Upload
lucine
View
811
Download
123
Embed Size (px)
DESCRIPTION
ANALISIS WACANA KRITIS. MEMAHAMI PENGALAMAN KEHIDUPAN DALAM KONTEKS SEBENARNYA. ALIENASI/pengasingan. TOTALIANISME. HILANG MAKNA. MENYELIDIKI KONDISI-KONDISI SOSIAL DALAM USAHANYA MENGUNGKAP STRUKTUR-STRUKTUR YANG TERSEMBUNYI. DAMPAK RASIONALISME. TEORI KRITIS (HUBERMAS). ANOMIE/APATIS. - PowerPoint PPT Presentation
Citation preview
DAMPAK RASIONALISME
TOTALIANISMEHILANG MAKNA
PENYAKIT JIWA
ALIENASI/pengasingan
ANOMIE/APATIS PENCERAHAN
(HOKHEIMER/ADORNO)
TEORI KRITIS
(HUBERMAS)
MEMAHAMI PENGALAMAN KEHIDUPAN DALAM KONTEKS SEBENARNYA
MENYELIDIKI KONDISI-KONDISI SOSIAL DALAM USAHANYA MENGUNGKAP STRUKTUR-STRUKTUR YANG TERSEMBUNYI
MELAKUKAN USAHA SADAR UNTUK MENYATUKAN TEORI DAN TINDAKAN
Perkembangan Analisis Wacana Kritis
Teori Yang Mendasari Analisis Wacana Kritis
Tujuan Analisis Wacana Kritis
Jenis-jenis Analisis Wacana Kritis
Teori Kritis (Horkheimer Adorno Habermas)
Hermeneutika(Dilthey, Gadamer)
Psikoanalisis (Freud)
Analisis Wacana Kritis
MODEL PERUBAHAN SOSIAL Fairclough
Metode Wacana Historis
Michel Focault
Linguistik Kognitif
Linguistik Sistemik Fungsional (Halliday)
KEKUASAANMarxWeber
MARXIS
GRAMSCI
Teori Ideologi Linguistik Bakhtin dan Volosinov
Ludwig Witgenstein
WACANA SEBAGAI PRAKTIK SOSIAL
MANUSIA DITEMPATKAN SEBAGAI SUBJEK SOSIAL
TEORI IDEOLOGI LINGUISTIK: TANDA LINGUISTIK MERUPAKAN DOMAIN PERJUANGAN KELAS, YANG JUGA MERUPAKAN PERJUANGAN SIGNIFIKANSI TANDA
MENELITI INTERAKSI ANTARA BAHASA DAN STRUKTUR SOSIAL UNTUK MENJELASKAN TENTANG CARA STRUKTUR SOSIAL DIBENTUK OLEH INTERAKSI LINGUISTIK KELOMPOK ELIT. TERMASUK DALAM BAHASA DI SINI ADALAH PENGGUNAAN FOTO DAN GAMBAR
UNTUK MENGHINDARI DESKRIPSI DAN EKSPLANASI BELAKA, ANALISIS WACANA KRITIS BISA DIKAJI DENGAN PENDEKATAN PRAGMATIK, SEMIOTIK, DAN ANALISIS WACANA.
PERHATIAN SECARA EKSPLISIT PADA SOSIOPOLITIK, PRESUPPOSISI KULTURAL, IMPLIKASI WACANA
FOKUS ANALISIS WACANA KRITIS PADA POLA BAHASA LEVEL MAKRO DAN MIKRO YANG MENGGAMBARKAN KEKUASAAN DAN LEGITIMASI IDE.
VAN DIJK: ANALISIS WACANA KRITIS CENDERUNG MENGGUNAKAN DATA TEKS TULIS DAN CATATAN TUTURAN KOLOMPOK ELIT
‘KRITIS’ DALAM DUA HAL:
• DIDASARKAN PADA IDE SARJANA FRANKFURT (KERANGKAN KERJA HABERMAS). MENURUT HABERMAS SEBUAH ILMU SOSIAL HARUS MEREFLEKSIKAN DIRI SENDIRI YAITU MEREFLEKSIKAN KEINGINAN YANG MENJADI DASAR TINDAKAN DAN HARUS MEMBAWA KONTEKS HISTORIS INTERAKSI
• DIDASARKAN PADA STRATEGI PERENCANAAN TEKS YANG SERING DISEBUT DENGAN LINGUISTIK KRITIS.
