Upload
others
View
11
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
ii
AKAD SYIRKAH DALAM KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi Tentang Unsur-unsur Mazhab Hanafi dan Maliki)
SKRIPSI
Oleh:
Afifah Nuriastuti
NIM 11220105
JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH
FAKULTAS SYARIAH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
2015
iii
AKAD SYIRKAH DALAM KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi Tentang Unsur-unsur Mazhab Hanafi dan Maliki)
SKRIPSI
Ditujukan kepada
Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Strata Satu
Sarjana Hukum Islam (S.Hi)
Oleh:
Afifah Nuriastuti
NIM 11220105
JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH
FAKULTAS SYARIAH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG
2015
iv
SURAT PERNYATAAN SKRIPSI
Demi Allah,
Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan,
Penulis menyataka bahwa skripsi dengan judul :
AKAD SYIRKAH DALAM KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi Tentang Unsur-unsur Mazhab Hanafi dan Maliki)
Benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau
memindah data milik orang lain, kecuali yang disebutkan referensinya secara
benar. Jika dikemudian hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan,
duplikasi, atau memindah data orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagaian,
maka skripsi dan gelar sarjana yang saya peroleh karenanya, batal demi hukum.
Malang, 25 Maret 2015
Penulis,
Afifah Nuriastuti
NIM 11220105
v
HALAMAN PERSETUJUAN
Setelah membaca dan mengoreksi skripsi Saudara Afifah Nuriastuti NIM
11220105 Jurusan Hukum Bisnis Syariah Fakultas Syariah Universitas Islam
Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan Judul :
AKAD SYIRKAH DALAM KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH
(Studi Tentang Unsur-unsur Mazhab Hanafi dan Maliki)
Maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat-
syarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji.
Malang, 25 Maret 2015
Mengetahui
Ketua Jurusan Dosen Pembimbing,
Hukum Bisnis Syariah
Dr. H. M. Nur Yasin,S.H, M.Ag Dr. H. Abbas Arfan, Lc.M.H
NIP 196910241995031003 NIP 197212122006041004
vi
MOTTO
“Maka mereka bersyarikat pada sepertiga” ( An Nisa: 12)
vii
KATA PENGANTAR
Segala puji syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan
hidayah-Nya kepada penulis. Sehingga penulis mampu menyelesaikan sripsi ini
dengan lancar. Sholawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi
Muhammad SAW, Revolusioner Islam, karena dengan syafaat-Nya kita tetap
diberi kemudahan dan kesehatan.
Adapun penyusunan skripsi yang berjudul Akad Syirkah Dalam
Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah (Studi Tentang Unsur-Unsur Mazhab
Hanafi Dan Maliki) ini dengan maksud dan tujuan untuk memenuhi tugas akhir
dan memenuhi syarat kelulusan pada program studi jurusan Hukum Binis Syariah,
Fakultas Syariah, Univesitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Selanjutnya dengan segala kerendahan hati penulis ingin menyampaikan
ucapan terima kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada orangtua
penulis ayahanda tercinta Bambang Supriastoto dan ibunda almarhumah Indah
Nurwahyuni yang telah membesarkan,mendidik,dan mengiringi setiap langkah
penulis selama melaksanakan proses pendidikan.
Dengan segala upaya dan daya upaya serta bantuan, bimbingan maupun
pengarahan dan hasil diskusi dari berbagai pihak dalam penulisan skripsi ini,
maka dengan segala kerendahan hati penulis menyampaikan ucapa terima kasih
yang tiada batas kepada :
1. Prof. Dr. H. Mudjia Raharjo, M.Si, selaku Rektor Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Malang.
2. Dr. H. Roibin, M.HI., selaku Dekan Fakultas Syariah Universitas Islam
Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, serta Pembimbing Skripsi.
3. Dr. H. M. Nur Yasin, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syariah
Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
viii
4. Dr. H. Abbas Arfan, Lc, MH selaku dosen pembimbing penulis. Terima kasih
banyak penulis haturkan atas waktu yang telah beliau limpahkan untuk
bimbingan, arahan, serta motivasi dalam menyelesaikan skripsi ini.
5. Dr. Suwandi, M.H., selaku dosen wali penulis selama menempuh kuliah di
Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Penulis sampaikan terimakasih atas bimbingan, saran, arahan, serta motivasi
kepada penulis selama menempuh perkuliahan.
6. Segenap dosen Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik
Ibrahim Malang yang telah menyampaikan pengajaran, mendidik,
membimbing, serta mengamalkan ilmunya dengan ikhlas. Semoga Allah
SWT selalu memberikan pahala-Nya kepada beliau semua.
