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ANÁLISIS DESDE LOS ESTUDIOS DE REGISTROS Y GÉNEROS DEL DISCURSO A
TEXTOS DE ESTUDIANTES DE ARTES MUSICALES DE LA A.S.A.B.
INFORME DE PASANTIA
ELKIN ANDRES CRISTANCHO RODRIGUEZ
UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA
BOGOTÁ
2018
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ANÁLISIS DESDE LOS ESTUDIOS DE REGISTROS Y GÉNEROS DEL DISCURSO A
TEXTOS DE ESTUDIANTES DE ARTES MUSICALES DE LA A.S.A.B.
INFORME DE PASANTIA
PRESENTADO POR
ELKIN ANDRES CRISTANCHO RODRIGUEZ
Directora:
MARGOTH GUZMAN MUNAR
Codirector:
Francisco Méndez Espitia
UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA
BOGOTÁ
2018
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ANÁLISIS DESDE LOS ESTUDIOS DE REGISTROS Y GÉNEROS DEL DISCURSO A
TEXTOS DE ESTUDIANTES DE ARTES MUSICALES DE LA A.S.A.B.
INFORME DE PASANTIA
RICARDO GRACÍA DUARTE
Rector de la Universidad
WILLIAM FERNANDO CASTRILLON CARDONA
Vicerrector Académico de la Universidad
CECILIA RINCÓN VERDUGO
Decano Facultad de Ciencias y Educación
RUBEN MUÑOZ FERNÁNDEZ
Coordinador Proyecto Curricular
UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
FACULTAD DE CIENCIAS Y EDUCACIÓN
LICENCIATURA EN HUMANIDADES Y LENGUA CASTELLANA
BOGOTÁ
2018
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AGRADECIMIENTOS
A los docentes Margot Guzmán y Francisco Méndez, por haber brindado
Los aportes necesarios para la realización de este trabajo
A la ASAB y sus estudiantes, por haber abierto el espacio propicio
Para la realización de este trabajo.
5
DEDICATORIA
A mi madre por haberme acompañado hasta la culminación de este primer paso.
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RESUMEN ANALITICO ESPECIALIZADO- RAE
INFORMACIÓN GENERAL
Tipo de documento Informe de pasantía: para optar al título de
Licenciado en educación básica con énfasis
en humanidades y lengua castellana
Acceso al documento Universidad Distrital Francisco José de
Caldas- Repositorio Institucional
Título del documento Análisis desde los estudios de registros y
géneros del discurso a textos de estudiantes
de Artes Musicales de la A.S.A.B.
Autor Elkin Andrés Cristancho Rodríguez
Directora
Codirector
Margoth Guzmán
Francisco Méndez Espitia
Publicación Universidad Distrital Francisco José de
Caldas.
Palabras clave Registro, género, campo, modo, tenor,
ideología, cognición, sociedad, discurso.
2. DESCRIPCIÓN
El presente informe de pasantía presenta un análisis a los textos de estudiantes de primer
semestre de la facultad de artes ASAB de la asignatura: comprensión y producción de
textos de la carrera: Artes Musicales.
Metodológicamente se ha propuesto realizar un estudio de caso, el cual consiste en tomar
dos textos para su análisis, el primer texto es un borrador de reseña en el cual el estudiante
esboza una producción textual como parte del inicio del curso. El segundo texto es un
ensayo, el cual es el resultado final del curso. Los criterios de selección de estos dos textos
están basados en la observación de la estructuración textual en ambos textos, por una parte,
el ensayo presenta una organización del texto más elaborada, aseveración de una tesis y su
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desarrollo en el texto de manera jerarquizada. El borrador de reseña evidencia la ausencia
de organización textual, frases complejas sueltas en el texto, ausencia de organización en
párrafos e ideas sueltas. Cabe señalar que el ensayo corresponde al grupo de estudiantes
2017-1 y la reseña a un grupo de estudiantes 2017-2. que, para el periodo, ambos
pertenecen a primer semestre de la carrera.
Como fundamento teórico para realizar el análisis de los textos, se ha tomado los conceptos
de la lingüística sistémica funcional (Halliday y Hassan, 1982): registro y género. Que
operan específicamente para la comparación y el análisis de textos y del discurso, en el uso
del lenguaje desde sus variables contextuales. Además, la teoría va más allá de la
estratificación lingüística y presenta una dimensión contextual más abstracta: la ideología.
3. FUENTES
Se conceptualiza teórica y metodológicamente a partir de los siguientes autores: Eggins, S.
(1997) Van Dijk T. (1997) (1998) Pinson L.C (2007) Martin J.R (1997) Halliday M. y
Hassan (1976, 1980) Brown y Levinson (1987) Martínez Carazo, Piedad Cristina (2006)
4. CONTENIDOS
1. Planteamiento del problema: implicaciones ideológicas en la producción de textos
de estudiantes de Artes Musicales de la A.S.A.B
2. Marco teórico: postulados de la lingüística sistémica funcional que presentan
conceptos clave: registro y género; permiten realizar análisis del texto de manera
comparativa, pertinente para el estudio de caso. Concepto de ideología desde marco
multidisciplinar: cognición, sociedad y discurso.
3. Metodología: Investigación cualitativa: estudio de caso.
4. Proceso de análisis del corpus.
5. Conclusiones del análisis.
5. METODOLOGÍA
Dentro de la investigación cualitativa, podemos encontrar a manera de enfoque el estudio
de caso (Munarriz. B. (1992)) este puede obedecer a la investigación empírica, que
corresponde a las ciencias humanas y que buscan generar teorías a partir de la observación
de un fenómeno de la realidad como objeto de estudio.
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CONTENIDO
INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………..….10
1. Contextualización……………………………………………………………………..13
2. Área problemática…………………………………………………………………….15
3. Justificación…………………………………………………………………………...16
4. Marco Teórico……………………………………………………………..……….….17
4.1 Antecedentes……………………………………………………………………17
4.2 Conceptos de la lingüística sistémica funcional……….………………………24
5. Marco Metodológico ……………………………………………………………….…30
5.1 Paradigma y enfoque …………………………………………………….......30
6. Proceso de análisis ……………………………………………………………………32
6.1 Corpus……………………………………………………………………….…32
6.2 Registro……………………………………………………………………...…44
6.3 Género………………………………………………………………………….53
6.4 Ideología………………………………………………………………………..62
6.4.1. Cognición…………………………………………………………………....65
6.4.2. Sociedad…………………………………………………………………...…71
6.4.3 Discurso………………………………………………………………….…...75
7. Conclusiones………………………………………………………………..…………….85
Bibliografía
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Índice de tablas, gráficas y cuadros
CUADRO 1………………………………………………………………………………...46
CUADRO 2…………………………………………………………………………………54
GRAFICA 1…………………………………………………………………………….…..38
GRAFICA 2……………………………………………………………………………...…39
GRAFICA 3……………………………………………………………………………...…13
TABLA 1……………………………………………………………………………..…….47
TABLA 2…………………………………………………………………………………...55
TABLA 3……………………………………………………………………………………60
TABLA 4…………………………………………………………………………………...69
TABLA 5……………………………………………………………………………………76
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INTRODUCCIÓN
El presente informe de pasantía realiza un análisis a textos escritos por estudiantes de Artes
Musicales, de la Facultad de Artes ASAB. En concreto, un estudio de caso, sobre dos textos. En
un primer momento, el análisis toma los conceptos de la lingüística sistémica funcional: registro
y género. Dichos conceptos operan específicamente para el análisis textual.
De esta manera, primero se establecen las características contextuales que inciden en las
elecciones lingüísticas para la producción de los textos, tomando las categorías de campo, modo
y tenor, como dimensiones contextuales para el análisis de los textos, En un segundo momento,
se usan los aportes de Hasan a la lingüística sistémica funcional ortodoxa, en el que se establece
el potencial de estructura genérica, esto es, el género discursivo al que pertenecen los textos
analizados. Identificando cada uno de los elementos que organizan la estructura textual.
En un tercer y final momento, como ampliación de los estudios contextuales del lenguaje, el
análisis se vuelva hacia una dimensión contextual más compleja: la ideología. En este momento
del presente trabajo, el análisis usa la teoría multidisciplinar de Van Dijk, que mediante la
articulación de los conceptos: cognición, sociedad y discurso, el trabajo hace una aproximación a
las ideologías contenidas en los textos.
En el capítulo 1 se realiza una contextualización de la facultad de artes ASAB, se muestra la
población y el espacio académico donde tuvo lugar la pasantía, que propició los elementos para
realizar el presente trabajo. Así mismo se muestra una caracterización de la carrera artes
musicales, además de la caracterización de la clase de comprensión y producción de textos,
asignatura en la cual se desarrolló la pasantía.
En área problemática, se deja por sentado las discrepancias conceptuales que formulan la
pregunta problema, marcando de esta manera, el rumbo del trabajo. De igual manera se escriben
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los objetivos, generales y específicos, consolidando los parámetros teóricos desde los cuales se
realiza el trabajo, aquellos concernientes a la lingüística sistémica funcional, el análisis del
discurso y la ideología.
El interés del presente trabajo radica en el hecho de continuar y contribuir con los estudios del
texto, ya que resultan fundamentales en la elaboración de nuevas teorías, en las que la
multidisciplinariedad, van tomando cada vez, mas acogida, por lo que intervienen ciencias como
la sicología, la sociología y la lingüística, que crean el conocimiento y las perspectivas desde las
cuales se estudia y se comprende la sociedad actual desde sus entramados discursivos. Por lo
tanto, en el capítulo 3, se justifica de manera sencilla pero concisa, el porqué de realizar un
análisis textual.
En este orden llegamos los conceptos teóricos, los que soportan y dan los fundamentos desde los
cuales se realiza el análisis, el marco teórico estructurado desde la lingüística sistémica
funcional, donde se recogen los conceptos de género y registros de discurso (Halliday y Hassan),
en relación con la teoría multidisciplinar de ideología: cognición, sociedad y discurso, que
desarrolla Van Dijk, y que permite realizar un acercamiento a la ideología contenida en los textos
seleccionados para el análisis. Por tanto, resulta fundamental dejar claro cuáles y que función
tienen estos conceptos en la elaboración de este informe.
A continuación, el capítulo cinco presenta la metodología usada para realizar el análisis textual,
en este caso el paradigma cualitativo, propio de las ciencias humanas y sociales, establece la
forma de recolección de información, así como su posterior tratamiento. El método de estudio de
caso, permite una selección más detallada, y la observación sin intervención, ayuda a estudiar un
fenómeno de manera rigurosa, si necesidad de realizar algún tipo de intervencio0n, masa allá de
propuestas de soluciones a problemas por parte del investigador.
Ya hacia la parte final, el capítulo 6, aquel que corresponde al proceso de análisis, presenta el
corpus seleccionada para el análisis, se desarrolla en tablas y cuadros, a partir de las conceptos
teóricos estipulados. El corpus es sometido a un análisis lingüístico: registro de sus elecciones
lingüísticas, se establece el potencial de estructura genérica contenido, y finalmente se realiza
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una aproximación a su ideología, estructurado desde las nociones de cognición, sociedad y
discurso. Que son parte de la teoría multidisciplinar, en los estudios del discurso realizados por
Van Dijk.
En el capítulo siete, las conclusiones, se muestra una reflexión acerca del trabajo realizado, así
como de la teoría usada para el análisis. De igual manera se realiza recomendaciones para el
estudio del discurso y del texto desde la escuela, y finalmente se dan las conclusiones, a partir
del resultado del análisis a los textos seleccionados.
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1. Contextualización
La Academia Superior de Artes de Bogotá (A.S.A.B), es la facultad de artes de la
Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Sus inicios se remontan aproximadamente al año
1989, cuando comienza como proyecto del entonces instituto distrital de cultura y turismo. Las
escuelas de artes que por entonces existían de manera separada en la ciudad, se unen para formar
la A.S.A.B, de esta manera, los espacios de formación artística como arte danzario, artes
escénicas, artes musicales y artes plásticas pasan a ser carreras profesionales ofertadas por la
Universidad Distrital, usando como infraestructura las instalaciones del antiguo colegio
departamental La Merced, ubicado en el barrio La Capuchina, centro de Bogotá.
GRAFICA 3
14
En particular, la carrera de artes musicales, proyecto curricular donde se hizo la pasantía para
realizar el presente informe, está diseñado para que el egresado, salga con conocimientos y
habilidades teórico-prácticas, para utilizar las técnicas y los medios en los que se pueda
desarrollar como músico profesional al interior de los espacios de interpretación, composición y
dirección de grupos musicales. Este profesional en música podrá poner en práctica sus
conocimientos de manera creativa y artística para contribuir con procesos de producción musical
e inclusión social y cultural dentro de su ámbito profesional.
El presente trabajo se realizó a partir del espacio académico de: comprensión y producción de
textos, del proyecto curricular de artes musicales, cuyo plan de estudios se estructura en dos
partes: 1. Fundamentación y 2. Profundización. Este espacio académico u asignatura,
corresponde al ciclo de fundamentación, en los periodos 2017-1 y 2017-2, ambos primeros
semestres, respectivamente. La población estudiantil para cada grupo oscilaba entre los 13 y 17
estudiantes. La mayoría de estudiantes se caracterizaban por ser jóvenes entre los 17 y 20 años,
provenientes de diferentes regiones del país, por lo que la presencia multicultural predominaba
en los grupos.
Debido al énfasis de la carrera, en la que cada estudiante se forma particularmente en un
instrumento musical y en teoría musical, los estudiantes mostraban desdén o poca importancia a
la asignatura de producción y comprensión de textos, restándole importancia y valor a sus
contenidos. Sin embargo, dentro del proceso de aprendizaje de la asignatura los estudiantes se
fueron apropiando de los saberes, mostrando al culminar el curso, un óptimo desempeño, en la
comprensión de textos y la producción de textos como medio para reflexionar, analizar,
comprender y expresarse no solo en torno a su objeto de estudio: a la música, sino frente a
concepciones de distinta índole.
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1. Área problemática
Al interior de la academia se producen discursos (orales o escritos) que se caracterizan por
contener niveles formales del lenguaje, estos se confeccionan para un público determinado, ya
que la carga de conocimiento supuesto hace que sólo sea entendido por aquel receptor específico
a quien va dirigido.
Sin embargo, a pesar de que el discurso (oral o escrito) contenga conocimiento compartido
entre un grupo específico de participantes en el evento comunicativo: hablante-oyente, escritor-
lector, es inevitable que las construcciones contextuales del escritor/hablante incidan en la
elección lingüística (gramatical, estilo, tópicos, léxico etc.) y el tipo de discurso (argumentativo,
narrativo, expositivo, etc.) en la producción del mismo. Esto implica que se creen modelos o
patrones que gobiernen o controlen la producción discursiva, desde los cuales se reproducen y
adquieren ideologías.
Para este trabajo, se ha tomado como objeto de análisis el discurso que corresponde a su
forma textual, el cual ha sido producido por estudiantes de artes musicales, generando la
siguiente pregunta problema: ¿Qué elementos contextuales de los textos seleccionados de
estudiantes de artes musicales de la ASAB inciden en la construcción de su ideología?
En este sentido, como dirección del trabajo, se han generado el siguiente objetivo general:
Analizar los elementos contextuales de los textos seleccionados de estudiantes de artes musicales
de la A.S.A.B y su incidencia en la construcción ideológica. De igual manera se proponen los
siguientes objetivos específicos: 1. interpretar semejanzas y diferencias en los textos analizados a
partir de las categorías: campo, tenor y modo; 2. Identificar la relación entre la ideología y el
discurso de los textos analizados, 3. Determinar las implicaciones sociales de las ideologías
inmersas en los textos
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3. Justificación
El texto, después de la oración, es la unidad de análisis fundamental en la formulación teórica
de la lingüística. La textolingüística marca el más reciente paradigma en los campos de estudios
del lenguaje, ya que incorpora elementos contextuales que inciden en la producción textual
dentro de un espacio específico del uso del lenguaje.
Los estudios del discurso o del texto, resultan ser un avance importante en la ciencia del
lenguaje, ya que la sociedad actual es todo un entramado discursivo y textual, toda vez que abre
las puertas a que se reflexione sobre las dimensiones sociales construidas a partir del discurso,
dígase política, cognición, cultura, academia etc. La lingüística contemporánea ofrece una
multidisciplinariedad desde la cual es posible construir y comprender la realidad social.
Los métodos comparativos o contratistas del texto y del discurso, usados para el estudio de
nuestra posición social, cultural, política y académica, ofrece un elemento crítico asociado al
conocimiento, la verdad y el pensamiento, en la medida que nos permite develar estructuras
sociales e ideológicas, construidas a partir del discurso. Esto permite actuar organizar o
modificar las estructuras sociales, incluso desde la discursividad al interior de la academia.
