Anotaes sobre Nietzsche Niilismo- Niilismo uma doutrina
filosfica que indica um pessimismo e ceticismo extremos perante
qualquer situao ou realidade possvel. Consiste na negao de todos os
princpios, religiosos, polticos e sociais.Tipos de niilismo:- O
niilismomoral(ou niilismo tico) consiste em um ponto de vista em
que nenhuma ao pode ser considera moral ou imoral.
- O niilismoexistencialsignifica que a existncia do ser humano
no tem qualquer sentido ou finalidade e por isso o homem no deve
procurar um sentido e um propsito para a sua existncia.
- O niilismopolticotem como fundamento que a destruio de todas
as foras polticas, religiosas e sociais, so essenciais para um
futuro melhor.
- O niilismonegativo, que deu origem a todos os outros, consiste
na negao do mundo perceptvel aos sentidos, para buscar um mundo
ideal, um paraso. Teve origem graas ao platonismo e Cristianismo.
Vdeo: Especial Nietzsche- Caf filosfico.
Descrio: O filsofo alemo Nietzsche viveu de 1844 a 1900. Mesmo
assim foi capaz de antecipar algumas questes que marcaram a vida e
o pensamento dos sculos XX e XXI. Hoje, Nietzsche ainda desperta um
grande interesse, tanto no meio acadmico como fora dele. Mas por
que as idias deste filsofo continuam to atuais? Para responder esta
questo, a filsofa Viviane Mose apresenta alguns dos principais
temas da filosofia de Nietzsche e nos mostram os aspectos da vida e
da obra deste filsofo que so fundamentais para entendermos o
fascnio que ele exerce na atualidade. - Nietzsche extremamente
critico histria da filosofia. - Nietzsche um pensador do sculo XIX,
este sculo marcado pela euforia moderna. A modernidade traz a paixo
pelo futuro. Crena na cincia como veiculo da transformao social.-
Nietzsche estuda a Grcia arcaica. - Nosso modelo de pensamento
surgem com Scrates e Plato. Anteriormente, o pensamento era baseado
no devir (a vida com transformao constante).- Nietzsche acreditava
que os pr-socraticos eram os verdadeiros filsofos. Ele acreditava
na transformao.- no sou um homem sou um dinamite.- O choque entre o
pensamento arcaico, cristo e a modernidade surge o pensamento
afirmativo da vida. Uma alternativa as iluses criada pela cincia e
a religio.- Para Nietzsche, a histria do pensamento humano histria
da negao da vida e de uma historia da iluso. O homem construiu a
imagem de si muito superior ao que ele consegue ser e corre atrs
dessa imagem. Nietzsche tira esse antropocentrismo que homem se
sentido o mximo e diz desce desse lugar.- Ele entende com a Grcia
arcaica que a vida ainda est presente, cheio de cheiro, cores, de
corpo e um pensamento marcado pela arte.- O Pensamento
Socrtico-Platnico matou a pluralidade e o devir. Matou o processo
de pensamento arcaico. Por exemplo, a mitologia grega uma forma de
interpretar o mundo que parte da arte como mediao e no da verdade.
