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Anarchisme, féminisme et libération animalechristianebailey.com/wp-content/uploads/2016/10... · 2016-10-09 · Le rejet de l’autorité étatique et ... Pas le chaos social, mais

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  • Christiane BaileyDoctorante en philosophie

    Universit de Montral

    Anarchisme, fminisme et libration animale: un mme combat contre les privilges injustes

    Comit vg antispciste durable - Cgep de Saint-Laurent - 7 octobre 2016

    Axelle PlayoustSociologie et tudes FministesUniversit du Qubec Montral

  • Quest-ce que lantispcisme?Les faits

    Nous ne sommes pas les seuls animaux conscients sur la plante. Plusieurs animaux ressentent des expriences vcues (affects, motions, etc.)Ils ont une vie psychologique et font lexprience subjective du monde. Ils peuvent ressentir la joie, la souffrance, la solitude, lattachement, etc.Ce sont des individus part entire qui se soucient de ce qui leur arrive.

    Photos : Jo-Anne Mc Arthur

  • Quest-ce que lantispcisme?Les principes

    Lorsquon peut faire autrement, on ne devrait pas faire de mal aux autres.

    On ne devrait pas les tuer (gorger, etc.), violer leur intgrit physique (insminer, mutiler, etc.) et les priver de leur libert (attacher, enfermer, etc.)

    Peu importe leur degr dintelligence (rejet du capacitisme).

    Peu importe leur groupe biologique ou social (espce, race, sexe, nation).

    Ce qui leur arrive importe parce que ce qui leur arrive leur importe eux.

  • Llevage repose sur le fait de :

    violer lintgrit physique dun individu (mutilation, castration, violences sexuelles, reproduction force, insmination artificielle, etc.);

    de le priver de sa libert (lenfermer, lattacher, etc.) et

    de le tuer ds quil est

    suffisamment engraiss ou moins productif

    Leur corps, leur choix.

    Enfermer, mutiler et tuer des animaux pour de la nourriture dont on a pas besoin est injuste.

    Lantispcisme et la non-dominationAbolir lexploitation et loppression des animaux

  • Lantispcisme, ce nest pas un rgime alimentaire, un mode de vie, un cruelty-free lifestyle, une forme de consumrisme sans cruaut.

    Le problme de rduire le vganisme un mode de vie, cest de laisser entendre que cest une question de choix personnel et non une question de justice fondamentale quon doit aborder en tant que socits qui vise tre juste.

    Lanstipcisme est un mouvement politique visant rvolutionner nos rapports avec les autres animaux.

    Lantispcisme : un combat politique

  • Quest-ce que lanarchisme ?Thorie et pratique politique fonde sur :

    Le rejet de lautorit tatique et religieuse.

    Lanarchie (an-arch) nest pas labsence de rgles, mais labsence de chef.

    Pas le chaos social, mais lauto-organisation fonde sur la coopration galitaire et libre

    La pratique de lautogestion, de la solidarit ou lentraide (mutual aid de Kropotkine) et la dmocratie

    participative et consensuelle.

    Lopposition la hirarchie, la domination et loppression.

    Lanti-militarisme (pacifisme) et lanti-nationalisme (internationalisme)

  • Divers courants anarchistesAnticapitalisme, fminisme et cologisme

    Anarcho-syndicalistes : auto-organisation des travailleur.e.s et anticapitalisme (opp. au droit de proprit sur autrui et sur la terre: rejet de lesclavage, du salariat, du colonialisme, du militarisme et de la proprit foncire).

    Anarcha-fministes : contre la subordination (politique et conomique) des femmes, libert sexuelle et reproductive, rejet du mariage, etc.

    Eco-anarchistes (green anarchism): Rejet de la suprmatie humaine et de la domination des

    tres humains sur les autres animaux et la nature. Auto-organisation ou autogestion en co-communauts. Critiquent lindustrialisme, lextractivisme et

    lexploitation des humains et des animaux domestiqus ou sauvages.

  • C'est bien la contre tout pouvoir officiel qui distingue essentiellement les socialistes des

    anarchistes; chaque individualit nous parat tre le centre de l'univers, et chacune a les mmes

    droits son dveloppement intgral, sans intervention d'un pouvoir qui la dirige ou la chtie.

    lise Reclus (1830-1905)Gographe anarchiste

    Vgtarien, fondateur avec Kropotkine de lanarchisme

    cologiste.

