Agentes de socializacin; Socializacin, ciclo vitalEnviado por
Ana Laura Martinez Anuncios Google Tratamiento de adicciones
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Partes: 1, 2
1. Introduccin 2. Agentes de socializacin 3. Socializacin y
ciclo vital
Agentes de socializacin "TODA EXPERIENCIA SOCIAL TERMINA
AFECTNDONOS EN MAYOR O MENOR MEDIDA"
IntroduccinEl aprendizaje que comienza con el nacimiento y
transforma a los individuos en seres sociales, en miembros de su
sociedad, se denomina socializacin. Es el proceso que convierte
progresivamente a un recin nacido con un muy limitado repertorio de
conductas en un sujeto social, hasta llegar a ser una persona
autnoma, capaz de desenvolverse por s misma en el mundo en el cual
ha nacido.
Los seres humanos, a diferencia de otras especies animales,
nacen indefensos. Durante los primeros aos de su vida dependen de
otras personas para adaptarse y sobrevivir en el medio en el cual
ha nacido. A medida que van creciendo se apropian, es decir, van
haciendo suyo, el entorno ms inmediato. A medida que el nio va
teniendo contacto con otros individuos va descubriendo sensaciones,
sentimientos, significados, va aprendiendo normas, costumbres y va
construyendo sociales. El conjunto de ste aprendizaje es la
socializacin; Sin esto, las personas no podran ser seres aptos en
la sociedad, porque no podran desenvolverse por s mismos; no podran
desarrollarse cmo seres o sujetos sociales. "Toda educacin procede
por la participacin del individuo en la conciencia social de la
humanidad. Este proceso comienza inconscientemente desde el
nacimiento y est continuamente formando las capacidades del
individuo, saturando su conciencia, formando sus hbitos, educando
sus ideas, despertando sus sentimientos y emociones" John Dewey
Agentes de socializacinLa familia Es el principal agente
socializador durante la infancia de la persona. La socializacin en
la familia se desarrolla en una forma continua sin un plan previo
ni un programa establecido; el nio absorbe todo lo que ve en su
entorno o contexto social (familia) y comienza a desenvolverse segn
lo que va adquiriendo, va formando su personalidad, va conformando
un esquema de valores, normas, prejuicios, etc. La familia no
socializa mediante discursos ni lecciones sino mediante
experiencias y de acuerdo con su particular modo de vida, es decir,
segn sus caractersticas sociales y econmicas. Dentro de la familia,
se forjan lazos de pertenencia, del sentido de la palabra NOSOTROS.
Es la familia, la que transmite al nio su condicin social, sus
aspiraciones, e influye sobre ste en decisiones futuras. En la
sociedad actual, muchas de las funciones socializadoras de la
familia han ido cambiando, entre otras razones por la incorporacin
de la mujer en el mundo laboral; la tendencia de las familias a
reducir el nmero de hijos, el aumento de las separaciones y la
cantidad de nios y jvenes que viven con slo uno de sus padres.
Estos factores, producen, por lo tanto, una disminucin del tiempo
real que los adultos pasan con sus hijos. Este tiempo, pasa a ser
ocupado por otras instituciones (escuelas, guarderas, clubes, etc.)
o por una mayor exposicin frente a medios de comunicacin. "Cuando
desertamos de la conciencia, del compromiso, de la responsabilidad
y del amor que entraan la concepcin de una vida ste "accidente
biolgico" tiene como consecuencia la orfandad. La orfandad,
entendida desde ste, su aspecto ms desbastador, deja a los hijos
sin amor, sin referencia, sin alimento emocional, sin gua tica, sin
modelos existenciales, sin nutrientes espirituales. () sta es la
sociedad que habitamos hoy. La muerte fsica de los padres no es
condicin necesaria para convertirse en hurfano. Y la presencia
fsica de los mismos padres no resulta, a su vez, garanta contra la
orfandad. Un nio,
puede ver a sus padres todos los das, vivir bajo el mismo techo,
recibir de ellos la alimentacin, la vestimenta, y todo respecto a
lo material Pero ser un perfecto hurfano." Sergio Sinay "La
sociedad de los hijos hurfanos" La escuela El paso de la familia al
preescolar o a la escuela, constituye un momento de transicin donde
el nio comienza a establecer las primeras relaciones duraderas con
personas ajenas a su grupo familiar. Al entrar en contacto con una
gran variedad de personas, el nio aprende a valorar la importancia
que se da en la sociedad al gnero o a la raza de las personas. En
la escuela, los nios estn continuamente recibiendo una enorme
cantidad de mensajes, explcitos o implcitos, que tienden a reforzar
el sistema de valores de la sociedad en que viven. Aprenden que
existen diferentes maneras de considerar y evaluar conductas.
