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Ingredientes Mario GmezMoisse Ray BaldeonAmner LozanoFernando Rojas Miranda 1Retrico Anlisis E. Fernando Rojas Miranda Gnero Ritual: Levtico 17: 10-162Estableciendo la percopaConsideramos que la percopa empieza en el v. 10 y termina en v.16, por las siguientes razones: (1) Hay un cambio de temtica. Desde el v. 1 al 9, Jehov les indica lo que deben hacer cuando ellos (los israelitas) sacrifiquen sus animales, a saber, llevar la sangre a la puerta del Tabernculo, para presentarlo como ofrenda a Jehov.

3(2) Tiene una temtica comn. Los vv. del 10 al 16, hablan netamente de la prohibicin de comer la sangre de animales. (3) Al final del captulo 17 (v.16), y comienzos del 18 hay otro tema, a saber, la prohibicin de tener relaciones sexuales entre parientes.

En conclusin se propone la eleccin de una nueva percopa por las razones mencionadas. 4Estructura de Levtico 17:10-16 A1. Cuando algn israelita o extranjero que viva entre ustedes coma cualquier clase de sangre, yo me pondr en su contra y lo eliminar de su pueblo. B1. Porque la *vida de toda criatura est en la sangre. Yo mismo se la he dado a ustedes sobre el altar, para que hagan *propiciacin por ustedes mismos, ya que la propiciacin se hace por medio de la sangre. C1. Por eso les digo: Ninguno de ustedes deber comer sangre, C2. Ni tampoco deber comerla el extranjero que viva entre ustedes. A2. Cuando un israelita o algn extranjero que viva entre ustedes cace algn animal o ave que sea lcito comer, le extraer la sangre y la cubrir con tierra.B2. Pues la vida de toda criatura est en su sangre. C3. Por eso les he dicho: No coman la sangre de ninguna criatura, B3. Porque la vida de toda criatura est en la sangre; cualquiera que la coma ser eliminado. A3. Todo nativo o extranjero que coma la carne de un animal que las fieras hayan matado o despedazado,

D1. Deber lavarse la ropa y baarse con agua, E1. Quedar *impuro hasta el anochecer; despus de eso quedar puro. D2. Pero si no se lava la ropa ni se baa, E2. Sufrir las consecuencias de su pecado.

5Anlisis de la estrofas De acuerdo al anlisis retorico, se puede apreciar con mayor claridad que en la percopa seleccionada hay tres colon los cuales son: El primero esta en A1, B1, C1 y C2; donde hay una unidad temtica la cual es: el israelita o extranjero que coma la sangre (vv. 10-12)A1. Cuando algn israelita o extranjero que viva entre ustedes coma cualquier clase de sangre, yo me pondr en su contra y lo eliminar de su pueblo. B1. Porque la *vida de toda criatura est en la sangre. Yo mismo se la he dado a ustedes sobre el altar, para que hagan *propiciacin por ustedes mismos, ya que la propiciacin se hace por medio de la sangre. C1. Por eso les digo: Ninguno de ustedes deber comer sangre, C2. Ni tampoco deber comerla el extranjero que viva entre ustedes.6(2) El segundo colon esta en A2, B2, C3, B3 y A3 de la misma forma hay una unidad temtica, a saber, consejos a los israelitas o extranjeros en cuanto lo que deben hacer al cazar un animal lcito. De esta forma se muestra claramente un paralelismo, siendo el centro C3, donde el nfasis es claramente definido como una orden a no comer sangre.A2. Cuando un israelita o algn extranjero que viva entre ustedes cace algn animal o ave que sea lcito comer, le extraer la sangre y la cubrir con tierra.B2. Pues la vida de toda criatura est en su sangre. C3. Por eso les he dicho: No coman la sangre de ninguna criatura, B3. Porque la vida de toda criatura est en la sangre; cualquiera que la coma ser eliminado.

7(3) y por ltimo, hay un tercer colon donde el tema esta centrado en lo que pasara si es que comieran la sangre. Estos incluyen los puntos A3, D1, E1, D2 y E2.A3. Todo nativo o extranjero que coma la carne de un animal que las fieras hayan matado o despedazado, D1. Deber lavarse la ropa y baarse con agua, E1. Quedar *impuro hasta el anochecer; despus de eso quedar puro. D2. Pero si no se lava la ropa ni se baa, E2. Sufrir las consecuencias de su pecado.

