Agradecimientos

Este proyecto no habría sido posible sin la inestimable colaboración de las siguientes instituciones y personas:

Athletic Club de Bilbao, Ayuntamiento de Bilbao, Azkuna Zentroa, Biblioteca Foral de Bizkaia, Bilbao Turismo, Diputación Foral de Bizkaia, Facultad de Bellas Artes y Facultad de Letras de la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea, Fundación Guridi, y en especial a doña María Isabel Guridi Ispizua, doña María-Jesús Guridi Ispizua, don Javier Guridi Ispizua y doña Julia Guridi Ispizua, Iglesia de San Nicolás, Ilustre Colegio de Abogados del Señorío de Vizcaya, Jana Zamacois Urtubey, Museo de Bellas Artes de Bilbao, Museo del Prado, Museo Diocesano de Arte Sacro, Museum of Fine Arts of Boston, Orquesta Sinfónica de Euskadi, Parroquia de San Vicente Mártir de Abando, Parroquia de Santo Tomé, Teatro Arriaga.

Un paseo por Bilbao con mucho arte

Viajar por el universo pictórico de Miguel Ángel sin necesidad de visitar la Capilla Sixtina, husmear en los secretos de la corte de Felipe IV pintados por Velázquez sin retroceder al siglo XVII o presenciar la llegada de los pescadores que re� ejó Zubiaurre ya es posible gracias a la muestra BBK Ciudad Museo, una exposición virtual con las obras más destacadas de la Historia del Arte Universal que tendrá lugar los días 15,16 y 17 de septiembre en las calles de Bilbao.

Esta muestra constituye un museo al aire libre que ofrece la recreación de piezas de artistas de la talla de Botticelli, Delacroix, Goya, Rembrandt o Arteta.

Desde su fundación, en los primeros compases del siglo pasado, BBK ha estado muy comprometida con la promoción de la cultura vasca, pero también con el fortalecimiento de los lazos con las manifestaciones artísticas procedentes del exterior.

En BBK estamos convencidos de que la cultura es una herramienta clave para la construcción de sociedades más cohesionadas, libres, tolerantes, abiertas y plurales.

Por estos motivos, la iniciativa BBK Ciudad Museo no es más que la consecuencia natural de nuestra vocación histórica por apostar por el acercamiento de la ciudadanía a la mejor producción cultural de todos los tiempos con el objetivo de impulsar su desarrollo.

Esperamos que disfrutéis recorriendo este paseo por el arte tanto como nosotros hemos disfrutado proyectándolo.

Xabier Sagredo, Presidente de BBK

BBK

Rogier Van der Weyden

Siglo XVÓleo sobre tabla 220x262 cm©Museo Nacionaldel Prado. Madrid

MúsicaTomás Luisde Victoria. “Amicus Meus”

01El Descendimiento

Iglesia deSan Nicolás

El dolor. Este es el impulso fundamental de esta imperecedera obra de Van der Weyden. Ese inmenso desconsuelo que expresan los rostros de las tres Marías y los de Nicodemo, Juan y José de Arimatea bañados en lágrimas. Los escorzos de los cuerpos de Juan y María Magdalena que enmarcan la escena como un paréntesis. Los cuerpos de la madre desmayada y el hijo difunto, caídos ambos en una misma postura y distanciadas sus manos apenas unos centímetros, como para dejar evidente la separación entre Vida y Muerte. Posiblemente, ningún artista hasta hoy ha podido plasmar con tal maestría, con tanta intensidad, la colosal magnitud del sufrimiento por la muerte de un hijo.

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02Diego Rodríguezde Silva y Velázquez

Siglo XVIIÓleo sobre tabla 276x318 cm©Museo Nacionaldel Prado. Madrid

MúsicaJohann Sebastian Bach. “Cello Suite Nº 1, Prelude”

Las Meninas

Teatro Arriaga

¿Qué estaba pintando Velázquez? ¿A los Reyes cuya imagen se vislumbra re� ejada en el espejo al fondo de la estancia? ¿A la Infanta Margarita, rodeada por sus solícitas meninas, doña Isabel y doña María Agustina, los enanos Mari Bárbola y Nicolasito, su camarera doña Marcela, el guardadamas don Diego y el aposentador don José Nieto? O tal vez fue solo un mero pretexto para retratarse a sí mismo y dejar constancia de su principal papel en la corte de Felipe IV y Mariana de Austria y convertirse así en el primer pintor moderno de la historia al reclamar la nobleza del arte. Más allá de todo esto, Velázquez alcanzó con este cuadro su cénit como creador y dejó para la eternidad su imprescindible obra maestra.

