ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 1 of 39

رسالہ

شمول االسالم الصول الرسول الکرامھ۳۱۳۱

ا (

وہب

ا ج د ا د رکا س اک املسم ن

)ر وسل رکمی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ا ب ا و

طبسم اهلل الرحمن الرحیم ر ولگنبر ،دجسم اجعم دمر ہس :۱۳ہلئسم

سکطع

ا و ا رب س

نا ہ دمحم دبعا افغلر اصخب اقد ر ی

ا ومولی ش

ومالب

رطن قۃ،ا یلع اجعم ا ولعلس رمہلس رضحت

ھ۳۱۳۱وشا ل ۱۳دمر س دمر ہس ذموکر

د ا دمحمیفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ا ہل و ملس ےک امن ب ا

ر وسل ج

رخف وموجد ا ت

ر امےت ںیہ املعےئ د نی ا س ےلئسم ںیم ہک رسو ر اکانئتفت ایک

ن ا د س یلع ب ك ومنم ےھت ب ا ںیہن؟ی

سالس بلا و ہیلع ا

۔بینوا توجروابــــــہع

)

ےگ۔ت

رکو ا رج ب ا و

)ایبن

:ا وجلا ت

طبسم اهلل الرحمن الرحیم ر ی و ب ا ینط وطر رپ د ا یمئ ا ے ا هلل ! اللھم لك الحمد الدائم الباطن الظاھر

ہا

ریتے ےئل ظ

ــــــہع اھکلایگ۔ ہفنصم ومولی اصخب وموصف اھت،ہی ا یس یک دصتقی ںیم"النیب دایۃ الغوی یف اسالم آباءھ"ا س وسا ل ےک وجا ت ںیم :

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 2 of 39

صل وسلم عیل المصطیف الکریم نورك الطیب الطاھر الزاھر الذی نزھتہ من کل رجس اودعتہ یف کل مستودع طاھر ونقلتہ من طیب ایل طیب فلہ الطیب

طاھر طائب اال صحبہ اال عیل الہ و و االخر االول و امنی۔

ر ام یفطصم رکمی رپ وج ریتا بیط و ف ل

ا ر

دمح ےہ۔د ر و د و شالس ب

ےس زنمہ ایک

ر اجنضبہ ر ا و ر ر و نش ونر ںیہ نج وک وت ےن

ہےہ ظا

ر امب ا ےہ۔ا و ر رھتسے ےس د ا و ر ب ا ك لحم ںیم و فتعی

ر امب ا ےہ۔ا و ل و ا رخ ا س ےکےئل فرھتسے یک رطف لقتنم

ر ا ل ا و ر ا احصت رپ۔ا نیم!ہ یک بیط،ظا

ب ا زیکیگ ےہ،ا و ر ا ن

()ت

ی د لیل(

ہلپ

ا ےہ: :ا و لا )

ر امبف ا هلل زعو لج

""

1

۔الس رتہب ےہ رشمك ےس۔

غ

كشیب املسمن

ر امےت ںیہ:ف ا و ر ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

بعثت من خری قرون بین ادم قرنا فقرنا حیت کنت یف صحیحہ 2من القرن الذی کنت منہ۔رواہ البخاری

تعایل عنہ۔عن ایب ھریرة ریض اهلل

ینب ا د س ےک رتہب ےس اجیھبایگ

ر و نق و ہقبط ںیم امتس

ر نق ر ہ

ںیم وہا سج ںیم دیپا وہا ۔)ا س وک ا امس

ر نقك ہک ا س

اہین ب

ہ

ر ریہ ر یض ا هلل اعتیل عبہ ا وب

اخبر ی ےن ا ینپ حیحص ںیم رضحت

)

ایک۔ت

تن ےس ر و ا

ی رکس ا هلل

ض

ن

ا یلع رم

دیسب

ن سلیمل

ا ریم ا وملنینم ومیل ا

حیحص ںیمرضحت

تن ےہ۔ اعتیل و ہہج ا رکلمی یک دح

لم یزل عیل وجہ الدھر)االرض(سبعۃ مسلمون فصاعدا فلوالذلك ھلکت االرض ومن علیہا۔اخرجہ

وابن المنذر بسند صحیح عیل شرط 3الرزاق عبد الشیخنی۔

امےن ںیم

ر رہ نیم رپ

رضو ر ر و ےئ ر

املسمن

مک ےس مک شا ت

نیم

ا وت ر

نیم ضب ہ الك وہر ےہ ںیہ،ا اسی ہن وہب

و ا لہ ر

ر ےن نیخیش یک رشع ۔اجےت

د

مبل

ا ق ا و ر ا نب ا

)ا س وک دبعا رلر

)

ایکےہ۔ت

تن رپ حیحص دنس ےک شا ھت ر و ا

ر دب

اعمل ا رقلا ن

ا دبعا هلل نب ابعس ر یض ا هلل اعتیل امہنع یک رضحت

ا الصۃ دیسب

القرآن الکریم 1

۱ /۱۱۳

۱۰۱/ ۳دقیمی بتک اخہن رکا یچ صحیح البخاری کتاب المناقب باب صفۃ النیب صیل اهلل علیہ وسلم 2

۳۷۳/ ۳ب اللدنیۃ بحوالہ عبدالرزاق وابن المنذر المقصد االول دارالمعرفۃ بریوت ھشرح الزرقاین عیل الموا 3

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 3 of 39

ںیم

تن ےہ: دح

فع اهلل رماخلت االرض من بعد نوح من سبعۃ ی ۔4بھم عن اھل االرض

د ا

ج

دنباگن

نیم یھبک شا ت

سالس ےک دعب رل و ا

و ہ

صلل

ونح ہیلع ا

نیم ےس

ےس اخیل ہن وہیئ نج یک و ہج ےس ا هلل اعتیل ا لہ ر

ا ےہ۔

ر امبف ذعا ت د عف

و

ر نق ر ہ ہک

تنا

وبقمل رضو ر ر ےہ خ ب حیحص دحوثین ےس ب

دنباگن

املسمن

نیم رپ الا لق شا ت

حیحص اخبر ی د ا و ر وخںیہ،ےقبط ںیم ر و ےئ ر

ںیم

ر نق ر ہ امےن ںیم،

ر رہ ےہ ہک وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس نج ےس دیپا وہےئ و ہ ولگ

تنا

ےس ب

تن رشفی یک دح

ر نقایخر

ےس یھب ریخ و رتہب ںیہن

الس املسمن

ر ا رگہچ شیک یہ رشفی ا وقلس ب ا البسن وہ،یسک غفا قط ہک وکیئ اک

ر ا ہین بق

تن و ا خ ب وہاتکس وت ےس،ا و ر ا

ا و ر ہقبط ںیم

ر نق ر ہ

ا هلل حیحص اخبر ی وہا ہک یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ا ب ا ء و ا اہمت

اصحل و وبقمل ےس وہن و ر ہن اعمد

ا ںیہن دنباگن

ا د قح لج و غالےک اخمفل وہاگ۔

میظع ںیم ا ر ش

ر ا نقا د یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس و

ںیم ا ر ش

والمعین ان الکافر ال یستاھل شرعا ان یطلق :اقولعلیہ انہ من خیار القرن السیما وھناك مسلمون

حسب النسب،ب صالحون وان لم یرد الخرییۃ اال فافھم۔

ا ا س )ںیم:ا وقلر رشغف(ہک رما د ہی ےہ ہک اک

اتہکوہن۔ت

اہک اجےکس ب ا وصخلص

اک قحتسم ںیہن ہک ا س وک ریخ ا رقلن

ب ا ت

بسن یہ ےک

تن اصحل وموجد وہن ا رگہچ ریخ

ہکبج املسمن

ےس ویکن ہن وہ۔انچہچن وت ھجمس

(۳۱احلع

۔)ت

ملۃ و ا دلنی ویسیط دقس رسہ ےن ا افد ل

ج الل ا

زفا عل

ر امیئ ہی د لیل ا امس لیلج اخمت ا ف وک ا رج لیمج فاهلل یجزیہ الجزاء الجمیلہ

)ا هلل اعتیل ا ن

)

ر امےئ۔تف اطع

""قال اهلل عزوجل :ثانیا

(د و رسی د لیل: ۔5

ا ب ا ك یہ ںیہ۔)ت

ر وت بفر امب ا ،اک

ف ا هلل اعتیل ےن

ںیم ےہ وضحر دیس

تنر امےت ںیہ:ا رملنیلس ا و ر دح

ف یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

د الخ المقصد االول دارالمعرفۃ بریوت ھب اللدنیۃ بحوالہ احمد یف الزھشرح الزرقاین عیل الموا 4

۳ /۳۷۳،د ھالحاوی للفتاوی بحوالہ احمد یف الز

۱۳۱/ ۱والخالل یف کرامات االولیاء الخ دارالکتب العلمیۃ بریوت

القرآن الکریم 5۹/۱۷

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 4 of 39

عزوجل ینقلین من اصالب الطیبۃ ایل لم یزل اهلل التنشعب شعبتان اال رة مصیف مھذباھ االرحام الطا

عن 6 کنت یف خریھما۔رواہ ابو نعیم یف دالئل النبوة ابن عباس ریض اهلل تعایل عنہما۔

ا ر اہ

ر امبفہشیمہ ا هلل اعتیل ےھجم ب ا ك رھتسی وتشپن ںیم لقن

ا ںیخ

ںیم اصف رھتسا ا ر ا ہتس خ ب د و ش

دیپا وہںیئ،ںیم ا ن

ںیم ا نب

و ہب

لی ںیم اھت۔)ا س وک میعن ےن د اللئ ا

ا ح

رتہب ش

)

ایک۔ت

تن ابعس ر یض ا هلل اعتیل امہنع ےس ر و ا

ںیم

تنر امےت ںیہ یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس: ا و ر ا ب ك دح

ف ےہ،

لم ازل انقل من اصالب الطاھرین ایل ارحام ۔7راتھ الطا

ےس ب ا ك ویبیبن ےک وٹیپن ہشیمہ ب ا ك رمد و ن یک وتشپن ںیم

ا ر اہ۔

ںیم لقتنم وہب

ر امےت ںیہ یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس:ف ںیم ےہ،

تن د و رسی دح

لم یزل اهلل ینقلین من االصالب الکریمۃ واالرحام الطاھرة حیت اخرجین من بنی ابوی۔رواہ ابن ایب

یف مسندہ ریض اهلل تعایل عنہ۔8عمرو العدین

و ا ےل

ہشیمہ ا هلل زعو لج ےھجم رکس و ا یل وتشپن ا و ر اہطر ت

و ن ںیم لقن مک

ش

ك

ا ر اہ۔اہین ب

ر امبف

ہک ےھجم ریمے امن ب ا ت

ہ ےن

ےس دیپا ایک۔ا س وک ا نب ا یب رمعو ا دعلین ر یض ا هلل اعتیل عب

)

ایک۔ت

تن ا ینپ دنسم ںیم ر و ا

ر نیوترضو ر ہ میظع ےہ ہک وضحر یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ا ب ا ےئ رکا س ظا

ر ا نقص

ن ب

و وتدیح وہن ہک

ضب ا لہ ا امین

ر ا تہ رکا س ظا

و ا اہمت

ےس ہصح ںیہن۔

ر ہ ےک ےیل رکس و اہطر تفر و اکف یسک اک

ہی د لیل

مبل

ا امس ا لج رخف ا

ک

ر امیئ ا و ر ا امس ج الل ا دلنی ویسیط ا و ر غالہم ققحم ونسیس فمۃ ا هلل ہیلع ےن ا افد ہ

ح ی ر

غالصۃ ا ولر ی رخف ا دلنی ر ا ر

ن میل

ل

ب ر اقینا و ر غالہم

ا ر ح افشء و ا امس ا نب رجح یکم و غالہم دمحم ر

سا ین شم

،۱۳۳/ ۱الحاوی للفتاوی بحوالہ ایب نعیم مسالك الحنفاء یف والدی المصطیف دارالکتب العلمیۃ بریوت 6

دالئل النبوة الیب نعیم الفصل الثاین عالم الکتب بریوت الجزء االو ل

۳۱و ۳۳ص

،۳۷۳/ ۳ب اللدنیۃ بحوالہ ایب نعیم عن ابن عباس المقصد االول دارالمعرفۃ بریوت ھشرح الزرقاین عیل الموا 7الحاوی للفتاوی مسالك الحنفاء یف

والدی المصطیف دارالکتب العلمیۃ بریوت ۱ /۱۳۰

،۳۱/ ۳الشفاء بتعریف حقو ق المصطیف فصل واما شرف نسبہ المطبعۃ الشرکۃ الصحافیۃیف البالد العثمانیہ 8

نسیم الریاض یف شرح شفاء القایض عیاض بحوالہ ابن ایب عمرو العدین

دنہ

ر اض رجگا ت

ر اکتن

ب

سیہ ل ا

رک۳۱۱/ ۳رم

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 5 of 39

ا دیئ و وصتبی یک۔

ر ےن ا س یک بن ا ر ح وما ہ ب و ریغمہ ا اک

ش

"قال اهلل تبارك وتعایل:ثالثا:

"

9

۔

ر امب ا رسیتی د لیل:ف ا هلل ابتر ك و اعتیل ےن

ر د ضبن

:رھبو شا رک ر

رپ وج ےھجت د اتھکی ےہ

خ ب وت ڑھکا وہ ا و ر ریتا رکو ںیٹ دبانل رہمب ا ن

دجسہ رکوینا ولن ںیم۔

ا ر اہ

ہی ںیہ ہک وضح ر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک ونر ب ا ك شا ج د و ن ےس شا ج د و ن یک رطف لقتنم وہب

تنر امےت ںیہ:ینعم ا

ف ی

ا امس ر ا ر

10

ر اقین وت

ےھت۔ا امس ویسیط و ا امس ا نب رجح و غالہم ر

ن میسلط

ب ا ب ا ےئ رکا س ا س رپ د لیل ےہ ہک ض

تنا

11

ر ےن ا س یک رقتری ن و ریغمہ ا اک

ر امیئ۔ف ب د ی

س

ن

ا دیک و

ا دیئ و ب

ا وب میعن و ب

تنما ےس ا س ےک ومب د ر و ا

ھ

عن

ا نب ابعس ر یض ا هلل اعتیل

ا و ر رضحت

12

ےک اہین ا یئ:

جمیع وجوھہ ووقد صرحوا ان القرآن محتج بہ عیلال ینیف تاویل تاویال ویشھد لہ عمل العلماء یف

االحتجاج باالیات عیل احد التاویالتقدیما وحدیثا۔ " سبحنہ وتعایل قال المویل رابعا:

13

ر و ہج ےس ا دتسالل ہ ب ا ك یک

ر ا نقاملعء ےن رصتحی یک ےہ ہک

ا و لی یک

ا و لی د و رسی ب

یفن ںیہن ایک اجےئ اگ ا و ر وکیئ ا ب ك ب

رکیت،ا س ےک ےیل املعء اکلمع وگا ہ ےہ ہک و ہ رپا ےن ا و ر ےئن

ںیم ےس ا ب ك ےس

ا و ب الت

ابمر ہک یک یئک ب

امےن ںیم ا ب ا ت

ر

)

ا دتسالل رکےتر ےہ ںیہ۔)ت

ر امب ا :ا ہتبل رقنعبی ےھجت ریتا وچیھت د لیل:فا هلل اعتیل ےن

ر ت ا انت د ے اگہک وت ر ا یض وہ اجےئ اگ۔

کرب ! لج و غال ےن اهلل ا

ےک قح ںیم وت ر ت ا زعلت

و وبحمتیب ہک ا طب

و و اجہ ب

ںیم یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک زعت

ب ا ر اگہ زعت

ر امب ا یہ اھت ف

:

القرآن الکریم 9

ا ۱۳۷/ ۱۳

۱۳۹ ب

۳۳۹ /۱۳۔۔ ۱۳۹ / ۱۳مفاتیح الغیب تحت آیۃ 10

ب اللدنیۃ المقصد االول باب وفات امہ صیل اهلل علیہ وسلم دارالمعرفہ بریوت ھشرح الزرقاین عیل الموا 11۳ /۳۷۳

المقصد االول باب وفات امہ صیل اهلل علیہ وسلم دارالمعرفہ بریوت بحوالہ ایب نعیم شرح الزرقاین 12

۳ /۳۷۳،دالئل النبوة الیب نعیم الفصل الثاین

عالم الکتب بریوت الجزء االو ل ۳۱و ۳۳ص

القرآن الکریم 13

۹۱/۱

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 6 of 39

یف 14سنرضیك یف امتك وال نسؤك رواہ مسلم صحیحہ۔

ےک ب ا ت ںیم ر ا یض رکد ےگنی

ر بی ےہ ہک مہ ےھجت ریتی ا طبق

ر ا ہن رکںی ن ےگ۔)ا ےس ملسم ےن ا ینپ حیحص ںیم ا و ر ریتا د ل

)

ایک ےہ۔ت

تن ر و ا

ںیم وضحر دیس اعمل

تنك اچنہپ ہک حیحص دح

ر امب ا :یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس رگم ا س اطعو ر اض اک رمہبت اہین بفت یک تبسن

ل ےن ا وب ظا

تہ یف غمرات من النار فاخرجتہ ایل ضحضاح دوجعباس بن عبد المطلب عن ال رواہ البخاری ومسلم

