146
R. AMBELAIN SRCRAmenTAIRe nu 1\OSe t C1\OIX SACRALISATIONS - EXORCISMES FORMULES DE DEFENSE ET D'ACTION e Certa bonum 1~ (St Paul) LA DIFFUSION SCIENTIFIQUE PARIS

Ambelain - Sacramentaire

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Ambelain - Sacramentaire

R. AMBELAIN

SRCRAmenTAIRenu

1\OSe tC1\OIXSACRALISATIONS - EXORCISMES

FORMULESDE

DEFENSE ET D'ACTION

e Certa bonum 1~(St Paul)

LA DIFFUSION SCIENTIFIQUEPARIS

Page 2: Ambelain - Sacramentaire

SACRAMENT AIREDU

ROSE -1- CROIX

Page 3: Ambelain - Sacramentaire

R. AMBELAIN

SRCRAmenTAIJ\el)U

ROSe tCJ\OIXSacralisafions - Exorcismes

Formulesde

Défense et diAction

Intro Nobis Regnum leshouoh

LA DIFFUSION SCIENTIFIQUE156, Rue lamarck - PARIS (18e)

Page 4: Ambelain - Sacramentaire

OUVRAGES DU MEME AUTEUR

Eléments d' Astrologie scientifique : Etoiles Fixes, Come-tes et Eclipses; Beetmale édít., Paris, 1936.

Traité d'Astrologie Esotérique, t. ler (Les Cycles), Adyarédit., 1937.

Eléments d'Astrologie scierüifique : Lilith, second satel-lite de la Terre ; Níclaus, édít., 1938.

Traité d'Astroloqie Esot érique, t. II (L'Onomancie), Adyarédit., 1938.

Dans l'Ombre des Catbédrales : Etude sur le symbolismearchitectural et décoratif de Notre-Darne de Paris:Adyar édit., 1939.

La Géomancie Magique, Adyar édít., 1940.Adam, dieu rouqe : La Gnose des Ophites ; Niclaus édí t.,

1941.T'raité d'Astrologie Esotérique, t. III (L'Astrologie lu-

naire), Niclaus édit., 1942.Al! pied des Menhirs : Essai sur le Celtisme; Niclaus

édi L, 1945.La Franc-Maco nnerie Occultisme et Mystique : le Martinis-

me; Niclaus édit., 1946.I.e Martinisme contemporain et ses Origines, Niclaus

édit., 1948.Les Triades Celt iques, texte et commentaire, hors comrn.,

1948.La Tnlismonie pratique, Niclaus édít., 1950.Les Tarots, comment apprendre a les manier, Niclaus

édit., 1950.La Kabole pratique ; l ntroductio a a la Théurgie, Niclaus

«ru., 1951.Les Visions et les Réoes, Niclaus édit., 1953.T'em pliers et Rose-s-Croix : Introduction a I'llluminisme :

Adyar édit., 1955.Le Draqon d'Or : Aspects occultes de la recherche des

Trésors ; Niclaus édít., 1958.La Notion Gnostique dú Démiurge dans les Ecriiures,

Adyar édit., 1959.La Magie Sacrée d' Abramelin le Mage, d'aprés le manus-

crit de l'Arsenal, Níclaus édit., 1959.L'Alchimie Spirituelle, t. ler (Technique de la Voie ínté-

rieure), La Diffusion Scientifique édit., 1961.Le Cristal Magique ou la Magie de Jetian Trithéme,

Niclaus édít., 1962.UAbbé Julio, sa oie, son reuvre, sa docirine, La Diffusion

Scientifique édit., 1962.

«A celui qui possédera le Verbeproféré de la Nue, et qui s'lInira al'Esprit, rutilant de splendeur dioine,appartiendra alors la destinée de Moiseet d'Elie ... »

(Robert FLUDD:« Tractatus tlieoloqopliilosopbicus »

t. III, ch. VIL)

« Car le Christ habite en I'Homme.11 le pénéire tout entier, et chaquellOmme est une pierre vivante de ceRoc spirituel. Les paroles du Sauoeurs'appliquent done a I'Humanité enqénéral. Et c'est ainsi que se eonstrui-ra le Temple dont ceuz de Moise etde Salomon ne [urent que les préfi-qures. Et quand le Temple sera con-sacré, ses pierres martes redeviendrontvivantes, le métal impur sera transmuéen or fin, et l'Homme recouorera sonétat primitif de puret é et de perf ec-tion ... »

(Robert FLUDD:« Snmrnum Bonurn quod est verum :

Magire, Cabala, Alchymire,Fut rum Roste-Crucis verotum.»)

« Et quoi que vous demandiez enMon Nom, Je le [erai, afin que le Péresoit glorifié dans le Fils ... »

(Jenn : Evangile, XIV, 13.)

Page 5: Ambelain - Sacramentaire

AVERTISSEMENT AU LECTEUR

La loi du 11 mars 1957 interdit les copies et reproductionsdestinées a une utilisation collective. Toute représentation oureproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédéque ce soit, sans le consentement de I'auteur ou de ses ayantscause, est iIIicite et constitue une contrefacon sanctionnéepar les articles 425 et suivants du Code pénal.

En publiant une tres grande partie du formulaireseeret des Rose + Croix d'Orient, nous avons avanttout tenté de mettre aux mains de tous eeux quepassionne le prestigieux plan de la Rose + Croixgénérale un véritable outil de travail.

Il est bien évident que les Rose + Croix du XVII" síe-cle étaient profondément mystiques et ehrétiens.Adversaires du Catholicisme d'alors (intolérant etimpitoyable), ils étaient également anticlérieaux, etdone tres proehes du Protestantisme, l'antioccultis-me de ee derriier mis a part. Mais il est non moinsévident que le terme méme n'a plus guere d'éehoau sein des milieux qui se parent de ee nom. Lese Hose-j-Croix s de la Franc-Maconnerie ne sont pastoujours ehrétiens, rarement oeeultistes, et les e Rosí-eruciens» modernes ont une orientation différente.Néanmoins, il faut restituer a César ee qui lui appar-tient, et a ee titre, l'Enchiridion que nous présen-tons pour la premiére fois au publie ne surprendrapas, par son climat mystique, le lecteur de bonnefoi et suffisamment averti. C'est la un manuel authen-tiquement rosierucien, et il est absolument dansl'esprit de eeux qui, seuls, eurent dans I'Histoire leprtvilége d'reuvrer sous ee voeable, et d'en porterle nom. Que le leeteur rationaliste, égaré en ses pages,ne s'en offusque done pas! Les véritables Rose-}Croix d'autrefois ne pensaient pas eomme luí.;

Au surplus, oeeultiste, martiniste, macon, templier,kabaliste et gnostique, l'auteur de ees lignes s'exeuseauprés de eertains de ses lecteurs, qui désireraienl(ou simplemenl souhaiteraienf) le voir se réserverpour lelle ou telle matiere de leur ehoix 1 Les mys-

Page 6: Ambelain - Sacramentaire

10 -

tiques déplorent le voir publier des ouvrages d'oc-cultisme, les occultistes déplorent le voir rédígerdes livres traitant de mysticisme, et les Francs-macons, parfois, regrettent qu'il ne se consacre pasuniquement au Symbolisme, hautement ésotérique,de leurs rites séculaires. Ledit auteur s'excuse aupresde tous. Mais les raisons qui l'incitent a puhlier atelle époque tel ouvrage, et a tel autre moment, telautre livre, ces raisons doivent demeurer secretes,Que tous les lecteurs se rassurent, il existe, pourtout ceci, des motifs parfaitement valables et sérieux,motifs qui doivent néanmoins demeurer obscurs ...

Gráce donc a ces Oraisons secretes, merveilleuse-ment composées ou sagement recueillies, reposantsur des traditions ésotériques qui leur permettentde faire vibrer, en un autre «plan >, l'archétypeiniiial auquel elles se rattachent, gráce a elles, leRosicrucien authentique pourra oeuvrer, achaqueinstant de sa vie, et en toutes les circonstancesprévisibles, au plan général de la Rose-j- Croix uni-verselle.

Des qu'un probléme se posera pour lui, dans lecadre de cette actron occulte a laquelle il a libre-ment consenti de collaborer, le Rosicrucien n'auraqu'á se souvenir de l'existence de ce formulaire,dont le format, d'ailleurs, lui permettra de l'avoirconstamment sur lui ou a portée de mains. Il seracertain d'y trouver I'Oraison ésotérique propre arésoudre le probléme posé. La rencontre d'un in-firme, d'un míséreux, d'un animal blessé, le soulage-ment d'un malade, l'assistance a une famille éprou-vée, I'arrét d'un fléau naturel, etc., pour toutes ceschoses, il rencontrera en ce petit livre la possibilitéd'une action bienfaisante, eff'iciente, désintéressée,et que nous lui recommandons de conserver secreteoCar comme le maléfice le plus redoutable réclamele secret pour étre réellement eflicient, de méme labonne action ne sera que plus réelle et plus pro-fonde si elle est accomplie dans le secreto

-11

Indépendamment de ces buts particuliers, il estévident que ce formulaire est également un bré-uiaire, et que le Rosicrucien pourra l'utiliser ainsi.La récitation quotidienne de tout ou partie de seschapitres, si elIe est accomplie par des milliers deFreres, est a méme, a la longue, de modifier la mar-che des événements banalement prévísíbles, e La [oiest la substance des choses espérées ... >, nous ditsaint Paul.

Mais c'est surtout a ceux qui seront a méme depratiquer les méthodes données dans le tome pre-mier de notre ouvrage L'Alchimie Spirituelle, etsurtout a ceux qui pourront appliquer les techni-que s spéciales qui font l'objet de son tome second,que nous avons songé en publiant ce Iormulaire,

Nous ne publions pas, toutefois, certaines oraisonset formules tres occultes, véritables procédés d'ac-tion, et qui constituent quant a certaines, de terri-bles armes spirituelIes aux mains de la Rose-l-Croíx.Ces clés et formules seront remises par nos soins,ultérieurement, a un tres petit cercle de Fréres,düment choisis, en fonction de la Doctrine généraleet du Plan de I'Ordre, Ces Freres ne seront paschoisis par nous, mais bien par ceux qui, de l'autrecóté du Voile, continuent de veiller et sur lesHommes et sur le Monde, en un mot, par les MaltresPassés, les seuls et véritables Supérieurs [neon-nus ... (1)

Toussaint 1963.R. A.

(1) Ce principe n'est pas nouveau. Dans l'Ordre desElus-Cohen, que eonstitua au xvms siecle don Martinezde Paseuallis, et qui fut le bereeau du Martinisme, e'estpar une Cérémonie théurgique que les Réallx+Croix (leplus haut degré de l'Ordre), apprenaient de e la Chose ssi le Candidat, parvenu au seuil de eette ultime ordioa-tion, était ref'usé ou aeeepté. C'était en effet uo ~lypheIurníneux, manifesté par la bougie de eire ñgurative deq: l'Auge du Lendemain », qui donnait la réponse ...

Page 7: Ambelain - Sacramentaire

LES ROSE+CROIX

a) Aper~us sur L'Ordre

Le lecteur qui désirera étudier l'histoire du mou-vement rosierueien (le véritable, eelui des XVII· etXVIII" siecles, et non pas eertaines « reeonstitutions )amérieaines modernes) (1), aura íntérét a lire le tresbeau livre que Sédir eonsaera a eette question, sousle nom de Histoire et Doctrine des Rose+Croix.Nous y ajouterons le travail de F. Wittemans :Histoire des Rose-s-Croix ; le petit livre de SergeHutin : Histoire des Rose-s-Croix ; notre étude :Templiers et Rose +Croix, et ainsi le lecteur profanesera tres suffisamment documenté sur la question.Leur programme peut se résumer ainsi : guérisondes malades, aide anonyme aux individus et auxsociétés humaines ou aux Etats, lorsque leur causeest juste; aetion politique tendant a l'établissementd'un vaste Etat universel, européen d'abord, puismondial (2) ; aetion religieuse tendant au retour a

(1) Ce sont toutefois de bonnes écoles d'occultisme, etleurs membres sont parfaitement préparés a l'entrée dansles grands ordres initiatiques traditíonnels, nous tenonsa le souligner ici.

(2) Il est bien évident que l'établissement d'un Etatmondi vl et le retour a un christianisme plus prés de sasource, ces deux postulats de départ, impliquent ipso

Page 8: Ambelain - Sacramentaire

-14-

un christianisme plus pur, plus pres de sa source,et surtout dépouillé de l'imagerie exotérique habi-tuelle ; enfin, et par I'actíon des Freres de la Rose +Croix, réintégration de l'Homme et de la Natureentiere, en son état primitif. Ce programme a étéconfié a des organisations moins mystérieuses, plusprés du monde profane. Parmi ces mouvernents ini-tiatiques, nous citerons les plus connus : le Marti-nisme, la Franc-Maconnerie. Si étrange que paraissenotre affirmation, les deux branches de la Franc-Maeonnerie, rationaliste et spiritualiste, collaborenttoutes deux a la réalisation du programme généraldes Rose-j-Croix, dans le plan politique et sociolo-gique. Le Martinisme s'est vu confier une tacheparticuliere, plus occulte et plus ésotérique.

Pour la réalisation de leur vaste plan, couvrantnécessairement plusieurs siecles des temps modernes,les Rose-j-Croíx ont utilisé l'ensemble des connais-sanees occultes traditionnelles : Alchimie et Spa-gyrie, Magie, Théurgie, Astrologie, naturelle et sur-naturelle. Leur doclrine est un combiné de gnosechrétienne et de kabale [udaíque. Ce sont, en fait,des kabalistes chrétiens.

Leur fondateur légendaire, Christian Rosenkreutz,qui aurait vécu au XIII· síecle, en Allemagne,a [usqu'á présent échappé a toutes les rechercheset conclusions historiques sérieuses. En fait, il s'agitd'un hiéronyme. L'hébreu roz (rosah) signifie se-crets, rosen signifie prince, et en la méme langue,

tacto la disparition des monarehies. héréditaires et l'éta-blissement dans le monde entier d'une sociologie réelle-ment ehrétienne, programme que l'Eglise eatholique elle-méme, sous la poussée de eertains de ses évéques, épouseet épaule depuis plusieurs années avee ses propres eney-cliques, mais qui est également eombattu avec violeneepar les milieux intégristes, religieux ou Iaícs, Sans douteígnorent-Hs volontairement la parole du Christ : e Cequi est élevé devant les hommes est en abominationdevant Dieu... ~ (Luc, XVI, 15.)

-15-

k~roz signifie héraut. C'est ainsi que Keraziel, enhebreu héraut de Dieu, est dans l'angélologie juive,le nom de l'Ange de la Proclamation. Ainsi, Rosen-kreutz ne serait nom germanique qu'en apparence ;e~ réalité, il s'agirait d'un nom de [onction, pardeformation de l'hébreu rosah kortiz, signifiant ainsihéraut du secret, ou héraut secret, ce qui qualifieparfaitement la fonction des Bose-l-Croix. Mais quelsecret? Ce nom désigne Dieu lui-méme, dan s lesécr~t~res ésotériques; qu'il s'agisse du Siplira Di-Dzenzutha, des commentaires de la traditionnelleGemara, du Talmud ou des Ecritures saintes toutparticuliérernent du Llore de Daniel (n, 19),' Dieuest Son secret lui-méme ... Le Rosah Koroz de laRose +Croix n'est que le Héraut de Dieu et a cetitre, le véhicule de l'Ange Keraziel. '

On observera que Rosen (signifiant prince), donneune signification tres proche : Prince-Héraut, avecRosen Eoréz, Quant au Prince du Royal-Secret, dela Franc-Maconnerfe (Rite d'Heredom et Rite Ecos-sais), source de tant de fines plaisanteries chez lesantímacons, il a un rapport évident avec le planrosicrucien primitif et ses réalisations politiques.

** *

Le sacramentaire que nous publions ici est parti-culier a une des branches de la Rose +Croix géné-rale, celle dite des Rose+Croix d'Orient. Nous avonseffleuré cette question dans un précédent ouvrage (1)et nous nous bornerons a renvoyer le lecteur a cer-tains chapitres qui seront relus avec fruit, tels ceuxsur Elias Artista, La Rose sur la Croix ou Le secretdes Symboles, et La Rose+Croix, dans lequel nous

(1) Tem.pliers et Rase +Croix, Adyar éditeurs, París,1955.

Page 9: Ambelain - Sacramentaire

16 -

rappelions le róle joué aupres d'Henri IV par lerose + croix Irénée Philalethe, qui lui inspira son« grand dessein» d'abaissement de la maison d'Au-triche et de la création d'une sorte de ligue euro-péenne.

Gérard Heym, dans la revue Initiation el Science(1963, n" 57), a cité (p. 47) l'Ordre des Fréres Asia-iiques, dit encore Cbeoaliers de Saint-Jean l'Evan-géliste, réorganisé vers 1750, puis vers 1780, et dontle berceau se situait a Thessalonique. Il s'agit enfait des Fréres de la Rose+Croix d'Orient, Papus (ledocteur Gérard Encausse) avait recu, avant 1914,d'un membre du Supréme Conseil de l'Ordre Mar-tiniste, qui l'avait Iui-mérne recu au Caire, la filia-tion desdits Rose+Croix d'Orient. Nul autre quePapus ne la posséda, pas méme Teder, son succes-seur, au sein du Martinisme d'alors.

Il convient d'ailleurs d'observer que l'Asie n'arien a voir avec cet Ordre de chevalerie ésotérique.Il s'agit en fait de la contraction des Iettres dési-gnant la qualité, de Iacon a constituer un sigle, uneabréviation.

En effet, le Candidat a son entrée dans l'Ordre,recevait l'ordination d'Eques A Sancti Joannis Evan-gelistae, mots dont les initiales, groupées, donnentEASIE. Le Manteau d'Ordre était noir, doublé inté-rieurement de blanc, le tout en laine, tombant aquelques doigts du sol. Le noir, a l'extérieur, signi-fiait selon la Tradition classique : prudence, sagesse,constance dans l'adversité et· les périls, humilité,connaissance cachée. Couleur du deuil, il signifiaitque l'initié était mort au monde. A l'intérieur, leblanc signifiait la. lumiere intérieure, la vérité ab-solue, la régénération dans et par I'au-delá, la puretéde l'áme. Sur l'épaule, le Mantean d'Ordre étaitfrappé d'un chrismon rouge, le chrismon primitif,cité par saint Jéróme et qui se présente ainsi qu'un X

-17 -

superposé a ~ majuscule. ~.ous le ~ian~eau, l'equesportait un sautoir et un blJOU parhcuher (1).

Selon un document figurant en nos archives pri-vées, et qui émane de celui qui tran~mit, ce~te ordi-nation a Papus, c'est a la Rose+Crolx d Orzent quese raUacherait l'ordination particuliere conférée pardon Martinez de Pascuallis ases Béaux-j-Croix, auXVIII" siecle. Parallelernent, ce mouvement suscitala méthode de la voie intérieure, diffusée par L. el.de Saint-Martin, et qui repose sur l'Alchimie maté-rielle, transposée dans le plan spirituel. Nous pou-vons signaler que deux villes éta~ent parti~uliere-ment importantes pour les Cheualiers de Saint-Leanl'Evangéliste; en Italie : Venise, et en Franc~ :Marseille. Aujourd'hui encore, la crypte de Saint-Vietor et sa célebre Vierge Noire jouent un róleéminent pour ce qui subsiste de l'Ordre, et bien peude gens s'en doutent ! Car la Vierge Naire, de, Saint-Victor eomme d'ailleurs, est la Patronne de 1Ordre.

Le présent sacramentaire est comp.osé d~. prieresdont certaines remontent aux premiers siecles deI'ere ehrétienne. D'autres sont plus récentes. La ma-jorité de ces Oraisons repose sur une regle oeenltequ'Agrippa évoque en sa célebr~ Philos?phi~ Oc~ulte.L'Eeriture Sainte est un recueil de [aiis bistoriquesqui ont leurs raeines dans le monde. des ~rchétypes.Pour rendre plus efficiente toute oraison, 11 est donenécessaire de la raUaeher au fait auquel elle peutse référer, et done a son archétype eéleste. Ainsi,pour une traversée maritime paisible, la priere devraévoquer (ee mot parle ...) la traversée de la Mer Rongepar les Isr aélites conduits par Mols.e. ~aree. que eet~etraversée n'est pas seulement un Iait hístorrque, maisaussi l'/mage Permanente du cheminement des AmesHumaines, traversant les mystérieuses e eaux » dont

(1) Dans les Assemblées Cliapitrales, bien ent~nd\l. Cebijou était noir et blanc, le eóté hlane se portaít contrela poitrine.

Page 10: Ambelain - Sacramentaire

-18 -

parle la Genése, et se dirigeant vers la Cité Céleste.Chose étrange, certaines de ces Oraisons sont ap-

parues a une date relativement récente (XVI" siecle)dans le Sacramentaire de certaines grandes Eglises.Communication ? Indiscrétion ? Mystere ...

L'original de ce sacramentaire (un cahier d'éco-lier), était rédigé en grec. Il fallut le faire traduire,puis, de la traduction littérale, passer a une formeplus littéraire, et adapter certaines Oraisons a la viemoderne. C'est ainsi que la bénédiction de la mon-ture du voyageur est devenue celle d'un véhicule.Néanmoins, nous espérons que tel quel, ce formu-laire sera accueilli avec faveur par les kabalistes,gnostiques, martinistes, et tous les mystiques chré-tiens a caractére hétérodoxe, et ne relevant pasd'une grande Eglise.

Enfin, nous avons cru bon de compléter ce tra-vail par quelques formules ou Oraisons d'exorcismesparticuliers, que ne comportait pas le manuscritoriginal et que le lecteur sera heureux de voir ajoutésa I'ouvrage primitif.

Ainsi que nous l'avons dit dans la note prélími-naire sur Les Rose-s-Croix, ceux-ci, familiers detoutes les connaissances occultes, les ont utilisées,aux XVII" et XVIII" siécles, pour mener a bienla mise en route de leurs plans. 11 n'est donc passurprenant de voir le présent sacramentaire corn-plété d'un ensemble de formes rituelles. Que le lec-teur ne néglige pas ces dernieres, sous le Iallacieuxprétexte d'une e símplícíté s de bon aloi ! Les ritessont les véhicules et les amplificateurs de puissancedu verbe humain.

11 est d'usage, selon la traduction qui nous futcommuniquée, que l'Opérant soit dépouillé dumaximum de vétements profanes et de tous objetsmétalliques. 11 revét alors une aube de lin blanc, etune cordeliere de méme nuance. 11 est chaussé desandales réservées strictement a ces opérations. Pour

-19 -

les Oraisons, il opere téte nue. Pour les exorcismes,il est coiffé d'une capuche Iiée a l'aube, ou d'unamict de lino 11opere devant un autel ainsi composé :une nappe de soie jaune d'or, sur laquelle est posél'Evangile de Jean, ouvert au premier chapitre,flanqué de deux flambeaux garnis de cierge de cired'abeille. L'original ne parlait pas d'encens, maisnous estimons qu'il s'agit d'une omission de copiste,et qu'un encensoir ou un brüle-parfum, garni de brai-ses, une navette a encens, permettront de créer uneatmosphere plus mystique et plus efficiente.

Nous ajouterons que l'usage d'honorer l'Evangileet de lui faire assumer le róle de condensateur de laprésence du Cbrist, était déjá connu aux temps desempereurs d'Orient. A Byzance, l'empereur avait asa droite un síege richement orné, sur lequel étaitdéposé, a demi déroulé, le parchemin oú était trans-crit l'Evangile selon saint Jean. Sur l'Evangile lui-méme, un flambeau allumé, L'ensemble étaít censéfigurer le Christ, invisible mais présent. Cet usagefut adopté par la suite par les Cathares.

b) Résumé de la Doctrine

La doctrine des Rose +Croix du XVII" siecle (qu'ilne faut pas confondre avec des systemes modernessoi-disant rosicruciens) est celle du Martinisme, tantde Louis-Claude de Saint-Martin que de son maitreMartinez de Pascuallis. En fait, c'est celle des Kaba-listes chrétiens du Moyen Age et de la Renaissance.Il nous parait indispensable d'en donner un résumé,qui, seul, est ainsi a méme de faire comprendre ungrand nombre des opérations et des príeres com-posant ce formulaire, de les justifier, et d'en souli-gner l'importance.

Page 11: Ambelain - Sacramentaire

- 20-

Elle n'est, en fait, que l'ésotérisme de la traditionjudéo-ehrétienne, expurgée des enfantillages et del'imagerie elassique.

•••1. - De la Création

Dieu, Etre Essentiel, Eternel, existant par Soi eten Soi, sans besoins et sans variations, infinimentbon, infiniment sage, paree qu'infiniment parfait,est aussi tout-puissant.

Etant tout-puissant et éternel, sa toute puissanees'est done néeessairement exereée de toute éternitésur des Créatures :

« Le Seigneur m'a possédé au Commeneement deses Voies, avant Ses (Euures les plus aneiennes ... »

(Proverbes, VIII, 22.)

«Car Je vais eréer de nouveaux Cieux et uneTerre nouvelle. Et tout ee qui a été auparavant,s'effaeera de la mémoire, sans qu'il revienne til'Esprit ... » Usoie, LXV, 17.)

« Car eomme les Cieux nouoeaux el la Terre nou-oelle que Je vais eréer subsisteront toujours devantMoi, dit le Seigneur, ainsi votre nom et votre raeesubsisteroni éternellement ... » tLsaie, LXVI, 23.)

« Mon Pére et Moi ne eessons point d'agir ... »(Jean, Evangile, V, 17.)

e Maintenant done, mon Pére, glorifies-Moi enT'oi-Méme, de eette Gloire que j'ai eue en Toi avantque ee Monde ful...» (Jean, Evangile, XVII, 5.)

Ainsi done, les Créations succedent aux Créations,les Univers succedent aux Univers, probablementséparés par des périodes de Non-Etre, analog~es aufameux e septieme jour », durant lequel e Dieu sereposa». (Genése, n, 1.)

- 21-

Lorsque les Etres intégrés dan s une de ees Créa-tions se sont librement manifestés par leurs actes,par une sorte d'autodétermination, lorsqu'intervientla fin de eette Création, ils demeurent fixés dansl'état final oú ils sont parvenus. Et e'est une sortede Feu mystérieux qui les fixe, les durcit, et lestrempe pour le r óle qu'ils ont a jouer dans la Créa-tion suivante.

Ainsi fixés dans le Mal, ils demeureront, dans laCréation nouvelle, des instruments de tentation, deeorruption, de destruction. Ce seront des démons.

Fixés dans le Bien, ils demeureront dans la Créa-tion nouvelle des instruments de libération, de puri-fieation, de eréation. Ce seront des Anges, ou desAmes ehoisies et mises a part, selon l'heureuseexpression de saint Paul.

A l'égard des Créatures non fíxées, paree qu'issuespour la premiere fois hors du Non-Etre, les unes e~les autres joueront leur róle, tout en portant en SOlson propre enfer ou son propre paradis, état q~idurera autant que la Création a laqueIle elles partí-cipent.

Ces eréations sont nommées e siécles s dans lesEeritures. Les versions greeques emploient le mot« éons ». Elles eonstituent des eycIes, plusieursd'entre elles eonstituent une Création générale. Cetteder niere est alors nommée le siécle des siécles,

2. - De la Préexistence des Ames

Le mot Adam ne désigne pas un étre charnel, maisune eolleetivité. On dit Adam eomme on dit le régi-ment ou la marine. L'Homme Premier était un égré-gore, une ehorégie, et e'est I'esprit central de cetteehorégie qui était le vér itable Adam, la cellule-motriee. D'oú le mot d'Origene : «Les Ames ont

Page 12: Ambelain - Sacramentaire

-22-préexisté, comme une sorte de peuple ... :. L'Ecriturenous confirme cette notion :

e Comme Lévi était dans le sein d'Abraham, d'oü ilfut choisi. .. :. (Paul, Hébreux, VII, 9.)

c: Et nous tous avons péché en eux ... :. (Paul, Ro-mains, V, 12.)

e Ce n'est poinl pour vous seuls que je (ais cettealliance el ces exécrations, mais pour tous ceuz qui,présents devant le Seigneur notre Dieu, ne sontpoint encore avee nous ... :.

(Deutéronome, XXIX, 14, 15.)c Je ne coniesterai pas éternellemeni et Je ne

m'irriterai pas jusqu'd la fin, paree que l'Espritsortira de Ma Face, et que J'ai créé les Ames... :.

tIsoie, LVII, 16.)c Avant de t'avoir [ormé dans l'utérus, Je t'ai

connu, et Je t'avais imposé la Science. Et avant quetu sois sorti du sein. de ta mére, Je t'avais sanctifié ... :.

(Jérémie, 1, 5.)c Et j'ai loué plus abondammenl les morts que

les vivants, et j'ai jugé plus heureux qu'eux encore,celui qui n'est pas encore né, et qui n'a jamais vules maux qui se [oni sous le soleil ... :.

(L'Ecclésiaste, IV, 2, 3.)« J' était un enfant plein d'intelligence, j'avais re~u

de Dieu une ame bonne, et devenant meilleur de plusen plus, je suis alors ven u dans un corps pur ... :.

(Sagesse, VIII, 19, 20.)«Vous n'étes tous qu'un seul Corps et qu'un seul

Esprit, de mérne que vous n'avez été appelés qu'«une seule espérance ... :. (Paul, Ephésiens, IV, 4.)

La plupart des citations bibliques relatives a laPréexistence des Ames furent souvent et a tort rete-nues pour des arguments en faveur de la Réincar-nation des Ames, par des partisans de celle-ci, laconfusion pouvant étre facile.

-23-

3. - De la Tentation et de la Chute Originelle

La notion de tentation (par le Principe du Mal etpar les Etres qu'il a entrainés dans son orbe), pourles Ames Préexistantes, fait partie intégrante dujudéo-chritianisme. Nier qu'il y ait eu chute etdégradation spirituelle, c'est nier l'Incarnation duChrist ; et retirer toute valeur a la Rédemption, c'estégalement níer la valeur de Son Sacrifice. Toutceci est impensable pour un chrétien.

On peut done concevoir cette chute comme l'écla-tement de l'égrégore dont nous parlions plus haut,la dispersion de la collectivité, sa corruption, ana-logue a celle qui suit la mort corporelle. Et com.meil s'agit la d'une chute causée par une dégradationspiritueHe, celle-ci implique une descente dans lesplans d'existence correspondants, c'est-á-díre les plusinférieurs, par l'effet d'une matérialisation progres-siue, menant vers l'animalité, et méme au-delá.

e El ils enirelacéreni des feuilles de figuier, et ilss'en firent de quoi se couvrir ... :. (Genése, III, 7.)

e Le Seigneur (it aussi d Adam el d son épouse desvéternents de peau, doni II les reuétit ... :.

(Genése, III, 21.)

4. - De la Rédemption de l'Homme

De méme qu'une Intelligence perverse avait enté-nébré les Ames préexistantes au point de les fairedéchoir, de meme ce sera une Intelligence pure quiles réilluminera :

e J'ai vu tous les hommes vivants qui marchentsous le soleil, el aussi le second Adolescent, qui doitse lever, en la place de l'Aulre ... :.

(L'Ecclésiaste, IV, 15.)

Page 13: Ambelain - Sacramentaire

-24-De tres nombreux versets de l'Ancien Testament

parlent du Messie, de sa venue et des circonstancesde celle-ci. Le prophétisme messiannique est un deséléments les plus considérables (et aussi des plussaisissants) des Ecritures.

Une image fera mieux saisir le processus de laRédemption.

Si I'on imagine un collier, on observera qu'il n'estjamais nommé autrement : on dit e le collier s ,Rompons le fiI. Les perles s'échappent, tombent aterre et roulent dans toutes les directions. Des lorsil n'est plus question du collier ; on part a la recher:che e des perles >.

Les unes iront se perdre sous les meubles dansdes recoins obscurs. Il faudra aUendre longtempsavant de les retrouver, malgré les recherches, etsouvent fortuitement. D'autres seront rapidementré~upérées, elles ne se seront jamais éloignées dupoint de chute, ni de la vision du propriétaire ducollier.

Car les perles portent en elles, chacune, leur pro-pre destin, comme les Ames préexistantes portenten eIles le leur, par l'effet de la Prédestination. Carles perles sont, eIles aussi, soumises a des destinspropres, en fonction de I'instant de leur créationindividuelle.

Lorsque le propriétaire des perles les aura récu-pérées, il les enfilera de nouveau sur un fil neuf,dans l'ordre iniiial de leur placement primitif quiétait fonction de leur grosseur et de leur orier:t. Etlorsque cette reconstitution sera terminée, de nou-veau on reparlera du e collier :., et on ne dira pluse les perles :....

S'i! en 'manque, I'absence sera due a l'imperfec-tion des moyens utilisés pour leur recherche, ou ala négligence du cherchant, ou au peu de durée decette recherche. Mais si notre propriétaire est unétre parfait, s'i! possede tous les moijens nécessairespour rechercher ses perles, et s'il a tout le temps

-25-nécessaire et aucune impatience, il les récupéreratoutes.

Remplacons les perles par les Ames, le collierpar l'Homme Total, et le propriétaire par Dieu. Toutle probleme de la restitution finale est résolu, etl'Apocatastase est alors justifiée.

5. - De la Rédemption de la Nature

La dégradation de l'Adam-Premier a suscité cellede toute la Création origineHe dont il était I'élémentordonnateur et conservateur (1). Celle-ci constituaitl'[mage Ldéale, contenant les prototypes de toutesles Créatures (végétales ou animales) selon la doc-trine platonicienne. C'est pourquoi, dans le fameux« Jardin d'Eden» (en réalité, monde idéal, purementspirituel et non matériel), les animaux et les végé-taux cités par la Genese ne sont que des Archétypesessentiels, contenant, chacun, toutes les ames pré-existantes des étres de son espece. L'Eden était donele monde de l'Essence. Apres la chute, ce qu'il con-tenait se dégrada et devint celui de la Substance,résuItat de cette matérialisation.

C'est pourquoí, la rédemption (effectuée), et laréintégration (progressive) de I'Homme, eeuvre duChrist, doivent nécessairement étre suivies de cellede toute la Nature. Et ce travail est celui de I'Homme,bien que sa propre rédemption ait déjá amené unepurification in principio de la Création déchue. Que1'0n relise le célebre passage des Actes des Ap6tres,chapitre X, versets 9 a 16, et on comprendra alors

(1) C'esl la la signifiealion, réelle el profonde, du ver-set de la Genése : «Le sol sera maudit, a eause de toi...Il le produira des épines el des ronees ... " (Genése, 11I,

17-18.)

Page 14: Ambelain - Sacramentaire

-26-

le sens ésotérique de la parole : «Ce que Dieu apurifié, ne le regarde plus comme souillé ... :t

(Op. cit., x, 15.)Cette réintégration des ames, autres que les ames

humaines (ames végétatives el sensibles éparses dansla Nature), est évoquée d'ailleurs dans l'Ancien Tes-tament lui-méme :

«Qui sait si le soulfle (1) de l'homme monte enhaut, el si le soulfle de la béte descend en bas ? .. :t

(Ecclésiasle, 11I, 22.)« L'liomme el la béte, en effel, le Seigneur les

sauve 1:. (David, Psaumes, XXVI, 3.)«El Jérusalem ne sera plus alors enlourée de

murailles d cause de la multilude d'hommes el d'ani-maux qui seronl au milieu d'elles ... :.

(Zacharie, II, 4.)

6. - De l'Apocatastase ou Réintégration finale

Il n'y a pas d'enfer éternel, il n'y a que des séjoursdans une Création; séjours correspondant a l'étatultime dans lequel la Créature s'est trouvée [ixéelors de la fin de l'Univers auquel elle a participé. Ilen est de méme done, semble-t-il, du paradis qui,eu égard a ce mode de raisonnement, serait imper-manent et transitoire, la Créature pouvant, par satiédeur, de nouveau démériter et déchoir. En fait,ce second point, n'est pas susceptible d'étre retenu,le stade de perfectibilité accessible a la Créaturedevant lui permettre finalement de ne plus étreaccessible a une tentation quelconque. De plus, lapériode d'autodétermination de I'étre étant terminée,

(1) Souffle, dans le texte hébreu original, se dit ruah(féminin), et désigne I'áme.

-27-Dieu, par un effet de Sa Gráce, ne l'induit plus ententaiion; pour paraphraser la prtere par excellence,le e Pater s , Il retire aux Entités ténébreuses toutpouvoir sur la Créature ayant enfín terminé soncycle de manifestations probalrices.

Cette [ixation finale dans le Bien; les Ecrituresnous en donnent de nombreux témoignages :

«Les Temps ordonnés par Lui élanl accomplis,II réunirait tout en Jésus-Christ comme dans le Chef(la Téte ), tant ce qui est dans le Ciel que ce quiest sur la Terre ... » (Paul, Ephésiens, 1, 10.)

« Enfants d'Israel, vous étes d Moi, dit le Seigneur.Mais les eniants des Ethiopiens ne M'appartiennent-ils pas eux aussi? J'ai tiré Israel de l'Egypte, maisj'ai éqalemeni tiré les Philistins de la Cappadoce, etles Syriens de Cprén« ..• » (Amos, IX, 7.)

Dans l'exégese ésotérique de l'Ecriture, les nomsdes peuples ennemis d'Israél sont emblématiquesdes races démoniaques. Les Cappadociens, peuplesnommés en hébreu Caphthotim, du mot désignantla pomme et la grenade, sont des anges déchus, lapomme étant I'embleme de la Connaissance et duMal (jeu de mots sur le latin malum) et la grenadel'étant du monde d'en bas. C'est paree qu'elle aavalé six pépins de grenade que Perséphonéia nepourra revenir pres de sa mere Demeter, dan s lemonde des vivants, aprés son enlevement par Hades.Tout comme Israel (en hébreu :.« homme de Dieu s ),n'est que I'Humanité tout entiere, l'ensemble desAmes humaines. Et l'Egypte, la Cappadoce, Cyrene,désignent des Créations différentes, des universo

« Ceux qui demeurent au-dela des fleuves d'Etbio-pie viendronl m'offrir leurs priéres, el les enianis deMon Peuple, dispersés en tant de lieux, m'apporte-ront leurs présenls ... » iSophonie, III, 10.)

L'Ethiopie (en hébreu : Chus, noirceur) désigne

Page 15: Ambelain - Sacramentaire

-28-ésotériquement les noirs, c'est-á-dire les Anges tom-bés.

« Car Je vais donner Mes ordres, et Je [erai quela Maisoll d'Lsrael sera agitée parmi les Nationscomme le blé est remué dans le crible, sans néan-moins qu'il en tombe a terre un seul grain ... :.

(Amos, IX, 9.)On sait que le grain de blé, le froment, sont les

symboles des Ames, dans la littérature sacrée, parti-culiérernent du Nouveau Testament, le Christ étanta la fois le divin Semeur, et le Moissonneur parexcellence, comme le Diable est le semeur d'ivraie (l).

« Lorsque J'aurai [ait revenir devant Vos yeuxtoute la troupe des Captifs ... » (Sophonie, m, 20.)C'est le Christ qui parle et s'adresse ici a Son Pére.Il dit revenir, ce qui est également un argument enfaveur de la Préexistence des Ames.

Qu'on ne s'imagine pas toutefois que Dieu, parfaiblesse, indulgence et lassitude, pardonnera auxRebelIes sans que ceux-ci ne viennent a récipiscenceet aient réparé les maux qu'ils causerent. En Lui,la Justice équilibre la Miséricorde. Nulle rigueur,nulle faiblesse en Lui, a chacun selon son díi :

«Les Ethiopiens se prosterneront devant Lui, etses Ennemis baiseront la terre ... :.

(David, Psaumes, LXXI, 9.)«Le loup paitra avec l'Agneau ... »

ilsaie, LXV, 25.)Voir également Daniel, IV, 28-34.

(1) C'est lui qui seeoue le Cribl e, et on observera quela Sorcellerie utilise les mouvements de cet objet pourdeviner, tout comme la Théurgie utilise l'Evangile selonsaint Jean et la Clé, de la mérne falion. Cela, paree quele Crible est I'antíthese ésotérique de l'Evangile.

OBSERVATIONS

On observa particulierement ce qui suit :1°) Lorsqu'il s'agit de combattre, de repousser,

d'exorciser, on tient l'épée en main gauche, horizon-talement devant soi, le sacramentaire en main droite.On se place face au Nord.

2°) Lorsqu'il s'agit de demander, d'obtenir, desouhaiter, on s'adresse alors a Dieu. On tient alorsle Cierge en main gauche, verticalement, et le livredemeure en main droite. L'Opérant est face a l'Est.

3°) Lorsqu'on impose les mains, on les tient a platsur la téte de l'intéressé, ou sur telle partie de soncorps s'il est malade en cette méme partie, ou surl'objet a bénir ou sacraliser, s'il s'agit d'un objetrituel. Les mains sont alors placées a plat, l'une contrel'autre, les index se touchant en leur longueur. LespOUCE-S,tendus en équerre (perpendiculairement auxindex), se chevauchent donc a leurs racines. L'Opé-rant est face a l'Est.

4°) Dans les Exorcismes destinés a libérer un étrevivant, homme ou animal, les signes de croix (mar-qués : +) se font avec l'Huile d'Exorcisme et nonavec I'Eau.

5°) L'encens d'Exorcisme doit brüler durant touteOpération de ce genre, le Cierge de méme.

6") Toutes les Oraisons se terminent par une as-persion d'eau d'Exorcisme, les jets sont au nombrede quatre, en croix, dans l'espace devant soi : dehaut en bas, puis de droite a gauche, (le signe de croixdans les Eglises d'Orient se fait, comme aux tempsanciens, de l'épaule droite a l'épaule gauche).

Page 16: Ambelain - Sacramentaire

ORAISONS QUOTIDIENNES

Bénédiction du pain

Seigneur Jésus-Christ, Pain des Anges, PainVivant qui donne la Vie éternelle, daigne bénirce pain comme Tu as béni les cinq pains audésert. Et fais, Seigneur, que tous ceux quivont s'en nourrir en recoivent la santé du corpset le salut de l'áme. Toi qui vis et regne dansles siécles des siécles. Amen t

Bénédiction de I'Huile

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui sane-tifies l'huile et 19 donne pour la sainteté deceux qui en usent er la recoivent, Toi qui, parelle as conféré l'onction aux Rois, aux Prétreset aux Prophetes, fais qu'elle procure de mémele réconfort a ceux qui en goútent, et la santéa tous ceux qui en feront usage. Amen t

Page 17: Ambelain - Sacramentaire

- 32-

Bénédiction du Vin

Sois loué, Eternel notre Dieu, Roi de l'Uni-vers qui as créé le fruit de la Vigne, grácesTe soient rendues, ó notre Pere, pour cetteVigne sainte de David Ton serviteur, et plus,encore, gráces Te soient rendues pour celleque Tu nous as fait connaitre par J ésus-ChristTon fils Unique, notre Maitre et Seigneur.Et Toi, Seigneur J ésus-Christ, qui es nomméla Vraie Vigne, et qui as comparé Tes saintsApótres aux sarments de cette méme Vigne,daigne bénir ce vin et infuser en lui la vertude Ta bénédiction, afin que quiconque en boirapuisse, par l'intercession de saint J ean, Tonserviteur, échapper aux maladies et aux poi-sons, naturels ou criminellement composés, etrecouvrer en buvant de ce vin, s'il est maladeou affligé, la santé du corps et la joie de l'áme.Que la bénédiction du Dieu Tout-Puissant,Pere, Fils et Esprit-Saint, descende done surce vin et y demeure a jarnais. Par Jésus-Christnotre Maitre et Seigneur, et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Priere avant le Repas

Dieu Tout-Puissant, Pain céleste et vivant,nourriture véritable de l'Univers entier, Toiqui es descendu du Ciel pour apporter la Vie

- 33-

au Monde, daigne protéger notre vie d'En-Haut, ó Seigneur Miséricordieux. Accorde-nousles biens a venir, bénis des maintenant notrenourriture et notre breuvage, et rends-nousdignes de les partager en toute droiture avectous les Etres, en Te rendant gloire et action degráces, a Toi, Seigneur, Unique Dispensateurde tous les biens. Amen t

Priere apres le Repas

Dieu Tout-Puissant, qui nous as nourrisdepuis notre jeunesse et qui as donné la nour-riture a tout Etre vivant, matérielle commespir ituelle, Donateur de tout bien, Chorege denotre vie éternelle, Toi qui nous as permis departager ce repas dans la joie, et le superfluen aumónes a plus pauvre que nous, que bénitsoit Ton Saint Nom. Que Ta gráce descende,ó Seigneur Miséricordieux, sur tous ceux quinous ont accueillis; remplis leurs demeuresde Tes biens et conserve leurs ames jusqu'ala Fin dans la sainteté, afin que soit a jamaisglorifié Ton Saint Nom aux siecles des siécles.Amen t

Page 18: Ambelain - Sacramentaire

-34-

Bénédiction du Feu(réchaud, cheminée, fourneau, feu de plein air)

On [etie du sel dans le [eu en disant l'Orai-son.

Dieu Tout-Puissant et Eternel, LumiereInextinguible, Feu Sacré du Divin amour,daigne bénir et sanctifier ce Feu élémentaireafin que par lui nul dommage ne s'ensuivepour Tes créatures, ó Seigneur Miséricordieux.Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, etpar saint Jean, Son serviteur. Amen t

Bénédiction de la Lampe

Nous te rendons gráces, ó Seigneur Miséri-cordieux, par Jésus-Christ Ton Fils et notreSeigneur, de nous avoir éclairés en nous révé-lant la Lumiére Incorruptible. Voici que nousavons achevé la durée du jour et que noussommes parvenus a la lisiére de la nuit. Et lalumiére de ce jour que Tu as daigné créerpour notre joie nous a rassasiés ! Et mainte-nant que nous ne manquons pas de la lumíeredu soir, nous chantons Ta Sainteté et TaGloire, par Ton Fils" Unique, Jésus-Christ,notre Maitre et Seigneur ... Que par Lui, avecLui, Tu possédes done la Gloire, la Puissanceet l'Honneur, avec I'Esprit-Saint, maintenantet a jamais dans les síecles des siecles. Amen t

- 35-

Príere avant de se coucher pour la nuit

Va-t'en Satan ! Et de cette porte et de cesquatre angles ! Car il n'y a plus ici ni séjourni place pour toi et tes séides ... En cette cham-bre veillent les saints Apótres Pierre et Paul,en cette chambre rayonne le Saint Evangile !Et en cette chambre, apres y avoir célébrémon adoration quotidienne, je me veux cou-cher et dormir au Nom du Pere, du Fils etde l'Esprit-Saint... Amen t

Priere avant de s'endormir

Dieu Tout-Puissant, Eternel dispensateurde toutes lumiéres spirituelles, daigne, au nomde Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, en-voyer en moi Ton esprit durant mon sommeil.Mets en mon creur, cette sainte Sagesse queTu accorderas a Ton Fils Salomon, afin qu'aucours de cette nuit soient protégés mon ameet mon corps, tous mes membres et toute lavie de mes organes, de tout piege et de toutenvahissement démoniaques comme de toutesles tentations du péché. Et apprends-moi enfina Te rendre gráce, ó Seigneur Miséricordieux ...Ament

Page 19: Ambelain - Sacramentaire

- 36-

Príére générale pour une journée

Nous croyons bien faire en insérani en cerecueil une Oraison exiraite du Bréviaire desRéaux-l-Croix, le haut grade, sacerdotal etthéurgique, couronnant la hiérarchie des Elus-Cohen du dix-huitiéme siécle. Cette priére aété composée, comme tous les Rituels et leurslnuocations, d'ailleurs, par don Martinez dePascuallis, leur fondateur initial. Elle donneun démenii formel aux insinuations de cer-tains critiques mal inientionnés, qui veulentque le Martinisme opérati] (dit encore Marti-nézisme ) soit la ooie menani a l'orgueil! En-core plus, e/le dément une allégation analogueselon laquelle L.-C. de Saint-Martin représen-lerait le Nouveau Testameni, et son Maitredon Martinez, l'Ancien. Cette Oraison est ex-lraite des « Priéres de l'Aube », l'ensemblede ce bréoiaire théurgique portani sur l'Aube,Midi, le Soir, el Minuit. Les Réaux+Croixpriaieni done, on le uoit, longuement, de sixheures en six heures. Cette Oraison et la sui-vante peuueni suffire comme petit rituel quo-lidien, a notre époque, oii l'homme modernedispose de peú de temps pour son isolemeniet son ceuore spirituelle.

