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31 dicembre 2010

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Ogni essere umano parte di un tutto chiamato Universo. Egli sperimenta i suoi pensieri e i sentimenti come qualcosa di separato dal resto: una specie di illusione ottica della coscienza. Questa illusione una specie di prigione. Il nostro compito deve essere quello di liberare noi stessi da questa prigione attraverso l'allargamento del nostro circolo di conoscenza e comprensione, sino ad includere tutte le creature viventi e l'interezza della natura nella sua bellezza."

Albert Einstein

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Indice Premessa pag. 5 Introduzione pag. 6 La visione del Dio unico pag. 7 Angeli del Bene, Angeli del Male o Tentatori, e Angeli Ribelli pag. 10 La rivelazione e lorigine dei 72 Nomi pag. 12 La gerarchia angelica pag. 14 Il calendario ebraico pag. 15 Come calcolare il Nome dei nostri Angeli custodi pag. 17 Analisi dei 72 Angeli e dei 72 Diavoli pag. 20 1: Volont e Paurosit pag. 25 2: Aiuto e Legami pag. 25 3: Costruzione ed Egocentrismo pag. 25 4: Potere e Occultismo pag. 26 5: Purificazione e Onnipotenza pag. 26 6: Luce e Fuga dalla realt pag. 26 7: Coraggio e Accomodamento pag. 27 8: Prosperit e Chiaroveggenza pag. 27 9: Indulgenza e Superbia pag. 27 10: Grazia e Salute pag. 28 11: Vittoria e Onori pag. 28 12: Rifugio e Lussuria pag. 28 13: Fedelt e Concordia pag. 29 14: Verit e Distruzione dei nemici pag. 29 15: Chiarezza e Creare guerre pag. 29 16: Lealt e Falsa apparenza pag. 30 17: Rivelazione e Occultamento pag. 30 18: Giustizia e Riparazione magica pag. 30 19: Espansione e Attrazione sessuale pag. 31 20: Redenzione e Ricchezza materiale pag. 31 21: Insegnamento e Conoscenza pag. 31 22: Fama e Coraggio pag. 32 23: Guarigione e Astuzia pag. 32 24: Magnanimit e Restituzione pag. 32 25: Serenit e Delitto pag. 33 26: Discrezione e Possedimenti pag. 33 27: Civilt e Rendere amici i nemici pag. 33 28: Longevit e Alchimia pag. 34 29: Liberazione e Creazione pag. 34 30: Crescita e AmoreOdio pag. 34 31: Opportunit e Restituire le propriet perdute pag. 35 32: Generosit e Avidit pag. 35 33: Accordo e Discordia pag. 35 34: Rettitudine e Amore coniugale pag. 36 35: Riconciliazione e Aiuto in battaglia pag. 36 36: Lavoro e Teoria pag. 37

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37: Virt e Confusione pag. 37 38: Spiritualit e Distruzione pag. 37 39: Rispetto e Desideri realizzati pag. 38 40: Gioia ed Ebbrezza pag. 38 41: Percezione ed Emotivit pag. 39 42: Organizzazione e Fragilit emotiva pag. 39 43: Libert e Dominio pag. 40 44: Comando e Sordit pag. 40 45: Supporto e Spiare pag. 41 46: Scoperta e Stupidit pag. 41 47: Contemplazione e Superficialit pag. 42 48: Salvezza e Ingiustizia pag. 42 49: Elevazione e Miseria pag. 43 50: Eloquenza e Filosofia pag. 43 51: Esoterismo e Invisibilit pag. 44 52: Amnistia e Predizione pag. 44 53: Comunione e Bestialit pag. 45 54: Eredit e Medianit pag. 45 55: Ragion pura e Riconciliazione pag. 46 56: Fortuna e Seduzione femminile pag. 46 57: Timor di Dio e Follia pag. 47 58: Intelligenza e Aridit pag. 47 59: Onniscienza e Miscredenza pag. 48 60: Conversione e Materialit pag. 48 61: Risonanza e Impassibilit pag. 49 62: Sapere e Scoperta pag. 49 63: Unit e Belligeranza pag. 50 64: Energia vitale e Fiamma interiore pag. 50 65: Sapienza e Calcolo pag. 51 66: Protezione e Abbandono pag. 51 67: Salto dimensionale e Umanit pag. 52 68: Amore incondizionato e Sodomia pag. 52 69: Rendere grazia e Avarizia pag. 53 70: Miracoli e Imprevisti pag. 53 71: Motivazione e Vergogna pag. 54 72: Rinascita e Smarrimento pag. 54 Tabelle riassuntive degli Angeli pag. 55 Come comunicare con gli Angeli custodi pag. 59 Come utilizzare i 144 Angeli nelle 24 ore pag. 63 Gli altri Angeli e il loro ruolo pag. 64 La questione del Cristo e di un Anti-Cristo pag. 65 Conclusioni pag. 70

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Premessa In questo momento di piena trasformazione della Terra, dove nessuno pu garantire che dopo il saldo dimensionale verso cui stiamo andando le leggi della Fisica e quanto codificato nella Bibbia abbia ancora qualche valore o significato, inoltrarsi nelle tecnologie dellantica Cabala sembra quasi un controsenso. Invece questo libro nasce proprio per gli ultimi giorni, cio quelli prima del nuovo mondo. Arrivare a identificare i propri Angeli custodi pu comportare la capacit di avere un grande aiuto in questo ultimo tratto di cammino, nel trovare la propria consapevolezza e la giusta via verso la conversione e la realizzazione della migliore parte di s. In poche parole, la capacit di entrare nel progetto, anzi nel Progetto del Padre, che Padre e Madre, cio Signore Dio Padre e Spirito Santo. In un libro della Cabala, intitolato: La maggior santa assemblea1, troviamo lorigine dei 72 Nomi della nostra vita e anche la risposta che Dio stesso d quando viene interpellato su qual il suo nome. Il punto di partenza il Tetragramma sacro, cio il nome di Dio che secondo la tradizione ebraica nessuno pu pronunciare, e la cui vera pronuncia nota a pochi eletti. Il Tetragramma sacro in ebraico si scrive cos: hvhy , e deve essere letto da destra a sinistra. Questo nome ha origine nella frase del libro dellEsodo 3:14 che normalmente viene tradotta con "Io sono colui che ", cos come in italiano di solito questa scrittura di quattro lettere viene pronunciata Iavh. Le quattro lettere che compongono il nome, da cui il termine tetra-gramma, sono come quattro colonne, con quattro basi che salgono fino a raggiungere il livello pi alto, qualcosa che attraversa i quattro mondi di cui parla la Cabala: ATZILOTH (Mondo degli archetipi), BRIAH (Mondo creativo), YETZIRAH (Mondo formativo), ASIAH (Mondo materiale). Pertanto non sono un mondo per colonna, ma lopposto, ogni colonna attraversa i quattro mondi. Tra ogni coppia di colonne ci sono 18 basi, quindi 18 x 4 uguale 72: il numero dellinsieme dei Nomi della nostra vita, e di conseguenza anche dei messaggeri divini, cio gli angeli. Ogni Nome formato da 3 lettere, a causa della rivelazione descritta nei capitoli che seguono. A seconda del suono del Nome, e della sua posizione, si pu aggiungere o JEL o IAH e si ottengono i nomi dei 72 Angeli del Bene che governano i 72 quinari dei 360 gradi dello Zodiaco. Ma se esistono 72 Angeli ci devono essere anche 72 Diavoli. Quindi ciascuno di noi associato a un numero, che identifica simultaneamente uno di questi Nomi della Nostra Vita, e poi un Angelo del Bene, quindi un Angelo del Male, detto anche Diavolo, sempre con lo stesso numero ma con un diverso nome. Quindi le manifestazioni nella dualit diventano 144, ma le entit celesti che le originano sono solo 72.

1 Questo libro stato stampato in italiano in: S.L. Mac Gregor Mathers Magia della Cabala Vol. 1 Edizioni Mediterranee

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Introduzione Girovagando per Internet ho trovato molti siti dedicati agli Angeli. Anche nelle librerie ho trovato molti libri che parlano degli Angeli. Spesso il contenuto lodevole, e in alcuni casi si riporta anche lorigine dei 72 Angeli, cio il loro legame con la Cabala. Ho anche trovato, nei link dei siti o nella bibliografia dei libri, a rimandi espliciti a 72 Nomi di Dio e al pregevole lavoro fatto da Ieruda Berg. Per non ho mai trovato un sito o un libro che desse le corrette indicazioni per il calcolo del proprio Angelo Custode. C chi ha confuso i quinari con periodi di 5 giorni, per cui questo viene dichiarato come periodo di reggenza dei 72 Angeli. Peccato per che 5 per 72 fa 360, e lanno dura o 365 o 366 giorni. Allora la soluzione diviene lallungare di 5 o 6 giorni la reggenza dellultimo Angelo, cosa che trovo veramente ridicola e priva di senso. In altri casi ho trovato altre soluzioni, pi o meno creative, nellintento di dare una indicazione di qualche tipo. Per la Cabala una tecnologia, e le sue regole sono precise. Per questo motivo non esiste soluzione matematica al problema se si utilizza il nostro calendario. La Cabala di origine ebraica, e si basa sul calendario ebraico. Come spiegher nel seguito il calcolo del numero degli Angeli preciso e perfetto usando questo calendario, e nei prossimi paragrafi spiegher come fare questo calcolo. Resta il rammarico che molte persone, in tutto il Mondo, siano state indotte in errore semplicemente per ignoranza da parte di chi doveva o divulgare una certezza o stare zitto, nellincertezza. Laltro aspetto che mi ha indotto a scrivere questo libro, la mancanza di chiarezza rispetto agli Angeli. Quasi ovunque si parla dellAngelo custode, come se fosse unico e come se per forza dovesse essere un Angelo del Bene. Questa visione strettamente legata ad una visione arcaica e non monoteistica di Dio, che purtroppo molto diffusa in occidente, con un Dio del Bene e un dio del male che, essendo separati e distinti, si fanno lotta tra loro. Invece Dio uno, in lui convivono Bene e Male, che si separano solo nella percezione della creazione, dove esiste il dualismo. E cos anche gli Angeli, che operano nellUniverso, incluso il Sistema Solare e la Terra, esistono solo perch divisi nelle due schiere degli Angeli del Bene e degli Angeli del Male. Ciascuno di noi collegato ad un unico numero, ma questo numero determina due Angeli, che non ci piace dire contrapposti, ma preferiamo pensare come complementari, inversamente eguali. Entrambi sono nostri custodi, entrambi, seppure in modo diverso ed inverso, operano per la nostra salvezza. Secondo la tradizione, il nome dellAngelo del Bene deriva direttamente dal Nome di Dio, invece il nome dellAngelo del Male totalmente diverso, quasi come se non ci fosse dato conoscere il legame tra questi Diavoli e Dio stesso. In questo libro parleremo poi anche di Lucifero e degli angeli oscuri, detti ribelli, che non appartengono a nessuna delle due categorie suddette. Queste sono creature demoniache, non sataniche. La distinzione legata al ruolo. Satanici sono gli angeli a cui Dio delega il ruolo di verificare il livello di pietas delluomo (vedi Libro di Giobbe), quindi sono gli Angeli del Male nostri custodi. Gli esseri demoniaci, come Lucifero, sono la parte esoterica di Dio, quindi hanno una loro volont indipendente. Dio, essendo il loro inversamente eguale, con la sua misericordia usa in ogni caso il risultato delle loro azioni.