DIREALISASIKAN DALAM BERBAGAI MODEL KAJIAN
MENCOBA MENGHUBUNGKAN ANTARA TEKS DI SATU SISI DENGAN MASYARAKAT DI SISI LAIN
MENJADIKAN IDEOLOGI DAN KEKUASAAN SEBAGAI BAGIAN YANG SENTRAL BAHKAN
BAGIAN TERPENTING DALAM SETIAP ANALISIS
WACANA DAPAT DIMANIPULASI OLEH KELOMPOK DOMINAN ATAU KELAS YANG BERKUASA DALAM
MASYARAKAT UNTUK MEMPERBESAR KEKUASAANNYA
MENJADIKAN UNIT BAHASA SEBAGAI ALAT UNTUK MENDETEKSI IDEOLOGI DALAM TEKS
1. MENEKANKAN KAJIAN PADA MASALAH SOSIAL. PENEKANAN PENELITIAN BUKAN BAHASA ATAU PENGGUNAAN BAHASA ITU SENDIRI, TETAPI PADA PROSES DAN STRUKTUR LINGUISTIK KULTURAL DAN SOSIAL
2. HUBUNGAN KEKUASAAN HARUS DITUNJUKKAN DENGAN WACANA DAN AWK MEMPELAJARI KEKUASAAN DI DALAM DAN DI LUAR WACANA
3. MASYARAKAT DAN BUDAYA DIHUBUNGKAN SECARA DIALEKTIS DENGAN WACANA: MASYARAKAT DAN BUDAYA DIBENTUK OLEH WACANA DAN PADA SAAT YANG SAMA MENGORGANISASIKAN WACANA. SETIAP CONTOH PENGGUNAAN BAHASA MEMBENTUK DAN MERUBAH BENTUK MASYARAKAT DAN BUDAYA, TERMASUK RELASI KEKUASAAN.
4. PENGGUNAAN BAHASA MUNGKIN BERSIFAT IDEOLOGIS. UNTUK MENENTUKAN BAHASA YANG BERSIFAT IDEOLOGIS TERSEBUT DIPERLUKAN ANALISIS TEKS UNTUK MENELITI INTERPRETASI, RESEPSI, DAN EFEK SOSIALNYA
5. WACANA BERSIFAT HISTORIS DAN HANYA DAPAT DIPAHAMI DALAM HUBUNGANNYA DENGAN KONTEKSNYA. (PEMAKNAAN UJARAN TERLETAK PADA PENGGUNAANNYA DALAM SEBUAH SITUASI KHUSUS. WACANA TIDAK HANYA DILEKATKAN PADA SEBUAH BUDAYA IDEOLOGI DAN SEJARAH KHUSUS, TETAPI JUGA DIHUBUNGKAN SECARA INTERTEKSTUAL DENGAN WACANA LAIN)
6. HUBUNGAN ANTARA TEKS DAN MASYARAKAT BERSIFAT TIDAK LANGSUNG, TETAPI DIMANIFESTASIKAN MELALUI BEBERAPA PERANTARA SEPERTI SOSIOKOGNITIF DAN DILANJUTKAN DALAM MODEL PEMAHAMAN TEKS SECARA SOSIOPSIKOLOGIS.
7. ANALISIS WACANA BERSIFAT INTERPRETATIF DAN EKSPLANATORI
INTERPRETASI: BERSIFAT DINAMIS DAN TERBUKA UNTUK KONTEKS BARU DAN INFORMASI BARU
EKSPLANATORI: MENGIMPLIKASIKAN SEBUAH METODOLOGI YANG SISTEMATIS DAN HUBUNGAN ANTARA TEKS DAN KONDISI SOSIALNYA, IDEOLOGI, DAN HUBUNGAN KEKUASAAN.