Aprenden a reconocer y aceptar modelos de autoridad diferentes de
los familiares; y se espera que comiencen a actuar de manera ms
formal e impersonal, segn nuevas normas. Si bien, el objeto
principal y explcito de la escuela es la adquisicin de
conocimientos; hay un objeto implcito que corresponde a la continua
formacin social del individuo, cmo se planteaba en las lneas
anteriores; la socializacin. No es funcin de la escuela educar, si
entendemos por tal cosa formar, o desarrollar y perfeccionar
facultades intelectuales o morales. Tampoco es la fuente primigenia
de valores ni la primera responsable de que las potencialidades que
anidan en el pequeo individuo se conviertan en acto. "Criar, es
educar" () Es reglamentar, es ofrecer nociones de tica, construir
una moral para esa tica y es hacerlo a travs de la presencia
concreta y de acciones, conductas, actitudes Todo esto, funciones
indelegables de los padres. Los padres educan, la escuela instruye
y socializa. Esto de ninguna manera rebaja el papel de la escuela o
la minimiza. La escuela es necesaria, tiene una responsabilidad
fundamental, es la primera asistenta de los padres; Trabaja en
equipo con los padres, sus espacios son complementarios, pero jams
puede ni debe reemplazar a los padres, no puede ni debe hacerse
cargo de las responsabilidades de stos. Cuando los padres delegan
su responsabilidad en la escuela y cuando y cuando la escuela se
somete a esa delegacin, los chicos quedan carentes de funcin
parental, y carentes de funcin escolar." Sergio Sinay "La sociedad
de los hijos hurfanos" Medios de comunicacin de masas Hacen
referencia a los medios de comunicacin capaces de transmitir
informacin de forma simultnea e impersonal a un gran nmero de
individuos. Estos medios, ejercen gran influencia en la vida de las
personas. Por esta razn se los considera un importante agente de
socializacin. Los medios, adems de informacin transmiten valores y
o anti valores, creencias, costumbres, los cules influyen en el
comportamiento de las personas.
Investigaciones realizadas, lograron determinar con certeza que,
un nio pasa ms horas frente a la televisin que en la escuela, y del
mismo modo, que la televisin constituye un hbito en la vida del nio
an cuando ste es muy pequeo. An sin saber leer. "Los nios de hoy
son vctimas involuntarias del progreso econmico y tecnolgico"
Daniel Goleman La tecnologa avanzada, en calidad y cantidad, nos
ofrece a todos nosotros vivir mejor de muchas maneras. Con todo,
pese a esta realidad, parece haber habido algunos resultados
desastrosos en cmo se ha estado transformando la niez. Sergio
Sinay. "La sociedad de los hijos hurfanos" El grupo de iguales o de
pares Est compuesto por personas de edades prximas, de posicin
social no muy heterognea y tienen intereses en comn. En los grupos,
se elude el control de los adultos, logrando cierta independencia
personal, que les va a resultar clave para aprender a establecer
sus propias relaciones sociales y para formarse una imagen de s
mismos distinta a la que reciben a travs de sus padres. La
influencia de los grupos se empieza a hacer ms notable en la poca
de la adolescencia, cuando los jvenes empiezan a distanciarse de
sus padres y a crearse una imagen de adultos responsables. Los
jvenes pueden desarrollar un fuerte sentimiento de adhesin al grupo
de iguales, que les ofrece una nueva identidad. Tienden a valorar
su propio grupo y a desdear otros grupos. Se comienza a aprender
sobre normas, valores, o conductas sociales que tienen como
objetivo alcanzar una determinada posicin; esto recibe el nombre de
socializacin anticipada.
Socializacin y ciclo vitalEl proceso de socializacin ha sido
clsicamente concebido en dos fases: La socializacin bsica y la
socializacin secundaria. Socializacin bsica Durante la infancia los
nios incorporan, en forma prctica, a travs de las actividades que
realizan todos los das, las exigencias de su medio social: lo que
est permitido y lo que est prohibido, lo que se espera de ellos,
los usos y las costumbres; A travs de reiteraciones, situaciones,
asociaciones de conductas, van captando su entorno cmo un conjunto
integrado: objetos, palabras, gestos, tonos de voces, personas que
desempean distintos roles. Este aprendizaje se produce primero en
el medio familiar y luego se va ampliando a otros grupos e
instituciones, cmo la familia, los amigos o la escuela.
Socializacin secundaria Las personas incorporan los conocimientos
adquiridos en la socializacin bsica en forma prctica y gracias a
ellos actan con fluidez, y no necesitan pensar demasiado para hacer
lo que es correcto, porque la mayora de las reglas bsicas han sido
adquiridas en la temprana infancia.
A medida que las personas crecen, su modo social se va
ampliando, se relacionan con individuos que no pertenecen a su
entorno familiar y van aprendiendo nuevas habilidades,
comportamientos que les sern tiles para insertarse y participar en
diferentes sectores de la vida social: educativo, recreativo,
social, laboral, comercial. Los medios de comunicacin, en
particular la televisin, por su amplia difusin en nuestra sociedad,
poseen un papel importante en la transmisin y la formacin de
valores sociales, costumbres, normas en la socializacin. Lo mismo
sucede con el cine, las revistas, los diarios y los libros. Los
ejemplos de socializacin secundaria se encuentran en situaciones
donde las personas deben adaptarse activamente a diversas
transiciones y cambios de sus vidas.
Norma social y norma jurdicaEnviado por wizardervy wilson
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Partes: 1, 2 1.