Oraison a Dieu. - Accorde-moi, Seigneur,qui suis Ton serviteur, de jouir perpétuelle-ment de la santé de l'Ame, et temporellement

-37 -

de celle du corps, selon Ta Volonté, et parl'intercession de la Bienheureuse Marie tou-jours Vierge, et d'étre délivré de la tristesseprésente afin de jouir de l'éternelle félicité.Fais-moi ressentir les effets de Ta Miséricorde,a l'heure présente de ce jour auquel je Te prie,Ó mon Dieu et mon Pere ! Afin qu'apres avoirgoúté pendant toute la journée les douceursde Ta Loi, je la termine par les plus humblesactions de gráce. Préserve-moi de tout acci-dent pendant ce jour ; bénis les travaux queje vais entreprendre pour me procurer mesbesoins temporels ; éloigne de moi tout motifde cupidité, d'ambition et de vaine gloire;préserve-moi du danger des richesses et deshorreurs de l'indigence; maintiens-moi dansune honnéte médiocrité, de peur que les deuxextremes ne corrompent mon cceur. Donne-moi, ó mon Pére, mon pain quotidien, spiri-tu el et temporel, et surtout que Ta SainteVolonté s'accomplisse sur moi. Je sais, ó monDieu, que la vie d'un pécheur doit étre unevie d'humiliation et de peines. Dans cette pen-sée, je me soumets a toutes celles dont il Teplaira de m'éprouver aujourd'hui. Je suis préta tout souffrir sans me plaindre : les rebuts,les méprís, les insultes, et les injustices deshommes. Je T'offre aussi, ó mon Dieu, le tra-vail auquel Tu m'as assujetti pour mon péché,les exercices et les désagréments de ma pro-fession, les soins de mon nécessaire, et toutesles inquiétudes de la Vie. Aide-moi, Seigneur,

Page 20: Ambelain - Sacramentaire

-38-a m'acquitter avec fidélité de tous ces devoirs ;que Ta Gráce m'accompagne et me conduisetout le jour, afín que j'en mette a profit toutesles heures et que, quand je T'en rendraicompte, il soit trouvé plein d'ceuvres dignesde Toi. Je Te demande toutes ces gráces parl'intercession de Marie. Amen t

Priere a I'Ange Gardien. - o Toi, EspritDivin ! Esprit de Force, de Sagesse et de Lu-miére, Etre Puissant avec lequel je désire fairela jonction la plus intime! Je t'appelle et t'in-voque ! Viens a mon aide, conduis-moi pen-dant toute cette journée dans la voie du Salut.Anime-moi de ce divin amour dont tu esembrasé, envoie-moi continuellement ton in-tellect, donne-moi les armes dont j'ai besoinpour vaincre mes Ennemis spirituels. Guidemes pas dans la Vérité, je m'abandonne avecla plus grande confiance a ta direction. oVerbe Divin, qui a daigné envoyer Tes Angespour nous garder et nous conduire, accorde-moi de profiter de leurs puissantes Opérations,et d'étre préservé de toute chute durant cejour. Fais-moi parvenir a la connaissance in-time de cet Esprit, auquel Tu m'as particu-lierement confié. Je Te demande cette grácepar Ton Sang Précieux, qui est devenu leSceau de ma Réconciliation avec Toi. Amen t

LES SACRAMENTAUX

Bénédiction d'un livreou d'un formulaire splrítuel

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as sauvéde la destruction et de l'oubli le saint livre deTa Loi durant la Captivité de Babylone afinqu'il parvienne providentiellement entre lesmains de Ton serviteur le scribe Esdras, nousTe supplions pour que ce livre soit protégépar Tes saints Anges et par tes Saints de touteattaque et de tout dommage, aussi bien quede toute destruction des Puissances du Mal,et que, par les mérites de Tes prophetes, deTes docteurs et de Tes saints, il soit abondam-ment recherché et étudié par tous les homniesde désir. Par J ésus-Christ notre Maitre et Sei-gneur et par saint Jean, Son serviteur. Amen t

Bénédiction d'une Icñne(ou d'une Image sainte)

Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as daignéprescrire a Ton serviteur MOIse de faire re-

Page 21: Ambelain - Sacramentaire

-40-présenter dans le Tabernacle sacré les imagesdes Sept Anges toujours en présence de TaSainte Face, par le symbole du Chandelier asept Lumiéres, qui as prescrit de faire sculptersur l'Arche Sainte de Ton Alliance avec Israella double image des deux Séraphins essentiels,et qui a ordonné au méme Moíse de faireériger au Désert l'image du Serpent d'Airain,préfigure du Sacrifice de Ton Divin Fils surla Croix, Toi qui, ainsi, ne défends nullementque l'on peigne, sculpte et érige les Images desArchétypes Eternels aussi bien que le visagede Tes Saints, afin qu'en contemplant ave e lesyeux du Corps, nous méditons avec ceux del'Ame, et leurs actions et la sainteté de leurvie afin de les mieux imiter, nous Te prionsde daigner bénir, sanctifier et sacraliser cetteImage, faite en l'honneur et en mémoire deTon Fils Unique, notre Seigneur J ésus-Christ(ou «de la Tres Sainte et Bienheureuse Marie,mére de Ton Fils le Verbe ... », ou «de Tonserviteur le bienheureux saint X... s ). Daignedone, ó Sanctificateur Tout-Puissant, faire quetous ceux qui, devant cette Image, s'applique-ront a l'honorer, la méditer et la prendre pourregle de vi e, obtiennent de Toi, par Ses mériteset Son intercession, la protection matérielledans les embüches de la vie présente, la grácedans la conduite de la vie morale, et le salutet la gloire éternelle dans l'autre Monde. ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur. Amen t

-41-

Bénédiction d'un Rosaire rosicrucien(de 144 grains) (1)

Dieu Tout-Puissant, Pere de Notre SeigneurJ ésus-Christ qui nous a aimés d'un si grandamour, que pour nous, pécheurs, il a. vouluétre battu des verges et des fouets, ceindrela couronne d'épines et mourir sur la croixdu plus odieux supplice, nous Te prions debien vouloir, en Ton Infinie Miséricorde, sane-tifier un par un les grains odoriférants de cerosaire, afin qu'en chacun d'eux la gráce issuedes neeuds des fouets, et des épines de laSainte Couronne, se ref'lete et s'insere a jamais.Et Toi-méme, ó Jésus, notre Sauveur, Toi quias daigné rassembler autour de Toi douzeApótres, choisis entre tous les hommes pourleur foi et leur fidélité, qui as bien voulu en-suite leur adjoindre soixante-douze Discipleset les envoyer en trente-six couples aux brebisperdues de la Maison d'Israél, daigne, ó Sei-gneur Miséricordieux, envoyer Ton Saint Angedéposer en ce rosaire odoriférant le parfumsuave de Ta Gráce et de Ton Divin Amour.Et comme Tu as daigné révéler a J ean, Tondisciple bien-aimé, le nombre symbolique de

(1) Ce rosaire dolt, de préférence, erre en bois de san-tal. Si l'encens a pour vertu de chasser les mauvaisEsprits, l'odeur du santal est purificatrice de ioute pré-sence occulte et invisible. Il sert A la numération exactedes Oraisons répétées, et est en meme temps un con-densateur spirituel et une protection.

Page 22: Ambelain - Sacramentaire

-42-

cent quarante-quatre mille Justes comme de-vant hériter de la Cité d'En-Haut, daigne con-férer au nombre recteur de ce rosaire uneVertu telle que celui ou celle qui en égrenerales grains, le portera sur lui ou sur elle, ou leconservera pieusement en sa demeure, soitdésormais et partout et toujours en ce Mondeténébreux a 1'abri de l'Adversaire et de ses en-treprises, afin qu'a l'heure de son départ, ilmérite d'étre présenté devant Toi, riche de sesbonnes oeuvres et de ses mérites. Et Toi-méme,ó Esprit-Saint, Illuminateur et Inspirateur detoute Vertu et de toute Connaissance, a Tontour, daigne conférer aux grains odoriférantsde ce rosaire la force et le pouvoir d'illuminerl'Ame et 1'Esprit de quiconque s'en serviraselon 1'usage. Par J ésus-Christ Notre Maitreet Seigneur et par saint J ean son serviteur.Amen t

Bénédiction de l'Huile et de l'Eau de Guérison

Dieu Tout-Puissant, Consécrateur Eternel,Source de toute Sanctification, c'est au Nomde Jésus-Christ, Ton Fils Unique, Notre Maitreet Seigneur, que nous bénissons ces offrandes.Nous invoquons done, sur cette Huile et surcette Eau, Celui qui a souffert, qui a été cru-cifié, qui est ressuscité, qui siege a Ta D~oite,ó Dieu Incréé. Aecorde done a eette Huile eta eette Eau la vertu de guérir Tes Créatures,

-43-

ó Seígneur Miséricordieux, afin qu'elles éear-tent toute fíevre, toute maladie et tout démonfuneste. Qu'elles apportent a eeux qui les re-coivent au Nom de Ton Fils Unique, Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, la guérisonet la san té. Et que par Lui Te soient rendusamour, gloire et puissance, en 1'Esprit-Saint,aux siécles des siecles. Amen t

Bénédiction de I'Huile de Guérison(Meme prfére pour I'Eau)

Seigneur Dieu, qui nous as coneédé 1'EspritParaclet, le Seigneur, le Nom Salutaire, l'Es-prit Immobile, caehé aux insensés mais réser-vé aux sages, Christ qui nous as sanctifiés etqui, par Ta Misérieorde, as rendu sages Tesserviteurs, les serviteurs que Tu as choisis enTa Sagesse, qui nous as envoyé a nous pé-eheurs la science de Ton Esprit, lequel guérittoute maladie et toute souffrance, Toi qui asdonné le charisme de guérison a ceux qui sontdevenus dignes de ee don, daigne Seigneurenvoyer sur cette Huile (ou sur eette Eau), quiest l'image de Ta Féeondité méme, la pléni-tude de ta Misérieordieuse Bienveillanee, afinqu'elle délivre ceux qui souffrent, qu'elle gué-risse ceux qui sont malades, et qu'elle sanctifieeeux qui reviennent a la vraie foi. Paree queTu es fort et glorieux dans les siécles des sie-cles, ó Seigneur notre Roi. Amen t

Page 23: Ambelain - Sacramentaire

-44-

Bénédiction de la craiedestinée aux inscriptions sacrées

Dieu Tout-Puissant, Créateur de toutes cho-ses d'ici-bas, daigne bénir cette créature decraie. Fais Seigneur qu'elle soit salutaire auxhommes, et permets que, par l'invocation deTon Tres Saint Nom, quiconque prendra cettecraie et avec transcrira sur les portes, Ienétreset toutes ouvertures de sa demeure les nomsde tes Saints Gaspard, Melchior et Balthazar,ou tous noms d'Anges ou d'Apótres, ou deSaints aussi bien que le Signe Sacré par ex-cellence, la Croix du Salut, obtienne par leurintercession et leurs mérites, la santé du corps,le salut de l'áme, la protection de tous sesbiens, tant pour lui que pour tous ceux qui yhabiteront aussi. Par Jésus-Christ Notre Mal-tre et Seigneur et par saint J ean Son serviteur.Amen t

Bénédiction du Sel d'Exorcisme

Je t'exorcise, créature de sel, par le DieuVivant, par le Dieu Véritable, par le DieuSaint, par le Dieu qui a voulu que tu fussesjeté dans l'Eau par la Prophete Elisée pourguérir la stérilité de l'eau, afin que tu devien-nes sel exorcisé pour le salut des Iidéles et quetu procures a tous ceux qui te prendront, le

-45-

salut de I'áme et la san té du corps et que detout lieu oú tu seras répandu, s'enfuie et dis-paraisse toute illusion, perversité, haine oumalice de ruse diabolique, ainsi que tout Es-prit Démoniaque, Conjuré au nom de Celuiqui doit venir juger les vivants et les mortset faire passer le monde par le Feu Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur. Amen' t DieuTout-Puissant et Eternel, nous implorons donehu~blement Ta Clémence Infinie pour que Tudaignes en Ta miséricorde bénir et sanctifiercette Créature de sel, que Tu as créée a l'usagede l'homme. Et que tous ceux qui s'en servi-ront ou en absorberont, obtiennent désormaisle salut de I'áme et la santé du corps, et quetout ce qui sera touché ou imprégné soit puri-fié a jamais de toute impureté et de tout en-vahissement de l'Esprit du Mal et de ses minis-tres. Par Jésus-Christ Ton Fils, Notre Maitreet Seigneur et par saint J ean son Serviteur.Ament

Bénédiction du Cierge d'Exorcisme

Je te bénis, créature de cire et de feu, et jete sanctifie au Nom de Celui qui t'a créée, quiapparut a son serviteur MOIse sous la formedu Buisson Ardent. Je t'exorcise et je te bénis,je t'adjure et je te conjure, ó Créature du Feu,au. Nom du Dieu Tout-Puissant et Eternel quifait trembler la terre et a puissance sur toute

Page 24: Ambelain - Sacramentaire

-46-

chose, afin que tu viennes a mon aide contrela Puissance Démoniaque répandue par lemonde et séjournant en ce líeu, afin que tu lamettes définitivement en fuite, elle et sesministres, et qu'elle n'ose plus méme appro-cher de ce lieu. Et Toi, Seigneur J ésus-Chríst,Fils du Dieu Vivant, Lumiere des lumiéres,daigne bénír ce cierge et sa flamme a moninstante priere. Répands sur lui, Seigneur, parla vertu de Ta Croix Sainte, Ta céleste béné-diction, Toi qui l'as donnée au Genre humainpour dissiper toute ténébre. Et que par leSigne de cette Croix Sainte il recoive unebénédiction telle que, en n'importe quel en-droit oü sera allumé ou placé ce cierge, et oürayonnera la flamme issue de cette cire, seretirent aussitót et fuient, épouvantées, lesPuissances des Ténebres, ave e tous leurs mi-nistres, loin de nos demeures, de nos cités etde tout habitat humain. Et qu'ainsi, par cetteverge de lumiere allumée en Ton honneur,Te soient rendus gloire et honneur, ó Jésus-Christ, qui regne avec le Pere en l'Unité del'Esprit-Saint et dans les siécles des siécles.Ament

Il n'y a pas d'aspersion d'Eau pour le Cierge(relevant de l'élément Eeu ), on trace une croixsur la cire avec le pouce imbibé de salive elon impose les mains, pouces unís en équerre,au-dessus de la croix pendant le prononcé dela Priére.

-47 -

Bénédiction de I'Eau d'Exorcisme

Je t'exorcise, Créature de l'eau, par le DieuVivant, par le Dieu Véritable, par le DieuSaint, afin que désormais purifiée, tu servescontre toute mala die, contre tout píége de laPuissance Démoniaque, et que, en n'importequelle demeure ou lieu oú tu seras aspergée,cette demeure et ce lieu soient sous la protec-tion du Dieu Eternel et Tout-Puissant, défen-dus comme autrefois ont été défendues parla marque du sang de l'agneau de la Páque,les demeures des Hébreux en Egypte. Etqu'ainsi soient défendus, Seigneur Jésus-Christ, les demeures et les biens de Tes Ser-viteurs et de Tes Servantes. Je t'exorcise done,Eau pure, au nom de Celui qui fit conduirea travers la Mer Rouge les enfants d'Israél, jet'exorcise au nom de Celui dont les pieds sane-tifiés ont marché sur toi sur la mer de Galilée,je t'exorcise au nom de Celui que Jean a bap-tísé par toi. Que par cela méme, tout enva-hissement de Satan soit éloigné de toi, quepartout oú tu seras aspergée, disparaisse auloin la puissance des Démons nos ennemis,qu'elle se nomme fantómes, tourbillons, coupsde foudre, déchirement du tonnerre, calamitéde l'orage, incendie ou séismes. Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pére de Notre SeigneurJésus-Christ, daigne répandre sur cette eaul'invincible force de Ta Puissance, et daigne

Page 25: Ambelain - Sacramentaire

- 48-

lui accorder cette gráce non moins grande depurifier par et au nom de J ésus-Christ TonFils, Notre Maitre et Seigneur, tout ce qui seratouché par elle. Qu'elle expulse des demeuresde Tes serviteurs et de Tes servantes, de leurscorps et de leurs ames, toute action des Espritsdu Mal. Qu'elle détruise les sortileges, dissipeles obsessions, libere les lieux et les demeureshan tés par les Mauvais Esprits, et qu'associéeau Signe de la Croix Sainte de Ton Fils Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, elle fournisseune aide toute puissante a tous ceux qui s'enserviront en Ton Nom. Amen t

On jette du sel bénit dans l'eau bénife tiquatre reprises et en croix en disant :

Que ce mélange du sel et de l'eau se fassedone intimement au Nom du Pére, du Filset de l'Esprit-Saint, et par la vertu de Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, a qui gloireet honneur sont rendus dans les siécles dessiecles. Amen t

On souffle en croix sur la surface de l'eauainsi melée de sel en disant :

Et que par la toute-puissance du Nom del'Eternel, par celle de la Croix Sainte de Jésus-Christ, Instrument de notre salut, et par labénédiction du Dieu Tout-Puissant, soit sane-tifié ce mélange de sel et d'eau. Amen t

- 49-

On plonge en trois éiapes successives elprogressivemenl la tige du cierge bénit etallumé dans l'eau ainsi bénite en disant :

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pére deJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, Lu-miére des lumieres, Eau vive de l'Eternel salut,daigne sanctifier cette Eau de sagesse et deforce, associée a Ton divin Feu. Donne-luí,Seigneur, le pouvoir de subjuguer, asservir etchasser les Esprits du Mal, détruire leurs pres-tiges et leurs maléfices, apaiser la tristesse etl'angoisse de Tes serviteurs et de Tes servan-tes, guérir leurs maladies corporelles et spi-rituelles, laver leurs esprits et leurs ames desimmondices du péché. Et qu'ainsi par elle Tesoient rendus honneur et gloire dans les sié-des des siécles. Par Jésus-Christ Notre Maitreet Seigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

Bénédiction de l'Huile d'Exorcisme

Dieu Eternel et Tout-Puíssant, nous Teprions, ó Toi qui détiens toute vertu et toutepuissance, Sauveur de tous les hommes, Perede Notre Seigneur et Sauveur, Jésus-Christ,nous Te supplions et nous T'implorons pourque du Ciel, Ton Fils Unique daigne répandresur cette Huile le saint pouvoir de Guérison.Que ceux qui recevront l'onction ou prendront

Page 26: Ambelain - Sacramentaire

- 50-

de cet élément, soient délivrés de tout mal etde toute infirmité, afin de faire échec a toutela Puissance satanique, éloigner tout EspritImpur, expulser toute Intelligence Mauvaise,extirper toute Fievre, guérir tout frisson, toutefaiblesse, accorder la gráce et la rémissiondes péchés, recevoir le remede de la vie et dusalut, procurer la santé et l'intégrité de l'áme,du corps et de l'esprit, la plénitude de la force.

Que toute entreprise diabolique, Seigneur,toute puissance satanique, toute ernbúche del'Adversaire, toute plaie, toute souffrance, toutsupplice, toute peine, coup, choc, ou OmbreMauvaise, redoutent Ton Saint Nom que nousinvoquons, et le Saint Nom de Ton Fils Uni-que, qu'ils s'éloignent de l'intérieur et de l'ex-térieur de Tes serviteurs, afin que soit sanctifiéle Nom de Celui qui, pour nous, a été crucifié,est ressuscité, a assumé nos maux et nos infir-mités, Notre Maitre et Seigneur, Jésus-Christ,lequel viendra au Derníer Jour juger les vi-vants et les morts. Et que par Lui Te soient-rendus gloire et honneur, en tous les sieclesdes siecles. Amen t

Bénédiction de l'Encens d'Exorcisme

Par l'intercession du Bienheureux MichelArchange, lequel se tient debout a la droitede l'Autel des Parfums en la Jérusalem Nou-velle, que le Dieu Tout-Puissant et Eternel,

- 51-

Pere de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, daigne faire descendre Sa Sainte Béné-diction sur cet Encens et l'agréer en douceodeur de suavité. Que pour Tes serviteurs ra-chetés de Ton Précieux Sang, ó J ésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur, cet Encens soit dé-sormais une cuirasse contre toute action desEsprits du Mal, contre toutes les incantations,prestiges, hantises, infestations ou possessionsdiaboliques. Que son parfum soit a jamais uneperpétuelle expulsion de tous les Esprits Mau-vais, et en quelque lieu que se répandra l'odeurde cet Encens que jamais sortilege, maléfice,suggestion ou présence diabolique ne puissesubstituer ou séjourner. Mais qu'au contraire,devant la fumée de cet Encens aromatique, ilssoient chassés et disparaissent sous l'immen-sité de Ta Puissance et de Ta Force, ainsi quepar ce méme Signe de Ta Croix Sainte, Jésus-Christ, Toi qui vis et régnes avec le Pére enl'Unité de l'Esprit-Saint, dans les siecles dessiécles. Amen t

Bénédiction d'un Feu de Purification(destruction de sorts)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qu'envíron-nent d'innombrables légions d'Anges quiT'adorent en tremblanf et T'obéissent spiri-tuellement avec l'ardeur du Feu, daigne Sei-gneur, regarder et bénir, animer et sanctifier,

Page 27: Ambelain - Sacramentaire

52 -

conduire et apaiser, cette Créature de Feu,afin qu'elle puisse dévorer, détruire ou puri-fler tous Signes maléficiants et tout supportmatériel et spirituel de la méchanceté desDémons. Que par l'action crématrice de ceFeu, toute maladie, toute infirmité surnatu-relle, tous prestiges, sortileges, charmes, malé-fices, hantises, obsessions, actions de puissan-ce, soient a jamais détruits, a jamais éloignésde Tes Créatures, rachetées a jamais par lePrécieux Sang de Ton Divin Fils, J ésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur. Je te bénis done etje te sanctifie, Créature de Feu élémentaire,au nom de Celui qui te créa, qui apparut aSon serviteur Moíse sous l'aspect du BuissonArdent. Je te bénis, je t'exorcise et je te con-jure, ó Créature Ignée, au Nom de Celui quifait trembler la Terre et a puissance sur toutechose, pour que tu viennes a mon aide contreles Esprits démoniaques et Ieurs ministres,et que tu détruises a jamais leurs maléfices.Seigneur Saint, Pere Tout-Puissant, LumíereInextinguible, Créateur de toutes lumieres,daigne done sanctifier ce Feu Purificateur afinlu'il détruise a jamais toute la malice de l'En-nemi, Et fais que nous puissions, nos Amesenfin purifiées, parvenir a travers la sombrenuit de ce Monde ténébreux jusqu'a Toi, quiest la Lumiere et la Vie. Par Jésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur. Amen t

On jelte alors dans le feu quelques grains

-53-

de sel bénit, en quaire jets en forme de croix.Si l'objet ti détruire était pariiculiéremenidanqereux, on uersera au centre du carré ainsiformé par les quatre jets de sel, une petitecuillére d'Huile d'Exorcisme. On pourrad'ailleurs la verser sur l'objet maleficié, lui-méme placé au centre dudit carré. On diraalors :

Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur,qui doit venir au Dernier Jour juger les vi-vants et les morts, et purifier le Monde par leFeu. Ament

Priére pour la sacralisation d'un Oratoire,d'une Nappe d'autel et des éléments de celuí-ci :

Flambeaux, etc

Nous te supplions humblement, ó DieuEternel et Tout-Puissant, par Ton Fils Unique,Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, de dai-gner sanctifier par Ta céleste bénédiction cetAutel (Oratoire), destiné a de purs et saintsusages. Comme autrefois, Tu daignas recevoirles priéres et les hommages d'Israél errantdans le Désert, au sein d'un Tabernacle dontTu avais Toí-méme donné a Ton serviteurMOIse le service et la garde, je Te supplie deconsidérer cet humble Autel (ou Oratoire)aménagé pour Ta Gloire et pour Ton Service:Daigne, ó Seigneur du Ciel et de la Terl'~, l~linfuser la méme vertu que Tu accordas jadis

Page 28: Ambelain - Sacramentaire

-54-a Ton Saint-des-Saints, et que Ta céleste bé-nédiction descende a cet instant et en ce lieusur lui, afin que Tes serviteurs qui se réuni-ront autour de son aire consacrée soient alorssanctifiés par la céleste vertu des divins mys-teres qui y seront célébrés, et obtiennent pareux la protection de leurs corps et de leursames, en vue de la vie éternelle. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et par saintJean Son serviteur. Amen t

Priere pour la bénédictiond'une Epée cérémonielle de Théurgie

Nous Te supplions, Seigneur, de daignerbénir cette épée que Ton serviteur N... con-sacre désormais a l'expulsion des mauvaisInvisibles, qu'il s'agisse des mauvais Anges oudes Ames damnées leurs complices, afin queN ... soit désormais placé sous la garde de TonAmour. Que la bénédiction du Dieu Tout-Puissant, Pere, Fils et Esprit-Saint, descendedonc et s'infuse sur et en cette épée et sur lamain qui la tiendra fermement, afin que N...qui la prendra pour se défendre de tout en?e~mi invisible ou visible, soit défendu et protegepar Toi-méme et par Tes saints Anges ".DieuTout-Puissant, qui sut donner a la mam deTon serviteur David la force nécessaire pourabattre le rebelle Goliath, nous Te supplionsen une humble priere de conférer a cette épée

- 55-une force mystérieuse qui permette a N...d'expulser et de vaincre les Esprits du Malet leurs Ames Damnées. Par J ésus-ChristNotre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Cette priere peul servir évidemmenl pourun simple poignard rituel, destiné aux mémesusages que l'épée, mais moins encombranl elplus facilement transportable (1).

L'emploi de l'épée en Théurgie el dans unExorcisme, peut surprendre cerlains lecieurs.11 est en effet mal éclairci dans les Evangiles.Mais il eut certainement un róle, car auire-meni, comment expliquer ces passages, danslesquels il s'agit bien d'épées tres réelles ?Citons :

«le suis venu apporier (sous-eniendú :« aux Puissances de ce Monde s ), non la paix,mais I'é pée ... » (Matthieu, x, 34.)

«Mainienant ... que celui qui n'a point d'épéevende son mantea u el en achéie une ... Ils ré-pondirent : Seigneur, voici deux épées. Il dit :Cela suffit ... » (Luc, XXII, 36-38.)

(1) Il s'agit la d'une épée ou d'un poignard a gardecruciale, portant sur le pommeau et la croisette dessymboles mafonniques ou martinistes, relatifs au TempleCéleste, ou d'une épée d'ordre cheoaleresque, Un sabrede cavalerie ne fait pas l'affaire 1

Page 29: Ambelain - Sacramentaire

LES BENEDICTIONS DE LIEUX

Bénédiction de la Demeure

Dieu Eternel, Pére Tout-Puissant et Misé-ricordieux, Dispensateur de tous les biens dece monde, je Te supplie tres humblement aunom de tous les habitants de cette demeureet pour tout ce qui s'y trouve abrité, daignebénir cette maison, la sanctifier, la comblerde toutes sor tes de biens. Accorde, Seigneur,par un effet de Ton inépuisable miséricorde,a tous ceux qui y habitent, l'abondance de larosée du ciel, la substance de la vie par lesrichesses de la terre, et l'accomplissement detous leurs désirs légitimes. Et de méme queTu as daigné jadis bénir les demeures d'Abra-ham, d'Isaac et de Jacob, de méme égalementdaigne, ó mon Dieu, par Ton serviteur quipénétre (ou se tient) en cette demeure, labénir, la sanctifier. Qu'entre ses muraillesséjournent Tes saints Anges de lumiere, pourveiller sur elle, la protéger et ainsi assurer lasanté, la sauvegarde, la bonne entente et le

Page 30: Ambelain - Sacramentaire

~ 58-

bonheur de ses habitants. Par J ésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Saints Anges de Dieu, par la Miséricordedivine, descendez en cette demeure et surtoutes ses dépendances, défendez-la, protégez-la, veillez sur elle a jamais, chassez-en lesEsprits du Mal et leurs Ames damnées, etempéchez tous leurs méfaits. Que la Paix etla Bénédiction Divines descendent done en celieu. Que cette demeure soit un lieu de feuardent pour les Démons, qu'ils la fuient tou-jours, pleins de honte et de confusion, qu'ilsn'y puissent jamais séjourner, s'y cacher, soitde jour soit de nuit. Que tous les hótes de cettedemeure y vivent désormais en sécurité, ydorment en paix, sans trouble, sans frayeur,sans rien avoir a redouter des maléfices dia-boliques, eux et tous leurs animaux, végétaux,minéraux et tous objets diverso Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saintJ ean Son serviteur. Amen t

Bénédiction d'une Horloge (ou d'une rnontre)

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as crééles deux grands luminaires du Ciel, le Soleilet la Lune, pour marquer les jours de l'Hommeet lui permettre de songer sans cesse au termede cette vie présente, Je Te prie de daignerbénir et sanctifier cette Horloge (ou cette mon-

- 59-

tre), afin que ses aiguilles, rappels des deuxLuminaires Célestes, le Soleil et la Lune, ob-servent avec régularité l'écoulement des heu-res de chaque jour et que la vie de ses rouagesne s'arréte point avant le temps et leur durée.Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

Príere avant de boire de l'eau d'une sourcedouteuse ou inconnue

Lecture du saint livre de l'Exode. - Moísefit partir Israel de la Mer Rouge. lIs prirentla direction du désert de Schur et apres troisjours de marche dans le désert, ils ne trou-verent point d'eau. lIs arriverent a Mara, maisils ne purent en boire l'eau car elle était amere.C'est pourquoi ce lieu fut appelé Mara. Et lepeuple murmura contre Moíse en disant :«Que boirons-nous ?» Moise cria vers l'Eter-nel et l'Eternel lui indiqua un bois et lui ditde le jeter dans l'eau. Et a l'instant, l'eaudevint douce. Et l'Eternel dit : «Si tu écoutesattentivement la voix de l'Eternel, ton Dieu,si tu fais ce qui est droit ases yeux, si tuprétes l'oreille á Bes commandements, et siTu observes toutes Ses lois, Je ne te frapperaid'aucune des maladies dont J'ai frappé lesEgyptiens car J e suis l'Eternel qui guérit... ~(Exode, xv, 22-26.)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as adouci

Page 31: Ambelain - Sacramentaire

- 60-

les eaux de Mara en faveur des enfants d'Is-raél, nous Te supplions de purifier 1'eau decette source afin qu'elle ne conserve en elleaucun miasme ni élément de corruption, demaladie ou de mort, tan t pour les hommesque pour les animaux leurs serviteurs, et quetous ceux qui en boiront, hommes et bétes,obtiennent ou conservent la santé du corps etcelle de I'áme. Par Jésus-Christ Notre Maitreet Seigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

Bénédiction d'un Puits

Seigneur Tout-Puissant, qui as ordonné a1'abondance des eaux de s'écouler par lessillons souterrains jusque dans les profondeursde ce puits, creusé par la main des hommes,fais Seigneur, que par Ton aide et par TaSainte Bénédiction soient chassés loin de cepuits les píeges et les ruses des Esprits du Mal,des Spectres de l'Au-Dela, des Ames perdues,ainsi que toutes embüches diaboliques, afinqu'il demeure toujours limpide, pur de toutessouillures, et que 1'eau bienfaisante que Tuas daigné créer, ó ~on Dieu, n:y manqu.ejamais. Par Jésus-Christ Notre ~aItre et Sei-gneur et par saint J ean Son servíteur. Amen t

- 61-

Bénédiction d'une Source ou d'une Fontaine

Nous Te supplions humblement, SeigneurMiséricordieux, pour que Ta Céleste Bontédaigne sanctifier d'une céleste bénédictionl'eau de cette humble source et la rende sainepour les usages de la vie des hommes, desanimaux et des végétaux. Daigne égalementen faire disparaitre tout envahissement detentation diabolique, afin que tous ceux quien puiseront, en boiront ou utiliseront cetteeau pour n'importe quel usage nécessaire ala vie d'ici-bas, jouissent de toute la douceurd'une santé robuste, et en rendent mille ac-tions de gráces a Toi, Sanctificateur et Sau-veur de tous les étres. Par Jésus-Christ NotreMaitre et Seigneur et par saint J ean Son ser-viteur. Amen t

Príere pour évertuerl'eau d'une ancienne source de guérison

Lecfure du saint évangile selon l'apOtrelean. - Or, a Jérusalem prés de la porte desBrebis, il y avait une pis cine - qui se nommeen hébreu Bethesda - et qui avait cinq por-tiques. Sous ces portiques étaient couchés ungrand nombre de malades, des aveugles, desboiteux, des paralytiques qui attendaient l.emouvement de 1'eau ; car un Ange descendait

Page 32: Ambelain - Sacramentaire

- 62-

de temps en temps dans la piscine et agitaitl'eau. Et celui qui y descendait le premierapres que l'eau eut été agité e, était guéri,quelle que fut sa maladie. (v, 1-4.)

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as vouluconférer en Ta Miséricorde infinie a l'eau decette source le pouvoir de guérir comme il enfut de celle de Bethesda ... (nommer la mala-die) ..., nous Te supplions de prendre en pitiéTon serviteur (ou Ta servante) N... qui y arecours avec foi et confiance, et de daignerlui accorder la plénitude de sa guérison avecle renforcement de sa foi. Par Jésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Bénédiction de la Baguette de Sourcier

Dieu Tout-Puissant et Eternel, a la Lumiéreduquel son t sanctifiées toutes nos actions, pu-rifiées nos moindres pensées, daigne, Seigneur,nous T'en supplions, répandre Ta sainte béné-diction sur cette verge double destinée a ladécouverte des eaux nécessaires a la vie detoutes Tes créatures, et fais que Ton ser vi-teur N..., id présent, qui s'en servira avec re-connaissance et respect, conformément a TaVolonté salutaire, comme a Ta saínte Loi,obtienne de Toi, qui seul peut l'accorder enTa Bonté et par l'invocation de Ton Tres SaintNom, la santé du corps, le salut de I'áme et

- 63-

tout ce que les nécessités de la recherche deseaux lui feront demander avee dévotion con-fiance et foi tres grande. Par Jésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Bénis done, Seigneur, eette verge doubleafin qu'elle devienne instrument salutaire pourTa Créature rachetée de Ton Sang Précieux.~.t fais,~anctificateur Tout-Puissant, que parlmvocahon de Ton Tres-Saínt Nom, par cellede. Tes prop~etes, de Tes auges et de Tessaints, N... qui en usera, obtienne toujours desréponses véridiques et sures, et que les Espritsdu Mal ne puisse jamais l'induire en tentationou en erreur. Par Jésus-Chríst Notre Maitreet Seigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

Pr'iére pour la découverte licited'un trésor enfoui

Seigneur, Dieu Tout-Puissant, Créateur deto.us les Etres, Dieu d' Abraham, Dieu d'Isaac,Dieu de J acob, nous Te supplions de Te sou-venir de Ta promesse, que Tu nous fis tenirpa~ Ton s:rviteur Isaíe : «Voici ce que di! leSeígneur a Cyrus, son oint, que J'ai pris parla marn pourTu¡ assujettir les Nations, pourm~ttre les rois en fui te, pour ouvrir devantIui toutes les portes, sans qu'aueune demeurefermée devant lui. Voici : Je mareherai devant

Page 33: Ambelain - Sacramentaire

-64-vous, J'humilierai les puissances d'Ici-has, J eromprai les portes d'airain, Je briserai lesgonds de fer, J e vous donnerai les trésorscachés et les richesses secretes et inconnues,afin que vous sachiez que J e suis le Seigneur,le Dieu d'Israél, qui vous ai appelés par votrenom ... » (lsaie, XLV, 1-3.)

O Dieu a la Lumiere duquel sont sanctifiéestoutes nos actions, purifiées nos moindres pen-sées, daigne, Seigneur, nous T'en supplions,répandre Ta sainte bénédiction sur les recher-ches que commence N..., Ton serviteur iciprésent, et fais qu'elles aboutissent a bonnefin, sans préjudice, douleur, maladie, violence,pour aucun de ceux ou de celles qui y partici-peront ou qui y seront mélés, de pres ou deloin. Que N..., Ton serviteur, qui gráce a Toi,Seigneur, les aura ainsi menées a bonnes fins,découvre ce qu'il recherche avec tant d'ardeurlégitime et qu'il en use avec respect et recon-naissance conformément a Ta Volonté salu-taire comme a Ta sainte Loi, qu'il obtienne deToi, qui seul peux l'accorder en Ta Bonté,par l'invocation de Ton Tres Saint Nom, lasanté du corps, le salut de I'áme et tout ce queles nécessités de la Vie lui feront demanderavec dévotion, confiance et grande foi. ParJ ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et parsaint Jean Son serviteur. Amen t

-65 -

Priere pour la découverle d'une Source

Leclure du sainl liore de l'Exode. - Toutel'assemblée des enfants d'Israél partit dudésert de Sin, selon les marches que le Seí-gneur leur avait ordonnées. Et ils campérenta Rephidim, oú le peuple ne trouva pointd'eau a boire. Alors le peuple chercha querellea Moíse. Ils dirent : Donnez-nous de l'eau aboire. Moíse leur répondit : Pourquoi me cher-chez-vous querelle? Pourquoi ten tez-vousl'Eternel ? Et le peuple était la, pressé par lasoif, et murmurait contre Moíse. Ils disaient :Pourquoi nous as-tu fait monter hors del'Egypte pour nous faire mourir de soif avecnos enfants et nos troupeaux ? Et Moíse criaalors vers l'Eternel, en disant : Que ferais-jepour ce peuple ? Encore un peu et ils me lapi-deront. Et l'Eternel dit a Moíse : Passe devantle peuple, et prends avec toi des anciens d'Is-raél. Prends aussi en ta main la verge aveclaquelle tu as frappé le fleuve et marche !Voici, Je me tiendrai devant toi sur le rocherd'Horeb, tu frapperas le rocher et il en sortirade l'eau, et le peuple boira. Et Moíse fit ainsiaux yeux des anciens d'Israél., (Exode, XVII,1-7.)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as établiavec et sur l'eau Tes plus grands Sacrements,Toi qui, par Ton Fils Jésus-Christ, nous asappris que nous devions demander pour rece-

Page 34: Ambelain - Sacramentaire

- 66-

voir, et frapper pour que l'on nous ouvre, nousTe supplions de bien vouloir en Ta bonté sou-veraine et Ton infinie miséricorde, nous ac-corder la gráce de découvrir l'eau nécessairea la vie des hommes, des animaux leur ser-viteurs, et des végétaux sans lesquels il n'yaurait plus de vie possible id-baso Fais, Sei-gneur, que, comme pour Ton serviteur MOIseau rocher d'Horeb, l'eau vive jaillisse en celieu et que tous ceux qui en boiront puissentse prévaloir de la promesse que J ésus-ChrfstTon Fils fit au puits de J acob a la Samarí-taine : «Celui qui boira de l'eau que J e luidonnerai n'aura plus jamais soif, et cette eaudeviendra en lui une source qui rejaillirajusque dans la Vie Eternelle. Par Jésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Priere pour la bénédiction d'une mine,d'une carríere, d'une fondation, d'une fosse,

d'un puits nouveau encore a sec

Dieu Tout-Puissant et Eternel, de qui toutbien prend son origine et recoit accroissementen son progres vers le mieux, accorde, Sei-gneur, a nos supplications de mener a bien eta son terme, gráce a l'inspiration de TonEsprit-Saint et a la protection de Tes saintsAnges, l'entreprise que nous commencons acet instant et en ce lieu, a la plus grande

- 67-

gloire de Ton Saint Nom. Dieu Eternel, Toiqui lorsqu'Israél sortit d'Egypte, as protégédu glaive de l'Ange Exterminateur les derneu-res marquées du sang de l'Agneau paseal, pré-figure du Christ, Notre Rédempteur, daigneencore en ce jour et en ce lieu envoyer Tonsaint .Ange, afin qu'il garde, visite, reconforte,protege et défende tous ceux qui sont assem-blés pour cette táche commune. Voici que jevous exorcise, Esprits du monde souterrain,Puissances des Ténebres, au nom du Pére tdu Fils t et de l'Esprit-Saint +. afín que voussortiez de ces lieux et que vous n'ayez plusl'audace, ainsi adjurés et conjurés, de molesterou infester qui ou quoi que ce soit en ee lieuméme. Et que le saint Archange Raphaél, quivous a éloignés de Tobie, et de Sara sonépouse, vous chasse loin de ce lieu, vers lesprofondeurs de la terre, votre domaine. ParJésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur et parsaint J ean Son serviteur. Amen t

Bénédiction d'un navire, d'une barque de peche

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pere deJ ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, daigneenvoyer Ton saint Ange afin que par lui Tasainte bénédiction descende sur cette nef etsur tous ceux qui en useront légitimement.Daigne, Seigneur, la hénir comme autrefoisTu as béni l'arche de Noé voguant sur les

Page 35: Ambelain - Sacramentaire

-68-eaux du Déluge, elle et eeux qui en useront.Donne-Ieur, Seigneur, Ta Main, eomme autre-fois Tu la tendis au bienheureux Pierre, mar-ehant sur les flots de la mer de Galilée. Sureette nef, Seigneur, fais maintenant deseen-dr: Ton saint Ange pour la guider, la eon-duire, la préserver de tout danger, elle et tousceux qui s'y trouveront. Fais, Seigneur, queTes serviteurs et Tes servantes y triomphentde toutes les adversités, aeeomplissent paisi-b1ement leur périple et rentrent sans peine,sains et saufs, au port et en leurs demeures.Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

(Toutes ces bénédiciions de lieux reléoenide la sacralisatioti de l'Espace, de méme quela bénédiction de I'Horloge ou de la Montre,donnée page 58, releve de la sacralisaiion duTemps.)

LES ORAISONS PARTICULIERES

Príere contre la pauvreté

Lecture du liure de lobo - e Que ne puis-jeétre eomme aux mois du passé, eomme auxjours oú Dieu me gardait, quand sa lampebrillait sur ma téte et que sa lumiere me gui-dait dans les ténébres ! Que ne suis-j e eommeaux jours de ma vigueur oü Dieu veillaiteomme I'ami sur ma ten te, quand le Tout-Puissant était eneore avee moi, que mes en-fants m'entouraient, lorsque mes pieds sebaignaient dans le lait et que le roeher répan-dait pres de moi des ruisseaux d'huile ... Jereeonnais, Seigneur, que Tu peux tout, et querien ne s'oppose a Tes pensées. Quel est eeluiqui a la folie d'obseureir Tes desseins? Ouij'ai parlé sans les eomprendre de merveillesqui me dépassent et que je ne concois pas ...Eeoute-moi et je parlerai, je T'interrogeraiet Tu m'instruiras. Mon oreille avait entenduparler de Toi, mais maintenant mon ceil T'avu. C'est pourquoi je me eondamne et je me

Page 36: Ambelain - Sacramentaire

-70-

repents sur la poussiere et sur la cendre ...•(XXIX, 1-6, XLII, 1-6.)

Dieu Eternel et Tout-Puissant, Toi qui asdaigné par la voix de David Ton serviteur etprophete, nous faire savoir que «l'Eternelécoute le pauvre ... » (Psaumes, LXIX, 34),nous Te prions en faveur de N..., Ton servi-teur (ou Ta servante). Comme Tu daignasjadis le faire pour Ton serviteur Job, exerceen faveur de N... Ta Miséricorde et Ton Par-don, afin que le temps de l'épreuve passé, nouspuissions dire que, comme pour Job, «N ... futrétabli par l'Eternel en son premier état, lors-qu'il eut prié pour ses amis, et l'Eternel luiaccorda alors le double de ce qu'il avait pos-sédé ... » (Job, XLII. 10.) Par Jésus-Christ NotreMaitre et Seigneur et par saint Jean Son ser-viteur. Amen t

Seigneur Miséricordieux, nous avons tou-jours besoin de Toi, et en quelque circonstanceque nous nous trouvions, c'est a Toi seul quenous nous adressons, car Tu es notre force etnotre seul refuge dans tous les maux qui nousaccablent. Tu connais nos besoins avant quenous les eonnaissions. Tu vois eelui oú setrouve N..., Ton serviteur (ou Ta servante), il(elle) ne peut rien sans Toi, mais il (elle)peut tout si Tu le (la) fortifies, ear Tu as toutepuissanee. Use-en done, Seigneur, en faveurde N... Tu nous as preserit de reeourir a Toilorsque nous sommes dans la pauvreté oul'affliction. Tu nous a promis de nous exaueer

-71-lorsque nous Te prions. Préte done l'oreille,ó Seigneur Misérieordieux et éeoute N..., pareequ'il (elle) est pauvre et dans la peine amere.11 n'y a plus de foree en lui (elle) et dansl'ignoranee oü il (elle) est de ee qu'il (elle) aa faire, il ne reste plus a N... qu'a lever lesyeux' sur ToL Seigneur, prends-le (la) en pitié,viens a son aide et háte-Toi de le (la) secourir.Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

Bénédiction du mendiant ou du pauvre

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui, par Tonserviteur Moise, nous as fait savoir qu'il nedevait point y avoir de pauvre ou d'indigenten Israel tDeutéronome, XV, 4), et qui as prissans eesse leur défense au eours des siéclespar le ministére de Tes J uges, de Tes Prophé-tes et de Tes Saints, nous Te supplions enfaveur du malheureux qui est sous nos yeux.Accorde-lui, Seigneur Miséricordieux, la finde sa misére et de ses souffrances, proeure-lui un gite, des vétements déeents et un emploidigne de ses eapaeités, afin que revenu au rangd'homme libre, il Te serve et Te rende gráce,ó Seigneur Misérieordieux et Bon, en touteeette vie et dans 'l'autre. Par Jésus-ChristNotre Maltre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur, Amen t

Page 37: Ambelain - Sacramentaire

-72-

Bénédiction d'un infirme

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Médecin desAmes et des Corps, Toi qui, par Ton serviteurl'apótre Paul, nous as enseigné que : le corps,semé corruptible, renaissait incorruptible;semé méprisable, il renaissait glorieux ; seméinfirme, il ressuscitait plein de force, et semécorps animal, il renaissait corps spirituel;nous Te supplions d'avoir pitié de cette mal-heureuse créature, blessée, malade et infirmeen sa chair. Si elle justifie la parole de Tonserviteur Ezéchiel : «Voici que les péres ontmangé des raisins verts et que les fils en onteu les dents agacées ... » (Ezéchiel, XVIII, 2), oucelle de Ton serviteur Moise : 4: Chacun nemourra que pour son propre péché ... » tDeuié-ronome, XXIV, 16), nous Te supplions néan-moins d'avoir pitié d'elle. Donne-luí, a défautde sa guérison, le courage de supporter soninfortune et, surtout, ó Seigneur Miséricor-dieux, suscite chez tous ceux qui l'approche-ront, la pitié, la compassion et l'amour. Quela vie matérielle lui soit facile et douce, quesa santé soit robuste, et que son labeur soitaisé. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneuret par saint Jean Son serviteur. Amen t

-73-

Prlere contre le chagrín et l'aftliction

o Grand Dieu par qui toutes Tes Créaturesont été délivrées, líhére-moi, Seigneur, detout mal. O Grand Dieu qui as accordé Taconsolation a tous les Etres, daigne, Seigneur,me consoler en mes afllictions. O Grand Dieuqui as secouru et assisté toutes Tes Créatures,aide-moi et secours-moí en toutes mes néces-sités, mes mis eres, mes chagrins, mes dangers.Délívre-moí de toutes les oppositions et em-buches de mes ennemis, tant visibles qu'in-visibles, et, ceci, au nom du Pére qui a crééle Monde t au nom du Fils quí l'a racheté tau nom de l'Esprit-Saínt qui a accompli la Loien toute sa plénitude. Seigneur, je me jette enTes bras et me mets entiérement sous Ta di-vine protection.

t Que la bénédiction de Dieu, le Pére Tout-Puissant, qui, de sa Parole, a créé touteschoses, soit toujours avec moi. Amen t

t Que la bénédiction de J ésus-Christ notreMaitre et Seigneur, soit toujours avec moi.Ament

t Que la bénédiction de la Vierge Marie etcelle de son Divin Fils, soit toujours avec moi,N..., leur serviteur. Amen t

Page 38: Ambelain - Sacramentaire

-74 -

Príere pour la libération d'un prisoonier

Lecture du liure des Actes. - «La nuit quiprécéda le jour oú Hérode allait le faire com-paraitre, Pierre lié de deux chaines, dormaitentre deux soldats. Et des sentinelles devantla porte gardaient la prison. Et voici qu'unange du Seigneur survint et qu'une Iumierebrilla dans la prison. L'ange réveilla Pierre enle frappant au cóté et en disant : e Leve-toípromptement... :) Les chaines tomberent de sesmains. Et l'ange lui dit : e Mets ta ceinture ettes sandales ... :) Et il fít ainsi. L'ange lui ditencore : e Enveloppe-toí de ton manteau etsuis-moi. :. Pierre sortit et le suivit, ne sachantpas que ce qui se faisait par l'ange fut réel, ets'imaginant vivre une vision. Lorsqu'ils eurentpassé la premiére garde, puis la seconde, ilsarrivérent a la porte de fer qui méne a la villeet qui s'ouvrit d'elle-méme devant eux ... :.(XII, 6-10).