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La visione del Dio unico A partire dal Dio unico degli Egizi, Rha o Dio Sole, attraverso Mos, gli Ebrei hanno elaborato una idea di Dio che progressivamente si evoluta, ma sempre ha inglobato la dualit come unione in Dio. La riforma Jahvista, del X/IX secolo a.C. durante il periodo monarchico, ha quasi occultato laspetto femminile di Dio. Questo aspetto rimasto per codificato nei testi, in particolare nel Pentateuco, e lo stesso Ges, usando il termine Abb, si rif alla tradizione della Cabala. Nella Cabala Abb, cio Pap, ed Imm, cio Mamma, indicano due realt collegate tra loro. Abb il potere divino sul creato, esercitato attraverso i poteri spirituali, che genera una risposta di Imm, identificabile con le acque spirituali femminili necessarie anche alla formazione di entit spirituali. Le due manifestazioni sono intimamente legate tra loro e necessarie luna allaltra. Questa visione anticipa di secoli il famoso detto: Ci che in basso come ci che in alto e ci che in alto come ci che in basso per fare i miracoli della cosa una. (Ermete Trismegisto). Anche i teologi cattolici hanno dovuto ammettere, ad esempio, che il Dio dellAntico Testamento simultaneamente maschio e femmina, nel senso che a volte esprime unenergia maschile e a volte una femminile, a volte si comporta come un padre, a volte come una madre. Lo stesso Ges parla di un pap, e non di un padre come purtroppo ci stato poi imposto di dire e di pensare. Abb pap, tipica espressione infantile del bambino che ancora balbetta le prime parole. Se Ges avesse parlato italiano e fosse stato di cultura latina, probabilmente avrebbe usato il termine mamm, cio Imm, e ci avrebbe parlato di un Dio Mamm che sta nei cieli. In effetti abb solo il suono primordiale di un neonato che identifica un volto amico, ma che non in grado ancora di distinguere tra pap e mamma. Ges ci ha spiegato che nei cieli c un Dio che si comporta come un genitore che ama i propri figli, che fa di tutto per il loro bene. Cio questo Dio buono. Purtroppo questo insegnamento stato successivamente interpretato in modo estremamente limitativo, trasformando il Dio buono in un Dio del bene. Per, siccome non si pu negare levidenza della logica umana, la conseguenza di questo errore stata il creare una nuova idea, e cio il Dio del male, a fronte di una battaglia tra bene e male che reale, ma deve essere inquadrata in tuttaltro modo. Cos quel dio Uno stato spaccato, non pi maschio e femmina, ma solo maschio, non pi bene e male, ma solo bene, e cos via. La Cabala cinsegna che il nostro cuore composto da due parti, una buona e una potenzialmente propensa al male. Per noi dobbiamo perseguire la divinit cos come la percepiamo dal nostro livello, immersi come siamo nella dualit materiale, e siccome percepiamo solo un Dio buono, dovremmo fare solo il bene. In compenso ogni volta che sbagliamo, commettendo un peccato, se siamo intelligenti impariamo una lezione, e quindi evolviamo verso lunit. Ma questo riguarda solo luomo, perch nellUnit di Dio, dove Bene e Male si uniscono per il bene del Creato, e di tutti noi, non c spazio per queste logiche. Questo vale anche per le espressioni angeliche, essendo che gli Angeli non hanno libero arbitrio, e tutti gli Angeli, sia quelli del bene sia quelli del male, obbediscono a Dio.

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La Genesi ci racconta di due esseri, Isch e Ischa, generati come figli di Dio, che nel loro insieme erano stati generati, non creati, a Sua immagine e somiglianza. Noi ci siamo identificati con quei due esseri, ma una lettura attenta dellantica Genesi ci dice che non siamo loro discendenti.. I figli di Dio sono stati tutti annientati dal Diluvio, mentre la famiglia di No discendeva dal primo uomo, Caino. Noi siamo gli uomini, figli di Eva, legati a un progetto meraviglioso che porter molti di noi a risorgere, cio a diventare figli di Dio. Nessun ritorno al passato, la storia non si ripete perch Dio caos e creazione permanente. Il Progetto molto pi bello e ambizioso di quanto noi vorremmo, e richiede la massima responsabilit da parte nostra per la sua realizzazione. E forse questo ci spaventa, ci preoccupa, ci obbliga ad un impegno che pu non essere gradito, e cos questa realt stata manomessa ed occultata per secoli. Dio usa sia il bene che il male a nostro favore, perch un Pap buono, e riesce ad utilizzare anche i nostri errori per cercare di aiutarci. Daltra parte tutti devono passare attraverso le tentazioni. E che ci sia una profonda alleanza tra Angeli del bene ed Angeli del male facilmente capibile analizzando ci che capita a Ges dopo il battesimo. (versione C.E.I.) Matteo 3,16-17 Appena battezzato, Ges usc dall'acqua: ed ecco, si aprirono i cieli ed egli vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e venire su di lui. Ed ecco una voce dal cielo che disse: Questi il Figlio mio prediletto, nel quale mi sono compiaciuto. Matteo 4:1 Allora Ges fu condotto dallo Spirito nel deserto per esser tentato dal diavolo. Quindi la prima azione che fa lo Spirito Santo disceso su Ges battezzato e glorificato dal Padre condurlo nel deserto e affidarlo al Diavolo, cio al Principe degli Angeli del Male. Tornando alla catena degli errori, partendo da un Dio solo bene si poi fatto discendere un Dio perfetto, dove per la perfezione quella umana, quindi un Dio giusto, dove la giustizia perfetta, e cos via. Cio si creata una immagine di Dio come fosse un uomo elevato allennesima potenza. Peccato che questa immagine non corrisponde alla Sua rivelazione, allimmagine che emerge dalle varie religioni, dalla stessa Bibbia. Che limmagine di Dio sia cambiata nella storia, man mano che mutava la comprensione delluomo di se stesso, innegabile e confermato dagli studi degli storici teologi o dei biblisti. Ovviamente questo ha sempre dato fastidio ai dogmatici. Per una considerevole spinta ad avvicinarsi a una migliore comprensione ci stata data dalla teoria della relativit e dalla fisica quantistica. chiaro che la comprensione di Dio da parte delluomo sar sempre limitata e parziale, ma una cosa certa: Dio non rispetta le logiche umane, ma compare a noi come caos. Il caos non disordine, ma un ordine di livello superiore rispetto alla nostra capacit predittiva. In pratica, noi vorremmo che gli eventi accadessero secondo una sequenza ordinata, per cui eventi successivi saranno disposti nel tempo in tempi successivi, e semplificando per esemplificare, ogni evento avr un numero crescente. Levento 1 al tempo t1, poi il 2 al tempo t2, quindi il 3 al tempo t3, e cos via. Per la relativit ci dice che se per un certo osservatore i tempi t1, t2 e t3 sono successivi, per un diverso osservatore il tempo t2 pu risultare prima di t1, quindi la sua sequenza di eventi sar 2, 1, 3. E se abbiamo n osservatori indipendenti, avremo n diverse percezioni dei fenomeni. Ecco, questo il caos, che risulta cos matematicamente perfetto, ma impredicibile.

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Impredicibile come le manifestazioni divine. Per complicare ulteriormente le cose, limmagine divina non pu nemmeno essere quella che una visione relativistica ci indurrebbe, perch come Lui ci ha rivelato, Dio non leterno presente, ma leterno futuro, il che sfugge a ogni definizione matematica e a ogni teoria fisica, anche quella del caos. Questa affermazione, che mi nata dal cuore e non dalla mente, correlata alleterno presente della nostra realt divina. In pratica il nostro Io superiore lequivalente della manifestazione di Dio nellattimo presente del Creato. Se noi riusciamo a sottrarci alla logica del passato e del futuro e riusciamo a vivere questo eterno presente in collegamento con il Tutto, allora riusciamo a realizzare la nostra divinit interiore. Con questa considerazione il cerchio si chiude, riaffermando che Dio non definibile o rappresentabile in alcun modo. Per definibile la nostra percezione della sua esistenza, e questa evolve nel tempo di pari passo alla nostra evoluzione spirituale e sensoriale.

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Angeli del Bene, Angeli del Male o Tentatori, e Angeli Ribelli Angelo, da , nghelos, che significa inviato, messaggero. In inglese angel usato anche per , abbir, cio "potente", per , Elohim, cio "divinit" e per , shin'an, l'oscuro. La parola Angelo di origine greca e non ha precedenti fonetici in ebraico, per in questa lingua esiste un termine con lo stesso significato, che , mal'ach. Angelo uno dei tanti modi di identificare una presenza divina nella nostra vita. LAngelo colui che pur apparendoci in sembianze umane o animali, viene da noi percepito come qualcosa di non umano. A seconda dei casi pu essere una percezione dolcissima, sublime, celestiale, o tutto lopposto, bestiale, violenta, impressionante, ma in ogni caso qualche cosa che chiaramente non appartiene alla nostra dimensione. Da sempre gli Angeli accompagnano la nostra storia, in tutte le parti del mondo. Non esiste religione che non abbia un concetto eguale a quello che nel nostro linguaggio greco-latino viene chiamato Angelo. Di angeli ce ne sono principalmente due tipi, quelli del Bene, e quelli del Male, detti anche tentatori. Entrambi sono nostri custodi. Entrambi non hanno il libero arbitrio. Questo significa che entrambi non possono prendere iniziative autonome, non possono giudicare, non possono sbagliare. Per ci fu un tempo nel quale gli Angeli avevano il libero arbitrio, e questo ha permesso il crearsi di una terza schiera, capitanata da Lucifero, che formata dagli Angeli Ribelli, quelli che utilizzando in origine il loro libero arbitrio, hanno deciso di schierarsi contro la volont di Dio. Oggi le tre schiere si sono formate, una volta per sempre. Questo significa inoltre che noi uomini, come ci ricorda bene il Corano, pur non essendo figli di Dio, ma se volete suoi figli adottivi, siamo superiori agli Angeli, essendo dotati di libero arbitrio. Per contro noi dobbiamo ancora fare la scelta che gli Angeli hanno gi fatto, e quindi apparentemente loro sono pi avanti. Ma proprio questa stessa situazione ci pone i una situazione di libert superiore a loro: con il nostro libero arbitrio possiamo rendere grazie a Dio in libert, come nostra decisione autonoma. E rendendo grazie facciamo la Sua volont non per situazione ma per scelta, e questa una componente importante del Progetto. Lasciamo in sospeso ogni considerazione rispetto agli Angeli Ribelli, e prendiamo in considerazione solo gli Angeli custodi. In questa situazione gli Angeli non sono solo messaggeri, ma anche nostri aiutanti nelle esperienze necessarie alla nostra crescita. Ma questo processo di tipo duale, e pu avvenire in due modi fondamentalmente diversi, che per giorno per giorno, minuto per minuto si mescolano tra loro. Da una parte le nostre buone azioni, cio quelle che sono in linea con la nostra crescita, dove gli Angeli del Bene ci aiutano, ci supportano, ci donano energie supplementari per affrontare lazione. Dallaltra parte le cadute, gli errori, le difficolt, nelle quali gli Angeli tentatori cercano di farci scoprire tutto noi stessi, perch la nostra completa realizzazione non pu prescindere da una totale conoscenza di noi stessi.