    Lanarchisme anti-anthropocentristecologie libertaire et green anarchism

  • Lanarchisme anti-anthropocentristecologie libertaire et green anarchism

  • Lapologie de la suprmatie humainedans les milieux anarchistes franais aujourdhui

    Des convergences donc, et pourtant En 2012, lmission Le Vivre Ensemble est interdite sur Radio Libertaire.

    Motif de suppression : avoir invit un militant galitariste, avoir diffus des analyses critiques du spcisme, avoir cit le mot antispcisme

    Application stricte dune motion adopte au 52e Congrs de la Fdration Anarchiste en 1995 qui interdit toute publicit favorable aux thses anti-spcistes

    et la libration animale .

  • Interdiction de critiquer le spcismeMotion de la Fdration Anarchiste adopte en 1995

    Selon la motion :

    Lantispcisme nie la valeur suprme de la vie humaine en

    comparant la mort et la

    souffrance des tres humains

    celle des autres animaux.

    L'antispcisme puise dans un fond philosophique et

    idologique tranger aux

    rfrences historiques et

    politiques de l'anarchisme.

    Voir la rponse dtaille de Nadia Gudri, Guy Allouchery, Yves Bonnardel, David Chauvet, Vero Venouschka la Fdration

    anarchiste de France : (izuba.info/info/le-vivre-ensemble-supprime-de-radio,747.html)

  • Lantispcisme : une perspective anti-hirarchiquePour un respect de tous les individus

    Les antispcistes rejettent lide dune hirarchie mtaphysique des

    individus au sommet de laquelle trneraient les tres rationnels et autonomes qui auraient le droit

    naturel de commander aux individus infrieurs,

    non-rationnels, aux tres de nature, programms par des dterminismes biologiques.

    Chaque individu devrait avoir droit au respect de sa vie, de sa libert, de

    son autonomie et de son intgrit physique, peu importe son degr

    dintelligence.

  • Esclaves par nature (Aristote)

    La position dominante dans la pense occidentaleLa domination naturellement juste des hommes rationnels

  • Il est prfrable pour tous les animaux domestiques dtre dirigs par des tres humains.

    Parce que cest de cette manire quils sont gards en vie. De la mme manire, la relation entre le mle et la femelle est par nature telle

    que le mle est suprieur, la femelle, infrieure, que le mle dirige et que la femelle est dirige.

    Il en est ncessairement de mme chez tous les hommes. Ceux qui sont aussi loigns des

    hommes libres que le corps l'est de l'me, ou la bte de l'homme [...], ceux-l sont par nature des

    esclaves; et pour eux, tre commands par un matre est une bonne chose.

    Aristote, Politique, 1254 b 10-14

    Esclaves par nature (Aristote)

    La position dominante dans la pense occidentaleLa domination naturellement juste des hommes rationnels

  • Les fministes antispcistesContre lide dune domination naturellement juste

    des hommes rationnels

    The animals of the world exist for their own reasons.

    They were not made for humans any more than

    black people were made for white, or women created

    for men.

    - Alice Walker, prface The Dreaded Comparison, Human

    and Animal Slavery

  • Lantispcisme est-il antihumaniste? Les fministes/vganes hassent les hommes/humains

  • Lantispcisme est-il antihumaniste? Les fministes/vganes hassent les hommes/humains

    S'opposer au patriarcat, ce n'est pas tre contre les hommes, mais sopposer aux privilges injustes qu'ils se sont arrogs par la violence, la force, l'intimidation, le

    droit et la tradition.

    De mme, s'opposer la suprmatie humain, ce n'est pas tre contre les humains , mais contre les privilges

    injustes quon arroge par la force sur les autres individus vulnrables qui partagent

    la plante avec nous.

  • Malheureusement, certaines fministes ne sopposent qu une seule de ces oppressions.

    Comparer loppression des humains et des animaux Liens entre les oppressions sont reconnus depuis longtemps

  • Stratgie pour combattre lanimalisation des femmesRenforcer la hirarchie de lespce ?