8Pero dentro de cada colon hay algunos hemistiquios, los cuales son frases pequeas que tiene una idea completa. Por ejemplo, en el primer colon se propone dos hemistiquios:ninguno de ustedes deber comer sangre ni tampoco deber comer el extranjero.9En el segundo colon podemos ver cuatro hemistiquios: Pues la vida de toda criatura est en su sangre, No coman la sangre de ninguna criatura, Porque la vida de toda criatura est en la sangre y cualquiera que la coma ser eliminado.10En el tercer colon, podemos ver cinco hemistiquios: (1) Deber lavarse la ropa y baarse con agua (2) Quedar *impuro hasta el anochecer, (3) despus de eso quedar puro, (4) Pero si no se lava la ropa ni se baa y (5) sufrir las consecuencias de su pecado.11ANLISIS SEMITICOMario A. Gmez Espinoza12PRIMER COLON (vs 10,11)PERSONAJES - Varones de la casa de Israel. (pasiva) - extranjeros. (pasiva)- sangre. (pasiva) y (activa)- Persona. (pasiva)- expiacin LUGAR.No comer la sangre.Porque la vida de todo animal esta en la sangre.Pondr mi rostro , altar, casa de israel.

13TIEMPO.Los que habitan en Israel.Enojo de enojo.Eliminar del pueblo.

14SEGUNDO COLON (vs 12,13)PERSONAJES.Varones de los hijos de Israel. (pasiva)Extranjeros. (pasiva)Animal o ave que sea para comer. (pasiva)Sangre. (pasiva)LUGARES.No comer sangre de ninguna carne.Por que la vida esta en la sangre.

15TIEMPO.Case un animal o ave que sea de comer.Cubrir con la tierra.Sern eliminado.16TERCER COLON (vs 14-16)PERSONAJES.Extranjero o nativo. (activa condicional)Animal muerto. (pasiva)Fiera. (activa)El agua. (pasiva)LUGARES.Comer un animal despedazado por la fiera.Lavar sus vestidos.Llevara su iniquidad.

17TIEMPO.Comer animal despedazado.Lavar su vestido.Lavar su cuerpo.Cargara su pecado.Quedara limpio.Sera impuro hasta la noche.18Intrabblica Anlisis Moise R. Balden Pizarro 19ANALISIS INTRABIBLICOEl motivo de ello no comer sangre fue hecha una prohibicin estricta contra el carnear en casaOtras evidencias se encuentran en Ezequiel 33:25, 26; 1 Corintios 10:20, 21. 11. presenta a Dios, como soberano autor y dueo de la naturaleza, que reserv la sangre para s mismo, y permiti a los hombres un solo uso de ella, en los sacrificios.

20Vemos que los textos presentan una confirmacin de la ley que prohbe comer sangre. No deban comer sangre. (xodo 22:31; Hechos 15:20) (Deuteronomio 14:21) cosa mortecina(Gnesis 9:4) pero carne con su vida que es su sangre no comeris. Donde despus del diluvio Dios hace un pacto con No y sus hijos.Indica que todo lo que se mueve ser para mantenimiento del hombre.

21TEOLGICO ANLISIS Amner Lozano Echevarra 22Lista de Enseanzas La vida da vidaUna vida salva a otra vida

Debemos mantenernos puros ante DiosLimpieza espiritual

Cmo podemos tener vida?

Cmo mantenerse puros?

23Respuestas de la EscrituraCmo podemos tener vida?Por el derramamiento de sangre (Heb 9:22)porque la sangre de los toros y machos cabros no puede quitar los pecados (Heb 10:4)Ocupndonos del Espritu de vida (Rom 8:6)Por su gracia (Ef 2:8)

Cmo mantenerse puros? A travs de la sangre de Jess (1Jn 1:7)A travs del Espritu Santo (1Cor 6:11)Con la palabra de Dios (Sal 119:9)

24LA SANGRE HACE EXPIACINEn la afirmacin, la sangre se usaba para hacer expiacin por una persona (Lv 17:11) esto encerraba la verdad de que nuestra vida es impura y que necesitaba estar limpia para subsistir, es decir que no somos justos. Pablo seala esta verdad de esta manera y sin derramamiento de sangre no se hace remisin (Heb 9:22). De modo que esta es la gracia dada a travs de Jesucristo para que el hombre pueda ser salvo.

25LA LIMPIEZAOtra verdad tambin es expuesta en el texto, el lavar los vestidos y as mismo para ser limpio (Lv 17:15,16). Esto se halla asociado a limpieza del pecado de la vida antigua y a la obra continua de limpieza en nuestra vida por la sangre de Cristo (1Jn 1:7), por medio de la obra Espritu Santo (1Cor 6:11) y por el poder de la Palabra de Dios (Sal 119:9).

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