AGOSTO 2020 EL PEREGRINO 1

L A D I Ó C E S I S C A T Ó L I C A D E L E X I N G T O N • A G O S T O 2 0 2 0

PAZ Y BIEN

Mons. John Stowe, OFM Conv.Obispo de la Diócesis Católica de Lexington

CADA PERSONA TIENE UNA ALTA DIGNIDAD COMO HIJO O HIJA DE DIOS

En los últimos meses, no solamente hemos estado enfrentando los desafíos del virus COVID-19 sino también los efectos de un que ha sobrevivido mucho más tiempo aquí: el racismo. Después de

que unos miembros de la policía en Minneapolis

mataron a George Floyd, un Africano-Ame-ricano, y todo el mundo

lo vio por video; ha habido muchas manifes-

taciones en todo el país y en casi todo el mundo. Los participantes en las manifes-taciones en Lexington y aún en Corbin, en Hazard, en Harlan y otros sitios en la dióce-sis son de varias razas y están insistiendo en algo que la administración de la ley no siempre toma en cuenta: que las vidas de los negros o Africano-Americanos importan y son sagradas también. El lema, en inglés, (Las Vidas de los Negros Importan), no quiere decir que las vidas de otras razas no valgan, sino que es importante insistir en este aspecto porque muchas veces los Africano-Americanos han sido matados por la policía sobre cosas sin importancia y muchas veces los responsa-bles no sufren consecuencias.

Sé que la comunidad latina experimen-ta el racismo también y con demasiada frecuencia. Me duele oír comentarios feos o insultos que nuestros feligreses han oído dentro de nuestras parroquias. Hay perso-nas que piensan que tienen el derecho de preguntarle a una persona latina sobre su estado legal. Hay personas que le gritan a personas hispanas, No hay lugar para estas acti-tudes en la familia de Dios. La enseñanza de la Iglesia ha sido siempre que cada ser humano es creado en la imagen y seme-janza de Dios. Cada persona humana tiene

una alta dignidad como hijo o hija de Dios. Somos todos iguales en los ojos de Dios y los derechos humanos vienen de Dios, no de los gobiernos nacionales.

Les pido perdón a ustedes por todo lo que han sufrido de las actitudes racistas que tienen raíces profundas en nuestra socie-

dad. Como miembros del Cuerpo de Cristo en la Iglesia, tenemos que hacer todo lo posible para cambiar los corazones endure-cidos y llenarlos con un amor incondicional e inclusivo que Jesucristo nos enseña y nos ofrece. Tenemos que insistir en esto. Cada persona tiene que hacer una evaluación de conciencia sobre los prejuicios que tenemos los unos hacia los otros. Aún los que han sido víctimas de racismo pueden tener acti-tudes racistas contra otras razas, y así sigue el ciclo de odio.

Muchos piensan que el racismo consiste solamente en palabras, actitudes, u obras feas que hace uno contra otro por causa de su raza. Es cierto que estos hechos o palabras son racistas y hacen daño. Pero existe otro aspecto de racismo más sutil y más profundo a la vez: la idea de que la forma que piensan y que hacen las cosas los americanos blancos es lo normal, y cualquier otra forma de pensar y hacer las cosas no lo es. El pensamiento de que, para vivir en los Estados Unidos, alguien tiene que perder su propia cultura, su propio idioma, su propia forma de pensar y adaptarse a la cultura dominante, o no debe estar en este país. Esta actitud menosprecia la riqueza que el país disfruta precisamente por la variedad de razas y culturas que son parte de la pobla-ción. Ojalá que la Iglesia pudiera dar un ejemplo mejor de valorar toda la diversidad de los muchos rostros en la casa de Dios.

Además, un sacerdote Africano-America-no, dice que el racismo (P. Bryan Massengale, Racial Justice and the Catholic Church. Maryknoll, NY: Orbis, 2010, p. 42).

Quiero decir claramente que no hablo del racismo para estimular confl ictos entre las razas, sino para que reconozcamos un desafío a la unidad de la Iglesia que ya existe y que tenemos una responsabilidad de cambiar.