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daignélibérer l'apótre Pierre de sa prison, lui épar-gnant ainsi en Ta souveraine Sagesse la mémemort qu'Hérode inflige a a J acques frere deJean, nous Te supplions d'avoir pitié de N...Ton serviteur, captif et malheureux. Daigne,ó Seigneur Miséricordieux, Souverain Libéra-teur de toutes les Ames, envoyer Ton saintAnge afín que N..., par le mystere de Ta Toute-Puissante protection, soit enfin rendu a la

-75-

liberté. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Sei-gneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t

Príere pour obtenir la graced'un condamné a mort

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui esla Miséricorde Infinie, nous Te supplions enfaveur de N...• qui a subi la juste vindicte deshommes et doit, conséquence d'un jugementsévére, perdre la vie. Tu as daigné dans lestemps anciens faire gráce aux coupables habi-tants de Ninive, Tu as permis a Israel d'ob-tenir la gráce des Egyptiens avant l'exodevers la Terre Promise, au juste Tobie et a safemme Anne, d'obtenir celle du roi Salmana-zar, a Jérémie d'étre délivré de ses chainespar Nabuzardan le Babylonien, a Daniel d'étregrácié par Nabuchodonosor, et, en Ton impé-nétrable Sagesse, Tu as fait gráce au brigandBarrabas, en la place de qui Ton Divin FilsJésus-Christ fut crucifié. C'est pourquoi nousTe supplions de prendre N... en pitié et d'en-voyer Ton saint Ange afin qu'il inspire et sug-gére a celui qui tient entre ses mains le sortde N..., d'accorder a N... la vie sauve et ladiminution de la vindicte des hommes. Faisencore, ó Seigneur Miséricordieux, que N...concoive le repentir de ses fautes, l'ardentdésir et la possibilité de les réparer, afin qu'unjour, N... prenne place en Ta sainte Cité d'En-

Page 39: Ambelain - Sacramentaire

-76-

Haut, et y jouisse de la Vie Eternelle. ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et parsaint J ean Son serviteur. Amen t

Priére pour un amour heureuxou la fin d'un chagrin d'amour

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as uníAbraham et Sara, Isaac et Rebecca, J acob etRachel, dans un unique et inaltérable amour,qui as uni encore Booz et Ruth afin que Ruthsoit, comme Sara, Rebecca, et Rachel, unexemple en Israel, qui as en Ta MiséricordeInfinie et Ta Souveraine Clémence donné enmariage a David Ton serviteur, Ta ServanteAbigaíl, et as pardonné son union adultereavec Bethsabée femme d'Urie, Toi qui par TonFils, le Christ Jésus, Notre Rédempteur, aspardonné a la femme adultere et remis aMarie-Magdeleine tous ses péchés, Toi qui,par Lui et en Ta Souveraine Clémence, as bienvoulu réformer la dure loi d'Israél et nous direque, paree que Magdeleine avait beaucoupaimé, pour elle il lui serait beaucoup pardon-né, nous Te prions pour Ton serviteur N... etTa servante N..., afin qu'nn amour aussi dura-ble et aussi profond les unisse a jamais. Toute-fois, Seigneur, Dieu de Miséricorde, de Pru-dence et de toute Justice, fais qu'il n'en résultenulle souffrance, nul chagrin, nulle douleurpour aucune de Tes Créatures, ó Seigneur, et

-77 -

que le scandale et le désordre ne viennent pastroubler Ton peuple. Par Jésus-Christ NotreMaitre et Seigneur, et par saint Jean Son ser-viteur. Amen t

Cette priére n'a pas pour objet de [aciliierdes conquétes sans lendemain. Mais el/e peutétre utilisée dans le méme but que celle de la

page 114, conire le désespoir.Comme pour le malade absent, cette priere

se dit face ti la direction oi: se trouve le sujetti cet instant.

Priére pour protéger la fidélité d'une femmeou la chasteté d'une jeune fille

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui par Tonserviteur Salomon nous a fait savoir que «lafemme vertueuse est la couronne de sonépoux ... » (Proverbes, XII, 4), nous Te supplionsde daigner, en Ta Bonté Souveraine, protégerel défendre Ta servante N..., exposée tant ensa chair que par la malice des hommes et lahaine de Ton Adversaire et le nótre, a de dan-gereuses tentations. Que Ton saint Ange ac-compagne ses pas, el lui épargne toutes mena-ces et tous dangers dans lesquels ses sens ouson cceur risqueraient de succomber. CommeTu as daigné susciter Ton serviteur Danielafin de sauvegarder l'honneur de Suzanne, filled'Helchias, et femme de J oachim, que dési-raient deux anciens d'Israél, de méme en

Page 40: Ambelain - Sacramentaire

-78 -

faveur de Ta servante N..., daigne, Seígneur,étendre Ta droite secourable afin que N...demeure dans la voie de la pureté et de lachasteté. Par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

Bénédiction des Fiancés

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as asso-cié les Ames, tant des hommes que des femmes,de toute éternité, qui as proclamé qu'il n'étaitpas bon que I'Homme demeurát sans Compa-gne, soulignant ainsi l'éternelle association deTon Fils, le Verbe J ésus, avee son Eglise, nousT'implorons pour ce garcon et eette fille quiviennent devant Toi se promettre l'un al'autre. Fais, ó Seigneur Miséricordieux, queleur commun amour demeure malgré les pie-ges et les tempétes de eette vie, aceorde-leurla joie d'une tendresse partagée et durable, etqu'ils puissent justifier l'un et l'autre la parolede Ton prophete Esaíe : e Comme un jeunehomme s'unit a une vierge, ainsi Tes fils s'uni-ront a Toi, et comme la fiancée fait la joie deson fiancé, ainsi Israel, tu feras la joie de tonDieu ... » iEsaie, 62, 5.) C'est pourquoi, Sei-gneur, accorde-leur Ta sainte et toute-puis-sante Bénédiction, maintenant et lorsqu'ilsseront unis. Par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur et par saint Jean Ton serviteur.Ament

-79 -

Bénédiction de l'Anneau de I'Epouse (1)

Bénis, Seigneur Tout-Puissant et Eternel,eet anneau que nous bénissons en Ton SaintNom, afin que N..., qui le portera, conservauta N... son époux une fidélité entiére et sanstache, demeure dans la paix et en Ta saintevolonté, qu'elle vive, croisse et vieillisse enTon Amour, et qu'elle se multiplie pour delongs jours. Par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

Bénédiction des Epoux

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as asso-cié les Ames, tant des hommes que des femmesde toute éternité, qui as proclamé qu'il n'étaitpas bon que I'Homme demeurát sans Compa-gne, soulignant ainsi l'éternelle union de TonFils, le Verbe J ésus, avee son Eglise, nousT'implorons pour cet homme et eette femme,qui viennent au pied de Ton autel solliciter Tasainte et salutaire bénédiction. Toi, Seigneur,qui as voulu que l'union de I'Homme et de la

(1) L'anneau de l'épouse est, seul, prévu par les Eglises,lors du mariage. Ce n'est qu'au XIX" siecle, que se répan-dit l'usage d'un second anneau, bénit au profit de l'époux.C'est par tolérance que le Prétre le bénit. Il n'est absolu-ment pas prévu par le Rituel.

Page 41: Ambelain - Sacramentaire

- 80-

Femme soit le reflet ici-bas de celle du Christet de Son Eglise, daigne, Seigneur Miséricor-dieux, bénir ces Epoux et déposer en leursames la semence de la vie éternelle, afin qu'ilscheminent main dans la main et cate a cateen dépit des piéges et ternpétes de cette vie.Que le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, leDieu de Jacob, qui unit a l'aube des temps etau sein du Jardin Céleste l'Homme et laFemme, sources de notre Race, vous bénisse,vous, N... et N..., et qu'en la sainteté de votreunion conjugale, il développe votre deseen-dance en une lignée bénie. Par J ésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Priére pour que la femme enfante sans douleurs

Lecture du saini évangile selon l' apOtreLuc. - «Joseph monta de la Galilée, de laville de Nazareth, pour se rendre en Judéeen la cité de David, appelée Bethléem, pareequ'il était de la maison de David, afin de sefaire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui étaitenceinte. Pendant qu'ils étaient la, le tempsoú Marie devait enfanter arriva et elle accou-cha d'un fils premier-né. Elle I'emmaillotta etle coucha dans une creche, paree qu'il n'y avaitpas de place pour eux dans l'hótellerie. Ily avait en cette méme contrée des bergers quipassaient dans les champs les veilles de la nuit

- 81-

pour garder les troupeaux. Et voíci qu'unAnge du Seigneur leur apparut et la gloire duSeigneur resplendit autour d'eux. Ils furentsaisis d'une grande frayeur. Mais l'Ange leurdit : Ne craignez point, car je vous annonceune bonne nouvelle qui sera pour tout le peu-pIe le sujet d'une grande joie. Car aujourd'huien la cité de David, il vous est né un sauveurqui est le Christ, le Seigneur.» (n, 4-12.)

Mere Immaculée de notre Dieu, Templesacré, Paradis spirituel, Encensoir d'or, Lampeéblouissante, Vas e de lumiere OU se trouvela manne céleste, Arche de Vérité, BuissonInextinguible, Jardin ouvert, Rameau ver-doyant d' Aaron, nous vous supplions d'abais-ser vos regards sur N..., épouse de N..., afinque vous la preniez en pitié alors qu'elle setrouve proche des douleurs de l'enfantement.Daignez, a Vierge Miséricordieuse, prier pourN... le Seigneur Notre Dieu, Votre Divin Fils,afin que pour N... soit suspendue la sentenceinitiale «Tu enfanteras dans la douleur ... ».Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

/

Bénédiction d'une femme grosse(ti partir du troisiéme mois)

Dieu Tout-Puissant, Géniteur Eternel etPere de tous les Etres, qui as daigné de touteéternité prévoir une mére commune a tous les

Page 42: Ambelain - Sacramentaire

- 82-

hommes et as, par avance, sanctifié I'áme de laTres Sainte Vierge Mane afin de donner a TonFils, le Verbe, une demeure humaine dignede Lui, lors de sa merveilleuse Incarnation,Toi qui as rempli Jean le Précurseur de TonEsprít-Saínt et l'as fait tressaillir dans le seind'Elisabeth sa mére, daigne recevoir le sacri-fice d'un cceur repentant, et l'ardent désir deTa servante N..., id présente, qui Te suppliehumblement, ó Seigneur Miséricordieux,deconserver jusqu'au terme final le fruit que Tuas daigné lui permettre de concevoir. Gardedone, Seigneur, celle qui T'appartient, dé-fends-Ia contre toute la ruse et la méchancetédu cruel Ennemi de notre Race. Que Ta droitetoute-puíssante la délivre au jour de sa dou-leur, que son enfant vienne a Ta lumiére enbonne santé physique et moral e, qu'il soit pro-tégé et conservé par Ton saint Ange afin denaitre un jour a la Vie Eternelle, qu'il Te servesans cesse en toutes choses au long de sesjours, et qu'il parvienne au terme de ceux-cien Ton divin Pléróme, pour y jouir des joieséternelles préparées pour Tes Elus. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saintJean Son serviteur. Amen t

Priere avant I'Enfantement

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Sanctifica-teur de toutes choses, daigne visiter cette

- 83-

demcurc et en éloigner, aussi bien que Taservante N..., gisante sur ce lit de douleur,toute ernbúche et tout péril de l'Ennemi denotre Race. Daigne, Seígneur y envoyer a cetinstant méme Tes Saints Anges, afin qu'ilsprotegent et cette demeure et cette femme endouleurs d'enfantement. Qu'ils les gardent enpaix, eIle et son enfant, et que Ta Sainte Bé-nédiction soit a jamais sur eux. Sauve-lesdone, ó Seigneur Miséricordieux, et que parToi et Ta Saiote Bénédiction, ils parviennenta la vie éternelle. Par Jésus-Christ Notre Mai-tre el Seigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

Bénédiction du tout petit enfanta SR naissance

Seigneur J ésus-Christ, Fils du Dieu Vivant,Toi qui, étant engendré avant tous les siécles,as cependant voulu devenir, daos le Temps,un tout petit enfant, Toi qui as daigné appe-ler a Toi les petits et les as bénits avec tantde tendresse, daigne, ó Seigneur Jésus, répan-dre sur cette téte si jeune, la douceur et lapuissance de Ta bénédiction. Fais, ó SeigneurMiséricordieux, que nulle malice ne fassedévier cette jeune intelligence, accorde-lui decroitre en áge, en sagesse et en gráce, afinde ne jamais cesser de Te plaire, Toi qui viset régne avec Dieu le Pére en l'unité de I'Es-

Page 43: Ambelain - Sacramentaire

- 84-

prit-Saint et dans les siecles des siecles.Ament

Priere pour que l'enfant qui va naitreprenne vie sous d'heureux aspects des Astreset qu'il échappe a leurs mauvaises ínñuences

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui selonla parole de Ton serviteur Job, a vu et en-tendu, a l'aube des Temps, les Etoiles du Cielchanter en chceur la gloire de la Créationprésente, et éclater d'allégresse devant TonCEuvre, Toi qui as mis un sceau sur les Astresdu Ciel, figures matérielles de Tes SaintsAnges, et qui as daigné identifier le peupleimmense des Astres du Ciel et celui des filsde Ton serviteur Abraham (lob, IX, 7 et XXXVIII,

7) tDeutéronome, 1, 10), Nous Te supplions,Seigneur, de daigner en Ta Bonté Souveraineretarder ou avancer la venue ici-bas de cetenfant, afin qu'il ne prenne souffle et vie quesous la seule et bienveillante protection deTes Saints Anges, comme sous les heureuxinflux des Astres qu'ils ont pour mission deconduire a travers les chemins du Ciel, C'estpourquoi, ó Seigneur de toute gráce, accordea cet enfant qui va naitre le fruit de Ta pro-messe a Ton serviteur le prophete Daniel :e Ceux qui auront possédé la divine connais-sanee luiront de tout l'éclat des Cieux, maisceux qui l'auront enseigné aux hommes selon

-85-

les voies de la Justice, brilleront comme desEtoiles dans toute l'Eternité. ~ Par J ésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Dieu Tout-Puissant et Eternel, nous savonspar la parole de Ton serviteur I'apótre Paul,qu'en ce Monde : «S'il est des Etres qui sontappelés dieux, soit dans le ciel de ce mondesoit sur cette terre, et comme il existe réelle-m,ent plusieurs dieux et plusieurs seigneurs,neanmoms pour nous il n'y a qu'un seul Dieu,le Pére, de qui viennent toutes choses, et pourqui nous sommes, et un seul Seigneur : J ésus-Christ, par qui sont toutes choses et par quinous sommes ... ~ tPoul, Ir. Corinthiens, VIII,

5-6.) Et nous savons encore par ce mérne PaulTon serviteur, qu'autrefois, ne connaissantpas Die.u, nous servions des dieux qui ne lesont poínt de leur nature propre, mais a pré-sent que nous avons connu Dieu, ou plutótque nous avons été connus de Dieu, nous nepouvons retourner a ces pauvres et faiblesrudiments, auxquels de nouveau certainsveulent encore nous asservir, quí observen!comme un culte de ces dieux illusoires elpo~r eux encore, observent leurs jours, Ieursmois, leurs temps et leurs années ... (Paul, Ga-lates, IV, 8-10), car nous n'avons pas a luttercontre la chair et le sang, mais contre lesDominations et les Puissances, contre les Cos-mocrateurs et les Princes de cet univers deténénres, contre les Esprits Mauvais qui sont

Page 44: Ambelain - Sacramentaire

-86 -

dans les lieux du ciel, et selon encore la parolede Paul Ton serviteur (Paul, Ephésiens, VI, 12).C'est pourquoi, Dieu Tout-Puissant et Eter-nel, Créateur et Seigneur de tous les Etres,nous Te supplions de retarder ou avancer lavenue ici-bas de cet enfant, afin qu'il prennesouffie et vie hors l'influence maligne de cesmémes Puissances. Que jamais elles neréussissent a le réduire en esclavage, lui quia été racheté par le Sacrifice de Ton DivinFils, le Christ Jésus. Que j amais les Astresohscurs auxquels ils sont liés en ver tu de leurdéchéance spirituelle, ne viennent par leursrayonnements ténéhreux faire dévier cetteame de la voie droite et lumineuse qui doitétre la sienne ici-has et en l'autre monde. Etqu'ainsi, gloire Te soit rendue, ó Eternel etTout-Puissant, dans les síécles des siecles, ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et parsaint Jean Son serviteur. Amen t

DE LA GUERISON DES HUMAINS

Priere a dire avant et apres un Psaume récitédans un but donné (sauf la guérison)

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres et parEux a leurs successeurs, de chasser les Démonset d'apporter ainsi, dans le Monde primitive-ment soumis a Satan, l'équité, la pureté etla bonté, nous Te supplions, par la vertu mys-térieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah etpar la vertu de ce Psaume que I'Esprit-Saintinspira a David Ton serviteur, de daigneraccorder a mes paroles la mérne mystérieusevertu que Tu daignas accorder a celles deDavid. Exauce done, ó Seigneur Jésus, lademande de Ton serviteur N... et qu'ainsigráce Te soit rendue dans les siécles des sie-cles. Amen t

Page 45: Ambelain - Sacramentaire

-88- -89-

Bénédiction de la médecine hermétique(ou de tout remede)

de recouvrer la santé de l'áme et du corps.C'est pourquoi, Seigneur, Toi qui donne laVie et qui n'as pas créé la Mort, nous sup-plions Ta bonté de sanctifier cette médecinefaite pour chasser les maladies, les forces dia-holíques, les infestations maléficielles et lesmauvais Esprits eux-mémes loin du corps del'homme. Que ce reméde, Seigneur, qu'en TonNom et au nom de Ton saint Ange Raphaél,je sanctifie et je bénis, soit également par Toi,Dieu Tout-Puissant et Miséricordieux, béniet sanctifié. Daigne done éteindre en N..., Tonserviteur malade, qui doit prendre ce reméde,les brülures de la fíévre, les tourments d'en-trailles, les douleurs de téte, les angoisses ducceur. Dissipe, Seigneur, toutes ses souffrances,souleve le poids accablant de ses péchés,éloigne toute manifestation de chaque partiede son corps, sois présent en toute Ta gloiredevant les périls suscités par les Démons quile menacent et ordonne aTes Saints Angesde veiller sur lui sans cesse. Que cette méde-cine expulse done la maladie présenle. Queles Démons s'enfuient avec leurs associés,leurs ceuvres et leurs moyens d'attaque. Voiciqu'au Nom de Jésus, je t'exorcise, rernéde, afinqu'il ne demeure en toi aucune trace de laPuissance mauvaise, mais pour qu'au con-traire tu conserves ta vertu nalurelle. Et voiciqu'en outre, je t'adjure, au Nom de Jésus-Christ notre Maitre et Seigneur, de recevoiret de conserver une puissance surnaturelle par

Prlére a dire avant et aprés un Psaume récitédans un but de guérison particulíére

Seigneur Jésus-Chríst, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres et, parEux, a leurs successeurs, de chasser les Dé-mons et de guérir toute maladie, nous Tesupplions par la vertu mystérieuse de TonTres Saint Nom Ieshouah et par la ver tu dece Psaume, d'accorder a mes paroles le mémepouvoir de guérison qui fut accordé aux paro-les de Tes soixante-douze Disciples. Guéris-ledone, Seigneur J ésus-Christ, Toí-méme, a tra-vers mes paroles et par mes mains, et quegráce Te soit rendue dans les siécles des sie-cIes. Amen t

Dieu Tout-Puissant, Sanctificateur Eternel,qui as créé l'Homme d'une f'acon si admirableel qui l'as réformé d'une plus admirable ma-niére encore, Toi qui daignes par des remedesmultiples nous venir en aide dans les maladieset infirmités dans lesquelles se débat notrehumanité douloureuse, sois propice a nosprieres el, de Sion Ta sainte Cité Céleste,daigne répandre Ta sainte bénédiction sur cereméde, afin que celui qui le prendra, mérite

Page 46: Ambelain - Sacramentaire

-90-le ministére des Saints Anges de Dieu. Daignedone, ó Seigneur, bénir ee reméde et infuseen lui la vertu de l'Esprít-Saint, afín qu'Il soita méme de détruire, annihiler, évacuer et ar-racher du eorps humain toute maladie, toutmaléfiee, de quelque genre qu'il soit, moi, N...,serviteur de Dieu, j'exorcise, je bénis, je sane-tifie, j'évertue et je fais venir sur toi, ó remede,toutes les bénédictions des Serviteurs de Dieu,et, plus particulíerement, cene de Son servi-teur préposé a la Médecine, le saint ArchangeRaphaél. Par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur et par saint J ean Son serviteur.Amen+

Bénédiction d'une « Chemise de Guérison »(ou d'un Unge semblable)

Pendani le prononcé de la formule, l'Opé-rant impose les mains, pouces joints en équer-re, sur la chemise ou le finge. Cette bénédic-tion peui éire utilisée pour toute bande tipansements, d'ailleurs, avec de tres iniéres-sants résultats.

Seigneur Jésus-Christ, qui, par le simpletoucher du bord de ta robe sans eouture, asdaigné guérir une femme afiligée d'une pertede sang et qui, par la méme vertu, au moyendes eeintures et autres linges de Ton saintapótre Paul, as chassé des malades toute Ian-

- 91-

gueur et tout mauvais Esprit, fais, nous T'ensupplions, ó Seigneur Miséricordieux, que celui(ou celle) qui sera revétu ou couvert de cettechemise de guérison ( ou de ee linge), que nousbénissons en Ton Saint Nom, parvienne arecouvrer la santé du corps et le salut de I'áme.Toi qui vis et régnes avec le Pere en l'unitéde l'Esprit-Saint, et dans les siecles des siecles.Ament

. Coniinuer ti imposer les mains, dans lesilence, un assez long momento

Priére pour la guérison des brüluresou contre les dangers de celles-el

Lecture du livre du prophéte Daniel. - En-suite Nebucadnetsar s'approcha de l'entrée dela fournaise ardente, et, prenant la parole, iIdit : e Schadrac, Meschac, Abed-Nago, servi-teurs du Dieu Supréme, sortez et venez 1...)Et Shadrac, Meschac et Abed-Nago sortirentdu milieu du feu. Les satrapes, les intendants,les gouverneurs et les conseillers du roi s'as-semblérent alors. Et ils virent que le feun'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ceshommes et que leurs cheveux n'avaient pasété brülés ... » (Daniel, 11I, 27.) Dieu Tout-Puis-sant et Eternel, qui as épargné a Lot, Tonserviteur, et a Schadrac, Meschac et Abed-Nago, compagnons du prophéte Daniel, les

Page 47: Ambelain - Sacramentaire

- 92-

morsures cruelles de la flamme et l'atroce dou-leur du feu, nous Te supplions en faveur deN..., Ton serviteur (ou Ta servante), afin que,par les mérites de Tes saints et, plus particu-liérement, par ceux de Schadrac, Meschac elAbed-Nago, aussi bien que par la diligente pro-tection de Tes saints Anges, il en soit de mémepour N..., el qu'ainsi il (ou elle) échappe a toutdanger par le feu et la flamme. Par Jésus-Christ Notre Maitre el Seigneur et par saintJean son serviteur. Amen t

Príere contre la stérilité des femmes

Leclure du saini livre de la Genése.L'Eternel se souvint de ce qu'Il avait dit aSara et I'Eternel accomplit pour Sara ce qu'Ilavait promis. Sara devint enceinte et elle en-fanta un fils a Abraham, en sa vieillesse, autemps fixé dont Dieu lui avait parlé. (xx, 1-3.)

Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu deJ acob, Toi qui as en Ta souveraine clémencerendu féconde Sara la stérile, en lui donnantla gráce d'enfanter Ton serviteur Isaac, quias daigné agir de méme envers Rebecca,l'épouse d'Isaac, en lui permettant d'enfanterTon serviteur J acob, et qui as encore renduféconde la stérile Rachel, son épouse, en luifaisant concevoir Ton serviteur Joseph, qui asdaigné envoyer Ton saint Ange a la femme deManoach pour lui annoncer la conception de

-93-

Ton serviteur Samson, et qui as enfin daignéfaire de méme pour Elisabeth, épouse de Tonserviteur Zacharie, afin de lui permettre demettre au monde J ean le Baptiste, précurseurde Ton Fils J ésus-Chríst, notre Sauveur, nousTe supplions de daigner jeter un regard favo-rable sur N..., Ta servante, qui se désole de nepoint avoir d'enfant. Daigne, ó Seigneur Misé-ricordieux, la guérir de sa stérilité, et commeTu fis jadis pour Tes servantes Sara, Rebecca,Rachel, la femme de Ton serviteur Manoachet, enfin, pour Elisabeth, épouse de Zacharie,accorde-lui la gráce de concevoir et d'enfan-ter l'enfant qu'elle Te demande ave e tant defoi et tant d'amour. Aeeomplis, ó Seigneur, la,promesse queTu fís a Ton serviteur Abraham,de lui donner une postérité aussi nombreuseque les étoiles du ciel, et en ceci, ó mon Dieu,souviens-toí de N..., Ta servante qui attend deToi seul, Souverain Créateur de tous les Etres,Toi qui es la Vie et l' Amour, la joie d'étremére a son tour. Par Jésus-Christ Notre Maitreet Seigneur et par saint J ean son serviteur.Ament

Príere préparatoire d'un accouchement difficile

Lecfure du saini évangile selon l'apOtre Luc.- J oseph monta de la Galilée, de la ville deNazareth, pour se rendre en Judée en la citéde David, appelée Bethléem, paree qu'il était

Page 48: Ambelain - Sacramentaire

-94-

de la maison de David. afin de se faire inscrireavec Maríe, sa fiancée, qui était enceinte. Pen-dant qu'ils étaient la. le temps oü Marie devaitenf'anter, arriva et elle accoucha d'un fils pre-mier-né. Elle I'ernmaillotta et le coucha dansune creche paree qu'il n'y avait pas de placepour eux dans l'hótellerie. II y avait, en celtemérne contrée, des bergers qui passaient dansles champs les veilles de la nuit pour garderles troupeaux. Et voici qu'un Ange du Sei-gneur leur apparut, et la gloire du Seigncurresplendit autour d'eux. lIs furent saisis d'unegrande frayeur. Mais I'Ange leur dit : Ne crai-gnez poínt, car je vous annonce une bonnenouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujetd'une grande joie. Car aujourd'hui en la citéde David, il vous est né un sauveur qui est leChrist, le Seigneur. (n, 4-12.)

Mére Immaculée de notre Dieu, Templesacré, Paradis spirituel, Encensoir d'or, Lampeéblouissante, Vase de lumíére oü se trouvela manne céleste, Arche de V érité, BuissonInextinguible. Jardin ouvert, Rameau ver-doyant d'Aaron, nous vous supplions d'abais-ser vos regards sur N...• épouse de N..., afinque vous la preniez en pitié alors qu'elle setrouve proche des douleurs de l'enfantement.Daignez, ó Vierge Misérícordíeuse, prier pourN... le Seigneur Notre Dieu, Votre Divin F'ils,afin que pour N... soit suspendue la sentenceinitiale «Tu enfanteras dans la douleur ... ~

-95 -

Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint J ean Son serviteur. Amen t

Bénédiction des Malades

Dieu Tout-Puissant, Seigneur et Dispensa-teur de toutes les gráces et de toutes les misé-ricordes, daigne étendre Tes Divines Mainspour guérir tous les malades. Rends-Ies dignesde la san té. délivre-les de la maladie présente.Qu'ils soient guéris au Nom de Ton Fils Uni-que Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur.Que ce Nom sacré soit le reméde qui les rendesains et saufs. Et que. par Lui, Te soient ren-dues gloire et puissance en l'Esprit-Saint,maintenant et dans les siécles des siecles.Amen t

Id, se placent les onctions crucijormes avecl'Huile el l'Eau de quérison, sur le [roni, lecreur, les mains el les pieds du malade, suiviesde l'imposition des mains.

Bénédiction d'un enfant malade

Dieu Eternel, par qui tout grandit, et parqui tout ce qui a grandi est aff'ermi, daigneétendre sur Ton jeune serviteur ici présent,N.... malade en cet áge si tendre, Ta maintoute-puissante et lui accorder Ta bénédiction.

Page 49: Ambelain - Sacramentaire

- 96-

Fais, Seigneur, qu'apres avoir recouvré unesanté vigoureuse, il parvienne a la plénitudede I'áge et que, sans cesse, il Te témoigne unefídele et reconnaissante soumission achaquejour de sa vie. C'est pourquoi, Pere des Misé-ricordes et Dieu de toute consolation, Toi quidaignes soutenir Ta créature par les innom-brables manifestations de Ta bonté, Toi quirépands avec douceur la gráce de la guérisonnon seulement sur le corps, mais égalementsur l'áme, daigne, ó Seigneur Miséricordieux,faire Iever cet enfant de son lit de douleur etle rendre en bonne santé a Ton Eglise et atous les siens, afin que, croissant en gráce eten sagesse devant Toi et devant les hommes,il Te serve tous les jours de sa vie et rendea Ta divine Miséricorde les actions de grácequi lui sont dues. Par Jésus-Christ NotreMaitre et Seigneur et par saint Jean Son ser-viteur. Amen t

O Dieu qui distribue avec un ordre admi-rable les fonctions des Anges et des Hommes,fais, ó Seigneur, que, par l'effet de Ta bontésecourable, la vie de eet enfant soit protégéesur la terre par Ceux-mémes qui, dans le Ciel,ne cessent de T'entourer et de Te servir. ParJésus-Chríst Notre Maitre et Seigneur et parsaint Jean Son serviteur. Amen t

Que la bénédiction de Dieu Tout-Puissant,Pere, Fils et Esprit-Saint, descende done surtoi, N..., qu'elle garde ton cceur, dirige ton

-97 -

intelligence et guérisse ta chair malade etdemeure éternellement sur toi. Amen t

Onctions d'Huile el d'Eau, comme dit ci-dessus.

Prlere pendant l'imposition des mainssur les Malades

Dieu Tout-Puissant, Intendant et Seigneurdu Monde, Auteur et Créateur du Corps et deI'Ame, Toi qui as faconné l'Homme, adminis-tre, gouverne et sauve le Genre Humain toutentier, Toi qui réeoneilies et apaises, en vertude Ta Bonté infinie, sois-nous propiee, ó Sei-gneur Misérieordieux Daigne seeourir et gué-rir tous les pauvres malades, eommande auxmaladies et releve eeux qui sont abattus, glo-rifie Ton Saint Nom, par Jésus-Christ, TonFils Unique, Notre Maitre et Seigneur. Et que,par Lui, Te soient rendues gloire et puissanceen l'Esprit-Saint, dans les siécles des siécles.Ament

Priére pour la guérison a distance d'un Malade

Cette priere se dit [ace a la direction oü setrouue le malade. La distance importe peu.

Comme Jésus entrait dans Capernaüm, un

Page 50: Ambelain - Sacramentaire

- 98-

Centenier l'aborda, le priant et disant : « Sei-gneur, mon serviteur est couché a la maison,atteint de paralysie et souffrant beaueoup.J ésus lui dit : J'irai et je le guérirai. Le cen-tenier répondit : Seigneur je ne suis pas digneque Tu entres sous mon toit, mais dis seule-ment une parole et mon serviteur sera guéri...Alors Jésus dit au eentenier : «Va et qu'il soitfait selon ta foL.» Et a l'heurc mérne, le ser-viteur fut guéri. (Matlhieu, VIII, 5-8, 13.)

Seigneur Jésus-Christ, Verbe de Dicu faitehair, nous implorons de Ta Miséricorde in-finie, une gráce semblable a cene qui fut ac-cordée au centenier. Ne préte point, Seigneur,attention aux paroles de nos levres, mais biena notre foi inébranlable et a la confiance quenous mettons en Ton divin évangile. De nou-veau, ó Seigneur Misérieordieux, prononce uneparole et le malade N... que nous Te présen-tons en ce jour, sera guéri. Comme pour leserviteur du eentenier, ó mon Dieu, envoieTon saint Ange aupres du malade N..., et N...sera guéri. Que les prieres que nous faisonsdone en ce lieu pour N..., Seigneur Dieu, soientdone aussi efficientes que si N... était aupresde nous. Et qu'en cet instant méme, par lapuissance de Ton Saint Nom, N... soit guéri.Et que gráces soient rendues pour et au nomde N... et en notre nom a tous, au Pere Tout-Puissant, au Fils Miséricordieux, au Saint-Esprit seeourable. Et cela dans les siecles dessiecles. Amen +

- 99-

Priere pour la guérison des troubles cardiaques

Pendant le prononcé de cette priére imposerles mains sur le cceur, poitrine a nu.

Dieu Eternel et Tout-Puissant, Miséricor-dieux Sauveur des hommes, Toi qui, par lavoix de Ton Fils Unique Jésus-Christ, as donnémission aux saints Apótres de guérir loutemaladie, nous Te supplions en faveur de Tonserviteur (ou de Ta servante) N..., malade etgisant sur son lit de douleur. Permets-nous,ó Seigneur Misérícordieux, de reprendre laparole prophétique de David Ton serviteur :« O Eternel, Tu entends les souhaits des mal-heureux, c'est pourquoi Tu affermiras leurcceur ... » tPsaumes, x, 17.) Nous Ten supplionsdone, ó Dieu Tout-Puissant, daigne envoyerTon saint Ange, afin qu'il manifeste et réaliseen faveur de N..., la promesse que Tu as daí-gné nous faire par la voix de David et ainsiaccorde a N..., ó Seigneur Miséricordieux, lagráce de sa guérison, rapide et totale, afin queN... puisse aller Te rendre gráce en Ton saintTemple, dans le temps présent d'abord et ausiecles des siecles ensuite. Par J ésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Page 51: Ambelain - Sacramentaire

-100-

Priére pour arréter une hémorragie

Tracer un cercle coupé intérieuremerü d'unecroix diamétrale, avec le pouce droit imbibéou non d'Huile de quérison, de maniere a en-cercler la plaie.

Seigneur J ésus-Christ, Sauveur des Hommes,qui as en Ton infinie Miséricorde, accordéa la femme de Nazareth souffrant depuisdouze années d'une perte sanguine la guérisonde celle-ci et la fin de son épreuve, en fruitde sa foi profonde en Ta Toute-Puissance, Toiqui as, pour le serviteur du grand prétre,blessé par le glaive de Simon Pierre, arrété lesang et cicatrisé la plaie, nous Te supplions,Seigneur, pour Ton serviteur N..., dont le sangs'écoule avec sa vie. Donne-lui, ó Dieu Misé-ricordieux, de cueillir les fruits de Ta pro-messe a Ton serviteur Jérémie : «Voici queJe te guérirai et que Je panserai Tes plaies ... :.(Jérémie, xxx, 17.) O Toi qui regnes avec lePére en l'Unité de l'Esprít-Saint, dans lessiécles des siécles. Amen t

Prlere pour la guérison de la Lépreet des maladies de peau

Leciure du saini évangile seloti l'apOtreMatthieu. - Jésus étant descendu de la mon-

-101-

tagne une grande foule le suivit. Et voici qu'unlépreux s'approchant, se pros terna devant luiet lui dit : Seigneur, si tu le veux, tu peux merendre net. J ésus étendant la main le touchaet lui dit : J e le veux, soit net... Et aussitót cethomme fut nettoyévde sa lepre, Jésus lui ditalors : Garde-toi de n'en parler a personne,mais va, montre-toi au prétre et offre le donque Moíse a prescrit, afin que cela leur servede témoignage. (VIII, 3.)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daignéaccorder la guérison de leur lépre a Marie,soeur de Moíse Ton serviteur, a Naaman leSyrien, et qui, par Ton Fils Jésus-Christ NotreSeigneur, a si souvent daigné guérir les mal-heureux affiigés de la lepre et déchirés en leurcorps par cet horrible mal, daigne, nous T'ensupplions, porter Ton regard sur N..., Tonserviteur (ou Ta servante), qui fait appel aTa miséricorde, ó mon Dieu, afin qu'il (elle)redevienne net et pur de tout mal. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saintJ ean Son serviteur, Amen t

Et Toi, Seigneur J ésus, comme il en futjadis pour les fils d'Israél guéris par Ta mainsecourable et miséricordieuse, daigne, nousT'en supplions, abaisser un regard secourablesur N..., Ton serviteur (ou Ta servante) et don-ner a nos prieres et a nos mains la mémegráce efficiente que Tu daignas jadis conférera celles de Tes apótres afin que N... soitguéri (e) du mal qui l'affiige. O Toi qui régnes

Page 52: Ambelain - Sacramentaire

-102 -

avec le Pére en l'unité de l'Esprit-Saint dansles siecles des siecles. Amen t

Priere pour la guérison de la Folie

Tracer un cerele autour de la téte, du poucedroit humeclé d'Huile de quérison, et com plé-ter le cercle d'une croix diamétrale.

Leclure du liure du prophéte Daniel.Voici les choses qui se sont accomplíes sur leroi Nebucadnetsar. Au bout de douze mois,comme il se promenait dans le palais royal aBabylone, le roi prit la parole et dit : N'est-cepas ici Babylone la grande, que j'ai bátie,comme résidence royale, par la puissance dema force et pour la gloire de ma magnifí-cence ? La parole était encore dans la bouchedu roi qu'une voix descendit du ciel : Ap-prends, roi Nebucadnetsar, qu'on va t'enleverton royaume. On te chassera du milieu deshommes, tu auras ta demeure avec les bétesdes champs, on te donnera comme aux bceufsde l'herbe a manger ; et sept temps passerontsur toi, jusqu'a ce que tu saches que le Tres-Haut domine sur le régne des hommes et qu'ille donne a qui il lui plait. Au méme instant,la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar. Ilfut chassé du milieu des hommes, il mangeade l'herbe comme les boeufs, son corps futtrempé de la rosée du ciel, [usqu'a ce que ses

-103 -

cheveux crussent comme les plumes des aigleset ses ongles comme ceux des oiseaux. Apresle temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levailes yeux vers le ciel et la raison me revint.J'ai béni le Tres-Haut, loué et glorifié Celui quivit éternellement, celui dont la domination estune domination éternelle, et dont le regne sub-siste de génération en génération. ~ (IV, 28-34.)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, a qui appar-tiennent le Hégne, la Puissance et la Gloiredans les cycles de l'éternité, Toi qui es le Tres-Haut, qui domines sur le -regne des hornmeset qui le donnes a qui Il lui plait, nous Tesupplions d'abaisser Ton regard sur N..., Tonseviteur (ou Ta servante), frappé (e) en sonesprit par la folie comme le fut jadis Ta Créa-ture, le roi Nebucadnetsar. Daigne, ó Souve-raine et Eternelle Sagesse, accorder a N... leretour a la raison, la mémoire, le souvenir dece qu'il fut et de ce qu'il doit redevenir. ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et parsaint J ean Son serviteur. Amen t

Priere pour conserver la beauté d'une jeune filleou d'une femme

Encadrer le oisaqe du sujet par les mainsouuertes en ter á cheual, pouces joints par lesexirémités, Cette priére est destinée ti traiterun uisage accidenté et non ti remplacer desartífices de coquetterie.

Page 53: Ambelain - Sacramentaire

-104 -

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as crééla premiere femme parfaite en beauté, qui asperpétué cette perfection en Tes servantesSara, épouse d' Abraham, Rebecca, époused'Isaac, Rachel, épouse de J acob, Abigaíl,épouse de Salomon et en Esther, épouse duroi Assuérus, nous Te supplions en faveur deTa servante N..., daigne, ó Seigneur Miséri-cordieux, épargner l'oeuvre de Tes mains. QueN..., Ta servante, blessée douloureusement ensa chair, conserve l'harmonie de son visage etde son corps, et qu'a l'instar de la Sulamite,elle puisse reprendre un prochain jour lechant du Cantique des Cantiques : «J e suisnoire, mais je suis belle, ó filles de J érusalem,comme les tentes du Kédar, comme les pa-villons du roi Salomon ... » (1, 5.) Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saintJ ean Son serviteur. Amen t

Príere préparatoire a un transfert de maladiesur un végétal

Priére ti dire [ace ti l'est, devant le végéfal,un arbre généralement.

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as pres-crit a Ton serviteur Moíse de racheter par lesacrifice d'un agneau la vie de tous les pre-miers-nés aussi bien que le péché involontaire,la purification de la jeune mere, celle de la

-105 -

lépre, et qui as substitué a la vie d'Isaac celledu bélier que T'offrit Ton serviteur Abraham,Toi qui as fait préfigurer par Israel le sacrificede Ton fils J ésus-Christ par celui de l'agneaupascal des la sortie d'Egypte, nous Te sup-plions, ó Seigneur Miséricordieux, d'accepterque cet humble végétal devienne la victimeexpiatoire que j'ose substituer a Ton serviteurN... (ou Ta servante N...). Fais, Seigneur, quela maladie qui afllige dangereusement Tonserviteur N... (ou Ta servante N...) le quitte etse fixe définitivement sur ce végétal secou-rable. Et en échange, ó Dieu Rédempteur etSauveur, lorsque le temps sera venu pour luide restituer son humble souflle de vie, daigne,ó Dieu de Clémence, réintégrer l'esprit quil'anime dans son Archétype initial, au sein duDivin Pléróme, Par Jésus-Christ Notre Maitreet Seigneur, qui vit et régne avec Toi, Pere,en l'Unité de l'Esprit-Saint dans les siecles dessiécles. Amen t

Conjuration a l'Ame végétalequi anime la plante ehoisie

Seigneur Tout-Puissant, Maitre du Monde,Créateur de toute plante et de tout arbre,Maitre de la Vie et de la Mort, Toi qui asaecordé les uns aux autres certains élémentsde la Création visible pour qu'ils en aient uneégale puissanee dans les étres qui sont for-més, et qui as établi le désaccord entre d'au-

Page 54: Ambelain - Sacramentaire

-106 -

tres éléments, non sans obten ir par leuralliance et leur union un mélange tempéré,signe manifeste de Ta Grandeur, je T'en con-jure, Seigneur Miséricordieux, a l'occasion dutransfert de la maladie de Ton serviteur N...(ou de Ta servante), sur cet humble végétal,que Tu as voulu mettre en rapport de sympa-thie avec l'astre ... (nommer l'astre) (1), veuilleque mon action et mes príeres soient puissan-tes, efficaces et utiles en l'usage que je fais deses vertus, afin de détourner la maladie quiaccable N..., Ton serviteur (ou Ta servante).Et que l'astre ... (nommer), lui-méme et surTon ordre, apporte son assistance et sa vertua cette mienne opération. Par J ésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint J ean Sonserviteur. Amen t

Et Toi, Esprit vital de ce... (nommer laplante ou l'arbre), Toi qui chemine de vies envies, d'existences en existences, voici que jeT'offre par ton sacrifice, librement consenti,la possibilité d'abréger ta longue route et tonretour vers l'Archétype initial qui T'émana al'aube des temps. Voici que le Dieu Clémentet Miséricordieux, Ton Créateur et le mien,T'offre par moi N..., son humble et obéissantserviteur, la gráce d'une réconciliation immé-diate. Je T'ai cherché au nom du Pere, Créa-

(1) Connaissant la tonalit é planétaire de la plante,on cite la Planéte dont cette derníere releve. Agrippadonne les noms hébreux des Planétes, (Voir page 122.)

-107 -

teur, je T'ai trouvé au nom du Fils Rédemp-teur et je Te choisis au nom de l'Esprit-SaintConservateur. Il Te revient de me faire savoirpar un signe ou un présage que Tu acceptesde .recevo!r, en place de N..., la, maladie qui~mlge presen~ement N... Je Te conjure done,o I?om du Dieu Créateur, Eternel et Tout-Pu~ssant, de me faire connaltre Ta réponse.P~l~ses-Tu n~ pas suivre l'exemple du Figuierstéríle rnaudit par le Christ, et, au contraire,co~mc le Figuier du Cantique des Cantiques,qui «embaume ses fruits », exhaler a jamaisle parfum suave de ton sacrifice et de taré~emption. Par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur, et par saint Jean Son serviteur.Ament

On encercle d'abord le végétal afin d'enprendre possession de [acon occulte. Ce cerclee~t tracé auec l'épée spéciale (ou le couteaurituei) s~r le ~ol el autour ,"en tournani, l'opé-rant doit mainienir le végélal sur sa droiteSi oti uiilis« un arbre, on incisera ensuitel' écorce, en croix de saint André, et a hauteurdu coeur humain. On souléoe l'écorce on glisse1;, «témoin » oenant du malade, o~ re[erme1ecorce el on plante cinq poinies de cuiore(en souoenir des cinq plaies du Christ ) pourrejermer l'ouoerture. Le «témoin ~ est un[raqment d'éioff e, imprégné par le malade(sueur, sang salive, etc.) Le végéial doitdépérir a la place du malade.

Page 55: Ambelain - Sacramentaire

-108 -

Priere apres le signe et la réponses'ils sont confirmatifs (1)

Moi, N..., serviteur du Dieu Vivant, NotreSeigneur J ésus-Christ, en ver tu du pouvoirdes cIés, conféré aux Apótres et aux Disciplespar notre Seigneur J ésus-Chríst, je transferesur ce... (nommer le végétal) la mala die quiafflige dangereusement N..., et, en retour, jedélie l'esprit vital de ce... (nommer le végétal)de sa dette, je lui fais remise de tout ce qu'ila pu opposer aux desseins de la Divine Provi-dence en sa longue errance, de vies en vies,et je prie le Dieu Tout-Puissant, Pére, Fils etEsprit-Saint, de bien vouloir le sanctifier, lebénir et le recueillir au sein du Divin Pléróme,en son Archétype initial. Par J ésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Priére pour empécher le cauchemar nocturne

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres et pareux a leurs successeurs, de chasser les Dé-mons et d'apporter ainsi, dans le Monde pri-

(1) Tout doit étre observé, dans les instnuts qui suí-vent : le craquement des branches, le vcnt, les réactíouscardiaques, etc.

-109 -

mitivement soumis a Satan, l'équité, la puretéet la bonté, nous Te supplions, par la vertumystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah,et par la vertu de ce Psaume que l'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de dai-gner accorder a mes paroles la méme mysté-rieuse vertu que Tu daignas accorder a cellesde David. Exauce done, o Seigneur Jésus, lademande de Ton serviteur N..., et qu'ainsigráce Te soit rendue dans les siecles des sie-cIes. Amen t

« Celui qui habite dans la retraite du Tres-Haut repose a l'ombre du Tout-Puissant. Jedis a l'Eternel : «Tu es mon refuge et maforteresse, mon Dieu en qui je mets ma con-fiance ! C'est lui qui te délivrera du filet de l'oi-seleur et de la peste meurtriere. 11te couvrirade ses ailes, et sous sa protection tu trouverasun refuge ; Sa fidélité sera ton boucIier pro-tecteur. »

~ Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit,ni la fleche qui vole pendant le jour, ni lapeste qui se glisse a travers les ténébres, nila mortalité qui sévit en plein midi. Quandil tomberait mille hommes a ton cóté et dixmille a ta droite, tu ne seras pas atteint. Maistoi, tu contempleras de tes yeux et tu verrasle chátíment des méchants. Oui, tu es monrefuge, o Eternel !Tu as pris le Tres-Haut pourton asile. »

« Aucun mal ne t'atteindra; aucun fléau

Page 56: Ambelain - Sacramentaire

-110 -

n'approchera de ta tente. Car il ordonnera ases auges de te garder dans toutes tes entre-prises. I1s te porteront sur leurs mains, depeur que ton pied ne heurte contre une pierre.Tu marcheras sur le lion et sur l'aspic ; tuécraseras le lionceau et le dragon. »

« Puisqu'il s'est attaché a moi, je le délivre-rai ; je le mettrai en süreté, puisqu'il connaitmon nom. Il m'invoquera, et je l'exaucerai ;je serai avec lui dans la détresse, je l'en tire-rai et je le glorifierai. Je le rassasierai de longsjours et je Iuí ferai contempler mon salut. »

(Psaume 91, version protestante.)