2. Norma social 3. Norma jurdica 4. Diferencia entre norma
social y norma jurdica 5. Conclusiones 6. Bibliografa
INTRODUCCINLas normas son un modelo, un patrn, ejemplo o
criterio a seguir. Una norma es una frmula que tiene valor de regla
y tiene por finalidad definir las caractersticas que debe poseer un
objeto y los productos que han de tener una compatibilidad para ser
usados a nivel internacional. Pongamos, por ejemplo, el problema
que ocasiona a muchos usuarios los distintos modelos de enchufes
que existen a escala internacional para poder acoplar pequeas
mquinas de uso personal: secadores de cabello, mquinas de afeitar,
etc. cuando se viaja. La incompatibilidad repercute en muchos
campos. La normalizacin de los productos es, pues, importante.
NORMA SOCIALNorma social es una regla que se debe seguir o a la
que se deben ajustar las conductas, tareas y actividades del ser
humano. La palabra moral proviene del latn moralis, equivalente al
griego fhos. Sin embargo, la traduccin latina adquiere un matiz
distinto de la griega y pierde parte del significado inicial. Moral
quiere decir carcter o costumbre, en cuanto algo que ha sido
adquirido, y ya no tiene el sentido de estructura originaria.
El sistema de normas, reglas o deberes que regula las acciones
de los individuos entre s es lo que llamamos moral. sta, entonces,
exige el cumplimiento de aquellas normas, que se vuelven deberes
morales adquiridos. La sociedad es el origen de la moral. "Cada
sociedad dicta las reglas que los individuos deben acatar para
vivir en ella y son la defensa de la estructura social, que se vera
quebrantada por el comportamiento desordenado de sus miembros
cuando obedece nicamente a los intereses particulares". Las reglas
morales representan necesidades sociales y colectivas, por lo que
tambin son el origen del derecho, el cual aplicar la coaccin y la
sancin, con el fin de que se cumplan las leyes La sociedad que
tenemos hoy en da no es muy diferente, en lo que se refiere a
normas sociales, a aquellas del periodo romntico (siglo XIX). El
sistema de normas sociales relativas a los diferentes sistemas
sociales y a los papeles rol segn posicin social y que las personas
identifican y asumen, lo estudia la sociologa. Tipos de normas Las
normas sociales pueden ser clasificadas segn diversos criterios,
uno de los ms habituales siendo agrupadas dentro de sistemas
normativos segn el grado de la sancin que se aplica al infractor.
Con este sistema obtenemos una clasificacin de los comportamientos
desviados segn su gravedad:
Normas penales: son las recogidas en el cdigo penal, que
representa el ncleo duro de cualquier sistema social. Recoge las
normas que tutelan los bienes fundamentales del grupo social (la
vida, la propiedad, las instituciones...). El incumplimiento de
estas es un delito, y convierte al autor en delincuente. Conlleva
el tipo de sancin ms grave: la pena.
Normas jurdicas: son las normas contenidas en reglamentos u
ordenamientos, su violacin es un acto ilcito y conlleva sanciones
de tipo pecuniario o administrativo. Normas sociales: es un amplio
grupo de normas socialmente reconocidas, como la moda, la tradicin,
los usos y costumbres, etc. Su incumplimiento no implica una sancin
institucionalizada, aunque s algn tipo de recriminacin o reproche
social. En las ltimas dcadas existe la tendencia a reconceptualizar
estos comportamientos de desviados en diversos
Moral individual: son las normas autoimpuestas, del tipo no
comer nunca en un McDonald's. Incumplirlas tiene escasa relevancia
social, pero puede ser calificado como hipocresa. En el diagrama
podemos observar como los distintos sistemas normativos se agrupan
unos dentro de otros. Esto se hace porque, por ejemplo, aunque no
todas las normas sociales estn en el cdigo penal, todas las normas
del cdigo penal son normas sociales. En realidad este modelo es una
simplificacin de como se interrelacionan los sistemas normativos,
ya que existen multitud de excepciones: es habitual que alguna de
las normas sociales existentes no sea aceptada por la moral
individual de algunas personas, lo que da lugar a la aparicin de
las subculturas; tambin sucede a menudo que algunas normas del
sistema jurdico o penal no lleguen a integrarse dentro de las
normas sociales. Esto sucede sobretodo en los sistemas no
democrticos, aunque tambin ocurre en las democracias. Un ejemplo
actual es la contradiccin de muchas legislaciones con la aceptacin
social de las descargas por internet. Cuando existen fuertes
contradicciones entre los sistemas normativos puede producirse una
crisis que los modifique. Por este motivo autores como Durkheim
consideran la desviacin como un motor del cambio social.
NORMA JURDICAPartes: 1, 2
La norma jurdica es una regla u ordenacin del comportamiento
humano dictado por la autoridad competente del caso, con un
criterio de valor y cuyo incumplimiento trae aparejado una sancin.