Ustedes saben que hay aspectos racistas en la aplicación de las leyes migratorias en este país. La Conferencia Episcopal de los Estados Unidos sigue siendo una voz para la reforma de estas leyes y para la justicia por los inmigrantes. Sabemos bien que los migrantes contribuyen mucho al bienestar del país, que trabajan y luchan mucho, y que merecen ser tratados con respecto y dignidad. Vamos a seguir insistiendo que haya un camino a la residencia legal y a la ciudadanía para los que vienen y mejoran este país con su presencia y con su trabajo.

La Eucaristía para nosotros debe de ser lo que Cristo quiere: la mesa de unidad para todos los hijos e hijas de Dios. Compartien-do un solo pan y un solo cáliz, pidámosle al Señor que nos una de veras y que todos participen en su Iglesia con la misma digni-dad. Esto puede ser un signo verdadero del Reino de Dios en medio de nosotros.

2 EL PEREGRINO AGOSTO 2020

PADRE JEFF ESTACIOCOORDINADOR DEL DECANATO DE BLUEGRASS WEST

He sido sacerdote por 9 años. Desde que me ordené, he estado ayudando con nuestro Ministerio Diocesano para Inmigrantes. Una de las principales peti-

ciones que me hacen los inmigrantes es ésta: “Padre Jeff, ¿puede rezar por mí? Estoy tan solo, tan triste y me siento tan

deprimido. ¿Puede orar por mí para que me sienta feliz y me pase ya esta tristeza emocional?” Entonces les pregunto, “¿qué hacen ahora al sentir esto?” Algunos me responden, “Padre, solo voy al trabajo y lo guardo dentro de mí.” Algunos dicen, “solo bebo mucho para adormecer mis sentimientos.” Y otros me dicen: “no puedo dormir y siempre estoy ansioso.” Luego les pregunto, “¿van a la Santa Misa? ¿Tienen familia aquí?” La mayoría de ellos dicen: “Pa-dre, estoy demasiado ocupado trabajando. Ni siquiera tengo tiempo durante los domin-gos.” Muchos dicen: “tengo a mi esposo e hijos aquí, pero no tengo a mis padres y hermanos conmigo.” Enton-ces, les pregunto nuevamente, “¿tienen amigos cercanos aquí cerca de su casa o en la ciudad?” Me dicen que todos sus amigos y parientes más cercanos están en su país. Solo están aquí con su esposo/esposa y con sus hijos.

Mi respuesta a su petición de oración es ésta: Sí, definitivamente rezaré por tí. Sin embargo, debes hacer esto -encuentra relaciones significativas, amigables y saludables con otras personas además de tu cónyuge y tus hijos.

MIRA MÁS ALLÁ DE TU CÓNYUGE E HIJOSEs cierto que tienes a su cónyuge e

hijos a quienes amar y cuidar. Ellos te brindan mucho apoyo emocional. Sin em-bargo, tu cónyuge e hijos no pueden brin-dar todo el apoyo emocional necesario que tenías cuando aún estabas en tu país de origen. Allí, tenias el apoyo emocional de tus padres, tus hermanos y parientes para sobrevivir y tener esa sonrisa al final de un día laborioso. Podías hablar con

ellos todos los días porque la mayoría vivía en un lote comunitario donde viven primos, tíos, tías y todo el clan. Pero aquí en los Estados Unidos, solo tienes a tienes a tu cónyuge e hijos o estás solo. ¿Es co-rrecto entonces, pedirle a tu cónyuge que sea buen cónyuge y exigirle que te de la atención que te da un padre o una madre y al mismo tiempo que también deba ser

Encuentra amistades saludables que vayan más allá de tu familia. Especialmente encuentra a personas que estén cerca de Dios. Encuentra a personas que acepten y puedan amar como Jesucristo ama. Puedo dar fe de que existen aquí en nuestra co-munidad. Son personas imperfectas como tú y yo. Pero llenan ese vacío que tenemos porque son buenos testigos del amor de Cristo. Saben lo que estamos experimen-

tando porque ellos mismos tuvieron experiencia o lo están experimentando al mismo tiempo. Pero ten la seguridad

de que te ayudarán. Lo harán porque han encontrado a Cristo en ellos y en otros.