Ici, répéter l'Oraison d'entrée :«Seiqneur Jésus-Christ, Dieu de notresalut ... "

Priere contre le cancer, le lupus, I'éléphantíasis

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres et pareux a leurs successeurs, de chasser les Dé-mons et d'apporter ainsi, dans le Monde pri-mitivement soumis a Satan, I'équité, la puretéet la bonté, nous Te supplions, par la vertumystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah,et par la vertu de ce Psaume que l'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de dai-gner accorder a mes paroles la méme mysté-rieuse vertu que Tu daignas accorder a celles

-111 -

de David. Exauce-donc, ó Seigneur J ésus, lademande de Ton serviteur N..., et qu'ainsigráce Te soit rendue dans les siécles des sié-cIes. Amen t

« O Eternel, ne me chátíe pas, dans ta colereet ne me punis pas, dans ton courroux ! Cartes fleches m'ont atteint et ta main s'est appe-santie sur moi. »

«Ton courroux n'a épargné aucune partiede mon corps; mon péché ne laisse aucunrépit a mon corps. Car mes iniquités s'éleventau-dessus de ma tefe : elles sont comme unlourd fardeau, trop pesant pour moi. »

«Mes plaies sont fétides et purulentes, acause de mes égarements. Je suis courbé,abattu jusqu'au dernier point ; je marche enhabit de deuil tout le jour. »

« Un feu ardent consume mes reins ; aucunepartie de mon corps n'a été épargnée. Je suisaccablé et tout brisé; je rugis dans le fré-missement de mon coeur. »

«Seigneur, tous mes désirs sont devant toi,et mes soupirs ne te sont point cachés. Moncoeur palpite, ma force m'abandonne, et lalumiére méme de mes yeux me fait défaut. »

« Mes amis, mes compagnons s'éloignent dema plaie, et mes proches se tiennent a dis-tance. Ceux qui en veulent a ma vie tendentdes piéges ; ceux qui cherchent ma perte tien-nent des propos meutriers; ils ne songentqu'á dresser contre moi leurs embüches. Maismoi, comme un sourd, je n'entends pas;

Page 57: Ambelain - Sacramentaire

-112 -

comme un muet, je n'ouvre pas la bouche. Jesuis comme un homme qui n'entend pas et quin'a point de réplique sur les levres. :.

<t C'est en toi, ó Eternel, que je .mets monespérance : tu m'exauceras, ó Seigneur, monDieu ! J'ai dit : Ne permets pas qu'ils triom-phent a mon sujet, ceux qui me traitent avecmépris, quand mon pied chancelle l Car jesuis prés de tomber et ma douleur est tou-jours devant moi. J e confesse mon iniquité ;je suis dans la crainte, a cause de mon péché.Cependant mes ennemis sont pleins de vie etde force; ceux qui haíssent sans motif sontnombreux et, me rendant le mal pour le bien,ils se font mes adversaires, paree que je m'at-tache a:u bien. Ne m'ábandonne pas, ó Eternel !Mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi ! Háte-toi,viens a mon secours, Seigneur, toi qui es madélivrance ! '>

(Psaume 38, version protestante.)

leí, répéter l'Oraison d'entrée :« Seiqneur Jésus-Ctirisi, Dieu de noiresalut ... ~

Príere de bénédiction du Pain contre la Rage

Seigneur Miséricordieux, Pere Tres Saintet Tout-Puissant, Dieu Eternel, daigne bénirce pain de Ta sainte et spirituelle bénédic-tion, afin que tout homme ou tout animal qui

-113 -

en prendra obtienne par lui le retour a lasanté corporelle et la guérison de cette ragequi l'habite. Que par Ta sainte bénédiction, óSeigneur, ce pain devienne remede efficacecontre toute maladie et plus partículiérementcontre la rage, cette maladie enfantée parl'Ennemi, et comme le Pain des Hommes estdevenu, par la Passion de Ton Fils, J ésus-Christ Notre Seigneur, le Pain de la Vie Eter-nelle, que ce pain devienne reméde de guérí-son pour tout homme ou tout animal qui enprendra. Par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

Priere pour la guérison de la Piévre

Lecture du saint évangile selon l'apétre Luc.- En sortant de la synagogue, J ésus se rendit

a la maison de Simon Pierre. La belle-mérede Simon avait une violente fíevre, et ils leprierent en sa faveur. S'étant penché sur elle,Il menaca la Fievre, et la Fievre la quitta.A l'instant, elle se leva et les servit. (Luc, IV,38-39.)

Seigneur J ésus-Christ, qui as confié aTesApótres et par eux, a leurs successeurs, lepouvoir de chasser les démons et toute mala-die, IlOUS Te supplions d'avoir pitié de N...,Ton serviteur (ou Ta servante) accablé par lafievre qui le hrúle en sa chair. Comme Tu

Page 58: Ambelain - Sacramentaire

-114 -

daignas accompagner Paul Ton serviteur chezle pére de Publius, comme Tu daignas guiderles mains de Paul et accomplir Ta promesse,le pere de Publius fut a l'instant guéri. C'estpourquoi, Seigneur, nous Te supplions enfaveur de N..., Ton serviteur (ou Ta servante),afin que Tu daignes accorder a nos mains laméme gráce sanctifiante et libératrice qu'acelle de Paul et qu'ainsi N... soit guéri.

Fievre, qui que tu sois, quel que soit tonpríncipe et ta nature, toi qui as obéi docile-ment au commandement de J ésus-Christ,Notre Seigneur, lorsqu'll t'ordonna de quitterle corps de la belle-mere de Simon Pierre, aunom de ce méme Seigneur J ésus-Christ, jet'ordonne de quitter a l'instant le corps deN..., malade et de n'y jamais pénétrer a nou-veau. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Sei-gneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t

Príere contre le désespoiret la tentation du Suicide

Dieu saint, Seigneur Invisible, délivre-moidu Désespoir et de la Mort. O Dieu Tout-Puissant, je T'en conjure par Ton Tres saintNom, daigne me secourir, pauvre pécheur quin'a plus recours qu'en Toi. Tu es le Roi desrois, Ó Iaweh, Dieu le Pere, Seigneur des Sei-gneurs, en Toi je mets mon assurance, Toi quigouvernes et regle s toutes les choses du Ciel

-115 -

et de la Terre. Je T'en conjure, daigne avoircompassion et pitié de moi, qui suis tantpécheur.

Je Te supplie derechef, moi N..., Ton servi-teur, de me délivrer de tous mes ennemis,tant visibles qu'invisibles, de me libérer demon désespoir, de sa cause, Ó Seigneur et de,. 'm epargner la funeste tentation de mourirqui m'assiége sans cesse. Au nom t du Pere,du Fils +, de I'Esprit-Saintt Amen.

Lorsque Dieu a dit « Que la Lumiére soít., :.,la Iumiére fut. Au Nom t de l'Indivisible Tri-nité, sauve-moi, ó Seigneur, libere-moí despensées funestes qui m'assiégent. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saintJ ean Son serviteur. Amen t

Priére pour la guérison des maux d'yeux

Leciure du saini éoanqile de l'apOtre Jean,chapitre IX. - J ésus vit en passant un hommequi était aveugle de naissance. Ses discipleslui firent cette question : Maitre, qui a péché,cet homme ou ses parents ? Et J ésus répon-dit :.Ce n'est point lui ou ses parents qui ontpéché, mais ceci est afin que les ceuvres deDieu soient manifestées en lui. Il faut que Jefa sse, tandis qu'il est jour, les oeuvres de Celuiqui m'a envoyé. La nuit vient, oú personne nepeut travailler. Pendant que Je suis dans lemonde, Je suis la Lumiere du Monde. Aprés

Page 59: Ambelain - Sacramentaire

-116 -

avoir dit cela, il cracha aterre et fít de laboue avec sa salive. Puis il appliqua cettesalive sur les yeux de l'aveugle et lui dit : Vaet lave-toi au réservoir de Siloé. Il y alla, selava, retourna voyant clair ... (IX, 1-7.)

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre salut,qui as envoyé devant Toi les saints Apótres etles sages Disciples pour préparer Tes voies,chasser les démons, guérir les malades, bap-tiser les nations, Je Te supplie de daignerm'accorder la gráce de ce malade. Que parToi, Seigneur, ces yeux rerouvrent la clairevision de tout ce que Tu as daigné créer, quepar Toi, Seigneur, N..., Ton serviteur (ou Taservante), reprenne contact avec le monde.Que par Toi, Seigneur, comme Tu lui aurasrestitué la contemplation juste et parfaite deschoses d'ici-bas, N..., Ton serviteur (ou Taservante), contemple les merveilles de TaSainte Cité d'En-Haut. Et pour moi, Seigneur,je ne Te demande qu'une gráce, celle de pou-voir faire mienne la parole de Ton serviteurle prophéte Isaíe : «L'Esprit du Seigneur estsur moi, paree qu'il m'a oint pour annoncerune bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a en-voyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé,pour proclamer aux captifs la Délivrance, etaux aveugles le recouvrement de la vision,pour renvoyer libres les opprimés, et pourpublier une année de gráce du Seigneur ... »(lsaie, LXI, 1.)

-117 -

On signe les paupiéres du malade avecI'Huile de Guérison, en tracant une croix surchacune d'elle, la paupiére droite d'abord,puis la paupiére qauche, puis on trace unetroisiéme croix au-dessus, entre les deux sour-cils, en disant :

Par J ésus-Chríst notre Maitre et Seigneur, etpar saint Jean Son serviteur, N..., puisse lesaint Archange Raphaél te guérir la vue,comme il en fut, aux Anciens Jours, du pieuxTobie. Amen t

Príere pour obtenir la grácede se rendre pendant le sommeil

au chevet d'un malade, et obtenir sa guérison

Avant le sommeil spécial, on dit, commeprécisé page 97, la Priere pour la Guérisona distance d'un Malade. On les [ait suivre despriéres habituelles pour le Soir el le Sommeil.Puis, dans un lit drapé de neuf, aprés s' éirebaigné le maiin de ce [our, on reoét une loti-gue chetnise de finge blanco On boira l'élec-tuaire préalablemeni a l'olitemeni propremenidit, aussitét aprés sa sacralisation. Puis, ondit I'Oraison suioonie.

Lecture du saint livre des Actes des ApOtres,chapitre VIII. - Un Ange du Seigneur s'adres-

Page 60: Ambelain - Sacramentaire

-118 -

sant a Philippe, lui dit : Leve-toí, et va ducóté du Midi, sur la route qui deseend deJ érusalem vers Gaza, eelle qui est déserte. Il seleva et partit. Et voíci, un Ethiopien eunuquede la reine Candace, reine d'Ethiopie, sur-intendant de tous ses trésors, venu a Jérusa-lem pour adorer, s'en retournait, assis sur sonchar et lisait le prophéte Isaíe, L'Esprit dit aPhilippe : Avance, et approche-toi de ee ehar.Philippe aecourut et entendit l'Ethiopien quilisait le prophete Isaíe. Il lui dit : Comprends-tu ce que tu lis? Il répondit : Comment lepourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et ilinvita Philippe a monter et a s'asseoir aveelui.

Comme ils continuaient leur ehemin, ils ren-contrerent de l'eau. Et l'eunuque dit : Voici del'eau ; qu'est-ce qui empéche que je ne soisbaptisé? Philippe dit : Si tu erois de toutcceur, cela est possible. L'eunuque lui répon-dit : J e erois que J ésus-Chríst est le Fils deDieu. Il fit arréter le ehar. Philippe et l'eunu-que descendirent tous deux dans l'eau, etPhilippe baptisa l'eunuque. Quand ils furentsortis de l'eau, l'Esprit du Seigneur enlevaPhilippe, et l'eunuque ne le vit plus. Tandisque, joyeux, il poursuivait sa route, Philippese trouva soudain dans Azot, d'oü il alla en-suite a Césarée, en évangélisant toutes lesvilles par oú il passait...

Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui ayant fait

-119 -

enlever en esprit par Ton Ange le diacre Phi-lippe, le transporta de Samarie sur la routede J érusalem a Gaza afin d'y guérir des téne-bres spirituelles, l'eunuque de Candace, reined'Ethiopie, fit en sorte que Philippe y baptisal'eunuque, puis il le fit transporter par TonAnge, en esprit, en la cité dAzot ou il se re-trouva en corps, je Te supplie humblement dem'aceorder la gráce de me rendre durant monsommeil au ehevet de Ton serviteur (ou de Taservante) N..., malade et affligée, afin de T''im-plorer pour sa guérison. Accorde-moí, Sei-gneur, la gráce de quitter ee corps qui m'en-chaine ící-bas, afin de Te mieux servir.Garde mon ame et mon corps des épreuves etdes piéges de I'au-dela, des Démons et desAmes Damnées, de toutes leurs machinationshostiles, et des menaees des hommes perversoAccorde-moi, ó mon Dieu, la paix et la Force,le sens de Ta Justice, dans l'aceomplissementde ma míssion et de Tes Commandements.Et fais-moi revenir en ce corps sain et sauf,riehe des (Euvres que Tu m'auras permis d'ac-eomplir, et partant, de tous les biens du Cielqui sont susceptibles d'en découler. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saintJean Son serviteur. Amen t

Formule de I'Electuaire pour la Bilocation

II existe une formule pour la bilocaiioti tiI'état de veille. Elle est dangereuse pour un

Page 61: Ambelain - Sacramentaire

-120 -

profane, et nous ne pouvons absolumeni pasla déooiler id. On utilisera celle qui a lieudurant le sommeil, exclusioemeni.

1°) On prépare d'abord une infusion defleurs, d'écorce et de baies d'aubépine, le toutrécolté en Mai, la lune étant montante. Dans lavaleur d'un bol d'eau de source (ou minéra-le), on met .3 á 5 % de ce mélange (feuilles,écoree, baies), on ajoute du miel pour unsucraqe normal, et on porte a ébullition. Onarréte aux premiers bouillons, on stoppe aussi-tOt. On couvre et laisse injuser et refroidir. Onimtnerqe alors dans la tisane ainsi obtenue unecuillerée a soupe de fleurs d'oranger, auionide tilleul, trois fleurs de camomille romaine.On monte de nouveau a ébullition, on stoppedes les premiers bouillons, on couvre et laisseinfuser et rejroidir. On immerge ensuite en cemélange une proportion de .3 a 5 % de feuilleset chatons de saule. On monte a ébullition,on sioppe des les premiers bouillons, on laisseinfuser aprés avoir couvert. On immerge en-suite 1 a 2 % de fleurs [raiches de muguet,ou 10 gouttes de teinture de cette plante. Si cesoni des fleurs, on monte a ébullition, onstoppe comme dit, on fail infuser. Si on utilisela teinture, on [ait de méme. On absorbe aumomeni de s'endormir la valeur d'un bol decet électuaire, physiologiquemenl inoffensif.

2°) On dit auparavanl la priere suivante

- 121-

Sacralisation de l'Electuaire pour la Bilocation

Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as faittransporter par l'Esprit Ton serviteur le diacrePhilippe, de Samarie sur la route de Gaza, puisde ce lieu a Azot, afin d'y guérir l'áme del'eunuque de la reine d'Ethiopie, je Te supplied'envoyer Ton saint Ange afin qu'il infuse encet électuaire d'herbes bienfaisantes une tellevertu que durant mon sommeil, moi, Ton servi-teur N..., je puisse quitter mon corps de chairet me rendre au chevet de N..., Ton serviteur(ou Ta servante), malade et affligé, afin de lesecourir et de le guérir, ave e Ta permission etl'assistance de Tes saints Anges, ó SeigneurMiséricordieux. Daigne done, Seigneur, bénircet électuaire, infuse-lui la vertu de l'Esprit-Saint, afin qu'il soit a méme de permettre amon ame de quitter ce corps qui m'afllige etm'emprisonne, afín que je sois a méme de m'enaller loin de ce lieu, détruire, annihiler, arra-cher, tant de I'áme humaine que du corps deTes Créatures, ó mon Dieu, toute souffrance,toute maladie, corporelle ou spirituelle, toutmaléfice, de quelque genre qu'il soit. Et voicipourquoi, moi, N..., serviteur du Dieu Vivant,j'exorcise, je bénis, je sanctifie, j'évertue, etje fais venir sur toi, ó électuaire bénit, toutesles bénédictions des serviteurs de Dieu, et plusparticulierement celle de Son serviteur, pré-posé a la Médecine, le saint Archange Raphaél,

Page 62: Ambelain - Sacramentaire

-122 -

et celle de Son serviteur le diacre Philippemon protecteur en ce voyage nocturne. ParJésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et.'parsaint Jean Son serviteur. Amen t

** *Pour le Rituel de Transfert d'une maladie sur un Végé-

tal (v. pages 104 a 106), c'est ~ur. une plante ou unurbre de la mérne tonalité planetalre que la maladíeelle-meme que le transfert doit s'effeetuer. Les traiiésd'Astrologie donnent généralement ces corresp()~dunce8.Il est done néeessaire d'ériger le théme astroloqique duou de la malade. Voiei maintenant les noms hébreux de.!Planetes, a utiliser dans le passage de la page 106, hUI-

tiéme ligne :Lune •...............................Mereure .............................•.Vénus .Soleil .Mars .•................................Jupiter .Saturne .Etoiles fixes . . .

LevanahKocabNoga

SchemeabMadimZedek

SabathaiMaslotb

DES COLLECTIVITES

Priere de Bénédiction générale

Fréres et Soeurs, que le Dieu Tout-Puissantet Eternel, Pére de Jésus-Christ, Notre Maitreet Seigneur, vous donne a tous et a toutes laGráce et la Paix. Que bé t ni soit Dieu, Pérede Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, PereLui-méme de toute miséricorde et de toute con-solation, Lui qui nous console en toutes nosépreuves, afin que nous puissions nous aussiconsoler les autres en toutes leurs afilictions,avec cette Consolation que nous avons nous-mémes recue de Dieu. Amen t

Bénédiction du Peuple

C'est en Ton Nom, Seigneur, Díeu Tout-Puissant, que je léveraí la main sur le peupleet que je Te prierai d'étendre la main de TaVérité sur cette assemblée (ou cette foule).Puisse-t-elle étre bénite par Ta Bonté méme,

Page 63: Ambelain - Sacramentaire

-124 -

ó Seigneur Misérieordieux, et par les SaintsMystéres que Tu as daigné nous révéler parTon Divin Fils, le Christ Jésus, Notre Seigneur.Que la main de Ta Prudenee et de Ta Puis-sanee, la main qui corrige et qui purifie, lamain de toute sainteté, daigne done bénir cepeuple assemblé, en lui donnant la force des'amender et de progresser Par Ton Fils Uní-que, Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur,dans l'unité de l'Esprit-Saint, maintenant et atoujours dans les siecles des siecles, Amen t

Priere pour la réillumination des Amesenténébrées par le Matérialisme athée

Dieu Tout-Puissant et éternel, qui sauves lesHommes et ne laisseras périr aueune de TesCréatures, daigne, Seigneur, regarder d'un milfavorable les Ames trompées par la rus e deSatan, notre Adversaire, afin qu'ayant aban-donné toute maliee, ces Ames se repentent deleurs erreurs et retournent un jour en l'Unitéde Ta Sainte et Eternelle Vérité. Exauee done,Seigneur Misérieordieux, la priére que je T'a-dresse pour que soit dissipé l'aveuglement desPeuples qui ont oublié Ton Saint Nom, afinqu'ayant vu la Iumiére, qui est le Christ notreRédempteur, ees Peuples soient arraehés auxTénébres. O Toi, Seigneur, qui ne reeherehespas la Mort des hommes mais la Vie méme dupéeheur, daigne, Seigneur, aeeueillir favora-

-125 -

blemen t mes prieres pour ees Peuples. Oélivreles nations égarces du culte des Idoles, etréunis-Ies en Ta Sainte Eglise, Eternelle etUniverselle, loin de ee Monde de douleur, etpour la plus grande gloire de Ton Saint om.Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur etpar Saint Jean Son serviteur. Amen t

Príére pour les malades, les afñigéset les prisonniers, en général

Oieu Tout-Puissant et Eternel, nous Te sup-plions humblement d'aeeorder a tous les in-firmes, les malades, les affiigés et les prison-niers, la santé et la liberté, de sorte que, déli-vrés de la mala die et de la eaptivité, ils puis-sent venir rendre gráces a Ta Misérieorde, óSeigneur de toutes Gráces. Par Jésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Page 64: Ambelain - Sacramentaire

DE LA VIE POLITIQUE

Priere pour les Chefset les Conducteurs des Etats chrétiens

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui tiens enTes mains tout pouvoir et toute autorité pourtous les royaumes de la terre, nous imploronshumblement Ton Saint Nom pour que Tudaignes confirmer dans la Paix et la véritableconcorde les Chefs des Etats chrétiens, et queTu daignes leur inspirer la forte résolution dedélivrer la terre entiére du fléau de la Discordeet de la Guerre, aussi bien que des ravages desCombats fratricides entre tous les hommes.Exauce-nous done, ó Seigneur Miséricordieux,par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

Prlere pour les Chefset les Conducteurs des Etats non chrétiens

Dieu Tout-Puissant, qui tiens en Tes mains

Page 65: Ambelain - Sacramentaire

-128 -

tout pouvoir et l'autorité de tous les royaumesde la terre, nous implorons humblement TonSaint Nom pour que Tu daignes inspirer auxChefs et aux Conducteurs des Etats et des Peu-ples non chrétiens, a défaut de la gráce actuelled'une conversion a Ta Sainte Loi et au cultede Ton Divin Fils, le Christ Notre Seigneur, lafaveur d'un comportement pacifique et digne,sage et éclairé, charitable et tolérant, et quel'Ange que Tu as daigné commettre a la con-duite de chacun de ces Peuples ou de ces Na-tions, les maintienne toujours dans le cheminde la Paix, de la Concorde et de la Tolérance,aussi bien que du respect de tes fidéles Elus,ó Seigneur Miséricordieux. Par J ésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t .

Priere pour la suppression des monarchiesel des tyrannies, et l'établissement

de l'Etat Universel décidé par les Rose-j-Croíxau dix-septiéme siecle

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Libérateurd'Israél, Toi qui as fait mordre la poussiere auPharaon d'Egypte, comme a tous ceux qui vou-lurent réduire Ton Peuple en esclavage, Toiqui as abattu tous les potentats de la Terre,prétendant s'égaler a Toi, Toi dont le FilsUnique, Notre Seigneur Jésus-Christ a défini-tivement abattu le tróne du Prince de ce Monde

-129 -

el qui est, selon Tes prophetes, notre seul etu?i~ue Roi.' !oi qui ~ous as montré par la pro-digieuse visión de 1Apótre J ean, Ton ultimeprophéte, les rois de la Terre tremblant audernier jour de Ta Colere, Ieur alliance avecla Béte, leurs impudicités et leurs exactionsel .leur chati.m,efo1tfinal (1), nous Te supplions:Seigneur Miséricordieux et Juste, pour queselon le message que Tu as confié a Ton ser-vileur Moíse : « la Liberté soit publiée par tousles pays ... » (Lévitique, xxv, 10.) Car e C'estpour la Liberté que le Christ nous a affran-chis ... » tGalates, v, 1), selon la parole de PaulTon serviteur, et « .. .lá oú est l'Esprit du Sei-gneur, la est la Liberté ... » (Il Corinihiens 11I1 ' ,7.) C'est pourquoi, Seigneur Unique et seulRoi du Monde, nous Te rappelons la promesseque nous a rapportée Aggée Ton prophete :«En ce jour-Ia, Je renverserai le tróne desrois, je détruirai la force des royaumes et leursnations, J e renverserai les chars et ceux quiles montent, chevaux et cavaliers seront abat-tus, l'un par l'épée de l'autre ... », afin que seréalise enfin Ta Parole «Et un seul peuplecélébrera l'Eternel...» (Psaume, CIl, 19.)ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et parsaint Jean Son serviteur. Amen t (2)

(1) Voir Apocalypse, VI, 15 - x, 11 - XVII, 2 - XVIII, 9 -XIX, 18 - XIX, 19.

(2) «OiI est l'esprit du Seigneur, la est la liberté ... :.(11. Cor., 11I, 17.)

e Car il s'agit, non de vous exposer a la détresse pour

Page 66: Ambelain - Sacramentaire

-130 -

Priere pour l'établissement dans le Mondede la Synarchie spirituelle et mystique

projetée et annoncée par les Rose-j-Croíx

Seigneur J ésus, qui as dit a Tes disciples«En vérité, J e vous le dis, un riche entreradifficilement dans le Royaume des Cieux, etJe vous le répete, il est plus facile a un cha-meau d'entrer dans le trou d'une aiguille qu'aun riche d'entrer dans le Royaume de Dicu ... »,nous Te prions pour que s'instaure parmi leshommes un régime social fondé sur le méritedes citoyens et non plus sur la seule possessiondes r'ichesses et des dons de Mamon, Ton Ad-versaire et le nótre,

Seigneur Jésus, qui as dit a Tes disciples :«Nul ne peut servir deux maitres, car ou bienil haíra l'un et il aimera l'autre, ou bien ils'attaehera a l'un et il méprisera l'autre ; vousne pouvez servir a la fois Dieu et Mamon ... s ,nous Te prions pour que s'instaure parmi leshommes un régime de gouvernement dans le-quel les chefs qui seront mis a sa téte par les

soulager les autres, mais de survre une regle d'égalité ...Votre superflu pourvoira a leurs besoins, afin que le~rsuperflu pourvoit pareil~ement a~x vOtres,. en .sorte. qu'Ily ait égalité, selon qu'Il .est écrtt : CelUl q~1 av!ut r~-massé beaucou:p n'avait rI~n de trop, et celuí qui avaitramassé peu, n en manquait pas ... ~ (11 Cor., VIII, 13-14.)

e Vous étes tous fréres ... :. (Matthleu, XXIII, 8.) .e Vous ne formez qu'un seul corps et un seul esprit,

de mérne que vous n'étes appelés qu'a une seule espé-rancev s (Ephésiens, IV, 4.)

-131 -

desseins mystérieux de Ta Providence soientdignes de eette conflance, qu'ils soient de zélésréalisateurs de ce régime, qu'ils le maintien-nent eontre toute tentative de déviation ou dedestruetion, et qu'ils en menent a bonne finla réalisation, sous Ta bienvcillante protection,a Seigneur Jésus-Christ, qui est l'Ordre, la Li-berté et la Vie.

Et Toi, Dieu Tout-Puissant et Eternel, Pcrede Notre Seígneur Jésus-Christ, Répartitcur in-finiment juste et sage, qui as ordonné par labouche de Ton serviteur Moíse l'institution del'Année Sabatique, formulant ainsi les prin-cipes mémes de la Cité Céleste, voulant parcela méme obliger les hommes a renoncer auxriehesses iniques et au profit injuste, déclarantque «Si ton frere devient pauvre et que samain fléchisse prés de toi, tu le soutiendras,tu feras de mérne pour celuí qui est étrangeret qui demeure dans le pays, afin que ce frérevive avec toi. Tu ne tireras de lui ni intérét niusure, tu ne luí préteras point d'argent a inté-rét, et tu ne lui préteras point tes vivres a usu-re. Et si ton frere devient pauvre devant toi,qu'il se vende a toi, tu ne lui imposeras pointle travail d'un esclave, et il demeurera li-bre ... », nous Te prions, a Dieu Tout-Puissant,fais que parmi les hommes il s'instaure uneforme de gouvernement fondée sur le seulmérite des citoyens et non plus sur la posses-sion des richesses et des dons de Mamon, TonAdversaire et le nótre. Que la naissance et la

Page 67: Ambelain - Sacramentaire

-132 -

fortune ne permettent plus l'usurpation descharges et des places dans la condnite de laCité, mais que les meilleurs et les plus capabless'en voient investis par Ta bienveillante pro-tection et celle de Tes saints Anges.'Et qu'ainsi,par Ta Gr áce, o Seigneur Tout-Puissant, laCité Terrestre se modele peu a peu sur celled'En-Haut, comme se reconstitue autonr deSon Divin Modele, le Christ J ésus, l'HommePremier constitué de toutes les Ames. ParJésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur et parsaint Jean Son serviteur. Amen t

Priere contre la Guerre religieuse

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Eternel dis-pensateur du Salut, nous Te prions et nous Tesupplions pour que les ennemis de notre Foiadoucissent leurs cceurs, qu'ils déposent leurfureur, reviennent au calme de l'esprit et lais-sent en paix Tes serviteurs, o mon Dieu. ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et parsaint Jean Son serviteur. Amen t

Priére pour la Paix du Monde

« O Dieu Eternel, par qui nos désirs devien-nent saints, nos desseins droits, et nos ceuvresjustes, daigne, Seigneur Miséricordieux, accor-der á Tes serviteurs cette Paix que le Monde

-133 -

ne peut leur donner, afin que nos cceurs soieutsoumis a Ta Sainte Volonté et que soustraitsa la terreur de nos Ennemis, nos jours demeu-rent tranquilles sous Ta Protection et celle deTes Anges, promus a la conduite des Nations.Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint Jean Son serviteur Amen t

Priere pour les Freres de I'Ordreleurs proches, et tous les Maitres passés

O Dieu Eternel, qui dispenses le pardon etdésires le salut des hommes, nous supplionsTa sainte Clémence d'accorder aux Freres etaux Sceurs de l'Ordre, a leurs parents et a leursproches, comme aux Maitres Passés qui tousont quitté ce siecle, de partager avec Tes saintset Tes Anges, la Béatitude Eternelle par le re-tour a leurs célestes origines et l'Unité Origi-nelle enfin reconquise. A toutes ces Ames, oSeigneur Miséricordieux, daigne, pour untemps immémorial, accorder le Repos Eternel,et que la lumiere qui ne s'éteint pas rayonnesur eux. Par Jésus-Chríst Notre Maitre et Sei-gneur et par saint J ean Son serviteur. Amen t

Priere pour sa Patrie

Dieu Eternel, Maitre de l'univers, ToÍ qui duhaut de Ton tróne, abaisses Tes regards vers

Page 68: Ambelain - Sacramentaire

-134 -

les profondeurs des Cieux et de la Terre, Toiqui disposes de la Puissanee et de la Force,qui agrandis et afferrnis tout par Ta SainteVolonté, de Ta Demeure Sainte, ó Seigneur,bénis et protege mon pays. Couvre-le de Tesailes protectriees et étends sur lui le pavillonde la Paix. Que les rayons de Ta lumiereéclairent et guident ses habitants, et que Tamiséricorde el Ta gráce leur servent de bou-clier. Puissent-ils jouir d'une séeurité parfaiteet d'une prospérité sans borne. Et que les pa-roles de ma bouche et les pensées de mon coeurtrouvent gráce devant Toi, ó Dieu Tout-Puis-sant et Eternel, mon roeher et mon libérateur.Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

Priere pour l'union des Freres de l'Ordreet pour la défense de ce dernier

« Que Dieu se leve et que Ses Ennemis soientdispersés ! Que Ses Adversaires fuient devantSa Faee et que, eomme la fumée se dissipe,comme la cire fond devant le feu, ainsi lesMauvais disparaissent devant Lui. Alors lesjustes se réjouissent, ils triomphent devantDieu, en des transports d'allégresse ! Chantezdone devant le Seigneur, célébrez Son SaintNom ! Frayez-Iui le chemin, a Celui qui s'a-vance a travers les plaines, ear l'Eternel est SonNom ! Pere des orphelins, défenseur des veu-

-135 -

ves, e'est Dieu en Sa Demeure Sainte, Dieuqui donne une famille a eeux qui étaient aban-donnés, qui délivre les Captifs, qui les rendheureux, alors que les Rebelles seuls, habitentles Lieux arides ... » (Psaume LXVII.)

e Car e'est une ehose exeellente pour desFréres que d'étre unis ensemble, eomme l'Huileprécieuse qui, répandue sur la téte, descendsur la barbe, sur la barbe d'Aaron, deseendantsur le bord de son vétement, eomme la roséedu mont Hermon deseend ensuite sur la mon-tagne de Sion ... Car e'est la que I'Eternel envoiela Bénédietion et la Vie pour I'Eternité ... »(Psaume CXXXIl.)

«C'est pourquoi, ó Dieu Dispensateur Uni-que de la Paix, Conservateur Tout-Puissant detoutes les Choses que Tu as eréées, nous Teprions pour que nos Freres demeurent, pourun temps immémorial, fídéles a la Mystique etaux (Euvres qu'ils ont librement ehoisies etaeeeptées en entrant dans I'Ordre, et que, parTa Gráce, demeurant soumis a la hiérarchieet a la discipline dudit Ordre, ils ne faillissentjamais a leur Promesse. Par Jésus-Christ NotreMaitre et Seigneur et par saint J ean Son ser-viteur. Amen t

Priere pour l'unité finale du Genre humainet pour la ~éalisation du plan des Rose-j-Croix

e Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui T'es

Page 69: Ambelain - Sacramentaire

-136 -

servi de Ton Fils comme d'une Pierre Angu-laire pour réunir les Juifs et les Gentils, s'éle-vant comme deux Murs sur deux Fondationsopposées, et qui as réuni ces deux Troupeauxcontraires sous un seul et méme Pasteur, leRéparateur Eternel, fais done, Seigneur, qu'envue des pieux hommages que I'Humanité toutentiére Te rendra un jour, en Ta Sainte Citéd'En haut, Tes Créatures demeurent finale-ment unies, un jour proche, par le lien indisso-luble de la Charité, et ne permets point Sei-gneur Miséricordieux, que la division des es-prits et la perversité des ceeurs, séparent ceuxqui ne formaient a l'origine qu'une seule Fa-mille sous l'autorité d'un seul Pere, afin que,se retrouvant un jour dans un méme Temple,céleste et commun, tous demeurent alors éter-nellement en Ta Sainte Garde. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saintJean Son serviteur. Amen t

e Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui asdaigné révéler Ta Gloire a toutes les nationset as fait bénéficier nos Maitres d'une Révéla-tion essentielle a notre Salut commun, daignedone Seigneur perpétuer les CEuvres de Ta Mi-séricorde, afin que le Message de nos Maitres,enfin répandu par toute la terre en vue de laRéintégration Universelle de tous les Etrescréés en leurs premiéres Propriétés, Vertus etPuissances Spirituelles et Divines, penetre tousles Hommes de bonne volonté, et qu'ils persé-verent ainsi dans nos Traditions et nos CEuvres

-137 -

avec une foi ferme et arden te, aussi bien quedan s la confession de Ton Saint Nom. ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et parSaint Jean-Son serviteur. Amen t

Priere pour le triomphede la Spiritualité UniverseIle

e Dieu Tout-Puíssant et Eternel, qui as ré-vélé Ta Gloire a toutes les Nations chrétiennes,daigne, Seigneur, conserver les CEuvres de TaMiséricorde afín que Ton Eglise Universelled'ici-bas, reflet de celle d'En-Haut, répanduepar toute la terre, persévére avec une foi fermeet indestructible dans la confession de TonSaint Nom. Par J ésus-Christ Notre Maitre etSeigneur et par saint Jean Son serviteur.Amen t

Príere contre les intolérantset ceux qui persécutent la Rese-j-Crnix

Leclure du livre des Machabées. - Pendantque les prétres invoquaient le Dieu Tout-Puissant afin qu'il conservát inviolable ledépót de ceux qui le leur avaient confié, Hélio-dore ne pensait qu'á exécuter son dessein,étant Iui-mérne présent avec ses gardes a laporte du trésor du Temple pour le forcer. MaisI'Esprit du Dieu Tout-Puissant se fit voir alors

Page 70: Ambelain - Sacramentaire

-138 -

par des marques sensibles, en sorte que tousceux qui avaient osé obéir a Héliodore furenttout a coup frappés d'une frayeur qui les mithors d'eux-memes. Car ils virent paraitre uncheval sur lequel était monté un hommeterrible, orné de vetements magnifiques,et qui, fondant avec impétuosité sur Héliodore,le frappa a coups redoublés de ses deux piedsde devant; et celui qui le montait, semblaitavoir des armes d'or. Deux autres jeunes hom-mes parurent en méme temps, pleins de forceet de beauté, brillants de gloire et richementvétus, qui, se tenant aux deux cótés d'Hélio-dore, le fouettaien t chacun de son cóté et lefrappaient sans reláche. Héliodore tomba donetout a coup aterre, enveloppé d'obscurité etde ténebres ; on le posa sur une chaise, onl'emporta et on le jeta hors du Temple ... Etcet homme, par une vertu divine, gisait aterre, sans voix et sans espérance de vie ... »(II. chap. III, 22-29.)

Dieu Tout-Puissant, Seigneur juste et Se-eourable, Roi Supréme des Armées du Ciel,nous Te supplions pour que Tu daignes pro-téger et défendre centre la malice et la hainede ses persécuteurs, les batisseurs de Ton Tem-ple terrestre et céleste. Fais, Seigneur Tout-Puissant, que le secours que Tu daignas appor-ter a Onias Ton grand-prétre et a tout Israelcontre la violation des secrets du Temple etle pillage de ses trésors, se répete en faveurde Tes serviteurs qui T'implorent, afin que la

-139 -

Rose-l-Croix soit protégée contre tous ceuxqu.i travaillent en vain a sa destruction, quesoíent défendu le secret des Fréres, et que leur .message soit mené a bonne fin. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saintJean Son serviteur. Amen t

Príére pour la protectiond'un Chef d'Etat libéral et sage

Se dit [ace ti la direction 011 se frouve le bé-néficiaire.

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission a Tes Apótres, et par euxa leurs successeurs, de chasser les Démons etd'apporter ainsi, dans le Monde primitivementsoumís a Satan, l'équité, la pureté, et la bonté,nous Te supplions, par la vertu de Ton TresSaint Nom Ieshouah, et par la vertu de cePsaume, que l'Esprit-Saint inspira a David Tonserviteur, de daigner accorder a mes parolesla mérne mystérieuse vertu que Tu daignasaccorder a celles de David. Exauee done, oSeigneur J ésus, la demande de Ton serviteurN..., et qu'ainsi gráces Te soient rendues dansles siécles des siécles. Amen t

Eternel, sauve le roi. Qu'il nous exauee,quand nous l'invoquons. Eternel, le roi se ré-jouit de Ta protection puissante. Oh ! commeTon secours le remplit d'allégresse ! Tu lui as

Page 71: Ambelain - Sacramentaire

-140 -

donné ce que désirait son cceur, et Tu n'as pasrefusé ce que demandaient ses lévres. Car Tul'as prévenu par les bénédictions de Ta gráce.Tu as mis sur sa téte une couronne d'or puro Ilte demandait la vie, Tu la lui as donnée. Unevie longue pour toujours et a perpétuité. S9gloire est grande a cause de Ton secours. Tuplace sur lui l'éclat et la magnificence. Tu lerends a jamais un objet de bénédiction. Tule combles de joie devant Ta face. Le roi seconfie en l'Eternel, et par la bonté du Tres-Haut, il ne chancelle pas ... (Psaumes, (XXI.)

Que l'Eternel t'exauce au jour de la détresse.Que le Nom du Dieu de Jacob, Iaoh, que ceNom te protege. Que du Sanctuaire Il t'envoiedu secours, que de Sion Il te soutienne. Qu'llse souvienne de toutes tes offrandes, et qu'Ilagrée les holocaustes. Qu'Il te donne ce que toncceur désire, et qu'Il accomplisse tous tes des-seins. Nous nous réjouirons de ton salut, nousléverons l'étendard au nom de l'Eternel, notreDieu, et I'Eternel exaucera tous tes voeux. Carje sais que l'Eternel sauve Son Oint, Il l'exau-cera des cieux, de Sa sainte demeure, par lesecours puissant de Sa droite. Ceux-ci s'ap-puient sur leurs chars, ceux-la sur lcurs che-veaux. Nous, nous invoquons le Nom de l'Eter-nel, notre Dieu. Eux, ils plient, et ils tombent.Nous, nous tenons ferme et nous restons de-bout... Eternel, sauve le roi ! Qu'il nous exau-ce, quand nous l'invoquons ... tPsaumes, xx.)

Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut,

-141 -

~ui as donné missions a Tes Apótres, et par euxa leurs successeurs, de chasser les Démons etd'apP?r~er ainsí, dans le monde primitivem~ntsourms a Satan, l'équité, la pureté et la bonténO~lSTe supplions, par la vertu de Ton Tre~Saint Nom Ieshouah, et par la vertu de eeP.snume, que l'Esprit-Snint inspira a Ton ser-víteur David, de daigner accorder a mes paro-les la me~e mystérieuse vertu que Tu daignasac~order a celles de David. Exauce done óSelgneur J.ésus, la demande que j'ose Te p~'é-senter, mor, ~0r,t ~erviteur N..., en faveur de...(nommer le beneflciaire de cette priére, et pré-c~s~r.sa charge et l'Etat dont il a la responsa-hilitá) ..., ~~ qu'ainsi grácss Te soient renduesdans les slecles des siécles, Amen t (1)

Aspersion dans l'espace el dans ladirection du bénéficiaire.

Page 72: Ambelain - Sacramentaire

CONTRE LES FLEAUX NATURELS

Priere contre toute épidémie

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi que Tonserviteur Malachie dénomme justement lee Soleil de Justice qui porte la santé en Sesrayons ... » (Malachie, IV, 2), nous Te supplionsd'avoir pitié de Tes créatures. Contemple,Seigneur Miséricordieux, les ravages que l'épi-démie, suscitée par les Esprits du Mal, TesAdversaires et les nótres, apporte dans lesrangs de Ton peuple. Daigne, Seigneur, Tesouvenir de Ta promesse a Ton serviteurEzéchiel : «Quoique J'envoie contre J érusa-lem Mes quatre chátiments terribles : l'Epée,la Famine, les Bétes Féroces et la Peste, pouren exterminer les hommes et les bétes, il y auranéanmoíns un reste qui échappera et qui ensortira : des fils et des filles. Voici, ils arrive-ront aupres de vous, vous verrez leur conduiteet leurs actions, et vous vous consolerez dumalheur que J e fais venir sur J érusalem. Ilsvous consoleront quand vous verrez leur con-

Page 73: Ambelain - Sacramentaire

-144 -

duite et leurs actions, et vous reconnaitrezque ce n'est pas sans raison que Je fais toutce que Je fais ... » (Ezéchiel, XIV, 21-23.) Sei-gneur et Dieu de tout secours, je Te suppliede Te souvenir encore de la mission confiéepar Ton Fils Unique, Notre Seigneur Jésus-Christ, ases Apótres et aux soixante-douzeDisciples : «Allez... Guérissez les malades,ressuscitez les morts, purifiez les lépreux etchassez les Démons ... » (Matthieu, x, 7-8.) C'estpourquoi, ó Dieu clément daigne faire cesserl'épidémie mortelle qui ravage Tes créatureset permets a ceux qui en sont affligés d'échap-per a la mort et de revenir a la santé du corps,aussi bien qu'au salut de l'áme. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur et par saintJean Son serviteur. Amen t

Priere pour la destruction des insectes nuisibles

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Rétributeurde toute justice, Toi qui, par la voix de TonAnge, et comme le rapporte en sa vision Tonserviteur l'apótre J ean, as ordonné aux Sau-terelles du dernier jour de ne point nuire al'herbe de la terre, ni a tout ce qui est ver-doyant, ni aux arbres, mais seulement auxHommes qui ne portent point au front le signedu Salut par excellence, nous Te supplions,u Scigneur de toutes choses, afin que de celíen disparaissent tous insectes nuisibles, qu'ils

-145 -

sortent de ce lieu, de cette demeure, de cettechambre, de ce jardin, de ces champs, et qu'ilss'en aillent loin en des lieux déserts san s ap-porter aucun dommage a I'homme, aux ani-maux et aux végétaux. Et s'ils s'obstinent ousi a leur instinct se substituent la volontémauvaise et le désir de nuisance d'un hornrneou des Mauvais Esprits, nous Te supplionsalors, Seigneur, d'envoyer ToiI Ange Exterrni-nateur sur eux, afin que le glaive de Ta Coléreles fasse disparaitre a jamais. Par Jésus-ChristNotre Maitre et Seigneur et par saint JeanSon serviteur. Amen t

\Priere pour la destruction des plantes nuisibles

ou envahíssantes

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Rétributeurde toute justice, Toi qui, par la parole de TonFils Jésus-Christ Notre Rédempteur, as des-séché le Figuier volontairernent stérile, irnagedu Prince de ce Monde, nous Te prions pourque ces végétaux, nuisibles tant a l'hornrnequ'aux animaux ses serviteurs et compagnons,ne portent point de graines et ne se reprodui-sent plus, mais que, séchant a l'instant méme, ilen soit d'eux comrne du Figuier maudit, que1'0n puisse leur rappeler la parole du SeigneurJ ésus et la leur appliquer : e Désorrnais, qu'ilne naisse j amais de fruits de toi...» Par J ésus-

Page 74: Ambelain - Sacramentaire

-146 -

Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saintJ ean Son serviteur. Amen t

Priere contre les ravages des eaux

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as, en TaBonté infinie, daigné épargner Ton serviteurNoé, sa famille et ses serviteurs, aussi bien quetous les animaux de l' Arche du Salut, lors dela venue des eaux du Déluge, qui as mémeépargné la vie de J onas .Ton proph.et: afind'assurer le salut des habitants de Ninive, etToi, Seigneur Jésus, Notre Rédempteur, qui aspar Ta parole apaisé Les flots. de la ~er enfurie, daigne, nous T'en supplions, Selgne~r,épargner ceux qui Te craignent. Sois propicea ceux qui Te prient, ó Seigneur Miséricor-dieux, dissipe les foudres si redoutables desnuées la violence terrible des ouragans, lamontée inexorable des eaux, et fais que toutesles menaces de 1'eau déchainée s'apaisent etse dispersent sans dommage pour Tes serví-teurs, ó mon Dieu. Seigneur J ésus, lorsque ~ucommandais au vent et a la mer en fut-ie,aussitót se faisait un calme parfait. Exaucedone nos prieres et fais que, par ce Signe deTa Croix Sainte se calme tout déchainement, .des éléments. Par Jésus-Christ, Notre Maitreet Seigneur, et par saint Jean Son serviteur.Amen t

}47

Priére pour la protection contreet dan s les tremblements de terre

ou les éruptions volcaniques

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as, parle ministere de Tes Saints Anges, épargné lacité de Tsoar dans laquelle Ton serviteur Lothobtint de Ta Miséricorde la permission de seréfugier, alors que Ta colére détruisait Sodomeet Gomorrhe ; qui as libéré les morts, captifsdes tombeaux, lorsque Tu fis trembler la terreet les murailles de J érusalern, lors de la Mortde Ton Fils, J ésus-Christ, notre Rédempteur,nous Te prions et supplions pour que Ta colereépargne Tes serviteurs et Tes servantes, leursanimaux, leurs demeures et leurs biens. Dé-tourne d'eux le fléau qui les menace, SeigneurMiséricordieux, et comme jadis, lors de lasortie d'Egypte, dis a l' Ange Exterminateur :«Ne leve point la main sur eux ... '>. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saintJean Son serviteur. Amen t

Priere contre la Foudre et I'Orage

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui es selonla parole de Ton serviteur J ob, le Maitre dela Foudre, nous Te supplions de daigner en-voyer Ton saint Ange qui nettoie et purifie celieu, mette en fuite les Esprits impurs et er-

Page 75: Ambelain - Sacramentaire

-148 -

rants, repousse toute la force néfaste du Dé-mon, anéantisse toutes les formes et menacesdes fantasmagories sataniques, et éloigne laFoudre et I'Ouragan qui nous menacent. Queces fléaux ne puissent nuire ni aux hommes,ni aux troupeaux, ni aux productions de laterre, qu'ils s'éloignent et disparaissent a l'in-vocation du Tres Saint Nom de Notre SeigneurJ ésus-Christ, qui, un jour, viendra juger lesvivants et les morts et purifiera le Monde parle Feu. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seí-gneur, et par saint J ean Son serviteur. Amen t

Priére contre I'Orage et I'Ouragan

Seigneur Jésus-Christ, Notre Maitre et Sei-gneur, qui as créé le Ciel et la Terre, les Eauxd'En-Haut et les Eaux d'En-dessous, qui asbéni l'eau du Jourdain et as voulu y étre bap-tisé, qui as sanctifié I'air en étendant sur laCroix Tes saintes mains, et as fait choir Satandu Ciel comme la foudre, daigne, Seigneur,dissoudre et disperser ces nuées d'orage quijettent la perturbation dans les airs, et apaiserle ciel et les éléments. Que par la puissance deTon Saint Nom soient liées la violence et larage des Démons qui excitent cette tempéte etqu'ils soient rejetés par Tes saints Anges dansles déserts inhabités. Amen t

Saint MaUhieu, saint Marc, saint Luc et saintJ ean, qui avez propagé aux quatre coins du

-149 -

Monde les clartés de l'Evangile, obtenez parvo.s ~érit~s et vos prieres que cette tcrnpéteS01t ecartee et chassée loin de ce lieu, et queles demeures et -les biens des hommes, ainsique t~ute Cré.ature vivan le, soient épargnés.Par J~sus-Chnst Notre Maitre et Seigneur, elpar samt Jean Son serviteur. Amen t

Prlére pour la dispersion des nuées d'orageou de gréle

Dieu Tout-Puissant et Eternel, SouverainMaitre de l'Univers, Toi qui, selon l'Ecriture,as placé Ton are et Ta gloire « dans la nue ... »nous Te supplions, Seigneur, de Te souvenirde Ta promesse a Esaíe Ton servitéur et pro-phéte : e Je donnerai Mes ordres aux nuées ... »,afin que l'orage et la gréle qui menacent tantles ~ruits des champs et des vignes que Tesserviteurs eux-mémes, soient dispersés et épar-gnent nos demeures et nos biens. Ainsi serajustifiée la parole de David Ton serviteur :e Il arréta la tempéte, ramena le calme et lesondes se turent... », et a Ta gloire, Seigneur,sera encore justifiée cette autre parole : e Feuet gréle, neige et brouillards,vents impétueuxqui exécutez Ses ordres, louez I'Eternel...»Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur etpar saint J ean Son serviteur. Amen t

Page 76: Ambelain - Sacramentaire

-150 -

Príere contre la sécheresse

Lecture du saini liure du Deuléronome.« Si vous obéissez a mes Commandements queJe vous prescris aujourd'hui, si vous aimezl'Eternel votre Dieu et si vous Le servez detout votre coeur et de toute votre ame, Jedonnerai a votre pays la pluie de la premiereet de I'arr-iere-saison, et tu recueilleras tonblé, ton moüt et ton huile. J e mettrai aussien tes champs de l'herbe pour ton bétail, tumangeras et tu te rassasieras ... » (XI, 13-16.)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as daignécréer les Eaux célestes au second jour de l'Uni-vers présent, nous Te supplions de Te souvenirde la Promesse que Tu daignas faire a MoíseTon serviteur. Daigne, ó Seigneur Mísérícor-dieux, accorder la pluie bienfaisante aTescréatures, afin que le végétal, l'animal etl'homme puissent conserver leur existence,se perpétuer, et ainsi Te glorifier en Ton oeu-vre, ó Dieu Eternel, qui es la Vie, la Lumiereet la Charité. Par J ésus-Christ Notre Maitre etSeigneur, et par saint J ean Son serviteur.Amen t

On allume un [eu de bois ou de braise dansun réchaud de terre neuf ou réseroé aux usa-ges sacrés, el on y jelte de l'encens.

