2
San Agustín. Rito bautismal en la noche de pascua Anexo S Los ritos post-bautismales: «Los nuevos bautizados atraviesan la piscina, se secan y se presentan al obispo, quizás en una sala contigua, quien los unge en la cabez a co n cr is ma pe rf umad o: es el mbolo de  pertenen cia al pueblo real y sacerdot al. Reciben entonces un vestido bl an co, ex pr esi n de pu reza de l al ma , que llevarán durante una semana, tiempo en el que tambi!n usarán sandalias de "eltro para no tocar el suelo. Estos signos forman parte de los ritos post-bautismales en la actualidad. La imposicin de manos y la se#al de la cruz en la frente del bautizado, de origen apostlico, lo marcan en adelante con el nombre de su nuevo amo, de su emperador, $risto. Le impone las manos, llamando sobre !l al %spíritu: esta con"rmacin sella y termina la iniciacin bautismal. %n adelante, los bautizados se llamarán ne"tos, los reci!n nacidos de la &adre 'glesia, y podrán participar en la mesa eucarística Fausto de Riez: Por el sig lo V se intr od ujo una ter mi nol og a para referirse al rito !ue reali"aba el obispo: #con$rmare% & #con$rmatio%.  ' estimonio de ello es la (omila  (d pentecostem de )austo de *ie": «en los )ltimos días, dice el *e#or, derramar! mi %spíritu sobre toda carne. &editemos en las riquezas de la verdad suma. Lo que en aquel tiempo fue dado a todos con la venida de l %sp ír itu *a nt o sobr e el pu eblo creyente, esto mismo es dado hoy a cada uno de los ne"tos que son con"rmados por medio de la imposicin de la mano Papa Inocencio I: La insistencia en el obispo como ministro de la con$rmaci+n la ,emos en una carta de este Papa al obispo de ubbio del / de mar"o del 01: +%n lo que concierne a la con"rmacin de los ni#os, claro está que su administracin no corresponde a nadie más que al obispo, ya que los  presbítero s son solamente sacerdote s en grado subordin ado, pero no  poseen la cumbre del sacerdocio. &a s el hecho de qu e slo a los ob ispos corresponde tal sacerdocio, es decir, el de con"rmar y comunicar al %spíritu *anto, no lo demuestra solamente la costumbre eclesiástica, sino tambi!n aquel pasa e de los -echos de los (pstoles en que se dice que edro y /uan fueron enviados para comunicar a los ya bautizados el %sp íri tu *anto. %s ver dad que los sac erdotes que bautizan , or a en ausencia del obispo, ora en presencia del obispo, pueden ungir a los bautizados con el crisma, pero slo si !ste ha sido consagrado por el obispo0 sin embargo, no les es permiti do santigu ar con el mismo l eo la

Anexo S Agustín

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Anexo S Agustín

7/26/2019 Anexo S Agustín..

http://slidepdf.com/reader/full/anexo-s-agustin 1/2

San Agustín. Rito bautismal en la noche de pascuaAnexo S

Los ritos post-bautismales: «Los nuevos bautizados atraviesan la piscina,

se secan y se presentan al obispo, quizás en una sala contigua, quienlos unge en la cabeza con crisma perfumado: es el símbolo de pertenencia al pueblo real y sacerdotal. Reciben entonces un vestidoblanco, expresin de pureza del alma, que llevarán durante unasemana, tiempo en el que tambi!n usarán sandalias de "eltro para notocar el suelo. Estos signos forman parte de los ritos post-bautismales enla actualidad.

La imposicin de manos y la se#al de la cruz en la frente del bautizado,de origen apostlico, lo marcan en adelante con el nombre de su nuevoamo, de su emperador, $risto. Le impone las manos, llamando sobre !l

al %spíritu: esta con"rmacin sella y termina la iniciacin bautismal. %nadelante, los bautizados se llamarán ne"tos, los reci!n nacidos de la&adre 'glesia, y podrán participar en la mesa eucarística.»

Fausto de Riez: Por el siglo V se introdujo una terminologa parareferirse al rito !ue reali"aba el obispo: #con$rmare% & #con$rmatio%. 'estimonio de ello es la (omila (d pentecostem de )austo de *ie": «enlos )ltimos días, dice el *e#or, derramar! mi %spíritu sobre toda carne.&editemos en las riquezas de la verdad suma. Lo que en aquel tiempofue dado a todos con la venida del %spíritu *anto sobre el pueblocreyente, esto mismo es dado hoy a cada uno de los ne"tos que son

con"rmados por medio de la imposicin de la mano.»

Papa Inocencio I:  La insistencia en el obispo como ministro de lacon$rmaci+n la ,emos en una carta de este Papa al obispo de ubbiodel / de mar"o del 01:

+%n lo que concierne a la con"rmacin de los ni#os, claro está que suadministracin no corresponde a nadie más que al obispo, ya que los presbíteros son solamente sacerdotes en grado subordinado, pero no poseen la cumbre del sacerdocio. &as el hecho de que slo a los obisposcorresponde tal sacerdocio, es decir, el de con"rmar y comunicar al

%spíritu *anto, no lo demuestra solamente la costumbre eclesiástica,sino tambi!n aquel pasae de los -echos de los (pstoles en que se diceque edro y /uan fueron enviados para comunicar a los ya bautizados el%spíritu *anto. %s verdad que los sacerdotes que bautizan, ora enausencia del obispo, ora en presencia del obispo, pueden ungir a losbautizados con el crisma, pero slo si !ste ha sido consagrado por elobispo0 sin embargo, no les es permitido santiguar con el mismo leo la

Page 2: Anexo S Agustín

7/26/2019 Anexo S Agustín..

http://slidepdf.com/reader/full/anexo-s-agustin 2/2

frente, lo cual corresponde exclusivamente a los obispos, cuandocomunican el %spíritu *anto.1