En caso de que esta búsqueda sea difícil para tí, comunícate con tus pastores en tus respectivas parroquias. Te ayudarán porque tienen un buen equipo que puede ayudar. Por ejemplo, las parroquias del Decanato de Bluegrass West, Good Shepherd en Frankfort KY, St. John en Georgetown KY,

St Luke en Nicholasville KY, St William / St Sylvester en Lancaster KY / Ottenheim KY, St Leo en Versailles KY, St. Lawrence en Lawrenceburg KY, St. Andrew / St. Mary en Harrodsburg KY/ Perryville KY y Sts. Peter & Paul en Danville KY, hemos formado un Equipo Coordinador Hispano. Cada parroquia mencionada ante-riormente tiene un miembro en este equipo. Su objetivo principal es proporcionar vías y medios para que las personas se encuentren y se conecten entre sí. Y luego, por

la gracia del Espíritu Santo, todos ustedes pueden formar una comunidad solidaria, amorosa y centrada en Cristo bajo la guía amorosa de sus pastores.

No necesitas estar solo(a) y asustado(a). Cristo está aquí con todos nosotros.

ASUNTOS ACTUALES

Padre Jeff Estacio con el equipo coordinador del Decanato Bluegrass West. 10 de marzo del 2020.

como una abuelita amorosa o un tío o tía comprensiva? Esto es imposible. ¿Puedes exigirles a tus hijos que sean tus amigos y que entiendan las luchas de un padre/o una madre? ¿Puedes realmente decirles a tus hijos cosas que solo puedes decirle a tus padres? Creo que tu respuesta será no.

Entonces, ¿puedo sugerirte esto?

AGOSTO 2020 EL PEREGRINO 3

VIDA DEVOCIONAL

LA ASUNCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍAEste 15 de agosto celebramos la solemni-

dad de la Asunción de la Santísima Virgen María. En pocas palabras, la Asunción es el triunfo ganado por María de la muerte. Es la elevación del cuerpo y del alma de María al Cielo o Paraíso al término de su vida en la tierra; según lo definió dogmáticamente (aceptado sin cuestionamiento, ni duda)

mediante su privilegio el Papa Pío XII el 1º de no-

viembre del también Año de Jubileo 1950, en la Constitución

Apostólica Munifi-centissimus Deus [Más

abundante Dios]. Anexo partes de esta constitución y mis notas mos-trando el razonamiento para formalizar esta celebración finalmente, después de cientos de años de práctica en nuestras parroquias alrededor del mundo.

“4. Ese privilegio ha brillado con nueva luminosidad ya que nuestro predecesor, de inmortal memoria, Pío IX, proclamó solemnemente el dogma de la Inmaculada Concepción de la Madre amorosa de Dios. Estos dos privilegios están muy directamen-te relacionados entre sí. Cristo venció el pecado y la muerte con su propia muerte, y uno quien por el Bautismo ha nacido de nuevo de una manera sobrenatural, ha vencido el pecado y la muerte a través del mismo Cristo. Sin embargo, de acuerdo a la norma general, Dios no tiene como voluntad el conceder a los justos el efecto completo de la victoria sobre la muerte hasta que el fin del mundo haya llegado. Y así es que hasta los cuerpos de los justos son corrompidos después de la muerte, y sólo en el último día serán unidos, cada uno con su propia alma gloriosa.

5. Ahora bien, Dios ha querido que la Santísima Virgen María esté exenta de esta regla general. Ella, por un privilegio único, completamente venció el pecado por medio de su Inmaculada Concepción, y como resultado no estuvo sujeta a la ley de permanecer en la corrupción de la tumba, y ella no tuvo que esperar hasta el final de los tiempos para la redención de su cuerpo.”

Constando que, cuando se proclamó solemnemente que María, la Madre Virgen de Dios, fue desde el principio, libre de la mancha del pecado original, las mentes de los fieles Católicos se llenaron con una espe-ranza más fuerte de que el día podría venir pronto cuando el dogma de la Asunción del cuerpo de la Virgen María al cielo también estaría definido por la autoridad suprema de enseñanza de la Iglesia. En realidad, tam-bién aquellos que podían hablar en nombre

de las naciones o provincias eclesiásticas, e incluso un número considerable de los Padres del Consejo del Vaticano, pidieron ur-gentemente que se reconociera este dogma a la Sede Apostólica.

