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OBRA LITERARIA "OLLANTAY" I. REFERENCIA LITERARIA DEL AUTOR 1.1. Biografía El autor de esta obra se dice que es desconocido, porque se supone porque hay muchas hipótesis como por ejemplo se dice que es Don Antonio de Valdez, cura de Sicuani, se creyó también que pudo ser Markham o tal vez el padre Justo Pastor Justiniani, pero luego se comprobó que era un simple copista; Todas estas suposiciones cayeron a tierra por no haber documentos probatorios. Es anónima 1.2. Producción Literaria 1.3. Época o movimiento literario Esta obra pertenece a la época incaica. II. ANÁLISIS DEL CONTENIDO II.1. Tema o idea principal El tema central seria cuando Ollantay se sublevo ante el rey Pachacutec por el amor de su Hija. II.2. Ideas principales II.3. Ideas secundarias II.4. Personajes PRINCIPALES: 1. Ollantay 2. Cusi Coyllur 3. Ima Sumac 4. Pachacutec SECUNDARIOS: 1. Tupac 2. Yupanqui 3. Hillca Uma 4. Piqui Chaqui 5. Orcco Huarancca 6. Mama Ccacca 7. Rumiñahui 8. Pitu Salla

analisis de la obra

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OBRA LITERARIA "OLLANTAY"

I. REFERENCIA LITERARIA DEL AUTOR 1.1. Biografía

El autor de esta obra se dice que es desconocido, porque se supone porque hay muchas hipótesis como por ejemplo se dice que es Don Antonio de Valdez, cura de Sicuani, se creyó también que pudo ser Markham o tal vez el padre Justo Pastor Justiniani, pero luego se comprobó que era un simple copista; Todas estas suposiciones cayeron a tierra por no haber documentos probatorios. Es anónima

1.2. Producción Literaria 1.3. Época o movimiento literario

Esta obra pertenece a la época incaica.II. ANÁLISIS DEL CONTENIDO

II.1. Tema o idea principal El tema central seria cuando Ollantay se sublevo ante el rey Pachacutec por el amor de su Hija.

II.2. Ideas principales II.3. Ideas secundariasII.4. Personajes

PRINCIPALES: 1. Ollantay 2. Cusi Coyllur 3. Ima Sumac 4. Pachacutec

SECUNDARIOS:1. Tupac2. Yupanqui 3. Hillca Uma 4. Piqui Chaqui 5. Orcco Huarancca 6. Mama Ccacca 7. Rumiñahui 8. Pitu Salla

III. ANALISIS DE FORMA III.1. Forma de composición

BIOGRAFÍA DEL AUTOR:

b.- ÉPOCA QUE PERTENECE:

    c.- MOVIMIENTO LITERARIO:

    Pertenece a movimiento Quechua.

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d.- GENERO Y ESPECIE LITERARIO:

    Pertenece a género  Dramático.

e.- OBRAS DEL AUTOR:

     No se sabe porque es anónima

F.- INTERPRETACIÓN TITULO DE LA OBRA EN ANÁLISIS:

    DENOTATIVO.-  Es cuando Ollantay se revela ante el rey Pachacutec por el amor de Cusi    Coyllur

CONNOTATIVO.-

g.- ORGANIZACIÓN DEL CONTENIDO:

    Su organización es por capítulos.

II ESTRUCTURA INTERNA:

1.- ANÁLISIS DEL CONTENIDO:

a.- RESUMEN O ARGUMENTO:

    Ollantay que es general del Inca Pachacutec, esta perdidamente enamorado de cusi coyllur, manifiesta el deseo de casarse a pachacutec y como en aquel tiempo era profanación que un plebeyo se case con hija del Inca ,el padre lo expulsa de la corte ya que no puede mandarlo a matar , porque Ollantay después de todo es su ciervo amado por su talento y valentía.

Ollantay sale camino al destierro acompañado de piqui chaqui que era su confidente y servidor, antes de irse dijo que volverá a destruir la ciudad imperial.