De igual manera se puede observar el estado actual de la lingüística contemporánea, y cuál
podría ser su siguiente rumbo. Es entonces es necesario contribuir con el estudio en los campos
del discurso y del texto.
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4. Marco Teórico
4.1 Antecedentes
Este trabajo se caracteriza por implementar la ciencia de la lingüística desde sus estudios
contemporáneos, utilizando sus fundamentos y conceptos en pro de un análisis textual. Y en
tanto que han sido diferentes etapas en la evolución y desarrollo de los estudios en la ciencia del
lenguaje, resulta necesario realizar un recorrido que permita identificar su punto de partida, sus
principales teóricos, sus enfoques y ramificaciones, de tal manera que genere una
contextualización global de su aporte y desarrollo como ciencia.
Desde la segunda mitad del siglo XX, se permite ver la evolución y las etapas en las que se ha
desarrollado los estudios en la lingüística como ciencia, han sido fundamentalmente, tres campos
principales: el estructuralismo, el generativismo y la lingüística textual. Este último campo,
trabaja sobre tres puntos esenciales: la pragmática, la teoría de la acción y el análisis del
discurso, siendo esta la perspectiva escogida para realizar el presente trabajo, debido a que su
objeto de estudio es el discurso (oral o escrito), para este caso: el texto.
Los postulados de la textolingüística permiten analizar el discurso, no solo en su uso
gramatical, sino el acto comunicativo con todos sus efectos. Algunos temas como la
pronominalización, la presuposición y la dualidad anáfora-catáfora, hicieron parte de los estudios
generativistas, del modelo Chomskiano. Desde Inglaterra, Geoffrey Leech y Halliday, estudiaron
la validez de las estructuras discursivas. Por otro lado, la escuela de Praga hizo estudios en el
análisis semántico del texto, la coherencia y la cohesión textuales. En Francia, Lévi-Strauss
plantó las bases para una posterior teoría estructural del texto. Todorov, R. Barthes y Greimas
lograron poner el texto como elemento fundamental de análisis. En Alemania Manfred
Bierwisch, es a quien se le acuñó los términos: macro y microestructuras textuales, con los
cuales Van Dijk, realizará todo su trabajo de análisis textual.
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La textolingüística, propone el texto como unidad de análisis, que cumple con ciertas
condiciones para su elaboración y desde las cuales es posible realizar un estudio del texto: como
primera condición se encuentra el texto como actividad lingüística del hombre, en un segundo
momento, tiene una intención comunicativa específica, y por lo último, se explicita un contexto
al cual pertenece. En este sentido, a partir de cada una de las condiciones, surgen teorías que
intentan dar comprensión al fenómeno del texto.
El estructuralismo se encargó de estudiar el lenguaje mediante la dicotomía lengua-habla, lo
que se ocupó, en hacer una teoría descriptiva de la lengua como un sistema de signos. Pero poco
o casi nada de sobre la lingüística del habla. De igual manera, la corriente transformacionalista,
centró su estudio en la dicotomía competencia-actuación. Y al igual que en la corriente anterior,
su trabajo estuvo enfocado en la competencia, en términos de Chomsky, una gramática ha de
caracterizar formalmente la competencia lingüística de un hablante-oyente ideal. En cuanto a la
lingüística de la actuación, el mismo Chomsky afirmó, que le concierne a la psicología
cognoscitiva ocuparse de la actuación, dado que los errores cometidos por los usuarios de una
lengua tienen que ver con desórdenes de tipo psíquico.
Fue Eugenio Coseriu quien advirtió que las dos dicotomías carecían de un nivel intermedio
que permitiera el paso de una estructura a otra. Por lo que propuso un tercer nivel al que llamó la
norma. (la pragmática en el texto lingüística cumplirá esta función) En sus comienzos la
textolinguistica incurrió en el mismo error, comenzó con el estudio de una lingüística del texto, y
poco o casi nada de sobre la lingüística del discurso (realización individual del texto). Sin
embargo, este error fue remediado posteriormente, y sería la pragmática y la sociolingüística las
que pondría el paso entre el nivel textual y el nivel discursivo. Sostienen ambas disciplinas que el
andamiaje de cualquier gramática no ha de cimentarse sobre intuiciones muchas veces ideales,
sino en observaciones que demuestran el uso real de la lengua.
En investigaciones más recientes, dentro de un contexto nacional, la Universidad de
Pamplona, la doctora Doris Vanegas Vanegas elabora un programa de formación en la
competencia en textolingüística como característica del ser humano. Considerando al texto como
aquella materialidad que presupone una competencia lingüística. En este sentido, el trabajo
19
establece una línea de estudio en la que muestra los procesos implicados en el desarrollo de la
competencia textolingüística, poniendo como énfasis el acto creativo del ser humano al el hacer
un texto.
Un importante trabajo que recoge de manera muy selectiva el estudio y desarrollo de la
textolingüística en Colombia es: Estado del arte de la textolingüística en Colombia (2007), de la
profesora Libia Carolina Pinzón Camargo, brindando un panorama general de lo que han sido las
investigaciones y aplicaciones en este campo. De igual manera Cristian Bohórquez de la
universidad Tecnológica de Pereira : Aplicabilidad de la lingüística textual y la psicolingüística
en la composición de los ítems de selección múltiple del examen de estado colombiano (2013) ,
realiza un estudio en textolingüística poniendo como énfasis la mirada en las pruebas de Estado ,
aplicando la teoría a la revisión de la formulación de las preguntas en tres niveles 1: explicar el
funcionamiento textual, semántico y cognitivo de la superestructura textual Ítem de selección
múltiple. 2. analizar la muestra hallando una cifra de 23% de error de construcción 3. Proponer
estrategias de optimización para la composición de cuestionamientos e interpretación de
resultados.
De esta misma manera, el campo de la textolingüística ha sido abordado de manera muy
amplia en las distintas comunidades académicas de lingüística e interesados en esta ciencia,
abarcarlo todo, por demás sería un trabajo imposible, por lo tanto se citan estas referencias con el
fin de hacer alusión a tan solo unos pocos, sin embargo se tiene el criterio de selección de estos
referentes, el cual está basado en la competencia de la producción textual, el panorama global del
desarrollo de esta ciencia, aplicabilidad y producto de las investigaciones.
Análisis del discurso
Como bien se ha señalado anteriormente, uno de los pilares que estudia la textolingüística, es
el análisis del discurso, una nueva ciencia transdisciplinaria que comprende la teoría y el análisis
del texto. Existen varios textos introductorios al estudio del discurso, en los que se expone temas
20
y áreas de este estudio, ya que, por ser una ciencia transdisciplinaria, aborda enfoques
lingüísticos, psicológicos, sociológicos, estructuras abstractas textuales, retórica y demás
implicaciones, sociales, políticas y culturales del discurso. Debido a su extensión disciplinaria,
no es posible abarcar su totalidad.
Es inmensa la gran cantidad de especialistas de diversos países, los que han realizado sus
investigaciones desde esta disciplina. Uno de los referentes más imprescindibles es el libro: El
discurso como estructura y proceso (1997), compilado de artículos y capítulos escritos por
diferentes autores, dedicados al estudio de las estructuras textuales y al lenguaje como
interacción social, hecho por Teun van Dijk. Es un importante estudio sobre el discurso, una
introducción multidisciplinaria. Que intenta responder a la pregunta sencilla pero compleja: ¿Qué
es el discurso?
Como proyecto científico, esta disciplina ha atraído sus propios adeptos interesados en el
estudio del análisis del discurso, y han surgido una amplia gama de publicaciones y estudios
sobre el tema. La revista Text, la revista Discourse and Society, la revista Journal of pragmatics
y así mismo la revista Discourse processes, son revistas publicadas con el fin de hacer
seguimiento a los distintos enfoques y estudios del análisis del discurso, se encuentra desde
enfoque pragmáticos del discurso, hasta estudios psicológicos.
Así mismo, en lo que respecta la lingüística, hay autores que han hecho estudios desde este
campo; Beaugrande y Dressler (introducción a la lingüística del texto, 1981) introducción a la
gramática y otros aspectos del discurso; Brown y Yule (1983) introducción al análisis del
discurso a aspectos semánticos, tales como el tópico, el foco, la información, la coherencia y la
referencia; Coulthard (1994) presenta los distintos aspectos del texto escrito, como el discurso
expositivo, los editoriales de los periódicos, la narrativa y el discurso académico;
En cuanto al análisis del discurso a nivel nacional, María Cristina Martínez: análisis del
discurso y práctica pedagógica 1999. Presenta un estudio consciente de la evolución de la
lingüística, para una mayor aproximación a la complejidad del lenguaje, donde analiza la
argumentación en la enunciación. y aspectos como la textualidad: El análisis de la cohesión
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lineal y el desarrollo proposicional de los textos académicos La cohesión indica la manera como
una secuencia de unidades de información se provee de unidad conceptual relacional a través de
unidades lingüísticas de tipo léxico o gramatical.
Para los procesos de sentido en el texto, Jorge Lozano: Análisis del discurso, Hacia una
semiótica de la interacción textual, (1993) el texto como un artefacto que se puede interrogar con
instrumentos analíticos.
El doctorado interinstitucional de educación de la Universidad Distrital Francisco José de
Caldas, en manos de Sandra Soler Castillo y Dora Inés Calderón, compilan unos artículos y
capítulos escritos por diferentes profesores de la universidad, versados en los estudios del
discurso, publican un libro que lleva por nombre: Panorama de los estudios del discurso en
Colombia, (2012).
Este pequeño recorrido se ha conocido en los estudios del análisis del discurso, si bien se
comprende su interdisciplinariedad, es posible de igual manera, delimitar un tema de estudio
para la aplicación de esta disciplina. Por consiguiente, es necesario realizar una ubicación
temática sobre la cual se pretende desarrollar este análisis.
Investigaciones similares
En cuanto a investigaciones similares a la que pretendo realizar, es decir, aquellas que
analizan textos y discursos desde la implementación teórica de la lingüística sistémica funcional,
con las categorías de registro y genero del discurso, han sido pocos los trabajos realizados, sin
embargo, existentes, más pocos aun, los que extienden el análisis a la dimensión contextual de
ideología. En su mayoría los análisis aparecen por separado, es decir, análisis que se enfocan al
registro y genero del discurso, y por otro lado análisis que se enfocan únicamente en la ideología,
a pesar de que teóricamente, ambos tipos de análisis pueden estar relacionados en una única
investigación: en este sentido, realizo una muestra de las investigaciones correspondientes a la
teoría, por separado.
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Los estudios sobre géneros y registros del discurso, es una teoría contemporánea de la que
poco se ha hablado. Sin bien ha cobrado importancia con el desarrollo de los estudios del
discurso, en los últimos años, gracias a los trabajos adelantados por Van Dijk, por otro lado,
permanece en un estadio de evolución en los estudios de lingüística. Por lo tanto, hacer una
pesquisa global a los referentes de esta teoría, daría como resultado importantes trabajos sobre el
tema, pero no por ello una lista interminable.
Algunos de los trabajos realizados bajo el rótulo de esta teoría son: “Género y registro en la
lingüística sistémico funcional. Un relevo crítico” de Juan Pablo Morys de la Universidad de
buenos Aires. Que intenta hacer una aclaración conceptual respecto a la definición de registro y
de género en los estudios del texto. E intenta responder a la pregunta: ¿cómo los registros se
distribuyen socialmente?
Encontramos también: “la noción de género en la lingüística sistémico funcional y en la
lingüística textual” de Guiomar Ciapuscio. cuyo propósito es realizar un examen crítico general
de la noción de género en dos orientaciones contemporáneas de la lingüística: la textolingüística
y la lingüística sistémica funcional.
Otro referente lo encontramos en: “género y registro en la clase de español como lengua
segunda extranjera, un enfoque multimodal” Por Georgina Laccana es un capítulo en el cual, la
autora, desde la lingüística sistémico funcional, pone a consideración el lenguaje como un
potencial significado que se realiza efectivamente cuando el hablante / escritor eligen alguna de
las opciones que conforman el paradigma lingüístico para producir un discurso dentro de un
contexto de situación específico.
En cuanto a los estudios sobre ideología, encontramos el trabajo: análisis ideológico del
discurso de la obra de teatro: “El Nicca” de Javier Torres Vindas (2007) Este artículo pretende
aportar un vocabulario categorial que permita discutir sobre una problemática aún no abordada:
la sedimentación estética de los usos sociales del miedo. Sedimentación que expresa y condensa
prácticas, lógicas y relaciones sociales asimétricas, que legitiman un estado de cosas.
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Encontramos también el trabajo de: Linnet Molina Rodríguez y Mónica Lugones Muro
(2008), que lleva por título: El análisis ideológico del discurso en los medios de comunicación:
estudio de la revista cultural "La Calle del Medio" En el artículo se caracteriza la ideología
subyacente en el discurso periodístico de la revista cultural cubana La Calle del Medio, a partir
de las estructuras del discurso relativas al significado del texto y la interacción con los
receptores.
Así mismo encontramos el trabajo: El análisis ideológico del discurso lexicográfico: una
propuesta metodológica aplicada a diccionarios monolingües del español, de Susana Rodríguez
Barcia (2012). La autora se enfoca en los estudios relativos al análisis ideológico de los
diccionarios con el fin de proponer una metodología sistemática, coherente y unificada para los
que busquen realizar un análisis del discurso lexicográfico –en diccionarios generales,
sincrónicos y monolingües, fundamentalmente– que ponga el acento en los aspectos relativos a la
ideología
Si bien estos trabajos realizan un análisis a diferentes objetos del lenguaje, todos tienen algo
en común, es el hecho de usar la noción de ideología postulada por Van Dijk87. De igual
manera, para el presente trabajo, se usa la misma noción del autor, ya que presenta elementos
multidisciplinares para un análisis exhaustivo del discurso oral o escrito. En este sentido, los
textos seleccionados de los estudiantes de la ASAB serán objeto de análisis desde la noción de
ideología mencionada.
24
4.2 Conceptos de lingüística sistémica funcional
En tanto que el desarrollo de la teoría del registro surge del enfoque de la lingüística sistémica
funcional, hago una paráfrasis del marco teórico, del que proviene y en el que nace la teoría.
Puesto que dicha teoría obedece a un único marco teórico, se hace entonces mención del libro: el
discurso como estructura y proceso: Van Dijk cap. 9. Eggins. S (1997)
Dentro de los estudios de registro, el de mayor relevancia aparece en el contextualizo británico.
Fue el conocido antropólogo Malinowski, quien, hacia la época de 1923, aportó lo que sería el
comienzo del análisis del significado en contexto, considerando dos principios importantes:-) el
contexto inmediato de la situación de una emisión 2-) el contexto global de la cultura.
Hacia 1957, J.R Firth, influenciado en las ideas Malinowski, desarrolla un modelo de lenguaje
(semántica, sintaxis, morfología, fonética, gramática y fonética) en el que adhiere el contexto. De
esta manera, elaboró un esquema provisional para aplicar a los: “acontecimientos repetitivos
típicos dentro del proceso social”
1. Los participantes: personas y sus características: a-) Acción verbal de los participantes
b-) La acción no verbal de los participantes
2. Los objetos, acontecimientos no verbales y no personales relevantes
3. El efecto de la acción verbal. Van Dijk cap. 9. Eggins. S (1997)
Una vez sentadas estas bases surgen los estudios Neofirthianos, una reelaboración del esquema la
hace Michael Halliday, hacia 1985.
1. Campo, la acción social: lo que está pasando, la naturaleza de la acción social que está
ocurriendo, es decir, en que están ocupados los participantes, donde el lenguaje es como
un componente esencial.
2. Tenor: la estructura de roles: quién está participando, la naturaleza de los participantes,
sus posiciones y roles, es decir, que tipos de relaciones de rol existen entre los
participantes, incluyendo relaciones permanentes y temporales de uno u otro tipo, tanto
25
los tipos de roles discursivos que adoptan en el diálogo como todo el grupo de relaciones
socialmente significativas en las que están involucrados.
3. Modo, la organización simbólica: qué papel desempeña el lenguaje, qué es lo que
esperan los participantes que el lenguaje haga por ellos en la situación, es decir, la
organización simbólica del texto, la posición que este ocupa y su función en el contexto,
incluyendo el canal de expresión (si es hablado, escrito o una combinación de ambos) y
también el modo retórico, lo que se logra por medio del texto en términos de categorías
como persuasivo, expositivo, didáctico y otros por el estilo.