Reitera, que la liturgia de la Iglesia no engendra la fe católica, sino que brota de ella. Las prácticas del culto sagrado proce-den de la fe como el fruto que proviene del árbol. Se deduce que los santos Padres en las homilías y sermones que dieron a la gente en este día de fiesta no extrajeron su enseñanza de la fiesta en sí como de una fuente primaria; sino más bien hablaron de esta doctrina como algo ya conocido y aceptado por fieles de Cristo. Lo presentaron con más claridad, sacaron a la luz más nítida el hecho de que esta fiesta muestra, no sólo que el cuerpo sin vida de la Santísima Virgen María permaneció incorrupto, pero que ella ganó un triunfo de la muerte, su glorificación celestial siguiendo el ejemplo de su Hijo engendrado, Jesucristo.

Cita a San Juan Damasceno, un heraldo sobresaliente de esta verdad tradicional, quien habló con elocuencia poderosa com-parando la Asunción corporal de la madre amorosa de Dios con sus demás prerrogati-vas y privilegios. "Era evidente que ella, que había mantenido su virginidad intacta en el parto, debería mantener su propio cuerpo libre de toda corrupción, incluso después de la muerte. Era evidente que ella, que había llevado al Creador como un niño en su seno, debería habitar en los tabernáculos divinos. Era evidente que la esposa, a quien el Padre

había tomado para sí mismo, debería vivir en las mansiones divinas. Era evidente que ella, que había visto a su Hijo en la cruz y que había recibido de esta manera en su corazón la espada de la tristeza, la cual ella había escapado en el acto de darle luz a él, debería mirarlo cuando se siente con el Padre. Era evidente que la Madre de Dios debería poseer lo que le pertenece a su Hijo, y que ella debería ser honrada por cada una de las criaturas como la Madre y como la

servidora de Dios. "Reafirma, que teólogos siguiendo los

pasos de nuestros Santos Papas, han cita-do a Salmos 132:8 para ilustrar la Asunción de María. "Elévate, Señor, ven a tu lugar de descanso: tú y tu majestuosa arca que has santificado” y han mirado al Arca de la Alianza, construida de madera incorruptible y colocada en el templo del Señor, como un tipo de cuerpo purísimo de la Virgen María, preservada y exenta de toda la corrupción de la tumba y elevada a tal gloria en el cielo. También la describen como la Reina entran-do triunfalmente en las salas reales del cielo y sentada a la derecha del Redentor divino.

Casi al final, cita a San Pedro Canisio quien declaró que "Asunción" significa la glorifica-ción, no sólo del alma sino también del cuer-po, y que la Iglesia ha venerado y ha celebrado solemnemente este misterio de la Asunción de María durante muchos siglos. Agregó estas palabras de advertencia: "Esta enseñanza ya ha sido aceptada por algunos siglos, se ha considerado como cierto en la mente de las personas piadosas, y ha sido enseñado a la Iglesia entera. De tal manera, que aquellos que nieguen que el cuerpo de María ha sido asumido al cielo no deben ser escuchados pacientemente, pero deben ser rechazados en todas partes como personas contenciosas o precipitadas, y como empapadas de un espíri-tu que es herético en lugar de Católico."

Ya inspirados a acudir a la celebración de la Asunción de María, sigamos aprendiendo de nuestros documentos apostólicos que forman los cánones de nuestra Iglesia Cató-lica. Así, apreciamos nuestras celebraciones religiosas más, y por supuesto continuamos acercándonos a Dios.

4 EL PEREGRINO AGOSTO 2020

PRÓXIMOS EVENTOS

HORARIOS DE LA SANTA MISA EN ESPAÑOL

COMPARTIENDO NUESTRA FE – TODOS LOS MARTES EN LINEA A LAS 7:00 P.M.Información en el portal del Padre Carlos Martínez https://www.facebook.com/camarriaga GRUPO DE ORACIÓN - TODOS LOS SÁBADOS PUEDES UNIRTE EN LÍNEA A LAS 6:00 P.M.