7. Staf serta karyawan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana
Malik Ibrahim Malang, penulis ucapkan terimakasih atas partisipasinya
selama ini, selama masa perkuliahan umumnya dan dalam menyelesaikan
skripsi ini khususnya.
8. teman-teman Hukum Bisnis Syariah, khususnya sahabat-sahabat yang telah
mendukung saya secara penuh, terimakasih atas dukungan dan motivasi
kalian.
Semoga apa yang telah saya peroleh selama kuliah di Fakultas Syariah
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang ini, bisa bermanfaat
bagi agama, nusa dan bangsa. Akhirnya, dengan segala kerendahan hati penulis
menyadari masih banyak kekurangan dan masih jauh dari kesempurnaan,
sehingga penulis mengharapkan adanya saran dan kritik yang bersifat membangun
demi kesempurnaan skripsi ini. Penulis berharap semoga skripsi ini dapat
bermanfaat bagi penulis pribadi khususnya dan pembaca umumnya.
Malang, 24 Maret 2015
Penulis,
Afifah Nuriastuti
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI
Penulisan transliterasi Arab-Latin dalam skripsi ini menggunakan pedoman
transliterasi berdasarkan keputusan bersama Menteri Agama RI dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI no. 158 tahun 1987 dan no. 0543b/U/1987 yang
secara besar dapat diuraikan sebagai berikut:
A. Huruf
q = ق z = ز a = ا
k = ك s = س b = ب
l = ل sy = ش t = ت
m = م sh = ص ts = ث
n = ن dl = ض j = ج
w = و th = ط h = ح
’ = ء zh = ظ kh = خ
y = ي ‘ = ع d = د
gh = غ dz = ذ
f = ف r = ر
B. Vokal Panjang
Vokal [a] panjang = â
Vokal [i] panjang = î
Vokal [u] panjang = û
C. Vokal Diftong
aw = أَو
ay = أَي
û = أُو
î = إي
x
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL .................................................................................. i
HALAMAN JUDUL ..................................................................................... ii
PERNYATAAN KEASLIAN ....................................................................... iii
HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iv
HALAMAN MOTTO ................................................................................... v
KATA PENGANTAR ................................................................................... vi
PEDOMAN TRANSLITERASI .................................................................. viii
DAFTAR ISI .................................................................................................. ix
DAFTAR TABEL ......................................................................................... xii
ABSTRAK ..................................................................................................... xiii
BAB I : PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ........................................................ 1
B. Batasan Masalah .................................................................... 5
C. Rumusan Masalah ................................................................. 5
D. Tujuan Penelitian .................................................................. 6
E. Manfaat Penelitian ................................................................ 6
F. Definisi Operasional .............................................................. 6
G. Metode Penelitian .................................................................. 8
H. Penelitian Terdahulu ............................................................. 13
I. Sitematika penulisan ............................................................. 16
BAB II : TINJAUAN PUSTAKA
xi
A. Syirkah ................................................................................. 16
1. Pengertian dan Dasar Hukum ........................................ 16
2. Rukun dan Syarat Syirkah ............................................. 19
3. Berakhirnya Syirkah ……………………………….. .... 27
4. Pembagian Jenis dan Macam Syirkah............................. 28
B. Metode Pemikiran Mazhab ................................................... 37
1. Mazhab Hanafi ............................................................... 37
2. Mazhab Maliki…………………………………………. 46
BAB III: UNSUR-UNSUR AKAD SYIRKAH MAZHAB HANAFI DAN
MALIKI DALAM KOMPILASI HUKUM EKONOMI
SYARIAH
A. Perbandingan Akad Syirkah Pada Mazhab Hanafi dan
Maliki……………...……….………………………………. 58
1. Definisi Syirkah……………...……....…………….….. 58
2. Rukun syirkah ................................................................ 60
3. Syarat Syirkah. ............................................................... 62
4. Macam-macam Syirkah ................................................. 65
B. Perbandingan Akad Syirkah Antara Mazhab Hanafi dan Maliki
Dalam Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah ........................ 72
1. Definisi Syirkah Menurut Kompilasi Hukum Ekonomi
Syariah .......................................................................... 72
2. Akad Syirkah Menurut Kompilasi Hukum Ekonomi
Syariah ......................................................................... 72
xii
3. Akad Syirkah Menurut Mazhab Hanafi dan Maliki Dalam
Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah ............................. 77
BAB IV : PENUTUP
A. Kesimpulan ........................................................................... 91
B. Saran ...................................................................................... . 92
DAFTAR RUJUKAN……………………………………………………….. 93
DAFTAR RIWAYAT HIDUP……………………………………………… 95
xiii
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Perbandingan rukun, syarat dan macam syirkah pada mazhab Hanafi
dan Maliki ....................................................................................... 73
Tabel 3.2 Perbandingan antara Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah dan mazhab
Hanafi-Maliki dalam macam akad syirkah… .................................. 89
Tabel 3.3 Perbandingan mazhab Hanafi dan Maliki dalam pasal KHES ....... 92
xiv
ABSTRAK
Afifah Nuriastuti. 11220105, Akad Syirkah Dalam Kompilasi Hukum Ekonomi
Syariah (Studi Tentang Unsur-unsur Mazhab Hanafi dan Maliki).