- 151-

Priere pour obtenir la pluie

Dieu Tout-Puissant, Créateur du Ciel et dela Terre, Toi qui as orné le ciel d'une couronned'étoiles et l'as éclairé d'astres lumineux, Toiqui as comblé la Terre de fruits pour la.nour-riture des hommes, Toi qui as voulu que leGenre Humain tout entier se réjouisse de lalumiére et de la clarté des Astres célestes etse nourrisse en paix des fruits de la Terre,nous Te supplions de nous envoyer des pluiesabondantes, ó Seigneur Miséricordieux. Etcomme Tu as daigné donner jadis a Israell'abondance et la richesse des fruits du paysde Chanaan, donne a notre terre riche récolteet grande fertilité, par Ta Bonté et Ta Bien-veillance inflnies elles-mémes. Exauce donetoutes nos priéres et toutes nos supplications,ó Seigneur Miséricordieux, et bénis la Terreentierc par Ton Fils Unique, J ésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Príere contre les incendies

On jelte en croix dans le feu de l'Eaú el duSel d'Exorcisme.

Dieu Tout-Puissant, qui as permis que leseaux du ciel s'abattent et éteignent les flammes

Page 77: Ambelain - Sacramentaire

-152 - -153 -

du búcher allumé par les paíens pour consu-mer le corps vivant de Ton serviteur, le véné-rable Polycarpe, chef de l'Eglise de Smyrne,nous Te supplions pour que la méme faveurse renouvelle en ce lieu et a cet instant. Seí-gneur J ésus-Christ, qui as, Verbe de Dieu, faitle ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils renfer-ment, qui as béni les eaux du fleuve Jourdainet as voulu y étre baptisé, qui as sanctifíé l'airen étendant sur la Croix t Sainte Tes mainset Tes bras divins, nous implorons Ton im-mense bonté et Ta miséricorde sans limitespour que Tu daignes envoyer Tes saints Angeslier la malfaisance des Démons qui attisent cetincendie, pour que le vent s'apaise, que le feus'éteigne au plus vite, et que l'eau du cielvienne a cet instant méme en noyer les der-niers tisons. Dieu Tout-Puissant et Eternel,fais qu'en multipliant le nombre de nos inter-cesseurs auprés de Toi, nous augmentions lenombre de Tes miséricordes tant désirées.Et qu'á Toi revienne la Gloire, Seigneur, dansles siécles des siecles, Amen t

Que tous Tes Saints et íous Tes Anges, Sei-gneur, nous T'en supplions, nous assistentpartout et toujours, et partículierement en cetinstant, afin que cet incendie qui ravage laterre que Tu as confiée a I'Homme Ton servi-teur, s'apaise rapidement et s'éteigne a jamais.Moi done, pécheur, serviteur du Christ-J ésus,Notre Maitre et Seigneur, quoique tres indigneet ne m'appuyant nullement sur ma puissance

et n'y mettant aucune confiance, mais bien auseul Nom et par la seule Autorité de ce mémeJésus-Christ Notre Souverain Seigneur, je vouscommande a tous, Esprits tres impurs et tresmalfaisants, qui avez inspiré, allumé et attisécet incendie, je vous ordonne par la vertuet la puissance de ce mérne Nom Ineffable deJésus-Christ en vertu duquel tout genou fléchitsur terre, au ciel ou dans les enfers, par SaTres Sainte Incarnation, par Sa Tres SainteNativité, par Son Baptéme, par Son Jeúne,par Sa Passion et par la Croix t Sainte qui leconcrétise, par Sa Sainte Résurrection, parSon admirable Ascension, par Son redoutableAvenement au dernier Jour, par les méritcsde la Tres Sainte et Tres Pure Vierge Marie,Sa Mere Immaculée, par les mérites de saintPolycarpe, évéque de Smyrne, et par ceux detous les Saints, de quitter ces lieux et de vousréfugier vers les régions désertes, S:111S bois,sans eaux, sans étres vivants, en éteignant idméme et en cet instant ces flammes dont votremalice seule est l'auteur, elle et celle deshommes que vous avez pu égarer ou surpren-dre. Par ce méme Jésus-Christ, Notre Maitreet Seigneur, qui viendra justement au dernierJour juger les vivants et les morts, et purifierce monde par le Feu. Amen t

Démons qui avez suscité res flammes, c'estLui-méme qui vous commande en personne.Voici le Signe Sacré de la Tres Sainte t Croix.Fuyez done Puissances Ennemies, cal' Il YOUS

Page 78: Ambelain - Sacramentaire

-154 -

a vaincues et le monde avec vous, le Lion dela Tribu de Judas, de la Race de David, NotreSeigneur Jésus-Christ, Verbe Eternel du Pere.Ament

On jetle en croix, dans le feu, de l'Eau eldu Sel d'Exorcisme. DES VOYAGES

Bénédiction d'une monture ou d'un véhiculeen vue d'un voyage

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as dai-gné faire asseoir Ton serviteur Joseph sur leChar de I'Egypte par la main de Pharaon, quias de méme confié a Salomon par David sonpere, le modele du Char que Tu avais en TaSagesse réservé pour recevoir l'arche Saintedu Témoignage, et qui as de méme reservé lesnuées du del pour devenir le Char céleste deTa Divine Majesté (Psaumes, CIV, 3), nous TeSupplions de daigner bénir et protéger de Tadextre sainte ce char et ses chevaux (rempla-cer a notre époque par le nom du véhicule).Que jamais ils ne dévient de leur route, quenul obstacle ne les vienne détériorer ou dolo-rir, eux et ceux qu'ils transporteront. Que laroute et le chemin leur soient aisés et faciles etque I'orniere n'enlise jamais ces roues. Que larapidité de Ieur course ne soit jamais cause de

Page 79: Ambelain - Sacramentaire

-156 -

blessure ou de trépas pour aucune créaturevivante, et que le sang jamais ne les souille.Et comme Tu as daigné faire traverser la mera pied sec aux fils d'Israél en route pour laTerre Promise, tiré de la cité d'Ur en ChaldéeTon serviteur Abraham et ras gardé sain etsauf sur toutes les routes de son long périple,conduit le jeune Tobie aupres de Sara, l'épousequi lui était destinée, par la main de Ton saintAnge Raphaél, daigne, ó Seigneur notre Oieu,proteger, guider et conduire a bon port quicon-que se confiera a ce char et a ces chevaux,(remplacer par e ce véhicule »), afin qu'il par-vienne heureusement au terme de son voyage,sans danger et sans hlessure pour aucune deTes créatures ni pour lui-méme. Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saintJ ean Son serviteur. Amen t

Cette oraison peut éire transcrite sur par-chemin el, cousue dans un sachet de toile, éiredéposée dans le véhicule en permanence.

Priére avant le voyage

o Oieu nótre, Chemin de V éríté et de Vie,Toi qui as fait route avec Ton serviteur Josepb,conduis aussi, ó Seigncur, Ton Serviteur quise confie a Toi. Garde-Ie des épreuves, dumauvais temps, des guet-apens et des machi-nations hostiles; accorde-lui et la Paix et la

-157 -

Force, donne-lui le sens de la Justice dansl'accomplissement de Tes Saintes Lois, etfais-Ie revenir un jour en sa demeure, ricbedes bien s de la Terre et du Ciel, pour sa joieet le bonbeur de ses semblables. Car a Toi seul,Seigneur, sont la, Royauté, la Puissance et laGloire, Pére, Fils et Esprit-Saint, maintenantet toujours dans les siécles des siecles. Amen t

Bénédiction des voyageurs

Oieu Tout-Puíssant et Eternel, qui as faittraverser la mer a pied sec aux fils d'Israélen route pour la Terre Promise, qui as tiréde la Cité d'Ur, en Chaldée, Ton serviteurAbraham, et l'as gardé sain et sauf sur toutesles routes de son long périple, et qui as indi-qué aux trois Mages, Gaspard, Melchior etBaltbazar, le chemin qui menait vers TonOivin Fils, le Christ-Jésus, par la Iumiéred'une mystérieuse étoile, donne nous, nousT'en prions, Seigneur, bonne route et beautemps. Qu'en compagnie de Ton saint Angenous puissions parvenir heureusement au lieuque nous devons atteíndre et, par la suite, auport du salut éternel, Et comme le jeune Tobiefut veillé le long de sa route et protégé detous les dangers par Ton saint Ange Raphaél,fais, Seigneur, que nous fussions de mérne al'abri de toute menace et de toute attaque.C'est pourquoi, Seigneur, daigne étre, pendant

Page 80: Ambelain - Sacramentaire

-158 -

ee voyage, notre réeonfort sur le ehemin, notreabri eontre la ehaleur, la pluie ou le froid,notre soutien dans la fatigue, notre refugedans les eontrariétés, notre appui dans lespassages diffieiles, notre port dan s le naufrage,afin que, sous Ta eonduite, nous parvenionsheureusement au terme de notre périple et quenous revenions sains et saufs, ensuite, parmiles nótres. Ainsi done, avancons en paix et quele Dieu Tout-Puissant veille sur nous. ParJésus-Christ Notre Seigneur. Amen t

Príere contre les morsures de serpentsou de scorpions

Seigneur J ésus-Christ qui as donné aTesApótres le pouvoir de mareher sur les serpentset les seorpions, et qui as permis que le bien-heureux Paul, en I'He de Malte, soit mordupar une vipere sans en ressentir le moindremal, nous Te supplions en faveur de N..., Tonserviteur. Fais que le ehemin dans lequel ils'engage, soit vide de toute eréature dange-reuse, que le serpent ou le seorpion ne setrouvent point sous son pied, et que N... par-vienne sain et sauf au terme de sa route. OToi qui regne avee Dieu le Pere en l'unité del'Esprit-Saint, au siecle des siécles. Amen t

Cette oraison peut éire poriée sur soi, irans-crite sur parchemin, et cousue dans un sachetde loile neuve.

- 159-

Príere pour obtenir la grácede maitriser une monture indocile

Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as permisque l'eunuque de la reine Candaee recoive deTon serviteur l' Apótre Philippe, le précieuxtrésor de la Foi, alors qu'il eonduisait lesehevaux de son propre char, je Te supplie,Seigneur Misérieordieux, de m'aeeorder lagráce de eonduire le mien (ou eette monlure),sans qu'il en résulte nul dommage pour au-eune de Tes Créatures ni pour moi-méme, óSeigneur Miséricordieux. Bien au eontraire,Seigneur, aeeordc-moi de devenir un aurige(ou un eavalier) expérimenté et rapide, endaignant me eonférer la scienee et l'art desa eonduite. Fais done, ó mon Dieu, que l'Angeque Tu as daigné eommettre a ma sauvegardesoit toujours a mes cótés et veille avee bien-veillanee sur moi, N..., Ton serviteur ó monDieu. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Sei-gneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t

(Cette oraison peut évidemmenl étre utili-sée, ti notre époque, pour la conduite d'unoéhicule ti traciion non anitnale, aussi bienque pour l'acquisition de l'art de sa conduite.)

Page 81: Ambelain - Sacramentaire

DES ANIMAUX

Príere pour que le produit de la pechesoit abondant

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Christ-Jésusqui, sur les bords du lac de Génésareth, asordonné a Simon Pierre de revenir au largeet de jeter de nouveau ses filets, lui permet-tant ainsi de prendre une si grande quantitéde poissons que le filet se rompit, nous Tesupplions de bien vouloir bénir le travail deces humbles pécheurs. Fais, ó Seigneur Misé-ricordieux, que la peche Ieur soit abondante,fructeuse et rémunératrice, et que l'impor-tance de leurs mérites s'accroisse devant Tesyeux au méme titre que le produit de leursfilets de peche. Par Jésus-Christ Notre Maitreet Seigneur, et par saint Jean Son serviteur.Amen t

Page 82: Ambelain - Sacramentaire

-162 -

Bénédiction des Abeilles, des Ruches,de la Cire et du Miel

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Toi qui ascréé le Ciel et la Terre ainsi que tous lesanimaux qu'ils abritent pour l'usage des hom-mes, Tes créatures privilégiées, Toi qui aspermis a Ton serviteur Samson de recueillirla force d'un jeune lion en mangeant le mielque les abeilles avaient abrité en sa dépouille,Toi qui as permis que, par une alchimie mys-térieuse, I'essence des trois regnes de la naturese retrouve concrétisée dans la cire et le miel,et qu'ainsi le monde minéral, passé dans lemonde végétal, se retrouve, par le travail del'humble abeille, mis ainsi a la disposition del'homme, nous Te supplions de faire descendreTa sainte bénédiction sur ces abeilles, ces ru-ches, le miel et la cire qu'elles abritent.Qu'elles soient nombreuses, fécondes, a l'abride tout mal, en sorte que leurs produits soientemployées par nous a Ta louange, a celle deTon Fils et de l'Esprit-Saint. Par Jésus-ChristNotre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Bénédiction d'un Animal errant ou malheureux

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as créétous les animaux et les as soumis a l'homme,

-163 -

je Te supplie de Te souvenir de la promessefaite a Ton serviteur David: «Voici, l'hommeet la béte, le Seigneur les sauve... :. (Psaumes,xxv, 3.) Accorde, ó Dieu secourable, a cethumble animal malheureux, la gráce de trou-ver une demeure et un bon maitre. Fais qu'ilne souffre plus de la faim, de la soif, du froidou de la pluie ; que nul danger ne le puissedolorir mais qu'il voit a cet instant, le termeméme de ses épreuves. Par Jésus-Christ NotreMaitre et Seigneur, et par saint Jean Sonserviteur. Amen t

Priere pour éveiller l'élément supérieurchez un animal

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Créateur detous les Etres, qui, par une disposition aussisage que bonne, as confié, a l'aube des Temps,a la garde de l'Homme les Animaux, suscitésen Ta Sagesse pour l'équilibre de Ta CréationUniverselle, nous Te supplions en faveur decet humble animal. Puisque, par la faute del'Homme-Premier, sa propre dégradation spi-rituelle a entrainé celle de tous les EspritsInférieurs qui lui étaient soumis, et, plus par-ticuliérement, ceux des Animaux, puisque, parTon Fils Monogene, le Christ-Jésus, l'acces aTa Divine Lumíere a de nouveau été permisa l'Homme, ce responsable de la Chute Uni-verselle et de la Dégradation de la Nature

Page 83: Ambelain - Sacramentaire

-164 -

Initiale, permets a Ton serviteur, ó SeigneurMiséricordieux, de faire bénéficier cette hum-ble créature des fruits de la Rédemption deI'Homme. Puisque Tu as daigné montrer a Tonserviteur I'apótre Simon Pierre, en une grandenappe descendant du ciel, tous les quadrupé-des et les reptiles de la Terre et tous les oí-seaux du Ciel, lui précisant : e Ce que Dieu adéclaré pur, ne le regarde plus comme souil-lé... ~ (Actes, x, 12-16),permets-nous d'éveillerI'élément supérieur endormi par la Chute encette humble créature. Que, par une sorte deréversibilité mystérieuse, la Réconciliation del'Homme avec Toi, Seigneur, soit suivie de laRéconciliation de cette créature inférieure,afln qu'a la fin de sa vie présente, elle soitréintégrée dans son Archétype lnitial au seindu Divin Pléróme, échappant ainsi au Princede ce Monde de douleurs et de larmes, et a salongue errance de vies en vies. Et permetsqu'a la Fin des Temps Iui soit appliquée laparole de Ton serviteur Zacharie e Et J éru-salem ne sera plus entourée de murailles, acause de la multitude d'Hommes et d'Animauxqui seront au milieu d'elles... ~ (Zacharie, 11,4.)Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

-165 -

Príere pour l'apaisement des Fauvesou des Animaux dangereux

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Eternel Sau-veur des Hommes, qui as par Ton Saint Angedélivré Daniel de la fosse aux lions, par TonProphete David promis au Messie qu'Il mar-cherait sur l'Aspic et sur le Lion, qui as encoreet si souvent montré aux peuples infideles etcruels que la dent des fauves savait, sur Tonordre, épargner Tes saints férocement exposésau centre des arénes, nous Te supplions, par lesmérites de Tes saints : Paul de Tarse, Ignaced'Antioche, Germanicus de Smyrne, et de Tessaintes : Thécle et Blandine, d'envoyer Tonsaint Ange calmer, apaiser et éloigner de Tonserviteur (ou de Ta servante) cette béte d.an-gereuse qui la menace et l'attaq~e en cet m~-tant et en ce lieu. Par Jésus-Christ Notre MID-tre et Seigneur, et par saint Jean Son serviteur.Ament

Bénédiction d'un Animal domestique

Du fond de l'Ahime, je crie vers Toi, Seí-gneur! Seigneur, ex~uce .ma pri~re, ~t quemon cri monte jusqu a TOl.La PaIX soit avecToi, et avec Ton Esprit. Amen t

Lecture du saini liure de la Genése, II, 19-20. - Le Seigneur Dieu ayant formé de la

Page 84: Ambelain - Sacramentaire

-166 -

terre tous les animaux terrestres et tous lesoiseaux du ciel, les mena devant Adam afinqu'Il vit comment Adam les nommerait. Etle nom qu'Adam donna a chacun des animauxfut son nom véritable.

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as primi-tivement confié a I'Homme le gouvernementet l'évolution des Créatures inférieures a luiet, particuliérement, celle des animaux, nousTe supplions et nous T'implorons, par les mé-rites de Tes prophetes et de Tes saints, plusparticulierement, ceux de Moíse, de David,de Salomon et de Zacharie, de Te souvenirde Ta promesse :

«Qui sait si le souffie de I'Homme monteen haut, et si le souffie de la Béte descend enbas ? .. » (Ecclésiaste, 11I, 22.)

«L'Homme et la Béte, en effet, le Seigneurles sauve ... ~ (David, Psaume, XXVI, 3.)

«Et Jérusalem ne sera plus entourée demurailles, a cause de la multitude d'Hommeset d'Animaux qui seront au milieu d'elles ... »

(Zacharie, n, 4.)C'est pourquoi, Seigneur, nous Te supplions

et nous T'implorons encore d'accorder Taprotection et celle de Tes saints Anges a cethumble animal (ou a ces humbles animaux)et de le libérer et le protéger de toutes em-prises démoniaques et maléfiques, de toutpiége et de toute nuisance de la part deshommes et des autres animaux, comme de

-167 -

toute maladie naturelle. Fais done, SeigneurTout-Puissant, que, par l'effet de Ta BontéInfinie et de Ta Divine Miséricorde, nul acci-dent, nulle maladie, nulle blessure, tant corpo-relle que menacant son (ou leurs) ame sensible,ne le vienne éprouver ou dolorir. Bien aucontraire, qu'une santé prospere et une vieheureuse lui permettent (leur permettent)d'atteindre une heureuse vieillesse, a l'issuede laquelle, par l'effet d'un Mystere échappanta notre humain entendement, mais dans lequel

·nous osons retrouver l'effet de Ta Divine Pro-vidence, il sera (ils seront) introduit en eesCieux et cette Terre nouveaux prophétiséspar Ton serviteur Zacharie. Par Jésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur, qui vit et regne aveeToi en l'Unité du Saint-Esprit, et au siécledes siecles. Amen t

On trace alors une croix sur le sommet ducráne ou sur l'échine de l'animal, avec I'Eaulustrale (1).

Bénédiction d'un Animal malade

a) Bénédiction de l'Huile de guérison desAnimaux.Je t'exorcise, Créature d'Huile, par le Dieu

Tout-Puissant et Eternel, qui a fait le Ciel et

(1) L'eau bénite des chrétiens est analogue A l'eau lus-trale des anciens Mystéres.

Page 85: Ambelain - Sacramentaire

-168 - -169 -

la Terre, la mer et toutes choses qui s'y trou-vent. Que toute la force de l'Ennemi, toutenvahissement et toute fantasmagorie de Sa-tan et de ses ministres, soient arrachés ets'enfuient de cette Créature d'Huile, issue dufruit de 1'0livier pacifique, afin qu'elle donnea I'Animal en faveur de qui il en sera faitusage, la santé du corps, la guérison de toutemaladie, de toute blessure, de toute souffrance,la libération de toute attaque malfaisante,quelle qu'elle soit, ainsi que le rejet de tousmauvais instincts. Par Jésus-Christ, NotreMaitre et Seigneur, Amen t

Seigneur Saint, Roi Tout-Puissant et Eterneldevant qui se tient toute l'Armée des Auges,si connue de nous par les services spirituelset l'assistance matérielle qu'ils nous accordent,daigne regarder et bénir, sanctifier et poten-tialiser cette Créature d'Huile, issue de l'Oli-vier pacifique, afín que l'animal (ou les a~i-maux) qui sera (seront) oint (s) de cette Huilesoit délivré de toute langueur, de toute mala-die de toute infirmité et de toute souffrance,aussi bien que de tous sortileges ou embüchesde la Puissance des Ténehres. Par Jésus-Chríst,Notre Maitre et Seigneur, qui vit et regne avecToi, Dieu Eternel, en l'Unité de l'Esprit-Saint,dans les siecles des síecles. Amen t

grand nombre d'animaux - el l'on répéie cesigne sur les reins si cela esl possible. On im-pose ensuite les mains en équerre, poucesunis, sur l'onction elle-méme, longuement.

b) Bénédiction des Animaux.O Toi, mon Dieu, a qui tout obéit ici-has,

et qui, par une disposition aussi sage quedouce, as voulu que les pauvres Animauxmuets soient les serviteurs, les aides, les com-pagnons et, parfois, les amis de l'homme, dai-gne, Seigneur, bénir t et guérir ce pauvre Ani-mal afin qu'il ne périsse point entre nos mains.Guéris-le de toute langueur, de toute souffran-ce, de toute blessure et de toute maladie, et,Te souvenant de Ta Miséricorde a notre égard,dis a Ton Ange t Exterminateur : 4: Ne levepoint la main sur luí (sur eux) ... :. Par Jésus-Christ, Ton Fils Uníque, Notre Maitre et Sei-gneur, qui vit et régne avec Toi, Pére, enl'Unité de l'Esprit-Saint dans les siécles dessiecles, Amen t

Priére avant I'Holoeauste d'un Animal(valable pour la Chasse et la Peche

ou l'Abattage d'un animal de boucherie)

On lrace avec le pouce droit imbibé d'huilele signe de croix sur la iéte de l'Animal, ou duconducteur du troupeaü - s'il s'agit d'un

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui, par unedisposition aussi profonde que sage, as donnéa I'Homme tous les animaux pour nourriture(Genese, IX, 3), Toi qui primitivement T'étais

Page 86: Ambelain - Sacramentaire

-170 -

réservé en sacrifice tous les premiers-nésd'Israél (Exode, XIII), et leur as ensuite sub-stitué Ton Divin Fils, J ésus-Christ, notre Mal-tre et Seigneur, apres leur avoir déja substituéles humbles animaux muets (Exode, XXII,

XXXIV), comme il en fut pour Isaac, le fils deTon serviteur Abraham, et le bélier d'holo-causte, sur le Mont Moria, Je Te supplie, Sei-gneur, de daigner considérer en Ta BontéSouveraine l'humble Créature dont je vaisprendre la vie pour ma subsistance et cellede mes semblables, ó Dieu Miséricordieux.Que ce sang que je vais répandre ne me soitpoint imputé comme une cruauté inutile etvaine, ó mon Dieu, mais comme l'exécutionde Tes ordres mémes. Que la mort lui soitdouce, indolore et prompte, Seigneur, que laVoie Ténébreuse s'éclaire pour elle, et la mene,par Ta Souveraine Pitié, vers les verts pátu-rages oü elle s'insérera a j amais en son Ar-chétype Initial, comme aux temps bénis del'Eden Premier. Et Toi, Christ-J ésus, notreMaitre et Seigneur, Toi qui as purifié par TonDivin Sacrifice la Création tout entiére déchueavec l'Homme Primitif, comme Tu as libérécelui-ci de l'esclavage du premier-né de laMort elle-méme (Actes des ApOtres, x, 9 a 16),daigne, ó mon Dieu, faire bénéficier cet étreinnocent de cette Restauration Universellescellée de Ton Divin Sango Et Toi, Esprit-Saint,Esprit d' Amour, Conducteur et Conservateurde toutes les Créatures, fais en sorte que ce

-171 -

sang que je vais répandre permette a l'Amequi anime cet humble animal, de se libérer dece Monde de douleurs et de larmes, et de seréintégrer a jamais en sa Chorégie originelle.Afin que se réalise la parole de Zacharie leprophete : e Et J érusalem ne sera plus entou-rée de murailles, a cause de la multituded'hommes et d'animaux qui seront au milieud'elles ... » (Zacharie, n, 4), puisque, selon cellede David : e L'homme et la béte, en effet, leSeigneur les sauve ... » (David, Psaumes, XXVI,

3;) Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur,et par saint Jean Son serviteur. Amen t

On obseroera que c'est pour que l'animalne souffre pas, qu' aux temps anciens, en Israel,el de nos [ours, la lame du couleau de sacri-[ice ne devait poini éire ébréchée. La béie nedevait rien sentir, aucune pensée de révoltene devait monter en son ame sensible, elcomme celle-ci réside dans le sang, par pru-dence, Israel ne consommait que des viandesexsangues. (Lévitique, XVII, 11.)Depuis le sa-crifice du Christ, la Nature éiani rachetée éga-lemeni, le réqne minéral. le reqne végétal, leréqne animal, des uns dans les auires, d'abord,doivent, pour finir, passer par cet athanor queconstitue l'Homme, élément final de transmu-tation pour toute la Nature. D'oii le rejet duvégétarisme par le Judaisme, le Christianisme,et l'Islam, qui prennent néanmoins leurs mOtifsen des poinis différenls de l'Ecriture.

Page 87: Ambelain - Sacramentaire

DES VEGETAUX

Priere pour les fruits de la terre

« Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as créétoutes choses pour l'utilité du Genre Humain,daigne Seigneur, répandre les bienfaits sinécessaires de Ta Bienveillance sur la surfacede ce Monde Temporel, afin que, nourris deTes Dons et Te rendant gráce, nous recher-chions avec plus de confiance encore le Painde la Vie Eternelle. A tóutes Tes Créatures,ó Seigneur Miséricordieux, hominales, anima-les, végétales, que par un effet providentielde Ta Gráce, Tu daignes accorder la nourri-ture quotidienne et que d'elles toutes soientécartés les spectres de la Famine, de la Soif,de la Misere et de la Mort. Par Jésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Bénédiction des plants et semaílles

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Créateur de

Page 88: Ambelain - Sacramentaire

-174 -

tous les Etres, Toi qui, par Ton prophéte Ezé-ehiel, as fait a l'Homme eette promesse :e L'arbre des ehamps donnera son fruit et laterre ses produetions, et J'établirai pour Mesbrebis une plantation qui aura du renom ... »,nous Te prions, Seigneur de toute vie, enfaveur de eet humble végétal. Fais en sorte,o Dieu Clément, que ni la sécheresse, ni lafroidure ne lui vienne retirer la vie, protege-ledes insectes destructeurs et des vents violents,et que Ta Main Toute-puissante lui accordeTa céleste bénédietion. Daigne done, o Dieude toute Sanctification, bénír cet humble vé-gétal et lui aceorder et la vie et la fécondité.Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

Bénédiction de la Moisson

Dieu Tout-Puissant, qui aime les hommeset veille sur toutes Tes Créatures, daigne bénirces fruits et ces récoltes que Ta Bonté Infiniea daigné nous aecorder. Daigne de méme bé-nir Tes serviteurs lorsqu'ils s'assemblent pourla réeolte, afin que nulle tentation, nulle mala-die, nulle blessure, tant du eorps que de l'áme,ne les vienneut attaquer et dolorir. AccordcTon salut a ceux qui possedent ces biens me-mes en toute justiee, afin que, sachant quetoute abondanee vient de Toi seul, Seígneur,ils exercent aussi a l'égard des pauvres hom-

-175 -

mes eomme de toute malheureuse créature,Ton infinie bonté. Et que pour cela, Tu recoi-ves l'adoration de tous, dans les siecles dessiécles. Amen t

Bénédiction des Fruits

Nous Te rendons gráces, o Dieu Tout-Puis-sant, et nous T'offrons les prémices de cesfruits que Tu as daigné nous donner pournotre nourriture, o Toi qui les as produits parTa Parole, en ordonnant a la Terre de portertoutes sortes de fruits pour la joie et la nour-riture des hommes et de tous les animaux.Nous Te louons done, o Dieu Tout-Puissant,de tous ces dons et de tous ces bienfaits queTu nous as accordés, en dotant pour nous laCréation entiére de fruits variés. Par Ton Fils,Jésus-Christ Notre Seigneur, cal' a Lui revicntde Te donner la gloire aux siécles des siecles !Ament

Bénédiction d'un arbre lors de sa plantation

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as daignéfaire de l'arbre le symbole de la Vie Eternelleet celui de toute Connaissance, et as ordonnéa l'élément aride de produire des arbres 1'01'-teurs de fruits, pour la nourriture et l'abri del'homme, Ta créature privilégiée, daigne,

Page 89: Ambelain - Sacramentaire

-176 -

Seigneur Miséricordieux, bénir et sanctiíler cevégétal, afín que la lumiere du ciel et leseaux de la terre ne lui manquent jamais. Etfais, ó Dieu Tout-Puissant que quiconque goü-tera de ses fruits, obtienne par Toi la santé ducorps et la joie de l'áme, Par Jésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t LES EXORCISMES

Prieres pour que les Esprits Démoniaquessoient chassés loin de la Terre

e Dieu Tout-Puissant et Eternel, Créateuret Défenseur du Genre Humain, qui as forméI'Homme premier et toutes les Ames Préexís-tantes en lui, a Ton Image et a Ta Ressem-blance, daigne, Seigneur, considérer Ton ser-viteur, tombé dans les filets du Serpent. Cetantique Adversaire de la Terre enveloppe sonAme des horreurs de l'épouvante ou engourditses facultés spirituelles et raisonnables. Dé-truis done, Seigneur Tout-Puissant, cette Puis-sanee Diabolique, détourne ses perfides em-buches en chassant loin de notre Univers leTentateur Initial, ses Anges et ses Ministres.Et que Tes serviteurs, Dieu Tout-Puissant, parle Signe du Salut tracé sur leur front, soientdéfendus et protégés en leurs Ames et leursCorps. Et pour cela, Seigneur, Toi qui as dis-posé en un ordre admirable le ministére des

Page 90: Ambelain - Sacramentaire

-178 -

Anges et des Hommes, accorde-nous, ó Sei-gneur Miséricordieux, de faire protéger notrevie terrestre par ceux-lá méme qui Te serventdans le Ciel. Par J ésus-Chríst Notre Maitre etSeigneur, et par saint Jean Son serviteur.Ament

Priere pour le salut des Esprits Prévaricateurs

e Dieu Tout-Puissant, Rétributeur Eternel,Nous Te prions et supplions, moins en TaJustice qu'en Ta Miséricorde, pour tous lesEsprits qui ont, a l'Origine, prévariqué. Faisqu'un rayon de Ta Divine Lumiere éveilleenfin et pour un temps immémorial, en leuressence, le repentir, douloureux et sincere, dece Crime inexpiable, ó Seigneur Miséricor-dieux, afin qu'au Jour du dernier Sabbat, dé-truits en leur accident, mais du moins sauvésen leur substance, ils retournent a jamais enleur principe, et proclament enfin Ta Gloireau siécle des siécles, ó Dieu Eternellementjuste et fort. Par Jésus-Christ, Notre Maitreet Seigneur, et par saint Jean Son serviteur.Amen t (1)

(1) Accident : ce qui est passagerernent propre a I'étre,en philosophie. Substance : ce qui caractérise I'étre, cequi est particulier a son essence. Principe : ce qui estla source, l'origine, d'un étre, en philosophie. Egalementson archétype initial.

-179 -

Príére pour les Esprits dégradés et déchusau sein du Regne Minéral

e Dieu Tout-Puissant, Eternel Créateur etConservateur de tous les Etres, voici que nousTe prions et Te supplions pour tous les Es-prits, déchus et dégradés, enfermés au seinde la Nature Minérale en conséquence de notrepropre Chute. A ces Ames, comme a toutescelles des autres Hégnes, daigne enfin, ó Sei-gneur Miséricordieux, accorder la lihérationet le retour au Pléróme, en leur Chorégie Ini-tiale. Par J ésus-Christ, Notre Maitre et Sei-gneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament

Priere pour les Esprits dégradés et déchusau sein du Régne Végétal

e Dieu Tout-Puissant, Eternel Créateur etConservateur de tous les Etres, voici que nousTe prions et Te supplions pour tous les Esprits,déchus et dégradés, enfermés au sein de laNature Végétale en conséquence de notrepropre Chute. A ces Ames, comme a toutescelles des autres Bégnes, daigne enfin, ó Sei-gneur Miséricordieux, accorder la libérationet le retour au Pléróme, en leur ChorégieInitiale. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Sei-gneur, et par saint Jean Son serviteur. Ament

Page 91: Ambelain - Sacramentaire

-180-

Priére pour les Esprits dégradés et déchusau sein du Régne Animal

e Dieu Tout Puissant, Eternel Créateur etConservateur de tous les Etres, voici que nousTe prions et Te supplions pour tous les Espritsdéchus et dégradés, enfermés au sein de laNature Animale en conséquence de notre pro-pre Chute. A ces Ames, comme a toutes cellesde.s ,a?tres. Regnes, daigne enfín, o SeigneurMiséricordieux, accorder la libération et leretour au Pléróme, en leur Chorégie Initiale,en les réintégrant tous au sein de l'Archétype.Par J~sus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, etpar saínt Jean Son serviteur. Amen t

Príere pour dégager un étred'un amour dégradant ou dangereux

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Libérateurde toutes Tes créatures, Toi qui protégeasSamson des pieges de Delila la perfide, et qui,lorsqu'il eut succombé, lui restituas, par TonEsprit Saint, sa force et sa vertu afin qu'ilsoutienne une derniére fois I'honneur de Tonpeuple, nous Te prions, o Dieu Miséricordieux,en faveur de Ton serviteur N... (ou de Ta ser-vante N...), afin qu'il échappe a l'esclavagesensuel dans lequel il (ou elle) est tombé, etque, renoncant définitivement a une passion

-181-

funeste, i1 revienne, a jamais libéré dans lesvoies de la droiture et de l'équité. Par Jésus-Cbrist, Notre Maitre et Seigneur, et par saintJean Son serviteur. Amen t

Exorcisme de l'Apótre Pierre

Leclure des Acles de l'ApOtre Pierre, XI. -

«Mais Pierre dit : e Aussi, toi-méme, Démon,sors de ce jeune homme sans lui Iaire aucunmal, montre-toi a tous les assistants. »

Entendant cela, le jeune homme se poussaen avant et saisissant une grande statue demarbre qui était placée dans l'atrium de lademeure, il la brisa a coups de pied.

« O toi, en horreur a Dieu et aux Hommes,o Exterminateur de la vérité, semence tresmauvaise de corruption, o Fruit stérile de lanature, voici que, bíentót, tu vas apparaitretout petit, et ensuite la peine éternelle t'attend.O toi, né d'un Pere sans pudeur, qui n'émetsjamais de racines dans le Bien, mais dans lePoison, Hace sans foi, toi qui es privé de fouteespérance, éloigne-toí done de ce seuil surlequelles traces des saints sont marquées. Cartu ne corrompras plus les ames innocentes,que tu ruinais, et dont tu faisais un objet detristesse dans le Chríst. Ta nature tres dépra-vée sera étalée, et tes machinations renver-sées. Et maintenant, voici mon dernier mot :

Page 92: Ambelain - Sacramentaire

-182 -

J ésus-Chríst te dis e tais-toi, forcé par monNom. :.

« O le plus grand des scélérats, des effrontéset des ennemis de tous ceux qui vivent et?roient dans le Christ J ésus, voici que tu vasetre confondu, que seront prouvées ton ím-posture et tes mensonges. Aussi seras-tu mau-dít, ennemi et corrupteur de la voie de la véritédu Christ, qui punira du feu éternel les ini-quités que tu as commises, aussi seras-tu dansles ténébres extérieures.

«Tu as pris le premier homme dans lesfilets de la concupiscence et tu l'as enchainéa ton ancienne méchanceté et aux liens ducorps. Tu es le fruit, totalement et violem-ment amer, de l'Arbre d' Amertume, toi quimets en nous des concupiscences si variées.~'e.st toi qui as poussé Judas a agir en impie,a Iivrer Notre Seigneur Jésus-Chríst, qui, né-cessairement, t'en chátiera. C'est toi qui asendurci le coeur d'Hérode, toi qui as enflamméle Pharaon de colére et l'as forcé a combattrecontre le saint serviteur de Dieu : Moíse. C'esttoi qui as donné a Caíphe l'audace de livrerNotre Seigneur Jésus-Chríst a une multitudeinique et, aujourd'hui encore, tu perces de tesfleches empoisonnées des ames innocentes.O Scélérat ennemi de tous, anatheme sur toide la part de I'Eglise du Fils de Dieu saint,tout-puissant. Et comme un tison rejeté dufoyer, voici que tu seras éteint par les servi-teurs de Notre Seigneur- Jésus-Christ. Que

-183 -

contre toi se retourne ta noirceur, et contretes fils, semence tres mauvaise, contre toi tesméchancetés, contre toi tes menaces, contretoi tes tentations et contre toi tes anges. Oprincipe de malice, abime de ténebres, queles ténébres t'enrobent toi aussi, qu'elles soientavec les vases que tu possédes. Retire-toi donede ceux qui doivent croire en Dieu. Retire-toides serviteurs. du Christ et de ceux qui veu-lent étre ses soldats. Garde pour toi-méme tesvétements de ténehres. En vain, tu frappes ades portes étrangeres qui ne sont pas a toi,mais au Christ J ésus qui les garde.:)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as, parTon Fils le Christ-Jésus, donné pouvoir auxsaints Apótres et par eux a leurs successeursde chasser les Démons, et Toi, SeigneurJésus-Christ, qui as consenti a venir en aidea Tes disciples a qui I'Esprit du Mal résistait,et qui as vaincu le démon de mutité et de sur-dité qui affligeait l'enfant, nous Te supplionsde venir a notre aide. Permets-nous, SeigneurTout-Puissant, d'expulser hors de Ton servi-teur N... (ou de Ta servante), I'Esprit du Malqui le torture et le dégrade, afin que N...,délivré de son empire, vienne Te rendre grá-ces de sa libération et de son salut. O Toi quiregne avec Dieu le Pere en l'unité de l'Esprit-Saint dans les siecles des siecles. Amen t

Page 93: Ambelain - Sacramentaire

--184 - -185 -

Petít Exorcisme contre les phénomenesd'Incubat et de Succubat

lieu et que vous ne puissiez plus en aueunefaeon assaillir, souiller et infester N..., servi-teur (ou servante) de Dieu. Par Jésus-Christ,Notre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen tDieu et Pere de Jésus-Chríst, Notre Maitre

et Seigneur, voici que j'invoque Ton SaintNom et que je supplie humblement Ta BontéToute-Puissante, de bien vouloir me donneraid~ et assist~nce., contre tout Esprit d'Impu-rete et, partIcuherement, contre celui quis'est attaché et souille N... Ton serviteur (ouTa servante), dans le cours de son sommeil.Comme Tu daignas faire protéger et délivrerle jeune Tobie et sa jeune épouse Sara, parTon saínt Ange Raphaél, accorde-moi ó DieuTout-Puissant, la force de subjuguer,' vaincreet expulser l'Esprit Impur qui hante et pollueTon serviteur (ou Ta servante) N... Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saintJ ean Son serviteur. Amen t

Voici done que je t'exorcise, Esprit d'Impu-reté, ainsi que toute entreprise de l'Ennemi.Et je t'ordonne, qui que tu sois, Démon ouAme Perdue, et j'ordonne ates compagnonsou compagnes, a vous qui obsédez ce servi-teur de Dieu (ou e cette servante s ), que, parles Mystéres de l'Incarnation, de la Passion,de la Résurrection et de l'Ascension de NotreSeigneur Jésus-Christ, par l'Annonciation del'Esprit-Saint, par la virginité de la Bienheu-reuse et Immaculée Vierge Marie, Mére deDíeu, toi et eux, vous vous enfuiez loin de ce

Exercisme contre les Morts dangereux(vampires, revenants, etc.)

L'Exorciste opérani, arrioé au lieu OU reposele corps du Vampire présumé, asperge la tom-be d'eau lustrale, ou, si le Corps a éié mis tidécouoert, ledil Corps lui-méme. 11 pose en-suile un Crucifix bénit sur la poitrine du Mort,ou sur la iombe, el commence l'Exorcismepropremeni dit.

Seigneur Tout-Puissant, Verbe de Dieu lePére, Christ J ésus, qui as donné a Tes Apó-tres le pouvoir d'écraser les Serpents et lesScorpions et d'annihiler tout effort de l'Enne-mi, Toi dont la puissance a vaincu Satan etl'a fait tomber du Ciel, plus rapide que l'é-clair, voici que, tremblant et suppliant, j'in-voque Ton Saint Nom pour que Tu me par-donnes a mes péchés, a moi, N..., Ton serviteurtres indigne, et pour que Tu me donnes lafoi et la puissance nécessaires pour attaquerce Démon redoutable a l'abri de Ton braspuissant, ó Toi qui régnes et vis avee Dieu lePere en l'unité du Saint-Esprit dans les sieclesdes siécles. Amen t

Page 94: Ambelain - Sacramentaire

-186 - -187 -

que nuit, ils hurlent comme des chiens ... Ilsfont le tour de la ville et, de leur bouche, ilsfont jaillir la mort, des glaives sont sur leurslévres car qui est-ce qui entend? Et Toi,Eternel, Tu Te ries d'eux. Tu Te moques detoutes ces Nations, quelle que soit leur force,e'est en Toi que j'espére, car Dieu est mahaute retraite, Il vient au-devant de moi, ensa bonté, Dieu me fait contempler avec joieeeux qui me persécutent... Ne les tue pas, depeur que mon peuple ne l'oublie. Fais-Ies er-rer par ta puissance et précipites-Ies... Sei-gneur, notre bouclier ! Leur bouche peche achaque parole de leurs lévres ! Qu'ils soientdone pris dans leur propre orgueil., Ils neprof'erent que malédictions et mensonges, dé-truis-les en ta fureur, détruis-Ies et qu'ils nesoient plus... Qu'ils sachent que Dieu regnesur Jacob, jusqu'aux extrémités de la terre ...(Silence) ~.

e Ils reviennent ehaque nuit, ils hurlentcomme des chiens, ils font le tour de la ville,ils errent ~a et la, cherchant leur nourritureet ils passent la nuit sans étre rassasiés ... Etmoi, je chanterai Ta force, des l'aube, je célé-brerai Ta bonté, car Tu es pour moi une haute

• retraite, un refuge au jour de ma détresse ! Oma force! C'est toi que je célébrerai, car Dieu,mon Dieu tout de bonté, Dieu est ma hauteretraite ... :.

Psaume XCI. - e Celui qui demeure sousl'abri du Tres-Haut, repose a l'ombre du Tout-

Leclure du Saint Evangile selon saint Mat-ihieu, chapitre VIII, 28. - «Lorsque Jésusfut a l'autre bord, dans le pays des Gadaré-niens, deux démoniaques sortant des sépul-eres, vinrent au-devant de Lui. Ils étaient sifurieux que personne n'osait passer par la.Et voici qu'ils s'écriérent : «Qu'y a-t-il entrenous et toi, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pournous tourmenter avant le temps ?... » Or, il yavait non loin d'eux un grand troupeau depourceaux qui paissaient. Les démons priaientJésus, disant : «Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux ... » Etvoici, tout le troupeau se précipita des pentesescarpées dans la mer, et tous périrent dansles eaux ».

Psaume LlX (1). - «Seigneur, délivre-moides mes Ennemis et protége-moi contre mesAdversaires ! Délivre-moi des mauvais et sau-ve-moi des étres de sango Car voici qu'ilssont aux aguets pour m'óter la vie, des hom-mes et des femmes violents complotent contremoi, sans que je sois coupable et sans que j'aipéché, o Eternel ! Malgré mon innocence, ilscourent, ils se préparent... Réveille-toi done,viens a ma rencontre et regarde ... Toi, Eternel,Dieu des Armées, Dieu d'Israél, leve-toi pourchátier toutes les Nations, n'aie pitié d'aucunde ces mauvais ínfídéles ... Ils reviennent cha-

(1) On observera combien ce psaume a effectivementtrait aux phénomenes de vampuisme, et surtout a laIégende des vampíres, selon la tradition classique.

Page 95: Ambelain - Sacramentaire

-188 -

Puissant. Je dis a l'Eternel : «Tu es monrefuge et ma forteresse, mon Dieu en qui jeme confie... Car c'est lui qui te délivre dufilet de l'Oiseleur, de la peste et de ses ra-vages ... Il te couvrira de ses plum es et ~u trou-veras un refuge a l'ombre de ses ailes. Safidélité est un bouclier et une cuirasse, tu necraindras ni les terreurs de la nuit, ni la flechequi vole durant le jour, ni la peste qui marchedans les ténébres, ni la contagion qui frappeen plein midi... Que mille tombent done aton cóté et dix mille a ta droite ! Tu ne seraspoint atteint, de tes yeux seulement .tu regar-deras et tu verras la rétribution des méchants.Car tu es mon refuge, o Eternel ! C'est pour-quoi tu fais du Tres-Haut ta retraite ...

