15

Ang upat ka mga mananap. Daniel 7:1-7, 15-17 ang ika-2 nga sugo ug giusab ang adlaw sa pagsimba diha sa ika-4 ka sugo. Usa ka lahi nga gahum ang mitumaw atol nianang panahona. Kini

  • Upload
    others

  • View
    16

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

  • Ang upat ka mga mananap. Daniel 7:1-7, 15-17

    Ang gamayng sungay. Daniel 7:8, 19-25

    Ang paghukom. Daniel 7:9-12

    Ang Anak sa tawo. Daniel 7:13-14

    Ang mga balaan sa Hataas Uyamot. Daniel 7:18, 22, 26-27

    Ang kapitulo sa 7 sa Daniel mao ang kataposan nga teksto nga gisulat sa Aramaico. Kini kaatbang sakapitulo 2.

    Gipakitaan si Daniel pag-usab sa mga impiro nga momando sa kalibutan. Gunad sa iyang panahonngadto sa kataposang impiro “nga dili na magun-ob pa” (Daniel 2:44; 7:14).

    Ang larawan diha sa Daniel 2 nagsangkap lang ogpolitikanhong kasayuran. Ang panan-awon diha saDaniel 7 nagalakip sa katawhan sa Dios ug ang ilangkasaysayan gikan sa usa ka relihiyoso nga panan-aw.

  • LEAON UG AGILA

    ANG BABILONIANHONG IMPIRO

    Ang mga pako niini

    giibot

    Kini gialsa gikan sa yuta

    Ang usa ka kasingkasing

    sa tawo gihatag niini

    Kini dili na makapangbuntog

    pa

    Kini nawad-an sa

    dignidad niini, kini

    nagkunhod

    Kini nahimong

    mahadlokon

  • USO

    MIDIANHON-PERSIANHONG IMPIRO

    Kini nagtindog sa usa niya ka

    kilid

    Kini nagtangag og tulo ka

    gusok

    Kini nag-ingon: "Bumangon ka, lamyon mo ang

    daghang unod!"

    Mas kusgan ang mga

    Persianhon kaysa mga Midianhon

    Gibuntog nila ang Lydia,

    Babilonia and Egipto

    Mas lapad-lapad ang ilang

    nabuntog ug uban sa kagutom

  • LEOPARDO

    GRESYANHON-MACEDONIANHONG IMPIRO

    Kini adunay upat ka mga

    pako sa langgam

    Kini adunay upat ka mga

    ulo

    Kini gihatagan og pagbulot-an

    Paspas kaayo ang ilang

    pagpangbuntog

    Ang upat ka mga heneral

    nagbahin-bahin sa impiro

    Mas halapad ang ilang

    pagkuyanap kaysa nangagi

    nga mga impiro

  • MAPINTAS NGA MANANAP

    ROMANHONG IMPIRO

    Kini may dagkung

    mga ngipon nga puthaw

    Kini milamoy ug mikunis-

    kunis, ug miyatak-yatak

    Kini adunay napulo ka

    mga sungay

    Sila nailhan ingon nga

    Puthaw nga Gingharian

    Naggamit silag nagkadaiyang estratehiya sa

    pagbuntog

    Ang impiro nabahin-bahin

    sa ginagmay nga mga bahin

  • “Ako mitan-aw, ug ang mao nga sungaynakiggubat batok sa mga balaan, ug nakadaugbatok kanila.” (Daniel 7:21)

    Ang Romanhong impiro nabahin-bahin ngadto samga ginagmay nga bahin nga gidumalahan sa mgaBarbarong tribo.

    Misultig dagkung mga pulong batok sa Hataas Uyamot. Siya nagpaila sa iyang kaugalingon nga puli (representante) sa Dios dinhi sa Yuta, dili masayop.

    Naglutos sa mga balaan. Labing una pinaagi sa Balaang Inquisisyon

    Nag-usab sa mga panahon ug balaod. Gitangtang niya ang ika-2 nga sugo ug giusab ang adlaw sa pagsimba diha sa ika-4 ka sugo.

    Usa ka lahi nga gahum ang mitumaw atol nianang panahona. Kini usa ka relihiyosong gahum nga mipuli sa Roma diha saKasadpang kalibutan.

    Ang mga buhat sa Obispo sa Roma mao kini:

  • Sulod sa unsa ka dugay ang gamay nga sungay (PapadongRoma) gitugotan sa pagmando?

    1 ka Panahon

    Mga Panahon

    ½ sa Panahon

    3 ug tunga sa Panahon

    1 ka tuig 2 ka tuig ½ sa tuig3 ug

    tunga ka tuig

    538 AD

    Si Justinian nagluwas sa Roma gikan sa mga Ostrogots

    Gihatagan niya ang Papa og gahum ibabaw sa ciudad sa Roma

    1798 AD

    Gitanggong ni Napoleon si Papa Pio VI

    Ang Papado nawad-an sa ilang politikanhong gahum

    “Ako mitan-aw, ug ang mao nga sungaynakiggubat batok sa mga balaan, ug nakadaugbatok kanila.” (Daniel 7:21)

  • “Ang pinasahi nga kinaiya sa mananap

    nga mapintas ug busa sa iyang

    dagway, mao ang paglapas sa mga

    sugo sa Dios. Nagaingon si Daniel,

    nahanunogd sa gamay nga sungay, ang

    papado: ‘Siya magahunahuna sa pag-

    usab sa mga panahon ug sa balaod.’

