Amar a Dios Completo

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  • 8/18/2019 Amar a Dios Completo

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    e9itosa que lo obliga a trabajar en ,-abat. 4mar aDios signi'ca que si tu carrera no se alinea con lo queDios quiere% entonces est5s dispuesto a renunciar aella. No porque est&s de acuerdo con sufrir% sino

    porque "a no es m5s tu deseo. :as llegado al nivel enel cual tu voluntad " la voluntad de Dios son una.

    ¿8u& es amar a Dios con toda tu alma? (s usar todatu energ6a " tus talentos para servir a Dios. ;nclusocuando esto involucre dolor " -umillación% e incluso sisigni'ca dar tu vida por ello.

    4mar a Dios con todas tus posesiones signi'ca

    utilizar todos tus recursos materiales para el servicioDivino. (sto inclu"e gastar dinero en mitzvot% darcaridad " dejar de lado oportunidades de negociosque involucren transgredir una mitzv5.

    (9aminemos algunas -erramientas espec6'cas paradesarrollar nuestro amor por Dios en cada una deestas 5reas.

    Método 1: La naturalezaCuando alguien te da un regalo% la respuesta naturales amar a la fuente de ese regalo.

    (l mundo de la naturaleza

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    desea profundamente conocer la grandeza de Dios=undamentos de la !or5 >*>3.

    /as maravillas de la creación son in'nitas* $5jaros%

    ores% monta#as% beb&s. (l equilibrio del ecosistema%la interacción del cuerpo -umano. (s una maravilla. @a medida que la ciencia va -aciendo cada vez m5s "m5s descubrimientos% van apareciendo nuevas " m5sprofundas capas de entendimiento.

    Una de las primeras preguntas que nos haráncuando lleguemos al cielo es: "!roaste todaslas #rutas que Dios cre$%"&

    (l !almud dice que una de las primeras preguntas quenos -ar5n cuando lleguemos al cielo es* ¿$robastetodas las frutas que Dios creó?. /a belleza de la frutaes que no sólo nos nutre% sino que tambi&n tienemuc-os bene'cios adicionales como su sabor% te9tura%color " forma. Nos preguntar5n* ¿$robaste todas lasfrutas?% en otras palabras% ¿apreciaste los regalos deDios en este mundo?

    ¿Cómo podemos apreciar el valor de los regalos deDios? )ediante enfocarnos en el -ec-o de que lascosas que nos faltan no son nada en comparación a loque "a tenemos. Considera por ejemplo tus ojos. Nopodr6as comprar un ojo ni con un millón de dólares.,in embargo% Dios te dio un par de ojos que funcionanm5s e'cientemente que los instrumentos visuales

    computarizados m5s so'sticados del mundo. A@ songratisB

    )edita sobre la creación% " luego con&ctalo con su=uente. (sto te llevar5 a amar a Dios con todas tusposesiones.

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    ¿Cómo es eso? ;magina que alguien te dio unautomóvil como regalo " despu&s te lo pide prestado.A,er6a un placer prest5rseloB

    (ntonces si Dios te pide el 01 de tus ingresos paracaridad% o si te pide dinero para poner una mezuz5 enel marco de tu puerta% ¿cómo te podr6as re-usar aello?

    Método '(: La historia

    $ero el verdadero amor a Dios va m5s all5 que eso.,ólo porque alguien te dio un automóvil no signi'caque tienes que comprometerte toda tu vida aa"udarlo.

    $ara incrementar tu amor a Dios estudia tu propia-istoria. Considera cómo Dios te da cada mil&sima defuerza " -abilidad. !e mantiene respirando " mantienea tus órganos funcionando. !e a"uda a obtener untrabajo% encontrar una pareja " construir un -ogar. @te da la vida misma.

    l es nuestro Dios individual " personal. $or eso elvers6culo dice que "lo amarás con todo tu corazón...con toda tu alma... con todas tus posesiones".

    ¿4 veces te encuentras con problemas? No es que telas -a"as arreglado para luc-ar " sobrevivir a pesar detodo% sino por el contrario% Dios te -a ense#ado elcamino adecuado " te -a dado la oportunidad de

    crecer. l acomoda los eventos de acuerdo a tuscircunstancias especiales para ense#arte " guiarte encada paso e instancia.

    Nuestra intuición nos dice que e9iste un signi'cadointr6nseco en el mundo. ,i no fuera as6% ¿para qu&molestarnos con levantarnos por la ma#ana?