« Aucun malheur ne t'arrivera, aucun fléaun'approchera de ta ten te, car il ordonnera ases Anges de te garder en toutes tes voies. lIste porteront sur les mains, de peur que tonpied ne heurte contre une pierre, tu mar~herassur le lion et l'aspic, tu fouleras aux pieds lelionceau et le dragon... Puisqu'il m'aime, jele délivrerai ! J e le protégerai puisqu'il connaitmon nom ! II m'invoquera et je lui répondrai,je serai avec lui dans la détresse, je .le ~éli-vrerai et je le glorifierai, je le rassasrerai delongs jours et je lui ferai contempler monsalut.; :.

L'Exorcisie prend l'Epée en maingauche et le Sacramentaire en maindroite.

-189 -

Exorcisme

«Je t'adjure, antique Serpent, Esprit duMal, Puissance de Ténébres, par le SouverainJuge des Vivants et des Morts, par le Créateurdu Monde qui a pouvoir de te précipiter dansla Géhenne, va-t'en en cet instant méme horsde cette dépouille humaine. Il te l'ordonne,maudit- démon, Celui qui, du haut des cieux,t'a précipité dans les ahimes de la terre, il tele commande, Celui qui a la puissance de tefaire reculer. Ecoute done, o Satan, et tremblepour que tu amasses sur ta tefe au grandJour de la Colere ... Sors done en cet instant,vaincu, rampant et adjuré au nom de NotreSeigneur J ésus-Christ, qui viendra juger lesvivants et les morts, et purifiera le monde parle Feu. Amen t

L'Exorciste pose l'Epée, et aspergealors de nouveau le Corps, s'il a étéexllUmé, ou la Tombe. On commenceensuite le c: Notre Pére ... :t (1)

e Notre Pere qui est aux Cieux, que Tonnom soit sanctifié, que Ton regne advíenne,que Ta volonté soit faite sur la Terre commedans les Cieux. Donne-nous en ce jour notrepain quotidien, pardonne-nous nos offensescomme nous pardonnons a ceux qui nous ont

(1) L'expression c:pose I'Epée s équivaut en réalité ala planter pointe en terre, la poignée se présentant alorscomme une croix, ce qu'elle est 1

Page 96: Ambelain - Sacramentaire

-190 -

offensés, ne nous laisse point succomber a laTentation, mais líbére-nous du Mal, car a Toiseul appartiennent le Royaume, la Puissanceet la Gloire dans les cycles de I'Eternité. Ainsisoit-il >.

Psaume cxxx. - «Du plus profond de l'A-bime, je T'invoque, Seigneur ! Seigneur, écou-te ma voix, que Tes oreillles soient attentives ala voix de ma supplication. Si tu conserves lesouvenir des iniquités, Eternel, qui donepourra subsister ? Mais le pardon ne se trouveque prés de Toi, afin que ron Te craigne.C'est pourquoi j'espére en Dieu, mon ameespere et j'attends sa promesse, mon amecompte sur le Seigneur plus que les gardes necomptent sur le matin ! Israel, mets ton espé-rance dans I'Eternel, car la miséricorde estauprés de lui, et la rédemption y est égalementen abondanee. C'est lui qui rachetera Israelde toutes ses iniquités.

L'Exorcist e reprend l'Epée en lllaingauche el le Sacrameniaire en maindroite.

Exorcisme

e Je t'adjure encore, ó toi, Esprit tout a faitimmonde, Fantóme tout a fait trompeur, En-vahisseur diabolique, je t'adjure t au nomde J ésus de Nazareth, qui, apres le baptéme deJean, fut conduit dans le désert et triompha

--191 -

de toi sur ton propre terrain, je t'adjure deeesser les eombats contre eelui que Dieu aformé du Iimon de la terre pour l'honneurde sa gloire ! Fais place a t Notre SeigneurJ ésus-Christ qui, pour eet homme, a répanduson Sang tres précieux. Fais place a t l'Esprit-Saint qui, par son bienheureux apótre Pierret t'a fait tomber aterre avec Simon le magi-cien, qui a eondamné ton mensonge en Anna-nie et Saphire, qui t'a frappé dans Hérode,refusant d'honorer Dieu, qui, par son apótrePaul, t'a plongé dans les ténebres de l'aveugle-ment avec le mage Elymas, et qui, par leméme apótre, d'un seul mot impératif, t'a faitsortir de la Pytonisse. t Sors done mainte-nant et t pars, vil imposteur. Ton séjour estle désert, et ta demeure est un serpent. Cal'voici qu'approche le Seigneur, ton dominateur,un feu ardent marche devant lui, et un glaiveigné s'élanee hors de la bouche de Celui quidoit venir un jour juger les vivants et lesmorts et purifier le monde par le feu. Amen t

Dieu, qui possede en propre la miséricordeet le pardon, nous Te prions, suppliants, pourl'áme de Ton serviteur N... (ou de Ta servanteN...). Ne la livre pas aux mains de l'Ennemiet ne l'oublie pas a jamais, mais ordonne aTes Anges de la recevoir et de la eonduire auCiel, sa patrie. Et fais qu'aprés avoir cru etespéré en Toi, elle n'ait pas a souffrir lespeines de l'enfer, mais puisse entrer en pos-session des joies éternelles. Par J ésus-Christ,

Page 97: Ambelain - Sacramentaire

-192 -

Notre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Di~u dont la misérieorde procure le reposaux ames des fldeles, daigne bénir t ee tom-beau :t en ~o~~r la garde a Ton saint AngeDoumiel, Délivré de tous les liens du péchéles ame.s de tous eeux dont les eorps sont ici~nsevehs, afin qu'elles puissent se réjouir tou-jours et a jamais en Toi avee Tes Saints. ParJé~us-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et parsamt Jean Son serviteur. Amen t

L'Exorciste repose l'Epée et préparel'Encens et le bénit.

L'Exorcisie tourne autour de laiombe et du Corps en encensant l'unet l'autre. II dit alors :

~eigneur, daigne visiter, nous T'en SUp-ph?n~, eette tombe et cette humaine dépouille,et éloignes-en toute embüche de l'Ennemi. QueTes Saints Anges y veillent, conservant dans .la Paix Tes Serviteurs et Tes Servantes etque Ta Sainte Béné t dietion soit toujours surnous et sur eux. Par Jésus-Christ Notre Maitreet Seigneur, et par saint Jean Son serviteur.Ament

« Seigneur Dieu Tout-Puíssant qu'environneavee tremblement toute l'Armée des Anges,dont nous savons tout le service spirituel etplus ardent que le Feu, daigne, Seigneur, re-garder et bé t nir eette tombe et cette humaí-ne dépouille, afin que toute passion démonía-que, toute possession satanique, toute folie

-193 -

meurtríere et sanglante, disparaissent et sedissipent a l'odeur de cet Eneens, et n'aientplus aueune prise sur Ta Créature, désormaisa l'abri des morsures de l'antique Serpent etrachetée par le précieux Sang de Ton Filsqui vit et régne avec Toi, Dieu le Pére, enl'Unité de l'Esprit-Saínt et dans les eycles descycles. Ainsi soit-il >.

Si le Corps était enfermé dan s un Cercueilde plomb ou de bois, ou de marbre, on l'ex-trait alors el on le couche a métne la terre dela tombe, en retirani toutes les enueloppes debois ou de métal qui seront ultérieurementlivrées, tnélées, au [eu.

L'Exorciste bénit alors une assez grandequaniité de sel, que l'on répand sur ladépouille.

Bénédiction du Sel

e Je t'exoreise, Créature de Sel, +, par leDieu Vivant t par le Dieu Véritable t par leDieu saint, par le Dieu qui a voulu que tufusses jeté dans l'eau par le prophéte Eliséepour guérir la stérilité de l'eau ; afin que tudeviennes Sel exorcisé pour le repos et lesalut des Croyants, et que, de tout lieu oú tuseras répandu, s'enfuient et disparaissent toutfantóme, prodige, illusion diabolique, touteruse et toute méehanceté des Mauvais Esprits,

Page 98: Ambelain - Sacramentaire

-194 -

comme tout Esprit immonde, conjuré au nomde Celui qui doit venir juger les vivants etles morts et purifier le monde par le Feu.Ament

Dieu Tout-Puissant et Eternel, nous implo-rons humblement Ta clémence sans bornepour que Tu daignes, en Ta misécicorde tbénir et t sanctifier cette Créature de Sel, queTu as créée a l'usage des hommes, afin quetous ceux qui en useront, obtiennent le salutde l'Ame et que tout ce qui en sera touché ouimprégné soit désormais purifié de toute im-pureté et de tout envahissement de I'Espritdu Mal! Par Jésus-Christ, Notre Maitre etSeigneur et par saint Jean Son serviteur.Ament

L'Exorciste asperqe alors abondammenl laTombe (ou le Corps qui y est désormais cou-ché a métne la terre), en disant :

« Que cette Ame et celle de tous les fídelesdéfunts reposent en paix par la Miséricordede Dieu. Amen t

e Seigneur, donne-leur le repos éternel... ~e Et que la lumiere qui ne s'éteint point

rayonne sur eux ... Amen t

Si les actes de Vampirisme continuaieni elqu'il [aille Iiorer, comme autrefois en Europecenirale, la dépouille ttiortelle ainsi réexhu-mée, au [eu d'un biicher, voici la bénédictiondu Feu du búcher :

-195 -

Bénédiction du Feu de Crémation

e Seigneur Dieu Tout-Puissant, qu'environ-nent d'innombrables Armées d'Anges quiadorent en tremblant et qui T'obéissent spiri-tuellement avec l'ardeur du Feu, daigne, Sei-gneur, regarder, t bénir et sanctifier cetteCréature de Feu, pour qu'elle puisse dévorertous Signes maléficiants et tout support maté-riel de la Malice de l'Ennemi. Que par ce Feu,toute maladie et toute infirmité surnaturel1es,tous prestiges, sortiléges, charmes et maléfices,soient a jamais détruits et disparaissent, ajamais éloignés de Tes Créatures, rachetéesa jamais par Ton Précieux Sang, ó Toi qui viset régnes avec Dieu le Pére en l'Unité del'Esprit-Saint en tous les cycles des cycles.Ainsi soit-il' »

e Je te bé t nis done, Créature de Feu, etje te sane t tifie, au nom de Celui qui t'a créée,qui apparut a son serviteur MOIsesous l'aspectd'un Buisson Ardent. J e te bé t nis, je t'exor-t cise, et je te con t jure, ó Créature de Feu,au Nom de Celui qui fait trembler la Terreet a puissance sur toutes choses, afin que tuviennes a mon aide contre les Esprits Téné-breux qui, montés du séjour des Morts pourtourmenter et épuiser les Vivants, cherchenta détruire en eux l'Image de Celui qui les avaincus et chassés dans l'Abime. Je t'ordonnedone, ó Créature de Feu, au nom de Notre

Page 99: Ambelain - Sacramentaire

-196 -

Seígneur Jésus-Christ, au nom des QuatreArchanges, Michel, Raphaél, Gabriel et Uriel,chasse-Ies et punis-les en les brülant dans leFeu de la Géhenne, plus ardent que leSoufre. ~

e Daigne done, Seigneur, bé t nir et sane ttifier cette Créature' de Feu qui est Tienne,de telle sorte qu'elle devienne un Feu quidévore les Démons avec toutes leurs oeuvreset .que leurs maléfices de quelque genre qu'ilssoient, qu'ils ont déja réalisés, ou qu'ils pour-raient faire encore, soient consumés, détruitset annihilés au sein de ces flammes saintes.Toutes ces ceuvres, toutes ces choses, tous cessortiléges et toute la puissance des Démons,en Ton Nom, Seigneur, je les détruis et lesannihile a jamais. C'est pourquoi, Seigneur,nous supplions humblement Ta toute-puís-sante Miséricorde et Ton infinie Bonté, dedaigner conférer a cette Créature du Feu unepuissance telle que, non seulement ce Feuraméne chez ces Esprits Infernaux l'amersouvenir de leur terrible punition, mais encorea cause de leur opiniátre entétement contreToi et contre Tes ministres, il les tourmente,les extermine et les chasse. Et c'est ainsi queje bé t nis, que je sane t tifie cette Créaturedu Feu, au nom t du Pere et du t Fils et dut Saint-Esprit. Amen t (1)

(1) La dureté de cet exorcisme est nécessaire, l'Opérantne saurait émousser ses armes spirituelles avant un tel

-197 -

On jette alors dans le Feu du Sel bénit, enquatre jets en forme de Croix.

Exorcisme contre toutes sortes de charmes,d'enchantements, de sortileges, d'envoüte-ments, de caracteres diaboliques, d'illusions,de possessions, d'obsessions, de maléfíces demariage, et contre tout ce qui peut arriverde néfaste par l'action cachée des sorciers,des mages noirs, ou par l'incursion spontanéedes Esprits du mal : adversité, revers, périodede malchance, maladies frappant les hommescomme les animaux, et, en général, contretous les malheurs possibles.

Cet exorcisme est plus efficace s'il est dit enneuoaine. Il faut toujours en le lisant, auoirprés de soi un cierge bénit allumé.

t Verbe, qui as été fait chair, qui as étéattaché a la croix, qui es assis a la droite deDieu le Pére, je Te conjure par Ton saint Noma la prononciation duquel tout genou fléchitau ciel, sur la terre et dans les enfers, d'exau-cer les prieres de ceux qui mettent leurcroyance et confiance en Toi, et de daignerpréserver cette créature, N..., par Ton saint

combato D'ailleurs, la réintégration du Monde Démonia-que, si elle est certaine a la Fin, n'est pas pour cetUnivers-ci, ni pour le suivant, selon les Ecritures, maispour le septíeme et derníer,

Page 100: Ambelain - Sacramentaire

-198 -

Nom, par les mérites de la sainte Vierge, TaMére, par les príéres de tous les Saints, detoute attaque des démons, des malins espritset de tout étre, vivant ou mort, qui pourraitlui nuire, Toi qui vis avec Dieu le Pere, enl'unité du Saint-Esprit. Ainsi soit-il.t Voici la Croix de Notre Seigneur Jésus-

Christ, d'oü dépend notre salut, notre vie,notre résurrection, la confusion de tous lesdémons, des malins esprit s, et l'anéantisse-ment de toute haine.t Fuyez done, parties adverses, car, fort de

ces paroles du Christ : «En vérité, en vérité,je vous le dis, celui qui croit en moi, les ceu-vres que Je fais illes fera aussi, et il en ferade plus grandes», je vous conjure, vous,démons d'enfer, esprits malins, qui que voussoyez, tant présents qu'absents, en quelquemaniere que ce soit ; soit que vous veniez devotre bon gré ou que vous y soyez contraintspar I'art maudit des sortileges, je vous con-jure derechef, quelque opiniátres que voussoyez, de quitter cette créature, N..., t par leGrand Dieu vivant t par le Dieu vrai, t parle Dieu Saint, t par Dieu le Pére, t par Dieule Fils t par Dieu le Saint-Esprit, principale-ment t par Celui qui, étant homme, a étécrucifié et immolé comme un agneau, t parle sang duquel saint Michel, combattant contrevous, vous a vaincus et mis en fuite.

Je vous défends, de sa part et par son auto-rité, sous quelque prétexte que ce soit, de faire

-199 -

le moindre mal a cette créature, N..., soit dansson corps, soit hors de son corps, ni par ,:ision,ni par frayeur, ni par crainte, tant la nuit ~uele jour, soit qu'elle dorme, soit qu'elle veille,mange ou prie, soit qu'elle agisse naturelle-ment ou spirituellement. Si vous étes rebellesa cet ordre, l'Archange Saint Michel, au com-mandement de la Tres Sainte Trinité, vousplongera dans l'étang de soufr.e ,et de feuqui a été préparé pour vous. SI 1on vous ainvoqués, en vous faisant quelque fort et ex-pres commandement, soit en vous re.ndantun culte d'adoration et de parfums, soit queI'on ait jeté quelque sort par paroles ou parmagie noire sur les herbes, les pierres ou dansl'air, soit que cela se soit fait naturelle~entou mystérieusement, soit que ces choses soienttemporelles ou spirituelles, ou enfin qu'on sesoit servi de choses sacrées, qu'on ait em-ployé, en les profanant, les noms .du Gr.andDieu ou de ses Anges, qu'on se soit servr decaracteres diaboliques, et quand on aurait faitavec vous quelque pacte tacit.e ou man~fest.e,méme avec serment solennel ; je casse, détruis,et annule toutes ces choses t par la puissanceet vertu de Dieu le Pere, t par la sagesse duFils, Rédempteur de tous les hommes, t parla bonté du Saint-Esprit : en un mot, t ~arCelui qui a accompli la Loi .en son e~her,t qui est, t qui était t et qUl sera toujourst Omnipotens, t Agios, t Ischyros, t A~hana-tos, t Soter, t Tetragrammaton, t Jehova,

Page 101: Ambelain - Sacramentaire

- 200-

t Alpha et Oméga; en un mot, que toute lapuissance infernale soit mise en fuite et dé-truite en faisant sur cette créature, N..., lesigne de la t Croix, sur laquelle J ésus-Chrístest mort, et par l'intercession de la bienheu-reuse Vierge Marie, des Saints Anges, Archan-ges, Patriarches, Prophetes, Apótres, Martyrs,Vierges et Confesseurs, et généralement detous les Saints qui jouissent de la présence deDieu, aussi bien que des saintes Ames quivivent dans l'Eglise de Dieu. Rendez vos hom-mages au Dieu Tres Haut et Tres Puissant, etqu'ils pénétrent [usqu'a son tróne, comme lafumée de ce poisson des ahimes qui fut brülépar l'ordre de l'Archange Raphaél ; disparáis-sez, comme l'esprit immonde disparut devantla chaste Sara. Que toutes ces bénédictionsvous chassent et ne vous permettent pas d'ap-procher cette créature, N..., qui a l'honneurde porter sur son front le signe de la t SainteCroix; paree que le commandement que jevous fais maintenant n'est pas le mien, maiscelui de l'Etre ineffable qui a été envoyé dusein du Pére Eternel, afin d'anéantir et dedétruire vos maléfices, ce qu'il a fait en souf-frant la mort sur l'arbre de la Croix. A tousceux qui, étant baptisés, croient en Lui, il adonné le pouvoir de vous commander ainsipour sa gloire et pour l'utilité de tous. Ainsinous vous défendons, selon le pouvoir quenous avons recu de Notre Seigneur Jésus-Christ et en son Nom, d'approcher de cette

- 201-

créature, N... Fuyez donc et disparaissez a lavue de la Croix.t Voici la Croix du Seigneur ;t Fuyez parties adverses !t Le Lion de la tribu de Juda, la Racine de

David a vaincu. Alleluia ! Ainsi soit-il ! Ainsisoit-il !

FIAT ! FIAT ! FIAT !

Continuer immédiatemeni par la leclureeniiére de I'Oraison, afin d'éuiter le choc enreiour, c'est-iJ.-dire la réactioti offensive coniresoi de la Puissance redoutable que ron ueutuaincre el chasser.

t O Grand Dieu, a qui j'ai le bonheur d'ap-parlenir, étant Ta créature, préserve-moi, N...,au nom des mérites de saint Cyprien, t detout péril, t de toul danger, t et de tout mal;je Te le demande aussi et T'en conjure, Ó mODDieu, par ton Tres Saint Nom, a qui tout~schoses, tant spirituelles que corporelles, doí-vent honneur et gloire, par Emmanuel, quisignifie Dieu avec nous, par Tes serviteursMOIse et Aaron ; je T'en conjure, Seigneur, quias autrefois délivré les enfants d'Israél de lacaptivité de Pharaon, étends sur moi, N..., Tamain droite pour Y répandre Ta sainte béné-diction.

Tu es mon Dieu ! bénís-moi, comme Tu asbéni Tes Anges, Archanges, Trónes, Domina-

Page 102: Ambelain - Sacramentaire

- 202-

tions, Principautés, Puissances, Vertus, Chéru-bins et Séraphins. Daigne aussi, mon SeigneurJésus-Christ, me bénir, moi, N..., Ta créature :bénís-moi de telle Iacon qu'aucun esprit im-monde ni démon ne me puissent nuire ; queje ne puisse recevoir aucune tache; que nileurs mauvais desseins, ni leurs mauvaisesactions, ni la malignité de leurs yeux et deleurs langues envenimées, ni aucune persécu-tion de leur part ne puissent avoir aucuneatteinte sur moi. Eloigne de moi, Seigneur,tout esprit malin ; que tous mes ennemis etadversaires, tous les hommes mauvais et lesfemmes perfides s'éloignent de moi, et n'aientaucune espéce de pouvoir sur moi. Je Te ledemande par la Vertu du Tres-Haut ; et siquelqu'un, Seigneur, veut me nuire et me fairele moindre mal, place-moi sous Ta protection,moi, N..., et daigne changer ce mal en bien.J e Te le demande par la vertu et les méritesde Tes Saints Anges, qui Te louent sans cesse,ó mon Dieu, et par tous Tes Patriarches, TesApótres, Tes Saints et Saintes du Paradis, deme délivrer de la malignité des regards detous mes ennemis, et de tous ceux qui seraientsusceptibles de me nuire. Ainsi soit-il.

Je Te prie derechef, mon Seigneur Jésus-Christ, par toutes les saintes prieres qui sedisent, chaque jour, dans toutes les églises dela chrétienté, de me rendre libre et de me dé-livrer de la malignité de toutes les actionsmauvaises, de tous les maléfices que peuvent

- 203-

!aire les démons et les humains pervers, elje Te le demande également par le nom desChcruhins et des Séraphins.

Je Te supplíe tres humblement, ó Jésus tresdoux et miséricordieux, par Ton annonciationpar .Ta mort et par Ta sépulture, par To~admir-ahla et merveilleuse ascension, par ladesce~te ,du Saint-Esprit sur la terre, par labeau.t~ d Adam, par les sacrifices d'Abel, parla dehvrance de Noé, par la foi d'Abrahampar l'obéissance d'Isaac, par l'innocence d~J aC?b, par la religion de Melchissédec, par lapahence et l'humilité de Job, par le saintamo:ur ~e Moíse, par la sainteté d'Aaron, parla víctoíre de J osué, par la sagesse de Salo-mon, par les Psaumes de David, par les lar-mes de !~rémie, par la force de Samson, parla contrition de Zacharie, par le baptéme deNotre Seigneur J ésus-Christ, par la voix duPére Céleste parlant du haut de son tróne etque 1'0n entendit sur la terre : «Celui-ci estmon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mescO?Iplaisances, écoutez-Ie»; par ce grandmiracle, par lequel J ésus rassasia cinq millepersonnes dans le désert avec cinq poissonset deux pains ; par celui qu'il fit en ressusci-tant Lazare et par tous ses autres miracles ;par l'éclat des saintes prédictions des Apótres,par la puissance de Pierre, par la science dePaul, par la chasteté de Jean, par la paroledes Evangélistes, par les priéres de tous lesSaints ; par la hauteur du ciel, par la profon-

Page 103: Ambelain - Sacramentaire

- 204-

deur des abimes, par la Lumiere divine, partous ceux qui craignent Dieu ; je Te supplie,Seigneur, de rompre tous les liens formés parl'ceuvre des démons, et de me préserver, moiN..., qui suis Ton serviteur, du charme de leursyeux. J e Te conjure, Seigneur, par toutes cesactions saintes et par toutes les vertus écritesdans ce livre a la louange et en l'honneur duGrand Dieu Vivant, de faire que les charmesdiaboliques n'aient jamais aucune atteintesur moi, N..., Ton serviteur. Que ce GrandDieu, qui a créé toutes choses, ne permettepas que toute I'affreuse magie des Esprits desténebres, leurs sortileges et leurs maléficesaient un pouvoir quelconque sur l'or, l'argent,l'airain, le fer; sur tout ce qui est ouvragé,ciselé ou brut ; sur les soies et sur les laines,ou sur les Iins et sur les étoffes et linges faitsde matíéres diverses; sur tous les os, tantd'humains que d'animaux ; sur le bois ou surles herbes, sur les Iivres, papiers, écrits ouparchemins vierges, ou sur quelque autrechose que ce soit, s'ils en ont mis ou fait mettresur quelque pierre, dans l'eau, le pain, le vin,ou autres aliments, sur la terre ou sous laterre, dans le sépulcre de quelque géant, soitjuif, paíen, ou chrétien, dans les cheveux ousur les cheveux, dans les vétements ou sur lesvétements, dans les chaussures ou sur leschaussures, attaches ou courroies, en un motdans n'importe quelle chose, et en quelque lieuque ce soit.

- 205-

o Grand Dieu Vivant, je Te demande dere-chef que tous les maléfices des Esprits duMal restent sans effets, qu'ils ne puissent nuirea quiconque, et que moi, N..., Ta créature, j'ensoit préservé toujours. Ainsi soit-il.

Je T'en prie par les mérítes de saint Cyprien.Ainsi soit-íl. t Au nom du Pere, t et du Filst et du Saint-Esprit. Ainsi soit-il.

On termine par l'Oraison suivante :

t Faites-nous ressentir, ó Marie, que vousétes mere, en faisant agréer nos priéres aCelui qui a bien voulu étre votre Fils pournous racheter. Par Jésus-Christ, Notre Maitreet Seigneur, et par saint J ean Son serviteur.Amen t

Priere pour obtenir le renvoides Mauvais Esprits

en cas d'obsession mentaleou de terreurs d'origine psychique

Ces Oraisons el ces Psaumes soni tradiiion-nellemetti réservés au renooi des MauoaisEsprits, dans les anciens Rituels théurqiquesou magiques.

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres, et pareux a leurs successeurs, de chasser les Démonsét d'apporter ainsi, dans le Monde prírnitive-

Page 104: Ambelain - Sacramentaire

- 206-

ment soumis a Satan, l'équité, la pureté et labonté, nous Te supplions, par la vertu de TonTres Saint Nom Ieshouah, et par la vertu deee Psaume que l'Esprit-Saint inspira a DavidTon serviteur, de daigner accorder a mesparoles la méme mystérieuse vertu que Tudaignas aeeorder a celles de David. Exaucedone, ó Seigneur J ésus, la demande de Tonserviteur N..., et qu'ainsi gráce Te soit renduedans les siécles des siecles. Amen t .

Seigneur, ne me reprends pas en Ta fureuret ne me chátíe pas en Ta colére. Aie pitiéde moi, Seigneur, paree que je suis malade,guéris-moi, Seigneur. Jusqu'a quand me Iais-;eras-tu ainsi ? Tourne-toi vers moi, Seigneur,et délivre mon ame. Sauve-moi en considé-ration de Ta Misérícorde. Car dans la Mort, iln'est personne qui se souvienne de Toi, et quidone, au fond du Tombeau, songe a Te louer ?Je m'épuise a force de gémissements, ehaq~enuit je baigne ma eouehe de mes pleurs, et je

l'arrose de mes larmes. L'excés de ma douleura obseurci mes yeux, et je vieillis au milieude mes Ennemis. Eloignez-vous de moi, voustous qui eommettez l'Iniquité, paree que leSeigneur a entendu la voix d~ m~s pleurs, l.eSeigneur a éeouté ma supplication, le Sei-gneur a agréé ma priere. Qu'ils rougissent, .etqu'ils soient fortement troublés mes Ennernis.Qu'ils prennent la fuite, et qu'ils soient promp-tement eouverts de eonfusion. (Psaume 6. ver-sion protestante.)

- 207-

Celui qui demeure ferme, avee l'assistaneedu Trés-Haut, se reposera súrement dans laprotection du Dieu du Ciel. Il dira au Sei-gneur : Tu es mon défenseur et mon refuge.Il est mon Dieu, en Lui, je mettrai tout monespoir. Car e'est Lui qui m'a délivré du piegede l'Oiseleur, et de sa parole pernicieuse. Ilte couvríra de Ses épaules et tu déeouvrirasI'Espéranee a l'ombre de Ses ailes. Sa Véritét'entourera comme d'un bouclier, tu ne crain-dras rien des épouvantes de la Nuit. Ni de lafleche qui vole durant le jour, ni des entre-prises de celui qui rampe dans les ténebres,ni des Démons, diurnes ou nocturnes. Carmille tomberont a ta gauehe, et dix mille a tadroite, et pus un seul n'approehera de toi. Ettu pourras eonsidérer et voir de tes yeux lechátiment du péeheur. Paree que tu as dit :Seigneur, Tu es mon seul espoir, e'est donedans le Tres-Haut que tu as plaeé ton refuge.Le Mal ne pourra t'aUeindre et nul fléaun'envahira ta demeure. Car pour toi, il a or-donné a Ses Anges de te garder en toutes tesvoies, ils te porteront done dans leurs mains,de peur que tu ne heurtes tes pieds eontre lapierre. Tu mareheras sur l' Aspie et sur le Basi-lie et du talon tu frapperas le Dragon et leLion. Car quiconque espere en moi, J e le délí-vrerai, dit le Seigneur. Je le protégerai car ila reeonnu Mon Nom. Des qu'il eriera vers Moi,Je le délivrerai. Je suis avec lui dans l'afflíc-tíon, Je l'en arraeherai et Je le glorifierai. Je

Page 105: Ambelain - Sacramentaire

- 208-

le comblerai de longs jours, et Je lui montreraiMon Salut... (Psaume 90, version protestante.)

leí, répéter l'Oraison d'entrée :e Seiqneur Jésus-Christ, Dieu de notresalut ... ~

LES DONS OCCULTES

Priere pour l'Interrogationdes Sorts de Saint-Jean

Ce procédé dioinatoire tres anden utilise,en mode re liqieux, une Clé (de cuiore, debronze, et non de ter si possible), ligaturéedans lU1 Evangile de lean, ti la page du pre-mier chapitre. On se place devant l'autel, tideux, le doigt majeur de choque opérani sou-tenani l' aruieau de la Clé. On pose la questionaprés aooir prononcé la Priére ci-dessous. Peuti peu, la Clé tourne lentement aoec la Biblequi l'enserre. Si la Bible en lournant présenlesa tronche uers l' autel, la ré ponse esi affir-maiioe, si elle présenie son dos, la réponseest néqaiiue. Si l'on désire connaitre le nomd'un tiers el que l'on hésite entre plusieursnoms, ott enumere tous les noms possibles,lorsque la Clé commence ti iourner, c'est quele Sori de Saint-Jean désiqne la personnecherchée. II existe Ulle contrefacon de ce Soridans la Magie noire, on y utilise un Crible,

Page 106: Ambelain - Sacramentaire

- 210-

image de Salan (voir lsaie : xxx, 28 ; Amos:IX, 9 ; Luc : XXII, 31), el des Ciseaux. Il estbon que pour l'Inlerrogalion du Sort de Saini-Jean, les doigls el les poiqnets des opéranissoient débarrassés des baques et des bracelets.L'anneau de la Clé doit dépasser totalemetüdu haui du Liore, el sa partie inférieure dela base dudit Livre.

1. Récitation du Pater a haute ooix, par les Assist ant s,

2. Inoocation pour le Sortes Sanctorum Apostolorum :

e Je VOUSprie, Dieu Pere, Fils et Esprit-Saint, je vous prie Auges et Archanges, jevous prie Seigneuries et Puissances, je VOUSprie Patriarches et Prophetes, je vous prieApótres et Martyrs, je VOUSprie Confesseurset Vierges, je VOUSprie tous, ó Saints de Dieu,pour que vous priez la Trinité Sain te etl'Unité, le Dieu Pere, Fils el Esprit-Saint, pourma direction ici-bas.

e Daignez faire en sorte par vos sainlesprieres et vos mérites passés, que la TrinitéSainte me montre le chemín de vérité aumoyen de ce Saint Livre de l'Apótre Jean, etque de cette facon et par ce Sort, je parviennea la connaissance véridique.

« Que le Démon ne puisse me décevoir encette mienne nécessité, par l'Invoeation et parle recours a Notre Seigneur Jésus-Christ, quivit et regne a jamais en tous les siecles dessiecles, véritablement.

- 211-

e Découvre-nous done, Seigneur Tout-Puis-sant et Omniscient, les ehoses incertaines quisont en nos cceurs au moyen de ce Sort del'Apótre Jean, et dirige, Seigneur, ee Sort quiest mien comme Tu dirigeas le Sort des Nau-tonniers qui souffraient péril lorsque le Sorttomba sur le Prophete J onas, et ainsi que Tuas dirigé le Sort de Tes Apótres lorsqu'iltomba sur Ma thias.

e Envoie-nous done, Seigneur, l'Esprit deVérité que Tu as envoyé a Ton Prophete lors-qu'il voyait le Peuple d'Israél tout entier, dis-persé comme des Brebis. Donne-lui, Seigneur,le pouvoir de ehasser l'Esprit Décevant queTu as envoyé a Aehab lorsqu'il suceomba aveetoute sa cavalerie. Dirige ce Sort, Seigneur,afin que nous trouvions en lui ee que nous yreeherchons, par Ton Tres Saint Nom, parTes Mérites et par les Oraisons et les prieresde tous Tes saints Anges qui gouvernent eeSort, de celles de tous mes Parents et Amisqui jouissent enfin de la Supréme Félicité,afin que ce Sort du Livre de Jean nous per-mette de connaitre ce qui est seulement véri-dique. Car id est le Sort du Livre de Jean.

«Nous Te supplions done, Seigneur, Pere,Roi du Ciel et de la Terre, Créateur de toutechose, qui as créé de rien toutes les choses ence Monde, qui as promis de nous donnerAbraham pour Pere, qui as donné la Loi aMOIse sur le Mont Sin al, qui as fait connaitrepubliquement l'innocenee de la ehaste Su-

Page 107: Ambelain - Sacramentaire

- 212-

zanne, qui as changé en allégresse l'aftlictionde Tobie, qui as consolé sa bru en l'amertumede son cceur et en l'abondance de ses larmes,qui as délivré le Prophéte Jonas du ventre dela Baleine, et agréé les larmes et la douleurde Simon-Pierre, agréé done, Seigneur Tout-Puissant, mes priéres et ma demande afin queje sois instruit au moyen de ce Sort de l'Apó-tre Jean en ce que je Te demande humble-ment, ó Toi, Seigneur, qui es la Source Uniquede toute connaissance, l'Omniscience et 1'Om-nisapience Eternelles, et qui vis et existes ajamais, en tous les Siécles des Siécles, en laméme et Unique Trinité.

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui, par TonFils J ésus-Christ, nous as dit de demanderpour recevoir, de frapper pour que ron nousouvre, et de chercher pour que nous trouvions,nous Te supplions de nous faire connaitre ...(préciser la demande). Par Jésus-Christ, NotreMaitre et Seigneur et par saint J ean Son ser-viteur. Amen t

11 est judicieux de ne consulier ce Sort quepour ce qui est susceptible uniquemeni de ser-vir a I'édification el l'instruction de l'Homme,nous souuenani des paro les de Saint Augus-fin :

« J' aime mieux voir le Peuple Chrétien tireI'aoenir dans les Evangiles que de le ooir con-sulier les Démons. Les Oracles divins ne con-cerneni que l'Aulre Vie, el il ne convient pas

- 213-

de les appliquer au néani de la Vie présenteet aux affaires de ce Siécle. ~ (St AUGUSTIN :

Leitre a Janoier, chap. 37°.)C'est pourquoi, il sera également sage de

ne le consulter que devant un Crucifix, dis-posé entre deux Cierqes allumés, sur unenappe de lin blanc, el dan s la fumée d'unEncensoir, garni de braises el d'Encens purbénit, posé aterre. oti deoani l'auiel desRose-s-Croix d'Orieni (ooir page 19.)

Priere pour obtenir l'intelligence des Ecritures

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Chrisl-Jésusqui nous apportas la Révélation du Pére,Esprit- aint qui nous donnas la Lumiere,Triple Aspect d'une Unique Clarté, nous Teprions d'écarter tout nuage, toute ténebrequi, par le fait de nos péchés, pourraient obs-curcir notre vue. Donnez-nous, TridynamesEternels, cette Sainte Sagesse qui éclairaVotre fils Salomon, et tous Vos saints Prophé-tes, faites que nous accédions a une intelli-gence spirituelle et merveilleuse de Vos Sain-tes Lois, selon le mot de celui qui put écrire :«Dessille mes yeux et je contemplerai lesmerveilles de Ta Loi, Seigneur ... » Et Toi,Christ-Jésus, Notre Maitre et Seigneur, commeTu daignas ouvrir les yeux de Tes Apótres«afin qu'ils comprissent le sens secret desEcritures ... », éclaire notre esprit afin que, par

Page 108: Ambelain - Sacramentaire

- 214-

Toí, nous accédions a leurs saints mystéres.Amen t (1)

Priére pour l'établissement du lien spirituelavec l'Au-DelA

«O Eternel, Dieu Ineffable, Pére Sacré detoutes choses, Toi qui vois et embrasses tout,exauce la Príere de Ton serviteur, prosternédevant Toi. Accorde-moi le recueillement, laferveur, la sincérité nécessaires pour les sentí-ments que je Te veux exprimer. Sois-moi pro-pice, ó Pére Ineffable, a moi comme a tousceux et a toutes celles pour qui je viens Tesupplier. Pour mes Freres dans l'Ordre, pourmes Parents, pour mes Amis, pour mes Enne-mis, pour les Vivants comme pour les Morts,Comme pour toutes Tes Créatures, ó SeigneurMiséricordieux... Exauce-moi done, ó monDieu, aeeorde-moi le don de Te prier aveeefficienee. Voici que je m'abandonne a TaSainte Garde. Prends done pitié de moi, etque Ta Volonté soit faite. Amen t

«Et vous, mes Patrons, Esprits dégagés desliens de la Matiére, vous qui jouissez désor-mais du fruit de vos Vertus et dont j'ai lebonheur de porter les norns, je vous conjure,par ce Nom que vous-me mes avez invoquéavec tant de ferveur, de eonfiance et de succes,

(1) Evangile seIon saint Luc, XXIV; 45.

- 215-

je vous conjure de contribuer a mon éternelsalut par votre sainte intercession, et par votreprotection aupres du Pére de Miséricorde, au-prés du Fils Rédempteur, aupres de l'Esprit-Saint Conservateur. Obtenez pour moi et pourtous mes Fréres les gráces de la Divinité, Sesfaveurs, Sa clémence, qui vous récompensentaujourd'hui des combats que vous avez dúlivrer en ee séjour OU je me trouve encore.Faites que, par votre assistance salutaire, jevive et je meurs comme vous, dans la Paix,dans la Joie, dans la Sainteté. Amen t

«Et toi, ó Esprit Pur, mon Gardien, chargépar l'Eternel de veiller sur moi pour la Récon-ciliation de mon étre spirituel, je te conjure,par le Nom du Dieu de Miséricorde, de venirau secours de mon ame toutes les fois qu'ellesera en danger de succomber au Mal, toutesles fois qu'elle t'appellera par ses désirs, sessoupirs et ses méditations, toutes les foisqu'elle aura faim et soif de conseils, d'instruc-tions, et d'intelligence. Aide-moi done, ó monGardien, a obtenir l'assistance et la protectiondes Patrons que je viens d'invoquer. ParJésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et parsaint Jean Son serviteur. Amen t (1)

(1) Cette Oraison a été ajo?tée par nou.s.. Elle estexlraite des Rítuels du XVII" síécle du Martlfllsme opé-rati] (Elus-Cohen de don Martinez de Pascuallis).

Page 109: Ambelain - Sacramentaire

- 216-

Priére pour obten ir en un Songela révéIation de ce qui nous est utile

de connaitre

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as dai-gné apparaitre en songe á Tes serviteurs Abi-melech, Laban et Salomon, qui as voulu faireconnaitre en songe Ta divine volonté aTesserviteurs Jacob, Joseph, Jérémie, et as donnéa Joseph, a Daniel et ases compagnons Hana-nia, Mischaél et Azaria, la gráce de savoirexpliquer les visions, Toi qui, par un songe,as fait savoir aux mages venus adorer J ésusenfant d'avoir a retourner en leur patrie parun autre chemin, Je Te supplie, Seigneur, deTe souvenir de la promesse faite a Ton serví-teur Joél : e Je répandrai MonEsprit sur toutechair, vos fils et vos filles prophétiseront, vosvieillards auront des songes, et vos jeunesgens des visions... » tIoél, 11, 28-29.)Accorde-moi done, Seigneur, de recevoir cette nuit,pendant mon sommeil et par Ton saint AngeOkmíél, réponse a ce qu'il m'est utile de con-naitre, savoir : ... (préciser la demande). Etainsi je pourrai rendre gráce a Ta Sagessecomme a Ta Miséricorde. Par J ésus-ChrístNotre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

- 217-

Priére pour obtenir les dons de clairvoyanceet de clairaudience

Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu deJacob, Révélateur Admirable qui as, jadis,conféré a Tes prophetes Esaíe, Jérémie, Ezé-chieI, Daniel, Osée, Joél, Amos, Adias, Jonas,Michée, Nahum, Habakuk, Sophonie, Agée,Zacharie, Malachie, la vertu précieuse depercevoir, par la vision ou par l'audition, ledéroulement des futurs proches ou lointains,nous Te supplions, ó Dieu Admirable, Bévé-lateur Tout-Puissant, de daigner conférer enTa Bonté souveraine, a Ton serviteur N...,ici présent, le méme don prophétique. C'estpourquoi, ó Seigneur de Toute Sagesseet deToute Intelligence, nous Te rappelons Ta pro-messe a Ton serviteur Joél : e Apres cela, Jerépandrai Mon Esprit sur toute chair, vos filset vos filles prophétiseront, vos vieillards au-ront des songes, et vos jeunes gens des visions.Alors Je répandrai Mon Esprit sur Messerví-teurs et sur Mes servantes...» (Jo€l, 11, 28-29.)C'est pourquoi, Seigneur, nous Te supplionsde daigner bénir, sacraliser, et revétir de Tavertu percipiente Ton serviteur N..., ici pré-sent. Fais done, ó Seigneur, que désormais,par le service de Tes Anges et de Tes Saints,N..., percoive clairement, et sans confusionni ambiguíté, ce qu'il devra communiquer auxhommes ses semblables, pour leur protection

Page 110: Ambelain - Sacramentaire

- 218-

en ce monde et pour leur salut dans l'autre.Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur,et par saint Jean Son serviteur. Amen t

Bénédiction de la Coupe d'Argentpour le Miroir d'Eau (1)

Dieu d' Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu deJ acob, Révélateur Admirable qui as autrefoisconféré a Ton serviteur Joseph le don de per-cevoir les choses cachées, par le truchementd'une coupe d'argent tGenése, XLIV, 5), nousTe supplions de daigner infuser a celle-ci laméme vertu, afin que I'eau sacrée qui y seraversée pour Ta plus grande gloire et pour lesalut des hommes Tes créatures, recoive ausein de son calice une vertu telle que Tonserviteur N..., qui Y recherchera les images,claires ou symboliques du passé, du présentou du futur, percoíve clairement ce que TonAnge Iui manifestera en Ton nom. Fais done,Seigneur, que N..., qui s'en servira avec pru-dence et modération, sans curiosité vaine etsans orgueil coupable, n'obtienne jamais d'elleque des réponses véridiques et sages, et quejamais, Seigneur Tout-Puissant, les Espritsd'Erreur et les Puissances Ténébreuses nepuissent la souiller, y projeter des images

(1) Cette coupe doit étre noircie naturellemeni a l'inté-rieur.

- 219-

mensongéres, tromper N..., ou l'induire ente~tation. Par J ésus-Christ, Notre Maitre etSeigneur, et par saint Jean Son serviteur.Ament

Bénédiction de la Sphére de Cristal

Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac Dieu deJ acob, qui as ordonné a Ton servÚeur Moise?e. préparer l'urim et le thummim et de lesjoíndre au pectoral de Ton grand prétre afinque ledit grand prétre les consulte pour Tonpeuple, devant YArche de Ton Témoignage,nous Te suppbons de daigner bénir cettesphére de cristal, afin que N..., Ton serviteur;ec;oive ?e Toi, ,Seigneur, et comme jadis:To-?, servíteur, Eleazar, la gráce d'y percevoirclaírement ce que Ton Ange Keráhel Iu] maní-festera ~n Ton nom. C'est pourquoi, SeigneurTout-Pmssant, nous Te supplions d'infuser ace cristal pur et limpide comme Ta Vérité~e~e~ les mémes vertus que Tu infusas jadisa 1urrm et au thummim du grand prétre.Place-la sous la sauvegarde de Tes saintsAnges Uriel et Thummiel, et que jamais lesPuissances Ténébreuses et les Esprits du Maln'y puisse. induire N..., en erreur. Seigneur,que Ta saínte volonté soit faite sur la Terrecomme dans le Ciel, Purifie notre coeur au-dedans de nous, et ne nous retire pas TonEsprít-Saínt. O Seigneur! En Ton Nom nous

Page 111: Ambelain - Sacramentaire

- 220-

I'avons appelé et invoqué solennellement afinqu'Il vienne a nous. Par Jésus-Christ, NotreMaitre et Seígneur, et par saint Jean Son ser-viteur. Amen t

Bénédiction d'un aliment ou de painsen quantité suffisante

afin d'obtenir de la Providencequ'i1s suffisent a tous

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui, par TonFils J ésus-Christ, as, sur les bords de la merde Galilée, nourri quatre mille hommes avecsept pains et quelques petits poissons, qui as,dans le désert, nourri Ton peuple avec lamanne et les cailles san s nombre que TaDivine Protection Ieur envoya par le minis-tere de Ton serviteur Moise et de l'Ange con-ducteur de Ton peuple, nous Te supplionsd'envoyer Ta sainte et salutaire bénédictionsur cet aliment (ou ce pain), afin qu'il se mul-tiplie et se conserve pour la nourriture. ducorps et le salut de l'áme de tous ceux qui .enattendent la vie. Et toi, Seigneur J ésus-Christ,qui nous as enseigné la priére par excellence,Toi qui nous as donné Ta Chair et Ton sangcomme aliment et comme breuvage pourl'obtention de la Vie Eternelle et la créationde l'Immortalité Bienheureuse en nous, nousTe prions pour que le Pere que Tu nous asrévélé et enseigné, nous accorde, a nous et a

- 221-

tous ceux ici présents, le pain quotidien, lasubsistance de notre vie corporelle, le pardonde nos offenses, la protection dans la tenta-tion, et la délivrance de l'Esprit du Mal. ParJé~us-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et parsaínt J ean Son serviteur. Amen t

Priere pour étre libéré de toute chaínede toute prison

et pour passer et demeurer inapereu et ignoré

Dieu Tout-Puissant et EterneI, Libérateurde Tes serviteurs et Rédempteur Universel,nous Te prions et supplions pour que, commeTes saints Anges Iibérérent et fírent sortir,malgré leurs chaines et malgré les gardes, Tessaints Apótres de leur príson a J érusalem,aussi bien que l'apótre Pierre du cachot oúl'avait jeté Hérode, Ton serviteur N... soitdélivré de sa prison et de ses chaines, Et Toi,ó Seigneur J ésus, de mérne que Tu passas, in-visible, au milieu de ceux qui Te voulaientmettre a mort en Te précipitant du haut dela montagne proche de Nazareth, accorde aTon serviteur N ... la possibilité de passer aumilieu de ceux qui le guettent sans étre vu, _et de demeurer en une demeure ou un lieud'asile, a I'abri de toute recherche. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saintJean, Son serviteur. Amen t

Page 112: Ambelain - Sacramentaire

- 222-

Prlere pour étre vu sous un autre aspectet un autre visage

des poursuivants ou des persécuteurs

Lecture du sainl évangile selon sainl lean.chapitre XX, 11-15. - Cependant, Marie-Ma-deleine se tenait debout aupres du sépulcre,et elle pleurait. Comme elle pleurait, elle sebaissa pour regarder dans le tombeau, et ellevit deux Anges, vétus de blanc, assis a la placeoú avait été couché le corps de J ésus, l'un ala téte, l'autre aux pieds. lIs lui dirent :Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur répon-dit : Paree qu'ils ont enlevé mon Seigneur, etje ne sais oú ils l'ont mis. En disant cela.elle se retourna et vit J ésus debout. J\Iais ellene savait pas que c'était Jésus. Jésus lui dit :Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c'était le jardinier, luirépondit : Seigneur, si c'est toi qui l'a em-porté, dis-moi oú tu l'as mis, et je le prendrai ...