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Spesso arriviamo pi facilmente a conoscere noi stessi attraverso un processo per esclusione: in pratica i nostri errori ci fanno capire ci che non siamo, e a furia di escludere ci che non siamo, arriviamo ad intuire ci che siamo. Amare significa da prima amarci. Amarci impossibile se non accettiamo tutto di noi, se non ci allontaniamo dal mito di noi stessi e non guardiamo la realt in faccia: ad esempio, siamo uomini, non figli di Dio. Ma se ci lasciamo guidare dagli Angeli, allora scopriamo entrambe le dimensioni di noi, e possiamo amarci, e di conseguenza amare gli altri, in modo incondizionato. Entrambi gli Angeli ci guidano verso il nostro bene. Perch anche se non siamo figli di Dio, per abbiamo la dimensione divina scolpita in noi, codificata nel nostro DNA. E quello che dobbiamo fare proprio recuperare questa nostra dimensione divina, attivarla per il passaggio che in atto. Purtroppo lattenzione stata sempre rivolta agli Angeli del Bene, sia perch queste entit sono percepite come un aiuto, sia perch il male fa istintivamente paura. Invece gli Angeli tentatori sono importanti quanto quelli del Bene, e vista la nostra propensione a cadere, a volte sono ancora pi utili.

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La rivelazione e lorigine dei 72 Nomi Dal brano della Genesi 28,10-22, dove in visone Giacobbe vede una scala che collega il Cielo e la Terra, derivata la prima ricerca degli studiosi su i Nomi. Secondo la tradizione orale i pioli della scala vista da Giacobbe erano 72. Daltra parte il significato simbolico della scala era chiaro ed importante: era quella la via per la risalita delluomo verso il divino. Non disponendo dei mezzi tecnologici che oggi noi abbiamo ideato, la ricerca inizi manualmente. E port ad individuare un unico brano della Tor che conteneva tre versetti consecutivi ciascuno formato da 72 caratteri. Il brano era il seguente. Esodo 14,19 Allora l'angelo di Dio, che precedeva il campo d'Israele, si mosse e and a porsi alle loro spalle; parimente la colonna di nuvola si mosse dal loro fronte e si ferm alle loro spalle; Esodo 14,20 e venne a mettersi fra il campo dell'Egitto e il campo d'Israele; e la nube era tenebrosa per gli uni, mentre rischiarava gli altri nella notte. E l'un campo non si accost all'altro per tutta la notte. Esodo 14,21 Or Mos stese la sua mano sul mare; e l'Eterno fece ritirare il mare mediante un gagliardo vento orientale durato tutta la notte, e ridusse il mare in terra asciutta; e le acque si divisero. In questi tre versetti dellEsodo, ciascuno formato da 72 caratteri in antico ebraico, nascosta la chiave dei 72 Nomi, che spesso sono stati chiamati Nomi di Dio. Operando in un certo modo si ottengono 72 terne di caratteri, che sono esattamente i 72 Nomi che sono stati criptati in questo brano dellEsodo. Linsieme di tutte le terne e delle quattro lettere del Tetragramma sacro pu essere rappresentato nel seguente modo.

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Da questa tabella si possono ricavare anche i nomi dei 72 angeli della suddetta scala di Giacobbe. In ebraico la tabella diviene la seguente.

y yzh thk aka hll shm cli uyc yly vhv 9 8 7 6 5 4 3 2 1 ylk val mqh yrh hbm lzy ihh val dla 18 17 16 15 14 13 12 11 10

h try aah htn vhx hlm yyy !ln lhp vvl 27 26 25 24 23 22 21 20 19 dnm !vk xhl vxy rsv bkl mva yyr has 36 35 34 33 32 31 30 29 28 v lac hly lvv kym hhh zyy ihr mix yna 45 44 43 42 41 40 39 38 37 tyn ann ,mi sxh ynd vhv hym lsi yri 54 53 52 51 50 49 48 47 46

h vni hhy bmv rjm xrh lyy mmn yvp hbm 63 62 61 60 59 58 57 56 55 mvm yyh mby har vbx iya !nm bmd Yxm 72 71 70 69 68 67 66 65 64

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La gerarchia angelica In san Paolo, Principati, Potest, Virt (I Corinzi, XV, 24 seg.) e Troni (Colossesi, I, 16), sono titoli degli Angeli in genere, buoni o cattivi, mentre la teologia posteriore li restrinse solo ai buoni. In particolare da sant'Agostino in poi si distinsero soltanto gli Angeli di Dio, in cielo, e i demoni di Satana, nellinferno; per cui, ad esempio, i nomi di Principati, Potest, Virt e Troni passarono a designare gli Spiriti Celesti. Port chiarezza ed ordine in questa lo pseudo Dionigi Areopagita, che utilizzando i nomi di derivazione biblica, cre una organizzazione gerarchica, descritta nel De Caelesti hyerarchia, a somiglianza della gerarchia della Chiesa cattolica. Questa organizzazione quella attualmente utilizzata, e che segue anche in questo libro, ma con la precisazione che la visione di Paolo era quella giusta. Angeli e Demoni sono entrambi messaggeri di Dio, e rappresentano la manifestazione nella dualit. come se allorigine non ci fosse distinzione, e la separazione avvenisse solo a causa della necessit di manifestarsi al nostro livello, dove bene e male sono separati e complementari. Senza entrare nel dettaglio di questo discorso, come se tutti noi fossimo immersi nel grande gioco di guardie e ladri, essendo gli uomini dotati di quel libero arbitrio al quale gli angeli hanno gi rinunciato. Uomini o angeli che svolgano il ruolo loro assegnato, non importa se sia quello di guardia o di ladro, stando dentro le regole, tutti sono al servizio e quindi nel Progetto. Per contro tra gli uomini, che possono anche disobbedire grazie al libero arbitrio, possiamo trovare che fa la guardia per conto proprio, per servire il proprio ego, e chi fa il ladro, per gli stessi motivi: entrambe queste categorie sono fuori dal Progetto, perch non fare il bene o fare il male che ci pone al servizio di Dio, ma fare la Sua volont in modo incondizionato. La gerarchia angelica suddivisa in 9 livelli, che contengono quindi 8 coppie di entit ciascuno. I livelli normalmente partono da quello pi vicino a Dio (Cherubini) e scendono sino al livello pi prossimo a noi (Angeli, cio messaggeri) 1. Cherubini Nomi dal 1 al 8 2. Serafini Nomi dal 9 al 16 3. Troni Nomi dal 17 al 24 4. Dominazioni Nomi dal 25 al 32 5. Principati Nomi dal 33 al 40 6. Potest Nomi dal 41 al 48 7. Virt Nomi dal 49 al 56 8. Arcangeli Nomi dal 57 al 64 9. Angeli Nomi dal 65 al 72 Questi nove livelli, che corrispondono alle nove sephirot dal 1 al 9 dellAlbero della Vita della Cabala, come in quel albero sono raggruppate in tre triadi. Circa il significato dei nomi si rimanda al libro del Dionigi, tradotto in italiano anche da G. Burrini (Roma, 1981).

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Il calendario ebraico Il calendario ebraico ( ) un calendario composito, luni-solare, cio calcolato su base sia solare che lunare. L'anno composto di 12 o 13 mesi di 29 o 30 giorni ciascuno. Contrariamente alle nostre usanze, il calendario ebraico si regola in funzione delle festivit: poich alcune di queste sono legate a momenti particolari o alle stagioni, esse devono cadere nel momento giusto. Il calendario ebraico deriva dal calendario babilonese, con il quale gli ebrei vennero in contatto nel VI secolo a.C.. Originariamente la durata dei mesi non era stabilita in anticipo, ma l'inizio di ogni mese veniva fissato tramite l'osservazione diretta della Luna nuova; nel 358 a.C. il sommo sacerdote Hillel II codific un sistema matematico che fissa l'inizio dei mesi e la durata degli anni in base a regole di calcolo precise e immutabili. Come vedremo queste regole garantiscono una buona precisione. Il calendario ebraico oggi il calendario ufficiale dello stato di Israele. Il calendario ebraico basato sul ciclo di 19 anni divisi tra normali ed embolismici, nei quali viene aggiunto un tredicesimo mese. Gli anni embolismici sono il 3, il 6, l' 8. l'11, il 14, il 17 ed il 19 anno del ciclo. Se ne ricava che il ciclo composto di 12 anni di 12 mesi (144 mesi) e da sette anni di 13 (91 mesi) per un complessivo di 235 mesi lunari. Il tredicesimo mese si chiama Adar Sheni, cio Adar II, essendo Adar il mese normale. Essendo che il mese lunare dura circa 29 giorni, 12 ore, 44 minuti e 3 secondi (il valore usato per i calcoli 29 giorni, 12 ore e 793/1080 di ora, con uno scarto di pochi decimi di secondo), e che lanno solare, invece, dura circa 365 giorni, 5 ore, 48 minuti e 46 secondi, da questo deriverebbe che nell'arco di un anno un calendario lunare di 12 mesi resterebbe indietro di circa 10 giorni e 21 ore rispetto a quello solare. Alternando anni di 12 e 13 mesi come specificato, per, si riesce a compensare quasi esattamente la differenza: lo scarto tra 19 anni solari e 235 mesi lunari appena di 2 ore e 5 minuti circa, pari a circa 7 minuti per anno. Come per gli anni, anche i mesi possono avere durate differenti per compensare l'errore presente nella durata del ciclo lunare. La sequenza dei mesi del calendario ebraico la seguente (la traduzione del nome nei nostri caratteri pu differire nelle varie versioni):

Tishri (30 giorni) Heshvan (29 o 30 giorni) Kislev (29 o 30 giorni) Tevet (29 giorni) Shevat (30 giorni) Adar (29 o 30 giorni) (Adar Sheni) (29 giorni) Nissan (30 giorni) Iyar (29 giorni) Sivan (30 giorni) Tamuz (29 giorni) Av (30 giorni) Elul (29 giorni)

Il mese di Adar Sheni assente negli anni normali, presente negli anni embolismici. I mesi di Heshvan e Kislev variano di durata a seconda del tipo di anno.