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    Nada es casual. Dios nos est5 probando " nos env6amensajes constantemente. No es una forma decastigarnos% sino que sólo quiere despertarnos. !alcomo nos quiere llenar de regalos% tambi&n nos

    mandar5 una se#al si nos estamos a-ogando. Diosdice* ¿Realmente quieres que tu vida tenga unsentido? ¿Realmente quieres sentirte satisfec-o?8uiz5s est5s en el camino incorrecto. ,o" @o% Dios.A$resta atenciónB.

    (l involucramiento de Dios tambi&n aplica al planonacional. ,i eres parte de la cadena eterna jud6aentonces podr5s darte cuenta de cómo Dios se -asalido de ,u camino para traer la preciosa -erencia jud6a -acia ti. (studia la -istoria universal para vercómo Dios -a asegurado la supervivencia del pueblo jud6o a pesar de las probabilidades.

    ,i alguien te prueba que -a -ec-o grandes esfuerzospor ti

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    (l estudio de !or5 es la manera de descubrir estecamino de signi'cado. Torat jaim% lo cual signi'caliteralmente el libro de instrucciones para vivir% es lacomunicación de Dios con el mundo. (s el ma"or

    contenedor de sabidur6a sobre cómo tener &9ito en elmatrimonio% en la educación de los -ijos% en laconstrucción de una comunidad " en mejorar elmundo.

    4s6 como las le"es f6sicas son vastas " complejas% lasverdades metaf6sicas tambi&n son complejas. !omamuc-o esfuerzo entenderlas% pero una vez quetrabajes su'ciente en ellas " que obtengas claridad%quedar5s anonadado. !odo calzar5 " comenzar5s a verla perfección% consistencia " armon6a del sistema.

    La *orá es la mente de Dios+ el contenedorsupremo de saidur,a&

    (so es porque la !or5 es la mente de Dios.

    ¿8u& pasa si estudias !or5 " no sientes nada?

    (ntonces quiere decir que no la -as estudiadoapropiadamente.

    /a se#al de que estamos teniendo un e9itoso estudiode !or5 es cuando el estudio se convierte en unaadicción insaciable. ,i algo no tiene sentido% vas aromperte la cabeza -asta averiguarlo. @ cada vez quetengas &9ito en resolverlo% el placer te va a provocarquerer m5s " m5s. (ste nivel es llamado ahavat Torá%

    el verdadero amor por la !or5. (st5s tan asombradoque el estudio se convierte en tu verdadera esencia "quieres absorber tanto como puedas.

    (l estudio de !or5 imbu"e en nosotros la idea de queDios es la fuente in'nita de toda la sabidur6a " es la

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    m59ima e9presión de signi'cado. $or lo tanto%nuestros deseos " metas personales no soncomparables " dejar5s todo aquello que no seaco-erente con la voluntad de Dios.

    (so es amar a Dios con todo tu corazón.

    -l en#oque adecuado

    Cuando vemos una gran monta#a% nos asombramos.Cuando vemos un campo lleno de nieve% nos inspiratranquilidad. Cuando los ra"os de luz iluminan el cieloestrellado% la e9periencia es estimulante. @ cuandonace un beb&% percibimos pureza " perfección.

    (s lógico que cuanto m5s uno entienda la naturaleza%m5s amor sentir5 por Dios. ,in embargo% si esteproceso es tan simple% ¿por qu& e9isten cient6'cos <que son quienes mejor entienden la naturaleza< queno se -an acercado a Dios? ¿No deber6a ser unproceso autom5tico?

    +na vez un -ombre visitó el /ouvre% el famoso museode arte en $ar6s. Despu&s de ver a su alrededor por untiempo dijo* No puedo entender por qu& todos -acentanto alboroto acerca de este lugar. A!odas las pinturasaqu6 parecen un "ogurtB.

    =inalmente alguien le tocó el -ombro " le dijo* ,e#or%Al6mpiese el "ogurt de sus lentesB.

    4mar a Dios es una cuestión de enfoque. Dos

    personas pueden atestiguar la misma escena peroobtener impresiones completamente diferentes. ¿$orqu&? $orque se enfocaron en diferentes detalles% cadauno segEn su actitud " e9pectativas.

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    Cuando tu cerebro absorbe nueva información% &staentra a un sistema de arc-ivos que forma tuperspectiva b5sica de la vida. 4utom5ticamentetraduces todo lo que ves " escuc-as segEn ese

    sistema pree9istente.(l Enico prerrequisito para llegar a amar a Dios estener la mente abierta. No decidas por adelantado qu&verdad ver5s. Remueve el bloqueo que te impideobservar el mundo con -onestidad " apertura.Realmente tienes que querer saber% sin que -a"anintereses de por medio* ¿8u& me est5 diciendo lanaturaleza?.