۔15یض اهلل تعایل عنہمار

ك

و ب ا وہا ب ا ب ا وت چنیھک رک ونخٹن ب

ںیم ےن ا ےس رسا ب ا ا گ ںیم د

یک ا گ ںیم رک د ب ا )ا س وک ا امس اخبر ی و ا امس ملسم ےن ا نب

مطلب ل(ر یض ا هلل اعتیل امہنع ابعس نب دبع ا

ایک۔ت

تن ےس ر و ا

ر امب ا :ف حیحص ںیم

تن د و رسی ر و ا

ولو ال انا لکان یف الدرك االسفل من النار۔رواہ ایضا ریض اهلل تعایل عنہ،16

ت منہج ےک ضب ےس ےچین ےقبط ںیم لا وت ا وب ظا

ا رگ ںیم ہن وہب

ایک ےہ(

تنا )ا س وک اخبر ی ےن ا یہن ےس ر و ا

وہب

ر امےت ںیہف حیحص ںیم

تن :یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس د و رسی دح

صحیح مسلم کتاب االیمان باب دعا النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم المتہ الخ 14

۳۳۱/ ۳ دقیمی بتک اخہن رکا یچ

صحیح البخاری کتاب المناقب قصہ ایب طالب 15،۱۳۵/ ۳ رکا یچدقیمی بتک اخہن

کتاب االدب کنیۃ المشرك صحیح البخاری ۱ دقیمی بتک اخہن رکا یچ

/۹۳۷،صحیح مسلم باب شفاعۃ النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم الیب طالب الخ

،۳۳۱/ ۳ دقیمی بتک اخہن رکا یچمسند احمد بن حنبل عن العباس بن عبد

المکتب االسالیم بریوت ما المطلب ریض اهلل تعایل عنہ۳ /۱۰۳

صحیح مسلم کتاب االیمان باب شفاعۃ النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم الیب طالب 16

،۳۳۱/ ۳دقیمی بتک اخہن رکا یچ اقب باب نصحیح البخاری کتاب الم

قصۃ ایب طالب ،۱۳۵/ ۳ دقیمی بتک اخہن رکا یچ

۹۳۷/ ۱ اخہن رکا یچدقیمی بتک صحیح البخاری کتاب االدب باب کنیۃ المشرك

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 7 of 39

عن ابن عباس ریض 17ہ یااھون اھل النار عذابا۔رو اهلل تعایل عنھما۔

ت رپ ےہ)ا امس ل ویخن ںیم ضب ےس اکلہ ذعا ت ا وب ظا

د و ر

ا نب ابعس ر یض ا هلل اعتیل امہنع ےس

تناخبر ی و ملسم ےن ہی دح

)

یک۔ت

تن ر و ا

ت وک ا سلر ت و ا دلنی رکنیمی وک ےہ،ا وب ظا

ق ر ےہ ہک وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےس وج

ہا

اک ذعر ےس ایک تبسن ؟ ا و ر ہی ظ

رھپ ا ن

ل رپ ا وب ظا

ہن وہےت وت رضو ر اھت ہک ا ن

ب

ا هلل و ہ ا لہ خ ب

الس ب ا ب ا ،وت ا رگ اعمد امہن ا ش

یچنہپ ہن ا وھنن ےن ر

ت ےس یھب یھب و ا حض ہک ہن ا ںیھن د وعت

الف ےہ وت و ا خ ب وہا ہک و ا دلنی رک

حیحص ےک ج

تنا ا و ر و یہ ضب ےس ےکلہ ذعا ت ںیم وہےت۔ہی دح

ںیہ،مک ذعا ت وہب

ب

وهلل نیمی ا لہ خ بر امب ا :الحمد

فا ر ہ

مۃا هلل اعتیل(ےن ا شح)ج الل ا دلنی ویسیط ر

زفا عل

،ا س د لیل یک رطف یھب ا امس اخمت ا

(رقتری د لیل ہی ےہ ہک اصد ق و وباهلل التوفیق:اقول

دصمو ق یلص ا هلل )ںیم اتہک وہن ا و ر وتقیف ا هلل ابتر ك اعتیل یک رطف ےس ےہ۔ت

ت رپ ہی فیفخت سک و ہج ےس ےہ اعتیل ہیلع و ملس ےن ربخ لت رپ ےہ۔ا ت مہ وپےتھچ ںیہ ہک ا وب ظا

لا ر ںیم ضب ےس اکلہ ذعا ت ا وب ظا

د ی ہک ا لہ ب

و نیب یلص ا هلل ؟زبمل

ب ا ا س ےئل ہک دیس ا

زگا ر ی ےک ب ا عب

د طب

ا ب ا وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک ب ا ر ی و وخمغا ر ی و ب ا دسا ر ی و ج

ےس تبحم

ر امےت ںیہ اعتیل ہیلع و ملس وک ا نف روظنر یھت۔وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

تن یک ر اع

: یعب یھت،وضحر وک ا ن

بسند حسن 18رواہ الرتمذی یہ ب ا نو عم الرجل ص عن ایب ھریرة ریض اهلل تعایل عنہ وعن عیل والطرباین

(الکبری عن ابن عباس ریض اهلل تعایل عمھن

ا ےہ ا س وک ا امس رتذمی ا د یم اک اچچ ا س ےک ب ا ت ےک

اجبےئ وہب

یلع ر یض

ر ریہ ا و ر رضحتہ ا وب

ےن دنس نسح ےک شا ھت رضحت

ا هلل اعتیل امہنع ےس ہکبج ربطا ین ریبک ےن ا نب ابعس ر یض ا هلل

)

ایک ےہ۔)ت

تن اعتیل امہنع ےس ر و ا

ر امب ا (:قال اهلل عزوجلقش ا و ل ب ا لط ےہ،فا د

)ا هلل زعو لج ےن ا ر ش

ھل النار عذابا ااھون صحیح مسلم کتاب االیمان باب 17

۳/۳۳۱دقیمی بتک اخہن رکا یچ

جامع الرتمذی ابواب المناقب مناقب ایب الفضل عم النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم 18،۱۳۷/ ۱ا نیم ینپمک د یلہ

المعجم الکبری

تن۳۰۳۹۵دح

المکتبہ الفیصلیۃ بریوت ۳۰ /۱۱۱

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 8 of 39

" "

19

۔

ر ام رک ا ںیھن ب ا ر ب ك فا و ر وج ھچک ا وھن ن ےن اکس ےئک ےھت مہ ےن دصق

یک د وھت

ن

ر ے رکد ب ا ہک ر و ر

ب ا ر ب ك ابغر ےک رھکبے وہےئ د

)

ںیم رظن ا ےت ںیہ۔)ت

ت لذہ ذموکر ہ ےس افتسمد ،ا وب ظا

زن ص

تن ا احد

ا ین یہ حیحص ےہ ا و ر یہی ا ن

ر ب ا د ضحم ںیہ،ال رجس قش بن ر ےک ضب لمع

فا ےہ ہک اک

ا د وہب

اصف ا ر ش

ا وت ےلہپ یہ

ك یھت ہک وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن رسا ب ا ا گ ںیم رغق ب ا ب ا ،لمع ےن عفن د ب ا وہب

اکس ےک لمع یک تقیقح وت اہین ب

ا

ریںی ںیم وہب

ا وت منہج ےک ہقبط ر

ك یک ا گ ںیم چنیھک ایل،ںیم ہن وہب

ا د ہک ںیم ےن ا ےس ونخٹن ب

ا ،رھپ وضحر اک ا ر ش

"ا ب

20

۔

ر ےہ ا و ر ب ا دبلا ہ بہ ر و ب ا ہا

و ا حض ہک وبحمت یلص ا هلل الرجس ہی فیفخت رصف وبحمت یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک ب ا س اخرط ا و ر وضحر اک ا رکا س ظ

ر زگ ا انت رگا ن ںیہن وہ اتکس سج دقر اعتیل ہیلع و ہت اک ذعا ت

ل ا هلل و ا دلنی رکنیمی اک ملس یک اخرط ا دقس رپ ا وب ظا

ےس فیفخت اعمصلہاعمد

،ہن ا ن

و ا دلنی ےک

و ا رکا س وج رضحت

ںیم وضحر اک و ہ ا زعا ر

تن یک ر اع

و ا دلنی ےک ب ا ر ے ںیم،ہن ا ن

ںیم وضحر یک ا وھکنن یک و ہ ڈنھٹك وج رضحا ت

ےئجیک ہک ہی اکٹھچر ے ںیم،وت

ر صف ب ا د ہ قحتسم ےھت،و وبہج ا رخ

ےک ر

تن و انع

تن ر رطح ےس و یہ ا س ر اع

ہ ہن وہےت وت

ب

ا ب ا هلل و ہ ا لہ خ ب

ا رگ ایعد

یس رپو ر س

یہ اک اعمو ہض ےہ وت رھپ وکن

د طب

و ج

ت ےک قح رپو ر سللہ ا وبظا

ل و و عض اک اقمب

مح

د طب

یس ج

ر وہیتکس ےہ،وکنن ر ا ن زجتیئ ےک

رکیتکس ےہ ؟ ایک یھبک یسک

ےن ا ےنپ قح میظع ےک شا ھت رپو ر س

ر وہ اتکس ےہ ےسج ر ت ا زعلتن ر ا ن زگا ر اک قح،قح و ا دلنی ےک

د طب

دننکہ ب ا ج

ر امب ا :ف امشر

""21

۔ ریما ا و ر ا ےنپ و ا دلنی اک۔

قح امن

ر دنچ وضحر ا دقس ہ ر جن یھب و ہ د ب ا سج اک وجا ت ںیہن،

تق یک،ےتلچ و

د طب

ر وسن جن ت ےن اہجن

لیلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن ہملک رھپ ا وب ظا

ر امب ا ،ہن ڑپانھ اھتفے وک

ھبذ ۃ ا هلل اق م وہےن اک ڑپ

ح ب ا د ہ

ا س ر انھ ا و ر ر

د ،انھک،ا اوا ل رپ مل ب

ںیہن۔رمع رھب ازجعا ت

ہن ڑپ،ا،رجس و ہ ایک سج یک ترفغت

ر احلہ ر و ہج،ہ د ی یئگ ہن ا اکنر ایک،وت

الف ا وبنی رکنیمی ہک ہن ا ںیھن د وعت

ذپ

،ا وہا ےہ،وت ا وب ومخ ب وہا

رن ا ا ںیھن اک ہل

ب ر تیثی ےس ن قی

ہ،

ع

ا ر یہ ےس ہن وہن۔

ا وییہن وصتمر ہک ا وبنی رکنیمی ا لہ ب

ت اک ذعا ت ضب ےس اکلہ وہبلا و ر و یہ وھو المقصود والحمد هلل العیل الودودظا

د ی

لب

و تبحموصقمد ےہ،)ا و ر امتس رعتںیفی ب

القرآن الکریم 19

۱۱ /۱۱

۱۳۵/ ۳صحیح البخاری کتاب مناقب انصار قصہ ایب طالب 20و صحیح مسلم کتاب االیمان

۳ /۳۳۱،مسند احمد بن حنبل عن العباس المکتب

االسالیم بریوت ۱۳۰و ۱۰۷/ ۳

القرآن الکریم 21

۱۳/ ۳۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 9 of 39

)

و ا ےل ا هلل ےک ےئل ںیہ۔ت

"قال المویل عزوعال::اقول :خامسا "

۔22)ںیم اتہکوہن ہک(ومیل زعو لج ےن :ب ا وچنںی د لیل:ا وقل

و ا ےل

ب

و ا ےل،ا و ر خ ب

ب

و ا ےل ا و ر خ ب

ح

ر ںیہن د و رن ر ا ن ر امب ا :ف

یہ رما د وک ےچنہپ۔

ںیم

تن ےہ وضحر رپ ونر دیس ا رملنیلس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن ا و ال دح

ر یض ا هلل د ا اجمد رضحت

طلب ےس ا ب ك ب ا ك ہبیط اخوتنملدبعا

ر امب ا :ف اعتیل اہنع وک ا ےت د اھکی،خ ب ب ا س ا ںیئ،

ا ےنپ رھگ ےس اہکن یئگ ںیھت ؟ خرجك من بیتك ؟اما

یک:

رعص

آتیت اھل ھذا المیت فرتحمت الیہم وعزیمھت بمیمھت۔

ا و ر

مبح ےک اہین د اعےئ ر

ہی وج ا ب ك تیم وہیئگ یھت ںیم ا ن

رکےن

تن یئگ یھت۔زعت

ر امب ا :ف

ك یئگ۔ لعلك بلغت معھم الکدی۔

ب

ےک شا ھت ربقاتسن

ا ب د وت ا ن

ش

یک:

رعص

کون بلغتھاوقد سمعتك تذکر یف ذلك معاذاهلل ان ا ماتذکر۔

د ا یک انپہ ںیم و اہن اجیت احالہکن وضحر ےس نس یکچ یھت وج ھچک

ج

ا د ایک۔

ںیم ا ر ش

ا س ب ا ت

ر امب ا :دیس اعمل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملسف ےن

لوبلغتہا معھم مارایت الجنۃ حیت یراھا جد ابیك۔النسائی۔واللفظ لہ عن عبداهلل بن عمر و 23دؤرواہ ابودا

دؤدا وبن العاص ریض اهلل تعایل عنہما،اما ابو

مطلب لك دبعا

ی خ ب ب

ھنب ک

ہن د

ب

ےک شا ھت و اہن اجیت وت خ ب

ا رگ وتا ن

سا یئ ےن

ن د ا و ر

سا یئ ہن د ںیھکی۔ا س وک ا وب د ا و

ن ایک ےہ،ا و ر ظفل

تنر و ا

ا دبعا هلل نب رمعو نب ا اعلص ر یض ا هلل اعتیل امہنع ےس،

ےک ںیہ دیسب

د

ا امس ا وب د ا و

القرآن الکریم 22

۱۹ /۱۰

باب النیع سنن النسائی کتاب الجنائز 23 بتک رکا یچونر

۱۳۳و ۱۳۱/ ۳ دمحم اکر اخہن اجتر ت سنن ایب داؤد کتاب الجنائز باب التعزیۃو

ا اتفت اعمل رپسی

۵۹/ ۱الوہر

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 10 of 39

فتادب وکین وقال فذکر تشدیدایف ذلك واما ابو عبدالرحمن فادی لتبلیغ العلم واداء الحدیث عیل

وجھہ لکل وجھۃ ھو مولیہا۔

ر ا ہ ا د ت وطبر انکہی ا س

رک ایک نکیل ا امس ےن ا ر

ںیم دشتب د اک د

اک قح ا د ا ایک۔

تن ا وب دبعا رلنمح ےن لھک رک مل وک اچنہپب ا ا و ر دح

ہ

ر ا ب ك ےک ےئل وت ہج یک ا ب ك تمس ےہ سج یک رطف و ہ طبہ

)

ا ےہ۔)ت

رکب

اجب

شیپ رظن ر ےتھک وہےئ اگنہ ا اصنف د ر اکر ،وعر وتن اک ربقاتسن

ب

سیہ ل ر ا اقعدئ ا

ا د ےہ،ا ت د

اک ا ر ش

تن ہی وت دح

طب بطع د ر ہج ا رگ ےہ وت

تنا اغ

املسم

طب بطع ر زگ وکیئ

ہا و ا خ ب ےہ،ا و ر

ںیم اجب

ب

اک خ ب

د ب ك املسمن

ر

ن ےک

ب

سیہ لر ںیہن رکیتکس،ا

ن ر ا ن ر ےک ف ےس مورو س ا و ر اک

ب

وکخ ب

ن

ك یھبک نکمم یہ ںیہن،ا و ر وصن

ا احمل رشیع ہک ا دبا لا ب ا د ب

ںیم اجب

ب

ر اک خ بف ے ےک دعب،ا و ر اک

د

ا هلل وما ج

ص وک یت رشیع ےہ ا رگہچ اعمد

،ا و ر تمصع ون

ر

نا اج

ا و لی ب

ب

،ا و ر ےب رضو ر ت ا و ا خ ب

ر رپ ومحمل رکبہا

ظ

عا الاکمن

ا ء ےہ،ا ن

ب

و ا لی

و ہ

صلل

ب ا ء مہیلع ا ی

ب ا

رشب ںیم اخہص رضحا ت

و رقمر ،ا ت ا رگ مکحب

تنا

ںیم ب

ب

ا ہ نکمم و وصتمر ۔ہی اچر و ن ب ا ںیت اقعدئ ا لہ شی

وہ،و وقع گب

ےک ریغ ےس ا رگہچ شیک یہ میظع ا دلر اجت

دقمبك

ر بن ا هلل ریغ ملسم ہم ر ا ہعب اقم

مطلب وک اعمدل دبعا

،ا و ر ا س دقتری رپ ہک رضحت ت و ا خ ب

نا ہثل زجا ء اک رت

ےئجیک وت مکحب دقمہم ب

ر صف

و عل

وہن ا رگہچ لثم دصقی

ب

و ا لہ خ ب

مطلب املسمنل دبعا

رکہمی احمل و ب ا لط،وت و ا خ ب وہا ہک رضحت

تنےئہک مکحب دقمنیتم ا و نیل و زینمکحب ا

ر ا و دصو ہ و ریغمہ ر یض ا هلل اعتیل س مہ شا ا نی ا و نیل ںیم ہن وہن۔ا ت و افر و ق و امثعہ

و یلع و ر

ا و لی ن

ب

ب ال فلکت ا و ر ےب احخ ب

تنینعم دح

ےس اطمقب ےہ ینعی ا رگ ہی ا رم

ب

سیہ لا ا مت ےس و و رصتف اقعدئ ا

ہکبج عق وہب

تقلکہ ا س و

ا ہن اتلم ب

ںیم اجب

ب

وت شا ا نی ا و نیل ےک شا ھت خ ب

مطلب د ا لخ ل)وییہن قیقحت اچےئہ ا و ر ا هلل اعتیل یہ وتقیف اک امكل ھکذا ینبیغ التحقیق واهلل تعایل ویل التوفیقتشہب وہن ےگ دبعا

