AnáliseAnálise do do

Sermão da Sermão da Sexagésima Sexagésima

de de Pe. Antônio VieiraPe. Antônio Vieira

Sobre o autor...Sobre o autor...

Português ingresso na escola dosPortuguês ingresso na escola dosjesuítas. jesuítas.

Recebeu formação católica eRecebeu formação católica ehumanista.humanista.

Excelente orador.Excelente orador. Atuou na Companhia de Jesus após suaAtuou na Companhia de Jesus após suaordenação.ordenação.

Simpático a classe dominante eSimpático a classe dominante eperseguido, outrora pelos mesmos.perseguido, outrora pelos mesmos.

Contra a escravização dos índios.Contra a escravização dos índios.

Sobre a época...Sobre a época...

A Igreja Católica, através de gruposA Igreja Católica, através de gruposcomo a Companhia de Jesus, pretendiacomo a Companhia de Jesus, pretendiafirmar-se como religião universal.firmar-se como religião universal.

Dualismo: tentativa de conciliarDualismo: tentativa de conciliarvalores opostos (fé e razão; carne evalores opostos (fé e razão; carne eespírito).espírito).

Correntes: Cultismo (jogo deCorrentes: Cultismo (jogo depalavras); Conceptismo jogo depalavras); Conceptismo jogo deidéias)idéias)

Sobre a obraSobre a obra

Censura aos oradores daquelaCensura aos oradores daquela

época;época; Exposição do método “correto” Exposição do método “correto” de pregação;de pregação;

Metalingüístico: o sermãoMetalingüístico: o sermão

falando deste próprio ato e dosfalando deste próprio ato e dos

pregadores.pregadores.

Sobre a obra e a oratória...Sobre a obra e a oratória...

Arte do bem dizerArte do bem dizer

Objetivo:Objetivo:

convencer para uma determinada idéia = promoverconvencer para uma determinada idéia = promovermudanças de atitude.mudanças de atitude.

Etapas:Etapas:

Linha argumentativa, adequação vocabular,Linha argumentativa, adequação vocabular,discurso efetivo (incluindo seus componentesdiscurso efetivo (incluindo seus componentesgestuais e visuais)longa, política,gestuais e visuais)longa, política,religiosa e científica.religiosa e científica.

Partes de um sermão...Partes de um sermão...

Exórdio: apresentação do tema (IExórdio: apresentação do tema (I

e II)e II)

Argumento: desenvolvimento da idéia eArgumento: desenvolvimento da idéia e

emprego de exemplos. (III à IX).emprego de exemplos. (III à IX).

Epílogo: conclusão do discurso (X).Epílogo: conclusão do discurso (X).

II

Qual é a função do pregador?Qual é a função do pregador?

Há dois tipos: pároco e os missionários. Há dois tipos: pároco e os missionários.

O 2º é mais valorizado. Leva a palavra aoO 2º é mais valorizado. Leva a palavra aomundo.mundo.

É importante explicar o texto bíblico, esteÉ importante explicar o texto bíblico, esteato confere autoridade ao pregador.ato confere autoridade ao pregador.

II

Pe.VieiraPe.Vieira= = sermões duros sermões duros

==crítica política e socialcrítica política e social

==Perseguição e ódio por parte da Perseguição e ódio por parte da

nobreza.nobreza.

IIII

Retorno a parábola doRetorno a parábola dosemeador...semeador...

Incoerência: 1º à 3º = semIncoerência: 1º à 3º = semfrutos; somente o 4º = frutos.frutos; somente o 4º = frutos.

Pregação ineficaz; não produz osPregação ineficaz; não produz osmesmos resultados do passado.mesmos resultados do passado.

Qual é o motivo?Qual é o motivo?