    En raison de cette association aux animaux qui a facilit leur oppression, plusieurs femmes ont revendiqu leur appartenance au groupe dominant et aux privilges qui y sont associs.

  • Stratgie pour combattre lanimalisation des femmesRenforcer la hirarchie de lespce ?

    Andrea Dworkin lors dune manif contre la porno

    En raison de cette association aux animaux qui a facilit leur oppression, plusieurs femmes ont revendiqu leur appartenance au groupe dominant et aux privilges qui y sont associs.

  • Stratgie pour combattre lanimalisation des femmesRenforcer la hirarchie de lespce ?

    Le concept animal ici nest pas un concept biologique.

    Cest une construction sociale, un trope, une tiquette, un strotype quon accole

    des individus pour lgitimer, rendre moralement acceptables, normales et naturelles, leur subordination et leur

    exploitation.

    Andrea Dworkin lors dune manif contre la porno

    En raison de cette association aux animaux qui a facilit leur oppression, plusieurs femmes ont revendiqu leur appartenance au groupe dominant et aux privilges qui y sont associs.

  • Stratgie pour combattre lanimalisation des femmesRenforcer la hirarchie de lespce ?

    cofministes manifestant avec 50 membres du Feminists for Animal Rights (FAR) lors de la Marche

    Washington (1990)

    Plusieurs fministes se sont opposes cette volont de smanciper au dtriment dun groupe encore plus marginalis et vulnrable.

  • Stratgie pour combattre lanimalisation des femmesRenforcer la hirarchie de lespce ?

    cofministes manifestant avec 50 membres du Feminists for Animal Rights (FAR) lors de la Marche

    Washington (1990)

    Plusieurs fministes se sont opposes cette volont de smanciper au dtriment dun groupe encore plus marginalis et vulnrable.

    1) Injuste (et contraire au fminisme en tant combat contre toutes les formes doppression)

    2) Impossible (liens entre les oppressions qui se renforcent mutuellement)

  • Les fministes antispcistes

    Plusieurs formes doppression humaine (patriarcat, esclavage, colonialisme,

    capacitisme) sont lies la domination considre "naturellement juste" des

    humains sur les autres animaux.

  • Dans notre culture patriarcale, les femmes sont animalises, rduites leur corps, leurs fonctions biologiques

    et leur utilit pour les hommes.

    De mme, les animaux destins la boucherie sont fminiss,

    sexualiss et pornographis.Je suis une pub spciste

    Carol Adams, The Sexual Politics of MeatIn patriarcal cultures, women are animalized and animals feminized

  • Oppressions des humains et des autres animauxLiens matriels et idologiques

  • Animalisation et racialisation

    Claire Jean KimProfessor of Political Scienceand Asian American StudiesUniversity of California, Irvine

    Dangerous Crossings.Race, Species, and Nature in

    a Multicultural AgeCambridge UP, 2015

  • Quest-ce quanimaliser un individu ?

  • 1. Le faire apparatre comme tant diffrent de nous

    Quest-ce quanimaliser un individu ?

  • 1. Le faire apparatre comme tant diffrent de nous2. Le dpersonnaliser (reprsentant interchangeable dun groupe)

    Quest-ce quanimaliser un individu ?

  • 1. Le faire apparatre comme tant diffrent de nous2. Le dpersonnaliser (reprsentant interchangeable dun groupe)3. Le faire apparatre comme tant infrieur

    Quest-ce quanimaliser un individu ?

  • 1. Le faire apparatre comme tant diffrent de nous2. Le dpersonnaliser (reprsentant interchangeable dun groupe)3. Le faire apparatre comme tant infrieur 4. Le faire apparatre comme ayant une valeur instrumentale

    Quest-ce quanimaliser un individu ?

  • Lantispcisme : tranger aux sources historiques de lanarchisme ?

  • Le mouvement anarchiste et la cause animalelise Reclus et le souci pour les animaux

    Une de mes fortes impressions denfance est davoir assist lun de ces drames ruraux : lgorgement dun cochon, accompli par toute une population insurge contre une bonne vieille, ma grandtante, qui ne voulait pas consentir au meurtre de son gras ami.

    De force la foule du village avait pntr dans le parc cochon; de force elle emmenait la bte labattoir rustique o lattendait lappareil dgorgement, tandis que la malheureuse dame, affale sur un escabeau, pleurait des larmes silencieuses.