8. WACANA ADALAH SUATU BENTUK PERILAKU SOSIAL
BERUSAHA UNTUK MEMBUAT MANUSIA SADAR AKAN PENGARUH TIMBAL BALIK ANTARA BAHASA DAN STRUKTUR SOSIAL YANG DALAM KEHIDUPAN NYATA SERING TIDAK DISADARI
.....UNTUK MEMBERI PENILAIAN TERHADAP PRODUKSI, STRUKTUR INTERNAL, DAN KESELURUHAN ORGANISASI TEKS .......UNTUK MEMBERIKAN SUATU DIMENSI KRITIS TERHADAP TEORI DAN PENILAIAN DISKRIPTIF TERHADAP TEKS......YANG LEBIH MENGUTAMAKAN PEMBAHASAN PADA TUJUAN POLITIS DALAM BENTUK TEKS, PROSES MEMPRODUKSI TEKS, DAN PROSES MEMAHAMI STRUKTUR KEKUASAAN YANG MUNCUL DARI TEKS TERSEBUT
AWK BERUSAHA MELAKUKAN KAJIAN TERHADAP POLITIK DENGAN SYARAT EMANSIPATORIS (EFEK PRAKTIK SOSIAL DAN HUBUNGAN SOSIAL)
DIDASARKAN PADA LINGUISTIK DAN PEMIKIRAN SOSIAL POLITIK
WACANA: PEMAKAIAN BAHASA SEBAGAI PRAKTIK SOSIAL
IMPLIKASI:
WACANA ADALAH BENTUK TINDAKAN
ADANYA HUBUNGAN TIMBAL BALIK ANTARA WACANA DAN STRUKTUR SOSIAL
PERISTIWA WACANA DIANALISIS DARI ASPEK TEKS, PRAKTIK KEWACANAAN, PRAKTIK SOSIOKULTURAL
WACANA: BAHASA DALAM PRAKTIK SOSIAL
TEKS ADALAH BAHASA TULIS DAN LISAN DITAMBAH SUARA DAN GAMBAR
KEANTARWACANAAN (INTERDISKURSIVITY) ADALAH PENYUSUNAN TEKS DARI BERMACAM-MACAM WACANA DAN JENRE
WACANA ADALAH CARA PENANDAAN PENGALAMAN DARI PERSPEKTIF KHUSUS
JENRE ADALAH PENGGUNAAN BAHASA DIHUBUNGKAN DENGAN AKTIVITAS SOSIAL KHUSUS
TATANAN WACANA ADALAH KESELURUHAN PRAKTIK WACANA DALAM SEBUAH INSTITUSI DAN HUBUNGAN DI ANTARANYA
BAHASA MEMBENTUK SOSIAL/MASYARAKAT
BAHASA DITETAPKAN SECARA SOSIAL
LINGUISTIK FUNGSIONAL SISTEMIK HALLIDAY
FUNGSI ‘IDEASIONAL’ MELALUI REPRESENTASI PENGALAMAN DAN REPRESENTASI DUNIANYA
FUNGSI ‘INTERPRESONAL’ YAITU MEMPRODUKSI INTERAKSI SOSIAL ANTARPARTISIPAN DALAM WACANA
FUNGSI ‘TEKSTUAL’ YAITU SEBAGAI BAGIAN UNIT KOMPONEN DALAM KESELURUHAN DAN MENGOMBINASIKANNYA DENGAN KONTEKS SITUASIONAL
ASUMSI TEORITIS: TEKS DAN WACANA MEMBENTUK
IDENTITAS SOSIAL
HUBUNGAN SOSIAL
SISTEM PENGETAHUAN DAN KEPERCAYAAN
KETIGANYA HADIR SECARA SIMULTAN
NILAI KONVENSIONAL: MEREPRODUKSI FENOMENA DALAM BAHASA
NILAI KREATIF: MENUNJUKKAN PERUBAHAN SOSIAL
ATURAN PENGGUNAAN BAHASA
TEORI ‘TATANAN SOSIAL’ FOUCAULT ‘TATANAN WACANA’
SEMUA DOMAIN SOSIAL YANG TERDAPAT SUSUNAN, ATURAN-ATURAN, SISTEM REGULASI, TERDAPAT HUBUNGAN ANTARMANUSIA DENGAN DUNIANYA, DI SITULAH KUASA BEKERJA
DOMAIN ‘SEKOLAH’ AKAN MEMASUKKAN WACANA TIPE RUANG KELAS, TEMPAT BERMAIN, DAN RUANG STAFF
MENGHUBUNGKAN KONSEP
INTERDISKURSIVITAS
KOMBINASI JENRE DAN WACANA DALAM SEBUAH TEKS
HEGEMONI
KEUNGGULAN DAN DOMINASI POLITIK, IDEOLOGI, DAN DOMAIN IDEOLOGIS DAN KULTURAL SEBUAH MASYARAKAT
PERISTIWA WACANA DIKELOMPOKKAN DALAM 3 DIMENSI:
LEVEL TEKSTUAL
ANALISIS BENTUK DAN ISI (TIDAK DAPAT DIPISAHKAN)
UNSUR YANG DILIHAT
Representasi Bagaimana peristiwa, orang, kelompok, situasi, keadaan, atau apa pun ditampilkan dan digambarkan dalam teks.
Relasi Bagaimana hubungan antarpartisipan ditampilkan dan digambarkan dalam teks.