BBK

03Paul Gauguin

Siglo XIXÓleo sobre lienzo 364,6 x139,1 cm©Museum of Fine Arts, Boston

MúsicaCanto tahitiano. “Vahine Tahiti”

¿De dónde venimos?¿Quiénes somos?¿A dónde vamos?

Bilbao Turismo

“¿Quién eres? ¿De dónde vienes? ¿Dónde vas?” Con estas preguntas reciben a los forasteros cuando llegan a Tahití. Y esto le interesa a un Gauguin abatido para dejar su visión femenina y matriarcal sobre el sentido de la vida antes de intentar suicidarse. A la derecha hay un bebé dormido y tres mujeres sentadas y ensimismadas. Dos mujeres vestidas de púrpura conversan sobre el destino mientras otra levanta un brazo y les mira sorprendida. En el centro, una adolescente ‘Eva tahitiana’ recoge una fruta del árbol de la ciencia. Un ídolo representa el más allá. Y una anciana con el rostro entre sus manos se acerca al � n de su existencia, junto a una joven reclinada, la diosa Vairaumati, que simboliza el renacimiento de la Vida y el Amor.

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0304Martin de Vos

Siglo XVIIÓleo sobre tabla 174,5x133,7 cm©Museo de Bellas Artes de Bilbao

MúsicaClaudio Monteverdi.“Lamento della Ninfa”

El rapto de Europa

Jardines deAlbia

Esta hermosa y singular representación del mito de Europa resume en cuatro escenas la historia del rapto. Vemos a la izquierda a la princesa fenicia Europa bañándose con sus doncellas y vigilada por Neptuno, simbolizado en la fuente que preside esta escena, poco antes de que Júpiter la rapte. En los cielos, rodeado de unos ángeles con antorchas y rayos de Júpiter, distinguimos a Mercurio, mensajero de los dioses, que mira hacia el mar donde Europa, desnuda con sus ropajes al viento, ya se aleja a lomos del níveo toro Júpiter. Y al fondo advertimos que, junto al puerto de Tiro, una procesión de hombres y mujeres conducen un toro adornado con guirnaldas para sacri� carlo en un templo dedicado a la princesa, ahora convertida en diosa.

BBK

05El entierrodel Señor de Orgaz

Parroquia de San Vicente Mártir de AbandoDoménikos Theotokópoulos El Greco

Siglo XVIÓleo sobre lienzo 360x480 cm©Parroquia deSanto Tomé. Toledo. España

MúsicaGiovanni Pierluigida Palestrina. “Quando Veneris Domine”

Cuando El Greco recibe el encargo de pintar la leyenda del Señor de Orgaz, que narra cómo San Agustín y San Esteban descienden de los cielos para depositar el cuerpo en su sepultura, representa en su obra los límites entre la Tierra, donde unos caballeros expresan en sus rostros y negros ropajes el pesar por la muerte del benefactor. Una austeridad tan solo alterada por la riqueza de las vestiduras litúrgicas de los dos santos. Y el Cielo, donde la luminosidad de sus fríos colores y etéreas � guras que componen una bellísima escena que preside un Jesucristo glorioso vestido de blanco, acompañado por los bienaventurados que están en los cielos y una delicada Virgen María que acoge el alma que sube al Paraíso.

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06El doctor Tulp era el más célebre cirujano de Ámsterdam y sus lecciones de anatomía se convertían en acontecimientos sociales de gran interés. Un joven Rembrandt de 26 años afronta el primer encargo importante de su carrera y su satisfacción es tal que se permite � rmar con su nombre completo. La escena, cuya luz parece emanar de la lividez del cadáver diseccionado, es notable debido a la precisión con la que muestra el tejido muscular del brazo, muy avanzada para la época, aunque presenta inexactitudes como la diferente longitud de los brazos lo que hace suponer que pertenecieron a diferentes cuerpos. Los doctores presentes están numerados e identi� cados, pues todos habrían pagado por aparecer en el cuadro como era costumbre en los retratos colectivos de la época.