Generalmente, impone deberes y confiere derechos. Se diferencia de
otras normas de conducta en su carcter heternomo (impuesto por
otro), bilateral (frente al sujeto obligado a cumplir la norma,
existe otro facultado para exigir su cumplimiento), coercible
(exigible por medio de sanciones tangibles) y externo (importa el
cumplimiento de la norma, no el estar convencido de la misma). Por
ltimo, cabe mencionar tambin que los iusnaturalistas aadirn a la
definicin anterior "con miras al bien comn." Para algunos, las
normas jurdicas se diferencian de las reglas del derecho, porque
las primeras tienen intencin prescriptiva, mientras que las reglas
tienen carcter descriptivo. Inclusive de esta manera podran estar
presentes en un mismo texto. Adems, el trmino est muy relacionado
con el de derecho. A ste ltimo concepto pueden atribursele
diferentes sentidos, siendo uno de los ms recurrentes el de
ordenamiento o sistema de normas jurdicas. La relacin entre
ordenamiento jurdico y norma es el de todo con la parte. Es de
carcter cuantitativo. El ordenamiento jurdico estara constituido
por el conjunto de las normas jurdicas. Es comn que se confunda el
concepto de norma jurdica con el de ley o legislacin. Sin embargo,
la ley es un tipo de norma jurdica, pero no todas las normas son
leyes, pues son normas jurdicas tambin los reglamentos, rdenes
ministeriales, decretos y, en general, cualquier acto
administrativo que genere obligaciones o derechos. Cabe agregar que
constituyen normas jurdicas aqullas emanadas de los actos y
contratos celebrados entre particulares o entre stos y rganos
estatales cuando actan como particulares, sujetndose a las
prescripciones de derecho privado. Funciones Funcin motivadora: La
norma trata de motivar para que se abstengan de violar las
condiciones de convivencia y en especial, de daar ciertos bienes
jurdicos. Desplega sus efectos ex ante. Por ello, la sancin atiende
a la prevencin especial. Funcin protectora: La norma trata de
proteger las condiciones de convivencia y en especial ciertos
bienes jurdicos. Desplega sus efectos ex post. Por ello, la sancin
atiende a la prevencin general. Clasificaciones Clasificacin en
funcin de la voluntad del individuo
Normas imperativas: Obligan independientemente de la voluntad
del individuo.
Normas dispositivas: Obligan cuando no existe una voluntad
expresa en contrario del individuo. Algunos autores incluyen dentro
de esta categora a las normas supletivas. Tambin puede considerarse
como dispositiva la norma interpretativa, es decir, aquella que va
encaminada a determinar e interpretar la voluntad de las partes.
Clasificacin hartiana
Hart sealaba que lo que diferencia al derecho de otros sistemas
normativos es que est formado por otros sistemas de normas: normas
primarias y normas secundarias.
Normas primarias: son las normas de conducta, las normas de
comportamiento y que califican como prohibido, permitido y
obligatorio. Normas secundarias: son las normas que no tienen por
objeto crear obligaciones sino atribuir poderes o facultades. Las
normas secundarias se introducen para remediar los defectos que
padece o que tiene un sistema de derecho en el cual haya normas
primarias solamente. Estos defectos seran: primero, la falta de
certeza, que se remedia por las normas de reconocimiento; segundo,
la inmovilidad, que se subsana mediante la norma de cambio;
tercero, la ineficacia, que se pretende superar mediante las normas
de adjudicacin. Mientras que las normas primarias imponen deberes y
crean obligaciones, las secundarias pueden ser pblicas o
privadas.
Normas de cambio: son aquellas normas que nos indican cmo pueden
derogarse total o parcialmente las normas del ordenamiento jurdico.
Nos dicen tambin cmo es posible modificarlas y cmo introducir
nuevas normas. Son las llamadas normas sobre la produccin de
normas. Adems, estas normas determinan quin puede hacer estos
cambios.
DIFERENCIA ENTRE NORMA SOCIAL Y NORMA JURDICANorma Jurdica: En
sentido general, es la constitucin de cada estado y los cdigos, de
la que emanan las leyes prescribiendo (lo que se debe y lo que no
se debe hacer), determinando el "ser" del "deber ser" o viceversa;
o reglamentando los derechos de los ciudadanos en su carcter.
Dependiendo de su rea, se sancionara ante su ilicitud. En sentido
general es lo que debemos hacer. Lo que se encuentra en el marco de
lo legal. Norma Social: Son las costumbre, la norma consuetudinaria
propiamente dicha. Actuar de acuerdo a los parmetros de nuestros
antepasados para diferenciar lo que est bien de lo que est mal.
Mecanismos de SocializacinSeguro que si ests estudiando temas
on-line desde las ciencias sociales a veces caes en la cuenta de
que debes tratar el tema de la socializacin. "Sistema de adaptacin
que realiza una persona mediante el aprendizaje y la interiorizacin
de las normas sociales de una determinada cultura. La socializacin
es un proceso muy evidente en los nios que han de integrarse
progresivamente en sociedad. Sin embargo, la adaptacin social es
una secuencia continuada que se lleva a cabo durante toda la vida.
Algunos trastornos infantiles, como los trastornos de conducta o el
trastorno por dficit de atencin con hiperactividad, o de adultos,
como los trastornos de personalidad o los trastornos psicticos,
dificultan extraordinariamente la socializacin." Diccionario de
Psicologa, (c) 2000 EDITORIAL OCEANO.
Pero, y los mecanismos de socializacin? sabes algo del tema?