A vida muito superior ao homem, o homem apenas criava um
interpretao do mundo, eles jamais tinham pretenso de conhecer o
mundo. Eu nunca irei saber o que mundo.- O tempo no tem comeo nem
fim. Na mitologia grega no existe um principio originrio pro mundo,
portanto no existe verdade.Para qu e porque a verdade?"A origem do
nosso conceito de conhecimento.Que entende o povo verdadeiramente
por conhecimento? S isto: algo de estranho deve ser transformado em
algo de familiar. E para ns, os filsofos, no a nossa necessidade de
conhecimento a mesma necessidade do que conhecido, a vontade de, no
meio de tudo o que estranho, fora do usual e duvidoso descobrir
algo que j no nos perturbe? No ser o instinto do medo que nos
obriga a conhecer?Quando os que buscam o conhecimento reencontram
algo nas coisas, sob as coisas ou por trs das coisas, que j muito
conhecido, como, por exemplo, a tabuada, ou a lgica, ou as nossas
vontades e apetites, que felizes ficam logo! Porque o que familiar
conhecido, e nisso esto de acordo. Mesmo os mais cuidadosos entre
eles acham que o que familiar pelo menos mais facilmente conhecido
do que o que estranho. Erro dos erros! O que conhecido habitual; e
o habitual o mais difcil de 'conhecer', isto , de ver como
problema, isto , de ver como estranho, afastado, 'fora de ns'...- A
verdade no produto de nossa curiosidade humana. A verdade produto
do nosso medo da morte. Por no sermos capazes de lidar com a vida
como ela , por no nos sentirmos fortes o suficiente para afirmar a
vida como ela , construmos a idia de verdade. A histria do
conhecimento humano a histria da criao e da cristalizao da idia da
verdade.- No mundo em que os problemas esto de tal forma evidentes,
muito fcil termos uma postura negativa, recusando o presente em
nome de um futuro promissor, ou mesmo recusando qualquer promessa
de felicidade futura. O niilismo reflete essa negao da realidade, e
exatamente contra esta postura que Nietzsche se posicionava.- A
mescla do movimento intelectual que acontece na Grcia, onde nasce a
filosofia, com a cristianizao do mundo, faz Nietzsche concluir que
o cristianismo o platonismo do povo. Ento, primeiro oniilismo
negativo, nega-se a vida em prol de uma outra. Da passamos para a
morte de Deus esta que a marca da modernidade. A cincia entrar no
lugar de Deus.- Quando a cincia nasce matar Deus. Portanto a
religio perde o valor. Deus vai pra o segundo plano, niilismo
reativo. Este o niilismo da modernidade. Diferente do religioso,
ele no quer morrer, mas cria uma nova iluso: o futuro, onde tudo
ser melhor. Ento, a idia do devir, do futuro, tambm tira o homem do
tempo e do devir e do conflito que a vida tanto como a idia da
morte.- O Niilismo Cristo-Platnico-moderno fundamenta nossa moral,
a relao que vivemos hoje a negao do corpo, das sensaes que levam ao
erro e ao pecado, o agora , da contradio e do conflito, a
transformao e da construo da imagem idealizada de si e do outro.- O
idealista refugia-se no mundo que nega a realidade que o cerca
tenta mudar o mundo atravs de sua filosofia pr-concebida.- O
niilismo desvalorizar o presente. - A resposta de Nietzsche ao
niilismo a busca da superao do homem no presente. Dia-aps-Dia.
Quando ele fala do super-homem ele fala sobre o homem que parte da
afirmao da morte, que inventar assim mesmo invs de aceitar ao
modelo pr-estabelecido. O homem que tem coragem de lidar a cada
segundo da sua vida com o conflito que a escolha de cada situao que
no atribui isso a ningum e entende que independente de sua histria,
existe um instante supremo e este instante o seu gesto que
determina. Ele no tem plena conscincia do seu gesto. Mas o instante
e a capacidade de ler a si mesmo, de construir a si mesmo que faz
desse homem forte. Nietzsche abre a idia para o homem que se
supera, que se inventa no presente.- O homem forte para Nietzsche o
poder da fraqueza, da covardia. Esse homem forte, na verdade um
homem frgil, por isso sensvel e tico.- Se eu quero que um desejo
meu acontea e eu tenho que encaixa meu desejo ao desejo do
acontecimento (poltica, economia, etc.)- O homem no faz o que quer,
ele faz o que a capacidade o permite. A liberdade existe, mas ela
nasce antes de tudo da submisso, ns somos mortais.- Os valores
niilista so sobretudo os valores judaicos-cristo. A religio agrada
conforme aos valores polticos e sociais.
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