Akidah, Akhlak, Ibadah, Muamalah.ppt

7/26/2019 Akidah, Akhlak, Ibadah, Muamalah.ppt

1/25

QID H ISL M

QID H ISL M


2/25

PENGERTI N QID H

ENGERTI N QID H

ISL MSL M

Aqidah dari segi bahasa ialahAqidah dari segi bahasa ialah

ikatan atau simpulan.ikatan atau simpulan.Aqidah dari segi istilah ialahAqidah dari segi istilah ialah

kepercayaan atau keyakinankepercayaan atau keyakinanyang tersemat di dalam hati.yang tersemat di dalam hati.


3/25

Aqidah Islam ialah perkara-perkara yangAqidah Islam ialah perkara-perkara yang

erkand!ng dalam r!k!n Imanerkand!ng dalam r!k!n Iman

Percaya dan yakin kewujudan Allah sebagai tuhanPercaya dan yakin kewujudan Allah sebagai tuhanyang berhak disembah.yang berhak disembah.

Percaya dan yakin adanya para Malaikat.Percaya dan yakin adanya para Malaikat. Percaya dan yakin adanya Kitab-kitab Allah.Percaya dan yakin adanya Kitab-kitab Allah.

Percaya dan yakin adanya para Rasul.Percaya dan yakin adanya para Rasul.

Percaya dan yakin adanya Hari Kiamat.Percaya dan yakin adanya Hari Kiamat.

Percaya dan yakin pada Qada dan Qadar.Percaya dan yakin pada Qada dan Qadar.

!erdasarkan dalil-dalil yang sahih dari Al-Quran!erdasarkan dalil-dalil yang sahih dari Al-Qurandan As-"unnah serta l#gik akal.dan As-"unnah serta l#gik akal.


4/25

qidah Islam ialah segala perkara yang

qidah Islam ialah segala perkara yang

diyakini "leh !ma Islam yang diyakini

iyakini "leh !ma Islam yang diyakini

dengan pasi enang ke#enarannyaengan pasi enang ke#enarannya

Kita rela Allah sebagi $uhanKita rela Allah sebagi $uhan..

%slam sebagai agama.%slam sebagai agama. Muhammad sebagai &abi dan utusan Allah.Muhammad sebagai &abi dan utusan Allah.

Kitab Al-Quran sebagai ikutanKitab Al-Quran sebagai ikutan'petunjuk('petunjuk(..

Kaabah sebagai kiblat.Kaabah sebagai kiblat.

"eluruh #rang Mukmin lelaki dan perempuan"eluruh #rang Mukmin lelaki dan perempuansebagai saudara seagama.sebagai saudara seagama.

)an kita bebas dari agama lain yang bertentangan)an kita bebas dari agama lain yang bertentangandengan %slam.dengan %slam.


5/25

$EPENTING N QID H D L M

EPENTING N QID H D L M

$EHID%P N M%SLIM

EHID%P N M%SLIM

Aqidah penting di dalam kehidupan kita kAqidah penting di dalam kehidupan kita kaarreena denganna denganmemiliki aqidah yang betul* kita memper#leh +memiliki aqidah yang betul* kita memper#leh +

,.,. Kemantapan iman dalam hati dengan menyakiniKemantapan iman dalam hati dengan menyakinikewujudan Allah dan mentauhidkannya 'mengsakankewujudan Allah dan mentauhidkannya 'mengsakan

Allah(.Allah(... Mengenal diri dan memahamiMengenal diri dan memahami tujuantujuanhiduphidup

/./. ""elamat dan terpelihara dari kesesatan dan kebatilan.elamat dan terpelihara dari kesesatan dan kebatilan.

0.0. Aqidah yang benar dan sah menjadi syarat pertamaAqidah yang benar dan sah menjadi syarat pertama

untuk melaksanakan ibadah seperti suntuk melaksanakan ibadah seperti shh#lat* puasa dan#lat* puasa dansebagainya.sebagainya. 1rang-#rang ka2ir tidak diterima di sisi Allah1rang-#rang ka2ir tidak diterima di sisi Allah

amalan kebaikan mereka di akhirat.amalan kebaikan mereka di akhirat.