Pon tus comentarios y nos ayudaremos mutuamente. Estoy
estudiando la teora de Talcolt Parsons ** El aprendizaje y la
interiorizacin del otro (espejo del yo) son los principales
mecanismos de socializacin.PUBLICADO POR FRANCISCO IGNACIO REVUELTA
DOMNGUEZ EN 4:12 PM
2 COMENTARIOS:
Francisco Ignacio Revuelta Domnguez dijo... Dos MECANISMOS
BSICOS: -La imitacin de lo que se observa -La interiorizacin de los
roles de los otros, especialmente mediante el juego
Control socialDe Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a
navegacin, bsqueda El control social es el conjunto de prcticas,
actitudes y valores destinados a mantener el orden establecido en
las sociedades.1 Aunque a veces el control social se realiza por
medios coactivos o violentos, el control social tambin incluye
formas no especficamente coactivas, como los prejuicios, los
valores y las creencias. Entre los medios de control social estn
las normas sociales, las instituciones, la religin, las leyes, las
jerarquas, los medios de represin, la indoctrinacin (los medios de
comunicacin y la propaganda),2 3 los comportamientos generalmente
aceptados, y los usos y costumbres (sistema informal, que puede
incluir prejuicios) y leyes (sistema formal, que incluye
sanciones).1
Contenido[ocultar]
1 Introduccin 2 Medios de control social o 2.1 Medios informales
o 2.2 Medios formales 3 Vase tambin 4 Referencias 5 Bibliografa 6
Enlaces externos
[editar] IntroduccinEl control social aparece en todas las
sociedades como un medio de fortalecimiento y supervivencia del
grupo y sus normas. Las normas menores y las leyes son las que
conforman los grupos. La implantacin de una moral social (por las
influencias sociales que genera) y la crtica liberal como
autodefensa y como interpretacin de sucesos e intereses, es el
camino hacia el cambio social. Acta sobre la desviacin social
(leyes) y anomia (normas). La cognicin social o perspectiva del
comportamiento desviado de forma correcta cierta, tiene un esquema
de estereotipos y juicios de valor en su versin no cientfica, y es
posible y habitual como conocimiento cientfico profesional; es de
hecho imposible una sociedad sin normas (Estado de Derecho) y la
cuestin es su precisa naturaleza y los mecanismos para el caso, sin
cargar con ms problemas adicionales, solamente el bien comn con una
normativa funcional para el orden social. Como el control es
importante, a su vez tiene que haber control sobre los
controladores con un consenso en la normativa para un equilibro de
poderes y controles, que no sea represivo en su actitud. El control
social persuasivo para el logro de la conformidad funciona
principalmente con ideas y valores, que se traducen en actitudes
respetuosas de las normas. Se tiende a una moral libre, opcional,
personalizada, menos reglas y con menos control.
[editar] Medios de control social[editar] Medios informalesLas
medidas informales, son aquellas que no estn institucionalizadas,
como los medios de comunicacin, la educacin, las normas morales,
etc, las cuales no tiene una formalizacin a travs de normas o leyes
escritas. Son ms importantes que los formales porque transmiten
hbitos, normas y valores determinados. La instancia policial es un
ejemplo: es un mecanismo de control social informal que se deriva
del Estado. Se inici tras la Revolucin Francesa controlando a nivel
legislativo. Sus competencias garantizan el poder desmesurado del
Estado, pero es una instancia estatal con capacidad de castigo y
represin contra el ciudadano puesto que los que controlan o tienen
poder
someten al resto. Su funcin principal es el mantenimiento de
leyes y del orden pblico. A partir de los aos 80 (siglo XX),
aparece la seguridad ciudadana. Como hecho poltico, se aade una
funcin de vigilancia (represor contra las incidencias) que
desemboca en el Estado intervencionista. Se vincula a la
transformacin urbana de las ciudades (las grandes avenidas permiten
el paso del ejrcito con los caballos). A esta funcin de represin se
le aade la salvaguarda: prevencin en primer lugar y funcin
asistencial de la poblacin. La paradoja fundamental de la polica es
que simultneamente es preventiva y represora, ya que "el polica que
est para ayudar tambin te puede detener".
[editar] Medios formalesLas medidas formales de control social
son las que se implementan a travs de estatutos, leyes y
regulaciones contra las conductas no deseadas. Dichas medidas son
respaldadas por el gobierno y otras instituciones por medios
explcitamente coactivos, que van desde las sanciones hasta el
encarcelamiento o el confinamiento. En los estados de derecho los
objetivos y mecanismos de control social estn recogidos en la
legislacin explcita.
El concepto de control social en la historia social:
estructuracin del orden y respuestas al desorden
Autores: Pedro Oliver Olmo Localizacin: Historia social, ISSN
0214-2570, N 51, 2005 , pgs. 73-92 Resumen: o El control social, un
concepto sociolgico genuinamente formulado como expresin de
autorregulacin del orden social, ha sido muy bien admitido por los
enfoques funcionalistas del consenso social, mientras que a su vez
tiende a asumirse como sinnimo de respuestas del sistema de control
social punitivo, en el sentido de actuaciones de vigilanciasancin,
represin y castigo llevadas a cabo por diferentes mecanismos de
control formal. No pocas veces las aplicaciones historiogrficas de
este concepto denotan imprecisin. Se hace necesario conocer su
historia terico-conceptual, para poder hacer un uso critico del
mismo adems de sortear los riesgos del sociologismo y el
anacronismo.
