Upload
ayla-poetry
View
10
Download
2
Embed Size (px)
Citation preview
PAI 03PAI 03
Oleh :Alfi Nur Huda (091810101045)Oleh :Alfi Nur Huda (091810101045)
Jurusan Matematika Jurusan Matematika
FMIPA Universitas JemberFMIPA Universitas Jember
URGENSI AGAMA BAGI URGENSI AGAMA BAGI MANUSIAMANUSIA
APAKAH MANUSIA PERLU APAKAH MANUSIA PERLU AGAMA? KENAPA?AGAMA? KENAPA?
LATAR BELAKANGLATAR BELAKANG
berbagai masalah dan berbagai masalah dan kebutuhanankebutuhanan
rasa ingin tahu dan rasa takutrasa ingin tahu dan rasa takut
ETIMOLOGIS:ETIMOLOGIS:
A A = the way = the way
GAMAGAMA = to go = to go
JALAN UNTUK PERGI JALAN UNTUK PERGI
““jalan untuk mencapai keridhaan jalan untuk mencapai keridhaan Tuhan” Tuhan”
SYARI’AH – SABIL – SHIRATH SYARI’AH – SABIL – SHIRATH
JALAN HIDUP – WAY OF LIFE JALAN HIDUP – WAY OF LIFE
PENGERTIAN AGAMAPENGERTIAN AGAMA
AGAMA = RELIGION = AGAMA = RELIGION = الدينالدين
الدينالدين– aturan/undang2/hukum aturan/undang2/hukum – Adat kebiasaan Adat kebiasaan – Balasan/imbalan Balasan/imbalan – Patuh Patuh – Hutang Hutang – KekuasaanKekuasaan
RELIGION = ikatanRELIGION = ikatan
INTI ATAU HAKIKAT DARI SUATU AGAMA INTI ATAU HAKIKAT DARI SUATU AGAMA ADALAH: ADALAH:
ATURAN2 YANG MENGIKAT DAN ATURAN2 YANG MENGIKAT DAN MENGUASAI PENGANUTNYAMENGUASAI PENGANUTNYA DENGAN DENGAN KEWAJIBAN2 YANG MENJADI HUTANG KEWAJIBAN2 YANG MENJADI HUTANG BAGINYA, YANG DIPATUHI SEHINGGA BAGINYA, YANG DIPATUHI SEHINGGA MENJADI ADAT KEBIASAAN DAN JALAN MENJADI ADAT KEBIASAAN DAN JALAN HIDUP BAGINYA, SERTA MENISCAYAKAN HIDUP BAGINYA, SERTA MENISCAYAKAN BALASAN BAGI PELAKUNYA BALASAN BAGI PELAKUNYA
NAMUN, TIDAK SEMUA ATURAN DAPAT NAMUN, TIDAK SEMUA ATURAN DAPAT DIKATAKAN AGAMADIKATAKAN AGAMA
TERMINOLOGITERMINOLOGI
sistem yang mengatur tata sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang peribadatan kepada Tuhan Yang Mahakuasa serta tata kaidah yang Mahakuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta manusia dan manusia serta lingkungannya lingkungannya
KENAPA ADA AGAMA?KENAPA ADA AGAMA?
..TUHAN
MANUSIA
AGAMA
AJARAN, HUKUM, ATURAN, PETUNJUK,
PEINTAH, LARANGAN,DLL.
KITAB SUCI
EKSISTENSI AGAMA SESEORANGEKSISTENSI AGAMA SESEORANG
ADA KEYAKINAN BAHWA ADA KEYAKINAN BAHWA – ADA SUATU KEKUATAN GAIB YANG ADA SUATU KEKUATAN GAIB YANG
SUPRA NATURAL = ADI ALAMI SUPRA NATURAL = ADI ALAMI – KEKUATAN GAIB ITU PUNYA ATURAN KEKUATAN GAIB ITU PUNYA ATURAN
YANG BERLAKU BAGI MANUSIA YANG BERLAKU BAGI MANUSIA BERAGAMA BERARTI MENJALANI HIDUP BERAGAMA BERARTI MENJALANI HIDUP
SESUAI DENGAN KETENTUAN DAN SESUAI DENGAN KETENTUAN DAN PETUNJUK AGAMA YANG DIYAKININYA PETUNJUK AGAMA YANG DIYAKININYA ATAU MELAKSANAKAN SEGALA ATAU MELAKSANAKAN SEGALA SESUATU YANG DITUNTUT OLEH SESUATU YANG DITUNTUT OLEH AJARAN AGAMA YANG DIANUTNYA. AJARAN AGAMA YANG DIANUTNYA.