)

ےہ۔ت

" قال ربنا االعزاالعیل عزوعال::سادسا،اقول "

۔24 "وقال تعایل:

و اتہکوہن ہک(امہر ے رپو ر د اگر ا زع )ںیم:یٹھچ د لیل:ا وقل

یہ ےک

وت ا هلل و ر وسل ا و ر املسمن

ر امب ا ،زعتفا یلع زعو غالےن

مل ںیہن۔ ےیل ےہ رگم انموقفن وک

ر امب ا :ا ے ولوگ!ف ا و ر ا هلل اعتیل ےن

القرآن الکریم 24

۳۱/ ۵

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 11 of 39

"

25

۔

مہ ےن انبب ا ںیہمت ا ب ك رنو امد ہ ےس ا و ر ایک ںیہمت وقںیم ا و ر

ےلیبق ہک ا سپ ںیم ا ب ك د و رسے وک اچہپون ےب كش ا هلل ےک

ب ا د ہ رپزیہ اگر ےہ۔

و ا ال و ہ ےہ وج مت ںیم ر

ب ا د زعت

د ب ك اہمتر ا ر

ر

ن

لیل رہھٹا ب ا

ر وک انتک یہ وقس د ا ر وہ،میئل و دفر امد ب ا ا و ر اک

ف و رکس وک املسمونن ںیم رصحنم

لج و غالےن زعت

رکہمی ںیم ر ت ا زعلت

ا ب ا ت

ا ن

لیل

ا رحا س ا و ر یسک میئل و د

سا ت ےس رخف رکب

ی

بر ب ا ت د ا د و ن ےک ا

ف دمح ںیہن و ذہلا اک

و رکمی ےک ےیل ب ا عب

رن ا یسک زع

یک ا و الد ےس وہب

ںیم

تنر امےت ںیہ: وہا ۔حیحص دح

ف ےہ ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

وکرما من انتسب ایل تسعۃ اباء کفار یرید بھم عزاایب ریحانہ ن ع 26کان عاشرھم یف النار۔رواہ احمد ریض اهلل تعایل عنہ بسند صحیح۔

و رکا ط

وج صخش زعت

رک رک ب

ر اک دفے اچےنہ وک ا ینپ ونتشپ اک

اکد وسا ہک ںیم

منہج نفالن ا نب فالن ا نب فالن اک اٹیب وہن ا ن

ںیم ہی صخش وہ۔)ا س وک ا امس ا دمح ےن ا وب ر احیہن ر یض ا هلل

)

ر امب ا ۔تف

تنہ ےس حیحص دنس ےک شا ھت ر و ا

اعتیل عب

ا و ر اقمس ر زج و دمح ںیم ب ا ر اہ

ہک وضح ر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن ا ےنپ اضفلئ رکہمی ےک ایبن

تنا

ریثکہ وہشمر ہ ےس ب

تنا و ر ا احد

ر امب ا ۔ف رک

رکا م اک د

ا ےنپ ا ب ا ےئ رکا س و ا اہمت

ںیم

تل ی د ری ےکےئل افکر ےن ہبلغ ب ا ب ا دعمو د دنبے ر اکت ر شا

خ ب ا ر ا د ہ ا ہیہل ےس وھتر

ن ی

خب

ت ر و رلت ےک ر وسل اغ

لب ا یق ر ےہ،ا هلل اغ

ج الل ظا ر ی یھت

ا ن

:رپ ش

انا ابن عبدالمطلب۔رواہ احمد ب انا النیب الکذوالنسائی عن الرباء بن عازب 27والبخاری ومسلم ریض اهلل تعایل عنہ۔

ںیہن،ںیم

مطلب اک۔ ںیم یبن وہن ھچک وھجتل وہن اٹیب دبعا

سا )ا س وک ا دمح،اخب

نا یئر ی،ملسم ا و ر

ت ےن دیسب

ر ا ء نب اعرن

)

ایک ےہ۔ت

تنہ ےس ر و ا

ر یض ا هلل اعتیل عب

القرآن الکریم 25

۳۹/ ۳۱

۳۱۳/ ۳مسند احمد بن حنبل حدیث ایب ریحانہ ریض اهلل عنہ المکتب االسالیم بریوت 26

ابۃ غریہ یف الحرب د صحیح البخاری کتاب الجہاد باب من قاد 27،۳۰۳/ ۳دقیمی بتک اخہن رکا یچ

دقیمی بتک صحیح مسلم کتاب الجہادباب غزوة حننی

۳۰۰/ ۱اخہن رکا یچ

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 12 of 39

نب

نب احر ت

ا وب ایفسن

مطلب و رضحتل ابعس نب دبعا

ر امںیئ۔رضحتف ا ر و ن ےک عمجم رپ ہلمح

رہ

ر ام ر ےہ ںیہ ہک اہنت ا نفوضحر دصق

لہ رشفی

مطلب ر یض ا هلل اعتیل امہنع ن غل ھ ہن اجےئ ماگس طوبضع ےچنیھ وہےئ ںیہیکدبعا

رن ر امر ےہ ںیہ:ہک

ف ا و ر وضحر

النیب الکذب اان المطلب انا ابن عبد)وابونعیم عنہ ریض اهلل 28رواہ ابوبکربن ایب شیبۃ

تعایل عنہ(

ا ر ا ،یلص ا هلل

مطلب یک ا ھکن اک بلںیم اچس یبن وہن،ا هلل اک ایپر ا ،دبعا

اعتیل ہیلع و ملس۔

ت

ر ا ء نب اعرن ر یض )ا س وک ا وب رکب نب ا یب ہبیش ا و ر ا وب میعن ےن

)

ایک ےہ۔ت

تنہ ےس ر و ا

ا هلل اعتیل عب

ر امر ےہ ںیہ، ا ریم ا وملنینم رمع ماگس ر و ےک ںیہف ابعس د یچم اھتےم،ا و ر وضحر

ا و ر رضحت

ابن عبدالمطلب،رواہ قدما ھا،انا النیب الکذب،اناعن مصعب بن شیبۃ عن ابیہ ریض 29ابن عساکر

اهلل تعایل عنہ۔

ے د و ،ںیم

ھب

رن رپ،ںیم وہن دبعوہن یبن رصحی قح ا ےس

مطلب اک رسپ،ل۔)ا س وک ا نب اسعرک ےن یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملسا

ط ط

ایکےہ

تن ےک ب ا ت ےک و ا ضطہ ےس ر و ا

عب نب ہبیش ےس ا ن

)

۔ت

ر امےت ےھت،ف یھب یہی

تقر امب ا ،ا س و

ف و ل ا ج الل

ر

نلہ ہبیط ےن

ر بی ا ےئگ،ن غق

تنر اہنف خ ب اک

انا النیب الکذب،انا ابن عبدالمطلب،اللھم انزلوابن ایب جریر عن 30نصرك۔رواہ ابن ایب شیبۃ الرباء ریض اهلل تعایل عنہ۔

ر قح اچس،ںیم ںیمن ی! وہن یبن

لہ

مطلب اک اٹیب،ا ل وہن دبعا

ا

ر ام۔)ا س وک ا نب ا یب ہبیش ا و ر ا نب رجری ےن دیسبف ل

ا ر

ا ینپ دمد ب

ایک

تنہ ےس ر و ا

ت ر یض ا هلل اعتیل عب

ر ا ء نب اعرن

رضحت

)

ےہ۔ت

المصنف البن ایب شیبہ کتاب السری 28

تن۱۱۱۷۱دح

دارالعلمیۃ بریوت ۳ /۱۱۱،

کزنالعمال بحوالہ ش وایب نعیم

تن ۱۰۱۰۷دح

مؤسسۃ الرسالۃ بریوت ۳۰ /۱۳۰

تاریخ دمشق الکبری 29

۱۵۱۵رتہمج شیبۃ بن عثمان داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۱۱ /۳۷۱

کزنالعمال بحوالہ ش وابن جریر 30

تن۱۰۱۰۳دح

مؤسسۃ الرسالہ بریوت ۳۰ /۱۳۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 13 of 39

ب

سط ب ا ك ںیمرھپ ا ب ك

ر امب ا : اخك د ضبفر و ن یک رطف یکنیھپ ا و ر

ف ےلرک اک

رہچے ڑگبےئگ۔ ۔31شاھت الوجوہ

ر و ن رپ ا ب ك ا ب ك یک ا ھکن ںیمف ا ر و ن اک

رہ

ر امےت ںیہ سج و ہ اخك ا نف

ںیم وج رشمف ب ا شالس وہےئ و ہ ایبن

ہ رھپ ےئگ،ا ن

یچنہپ ا و ر ضب ےک طب

وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن و ہ

تقا ےبن یک د ویا ر اق م و

ك ب

ب

نیم ےس ا امسن

رکنکب ا ن امہر ی رطف ںیکنیھپ ںیمہ ہی رظن ا ب ا ہک ر

مہ رپ ڑلھکا ےئ ےئگ،وسا ےئ اھبےنگ ےک ھچک نب ہن ا یئ،

رکد ی یئگ ا و ر ا س رپ ےس اہپر

وصیل اهلل تعایل عیل الحق المبنی سید المنصورین والہ وبارك وسلم۔

ا

ر تک بن ر امےئ قح نیبم رپ وج ا هلل اعتیل د ر و د و شالس ا و ر

ف ل

ر

)

ن ےک رسد ا ر ںیہ ا و ر ا ت یک ا ل رپ۔)ت

دمد ےئک وہو

ر امب ا :ر ا یس زغو ہ ےک فا د

زج ںیم ا ر ش

انا ابن العواتك من بین سلیم۔رواہ سعید بن عن سبابۃ بن رییف سننہ والطرباین یف الکب32منصور

عاصم ریض اهلل تعایل عنہ۔

دنچ اخوتونن اک اٹیب

ا س اعہکت وہن نج اکںیم ینب میلس ےس ا ن

ب

اھت۔)ا س وک دیعسنب وصنمر ےن ا ینپ ننس ںیم ا و ر ربطا ین مجعم

ایک

تنہ ےس ر و ا

ریبک ںیم ابسہب نب اعمص ر یض ا هلل اعتیل عب

)

ےہ۔)ت

ر امب ا :ف ںیم

ںیم ےہ،ضعب زغو ا ت

تن ا ب ك دح

العواتك۔النیب الکذب،انا ابن عبدالمطلب،انا بن اان عن قتادہ۔33رواہ ابن عساکر

مطلب اک اٹیب،ل ںیہن،ںیم وہن دبعا

ںیم یبن وہن ھچک وھجت

ا س اعہکت اھت)ا س وک ا نب ںیم

ویبیبن اک اٹیب نج اک ب

وہن ا ن

اتقد ہ ر یض

ایک اسعرک ےن رضحت

تنہ ےس ر و ا

ا هلل اعتیل عب

)

ےہ۔)ت

کزنالعمال 31

تن ۱۰۱۳ ۱دح

مؤسسۃ الرسالۃ بریوت ۳۰ /۱۳۳،

جامع البیان)تفسری ابن جریر(تحت اآلیۃ لقد نصرکم اهلل الخ داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۳۰ /۳۳۵

کزنالعمال بحوالہ ص وطب 32

تن ۱۳۵۷۳دح

مؤسسۃ الرسالۃ بریوت ۳۳ /۳۰۱،

المعجم الکبری بحوالہ ص و طب

تن۳۷۱۳دح

المکتبۃ الفیصلیۃ بریوت ۷ /۳۳۹

تہ الخ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 33 تاریخ دمشق الکبری باب معرفۃ امہ وجدا

۱ /۳۰

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 14 of 39

ر ی اصخب احصح ہ ا ب ا د ی اصخب اقومس و وج

ر و ا امس دجما دلنی ریفو ر سبی

ب

و اعنصین و ریغمہ ےن اہک:یبن یلص ا هلل اعتیل غالہم انمو ی اصخب

ا س اعہکت اھت

ںیم ون ویبیبن اک ب

ہیلع و ملس یک ج د ا ت

34

ا س یک ںیھت،نیت

ر ی ےن اہک:و ہ ب ا ر ہ ایبیبن اعہکت بن ۔ا نب

۱

ینعی ہلیبق ینب میلس

ب ا تمشل

ےس،ا و ر د و

۱

د ہی،

ا و ر ا ب ك ا ب ك انکہین،ا دسہی،ذہہیل،اضقہیع،ا ر

،د و دعو ا اینت

ر ایشت35العروسذکرہ یف تاج ق

ا رعلو س ںیم )

ا ح

ا ےس ب

)

رک ایک ایگ۔ت

د

ا وب دبعا هلل دعو یس ےن اہک:و ہ ایبیبن وچد ہ

۳۳

ا و ر ا ب ك ا ب ك ذہہیل،اطحقہین،اضقہیع،

،د و دعو ا اینت

ب ا تمشل،اچر

ر ایشتقب ہ،ا دسہی ںیھت،نیت

قف

ن

)ا س وک ا امس ج الل ا دلنی رواہ االمام الجالل السیویط یف الجامع الکبریزخہمی ےس۔ ینب ا دس

تنویسیط ر ہمح ا هلل ےن اجعم ریبک ںیم ر و ا

ا یف ریثک ںیہن۔

ر ےہ ہک لیلق بہا

(ا و ر ظ

ایک ےہ۔ت

اضفلئ رک

ا ےہ ہک وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن ا ےنپ اقمس دمح و ایبن

ںیم ا ب

تنہمی ںیم ا سیکدح

۱۳

ا ہم

ك ا انپ بسن ب

تشپ ب

ر امب ا :ںیم ضب ےس بسن ںیمفا د رک ےک

ا لضف،یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس۔وت مکحب وصنص ذموکر ہ رضو ر ےہ ہک وضحر ا لضف،ب ا ت ںیم ا ر ش

وہن۔

و املسمت

ن میسلط

(وهلل الحمدےک ا ب ا ء و ا اہمت

)ا و ر ا هلل اعتیل یہ ےک ےئل دمح ےہ۔ت

"قال اهلل سبحنہ وتعایل:سابعا: "

۔36 شا وتںی د لیل:

ر امب ا :ا ے ونح ! ہی اعنکنفہ و اعتیل ےن

ب زضن

ا هلل

(ریتے ا لہ ےس ںیہن ہی وت

ا ر ا یتس ےک اکس و ا ال ےہ۔)ت

ب

ںیم ےہ ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع

تنر امد ب ا و ذہلا ا ب ك اک رتہک د و رسے وک ںیہن اتچنہپ۔ا و ر دح

فر اک بسن عطق

ف و ملس ا ہی رکہمی ےن ملسم و اک

ر امب ا ےہ:ف ےن

ر نب انکہن ےک ےٹیب ںیہ،مہ ا ےنپ ب ا ت ےس ا انپ بسن ج د ا بنوالنضربن کنانۃ الننتیف من ابینا۔رواہنحن

ظ

نمہ

ںیہن رکےت)ا وکس

تك 34 نا ابن العوا التیسری شرح الجامع الصغری تحت الحدیث ا

،۱۷۱/ ۳ۃبتکم ا الامس ا اشلیعف ر ب ا صلکاف فصل العنی تحت لفظ عاتکہ االصحاح باب

دار احیاء الرتاث العریب بریوت ۳ /۳۱۳۳

تاج العروس باب الکاف فصل العنی داراحیاء الرتاث العریب بریوت 35

۷ /۳۱۹

القرآن الکریم 36۳۳/ ۳۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 15 of 39

وابن ماجۃ 37حمد ا مد الطیالیس وابن سعد واالماؤابوداوالماوردی سمویہ وابن قانع والطرباین یف الکبری والحارث

المختارة عن وابو نعیم والضیاء المقدیس یف صحیح االشعث بن قیس الکندی ریض اهلل تعایل عنہ۔

د ا وب

،دعس،ا امس ا دمح ایطیسل،ا نبد ا و

امو ر د ی، ،ا نب امہج،احر ت

ومسہی،ا نب اقعن،ربطا ین ریبک،ا وب میعن ا و ر ایضء دقمیس ےن حیحص

ہ ےس

نب سیق ا دنکلی ر یض ا هلل اعتیل عب

عب

ضاتخمر ہ ںیم ا

)

ایک ےہ۔ت

تن ر و ا

ا ۔افکر ےس بسن مکحب

ا هلل ج د ا ہن رکےن اک ایک لحم وہب

ا مکح ا احلنیمک عطقنم ےہ،رھپ اعمد

قال العیل االعیل تبارك وتعایل :وتاسعا،اقول ثامنا"

"

۔38

اتہکوہن یلع ا یلع ابتر ك و اعتیل ںیم:ا و ر ونںی د لیل ا وھٹںی

ر امب ا :كشیب ضب فر اتکیب ا و ر رشمك منہج یک ا گ ںیمےن

ف اک

ےس دبرت ںیہ،

ںیہ،ہشیمہ ا س ںیم ر ںیہ ےگ،و ہ شا ر ے اہجن

الےئ ا و ر ا ےھچ اکس ےئک

و ہ ےب كش و ہ وج ا امین

شا ر ے اہجن

ےس رتہب ںیہ۔

ر امےت ںیہ:ف ںیم ےہ ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

تن ا و ر دح

عیل رحمہ فانہ ماتو غفراهلل عزوجل لزید بن عمرو یم۔ھدین ابرا

ر امب ا ہک ف رپ ر مح

ب د نب رمعو وک شخب د ب ا ا و ر ا ن

ا هلل زعو لج ےن ر

و

و ہصلل

ر ا میہ ہیلع ا ن و ہ د نی ا

کزنالعمال بحوالہ الحارث والباوردی وسمویہ وغریہ 37

تن۱۱۱۳۱دح

مؤسسۃ الرسالہ بریوت ۳۱ /۳۳۱،

سنن ابن ماجۃ ابواب الحدود باب من نیف ن قبیلۃ م رجال

،۳۹۳ا چی ا می دیعس ینپمک رکا یچ صمسند احمد بن حنبل حدیث االشعث بن قیس الکندی المکتب االسالیم بریوت ۱ /۱۳۳۱۳۱،