Funciones Sociales del DerechoCon el fin de verificar si un
sistema jurdico es o no eficaz, tendremos que ver previamente cules
son las funciones de ese sistema.
Segn la mayora de la doctrina, se puede afirmar que las
funciones del Derecho son las siguientes: 1. 2. 3. Funcin de
orientacin social. Funcin de integracin o control social. Funcin de
tratamiento y resolucin de conflictos.
4.
Funcin de legitimacin del poder.
Funcin de orientacin socialEl Derecho acta normalmente como un
mecanismo conformador de nuevas realidades sociales, haciendo que
los sujetos se comporten de un modo determinado, por lo que esta
funcin se presenta como una de las ms importantes. Ya desde Platn,
el pensamiento cristiano, Rousseau, Kant o Hegel, se denominaba
esta funcin como funcin pedaggica del Derecho. Lo que el Derecho
mande o prohba son orientaciones que van educando a la sociedad en
un determinado modo de actuar y pensar. Esta funcin se cumple no
slo por parte de los operadores jurdicos (jueces fundamentalmente)
al aplicar el Derecho, sino por todos y cada uno de los sujetos que
utilizan el Derecho en sus relaciones sociales.
Funcin de integracin social o control socialEsta funcin
constituye la consecuencia lgica de la anterior, ya que a travs de
la orientacin de los comportamientos de los individuos se logra el
control del grupo social: cualquier sistema normativo, al pretender
la orientacin de las conductas de los individuos, ejerce una funcin
de control social con la finalidad de lograr y mantener la cohesin
de un grupo social. La mayora de los autores coinciden en afirmar
que la funcin de control social es la ms importante que tiene
atribuida el Derecho. Los medios a travs de los que ejerce esa
funcin el Derecho son variados, destacando las siguientes tcnicas:
Tcnicas protectoras y represivas Aquellas que tienden a imponer
deberes jurdicos positivos (obligaciones) o negativos
(prohibiciones) a los individuos bajo la amenaza de una pena o
sancin. Tcnicas organizativas, directivas, regulativas y de control
pblico Aquellas mediante las cuales el Derecho organiza la
estructura social y econmica, define y distribuye roles sociales,
define y otorga poderes, otorga competencias, regula la intervencin
poltica en la actividad social y econmica mediante programas
intervencionistas y redistribuye los recursos disponibles.
A travs de estas tcnicas el Derecho trata de reformar
estructuras sociales y econmicas. Tcnicas promocionales o de
alentamiento Aquellas que pretenden motivar a los individuos para
la realizacin de comportamientos socialmente necesarios. Para ello
utiliza las leyes-incentivo, as como un tipo de sancin positiva,
que puede consistir en la concesin de un premio o compensacin por
una determinada accin.
Funcin de tratamiento y resolucin de conflictosEsta funcin parte
de la constatacin de que las relaciones sociales son de por s
conflictivas. La convivencia social lleva consigo una interaccin
cuya estructura, lejos de ser armnica, es conflictual, y ello es as
porque esa interaccin est caracterizada por exigencias de
comportamiento antagnicas entre s. Adems, hay que tener en cuenta
que en muchas ocasiones el mismo derecho crea los conflictos. As,
la legislacin puede ser impulsora de transformaciones sociales y
econmicas, y estos mismos cambios pueden originar conflictos.
Incluso la misma resolucin judicial puede verse como productora de
los mismos, no slo porque puede ser recurrida ante otras instancias
judiciales, sino porque la situacin que ha creado no es ms que un
cambio de situacin susceptible de crear nuevos conflictos.
Funcin de legitimacin del poder socialLa legitimacin hace
referencia a la aceptacin o el rechazo social de una pretendida
legitimidad. El Derecho busca la legitimacin del poder establecido
a travs del consenso de la ciudadana, no ya como reglas persuasivas
(como en la funcin de orientacin social), sino como un factor de
conviccin que pretende lograr la adhesin de los individuos.
conceptos de cambio social No existe un solo concepto de cambio
social. Existen distintas corrientes tericas y por tanto existen
tambin distintas aproximaciones de lo que es el cambio social. -
Nisbet (funcionalista), define el cambio social como una sucesin de
diferencias que se produce en el tiempo sobre una identidad
persistente. Hay tres grandes elementos a destacar:
La observacin de la diferencia se constituye como un elemento
fundamental para tener conciencia del cambio. El tiempo. Las
diferencias deben suceder con una dimensin temporal ya que sin ella
no se puede concebir el cambio.
La identidad persistente. Aqu es donde se encuentran diferencias
con otros autores. Las diferencias se tienen que producir dentro de
una sociedad o estructura que permanece en el tiempo.
Esta visin le lleva a preguntarse por la persistencia e
interesarse ms por ella que por el cambio. Esto es porque como
funcionalista, su perspectiva parte del orden y la estabilidad. -
Rocher (visin ms dinmica del cambio social, pero no tanto como
Marx). Define el cambio social como una transformacin observable en
el tiempo, pero dicha transformacin en este caso afecta a la
estructura, y en la medida de ello modificara el curso de la
historia. Ej.: caso de revoluciones burguesas. Gonzlez Seara dice
que las estructuras no son estticas, sino que estn en continuo
cambio. Las estructuras deben ser, por tanto vistas como un
proceso. La idea de un orden social definitivo y perfecto, lo que
Gonzlez Seara llama utopa conservadora, no tiene sentido.