Van Dijk cap. 9. Eggins. S (1997)
Este modelo particular del contexto se ajusta con el modelo de organización del lenguaje de
Halliday, que consiste en que las elecciones de significado se organizan en tres componentes
principales:
Función ideativa: Tiene que ver con la organización de la realidad del mundo que nos rodea.
Función interpersonal: tiene que ver con la realidad social de las personas con las que
interactuamos (hacer declaraciones, formular preguntas, dar órdenes)
Función textual: Organización de los significados ideativos e interpersonales dentro del texto,
que son coherentes y relevantes en relación con su contexto.
De esta manera Halliday relaciona su modelo del lenguaje con el modelo de la organización
del contexto como sigue: El significado ideativo se utiliza para construir el campo (acción
social); el significado interpersonal se usa para negociar el tenor (la estructura de roles) y el
significado textual se emplea para desarrollar el modo (la organización simbólica)
Para el concepto de género, se toma los estudios de la investigadora Ruqaiya Hassan, quien
incorpora a los estudios del contextualizo, la noción de: potencial de estructura genérica,
señalando diferentes etapas de organización en un género particular de texto, y desde el cual es
posible analizar las etapas. De igual manera permite hacer una organización del registro. A su
vez la escuela de Sydney (e, g, Martin 1985) ha introducido una noción de género en el marco
sistémico-funcional enfocada al contexto de cultura.
26
Además, la teoría de registro y género incluye también, la exposición y explicación de cómo
los textos sirven a intereses diferentes en la construcción y reproducción de las prácticas sociales,
es decir de la ideología, de esta manera es posible llevar la explicación contextual un paso más
adelante, pues se reconoce que las diferencias entre los textos obedecen a una dimensión social
más abstracta.
Teoría multidisciplinar de la ideología
La noción de ideología ha venido siendo construida en las ciencias sociales y en las ciencias
humanas. Sin embargo, ha sido difícil realizar una noción sólida, por el contrario, han surgido
nociones vagas, al igual que algunos términos escurridizos como: sociedad, grupo, poder, acción,
mente. Ha sido un término de uso ordinario, habitualmente peyorativo, construido por eruditos y
teorías triviales.
Dentro de los enfoques tradicionales, en el siglo XVIII Destutt define el concepto de
ideología: ciencia de las ideas. A su vez desde la filosofía se planteó el concepto marxista de
ideología, que obedecía a un significado peyorativo, pues se entendía la ideología como ideas
dominantes de una época. Sin embargo, las nociones existentes del término se han encontrado de
acuerdo en que las ideologías ocultan o debelan nuestra posición social o política, nuestras
perspectivas o nuestros intereses. Muy poca gente describe su sistema de creencias o
concepciones como ideología, por el contrario, se les atribuye a los otros, tener ideología.
En el texto de Van Dijk (Ideología), el autor muestra varias concepciones de sentido común de
las ideologías:
A- Son concepciones falsas
B- Esconden relaciones sociales verdaderas y sirven para engañar a otros
C- Creencias que tienen los otros
D- Presuponen definiciones de verdad y falsedad cuya naturaleza sirve social y
políticamente a sus intereses.
27
En una acepción más crítica, se relaciona la definición como un elemento crítico a poder y
dominación.
Con Gramsci, la concepción de ideología y sociedad es definida como hegemonía. Que
comprendía el manejo de la mente de los ciudadanos. Construyendo persuasivamente un
consenso social sobre el orden de la sociedad. Sin embargo, una vez más, dentro de la definición,
aparecían elementos similares a otras definiciones, en las que las dimensiones sociales y
políticas, buscaban establecer el conocimiento, la verdad y el poder. Ocurrió que incluso la
ciencia, que se quiso desligar del concepto, terminó haciendo ideología, en la que pretende que
sus propios intereses sean tomados como verdad.
A mediados del siglo XX, surge un concepto de ideología, ya no peyorativo, sino inclusivo.
“sistemas políticos o sociales de ideas, valores o preceptos de grupos u otras colectividades, y
tienen la función de organizar o legitimizar las acciones del grupo” (Van Dijk. 1997)
Manteniendo la línea en los estudios del discurso, el concepto de Ideología que plantea los
estudios de Teun Van Dijk, son en consecuencia los más pertinentes con el estudio. Ya que el
autor pone en relación la ideología y el discurso, partiendo del hecho en el que la ideología se
expresa y se reproduce en el texto y en el discurso.
El autor elabora un triángulo conceptual desde el que plantea las dimensiones que construyen
el concepto de ideología y estructura teórica. En primer lugar, aparece el concepto de cognición:
que cumple con la función de dar a conocer la organización interna y las funciones mentales; en
segundo lugar, el autor presenta el concepto de sociedad: en el que abarca las diferentes
estructuras sociales: política, cultura, historia, etc. Y, en tercer lugar, el autor pone la dimensión
de discurso: mediante el cual, las ideologías cambian y se reproducen a través de la
comunicación.
Esta estructura teórica pone en relación la mente personal y social, las interacciones sociales y
la cognición con discurso y sociedad. En este sentido es posible ver de qué manera exactamente,
28
la ideología moldea el texto y la conversación, o como se adquiere, a su vez que da cuenta de las
ideas, las creencias y la conciencia contenidas en la ideología.
El autor aclara que estas dimensiones no realizan un trabajo psicológico, sociológico o político,
sino que son conceptualizaciones organizativas del discurso y el análisis del discurso. De esta
manera, se realiza el enfoque adecuado pues hace énfasis en el discurso como el papel principal
para la reproducción y adquisición de las ideologías.
Este estudio no usa la noción de historia de la ideología, sino que realiza su estudio bajo las
perspectivas de los estudios contemporáneos del discurso, una teoría multidisciplinar que abarca
la lingüística, la ciencia cognitiva y la política.
29
5. Marco Metodológico
5.1 Paradigma y enfoque
Este análisis consiste en recoger información basada en la observación de determinado corpus
para el posterior análisis. En este sentido, el corpus corresponde a los textos seleccionados de los
estudiantes de artes musicales de la ASAB en donde se hizo la pasantía, ya que ofrece una
realidad propia de estudio, además de que permite identificar fenómenos tanto en su forma como
en su contenido, los cuales pueden ser tomados como objeto de observación, descripción e
interpretación dentro de un proceso de investigación.
De esta manera, el paradigma cualitativo resulta ser la perspectiva desde la cual se aborda el
análisis aquí propuesto. La investigación cualitativa podemos definirla como: “el proceso de
llegar a soluciones fiables para los problemas planteados a través de la obtención, análisis e
interpretación planificadas y sistemáticas de los datos” (Mou1y, 1978). Este paradigma de
investigación tiene a su vez enfoques y métodos empleados para su desarrollo. Siendo así, uno
de los métodos más empleados y propios de la investigación cualitativa es: el estudio de caso.
Para comprender en que consiste este método, y el papel que desempeña en el presente trabajo de
análisis se usará la siguiente definición:
El estudio de caso: “Es una investigación empírica que estudia un fenómeno contemporáneo
dentro de su contexto real, en la que los límites entre el fenómeno y el contexto no son
claramente visibles, y en la que se utilizan distintas fuentes de evidencia. Se centra en el detalle
de la interacción con sus contextos, la singularidad y la complejidad de un caso particular para
llegar a comprender su actividad en circunstancias importantes. El estudio de caso pretende
elaborar hipótesis, explorar, explicar, describir, evaluar y/o transformar. Puede producir
conocimientos o confirmar teorías que ya se sabían. Es una estrategia o herramienta inductiva,
que va de lo particular a lo general” (Carazo M. pg 45.2006)
Se toma como enfoque el estudio de caso de corte descriptivo, ya que pretende identificar los
elementos claves o variables que inciden en un fenómeno. a su vez que describe los distintos
factores en el fenómeno estudiado. En este caso, los textos escritos por estudiantes de Artes
30
Musicales. El caso para estudiar consiste en tomar dos textos, a partir del criterio de estructuras
textuales organizadas y ausencia de organización en la estructura, con el fin de someterlos a un
análisis lingüístico e ideológico de los estudios del análisis del discurso. Cuya investigación se
dirige a describir diferencias, particularidades, similitudes, fenómenos lingüísticos e ideológicos
inmersos en su producción.
El paradigma cualitativo, específicamente desde su enfoque del estudio caso, implica tener un
método de observación, para el análisis que se pretende realizar en este trabajo, se ha elegido el
método de: observación no participación, el cual consiste en llevar a cabo un estudio exhaustivo
de determinado objeto susceptible de conocimiento.
Como método de indagación mediante el estudio de caso la observación no participación
permite la elaboración de hipótesis que pueden ser confirmadas en el objeto estudiado, a su vez
que permite la extracción de conclusiones sin que necesariamente se realicen propuestas de
intervención adicionales. En esta medida, los resultados hallados en el análisis de los textos
seleccionados de los estudiantes de Artes Musicales de la A.S.A.B ofrecerán una serie de
resultados teóricos, que pueden estar fuera de control del investigador.
El estudio de caso entonces se realiza específicamente desde el corpus extraído de la
asignatura de: comprensión y producción de textos, de la carrera de Artes Musicales de la
ASAB. Para la selección del corpus objeto de análisis se toman los textos producidos como
resultado final del curso, los cuales obedecen a la tipología argumentativa: el ensayo; Y, por otro
lado, se toman los textos que hacen parte del inicio del curso, en este caso el texto académico: la
reseña. Ambas selecciones en diferente semestre respectivamente. se identifica para el ensayo el
mayor nivel de organización estructural del texto, y para la reseña, la ausencia de organización
estructural (ideas sueltas). De esta manera se selecciona el texto 1 (ensayo) estudiante de primer
semestre de artes musicales 2017-1, quien evidencia una apropiación de los contenidos de la
asignatura, no sólo al final del curso, sino durante el mismo. Y el texto 2 (reseña, borrador)
estudiante primer semestre de artes musicales 2017-2, quien evidencia ausencia sobresaliente de
organización estructural del texto.
31
Para una caracterización más específica de los estudiantes, se realiza encuesta
sociodemográfica con el fin de determinar en mayor medida el contexto de su proveniencia, el
cual eventualmente, puede generar hipótesis de dimensiones sociales incidentes en el desarrollo
académico y educativo, y por supuesto su producción discursiva. Sin embargo, el tratamiento de
los datos recolectados a partir de esta técnica de la investigación cualitativa, no necesariamente
son de relevancia para el análisis. Por lo que no son tomados en cuenta.
32
6. Análisis del corpus
6.1 Corpus
El espacio académico: comprensión y producción de textos, en la carrera de artes musicales,
de la ASAB, hace parte de la clasificación: obligatorio básico, con una asignación de dos
créditos académicos y propone como objetivo: desarrollar competencias y capacidades
lingüísticas en el manejo de la lengua materna, mediante la comprensión y producción de textos
académicos y artísticos de nivel universitario. Además, establece como uno de los aspectos de
formación, el cual se utilizó para la selección del corpus a analizar, el hecho de: identificar la
estructura organizativa de un texto académico argumentativo.
En este orden de ideas, y como ya se ha mencionado con anterioridad, uno de los textos
seleccionados es un borrador de reseña, en el que se evidencia la ausencia de organización
estructural tanto de forma como de fondo, es decir, ausencia de construcción de párrafos,
oraciones complejas puestas en desorden, ideas sueltas. Así pues, la reseña, a la cual se le
asignará, a manera de referencia: texto 1, en tanto que no es necesario poner el nombre de su
autor, es el siguiente:
Texto 1:
MESTIZAJE MUSICAL
Jeyoka- Manuel Castellanos, Carlos Roldan
El otro rostro - Casa discográfica: VCRolab
Duración: 54.36 min
(1a)El discurso musical propuesto en este álbum está alimentado por varios géneros,
(b)representando así un mestizaje y una riqueza cultural enorme, (c)promoviendo de esta manera
recuperar nuestras raíces y acoplarlas a los gustos actuales. (2a)Estas obras tienen una gran
variedad de instrumentos autóctonos indígenas como: Zambumbia, Chuco, Ciempiés, Esterilla,
Carángano, Tambora, Flauta traversera Colombiana etc., (b)los cuales generan una sonoridad
tradicional y a su vez el carácter progresivo propuesto por los intérpretes y su producción.
(3a)Las diferentes técnicas para abordar el mismo instrumento hacen pertinente develar que
33
depende de quien lo toque y (b)su intención al hacerlo obtendrá diferentes resultados con un aire
a su conocimiento y cultura, (c)como se hace notar en el transcurso de las obras.
(4a)Cundaima es una canción con una sonoridad andina colombiana, (b)que posee una riqueza
enorme en la que se exponen todas las células rítmicas del bambuco y (c)sus subgéneros como:
la caña, la rajaleña, el sanjuanero, etc. (5a)Estas obras contienen letras sobre temas muy diversos
partiendo desde el evidente problema del desplazamiento (3. Malachí), (b)hasta los poemas de
amor (9. El retorno).
(6a)El Rock aparece constantemente, (b)aportándole al álbum un sentido estético apropiado a
gustos más contemporáneos y (c)a la evidente inclinación de los intérpretes. (7a)En canciones
como “Mariposa”, se contempla un sentido y una riqueza armónica un tanto académica,
(b)expuesta en golpe de pasaje llanero, que en el transcurso de la canción se ve mestizada por
estilos populares y (c)algunos arreglos de ingeniería que a su vez denotan la música electrónica.
(8a)Analizando el tema de (8.Vientre) se refleja una utilización de ritmos de cumbia que a su
vez se van transformando en sonoridades más agresivas y empoderadas, (b)lo cual tiene mucha
relación con la letra, que habla acerca de la naturaleza, de los antepasados indígenas y (c)a su vez
de como los conquistadores españoles saquearon la tierra y se apoderaron de muchas de las
riquezas, (d)pero que por otra parte nunca van a poder expropiar el conocimiento de los misterios
indígenas, de las danzas, los elementos de la naturaleza, las ofrendas sagradas y (c)de la
espiritualidad que contienen estas tierras.
(9a)El retorno: Un poema hecho música en el que se puede apreciar perfectamente la intención
de mezclar el tradicional ensamble andino colombiano con sonoridades más modernas, (b)con tal
sutileza que no te das cuenta en qué momento ocurrió; el virtuosismo de los intérpretes y su
capacidad para cambiar de instrumentos, (c)de intención y hasta de género durante el transcurso
de la canción hace que sea un placer escuchar esta obra.
(10a)En conclusión, un excelente trabajo discográfico en el que se puede apreciar una perfecta
fusión de géneros, y (b)además aprender sobre las raíces musicales colombianas y todas las
34
posibilidades que existen para preservar esta riqueza, y (c)aportar a las diferentes culturas un
evidente mestizaje musical que hace mucho más placentero escuchar las diferentes vertientes
sonoras tradicionales de este país.
Por el contrario, el segundo texto seleccionado, el cual es un ensayo, presenta una
organización estructural, que evidencia la adquisición de saberes propuestos como objetivos del
curso, sin embargo, hay que tener en cuenta, que el ensayo es producido como parte final del
curso, mientras que la reseña es producida al inicio del curso.
Pues bien, en concordancia con la organización estructural del ensayo, es que se ha elegido el
mismo para objeto de análisis, pues presenta un orden tanto de forma como de fondo, se
identifica el planteamiento de una tesis, su desarrollo y conclusión, así mismo la construcción de
párrafos y una correcta puntuación. De igual manera, para efectos de referencia, se le llamará al
ensayo: texto 2. No se pone el nombre del autor, pues tampoco resulta necesario para efecto de
su análisis.
Texto 2:
Radio y Música académica
¿apertura o cierre radiofónico?
"Ser compositor en Colombia, implica mucho sacrificio."
Jaime Torres Donneys
Resumen
(1a)La teorización es fundamental en el acercamiento académico a la música y Colombia
presenta grandes falencias en este aspecto. (2a)Para ello es necesario conocer la educación
musical que se está empleando en las instituciones de educación superior. (3a)Con dichos
procesos, podemos identificar las formas de difusión de la música académica y las posibilidades
que tiene el joven compositor de ser reconocido y escuchado en el país.
Palabras clave: música académica, radio universitaria, composición musical.
35
'Estudiante del Proyecto Curricular de Artes Musicales, en la Facultad de Artes ASAB de la
Universidad Distrital. Primer semestre del énfasis de Composición y Arreglos.
Introducción
(4a)En Colombia hay grandes falencias en el acercamiento investigativo hacia la música
académica. (5a)Por lo tanto, no hay claridad sobre dicho concepto y no se reconoce una
tradición en ello. (6a)De esta manera, subyace una barrera inamovible entre los conceptos de
música popular y música académica, (b)que plantea que cada una de estas nociones encierra
grupos de instrumentos y géneros musicales específicos. (7a)El presente ensayo intentará
responder cómo se expresa la visión de la composición de música académica colombiana en la
radio bogotana universitaria, (b)partiendo de la premisa de que lo académico no es un tipo de
música, (c)sino un acercamiento a ella.