Pentingnya agama dalam Pentingnya agama dalam kehidupankehidupan
Agama Sumber moralAgama Sumber moral Agama Petunjuk Kebenaran.Agama Petunjuk Kebenaran. Agama Sumber Informasi MetafisikaAgama Sumber Informasi Metafisika Agama pembimbing rohani bagi Agama pembimbing rohani bagi
manusiamanusia
Pembagian AgamaPembagian Agama
Agama Samawy :Agama yang Agama Samawy :Agama yang diturunkan oleh Allah SWT kepada diturunkan oleh Allah SWT kepada manusia melalui para Rasul/Nabi-Nya, manusia melalui para Rasul/Nabi-Nya, yang benar-benar wahyu dari Allah yang benar-benar wahyu dari Allah SWTSWT
Agama Ardhi : Agama yang berasal Agama Ardhi : Agama yang berasal dari hasil karya kebudayaan dari hasil karya kebudayaan masyarakat/manusia itu sendirimasyarakat/manusia itu sendiri
Ciri ciri Agama samawiCiri ciri Agama samawi
Berasal dari wahyu allah swt Berasal dari wahyu allah swt Ajaran ketuhanannya monotheisme Ajaran ketuhanannya monotheisme Disampaikan oleh nabi/ rasulnyaDisampaikan oleh nabi/ rasulnya Mempunyai kitab suci yang otentik Mempunyai kitab suci yang otentik
(asli)(asli) Ajaran-ajarannya bersifat tetapAjaran-ajarannya bersifat tetap
Ciri ciri agama ardiCiri ciri agama ardi
Hasil pemikiran manusiaHasil pemikiran manusia ketuhanannya paling tinggi ketuhanannya paling tinggi
monotheisme nisbimonotheisme nisbi Tdk disampaikan olehnabi/ rasul allahTdk disampaikan olehnabi/ rasul allah tdk mempunyai kitab sucitdk mempunyai kitab suci Ajarannya berubah-ubahAjarannya berubah-ubah
Faktor penyebab Manusia butuh Faktor penyebab Manusia butuh agamaagama
Kebutuhan akal terhadap pengetahuan Kebutuhan akal terhadap pengetahuan mengenai hakikat eksistensi terbesarmengenai hakikat eksistensi terbesar
Kebutuhan fitrah manusia Kebutuhan fitrah manusia Kebutuhan manusia terhadap Kebutuhan manusia terhadap
kesehatan jiwa dan kekuatan rohani kesehatan jiwa dan kekuatan rohani Kebutuhan masyrakat terhadap Kebutuhan masyrakat terhadap
motivasi dan disiplin akhlakmotivasi dan disiplin akhlak Kebutuhan masyarakat kepada Kebutuhan masyarakat kepada
solidaritas dan soliditassolidaritas dan soliditas
Arti agama islam bagi Arti agama islam bagi ManusiaManusia
informasi tentang hakikat manusia informasi tentang hakikat manusia dalam arti memahami kapasitas dirinyadalam arti memahami kapasitas dirinya
informasi tentang makhluk Allah dan informasi tentang makhluk Allah dan masalah ghaib yang tidak mungkin masalah ghaib yang tidak mungkin terjangkau oleh potensi manusiaterjangkau oleh potensi manusia
informasi tentang Allah Maha Pencipta informasi tentang Allah Maha Pencipta dan Maha Menentukan, Pengatur, dan Maha Menentukan, Pengatur, Pemelihara segala yang diciptakan-NyaPemelihara segala yang diciptakan-Nya
hukum Allah mengenai mekanisme, hukum Allah mengenai mekanisme, proses, dan hasil dari interaksi proses, dan hasil dari interaksi komponen-komponen alam semestakomponen-komponen alam semesta
ADAKAH MANUSIA TANPA AGAMA?ADAKAH MANUSIA TANPA AGAMA?
BERBAGAI UPAYA DENGAN BERMACAM-BERBAGAI UPAYA DENGAN BERMACAM-MACAM CARA TELAH DILAKUKAN MACAM CARA TELAH DILAKUKAN UNTUK MENOLAK AGAMA SEJAK ZAMAN UNTUK MENOLAK AGAMA SEJAK ZAMAN DAHULU. DAHULU.
PERKEMBANGAN SAINS DI EROPA PERKEMBANGAN SAINS DI EROPA MODEREN MENDORONG PARA SAINTIS MODEREN MENDORONG PARA SAINTIS UNTUK MENINGGALKAN AGAMA YANG UNTUK MENINGGALKAN AGAMA YANG MEREKA ANUT (KRISTEN). MEREKA ANUT (KRISTEN).
AGAMA DIPANDANG SEBAGAI AGAMA DIPANDANG SEBAGAI PENGHALANG KEMAJUAN/MODERNISASI.PENGHALANG KEMAJUAN/MODERNISASI.
ADAKAH MANUSIA TANPA AGAMA?ADAKAH MANUSIA TANPA AGAMA?
DAPATKAH MANUSIA TERBEBAS DARI YG DAPATKAH MANUSIA TERBEBAS DARI YG GAIB? GAIB?
BETULKAH ADA MANUSIA YANG TAK PERCAYA BETULKAH ADA MANUSIA YANG TAK PERCAYA DENGAN SESUATU YANG GAIB? DENGAN SESUATU YANG GAIB?