    Je me tenais ct delle et je voyais ces pleurs, ne sachant si je devais compatir sa peine ou croire avec la foule que lgorgement du porc tait juste, lgitime, command par le bon sens aussi bien que par le destin.

    Reclus, On Vegetarianism

    lise Reclus (1830-1905)Gographe anarchiste

    Vgtarien, fondateur avec Kropotkine de lanarchisme

    cologiste.

  • Le mouvement anarchiste et la cause animalelise Reclus et le souci pour les animaux

    Il nest pas besoin daller dans telle Porcopolis de lAmrique du Nord ou dans un saladero de La Plata pour y contempler lhorreur des massacres qui constituent la condition premire de notre nourriture habituelle.

    Mais ces impressions seffacent avec le temps : elles cdent cette ducation funeste de tous les jours qui consiste ramener lindividu vers la moyenne (...).

    Les parents, les ducateurs, officiels et bnvoles, les mdecins, sans compter le personnel si puissant quon appelle tout le monde , travaillent de concert endurcir le caractre de lenfant lgard de cette viande sur pied , qui pourtant aime comme nous, sent comme nous.

    Reclus, On Vegetarianism

    lise Reclus (1830-1905)Gographe anarchiste

    Vgtarien, fondateur avec Kropotkine de lanarchisme

    cologiste.

  • Le mouvement anarchiste et la cause animalelise Reclus et le souci pour les animaux

    Cette morale est quil y a deux droits des gens, lun qui sapplique aux jaunes, lautre qui est le privilge des blancs. Assassiner, torturer les premiers semble dsormais permis, tandis quil serait mal de le faire aux seconds. Mais lgard des animaux, la morale nest-elle pas galement lastique ? En excitant les chiens dchirer le renard, le gentilhomme apprend lancer ses fusiliers sur le Chinois qui fuit. Les deux chasses ne sont quun seul et mme sport.

    Ce nest point une digression de mentionner les horreurs de la guerre propos des massacres de btail et des banquets pour carnivores. Le rgime dalimentation correspond bien aux murs des individus.

    lise Reclus (1830-1905)Gographe anarchiste

    Vgtarien, fondateur avec Kropotkine de lanarchisme

    cologiste.

  • On ma souvent accuse de plus de sollicitude pour les btes que pour les gens : pourquoi sattendrir sur les brutes quand les tres raisonnables sont si malheureux ? Cest que tout va ensemble, depuis loiseau dont on crase la couve jusquaux nids humains dcims par la guerre [...]. Le cur de la bte est comme le cur humain, son cerveau est comme le cerveau humain, susceptible de sentir et de comprendre.

    Louise Michel, Mmoires

    Le mouvement anarchiste et la cause animaleLouise Michel et le souci pour les animaux

  • Le mouvement libertaire et la cause animaleLeon Tolstoy vgtarien pacifiste anarchiste

    Lhomme qui comprend toute limportance morale de la piti ne reculera pas devant la crainte que ses manifestations puissent le rendre ridicule

    aux yeux des autres. Que lui importe, quen lchant une souris prise au pige au lieu de la tuer,

    il provoque les railleries ou la dsapprobation, quand il sait que non seulement il a sauv de la

    mort un animal qui tenait la vie autant que lui, mais encore quil a laiss librement se manifester le sentiment de la compassion.et la piti reste

    toujours le mme sentiment, quon lprouve pour un homme ou pour une souris. .

    Lon Tolsto (1828-1910)crivain Russe

    Anarchiste vgtarien (ventuellement vgtalien)

  • Le vgtalisme chez les anarchistes franaisLes milieux libres au dbut du XXe sicle

    Les anarchistes individualistes tentent de crer des milieux libres mettant en pratique la

    libration immdiate des individus et les principes de non-domination, non-oppression

    et non-exploitation.

    Ces communes taient des tentatives de vivre autrement sans attendre une hypothtique

    rvolution proltaire.

    De 1890 1930, plusieurs communauts ou colonies vont voir le jour et le vgtalisme

    tait au centre de plusieurs de ces communauts auto-gres.

  • Fministe et anarchiste individualiste franaise (d'origine polonaise).