"Pese a que, desde hace más de medio siglo, en algunos países existen escudas de artes plásticas
y música ligadas a instituciones de educación superior, como en el caso de la Universidad
Nacional de Colombia, la producción y la transmisión de conocimiento en las artes no se han
estandarizado todavía, ni tampoco han sido homologadas a los paradigmas de producción
científica aceptados en otras áreas del conocimiento dentro del medio universitario"
(Santamaría, C., 2010, p, 10).
(8a)Este texto está dirigido a lectores con un contexto situacional similar al del autor:
(b)estudiantes de pregrado en música, interesados en la composición y los arreglos musicales,
(c)para complementar la visión que ya se tenga de este acercamiento a la música. (9a) Además,
se busca identificar la proporción de difusión de música académica colombiana; (10a)hallar los
parámetros utilizados para establecer la programación en las emisoras radiales que serán
observadas; (11a)establecer la efectividad de la radio como difusor de la música académica
colombiana; (12a)y promover la difusión de este tipo de música para su conocimiento y
(b)aportes a la cultura nacional.
36
Metodología
(13a)Para el entendimiento de este escrito, (b)se hace necesario tener clara la metodología de
su desarrollo. (14a)Se iniciará por una indagación teórica respecto a los núcleos conceptuales
del ensayo: (b)Música académica, radio bogotana universitaria y composición musical.
(15a)Posteriormente, se indagará en los programas radiales específicos de las emisoras
universitarias UN Radio y LAUD, (b)para hacer un análisis de sus contenidos musicales.
(16a)Finalmente, se expondrá el caso de la educación musical con énfasis en Composición y
Arreglos, (b)en la Facultad de Artes ASAB de la Universidad Distrital. (17a)Para esto, se hará
uso de una entrevista al maestro Jaime Torres, (b)y se establecerán conclusiones.
De micro a macro
(18a)Partiendo de una conceptualización se hace más sencillo llegar al ejemplo. (19a)Es decir
que, si es clara la teoría, (b)podremos aplicarla a cualquier situación que se presente. (20a)De
esta forma, debemos establecer las acepciones más plausibles, (b)de los núcleos que
conformarán el sustento de este ensayo.
(21a)La composición musical es el inicio de todo tipo de música. (22a)Es decir, que es la acción
de creación musical tanto individual como colectiva. (23a)En ella se desarrollan técnicas para
la construcción de piezas, (b)teniendo en cuenta características musicales de forma, sistema,
coherencia, formatos y época, (c)así como las cualidades del sonido: frecuencia, duración,
timbre e intensidad. (24a)La composición implica el conocimiento del desarrollo musical previo
a la música que está siendo creada. (25a)Sin embargo, la comprensión de las técnicas no
implica que una composición se derive de otra. (26a)Por el contrario, cada obra debe ser
totalmente original.
(27a)Cualquier tipo de pieza musical es susceptible de ser analizada y, (b)por lo tanto, podemos
realizar un acercamiento académico a ella misma. (28a)Pues, como expresa Carpentier, "el
academismo es característico de las épocas asentadas, plenas de sí mismas, seguras de sí
mismas" (1975). (29a)Decimos que la música académica se estudia en una institución de
educación superior con énfasis en este arte. (30a)Se caracteriza por ser susceptible de teorizarse
y (b)así conocer siempre el porqué de su funcionamiento. (31a)Es decir, que entra en un ámbito
37
de conceptualización donde hay una estrecha relación entre la teoría y la práctica* diferencia
de la música popular, principalmente, (b)se transmite mediante el registro escrito y no por
medio de la tradición oral. (32a)Aunque responde a un contexto específico, también se vale de la
partitura para poder ser reproducida anacrónicamente y (b)lo más ceñida a la intención de su
compositor.
(33a)Para el caso de este ensayo, es de nuestro interés uno de los medios colombianos de
difusión musical, (b)que es la radio. (34a)Este constituye una forma de comunicación masiva en
Bogotá, (b)con larga trayectoria histórica, (c)pero con menos adeptos que la televisión y la
prensa. (35a)En el caso de la radio bogotana universitaria, (b)representa uno de los tipos de
radio de interés público, (c)dirigida a una población de estudiantes entre 16 y 25 altos,
aproximadamente. (36a)"La radio es una forma de expresión en permanente construcción. La
búsqueda de la identidad en la radio universitaria colombiana no ha concluido, por el contrario,
apenas se inicia" (Gaviria, 2008, p. 5).
Dos vórtices. UN Radio y LAUD
(37a)La UN Radio es una de las emisoras universitarias bogotanas, (b)donde es común pensar
que en ella sólo se encontrará contenido musical académico, (c)por el enfoque que el
Conservatorio posee. (38a)Sin embargo, su programación es variada y (b)contiene desde radio
internacional y noticias, (c)hasta ritmos del Caribe y música colombiana.
(39a)Esta emisora presenta un porcentaje muy alto en radio de otros países del mundo,
(b)difundiendo programas de Radio Francia Internacional, Radio Nacional de España, Radio
Universidad de Guadalajara y Radio Valparaíso. (40a)Posee un alto contenido de música
académica europea, (b)expresada en todas las épocas y en programas dedicados a sus
intérpretes. (41a)Además, divulga la música contemporánea académica y las fusiones en
géneros de índole popular. (42a)La UN Radio no prescinde de contenido político y científico.
(43a)La siguiente gráfica clasifica la totalidad de los programas de acuerdo a sus temas y horas
semanales.
38
Grafica 1
(44a)La UN Radio se preocupa por el folclor, (b)por lo que transmite programas sobre músicas
tradicionales colombianas. (45a)Sin embargo, el poco porcentaje dedicado a este tema carece
de análisis sobre este tipo de música. (46a)Es decir, que se hace un nombramiento de distintos
géneros populares, (b)pero no se da el espacio para el acercamiento académico a la música
colombiana. (47a)Así mismo, la emisora de la Universidad Distrital tiene un enfoque académico
en lo que a la institución se refiere. (48a)Es decir, que gran parte de su programación se dedica
a la discusión e información sobre el desarrollo de propuestas investigativas y (b)actividades en
las distintas facultades de la universidad.
Programaciòn UN Rdio
Mùsica Academica europea Cine Mùsica Colombiana 6% Mùsica contemporanea
Cultural difusiòn musical Electrònica Fusiòn
Hip Hop Historia Infantil Jazz
Literatura Mùsica del mundo Noticias Radio internacional
Ritmos del Caribe Rock Salud Tango
Discapacidad
39
Grafica 2.
Programación La UD Radio
(49a)LAUD hace un énfasis en los géneros de música latinoamericana. (50a)Sin embargo, la
gráfica anterior denota que hay un mayor porcentaje de horas semanales en las que se transmite
música del Caribe u otros géneros con influencias anglosajonas, (b)que música colombiana.
(51a)De lo anterior, se deduce que esta emisora abarca necesidades del universitario con su
institución. (52a)No obstante, no responde a las del músico en formación, (b)ya que carece de
análisis musical y, aunque reconoce lo propio, es una emisora a la que le falta equilibrio y
articulación, (c)debido a la desproporción entre contenido tradicional y extranjero.
cultural deportes difusiòn musical Infantil
Mùsica Colombiana Mùsica del Caribe Mùsica popular Radio Internacional
Rock Universidad Dsitriatal
40
El caso de la ASAB
(53a)Para la aplicación práctica de este ensayo en una institución de educación superior, (b)se
realizó una entrevista al maestro Jaime Torres. (54a)Él es el docente encargado de los dos
niveles de Iniciación en Composición y Arreglos y el coordinador de este énfasis, (b)en el
Proyecto Curricular de Artes Musicales, en la Facultad de Artes ASAB de la Universidad
Distrital.
(55a)Jaime Torres se preocupa abarcar la base teórica necesaria para el desarrollo de un
compositor. (56a)De esta manera, el programa está organizado en tres etapas principales.
(b)Las dos primeras son Iniciación en Composición y Arreglos I y Il y Taller de Composición y
Arreglos I y II, (c)que responden a una Páginas 18 fundamentación y exploración de
conocimientos. (57a)La tercera etapa es la división de las dos anteriores en las materias de
Composición musical y Arreglos musicales. (58a)Así, del semestre V al X de la carrera, el
estudiante del énfasis ve, (b)con mayor profundidad, ambas disciplinas. (59a)Con dicha
bifurcación, también se despliega otra lista de materias teóricas que responden a las
necesidades de análisis, (b)orquestación, instrumentación y herramientas extramusicales.
(60a)Es necesario decir que el pensum del énfasis en Composición y Arreglos se complementa
con las materias del núcleo común del Proyecto Curricular.
(61a)El maestro Jaime Torres encuentra múltiples fortalezas y debilidades en la planeación del
énfasis. (62a)De esta manera, trabaja por mantenerlo en movimiento. (63a)Está atento a las
necesidades de los estudiantes y percibe que falta mayor articulación en el análisis musical.
(64a)Es decir, que los conocimientos de armonía del núcleo común, (b)no son suficientes para
analizar obras de épocas cada vez más cercanas a la nuestra, (c)como el Romanticismo y la
Contemporaneidad, por lo que se requiere adelantar contenidos en el Preparatorio de la ASAS.
(65a)Además, Jaime Torres propone que la materia de Medios complementarios se aborde
desde el segundo o tercer semestre, (b)para que el estudiante maneje las herramientas
necesarias, (c)para sus proyectos posteriores.
(66a)El compositor se hace vulnerable, cuando aleja de su quehacer académico, (b)la práctica e
interpretación musical. (67a)Infortunadamente, el programa sólo tiene cuatro semestres de
41
Piano (Instrumento complementario), y no cuenta con un espacio de ensamble, (b)ya sea para
interpretar, o para poner a prueba las obras escritas, (c)en diferentes formatos.
(68a)Debido a la situación actual del énfasis en Composición y arreglos, (b)el maestro está
proponiendo modificaciones al programa. (69a)Se plantea que, del semestre VII al X, el
estudiante pueda cursar una de las siguientes líneas: (b)música colombiana, música sinfónica,
música electroacústica y músicas populares urbanas. (70a)De esta manera, se asegura que el
perfil del egresado sea de un especialista en uno de estos ámbitos. (71a)"El estudiante, además
de que está a gusto, (b)está profundizando en lo que le gustaría llegar a hacer y tendría los
medios y un profesor para sus estudios. (72a)Así, coge vuelo y no sale sin orientación
profesional" (Torres, J., 2017).
Conclusiones
(73a)La finalización de este ensayo responde al enlace entre los tres temas tratados.
(74a)Partimos desde la conceptualización de la composición musical académica en Colombia;
(b)continuamos con su expresión en la radio bogotana universitaria; y culminamos con uno de
los casos de educación en composición, del que se puede sacar provecho, (c)para el porvenir de
la creación musical en Colombia.
(75a)Es un hecho que podemos identificar la falta de investigación en el arte del país. (76a)Esto
no sólo provoca un desconocimiento de las disciplinas que lo componen; (b)también una
carencia en la teorización de las mismas. (77a)Este fenómeno se ha dado por varios factores:
(b)uno de ellos, se debe a la manera como la historia ha sido contada. (78a)La música no ha
sido reconocida como parte fundamental del desarrollo del país, (b)como lo expresa Ospina en
el siguiente apartado:
"Tanto en uno como en otro, los convidados temáticos son los de siempre: el trío emblemático
que conforman lo político, lo económico y lo social (...). Ni la música, ni los músicos, ni los
historiadores interesados en la música suelen ser invitados a tales bufetes historiográficos. Sin
embargo, estas características no son exclusivas del medio colombiano, sino en buena medida
42
son todavía rasgos predominantes en los contornos epistemológicos de la historia a nivel
internacional" (2012, p. 5)
(79a)La música se ha difundido a través de diversos medios, (b)pero no ha tenido parámetros
claros para su divulgación. (80a)Es decir, que los medios de comunicación masiva, como la
radio, (b)se han preocupado más por la cantidad, (c)que por la calidad del contenido. (81a)De
esta manera, no todas las emisoras han realizado un trabajo minucioso con la audiencia, (b)en
el que velen por resolver las necesidades del público al que se dirijan, (c)como se supone que un
medio de interés público debería hacerlo.
"Es claro que no existe suficiente reflexión al respecto y que no todas las emisoras cuentan con
proyectos radiales y comunicativos sólidos. Por otro lado, es necesario con urgencia realizar
estudios de audiencia que permitan evaluar el verdadero impacto de estas radios en la
comunidad" (Gaviria, G., 2008, p. 5).
(82a)Por otra parte, las emisoras que se analizaron en este ensayo, (b)se encuentran en un
proceso de definición de lo propio. (83a)Ambas prosiguen, de manera indefinida,
(b)manteniendo los cánones estéticos, (c)tanto de la música europea, como de la colombiana.
(84a)Entonces, nos preguntamos (b)¿por qué hay necesidad de recurrir a emisoras extranjeras?
(85a)Esta inquietud parte de la gran cantidad de contenido foráneo que contienen las emisoras
universitarias. (86a)De esta manera, se hace un llamado a reevaluar las proporciones en las que
está propuesta una parrilla radial, (b)de manera que resulte más educativa que informativa.
(87a)La transformación exponencial de la radio representa un reto para el joven compositor.
(88a)Por lo tanto, la educación en composición musical abre otro camino poco explorado, (b)en
el que dicho músico requiere experticia para inmiscuirse en los medios de difusión sonora,
(c)como lo expresa el maestro Jaime Torres:
"Ser compositor en Colombia implica mucho sacrificio. Esto es una vocación. Uno no lo estudia
como quien entra a una carrera para ganar dinero (... ). En el caso personal, lo hago por puro y
absoluto amor al arte de la música (...). Entonces, hay distintas actitudes frente a este arte.
43
Incluso, hay artistas que producen arte para ellos, pero no les interesa venderlo. La
composición musical académica, proviene de seres que se entregan a ella, que deben tener
competencias y un espíritu, donde no importen esas ansias de poseer bienes materiales" (2017).
- Referencias:
Carpentier, A., (1975, 22 de mayo) "Lo Barroco y lo real maravilloso", [conferencia], Caracas,
(en linea). Disponible en: http://circulodepoesia.com/2010/12/10-barroco-y-lo-realmaravilloso-
conferencia-de-alejo-carpentied,recuperado: 15 de mayo de 2017,
García, M., Martínez, C., Martín, N., Sánchez, L. (2007). "La entrevista". Disponible en:
https://uam.es/personal_pdi/stmaria/jmurillo/MetInves Avan/Presentaciones/Entrevista_
(trabajo).pdf, recuperado: 8 de abril de 2017.
Gaviria, G., (2008). "La radio universitaria en Colombia" en Revista Javeriana, Bogotá.
Gómez, J. A., (2015). "Prácticas musicales durante el proceso de urbanización en Bogotá
(Colombia), 1900-1940" en HISTOReLo. Revista de historia regional y local Vol. 7 No. 14,
Tunja.
Instituto Distrital de Cultura y Turismo, (1989). "Lecturas de música colombiana. Vol. 1",
Bogotá, Alcaldía Mayor de Bogotá.
Ospina, S., (2012). "Los estudios sobre la historia de la música en Colombia en la primera mitad
del siglo XX: de la narrativa anecdótica al análisis interdisciplinario" en Anuario Colombiano
de Historia Social y de la Cultura (ACHSC). Vol. 40 No. 1, Bogotá.
Santamaría, C. (2010). "Panorama de las publicaciones seriadas y la producción académica en
el área de las artes: el caso colombiano" en Cuadernos de música artes visuales y artes
escénicas. Vol. 5 No. 1, Bogotá.
Torres, J. (2017, 12 de mayo), entrevistado por Roveda, V., Bogotá
Nota: se ha añadido la nomenclatura oportuna entre las cláusulas, de tal manera que sea posible
ubicar dentro de los textos, realizaciones lingüísticas claves, así como momentos específicos de
realización, correspondientes a sus estructuras.
44
6.2 Registro, campo, modo, tenor
Ahora bien, una vez conocido el corpus objeto de estudio, como se mostró en el marco
teórico de este trabajo, la lingüística sistémica funcional, aporta las categorías desde las que se
pretende realizar el análisis. “La teoría de registro y género (Halliday y Hassan 1982) es: una
teoría de la variación funcional: explica qué manera los textos son diferentes y las motivaciones
contextuales de esas diferencias” (Eggins. S. 1997)
Los conceptos de registros y géneros del discurso presentan las dimensiones contextuales que
consolidan una teoría cuya función es el estudio del lenguaje en las dimensiones de campo, modo
y tenor, del mismo modo, aporta el concepto de género, cuya función es aportar el potencial de
estructura genérica que permite conocer la organización jerarquizada de la estructura textual, y a
un nivel más profundo, permite estudiar una dimensión contextual más abstracta: la ideología.