KENAPA ORANG TAKUT MENABRAK KUCING? KENAPA ORANG TAKUT MENABRAK KUCING? KENAPA ORANG TAKUT DENGAN ANGKA 13? KENAPA ORANG TAKUT DENGAN ANGKA 13? UNTUK APA UPACARA SELAMATAN? UNTUK APA UPACARA SELAMATAN? KENAPA BANYAK ORANG PINTAR KENAPA BANYAK ORANG PINTAR
BERHUBUNGAN DENGAN PARANORMAL?BERHUBUNGAN DENGAN PARANORMAL? APAKAH KEYAKINAN SEPERTI INI HANYA ADA APAKAH KEYAKINAN SEPERTI INI HANYA ADA
PADA ORANG BODOH? PADA ORANG BODOH?
MANUSIA & KEBUTUHANNYAMANUSIA & KEBUTUHANNYA
MANUSIA ADALAH MAKHLUK PSIKO-FISIK MANUSIA ADALAH MAKHLUK PSIKO-FISIK IMMATERI + MATERI IMMATERI + MATERI
KARENA ITU, KEBUTUHAN MANUSIA TENTU KARENA ITU, KEBUTUHAN MANUSIA TENTU SAJA TIDAK HANYA KEBUTUHAN FISIK SAJA TIDAK HANYA KEBUTUHAN FISIK YANG BERSIFAT MATERI SEMATA TETAPI YANG BERSIFAT MATERI SEMATA TETAPI JUGA KEBUTUHAN PSIKIS YANG BERSIFAT JUGA KEBUTUHAN PSIKIS YANG BERSIFAT IMMATERIIMMATERI
ADA KECUKUPAN MATERI DAN ADA JUGA ADA KECUKUPAN MATERI DAN ADA JUGA KEPUASAN ROHANI/JIWA. BAHKAN, PADA KEPUASAN ROHANI/JIWA. BAHKAN, PADA MANUSIA YANG SEHAT, KECUKUPAN MANUSIA YANG SEHAT, KECUKUPAN MATERI HANYALAH ALAT UNTUK MATERI HANYALAH ALAT UNTUK KEPUASAN DAN KETENANGAN KEPUASAN DAN KETENANGAN ROHANI/JIWAROHANI/JIWA
TEORI MURTADHA MUTHAHHARITEORI MURTADHA MUTHAHHARI
KEBUTUHAN MANUSIA: KEBUTUHAN MANUSIA: – ALAMIAH, YAITU KEBUTUHAN ALAMIAH, YAITU KEBUTUHAN
MUTLAK YG DIPERLUKAN MANUSIA MUTLAK YG DIPERLUKAN MANUSIA UNTUK MENJAGA EKSISTENSINYA UNTUK MENJAGA EKSISTENSINYA SEBAGAI MANUSIA SEBAGAI MANUSIA MAKAN, MINUM, DLL. MAKAN, MINUM, DLL. PENGETAHUAN, PENGETAHUAN, KEBENARAN, KEBENARAN, HIDUP BERMASYARAKAT HIDUP BERMASYARAKAT KESELAMATAN KESELAMATAN
– NON ALAMIAH, YAITU KEBUTUHAN YG NON ALAMIAH, YAITU KEBUTUHAN YG BILA TIDAK TERPENUHI TIDAK AKAN BILA TIDAK TERPENUHI TIDAK AKAN MENGHILANGKAN EKSISTENSI MENGHILANGKAN EKSISTENSI MANUSIA SEBAGAI MANUSIA MANUSIA SEBAGAI MANUSIA MEROKOK, KOPI, DLL. MEROKOK, KOPI, DLL.
AGAMA MERUPAKAN KEBUTUHAN AGAMA MERUPAKAN KEBUTUHAN ALAMIAH YG BERSIFAT IMMATERI ALAMIAH YG BERSIFAT IMMATERI
TANPA AGAMA, SESEORANG TIDAK TANPA AGAMA, SESEORANG TIDAK AKAN HIDUP SEBAGAI MANUSIA AKAN HIDUP SEBAGAI MANUSIA
PEMBEDA PALING UTAMA DARI SUATU PEMBEDA PALING UTAMA DARI SUATU AGAMA DENGAN AGAMA LAIN AGAMA DENGAN AGAMA LAIN ADALAH AJARAN ADALAH AJARAN (KONSEPSI/PANDANGAN/ GAMBARAN) (KONSEPSI/PANDANGAN/ GAMBARAN) TENTANG TUHAN. TENTANG TUHAN.
MASING2 AGAMA PUNYA GAMBARAN MASING2 AGAMA PUNYA GAMBARAN SENDIRI TENTANG SESUATU YANG SENDIRI TENTANG SESUATU YANG DIPANDANG SEBAGAI TUHAN, BAIK DIPANDANG SEBAGAI TUHAN, BAIK TENTANG ZAT MAUPUN SIFAT2NYA.TENTANG ZAT MAUPUN SIFAT2NYA.
BILA AGAMA ITU AJARAN, BILA AGAMA ITU AJARAN, MASIHKAH ANDA MASIHKAH ANDA MENGATAKAN BAHWA MENGATAKAN BAHWA SEMUA AGAMA ITU SEMUA AGAMA ITU SAMA? SAMA?
CERMATILAH!!! CERMATILAH!!!