3.3. Aqidah yang satu dapat menyatukan semua bangsa danAqidah yang satu dapat menyatukan semua bangsa dan

keturunan.keturunan.


6/25

S%M&ER-S%M&ER R%'%$ N

%M&ER-S%M&ER R%'%$ N

D L M ' R N QID H ISL M

L M ' R N QID H ISL M

"umber aqidah yang tidak b#leh"umber aqidah yang tidak b#leh

dit#lak dan diingkari ialah +dit#lak dan diingkari ialah +

Al-Quran .Al-Quran .

Hadis Rasulullah s.a.w.Hadis Rasulullah s.a.w.


7/25

Se#a#-se#a#

e#a#-se#a#

Penyimpangan qidah

enyimpangan qidah

,.,. Ketidaktahuan terhadap Aqidah yang benar.Ketidaktahuan terhadap Aqidah yang benar.

.. 4anatik kepada sesuatu yang diwarisi dari nenek4anatik kepada sesuatu yang diwarisi dari nenek

m#yang meskipun hal itu salah.m#yang meskipun hal itu salah././. Mengikuti pendapat #rang secara membabi buta.Mengikuti pendapat #rang secara membabi buta.

0.0. !erlebihan dalam mencintai #rang shalih.!erlebihan dalam mencintai #rang shalih.

3.3.

5alai terhadap perenungan ayat-ayat Allah.5alai terhadap perenungan ayat-ayat Allah.

6.6. Kurangnya perhatian keluarga terhadap %lmuKurangnya perhatian keluarga terhadap %lmu

Agama.Agama.

7.7. Kurangnya media pendidikan dan in2#rmasi tentangKurangnya media pendidikan dan in2#rmasi tentang

Aqidah yang benar.Aqidah yang benar.


8/25

Langkah-langkah Per#aikan

angkah-langkah Per#aikan

,.,. Kembali kepada Al-Quran dan Al-Kembali kepada Al-Quran dan Al-

"unnah untuk mengambil Aqidah yang"unnah untuk mengambil Aqidah yang

benar.benar.

.. Memberi perhatian kepada %lmu Aqidah.Memberi perhatian kepada %lmu Aqidah.

/./. Menetapkan materi %lmu Aqidah sebagaiMenetapkan materi %lmu Aqidah sebagai

materi wajib bagi setiapmateri wajib bagi setiapsiswasiswa8mahasiswa8mahasiswa..

0.0. !ekerjasama dengan para #rang tua!ekerjasama dengan para #rang tua

dalam menanamkan Aqidah yang benardalam menanamkan Aqidah yang benar

.

.


9/25

S( RI) H

( RI) H

ISL M

ISL M


10/25

Pengertian syariahPengertian syariah "ecara bahasa *syariah artinya jalan lurus menuju mata"ecara bahasa *syariah artinya jalan lurus menuju mata

air. Mata air digambarkan sebagai sumber kehidupan*air. Mata air digambarkan sebagai sumber kehidupan*

syariah berarti jalan lurussyariah berarti jalan lurusmenuju sumber kehidupan yangmenuju sumber kehidupan yang

sebenarnya. "umber hidup manusia yang sebenarnyasebenarnya. "umber hidup manusia yang sebenarnya

adalah Allah. 9ntuk menuju Allah taala* harus menggunakanadalah Allah. 9ntuk menuju Allah taala* harus menggunakanjalan yang dibuat #leh Allah tersebut 'syariah(. "yariah inijalan yang dibuat #leh Allah tersebut 'syariah(. "yariah ini

menjadi jalan lurus yang harus ditempuh se#rang muslim.menjadi jalan lurus yang harus ditempuh se#rang muslim.

Allah ber2irman dalam Q.s. al-jatsiyah803 ayat ,:Allah ber2irman dalam Q.s. al-jatsiyah803 ayat ,:

;;Kemudian kami jadikan kamu berada dKemudian kami jadikan kamu berada diisuatu syariah itusuatu syariah itu

dan janganlah kamu ikuti hawa na2su #rang-#rang yang tidakdan janganlah kamu ikuti hawa na2su #rang-#rang yang tidak

mengetahui.mengetahui.