Lección de anatomía del Dr. Nicolaes Tulp

Ilustre Colegio de Abogados del Señorío de VizcayaRembrandt HarmenszoonVan Rijn

Siglo XVIIÓleo sobre lienzo 216x170 cmLa HayaPaíses Bajos

MúsicaJohann Sebastian Bach. “Tocata y Fuga enRe menor”

BBK

07En este delicado pastel de Aurelio Arteta, más allá de la polémica sobre el pantalón azul del equipamiento del Athletic, vemos la imagen del mítico “Pichichi” idealizado, esbelto, nervudo, nudoso, pura � bra, que apoyado en una de las vallas de madera de los antiguos campos de sport está en pleno � irteo con una elegante y bella señorita que poco después se convertiría en su mujer: Avelina Rodríguez Miguel quien pertenecía a una de las familias más notables de la burguesía bilbaína. Rafael Moreno Aranzadi, “Pichichi”, era por su parte sobrino nieto de Miguel de Unamuno y sobrino del antropólogo y naturalista Teodoro Aranzadi, y es el símbolo indiscutible de los goleadores. Por eso hoy el trofeo que los distingue lleva su nombre.

Aurelio Arteta

Siglo XXPastel sobre papel 49,5 x69,5 cmColección del Athletic Club de Bilbao

MúsicaJesús Guridi. “Amorosa, Diez Melodías Vascas”

Idilio en los camposde sport

Palacio deIbaigane

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08Francisco de Goya y Lucientes

Siglo XIXÓleo sobre lienzo 347x266 cm©Museo Nacionaldel Prado. Madrid

MúsicaWolfang Amadeus Mozart.“K626 Requiem. Dies Irae”

El 3 de Mayo en Madrid

Plaza delEnsanche

La noche del 3 de mayo de 1808, los franceses ejecutaron, en Madrid, a los patriotas detenidos tras su alzamiento del día anterior contra las tropas francesas. Descamisados y mal vestidos se enfrentan a la muerte frente a un anónimo y disciplinado pelotón de fusilamiento. El valor, el miedo, o la desesperación de los que aún están vivos se unen a la fatal quietud de los ya asesinados. Un héroe anónimo con blanca camisa se enfrenta con expresión de terror y los brazos en cruz a los implacables verdugos. Una linterna en el suelo ilumina la trágica escena. Goya convierte este cuadro en un símbolo universal de la lucha del pueblo frente a la invasión y opresión de una potencia extranjera.

BBK

09Sandro Botticelli

Siglo XVPintura al temple 278,5 x172,5 cmGalleria degli U ̈ zi, Florencia, Italia

MúsicaAntonio Vivaldi. “Double Mandolin Concerto In Sol Major Rv532-1. Allegro”

El nacimientode Venus

Plaza Eguillor

Según cuenta Ovidio en su Metamorfosis, Venus, diosa del amor, nació de los genitales de Urano, cortados por Saturno y arrojados al mar. Aquí se muestra su llegada, sobre una concha, a la isla de Citera. La diosa es empujada por el soplo de Cé� ro, el dios del viento, y Aura, la diosa de la brisa, entre una lluvia de � ores. Sus largos y rubios cabellos cubren sus partes íntimas y con su brazo derecho trata de taparse el pecho. Una ninfa, Primavera, espera a la diosa en la playa para cubrirla con un manto rojo con motivos � orales. La pintura está bañada por un resplandor dorado y muestra un mundo transformado por la belleza de Venus, una alegoría del renacimiento a la Vida por medio del bautismo, expresada por la concha.

013

Eugène Delacroix

Siglo XIXÓleo sobre lienzo 325 x260 cmMusée du Louvre-Lens Lens,Francia

MúsicaPiotr Ilich Tchaikovsky“Obertura 1812”0910El 28 de julio:

La Libertadguiando al pueblo

Biblioteca Foral de Bizkaia

La in� uencia de Goya, de sus Fusilamientos, se puede apreciar entre el retumbar de los disparos, el humo, el olor a pólvora que emana de esta obra maestra de Delacroix. El mismo gusto por la pincelada suelta, esos colores vivos y estridentes, esos cadáveres amontonados que expresan la tragedia y la fuerza de un pueblo en armas que se enfrenta al opresor. Pero aquí la esperanza domina la escena con esa Libertad vibrante, encendida, que enarbola la bandera tricolor y una bayoneta y que ilumina con su gesto el ardor de la revuelta. A sus pies un moribundo la mira con veneración como dando a entender que ha valido la pena morir por ella. Por la Libertad. Y muy al fondo, Notre-Dame de París, donde ya ondea la bandera revolucionaria.