Vinculadas a esa visin del cambio ms esttica, tambin hay que tener
en cuenta las perspectivas unidireccionales del cambio social.
direccionalidad del cambio Hay distintas corrientes en este
aspecto: Corrientes de tipo evolutivo. Confianza en que la sociedad
evoluciona a mejor. Teoras cclicas o de etapas. Se tiende a ver la
historia de la humanidad atravesando distintos periodos de mayor o
menor avance que se caracterizan en funcin de una serie de
elementos. Corrientes tericas de desarrollo econmico. Vincula el
cambio social a los procesos de industrializacin o de modernizacin
econmica. factores del cambio social (Rocher) La pregunta principal
es si hay un nico factor o varios que expliquen el cambio social.
La visin en las ltimas dcadas es ms relativista, es decir, hay una
pluralidad de factores que influyen en el cambio social. Hay
numerosos autores que piensan que es imposible que con los
conocimientos actuales se pueda crear un modelo que pueda aplicarse
a todas las sociedades. factor demogrfico Hay autores que ven este
factor como esencial. Durkheim haca mucho hincapi en las
caractersticas demogrficas de las sociedades. El crecimiento
demogrfico lleva consigo la divisin del trabajo. Segn Durkheim, la
presencia de mucha densidad de poblacin lleva a un aumento de la
densidad moral y por tanto a una mejores civilizatoria, porque en
la medida en que crecen las sociedades, se van multiplicando las
relaciones, surgen nuevas necesidades, nuevos trabajos, etc. Esta
relacin causal entre crecimiento demogrfico y cambio social ha sido
muy criticada, ya que habra que aadir otros factores para
complementar esto. Habran que sumar a este factor otros factores
como el econmico, el cultural, etc. Qu capacidad darn los valores
de una cultura para adaptarse a ese cambio? factor tecnolgico Son
frecuentes las interpretaciones que achacan a las revoluciones
tecnolgicas, los cambios producidos en los dos ltimos siglos.
Geddes y Mumford, analizan el cambio social a travs del factor
tecnolgico, vinculaban caracteres tecnolgicos a caracteres
sociales. El momento de la revolucin industrial se va a conectar
con una determinada forma econmica (capitalismo) y tambin con la
poltica y con lo social. Hay muchos libros que intentan explicar el
cambio social por las nuevas tecnologas. Hay quien habla de que la
democracia puede variar por las nuevas tecnologas. Hay quien habla
de que la democracia puede variar por las nuevas tecnologas. Hay
hoy en da, toda una corriente en esa direccin, ej.: acaba de
salir
el libro de Manuel Castells La Sociedad Red, en el que el autor
incide y hace mucho hincapi en las nuevas tecnologas. factor
econmico Hay tambin toda una corriente de anlisis que destaca el
gran peso de la infraestructura econmica en la historia de la
humanidad. El peso de la infraestructura econmica en las
revoluciones sociales a lo largo de la historia, es un tema que
preocup a Marx y a Engels, aunque luego se centraron en el anlisis
del capitalismo occidental. Aunque Marx no hizo exclusivamente un
anlisis econmico, plante junto a Engels la importancia del factor
econmico en el cambio social. factor cultural La cultura ha sido
considerada a lo largo de la historia de la sociologa como un
factor muy importante. Weber analiza y trata de explicar el origen
del capitalismo y su desarrollo (Por qu surge?...). l liga el
origen del capitalismo al plano cultural. - Bsqueda de ganancias
crecientes utilizando de forma racional y calculada los medios de
produccin. Weber piensa que esas ideas se identifican con el
espritu calvinista del siglo XVII y XVIII en Occidente. El
calvinismo proporciona una serie de valores que hacen posible la
expansin de las economas. Un movimiento religioso tiene mucha
importancia en Occidente, habra que ver si hoy en da la religin
influye tanto en las sociedades occidentales como pudo ocurrir en
aquella poca, si estamos de acuerdo con lo dicho por Weber. Quiz en
la occidental no influya tanto como en otras sociedades. factor
ideolgico Ha jugado un papel importante y lo sigue jugando aunque
de forma menos explcita. La ideologa es un sistema de ideas y de
juicios con una lgica interna. Son explcitas y se conocen a veces,
incluso escritas. Se suelen utilizar por determinados grupos
sociales para proponer y defender una determinada accin histrica.