Sin embargo, se debe tener en cuenta, que estos estudios tienen en su haber una
particularidad, y es el hecho de ser una teoría multidisciplinar, ya que incorpora estudios desde
diferentes ciencias (sociología, psicología, lingüística) esto implica, que sean varios autores los
que ayudan a su consolidación, y esto se verá reflejado en este trabajo, porque el relevo de autor
será evidente, a pesar de obedecer a un único estudio: el análisis del discurso.
En este orden de ideas, la primera categoría desde la cual se abordará el análisis de los textos
1 y 2, es la de: registro. “Se entiende por registro a la variación lingüística que hace un usuario
del lenguaje, la cual es influenciada por el contexto social en el que cobra sentido la acción
lingüística” (Halliday. 1982).
La lingüística sistémica funcional adopta la perspectiva semántica de la lengua entendida
como un sistema semiótico. En donde la lengua y el contexto se determinan bidireccionalmente.
En este sentido es necesario presentar un fundamento teórico del contexto, y en consecuencia
con los postulados de Firth, que apuntan a ver el contexto semióticamente relevante para la
comunicación.
45
Halliday heredero de los estudios contextuales de Firth, define el contexto como: “El
ambiente en el que los significados son intercambiados” y lo divide en tres partes: Campo. tipo
de actividad social. Modo: el rolo que desempeña la lengua en la situación y Tenor: tipo de roles
sociales interpretados por los participantes, se estructura de esta manera, un modelo de análisis
del contexto. El cual distingue el contexto local (contexto de situación) del contexto global
(contexto de cultura)
La corriente ortodoxa de la lingüística sistémica funcional (Halliday (1978) y Hassan (1978))
definen el registro como la variedad funcional del lenguaje, variedad según el uso y el contexto
de situaciones. En palabras de Halliday: “un registro es una configuración de significados que
son típicamente asociados con una particular configuración situacional de campo, modo y tenor”.
Es decir, un conjunto de características textuales que varían sistemáticamente según los valores
contextuales del tipo de situación
Según la teoría, para el análisis de registro y género se debe describir las pautas lingüísticas
(palabras y estructuras) correspondientes al discurso (oral o escrito). Halliday, a quien se le
acuña el concepto de Registro, introduce tres áreas principales de diferencias entre los textos:
1 grado de formalidad del lenguaje empleado: campo
2. carga de actitud y o evaluación expresadas por el autor del texto: tenor
3. conocimiento supuesto: modo
Campo: La expresión técnica del léxico como las fuentes de referencia intertextuales. El modo
en el que se da la organización dentro de un sistema de conocimiento ¿Qué temas se tratan en el
texto y como se aborda? Así como la situación en que este se desarrolla formar la opinión
pública o difundir conocimientos
Modo: La característica del lenguaje escrito es que es más elaborado, contrario al lenguaje oral
que contiene niveles altos de informalidad. Para este caso. Ambos textos cuentan con una carga
elevada de elementos léxicos con carga semántica. (Nombres propios, tecnicismos,
46
En este aspecto, el modo, hace referencia a la forma como se elaboró el texto por lo que es de
manera plausible, más fácil realizar una tabla que nos muestre las formas de realización de
ambos textos en el que la determinación del propósito retorico del texto, esto es, si nos hallamos
frente a un texto persuasivo, descriptivo etc.
Tenor: Los roles o las participaciones sociales de los autores de los textos están determinados
por la reciprocidad en las relaciones sociales, ya que el lector o el público al que va dirigido,
necesariamente necesita estar en un nivel de formación teórica al del autor.
Este aspecto consiste en explicar a que se deben tales diferencias: (elaboración en contexto
social, influencias del contexto en el cual se produjo) en tres grupos de diferencias lingüísticas:
Las metafunciones: ideativa, textual, interpersonal, dan cuenta de un registro. Para dar cuenta de
combinatorias de significados, y elementos lingüísticos de léxico, gramática y fonológicos,
asociados a elementos contextuales. En este sentido las aplicaciones de estos conceptos a los
textos aquí analizados arrojaron los siguientes resultados de registro
Cuadro: 1 organización funcional del lenguaje en relación
con las categorías utilizadas para analizar el contexto (Cuadro tomado de Eggins, S. 1997, El
discurso como estructura y proceso. Cap. 9)
_________________________________________________________________________
Meta función Registro
(Organización del lenguaje) (Organización del contexto)
_________________________________________________________________________
Significado interpersonal Tenor
(Recursos de interacción) (Estructura de roles)
Significado ideativo Campo
(Recursos para construir contenido) (Acción social)
Significado textual Modo
(Recursos para organizar textos) (Organización simbólica)
_________________________________________________________________________
47
“intentar descubrí los principios generales que gobiernan la variación (variación del lenguaje en
contexto) de manera que empecemos a entender que factores situacionales determinan que
características lingüísticas” Halliday .Por consiguiente, el ejercicio que se realiza a continuación,
de manera parcial, bajo la mirada del concepto de registro, a los textos 1 y 2, arroja el siguiente
cuadro:
Análisis del Registro
(Tabla 1)
Registro Texto 1 Texto 2
Campo El texto uno presenta una
carga elevada de léxico
técnico, al igual que una carga
de conocimiento supuesto, por
lo que se puede considerar
que el tipo de público al que
está dirigido posee
conocimientos previos sobre
el tema que expone la autora.
Del mismo modo la autora es
la portadora de una voz que
representa a una comunidad
académica: Los músicos en su
país, los cuales de cierto modo
carecen de formación teórica,
y esta falencia debe ser
atendida por la academia
El léxico técnico evidenciado
en el texto es de gran
El texto 2 aunque posee léxico
que comprende con más
facilidad cierto tipo de público
académico, no posee tanto
nivel de rigurosidad científica,
no persigue la teorización, ni
plantea una problemática
dentro de la formación
musical. Sin embargo,
mediante conceptos
académicos habla sobre una
obra musical y enumera sus
atributos (1a a 10a) durante la
totalidad del texto.
la obra musical referida en el
texto es la participante más
frecuente, y a las que se le
describe y se le atribuye
determinadas características
48
amplitud, representa un
contenido semántico el cual
toma sentido con más
facilidad dentro del ámbito
académico de la autora, sin
bien la actividad social del
texto es manifestar una
problemática de la educación
superior en Colombia, por
otro lado el círculo dentro del
que toma sentido es en la
formación musical en las
instituciones de educación
superior, a continuación se
presenta el registro del nivel
léxico que condiciona el
campo semántico del texto:
6a: música popular y música
académica. e instrumentos y
géneros musicales específicos.
7a composición de música
académica. y radio bogotana
universitaria. 8a composición
y los arreglos musicales, 9a
música académica
colombiana. 14a música
académica, radio universitaria
bogotana y composición
musical. 23ª técnica de
construcción de piezas,
de valor estético. perspectiva
permanente a lo largo de todo
el texto. El nivel léxico aporta
elementos intertextuales que
abarcan elementos propios de
la música y elementos
culturales de las poblaciones
indígenas:
1ª discurso musical, mestizaje
y riqueza cultural 2ª
instrumentos autóctonos
indígenas: Zambumbia,
Chuco, Ciempiés, Esterilla,
Tambora, Flauta traversa.
Sonoridad tradicional.
4ª cundaima: hace referencia a
una canción, la que se dice es
una: sonoridad andina
colombiana. Sentido estético
apropiado. Gustos más
contemporáneos
7ª en mariposa sentido y
riqueza armónica, golpe de
pasaje llanero, mestizada por
estilos populares. Arreglos de
ingeniería.
8ª ritmos de cumbia,
sonoridades más agresivas y
empoderadas antepasados
indígenas, misterios
49
características musicales de
forma, sistema, coherencia,
formatos, épocas. 31ª registro
escrito y tradición oral. 32ª
partitura y compositor. 33ª
medios de difusión musical
37ª Conservatorio 38ª música
del caribe 40ª música
académica europea e
intérpretes. 44ª folclor
músicas tradicionales
colombianas 46a géneros
populares. 52ª análisis musical
54ª Él es el docente encargado
de los dos niveles de
Iniciación en Composición y
Arreglos y el coordinador de
este énfasis, (b)en el Proyecto
Curricular de Artes Musicales,
en la Facultad de Artes ASAB
de la Universidad Distrital.
59ª orquestación,
instrumentación y
herramientas musicales. 64ª
conocimientos de armonía.
Romanticismo y
contemporaneidad 67ª espacio
de ensamble. 69ª música
sinfónica música
electroacústica y música
popular urbana 83ª cánones
indígenas, ofrendas sagradas,
espiritualidad que contienen
esas tierras.
9ª tradicional ensamble andino
colombiano
10ª fusión de géneros, raíces
musicales y colombianas,
mestiza musical, placentera,
diferentes vertientes sonoras
tradicionales.
De esta manera el texto 2
realiza la actividad social de
emitir una valoración y una
descripción de una obra
musical, en la que recurre al
mestizaje como riqueza de la
obra y la referencia a
elementos culturales
autóctonos indígenas
incorporados en la obra
50
estéticos Es a partir del léxico
anterior que se desarrolla los
niveles de intertextualidad
familiarizado con el público
especializado.
La cláusula 1a con la que
inicia el texto pone de
inmediato el tema de manera
directa: La teorización es
fundamental en el
acercamiento académico a la
música y Colombia presenta
grandes falencias en este
aspecto. De esta manera pone
la reiterada referencia sobre la
que se desarrollara la función
del texto: Hacer pensar al
público al que va dirigido, en
la existencia de un problema
concerniente a su ámbito de
formación académica. Y
delimita el objeto que
protagoniza la acción social:
la teorización para el
acercamiento a la música
académica.
Modo La característica del lenguaje escrito es que es más elaborado,
contrario al lenguaje oral que contiene niveles altos de
informalidad. Para este caso. Ambos textos cuentan con una
51
carga elevada de elementos léxicos con carga semántica.
(nombres propios, tecnicismos, jerga académica, jerga musical)
En este aspecto, el modo, hace referencia a la forma como se
elaboró el texto, por lo que es de manera plausible, nos muestre
las formas de realización de ambos textos en el que la
determinación del propósito retorico del texto, esto es, que nos
hallamos frente a un texto persuasivo.
Tenor En el texto uno los
participantes son 1-) Un sujeto
(autor) que expone una
problemática desde recursos
teóricos por lo que el tipo de
distancia social entre ellos no
existe. 2-) el estatus dentro de
una comunidad académica
entendida en el campo
musical.
El sujeto (autor) del texto, se
concibe como un joven
compositor: (3ª-c). Por tanto,
sus relaciones de poder están
enmarcadas dentro de las
jerarquías académicas en las
que exige para sí, un
reconocimiento.
Los lectores del texto están un
contexto situacional similar al
En el texto 2. El rol del emisor
devela una relación
jerarquizada en la que el poder
o estatus pude ser de igual a
desigual, ya que el receptor no
necesariamente debe conocer
el léxico empleado, sino que
puede hacer la lectura del
texto y comprender a
cabalidad su contenido
El grado de contacto es poco
frecuente, pues el emisor, en
todo momento deja realiza
una descripción en la que no
alude a ningún tipo de lector.
El grado de implicación
afectiva es medio, ya que el
emisor deja entre ver su
afectividad por el contexto
histórico y social al cual
52
del autor: (8ª): estudiantes de
pregrado en música,
interesados en la composición
y los arreglos musicales.
De otro lado, la emisora radial
desempeña el otro papel
participante en las relaciones
sociales, si bien el autor no se
concibe como oyente, si lo
hace como observador desde
un criterio teórico
correspondiente a la música
académica, por lo que la
relación está determinada por
el medio de comunicación (la
radio), su difusión de música
académica y el observador
que analiza el contenido en la
programación radial. Es por
tanto, una interacción medio
de comunicación – academia
y la información que esta
relación pueda aportar a los
contextos de cada uno.
Se presenta otro tipo de rol
por parte del autor, en el que
se dilucida la relación autor-
texto. ya que el texto hace
referencia a sí mismo en las
pertenece, como se ve en:
nuestras raíces (1ª) aludiendo
a una riqueza cultural propia
de su contexto.
53
cláusulas: el presente ensayo
intentara responder (7ª) este
texto está dirigido a (8ª) Para
el entendimiento de este
escrito: (13ª) para el caso de
este ensayo (33ª) para la
aplicación práctica de este
ensayo (53ª) la finalización de
este ensayo (73ª) por otra
parte las emisoras que se
analizaron en este ensayo
(82ª)
6.3 Género
La siguiente categoría de análisis, y con la que se pretende establecer la posible estructura de
los textos 1 y 2, es la categoría de: género. Se entiende por género el tipo discurso empleado por
un usuario del lenguaje, el cual se clasifica en términos de función. o propósito cultural. Dentro
del marco de la lingüística sistémica funcional ortodoxa, como complemento al modelo de
Halliday en el concepto de registro, Hassan añade la especificación de una estructura semántica:
potencial de estructura genérica, asociada a los registros particulares. Hassan se remonta a los
géneros retóricos de Aristóteles, para dar cuenta de un género discursivo.
La autora mantiene en consideración los aspectos fundamentales contextuales de Halliday,
sin dar prioridad al objeto de la actividad social por sobre otros factores contextuales. Esta
consideración permite conciliar el potencial de estructura genérica con el registro. de esta
manera, se incorpora una estructura que organice el potencial de significados por el registro:
potencial de estructura de género.
54
Lo que plantea Hassan consiste en especificar una estructura jerarquizada y organizada, para una
clase de texto dado. Se le denomina potencial de estructura genérica en los que son los
propósitos comunicativos los que denotan al género de estructura interna, elementos semantico-
pragmaticos.
“Cada género tiene unas partes o elementos estructurales de comienzo, desarrollo y conclusión,
que se realizan a través de unos patrones o pautas, que son las opciones lexi-gramaticales que
caracterizan un texto y nos ayudan intuitivamente a reconocer su género” (Hernández. 1994)
A su vez, para complemento y retroalimentación sobre el aporte de Hassan a la lingüística
sistémico funcional, la escuela de Sídney (Martin y Rose) han presentado la noción de genero
discursivo, basado en los estudios Bajtin, y definido desde la perspectiva de un proceso social
orientado a fines que ostenta una estructura organizativa. Y cuya organización de los enunciados
incorpora 3 elementos:
1. Definición teleológica de genero
2. Estructura textual que organiza los objetivos que organizan el
género
3. Dimensión más amplia que el mero contexto cultural, social o local.
A esto también se le suma la incursión de esferas comunicativas de los géneros discursivos,
entendidas como aspectos relevantes para dar cuenta de su género: contenido, recurso léxico y
gramatical, estructura.
Cuadro 2. Del mismo modo, se pretende establecer las etapas de la estructura esquemática
(potencial de estructura genérica) del texto, que obedece a las siguientes pautas:
_________________________________________________________________________
Etapas
funcionalmente
Etiquetadas de la
Estructura Dominio Propósito Realizaciones
Esquemática clausal de la etapa lingüísticas clave
_________________________________________________________________________
55
Los dos siguientes textos son extraídos de la clase de: comprensión y producción de textos, de
primer semestre (2017-1 y 2017-2), en la carrera de: Artes Musicales de la facultad de artes
ASAB, para adelantar camino, partamos del hecho de que, se entiende que el ensayo y la reseña
pertenecen a un género discursivo de tipología argumentativa. Por consiguiente, su estructura
jerarquizada debe contener algunos de los siguientes elementos, característicos del discurso
argumentativo (Hasan .1982)
Legitimidad: una base para la relación de la conclusión y para la relación semántica
condicionada entre circunstancias en las que se basa la conclusión. Garantía o legitimidad.
Autorización para llegar a una conclusión determinada
Refuerzo: demostración, dar soporte a la demostración, indicar claramente que y como
Marco suposición de circunstancia, argumento de esta especificación
Hecho o suposición: justificación del argumento
Cláusula de pretexto: relación precedente y consecuencias, contexto habitual, no necesario sino
probable, resulta posible que existan excepciones
Motivación justificación sobre la que se basa el hacer o dejar de hacer.
Potencial de estructura genérica
Potencial de estructura genérica texto 2.
(Tabla 2)
Etapas
funcionalmente
etiquetadas de la
estructura
esquemática
Dominio clausal
Propósito de la
etapa
Realizaciones
lingüísticas clave
Legitimidad 1
1a-3a Resumir al lector la
tesis que se
argumentará en el
texto. Solución de un
problema y
organización del
texto.