    Mientras tanto en el palacio, cusi coyllur ha sido sepultada en una tétrica caverna y como castigo no, lo daban nada: Por las afueras vaga desconsolada su hija Imac Sumac, acompaña de pitu Salla y oía los lamentos de su madre. Por otro lado Ollantay en el castillo de Ollantaytambo es elegido soberano y decide marchar hacia cuzco con sus tropas organizadas por el general. Orcco Huarancca.  Pero Pachacutec manda a Rumiñahui para que aniquille la sublevación pero al ser emboscado destruyen  las tropas.

    Tupac Yupanqui sucesor de Pachacutec castiga la cobardía de Rumiñahui pero esto solicita perdón y promete traer a Ollantay. Cuando celebraban una fiesta de honor a    Ollantay. Rumiñahui ingresa disfrazado y abre las puertas para sus tropas entren sin ninguna resistencia logran apresarlo Imac Sumac intercede para que tupac Yupanqui hermano de lañusta cautiva logre librarlo de la prisión. Poco tiempo después le concede el perdón al general rebelde y lo nombra curaca del cuzco y ordena que Cusi  Coyllur sé reúne como esposa.

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b.- ACONTECIMIENTO O HECHOS:

    Son hechos reales que sucedieron en los nuestros antepasados.

c.- ESPACIO:

    MICROCOSMOS.- Son hechos en los campos como en ollantay tambo y otros.

    MACROCROMOS.- Esta obra se realiza en CUZCO.

d.- TIEMPO:

    HISTÓRICO.-Son historias de los antepasados de los incas en el virreynato del Perú.

e.- PERSONAJES:

    PRINCIPALES:                                

Ollantay                                        

Cusi Coyllur                                 

Ima Sumac                                    

Pachacutec

SECUNDARIOS:

Tupac

Yupanqui               

Hillca Uma                                                  

Piqui Chaqui                    

Orcco Huarancca                                                         

Mama Ccacca                                                                

Rumiñahui                

Pitu Salla                     

PROTAGONISTA :

f.- TEMA CENTRAL:

El tema central seria cuando Ollantay se sublevo ante el rey Pachacutec por el  amor de su Hija.

       Sub. Tema

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Cuando en Ollantay tambo es elegido soberano y decide marchar a cuzco con sus.

g.- MENSAJE:

Que por el Amor de una persona hay que luchar si realmente le quieres, lo   respetas porque En el amor no hay barreras.

2.- ESTRUCTURA DE LA NARRACIÓN:

   PRESENTACIÓN.- Cuando Ollantay decide decir la verdad al rey el amor que siente    por su  Hija Cusi Coyllur.

 NUDO: Cuando Ollantay sale camino al destierro y al irse dice que volverá a destruir la

       Ciudad imperial.

  DESENLACE.- Cuando su hermano da su consentimiento para que se case con Cusi

      Coyllur.

3.- PRINCIPALES RIESGOS:

a.- TÉCNICO  NARRATIVA:

         Puntos de vista del narrador: 1ra. 3ra. Persona.

     Sencuencialidad:

      lineal

     Comienzo de la obra:                   

     inmediata

     Final de la obra:

     Cierre total.

COMENTARIO.-Es un drama quechua, dividido en tres actos, traducido al español. Hace ver la severidad de un padre y la clemencia de un rey.

Argumento

Toda la historia va al rededor del amor que sienten Ollantay y Cusi-Coyllur aunque ella es la hija preferida del Inca y no se podrá casar con él ya que no es noble. Durante la época Incaico, eran muy famosos los oráculos por lo que Ollantay acude a uno de ellos, donde Huilca Uma para asi pedir consejo aunque no le agrada.