    Adepte des milieux libres, elle diffuse le vgtalisme dans le mouvement

    libertaire.

    Elle convaincra Georges Butaud (un anarchiste franais qui deviendra

    son mari), de limportance de lactivisme vgtalien.

    Sophie Zakowska (1800-1939)fministe anarchiste,

    militante vgtalienne

    Les communauts anarchistes-vgtaliennes Lcole vgtalienne de Sophie Zakowska et Georges Butaud

  • Dans les milieux anarchistes, Butaud et Zakowska soutiennent la rduction des

    besoins individuels (faux-besoins) comme moyen de saffranchir de la

    logique de production et de consommation.

    Les vgtalien.ne.s anarchistes veulent vivre ici et maintenant leurs principes

    et valeurs. Le but est tait dexprimenter des faons

    alternatives de vivre permettant aux individus de se librer immdiatement et

    de ne plus dpendre du capitalisme, du colonialisme et de lexploitation des

    humains et des autres animaux.

    En 1917, elle fonde avec Butaud une colonie anarchiste vgtalienne Bascon (en France)

    Les communauts anarchistes-vgtaliennes Lcole vgtalienne de Sophie Zakowska et Georges Butaud

  • Les communauts anarchistes-vgtaliennes Lcole vgtalienne de Sophie Zakowska et Georges Butaud

    En 1923, Zakovska et Butaud fondent le premier foyer

    vgtalien Paris.

    On y sert des repas vgtaliens bas prix.

    Offre des chambres.

    Donne des confrences gratuites.

  • Les communauts anarchistes-vgtaliennes Lcole vgtalienne de Sophie Zakowska et Georges Butaud

    Le vgtalisme doit tre propag pour le bien de lhumanit et de lanimalit

    Argument thique (respect des animaux)

    Argument sant et environnemental

    Argument conomique Permet dviter lesclavage salarial viter de gaspiller les ressources (perte

    mtabolique)

    Il faut un cheval et une vache un hectare de terre pour vivre. Sur un hectare 3 hommes y vivraient, mais on donne lanimal du grain, des produits de toutes sortes, et des kilos quil consomme il nous rend des grammes.

    (Georges Butaud, 1922)

    Butaud dirige et imprime la revue "La Vie Anarchiste" (1912-1914) et

    fonde en 1924 "Le Vgtalien".

  • Les communauts anarchistes-vgtaliennes Lcole vgtalienne de Sophie Zakowska et Georges Butaud

    Les levages sont des lieux de tourment :

    Les btes sont enchanes nuit et jour, les boeufs, les chevaux sextnuent sous le joug, dans les brancards le jour, la nuit on les rive au mur ! Ah elle est belle la paix des campagnes. Les potes peuvent la chanter! Allons donc, ouvrons les yeux, arrire le mensonge ! [...] Le vgtalien ne reconnat pas l'homme le droit de dominer, d'abuser de sa force sur des tres sensibles au mme titre lui.

    George BUTAUD (1922)

    La Vie Anarchistedite par Georges Butaud

    Communaut de Bascon dans l'Aisne (France)

  • Lanarchisme nest pas un lifestylism , un simple mode de vie individuel, mais un projet

    social et politique rvolutionnaire.

    Concevoir lanarchisme, le fminisme, lantispcisme, lantimilitarisme, etc. comme des luttes politiques ne signifie pas ne rien

    changer dans nos comportements individuels.

    Bien au contraire, sopposer toute forme de domination, doppression et de violence et

    prendre au srieux lgalit et libert de tous les individus implique de transformer

    fondamentalement notre manire de vivre et dtre en relations avec les autres.

    Lanarchie comme mode de vie ?Lanarchisme entre la thorie et la pratique

  • cole de pratique vgtalienne , enseignant la non-violence (pacifisme), les techniques bienveillantes et utiles , le rejet de lexploitation des animaux et des tres humains (dont

    le rejet des produits issus du capitalisme et du colonialisme).

    Terre Libre de Louis RimbaudUne cit vganarchiste

  • Terre Libre de Louis RimbaudUne cit vganarchiste

    Le Vgtalisme n'affranchit pas qu'une classe, qu'une secte, qu'une race ou qu'une espce, mais tout ce

    qui vit, tout ce qui est sensible et souffre de l'injustice, de l'iniquit, de

    l'abus, et de la perversion des hommes.