RENOVACIÓN CARISMÁTICA CATÓLICAPara información contacta a Doña ISABEL VALDEZ al (859) 707-3831RETIROS PRE-CANA EN LÍNEA (RETIRO DE PREPARACIÓN MATRIMONIAL, EL PLAN DE DIOS)Contacta al Director de Formación Mauricio Castellanos al (859) 797- 3486

IMPORTANTE – Las iglesias de la Diócesis de Lexington ya cele-bran Misas públicas para asistir en persona con directivas para mantener la salud pública durante la pandemia del COVID-19. Sin embargo, también se seguirán transmitiendo en vivo por Internet ya que solo habrá cupo de un 50% en los edificios. La dispensa de la obligación de asistir a la Misa del domin-go permanece intacta hasta nuevo aviso, nadie debe sentir que es necesario arriesgar su propia salud o la salud de los demás para asistir a la Misa en este momento.Directivas para asistir a Misas en las parroquias:Estar sano sin síntomas de gripe como fiebre de más de 100.04 Fahrenheit

Usemos cubrebocas o mascarillas todo el tiempo durante la Misa.Mantengamos una sana distancia de 2 metros o de 6 pies.No nos toquemos en el momento de rezar el Padre Nuestro o al darnos la Paz, o en cualquier otro momento.Lavémonos las manos o limpiémonos las manos con gel antibacterial frecuentemente y al momento de tomar el Cuerpo de Cristo en la Ostia que será la única opción (no sangre de cristo en la copa) se hará en la mano sin hablar, el sacerdote o ministro de eucaristía no hablará y tampoco el comulgante.Nuestro Obispo Mons. John Stowe, OFM Conv. ha publicado las directivas en la página web de la diócesis. Esta es la liga para leer todo: https://www.cdlex.org/diocese-of-lexington-epide mic- response

TRANSMISIÓN EN VIVO- VER DESDE CASA EN PERSONA – MISA EN LA IGLESIA

MARY QUEEN OF THE HOLY ROSARY, LEXINGTON MIERCOLES Y VIERNES 7:00 P.M.JUEVES Hora Santa 6:00 P.M. | Santa Misa 7:00 P.M. Portal del Padre Carlos Martínez – https://www.facebook.com/camarriagaDOMINGO A LAS 9:30 AM Página Web – https://mqhr.org/https://worshiplive.tv/?S=maryqueenFacebook – https://www.facebook.com/MQHRLex/live

ST. PAUL, LEXINGTONMISA DE DOMINGO – PRE GRABADA EL VIERNES - DISPONIBLE TODO EL DÍA SÁBADO Y DOMINGOPágina web – https://saintpaul.cdlex.org/Facebook – https://www.facebook.com/stpaullex/

ST. LEO, VERSAILLESDOMINGO 6:00 P.M.Facebook – https://www.facebook.com/stleocatholicky/

ST. WILLIAM, LONDON DOMINGO 6:00 P.M. Página Web – https://www.saintwilliamcatholicchurch.orgFacebook – https://www.facebook.com/watch/live/?-v=256293745529409&notif_id=1586890930591652&notif_t=live_video_explicit

DECANATO FAYETTE ST. PAUL, LEXINGTON – Domingos 12:45 P.M. y 7:00 P.M. Jueves 7:00 P.M.MARY QUEEN, LEXINGTON – Domingos 9:30 A.M. y 1:00 P.M. Miércoles y Viernes 7:00 P.M.DECANATO BLUEGRASS WEST ST. LEO, VERSAILLES – Domingos 6:00 P.M.ST. ANDREW, HARRODSBURG – Domingos 9:00 A.M.GOOD SHEPHERD, FRANKFORT – Domingos 4:00 P.M.SS. FRANCIS & JOHN, GEORGETOWN – Viernes 6:00 P.M. (temporal)SS. PETER & PAUL, DANVILLE – Domingos 1:30 P.M.DECANATO BLUEGRASS EAST ANNUNCIATION, PARIS – Domingos 6:00 P.M.ST. MARK, RICHMOND – Sábados 6:00 P.M.DECANATO MOUNTAIN WEST ST. WILLIAM, LONDON – Domingos 6:00 P.M.ST. PETER, MONTICELLO – Sábados 5:00 P.M.DECANATO SANDY/LICKING HOLY FAMILY, ASHLAND – Domingos 11:00 A.M. (bilingüe)ST. FRANCIS OF ASSISI, PIKEVILLE – Segundo Sábado 8:30 A.M.