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Ollantay se molestó con Huilca Uma ya que él quería que le diga algo favorable pero lamentablemente le dice que no podrá estar con Cusi-Coyllur pero lo que el oráculo no sabía era que ya estaba con ella. Le dice que se separe que le irá mal pero Ollantay no hace caso. Nuestro personaje principal ya estaba obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto, en una conversación, le pide la mano de su hija preferida. Pachacútec, al oírlo le dice “tan sólo eres un hombre” como diciendo que no es nadie noble ni importante así que no se podrá casar con su hija hasta que estos dos hombres discuten terminando en una separación. Ollantay molesto, se va y funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace una persona muy poderosa. Cusi-Coyllur, en plena etapa de gestación es sepultada viva en los túneles del Aclla Huasi o casa de vírgenes, de donde sacaban esposas para la gente importante. Allí es donde Ima-Sumac, la hija escondida de la pareja descubre a su madre. Después de al rededor de quince años de persecución todo acaba cuando Ollantay es vencido en una acción estratégica militar. Al morir el Inca, Pachacútec, ya todo está dispuesto para que la pareja prohibida regrese y tengan plena felicidad. El sucesor de Pachacútec sería Tupac Yupanqui, un hombre muy benévolo, aun más que Pachacútec pero aun así llega a perdonar tanto a Ollantay como a su hermana.

Personajes

Principal

Ollantay: El personaje principal de esta obra quien vive un gran amor por la hija del Inca, Cusi-Coyllur así que hace todo tipo de locuras por el amor de la misma.

Secundarios

• Piqui-Chaqui: Personaje cómico; el sirviente de Ollantay; trata de ayudarlo con respecto a su amor con Cusi-Coyllur.

• Huilca-Huma: Un viejo oráculo quien se supone le dice su futuro a Ollantay.

• Coya: La esposa de Pachacutec, el Inca y madre de Cusi-Coyllur.

• Cusi-Coyllur: Hija de Pachacutec; siente también un gran amor por Ollantay así que su padre la encarcela pero ella logra escapar.

• Pachacutec: Inca, dios del sol y la luna quien es el dueño y líder del imperio Incaico. Padre de Cusi-Coyllur y esposo de Coya.

Tema Central

Conflicto entre clases sociales: Es uno de los aspectos a tomar en cuenta para muchos matrimonios hoy en día y mucho más en épocas Incaicas. Ollantay cometió el error de pedirle la mano de su hija preferida al Inca siendo él un simple hombre sin rango social alto lo cual enfureció al Inca. Desde ese momento, Ollantay se gana la enemistad del Inca.

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Apreciación Crítica

Lo que me gusta de Ollantay es la manera en la que se cuenta la obra porque no es simplemente una leyenda más sino algo más ligado a la realidad por los lugares descritos y las descripciones de la cultura Incaica. Aunque hay otra porción de la obra donde se nota otra influencia española y es en la personalidad del personaje Rumi-Ñahui que no podría haber sido así en la época Incaica ya que todos eran serios, respetaban a sus amos y trabajaban duro sin humor u actos cómicos los cuales son encontrados en esta obra. Sin duda, el mundo de los Incas fue tan increíble y mítico que hasta hoy en día seguimos descubriéndolo pese a que han pasado cientos y hasta miles de años desde que aparecieron en nuestro continente.

Resumen

La historia comienza con Ollantay y Piqui Chaqui teniendo una conversación sobre Cusi-Ccoyllur, sobre en donde estaba, lo hermosa que es y del amor prohibido que Ollantay sentía sobre ella, Piqui Chaqui trataba por todos los medios de persuadirlo de que ese amor solo lo llevaría a una muerte segura, pero Ollantay no entendía razones, así que Pichi Chaqui desiste de seguir con el vano intento.

Luego los dos van donde Huillca Uma, Piqui Chaqui se queda dormido, es en este lapso en que Ollantay le pide consejo al sabio Huillca Uma sobre los sentimientos que le embargan, y luego de una larga conversación, Ollantay le revela el amor que siente por Cusi-Ccoyllur, a lo cual el sabio le dice que este amor esta condenado al fracaso y al sufrimiento, y que el revelárselo al Inca Pachacutec, sólo sería adelantar su muerte. Pero Ollantay sale de ahí con toda la intención de pedir la mano de Cusi-Ccoyllur ante el Inca.

Mientras tanto, en el Aclla-Huasi, vemos la conversación que sostienen Ccoya y Cusi-Ccoyllur, la primera pidiéndole respuestas; a lo cual la segunda afirma su sufrimiento por estar encerrada en ese lugar y del amor ya consumado que mantenía con Ollantay.