    L. Rimbault, Le problme de la viande, Le No-Naturien, 1923. Lindividualiste anarchiste clair

    pratiquant le vgtalisme transforme le milieu en se transformant lui-mme

    Soit vgtalien! Libre toi!

    - Louis Rimbaud

  • Louis Rimbaud Vivre en anarchiste

    La vraie non-coopration aux forces doppression ne peut tre efficace que par le moyen du vgtalisme, qui fait

    quun homme na plus besoin de rien ou presque, qui fait quun capitalisme ne

    trouve plus assez de ressources dexploitation.

    Louis Rimbaud

    Aprs la guerre, Gandhi enverra des missaires visiter Terre Libre et Rimbaud leur expliqua le lien entre la rsistance pacifiste (non-coopration) et le vgtalisme :

    But : Donner la possibilit aux gens de se suffire eux-mmes sans le secours de lindustrialisme qui restreint plus la libert et lindividualit quil nen donne .

    Le vgtalisme comme praxis anarchisteLe principe de non-coopration loppression,

    la violence et au capitalisme

  • Lanarchie comme mode de vieLe principe de non-coopration loppression

    Le vgtalisme nest pas quune question dhygine alimentaire pour constips comme le vgtarisme, cest une pratique de non-coopration

    formelle et absolue contre toutes les forces sur lesquelles repose lEtat et ses satellites : Eglise, Argent, Salariat, Arme, Justice.

    Les vgtaliens sont des anarchistes en actions, qui ne cooprent en rien que ce soit, par notre mthode de vie, aux forces sur lesquelles reposent le

    principe dEtat ou de simple autorit ..

    Louis Rimbaud

    Rimbaud considre la pratique vgtalienne comme essentiel lengagement anarchiste et la distingue du simple vgtarisme :

  • Lanarchie comme mode de vie?Le principe de non-coopration loppression

    Source : Louis Rimbault & Terre Libre, brochure, texte intgral

    infokiosques.net/IMG/pdf/Louis_Rimbault.pdf

    Rejet du consumrisme,du capitalisme et du colonialisme

    Les produits de lexploitation des animaux

    Les produits de luxe

    Les produits imports (issus du colonialisme, du militarisme, de lesclavagisme et de lexploitation des pays les plus pauvres)

    Les produits polluants

    Les produits du capitalisme et de lindustrie extractiviste (mines, etc.)

  • La libration animale au-del du vganismeDe la non-coopration aux actions directes

  • La libration animale au-del du vganismeDe la non-coopration aux actions directes

    tre vgane au sens de sabstenir de faire du mal aux animaux est essentiel.

    Il ne suffit pas de minimiser les torts quon cause personnellement, on a le devoir de dnoncer et dduquer en de cherchant convaincre les autres de cesser de cooprer aussi avec lexploitation des animaux. On doit sopposer activement aux violences que nos socits infligent aux animaux et interfrer pour venir en aide aux animaux.

  • La libration animale au-del du vganismeLes actions directes pour les animaux

    - kiosques dinfo et distribution de tracts- manifestations- vigiles (devant les abattoirs, etc.)- organisation de confrences- ptitions aux puissants (lus et entreprises)- articles dans les mdias et les revues- boycotts conomiques- camras caches et whistleblower- sauvetage danimaux lgaux (chats errants)- interfrer avec les torts (Sea Shepherd)- vandalisme et destruction de proprit (dommages conomiques)- cration de sanctuaires- sauvetage danimaux illgaux dans les levages, laboratoires et abattoirs (ALF et Open rescue )

  • Open Rescues (sauvetage dcouvert): actions directes pour venir en aide aux animaux.

    Actions faites visage dcouvert.

    Aucun dommage la proprit (on na mme dj remplacer un cadenas bris).

    Elle permet de mettre un visage sur la libration animale : le visage des activistes (le plus souvent des

    femmes) et le visage de ces animaux quon ne voit

    jamais, mais qui sont pourtant des miliards vivre dans nos cages et nos prisons et mourrir dans nos abattoirs.