Leclure du saitü évangile selon saint More,chapitre XVI, 12-13. - Aprés cela, il apparut,sous une autre forme, a deux d'entre eux quiétaient en chemin pour aller a la campagne.lIs revinrent l'annoncer aux autres, qui ne lecrurent pas non plus ...

Seigneur Jésus-Christ, Verbe du Dieu Eter-nel et Tout-Puissant, Toi qui as déclaré a Tessaints apótres : Je vous le dis en vérité, si vous

- 223-

aviez la foi et que vous ne doutiez point, nonseul.ement :vous feríez ce qui a été fait a cefigmer, mais quand vous diriez a cette mon-tagne : Ote-toi de la et jette-toi dans la mercela se ferait. Car tout ce que vous demande~rez av~c foi, par la príére, vous le recevrez ...(Matt~leu, XXI, 21-22): Je Te supplie Seigneurde m a:corder la grace de paraitre sous unau!re vIsage. ou une autre forme a tous ceuxq~l me persecutent oú me poursuivent. Et Toi,DI~U .Eternel et Tout-Puissant, Toi qui asdaigná Te manifester a Ton serviteur Moísesous la forme d'un Buisson de lumiére et defe~, je su~plie Ta toute-puissante majesté de?algner m accorder cette gráce, de paraitre etetre vu sous un autre aspect et Un autre visagepa.r tou ceux qui me persécutent et me pour-suívent. Par Jésus-Christ notre Maitre et Sei-gneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t

Priére pour obtenir la cornrnunicationd'un livre rare et utile

Lecture du Livre des Chroniques tome IIchapitre XXXIV, 14. - Au mome~t oú l'o~sortit l'argent qui avait été apporté dans laD;meur~ de I'~ternel, le sacrificateur Hilkijadécouvrlt le Lívre de la Loi de l'Eternel don-née pa: Moíse. Alors Hilkija prit la paroIeet dít a Schaffan le secrétaire : J'aí trouvéle Livre de la Loi dans la Maison de l'Eternel...

Page 113: Ambelain - Sacramentaire

- 224-

Dieu Eternel et Tout-Puissant, SouverainSeigneur de toutes les créatures comme aussibien de toute chose d'ici-bas, je Te supplieafin que moi, Ton serviteur N..., je parviennea découvrir ... (décrire clairement le livre oule traité que I'on désire découvrir et con-naitre), Et qu'en cela comme en toutes choses,gráces Te soient rendues, Seigneur, dans lessiecles des siecles. Par J ésus-Christ NotreMaitre et Seigneur, et par saint Jean Son ser-viteur. Amen t

Priére pour obten ir la communicationavec le Monde Angélique

Leciure du Livre des Juges, chapitre XIII,15-23.- Manoach dit a l'Ange de l'Eternel :Permets-nous de te retenir et de t'appréterun chevreau. L' Ange de I'Eternel répondit aManoach : Quand tu me retiendrais, je nemangerais point de ton mets. Mais si tu veuxfaire un holocauste, tu l'offriras a l'Eternel.Manoach ne savait point que ce visiteur futun Ange de l'Eternel. Et Manoach dit a l'Angede l'Eternel : Quel est ton nom, afin que nouste rendions gloire quand la parole s'accom-plira? L'Ange de l'Eternel lui répondit :Pourquoi demandes-tu mon nom ? Il est mer-veilleux ... Manoach prit le chevreau de l'of-frande et fit un sacrifice a I'Eternel sur lerocher. Il s'opéra un prodige pendant que

- 225-

Manoach et sa femme regardaient. Comme laflamme montait de dessus l'autel vers le ciel,l'Ange de l'Eternel monta dans la flamme del'autel. A cette vue, Manoach et sa femmetombérent la face contre terre. L'Ange del'Eternel n'apparut plus a Manoach et a safemme. Alors Manoach comprit que c'étaitl'Ange de I'Eternel, et il dit a sa femme :Nous allons mourir, car nous avons vu Dieu.Sa femme lui répondit : Si l'Eternel eut voulunous faire mourir, il n'aurait pas pris de nosmains l'holocauste et l'offrande, il ne nousaurait pas fait voir tout ceci, et il ne nousaurait pas maintenant fait entendre de sem-blables choses ...

On met alors l'Encens sur le [eúde la Cassolett e ou de l'Encensoir, eton continue la priére d'appel :

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as dai-gné envoyer Tes Anges aTes serviteurs etaTes servantes Abraham, Agar, Moíse, Ma-noach, Elie, Gad, Josué, J acob, Gédéon, Loth,Israel, David, Joseph, Zacharie, Daniel, Marie-Madeleine, et a tant d'autres encore, et quipar eux les as protégés, instruits, conduits auport ultime du salut, et introduits dans lesjoies éternelles, je Te supplie de me pardon-ner mes péchés, et de recevoir avcc miséri-corde et bienveillance la priere que jeT'adresse afin d'obtenir de Ta Miséricorde lacompagnie de Tes Saints Anges C'est pour-

Page 114: Ambelain - Sacramentaire

-226 -

quoi Seigneur, Dieu de Pitié, Dieu Patient,Trés-Bénin, Trés-Libéral et Trés-Sage, quiaccordes Tes gráces de mille manieres, quioublies les iniquités, les péchés et les trans-gressions des hommes, en la présence duquelaucun n'a été trouvé innocent, qui visites lesmanquements du pere dans les enfants et lesneveux jusqu'a la troísieme et quatrieme géné-ration, je connais ma misere, et je ne suispoint digne de paraitre devant Ta DivineMajesté, ni méme d'implorer et de prier TaBonté et Ta Miséricorde pour la moindregráce. Pourtant, Seigneur des Seigneurs, laSource de Tes bontés est si grande qu'elleappelle d'elle-méme ceux qui sont honteux deleurs péchés, et elle les convie a recevoirSes gráces. J e Te supplie done, Seigneur monDieu, d'avoir pitié de moi et de m'óter touteiniquité et malice. Lave mon ame de toutimmondice du péché, renouvelle en moi monesprit, et reconforte-le afin qu'il soit fort etqu'il puisse eomprendre le mystére de TaGráce et les trésors de Ta Sagesse. Sanctifie-moi avec l'Huile de Ta Sanctification, commeTu as sanctifié tous Tes serviteurs les pro-phétes. Purifie en moi par eette huile tout cequi m'appartient, afin que je sois digne derecevoir les communications de Tes SaintsAnges et par eux de Ta Divine Sagesse, medonnant ainsi et par eux le pouvoir que Tuas accordé á Tes serviteurs les prophetes, surtous les Esprits Mauvais. Par J ésus-Christ

- 227-

notre Maitre et Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres, et parEux a leurs successeurs, de chasser les Démonset d'apporter ainsi, dans le Monde primitive-ment soumis a Satan, I'équité, la pureté, etla bonté, nous Te supplions, par la vertu deTon Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertude ce Psaume que l'Esprit-Saint inspira aDavid Ton serviteur, de daigner aeeorder ames paroles la méme mystérieuse vertu queTu daignas accorder a celles de David. Exaucedone. ó Seigneur J ésus, la demande de Tonserviteur N...• et qu'ainsi gráce Te soit renduedans les siécles des siécles. Amen t

Je Te glorifierai, Seigneur, de tout moncceur, paree que Tu as entendu les paroles dema bouche. En la présence des Anges, Je Techanterai des hyrnnes, j'adorerai en me tour-nant vers Ton Saint Temple, et je glorifieraiTon Saint Nom. A cause de Ta Miséricordeet de Ta Vérité, paree que Tu as élevé par-dessus tout la grandeur de Ton Saint Nom.En quelque jour que je T'invoque done,exauce-moí ct Tu augmenteras la force enmon ame. Qu'ils Te glorifient done, tous lesRois de la Terre, paree qu'ils ont entendu lesparoles de Ta bouche. Et qu'ils chantent dansles Voies du Seigneur, paree que grande estla Gloire de Dieu. Car le Seigneur est élevé, ilregarde les ehoses les plus hurnbles, et les

Page 115: Ambelain - Sacramentaire

- 228-

choses altiéres, c'est de loin qu'Il les connait.Si je marche au milieu de la tribulation, Tuas étendu la main, et Ta Droite m'a sauvé. LeSeigneur rétribuera pour moi. Seigneur, TaMiséricorde est pour j amais, ne méprise donepoint les ouvrages de Tes mains ...

(Psaume 137, version protestante.)

Ici, répét er I'Oraiso n d'entrée :« Seiqneur Jésus-Christ, Dieu de not resalut ... "

Príere pour rnener le Grand-Gsuvre a bonne fin

Lecture du saini Liore d'Hénoch, chapi-tre LII, 1-9. - Aprés ces quatre jours, en celieu ou j'avais vu toutes les visions de ce quiest caché, - car j'avais été emporté par untourbillon de vent et emmené vers le cou-chant -la mérne mes yeux virent tous lessecrets des Cieux, qui doivent arriver : unemontagne de Fer, une montagne de Cuivre,une montagne d'Argent, une montagne d'Or,une montagne d'Etain et une montagne dePlomb. Et j'in terrogeai l' Ange qui marchaitdevant moi, en lui disant : «Quelles sont ceschoses que j'ai vues dans le secret ?.:» Etil me dit : « Toui ce que tu as vu sertnra aupouooir de Son Messie, afin 9u'il soit fort etpuissant sur la Terre ... » PUlS, cet Ange. dePaix, prenant la parole de nouveau me dit :« Attends encore un peu, et tous ces Mystéres

- 229-

qui environnent le Seigneur des Esprits teseront alors révélés. Car, toutes ces montagnesque tu as contemplées, savoir la montagne deFer, la montagne de Cuivre, la montagned'Argent, la montagne d'Or, la montagned'Etain, et la montagne de Plomb, seronttoutes devant I'Elu comme la cire fond devantle feu, comme l'eau qui tombe d'En-Haut surces montagnes, et elles s'amolliront aSespieds. En ces jours, on ne sera sauvé ni par1'0r ni par l'Argent, et on ne pOUITafuir. Iln'y aura ni Fer pour la guerre, ni étoff'e pourla cuirasse des poitrines, le Bronze serainutile, l'Etain ne servira a rien, et le Plombne sera point recherché. Toutes ces chosesseront détruites et anéanties sur la.surface dela Terre lorsqu'apparaitra Celui qui est l'Eludevant la Face du Seigneur des Esprits ....

Dieu Tout-Puissant et Eternel, SouverainCréateur et Conservateur de toutes chosesd'icí-bas et d'En-Haut, Toi qui méne la Créa-tion tout entiere vers la Fin parfaite que Tului as daigné assigner, je Te supplie, SeigneurMiséricordieux, de daigner m'accorder la pro-tection et l'assistance de l'Ange que Tu ascommis a la garde des Arcanes suprémes deI'Art Métallique, afin qu'il m'aide a compren-dre les mystéres du Grand-CEuvre et a menercelui-ci a bonne fin. Que par son aide et parsa protection, je parvienne a réaliser la trans-mutation du Plomb en Or et que j'obtienneainsi la gráce de participer au Grand-CEuvre

Page 116: Ambelain - Sacramentaire

- 230-

de la Rose-l-Croix. Que par son assistancesalutaire, moi N..., Ton serviteur, o mon Dieu,je puisse devenir un des auxiliaires de la pro-phétie de Ton serviteur Hénoch, et que toutce que je ferai en cet ordre « serve au Pouvoirde Ton Messie, afin qu'il soit fort et puissanisur toute la T'erre ... » Par J ésus-Chríst NotreMaitre et Seigneur, et par saint Jean Son ser-viteur. Amen t

Cette Oraison se dit en imposant les mainsau-dessus de la prima materia et du premiervaisseau de I'(Eunre. Elle est plus efficacepour la Voie Séche que pour la Voie Humide,moins dangereuse que l'autre.

Priere pour obtenir des révélations utilespar les Songes

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as en TaSagesse concédé aTes serviteurs Joseph etDaniel la gráce de deviner la signification desSonges qu'en Ton Infinie Bonté Tu envoiesaux hommes par le truchement de Tes saintsAnges, qui as bien voulu promettre a Tonserviteur Joél que «les vieillards auront dessonges et les jeunes gens des visions ... » (loel,11, 28-29), et que, en ce temps-la : «J e répan-drai Mon Esprit sur Mes serviteurs et sur Messervantes ... :. (idem), comme Tu as daignétant de fois faire connaitre Ta Volonté a Tes

- 231-

serviteurs, Abimelec, Laban, Salomon, J acob,aussi bien aux Rois Mages, je Te supplie dedaigner me concéder la méme utile faveur.Accorde-moi, o mon Dieu, de recevoir Tesavis aussi bien que Tes conseils et Tes ordres,par et au cours de mon sommeil en ces mémesimages que Tes Anges Thavaél pour saintJoseph, Raphaél, pour Salomon, et tous lesautres dont les noms saints ne me sont pointparvenus, transmirent aux hommes. Que pourmoi, N...• Ton serviteur, se réalise la parolede Job Ton saint prophete : «Dieu parle ce-pendant, tantót d'une maniere et tantót d'uneautre, et 1'0n n'y prend point garde! Car Ilparle par des Songes et des Visions nocturnes,quand les hommes sont livrés a leur profondsommeil. Et quand ils sont endormis sur leurcouche, alors Il leur donne des avertissementset met le sceau de Ses instructíons, afin dedétourner l'homme du Mal et de le préserverde l'orgueíl, afin de garantir son ame de laFosse, et sa vie des coups du glaive ... » Uob,XXXIII. 14-18.) Qu'il en soit done ainsi pourmoi, N..., Ton serviteur, o Dieu Eternel etTout-Puissant, je T'en supplie par Jésus-ChristNotre Maitre et Seigneur, et par saint J eanSon serviteur. Amen t

Page 117: Ambelain - Sacramentaire

LES PRIERES DE DEFENSE

Priere pour échapper a toute blessurepar armes ou projectiles

Je vous conjure, armes multiples et diver-ses, fleches et baIles, et tout ce que le Premier-Né de la Mort elle-méme a imaginé en samalice pour faire de l'homme le meurtrierde son semblable, je vous conjure, armesmultiples et diverses, que le Démon mit enpremier dans la main de Caín le fratricide,je vous conjure armes multiples et diversesqui avez, sous l'inspiration de Satan l'homi-cide, contribué et servi a mettre a mort lesSaints Martyrs, je vous conjure et vous or-donne de devenir et de demeurer sans aucuneffet. Je vous défends, par tous les méritesdes Martyrs et des Saints qui ont porté lesacré témoignage, d'avoir aucune puissancesur N..., serviteur du Dieu Vivant, afin de nepoint pouvoir blesser, percer, entailler oumeurtrir sa chair en quelque partie de son

Page 118: Ambelain - Sacramentaire

- 234-

corps que ce soit, de ne point pouvoir fairecouler la moindre goutte de son sang et de nel'offenser ou l'endolorir, en quelque lieu deson corps que ce soit. Je vous l'ordonne, moiN..., serviteur du Dieu Vivant, par la Passionet par la Croix de Notre Seigneur Jésus-Christ,et par tout ce qu'Il a souffert en sa chair pourle salut de tous les hommes t Croix et passionde J ésus-Christ, notre Maitre et Seigneur,soyez en sa mémoire et défendez N..., contreses ennemis. t Paix et bénédiction de NotreSeigneur, soyez toujours avec moi. O Armeset Fleches dangereuses, devenez a partir decet instant inutiles en la main de ses ennemis.Demeurez sans effet, sans portée, sans puis-sanee sur N..., serviteur du Dieu Vivant, carje vous en conjure par la vertu de la Bien-heureuse Vierge Marie, par le sang de saintJean-Baptiste, par celui des Apótres, des Mar-tyrs, des Confesseurs, des Vierges et des Veu-ves, mis a mort pour porter témoignage deDieu. J e T'en conjure par les saints Anges,Dieu Tout-Puissant et Eternel, que se réaliseau profit de Ton serviteur N..., la promesseque Tu nous fis tenir par David Ton serviteur :«Tu trouveras un refuge sous Ses ailes, carSa fídélité est un bouclier et une cuirasse, ettu ne craindras alors ni les terreurs de la nuit,ni la fleche qui vole durant le jour... Milletomberont a ton cóté et dix mille a ta droitesans que tu sois aUeint... ~ (Psaume, XCI.)O armes et fleches, soyez sans effet nuisible a

- 235-

l'égard de N..., par l'Annonciation de J ésus-Christ. t O armes et fleches, soyez sans effetnuisible a l'égard de N..., par la couronned'épines qui blessa l'adorable visage de NotreSeigneur J ésus-Christ. t O armes et fleches,soyez sans effet nuisible a l'égard de N..., parles verges qui firent couler le Sang sacré deNotre Seigneur Jésus Christ. t O armes etfleches, soyez sans effet nuisible a l'égard deN..., par les clous qui ont percé les mains etles pieds de Notre Seigneur Jésus Christ tSeigneur Jésus-Christ Fils du Dieu Vivant, jeTe supplie par Ton Sang Divin qui a coulé lelong du bois de la Sainte Croix, de pardonnerles péchés de N..., de conserver sa vie saineet sauve, s s membres de toute blessure, etd'envoyer Ton saint Ange afin qu'il veille surN... et le protege, tel une égide, de touteatteinte a l'intégrité de son corps et de soname. O Toi qui régne avec Dieu le Pere enl'unité de I'Esprit-Saint au siecle des siecles,Ament

Ceite Oraison peui éire lranscrite sur par-chemin, comme un peniacle, el portée sursoi, cousue dans un sachet de toile de Unneuoe.

Page 119: Ambelain - Sacramentaire

- 236-

Príere pour échapper aux guets-apenset aux meurtriers

Dieu Tout-Puissant et Eternel qui as faitéchapper David Ton serviteur aux meurtr iersenvoyés par Saül, nous Te supplions d'abais-ser Ton Divin Regard sur Ton serviteur N...,qui doit traverser le piége tendu par sesennemis. Et Toi, Seigneur J ésus-Christ, quias échappé a ceux qui voulaient Te précipiterdu haut de la montagne en passant au milieud'eux sans qu'ils Te voient, nous T'imploronspour que N... échappe de mérne a ceux quilui tendent un piége mortel. Que les ténébres,ó J ésus, les aveuglent sans qu'ils puissentavoir l'usage de leurs yeux et que, pourmarquer leur indignité, ils soient courbés versla terre. Seigneur, daigne répandre sur eux leseffets de Ta Justice et que Ta juste colere leurinspire la terreur et l'alarme continuelle. Quel'horreur et l'effroi abattent leur audace dansla seule idée de Ta Force. Fais, SeigneurJésus, qu'ils deviennent immobiles comme despierres jusqu'a ce que N..., Ton serviteur quise confie a Toi, soit passé sain et sauf. J ésus,délívre-le et sauve-le de ceux qui s'élévent detous cótés pour le perdre. Garde-le, ó Seí-gneur, de la main des mauvais et délivre-lede la main de ceux qui commettent le mal.Sauve-le et défends-le de ceux qui ont projetéde répandre son sango Gloire au Pére, au Fils

- 237-

el au Saint-Esprit, aujourd'hui et toujoursdans les siécles des siecles, comme il en étaitdes le commencement et en toute éternité.Amen t

Prtere contre les Ennemis

Seigneur J ésus-Chríst, Fils du Dieu Vivant,qui as dit a l'heure de Ta tres sainte Passion,a ceux qui Te cherchaient : «Qui cherchez-vous ? .. », et Tes ennemis furent renversés ettomberent aterre, daigne, ó Seigneur, je T'ensupplie, me délivrer de la méme Iacon de mesadversaires. et de leurs mauvais desseins, enleur faisant savoir par Tes Anges : «Laissezaller sain et sauf, N..., qui est Mon serviteurt et ne lui faites aucun mal, en aucun tempst ni maintenant ni a l'avenir ... » Je T'en con-jure, ó Jésus, Notre Seigneur, qui vis et regnesavec Dieu le Pére en l'Unité de l'Esprit-Saint,Amen t

Priére pour appeler au secours

Dieu Tout-Puissant, Créateur du Ciel et dela Terre et de tout ce qu'ils renferment, viensa mon secours et aie pitié de moi ! Pardonnemes péchés et sauve-moí dans le temps pré-sent et a venir, par notre Seigneur et SauveurJésus-Chríst. Et que par Lui, Te soient ren-

Page 120: Ambelain - Sacramentaire

- 238-

dues en l'Esprit-Saint, gloire et puissanee dansles siécles des siecles. Amen t

Priere contre une Invasionou un Peuple agresseur

Seigneur J ésus-Chríst, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres et pareux a leurs sueeesseurs, de chasser les Dé-mons et d'apporter ainsi, dans le Monde pri-mitivement soumis a Satan, I'équité, la pureté,et la bonté, nous Te supplions, par la vertumystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouab,et par la vertu de ee Psaume que I'Esprit-Saint inspira a David Ton serviteur, de dai-gner accorder a mes paroles la méme mysté-rieuse ver tu que Tu daignas aeeorder a cellesde David. Exauce done, ó Seigneur J ésus, lademande de Ton serviteur N..., et qu'ainsigráce Te soit rendue dans les siecles dessiécles. Amen t

Psaume XLVI. - L'Eternel est pour nousun refuge et un appui, un seeours qui jamaisne manque en la détresse. C'est pourquoi noussommes sans erainte quand la terre est boule-versée, que les montagnes ehancellent au coeurdes mers, quand les flots de la mer mugis-sent, écument et se soulévent jusqu'a fairetrembler les monts.

Il est un fleuve dont les eourants réjouis-

- 239-

sent la Cité de Dieu, le sanctuaire des demeu-res du Trés-Haut ; Dieu est au milieu d'elle,elle n'est point ébranlée, Il la secourt desl'aube du matin. Des nations s'agitent, desroyaumes s'ébranlent. Mais Dieu fait entendreSa voix et la terre se fond d'épouvante, carI'Eternel, le Dieu des Armées, est ave e nous !Le Dieu de J aeob est pour nous une hauteretraite ...

Venez done! Contemplez les reuvres del'Eternel ! Et les ravages qu'Il a opérés sur laterre ! C'est Lui qui a fait cesser les eombatsjusqu'aux extrémités du monde, qui a briséles ares et rompu les lances, Il a consumépar le feu les ehars de guerre! Arrétez etsachez que Je suis Dieu! Je domine lesnations, J e domine sur toute la terre! Ainsil'Eternel, le Dieu des Armées est avec nousle Dieu de J acob est pour nous une haut~retraite ...

PS;LUme LXVIII. - Affermis, Seigneur, eeq~e Tu as fait pour nous. De Ton temple, Turegnes sur J érusalern, les rois T'apporterontdes présents. Epouvante l'animal des roseaux,la troupe des taureaux avec les veaux despeuples qu'entourent la multitude de leursvassaux, afin que tous se prosternent enT'offrant des lingots d'argent. Disperse lespeuples qui prennent plaisir a combattre etqui aiment la guerreo

Dieu Tout-Puissant et Eternel, nous Te rap-

Page 121: Ambelain - Sacramentaire

- 240-

pelons le chant de Déborah, la prophétesse,et de Barak, fils d' Abinoan, afin qu'il revétede nouveau sa puissance et qu'au souvenir deleurs paroles, Tu accordes de nouveau a Tonpeuple le salut et la victoire : «Les rois vin-rent, ils combattirent! Combattirent les roisde Chanaan ! A Thaanac, aux eaux de 1egud-do ! Ils ne rernporterent nul butin, nul argent...Car des cieux, on combattait ! De leurs che-mins d'en haut, les Astres combaUaient contreSisera ! Et le torrent de Kison les a entrainés,le torrent des anciens jours, le torrent deKison L.. O mon ame, foule aux pieds leshéros ! Car c'est alors que les sabots des che-vaux retentirent, a la fuite, la fuite précipitéede leurs guerriers ... Que périssent ainsi tousTes ennemis, o Dieu Eternel L.. » (Juges, v,19-22, 31.) Que par Ta Force et Ta Puissance,par la protection de Tes Anges et les vertusde Tes saints, o Dieu des Armées du Ciel,l'ennemi de notre nation soit mis en déroute.Que l'épée de l'Ange Exterminateur s'abattesur ses armées et que leurs rangs tombentcomme les épis mürs, comme tombérent lesfils de Madian sous le glaive de Ton serviteurGédéon, en la vallée de Jizréel, aux bordsd'Abel-Mehola, pres de Tabbath, comme augué de Beth-Bara, sur les bords du Jourdain ...Car, comme l'a chanté David Ton serviteur :«L'Eternel sonde le juste, il hait le méchantet celui qui se complait dans la violence etl'agression, il fait pleuvoir sur les mauvais

- 241-

le charbon, le feu et le soufre ; un vent brü-lant, tel est le caliee qu'Illeur donne en par-tage. Car l'Eternel est juste, Il aime la justice,et les hommes droits contemplent Sa Face ...Loué soit done le Seigneur dans les siecles dessiécles. Amen t

Méme Oraison qu'au début : e Sei-gneur Jésus-Christ, Dieu de notresalut ... ~

Oraison contre les Voleurs

«Dieu Tout-Puissant et Eternel, Dieu desArmées duo Ciel, qui répares les erreurs deshommes, nous implorons Ta Clémence afinqu'apres avoir délivré tous les pécheurs deschaines de leurs fautes, Tu les diriges dansles voies de la pénitenee et les eonduises ainsivers la Vie Eternelle. Par Jésus-Christ, NotreMaitre et Seigneur, et par saint Jean Son ser-viteur. Amen t

Lecture du saint Livre des Rois, 10, xxx. -Trois jours apres, David arrivant avec sesgens a Sicélég, trouva que les Amalécites ayantfait des eourses du cóté du midi, étaient venusa Sicélég, l'avaient prise et y avait mis lefeu. Ils en avaient emmené les femmes cap-tives et tous ceux qu'ils y avaient trouvés,depuis le plus petit jusqu'au plus grand, ilsn'avaient tué personne, mais emmenaient tout

Page 122: Ambelain - Sacramentaire

- 242-

avec eux et s'en retournaient. David et sesgens étant done arrivés a Sicélég et ayanttrouvé la cité brülée, leurs femmes, leurs fílset leurs filles emmenés captifs, ils éleverenttous la voix et pleurerent [usqu'a ce que leurslarmes furent épuisées. Les deux femmes deDavid, Achinoam, de J ezraél et Abigail, venuede Nabal, du Carmel, avaient aussi été emme-nées captives. David fut saisi d'une extremeaffliction, car le peuple voulait le lapider, tousétant dans une douleur amere d'avoir perduleurs fils et leurs filles. Mais il mit sa force etsa confiance dans le Seigneur son Dieu. Et ildit au grand prétre Abiathar, fils d'Achime-lech : «Prenez pour moi l'éphod ... » Abiatharse revétit de l'éphod pour David. Et Davidconsulta le Seigneur en disant : «Poursui-vrais-je ces brigands et les prendrais-je, oune les prendraís-je pas ?.. Le Seigneur luirépondit : « Poursuis-les, car indubitablement,tu les captureras, et tu retireras de leurs mainstout ce qu'ils ont pris ... »

Dieu Tout-Puissant et Eternel, ElohimGibor, Elohim Elyon, Toi qui, par le minis-tére de Tes saints Anges, fais régner Ta Jus-tice d'ici-bas, nous T'implorons par Tes saintsNoms Caliel, Ierathel et Asaliah, afin quecelui (ou ceux) qui dépouilla (ou dépouillerentN... Ton serviteur (ou Ta servante), soit (ousoient) rapidement découvert (s) et mis dansl'impossibilié de nuire. Fais, ? Seigneu:, queTa sainte et souveraine Justíce ne soít pas

- 243~

plus longtemps méconnue et bafouée par Tesennemis et leurs satellites, mais qu'au eon-traire N... Ton serviteur (ou Ta servante),rentre rapidement en possession de ses bienslégitimes qui lui ont été dérobés par ceux-laméme contre qui nous élevons notre voix, etque N... revienne rapidement a la santé (sil'intéressé a subi des violences). Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, et par saintJean Son serviteur. Amen t

Príere pour obtenir justice dans un preces.Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut,

qui as donné mission aTes Apótres et, pareux, a leurs successeurs, de chasser les Dé-mons et d'apporter ainsi, dans le Monde pri-mitivement soumis a Satán, l'équité, la puretéet la bonté, nous Te supplions, par la vertumystérieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah,et par la vertu de ce Psaume que l'Esprit-Saint inspira a David, Ton serviteur, de dai-gner accorder a mes paroles la méme mysté-rieuse vertu que Tu daignas accorder a cellesde David. Exauce done, ó Seigneur Jésus, lademande de Ton serviteur N..., et qu'ainsigráce Te soit rendue dans les siécles des sié-cles, Amen t

Psaume IV. - Quand je crie, réponds-moi,

Page 123: Ambelain - Sacramentaire

- 244-

ó Dieu de ma justice !... Toi qui, a l'heure del'angoisse, mets mon creur au large, aie pitiéde moi et entends ma príére !

Fils des hommes, jusques a quand ma gloiresera-t-elle outragée ? Jusques a quand aime-rez-vous la vanité, et rechercherez-vous lemensonge ? .. Sachez que I'Eternel s'est choisiun homme qui l'aime : I'Eternel m'entend,quand je crie vers lui.

Si vous étes irrités, ne péchez point L.. Par-lez en vos coeurs sur votre couche et gardezle silence ! Offrez vos sacrifices d'un coeur sin-cere, et confiez-vous en I'Eternel.

Nombreux sont ceux qui disent : «Qui nousfera voir le bonheur ? » Fais lever sur nous lalumiére de ta face, ó Eternel, Tu as mis dansmon coeur plus de joie qu'ils n'en éprouvent,quand ils ont en abondance du blé et du vino

Je me coucherai et je m'endormirai en paix ;car méme quand je suis seul, ó Eternel, tu mefais reposer en sécurité.

Psaume LXXV. - Nous te louons, ó Dieu,nous célébrons tes louanges, et ton nom estprésent parmi nous. Tous racontent tes mer-veilles ...

«Quand viendra le jour fixé par moi, ditle Seigneur, J e jugerai avec équité. La terrechancelait avec tous ses habitants ; moi, j'enaffermis les colonnes. » J e dis aux orgueilleux :e Ne vous enorgueillissez pas ... ;¡) et aux mé-

- 245-

chants : e Ne levez pas la téte ; ne parlez pasavec insolence en raidissant le cou ! ;¡)

Car ce n'est pas de I'Orient, ni de I'Occidentni du désert que vient la prospérité; maisc'est Dieu qui juge : Il abaisse l'un, et il élével'autre.

L'Eternel tient dan s sa main une coupe, oúécume un vin mélangé d'aromates ; Il verse aboire a tous les méchants de la terre : ils vide-ront la coupe jusqu'a la lie !

Voílá ce que je ne cesserai pas de redire enchantant, a la gloire du Dieu de Jacob. Jebriserai entierement la puissance des rné-chants; mais le juste verra grandir sa puis-sanee.

Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres et, pareux, a leurs successeurs de chasser les Démonset d'apporter ainsi, dans le Monde primitiva-ment soumis a Satan, l'équité, la pureté et labonté, nous Te supplions, par la vertu mysté-rieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, etpar la vertu de ce Psaume que l'Esprit Saintinspira a David Ton serviteur, de daigneraccorder a mes paroles la méme mystérieusevertu que Tu daignas accorder a celles deDavid. Exauce done, ó Seigneur J ésus, lademande de Ton serviteur ..., et qu'ainsigrace Te soit rendue dans les siécles des sic-cles. Amen t

Page 124: Ambelain - Sacramentaire

- 246-

Priére pour se défendre contre la calomnie

Seigneur J ésus-Christ, Dieu de notre Salut.qui as donné mission aTes Apótres, et pareux a leurs sueeesseurs, de ehasser les Dé-mons et d'apporter ainsi, dans le Monde pri-mitivement soumis a Satan, l'équité, la puretéet la bonté, nous Te supplions, par la vertude Ton Tres Saint Nom Ieshouah, et par lavertu de ce Psaume, que I'Esprit-Saint inspiraa David Ton serviteur, de daigner accorder ames paroles la méme mystérieuse vertu queTu daignas accorder a celles de David.Exauce done, ó Seigneur J ésus, la demandede Ton serviteur N..., et qu'ainsi gráces Tesoient rendues dans les siecles des siecles.Amen t

O Dieu écoute ma voix, quand je gémis.Protege ma vie contre l'ennemi que je crains.Garantis-moi des complots des méchants, dela troupe bruyante des hommes iniques. Ilsaiguisent leur langue comme un glaive, ilslaneent comme des traits leurs paroles ameres,pour tirer en cachette sur l'innoeent. lIs tirentsur lui a l'improviste et ils n'ont aucunecrainte. Ils se fortifient en leur méehanceté,ils se eoneertent pour tendre des piéges. Ilsdisent : Qui done les verra? lIs méditentdes crirnes : HOUS voici préts, le plan est con-cu ! La pensée intime, le coeur de ehacund'cux, cst un nbirne. Mais voici que Dieu lance

- 247-

contre eux Ses traits. Soudain, les voici frap-pés. Et leur langue a causé leur chute. Tousceux qui les voient secouent la téte. Tous leshommes sont saisis de crainte, ils publient ceque Dieu a fait, et ils prennent garde a Sonceuvre, Le juste se réjouit en I'Eternel, et ilcherche en Lui un refuge. Et tous ceux quiont le coeur droit le glorifient... (Psaumes, LXIV.)

Méme Oraison ~ue ci-dessus : e Sei-gneur Jésus-Christ, Dieu de notresalut ... ~

Priére contre les faux témoinsles mauvais juges et les voleurs

Lecture du liore du Prophete Zacharie, cha-pitre V, 1. - J e levai de nouveau les yeux etje regardai; et voici, il y avait un rouleauqui volait. L'Ange qui parlait en moi me dit :Que veis-tu ? Je répondis : Je vois un rou-leau qui vole, il a vingt coudées de longueur,et dix eoudées de largeur. Et il me dit : C'estla la malédiction qui se répand sur tout lepays, car selon elle, tout voleur sera chasséd'ici, et selon elle, tout parjure sera chasséd'ici. J e la répands, dit I'Eternel des Armées,afín qu'elle entre dans la maison du voleur, etde celui qui jure faussement en Mon Nom,afin qu'elle y établisse sa demeure, et qu'ellela consume, avec le bois et les pierres ... Etl'Ange qui parlait en moi s'avanca de nouveau

Page 125: Ambelain - Sacramentaire

-248 -

et il me dit : Leve les yeux, et regarde ce quisort la. Je répondis : Qu'est-ce done? Et ildit : C'est l'épha qui sort... Il ajouta : C'estleur iniquité dans tout le pays ... Et voiciqu'une masse de plomb s'éleva, et il y avaitune femme assise au milieu de l'épha. L' Angedit : C'est l'Iniquité ... Et il la repoussa dansl'épha, et il jeta sur l'ouverture la masse deplomb ...

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Eternel dé-fenseur du faible, Souverain Justicier, voicique moi, Ton serviteur N..., je T'implore enfaveur de ... (nommer le bénéficiaire) que defaux témoins accablent devant un tribunalterrestre (ou e qu'un juge inique et corrompuse prépare a accabler odieusement s ). Fais,Seigneur, que la promesse de Ton Saint Angea Ton serviteur Zacharie recoive ici encoreet en Ton saint Nom, une éclatante justifica-tion, que faux témoins et mauvais juges soientmis hors d'état de nuire a ... (nommer le béné-ficiaire, et que gráces Te soient une fois deplus rendues dans les siécles des siecles, ÓSeigneur miséricordieux et juste. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, et par saintJean Son serviteur. Amen t

Príere de défense contre les adversaireset les menées cachées

Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut,

- 249-

qui as donné mission aTes Apótres et pareux a leurs successeurs, de chasser les Démonset d'apporter ainsi, dans le Monde primitiva-ment soumis a Satan, l'équité, la pureté etla bonté, nous Te supplions, par la vertu deTon Tres Saint Nom Ieshouah, et par la vertude ce Psaume que l'Esprit-Saint inspira aDavid Ton serviteur, de daigner accorder ames paroles la méme mystérieuse puissanceque Tu daignas accorder a celles de David.Exauce done, Seigneur J ésus, la demande deTon serviteur N..., et qu'ainsi gráces Te soientrendues dans les siécles des siécles. Amen t

Eternel, préte l'oreille et exauce-moi, carje suis misérable et pauvre. Garde mon ame,car je suís pieux ! Mon Dieu, sauve Ton servi-teur qui se confie a Toi ! Aie pitié de moi, Sei-gneur ! Car je crie a Toi tout le jour. RéjouisI'áme de Ton serviteur, car a Toi Seigneur,j'éleve mon ame, car Tu es bon, Seigneur, etTu pardonnes. Tu es plein d'amour pour tousceux qui T'invoquent, Eternel, préte donel'oreille a ma priére, sois attentif a la voix demes supplications, je T'invoque au jour dema détresse, car Tu m'exauces. Nul n'estcomme Toi parmi les dieux, Seigneur, et rienne ressemble á Tes ceuvres. Toutes les nationsque Tu as créées viendront se prosterner de-vant Ta Face, Seigneur, et rendre gloire a TonNom. Car Tu es grand, et Tu operes des pro-diges. Toi seul, Tu es Dieu ! Enseigne-moi Tesvoies, ó Eternel, et je marcheraí en Ta fidé-

Page 126: Ambelain - Sacramentaire

- 250-

lité ! Dispose mon cceur a la crainte de TonNom, et je Te louerai de tout mon cceur, Ómon Dieu. Et je glorifierai Ton Nom a perpé-tuité. Car Ta bonté est grande envers moi, etTu délivres mon ame du séjour profond desMorts. O Dieu ! Des orgueilleux se sont levéscontre moi et une troupe d'hommes violentsen veulent a ma vie. Ils ne portent pas leurspensées sur Toi, mais Toi, Seigneur, Tu es unDieu Miséricordieux et bienfaisant, lent a lacolére, riche en bonté et en fidélité. Tournedone vers moi Tes regards, et aie pitié de moi.Donne la force a Ton serviteur et sauve lefils de Ta servante! Opere un signe en mafaveur, que mes ennemis le voient et demeu-rent confus! Car Tu me secours et Tu meconsoles, ó Eternel... (Psaumes, LXXXV.)

Méme Oraison qu'au début : e Sei-gneur Jésus, Dieu de notre salut ... :t

Priere pour obtenirun travail ou un emploi rémunérateur

Dieu Eternel et Tout-Puissant, qui as faitconnaitre aux hommes Tes créatures miséra-bles, par la parole de Paul, Ton serviteur,que e Nous vous exhortons a travailler de vosmains ... :. (Paul, Ire Thessaloniciens, IV, 11), et«Que celui qui ne travaille point ne mangepas ... :. (Paul, II Thessaloniciens, III, 10), aprésnous avoir fait connaitre par Ton serviteur

- 251-

Salomon que «la paresse fait tomber dansl'assoupissement... '> (Prouerbes, XIX, 15),je Tesupplie de me faire la gráce d'échapper a lamisere et de trouver un travail rérnunérateur.Afin que ceux dont j'ai la garde échappent ala faim, Seigneur, que Ton saint Ange daigne,sur Ton ordre, me conduire providentielle-ment sur Ton sentier, et que je sois a mémed'assurer leurs jours, a ces étres qui me sontchers ! Pourtant, Seigneur, selon la parole deTon serviteur Salomon : «Ne me donne ni lapauvreté ni la richesse ... » (Prouerbes, XXX, 8),mais une heureuse médiocrité, afin que je nesoit jamais corrompu par l'orgueil ou parl'avarice. Par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur, et par saint Jean Son serviteur.Ament

Priere pour la réconciliation avec un adversaire

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui nous asrecommandé par Ton Fils Unique, le Christ-J ésus, de nous réconcilier d'abord avec notrefrére avant de T'aller supplier pour nosbesoins (Matlhieu, v, 24), qui par Son Sacrí-fice nous a réconciliés avec Toi-méme (Paul,Romains, v, 10), et nous a confié le ministércméme de la réconciliation entre les hommes(Paul, II Corinthiens, v, 18), je Te suppliehumblement de daigner envoyer Ton saintAnge apaiser le ressentiment que N... nourrit

Page 127: Ambelain - Sacramentaire

- 252-

a mon égard, comme d'apaiser a jamais celuique je ressens au sien, afin que lui et moisoyons un comme nous l'a recommandé TonDivin Fils, le Christ-Jésus, par la voix de JeanSon serviteur : «Qu'ils soient parfaits dansl'unité ... » (lean, Evangile, XVII, 23.) Je Te ledemande par Jésus-Christ Notre Maitre etSeigneur, et par saint Jean Son serviteur.Amen t

LES RITES FUNERAIRES

Priére pour les Ames errantes

« Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as dai-gné sauver les fils d'Israél des attaques desserpents brülants durant la longue errance dequarante années dans le Désert, a la seulccondition de lever leurs yeux avec confiancevers le Serpent d'Airain exposé aux regardsde tous, daigne en Ta Clémence, ó SeigneurMiséricordieux, accorder aux Ames errantes,perdues dans les Ténebres de l'Au-dela, lagráce de se souvenir du Nom du Rédempteur,et d'échapper ainsi aux attaques et aux píegesdes Esprits Démoniaques, acharnés a les per-dre. Par Jésus-Christ, Notre Maitre et Sei-gneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen t

Priére pour obtenir la gráced'étre délivré par la mort

Maintenant, Seigneur, laisse Ton serviteur

Page 128: Ambelain - Sacramentaire

- 254

s'en aIler en paix selon Ta parole, car mesyeux ont vu Ton salut, salut que Tu as pré-paré devant tous les peuples, lumiere pouréclairer les nations, et gloire d'Israél, Tonpeuple ... tLuc, n, 29-32.)

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Libérateurde toutes Tes créaturcs, je Te supplie, moiN ..., Ton serviteur, de daigner m'envoyer Tonsaint Ange afin qu'il tranche le fil de monexístence presente et qu'il me conduise enprésence de Ta divine Majesté. Je sais, Sei-gneur, que Tu es la Justice infinic, la Sagesseinfinie, la Bonté infinie, la Miséricorde infinie.Je n'ai donc point a craindre la sentence quipourra étre portée sur mon ame, car je saissans nulle hésitation qu'elle ne fera que reflé-ter, merveilleusement équilibrées, Ta Sagesse,Ta Justice et Ta Miséricorde. Je sais que jepuis, Seigneur, Te remettre mon ame péche-resse en toute confiance et te restituer monesprit. C'est pourquoi, Dieu de Clérnence, j'oseT'adresser cette priere afin que je sois déli-vré (e) des douleurs et des larmes de la vieprésente. Libere mon ame et mon esprit de laservitude charnelle, Seigneur, et accorde-moila mort, douce et libératrice. Et Toi, Seigneur,Jésus-Christ, Fils du Dieu de Vie, Toi qui asdonné a Tes saints Apótres le pouvoir de lieret délier, libere mon esprit et mon ame de cemonde douloureux, accueille l'aveu de mesfautes, en Ton amour et Ta miséricorde, etrestitue-moi le vétement de Iurniere qui fut

- 255-

ailleurs et en d'autres éons le mien. Pere Bonet Miséricordieux, daigne restaurer en moitout ce que la faiblesse humaine a laissé secorrompre et tout ce que la haine de l'Adver-saire. a profané. A .l'unité définitive du CorpsMystique de Ton Fils J ésus-Chríst, daigne rat-tacher mon esprit et mon ame. Aie pitié, Sei-gneur, de mes gémissements et de mes larmese~ .d~nne-moi part a Ton mystóra de Récon~ciliation. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Sei-gneur, qui vit et regne avec Toi, Dieu le Pereen l'unité de l'Esprit-Saint, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Priere pour étre averti de l'heure de sa mort

Dieu d' Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu deJacob, Toi qui as daigné en Ta Miséricordeen~.oyer :ron saint Ange afin qu'il apporte ~MOl~e et a ~aron, l'annonce ~e leur mort pro-chame et lordre de sommeIller du sommeilde la MOJ:t, couché auprés de leurs peres, jeT,: supphe .de d~igner ru'accorder la gráced etre ~verh de 1mstant de mon trépas, afinque mOI, N ..., Ton serviteur, je puisse cornmeeux préparer mon esprit et mon ame a l'ul-time séparation. Par Jésus-Chríst [otre Maitrcet Seigneur et par saint Jean Son serviteur.Amen t

Page 129: Ambelain - Sacramentaire

- 256-

Priére pour l'instant de l'agonie

Seigneur, Dieu Tout-Puissant et Eternel,Pere de J ésus-Christ, Ton Fils Bien-Aimé parqui nous T'avons enfin connu, Dieu des Angeset des Puissances Célestes, Dieu de toute laCréation, de toute Créature et de toute 1'As-semblée des Justes glorifiés en Ta Présence,je Te bénis pour m'avoir jugé digne, en ce jouret a cette heure oú s'acheve mon périple ter-restre, de me souvenir de Ton Saint-Nom etde m'avoir conservé la Foi, gage de ma Viefuture. Puissé-je aujourd'hui, ressusciter a laVie Eternelle de I'áme et du corps en l'incor-ruptibilité de l'Esprit-Saint. Tu as daignéconserver Ta promesse, ó Dieu de fidélité etde vérité, et pour cette gráce et pour toutechose, je Te loue et je Te bénis, je Te glorifiepar I'Eternel et Céleste grand prétre, J ésus-Christ, Ton Fils Bien-Aimé. Que par Lui quiest avec Toi et l'Esprit, gloire Te soit rendue,maintenant et dans les siecles des siecles.Amen t

Priére pour celuí qui vient de mourir

o Dieu, Tu as pouvoir sur la Vie et sur laMort, Dieu des Esprits et Dieu de toute chair,Dieu qui donnes la mort et la vie, Tu conduisaux portes de 1'Enfer et Tu en ramenes, Tu

- 257-

crées l'esprit de l'homme en lui, Tu accueillesles ames des Saints et Tu leur donnes le reposoTu changes, Tu transformes et Tu transfigurestoutes Tes créatures, selon qu'il est juste etutile; seul, Tu es incorruptible, immuable,éternel. Je Te prie done, ó Seigneur Miséri-cordieux, pour la libération, le sommeil et lerepos de ce serviteur (ou de cette servante).Recrée son ame et son esprit dans les lieuxde Ton Páturage, dans les demeures de reposéternel, avec Abraham, Isaac, et J acob et tousTes Saints. Pour ce corps, Seigneur de la vie,daigne le ressusciter au Jour que Tu as fixéselon Tes promesses formelles, et accorde-lui,dans les saints lieux, le lot qui lui convient.Daigne, Seigneur, ne point Te souvenir de sesforfaits et de ses péchés, fais, ó Dieu Miséri-cordieux, que son départ de ce corps soit pai-sible et béni. Guéris la tristesse des survivantspar Ton Esprit Consolateur, et donne a noustous une heureuse fin. Par Ton Fils UniqueJésus-Christ, par qui Te sont rendues gloireet puissance dans les siécles des siécles,Ament

Priere pour l'Ame qui quitte le Corpset s'en va

N ...• éve.ille-toi a une vie nouvelle, en unmonde nouveau. Quitte cette dépouille dechair et ce monde de douleurs et de larmes,

Page 130: Ambelain - Sacramentaire

- 258-

au Nom du Oieu Tout-Puissant, le Pere quit'a créé, au Nom de Jésus-Christ, Fils du OieuVivant, qui as souffert la Passion pour toi, auNom de l'Esprit-Saint qui s'est répandu en toi,au Nom de la Sainte et Glorieuse Vierge Marie,mere de Oieu, au nom des Anges et des Ar-changes, au nom des Thrónes et des Oomina-tions, au nom des Principautés et des Puis-sanees, au nom des Vertus, des Chérubins etdes Séraphins, au nom des Patriarches et desProphetes, au nom des Apótres et des Evan-gélistes, au nom des Martyrs et des Confes-seurs, au nom des Moines et Ermites, au nomdes Vierges et des Veuves, de tous les Saintset de toutes les Saintes de Oieu. Prends placeaujourd'hui dans la Paix éternelle, et fixe tademeure dans la Jérusalem d'En-Haut. ParJésus-Christ Notre Seigneur. Amen t

Oieu de Miséricorde, de Bonté, Oieu Sau-veur qui, dans l'abondance de Ta pitié, eff'aceles péchés de ceux qui se repentent, et, parTon pardon, anéantit les fautes commisesdans le passé, daigne jeter un regard favorablesur Ton serviteur N..., dont la dépouille reposeici présente. Et puisqu'il Te demande le par-don de tous ses péchés dans la sincérité deson cceur, exauce sa priére et la mienne. PereBon, restaure en lui tout ce que la faiblessehumaine a laissé se corrompre et tout ce quela malice du démon a profané. Rattache al'unité du Corps de Ton Eglise Universelle, cemembre qui a été racheté par le Sang de Ton

- 259-

Divín Fils, le Christ-J ésus. Aie pitié, Seigneur,de ses gémissements, aie pitié de ses larmesaméres, et, puisqu'il n'a de confiance qn'en TaMiséricorde, donne-lui part a Ton Mystere deRéconciliation. Par Jésus-Christ Notre Sei-gneur. Amen t

N..., je te recommande au Oieu Tout-Puis-sant, je te confie a Celui dont tu es la Créature,afin qu'apres avoir payé en subissant la pré-sente mort, la dette contractée par l'hommetu retournes a Ton Créateur, a Celui qui t'aformé du limon des origines. A I'heure pré-sente, oú ton ame sort de ton corps, que l'As-semblée resplendissante des Anges se háte ata rencontre. Que la Cour supréme des Apótress'avance vers toi. Que l'Armée victorieuse desMartyrs revétus de blanc vienne au-devantde toL Que la Foule des Saints et des Saintest'environne. Que le Christ-J ésus te montre sondivin visage, bienveillant et heureux, et qu'Ilt'accorde pour toujours une place parmi ceuxqui se tiennent en Sa Présence. Que Marie, SaSainte Mére, tourne vers toi Son visage pleinde bonté.