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Gli anni normali possono durare 353, 354 o 355 giorni; gli anni embolismici 383, 384 o 385. Il ciclo di 19 anni pu durare da 6.939 a 6.942 giorni. Il calendario ebraico si ripete esattamente dopo un ciclo di 689.472 anni, pari a 251.827.457 giorni. La durata media dell'anno quindi di circa 365,2468 giorni (365 giorni, 5 ore, 55 minuti e 25 secondi): la deviazione rispetto all'anno solare medio di circa 6 minuti e 39 secondi, quindi il calendario ebraico rimane indietro di un giorno rispetto all'anno solare ogni circa 216 anni (per confronto, il calendario giuliano perde un giorno ogni 128 anni, quello gregoriano ogni 3.323 anni). Secondo il calendario ebraico il giorno inizia con il tramonto e termina con l'uscita delle prime tre stelle. I giorni della settimana, nel calendario ebraico, non hanno nomi particolari ma vengono indicati con i numerali, dove il sabato viene considerato contemporaneamente il primo e l'ultimo giorno (giorno 0 o 7)

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Come calcolare il Nome dei nostri Angeli custodi Per calcolare il proprio Nome necessario conoscere la data di nascita, giorno, mese e anno. Il primo passo convertire la data nel calendario ebraico. Per fare questo sono disponibili dei programmi scaricabili da Internet. Ad esempio io sono nato il 02/08/1949, che convertito nel calendario ebraico fornisce la data 7 Av 5709. Lasciando perdere lanno, che non interessa, entrando nella tabella sotto riportata con giorno e mese, il 7 Av corrisponde al n. 26, che spazia dal 6 al 10 di Av. Il n. 26 proprio il primo numero cercato. La tabella di calcolo la seguente.

n. Nome Da A

1 1 Nissan 5 Nissan 2 6 Nissan 10 Nissan 3 11 Nissan 15 Nissan 4 16 Nissan 20 Nissan 5 21 Nissan 25 Nissan 6 26 Nissan 30 Nissan 7 1 Iyar 5 Iyar 8 6 Iyar 10 Iyar 9 11 Iyar 15 Iyar

10 16 Iyar 20 Iyar 11 21 Iyar 25 Iyar 12 26 Iyar 29 Iyar 13 1 Sivan 5 Sivan 14 6 Sivan 10 Sivan 15 11 Sivan 15 Sivan 16 16 Sivan 20 Sivan 17 21 Sivan 25 Sivan 18 26 Sivan 30 Sivan 19 1 Tamuz 5 Tamuz 20 6 Tamuz 10 Tamuz 21 11 Tamuz 15 Tamuz 22 16 Tamuz 20 Tamuz 23 21 Tamuz 25 Tamuz 24 26 Tamuz 29 Tamuz 25 1 Av 5 Av 26 6 Av 10 Av 27 11 Av 15 Av 28 16 Av 20 Av 29 21 Av 25 Av 30 26 Av 30 Av

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31 1 Elul 5 Elul 32 6 Elul 10 Elul 33 11 Elul 15 Elul 34 16 Elul 20 Elul 35 21 Elul 25 Elul 36 26 Elul 29 Elul 37 1 Tishri 5 Tishri 38 6 Tishri 10 Tishri 39 11 Tishri 15 Tishri 40 16 Tishri 20 Tishri 41 21 Tishri 25 Tishri 42 26 Tishri 30 Tishri 43 1 Heshvan 5 Heshvan 44 6 Heshvan 10 Heshvan 45 11 Heshvan 15 Heshvan 46 16 Heshvan 20 Heshvan 47 21 Heshvan 25 Heshvan 48 26 Heshvan 30 Heshvan 49 1 Kislev 5 Kislev 50 6 Kislev 10 Kislev 51 11 Kislev 15 Kislev 52 16 Kislev 20 Kislev 53 21 Kislev 25 Kislev 54 26 Kislev 30 Kislev 55 1 Tevet 5 Tevet 56 6 Tevet 10 Tevet 57 11 Tevet 15 Tevet 58 16 Tevet 20 Tevet 59 21 Tevet 25 Tevet 60 26 Tevet 29 Tevet 61 1 Shevat 5 Shevat 62 6 Shevat 10 Shevat 63 11 Shevat 15 Shevat 64 16 Shevat 20 Shevat 65 21 Shevat 25 Shevat 66 26 Shevat 30 Shevat 67 1 Adar 5 Adar 68 6 Adar 10 Adar 69 11 Adar 15 Adar 70 16 Adar 20 Adar 71 21 Adar 25 Adar 72 26 Adar 30 Adar

da notare che Adar nella tabella sta per qualsiasi mese di Adar, cio sia per Adar che per Adar Sheni, cio Adar II.

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Trovato il numero del proprio Angelo, possono essere determinati anche gli altri quattro giorni della reggenza di questo Angelo durante lanno. Purtroppo per questi giorni variano di anno in anno, perch sono fissi rispetto al calendario ebraico, ma la corrispondenza con le date del nostro calendario cambia di anno in anno. Per fare questo calcolo, basta tornare nella tabella con il numero trovato, per noi il 26, e prendere nota delle date di reggenza, che sono dal 6 Av al 10 Av. Ora usando sempre un convertitore di date, facendo lipotesi che ora sia il 2010, andiamo a vedere a cosa corrisponde questo anno, e troveremo che corrisponde al 5770. Trovato lanno ebraico ora convertiamo 6 Av 5770, verificando che questa data cada nel 2010. Allora 6 Av 5770 diviene 17 luglio 2010 e 10 Av 5770 diviene 21 luglio 2010: questi sono i 5 giorni di reggenza della coppia di angeli n. 26 nellanno 2010. Se ci spostiamo di un anno pi avanti, nel 2011 il n. 26 ha la sua reggenza dal 6 Av al 10 Av 5771, che per corrispondono dal 6 al 10 di agosto. Come detto il periodo di 5 giorni cambia ogni anno nel nostro calendario, mentre rimane fisso, dal 6 al 10 Av in questo esempio, nel calendario ebraico. Invece la distribuzione nelle 24 ore molto semplice, visto che 24 ore diviso 72 fa esattamente 20 minuti. La tabella seguente da la corrispondenza tra il numero dellAngelo e i suo periodo di reggenza nelle 24 ore. n. dalle alle n. dalle alle n. dalle Alle n. dalle alle

1 0.00 0.20 19 6.00 6.20 37 12.00 12.20 55 18.00 18.20 2 0.20 0.40 20 6.20 6.40 38 12.20 12.40 56 18.20 18.40 3 0.40 1.00 21 6.40 7.00 39 12.40 13.00 57 18.40 19.00 4 1.00 1.20 22 7.00 7.20 40 13.00 13.20 58 19.00 19.20 5 1.20 1.40 23 7.20 7.40 41 13.20 13.40 59 19.20 19.40 6 1.40 2.00 24 7.40 8.00 42 13.40 14.00 60 19.40 20.00 7 2.00 2.20 25 8.00 8.20 43 14.00 14.20 61 20.00 20.20 8 2.20 2.40 26 8.20 8.40 44 14.20 14.40 62 20.20 20.40 9 2.40 3.00 27 8.40 9.00 45 14.40 15.00 63 20.40 21.00 10 3.00 3.20 28 9.00 9.20 46 15.00 15.20 64 21.00 21.20 11 3.20 3.40 29 9.20 9.40 47 15.20 15.40 65 21.20 21.40 12 3.40 4.00 30 9.40 10.00 48 15.40 16.00 66 21.40 22.00 13 4.00 4.20 31 10.00 10.20 49 16.00 16.20 67 22.00 22.20 14 4.20 4.40 32 10.20 10.40 50 16.20 16.40 68 22.20 22.40 15 4.40 5.00 33 10.40 11.00 51 16.40 17.00 69 22.40 23.00 16 5.00 5.20 34 11.00 11.20 52 17.00 17.20 70 23.00 23.20 17 5.20 5.40 35 11.20 11.40 53 17.20 17.40 71 23.20 23.40 18 5.40 6.00 36 11.40 12.00 54 17.40 18.00 72 23.40 24.00 Nel nostro esempio, gli angeli associati al n. 26 operano dalle 8.20 alle 8.40

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Analisi dei 72 Angeli e dei 72 Diavoli Di seguito sono riportati i Nomi dei 72 Angeli, sia del Bene che del Male, con le informazioni che li riguardano. La tabella dei 72 Nomi degli Angeli del Bene, in ebraico, diventa:

layzh Lathk hyaka Lahll hyshm hycli lauyc layly hyvhv 9 8 7 6 5 4 3 2 1

laylk hyVal hymqh Layrh lahbm lalzy hyihh hyval hydla18 17 16 15 14 13 12 11 10

latry Hyaah hyhtn Hyvhx lahlm layyy la!ln hylhp hyvvl 27 26 25 24 23 22 21 20 19

ladnm hy!vk hyxhl Hyvxy hyrsv labkl lamva layyr hyhas36 35 34 33 32 31 30 29 28

hylac Hyhly hylvv Lakym lahhh lazyy laihr hymix layna 45 44 43 42 41 40 39 38 37

latyn laAnn hy,mi Hysxh laynd lavhv lahym hylsi layri54 53 52 51 50 49 48 47 46

lavni Lahhy labmv Larjm laxrh lalyy hymmn layvp hyhbm63 62 61 60 59 58 57 56 55

hymvm Layyh hymby Lahar hyvbx laiya la!nm hybmd layxm72 71 70 69 68 67 66 65 64

Ci sono 3 versioni molto diffuse di questi Nomi, e ce ne sono anche altre, tutte basate sul tentativo di simulare la pronuncia ebraica. Ecco la tabella secondo il nostro alfabeto nelle 3 versioni di Franz Bardon, studioso tedesco di esoterismo del periodo nazista, vissuto tra il 1909 e il 1958, che concentr la sua attenzione proprio sulle questioni fonetiche, Heinrich Cornelius Agrippa, altro occultista tedesco vissuto tra il 1486 e il 1535, e Abraham ben Samuel Abulafia, studioso e scrittore spagnolo, a cui si devono molti libri sulla Cabala, vissuto tra il 1240 e il 1291. n. Bardon Agrippa Abulafia 1 Vehu-iah Vehu-jah Vaheva[-yah] 2 Jeli-el Jeli-el Yolayo[-el] 3 Sita-el Sita-el Sayote[-el] 4 Elem-iah Elem-jah Ealame[-yah] 5 Mahas-iah Mahas-jah Meheshi[-yah] 6 Lelah-el Lelah-el Lalahe[-el] 7 Acha-iah Acha-jah Aacahe[-yah] 8 Kahet-el Cahet-el Cahetha[-el] 9 Azi-el Hazi-el Hezayo[-el]