    Considera a un evolucionista* &l est5 seguro que lanaturaleza se creó por s6 misma " que se mantienesola. 4 medida que va descubriendo m5s " m5scomplejidades en la naturaleza% su compromiso condic-a actitud se va fortaleciendo. A;ncre6bleB% dice.,i la fuerza nuclear fuera sólo un poquito m5s d&bil%entonces el protón no se podr6a combinar con el

    neutrón " el sol ser6a meramente una bola fr6a de gas.$or lo tanto% Aes obvio que la vida tiene que -aberevolucionadoB.

    l aprecia la naturaleza% pero como un 'n en s6 mismo.

    (l juda6smo dice que Dios est5 oculto dentro de lanaturaleza. (s por medio de la belleza de la naturalezaque descubrimos a Dios. 4s6 como cada pincelada de

    $icasso contiene su 'rma% de la misma forma todo eneste mundo tiene la 'rma de Dios. De -ec-o% muc-oscient6'cos creen en Dios precisamente porque laperfección de la naturaleza es la evidencia de dic-acreencia. Como dijo (instein una vez* 8uiero sabercómo Dios creó el universo. (l resto son detalles.

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    Una e.periencia trascendental

    ,i las creaciones de Dios pueden tener tal impacto%cu5nto m5s puede tenerlo una e9periencia con el

    Creador mismo.(l Re" David dijo* /os ojos de los seres -umanos teven a !i% Dios% " !E les das alimento en su tiempoadecuado ,almos 0F7*073.

    ¿Cómo puede -acer el Re" David tal aseveración? /ama"or6a de la gente parece estar paseando%trabajando " comprando. A¿Dónde est5n todas laspersonas que levantan sus ojos al cielo " leagradecen a Dios por proporcionarles su sustento ensu tiempo adecuado?B

    (l Re" David estaba consciente de la realidad internadel -ombre. Considera los juegos psicológicos que lagente juega consigo misma% los temas que evitantocar% la manera en que se mantienen ocupados "trabajan para no tener que pensar en Dios. :a" algo

    que todos saben. ,e est5n escapando de ello.;nclusive el ateo. (n lo m5s profundo de su corazón%en su conciencia m5s interna% todo ser -umano quieresigni'cado. (n su libro La senda de los justos% Rav/uzzatto dice que el -ombre fue creado sólo paradisfrutar del placer eterno de la cercan6a a Dios. !odosquieren estar cerca de Dios. (s dif6cil. /o esto"evadiendo. $ero es un -ec-o del cual no puedo

    escapar.

    ¿$or qu& -a" tanta gente que nunca est5 en paz%satisfec-a " feliz? $orque nuestro verdadero an-elointerno es alcanzar el in'nito. (stamos buscandosaciar aquello que nunca puede ser saciado con algo

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    f6sico. Cada uno de nosotros es capaz de apreciar elin'nito " de obtener un placer in'nito de ello.Cualquier cosa menos que lo in'nito nos dejainsatisfec-os.

    $or eso la !or5 nos puede ordenar amar. (l vers6culodice que el amor a Dios est5 en tu corazónDeuteronomio 2*23. (l amor "a est5 a-6% sólonecesitamos ponernos en contacto con &l.

    ;magina a alguien que viaja por el mundo buscandoe9periencias e9citantes. 4-ora dile que en el cuarto deal lado puede sentarse " -ablar con Dios durante una

    -ora.Una conversaci$n privada con el /e0 ser,a lae.periencia más incre,le de todas&

    +na conversación privada con el Re". ¿No ser6a esa lae9periencia m5s incre6ble de todas?

    Remueve el "ogurt de tus lentes. Ge el an-elo que-a" en tu vida. Reconoce el vac6o. No -a" nada f6sico oemocional que nos pueda satisfacer completamente%pues esperamos muc-o m5s.

    (ntonces prueba un poco de ese placer. No fuistecreado para sufrir en este mundo. @ adem5s% teganar5s un premio en el mundo venidero. ,i utilizastus ojos " tu cerebro% puedes tener el placer de esacercan6a -o" mismo. Cada vez que te conectes con la

    verdad% con la grandeza de Dios. !odo lo dem5s esvac6o. No -a" siquiera competencia.

    Anhelando independencia

    +na clave para amar a Dios es dejar a un lado lailusión de que sólo tE eres el responsable por tus

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    logros. (n lugar de eso debes reconocer que todo loque tienes es un regalo de Dios.

    ¿$or qu& la gratitud es un estado tan dif6cil de retener?