Identitas Bagaimana identitas partisipan ditampilkan dan digambarkan dalam teks
LEVEL PRAKTIK KEWACANAAN
ANALISIS HUBUNGAN TEKS DAN PRAKTIK SOSIAL
DIBENTUK DAN MEMBENTUK PRAKTIK SOSIAL: BERGANTUNG KONTEKS SOSIAL
TEKS MENJADI MEDIA : DALAM PEMAKNAAN HARUS DIDASARKAN PADA ELEMEN TEKSTUAL
LEVEL PRAKTIK SOSIOKULTURAL
ASUMSI BAHWA KONTEKS SOSIAL YANG ADA DI LUAR WACANA MEMPENGARUHI KEMUNCULAN WACANA
BERKAITAN DENGAN PERBEDAAN SOSIAL DALAM ORGANISISASI SOSIAL (SITUASI, KONTEKS INSTITUSIONAL, DAN KONTEKS SOSIAL)
MASALAH KEKUASAAN MENJADI PERHATIAN UTAMA
TEKS MERUPAKAN INDIKATOR YANG BAIK UNTUK MELIHAT PERUBAHAN SOSIAL
TEKS
Proses produksi
Praktik kewacanaan
Proses interpretasi
Praktik sosiokultural(situasional, institusional, kemasyarakatan)
Interpretasi (analisis pemrosesan)
Eksplanasi (analisis sosial)
Deskripsi (analisis teks)
BERLATAR BELAKANG SOSIOLINGUISTIK DAN LINGUSTIK TEKS
DIDASARI OLEH TEORI PERENCANAAN TEKS
YANG DIIDENTIFIKASI ADALAH INTENSI PENUTUR DAN FAKTOR EKSTRALINGUISTIK DALAM MEMPRODUKSI TEKS
DALAM MEMAHAMI TEKS HARUS MEMPERTIMBANGKAN FAKTOR SOSIOPSIKOLOGIS, DIMENSI KOGNITIF, DAN LINGUISTIK
SEBUAH IKATAN KOMPEKS YANG SECARA SEREMPAK DAN BERURUTAN BERHUBUNGAN DENGAN TINDAK LINGUISTIK YANG MEMANIFESTASIKAN TINDAK LINGUISTIK TERSEBUT DALAM DAN ANTARTINDAK SOSIAL YANG SECARA TEMATIS BERKAITAN DENGAN TANDA-TANDA SEMIOTIK (YAKNI TEKS) YANG TERMASUK JUGA TIPE SEMIOTIK KHUSUS (JENRE)
DIMENSI SOSIAL-PSIKOLOGIS BERKAITAN DENGAN PENGGUNAAN VARIASI STRATEGI UNTUK MEMPEROLEH PEMAHAMAN TERHADAP REALITAS YANG MERUPAKAN BAGIAN DARI PROSES SOSIALISASI TEKS
DARI KONDISI SOSIOPSIKOLOGIS PENUTUR DITURUNKAN:
RENCANA: pola yang digunakan untuk menyampaikan tujuan
KERANGKA: pola global yang menggambarkan pengetahuan umum penutur terhadap sejumlah situasi
SKEMA: pola pasti untuk mengkonkritkan situasi atau teks
SKRIP: penyetabil rencana yang menentukan peran dan tindak yang diharapkan dari komunikator
Dimensi Kognitif
SKEMAKERANGKARENCANA SKRIP
Dimensi sosio-psikologis
Dimensi linguistik
REALISASI TEKS
TIPE TEKS
JENIS TEKS
TEMA TEKS(STRUKTUR MAKRO)
Fungsi komunikatif, situasi tutur, tema
Efektivitas, jender, level penutur, tipe konflik
Waktu, tempat, pembicara khusus
STRATEGI
ISI WACANA
STRATEGI ARGUMENTASI
BENTUK IMPLEMENTASI LINGUISTIK
PROSES YANG BERJALAN SECARA SADAR DAN TIDAK SADAR PADA LEVEL KOMUNIKASI YANG BERBEDA
MENGHUBUNGKAN ANTARA TUJUAN KOMUNIKATOR YANG BERBEDA DAN REALISASI UJARAN MEREKA.