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10 Alad-iah Alad-jah Aalada[-yah] 11 Lauv-iah Lavi-jah Laaava[-yah] 12 Haha-iah Haha-jah Heheea[-yah] 13 Jezal-el Jezal-el Yozala[-el] 14 Mebah-el Mebah-el Mebehe[-el] 15 Hari-el Hari-el Hereyo[-el] 16 Hakam-iah Hakam-jah Heqome[-yah] 17 Lano-iah Leav-jah Laaava[-yah] 18 Kali-el Cali-el Calayo[-el] 19 Leuv-iah Levu-jah Lavava[-yah] 20 Pahal-iah Pahal-iah Pehela[-yah] 21 Neleka-el Nelcha-el Nulaca[-el] 22 Jeiai-el Jeii-el Yoyoyo[-el] 23 Melah-el Melah-el Melahe[-el] 24 Hahu-iah Hahvi-ja Cheheva[-yah] 25 Nith-Ha-iah Nitha-jah Nuthahe[-yah] 26 Haa-iah Haa-jah Heaaaa[-yah] 27 Jerath-el Jerath-el Yoretha[-el] 28 See-iah See-jah Shiaahe[-yah] 29 Reii-el Reii-el Reyoyo[-el] 30 Oma-el Oma-el Aavame[-el] 31 Lekab-el Lecab-el Lacabe[-el] 32 Vasar-iah Vasar-jah Vashire[-yah] 33 Jehu-iah Jehu-jah Yocheva[-yah] 34 Lahab-iah Lehah-jah Laheche[-yah] 35 Kevak-iah Cavac-jah Cavako[-yah] 36 Menad-el Manad-el Menuda[-el] 37 Ani-el Ani-el Aanuyo[-el] 38 Haam-iah Haam-jah Heeame[-yah] 39 Reha-el Reha-el Reheea[-el] 40 Ieiaz-el Jeiaz-el Yoyoza[-el] 41 Hahah-el Haha-el Hehehe[-el] 42 Mika-el Mica-El Meyoca[-el] 43 Veubi-ah Veval-jah Vavala[-yah] 44 Ielah-iah Jelah-jah Yolahe[-yah] 45 Seal-iah Saal-jah Saaala[-yah] 46 Ari-el Ari-el Eareyo[-el] 47 Asal-iah Asal-jah Eashila[-yah] 48 Miha-el Miha-el Meyohe[-el] 49 Vehu-el Vehu-el Vaheva[-el] 50 Dani-el Dani-el Danuyo[-el] 51 Hahas-iah Hahas-jah Hecheshi[-yah] 52 Imam-iah Imam-jah Eameme[-yah] 53 Nana-el Nana-el Nunuaa[-el] 54 Nitha-el Nitha-el Nuyotha[-el] 55 Meba-iah Mebah-jah Mebehe[-yah] 56 Poi-El Poi-El Pevayo[-el]

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57 Nemam-iah Nemam-jah Numeme[-yah] 58 Jeial-el Jeiali-el Yoyola[-el] 59 Harah-el Harah-el Hereche[-el] 60 Mizra-el Mizra-el Mezare[-el] 61 Umab-el Umab-el Vamebe[-el] 62 Jah-H-el Jahh-el Yohehe[-el] 63 Anianu-el Anav-el Eanuva[-el] 64 Mehi-el Mehi-el Mecheyo[-el] 65 Damab-iah Damab-jah Damebe[-yah] 66 Manak-el Menak-el Menuko[-el] 67 Eiai-el Eia-el Aayoea[-el] 68 Habu-iah Habu-jah Chebeva[-yah] 69 Roch-el Roeh-el Reaahe[-el] 70 Jabam-iah Jabam-jah Yobeme[-yah] 71 Hai-el Haiai-el Heyoyo[-el] 72 Mum-iah Mum-jah Mevame[-yah] In questo libro utilizzeremo la versione di Bardon. Mentre per gli Angeli del Bene e i loro nomi molteplici sono le fonti e le pubblicazioni disponibili, per gli Angeli del Male la letteratura molto scarsa e imprecisa. Questo riguarda anche il loro ruolo, che sempre stato interpretato in un modo negativo, che incute paura. Non vogliamo dire che dei cos detti demoni non si debba aver timore, ma lo stesso timore lo si dovrebbe avere anche degli Angeli del bene, perch loro sono i messaggeri di Dio, e tutto questo riconducibile al timor di Dio. Per un conto il timore e un altro conto la paura: chi ha fede non pu avere paura di nulla, e vede anche negli Angeli del Male delle creature da ringraziare, per tutto quello che fanno per noi. Anche loro sono al servizio di Dio, perch Dio usa tutto per amarci, anche i nostri errori. bene ricordare ancora una volta che tutti gli Angeli non hanno libero arbitrio, e possono solo fare la volont di Dio. La Piccola Chiave di Salomone o Lemegeton Clavicula Salomonis un libro anonimo del Seicento e uno dei pi famosi libri di demonologia. Di questo libro sono giunte a noi diverse versioni, che differiscono solo in piccoli particolari. Il libro dice di essere stato generato da un antico libro scritto dallo stesso re Salomone, che la leggenda vuole abbia catturato i 72 Angeli del Male. Una volta evocati da re Salomone e da egli rinchiusi in un vaso di bronzo sigillato con simboli magici, i 72 Angeli furono obbligati a servirlo, cio a servire lintero genere umano, cio ad essere a disposizione per il Progetto. Per quante ricerche abbiamo fatto, nessuno da allora si pi voluto addentrare in questa realt, forse spaventato dai possibili rischi. Almeno, nessuno si posto in contatto con queste realt con un atteggiamento benevolo, di fratellanza, e questo ha posto gli Angeli tentatori in una situazione di isolamento rispetto agli uomini, che ha reso loro il compito pi difficile.

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Per contro la bestialit dellessere umano ben pi negativa di qualsiasi Angelo del Male, che di negativo non ha proprio nulla. Demonizzare i demoni stato un grave errore per lUmanit. La tabella dei 72 Nomi degli Angeli del Male, in ebraico, la seguente:

>bram ]ygyamag Vga>v >araga lab 5 4 3 2 1

ravb ]nmyap >vubrb ]nma ;plav 10 9 8 7 6

>vgyla !yarl talb yruy> ]vycvg 15 14 13 12 11

]v>rvp >vla> ]ytab >yuvb rpaz 20 19 18 17 16

>lvblacaln >vyrbn ,ya >vpy caram 25 24 23 22 21

>vanrvhp tvrau>a tyrb Vvnvr ,yb 30 29 28 27 26

>ay>vxrm rvhprvhp [aag ydvuca >arvp 35 34 33 32 31

Cvar >plam >tlam cynap >vlvu> 40 39 38 37 36

Anyv Za> ;vnb> rapv rvlkrvhp45 44 43 42 41

>krxp lkvrk yuggah lavv >nvrhpyb50 49 48 47 46

>bvrv cvmrvm vymak cakvla calab 55 54 53 52 51

Alvpn ,ayrv >nva v>v yrnmg 60 59 58 57 56

>vhplardna a>rvah >ardna vlav ]agaz 65 64 63 62 61

ra> aybrakd laylb >aykvdma >yramyk70 69 68 67 66 >vylmvrdna ]vylaunad 72 71

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Anche i Nomi dei 72 Angeli del Male, sempre secondo Salomone, sono pervenuti a noi in diverse versioni, a causa delle possibili interpretazioni fonetiche dellantico ebraico; la versione da noi scelta la seguente: 01) Bael, 02) Agares, 03) Vassago, 04) Gamigin, 05) Marbas, 06) Valefor, 07) Amon, 08) Barbatos, 09) Paimon, 10) Buer, 11) Gusion, 12) Sitri, 13) Beleth, 14) Leraje, 15) Eligos, 16) Zepar, 17) Botis, 18) Bathin, 19) Sallos, 20) Purson, 21) Marax, 22) Ipos, 23) Aim, 24) Naberius, 25) Glasya-Labolas, 26) Bune, 27) Ronove, 28) Berith, 29) Astaroth, 30) Forneus, 31) Foras, 32) Asmoday, 33) Gaap, 34) Furfur, 35) Marchosias, 36) Stolas, 37) Phenex, 38) Halphas, 39) Malphas, 40) Raum, 41) Focalor, 42) Vepar, 43) Sabnock, 44) Shan, 45) Vine, 46) Bifrons, 47) Uvall, 48) Haagenti, 49) Crocell, 50) Furcas, 51) Balam, 52) Alloces, 53) Camio, 54) Murmur, 55) Orobas, 56) Gremory, 57) Ose, 58) Amy, 59) Oriax, 60) Vapula, 61) Zagan, 62) Volac, 63) Andras, 64) Haures, 65) Andrealphus, 66) Cimejes, 67) Amdusias, 68) Belial, 69) Decarabia, 70) Seere, 71) Dantalion, 72) Andromalius Nel seguito sono riportate le caratteristiche dei 144 Angeli (72 per 2); ogni paragrafo dedicato a un Angelo e un Diavolo, organizzato secondo la seguente struttura: - prima riga: numero dellAngelo del Bene seguito da una B, Nome dellAngelo del Bene prima in ebraico, poi con le 5 lettere nel nostro alfabeto, pronuncia del Nome dellAngelo del Bene secondo Bardon, aspetto prevalente dellAngelo - seconda riga: numero dellAngelo del Male seguito da una M, Nome dellAngelo del Male in ebraico secondo Salomone, equivalente nel nostro alfabeto, pronuncia del Nome, aspetto prevalente dellAngelo - terza riga: caratteristica principale dei due Angeli nei 20 di reggenza giornaliera - motto legato a questi Angeli. Deve essere sempre ricordato che lebraico si legge da destra verso sinistra, mentre le tre o cinque lettere dei Nomi nel nostro alfabeto sono scritte normalmente. Ad esempio, il Nome dellAngelo del bene n. 1 hyvhv cio V H V I H, dove v=V, h=H e y=I.

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1B hyvhv V H V I H Vehuaiah VOLONT 1M lab B A L Bael PAUROSIT 00,00-00,20: INTRAPRENDENZA

Noi cerchiamo sempre le verifiche a noi stessi, e questo ci porta ad utilizzare lintraprendenza a favore dei nostri progetti. Per imparare dobbiamo cadere. Ma Lui ci rialza, e se useremo lintraprendenza facendo la Sua volont, allora questi Angeli ci daranno:

1B la forza di volont per svolgere la nostra missione, facendoci superare i limiti della barriera spazio- tempo di questo mondo;

1M le tentazioni per vincere le nostre paure, anche quelle ancestrali che ci vengono dai primordi, dalle nostre prime incarnazioni.

2B layly I L I A L Jeliel AIUTO 2M >araga A G A R A Sh Agares LEGAMI 00,20-00,40: AMARE ED ESSERE AMATI

Lamore umano spesso basato su vincoli e legami, dove sinstaura un rapporto di scambio: mi dono perch mi aspetto qualcosa in contraccambio. Invece Amare vuole dire donarsi in modo incondizionato ed entrare in unione con tutto, recuperando le scintille di Vita che il Creatore ha celato in ogni cosa. Questi Angeli ci danno:

1B gli aiuti per saper catturare e trasformare ogni forma di energia;

1M le tentazioni per rompere ogni legame terreno, e arrivare allunione con il tutto.