المجعم الکبری

تن۱۳۹۳و ۱۳۹۰دح

المکتب الفیصلیۃ بریوت ۱ /۱۵۳،

مسند ایب داؤد الطیالیس احادیث االشعث بن قیس

تن۳۰۳۹دح

دارالمعرفۃ بریوت الجز الرابع

،۳۳۳صالطبقات الکربی البن سعد ذکر من انتم الیہ رسول اهلل صیل اهلل علیہ وسلم دارصادر بریوت ۳۰ /۱۱،

دالئل النبوة للبیہیق باب ذکر شرف اصل رسول اهلل صیل اهلل علیہ وسلم دارالکتب العلمیہ بریوت ۳ /۳۷۱

القرآن الکریم 38

۹۵/ ۳ ،۷

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 16 of 39

عن سعید بن زید بن عمرو 39رواہ البزار والطرباین بن نفیل ریض اهلل تعایل عنہما۔

ا دیعس نب رمعو

ا ر ا و ر ربطا ین ےن دیسب

رن سالس رپ ےھت۔)ا س وک

لا

(نب لیفن

ایکےہ۔ت

تنہ ےس ر و ا

ر یض ا هلل اعتیل عب

ںیم

تنر امب ا : ا و ر ا ب ك ا و ر دح

ف ےہ،ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن ا یکن تبسن

و40رأیتہ یف الجنۃ یسحب ذیوال۔رواہ ابن سعد کیھ عن عامر بن ربیعۃ ریض اهلل تعایل عنہما۔ الفا

ےک شا ھت د ا نم اشکن د اھکی)ا س

ا ر

ںیم ب

ب

ںیم ےن ا ےس خ ب

اعرم نب ر عیب ر یض ا هلل اعتیل

وک ا نب دعس ا و ر افیہک ےن رضحت

)

ایک۔ت

تنہ ےس ر و ا

عب

ہ ےہ،ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

ر ی نع ا سن ر یض ا هلل اعتیل عبہ ںیم رطبقی امكل نع ا زل

تنر امےت ا و ر یقہیب و ا نب اسعرک یک دح

ف

ےہ۔(وھذہ روایۃ البیھیقںیہ

تن :)ا و ر ہی یقہیب یک ر و ا

انا محمد بن عبداهلل بن عبدالمطلب بن ھاشم بن مرة بن کعب بن عبدمناف بن قیص بن کالب بن

لؤی بن غالب بن فھر بن مالك بن النضربن کنانۃ بن خزیمۃ بن مدرکۃ بن الیاس بن مضربن نزار بن معدبن عدنان۔ماافرتق الناس فرقتنی االجعلین اهلل یف خری ھما فاخرجت من بنی ابوین فلم

لم ئ من عہد الجاھلیۃ وخرجت من نکاح وی صبین ش ی یل ایب وایم ااخرج من سفاح من لدن ادم حیت انتہیت

ویف لفظ فانا خریکم41کم نفسا وخریکم اباریفانا خ

مطلب نب اہمش نب دبعل ںیم وہن دمحم نب دبعا هلل نب دبعا

ت ل ی نب اغ

ولالت نب رمہ نب بعک نب

انمف نب یصق نب ک

ر نب انکہن نب زخہمی نب دمر ہک نب نب رہفنب امكل نب

ظ

ن

ا ر نب دعمنب دع

ر

ن ا ایلس نب رضمنب

۔یھبک ولگ د و رگو ہ ب

ا ن

ایک وت ںیم ا ےنپ ہن وہےئ رگم ےھجم ا هلل اعتیل ےن رتہب رگو ہ ںیم

ھجم

امہن اجتیلہ یک وکیئ ب ا ت

امن ب ا ت ےس ا اسی دیپا وہا ہک ر

ك ہن یچنہپ ا و ر ںیم

اخصل اکنح حیحص ےس دیپا وہا ا د س ےس ب

ك،وت ریما سفن رکمی مت ضب ےس ا لضف ےل

رک ا ےنپ و ا دلنی ب

ب ےک ا ب ا ء ےس رتہب۔ ا و ر ریمے ب ا ت مت ض

الطبقات الکربی البن سعد ترجمہ سعید بن زید دارصادر بریوت 39

۱ /۱۵۳

کہی کتاب المناقب حدیث زید بن عمرو بن نفیل مصطیف البایب 40 ۳۳۷/ ۵ رصمفتح الباری بحوالہ ابن سعد والفا

دالئل النبوة باب ذکر اصل رسول اهلل صیل اهلل علیہ وسلم دارالکتب العلمیہ بریوت 41ا ۳۷۳/ ۳

،۳۷۹ بتاریخ دمشق الکبری باب ذکر معرفۃ نسبہ

داراحیاء الرتاث العریب بریوت ۱۵و ۱۹/ ۱

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 17 of 39

۔42نسبا وخریکم ابا

ںیم

تن ےن بسن ا دقس ںیم یھبک وکیئ ر ا ہ ہن ب ا یئ،ہی وخد ا و ل ا س دح

ر امیئ ہک دہع اجتیلہ یک یسک ب ا تفلیل اکیف ےہ د وت یفن اعس

ا رپ

ب

ا رصا جۃا س ےک لصتم ذموکر ۔ا و ر ا رماجتیلہ وک وصخص ر

ب

ص،د و رسے وغل ہک یفن ر

ط

زض

ا ا ب ك وت صیصخت ب ال

ل رکبمح

ا ب

ا ن

ا د ا لخ بطغق ب د نب رمعو ر یض ا هلل اعتیل امہنع یھب

دیعس نب ر

ضب ںیم رضحت

ب ےک ا ب ا ء ےس رتہب۔ا نا ےہ ہک ریمے ب ا ت مت ض

ا د وہب

ا ر ش

ب د ےس ا لضف وہن ا و ر ہی مکحب

ر

و ا دل امج د رضحت

س ہک رضحت

ا نکمم۔وت الر

ےب ا شالس ب

تن ا

"قال اهلل عزوجل::عاشرا،اقول O"43۔

ر امب ا :د وسںی د لیل:ںیم اتہکوہنفد ،ا هلل زعو لج ےن

ا ج

وخت اجاتنےہ اہجن ر ےھک ا ینپ ربمغیپی۔

ا

ر امبف ےک ےیل ا اختنت

تل و رتحمس ومعض،و عض ر شا

ب ا د ہ زعمر

زعو غالضب ےس ر

ا دہ ہک ر ت ا زعلہ

یھبک مک وقومن ےہ و ذہلا ا ہی رکہمی ش

ا س ںیم و د تعی

تل ل ہک ا هلل زعو لج ونر ر شا

ب لی ایک ےش وہیگ ؟و ہ ویکرکن ا س اق

ب ا د ہ ر د

ہن ر یھک،رھپ رفک و رشك ےس ر

تل ولین ںیم ر شا

ر د

د ر اکر ۔

مبح ےک و عض وک لحم ر اض و ر

تل ر ےھک۔افکر لحم بضغ و تنعل ںیہ ا و ر ون ر ر شا

ا س ا وملنینم دصو ہ ر یض ا هلل اعتیل اہنع رپ ا ب

دبعا هلل نب ابعس وخك ب ا ر رضح ت

ر امر یہ ںیھت،رضحتف ا ر ی

ف و تیش اک ہبلغ اھت،رگہی و ر

ی یلص

ططفط

لج و غالےن منہج یک ا ب ك اگنچر ی وک

ر یتھک ںیہ ہک ر ت ا زعلت

یک:ب ا ا س ا وملنینم !ایک ا ت ہی امگن

ر یض ا هلل اعتیل امہنع ےن رعص

ا انبب ا ؟

ر ام ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک وجرف ب ا :ا س ا وملنینم ےن

مت ےن ریم ا مغ د و ر ایک ا هلل اعتیل اہمتر ا مغ د و ر رکے۔ ۔44كفرجت عین فرج اهلل عن

ںیم

تنر امےت ںیہ: وخد دح

فو ر یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

س

لی

ےہ،وضحر دیس ویس ا

تاریخ دمشق الکبری باب ذکر معرفۃ نسبہ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 42

۱ /۱۰

القرآن الکریم 43۳ /۳۱۳

44

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 18 of 39

ان اهلل ایب یل ان اتزوج أوازوج اال اھل الجنۃ۔رواہ تعایل عن ھند بن ایب ھالۃ ریض اهلل 45ابن عساکر

عنہ۔

ا ہک ںیم اکنح

ےب كش ا هلل زعو لج ےن ریمے ےئل ہن امب

ںیم

ب

الےن ب ا اکنح ںیم د ےنی اک اعمصلہ رکو ن رگم ا لہ خ ب

ےس۔)ا س وک ا نب اسعرک ےن دنہ نب ا یب اہہل ر یض ا هلل اعتیل

)

ایک ےہ۔ت

تنہ ےس ر و ا

عب

ر امب ا )ہک ریغ ملسم وع خ ب ا هلل زعو لج ےن ا ےنپ بیبح ا رکس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ےلف ا ت ےک اکنح ںیم ا ےئ(وخد ر دنسپ ہن

ت

ا ب ا هلل

ا هلل لحم رفک ںیم ر ےنھک ب ا بیبح یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک مسج ب ا ك ایعد

افکر ےس بیبح یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک ونر ب ا ك اعمد

وخن

ا ویکرکن وتمعق وہ۔

ر امبف انبےن وک دنسپ

ہی دمحبا هلل د س

۳۰

ا د ا بک ا رر ا و ر خا ا ریخ دق دقری ہصح ر،د لیل لیلج

ی اچر ا ر ش

ہلپ

تلك عشرة کاملۃ،والحمدهلل یف االویل ںیہ،(واالخرة

ی ا و ر یلھچپ ںیم ضب رعتںیفی ا هلل اعتیل ےک ےئل ںیہ۔ت

ہلپ

)ہی د س اکلم وہںیئ،ا و ر

ر ہ:ہ ب ا

حدیث ان ایب واباكاہیبنتت

46

(ںیم ب ا ت ےس ۔

۔ت ت رما د انیل رطقی و ا حض ےہ۔)ےب كش ریما ا و ر ریتا ب ا ت ل ا وب ظا

قال تعایل:" "

47

۔

د ا ےہ ا ت اک ا و ر ا ت ےک ا ب ا ء مہ وپںیےلوب

ےگ ا ےس وج ج

)

ق اک۔)تزص

ر ا می و ا لیعمس و ا ن ا

ر امب ا ۔ا لہ فل مح

ر وک

ر ب ا ت وتاملعء ےن ا یس رپ الہیب ا ر

سالس ا لیلجل اک اچچ ا ر خی و ا لہ اتکنیب)وہید و اصنر ی(اک ا امجع ےہ ہک ا رلہن اھت دیس لیلخ ہیلع ا

ا هلل دع

ا شالس ںیم دیس اعمل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس دموی ر دصوتدیح رپ د ا ل ںیہن،س اھت۔ا افغتسر ےس یہن اعمد

ے رپ ن

(ےک انجر

)رقمو ص

ہن ڑپےتھ سج اک احلص ا س ےک ےیل ا افغتسر یہ ےہ۔

امنر

ںیما وقل:

تن یلص دح

ن فغی

ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ب ا ر ب ا ر ےہ:خ ب وضحر دیسا اشل

تاریخ دمشق الکبری رملۃ بنت ایب سفیان صخربن حرب الخ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 45

۷۱ /۳۳۰

صحیح مسلم کتاب االیمان باب بیان ان من مات عیل الکفر الخ 46۳۳۳/ ۳ دقیمی بتک اخہن رکا یچ

القرآن الکریم 47

۱ /۳۱۱

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 19 of 39

ر امںیئف

ر امےت اجںیئ افشعبف وک ا ےنپ رکس ےس د ا لخ انجن

ےگ،ا ریخ ںیم رصف و ہ ولگ ر ہ اجںیئ ےگ نج ےک ب ا س ےگ ا و ر ا لہ ا امین

ع یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس رھپ دجسے ںیم

ف

سط

ےگ،مکح وہاگ: ںیرگ وسا ےئ وتدیح ےک وکیئ ہنسح ںیہن۔عیفش

راسك وقل یسمع لك وسل تعط واشفع یا محمد ارفع تشفع۔

ینس

رکو ہک اہمتر ی رعص

ا و ر رعص

ا ے بیبح !ا انپ رس ا اھٹو

رکو ہک اہمتر ی

اجےئ یگ ا و ر اموگن ہک ںیہمت اطعوہاگ ا و ر افشعب

)

وبقل وہیگ۔)ت

افشعب

رکںی ےگ:

یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس رعص

ن فغی

دیس ا اشل

یک یھب رپو ا یگن د ے د ے وہنجن ۔یا رب ائدن یل فیمن قال ال الہ اال اهلل

ا ے ریمے ر ت ! ےھجم ا ن

اہک ےہ۔ الالہ اال اهللےن رصف

ر امےئ اگ:فا د

زعج الہل ا ر ش

ر ت ا زعلت

لیس ذاك الیك لکن وعزیت وکربیائی وعظمیت وجربیائی الخرجن منھا من قال الالہ اال اهلل۔رواہ

عن انس بن مالك ریض اهلل تعایل عنہ۔48الشیخان

الالہ اال اهلل محمد رسول اهلل والحمدهلل وصیل اهلل تعایل عیل الشفیع الرفیع والہ وبارك وسلم۔

الل و ربکب ا یئ یک ہی اہمتر ے ےئل ںیہن و ج

رگم ےھجم ا ینپ زعت

ا ر ےس اکنل ولن اگ وہنجن مسق ںیم

ضب وک ب

الےن رضو ر ا ن ا سن نب الہ اال اهلل

اہک ےہ)ا س وک اخبر ی و ملسم ےن رضحت

)

ایک ےہ۔ت

تنہ ےس ر و ا

امكل ر یض ا هلل اعتیل عب

ا هلل اعتیل ےک ریغب وکیئ وبعمد ںیہن ا و ر دمحم یلص ا هلل اعتیل ہیلع

و ملس ا هلل اعتیل ےک ےچس ر وسل ںیہ۔امتس رعتںیفی ا هلل اعتیل

ر امےئ ف ل

ا ر

ر تک بن ےکےئل ںیہ۔ا هلل اعتیل د ر و و د و شالس ا و ر

یک ا ل

و ا ےل عیفش رپ ا و ر ا ن

ا ن

د ش

لب

( ب

رپ۔)ت

ك رصف ا لہ وتدیح و ا لہ

ب

تق ا وبنی رکنیمی ر یض ا هلل اعتیل امہنع اک ا اقتنل دہع ا شالس ےس ےلہپ اھت وت ا س و

ال الہ اال اهللرضحا ت

ےھت وت یہن ا ر

لیس ذلك لك لیبق

ےہ۔دعبہ ر ت ا زعلت

م ھصحیح البخاری کتاب التوحید باب کالم الرب یوم القیمۃ مع االنبیاء وغری 48

،۳۳۳۹و ۳۳۳۵/ ۱دقیمی بتک اخہن رکا یچ صحیح مسلم کتاب االیمان باب

ثبات الشفاعۃ واخراج الموحدین من النار ا۳۳۰/ ۳دقیمی بتک اخہن رکا یچ

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 20 of 39

رپاللج ج

امتس تمعن ےکےئل ا احصت فہک ر یض ا هلل اعتیل س مہ یک رطح ا ہل ےن ا ےنپ یبن رکمی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک دص ے ںیم ا ن

ر امب ا ذہلا تمکح ا ہیہل ہکف الرک،رشف احصتیب ب ا رک ا ر ا س

دنہ ایک ہک وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس رپ ا امین

ذ ۃ ا ولد ا ع ا ںیہن رحا

دنہ رکب

ہی ر

رکمی وپر ا ا رتایل ا و ر

ر ا نق"" ںیم و ا عق وہا ہکبج

49

(

ںیم ےن اہمتر ے ےئل اہمتر ا د نی ا ح

ر ام رک د نی ف و ل

ر

ن(ےن

وپر ے د نی اک لم رشا عئ رپ ا یہل اکلم رکد ب ا ا و ر مت رپا ینپ تمعن وپر ی رکد ی۔ت

اک ا امین

ا ہک ا ن

ا س و اکلم رکد ب ا ب

وک ب

و ا عق وہ۔

فعض ےہ

تن ا ایحء یک اغ

تن ا امس ج الل )اسیج ہککما حققہ خاتم الحفاظ الجال ل السیویط والعطر بعد العروس دح

زفا عل

اخمت ا

ر ام د ی ےہ ا و ر رعو س ےک دعب وکا دلنی ویسیط ہیلع ا رلہمح ےن ا س یک قیقحتف فیعض د ر ب ا ر ہ اضفلئ وبقمل

تن(ا و ر دح

کما یئ رطع ںیہن۔ت الھا د الکاف یف)اسیج ہک مہ ےن ا س یک قیقحت ا ےنپ ر شا ہل حققناہ بما ال مزید علیہ یف رسالتنا الھا دا لکاف یف حکم الضعاف

ےن ا س یک حیحصت یک۔ا لضف ا رقلی رقل حکم الضعاف

ر امب ا دعتمد افحعفلکہ ا امس ا نب رجح یکم ےن

ب

ا س ا رقلی ںیم ا ءںیم رکد ی ےہ۔ت

ر امےت ںیہ:ف

ان اباء النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم غری االنبیاء وامھاتہ ایل ادم وحواء لیس فمھی کافرالن الکافر ال