    Daniel 7:25, R.V. Ug si Pablo naghisgot

    sa susamang gahum ang ‘tawo sa

    kasal-anan,’ kinsa maoy mopatuboy sa

    iyang kaugalingon ibabaw sa Dios.

    E.G.W. (The Great Controversy, cp. 25, p. 446)

  • Ang usa ka tagna maoy usa ka

    komplemento ngadto sa lain. Lamang

    pinaagi sa pag-usab sa balaod sa Dios

    ang papado nagapatuboy sa iyang

    kaugalingon ibabaw sa Dios; bisan

    kinsa nga sa masinabtanon

    nagatuman sa balaod sumala sa nag-

    usab magahatag og dakung

    pasidungog nianang gahuma pinaagi

    diin ang kausaban gihimo.”

    E.G.W. (The Great Controversy, cp. 25, p. 446)

  • “Ang paghukom gisugdan, ug ang mgabasahon gibuklad.” (Daniel 7:10)

    Kanus-a nagsugod ang paghukom dihasa Daniel 7?

    Sumala sa mga bersikulo 11 ug 12, angpaghukom nagsugod atol sa panahon samga mananap ug sa sungay. Kana mao, sa dili pa ang Ikaduhang Pag-anhi.

    Sumala sa bersikulo 25, ang paghukommagsugod human sa 1,260 ka tuig sa Papadongpagbulot-an. Kana mao, human niadtong 1798 AD. Ang Capitulo 8 ug 9 mao mas takdo sa petsakung kanus-a magsugod ang paghukom.

    Unsay katuyoan niini nga paghukom?

    Aron ibalik kang Cristo ang Iyang pagbulot-an (b. 14), ug sa pagbakwi sa katawhan sa Dios (b. 18, 27). Ang katawhan sa Dios pagabalikan sanawala nila nga pagbulot-an didto sa Eden.

  • “Anak sa tawo” gigamit diha sa Biblia sapagtumbok sa mga tawong binuhat (Nm. 23:19; Job 25:6; Ps. 144:3; Is. 51:12; Jer. 49:18; Ez. 2:1). Kini usab usa ka titulo sa Mesias (Sal. 80:17) nga si Jesus naggamit aron sa pagtumbok saIyang kaugalingon (Mt. 8:20; Mr. 13:26; Lk. 9:26; Jn. 3:13). Si Jesus maoy gipadayag niini nga panan-awon nga mao ang Iyang

    Ikaduhang Pag-anhi, “uban sa mga panganud sa langit.” Pero, dilikini ang Ikaduhang Pag-anhi, tungod Siya dili moanhi sa Yuta kondilingadto sa Katigulangan sa Kaadlawan ingon nga atongrepresentante (1Tim. 2:5).

    Daniel 8:13-14 nagasaysay nga niining gutloa mao ang paghinlo saLangitnong Sanctuaryo. Inig katapos na sa paghinlo, ang lubog nga mene nga pagsimba gikan sa Papadong sistema pagaalisdan satinuod nga pagsimba.

  • “Apan ang mga balaan sa Halangdon Uyamutmodawat sa gingharian, ug managhupot sagingharian sa walay katapusan, bisan hangtud sakahangturan nga walay katapusan.” (Daniel 7:18)

    Ang mga balaan sa Hataas Uyamot “pagailhon sa mgamatud-anong sumusunod sa Dios nga nagalangkob saIyang salin nga katawhan, kinsa maoy Iyang mga pinili, gilahi gikan sa mga kanasuran, gilutos pinaagi sa gahumnga nagatukol sa Dios, pinaagi sa pagtuman sapakigsaad nga pagtoo ug pagpadayon sa ilang pagsaligug kasigurohan diha sa Dios gikan kang kinsa sila sakataposan makadawat sa walay kataposanggingharian(Gerhard F. Hasel, “The Identity of ‘The Saints of the Most High’ in Daniel 7,” Biblica 56, no. 2 [1975]: p. 192).

    Human sa paglutos sa “gamay nga sungay”—diinpagabuhion sa Kataposang Panahon pinaagi sa “dagwaysa mananap nga mapintas” (Pin. 13:14-17)—, angkatawhan sa Dios modawat sa gingharian, usa ka walaykataposang gingharian.

  • “Ang gingharian sa grasya sa Dios karon

    ginatukod, ingon sa kada adlaw mga kasingkasing

    napuno sa sala ug pagsupil magatugyan ngadto sa

    pagkasobereno sa Iyang gugma. Apan ang bug-os

    nga pagtukod sa gingharian sa Iyang himaya dili

    mahitabo hangtud ang ikaduhang pag-anhi ni

    Cristo ning kalibutana. ‘Ang gingharian ug

    pagbulot-an, ug ang kadungganan sa gingharian

    ilalum sa tibuok langit,’ igahatag ngadto sa

    ‘katawhan sa mga balaan sa Hataas Uyamot.’

    Daniel 7:27. Sila manunod sa gingharian nga

    giandam alang kanila ‘gikan sa pagtukod sa

    kalibutan.’ Mateo 25:34. Ug si Cristo maghatud

    mismo ngadto sa Iyang kaugalingon sa Iyang

    dakung gahum ug magahari.”

    E.G.W. (Thoughts From the Mount of Blessing, cp. 5, p. 108)