3B lauyc S I T A L Sitael COSTRUZIONE 3M vga>v V Sh A G V Vassago EGOCENTRISMO 00,40-01,00: AVERE E INCONTRARE NOBILT

Per quanto noi possiamo operare in modo positivo, la vita ci presenta continuamente nuove sfide che sono pi grandi di noi. Lunico modo per superare tutti gli ostacoli confidare in Lui e attraverso la fede vincere il nostro ego e fare i miracoli necessari. I due Angeli ci potranno aiutare nel seguente modo:

1B indicandoci la via per costruire il futuro facendo anche limpossibile

1M tentandoci nel nostro egocentrismo, al fine di capire come seguendo il nostro ego e la sua volont finiamo per allontanarci da quella Speranza che fonte di gioia.

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4B hycli O L M I H Elemiah POTERE 4M ]ygyamag G A M A I G I N Gamigin OCCULTISMO 01,00-01,20: FELICIT IN ARRIVO

Questi due Angeli sono entrambi legati ai poteri dellocculto. Il primo legato al potere di saper eliminare ogni pensiero negativo, non per un falso ottimismo, ma per la capacit di usare un potere che viene dallalto. LAngelo tentatore invece legato alloccultismo, e collabora con il primo nel seguente modo:

1B ci dona un potere occulto legato allaspetto misericordioso di Dio

1M ci tenta attraverso lo spiritismo, la magia e ogni forma deviata di occultismo, per farci vedere come queste attivit portino solo a potenziare i pensieri negativi, invece di trasformarli.

5B hy>hm M H Sh I H Mahasiah PURIFICAZIONE 5M >bram M A R B A Sh Marbas ONNIPOTENZA 01,20-01,40: BUONA APPARENZA

Questi Angeli operano per le nostre guarigioni, sia a livello fisico, sia a livello spirituale. La guarigione la via per arrivare ad una vita abbondante. Questi Angeli ci daranno, sia per noi che volendo operare a favore di altri:

1B la purificazione necessaria a guarire le ferite del corpo e dellanima

1M le tentazioni per vincere le nostre ferite basandoci sul nostro senso di onnipotenza, che ci fa credere di poterci curare da soli.

6B lahll L L H A L Lelahel LUCE 6M ;plav V A L F R Valefor FUGA DALLA REALT 01,40-02,00: PROSPERIT

Lodare il Signore significa saper entrare in contatto con le Sue opere, altrimenti non abbiamo nulla da raccontare. Ma Dio caos imprevedibile, e non con la ragione che possiamo fare questa opera. Questi Angeli ci daranno:

1B la capacit di entrare nella luce divina, sapendo illuminare il mondo che cincontra e trasferendo questa visone fantastica della Vita

1M la tentazione di fuggire dalla realt, nella incapacit di capirla e viverla come una Vita abbondante.

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7B hyaka A K A I H Achaiah CORAGGIO 7M ]nma A M G N Amon ACCOMODAMENTO 02,00-02,20: DIVULGARE LA VERIT

La nostra clemenza proporzionale alla nostra pazienza. Ci vuole coraggio a sopportare certe situazioni e certe azioni, ma non possiamo mai confondere le brutte azioni con la persona che le ha commesse. Tutte le persone hanno una parte bella dentro s. Allora questi Angeli ci daranno:

1B il coraggio per affrontare le situazioni difficili, con amore e giustizia

1M la tentazione di essere accomodanti, che ci porterebbe a non prendere le nostre responsabilit

8B lathk K H Th A L Kahetel PROSPERIT 8M >vubrb B R B T V Sh Barbatos CHIAROVEGGENZA 02,20-02,40: ABBONDANZA

La nostra mente spesso dimentica che se esistiamo perch qualcuno ci ha fatti, e questo qualcuno merita di essere adorato. Per ci sono molti altri che vorrebbero le nostre adorazioni, dal dio denaro al dio potere, e cos via. Tutti questi semidei ci promettono molto, ma se vengono seguiti ci portano solo a vivere una vita di stress. Questi Angeli ci daranno:

1B la capacit di vivere una vita abbondante, vincendo ogni difficolt

1M le tentazioni di dominare il futuro, con le arti magiche

9B layzh H Z I A L Aziel INDULGENZA 9M ]nmyap P A I M G N Paimon SUPERBIA 02,40-03,00: GUARIGIONE

Questa una coppia di super Angeli, perch muovono proprio le energie che ci permettono di sentire tutte le influenze degli Angeli nella nostra vita. La misericordia divina si esprime donandoci una vita abbondante, anche se spesso non questa limmagine che noi associamo a questo termine. Ma non c misericordia senza indulgenza, perch tutti possono sbagliare. Questi Angeli ci daranno:

1B lindulgenza necessaria a perdonare con amore, ma sempre con altrettanta giustizia

1M la tentazione della superbia come sperimentazione di cosa succede quando vogliamo porci al di sopra della vita (super-bios) decidendo noi cosa giusto.

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10B hydla A L D I H Aladiah GRAZIA 10M ravb B V A R Buer SALUTE 03,00-03,20: RISULTATI POSITIVI

Il Signore riesce ad essere benigno sia usando il Bene che il Male, ma noi non abbiamo questa capacit. Immersi nella dualit, abbiamo bisogno di vedere il bene per poterlo perseguire. Ma abbiamo bisogno di protezione rispetto al modo diabolico di vedere le cose. Questi Angeli ci daranno:

1B la Grazia necessaria a vedere le scintille divine nascoste in ogni cosa, e la capacit di liberarle per offrirle a Dio (rendere Grazia a Dio)

1M la tentazione di sentirci cos potenti da poter avere il controllo su tutto, soprattutto sulla nostra salute fisica e spirituale.

11B hyval L A V I H Lauviah VITTORIA 11M ]vycvg G V S I V N Gusion ONORI 03,20-03,40: SUCCESSO

Vincere le forze del male e pulire gli ambienti un compito dei giusti. Queste forze ci danno la possibilit di svolgere il nostro compito essendo assistiti dallalto. Ovviamente per non possono mancare le tentazioni. Allora questi Angeli ci daranno:

1B la vittoria su tutte le energie negative

1M la tentazione di ricevere gli onori come se la nostra opera fosse frutto delle nostre energie

12B hyihh H H O I H Hahaiah RIFUGIO 12M yruy> Sh I T R I Sitri LUSSURIA 03,40-04,00: PROTEZIONE

Noi cerchiamo sempre di trovare la soluzione ai nostri problemi al di fuori di noi stessi. Cos ci rivolgiamo a Dio o ai suoi Angeli per trovare un rifugio sicuro. Invece dobbiamo noi stessi la fonte della forza che ci aiuta a vivere, cio dobbiamo essere la sorgente di un Amore incondizionato, che prescinde dal tempo attuale. Questi due Angeli i danno un aiuto a vivere il presente e, in particolare, ci offrono:

1B il rifugio temporaneo in attesa di trovare in noi stessi il vero rifugio

1M le tentazioni per scoprire il valore dellAmore incondizionato rispetto al desiderio lussurioso e carnale

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13B lalzy I Z L A L Jezalel FEDELT 13M talb B L A Th Beleth CONCORDIA 04,00-04,20: RICONCILIAZIONE

Molte tecniche sono state elaborate per cercare un paradiso artificiale. Alcune sono lecite, come la meditazione, altre illecite, come luso di droghe, ma tutte ci allontanano da quello stato meraviglioso che possiamo raggiungere semplicemente esultando nella gioia del Creatore, quando facciamo la sua volont. Questi Angeli ci danno:

1B la forza di essere fedeli alla nostra missione

1M la tentazione di usare il compromesso per raggiungere una falsa concordia

14B lahbm M B H A L Mebahel VERIT 14M !yarl L R A I R Leraje DISTRUZIONE DEI NEMICI 04,20-04,40: FORTUNA

Non siamo noi i detentori della forza necessaria a dare protezione ai pi deboli. Anzi proprio deponendo le armi e lasciandoci guidare potremo trovare quella Verit che rende tutti Liberi da ogni male. Non significa arrendersi al Male, ma porsi al servizio rinunciando ad una immagine di salvatori che non ci deve appartenere. Questi Angeli ci danno:

1B la capacit di scoprire la Verit che in noi e nel Creato

1M la tentazione di dividere il mondo tra amici e nemici, creando separazione

15B layrh H R I A L Hariel CHIAREZZA 15M >vgyla A L I G V Sh Eligos CREARE GUERRE 04,40-05,00: RIABILITAZIONE

Nella vita ci pu capitare di cadere, ma il Signore ci rialza se sappiamo individuare il progetto che Lui ha su di noi. Si tratta di percepire il futuro con una visione prospettica non limitata dai fatti contingenti, ma aperta a ogni possibilit. I due Angeli ci aiutano a:

1B fare chiarezza sui segni dei tempi, restando aperti al futuro

1M tentarci attraverso luso della forza per piegare gli eventi a nostro favore

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16B hymqh H Q M I H Hakamiah LEALT 16M rpaz Z A P R Zepar FALSA APPARENZA 05,00-05,20: OPPORTUNIT

Purtroppo a volte ci pu cogliere un senso di smarrimento, di entrare in crisi depressive. Ma questo atteggiamento in netto contrasto con quello gioioso di chi ha Fede. Non possiamo farci stendere da nessun evento, se confidiamo nella Sua forza e nel Suo amore. Quindi dobbiamo sempre continuare la nostra opera, anche nelle avversit. Questi Angeli ci danno:

1B la forza di essere leali e rispettosi verso Dio, verso noi e verso gli altri

1M la tentazione di mostrarci come non siamo, costruendo una falsa immagine di forza

17B hyval L A V I H Lanoiah RIVELAZIONE 17M >yuvb B V T I Sh Botis OCCULTAMENTO 05,20-05,40: GIOIA

Noi cerchiamo spesso di evadere la realt, magari con una via di fuga artificiale. Invece siamo immersi nella materia proprio perch attraverso questa esperienza possiamo arrivare a diventare Esseri di Luce. Questa la vera Buona Novella, la Rivelazione che questi Angeli ci confermano con:

1B la capacit di comprendere quanto ci stato rivelato dal Cristo in vari modi

1M la tentazione di occultare la Verit, per vincolare tutti alle nostre volont

18B laylk K L I A L Kaliel GIUSTIZIA 18M ]ytab B A T I N Bathin RIPARAZIONE MAGICA 05,40-06,00: VERIT

Noi partecipiamo continuamente alla creazione. Siamo dei co-creatori, sia nel bene che nel male. Per possiamo essere preda della perfidia altrui se non ci muoviamo con la dovuta cautela e astuzia. Questi due Angeli ci danno:

1B la forza di essere giusti e invocare la giustizia attraverso la creativit e lAmore

1M la tentazione di aggiustare le cose attraverso la magia e la finta guarigione

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19B hyvvl L V V I H Leuviah ESPANSIONE 19M >vla> Sh A L V Sh Sallos ATTRAZIONE SESSUALE 06,00-06,20: GENEROSIT