IIIIII

Conversão Conversão

= =

ação do pregador (espelho)ação do pregador (espelho)

+ +

compreensão do ouvinte (olhos)compreensão do ouvinte (olhos)

+ +

iluminação divina (luz)iluminação divina (luz)

IIIIII

Aproveita as lacunas do texto bíblicoAproveita as lacunas do texto bíblico

para inserir proposições que induzampara inserir proposições que induzam

e confirmem suas idéias, conferindo-e confirmem suas idéias, conferindo-

lhes valor, credibilidade e coesão. lhes valor, credibilidade e coesão.

Exemplo: a responsabilidade dasExemplo: a responsabilidade das

poucas conversões não estão no poderpoucas conversões não estão no poder

divino.divino.

IIIIII

Tipos de ouvintes:Tipos de ouvintes:

1º: bom = produz frutos em1º: bom = produz frutos emabundância, converte. abundância, converte.

2º: mau = não converte, mas causa2º: mau = não converte, mas causaalgum efeito. (Divide-se em doisalgum efeito. (Divide-se em doisoutros tipos: Espinhos, cínicos poisoutros tipos: Espinhos, cínicos poispervertem e ironizam a palavra; e as Pedras,pervertem e ironizam a palavra; e as Pedras,insensíveis, ateus pois ignoram a palavra).insensíveis, ateus pois ignoram a palavra).

IVIV

Ineficácia da conversão Ineficácia da conversão

é responsabilidade é responsabilidade

dos pregadoresdos pregadores

IVIV

Análise do pregadorAnálise do pregador

5 características básicas dos5 características básicas dos

pregadores: a pessoa, a ciência,pregadores: a pessoa, a ciência,

a matéria, o estilo e a voz.a matéria, o estilo e a voz.

““A pessoa que é, e ciência que tem, a A pessoa que é, e ciência que tem, a matéria que trata, o estilo que matéria que trata, o estilo que segue, a voz com que falasegue, a voz com que fala.”.”

IVIV

As ações do pregador definem suaAs ações do pregador definem suapessoa.pessoa.

Vinda de Cristo = a humanidade se converteVinda de Cristo = a humanidade se convertena personificação de Deus.na personificação de Deus.

Houveram muitos pregadores: Moisés,Houveram muitos pregadores: Moisés,Josué e Noé. Em todos os casos a comoçãoJosué e Noé. Em todos os casos a comoçãodeu-se por manifestação divina.deu-se por manifestação divina.

Conversão não pelo espírito, mas peloConversão não pelo espírito, mas pelomaterial.material.

IVIV

Atitudes convencem mais queAtitudes convencem mais que

palavras.palavras.

Bom exemplo: leitura e teatroBom exemplo: leitura e teatro

versus o cinema.versus o cinema.

VV

Atitudes tem valor, palavras não = CultismoAtitudes tem valor, palavras não = Cultismodesvalorizado: deixa o texto escuro,desvalorizado: deixa o texto escuro,impossível de compreensão.impossível de compreensão.

Metalinguagem: o estilo condena a prática doMetalinguagem: o estilo condena a prática doCultismo apesar de valer-se de suasCultismo apesar de valer-se de suasferramentas.ferramentas.

Exemplo confirma crítica ao Cultismo eExemplo confirma crítica ao Cultismo eenaltece o Conceptismo: Céu = pregador +enaltece o Conceptismo: Céu = pregador +estrelas = palavras = iluminam e cobrem todoestrelas = palavras = iluminam e cobrem todoo espaço.o espaço.

VV

Estratégias peculiares de Vieira: Estratégias peculiares de Vieira:

Apresentar um fato inusitado,Apresentar um fato inusitado,diferente, poético paradiferente, poético paracativar/emocionar o público.cativar/emocionar o público.

Usar figuras de linguagem (cultismo)Usar figuras de linguagem (cultismo)para desenvolvê-la posteriormente,para desenvolvê-la posteriormente,afim de prender a concentração eafim de prender a concentração epersuadir a platéia. persuadir a platéia.