Utilización de léxico
especializado
(teorización,
educación musical,
difusión de la
música académica,
joven compositor)
56
Legitimidad 2 4a-7a Develar la existencia
de una falencia en el
ámbito de la
formación en
música.
Relaciones lógicas
de argumentación,
presencia de
conectores lógicos:
causativos/consecuti
vos: por lo tanto
Cita 7a-c Justificación del
problema
Argumentación a
partir de cita.
Introducción. 8a-12a Orientar al lector al
tipo de público a
quien está dirigido el
texto. Establecer
objetivos
comunicativos del
texto
Presencia de
aditivos: Además,
establece precedente
para que el siguiente
enunciado aporte
nueva información.
Motivación 13a-17a Explicar el
procedimiento del
uso conceptual desde
el cual el texto se
desarrolla.
Se una
nominalización,
como acción en
tercera persona.
Legitimidad 3 18a-20a Punto de partida,
aseveración,
implicación de una
probabilidad.
Uso de explicativos
que dentro del
domino clausal
cumple la función de
aportar nueva
información. Es
decir.
Suposición 21a-26a Justificar el punto de
partida respecto a la
composición musical
Tematización de los
conceptos teóricos
propios de la
57
y sus conceptos de
orden teórico.
composición
musical. A nivel
léxico. Forma,
sistema, coherencia,
formatos y época.
Refuerzo 1 27a-32a Dar soporte a la tesis
central, mediante
cita de autoridad
académica.
Presencia de
elementos causativos
en: por lo tanto y
Causativos: Es decir.
que establece
relación entre las
ideas.
Marco 1 33a-36a Contextualización de
la circunstancia
donde se
desenvuelve el
argumento del texto.
Transición, señala la
temática,
fundamento
principal del texto.
Marco 2 37a-38a Ofrecer un
acercamiento al
contexto de donde se
sujeta el argumento
del texto.
Presencia de
enunciado
restrictivo, que
mediante el uso del
conector: Sin
embargo, opone
ideas al enunciado
previo.
Refuerzo 2 39a-43a Demostración de la
circunstancia
mediante la cual, se
ubica al lector en
determinado
contexto. A su vez,
Enunciado que está
coordinado por
aditivos que
presentan nueva
información.
58
utiliza como soporte
una gráfica.
Refuerzo 3 44a-48a Indica al lector cómo
opera el espacio de
análisis específico,
mostrando las
falencias que
contiene.
Presencia de
enunciado
restrictivo,
establecido mediante
el conector: Sin
embargo. Y es
seguido de un
enunciado aditivo
mediante el
conector: Así mismo.
Refuerzo 4 49a-52a Explicación de la
gráfica en la cual se
soporta el argumento
Enunciado que
modifica la
argumentación
anterior mediante el
restrictivo: No
obstante.
Hecho 1 53a-54a Informa al lector
sobre una autoridad
académica, quien
aporta justificación
teórica con la cual se
sustenta la
argumentación.
Marco 3 55a-60a Orientar al lector
dentro un contexto
académico de
educación superior,
que se basa en un
programa o
Enunciado que
aporta nueva
información
mediante el uso de la
enumeración.
59
Currículo.
Marco 4 61a-65a Realizar énfasis
sobre la
circunstancia en la
cual se especifica la
existencia de la
falencia
argumentada por el
autor.
Enunciado en el que
hay presencia de
aditivos que operan
como elementos para
conectar nueva
información:
Además.
Hecho 2 66a-67a Señalar con
precisión el hecho en
el cual se identifica
la falencia que el
autor argumenta,
existe.
Presencia de dos
oraciones complejas.
Ambas compuestas.
Refuerzo 5 68a-72a Desde una propuesta
planteada por una
autoridad académica,
da al problema una
posible respuesta.
Utilización de cita,
como soporte a la
aseveración en la
primera cláusula del
enunciado.
Legitimidad 3 73a-74a Mostrar al lector los
momentos en los
cuales se organizó el
texto
Organización clausal
basada en
enumeración, para
estructuración del
enunciado.
Hecho 3
Refuerzo
75a-78a Justificación del
argumento mediante
cita.
Deícticos que
sobresalen como
sintagma nominal
del domino clausal
Hecho 4 79a-81a Explicación de la Ejemplificación que
60
suposición problemática, en la
que reitera el por qué
es necesario
solucionar.
reproduce la
aseveración de la
primera cláusula del
enunciado.
Cláusula de pretexto 82a-86a Indicar la relación
precedente y
consecuencias.
Uso del aditivo: Por
otra parte: con el
cual enlaza la
cláusula que
muestra información
más relevante a la
anterior dentro del
dominio clausal
Conclusión 87a-88a Dar cierre a la
argumentación del
texto en el que usa
como recurso, una
cita de soporte
teórico.
El enunciado se
establece como
causa del anterior
Uso del causativo:
Por lo tanto
Potencial de estructura genérica texto 1
(Tabla 3)
Etapas
funcionalmente
etiquetadas de la
estructura
esquemática
Domino clausal Propósito de la
etapa
Realizaciones
lingüísticas clave
61
Legitimidad
1a-3a
Presenta una
valoración y
descripción en la que
argumenta el valor
de una obra musical
Tematización de la
estructura
argumentativa (El
discurso musical
propuesto…, estas
obras tienen gran
variedad de
instrumentos...riquez
a cultural enorme…)
Hecho 4a-5a Presentación de una
obra específica en la
que se hace énfasis
en uno de sus
elementos más
representativos.
Dominio clausal
formado por dos
oraciones
compuestas
coordinadas
Refuerzo 6a-7a El texto demuestra el
valor estético de la
obra reseñada
Dominio clausal
formado por dos
oraciones
coordinadas
copulativas
Marco 8a Indica al lector el
elemento específico
de la obra sobre la
que se basa el autor
para argumentar la
valoración de la
obra.
Dominio clausal
formado por una
oración compuesta
compleja copulativa
Legitimidad 2 9a Indicar por que la
obra reseñada se le
atribuye una buena
valoración
Dominio clausal
formado por una
oración compuesta
compleja copulativa
62
Conclusión 10a Sintetiza por que la
obra reseñada
contiene valor
estético y es un buen
trabajo musical
Dominio clausal
formado oración
compuesta compleja
copulativa
Como último paso, esta estratificación contextual, se le suma el concepto de ideología,
componente que permite el estudio de la distribución sociohistórica mediada por: variables de
clase social, edad, sexo, género, etnia de los géneros y el registro. “Por todo ello sería demasiado
fácil pensar que existe una relación directa entre las estructuras textuales y el comportamiento
social real” (Van Dijk, 1998)
6.4 Ideología:
Una vez definida las características lingüísticas de los textos 1 y 2, es decir, aquellas que
tienen que ver con su incidencia contextual en la selección gramatical de su producción y su
potencial de estructura genérica, la siguiente dimensión a analizar es la más compleja y abstracta:
la ideología. Cabe señalar que, si bien Van Dijk, no hace referencia exacta a la lingüística
sistémica funcional (Halliday y Hassan 1982) si tiene en cuenta implícitamente los aportes de
esta corriente a los estudios del lenguaje, que, dentro de sus estudios contemporáneos del
discurso, recoge de manera general, como posibles formas de abordar el discurso.
En vista de que la teoría de la ideología es una actualización que hace Van Dijk a los estudios
del discurso de corte multidisciplinar, está sujeta a críticas o a señalar puntos de quiebre o
coyunturales teóricamente hablando, además que abordaría un extenso campo de estudio,
imposible de abarcarlo en su totalidad, por lo tanto, el presente trabajo pretende realizar una
aproximación al análisis ideológico del discurso inmerso en los textos 1 y 2, lo que implica que
haya elementos u objetos de análisis que queden pendientes de observación, además de sutilezas
63
de implementación teórica probablemente imprecisas, Sin embargo, el ejercicio contribuye a
poner en práctica y a consolidar los estudios de la lingüística contemporánea.
En tanto que el estudio ideológico del discurso a los textos 1 y 2, parte de la teorización de los
estudios del discurso en los que ha trabajado Van, Dijk, es necesario introducir las ideas fuerza
concernientes a su consolidación. En este sentido, el autor elabora un marco teórico para analizar
el discurso en términos de ideología, tal marco teórico se compone de varios elementos
científicos que terminan en construir una teoría multidisciplinaria de la ideología.
En esta acepción sobre la ideología, Van Dijk hace uso e integra las viejas teorías a sus
estudios contemporáneos, de tal manera que le permita construir una teoría amplia de la
ideología, que explique los siguientes aspectos:
- El estatus general de la ideología como sistema cognitivo y social
- Las diferencias entre ideologías y otras ideas/sistemas de ideas
- Los componentes y la organización interna de las ideologías
- Las relaciones entre ideologías y otras representaciones sociales compartidas
- Las relaciones entre ideologías y valores
- Las relaciones entre ideologías y estructuras sociales
- Las relaciones entre ideologías y grupos y sus intereses
- La inserción institucional de las ideologías
- Las relaciones entre ideologías y poder y dominación
- Como se adquieren, utilizan y cambian las ideologías
- Como se reproducen las ideologías
- Como se expresan las ideologías en prácticas sociales en general
- Como se expresan y se reproducen las ideologías a través del discurso
Por consiguiente, una teoría de la ideología necesita ser, ante todo: Multidisciplinaria. Van
Dijk, bajo la noción de “sistema de ideas” estructura tres relaciones complejas necesarias que
debe contener la teoría, a su vez que ubica la teoría dentro de una descripción sicologico-
sociologica de la mente social en su contexto social (político-cultural):
64
1. Pertenece al campo simbólico del pensamiento y la creencia, por lo
tanto, es cognitiva.
2 Las ideologías son estrictamente de carácter social, y con
frecuencia enmarcadas a luchas de grupos, se le puede utilizar para
legitimar u oponerse al poder y dominación.
3 Enfoques contemporáneos asocian o identifican el concepto con el
uso del lenguaje o del discurso, para dar cuenta de la forma en que
se reproducen en la sociedad.
Es necesario ver cómo funcionan las ideologías en situaciones sociales completas en la
práctica cotidiana, y es mediante los estudios del discurso, que se logra abarcar de manera
multidisciplinaria, el análisis y comprensión de las ideologías:
- Los miembros de un grupo necesitan el lenguaje para aprender, adquirir, modificar,
confirmar, articular y para transmitir persuasivamente las ideologías
- Si queremos saber que apariencia tienen las ideologías, como funcionan, como se crean
y reproducen, es necesario observar sus manifestaciones discursivas.
- Los estudios del discurso son formas de acción e interacción social, situados en
contextos sociales en los cuales los participantes no son tan solo hablantes/escritores
oyentes/lectores, sino actores sociales miembros de grupos y culturas.
Por estas razones, dentro de las estrategias y estructuras del discurso, se encuentran la
posibilidad de encontrar en la cognición social y sus relaciones mutuas. Para delimitar un poco
más la teoría, Van Dijk realiza una nueva definición de la ideología: “la base de las
representaciones sociales compartidas por los miembros de un grupo” esta definición es
fundamental ya que permite los siguientes acercamientos a las representaciones sociales
discursivas:
- Permite a las personas organizar una multitud de creencias y actuar en consecuencia
- Acercarse a las nociones de falso o verdadero
65
- Actúan en favor de explicaciones sobre un orden social particular, no visión del mundo,
sino principios que forman creencias, es decir: epistemología.
Otra definición para tener en cuenta (pues recoge lo cognitivo, lo social y lo discursivo):
entiendo por ideología las estructuras mentales- los lenguajes, los conceptos, las categorías,
imágenes del pensamiento y los sistemas de representación- que diferentes clases y grupos
sociales despliegan para encontrarle sentido a la forma en que la sociedad funciona, explicarla
y hacerla inteligible Hall (1996)
De esta manera, es posible ver las formas en las que las mentes son moldeadas por el
discurso y otras prácticas sociales en contexto. De igual manera es posible definir las ideologías
en términos de sus contenidos y estructuras, así como en términos de funciones cognitivas y
sociales.
Una vez planteados los postulados teóricos sobre ideología, para el análisis de los textos en
relación con su ideología, se establece el marco multidisciplinar para su análisis: cognición,
sociedad, discurso. Se pretende hacer una aproximación a la ideología de los textos en este
trabajo analizados, usando como directriz la siguiente pregunta problema ¿Qué elementos
contextuales de los textos seleccionados de estudiantes de artes musicales de la ASAB inciden en
la construcción de su ideología?
6.4.1 Cognición
Ahora bien, para entrar en materia, con respecto a la dimensión ideológica de los textos 1 y 2,
la cognición es la primera categoría de análisis. Como bien lo ha mencionado Van Dijk, las
ideologías tienen aspectos mentales, que, para su demostración, se pretende identificarlas en el
corpus objeto de análisis. Es entonces necesario, mirar qué es lo que el autor plantea en términos
teóricos, acerca de la categoría: cognición, y de manera procedimental ir poniendo en tensión la
categoría a la luz del corpus analizado (textos 1 y 2, simultáneamente)
66
En primera instancia, se reconoce que las ideologías tienen aspectos mentales, y es allí donde
se encuentran las ideas. Especialmente, ideas compartidas. La noción de idea es una entre
muchas, pero además de ser abstracciones sociales, como la noción de ideas dominantes en la
ideología hegemónica, las ideas son también cosas de la mente. Por lo tanto, de la cognición.
Van Dijk define algunos de sus significados corrientes:
- Las ideas son proceso u objetos en/de la mente
- Las ideas son los productos del pensamiento
- Las ideas son partes del conocimiento
- Las ideas pueden ser personales o compartidas socialmente
- Más específicamente, las ideas son pensamientos originales nuevos e interesantes y sobre
cuestiones importantes
Las ideas son constructos o productos del pensar, es decir, de la mente, y que en ocasiones
pueden estar socialmente compartidas, de este modo, las ideologías entonces tienen relación con
la mente. En consecuencia, si esto es verdad, aparecerán de manera clara, las ideas socialmente
compartidas inmersas en los textos 1 y 2. Además, conviene referenciar, en tanto que
consolidación multidisciplinar de la teoría de la ideología, que toma a su vez, el postulado que
adopta de la lingüística cognitiva, en la que explica las estructuras textuales a partir de las
estructuras y modelos mentales.
En consecuencia, con el autor, cabe aclarar que él abandona el concepto de idea, por su
vaguedad, lo remplaza por el concepto de creencias, que también son producto o resultado de la
mente y sus procesos. Entonces, se entiende por creencia: cualquier cosa que pueda ser pensada.
En este punto, ya se concede el terreno, para entrar en el dominio teórico que adquiere el
carácter para identificar en los textos 1 y 2, las creencias, en donde se originan y a partir de
cuales relaciones contextuales, y posiblemente, los juicios y opiniones. Pero lo relevante del
punto, es ver las creencias como ideologías, entendiendo las ideologías como el conjunto de
creencias en la mente. Las creencias están vinculadas a la mente, a estructuras mentales que
operan desde modelos mentales. A continuación, se pretende ver, cuáles son los modelos
67
mentales contenidos en los textos, en términos de ideología, y también reconocer, qué son los
modelos mentales.
Modelos Mentales
Para efecto de este trabajo, se pretende describir y explicar de qué manera los textos
analizados construyen y reproducen ideologías, y en tanto que las ideologías son construcciones
sociales, el objetivo principal, es determinar dichas representaciones sociales, así pues, se
pretende hacer la relación entre ideología y su manifestación mediante el discurso contenido al
interior del corpus.
Como bien se ha mencionado, las creencias, son representaciones sociales compartidas, y
estas, obedecen a la memoria social (semántica) y las practicas personales a la memoria personal
(episódica) a partir de esta relación, se construyen las respectivas representaciones, dentro de un
modelo mental. Se entiende por modelo mental: representación de acontecimientos (memoria
episódica) de episodios de la memoria personal. Ej.: cuando se es testigo de un proceso jurídico,
el testigo construye un modelo de tal acontecimiento.
Continuando con la formación teórica de la categoría cognición, se requiere dar lugar su
fundamentación, pues dentro de los modelos mentales, se estructuran varios modelos que se
adquieren a partir de la interacción social y las representaciones sociales. De esta manera la
interpretación del discurso, comprender un discurso, es construir un modelo. En cierto sentido, es
necesario que haya una caracterización de lo que es un modelo, el autor lo caracteriza de la
siguiente manera:
- Los modelos explican las variaciones personales y sesgos del discurso o su
interpretación.
- Modelos: dimensión personal y subjetiva -personalidad, opiniones, generales o
abstractas.