Quando siamo nelle difficolt della vita, oltre confidare in noi stessi, dovremmo trovare il coraggio di chiedere allAlto che sia fatta la Sua volont. Ci dovremmo proprio rifugiare in questo, parlando con Dio, invece che cercare aiuto negli altri. Questi Angeli ci aiutano a:

1B trovare lespansione necessaria per rendere efficace la nostra preghiera attraverso un corretto collegamento verso lAlto

1M essere tentati sessualmente nellillusione di poter trovare chi ci ascolta e risolve i nostri problemi in questa terra

20B hylhp P H L I H Pahaliah REDENZIONE 20M ]v>rvp P V R Sh V N Purson RICCHEZZA MATERIALE 06,20-06,40: REDENZIONE

Si dice che luomo un animale fatto di abitudini, e purtroppo spesso questo vero. Per noi possiamo sempre contare sulla redenzione gratuita che ci viene offerta dal Signore, anche se questa offerta non a tutti gradita, perch comporta il cambiare le proprie abitudini, particolarmente quelle viziose. Questi due Angeli ci aiutano dandoci:

1B la capacit di vedere la redenzione che ci offerta e la forza per cambiare

1M le tentazioni legate alla ricchezza materiale come deit da servire in questa Terra

21B la!ln N L K A L Nelekael INSEGNAMENTO 21M caram M A R A S Marax CONOSCENZA 06,40-07,00: SAPERE

Molti sono i mali che affliggono il mondo, sia a livello materiale che spirituale. Ma chi confida in Dio ha la possibilit di combatterli, sino a sradicarli da s, dal suo prossimo e da certi ambienti. Questi Angeli ci offrono:

1B glinsegnamenti necessari a saper combattere efficacemente il male

1M la tentazione di vincere il male da soli, come se la nostra conoscenza fosse infinita

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22B layyy I I I A L Jeiaiel FAMA 22M >vpy I P V Sh Ipos CORAGGIO 07,00-07,20: FAMA

Talvolta ci sentiamo attratti da altre persone o da certe situazioni in modo cos forte da non saper resistere. Questa attrazione spesso risponde o alla nostra richiesta di amore o alla sete di potere. In ogni caso deve essere vinta, perch al successo si deve arrivare facendo la Sua volont, con laiuto di questi Angeli che:

1B ci daranno la fama e la notoriet in funzione del progetto che ci stato affidato

1M ci daranno la tentazione di cedere allattrazione come prova del nostro coraggio

23B lahlm M L H A L Melahel GUARIGIONE 23M ,ya A I M Aim ASTUZIA 07,20-07,40: BONT

Tutti coloro che si sono messi al servizio conoscono lardore che si prova nelloperare a favore del Progetto. Questa energia interiore dovrebbe essere condivisa con le altre persone, per permettere a loro, attraverso noi, di fare un primo passo verso il Padre. Cos si piegano i mali materiali e dellanima. Questi Angeli ci danno:

1B la forza di guarire chi afflitto dai mali di questo mondo, usando la nostra bont

1M la tentazione di usare lastuzia per far credere che siamo noi i guaritori

24B hyvhx Ch H V I H Hahuiah MAGNANIMIT 24M >vyrbn N B R I V Sh Naberius RESTITUZIONE 07,40-08,00: SINCERIT

Di tutte le passioni umane, la gelosia una delle pi deleterie. La gelosia non porta a nulla, se non a distruggere ci che si ha. Non importa di cosa o di chi si gelosi, in ogni caso c una mancanza di sincerit, innanzitutto verso noi stessi. Questi Angeli ci danno:

1B la capacit di superare ogni gelosia attraverso la fiducia e la donazione al prossimo

1M la tentazione di restituire sempre pan per focaccia, senza amorevolezza e onest

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25B hyhtn N Th H I H Nith-Haiah SERENIT 25M >lvblacaln G L A S A L B V L Sh Glasya-Labolas DELITTO 08,00-08,20: PACE

Parlare significa creare, ma noi non dobbiamo solo parlare agli altri, ma anche a noi stessi. Il nostro equilibrio basato sulla comunicazione tra cuore e cervello, attraverso la parola. Solo cos potremo annunziare le Sue meraviglie. Questi Angeli ci permettono:

1B di avere la serenit necessaria per essere onesti con noi stessi

1M di sperimentare cosa significa la morte dellanima quando si chiuso il cuore

26B hyaah H A A I H Haaiah DISCREZIONE 26M ,yb B I N Bune POSSEDIMENTI 08,20-08,40: DIPLOMAZIA

Per tutti noi c un ruolo nel Grande Progetto, ma questultimo ci si presenta in forma caotica. Non sempre facile capire le regole del Signore. Ma dobbiamo continuare a chiedere, perch questo lunico modo per conoscere. Questi Angeli ci danno:

1B la capacit di discernimento necessaria a riconoscere lordine nel disordine

1M le tentazioni legate al possesso, sia materiale che spirituale, che ci portano a pensare solo a difendere i nostri possedimenti

27B latry I R Th A L Jerathel CIVILT 27M vvnvr R V N V V Ronove RENDERE AMICI I NEMICI 08,40-09,00: DIFESA

Anche se spesso lo dimentichiamo, c sempre una nostra met che legata a noi. un compagno silenzioso che opera nella nostra anima. Anche noi siamo la met di qualcuno, che magari non conosciamo. Se per siamo malvagi, la nostra cattiveria si riverser anche in questa persona, che soffrir inconsapevolmente per causa nostra. Gli Angeli ci danno:

1B la civilt di operare degnamente, in difesa nostra e della nostra anima gemella

1M la tentazione di usare il compromesso per trasformare, in apparenza, i nemici in amici, ovvero la tentazione di essere dei falsi amici

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28B hyha> Sh A H I H Seeiah LONGEVIT 28M tyrb B R I Th Berith ALCHIMIA 09,00-09,20: SALUTE

Questi due Angeli sono molto legati a quelli precedenti (n. 27) perch operano sempre nelle problematiche legate alle anime gemelle. In questo caso si tratta proprio di operare per il bene proprio, avendo raggiunto una perfetta unione con la propria met. Gli Angeli ci aiuteranno con:

1B una lunga vita abbondante, ricca di salute sia fisica che spirituale

1M la tentazione di usare artifici alchemici per raggiungere artificialmente leterna giovinezza

29B layyr R I I A L Reiiel LIBERAZIONE 29M tvrau>a A Sh T A R V Th Astaroth CREAZIONE 09,20-09,40: ELEVAZIONE

Un sentimento che tutti almeno una volta hanno provato lodio. Lodio pu servire a costruire se solo un passaggio una-tantum, ma diventa tragico se permanente. Lodio verso la vita poi la pi grave bestemmia. Questi Angeli ci danno:

1B la forza di liberarci dallodio per aprirci allAmore, attraverso un processo di elevazione spirituale

1M le tentazioni di usare la nostra capacit creativa contro la persona odiata, perch basta il pensiero sia per fare il male che per uccidere

30B lamva A V M A L Omael CRESCITA 30M >vanrv>vanrvhp P H V R N A V Sh N A V Sh Forneus AMORE-ODIO 09,40-10,00: ESPANSIONE

Alcune persone hanno la dote naturale di saper mettere in relazione le persone tra loro. Non solo, spesso sanno anche collegare la persona alle Entit superiori, oppure pi semplicemente alle situazioni. Ci vuole molta pazienza per fare questo, ma ci si pu rendere molto utili al Progetto. Questi Angeli ci danno:

1B la capacit di crescere attraverso le esperienze per saper arrivare sempre pi in alto

1M le tentazioni legate al rapporto di amore-odio che si crea in questo tipo di attivit, dove spesso chi si crea aspettative va incontro a delusioni.

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31B labkl L K B A L Lekabel OPPORTUNIT 31M >arvp P H R A Sh Foras RESTITUIRE LE PROPIET PERDUTE 10,00-10,20: TALENTO PRATICO

Nessuno veramente giusto in questo Mondo. Portare avanti il proprio ruolo nel Progetto a volte difficile, e si cade nella tentazione di lasciar perdere. Invece necessario sempre finire ci che si iniziato. Questi Angeli ci offrono:

1B tutte le opportunit per rivitalizzare la nostra opera, rendendola fruttifera

1M le tentazioni legate alle cose materiali o alle capacit medianiche come distrazioni che ci portano a cambiare strada, lasciando le opere incompiute

32B hyr>v V Sh R I H Vasariah GENEROSIT 32M ydvuca A S M V D I Asmoday AVIDIT 10,20-10,40: NOBILT

Molte persone vivono come se questa fosse lunica vita, e la morte fosse veramente la fine dellesperienze terrene. Invece la morte un passaggio, cos come la nascita. E chi vuole pu fare memoria del suo passato, anche di migliaia di anni fa. Allora tutto acquista una prospettiva diversa, e si diventa meno rigidi e pi inclini al perdono. Questi Angeli ci danno:

1B la capacit di essere generosi, capendo che le debolezze altrui sono state, magari in altre vite, anche le nostre

1M la tentazione di appropriarsi di tutto, sfruttando le capacit che ci arrivano dal nostro passato, e che in questa vita non dobbiamo usare in questo modo

33B hyvxy I Ch V I H Jehuiah ACCORDO 33M [aag G A A P Gaap DISCORDIA 10,40-11,00: RIVELAZIONE

Quando abbiamo compreso laspetto manifesto, tangibile delle cose, ci sembra di avere in pugno la realt. Invece ogni cosa, come ogni persona, fatta da due componenti, una parte manifesta e una immanifesta, perch siamo immersi nella dualit. Questi Angeli ci aiutano ad avvicinarsi ad una comprensione globale attraverso:

1B larmonia che scopriamo nelle cose quando vediamo entrambi gli aspetti, cos come laccordo che raggiungiamo con le persone quando vediamo entrambe le loro dimensioni

1M la situazione di discordia tra noi e gli altri ogni volta che ci limitiamo a prendere in considerazione solo un aspetto limitato della realt.

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34B hyxhl L H Ch I H Lahabiah RETTITUDINE 34M rvhprvhp P H V R P H V R Furfur AMORE CONIUGALE 11,00-11,20: CLEMENZA

Essere clementi significa essere inclini al perdono, di se stessi e degli altri. Il perdono associato allAmore, ma non ci pu essere Amore se non c Giustizia. Amore e Giustizia, a livello divino, sono la stessa cosa. Ma non cos sulla Terra. Per poter perdonare amando, ma senza diventare ingiusti, c una sola strada: far morire il proprio ego e sperare nel Signore. Questi Angeli ci aiutano dandoci:

1B la rettitudine che propria dei giusti, di quelli che amano nella giustizia

1M le tentazioni e le delusioni legate ad un amore coniugale che ci chiude in una vita sterile, tutta basata sul soddisfacimento delle necessit nostre e del nostro partner

35B hy!vk K V Q I H Kevakiah RICONCILIAZIONE 35M >ay>vxrm M R Ch V Sh I A Sh Marchosias AIUTO IN BATTAGLIA 11,20-11,40: AMORE FAMILIARE

Questo aspetto della divinit che opera in noi ci permetterebbe di dominare le passioni carnali, di derivazione animalesca, per entrare in modo pulito in questa energia, essendo lenergia sessuale la forza motrice della creazione. Tutto ci che fa ruotare luniverso un Dio che rende gioiosi attraverso la nostra partecipazione attiva al Suo creare senza fine. Questi Angeli ci aiutano dandoci:

1B la capacit di riconciliarci dopo i nostri errori e le conseguenti separazioni dagli altri o da Dio, per tornare a vivere nella gioia

1M laiuto per vincere le nostre battaglie, e provare poi lestrema amarezza di chi sa di aver ingiustamente vinto avendo prevaricato Dio e il prossimo con il proprio egoismo.