En funcin de la manera en que explica la realidad social, uno acta
de una u otra forma. Las ideologas siguen funcionando no de forma
tan clara como antes. Hace cien aos haba una identificacin ms clara
entre determinados grupos sociales y determinadas ideologas. Por qu
la ideologa puede influir como un factor dinmico?. - Porque
pretende explicar la realidad y aplica una racionalidad para
entender aquella realidad que vemos. - Nos da seguridad, ej.: dice
a los distintos grupos sociales por qu est siendo explotada, que
lugar ocupa, etc. - La ideologa est al servicio de unos
determinados intereses. Parte de unas ciertas sociedades o grupos y
por tanto se encarga de favorecer los intereses de ese grupo. -
Propone una accin comn, permite identificar a unos grupos y
llevamos a cabo una accin comn y no individual. Y el actuar de
forma comn favorece al cambio ms que de forma individual. - Las
ideologas se plantean la posibilidad de intervenir para incidir en
el curso de la historia. En los ltimos aos proliferan una serie de
ideologas blandas que lo que transmiten es la dificultad actual
para producir grandes cambios sociales como ocurra antes. En la
actualidad no se plantea ni la posibilidad de que la ideologa
produzca un gran cambio social. agentes del cambio social
las lites En la historia de la teora sociolgica ha habido
distintas aproximaciones a lo que son las lites. Pareto define las
lites las componen todos aquellos individuos que manifiestan una
serie de cualidades excepcionales o que dan prueba de tener unas
actitudes eminentes o que sobresalen de la media. El poder siempre
tiende a caer en las lites y seran sustituidas tambin por la lite y
siempre estara en manos de las personas ms capacitadas para ese
puesto. sta es una visin discutible porque no siempre el poder cae
en las personas ms capacitadas. Difcilmente encontraramos una
sociedad donde la sustitucin de las lites fuera tan positiva. Una
visin ms crtica es la del socilogo Wright Mills quien trat de
destacar la complejidad de las lites. Este autor estudia las lites
del poder formada por sectores sociales que se asocian y que tienen
inters en formar una unidad y el objetivo fundamental de esas lites
sera mantener la situacin conforme est para seguir siendo ellos los
sectores dominantes. Hay sectores polticos, econmicos (las
empresas), financieros (los capitales). Mills observ sto en los
Estados Unidos. Estas grandes corporaciones capitalistas tienen
intereses en comn con los grandes partidos polticos. Este autor
explica cmo empresas capitalistas intervienen en el tercer mundo y
cmo los lderes polticos (gobiernos) estadounidenses tienen inters
en mantener las intervenciones de estas empresas. lites que se
asocian y forman el poder. Tienen un inters por mantener el status
quo. Sectores sociales que se asocian y forman una unidad, en base
a intereses polticos, econmicos..., que formaran esas lites de
poder para mantener el dominio. Las lites son el resultado de
factores econmicos... Tenemos fuerte peso de lo poltico econmico en
las lites, los grandes capitales, etc. Mills observ esto en Estados
Unidos, lugar privilegiado para analizar, donde la confluencia
entre los gobiernos y las grandes corporaciones capitalistas es muy
clara. los movimientos sociales Rocher los define como
organizaciones claramente estructuradas y por tanto claramente
identificables, que tienen como objetivo agrupar a una serie de
miembros con el fin de defender ciertos aspectos concretos que
generalmente tienen un carcter social. Suelen tener un carcter
claramente reivindicativo. El movimiento social por excelencia
antes de que surgieran los movimientos sociales de los sesenta fue
el movimiento obrero. A partir de los sesenta surge una gran
pluralidad. Los movimientos sociales han sido absorbidos por los
partidos polticos. Sus fines pueden ser tan variados que a veces
puede haber movimientos sociales de tipo regresivo. Hay una
discusin entre autores en cuanto a que la organizacin y
estructuracin de un grupo determina si se trata de un movimiento
social o no. Hugo Zemelman liga mucho el concepto de proyecto a la
idea de utopa. A. Touraine plantea que a la hora de estudiar los
movimientos sociales hay que contestar a tres preguntas: A quin
representa el movimiento?. Se puede encontrar una pluralidad
importante. Puede pertenecer a un mismo movimiento gente
perteneciente a distintas clases sociales. A que se opone el
movimiento social?. La segunda pregunta es la de la oposicin, ya
que sin oposicin no hay movimiento social. La Totalidad. Detrs de
cada movimiento social hay un pensamiento ideal. Touraine otorga
una gran importancia a los movimientos sociales porque en ellos se
hacen visibles los nuevos valores. los grupos de presin
Los grupos de presin tienen algn elemento en comn con los
movimientos sociales y es que utilizan su capacidad de presin sobre
el aparato gubernamental para tratar de llevar adelante sus
objetivos. Pero tienen diferencias notables con los movimientos
sociales: Los grupos de presin estn formados a menudo por pocas
personas, sin embargo pueden tener una capacidad de presionar mucho
mayor que los movimientos sociales de mucha gente. Las
confederaciones empresariales o asociaciones de banqueros pueden
ser grupos muy pequeos pero con gran influencia. En muchas
ocasiones los grupos de presin no son identificables, se mueven en
la sombra. Los grupos de presin defienden intereses econmicos,
posiciones morales o posiciones religiosas. Los medios de accin
utilizados por estos grupos son: - A travs de la entrega de ciertos
documentos o redaccin de informes. - A travs de financiacin a los
partidos. - A travs de la corrupcin. Comprando a un poltico para
que vote lo que le pidan. - El sabotaje de la accin gubernamental
es otra forma de presin. - En casos ms extremos se utiliza la
fuerza o la violencia. No existe una unanimidad total en cuanto a
la importancia real de los grupos de presin.