والکریم،وال طاھر،بل یقال یف حقہ انہ مختار نجس،وقد صرحت االحادیث بانھم مختارون وان االباء کرام،واالمھات طاھرات،وایضا قال تعایل

وتقلبك یف السجدین عیل احد التفاسری فیہ

ینعی یبن رکمی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ہلسلس بسن ںیم

ب ا ی

بسالس ںیہ و ہ وت ا

ل و ا

و ا ہصلل

ب ا ء رکا س مہیلع ا ی

ب ےنتج ا

ء یہ ںیہ،ا ن

و

و ہصلل

ا د س و اوا ء امہیلع ا

ھا ت

ض

ےک وسا وضحر ےک سج دقر ا ب ا ء و ا

ر وک دنسپ ب د ہ ب ا رکمی فر ہن اھت ہک اک

ف ںیم وکیئ اک

ك ںیہ ا ن

سالس بلا

ب ا ب ا ك ںیہن اہک اج اتکس ا و ر وضحر ا دقس یلص ا هلل ہیلع و ملس ےک

ر امیئ یئگ ہک و ہ ف یک تبسن دحوثین ںیم رصتحی

ھا ت

ض

ا ب ا ء و ا

ی ںیہ،ا ب ا ء ضب رکا س،امںیئ ضب ب ا زیکہ ضب

لہ

دنسپب د ہ ب ا ر اگہ ا

وین ںیم تقلبك یف السجدینںیہ ا و ر ا ہی رکہمی

)ا و ر امنر

ھا ر ے د و ر ے وک(یک یھب ا ب ك ریسفت یہی ےہ ہک

م

پ

القرآن الکریم 49

۱ /۱

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 21 of 39

ان المراد تنقل نورہ من ساجد ایل ساجد وحینئذ فھذہ صریح یف ان ابوی النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم امنۃ وعبد اهلل من اھل الجنۃ النھما اقرب

الحق، وھذاھوصیل اهلل تعایل علیہ وسلم المختارین لہ بل یف حدیث صححہ غری واحد من الحفاظ ولم

تعایل احیاھما فامنابہ لمن طعن فیہ۔ان اهلل یلتفتوا ۔الخ مختصرا وفیہ طول 50

وبماء قرأت امر االحیاء اندفع مازعم الحافظ :اقولالیات عدم انتفاع الکافر اابن دحیہ من مخالفۃ

بعد موتہ کیف وانا النقول ان االحیاء الحداث ایمان بعد کفرہ بل العطاء االیمان بمحمد صیل اهلل

وتفاصیل دینہ االکرام بعد المیض تعایل علیہ وسلم عیل محض التوحید

یبن یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک ونر ا ب ك شا ج د ےس د و رسے شا ج د

ےہ ہک

تنا

ا ا ب ا وت ا ت ا س ےس اصف ب

یک رطف لقتنم وہب

دبع ا هلل ر یض ا هلل

ہ و رضحت

ا طب

وضحر ےک و ا دلنی رضحت

دنبو ن ںیم ںیھنج

ںیہ ہک و ہ وت ا ن

ب

ا هلل اعتیل امہنع ا لہ خ ب

زعو لج ےن وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ےئل انچ

تنلکہ ا ب ك دح

ر بی رت ںیہ،یہی وقل قح ےہ ب

قاھت ضب ےس

ےن حیحص اہک ا و ر ا س ںیم نعط

تن دح

ںیم ےسج دعتمد احاظفن

ا ،رصتحی ےہ ہک

ہن اجب

ل ا افتلتب وک اق

رکےن و ا ےل یک ب ا ت

اعتیل امہنع وک وضحر ا هلل زعو لج ےن و ا دلنی رکنیمی ر یض ا هلل

ك

ر امب ا اہین بف دنہ

ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ےئل ر

ںیم وطل

تن الےئ،رصتخم احالہکن ا س دح

ہک و ہ وضحر رپ ا امین

اهلل تعایل اعلموھکذا قال ےہ،

دنہ رکےن اک اعمصلہ وج وت ےن ڑپ،ا ےہ :ا وقل

)ںیم اتہک وہن(ہی ر

دنمعف وہایگ ہک و ا دلنی ا س ےس احظف ا نب د ہیح اک و ہ وقل

س

رکہمی یک اخمتفل الر

ا ب ا ت

امےنن ےس ا ن

رکنیمی اک ا امین

رک ےہ،

ر ےک رمےن ےک دعب دعس ا افتنع اک دف ا یت ےہ نج ںیم اک

س ا یتکس ےہ احالہکن مہ ہی ںیہن ےتہک ہک

ہی اخمتفل ےسیک الر

و ا دلنی رکنیمی ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس وک رفک ےک

لکہ مہ ہی ےتہک ںیہ ہک وتدیح رپ دعب ا امی دنہ ایک ایگ ب

د ےنی ےئلیک ر

ن

ر امےن ےک دعب دمحم ف رپ ا و ر ا ت ےکیلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ا اقتنل

افضل القری لقراء ام القری شعر 50

۳المجمع الثقایف ابو ظہیب

۳ /۳۱۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 22 of 39

ت اخصیص یف االیت وحینئذ الحاجۃ بناایل ادعاء ال العلماء المجیبون۔ کما فعل

ر امےن ف ےس رشمف

تل یک د و

د نی رکمی یک افتلیص رپ ا امین

رکہمی ےک ےئل

ںیم ںیمہ ا ب ا ت

دنہ ایک ایگ،ا س وصر ت

ر

ںیہن اسیج ہک وجا ت د ےنی

صیصخت اک د وعی رکےن یک رضو ر ت

)

و ا ےل املعء ےن ایک ےہ۔)ت

ا انپ كلسم ا س ب ا ت ںیم ہی ےہ:

وللناس فیما یعشقون مذاھب ومن مذھیب حب الدیار الھلہاا ےہ

( ا و ر ولوگن)ریم ا ذمہ ب وت رہش و ا ولن یک و ہج ےس رہش ےس تبحم رکب

یک دنسپب د ہ زیچو ن ںیم فلتخم رطےقی ںیہ۔ت

ےک ےئل ا ن

ر و ےک،د ل اصف ر ےھک،

ب ا ن

""ےسج ہی دنسپ وہ اہبف،و تمعن و ر ہن ا رخ ا س ےس وت مک ہن وہ ہک ر

51

یبن )

كشیب ہی ب ا ت

ر ے۔

(ےس د

اچنہپیت ےہ۔ت

تن

ر امےت ا یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس وک ا دف ںیہ:امس ا نب رجح یکم رشح ںیم

مااحسن قول بعض المتوقفنی یف ھذہ المسئلۃ الحذر الحذر من ذکر ھما بنقص فان ذلك قد یؤذیہ

االحیاء الخرب الطرباین التؤذو صیل اهلل تعایل علیہ وسلم ۔52بسبب االموات

ر امب ا ضعب املعء ےن ںیہنج ا س ےلئسم ںیم وتفق فینعی ایک وخت

رک اھت ہک د ھکی چب و ا دلنی رکنیمی وک یسک

صقن ےک شا ھت د

رکےن ےس ہک ا س ےس وضحر دیس اعمل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و

ںیم

تن ا ء وہےن اک ا دنہشی ےہ ہک ربطا ین یک دح

ےہ ملس وک ا ب د

ر ا ن ر امب ا :رمد و ن وک

فر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن

)

ا ء ہن د و ۔)ت

دنو ن وک ا ب د

ہہک رک ر

دنہ ا دبی ںیہ امہر ے امتس

ر امب ا ےہ:ینعی وضحر وت رف ا اعفل و ا وقا ل رپ علطم ںیہ ا و ر ا هلل زعو لج ےن

""53

۔ا ك گوج ول

ےک ےئل د ر د ب

ا ء د ےتی ںیہ ا ن

ر وسل ا هلل وک ا ب د

ذعا ت ےہ۔

القرآن الکریم 51

۱۱/ ۱۱

افضل القری لقراء ام القری شعر 52۳المجمع الثقایف

۳۱۳/ ۳ ا وبیبہظ

القرآن الکریم 53۹ /۳۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 23 of 39

ع اعلق وک اچےئہ ا یسی ہگج تخس ا ایتحع ےس اکس ےل دقس ر ا

ر رمد س غیت ا ضبن د ا ر ہک ر ہ

سہ

ا

رک ہک ولوگن رپ ڑچ،ایئ رکب

()وہس

دقس ےک ےیل ولتا ر ےہ۔ت

ت ا د ت ںیم

ن شا ا امجع ےہ ؟ا د یم ا رگ اج

شا اقعط وکن

ا ہک ہلئسم یعطق ںیہن،ا امجیع ںیہن،رھپ ا د رھ وکن

طا رک ے وت الھک ہگج رتہبےہ ہی امب

خ

ر امےت ںیہف ںیم ےہ ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

تنت اتسگیخ اجےئ،سج رطح دح

نطا اج

ا هلل ا س یک خ

:ا س ےس ہک اعمد

ئلہ من ان یخطی رییف العفوخ ئفان االمام ان یخطی کم 54یف العقوبۃ،رواہ ابن ایب شیبۃ والرتمذی والحا

وصححہ والبیہیق عن ام المؤمننی ریض اهلل تعایل عنہا۔

ا ول ہک كشیب ا امس اک اعمیف ںیم

ك نب ڑپے دحو د وک ب

طا اہجن ب

خ

تنا وقع

طا رکےن ےس رتہب ےہ۔ ںیم رکب

ا وملنینم )ا س وک ا س خ

ر یض ا هلل اعتیل اہنع ےس ا نب ا یب ہبیش،رتذمی،احمک ا و ر یقہیب

)

ر امیئ۔تف ایک،ا و ر احمک ےن ا س یک حیحصت

تن ےن ر و ا

ك وتا

ںیہن خ ب ب

ر

نا ہ ریبکہ یک تبسن اج

یک رطف گب

ر امےت ںیہ:''یسک املسمنفذ ۃ ا الشالس زغا یل دق س رسہ ا اعلیل ا ایحء ا ولعلس رشفی ںیم

حرت

ہن

تنا

وہ''ےس ب

55

ا ویکرکن ےب وتا رت و عطق تبسن رکد ب ا ۔

ا هلل ا و الد نینچ و انچن ےس وہب

یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک رطف اعمد

ا

ر اہین اک ا افتنمکح و ج د ا ین اک بن ا ےہ ہک یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک رساکر ونر ب ا ر ںیہنیفاجےئ،نیقی

وگا ر ا رکب

ا امین

ا ،ایک اہمتر ا و ج د ا ن

وہب

ا میعنل ںیم ےک ا

ا ت

ب ب ا ر اگہ خ

الومن ےک اگسن

ی غ

ن

ی ا د

ن

"د "

56

د وتختن(رپ ےیکت

لب

ماگےئ نی رکںی ا و ر نج یک نیلع ب ا ك )ب

ےک امن ب ا ت د و رسی ہگج اعمد

ینب ا ن

ب

ا هلل بضغ و ذعا ت یک ںیتبیصم رھبںی،اہن ہی چس ےہ ہک مہ ینغ دیمح ےک دصتق ںیم خ ب

کم کتاب الحدود دارال 54 کر بریوت ف المستدرك للحا

۳ /۱۵۳،،۳/۳۷۳ا نیم ینپمک د یلہ جامع الرتمذی ابواب الحدود باب ماجاء یف درء الحدود

السنن ہات دارصادر بریوت بء یف درء الحدود بالشجاالکربی کتاب الحدودباب ما

۵ /۱۱۵،المصنف البن ایب شیبۃ کتاب الحدود باب ماجاء یف درء الحدود

ہات ببالش

تن ۱۵۳۹۱دح

دارالکتب العلمیۃ بریوت ۱ /۱۰۵

رة ھ احیاء العلوم کتاب آفات اللسان اآلفۃ مطبعۃ المشہد الحسنی القا 55

۱ /۳۱۱

القرآن الکریم 56۵۵/ ۳۱

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 24 of 39

ے

شکب یھب حیحص و رصحی رھپ د و رسے مکح یک سک ےن اجنگشئ د ی ؟زعج الہل رپ مکح ںیہن رک

تن ا هلل !ا ب ك دح

ا د رھ وکیسن د لیل اقعط ب ا یئ ؟احس

ر زگ رصحی ںیہنہ ر زگ حیحص ںیہن ا و ر وج حیحص ےہ

ہ ںیہن،وج رصحی ےہ

رکد ےئ وتا لق د ر ہج و یہ وکست

ا ر ا ت

سج یک رطف مہ ےن ا امجیل ا ش

اتخمر ۔

دبضب

و ظفح ا د ت ر اہ،ا دنئہ ا ایتخر ا ت

ب ا نط ےہ ا و ر ا مس ا ہنیئ یمسم:ا وقلا ہیہل ہتکن

ر ونعا نہا

ل وہےتاالسماء تزنل من السماء ظ

ا ر

ےس ب

(دیس اعمل یلص )ا امسء ا امسن

ںیہ۔ت

ر امےت ںیہ:ف ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

وہ حسن الوجہ حسن ثفابع ذا بعثتم ایل رجالایف االوسط 57االسم۔رواہ البزاریف مسندہ والطرباین

عن ایب ھریرة ریض اهلل تعایل عنہ بسند حسن عیل االصح۔

ب ریمی ب ا ر اگہ ںیم ا ےھچ خ

وکیئ اقدص وجیھب وت ا یھچ وصر ت

ا ر ےن ا ینپ دنسم ںیم ا و ر ربطا ین

رن ا س اک وجیھب)ا س وک

ےن ا و طس ب

ہ ےس وقل ا حص

ر ریہ ر یض ا هلل اعتیل عبہ ا وب

ا رضحت

ںیم دیسب

(ےک اطمقب دنس نسح ےک شا ھت

ایکےہ۔ت

تن ر و ا

ر امےت ںیہ یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس:ف ا و ر

عن عبد58 االرض باسمائھا۔رواہ ابن عدی اعتربوا د۔ھوھو حسن لشواریض اهلل تعایل عنہ اهلل بن مسعود

ا

ا س رپ ایقس رکو ۔)ا س وک ا نب دعی ےن دیسب

نیم وک ا س ےک ب

ر

تنہ ےس ر و ا

دبعا هلل نب وعسمد ر یض ا هلل اعتیل عب

ایکرضحت

)

ےہ ا و ر و ہ وشا دہ ےک ےیل نسح ےہ۔ت

ر امےت ںیہ:ف دبعا هلل نب ابعس ر یض ا هلل اعتیل امہنع

کان رسول اهلل صیل اهلل تعایل علیہ وسلم یتفاء ل وال یتطری وکان یعجبہ االسم الحسن۔رواہ االمام

و59احمد

ب ك افل ےتیل،دبوگشین ہن

نر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

ر ےتھک۔)ا س وک ا امس ا دمح،ربطا ین امےتن

ا س وک د و ضب

ا و ر ا ےھچ ب

ا و ر وغبی ےن رشح ا ۃنسل

المعجم االوسط 57

تن ۷۷۳۱دح

،۱۳۱/ ۵ہبتکم ا اعملر ف ر ب ا ص کزنالعمال بحوالہ البزار وطس عن ایب ھریرة

تن۳۳۷۷۱دح

مؤسسۃ الرسالہ بریوت ۳ /۳۱

الجامع الصغری بحوالہ عدی عن ابن مسعود 58

تن۳۳۱۳دح

دارالکتب العلمیہ بریوت ۳ /۷۳

مسند احمد بن حنبل عن ابن عباس المکتب االسالیم بریوت 59

،۱۰۳۱۳۹ و ۱۱۷/ ۳شرح السنۃ للبغوی

تن۱۱۱۳دح

المکتب االسالیم بریوت ۳۱

/۳۷۱، ۳۷/ ۵مجمع الزوائد بحوالہ احمد وطرباین کتاب االدب باب ماجاء یف االسماء الحسنۃ دارالکتاب بریوت

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 25 of 39

( طرباین والبغوی یف شرح السنۃ۔لا

ایک ےہ۔ت

تن ںیم ر و ا

ر امیت ںیہ:ف ا س ا وملنینم دصو ہ ر یض ا هلل اعتیل اہنع

ان النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم کان یغریاالسم ۔60القبیح۔رواہ الرتمذی

ا س وک دبل د ےتی ےھت

ر ے بن یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

ایک

تن( )ا س وک رتذمی ےن ر و ا

ےہ۔ت

(:اھویف اخری عن

ںیم ےہ۔ت

تن )ا و ر ا س ا وملنینم ےس یہ د و رسی ر و ا

کان رسول اهلل صیل اهلل تعایل علیہ وسلم اذا سمع باالسم القبیح حولہ ایل ماھو احسن منہ۔رواہ

وھو عند ابن سعد عن عروة مرسال۔بسندہ 61الطرباین

ے وت

ب

شیا س

ر ا بن ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس خ ب یسک اک

ا س ےس رتہب دبل د ےتی)ا س وک ربطا ین ےن ا ینپ دنس ےک شا ھت

د ب ك رعو ہ ےس

ر

ن ایک ےہ ا و ر و ہ ا نب دعس ےک

تنصلا ر و ا

طب

)

رمشلا رمو ی ےہ۔ت

ر امےت ںیہفہ

ر ب د ہ ا یملس ر یض ا هلل اعتیل عبن

:

ان النیب صیل اهلل تعایل علیہ وسلم کان الیتطری من ئ وکان اذا بعث عامالسأل عن اسمہ فاذا اعجبہ ی ش

اسمہ فرح بہ وروئی بشر ذلك یف وجہہ وان کرہ اسمہ روئی کراھیۃ ذلك یف وجھہ واذا دخل قریۃ سأل عن

بھا وروئی بشر ذلك یف حاسمھا فاذا اعجبہ اسمہا فروان کرہ اسمھا روئی کراھۃ ذلك یف وجہہ۔رواہ ھہوج ۔62دؤدا ابو

یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یسک زیچ ےس دبوگشین ہن ےتیل

ا س وپےتھچ ا رگ

ر امےت ا س اک بفخ ب یسک دہعے رپ یسک وک رقمر

وہےت ا و ر ا س یک وخیش رہچہ ا ونر ںیم رظن ا یت

ا وخس

دنسپا ب

ا وگا ر ی اک ا رث رہچ

ا ب

ا دنسپ ا ب

ا ،ا و ر خ ب ا و ر ا رگ ب

ر وہبہا

ہ ا دقس رپ ظ

ر امےت،فا س د ر ب ا تف

یسک رہش ںیم رشتفی ےل اجےت ا س اک ب

ا رسمو ر وہ

ا ب

و ر ںیم اجےت ا و ر ا س اک رسو ر ا رگ وخس

نر

ن ر و ےئ

ا وخیش اک ا رث ر و ےئ ا رہط ںیم رظن

ا ب

ا ب

ا وخس

د اھکیئ د اتی،ا و ر ا رگ ب

ا ۔)

(دؤرواہ ابو داا ب

جامع الرتمذی ابواب االدب باب ماجاء یف تغریاالسماء 60

۳۰۷/ ۱ا نیم ینپمک د یلہ

کزنالعمال بحوالہ ابن سعد عن عروة مرسال 61

تن۳۵۱۰۳دح

مؤسسۃ الرسالہ بریوت ۷ /۳۱۷

۳۹۳/ ۱ا اتفت اعمل رپسی الوہر سنن ابو داؤد کتاب الکہانۃ والتطریباب یف الطریة والخط 62

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 26 of 39

ر ا مشچ قح نیب ےس بیبح یلص ا هلل

ہ د ےئھکی،وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک و ا دل اعتیلا ت د

ب ف

خ ا ہیہل ےک ا اطلف

ےک شا ھت رما اعت

ہامج د

ا س ب ا ك دبعا هلل ہک ا لضف ر یض ا هلل اعتیل عب

ےہ۔ر وسل ا هلل ا اک ب

ر امےت ںیہ:یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس امسےئ ا طبف

الرحمن۔رواہ عبد اهلل و احب اسمائك ایل اهلل عبدوابو داؤد والرتمذی وابن ماجۃ عن 63مسلم

عبداهلل بن عمر ریض اهلل تعایل عنہما۔

ا س ا هلل اعتیل وک

ب ا د ہ ایپر ے ب

ا ومن ںیم ضب ےس ر

اہمتر ے ب

دبعا هلل و دبعا رلنمح ںیہ)ا س وک ا امس ملسم،ا وب د ا و د ،رتذمی

دبعا هلل نب رمع ر یض ا هلل اعتیل

ا رضحت

ا و ر ا نب امہج ےن دیسب

(امہنع

ایک ےہ۔ت

تن ےس ر و ا

قا ق ےہ۔ج د

ی

ےس مہ ا ش

ےس قتشم ا و ر ا امین

ہ ہک ا نم و ا امن

ا س ا طب

ب ۃ ا دمحل ہک و ا دلہ امج د ہ ر یض ا هلل اعتیل اہنع اک بی

شمطلب ل دبعا

ا دجم رضحت

ا ر ہ اھت۔ج د ہ امج د ہ اف

ہمط تنب ا س ب ا ك وتسد ہ دصمر ےس ا بیط و ا رہط قتشم دمحم و ا دمح و احدم و ومحمد یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک دیپا وہےن اک ا ش

ر ا ر یض ا هلل اعتیل رمعو ہ

وتبل ر

ںیم رضحت

تنا س ب ا ك یک وخیب ا رہظ نم ا سمشل ےہ۔دح

،ا س ب

د

ھا یک و ہجنب اعب

عن

یئ ےہ ہک ا ہیمس وین

ر امب ا :ف وضح ر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن

یہا من حب فطمھا وم یل ا سمیت فاطمۃ الن اهلل تعامانعن ابن عباس ریض اهلل تعایل 64النار،رواہ الخطیب

عنہما۔

ا س افہمط ا س ےئل ر اھک ہک ا ےس ا و ر ا س

ا هلل زعو لج ےن ا س اک ب

ر ےنھک و ا ول

ر امب ا ۔)ا س ےس دیقعتف ا د

ےس ا ر

ح

د و ر

ا ر

ن وک ب

ا نب ابعس ر یض ا هلل اعتیل امہنع

ا رضحت

وک بیطخ ےن دیسب

)

ایکےہ۔ت

تن ےس ر و ا

ر ا ء سج اکہ

اک ہلیبق ینب ر

ی اطع و ششخب،ا ن

طعن

ا و ہ ب سج ےک

ا ب

امد ر ی ینعی ب د وضحر ےک ج

سنن ایب داؤد کتاب االدب باب یف تغری االسماء 63

،۱۱۰/ ۱ا اتفت اعمل رپسی الوہر االسماءماجاء ما یستحب من ب االدب باب جامع الرتمذی ابوا

ا نیم

،۳۰۳/ ۱ینپمک د یلہ االسماءماجاء ما یستحب من ب االدب باب ن ماجہ ابواسنن اب

۱۷۱ا چی ا می دیعس ینپمک رکا یچ ص

۳۷۷۱رتہمج تاریخ بغداد بحوالہ خط عن ابن عباس 64مید الشمریی دارالکتاب العریب بریوت حعالم بن

۳۱ /۱۱۳،کزن العمال

تن۱۳۱۱۷و ۱۳۱۱۳دح

مؤسسۃ الرسالہ بریوت ۳۱ /۳۰۹

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 27 of 39

ا شب۔ج د ہ امد ر ی ینعی

ر ہ ینعی اکوکاکر ،احلص كمچ و بن ا ین اصب ہ

65ذکرہ ابن ھشام یف سریتہکما با س ےن ا س وک ا ینپ )

سہ اسیج ہک ا نب

)

رک ایکےہ۔ت

ںیم د

ریست

قا ق،ا و ر ا س لضف

ی

ہک وثا ت ےس مہ ا ش

ہب

ن و

نغہ

ی رمض

ہلپ

ھال ہی وتاخص ا وصل ںیہ،د و د ھ ب الےن و ا ویلن وک د ےئھکی،

پ

ےس وپر ی رطح رہبو ر ا یہل

۔رضحت

س اعتیل ہیلع و ملس یلص ا هللر وسل ا هلل ہمیلح تنب دبعا هلل نب احر ت

لقی

دبعا

ج

ص

ہ ےن ا

بعر امب ا :ر یض ا هلل اعتیل

ف ےس

گ ا و ر ۔66ان فیك خصلتنی یحبھما اهلل الحلم واالناة

د ا ا و ر ر وسل وک ایپر ی د ر ب

ھجت ںیم د و ںیتلصخ ںیہ ج

ر د ب ا ر ی۔ن

ب ك ظا یعل ےہ،رشف ا شالس و احصتیب ےس رشمف وہںیئ،

ن و

اک ہلیبق ینب دعس ہک اعسد ت

ا ن

کما بینہ االمام مغلطائی یف جزء حافل سماہ التحفۃ الجسمیۃ یف اثبات اسالم حلیمۃ۔67

ر امب ا ف

ء ںیم ایبن

ر خ ی

رن لطا یئ ےن ا وکس ا ب ك

اسیج ہک ا امس طغ

و ن ےن ''ہ

پا س ا

التحفۃ الجسمیۃ یف اثباتےہ سج اک ب( اسالم حلیمۃ

''ر اھک ےہ۔)ت

ر امب ا ا و ر ا ینپ اچد ر ا ونر اھچب رک اھٹبب ا ف ےک ےیل ایقس

احرض ب ا ر اگہ وہںیئ،وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن ا ن

ن ی

خب

کما یف خ ب ر و ر ر نج اک ریش وضح ر ا دقس یلص عن عطاء بن یسار68االستیعاب

ہ ےک وش

(ا ن

)اسیج ہک ا اعیتست ںیم اطع نب اسیر ےس رمو ی ےہ۔ت

دعسی،ہی یھب رشف ا شالس و تبحص ےس رشمف وہےئ،وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک ا هلل اعتیل ہیلع

ر امب ا احر تف

و ملس ےن ونس

!

ر شی ےن اہک:ا ے احر تقرمد ے ںیئج ےگ،ا و ر ا هلل ےن د و رھگ مت ا ےنپ ےٹیب یک ونس،و ہ ےتہک ںیہ دقس وبیس وک احرض وہےئ ےھت،ر ا ہ ںیم

و ن ےن احرضہ

پا ر انبر ےھک ںیہ۔ا

و ب

ب

ا خ ب

ر امبفر امب ا :اہن ںیم ا اسی

فا یک ےہ۔

یک ہک:ا ے ریمے ےٹیب ! وضحر یک وقس وضح ر یک ش

وہرک رعص

ا ےئ اگ وت ںیم اہمتر ا اہھت ڑکپ رک اتب

ےہ ب ا ںیہن سج یک ںیم ربخ د اتیاھت وہن،ا و ر ا ے ریمے ب ا ت !خ ب و ہ د ن

ینعی د و ن اگ ہک د وھکی ہی و ہ د ن

۔

ایقطب

ر و ر

السریة النبویۃ البن ہشام زواج عبداهلل من آمنہ بنت وھب دارابن کثری بریوت 65

۳ /۳۱۳

صحیح مسلم کتاب االیمان باب االمر باالیمان باهلل ولرسولہ صیل اهلل علیہ وسلم الخ 66 ۱۱/ ۳دقیمی بتک اخہن رکا یچ

ب اللدنیۃ المقصد الثاین الفصل الرابع دارالمعرفہ بریوت ھشرح الزرقاین عیل الموا 67۱ /۱۹۳

۱۱۱۳رتہمج االستیعاب یف معرفۃ االصحاب 68

حلیمۃ السعدیۃ دارالکتب العلمیۃ بریوت ۳ /۱۷۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 28 of 39

ہ

ر یض ا هلل اعتیل عب

ا د وک ب ا د رک ےک اہک رکےت:ا رگ ریمے ےٹیب ریما احر ت

ںی ےگ خ ب دعب ا شالس ا س ا ر ش

ا ء ا هلل ہن وھچر

ش

اہھت ڑکپںی ےگ وت ا ن

ر امںیل۔ف ںیم د ا لخ ہن

ب

ك ےھجم خ ب

69رواہ یونس بن بکریب ایکےہ۔)۔

تن ںیم ا س وک ویسن نب ریکب ےن ر و ا

تن(دح

ےہ ر وس ل ت

ر امےت ںیہ:ف ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

صدقھا حارث وھمام۔رواہ البخاری یف االدب المفرد اوابوداؤد والنسائی عن ایب الھیثم ریض اهلل تعایل 70 عنہ

ا ومن ںیم

و امہس ںیہ۔)ا س وک ضب ب

ا س احر ت

ب ا د ہ ےچس ب

ر

سا یئ ےن ا وب

ن د و

ا امس اخبر ی ےن ا د ت رفمد ںیم ا و ر ا وبد ا و

)

ایک ےہ۔ت

تنہ ےس ر و ا

ی ر یض ا هلل اعتیل عب

م

ہی نل

ا

رشب ك ےھت،نج ےک

ا ن

سبن ےیلوضحر ےک ر اضیع اھبیئ وج

ا ن

سبن د ےتی ےھت دبعا هلل خ ب وضحر دیس ا اعلنیمل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس

وھچر

د ب ك حیحص یف مرسل صحیح االسناد71کما عند ابن سعددعسی،ہی یھب رشمف ہب ا شالس و تبحص وہےئ

ر

ن)اسیجہک ا نب دعس ےک

)

ا الانسد رملس ںیم ےہ۔ت

رکںیت،شالںیت،ا س ےئل و ہ یھب وضحر یک امن وضحر یک

ے رپ اٹلرک د اعہیئ ا اعشر رعص

ب شیھالںیت،

ک

ی نہب ہک وضحر وک وگد ںیم

رن ر اضیع

و ر ےس ےکمچ،ہی یھب رشمف ہب ا شالس وہںیئ ر یض ا هلل اعتیل اہنع و ا یل،وجد

و ا یل،غالطب

ا ن

س

نہالںیت امیس دعسہی ینعی

ک72

۔

الروض االنف بحوالہ یونس بن بکری ابوہ من الرضاعۃ داراحیاء الرتاث العریب بریوت 69

۱ /۳۰۰،شرح الزرقاین عیل المواہب اللدنیۃ یونس بن بکری

المقصد االول ذکر رضاعہ اهلل صیل اهلل علیہ وسلم دارالمعرفۃ بریوت ۳/۳۳۱،

المقصد الثاین شرح الزرقاین عیل المواہب اللدنیۃ یونس بن بکریالفصل الرابع ذکر رضاعہ اهلل صیل اهلل علیہ وسلم دارالمعرفۃ بریوت ۱ /۱۹۳

الدب باب یف تغری االسماء سنن ایب داؤد کتا ب ا 70

،۱۱۰/ ۱ا اتفت اعمل رپسی الوہر االدب المفرد باب

۱۱۳

تنب ۃ ا الرثب ۃ شا ہلگن لہ ص ۵۳۳دح

مکیل

۱۳۳ا

الطبقات الکربی البن سعد ذکر من ارضع رسول اهلل صیل اهلل علیہ وسلم الخ دارصار بریوت 71۳ /۳۳۱،

شرح الزرقاین عیل المواہب اللدنیۃ المقصد االول ذکر رضاعہ صیل اهلل علیہ وسلم دارالمعرفۃ بریوت ۳۳۱و ۳۳۱/ ۳

ب اللدنیۃ المقصد الثاین الفصل الرابع ذکر رضاعہ اهلل صیل اهلل علیہ وسلم دارالمعرفۃ بریوت ھشرح الزرقاین عیل الموا 72

۱/۱۹۱،شرح الزرقاین عیل

ب اللدنیۃ المقصد االول ذکر رضاعہ اهلل صیل اهلل علیہ وسلم دارالمعرفۃ بریوت ھالموا۳ /۳۳۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 29 of 39

و ر یلص ا هلل اعت

نر

ن ہمیلح وضحر

رضحت

د ا اھبیئ وصر ت

راوا ر ی ڑلویکن ےن و ہ ج

یل ہیلع و ملس وک وگد ںیم ےئل ر ا ہ ںیم اجیت ںیھت نیت ونوجا ن

ی

طعن

ا س اعہکت اھت۔اعہکت ےک

و ن ب ا زیکہ ویبیبن اک ب

بی

بو ن ےک د و د ھ ا رتا ب ا ،

بی

با ںین د نہ ا دق س ںیم ر ںیھک،

سبن تبحم ےس ا ینپ

د یھکی وج س

رشہفی،ر ہسیئ،رکہمی،رسا ب ا رطعا ولد ،

ن

و ن ہلیبق ینب میلس ےس ںیھتر

بی

ب ےس قتشم ا و ر

قا ق ےہ، ہک شالطب

ی

ذکرہ ابن ا شالس ےس مہ ا ش73عبدالرب ()

رک ایکےہ۔ت

ا س وک ا نب دبعا ربل ےن ا اعیتست ںیم د

''

تنی رپ ومحمل ایک۔ انا ابن العواتك من سلیمضعب املعء ےن دح

طعن

(وک ا یس

نقلہ'')ںیم ینب میلس یک اعہکت وعر وتن اکاٹیب وہن۔ت74السھییل

()

ی ےن لقن ایک ےہ۔ت

ب لہص

ا س وک

ا یسی ہنا وقل:

و رکا طب

تن ب ا ء یلص ا هلل اعتیل ہیلع و مہیلع و ملس وک ا س یک لثم ا و ر ا س ا قحل یسک یبن ےن وکیئ ا

ی

بےس ب ا یئ ہک امہر ے یبن ا رکس ا ال

ا هلل و شالہم ہیلع وک

ےب ب ا ت ےک راوا ر ی وتبل ےک ٹیپ ےس دیپا ایک ا لثم اطعہن وہیئ،ہی ا س رمےبت یک لیمکت یھت ہک حیسم ۃملک ا هلل ولصا ت

ر ب ۃ ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ےیل نیت ہفیفع ڑلن ر امد ب ا بیبح ا رشف

ف ںیم د و د ھ دیپا

ا ن

سبن عویکن ےک

ہمہ د ا ر دن وت اہنتد ا ر ی ا ہچن وخب ا ن

)

ا ےہ۔ت

ھبک

و اہنتر

ن ضب ر ےتھک ںیہ

)وج امکالت

ر تک وسلم۔ وصیل اهلل تعایل علیك وعلیہم وباركن ب ا ء شا ہقب(رپد ر و د و شالس ا و ر

ی

ب)ا

ا هلل اعتیل ا ت رپ ا و ر ا ن

)

ر امےئ۔)تف ل

ا ر

ب

ر امےت ںیہ:ف ا امس ا وبرکب ا نب ا رعلیب

لم ترضعہ مرضعۃ اال اسلمت۔ذکرہ یف کتابہ سراج ۔75المریدین

الب ا دیس اعمل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس وک ینتج ویبیبن ےن د و د ھ ب

وکا امس ا وب رکب ا نب ا رعلیب ےن ا ینپ ضب ا شالس الںیئ۔)ا س

)

رکایکےہ۔ت

ا رملب د نی ںیم د

اتکت رسا ح

صداالول دارالمعرفۃ بریوت قب اللدنیۃ بحوالہ االستیعاب المھشرح الزرقاین عیل الموا 73

۳ /۳۱۷

صداالول دارالمعرفۃ بریوت قب اللدنیۃ بحوالہ االستیعاب المھشرح الزرقاین عیل الموا 74۳ /۳۱۷