Skripsi, jurusan Hukum Bisnis Syariah, Fakultas Syariah, Universitas
Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang, Pembimbing:
Dr. H. Abbas Arfan, Lc.M.H.
Kata Kunci : Unsur-unsur, Syirkah, Mazhab Hanafi, Mazhab Maliki
Lahirnya Undang-Undang No. 3 tahun 2006 tentang Perubahan atas
Undang Undang No. 9 tahun 1989 tentang Peradilan Agama telah membawa
perubahan besar terhadap kedudukan dan eksistensi Peradilan Agama di
Indonesia. Disamping kewenangan yang telah diberikan dalam bidang hukum
keluarga islam, Peradilan Agama juga diberi wewenang menyelesaikan perkara
dalam bidang ekonomi syariah. Kedudukan Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah
berlaku dengan peraturan Mahkama Agung RI (PERMA) Nomor 2 Tahun 2008
tentang Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah. Dilihat dari pembahasan KHES,
salah satu akad yang berkembang dan banyak digunakan di masyarakat diantranya
adalah akad syirkah. Syirkah dapat dilakukan dalam bentuk syirkah milk dan
syirkah uqud. Dalam syirkah ‘uqud terjadi perbedaan pendapat dalam ulama
Maliki dan Hanafi.
Mengacu pada latar belakang di atas, ada beberapa masalah yang
memerlukan pembahasan yang intensif. Pertama, Apa perbandingan unsur akad
syirkah dalam mazhab Hanafi dan mazhab Maliki ? Kedua, Bagaimana
perbandingan akad syirkah antara mazhab Hanafi dan Maliki dalam Kompilasi
Hukum Ekonom Syariah (KHES) ?
Untuk menjawab rumusan masalah di atas, maka dipilih metode kajian
yang tepat dan akurat. Penelitian ini merupakan penelitian hukum normatif atau
penelitian kepustakaan yang mengkaji bahan-bahan hukum baik dalam peraturan
perundang-undangan maupun buku dan jurnal. Pendekatan yang digunakan adalah
pendekatan undang-undang dan pendekatan konseptual. Studi dokumen sangat
dominan dilakukan dalam penggalian data. Analisis dilakukan dengan cara
melakukan berbagai penafsiran tekstual.
Berdasarkan metode penelitian yang digunakan di atas, diperoleh dua
temuan penelitian ini. Pertama, perbandingan unsur akad syirkah dalam mazhab
Hanafi dan Maliki yang mana perbedaan terdapat pada rukun, syarat dan macam
akad syirkah. Sedangkan persamaannya terdapat pada pengertian, sebagian rukun
dan sebagian akad syirkah. Kedua, dalam perbandingan unsur-unsur akad syirkah
antara mazhab hanafi dan Maliki dalam KHES, lebih banyak condong ke mazhab
Hanafi karena dalam mazhab Hanafi ketentuan syirkah tidak terlalu ketat
pengaturannya sehingga banyak yang perbolehkan pada mazhab Hanafi
diperbolehkan juga pada KHES.
xv
ABSTRACT
Afifah Nuriastuti. 11220105, Akad Shirkah In Law Compilation of Islamic
Economics (Elements Of Hanafi and Maliki). Thesis,
Department of Business Law Sharia, Faculty of Sharia, Islamic
University (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang, Advisor:
Dr. H. Abbas Arfan, Lc.M.H.
Keywords: Elements, Shirkah, Hanafi, Maliki
The establishment of Act No. 3 year 2006 regarding the amendment of Act
No. 9 1989 Religious Courts have brought significant changes to the status and
the existence of the Religious Courts in Indonesia. Besides the authority that has
been given in the field of Islamic Family Law, Religion Court also authorized
settlement to the case in the field of Islamic economics. Position Compilation
Economic Law Court of Sharia applies to PERMA No. 2 year 2008 on the Law
Compilation of Islamic Economics. Judging from the discussion KHES, one
contract growing and widely used in the community one of them is an shirkah
agreement. Shirkah can be done in the form of shirkah milk and shirkah Uqud. In
shirkah 'Uqud differences of opinion in the Maliki and Hanafi scholars.
