A. AKIDAH
1. Pengertian akidahAkidah berasal dari Bahasa Arab: ( = )yang
berarti mengikat atau membuhul, menyimpulkan, mengokohkan,
menjanjikan. Arti menurut bahasa, akidah berarti yang diikat, yang
dibuhul, yang disimpulkan, yang dikokohkan, yang dijanjikan
(Ensiklopedi Hukum Islam jilid 1 halaman 78).Akidah menurut istilah
adalah unsur-unsur yang harus dibenarkan dengan hati dan diterima
dengan rasa puas serta terhujam kuat dalam lubuk jiwa yang tidak
dapat digoncangkan oleh keragu-raguan.Dalam definisi yang lain
disebutkan akidah adalah suatu pokok atau dasar keyakinan yang
harus dipegang oleh orang yang mempercayainya.Berdasarkan
pengertian-pengertian tersebut di atas, dapat disimpulkan bahwa
akidah Islam adalah dasar-dasar pokok keyakinan atau kepercayaan
yang harus diyakini kebenarannya oleh orang Islam. Dasar-dasar
tersebut harus dipegang teguh oleh orang Islam. Dalam berakidah
tidak boleh setengah hati harus mantap dan sepenuh hati tanpa ada
keraguan sedikitpun di dalam hatinya.Dalam al-Quran kata akidah
disebutkan, antara lain dalam QS al-Maidah : 1 yang artinya :Wahai
orang-orang yang beriman penuhilah akad-akad (janji) itu(QS. Al-
Maidah / 5 : 1)
Inti dari Aqidah adalah Syahadat Tauhid (Satu idola yaitu Allah)
yang ditandai dengan perilaku :1.Pemujaan hanya kepada Allah
sebagai ekspresi cinta dan ketaatan2.Pengabdian hanya kepada Allah
sebagai bukti cinta dan ketaatan.3.Penyerahan dan ketundukan pada
sistem nilai yang berasal dari Allah sebagai bukti cinta dan
ketaatan (iradahMu adalah iradahku)
2. Penggunaan istilah Akidah Seperti yang kita ketahui
sebelumnya, akidah Islam adalah dasar-dasar pokok keyakinan atau
kepercayaan yang harus diyakini kebenarannya oleh orang Islam.
Dasar-dasar tersebut harus dipegang teguh oleh orang Islam.
Tauhid Tauhid berasal dari kata wahhada yuwahhidu tauhida yang
artinya Esa atau Tunggal. Ini merjuk pada sifat allah yang tunggal.
Dikatakan merujuk karena inti utama dari ajaran ini adalah
mengesakan allah, makanya orang sering menyebut disiplin ajaran ini
dengan ilmu tauhid.
Ushuluddin Ushuluddin merupakan bahasa arab yang artinya pokok
pokok agama.ajaran ini merupakan ajaran pokok agama. Orang yang
akan memeluk islam pertama tama harus memahami tentang ajaran ini.
Jadi ini adalah ilmu dasar yang harus di pahami oleh setiap orang
yang memeluk islam. Tanpa memahami dan meyakini ajaran ini,
Fikih Akbar Fikih Akbar artinya pemahaman terbesar, atau
pemahaman yangt paling penting. Ajaran ini adalah ajaran yang harus
mendapat prioritas pemahaman yang sangat enting sehingga di sebut
fikih akbar.
3. Ruang Lingkup Akidah
Ilahiyat , yaitu pembahasan yang berkenaan dengan ketuhanan
uamanya pembahasan tentang allah. Nubuwwat, yaitu pembahasan yang
berkenaan dengan utusan utusan allah, yaitu para nabi dan pararasul
allah. Ruhaniyat yaitu pembahasan yang berkenaan dengan makhluk
gaib, seperti jin, dan iblis. Samiyyat, yaitu pembahasan yang
berkenaan dengan alam ghaib, seperti alam kubur, akhirat, surga,
neraka dan lain lain.
B. SYARIAH
Dalamarti luas al-syariahberarti seluruh ajaran Islam yang
berupa norma-norma ilahiyah, baik yangmengatur tingkah laku batin
(sistem kepercayaan/doktrinal) maupun tingkah laku konkrit
(legal-formal) yang individual dan kolektif. Dalam arti sempit
al-syariahberarti norma-norma yang mengatur sistem tingkah laku
individual maupun tingkah laku kolektif.Berdasarkan pengertian
ini,al-syariah dibatasi hanya meliputi ilmu fikih dan usul fikih.
Syari'ah dalamarti sempit (fikih)itu sendiri dapat dibagimenjadi
empat bidang:ibadahmuamalahuqubah dan
*Perbedaan Syari'ah dan FikihAbuAmeenah menambahkan tiga
perbedaan lain antara syariah dan fiqh, yaitu:Pertama, Syariah
merupakan hukum yang diwahyukan Allah yang terdapatdalam al-Quran
dan sunah, sementara fiqh adalah hukum yang disimpulkandari syariah
yang merespon situasi-situasi tertentu yang tidak secaralangsung
dibahas dalam hukum syariah.Kedua, syariah adalah pasti dantidak
berubah, sementara fiqh berubah sesuai dengan situasi dan
kondisidimana diterapkan. Ketiga, hukum syariah sebagian besar
bersifat umum. meletakkan prinsip-prinsip dasar, sebaliknya hukum
fiqh cenderung spesifik;menunjukkan bagaimana prinsip-prinsip dasar
syariah bisa diaplikasikansesuai dengan keadaan. Akan tetapi,
walaupun sesungguhnya maknasyariah dan fiqh memiliki perbedaan,
namun kemudian diterjemahkan secaralonggar sebagai hukum Islam.
C. AKHLAK1. Pengertian akhlakSecara bahasa / Etismologis : kata
akhlak berasal dari kata khuluq yang berarti budi pekerti ;
perangai ; tingkah laku ; atau Tabiat.Secara istilah / Termonologis
menurut imam Al-Ghazali akhlak adalah sifat yang tertanam dalam
jiwa yang menimbulkan perbuatan perbuatan dengan gampang dan mudah
tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbanganDiterjemahkan dari kitab
Isaf thalibi Ridhol khllaq bibayani makarimil akhlaq. Akhlak adalah
sifat sifat dan perangai yang di umpamakan pada manusia sebagai
gambaran batin batin yang bersifat maknawi dan rohani. Dimana
dengan gambaran itulah manusia di bandingkan dengan disaat hakikat
segala sesuatu tampak di hari kiamat. Akhlak adalaah kata jamak
dari khuluk yang kalau di hubungkan dengan manusia.2. Akhlak dan
ruang lingkupnyaRuang lingkup akhlak terbagi dalam beberapa bagian
yaitu : Akhlak terhadap kholik / tuhan Akhlak terhadap
makhlukAkhlat terhadap makhluk terbagi atas tiga bagian yaitu :a.
Akhlak terhadap diri sendirib. Akhlak terhadap ibu dan bapak c.
Akhlak terhadap alam