75

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 30 of 39

ر تک ا و ر ا س ا نمی تینک ہک ہی یھب ن ا س

غہ وضح ر ا دق س یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک ب

ا اھت ہک ا س ںیم زجتیئ ےہ،رمض

ھالہی وت د و د ھ ب الب

پ

ن

مپ

ر ن ےس وہںیئ ر یض ا هلل و تکو

،ہی ا ہلج احصایبت

ر امےت:ر ا یتس و وقتف،دیس اعمل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ا ںیہن

ن

ہ

عن

انت ایم بعد اعتیل 76ایم

۔مت ریمی امن ےک دعب ریمی امن وہ۔

و ل ا رتا ،یپ رک ریسا

ےس ونر ا ین ر یس ںیم ا ب ك د

ںیم ا ںیہن ایپس یگل،ا امسن

تخس رگیم وہںیئ،رھپ یھبک ایپس ہن ولعمس وہیئ، ت ر ا ہ رجہت

ے ر ںیتھک ا و ر ایپس

عن عثمان بن ایب القاسم 77رواہ ابن سعدہن وہیت۔ںیم ر و ر

تن نب ا وب ا اقلمس ےس ر و ا

)ا س وک ا نب دعس ےن امثعن

)

ایک ےہ۔ت

ا س وت د ےئھکی افشء،

اک ب

وہنجن ےن وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس وک ا ےنپ اہوھتن رپ ایل ا ن

تقا س ) عنہا۔78رواہ ابو نعیم دیپا وہےت و

ہ یک و ا دلہ امج د ہ و احصہیب وک ا وب میعن ےن دیسہ افشء

دبعا رلنمح نب وعف ر یض ا هلل اعتیل عب

(ہی رضحت

ایک۔ت

تنر یض ا هلل اعتیل اہنع ےس ر و ا

ب ہ،ہی یھب احصہیب ںیہ ر یض ا هلل اعتیل اہنع۔قف

ن ا دقس احرض ںیھت افہمط تنب دبعا هلل

و الد ت

تق ہلیلج ںیہ۔ا و ر ا ب ك یب یب ہک و

ر غالہق ںیمہ ر قلعت

ہ ا ے مشچ ا اصنف ! ایک

یل ےن اجن

ا ر

تنلکہ انعا ومن اک ا عامع ضحم ا افتیق وطبر زجا ف اھت؟کالو ا هلل ب

ب ا ك ابمر ك ب

ا ن

ر ے اکس و ا ولن ںیم ن ا س و ا ولن ےس اچبےئ و ہ ا ےس

ر ے بن ے۔رھپ لحم وغر ےہ وج ا س ونر ب ا ك وک

بخ ا س ر ےھک،د ھکی د ھکی رک ہی ولگ

رک ہی ب

اجن

ا هلل

شا ،اعمد

ر ا اکس یھب وکنن ا ،ا هلل ا هلل! ر ےھک اگ،ا و ر

ا مث احش

ھالایئن رشك و رفک،احش

ک

،

،رگم اخص نج ابمر ك د ا ایئن املسمن

املسمن

ب ب وخونن ےس ا س ونر ا ین مسج ںیم وٹیپن ںیمب الےئ،نج بیط طط

ھپ

ن

ا هلل نینچ دمحمیلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےن ب ا و

ڑکٹے ا ےئ و ہ اعمد

هلل ویکرکن وگا ر ا وہ

ع و انچن احسد ا

ج

ا د اھکی ںیہن دقر ت

ےس اجب

المواہب اللدنیۃ المقصد االول حیاتہ صیل اهلل علیہ وسلم قبل البعثۃ المکتب االسالیم بریوت 76

۳ /۳۷۳،ب اللدنیۃ المقصد الثاین الفصل ھالموا

الرابع المکتب االسالیم بریوت ۱ /۳۳۷

الطبقات الکربی البن سعد ام ایمن واسمہابرکۃ دارصادر بریوت 77

۵ /۱۱۳،ب اللدنیۃ المصدالثاین الفصل الرابع ھالمواشرح الزرقاین عیل

دارالمعرفۃ بریوت ۱ /۱۹۱

۳۰صدالئل النبوة الیب نعیم الفصل الحادی عشر عالم الکتب بریوت الجزء االول 78

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 31 of 39

ش و د رگ ع

قن

سع

چیہ دنا مین امدنبہ

( )مہ قشع ےک دنبے ںیہ ا س ےک غالو ہ ھچک ںیہن

اجےتن۔ت

ر ہ:ہا

ہک مہ ےن وتبہقیف اعتیل ا ایتخر ایک،افدئہ ظ

اجنت

اجنت

ب قہ ا ینع اجنت

ونتع سمكل د ر ب ا ر ہ ا وبنی رکنیمی ر یض ا هلل اعتیل امہنع یہی رطو ہ ا ن

ا ن ہلمج: ا بک ا رر رپ اتخمر ا ہلج

ا دما ر ےہ،ا ر

ا اعمظ املعےئ ب

ا ر زجء ںیم ا و ر (۳)

رہملہ ریسفتا ب ك

ر

پ

ا

ب ہ ںیم نیت وس سیت اصتفین ںیہ،ا ر

و س د ب یغلا نیہ نج یک

ا امس ا وب صفح رمع نب ا دمح نب ش

تندنسم دح

ا ر نیت زجء ںیم۔

رہ ا ب ك

د ا د ی۔(۱)

ذد نیث ا دمح بیطخ یلع ا لب غمل

خیش ا

دحم(۱)

احظف ا اشلن

ر ا امس ا وبا اقلمس یلع نب نسح ا نب اسعرک۔ تہ ام

۔(۳)

ا امس ا لج ا وبا اقلمس دبعا رلنمح نب دبعا هلل یلیہس اصخب ا رلو ص

ںیم وکیئ ہن وہا ۔(۱)

تن اک لثم مل دح

ر امےت ںیہ،دعب ا امس ونو ی ےک ا نفزب ا دلنی ربطی ہک املعء

ض

ا امس

تن احظف ا دحل

ر اصخب رشف(۳)ب

مبل

ا رص ا دلنی ا نب ا

ی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس۔ ا امس غالہم ب

ططفمل

ا

ا الرث۔(۷)

ا وبا حتفل دمحم نب دمحم ا نب دیسا انلس اصخب ویعن

تن ا امس احظف ا دحل

غالہم صالح ا دلنی دفصی۔(۵)

ا رص ا دلنی د یقشم۔(۹)

سمش ا دلنی دمحم ا نب ب

احظف ا اشلن

قالین۔(۳۰)سع ا امس اہشت ا دلنی ا دمح ا نب رجح

خیش ا الشالس احظف ا اشلن

ی ا نب ا رعلیب امیکل۔ا (۳۳)

ب لی

ش

ا وبرکب دمحم نب دبعا هلل ا

تن امس احظف ا دحل

ا امس ا وب ا نسحل یلع نب دمحم امو ر د ی رصبی اصخب ا احلو ی ا ریبکل۔(۳۱)

ا ر ح حیحص ملسم۔نبا امس ا وب دبعا هلل دمحم (۳۱)

ل ش

ج

رکہ۔(۳۳)

د

ر یبط اصخب بق ا امس دبعا هلل دمحم نب ا دمح نب ا وبرکب

رخف(۳۱)

ن میکل

مبل

ی۔ ا امس ا

رخفا دلنی دمحم نب رمع ا رلا ر

ن ققی

ا دمل

نی ا دلنی انمو ی۔(۳۳)

ا امس غالہم ر

ملۃ و ا دلنی دبعا رلنمح ا نب ا یب رکب۔(۳۷)ل

ا امس ا اعلرش ا امس ج الل ا

دجمد ا رقلا ن

زفا عل

اخمت ا

ی یکم اصخب ا لضف ا رقلی و ریغہ۔(۳۵)

م

ہ ی ن

ا امس احظف اہشت ا دلنی ا دمح نب رجح

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 32 of 39

ی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس لضفبخیش ونر ا دلنی یلع (۳۹)

ططفمل

و ا دلی ا

ا هلل اعتیل یف ا زجلا ر رصمی اصخب ر شا ہل قیقحت ا امل ا رلا نیج یف ا ن

ا دلا ر نی نم ا انلنیج۔

ا ر ح افشء رشفی۔(۱۰)

سا ین شمل

ب غالہم ا وب دبعا هلل دمحم ا نب ا یب رشفی ینسح

غالہم ققحم ونسیس۔(۱۳)

ر ۔ا ت ارعا ین اصخب ا ویلا امس ا لج اعر ف ب ا هلل دیسی دبعا ولاہ(۱۱)ہ تیق و ا وجلا

۔(۱۱)

رشح د اللئ ا ریخلا ت

ر ا تسمل

غالہم ا دمح نب دمحم نب یلع نب ویفس افیس اصخب اطمعل ا

۔(۱۳) ا ر ح ا وملا ہ ب

ر اقین ش

غالہم دمحم نب دبعا ابلیق ر

ن زققیمل

مۃ ا

پ اخ

۔(۱۱) ت ق ی اصخب ا انمل

ا ر

رن ا امس ا لج ہیقف ا لمک دمحم نب دمحم رکد ر ی

فقہ غ (۱۳)ل نی ا

ر ۔ر

نش رصمی اصخب ا الابشہ و ا اظنل

ز ن

پ

نی ا دلنی ا نب

الہم ققحم ر

ر ۔(۱۷)

ن صا لب و ا

و نلعب

غالہم دیس ا دمح ومحی اصخب زمغا

س یف ا سفن سیفن یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس۔(۱۵)

می

رل

غالہم نیسح نب دمحم نب نسح د ب ا ر رکبی اصخب ا

۔(۱۹)

ب میسن ا رلب ا ص غالہم ققحم اہشت ا دلنی ا دمح افخیج رصمی اصخ

ر ینتف اصخب عمجم احبر ا الونا ر ۔(۱۰)ہ غالہم ظا

د ولہی۔(۱۳)

ا دبعا قحل دحمت

املعء ا دنہل ومالب

خیش ویشح

غالہم۔۔۔۔۔۔اصخب زنکا وفلا دئ۔(۱۱)

ا رحبا ولعلس كلم ا املعلء دبعا یلعل اصخب وف(۱۱)

۔ومالب

ا حت ا رلومحت

زطا و ی یشحم د ر اتخمر ۔(۱۳)ط غالہم دیس ا دمح رصمی

ا ر غالہم دیس ا نب اع(۱۱)

زبمل

ا یم اصخب ر د ا

وغریہم من العلماء الکبار والمحققنی االخیار علیہم رحمۃ دبنی ا نیم ا دلنی دمحم ا دنفی ش(الملك العزیز الغفار

وہ۔ت

مبحا ہ یک ر

و ا ےل،ےنشخب و ا ےل ب ا د ش

رپ زعت

ےک غالو ہ د رگی املعء ا رر ا و ر دنسپب د ہ نیققحم ا ن

)ا ن

ر ےک

تق ےک ا وقا ل ہبیط ا س و

ضب رضحا ت

ےط رکد ہ ا ن

شیپ رظن ںیہ رگم ر ےن ہی وطسر ہن رجمد لقن ا وقا ل ےک ےئل ںیھکل ہن ابمخب

ا ا ام س لیلج ج الل ویسیط ےک ا ریا ا س وصخص

ر د ا ر ی املعء وج دق د املعء عطن ا ا و ر ہب دصتق شفک

لکہ وصقمد ا س ہلئسم ہلیلج رپ دنچ د اللئ ہلیمج اک انسبب

ر ا د ن ہ بلق ر رپ افضئ وہےئ،ا افتنع

ا ر

ا دئ یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ہک امتس اہجن ب

ا ہک ش

اک طبض رحتری ںیم الب

د ینی ےک ےئل ا ن

ر ا ن

ر امںیئ ا و ر ہن یسکفی ںیہ،ضحم ا ےنپ رکس ےس رظن وبق ل

ف

و ا و ر ن ےس ا رکس و ا ر مح و ا

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 33 of 39

لکہ ا ےنپ اخص لضف ےک دص ے ںیم ا س اعزج ےب اچر ہ،سکیب،ےب ب ا ر اکر ام ےلص ںیم ب

ف ظفح

رک د ا ر نی ںیم ذعا ت و اقعت ےس ا امین

ع اچبںیئ۔ر رکامین

اکر اہد وشا ر تسین ن

ے اکس د وشا ر ںیہن

رن ے

رن ( )رکومین رپ

وہےت۔ت

ذ ۃ ا الشالس دمحم دمحمح،اخص ا س ہلئسم زجہیئ ںیم وموجد ،و ر ہن رظنب تیلک اگنہ ےئجیک وت ا امس

رک ےہ نج یک رصتاحیت

ر اک دن ا اک

دمحم رھپ ہی یھب ا ن

ر ہ زغا یل و ا امس ا رحلنیمہا یعف یک وصنص اق

ا ا امس ش

ر ا یس و ا امس ا لج اقیض ا وبرکب ب ا قالین یت ہک وخد ا امس دہتجم دیسبہمغا ین و ا امس ایک

لس

و ا امس ا نب ا

ا رعہ ا و ر ا بک امرتب د

کہ ب ا الامجع امتس ا بک ا شل ےہ ب

تنا

ا اکسمشل و ا الزم ر و نش و ب

ا یج وہب

ا دقس اک ب

ہی وموجد ںیہ نج ےس امتس ا ب ا ء و ا اہمت

ا ےئ ذمہ ب ےہ اخبر ا ےس اشمخئ

ص

طقبك ضب اک یہی

۔)اسیج ہک ا س صخش رپ وپدیشہ کماالیخیف عیل من لہ اجالۃ نظر یف علم االصولنیب

ر امےت ںیہ: ںیہنف ںیم

ل ا اجنلہب ض

(ا امس ویسیط

سج یک ا وصیل وملعن رپ رظن ےہ۔ت

مال ایل ان اهلل تعایل احیاھما حیت امنا بہ طائفۃ من ۔79 یثاالئمۃ وحفاظ الحد

ا س رطف املئ ےہ ہک

یک ا ب ك امجعب

تن دح

ا بک ا و ر افحع

كشیب ا هلل اعتیل ےن یبن رکمی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ا وب نی

(رکنیمی وک

الےئ۔)ت

ك ہک و ہ ا ت رپ ا امین

ر امب ا اہین بف دنہ

ر

س ںیم

می

رل

فہ یف ا لا ب ا ء ا رشلہفی ےس لقن رکےت ںیہ: اتکت ا ب

میل

ا

اتکت اطتسمت ا دلر ح

ذھب جمع کثری من االئمۃ االعالم ایل ان ابوی النیب ناجیان محکوم لھما بالنجاة صیل اهلل تعایل علیہ وسلم لناس باقوال من خالفھم وقال ایف االخرة وھم اعلم

بغری ذلك و

الہص ہی ہک(ہی

ر ا بک و ا ہلج )جن ،عمج ریثک ا اک

تن دح

افحع

اجاعمن

و وہفمس

ر و ا ب ا ت

ا دقا ن

و س و بغلاک ذمہ ب یہی ےہ ہک ا ونا ع

اک ہلصیف وہ

یک اجنت

ںیم ا ن

ا یج ںیہ ا و ر ا رخت

ا وبنی رکنیمی ب

یھب ںیہن وہاتکس ہک ا ن

ا اعمظ ا بک یک تبسن ہی امگن

اکچ ےہ ا ن

ےس اغلف ےھت نج ےس ا س

تن ا احد

۳۳۵/ ۳ب اللدنیہ بحوالہ سبل النجاة المقصد االول دارالمعرفۃ بریوت ھشرح الزرقاین عیل الموا 79

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 34 of 39

الیقصرون عنہم یف الدرجۃ ومن احفظ الناس ہا لالحادیث واالثار وانقد الناس باالدلہ الیت استدل ب

اولئك فانھم جامعون النواع العلوم ومتضلوعون من الفنون خصوصان االربعۃ الیت استمدمنھا یف ھذہ المسألۃ فالیظن بھم انھم لم یقفواعیل االحادیث الیت استدل

وخاضوا غمرتھا بھا اولئك معاذ اهلل بل وقفوا علیہاجابوا عنہا باالجوبۃ المرضیۃ الیت الیردھا منصف او

اھ 80لما ذھبوا الیہ ادلۃ قاطعۃ کالجبال الروایس اواقامو مختصرا۔

لکہ ا هلل ا اسی ںیہن ب

ا ےہ،اعمد

الف رپ ا دتسالل ایک اجب

ےلئسم ںیم ج

ےس و ہ ہہتو ہ رضو ر ا س رپ و ا فق وہےئ ا و ر

ك ےچنہپ ا و ر ا ن

ب

وکیئ ا اصنف و ا ال ر د ہن رکے اگ ا و ر دنسپب د ہ وجا ت د ےئ ںیہنج

و ا دلنی رشنیفی رپ د اللئ اق

عطغہ اق م ےئک ےسی طوبضع اجنت

ے۔

شکب ہک یسک ےک ہ الےئ ںیہن لہ

ےمج وہےئ اہپر

ر امےت ںیہ:ف رک رک ےک

د

ےک ا وقا ل و املکت

ر اقین رشح وما ہ ب ںیم ا بک اقنیلئ اجنت

لکہ غالہم ر ب

ھذا ماوقفنا علیہ من نصوص علمائنا ولم نرلغریھم مایخالفہ اال مایشم من نفس ابن دحیۃ وقد تکفل