    $orque el ego -umano an-ela independencia. /e temeal concepto de sentirse en deuda con un poder m5selevado. A$referimos creer que lo -emos -ec-onosotros mismosB

    Reconocer la mano de Dios conlleva temiblesconsecuencias. ,i e9iste realmente un Creador " unpropósito en la vida% entonces no somos totalmentelibres para -acer lo que queramos. 4lguien m5s est5

    al mando.;rónicamente la gente est5 dispuesta a escalar unamonta#a para obtener el m59imo placer trascendentalpero -u"en de Dios porque tienen miedo de que lossofoque.

    /a verdad es que la vida restringida a la que le temela gente no es m5s que una vida de incre6ble felicidad.

    4l tener conciencia de la e9istencia de Dios sabes-acia dónde est5s "endo. !e entiendes a ti mismo.(st5s enfocado " eliminas la confusión.

    /a mejor manera de obtener esta claridad espreguntarte continuamente* ¿$ara qu& esto"viviendo? ¿8u& es lo que quiero de la vida?.

    Date cuenta que Dios es bueno. No -a" nada de qu&

    esconderse. No -a" razón para cerrar tus ojos o tucorazón. $orque lo Enico que l quiere es darte todo loque siempre -as querido.

     !odos los otros placeres son insigni'cantes al lado delamor a Dios. $odemos tener una pizza deliciosa%muc-o dinero% amor " poder. $ero los seres -umanos

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    buscan trascender la realidad mundana del diario vivir.(sa es la razón por la cual el misterio% la magia " losmilagros capturan nuestra imaginación. Nos -acentraspasar nuestras limitaciones " fusionar nuestra

    peque#a " relativamente3 insigni'cante persona conla grandiosa +nicidad in'nita.

    No te mires en menos. No te aferres a cosas de pocovalor. /as trivialidades que ceder5s no son nada encomparación a la gran cantidad de placer que puedesobtener.

    Acciones e.ternas+ emociones internas

    ¿Cómo mide una persona su amor a Dios?

    Cuando amas a alguien% obtienes un placer tremendode -acer cosas por esa personaH incluso si son cosasdif6ciles. $or lo tanto% tu grado de placer al -acer cosaspor Dios indica cu5nto amor por Dios -as logrado.

    4s6 funciona tambi&n en la otra dirección. 4l realizarun acto por Dios puedes generar la emoción de amorque est5s tratando de adquirir.

    (l juda6smo tiene un principio llamado jitzoniut meorer  pinimiut % lo e9terno despierta lo interno. (s posibledesarrollar una emoción por medio de actuar como si"a estuvieras en ese estado emocional. $or ejemplo%-a" estudios que demuestran que cuando alguienpone en acción ciertos mEsculos al sonre6r se produce

    una elevación en el estado de 5nimo.¿Cómo se aplica esto en t&rminos espirituales?Digamos que una persona quiere volverse m5scaritativa. Cuando da caridad% ¿qu& es mejor? ¿8ue lede I0 dólar a 011 personas o I011 dólares a una solapersona?

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    ,i das caridad 011 veces entonces la repetición delacto f6sico rompe tu egocentrismo " engendra elcomportamiento de una persona m5s caritativa.

    Cualquier sentimiento de amor se mani'esta como unenlace. 4mar a Dios signi'ca sentirte conectado conl. /a !or5 nos da 20J mitzvot% 20J actividades% cadauna de las cuales est5 dise#ada para construir unacone9ión con Dios. De -ec-o% lapalabra mitzvá proviene de una ra6z que signi'cacone9ión.

    -l poder de las mitzvot 

    (l d6a a d6a de un jud6o contiene actividades quefueron dise#adas para despertar el amor a Dios.)aimónides destaca los siguientes ejemplos*

    0. Tzitzit: /os jud6os visten una prenda de cuatroesquinas que tiene -ilos en ellas% lo cualconstitu"e el uniforme del ej&rcito de Dios. 4s6como un soldado es siempre responsable de

    mantener los est5ndares de su unidad%los Tzitzit  le recuerdan a quienes los visten sobresus deberes -acia Dios. +n soldado que se poneen el frente de batalla ama a su pa6s m5sintensamente que un civil. De la misma forma%tener conciencia del dominio de Dios produceamor " lealtad.

    >. Brit Milá: /a circuncisión% la se#al del pacto

    eterno con Dios% -a sido practicada por los jud6ospor casi F.111 a#os% desde que Dios le ordenó a4bra-am que se la -iciera.