    Le mouvement pacifiste

    Putting a Face on Liberation (Karen Davis)

    De la dsobissance sociale la dsobissance civileLes actions directes : venir en aide aux animaux

  • Le mouvement pacifiste

    Les actions directes illgales Open Rescues

  • Le mouvement pacifiste

    Les actions directes illgales Open Rescues

    Lactiviste australienne pour les droits des animaux, Patty Mark, a t arrte en 2015 pour avoir sauver des poules dans une usine oeufs.

    Elle fait face des accusations de cambriolage, vol et dommages criminels.

    Elle a fond Animal Liberation Australia.

    Elle est une des pionnires des open rescues (sauvetage visage dcouvert).

  • Le mouvement pacifiste

    Le mouvement pour les droits des animaux est largement pacifiste et non-violent.

    tre pacifiste ne signifie pas obir aux lois, au contraire.

    Cest un devoir de citoyen.ne de sopposer aux injustices, de les dnoncer publiquement et de refuser dobir aux lois injustes.

    Le juste et le lgal : Dsobir aux lois injustes est un devoir.

    Un devoir de dsobissance civile Les actions directes pour aider les animaux

  • Animal Liberation Front Guidelines

    To liberate animals from places of abuse, i.e., laboratories, factory farms, fur farms, etc., and place them in good homes where they may live out their natural lives, free from suffering.

    To inflict economic damage to those who profit from the misery and exploitation of animals.

    To reveal the horror and atrocities committed against animals behind locked doors, by performing nonviolent direct actions and liberations.

    To take all necessary precautions against harming any animal, human and non-human.

    Un devoir de dsobissance civile Les actions directes pour aider les animaux

    Toute personne faisant des actions directes pour venir en aide aux animaux selon les

    principes du ALF peut se considrer membre du ALF.

  • Le mouvement pacifiste

    LcoterrorismeLa criminalisation des activistes

    Les activistes pour les droits des animaux et lescologistes (ALF et ELF) sont au sommet des menaces terroristes intrieures aux tats-Unis et au Canada.

    Des lois (comme lAnimal Enterprise Terrorism Act ou AETA) criminalisent mme les dommages conomiques lindustrie.

    Ces activistes menacent les profits des corporations des entreprises les plus puissantes du monde. (Will Potter)

    Industrie agro-alimentaire, pharmaceutique, minire, forestire, ptrolire, etc.

  • Le mouvement pacifiste

    Les lois ag-gag criminalisent le fait dinterfrer et de chercher nuire aux levages, couvoirs et abattoirs.

    Ces lois interdisent de produire desenregistrements en image ou son dans un levage (animal facility) sans le consentement du propritaire.

    Il est galement criminel possder ou de distribuer cet enregistrement.

    Criminalisation des whistleblowers.

    LcoterrorismeLa criminalisation des activistes

  • Combattre les valeurs patriarcalesMachisme, virilit, domination, hirarchie

    et dvalorisation de la sensibilit et de la compassion

    Les hommes sont majoritaires dans les activits impliquant de la violence envers les animaux (chasse, rodos, exprimentations, etc.) et les femmes sont majoritaires dans le

    mouvement de protection animale.

    La violence envers les animaux : des attitudes profondments genres

  • Les femmes et la protection animaleUne autre forme de division sexuelle du travail de care

    Le mouvement de dfense des animaux est largement un mouvement de femmes (womens movement) : elle reprsentent entre 68% et 80% des activistes

  • Frances Power CobbeMembre du conseil excutif de la London

    National Society for Women's Suffrage et

    fondatrice de la British Union for the

    Abolition of Vivisection en 1898.La dmographie de ce mouvement explique

    peut-tre lhostilit son endroit...

    Les femmes et la dfense des animaux Les suffragettes lavant-plan du mouvement de dfense des animaux

  • Se soucier des animaux : une pathologie ?Les fministes ont souvent t diagnostiques dhystrie (la maladie de lutrus)

    lorsquelles refusaient de se soumettre lautorit des hommes. On a galement tent de diagnostiquer le souci pour les animaux comme une pathologie mentale affectant particulirement les femmes: la psychose de lamour des animaux (zoophil-psychosis)

  • De la pathologisation la criminalisationSe soucier des animaux : un crime ?

  • Vigile devant les Abattoirs Montral

  • Two and a half weeks later, Alaska Wildlife Troopers cited her for the hindrance of lawful trapping. She now faces a potential $500 fine and 30 days in jail.