BBK

11Es, posiblemente, la imagen más universal sobre el momento en que Dios insu� a vida al hombre. Dios está representado como un anciano de barba blanca y vestido con una túnica vaporosa y a su lado aparecen unos ángeles. Con su brazo izquierdo rodea a Eva, que espera su turno para ser dotada de la divinidad de Dios. Adán aparece recostado, estático, mientras su brazo izquierdo se extiende para conectar con el dedo de Dios y recibir la vida. Interpretaciones recientes aventuran que la especie de cúpula que cubre a Dios y sus ángeles es una representación del cerebro humano, por lo que Miguel Ángel personi� có a Dios no solo como dador de vida, sino que entregó al hombre una inteligencia suprema.

Michelangelo Buonarroti

Siglo XVIFresco480x230 cmCappella Sistina. Ciudad del Vaticano

MúsicaCanto Gregoriano.“Veni CreatorSpiritus”

La creación de Adán

Palacio de la DiputaciónForal de Bizkaia

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12A lo largo de su vida Ramón de Zubiaurre re� ejó en sus obras la vida de las gentes de su tierra, con ese espíritu entre melancólico y humorístico que caracteriza su pintura. Aquí nos muestra el alivio y la satisfacción con la que la familia recibe al arrantzale que regresa después de unos días de faena en la mar, tan incierta y peligrosa. El pescador empuña un decorado remo mientras sostiene henchido de orgullo al pequeño que su mujer le acaba de entregar. Los abuelos contemplan la escena y dos pescadores conversan. Calle abajo se reconoce el puente de Ondarroa y las mujeres que salen al encuentro de sus hombres. El artista, sordomudo de nacimiento, dispone un amplio horizonte abierto al mar, en el que se aprecian los paisajes de las costas vizcaínas.

Ramón de Zubiaurre

Siglo XXÓleo sobre lienzo200 x155,5 cmColección BBK

MúsicaJosé María Usandizaga. “Dans la mer”

Regreso depescadores

Sala BBK

BBK

13Autor desconocido

Siglo II a. C.Escultura en mármol 211cm Musée du LouvreParís. Francia

MúsicaClaude Debussy. “Prélude à l’après-midi d’un faune”

La Diosa Alada de la Victoria (Niké) se muestra en el momento previo a posarse sobre la proa de un navío, con la pierna derecha ligeramente adelantada y con el pie izquierdo todavía en el aire. Las transparencias del ropaje, al que azota la brisa marina, dejan entrever la sensual anatomía femenina, y responden a la técnica conocida como “paños mojados”. Gracias a su delicada talla y a los detalles del ropaje y las alas, es uno de los mejores ejemplos del arte barroco helenístico. Las alas no solo simbolizan velocidad, ascensión y vuelo, sino también grandiosidad, voluptuosidad y belleza. Esta estatua, descubierta fragmentada en 1863, nos muestra hoy su esplendor tras diversas restauraciones que incluyen la total reconstrucción del ala derecha de la Victoria.

13Victoriade Samotracia

Sala BBK

017

14Agesandro, Polidoro y Atenodoro de Rodas

Siglo I a.CEscultura en mármol 245 cmMuseo Pio-Clementino, Ciudad del Vaticano

MúsicaClaude Debussy. “Prélude à l’après-midi d’un faune”

Laocoonte y sus hijos

Sala BBK

Laocoonte era el sacerdote del templo de Apolo en Troya que advirtió a los troyanos que si dejaban entrar en la ciudad al Caballo de Troya caerían en una trampa. Cuando Laocoonte se disponía a sacri� car un toro a Poseidón dos serpientes, enviadas por Atenea, salieron del mar y atacaron a sus hijos enroscándose alrededor de sus cuerpos; Laocoonte intentó salvarlos pero sufrió la misma suerte. La expresión de culpabilidad y el gran dramatismo de Laocoonte, que se contorsiona en dolorosa agonía, son estremecedores. El dolor hincha sus músculos y pone en tensión sus nervios, pero en su frente se aprecia serenidad y su pecho se eleva para tratar de contener el dolor. Sus hijos lo miran pidiéndole ayuda y él dirige sus ojos al cielo implorando en vano la ayuda de los dioses.