    J. Birkat Hamazón: Recitamos la bendición deagradecimiento despu&s de las comidas para

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    enfocarnos en los muc-os regalos que nos daDios* no sólo nos da nuestro alimento f6sico% sinoque tambi&n satisface nuestras necesidadesespirituales.

    F. Escribir un Sefer Torá: (sta mitzvá aumentanuestra conciencia acerca de la importancia de la !or5 e incrementa nuestro amor -acia el 4utor deestas invaluables instrucciones para la vida.

    7. Telin y Mezuzá: /os vers6culos que -a" en ellosdescriben el &9odo de (gipto% el cual desarrolla ennosotros la idea de que Dios nos saca

    constantemente de la esclavitud medianteguiarnos% ense#arnos " arreglar los eventos ennuestras vidas.

    2. Recitar el "Semá": Declaramos que Dios es+no% que es un Dios personal que se preocupa decada uno de nosotros " que todo lo que -ace essólo para nuestro bene'cio.

    K. !learia: (l propósito de la plegaria esrecordarnos que Dios es la fuente constante ein'nita de la vida.

    L. Birkat #oanim: /a bendición sacerdotal% la cuales recitada por los co-anim% nos ense#a que Diosnos ama " que quiere bendecirnos con todo lobueno.

    ompartiendo la idea de Dios con otros+na poderosa manifestación del amor a Dios es eldeseo de compartirlo. Cuando amas a Dios " ves aotras personas estanc5ndose con todo tipo detrivialidades% te duele. (st5n perdi&ndose una

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    e9periencia incre6ble. Cuando amas a Dios% quieresque todos los dem5s tambi&n lo compartan.

    (l deseo que tiene una persona de compartir a Dios

    con otros es un buen indicador de su amor a Dios. (snatural compartir con otros lo que m5s amas% as6como una abuelita orgullosa muestra las fotos de susnietos.

    4bra-am se convirtió en el primer jud6o no porquefuera el primero en conectarse con Dios% sino porquefue el primero en ir " compartirlo con otros. ,u tiendaestaba ubicada en medio de una carretera entre

    ciudades para poder -ablar contantemente con otragente. @ cuando la idea de Dios se volvió pocopopular% 4bra-am se sobrepuso a todo tipo depersecuciones inclu"endo cuando lo arrojaron a una-oguera ardiente.

    Araham se convirti$ en el primer 2ud,o porquesali$ a compartir con otros su conocimientosore Dios&

    4 diferencia de las personas que se ponen celosascuando la atención de su amado se dirige a otro lado%cuando se trata de Dios realmente deseamos queotros tambi&n tengan una relación con l. (so esporque Dios es in'nito. $uede ser compartido conquien sea% sin que nadie pierda nada.

     @ el deseo de compartir el amor a Dios va incluso m5s

    all5. ,i en el mundo -a" una carencia de conciencia deDios% entonces tu relación con Dios tambi&n escarente. Dios es el lazo que une a la -umanidad.

    $or eso es que tratar de ense#ar a otros acerca deDios es una parte tan importante del servicio divino.

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    3o ha0 lugar para otras actividades

    ¿8u& constitu"e una violación a la mitzv5 de amar aDios?

    4mar a otra cosa que compita con tu an-elo de estarcerca de Dios.

    /a mitzvá de amar a Dios implica estarconstantemente ocupado persiguiendo la cercan6a aDios. )aimónides compara esto con el intenso an-eloque siente un -ombre por una mujer. Deber6amosestar tan involucrados con el deseo de acercarnos aDios que no deber6a -aber lugar para otra cosa.

    /a elección es nuestra. Como dijo el Rebe de Mots*¿Dónde est5 Dios? Donde sea que lo dejes entrar.

    4fortunadamente tenemos un buen comienzo% pues elamor de Dios -acia nosotros es incesante " el puro-ec-o de sentir ,u amor nos lleva a amarlo. Como dijoel Re" ,-lomo* "Yo soy para mi Amado y mi Amado es para mí"Cantar de los Cantares 2*J3. (s una calle condos direcciones% " Dios siempre est5 listo paraconectarse.

    $ero no esperes que esta din5mica ocurra sola. Debesbuscarla inteligentemente. Debes estar dispuesto ainvertir tiempo " esfuerzo para obtener este placer.

    4mar a Dios es un objetivo de vidaO por eso esuna mitzvá constante.

    /a vida es una larga serie de eventos que nos llevan avolvernos cada vez m5s consientes de la grandeza deDios. (nfócate en la naturaleza% en la !or5% en la-istoria... " con&ctalo con el amor a Dios. ,in esto teest5s perdiendo de la creación.

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