DIBEDAKAN ANTARA LEVEL TEKS, KALIMAT, DAN KATA
PENDEKATAN
HERME
NEUTIKA
INTERPRETATIF
TAHAPAN
Generalisasi pasti tentang wacana yang dianalisis
Mengelompok
kan wacana
Analisis isi teks
Analisis strategi argumentasi
Analisis bentuk linguistik
Setting dan konteks harus dicatat seakurat-akuratnya
Isi ujaran harus dibandingkan dengan peristiwa dan fakta historis melatarbelakangi pemroduksian tuturan (intertekstualitas)
Teks harus diinterpretasikan berdasarkan bidang keahlian lain misalnya sosiology, sejarah, psikologi. Semua tahapan harus menggunakan pendekatan interdisipliner sebagai karakteristik penting dalam metode wacana historis
Teks harus dideskripsikan setepat-tepatnya pada semua level linguistik
FERDINAND DE SAUSSURE: Pemisahan langue dan parole•PEMISAHAN INDIVIDU DAN MASYARAKAT
•PEMISAHAN YANG KONKRIT DAN YANG ABSTRAK
•PEMISAHAN YANG MUNGKIN DAN YANG PASTI
•LANGUE (SISTEM TANDA) MENJADI OBJEK OTONOM
•ELIMINASI SUBJEK YANG BERBICARA
NOAM CHOMSKY: Kompetensi dan Performansi
Pemikiran mereka yang meletakkan dasar pemikiran pada pemisahan fundamental terhadap bahasa memungkinkan bahasa dibentuk menjadi sebuah objek otonom
Bourdieu: dinamika dialektis antara internalisasi eksterior dengan eksternalisasi interior
J.L. AUSTIN: LOKUSI, ILOKUSI, PERLOKUSI
TIDAK MEMASUKKAN PERAN OTORITAS SEBAGAI INVESTASI SOSIAL DALAM KEGIATAN BERTUTUR
WITTGENSTEIN: LANGUAGE GAME, FORM OF LIFE, FAMILY RESEMBLANCE
HANYA BERHENTI PADA PERMAINAN BAHASA SAJA DAN MELIHAT FORM OF LIFE SEBAGAI MEDAN SOSIAL YANG STATIS
BOURDIEU: OTORITAS YANG DIREPRESENTASIKAN OLEH BAHASA
BOURDIEU: SETIAP ARENA ADALAH MEDAN PERTARUNGAN
PASAR LINGUISTIK HABITUS LINGUISTIK
PRAKTIK BAHASA
ADA ATURAN MAIN
LANGUAGE GAME
DAGANGAN: BUKAN BAHASA TETAPI WACANA
ADA YANG KALAH ADA YANG MENANG
FILTER UTK MEMPERSEPSI DUNIA SOSIAL
LOGIKA BAHASA
PRAKTIK LINGUISTIK YANG ADA DALAM DIRI PELAKU
INTONASI, AKSEN
SELALU DALAM PROSES RESTRUKTURISASI
MENGGERAKKAN, MENGORIENTASIKAN, BERTINDAK
SEPOTONG KECIL DUNIA SOSIAL
ARENA PERTARUNGAN, ADU KEKUATAN, MEDAN DOMINASI DAN KONFLIK
PASAR LINGUISTIK HABITUS LINGUISTIK
PRAKTIK BAHASA
HETERO
DOXA
ORTHO
DOXA
PESAN
MEDIA
OPINI
(DUNIA WACANA)
DOXA
PENYEBAB: KEKUASAAN SIMBOLIK
secara “paksa” mendapatkan kepatuhan
tidak dirasakan sebagai paksaanbersandar pada harapan-harapan kolektif dari kepercayaan yang sudah tertanam secara sosial
CARA KERJA
PROSES SOSIALISASI DILENGKAPI DENGAN SKEMA PERSEPSI DAN APRESIASI MENERIMA PERINTAH MELAKSANAKAN
EUFIMISME: kepercayaan, kewajiban, kesetiaan, sopan santun, pemberian, hutang, pahala, atau belas kasihan
SENSORISASI: pelestarian nilai yang dianggap sebagai “moral kehormatan” seperti kesantunan, kesucian, kedermawanan
Teori Praktik (Bourdieu)
Teori Kritis (Horkkeimer Adorno Habermas)
Hermeneutika(Dilthey, Gadamer)
Psikoanalisis (Freud)
Semiotics (Morris)
Ludwig Witgenstein
Teori Tindak Tutur (Austin)
Analisis Wacana Kritis
MODEL PERUBAHAN SOSIAL Fairclough
Metode Wacana Historis
Michel Focault
Linguistik Kognitif
Linguistik Sistemik Fungsional (Halliday)
KEKUASAANMarxWeber
MARXIS
GRAMSCI
Teori Ideologi Linguistik Bakhtin dan Volosinov