- El modo en que se experimentan los episodios
68
Al contrario, la producción del discurso, el modelo es el punto inicial para el texto, es el
conocimiento, la experiencia u opinión, lo que se usa como ingreso, para los procesos de
producción del discurso. Partiendo de esta concepción, referente a la producción del discurso, es
necesario observar, las estructuras discursivas en los textos 1 y 2. Con el fin de establecer el
modelo del texto, como ya se interpretó, de tipo argumentativo, como acontecimiento, desde el
cual realizan y reproducen un modelo mental, pero sobre todo una ideología. Es de importancia
establecer los diferentes modelos, desde los cuales opera la cognoscitividad, se crean las
representaciones sociales, las creencias y las ideologías, así, podemos encontrar:
- Modelos de descripción: conocer episodios a través de la descripción (discursiva)
narraciones
- Modelo de acontecimiento: (modelos de situación) son necesarios para la producción y
comprensión del texto. Formados a través de los modelos de experiencia, comprender lo
que no conocemos a la luz de lo que conocemos personalmente
- Modelos de contexto y/o modelos de experiencia Acontecimiento que tiene influencia
sobre el discurso y sus estructuras: evento comunicativo en el que el discurso se produce
o se recibe: modelos de contexto.
- Modelo episódico (subjetivo): representa la experiencia personal y la interpretación del
acontecimiento que efectúa el participante. Es de esta manera como se adquiere lo que
se sabe personalmente como se adquiere una perspectiva y como se adquiere una
opinión sobre algo
Una vez presentados los modelos mentales, es necesario usarlos para develar la dimensión
cognitiva de los textos analizados, esto implica tomar el discurso inmerso en los textos, para
comprender las representaciones sociales y creencias contenidas en los mismos. A continuación,
se presenta un cuadro, en el que se conjetura los modelos mentales, de manera sintética,
representados es los textos 1 y 2, a través del discurso.
69
. Análisis cognición
(Tabla 4)
Cognición Texto 1 Texto 2
Modelo episódico (subjetivo) El modelo episódico, aquel
que muestra la experiencia
personal respecto de un
acontecimiento, revela la
construcción subjetiva que el
autor tiene sobre la estética y
el arte precolombino. De esta
manera arguye la manera
como se percata de sí mismo y
de la historia de su entorno.
Podemos conjeturar que estas
estructuras permiten manejar
efectivamente la
interpretación de los
acontecimientos en una
memoria social y representada
en la memoria subjetiva. En
este sentido el autor crear sus
modos evaluativos,
consideraciones y
valoraciones frente la obra
musical reseñada.
El esquema del modelo
episódico para el texto 2
muestra la opinión construida
por el autor, a partir de las
nociones de ciencia, de
música académica, música
popular, se puede conjeturar
que la creencia del autor está
gobernada por experiencias
subjetivas construidas desde
la representación que al autor
hace sobre sus conocimientos
y como estos, necesariamente,
deben estar clasificados
dentro lo científico. Lo que
implica que le aporte valor
académico e institucional. Así
es como el autor representa
los acontecimientos en
modelos y como lo lleva a
cabo en acciones y discurso
Modelo de descripción La noción de modelos de descripción y su característico
esquema pueden ser consideradas como la base cognitiva y la
explicación de las estructuras del discurso narrativo: el modo
como se comprende influye en el modo como se habla:
70
acontecimiento, en tanto que los textos 1 y 2 son de tipo
argumentativo, la narratividad obedece a la memoria social, por
un lado, y académica por el otro. Esto implica la discursividad
de los textos.
Modelo de acontecimiento el modelo de acontecimiento
está ligado a la noción de
estética musical, construida a
partir de elementos culturales
propios de los indígenas. En
este caso, los acontecimientos
episódicos del autor toman la
representación colectiva de las
apreciaciones estéticas de los
indígenas como riqueza
artística, y una vez construido
este modelo, el autor deja
entrever opiniones sobre los
modelos, en tanto que las
opiniones no son
necesariamente personales
sino también colectivas:
actitudes, procesos de
activación, actualización y
adaptación, las opiniones
personales , pueden ser vistas
como compartidas por otros,
la valoración de la estética
precolombina, es una opinión
construida en sociedad.
Contiene un alto nivel de
léxico referente a la música
académica y a la música
popular, ambas comprendidas
necesariamente, desde la
carente teorización. En este
sentido hay tres
representaciones sociales que,
de manera subjetiva, la autora
utiliza para construir y
expresar su ideología. Tales
acontecimientos son: la
música popular, la música
académica, y la teorización.
Las dos primeras carecen de la
tercera, según la autora. Es
decir, la autora interpreta un
discurso sobre música popular
y académica, y un discurso
sobre teorización. De esta
manera construye un modelo
mental sobre tales
representaciones y lo usa
lingüísticamente en la
producción de un texto
argumentativo.
71
Modelos de contexto y/o
experiencia.
Para ambos casos, el modelo de contexto incidente en la
producción discursiva es sin lugar a duda, el contexto
académico universitario. Los patrones que moldean el discurso
académico son aquellos que implementan altos niveles
formales del lenguaje. De esta manera a través del modelo de
contexto, los autores dicen quienes son ellos, en la manera
como usan el lenguaje, pues realizan informacion-opinion
sobre la situación social en el texto. Los textos muestran El
campo musical a través de las opiniones contextuales generales
al interior de la academia, además informan respecto a
características y particularidades, como las radios
universitarias, la falta de cientificidad en la formación musical,
y las estéticas precolombinas experimentadas en
composiciones musicales contemporáneas. Este modelo de
contexto se introduce de manera social y subjetiva, por lo
menos en los estudiantes de artes musicales, como modelo de
correcto de concepción de la formación musical. De esta
manera no sólo se construye un modelo mental de los
conceptos señalados al interior del texto, sino que se construye
un modelo mental del texto mismo, es decir, el texto
argumentativo, tanto ensayo como reseña.
6.4.2 Sociedad
Como ya se ha mencionado la teoría de la ideología propuesta por Van Dijk, es una teoría
multidisciplinar, en la que el autor encuentra la relación: cognición sociedad y discurso. A
continuación, se establecerá la relación entre lo cognitivo y lo social, tratando de poner el
análisis de los modelos mentales identificados en los corpus de análisis, con la dimensión social.
Por lo tanto, se establecerá la relación ideología y sociedad.
72
Se parte del hecho de que todos los enfoques concuerdan en que las ideologías son sociales,
en palabras de Van Dijk: Son creencias socialmente compartidas por grupos, adquiridas y
utilizadas y modificadas en situaciones sociales. La particularidad de esta noción es que el
discurso es el fundamento esencial, tanto en su adquisición como en su reproducción. Es
necesario entonces, observar los mecanismos sociales, que se encargan de la organización del
discurso, al interior del nexo sociedad-cognición-discurso
Como se ha mostrado en este trabajo, los textos 1 y 2, han sido producidos dentro de un
contexto social especifico, esto es, al interior de una institución social: la Universidad,
específicamente, la Facultad de artes de la Universidad Distrital. Siendo así, Es necesario
analizar el papel de la ASAB, a la hora de organizar, manejar o propagar esas cogniciones,
acciones, interacciones y reproducciones discursivas. En el caso específico del corpus en este
trabajo analizado.
Recordando que las ideologías, por lo general, pertenecen a un grupo identitario, colectivo,
organización, movimiento social, edad, genero, sexo, poder, etnia etc., los cuales adquieren y
reproducen las ideologías, mediante sus prácticas sociales y discursivas, es necesario también,
ver la manera en que las instituciones cumplen un papel organizando la reproducción de las
ideologías. Se reconoce como instituciones sociales, por ejemplo, a: Familias, grupos, escuelas,
medios de comunicación, iglesias, sindicatos clubes, movimientos sociales.
Las escuelas las universidades y todo el sistema de educación están entre las instituciones
ideológicas más complejas elaboradas y difundidas. Orientadas hacia la reproducción del
conocimiento y la adquisición de habilidades, estas instituciones obviamente operan como el
medio más importante para la reproducción de las ideologías dominantes en la sociedad y contra
ideologías, las universidades son las pocas instituciones que permiten (la libertad) del estado para
la exposición de ideoligas-contraideologias.
La Academia Superior de Artes de Bogotá ASAB, se caracteriza por tener colectivos
artísticos, que son formados, precisamente, a través de las decisiones mancomunadas en las que
se ponen de acuerdo y se consolidan determinados proyectos artísticos, así sucede con los
73
llamados comités de creación. Como bien se ha señalado, las universidades son de las pocas
instituciones que brindan la libertad para reproducir contra ideologías, esto es, para expresarse en
contra de los poderes hegemónicos o de las ideologías dominantes. Los colectivos de la ASAB
utilizan recursos como gráficos, performances, bailes y presentaciones musicales, que, dentro de
una función como el panfleto, la propaganda, los volantes etc. Intentan propagar fuera del
claustro universitario, las contraideologias.
De esta manera, cuando los artistas de la ASAB se expresan, lo hacen como miembros de un
grupo, pero, sobre todo, como miembros de una institución que se encarga de organizar la
ideología desde la cuales se crean representaciones sociales, como creencias e ideas, y que son
tomadas de manera colectiva, para su reproducción subjetiva. Es de este modo como la ASAB
crea los actores sociales, cuya función particular, consiste en la contrapartida practica o social de
la ideología, es decir, coordinar objetivos y acciones comunes a partir de la creación y
manifestación artística. Se puede interpretar entonces, que la ASAB es una institución cuya
ideología tiene como tarea la realización del arte para la expresión y participación ciudadana, por
lo general, en contra de las ideologías dominantes, por ejemplo, aquellas del poder político.
Es así como en el texto 1 la valoración a la obra musical reseñada, puede ser a su vez, una
opinión compartida entre los miembros de la institución y de los grupos o colectivos, Las
pertenencias a un grupo, representan un papel importante en el modo en que se comprenden y
diseñan los discursos y cómo funcionan en la situación social, en este caso, relacionados con la
creación de música experimental en la que se introducen sonidos de las raíces colombianas : El
discurso musical propuesto en este álbum está alimentado por varios géneros, representando así
un mestizaje y una riqueza cultural enorme, promoviendo de esta manera recuperar nuestras
raíces y acoplarlas a los gustos actuales.( texto 1) este discurso, ya estructurado en un modelo
mental del autor, se encarga de proveer o distribuir recursos y otras acciones y restricciones para
la realización de ideologías compartidas.
En el texto dos, resulta más interesante la organización discursiva, pues es un discurso
organizado dentro de una institución, para hablar sobre otra institución un poco más
contemporánea: los medios de comunicación, a los que Van Dijk concibe como: instituciones
74
contemporáneas, que más allá de la información y el entretenimiento, abren el espacio para el
debate público en donde a su vez se reproducen y adquieren las ideologías. En este caso
particular, se puede echar una mirada a la radio universitaria: La UN Radio y La UD Radio.
“De manera menos explícita, pero más penetrante e influyente, lo mismo sucede con los medios
de comunicación, videojuegos, talk shows, noticias, entrevistas, programas etc. Todos están
mediatizados, con pericia profesional, para reproducir una ideología, estas prácticas están
gobernadas, para decidir lo que es o no es con respecto a caracterizar algún fenómeno mediático
ej.: la valoración de las noticias. los estados de elite tienen preponderancia sobre la distribución,
y control de acceso a estos contenidos, sin embargo, lo que implica que las rutinas, los actores de
los eventos y los acuerdos institucionales en la confección de noticias estén sesgados hacia la
reproducción de un conjunto de ideologías dominantes, reflejado en sus productos: menciones
preferenciales, opiniones, favorables, acceso a página de opinión, , tópicos preferidos etc. en los
aspectos generales de los discursos de los medios. (tesis de la ideología dominante) la política:
acceso preferencial a los medios” (Dijk. V. 1997).
Esta cita de Van Dijk es fundamental en el momento de mirar dos cosas, primero: una mirada
al discurso del texto 2 en el que se hace una crítica respecto a la programación de las emisoras
universitarias La UN Radio y La UD Radio, y segundo: a la función misma de estas emisoras
universitarias como institución que reproduce y adquiere una ideología. El autor del texto 2 dice,
cito textualmente: “La UN Radio se preocupa por el folclor, por lo que transmite programas
sobre músicas tradicionales colombianas. Sin embargo, el poco porcentaje dedicado a este tema
carece de análisis sobre este tipo de música. Es decir, que se hace un nombramiento de distintos
géneros populares, pero no se da el espacio para el acercamiento académico a la música
colombiana. Así mismo, la emisora de la Universidad Distrital tiene un enfoque académico en lo
que a la institución se refiere. Es decir, que gran parte de su programación se dedica a la
discusión e información sobre el desarrollo de propuestas investigativas y (b)actividades en las
distintas facultades de la universidad”.
La UN Radio incluye dentro de su selección programática, el folclore, de ahí ya se desprende
todo un adagio de representaciones sociales, por un lado, sobre la colombianizad, pero por otro
lado valoraciones y opiniones compartidas en cuanto a la estética contenida en la música
75
tradicional colombiana. Es evidente la mediatización desde la cual se hace circular las
tradiciones musicales colombianas, de esta manera se genera una ideología que busca aportar a
los oyentes, creencias de grupo, y esto puede derivar en conocimiento, según la experiencia
particular de un oyente. Por otro lado, la UD Radio dentro de su selección de programaciones, se
interesa por la parte académica cuya interpretación de significado a partir de los modelos
mentales de los oyentes, se dirigirán a informar a la comunidad, de tal manera que genere el
debate. Lo anterior expresa, lo que podría considerarse como las ideologías correctas, en la
medida que las creencias colectivas formadas a partir de allí contribuyen con el desarrollo
informativo en aspectos educativos, y la apropiación del entorno sociocultural por parte de los
oyentes.
Ahora bien, la cuestión que inquieta a la autora, cuestión elaborada a partir de determinado
acontecimiento, en el que se concibe la teorización, como fundamento para el rigor académico,
resulta ser necesario incluso, al momento de realizar una aproximación a la música popular. Si
bien esto es cierto, es una creencia compartida, pero no del todo necesario, en el sentido de que
se crea la ideología de que incluso las manifestaciones artísticas necesitan pasar por el ojo de la
ciencia para adquirir valor y reconocimiento dentro de la institución universitaria.
6.4.3 Discurso
Llegado a este punto de la observación, se considera necesario hacer un acercamiento al
concepto de discurso, pues el ejercicio principal consiste en identificar cómo se relaciona la
ideología con el discurso de los textos analizados. Para efectos de rigurosidad teórica, la noción
de discurso para la realización de este trabajo es la que se construye desde enfoque
multidisciplinario, análisis (lingüístico, cognitivo, y social) del texto y la conversación en
contexto.
DISCURSO: “(significado tal como se utiliza aquí) dentro de los análisis del discurso
orientados socialmente: evento comunicativo específico. Este evento comunicativo en si mismo
76
es bastante complejo y al menos involucra una cantidad de actores sociales, esencialmente en los
roles de hablantes escribiente y oyente-lector. Pero también en otros roles como observador o
escucha que intervienen en un acto comunicativo en una situación específica (tiempo, lugar,
circunstancias) y determinado por otras características del contexto. Este acto comunicativo
puede ser escrito u oral. Dimensiones verbales y no verbales. Producto logrado en desarrollo del
acto comunicativo su resultado escrito o auditivo Producto verbal oral o escrito del acto
comunicativo” (Dijk. 1997).
El discurso en tanto que evento comunicativo, permite ver diferentes niveles o dimensiones,
estrategias del texto y la conversación, no solo desde su interior (estructura de discurso) sino
desde su exterior, es decir, la dimensión contextual. Se entiende por dimensiones del contexto:
Propiedades situacionales que se admiten como constitutivas del contexto teniendo en cuenta
que no son las propiedades mismas las que influyen en el discurso sino su construcción mental
En otras palabras, a pesar de las dimensiones generales, sociales y culturales de la relevancia
situacional, es la construcción personal de esos criterios de relevancia lo que para cada
discurso ejerce restricción real del texto y conversación en curso. En este sentido los textos 1 y
2, serán puestos para un análisis de su discurso ideológico, de manera contextual. Se entiende por
contexto al: conjunto estructurado de todas las propiedades de una situación social que son
posiblemente pertinentes para la producción, estructuras, interpretación y funciones del texto y
la conversación. las propiedades del entorno del discurso, a saber, para el corpus analizado, son
las siguientes:
Dimensiones del contexto discursivo.
(Tabla 5)
Dimensiones del contexto Texto 1 Texto 2
Dominio: Los eventos
comunicativos están
usualmente ligados a un
domino social o institucional
especifico.
En esta propiedad contextual, tanto el texto 1 como el texto2
coinciden, pues los discursos de ambos textos están ligados de
manera directa a una institución, la universidad (ASAB), ya
que, fue precisamente dentro de este contexto institucional
donde se produjo ambos eventos comunicativos.