11/25

lanjutanlanjutan

"ecara istilah* syariah adalah hukum-"ecara istilah* syariah adalah hukum-hukum yang ditetapkanhukum yang ditetapkanAAllah taala untukllah taala untuk

mengatur manusia baik dalammengatur manusia baik dalam

hubungannya denganhubungannya denganAAllah *llah * ddenganengan

sesamsesamaamanusia* dengan alam semesta*manusia* dengan alam semesta*dan dengan makhluk ciptaanya. "yariahdan dengan makhluk ciptaanya. "yariah

ini ditetapkanini ditetapkan#leh#lehAAllah untuk kaumllah untuk kaum

muslimin* baik yang dimuat dalam al-muslimin* baik yang dimuat dalam al-

quran maupun dalam sunahquran maupun dalam sunah RaRasul.sul.


12/25

$and!ngan Syari)ah

and!ngan Syari)ah

""yariahyariah dibagidibagimenjadi dua subjek yang berhubunganmenjadi dua subjek yang berhubungan

dengan ibadah yang disebut ibadat dan yangdengan ibadah yang disebut ibadat dan yang

berhubungan dengan kemasyarakatan yang disebutberhubungan dengan kemasyarakatan yang disebut

muamalat.muamalat.

)engan menganalisis subjek-subjek tersebut* kita)engan menganalisis subjek-subjek tersebut* kita

dapat melihat bahwa syariah bukan hanya mencakudapat melihat bahwa syariah bukan hanya mencakupp

kehidupan beragama secara pribadi tetapi jugakehidupan beragama secara pribadi tetapi juga

menyentuh akti=itas manusia secara k#lekti2 sepertimenyentuh akti=itas manusia secara k#lekti2 seperti

ek#n#mi* s#cial* p#litik* budaya* ked#kteran*ek#n#mi* s#cial* p#litik* budaya* ked#kteran*

pendidikan* tekn#l#gi dan lain-lain.pendidikan* tekn#l#gi dan lain-lain.


13/25

99mat manusia memebutuhkan syariah. $anpamat manusia memebutuhkan syariah. $anpa

syariah* kehidupan manusia akan kacau karena jikasyariah* kehidupan manusia akan kacau karena jika

sepenuhnya hukum diserahkan pada kebebasan akalsepenuhnya hukum diserahkan pada kebebasan akal

manusia akan terjadi ink#nsistensi'kerancauan (*manusia akan terjadi ink#nsistensi'kerancauan (*

karena hasil akal yang satu dengan yang lainnya bisakarena hasil akal yang satu dengan yang lainnya bisa

berbeda secara tajam.berbeda secara tajam.

)en)engan panduan syariaah manusia dapatgan panduan syariaah manusia dapat

menemukan titik temu persamaannya.berdasarkan halmenemukan titik temu persamaannya.berdasarkan hal

itu* hingga sekarang dan akan datitu* hingga sekarang dan akan dataang jelas kebutuhanng jelas kebutuhan

manusia terhadap syariaat islam untuk mengatur p#lamanusia terhadap syariaat islam untuk mengatur p#lahidup dan kehidupan yang harm#nis dalam segahidup dan kehidupan yang harm#nis dalam segalala

bidang 'shabidang 'shalalat* >akat* puasa* haji* ek#n#mi* p#lt* >akat* puasa* haji* ek#n#mi* p#liitik*tik*

pendidikan* tekn#l#gi* dan lain-lain(.pendidikan* tekn#l#gi* dan lain-lain(.


14/25

I#adah

#adah


15/25

Pengertian ibadahPengertian ibadah

ETIMOLOGI (LUGHATAN)ETIMOLOGI (LUGHATAN)

KATAKATAALAL--'ABDIYAH'ABDIYAH,,ALAL--'UBDIYAH'UBDIYAH,,AL-UBDAHAL-UBDAHDANDANALAL--'IBDAH'IBDAHBEA!AL DAI !ATU AKA KATA "ANG !AMABEA!AL DAI !ATU AKA KATA "ANG !AMA"AITU"AITU 'ABIDA'ABIDA"ANG BEATI TAAT ATAU TUNDUK ("ANG BEATI TAAT ATAU TUNDUK (AL-THAHAL-THAH)#)#