۔81 القرطیب بردہ

ہی امہر ے املعء ےک و ہ وصنص ںیہ نج رپ ںیم و ا فق وہا ا و ر ا ن

الف رظن ہن ا ب ا وسا ےئ ا ب ك وبےئ

ےک ریغ ےس ںیہک ا س اک ج

الف ےک وج ا نب

ر یبط ےن د جقالس ےس ب ا یئ یئگ ا و ر ا امس

ہیح ےک ک

ر و ہج اکیف ا س اک ر د رکد ب ا ۔ن

ر امیئ:ف و یہ ےہ وج ا امس ویسیط ےن

ا مہ ب ا ت

ب

ادع ان المسألۃ اجماعیۃ بل یھ مسألۃ ذات ثم این لم خالف

لکہ ہی رھپ ںیم ےن ہی د وعی ںیہن ایک ہک ہی ہلئسم ا امجیع ےہ ب

الیف ہلئسم ےہ)ا و ر ا س اک مکح

ب

خ ا

ع الرابع مؤسسۃ شعبان بریوت 80 کتاب الخمیس القسم الثاین النو

۳ /۱۱۰

ب اللدنیۃ باب وفاة امہ صیل اهلل تعایل علیہ وسلم دارالمعرفۃ بریوت ھشرح الزرقاین عیل الموا 81۳ /۳۵۳

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 35 of 39

فحکمہا کحکم سائر المسائل المختلف فیھا غری این اخرتت لہ اقوال القائلنی بالنجاة النہ انسب بھذا

وقال یف الدرج بعد مادرج یف الدرج 82المقام اھ ۔83الفریقان ائمۃ اکابر اجالء

ےک اقنیلئ

الیف سملئ اسیج وہاگ(رگم ںیم ےن اجنت

ب

خیھب ا

ب ا د ہ القئ

ےک ا وقا ل وک ا ایتخر ایک ےہ ویکہکن یہی ا س اقمس ےک ر

رکےن ےک دعب

ب فہ ںیم ا س ثحب وک د ر ح

میل

ا

ےہ۔ا ھ ا و ر د ر ح

ن ر قی لیلج ا دقلر ا اک

ف(اہک د و ونن

ر ا بک ںیہ۔)ت

ا ہیف :ا وقل

ش

وجا ب ا ت

ر اھت ہک ا نہا

ر ضعب ا اظنر وہا ظہا

ا ر ےس وج ظ

ر ضعب ا بہ د لیل ےہ،ا دتبا ء وظا

د ضب

ت یقیقحت رموہنلقیقحت ہی ہک ظا

و میظعت،

۔اهلل الہادی ایل صراط مستقیما و ر ا س رپ د اللئ و ا ہیف اق م و میقتسم اچر ہ اک ر وبقل و میلست ب ا ال لق وکست

ر ہہ ا

و :اعدئہ رب

لی ا امس ا وب میعن د اللئ ا

ہ ہ

ا طب

ر ی ا س امسہع ا امسء تنب ا یب ر مھ،و ہ ا ینپ و ا دلہ ےس ر ا و ی ںیہ،رضح تہںیم رطبقی دمحم نب اہشت ا زل

ر ف ےک رساہےن رشتفی

ر س یک رمع رشفی،ا نن احرض یھت،دمحم یلص ا هلل اعتیل مک نس ےچب وکیئ ب ا چن

تقام ر یض ا هلل اعتیل اہنع ےک ا اقتنل ےک و

ےن ا ےنپ ا نب رکمی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک رطف رظن یک،رھپ اہک:ےھت۔رضح

اخوتن

؎ ت

بن الذی من حومۃ الحمام ایا بارك فیك اهلل من غالم فودی غداة الضرب بالسھام نجابعون الملك المنعام

ان صح ما ابصرت یف المنام بمائۃ من ابل سوام کرام عندذی الجالل واال من فانت مبعوث ایل االنام

تبعث یف التحقیق واالسالم تبعث یف الحل ویف الحرام فاهلل انھا ك عن االصنام دین ابیك الرب ابراھام

84ان التوالیہا مع االقوام ے ا اعنس و ا ےل

رن ب ا یئ

ر ے ےس اجنتھب

گ

ےک وہنجن ےن رمگ ےک

ر تک ر ےھک۔ا ے ےٹیب ا نن ا ہ ا هلل زعو لج ''ا ے رھتسے ڑلےک !ا هلل ھجت ںیم

ب ا د ش

ےئک ےئگ،ا رگ و ہ كیھٹ

ر ب ا نق ےک دفہی ںیم

ا ن

ت

ند ا و

لب

ا ال ایگوس ب

ر ہع دق یک دمد ےس،سج حبص وک

الدرج المنیفۃ یف االباء الشریفۃ 82ع الرابع م 83 ۰۳۲/ ۱ سسۃ شعبانؤکتاب الخمیس بحوالہ الدرجۃ المنیفۃ القسم الثاین النو۳۳۹/ ۳المواہب اللدنیۃ بحوالہ دالئل النبوة المقصد االول المکتب االسالیم بریوت 84

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 36 of 39

ر ا میہ اک د نی ےہ،ںیمن و اکر ب ا ت ا

ک

ب یک رط ف ربمغیپ انبب ا اجےئ اگ وج ریتے

و شا ر ے اہجن

نا هلل یک مسق د ے رک ےھجت وتبن ا رتا وج ںیم ےن وخا ت د اھکی ےہ وت

ا ۔''ےس

یک د و یتس ہن رکب

عنم رکیت وہن ہک وقومن ےک شا ھت ا ن

ہ ر یض ا هلل اعتیل اہنع یک ا س ب ا ك و تیص ںیم

ا طب

اخوتن

ش وک یک دمحبا هلل رضحت

سلن

لی

و ا

و ہ

صلل

ا ےنپ ا نب رکمی ہیلع ا لضف ا

تقر ا ق د این ےک و

فوج

ا س ےک شا ھت د نی ا شالس تلم ب ا ك ا ر وتدیح و ر د رشك وتا اتفت یک رطح ر و نش ےہ ا و

ر ا ر ،ا و ر ا امینقش اک یھب وپر ا ا

سلن

لی

و ا

و ہ

صلل

ر ا میہ ہیلع ا ن

اک یھب ا رتعا ف وموجد ا و ر و ہ یھب

تلے ےتہک ںیہ،رھپ ا س ےس ب ا الرت وضحر رپونر دیس ا رملنیلس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک ر شا

سک

ثعب اکلم

ایبن

۔وهلل الحمداعہم ےک شا ھت،

المنتیھ اذ وکلمۃ ان ان کانت للشك فھو غایۃ اقول:ذاك وال تکلیف فوقہ واال فقد علم مجیئہا ایضا للتحقیق لیکون کالدلیل عیل ثبوت الجزاء وتحققہ کقولہ صیل ا هلل تعایل علیہ وسلم الم المؤمننی ریض اهلل تعایل عنہا رأیتك یف المنام ثلث لیال ییجء بك الملك یف سرقۃ من حریری فقال یل ھذہ امرأتك

ك الثوب فاذا یھ انت فقلت ان فکشفت عن وجھعنہا 85داهلل یمضہ۔رواہ الشیخان نیکن ھذا من ع

۔ریض اهلل تعایل عنہما

ا رگ كش ےکےئل ےہ وت و ہ )ںیم:ا وقل

اتہکوہن(ہملک ا ن

ی ےہ ا و ر ا س ےس ا و رپ وکیئ فیلکت ںیہن،و ر ہ

ن

صی

تن ا س اک ہناغ

و قیقحت

ا ہک ہی زجا ء ےک وبثت

ا یھب ولعمس ےہ ب

قیقحت ےئلیک ا ب

رپد لیل یک رطح وہاجےئ،اسیج ہک ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل

ہیلع و ملس اک ا س ا وملنینم دیسہ اعہشئ دصو ہ ر یض ا هلل اعتیل اہنع

ر ہتش)ربجا لیئ فا ہک ںیم ےن ےھجت نیت ر ا ںیت د اھکی

ر امبفےس

سالس(ےھجت ا ب ك ر یمشی ڑپکے ںیملٹیپل رک الب ا ا و ر ےھجم ہیلع ا

ےن ریتے رہچے ےس ڑپکا اٹہب ا اہک ہی ا ت یک ویبی ےہ۔ںیم

وت و ہ وت یھت۔ںیم ےن اہک ا رگ ہی ا هلل اعتیل یک رطف ےس ےہ وت و ہ

ر امےئ اگ۔ا س وک نیخیش ےن ا س ا وملنینم فرضو ر ا س وک اجر ی

)

ایکےہ۔)ت

تن ےس ر و ا

ر امب ا :ف ا س ےک دعب

،۷۳۵/ ۱دقیمی بتک اخہن رکا یچ صحیح البخاری کتاب النکاح باب النظر ایل المرأة قبل التزویج 85

صحیح مسلم کتاب فضائل الصحابۃ باب فضائل عائشہ ریض اهلل عنہا

۱۵۱/ ۱دقیمی بتک اخہن رکا یچ

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 37 of 39

انا میتۃ کل یح میت وکل جدید بال وکل کبری یفین و ۔86 وولدت طھراذکری باق وقد ترکت خریا و

ا ،ا و ر وکیئ شیک یہ

ا وہب

ر ےئن وک رپا بہا ےہ ا و ر

دنے وک رمب

ر رہ

ا

رن

ا ےہ۔ںیم وہ

انف وہب

رک ہشیمہ ا ب ك د ن

رمیت وہن ا و ر ریما د

یلچ وہن ا و ر شیک

ریخ ےس ر ےہ اگ،ںیم یسیک ریخ میظع وھچر

رھتسا ب ا زیکہ ھجم ےس دیپا وہا ،یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس۔

ر امب ا ،ہی اہک ا و ر ا اقتنف ےس ر ا یض وہا ا و ر د ر و د ریض اهلل تعایل عنہا وصیل اهلل تعایل عیل ابنہا الکریم وذویہ وبارك وسلمل

)ا هلل اعتیل ا ن

)

ےک رکمی ےٹیب ا و ر ا س ےک ریپو اکر و ن رپ۔ت

ر امےئ ا نف ل

ا ر

ر تک بن و شالس ا و ر

ل وغر ےہ ہک ںیم ا اقتنل ب وگیئ ونر ا ین اق

ن

سب ی

ا و ر

ا امین

ر ا ضبف یک ہی

رک ریخ ہشیمہ ب ا یق ر ےہ اگ،۔رعت و مجع یک ا و ر ا ن

رکیت وہن ا و ر ریما د

ك وکیئ ںیہن

ا س ب

و ا ایلن اخ ك اک ویپدن وہںیئ نج اک ب

ا ح

ی ب

رن ی

رن ا د ب ا ن،

رہا

ا ر و ن ش

رہ

رک ریخ ےس اشمر ق

ےک د

اجاتن،رگم ا س ہبیط اخوتن

وگجن ر ےہ ںیہ ا و ر ا دبا لا ب ا د اغمر ت ا ر ص

نیم و ا امسن

ك وگںیجن ےگ ںیم احملف اجمسل ا سن و دقس ںیم ر

۔وهلل الحمدب

ر ہ:ہ اق

رھب ہلئسم ا وبنی رکنیمی ر یض ا هلل اعتیل امہنع ںیم ربعت

ا لق ہک ا ب ك اعمل ر ا ت

رکفتم ر ےہ ہک ویکرکن دیس ا دمح رصمی اوا یش د ر ںیم ب

لج ایگ۔حبص ا ب ك رکشلی ا ب ا ہک ریمے اہین

رپ كھج ےئگ ہک دبن

ےہ۔ قیبطت ا وقا ل وہ۔ا یس رکف ںیم رچا ع

ر ا ہ ںیم ا ب ك رتہ ا ت یک د وعت

ے یک ب ا گ ڑکپی ا و ر ہی ا اعشر ڑپےھ:

اعمل ےک وھگر

و ن ےن ا ھٹ رک ا نہ

پ و ےئل ےھٹیب ںیہ،ا

رتا ر

ےک ا ےگ ب ا ت

ےلم ہک ا ینپ د اکن

ر و سف

؎

ر الباریی احیاھماالیح القد امنت ان ابا النیب وامہ صدق فتلك کرامۃ المختار حیت لقد شہدالہ برسالۃ

87عیف عن الحقیقۃ عاریضفھو ال وبہ الحدیث ومن یقول بضعفہ دنہ

دنہ ا دبی اقد ر قلطم اخقل اعمل لج ج الہل ےن ر

الب ا ہک ر وسل ا هلل یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک امن ب ا ت وک ا س ر

''ینعی ںیم ا امین

ك ہک ا ن

ایک اہین ب

د و ونن ےن

ب اللدنیۃ المقصد االول ذکر وفاة آمنۃ ریض اهلل عنہا المکتب االسالیم بریوت ھالموا 86

۳۳۹۔۷۰/ ۳

لعربیہ اکافر المکتبۃ ل تار کتاب النکاح باب نکاح اخحاشیۃ الطحطاوی عیل الدر الم 87۵۳/ ۱وکہٹئ

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 38 of 39

ےک و ا ےطس ےہ وضحر ا دقس یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک

ی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس ےک ا زعا ر

ططفط

ربمغیپی یک وگا یہ د ی،ا ے صخش ا س یک دصتقی رک ہک ہی

و ا ر د وہیئ وج ا ےس فیعض اتبےئ و ہ ا ت یہ فیعض ا و ر مل تقیقح ےس اخیل ےہ۔''

تن ا و ر ا س ب ا ت ںیم دح

وک

ر امب ا :ا ے خیش !ا ںیہن ےل ا و ر ہن ر ا تف اعمل ےس

ج الد ے،اہن اہجن اجر اہ ہی ا اعشر انس رک ا ن

ا ل ہک ےھجت رچا ع

وک رکف ںیم د

اجگ ہن ا ینپ اجن

ےہ و اہن ہن اج ہک ہمقل رحا س اھکےن ںیم ہن ا ےئ۔

ا ر و ا

ب ب ا را ،ض

ایک اتپ ہن ب ا ب ا ا و ر د اکدنا ر و ن ےس وپاھچ،یسک ےن ہن اچہپب

الس

ر امےن ےس و ہ اعمل وخیبد وہرک ر ہ ےئگ،رھپ ا ںیہن بف ےک ا س

ےل ا ن

وک و ا سپ ا ےئ،رکشلی ےک اہین رشتفی ہن وبےل:اہین وت وکیئ

نس رک اکمن

تنصخش اتھٹیب یہ ںیہن۔و ہ اعمل ا س ر ب ا ین اہد ی،بیغ یک دہا

ےل ےئگ۔

۔انتہی88

ر امد ی وخف رک ہک وت ا س و ر ظہ ںیم ڑپ رک ا ے صخش!ف

تن ےھت ہک بیغ ےس یسک و یل وک جیھب رک دہا

ےس وحلمع

تنر تک مل،رظن انع

ن ہی اعمل ہب

ا هلل ںیہک

ر و ب ا نط ںیماعمدہا

ی ا گ د ،انھک وہ۔ا هلل زعو لج ظ

رن ا هلل

ا ء ہن وہ سج اک ہجیتن اعمد

ا ب د

ی یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس اک ب ا عب

ططفط

ا ر ا یگض(و اجحت و زیبا ر ی و اتعت ےس اچبےئ ا نیم

)ب

قبطر امےئ ا و ر ا ابست

ف ی

یفطصم یلص ا هلل اعتیل ہیلع و ملس یک یچس تبحم اچس ا د ت ر و ر

ا نیم ا نیم!

الراحمنی ارحم فاقتنا یا ارحم الراحمنی یا ارحم حم ضعفنا تربانا من حولنا الباطل وقوتنا العاطلۃ را

والتجانا ایل حولك العظیم وطولك القدیم وشھدنا بان الحول والقوة اال باهلل العیل العظیم واخردعونا ان الحمدهلل رب العلمنی وصیل اهلل تعایل عیل سیدنا

ومولنا محمد

ر امےن و ا ےل !ا ے رتہبفامہر ے افہق ا و ر فعض رپ نی ر مح

ر ا ء تن ےس

ا و ر اکیبر ی وقت

تقر ام،مہ ا ینپ ب ا لط ظا

فر مح

یک انپہ اچےتہ

ا و ر دقمی وقت

تقرکےت ںیہ ا و ر ریتی میظع ظا

و تمظع و ا ےل

یک وگا یہ د ےتی ںیہ ہک زعت

ںیہ ا و ر ا س ب ا ت

ےہ ا و ر ہن یہ یکین رکےن

تقا ہ ےس ےنچب یک ظا

د ا ےک وسا ہن وت گب

ج

یک،ا و ر امہر ی وگتفگ اک اخہمت ا س رپ ےہ ہک امتس رعتںیفی ا هلل اعتیل

ےک ےیل ںیہ وج ضب اہجونن اک رپو ر د اگر ےہ۔ا و ر ا هلل اعتیل د ر و د

ر امےئ امہر ے ا اقف ل

ا ر

ب

۵۳/ ۱وکہٹئ حاشیۃ الطحطاوی عیل الدرالمختار کتاب النکاح باب نکاح الکافر المکتبۃ العربیہ 88

ہ

ضوی

ی ر

2 رسالہ نمبر ، تیسویں : جلد سلسلہ رسائل فتاو

Page 39 of 39

و ومیل دمحم یفطصم رپ،ا ت یک امتس ا ل رپ،ا ت ےک امتس احصہب رپ والہ وصحبہ وذریتہ اجمعنی امنی۔

(ا و ر ا ت یک

امتس ا و الد رپ۔ا نیم۔)ت

ر س الحمدهللمکل

ا ر خی ۳۱۳۱ہی ومزجر شا ہل ا و ا رخ وشا ل ا

ب

"شمول االسالم الصول الرسول الکرام"ھ ےک دنچ وسلجن ںیم امتس ا و ر احلبع

ــــــہعا س وہا ۔

۔واهلل سبحنہ وتعایل اعلمب

__________________

ر شا ہل

شمول االسالم الصول الرسول الکرام متخ وہا ۔

__________________