Based on the background of research above, there are some problems that
require intensive discussion. First, What are the comparative element in the
shirkah contract between Hanafi and Maliki? Secondly, How shirkah contract
comparison between Hanafi and Maliki in the Economist Sharia Law Compilation
(KHES)?
To answer the above formulation of the problem, the chosen method is
precise and accurate method. This study is a normative law or the literature
research that examines the legal materials both in legislation and books and
journals. The approach used is a law approach and the conceptual approach.
Studies conducted in the dominant document data mining. The analysis is done by
performing a variety of interpretations as contained in the science of law.
Based on the research method used above, obtained two findings of this
study. First, the comparison element shirkah contract in Hanafi and Maliki that
where there are differences in harmonious, the contract terms and a wide shirkah.
While there are similarities in the sense, partly in harmony and partly shirkah
contract. Second, in comparison elements syirkah contract between Hanafi and
Maliki in the Economist Sharia Law Compilation (KHES), more inclined to the
Hanafi because the Hanafi in syirkah provisions are not too tight arrangement so
much that allowed the Hanafi is allowed also on the Economist Sharia Law
Compilation (KHES).
xvi
امللخصعناصر ( .يف تقنني الشريعة لالقتصاد اإلسالمي العقد الشركة ،11220105 عفيفة نورأستويت.
ادلشرف ،ماالنج يفاجلامعة اإلسالمية ، كلية الشريعة، الشريعة القانون التجاري، قسم ألبحث )حلنفي ومالكي :دوكتور احلاج عباس عرفان ادلا جستري .
مذىب حلنيفة و مذىب دلالكو الشركة و عناصرال :كلمات البحث
عن احملاكم الشريعة 9999لسنة 9بشأن تعديل القانون رقم 6002لسنة 3تقنني القانون رقم يدعو إىل تغري كبري يف حالة وجود احملاكم الشريعة يف إندونيسيا. وبإضافة إىل السلطة اليت أعطيت يف جمال قانون
تقنني الشريعة لالقتصاد إلسالمي. موقف األسرة اإلسالمية، أذن احملكمة أيضا تسوية للقضية يف جمال االقتصاد اتقنني الشريعة بشأن 6009( لسنة 6رقم ) (PERMA) ينطبق على احملكمة العليي يف قواعد اإلسالمي
، العقد الواحد اليت طورت تقنني الشريعة لالقتصاد اإلسالميمناقشة . انطالقا منلالقتصاد اإلسالمي تقام يف شكل احلليب و الشركة العقود. الشركة.الشركة، منها ىو واستخدمت على نطاق واسع يف جمتمع واحد
.عند العلماء ادلالكي واحلنفي اخلالفات يف الشركة العقود وجدت
مشريا إىل اخللفية ادلذكورة ، وجدت بعض ادلشاكل اليت تتطلب ادلناقشة ادلركزة. أوال، ما ىي مقارنة تقنني الشريعة مقارنة العقود بني احلنفي وادلالكي يف ؟ ثانيا، كيف عقود عند احلنفي وادلالكي الشركة العنصر يف
لالقتصاد اإلسالمي ؟
لرد صياغة ادلشكلة، اخرتنا طريقة دقيقة . ىذه الدراسة ىي ادلعياري أو األدب أليت تدرس ادلواد والنهج ادلفاىيمي. دراسة القانونية على حد سواء يف التشريعات والكتب واجملالت. النهج ادلتبع ىو هنج القانون
الوثائق اليت أجريت يف جتميع البيانات. ويتم حتليل عن طريق متنوع من التفسريات كما ىو وارد يف علم القانون.
شركة مشروع اتفاق أوال،وبناء على أساليب البحث ادلستخدمة ، وجدت نتيجتني يف ىذه الدراسة. من وأنواع العقد وشروط متناغم، يف اختالفات وجود حالة يف أنو وادلالكي احلنفي ادلذىب يف ادلقارنة عنصر اتفاق عناصر مقارنة ثانيا،. شركة اتفاق وجزئيا وئام يف جزئيا ادلعىن، يف التشابو أوجو ىناك أن حني يف. شركة
ألحكام حنفي إىل ميال أكثر اإلسالمي، االقتصاد جتميع يف القانون مدرسة وادلالكي احلنفي بني ادلشرتك ادلشروع أيضا القانون احلنفي ادلذىب السماح ىو بو ادلسموح أن لدرجة جدا ضيقة شركة ترتيبات ليست احلنفي ادلذىب
.تقنني الشريعة لالقتصاد اإلسالمي يف
xvii