KATAKATAAL-'UBDAHAL-'UBDAHATAUATAUAL-'UBDIYYAHAL-'UBDIYYAHADALAH BEMAKNAADALAH BEMAKNATUNDUK (TUNDUK (AL-KHUDH'AL-KHUDH') DAN MEENDAH ATAU MENGHINAKAN) DAN MEENDAH ATAU MENGHINAKAN

DII (DII (AL-DZULLAL-DZULL)#)# KATAKATAAL-'IBDAHAL-'IBDAH, MENUUT MUHAMMAD AL-$%&, BEATI, MENUUT MUHAMMAD AL-$%&, BEATI

KETAATAN#KETAATAN# KATAKATAALAL--TAABBUDTAABBUDBEATIBEATIAL-TANASUKAL-TANASUK, ATIN"A, ATIN"A

MELAKUKAN PENGABDIAN#MELAKUKAN PENGABDIAN#

TEMINOLOGI (I!HTILAHANTEMINOLOGI (I!HTILAHAN))BEBAGAI MA'AM BENTUK AKTIITA! MANU!IA "ANGBEBAGAI MA'AM BENTUK AKTIITA! MANU!IA "ANGDI'INTAI DAN DIIDHAI ALLAH, BAIK BEUPA PEKATAANDI'INTAI DAN DIIDHAI ALLAH, BAIK BEUPA PEKATAANMAUPUN PEBUATAN "ANG DILAKUKAN !E'AA TEANG-MAUPUN PEBUATAN "ANG DILAKUKAN !E'AA TEANG-TEANGAN MAUPUN TE!EMBUN"ITEANGAN MAUPUN TE!EMBUN"I


16/25

Dasar HukumDasar Hukum

DAN TIDAKLAH KAMI UTUS RASUL SEBELUMMUDAN TIDAKLAH KAMI UTUS RASUL SEBELUMMUMELAINKAN KAMI WAHYUKAN KEPADANYA BAHWAMELAINKAN KAMI WAHYUKAN KEPADANYA BAHWATIDAK ADA TUHAN MELAINKAN AKU, MAKATIDAK ADA TUHAN MELAINKAN AKU, MAKASEMBAHLAH AKU (AL-ANBIYA' [21]: 25).SEMBAHLAH AKU (AL-ANBIYA' [21]: 25).

DAN SUNGGUH TELAH KAMI UTUS PADA SETIAP UMATDAN SUNGGUH TELAH KAMI UTUS PADA SETIAP UMATITU SERANG RASUL YANG MENYERU MEREKA SUPAYAITU SERANG RASUL YANG MENYERU MEREKA SUPAYAMENYEMBAH ALLAH DAN MEN!AUHI THAGHUTMENYEMBAH ALLAH DAN MEN!AUHI THAGHUT(SESEMBAHAN SELAIN ALLAH). (AL-NAHL [1"]: #")(SESEMBAHAN SELAIN ALLAH). (AL-NAHL [1"]: #")

DAN TIDAKLAH AKU $IPTAKAN !IN DAN MANUSIADAN TIDAKLAH AKU $IPTAKAN !IN DAN MANUSIAMELAINKAN SUPAYA MENYEMBAH KEPADA-KU. AKUMELAINKAN SUPAYA MENYEMBAH KEPADA-KU. AKUTIDAK MENGHENDAKI RE!EKI DARI MEREKA DANTIDAK MENGHENDAKI RE!EKI DARI MEREKA DANTIDAK PULA AGAR MEREKA MEMBERI-KU MAKAN. (AL-TIDAK PULA AGAR MEREKA MEMBERI-KU MAKAN. (AL-

D%ARIYAH [51]: 5"-5&)D%ARIYAH [51]: 5"-5&)


17/25

Ruang LingkupRuang Lingkup

Ibadah MahdhahIbadah Mahdhah

berarti peribadatan yang sudah ditetapkanberarti peribadatan yang sudah ditetapkantata cara serta aturan-aturannya yangtata cara serta aturan-aturannya yang

meliputi syarat, rukun, sunat dan hal-halmeliputi syarat, rukun, sunat dan hal-halyang dimakruhkan serta membatalkan.yang dimakruhkan serta membatalkan.