N..., puisses-tu ne rien connaitre de I'horreurdes Ténebres, du crépitement du Feu mysté-rieux, de l'atroce douleur du désespoir sansfin. Que fuient devant toi l'immense foulehaineuse des Esprits du Mal qui te guettentpour te perdre. A ton approche, escorté desSaints Anges, qu'ils soient saisis de crainte etdisparaissent dans la Nuit éternelle qui est

Page 131: Ambelain - Sacramentaire

- 260-

leur habitat. Que Dieu se leve et que SesEnnemis soient dispersés, qu'ils fuient devantsa Faee eeux qui Le haíssent. Comme se dis-sipe la fumée, qu'ils se dissipent. Comme lacire fond devant le feu, qu'ils disparaissent lespéeheurs devant la Faee de Dieu, et que lesjustes se réjouissent en Sa présenee. Que ledésordre et la eonfusion emportent les légionsdu Mal, et que les Esprits des Ténebres n'aientpas l'audaee de te barrer la route.

N..., qu'Il te délivre de l'Enfer, le Christ quifut erucifié pour toi. Qu'Il te délivre de lamort éternelle, le Christ qui a daigné mourirpour toi. Que le Christ, le Fils du Dieu vivant,te donne place dans les páturages toujoursverts du Paradis et te reeonnaisse, Lui, le VraiPasteur, eomme une de ses brebis. Qu'Il t'ab-solve de tous tes péehés et qu'Il te mette a sadroite en la eompagnie de Ses Elus. Puisses-tuvoir ton Rédempteur faee a faee, demeurer ajamaís en Sa présenee, et eontempler en unevision bienheureuse, la Vérité totalement ré-vélée. Et ainsi, plaeé dans les rangs des Bien-heureux, puisses-tu obtenir le bonheur de eon-templer Dieu dans toute l'Eternité.

C'est pourquoi, Seigneur, je Te reeommandel'áme de Ton serviteur ou de Ta servante)N..., et je Te prie pour elle, ó Seigneur Jésus-Christ, Sauveur du Monde. Toi qui, en TaMiséricorde, es deseendu pour elle sur laTerre, ne refuse point, Seigneur Miséricor-dieux, de la placer parmi Tes élus. Reeonnais

- 261-

done, Seigneur, Ta Créature, eette ame n'a pasété créée par des dieux étrangers, mais parToi seul, Dieu Vivant et Vrai, ear il n'y a pasd'autre dieu que Toi, et rien n'égale ee queTu fais. Aeeorde done, Seígneur, a I'áme deTon serviteur N... (ou de Ta servante), la joiede eontempler Ton divin Visage ; ne Te sou-viens pas de ses péehés d'autrefois, ni desdébordements qu'ont soulevés la violenee oul'ardeur de ses passions. Bien qu'elle ait péehé,elle n'a eependant pas renié le Pere, le Fils,ni I'Esprit-Saint. Elle a eru, et fidele a sa foi,elle a adoré Dieu, Créateur de toutes ehoses.C'est pourquoi, Seigneur, a cette ame aeeordele repos éternel, et que la lumiere qui nes'éteint pas rayonne sur elle. Par J ésus-ChristNotre Maitre et ·Seigneur, et par saint JeanSon serviteur. Amen t

Priere pour retarder l'heure de la mort

Lecture du saint évangile de I'apétre lean,ehapitre XI, 21-44.- «Lorsque Marie futarrivée la oú était Jésus, et qu'elle le vit, elletomba ases pieds et lui dit : Seigneur, si tueusses été ici, mon frere ne serait point mort.Jésus la voyant pleurer, elle et les Juifs quiétaient venus avee elle, frémit en son espritet fut tout ému. Et il dit : OU l'avez-vousmis? Seigneur, répondirent-ils, viens et vois.Jésus pleura. Sur quoi, les Juifs lui dirent, Lui

Page 132: Ambelain - Sacramentaire

- 262-

qui a ouvert les yeux de l'aveugle, ne pouvait-Il pas faire aussi que cet homme ne mourutpoint? J ésus frémissant de nouveau en lui-méme, se rendit au sépulcre. C'était unegrotte et une pierre était placée devant. Jésusdit : Otez la pierre. Marthe, sceur du mort luidit : Seigneur, il sent déjá, car il y a qu~trejours qu'il est mort. Jésus lui dit : Ne t'ai-jepas dit que si tu crois, tu verras la gloire deDieu ? Ils ótérent la pierre. Et J ésus leva lesyeux en haut et dit : Pére, je Te rends grácede ce que Tu m'as exaucé. Pour Moi, Je savaisque Tu m'exauces toujours, mais J'ai parlé acau.se de la foule qui m'entoure, afin qu'ilscroíent que c'est bien Toi qui m'as envoyé.Ayant dit cela, Il cria d'une voix forte : Lazare,sors... Et le mort sortit, les pieds et lesmains liés de bandes et le visage enveloppéd'un linge. Jésus leur dit : Déliez-Ie et laissez-le aller ...

Dieu Tout-Puissant et Eternel, Seigneur dela Vie, Toi qui, par Ton Fils Notre SeigneurJ ésus-Christ, Notre Maitre et Seigneur, asdaigné tirer Lazare, Ton serviteur, du séjourdes Morts, nous Te supplions en faveur de N...,Ton serviteur (ou de Ta servante), afin queson ame demeure encore liée a son corps eten lui, le temps nécessaire pour que ... (expri-mer clairement le motif). Et Toi, SeigneurJésus-Chríst, Toi qui, par Ta mort sur la Croix. ,ínstrurnent de notre libération, as vaincu lePrince de la Mort elle-méme, daigne envoyer

- 263-

Ton saint Ange, afin qu'il retienne l'Ange dela Mort lui-mérne et que l'áme de N... Tonserviteur, demeure encore en ce monde, asso-ciée naturellement a son corps charnel, letemps nécessaire pour que ... (exprimer claire-ment le motif).

Et Toi, Seigneur J ésus-Christ, Toi qui or-donnas a Ton disciple bien-aimé l'apótre Jean,de demeurer en sa chair jusqu'a ce que Tureviennes, ordonne a cette ame de Ton serví-teur N... de ne point abandonner son enveloppede chair et de demeurer ainsi en la sienne,jusqu'a ce que ... (exprimer clairement le mo-tif). Par Toi, ó Jésus-Christ, Notre Maitre etSeigneur, et par saint J ean Ton serviteur.Ament

Priere pour conserver l'intégrité corporelleet la conscience par-delá la mort physique

Lecture de l'évangile de l'apó/re lean, cha-pitre XXI, 20-25.- Pierre s'étant retournévit venir apres eux le disciple que J ésusaimait, celui qui, pendant le souper, s'étaitpenché sur la poitrine de J ésus et avait dit :Seigneur, qui est celui qui Te livre ? En levoyant, Pierre dit a J ésus : Et celui-ci, Sei-gneur, que lui arrívera-t-il ? J ésus lui dit : Sije veux qu'il demeure jusqu'a ce que Je vienne,que t'importe ? Toi, suis-moi... La-dessus, lebruit courut parmi les freres que ce disciplene mourrai point. Cependant, J ésus n'avait pas

Page 133: Ambelain - Sacramentaire

-264-

dit a Pierre qu'il ne mourrai point, mais : SiJe veux qu'il demeure [usqu'á ce que levienne, que t'importe ? Et c'est ce disciple quirend témoignage de ces choses et qui les aécrites. Et nous savons que son témoignage estvrai.

Dieu Tout-Puissant et Eternel, SouverainCréateur et Conservateur de tous les étres, Toiqui donne la vie en ce monde et en l'autre,Toi qui es notre seule défense contre la Mortelle-méme et ses Ministres, visibles et invisi-bles, nous Te supplions afin que Tu nous ac-cordes, comme a Ton serviteur l'apótre J ean,la gráce de ne point connaitre la corruptiondu tombeau, et de conserver outre-tombe laconscience, le souvenir, et l'action. Fais denous, Seigneur, ainsi que Tu en as daigné fairede Ton serviteur I'apótre Jean, un élément deprotection posthume pour tous les hommeset pour toutes Tes créatures, ó Seigneur Misé-ricordieux. Et Toi, Christ-J ésus, notre Maitreet Seigneur, Toi qui as vaincu la Mort ettriomphé des ténebres du tombeau, Toi quias justifié et réalisé la parole que l'EternelDieu avait mis en la bouche de Son serviteurle roi David : «Tu ne permettras point queCelui qui T'aime voie la corruption ... » (Psau-mes, XVI, 10), Toi qui l'as fait de nouveau, cetteparole, résonner comme un écho des joursanciens en la bouche de Ton serviteur l'apótrePaul : e Car Tu ne permettras point que Tonsaint voie la corruption ... » (Actes. 11, 27), Toi

- 265-

qui as affirmé Ta prééminence sur la Mort etsur ses Ministres par Ta parole, fondementde notre espérance elle-méme : «J e suis laRésurrection et la Vie ... » (lean, 11, 25), daignenous accorder, Seigneur J ésus, la gráce de nepoint connaitre les affres de la corruption pos-thume, de conserver le souvenir de notremission et de nos devoirs, et de continuer aoeuvrer, invisibles mais présents, aux cótés denos Freres de la Rose+Croix, a Ton oeuvrealle-méme, qui est le salut des hommes et detoutes Tes créatures. Et comme au jour glo-rieux entre tous de Ta Résurrection, lorsque :«Les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs quiétaient morts ressusciterent. lIs sortirent dessépulcres apres la Résurrection de J ésus ... »(Matlhieu, XXVII, 53), accorde-nous la gráce,Seigneur J ésus, de ne point connaitre la cor-ruption du tombeau, rends-nous libre par-dela la mort elle-méme, et permets-nous decontinuer a protéger et veiller, non seulementceux qui nous sont chers, mais tous les hommesnos Freres, et toutes Tes créatures, Seigneur.Et pour cela, Libérateur et Sauveur de tousles hommes, permets qu'au quatrieme jourde notre trépas, il en soit de nous comme deTon serviteur, le prophéte Jonas, et que nouspuissions faire nótres ses propres paroles :e Voící que l'abime m'a enveloppé, les rose~uxont entouré ma téte, je suis descendu JUs-qu'aux racines des montagnes, les barres d~la terre m'enfermaient pour toujours ... Mals

Page 134: Ambelain - Sacramentaire

- 266-

Tu m'as [ait remorder vivant du Tombeau ... »(lonas, 11, 6-7.)Qu'il en soit done ainsi, Eternelmon Dieu, selon la parole de Ton serviteurJonas. Par Jésus-Christ Notre Maitre et Sei-gneur, et par saint Jean Son serviteur. Amen r

Cette Oraison, répétée durant la vie, si elleest accompagnée d'une existence toule de spi-ritualité el conforme aux regle s itnprescripti-bles de l'Ordre, peui permettre d'obtenir l'in-corruptibilité posthume, el la conservation dela conscience. En ce cas ce qui suit, et ne peutétre le [aii que de Fréres d'Ordre qualifiés,est possible. Sinon, cette suite est alors totale-ment inutile. Le Rituel qui accompagne cetteOraison deoani demeurer secret, nous ne lecommuniquerons qu'oralemeni, ti certainsFréres, choisis comme dil page 11. Précisonsque ce Rituel el cette Oraison ne sont pasdestinés ti l'intéressé.

Le quatriéme jour qui suit le trépas, el surle tombeau du Frére qui doit éire « éoeillé »et libéré, al' Aube : ...

........................................

Leclure du livre de l'apólre lean, chapi-tre XI, et du verset 1 au verset 44. - Le pré-sent Sacramentaire ne reproduit pas cespassaqes, car c'est I'Evangile qui orne habi-tuellement I'Autel rosicrucien, décrit page 19,qui doit étre seul utilisé. II est en effet sacra-

- 267-

lisé par l'usaqe, el constitue par lui-méme unsacramental. La leciure faite, uient la Prieresuivante.

Oraison pour la sortie du Tombeauet la libération du Double et de l'Ame conjoints

(Le ruah de la Kabale, doit nécessairementdemeurer uní au tiechamah, Ce sonl la lesvéritables noces de l' esprit el de I'éme, lepneuma et le noús des Gnostiques, décritesdans le tres ésotérique Cantique des Canti-ques).

Dieu Tout-Puissant et Eternel, qui as crééla Vie et rejeté la Mort, Christ-Jésus qui asremis a Tes saints Apótres, et par eux a leurssuccesseurs, le pouvoir des clés, car «tout ceque vous lierez sur la Terre sera lié dans leCiel, et tout ce que vous délierez sur la Terresera délié dans le Ciel.; s , Esprit-Saint quiétes le Consolateur et le Conservateur de tousles Etres, je vous supplie en faveur de notreFrere N... Daignez, ó Créateur, Libérateur, etConservateur des Hornmes, accorder a N... lafaveur d'étre libéré de toute emprise charnelleet de pouvoir quitter la dépouille qui reposeen ce lieu. Donnez-luí la gráce de ne se pointcorrompre, celle de conserver la conscienceet la gráce par-dela la Mort elle-méme, depouvoir a son tour veiller sur toutes Voscréatures, et comme il en est de Votre triple

Page 135: Ambelain - Sacramentaire

- 268-

aspect, Pére-Fils et Esprit-Saint, que N... de-meure Esprit-Ame et Corps. Et Toi, Christ-J ésus, notre Maitre et Seigneur, accorde aN... la gráce que Tu aeeordas a Lazare, aussibien qu'a Ton apótre bien-aimé, Jean. C'estdone en Ton Nom Seígneur que nous redisonsles saintes paroles du divin Evangile : «N ... ,léoe-toi, et sors de ton iombeau ... ~

On fait silenee. Puis on reprend : «DéliezN ..., et laissez-le aller ... :1> (1)

Seigneur J ésus-Christ, Verbe Eternel duPere, qui as dis aTes saints Apótres : «Envérité, Je vous le dis, eelui qui eroit en Moifera aussi les oeuvres que J e fais ; il en feraméme de plus grandes, paree que J e vais au-prés du Pére, et, quoi que vous demandiez enMon Nom, le le [erai ... » (lean, Evangile, XIV,

12-14), et qui nous as appris a frapper pourque l'on nous ouvre, a demander pour quenous reeevions, je Te supplie d'accorder itmon Frere N..., couché dans le tombeau, l'in-corruptibilité eorporelle, les noces de l'Espritet de l'Ame, la conscienee posthume, la grácede Ta divine présence, et la liberté d'agir, par-delá la Mort, pour le bien et la garde de toutesTes Créatures, ó Seígneur Misérieordieux.Réveille-Ie done, Seigneur, de son sommeil

(1) Ce Rite justifie la nécessité d'une tombe protégéedes profanations, ignorée du monde profane, et si possi-ble méme inconnue. Un címetiére moderne se préte mala une telle opération.

- 269-

fúnebre, eomme Tu as réveillé jadis Ton servi-teur Lazare. Restitue-Iui la eonscienee, donne-lui l'ineorruptibilité corporelle, et eomme jadispour Jonas Ton serviteur, [ais-le remontervivant du tombeau, pour Te mieux servir, óToi qui régnes avee le Pere et l'Esprit-Saintdans les siécles des siecles, et qui es la Libertéet la Vie. Amen t

Il existait, dans le doeument initial, deuxversions du rituel funéraire, un peú différentesl'une de l'autre.

Nous donnons maintenant, la seeonde ver-sion, avee ses commentaires.

Page 136: Ambelain - Sacramentaire

RITUEL DE LlBERATION POSTHUME

a) Durant l'existence de l'Opérant

Pendant toute sa oie, l'Opérant doit néces-sairemenl suivre les instructions el les réqle«d'Ordre données en notre livre L'AlchimieSpirituelle» (1). S'i[ désire prendre place, par-delá la mort physique, dans la chaine spiri-tuelle des oéritables Supérieurs Invisibles,doublanl et guidant celle des Supérieurs In-connus, il devra renoncer a l'espérance durepos posthume. Sa tache se coniinuera alors,dans les mémes perspeciioes spirituelles, maisil jouira d'un mode d'aciion totolemeni diffé-reni, Ces possibiliiés, il deora les préparer etles déuelopper durant sa vie terrestre. A cetitre, les Oraisons qui suivent doioetü éiredites chaque jour, a l'aube. Elles soni pour-suioies pendant des séries de neuf jours. Ledixiéme est vide de toute activité de ce qenre.On les repretui ensuite le onziéme pendant

(1) La Diffusion Scientifique éditeurs, Paris, 1962.

Page 137: Ambelain - Sacramentaire

- 272-

neu] [ours, eic. La fumigation est eomposéed'un mélange de : une partie d'encens purel de deux parties de myrrhe. La myrrhe était,dans le Monde antique, le parfum des [uné-railles, el meltait en communication avee lemonde des Morls.

Priere pour reprendre le contactavec la Source de Vie

Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres, et pareux a leurs sueeesseurs, de ehasser les Démonset d'apporter ainsi, dans le Monde primitive-ment soumis a Satan, l'équité, la pureté, et labonté, nous Te supplions, par la ver tu mysté-rieuse de Ton Tres Saint Nom Ieshouah, etpar la vertu de ee psaume que l'Esprit-Saintinspira a David Ton serviteur, de daigneraeeorder a mes paroles la méme mystérieusevertu que Tu daignas aeeorder a eelles deDavid. Exauee done, ó Seigneur J ésus, la de-mande de Ton serviteur N...• et qu'ainsi, grácesTe soient rendues dans les siécles des siécles.Ament

Psaume LX. - Seigneur, Tu nous as repous-sés, dispersés, et Tu t'es irrité! Reléve-nous !Tu as ébranlé la Terre (1), Tu l'as déehirée,répare alors ses bréches, ear elle ehaneelle !

(1) Lors de sa rnort, au Golgotha.

- 273-

Tu nous as fait voir des choses dures, a toutTon peuple, Tu nous as abreuvés d'un vind'étourdissement, Tu as donné a eeux qui Teeraignent une banniére, pour qu'elle s'éleve acause de la Vérité ... Afin que Tes Biens-Aiméssoient déliorés l Sauve-nous par Ta droite etexauee-nous ... Dieu a dit en Sa Sainteté : J etriompherai, Je partagerai Sichem, et Je mesu-rerai la Vallée de Succoth ... A Moi Galaad ! AMoi Manassé ! Ephraím est le rempart de Matefe, et Juda est Mon seeptre ! Voiei Moab, lebassin oú Jeme lave, et J e jette Mon souliersur Edom ... Pays des Philistins, a Mon sujet,pousse des clameurs de joie! Qui done Memenera en la Ville forte ? Qui me eonduiravers Edom ? N'est-ee pas Toi-méme, Seigneur,qui nous as pourtant repoussés? Et qui nesortais plus, ó Dieu, avee nos armées ? .. Main-tenant, donne-nous du seeours eontre la dé-tresse! Car le seeours de l'homme n'est quevanité ! Mais avee Dieu, nous ferons des ex-ploits ! Car Il éerasera nos Adversaires ...

Psaume XVI. - Garde-moi, ó mon Dieu !Car e'est en Toi que je reeherehe refuge ! Jedis a l'Eternel : Tu es mon Seigneur ! Tu esmon souverain bien! Les saints qui sont dansle pays, et les hommes pieux, sont l'objet detoute mon affeetion. On multiplie les idoles,on eourt aprés les dieux étrangers. Mais jene répands point leurs libations sanglantes, je

Page 138: Ambelain - Sacramentaire

- 274-

ne mets point leurs noms sur mes levres, seull'Eternel est mon partage et mon calice ! C'estToi, Seigneur, qui m'assures mon lot! Unhéritage de délices m'est échu, et un magnifi-que royaume m'est accordé ... Je bénis l'Eter-nel, mon conseiller. La nuit mérne, mon coeurm'exhorte, et j'ai constamment l'Eternel sousmes yeux. Lorsqu'il est a ma droite, jamaisje ne chancelle, aussi, mon cceur est dans lajoie et mon esprit dans l'allégresse ! Mon corpsrepose alors en sécuriié, car Tu ne permettraspus que Ton Bien-Aimé ooie la corru ption !Tu me {eras connaitre le Seniier de la Vie !Il Y a d'abondantes joies devant Ta Face, etdes délices éternelles sont a Ta Droite ...

Lecture de l'évangile de l'apOtre lean, cha-pitre XXI, 20-25. - Pierre s'étant retourné, vitvenir aprés eux le disciple que J ésus aimait,celui qui, pendant le souper, s'était penchésur la poitrine de J ésus et avait dit : «Sei-gneur, qui est celui qui Te livrera? En levoyant, Pierre dit a Jésus : «Et celui-ci, Se i-gneur, que lui arrivera-t-il ? .. » Jésus lui dit :«Si Je veux qu'il demeure jusqu'a ce que Jerevienne, que t'importe ?.. Toi, suis-moi...»La-dessus, le bruit courut parmi les Freresque ce disciple ne mourrait point. Cependant,Jésus n'avait pas dit a Pierre qu'il ne mourraipoint, mais : «Si Je veux qu'il demeure jus-qu'a ce que Je revienne, que t'importe ? .. :. Ete'est ce disciple qui rend témoignage de ces

- 275-

ehoses, et qui les a écrites. Et nous savonsque son témoignage est véridique ...

Prions - Dieu Tout-Puissant et Eternel,Souverain Créateur et Conservateur de tousles Etres, Toi qui donne la vie en ce mondeet en l'autre, Toi qui es notre seule défenseeontre la Mort elle-méme, et eontre ses Minis-tres, visibles et invisibles, nous Te supplionsde nous accorder, ainsi qu'a Ton serviteurl'apótre Jean, la gráce de ne point connaitrela eorruption du tombeau, et de conserveroutre-tombe la conscienee, le souvenir, etl'action. Fais done de nous, Seigneur, ainsique Tu en as daigné faire de Ton ~erviteurl'apótre Jean, un élément de protection pos-thume pour tous les hommes et pour toutesTes créatures, ó Seigneur Miséricordieux. EtToi Christ-J ésus, Notre Maitre et Seigneur,Toi qui as vaincu la Mort et triomphé desténebres du tombeau, Toi qui as justifié etréalisé la parole que l'Eternel Dieu avaitmise en la bouche de Son serviteur et pro-phete le roi David : «Tu ne permettras. pointque celui qui T'aime voie la corruphon ... »(Psaume XVI, 10), Toi qui l'as fait de nouveaurésonner, comme un écho des jours anciens,en la bouche de Ton serviteur l'apótre Paul :«Car Tu ne permettras point que Ton .sain~voie la corruption ... » (Actes, 11, 27), TOl quias affirmé Ta prééminence sur la Mort et surses Ministres par Ta parole méme, fondementde notre espérance : «Je suis la Résurrection

Page 139: Ambelain - Sacramentaire

- 276-

et la Vie.; ~ (lean, 11, 25), daigne alors nousaccorder, Seigneur Jésus, la gráce de ne pointconnaitre les affres de la corruption posthume,de conserver le souvenir de notre mission etde nos devoirs ici-bas, et de continuer a ceu-vrer, invisible mais présent, aux cótés de nosFréres, a Ton ceuvre elle-mérne, qui est lesalut des hommes et de toutes Tes créatures.Et comme au Jour glorieux entre tous de TaRésurrection, lorsque : 4: Les sépulcres s'ou-vrirent, et plusieurs qui étaient morts ressus-citerent. Ils sortirent des tombeaux apres laRésurrection de Jésus., ~ (Matlhieu, XXVII, 53),accorde-nous la gráce, Seigneur J ésus, de nepoint connaitre la corruption du tombeau,Rends-nous libre par-dela la Mort elle-mérne,et permets-nous de continuer a protéger etveiller, non seulement tous ceux qui nous sontchers, mais tous les hommes nos fréres, ettoutes Tes créatures, Seigneur ! Et pour cela,ó Libérateur et Sauveur de tous les hommes,permets donc qu'au quatrieme jour de notretrépas, il en soit de nous comme de Ton ser-viteur le prophete Jonas. Fais que nous puis-sions faire nótres ses propres paroles : «Voicique l'ahime m'avait enveloppé, les roseauxavaient entouré ma téte, j'étais descendu jus-qu'aux racines des montagnes, et les barres dela Terre m'enfermaient pour toujours., MaisTu m'as fait remonier oioani du Tombeau 1000 »(lonas, 11, 6-70) Qu'il en soit done ainsi, Sei-gneur, selon la parole de Ton serviteur Jonas,

- 277-

Par J ésus-Christ Notre Maitre et Seigneur, etpar saint Jean Son serviteur. Amen t

**.b J Apres la Mort

Ce qui suit ne peui éire mis en aciion, aprésle déces d'un Frére, que par deux membres dela Fraternité. L'évangile donl ils se serventest celui habituellemenl déposé sur I'Autel, tiI'exclusion de tout autre oolume. Car ceiexemplaire esl alors reoéiú d'une néritablesaeralisation, déeoulant de son usage, et ildevienf done, de ee [ait et peti ti peu, un uéri-table sacramental par Iui-méme. Le quairiémejour aprés le trépas, ees deux Fréres se ren-dent, ti l'aube, devant le Corps (ou sur latombe), de celui qui doit éire réoeillé et libéré.Le Corps (ou la tombe), est d'abord aspergéd'eau lustrale, par le senior, lequel dit en tour-nant autour et ee faisant (1) :

Premíere Oraison

e Seigneur Jésus-Christ, Dieu de notre Salut,qui as donné mission aTes Apótres, etc.»(Voir page 870)

(1) Il tourne en partant sur sa droite, gardant le corpsa sa gauche par conséquent.

Page 140: Ambelain - Sacramentaire

- 278-

Psaume, LXI. - O Dieu ! Aie pitié de moi enTa bonté. Selon Ta grande miséricorde, effacemes transgressions. Lave-moi completementde mon iniquité, et purifie-moi de mon péché.Car je reconnais mes transgressions, et monpéché est constamment devant moi. J'ai péchécontre Toi seul, et j'ai fait ce qui est mal aTes yeux. En sorte que Tu seras juste en Tasentence, sans reproche en Ton jugement.Voici, je suis né dans l'Iniquité, et ma merem'a concu dans le péché. Mais Tu veux que laVérité soit au fond du cceur, fais done alorspénélrer Ta Sagesse en moi. Purifie-moi avecl'hysope, et je serai pur! Lave-moi, et jeserai plus blanc que la neige ! Annonce-moil'allégresse et la joie, el les os que Tu as brisésse réjouironl... Détourne Ton regard de mespéchés, eff'ace toutes mes iniquités ! O Dieu !Crée en moi un coeur pur ! Renouuelle en moiun espril bien disposé, ne me rejette point loinde Ta Face ! Ne me retire pas Ton Esprit-Saint! Rends-moi la joie de Ton salut! Elqu'un Esprit de bonne uolonlé me soutienne !El j'enseignerai Tes Vores a eeux qui les trans-gressenl, el les péeheurs reoiendront á Toi.O Dieu ! Dieu de mon salut ! Délivre-moi dusang versé, et ma langue célébrera Ta Misé-ricorde! Seigneur, ouure mes léures, et mabouche publiera Ta louange! Si Tu eussesvoulu des sacrifices, je T'en aurais off'erts ...Mais Tu ne prends point plaisir aux holo-caustes, et les sacrifices qui sont agréables a

- 279-

Dieu consistent en un esprit brisé de douleur.O Dieu ! Tu ne dédaignes pas un cceur hriséet contrit ! Répands donc par Ta gráce Tesbienfaits sur Sion, bátis de nouueaú les mu-railles de Jérusalem (1), alors Tu agréerasdes sacrifices de justice, des holocaustes, etdes victimes tout entiéres, et alors, on offrirades taureaux sur Ton Autel...

Prions - Seigneur J ésus-Christ, Verbe Eter-nel du Pere, Toi qui as dit : «En vérité, toutce que vous Iierez sur la Terre sera lié dansle Ciel, et tout ce que vous délierez sur laTerre sera délié dans le Ciel, car Je vous disencore que si deux d'entre vous s'accordentsur la Terre pour demander une chose quel-conque, elle leur sera accordée par Mon Pérequi est dans les Cieux, car la oú deux ou troisd'entre vous sont assemblés en Mon Nom, Jesuis au milieu d'eux ... » (Malthieu, XVIII, 18-19),nous osons Te faíre souvenir de Ta divinepromesse.

On dit de nouueau l'Oraison : «SeigneurJésus-Christ, Dieu de nolre Salut ..., eic.»(Page 87.)

Psaume, LXI (voir page 278).Psaume, XVI (voir page 273).On ré péte l'Oraison : «Seiqneur Jésus-

Christ, Dieu de notre Salut.i., ele. (Page 87.)

(1) 11 s'agit lá de la naissance du Nouvel Hornrne corn-posé de l'esprit et de l'ume, définitivement unis, '

Page 141: Ambelain - Sacramentaire

- 280-

On lit ensuite, dans l'Evangile habituelle-meni disposé sur l'Auiel, et seul utilisé pourcette circonstance, ce chapitre de l'évangilede lean:

Lecture de l'évangile de I'apétre lean, cha-pitre XI, 17 a 44.

........................................o •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

........................................

Prions - Seigneur J ésus-Chríst, Verbe Eter-nel du Pere, qui as dit á Tes saints Apótres :e En vérité J e vous le dis, celui qui croit enMoi fera aussi les ceuvres que Je fais ; il enfera méme de plus grandes encore, paree queJe m'en vais aupres du Pere, el, quoique vousdemandiez en Mon nom, le le ferai...» (lean,Evangile, XlV, 12-14), et qui nous as appris afrapper pour que I'on nous ouvre, a demanderpour que nous recevions, je Te supplie Sei-gneur d'accorder a notre Frere N..., couchédans le tombeau et dormant du sommeil dela mort, I'incorruptibilité corporelle, les nocesde l'Esprit et de l'Ame, la conscience pos-thume, la gráce de Ta divine Présence, et laliberté d'agir, par-dela la mort, pour le biende toutes Tes Créatures, ó Seigneur Míséri-eordieux. Réveille-Ie done, Seigneur, de sonsommeil fúnebre, comme Tu as Toi-mémeréveillé Ton serviteur, le bienheureux Lazare.Restítue-lui la conscience, aeeorde-Iui l'incor-ruptibilité corporelle, et eomme jadis pour

- 281-

Jonas, Ton serviteur et prophete, [ais-le re-monter vivant du Tombeau pour Te mieuxservir, Seigneur ! O Toi qui regne avee le Pereet l'Esprit-Saint dans les siecles des siécles, etqui es la Liberté et la Vie. Amen t

Pendant le prononcé de toute cette Orai-son, les deux Fréres opérant le réoeil tien-neni leurs mains respectiues au-dessus duCorps (ou de la tombe), dans le geste de l'im-posiiion des mains précisé page 29. Le Seniordit alors d'une voix forte :

N..., sors, eomme Lazare sortit du tombeaua l'appel de J ésus ! Et le mort sortit, les piedset les mains liés de bandes, et le visage enve-loppé d'un linge. Et J ésus leur dit : « Déliez-le,et laissez-Ie aller ... » (lean, XI, 44.) Qu'il en soitainsi pour Ton serviteur N..., Seigneur Jésus-Christ, eomme il en fut du bienheureux La-zare. Amen t (1)

On asperge alors la tombe d'eau lustrale.On dit alors, en imposani de nouveau lesmains:

Lecture du saini liore d'Ezéchiel le pro phéie,ehapitre :XXXVII, 1-4. - La main de l'Eter-nel fut sur moi, et l'Eternel me transporta en

(1) Le voile et les bandes désigoeot ici le brouillardpsychique daos lequel ílotte et réve le défuot daos l'au-dela irnrnédiat.

Page 142: Ambelain - Sacramentaire

- 282-

esprit, et Il me déposa dans le milieu d'unevallée remplie d'ossements. Il me fit passer au-prés d'eux, tout autour, et voici, ils étaient fortnombreux a la surface de la vallée, et ilsétaient completement secs. Il me dit : Fils del'Homme, ces os pourront-ils revivre ? Je ré-pondis : Seigneur Eternel, Tu le sais. Il medit : Prophétise sur ces os, et dis-leur : Osse-ments desséchés, écoutez la parole de l'Eter-nel, Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel, a ces os.Voici,le vais [aire renirer en vous un Esprit, etvous revivrez, Je vous donnerai des nerfs, Jeferai croitre sur vous de la chair, Je vous cou-vrirai de peau, le mettrai en vous un Esprit, etalors vous vivrez de nouveau. Et vous saurezque Je suis l'Eternel. Et je prophétisai, selonl'ordre que j'avais recu, Et comme je prophé-tisais, il y eut un bruit, et voici, il se fit unmouvement, et les os se rapprocherent les unsdes autres. Je regardai, et voici, illeur vint desnerfs, la chair se reconstitua, et la peau vintles couvrir par-dessus. Mais il n'y avait pointencore en eux un Esprit. Il me dit alors :Prophétise, et parle a l'Esprit! Prophétise,Fils de I'Homme, et dis a l'Esprit :"Ainsi parlele Seigneur, l'Eternel; Esprit, accours desquatre vents, souffie sur ces morts, et qu'ilsrevivent ¡ Et je prophétisai, selon l'ordre quel'Eternel m'avait donné. Et l'Esprii vint, entraen eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent surleurs pieds, et c'était une armée nombreuse,tres nombreuse... :.

- 283-

Seigneur Jésus-Christ, Seul chemin de laV érité et de la Vie, Toi qui as fait route avecTon serviteur Joseph, conduis également,ó Maitre, Ton serviteur N... Garde-le desépreuves, des pieges des Démons et des AmesDamnées, et des machinations hostiles desVivants perverso Accorde-lui, ó mon Dieu, lapaix et la force, le sens de la justice, dansl'accomplissement de sa mission et l'obser-vation de Tes Commandements. Et fais-Ie re-venir un jour en Ta Sainte Cité d'En-Haut,riche de ses oeuvres, et de tous les biens duCiel ! Car a Toi seul, sont la Royauté, la Puis-sanee et la Gloire, Pére, Fils et Esprit-Saint,maintenant et toujours dans les siécles dessiécles, Amen t

Page 143: Ambelain - Sacramentaire

TABLE DES MATIERES

PAGES

AVERTlSSEMENT AU LECTEUR 9

LES ROSE+CROIXa) Apercus sur l'Ordre 13b) Résumé de la Doetrine 19

1. - De la Création 202. - De la Préexistenee des Ames 213. - De la Tentation et de la Chute originelle. 234. - De la Rédemption de I'Homme 235. - De la Rédemption de la Nature 256. - De I'Apoeatastase ou Réintégratíon Finale. 26

Observations . . .. 29

ORAISONS QUOTIDIENNESBénédietion du Pain 31Bénédietion de I'Huile 31Bénédietion du Vin 3:lPriere avant le Repas 32Pr íere apres le Repas 33Bénédíctíon du Feu (réehaud, eheminée, feu de bois,

etc., etc.) .. 34Bénédietion de la Lampe 34Priere avant de se eoueher pour la nuit . . . . . . . .. .. . 35Pr íére avant de s'endormir 35Príére générale pour une journée 36

LES SACRAMENTAUXBénédietion d'un Livre ou d'un Formulaire spirituel. 39Bénédietion d'une Ieóne ou d'une Image Sainte .... 39Bénédietion d'un Rosaire rosierucien de 144 graíns. 41Bénédietion de l'Huile et de l'Eau de guérison .... 4:lBénédietion de la Craie destinée aux Inseriptions

Sacrées .• 44Bénédietion du Sel d'Exorcisme 44Bénédietíon du Cierge d'Exoreisme 45Bénédietion de l'Eau d'Exoreisme 47Bénédietion de l'Huile d'Exorcisme 49Bénédietion de l'Eneens d'Exoreisme 50Bénédietion d'un Feu de Purifieation (destruction

de sorts .. 51

Page 144: Ambelain - Sacramentaire

- 286-

PrieN pour la sacralisation d'un Oratoire d'une. appe d'antel, et des élérnents de celui~ci

Pne~~ P~héulr~i~én~~i.c~~~~.~:l~~~.~~.é~..c~~~~~~~~l~~

LES BENEDICTIONS DE ÚEUXBénédiction de la DemeureBé~édiction d'une Horloge (~~. d;~~~'M~~t'.) .Príére avant de boire l'eau d'une source ~~ut~~s'~

ou mconnueBénédiction d'un' p~Ú~ .Bé?édiction d'une source o~ 'd;lI'~~'f'o'n't' .: .Priera é t ame .pour ver uer l'eau d'une a . . .

de guérison ncienne sourceBé?ediction de la baguette d~ 's'~~~~i~~' .~r!:re pour la découverte licite d'un t;é~~; '~~i~~i'

r~ ~e pour la découverte d'une source .Pner~. pour, la bénédiction d'une mine d;~~~'~~~.

rrere, d une fondation, d'une fosse' d'u it -nouveau encore a sec ,n pui s

Bénédiction d'un navire d'un' e'. b': .' ., a.que de peche

LES ORAISONS PARTICULIERESPriere. c~ntre la pauvreté .Bérrédict ion du mendiant et du .Bénédiction d'un infir pauvre .P" me .....

r~ere contre le chagrin et l'amicii~"""""""Pr iére pour la libération d' . n .. ; .Priére bten¡ un prrsonnrerPr iér-e pour o emr la gráce d'un condamné a' ~¿;t.

.pour un amour heureux ou la fin d'u hgnn d'amour . . n c a-Priere pour protéger i~'ftdé'Iiié 'ti; i .

chastatá d'une jeune fille une ernrne ou laBénédictíon des fiancés .Bénédíctíon de l'anneau de' 'l;é .Bé!lédiction des époux pouse .~~~eé~¡J~i~~a~:n la rmme enfa~t~' ~~~~.d~~Ú~~~.: :

síerne mois) e emme grosse (a partir du troí-Pr iére avant l'enf;~t~~~~t""""""""""'"Bé~édiction du tout petít enf~~t'~ 's'u' ; .Pziére pour, que l'enfant qui va nait~:l~~~~~e' ~i~éO¡;S d heureux aspects des Astres et qu'il

e appe a leurs mauvaises influences ' .

PAGES

69717273747576777879i980818283

84

5354

575859606161626365

6667

- 287-

DE LA GUERISON DES HUMAINS

Pr iére a dire avant et arres un Psaume récité dan!un hut donné (sauf a guérison) .

Prlere a dire avant et apres un Psaume recité dansle but d'obtenir une guérison particuliere ....

Bénédiction de la médecine hermétique (ou de toutrernéde) .

Bénédiction d'une chemise de guérison (ou d'unlinge semblable) .

Prtere pour la guérison des brülures ou contre lesdangers de celles-ci .

Prrere contre la stérilité des femmes .Priere préparatoire a un accouchement difficile .Bénédiction des malades .Bénédiction d'un enfant mala de .Priére pendant l'imposition des mains sur les

malades .Príere pour la guérison a distance d'un malade .Príere pour la guérison des troubles cardiaques .,Priere pour arréter une hémorragie .Priere pour la guérison de la lepre et des maladies

de la peau .Pr lére pour la guérison de la folie .Priere p~ur co.nserver la beauté d'une jeune fille

ou d une epouse .Prlere préparatoire a un transfert de maladie sur

un végétal .Conjuration a I'áme végétale qui anime la plante

choisie .Príere apres le sigue et la réponse, s'ils sont confir-

matifs .Priére pour empécher le cauchemar nocturne .Pr iére contre le cancer, le lupus et l'éléphantiasis.Pr iere de bénédiction du pain centre la rage .Priere pour la guérison de la fiévre .Priere contre le désespoir et la tentation du suicide.Priere pour la guérison des maux d'yeux .Priere pour obtenir la gráce de se rendre pendant

le sornme il au chevet d'un malade et obtenir saguérison .

Formulaire de l'Electuaire pour la bilocation .Sacralisation de l'Electuaire pour la bilocation .

DES COLLECTIVITES

Priere de bénédiction générale .Bénédiction du peuple .

PAGES

878888909192939595

979799

100100102103104105108108110112113114115

117119121

123123

Page 145: Ambelain - Sacramentaire

- 288-

Prlére pour la réillumination des Ames enténébrées. par le Matérialisme athée .

Príére pour les malades, les afiligés et les prison-mers .

DE LA VIE POLITIQUEPriére pour les Chefs et Conducteurs des Etats

chrétiens .Príére pour les Cheis" ~i.C~~d~~t~~;~.d~~''Et~i~

non-chrétiens . .Príére pour la suppre~;i'o'~' d~~.~~~~~~hi~~.~t.d~~

tyr~nnies, et l'établissement de l'Etat Universeldécidé par les Hose-l-Croíx au XVII" siecle

Priére pour l'établissement dans le Monde d~' i~synarchie spirituelle et mystique projetée et

. annoncée par les Rose+Croix .~r~:re contre la g~erre religieuse .

n re pour la paix du Monde .Pr iere pour les fréres de I'Ordre, leurs proches etP .e tous les Maitres Passés .' .

r~ re pour sa Patrie .Príere pour l'union des fréres de l'Ordre et la dé-

fense de ce dernier .Priere pou~ I'un ité finale du genre humain et pour

. la réahsahon du plan des Bose-l-Croíx .....•Priére pour le triomphe de la spiritualité univer-

selle .Pr-iére contre les intolérants et contre ceux qui per-

sécutent la Hose-l-Croíx .Prlere pour la protection d'un Chef d'Etat libéral

et sage .

CONTRE LES FLEAUX NATURELSPr!ere contre les épldémíes ........•.............Pr~ere pour la destruction des insectes nuisibles ..Pr-iéres pour la destruction des plantes nuisibles et

envahissantes . .Pr iéres contre les ravages des eaux .Priére pour la protection contre et dans les tremble-

ments de terre ou les éruptions volcaniques ..Pr iére contre la foudre et l'orage .Prf ére contre l'orage et l'ouragan .. . .Príere .~our la dispersion des nuées d'orage et de

gre e .Pr iére contre la sécheresse .Prf ére pour obtenir la pluie .Priere contre les Incendies .

- 289-

PAGES PAGES

124125

DES VOYAGESBénédiction d'une monture ou d'un véhicule en vue

d'un voyage .Príére avant le voyage .Bénédiction des voyageurs .Príére contre les morsures de serpents ou de scor-

pions ..••..........•...••.................•Priere pour obtenir la gráce de maitriser une mon-

ture indocile . . .

DES ANIMAUXPríere pour que le produit de la peche soít abondant.Bénédíction des abeilles, des ruches, de la cire,

du miel .Bénédiction d'un animal errant ou malheureux .Príére . pour éveiller l'élément supérieur chez un

animal ....................•................•Prlere pour apaiser les fauves ou les animaux dan-

gereux .Bénédiction d'un animal domestique .Bénédíction d'un animal mala de .

a) bénédiction de l'huiJe de guérison des ani-maux •...................................

b) bénédiction des animaux .Prlere avant l'holocauste d'un animal (valable pour

la chasse, la peche, ou l'abattage d'un animalde boucherie) .

DES VEGETAUXPríere pour les fruits de la terre .Bénédiction des plantes et des semailles .Bénédiction de la moisson .Bénédiction des f'ruits .Bénédiction d'un arbre lors de sa plantatisn .

LES EXORCISMESPríere pour que les Esprits Démoniaques soient

chassés loin de la Terre .Priere pour le salut des Esprits Prévarícateurs .. :.Prlére pour les Esprits dégradés et déchus au sem

du régne minéral :.Príere pour les Esprits dégradés et déchus au sem

du regne végétal :.Príere pour les Esprits dégradés et déchus au sem

du régne animal ..........................•.Prlere pour dégager un étre humain d'un amour

dégradant et dangereux .

177178179179180180

127127

155156157158159

128161162162163165165167167169

130132132133133134135137137139

169

173173174175175143

144145146147147148149150151151

Page 146: Ambelain - Sacramentaire

-290-

PAGES

Exorcisme de l'ApOtre Pierre . . . . . .. 181Petit Exorcisme centre les phénoménes d'Incubat

et de Succubat 184Exorcisme centre les morts dangereux (vampires,

revenants, ete.) • 185Bénédiction du Feu de Crémation : 195Exorcisme contre toutes sortes de charmes sortí-

. Ieges, envoütements, etc, . '....... 191Príere pour obtenir le renvoi des Mauvais Esprits

en cas d'obsession mentale, ou de terreu;d'origine psychique. 205

LES DONS OCCULTESPr iére pour l'Interrogation des Sorts de Saínt-Jean. 209Pr!ere pour obtenir l'intelligence des Ecritures .... 213Priére pour l'établissement d'un lien spirituel avec

I'Au-delá . . 214Príere pour obtenir en songe la révélation de ce qui

nous est utile de connaltre 216Pr iére pour obtenir les dons de clairvoyance et de

clairaudíence . . 217Bénédiction de la coupe d'argent pour le miroir

d'eau . . 218Bénédíction de la sphére de cristal. . . . . . . . . . . . . . .. 219Bénédict ion d'un aliment, ou de pain, en quantité

ínsuíflsante, afin d'obtenir de la Providencequ'ils suffisent a tous 220

Prrere . pour étre délivré de toute chaine, de touteprison, et passer et demeurer inapercu et ignoré. 221

Pr íére pour étre vu sous u.n autre aspect et un autre. vrsage par ses poursuívants et persécuteurs .... 222

Priere pour obtenir la communication d'un livrerare et utile 223

Prtére pour obtenir la communication avec le mondeangélique . . 224

Pr íére pour mener le Grand-Giuvre a bonne fin 228Priére pour obtenir des révélations utiles par les

Songes .. 230

LES PRIERES DE DEFENSEPr iere pour échapper a toute blessure par armes

on projectiles . 233Prrere pour échapper aux guets-apens et aux meur-

trrers . . 236Priere contre les ennemis 237Príere pour appeler Dieu a son secours 237

- 291-

PAGES

Priere contre les invaslons et contre un peupleagresseur . . ...........................•..... 238

Oraison contre les voleurs 241Prtére pour obten ir justice dans un preces 243Prtére pour se défendre contre la calomnie 246Príere contre les faux témoins, les mauvais juges

et les voleurs 247Priére de défense contre les adversaires et les

menées cachées • 248Priére pour obtenir un travail ou un emploi rérnu-

néra teur . . 250Príére pour la réconciliation avec un adversaire 251

LES RITES FUNERAIRES

Prlere pour les Ames errantes 253Priere pour obtenir la gráce d'étre délívré par la

mort . . 253Prtére pour étre averti de l'heure de sa mort .. . . . . .. 255Príére pour l'instant de l'agonie 256Prtére pour celui qui vient de mourir . . . . . . . . . . . . . . 256Prlere pour I'áme qui quitte le corps et s'en va 257Prtére pour retarder l'heure de la mort 261Prrere pour conserver l'intégrité corporelle et la

conscience par-delá la mort physique 263Oraison pour la sortie du tombeau et la libération

du double et de I'árne conjoints d'un fréredéfunt . . 267

Rituel de libération posthume 271