BBK

15Michelangelo Buonarroti

Siglo XVIEscultura en mármol 426 cm Galleria dell’AccademiaFlorencia, Italia

MúsicaClaude Debussy. “Prélude à l’après-midi d’un faune”

David

Sala BBK

Esta descomunal escultura de casi cinco metros de altura es posiblemente la más conocida de la historia del arte. Miguel Ángel presenta a David antes de la batalla contra el gigante Goliat, con su cuerpo en tensión apoyado sobre la pierna derecha. El rostro evidencia una excitación contenida con las aletas de la nariz dilatadas. Su mirada, con el ceño fruncido, ha sido interpretada en el sentido de que se muestra el momento en el que David ha tomado la decisión de atacar pero aún no ha comenzado el combate. La honda apoyada en su espalda apenas se adivina, como si el artista quisiera dar a entender que el triunfo de David se debe más a su astucia que a la fuerza.

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Información de utilidad

Entrada Gratuita

Fechas Del jueves 15 alsábado 17 de septiembre

Horarios

PinturaCentro ciudad De 21:00 a 00:00 horas

EsculturaSala BBK (Aforo limitado)Jueves 15 entre las 21:30 y las 00:00 horasViernes 16 y sábado 17 de 18:00 a 00:00 horas

Visitas guiadasCada noche se celebrarán un total de3 visitas guiadas y gratuitas, partiendo delTeatro Arriaga en los siguientes horarios:

21:00 (castellano)22:00 (euskera) 23:00 (castellano)

Las mismas serán guiadas por alumnos de la Facultad de BBAA y de la Facultad de Letras de la UPV/EHU. Se formarán grupos de 40 personas, con un máximo de 2 grupos por turno.

BBK

01. Gurutzetik jaistea | El DescendimientoSan Nikolas eliza | Iglesia San NicolásSan Nikolas Plaza | Plaza de San Nicolás

02. Meninak | Las MeninasArriaga antzokia | Teatro Arriaga Arriaga Plaza, 1 | Plaza Arriaga, 1

03. Nondik gatoz? Nortzuk gara? Nora goaz? | ¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? ¿A dónde vamos?Bilbao TurismoPlaza Biribila, 1 | Plaza Circular, 1

04. Europaren bahiketa | El rapto de EuropaAlbiako Lorategiak | Jardines de Albia

05. Orgazko kondearen ehorzketa | El entierro del Señor de OrgazAbandoko San Bizente Martiria parrokia| Parroquia de San Vicente Mártir de AbandoDone Bidenki Plaza, 3 | Plaza San Vicente, 3

06. Nicolaes Tulp doktorearen anatomia-irakaspena | Lección de anatomía del Dr. Nicolaes TulpBizkaia Jaurerriko Abokatuen Bazkun Ohoretsua | Ilustre Colegio de Abogados del Señorío de Vizcaya Uribitarte Erranplak, 3 | Rampas de Uribitarte, 3

07. Maite-harremanak kirol-zelaietan | Idilio en los campos de sportIbaigane jauregia | Palacio de Ibaigane Mazarredo Zumarkalea, 23 | Alameda de Mazarredo, 23

08. Maiatzaren 3a Madrilen | El 3 de Mayo de MadridZabalgune Plaza | Plaza del Ensanche

09. Venusen jaiotza | El nacimiento de VenusEguillor Plaza | Plaza Eguillor

10. Uztailaren 28a: Askatasuna herriaren gidari | El 28 de julio: La Libertad guiando al puebloBizkaiko Foru Liburutegia | Biblioteca Foral de Bizkaia Diputazio Kalea | Calle Diputación

11. Adanen sortzea | La creación de AdánBizkaiko Foru Aldundiaren Jauregia (atzealdea) | Palacio de la Diputación Foral de Bizkaia (trasera) Arbieto Kalea, 2 | Calle Arbieto, 2

12. Arrantzaleen itzulera | Regreso de pescadores

13. Samotraziako Garaipena | Victoria de Samotracia

14. Laokoon eta bere semeak | Laocoonte y sus hijos

15. DavidBBK Sala | Sala BBK López de Haro Kale Nagusia 19-21| Gran Vía López de Haro 19-21