Ibadah Ghairu MahdhahIbadah Ghairu Mahdhah

adalah ibadah dalam pengertian yang luasadalah ibadah dalam pengertian yang luaskarena tidak ditentukan tata cara ataukarena tidak ditentukan tata cara atauaturannya secara baku sebagaimana halnyaaturannya secara baku sebagaimana halnyaibadah mahdhahibadah mahdhah


18/25

URG!"I I#$D$HURG!"I I#$D$H

IBADAH ADALAH WU!UD $INTA DAN BENTUKIBADAH ADALAH WU!UD $INTA DAN BENTUKKEPATUHAN HAMBA KEPADA AL-KHALIKEPATUHAN HAMBA KEPADA AL-KHALI

IBADAH MERUPAKAN IMPLEMENTASI RASAIBADAH MERUPAKAN IMPLEMENTASI RASA

SYUKUR HAMBA KEPADA ALLAHSYUKUR HAMBA KEPADA ALLAH

IBADAH MEMBAWA HAMBA KEPADAIBADAH MEMBAWA HAMBA KEPADAKETENANGAN HIDUP (PIKIR, BATIN DANKETENANGAN HIDUP (PIKIR, BATIN DAN

MEMBERI KEPUASAN DARI DAHAGA SPIRITUALMEMBERI KEPUASAN DARI DAHAGA SPIRITUAL

DG !ALAN YG BENAR)DG !ALAN YG BENAR)

IBADAH ADALAH !ALAN MEMULIAKAN DIRIIBADAH ADALAH !ALAN MEMULIAKAN DIRISENDIRISENDIRI

IBADAH ADALAH UPAYA MEN$ARI $INTA ALLAHIBADAH ADALAH UPAYA MEN$ARI $INTA ALLAH

DAN TERLEPAS DARI MURKA-NYA.DAN TERLEPAS DARI MURKA-NYA.


19/25

H%&%NG N NT R

%&%NG N NT R

QID H* I& D H +QID H* I& D H +

$HL Q

$HL Q

AQ%)AH "!A?A% !&$9KAQ%)AH "!A?A% !&$9K

K@AK%&A& $RHA)AP K!&ARA&K@AK%&A& $RHA)AP K!&ARA&

%!A)AH "!A?A% RA5%"A"% %!A)AH "!A?A% RA5%"A"%

%MP5M&$A"% K@AK%&A& HAM!A%MP5M&$A"% K@AK%&A& HAM!A

AKH5AQ A)A5AH !9AH )AR% AQ%)AHAKH5AQ A)A5AH !9AH )AR% AQ%)AH

)A& %!A)AH "1RA&? HAM!A)A& %!A)AH "1RA&? HAM!A


20/25

M!amalah!amalah


21/25

,,

I, M% M L H

, M% M L H

## PengertianPengertian++

KataKata muamalahmuamalah berasal dari bahasa Arab 'berasal dari bahasa Arab ' ( yang secara( yang secaraetim#l#gi sama dan semakna denganetim#l#gi sama dan semakna dengan al-mufaalahal-mufaalah 'saling berbuat(*'saling berbuat(*yang menggambarkan akti=itas yang dilakakuakan #leh sese#rangyang menggambarkan akti=itas yang dilakakuakan #leh sese#rangdengan sese#rang atau beberapa #rang dalam memenuhidengan sese#rang atau beberapa #rang dalam memenuhikebutuhan masing-masing.kebutuhan masing-masing.