VIVI

““O sermão há-de ter um só assunto O sermão há-de ter um só assunto e uma só matéria”.e uma só matéria”.

Pregações que discorrem sobrePregações que discorrem sobre

vários assuntos trazemvários assuntos trazem

resultados inconsistentes eresultados inconsistentes e

diferentes do objetivo proposto.diferentes do objetivo proposto.

VIVI

Método de Vieira:Método de Vieira:

Definição do assunto.Definição do assunto.Divisão do assunto em idéias menores.Divisão do assunto em idéias menores.Reforço pela Escritura.Reforço pela Escritura.Confirmação com a Razão.Confirmação com a Razão.Ampliação, refutação eAmpliação, refutação eexemplificação.exemplificação.Conclusão, persuasão e conclamação.Conclusão, persuasão e conclamação.

VIIVII

Critica:Critica:

A falta de conhecimento dosA falta de conhecimento dospregadores;pregadores;

O plágio e cópia de pregações alheias,O plágio e cópia de pregações alheias, Disseminação da ilegitimidade.Disseminação da ilegitimidade.

==não efetiva o entendimento e convencimentonão efetiva o entendimento e convencimentodos ouvintesdos ouvintes

VIIVII

Exemplos:Exemplos:

Davi não luta com as armas de Saul, mas com suasDavi não luta com as armas de Saul, mas com suaspróprias ferramentas (funda).próprias ferramentas (funda).

Conversão eficiente = esforço do pregador de seu Conversão eficiente = esforço do pregador de seu conhecimento e experiências autênticas:conhecimento e experiências autênticas:

““O que sai da boca pára nos ouvidos; o que nasce do O que sai da boca pára nos ouvidos; o que nasce do juízo (mente) penetra e convence o entendimento”.juízo (mente) penetra e convence o entendimento”.

Valor = diferença de conhecimentos (como cadaValor = diferença de conhecimentos (como cadaapóstolo que recebeu uma língua do Espírito)apóstolo que recebeu uma língua do Espírito)

VIIIVIII

Voz do pregador = bradoVoz do pregador = brado

““Pregador-nuvem” = raio (alcance limitado);Pregador-nuvem” = raio (alcance limitado);relâmpago (maior alcance,mas ainda limitado)relâmpago (maior alcance,mas ainda limitado)e trovão (alcance ilimitado).e trovão (alcance ilimitado).

Persuasão passa pela altura da pregação =Persuasão passa pela altura da pregação =reforça a imponência.reforça a imponência.

Obs.: Vieira também emprega o abrandamentoObs.: Vieira também emprega o abrandamentoda voz em seus sermões.da voz em seus sermões.

IXIX

Ineficácia da conversão Ineficácia da conversão

é responsabilidade é responsabilidade

dos pregadoresdos pregadores

==

Discurso do pregador não é a Discurso do pregador não é a palavra de Deuspalavra de Deus

XX

Predador das palavras de Deus Predador das palavras de Deus versus versus

Pregador da palavra de Deus Pregador da palavra de Deus

1º pregador: interpreta o texto bíblico de forma 1º pregador: interpreta o texto bíblico de forma tendenciosa, distorcendo-o para adequar-se a suas tendenciosa, distorcendo-o para adequar-se a suas idéias; quer agradar os ouvintes; transforma o idéias; quer agradar os ouvintes; transforma o púlpito em palco e estimula a prática de vícios e púlpito em palco e estimula a prática de vícios e pecados em seus exemplos.pecados em seus exemplos.

2º pregador transmite fielmente a mensagem das 2º pregador transmite fielmente a mensagem das

escrituras, não se preocupa se sua palavra causa escrituras, não se preocupa se sua palavra causa bem estar aos ouvintes = o compromisso do pregador bem estar aos ouvintes = o compromisso do pregador deve ser com a transmissão fiel da palavra do deve ser com a transmissão fiel da palavra do evangelho.evangelho.