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36B ladnm M N D A L Menadel LAVORO 36M >vlvu> Sh T V L V Sh Stolas TEORIA 11,40-12,00: ONORE

Il coraggio per dominare le nostre paure, confrontandole a livello pi profondo con la verit, il fondamento per onorare Dio. Le paure che noi proviamo normalmente non sono legate agli eventi che stiamo vivendo, ma come noi carichiamo quegli eventi di qualche cosa che nascosto dentro di noi: le paure sono una specie di nostre invenzioni cerebrali, anche se in realt non sono frutto della sola immaginazione. Bisogna sempre ricordare che la paura il nemico della Fede. Questi Angeli ci aiutano:

1B nel lavoro, qualunque esso sia, come traduzione in azione della nostra capacit di onorare il Padre e di glorificarlo

1M con le tentazioni legate a meravigliose costruzioni teoriche, che per crollano non appena entrano in conflitto con le nostre paure interiori.

37B layna A N I A L Aniel VIRT 37M cynap P A N I S Phenex CONFUSIONE 12,00-12,20: IDEE

Noi spesso ci illudiamo che le nostre opere possano salvarci. Invece la salvezza nasce dallo splendore del volto divino, dalla Sua Misericordia, mentre noi restiamo immersi nelle nostre battaglie quotidiane. Questi Angeli ci aiutano a:

1B esercitare le virt come strumento di partecipazione al grande Progetto della Vita

1M fare chiarezza attraverso i momenti di confusione che ci portano a ridiscutere ogni certezza, visto che le certezze assolute sono una delle nostre rovine.

38B hymix Ch O M I H Haamiah SPIRITUALIT 38M >tlam M A L Ph Sh Halphas DISTRUZIONE 12,20-12,40: SPERANZA

Stabilire il proprio rifugio in se stessi e non uscire mai di casa lopposto di quanto siamo chiamati a fare. Questa limmagine classica dellegoista, di colui che delusione per tutti, perch chi si fida di lui finisce per essere depredato di tutto. Questi Angeli ci danno:

1B la spiritualit necessaria a saper riconoscere e donare tutto quello che riceviamo dal Cielo

1M la tentazione di distruggere questo circuito virtuoso a causa del nostro egoismo.

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39B laihr R H O A L Rehael RISPETTO 39M >plam M A L Ph Sh Malphas DESIDERI REALIZZATI 12,40-13,00: FAMIGLIA

Pur non sapendo ancora risorgere a livello fisico, per possiamo gi ora riaccendere la Luce che in noi e portarla a splendere ad un livello tale di luminosit da cambiare il nostro stato cellulare, diventando noi stessi luminosi. La trasfigurazione di Ges un esempio donatoci dal Maestro, ma altrettanto descritto nelle vite di molti profeti o uomini di alta spiritualit, o Maestri di altre religioni, primo fra tutti il Buddha. Questi Angeli ci danno:

1B la capacit di rispettare noi, gli altri e il creato, lasciandoci guidare dallalto

1M le tentazioni legate al successo dei nostri progetti personali, che se ci appagano per un attimo, poi svaniscono nel nulla, senza averci permesso di realizzarci.

40B lazyy I I Z A L Ieiazel GIOIA 40M cvar R A V M Raum EBBREZZA 13,00-13,20: RINASCITA

Le persone di religione cristiana chiamano opera dello Spirito Santo la capacit di dire le parole giuste al momento giusto. Questa capacit necessariamente legata a uno stato di abbandono nella gioia, e questo non pu essere simulato da nessuna condizione umana. una specie di ebbrezza, simile a un bicchiere di vino di troppo. Questi Angeli ci danno:

1B la sensazione di gioia che ci porta a lasciarci andare ed operare nellabbandono

1M le tentazioni legate allo stato di ebbrezza che si pu artificialmente raggiungere in molti modi (sesso, alcolici, droghe) ma che mai ci pu soddisfare.

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41B lahhh H H H A L Hahahel PERCEZIONE 41M rvlkrvhp P H V R Ch L V R Focalor EMOTIVIT nei 20: VERIT

Questo Nome il complementare del n. 22 e rimanda al concetto di trinit, oltre che alla dimensione femminile di Dio. Questi Angeli sono riferiti alla paura di non dire la verit, di creare cose contrarie alla volont di Dio. Se la parola ci che crea, le labbra menzognere creano il male. Questi Angeli ci danno:

1B la percezione dellAmore divino, che la via per smascherare ogni menzogna e per capire la difficolt in cui versa chi mente, avendone compassione

1M le tentazioni per vincere la nostra emotivit, che non ci permette di sentire correttamente e serenamente le forti emozioni che le paure scatenano.

42B lakym M I K A L Mikael ORGANIZZAZIONE 42M rapv V P A R Vepar FRAGILIT EMOTIVA 13,40-14,00: AUTORIT

Spesso le apparenze ingannano, mentre dobbiamo portare alla luce la parte nascosta di ogni cosa. La parte nascosta non ha nulla a che fare con la parte immanifesta, perch in ogni cosa esiste la parte manifesta e quella immanifesta, e questa una dualit fondamentale di questo mondo, fatto di coppie di 0 e 1. Ma al di la di questa simmetria esistono le cose visibili e le cose occulte, occulte perch qualcuno le ha nascoste. Questi Angeli ci daranno:

1B lorganizzazione mentale necessaria a mantenere la logica pur uscendo dagli schematismi

1M le tentazioni legate alla fragilit emotiva che emerge quando abbiamo paura e tendiamo a proteggere la nostra vita con le nostre azioni, invece che affidarsi e fidarsi della Sua volont.

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43B hylvv V V L I H Veubiah LIBERT 43M ;vnb> Sh B N V Ch Sabnock DOMINIO 14,00-14,20: DEDIZIONE

Lidea di un Re dominatore normalmente una idea negativa, perch associata alla dominazione umana. Ma c un Re, il Messia, la cui dominazione sar di Pace, di Amore e di Giustizia. Le nostre parole, la preghiera, sapranno farci giungere a Lui, se avremo gridato aiuto con la dovuta energia. Ma con la nostra preghiera deve prendere il volo anche tutto noi stessi: il trasporto deve essere totale. Questi Angeli ci aiutano ad essere leggeri ed avere la capacit di volare anche nelle situazioni difficili della vita; allora questi Angeli ci daranno:

1B la libert tipica di chi ha imparato a volare

1M le tentazioni legate al dominio sulle cose e persone, come alternativa al saper chiedere, al saper pregare.

44B hyhly I L H I H Ielahiah COMANDO 44M za> Sh A Z Shan SORDIT 14,20-14,40: EROISMO

Il verbo insegnare letteralmente significa segnare dentro, cio nellanima, e noi chiediamo che il Signore segni dentro la nostra anima i Suoi giudizi. Se riflettiamo cosa questo significhi, allora capiamo come questa richiesta sia legata al nostro karma. La potenza degli Angeli non basta per fermare un giudizio in atto, ma se c il coinvolgimento da dentro, allora tutto possibile. In ogni caso non siamo noi autorizzati a giudicare tutto e tutti, ma questi Angeli ci possono dare:

1B la capacit di dare comandi senza esprimere giudizi sulle persone, ma giudicando solo le azioni, sempre con Amore e Compassione

1M la sordit agli stati di bisogno tipica di chi giudica le persone sulla base delle leggi e dei principi, dimenticando che lAmore laltro volto della Giustizia.

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45B hylac S A L I H Sealiah SUPPORTO 45M anyv V I N A Vine SPIARE 14,40-15,00: REALIZZAZIONE

Lidea che siamo venuti sulla Terra per soffrire totalmente sbagliata. vero che spesso la sofferenza una grande medicina per curare le nostre malattie dellanima, ma la condizione giusta per tutti noi che nasce dallequilibrio, una condizione di prosperit. Questa prosperit, sia materiale che spirituale, si pu raggiungere solo attraverso la nostra anima, e non attraverso il nostro ego, come saremmo tentati di fare. Senza la misericordia di Dio non possiamo raggiungere questa meta, perch il nostro piede vacilla, e senza il Suo aiuto finiremmo con il cadere. Per contro con Lui non abbiamo limiti, e questi Angeli ci danno:

1B il supporto necessario a saper correttamente vivere questa prosperit senza sprechi

1M le tentazioni legate ad utilizzare ci che abbiamo capito in modo fraudolento, nel tentativo di sostenerci da soli tradendo noi e gli altri.

46B layri O R I A L Ariel SCOPERTA 46M >nvrhpyb B I P H R V N Sh Bifrons STUPIDIT 15,00-15,20: INTELLIGENZA

Fidarsi incondizionatamente della volont del Padre un atto contrario al nostro istinto. Anche se razionalmente arriviamo ad ammettere che la Verit pu essere solo rivelata, e che questa un dono che solo il Signore ci pu fare, poi a livello emotivo e dellanima entriamo in contraddizione, cercando di scoprire la Verit con la ragione. Mettersi incondizionatamente nelle Sue mani ci aiuta a sapere aver fede, avere la capacit di fare qualcosa sulla base della Sua volont, il che spesso contro il nostro istinto, la nostra logica limitata, i falsi interessi del nostro ego. Questi Angeli ci aiutano a:

1B scoprire i limiti della ragione e della logica, e capire le verit rivelate

1M scoprire quanto grande sia la stupidit umana quando luomo pensi di poter scoprire la Verit come se questa fosse immutabile e alla sua portata.

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47B hyl>i O Sh L I H Asaliah CONTEMPLAZIONE 47M lavv V V A L Uvall SUPERFICIALIT 15,20-15,40: EQUILIBRIO

Prima di cambiare la condizione del genere umano, dobbiamo cambiare noi stessi, ed questa la pi importante trasformazione da fare. Si pu accelerare il cambiamento, la nostra trasformazione, e rafforzare le forze di pace e di giustizia in ogni parte del mondo solo a partire da noi stessi. Ci aiuta tutti, noi e gli altri, a fare questo passaggio di trasformazione globale. Attraverso questa esperienza sar possibile scoprire la grandezza delle Sue opere, la profondit dei pensieri di Dio. Daltra parte nessuno pu autoproclamarsi giusto, ma Lui che ci rivela chi sono i veri giusti, anche se ci ha ammonito di stare attenti ai falsi profeti. Per questo motivo questi Angeli ci danno:

1B la capacit di