"ecara termin#l#gi* penegertian muamalah dapat dibagi menjadi"ecara termin#l#gi* penegertian muamalah dapat dibagi menjadi

dua+dua+a. Muamalah dalam arti luas+ Muhammad @usu2 Musa meberikana. Muamalah dalam arti luas+ Muhammad @usu2 Musa meberikanpengertian bahwa mualamah adalah peraturan Allah yang haruspengertian bahwa mualamah adalah peraturan Allah yang harusdiikuti dan ditaati dalam hidup bermasyarakat untuk menjagadiikuti dan ditaati dalam hidup bermasyarakat untuk menjagakepentingan manusia. )ari pengertian di atas dapat diketahuikepentingan manusia. )ari pengertian di atas dapat diketahuibahwa muamalah adalah aturan-aturan 'hukum( Allah untukbahwa muamalah adalah aturan-aturan 'hukum( Allah untuk

mengatur manusia dalam kaitannya dengan urusan duniawi dalammengatur manusia dalam kaitannya dengan urusan duniawi dalampergaulan s#sial.pergaulan s#sial.

b. Muamalah dalam arti sempit+b. Muamalah dalam arti sempit+

,( Menurut Hudlari !eck Muamalah adalah "emua akad yang,( Menurut Hudlari !eck Muamalah adalah "emua akad yangmemb#lehkan manusia saling menukar man2aat di antara mereka.memb#lehkan manusia saling menukar man2aat di antara mereka.


22/25

Hana2iah ;%bnu BAbidin membagi muamalahHana2iah ;%bnu BAbidin membagi muamalah

menjadi lima bagianmenjadi lima bagian++

a.a. Al-muawadah al-maliyahAl-muawadah al-maliyah'Pertukaran harta benda('Pertukaran harta benda(

b.b. AmanahAmanah atau akad yang bersi2at amanah 'atau akad yang bersi2at amanah 'al-wadiahal-wadiah dandan

al-ariyahal-ariyah((

c.c. MunakahatMunakahat88az-zawajaz-zawaj'Hukum Perkawinan('Hukum Perkawinan(

d.d. Al-MukhashamatAl-Mukhashamat'Hukum Acara* tuntutan dan pengadilan('Hukum Acara* tuntutan dan pengadilan(

e.e. At-TarikahAt-Tarikah'Hukum Kewarisan('Hukum Kewarisan(


23/25

T!!an M!amalah

!!an M!amalah

"asaran akhir yang akan dicapai dalam muamalah adalah"asaran akhir yang akan dicapai dalam muamalah adalah;2alah


24/25

)alam rangka penyelarasan kegiatan yang berbeda* perlu)alam rangka penyelarasan kegiatan yang berbeda* perluada sistem yang dilengkapi dengan hukum syariah yangada sistem yang dilengkapi dengan hukum syariah yangdilaksanakan selaras dengan hukum p#siti2 yang berlakudilaksanakan selaras dengan hukum p#siti2 yang berlaku

dalam suatu sistem kemasyarakatn.dalam suatu sistem kemasyarakatn.

%mplementasi syariah-akhlak diharapkan akan%mplementasi syariah-akhlak diharapkan akanmenghasilkan suatu 2en#mena kebersamaan dalammenghasilkan suatu 2en#mena kebersamaan dalam

melaksanakan muamalah yang mengutamakaanmelaksanakan muamalah yang mengutamakaankesejahteraan bersama dalam pencapaian tujuan akti=itaskesejahteraan bersama dalam pencapaian tujuan akti=itasmuamalah. )asar-dasar syariah dapat dijabarkan dalammuamalah. )asar-dasar syariah dapat dijabarkan dalambentuk pilar-pilar yang akan mewarnai si2at dan bentukbentuk pilar-pilar yang akan mewarnai si2at dan bentuktransaksi keuangan yang di#perasikan* yaitu aspektransaksi keuangan yang di#perasikan* yaitu aspek

keadilanC kemaslahatan dan keseimbangan.keadilanC kemaslahatan dan keseimbangan.

"emua upaya pencapaian dalam muamalah* tujuan"emua upaya pencapaian dalam muamalah* tujuanpuncaknya adalah untuk mencapaipuncaknya adalah untuk mencapai mardlatillahmardlatillah'mencapai keridlaan Allah(.'mencapai keridlaan Allah(.


25/25

Disk!sikan

isk!sikan

;;Mengapa "yariah %slam sulit ditegakkanMengapa "yariah %slam sulit ditegakkan

di %nd#nesia* padahal penduduk %nd#nesiadi %nd#nesia* padahal penduduk %nd#nesia

may#ritas beragama %slam

Documents

Akidah, Akhlak, Ibadah, Muamalah.ppt