    A bald eagle was lying on the ground, each leg shut

    inside traps. The eagle was alive and looking at her. She

    spent an hour freeing it.

    Se soucier des animaux : un crime ?

  • Tandis quune personne a le droit de perturber un animal [sauvage] dans le but de le tuer, elle ne doit pas le faire dans lintention dessayer de laider; il est interdit de dranger les animaux en vue dempcher ou de gner des activits licites de chasse ou de pche ; toucher ou enrayer tout pige tendu.

    Lesli Bisgould (2011), Animals and the Law, p. 241

    La criminalisation de laide aux animauxou comment protger les agresseurs

    http://irwinlaw.nu-book.com/cat_details.aspx?ID=il9781552212325http://irwinlaw.nu-book.com/cat_details.aspx?ID=il9781552212325

  • Abolir ltat patriarcal, anthropocentriste et capitalisteCriminalisation de laide aux animaux ou comment protger les agresseurs

    Ltat criminalise moins la violence envers les animaux que le fait de leur venir en aide et de nuire ceux qui les exploitent.

    Ltat ne criminalise pas le fait de dtruire et de polluer les habitats des animaux sauvages, mais le fait de sopposer activement et de nuire aux sables bitumineux, aux pipelines, lindustrie minire et forestire, etc.

  • Les droits (et les lois) sont des outils de ltat pour protger les privilges des dominants et leur "droit de proprit" sur autrui (femmes, esclaves, enfants, animaux, etc.) et sur la terre (proprit foncire).

    Abolir ltat patriarcal, anthropocentriste et capitalisteCriminalisation de laide aux animaux ou comment protger les agresseurs

  • On ne demande pas plus de lois pour protger les animaux parce que cela signifie en ralit mieux rglementer leur commerce.Ce quil faut ce nest pas de mieux rglementer le commerce des animaux, mais de labolir.Les animaux ne sont pas des marchandises que lon devrait pouvoir acheter et vendre.Ils ne sont pas nos proprits, ils sont des individus part entire, dots dune vie psychologique, une vie de conscience, comme chacune et chacun de nous et devrait pouvoir vivre leur vie comme ils lentendent.

    Des individus appropris Abolir le statut de proprit des animaux domestiqus

  • Selon le Living Planet Index (LPI 2014), les populations danimaux vertbrs (mammifres, oiseaux, reptiles, amphibiens et poissons) ont dclins de 52% depuis 1970.

    Il y aura bientt plus de plastique que de poissons dans locan.

    On doit cesser de polluer, dtruire et coloniser les habitats des animaux sauvages.

    Les animaux, quils soient appropris ou appropriables, sont des marchandises cruciales dans le systme capitaliste, qui en tire des profits considrables.

    Des individus appropriablesLes animaux sauvages ne sont pas ressources

  • Le mouvement de libration animaleSopposer aux industries les plus puissantes

    Industrie agro-alimentaire(levage, pcherie, monocultures, etc.)

    Industrie pharmaceutique (exprimentations sur les animaux, antibiotiques, engrais chimiques, pesticides, etc.)

    Industrie des armes (NRA)

    Industrie ptrolire, minire et forestire

    Industrie de la modePig Breeding Facility

  • Le mouvement de libration animaleApproches politiques anarchistes (tudes animales critiques)

  • Le mouvement de libration animaleApproches politiques marxistes et socialistes

  • Le mouvement de libration animaleApproches politiques marxistes et socialistes

  • On nabolira pas lexploitation des animaux domestiqus et le gnocide des animaux sauvages tant quon vivra dans un systme socio-conomique capitaliste, productiviste et extractiviste, militariste et patriarcal. Les antispcistes doivent fonder leurs revendications sur des bases politiques, communes lanarchisme.

    Plaidoyer pour un anarchisme antispciste(et vice versa)

    De mme, lanarchisme doit sinscrire dans une dmarche de solidarit vis--vis du mouvement antispciste, en raison de son principe de refus de loppression et des privilges injustes.

  • Venue de Yves Bonnardel Montral

    1er novembre: Confrence-discussion sur loppression des mineurs

    2 novembre: Le spcisme et la question animale

    3me dition du Festival Vgane de Montral