Instantes después aparece el Inca Pachacutec, alabando la belleza de su hija, demostrándole afecto y expresándole sus sentimientos de confianza. Ccoyllur llora desconsoladamente a los pies de su padre por la desdicha que siente. Pachacutec ordena a sus siervos a que canten; pero en realidad lo único que logran, es el lamento más profundo de Ccoyllur.

Después de salir del Aclla-Huasi, Pachacutec se reúne con Ollantay y Rumi-Ñahui, y comienzan a hablar del futuro del Imperio y de las próximas acciones a tomar. Al retirarse Rumi-Ñahui de escena, solo quedan Ollantay y el Inca. Ollantay aprovecha la ocasión para hablar con el Inca, expresarle el profundo respeto que siente por él, de explicarle las grandes hazañas que logró para el Imperio, entonces el Inca le dice que le pida lo que quiera y éste pide que le deje casarse con su hija y le expresa las intenciones que tiene con ella, lo cual solo logra encender la ira del

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Inca, que le ordena que se retire, no sin antes darle un pequeño recordatorio de su origen y que no aspire a tanto.

Ollantay, dolido por el rechazo que el Inca le dio, decide revelarse contra el Imperio.

Ollantay, al consultarle a Piqui Chaqui sobre el paradero de Cusi-Ccoyllur, éste le responde que no sabe nada de ella, que no hay nadie en el palacio. Al enterarse de esto, Ollantay le comenta a Piqui Chaqui sobre sus intenciones de revelarse contra el imperio, a lo cual Piqui Chaqui asiente.

Luego, encontramos en el palacio a Pachacutec y a Rumi-Ñahui conversando sobre el paradero de Ollantay y el hecho de que ya esté 3 días sin ubicar, justo cuando entra un indio trayendo consigo un quipu, que al descifrarlo, revela los planes ya expuestos de Ollantay, bajo esas circunstancias Pachacutec ordena a su ejercito estar listo para el ataque.

En Antisuyo, Orcco-Huarancca y Ollantay se encuentran y después de dar órdenes a sus tropas, la gente del lugar lo proclaman a Ollantay Inca y éste a su vez proclama a algunos de sus ayudantes como nobles.

Mientras tanto Rumi-Ñahui se prepara para entrar en las filas del ejército de Ollantay, como si fuera un fugitivo del Imperio, todo esto como parte de una trampa para Ollantay y sus aliados.

Mientras tanto aparecen en escena Pitu-Salla e Ima-Súmac. Pitu-Salla le reclama a Ima-Súmac el hecho de que ella no aprecie las cosas que tenia a su alcance, mientras ella se lamenta de su suerte. Ella le cuenta a Pitu-Salla que escuchó lamentos y llantos en la parte de afuera, pero Pitu-Salla le pide que no salga, ya que alguna de las matronas la podría ver y podría ganarse problemas.

Luego se encuentran Mama-Ccacca y Pitu-Salla y sostienen una conversación sobre el comportamiento de Ima-Súmac. Luego Piqui Chaqui y Rumi-Ñahui se encuentran y ahí Piqui Chaqui se entera de la muerte de Pachacutec y la sucesión del mando por parte de Túpac Yupanqui.

En el palacio, Túpac Yupanqui toma el mando del Imperio y promete la caida de Antisuyo.

Rumi-Ñahui continúa con su plan y logra su cometido, infiltrarse en el ejército de Ollantay.

Luego se encuentran Ima-Súmac y Pitu-Salla. La primera le reclama a la segunda sobre el secreto que le esconde, a lo cual la segunda le responde que es un secreto que solo ella misma puede revelar, pero que al hacerlo le causará mucho sufrimiento.

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Al llegar al lugar desde donde se escuchaban esos lamentos, Ima-Súmac descubre que la persona que estaba encerrada es su madre Cusi-Ccoyllur, a lo cual Ima-Súmac le hace la promesa de liberarla de aquel encierro.

En el palacio, Túpac Yupanqui y todos los demás se enteran de la caída de Ollantay lograda por Rumi-Ñahui.