En este caso, el dominio de ambos textos sirve como
77
orientación para el manejo y circunstancias, de la jerga
académica musical, en los posibles participantes del evento
comunicativo.
.
Interacción global y tipo de
evento comunicativo: Para la
planificación, el manejo
interaccional en desarrollo, la
comprensión y el recuerdo de
los eventos comunicativos, los
participantes deben poder
categorizarlos en un nivel
global, usualmente para
hacerlo utilizan un nombre o
construcción de género.
Como ya se ha visto, los géneros pueden estar caracterizados
por estructuras del discurso y dimensiones del contexto. El
conocimiento del género controla numerosas propiedades
formales del discurso: organización, estilo etc.
El texto 1 es un borrador de reseña, no por eso no planificado,
pues es un escrito breve, en el que el autor da su valoración y
visión panorámica, respecto de una obra musical. Tal acto, el
de valorar un objeto, debe estar respaldado por argumentos que
justifiquen, precisamente, los criterios que el autor considera de
valor. Ej: “El discurso musical propuesto en este álbum está
alimentado por varios géneros, representando así un mestizaje
y una riqueza cultural enorme, promoviendo de esta manera
recuperar nuestras raíces y acoplarlas a los gustos actuales.
De otro lado, el texto 2, es un ensayo, también del género
argumentativo. La autora plantea la problemática en la que no
se ha realizado acercamiento teórico a la música académica y a
la música popular. En este sentido, la autora establece
estrategias discursivas, en las que argumenta la necesidad de
teorizar sobre la música popular y académica.
Si bien la planificación y categorización de los textos son
diferentes en la medida que para un ensayo se necesita más
interacción en su desarrollo, ambos textos utilizan la
construcción del género argumentativo.
Funciones: Los géneros
usualmente tienen funciones
en una secuencia de acción o
dominio ej. Condición,
Los actores sociales como miembros de grupo tienen
representaciones ideológicas de las funciones de sus prácticas
discursivas.
Ambos textos, en tanto que genero argumentativo, proponen
78
propósito, objetivo,
consecuencia de actos o
acontecimientos sociales.
como función, demostrar mediante referentes conceptuales y
contextuales, cierta postura frente a un tema determinado.
La reseña, por ejemplo, argumenta que la vinculación del
mestizaje musical y cultural, son de gran riqueza en la
producción musical. Sin lugar a duda, estas valoraciones son
parte de una adquisición ideológica, pero también de ser
reproducción.
En el caso del ensayo, la autora expone la tesis de que hace
falta más estudios en el arte en Colombia: “Es un hecho que
podemos identificar la falta de investigación en el arte del
país. Esto no sólo provoca un desconocimiento de las
disciplinas que lo componen; también una carencia en la
teorización de las mismas”. En términos de ideología, la
función de este discurso es llevar a acontecimientos sociales, y
a representaciones sociales, el hecho de que el arte necesita su
clasificación dentro la ciencia, y esgrime argumentos que
funcionan, tanto como para reproducir una ideología, como
para defender su tesis.
En consecuencia, Los autores como miembros de grupo (no
tanto dentro organización o colectivo, sino como miembros de
una similar categoría social: jóvenes, estudiantes, músicos)
pero de manera subjetiva, producen su discurso como función
social
79
Intención: Los actos
comunicativos como todas las
formas de acción, son
intencionales.
Teóricamente, esto significa que los participantes construyen
modelos mentales de lo que quieren hacer, decir o escribir, en
el contexto presente, la construcción del discurso es producido
con el objeto de realizar la intención.
Las intenciones no solo controlan lo que se dice o se despliega
socialmente, sino también lo que no se dice, no todas las
características del contexto necesitan pasar la categoría de
intención
La intención de producir el discurso no necesariamente es el de
reproducir una ideología, por lo menos no de manera consiente.
Al mirar las dimensiones contextuales de la producción de los
textos, se puede interpretar el modelo mental del evento
comunicativo es posible que esconda sus verdaderas
intenciones, tal vez fue hecho como requisito para aprobar una
nota dentro del sistema educativo. por lo que no es del todo
probable que los textos hayan sido escritos, específicamente
para la reproducción de ideología, a pesar de que la contenga.
sino que ambos textos cumplen con ser producidos con la
intención escondida de aprobar una nota.
Fecha tiempo Por definición,
los hechos discursivos tienen
principio y fin, lugar tiempo,
días y fechas especifico y
duración según contexto.
La fecha de realización de la
reseña corresponde al inicio
del curso: comprensión y
producción de textos. 2017-2
La fecha de realización del
ensayo corresponde al final
del curso: comprensión y
producción de textos. 2017-1
Lugar: Muchos eventos
comunicativos ocurren en
lugares específicos,
interrogatorios, reuniones,
debate, etc. ocurren en lugares
específicos respectivamente.
En este caso, se puede decir que los textos han sido producidos
en dos clases de lugares, uno físico: La Academia Superior de
Artes de Bogotá, (ASAB) y uno abstracto: la asignatura de
comprensión y producción de textos, lo que hace que sea
dentro de la asignatura, donde cobren valor los textos, al
interior de procesos formativos correspondientes a la
80
producción textual, por lo que son objeto de evaluación, como
proceso de desarrollo del curso.
Circunstancias: Muchos
hechos de habla solo pueden
tener lugar cuando se dan
circunstancias o condiciones
sociales específicas.
Para que un discurso sea apropiado, tiene que haber sido
realizado en determinadas circunstancias, es decir, un discurso
es inapropiado cuando irrumpe fuera de contexto, por ejemplo,
si un juez da un veredicto fuera de la audiencia plena, no tendrá
valor. En este caso es la clase de producción y comprensión de
textos, en la carrera de artes musicales, presenta la
circunstancia apropiada para que sea producido el texto con
determinadas características. Sin embargo, pueda que tenga
valor para un posible participante comunicativo, esto es, un
posible lector fuera del contexto institucional,
Roles profesionales: Se
pueden efectuar comentarios
similares para los variados
roles profesionales, que
ejercen los participantes en
eventos comunicativos.
Profesores jueces, oficiales
etc. Rol profesional o
legalmente establecido
El rol profesional que puede estar asociado a los participantes,
en este caso, es el de músicos. Que, mediante el género
argumentativo, realizan un evento comunicativo en el que las
propiedades de su estructura textual: estilo, tópicos, aserciones,
ciertamente implican ideologías construidas a partir de la
relación música y academia. La ideología subyacente en el rol
profesional de los participantes de los textos es la de concebirse
como músico, esto es, interprete, director y compositor, el cual
pone en sus prácticas sociales, lo hace miembro de un grupo:
músicos, le aporta identidad y a su vez, influye en sus creencias
y valoraciones sobre los ámbitos académicos.
En la reseña, el autor da a entender que es conocedor de
instrumentos musicales, que pude ser también interprete de los
mismos, y que cuenta por lo tanto, con los criterios para
evaluar la interpretación de determinado instrumento al interior
de una obra musical: Estas obras tienen una gran variedad de
instrumentos autóctonos indígenas como: Zambumbia, Chuco,
Ciempiés, Esterilla, Carángano, Tambora, Flauta traversera
Colombiana etc., los cuales generan una sonoridad tradicional
81
y a su vez el carácter progresivo propuesto por los intérpretes
y su producción(texto 1)
En el texto 2 ocurre que la autora se concibe como académica
interesada en construir un conjunto de elementos que le sirvan
para alcanzar cierta cientificidad al interior de la música
popular y académica. Colombia hay grandes falencias en el
acercamiento investigativo hacia la música académica. Por lo
tanto, no hay claridad sobre dicho concepto y no se reconoce
una tradición en ello (texto 2)
Sin embargo, ambos textos, están limitados a su organización
institucional, es decir, el discurso funge solo como acto
comunicativo formal, fuera de lo cotidiano. Además de la
pertenencia a un grupo y organizaciones, las ideologías
implican, característicamente, polarización, lucha, conflicto, o
competencia, y estas relaciones se proyectan precisamente,
sobre los roles profesionales, que se han construido aquí dentro
del contexto institucional
Afiliación: Los participantes
en roles profesionales,
frecuentemente no hablan
“por ellos mismos” sino como
representantes de una
organización o institución y
como participantes que
pueden ser remplazados por
cualquier otro miembro
institucional, su afiliación
desempeña un papel
destacado en el contexto.
Si bien en cada texto, cada autor plasma de manera subjetiva,
sus representaciones sociales compartidas, esto es, las
creencias sobre determinado tema, es necesario ver, que cada
tópico referenciado al interior del discurso, cuenta con otras
voces representantes del mismo discurso, por ej, en el caso de
la reseña, el autor dice El retorno: Un poema hecho música en
el que se puede apreciar perfectamente la intención de mezclar
el tradicional ensamble andino colombiano con sonoridades
más modernas” (texto 1) seguramente habrá todo un colectivo
dedicado a salvaguardar los saberes ancestrales y a
implementarlos en construcciones experimentales artísticas, es
decir, el mismo discurso puede ser producido por otro actor
con la misma ideología. Aplica también para el ensayo
De esta manera se produce una afiliación a un grupo que
82
reproduce el mismo discurso ideológico Puesto que dichos
grupos son la base de las ideologías.
Los otros sociales: Sin
embargo, el texto y la
conversación también pueden
ser sobre otras personas que
pueden no estar presentes en
el contexto.
Esto hace parte de un análisis semántico del contexto
De esta manera los autores se refieren a otros sujetos. Los otros
sociales referentes de su discurso. De esta manera las
ideologías proyectadas en significados del discurso se pueden
dirigir a los otros de manera ideológica.
En la reseña, el autor se dirige a los intérpretes como sujetos
portadores de virtud, “En conclusión, un excelente trabajo
discográfico en el que se puede apreciar una perfecta fusión de
géneros, y además aprender sobre las raíces musicales
colombianas y todas las posibilidades que existen para
preservar esta riqueza” (texto 1)-
De igual manera en el ensayo, la autora tiene un modelo mental
que la identifica y define como cierto actor social, y desde esta
concepción reconoce semejantes así misma, por lo que se
dirige a los otros sociales como iguales a ella: Este texto está
dirigido a lectores con un contexto situacional similar al del
autor: (b)estudiantes de pregrado en música, interesados en la
composición y los arreglos musicales, (c)para complementar
la visión que ya se tenga de este acercamiento a la música
Representaciones sociales:
Los participantes
comunicativos también
comparten las
representaciones sociales que
tienen impacto en la
interacción, el texto y la
conversación en desarrollo,
Para esta dimensión contextual, es necesario ver el
Conocimiento mutuo, es decir, los saberes socialmente
compartidos, Las ideologías de los participantes inciden en el
desarrollo del texto, actitudes, sobre cuestiones específicas.
El acto comunicativo de la reseña, parte del hecho, de que la
cultura precolombina, y las raíces musicales colombianas son
los saberes socialmente compartidos, que tienen y generan
impacto en el texto. “Analizando el tema de (8.Vientre) se
83
necesario el conocimiento
social y cultural por parte de
los participantes
refleja una utilización de ritmos de cumbia que a su vez se van
transformando en sonoridades más agresivas y empoderadas,
(b)lo cual tiene mucha relación con la letra, que habla acerca
de la naturaleza, de los antepasados indígenas y (c)a su vez de
como los conquistadores españoles saquearon la tierra y se
apoderaron de muchas de las riquezas, (d)pero que por otra
parte nunca van a poder expropiar el conocimiento de los
misterios indígenas, de las danzas, los elementos de la
naturaleza, las ofrendas sagradas y (c)de la espiritualidad que
contienen estas tierras”(TEXTO 1)
con respecto al texto 2, los conocimientos socialmente
compartidos, son más restringidos, por su contenido específico
a un ámbito académico, esto implica que el posible lector debe
tener conocimientos concernientes a los tópicos del texto, para
poder, no solo comprender, sino generar una opinión, en un
acto comunicativo de retroalimentación, en tanto que lector. La
teorización es fundamental en el acercamiento académico a la
música y Colombia presenta grandes falencias en este aspecto.
Para ello es necesario conocer la educación musical que se
está empleando en las instituciones de educación superior
(texto 2)
Junto con los modelos mentales de los individuos, las
representaciones sociales son parte de la interfase cognitiva
entre estructura social, pertenencia al grupo y discurso.
El control ideológico no es externo o determinista, sino eterno,
se produce a través de las creencias de los participantes mismo,
de que, y cómo digo algo dentro del contexto mismo.
84
7. Conclusiones
A manera de reflexión, se considera importante cuestionar los estudios contemporáneos del
discurso, en el orden propuesto por Van Dijk, pues se puede estar incurriendo en determinada
práctica ideológica que controle la investigación en los campos de la lingüística contemporánea.
Así mismo resulta necesario considerar diferentes alternativas en modelos de estudios del
discurso, con el fin de seguir contribuyendo a la ciencia del lenguaje, así como forma de plantear
críticas solidas al terreno en el que ha caído la lingüística, es decir, el contexto. ¿Es acaso posible
salirse del contexto para estudiar el lenguaje, pero sin volver al carácter normativo de sus
estudios? Pues en la actualidad, todo parce indicar, que no hay posible estudio del lenguaje, sin
su dimensión contextual.
Es por esto necesario reflexionar, acerca de la implícita sugerencia de Van Dijk, que apunta a
que su teoria del discurso lo puede decir todo, estableciendo un límite, al parecer infranqueable
que cierra horizontes alternativos de estudios del lenguaje, pero que a su vez los amplia de
manera ambiciosa. Como si la ciencia propia del lenguaje no pudiera sostenerse por sí misma,
sin la ayuda de otras ciencias, y del entorno donde se produce y toma realidad el lenguaje.
A manera de conclusión, se muestra como los dos textos analizados tienen elementos
contextuales, tales como: la jerga académica, adquirida y elaborada en la Universidad, en tanto
que institución social, las representaciones sociales sobre saberes precolombinos y música
popular, la elección de un léxico académico como modelo de discurso formal, al servicio de la
argumentación, la pertenencia a un grupo y a categorías sociales: jóvenes, estudiantes, músicos,
el conocimiento compartido con los participantes del evento comunicativo: escritor lector, sobre
teoría en la música académica y popular, los roles profesionales como, musico, interprete,
compositor, asumidos por los actores del discurso, y son estos elementos contextuales los que
ocurren como acontecimiento que tiene influencia sobre el discurso y sus estructuras
El papel del discurso en la reproducción de las ideologías en y por el texto es una relación
muy clara vista en los corpus analizados. Se vuelca hacia el concebir una ideología que se
caracteriza por inculcar la necesidad por teorizar sobre el arte, y rescatar las raíces musicales
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colombianas en la construcción de nuevos sonidos musicales. En tanto que las ideologías son
creencias, los autores las reafirman para si, y las reproducen al mismo tiempo desde producción
discursiva.
Al mismo tiempo se puede interpretar que existen pocas diferencias de los textos analizados,
desde las categorías campo, modo y tenor. Pues el contexto, el medio y el rol de los autores
coinciden, salvo que el ensayo cumple con más formalidades en la estructura textual.
Finalmente queda por señalar que la ideologías o creencias inmersas en los textos, implican
socialmente lo siguiente, primero desde la reseña, el hecho de realizar una contraideología contra
el saber hegemónico, es decir, el proveniente de occidente, ya que las creencias evaluativas del
autor lo llevan a reproducir la opinión compartida sobre la estética y los saberes precoloniales, y
que, de tener alcance, pude generar modelos contextuales, para las prácticas sociales. Segundo ,
el ensayo puede implicar socialmente la creencia de la necesidad de la investigación en el arte,
como forma de construcción de conocimiento, sin embargo, pude estar reproduciendo la
ideología positivista, aquella cuya tesis sostiene que la única ciencia verdadera, es aquella
esculpida bajo el dominio imperante de la razón, de ser así, la reproducción de esta creencia le
restaría valor al arte mismo, pues ha habido corrientes, como el surrealismo, que han protestado
contra la razón, como única forma de entender el mundo. Sin embargo, como bien lo menciona
Van Dijk, la ideología se caracteriza por contener posturas que discrepan y luchan en posición a
otra, la cuestión seria, tener el tacto adecuado para reflexionar sobre lo que se considera correcto
o lo que se considera verdad, al interior de una ideología.
Para cerrar, a manera de recomendaciones, se sugiere aportar desde las instituciones sociales,
universidades y escuelas, la constante construcción discursiva contra las hegemonías domínate,
dar la palabra dentro procesos argumentativos, vincular en los espacios de comprensión y
producción textual, análisis discursivos como practica cognitiva, social y discursiva.
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