Al llegar Rumi-Ñahui al palacio con todos los prisioneros, se da una interesante conversación entre el Inca y los prisioneros, ahí ellos admiten sus culpas, y el Inca, muy lejos de castigarlos, los perdona y les da nuevos privilegios, el más meritorio de todos es el de Ollantay, nombrado Inca en ausencia de Túpac Yupanqui, que salía de viaje.

Cuando ya todo era alegría en el palacio, aparece Ima-Súmac a pedirle al Inca que libere a su madre que se encuentra prisionera.

Al ir todos al lugar del encierro, se dan con la sorpresa de que era Cusi-Ccoyllur, la hermana de Túpac Yupanqui, esposa de Ollantay y con esto se descubre que Ima-Súmac es la hija de Ollantay, y con esta liberación la alegría es completa en el palacio.

Resumen de Ollantay

1. Datos personales:

1.1 Nombre y Apellido :1.2 Grado y Seccion :

1.3 Fecha de Entrega :Autor : Anonimo

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2. Localización de la obra:

2.1 Título: Ollantay .2.2 Autor: Anónimo2.3 Género Literario: Dramático.

3. Análisis del contenido:3.1 Tema:El amor de Ollantay y Cusy Cayllur..

3.2 Argumento:Ollantay es el jefe del ejercito del Inca, el se enamora de la hija del inca Cusy Cayllur y un día le va a pedir la mano de su hija al Inca pero el lo bota. Ollantay ofendido y triste se va con los antis arma su ejercito y se revela. Tupac Yupanqui se vuelve el nuevo inca, Ima Sumac la hija de Ollantay y Cusy Cayllur encuentra a su mama encerrada. Y se la libera y van a donde el Inca, ahí se encuentran a Ollantay el Inca reconoce a su hermana y les da su consentimieno.3.3 Personajes:-Ollantay-Pachacutec-Ima Sumac-Tupac Yupanqui-Rumi Ñahui-Cusy Coyllur

3.4 Valores :

-Amor-Justicia

-Lealtad

- Compañerismo

3.5 Conclusiones :

3.5.1 Connotación

La obra se llama Ollantay porque es el personaje principal, narra lo que pasa y loque sufre

3.5.2 Intención del autor :

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Darnos a conocer como se vivia en esos tiempos como el Inca manejaba alpueblo.

3.5.3 Su relación con la realidad :

En los tiempos modernos muchos padres prohíben el amor de sus hijos.

3.5.4 Opinión critica:

Ollantay es una buena obra porque nos muestra como era el Perú antiguo como se manejaba, como dirigía el Inca todo el imperio. Nos enseña muchas cosas.

4 Opinión :

La obra es buena porque nos habla mucho de la realidad que esta pasando en el país.

4. Producción de textos escritos:

4.1 Extraer 10 palabras de significado totalmente desconocido de la obra y escribe su significado respectivo. 

· Fango: Lodo glutinoso que se forma generalmente con los sedimentos térreos en los sitios donde hay agua detenida.· Atisbar: Mirar, observar con cuidado, recatadamente.· Implacable: Que no se puede aplacar· Pajonal: Terreno cubierto de pajón· Bayo: Dicho especialmente de un caballo y de su pelo: De color blanco amarillento.· Casta: Ascendencia o linaje· Comunero: Popular, agradable para con todos.· Mohíno: Triste, melancólico, disgustado.· Empellón: Empujón recio que se da con el cuerpo para sacar de su lugar o asiento a alguien o algo.· Resonar: Hacer sonido por repercusión.

4.2 A cada una de las palabras se le hace funcionar en oraciones :

Estaba el caballo caminando hasta que piso fango· El jinete empezó a atisbar lo que ocurría con el caballo· El animal enfureció y se volvió implacable· De inmediato se metió en el pajonal· Era un bayo muy hermoso· Se notaba que provenía de una casta importante· De pronto apareció el comunero· En sus ojos se veía lo mohíno que estaba· La bestia de dio un empellón tan fuerte que lo mando al otro lado de la habitación

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