Anselm Grün - vivat.de · Das Buch Anselm Grüns Gebete bieten heilsame Worte an, damit die Leserinnen und Leser ihre eigene Sprache nden, um ihr Leben vor Gott zu tragen und ver

Anselm Grün

Heilsame Worte

XXXX Autor Titel K1

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Das Buch

Anselm Grüns Gebete bieten heilsame Worte an, damit die Leserinnen und Leser ihre eigene Sprache finden, um ihr Leben vor Gott zu tragen und ver-wandeln zu lassen.

Der Autor

Anselm Grün, geboren 1945, Dr. theol., ist Benediktinermönch und Verwal-tungsleiter der Abtei Münsterschwarzach, spiritueller Begleiter und Kurslei-ter. Zahlreiche Veröffentlichungen zu Bibel, Spiritualität und Lebenskunst.Anselm Grün gehört weltweit zu den meistbeachteten christlichen Autoren unserer Zeit.

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Anselm Grün

Heilsame Worte

Gebete für ein ganzes Leben

XXXX Autor Titel K1

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www.fsc.org

MIXPapier aus verantwor-tungsvollen Quellen

FSC® C083411

®

Neuausgabe 2016

© Verlag Herder GmbH, Freiburg im Breisgau 2005Alle Rechte vorbehalten

www.herder.de

Umschlaggestaltung: Designbüro GestaltungssaalUmschlagmotiv: © Borja Andreu / Le Panda – shutterstock

Als deutsche Übersetzung der Bibel ist zugrunde gelegt:Die Bibel. Die Heilige Schriftdes Alten und Neuen Bundes.

Vollständige deutschsprachige Ausgabe© Verlag Herder GmbH, Freiburg im Breisgau 2005

Satz: Arnold & Domnick, LeipzigHerstellung: CPI books GmbH, Leck

Printed in Germany

ISBN 978-3-451-06903-1

HERDER spektrum Band 6903

Zweite Auflage 2011

© Verlag Herder GmbH, Freiburg im Breisgau 2010Alle Rechte vorbehaltenwww.herder.de

Foto Anselm Grün:© Micha Pawlitzki

Als deutsche Übersetzung der Bibel ist zugrunde gelegt:Die Bibel. Die Heilige Schriftdes Alten und Neuen Bundes.Vollständige deutschsprachige Ausgabe© Verlag Herder GmbH, Freiburg im Breisgau 2005

Innengestaltung und Vignetten:Weiß-Freiburg GmbH – Graphik & Buchgestaltungwww.weiss-freiburg.de

Herstellung:CPI – Clausen und Bosse, Leck

Gedruckt auf umweltfreundlichem,chlorfrei gebleichtem PapierPrinted in GermanyISBN 978-3-451-33205-0

33205//PF01 | HERDER | Grün | Heilsame Worte

5I n H A lT

I n H A l T

zur eInfüHrunG 11

DAs GebeT Des Herrn : vATerunser 15

GebeTe für jeDen TAG 25MorgengebeteIch spüre den Geschmack des Lebens 28Gottes Quelle sprudelt in mir 30Ich grabe meine Spur in die Welt 32Ich schaue, wo ich lebe 34Ich sende Gottes Segen in die Welt 36Ich öffne den Himmel über meinem Leben 38AbendgebeteIch lasse los 42Ich halte Gott meine Hände hin 44In mir ist der Raum der Stille 46Heilsam und gut wird der Schlaf 48Ich lebe aus Gottes Liebe 50Ich bezeichne mich mit dem Kreuz 52SamstagAmMorgen: Ich nehmewahr, was Gottmir schenkt 55Am Abend: Ich bin berührt von Gott 57SonntagAmMorgen: Ich habe teil an Gottes Ruhe 61Am Abend: Ich lasse mich fallen inliebende Arme 65


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XXXX Autor Titel K1

5I n H A lT

I n H A l T

zur eInfüHrunG 11

DAs GebeT Des Herrn : vATerunser 15

GebeTe für jeDen TAG 25MorgengebeteIch spüre den Geschmack des Lebens 28Gottes Quelle sprudelt in mir 30Ich grabe meine Spur in die Welt 32Ich schaue, wo ich lebe 34Ich sende Gottes Segen in die Welt 36Ich öffne den Himmel über meinem Leben 38AbendgebeteIch lasse los 42Ich halte Gott meine Hände hin 44In mir ist der Raum der Stille 46Heilsam und gut wird der Schlaf 48Ich lebe aus Gottes Liebe 50Ich bezeichne mich mit dem Kreuz 52SamstagAmMorgen: Ich nehmewahr, was Gottmir schenkt 55Am Abend: Ich bin berührt von Gott 57SonntagAmMorgen: Ich habe teil an Gottes Ruhe 61Am Abend: Ich lasse mich fallen inliebende Arme 65


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7I n H A lT

GebeTe Im jAHreskreIs 123AdventSegen des Adventskranzes 125Ich spüre in mir eine Sehnsucht 128Ich höre die Verheißungen 130WeihnachtenDu bist als Kind zu uns gekommen 132Dein zärtliches Licht 134JahreswechselDanke für das vergangene Jahr 136Segen für das neue Jahr 138Erscheinung des Herrn (6. Januar)Ein Stern ist aufgegangen 140Taufe JesuIch bin dein geliebtes Kind 142Darstellung des Herrn (2. Februar)Meine Augen haben das Heil gesehen 144FastenzeitBitte um eine Zeit der Freiheit 146Deine Passion will mir die Augen öffnen 148KarwocheDu gehst deinen Weg als König 150Du hast mich bis zum Ende geliebt 152Du heilst mich von der Wunde des Todes 154Du bist hinabgestiegen zu meinen Schatten 156OsternSende mir den Engel der Auferstehung 158Du bist uns begegnet 160Christi HimmelfahrtDu bist in uns als der innere Meister 163


6 I n H A lT

Segen für den TagMorgensegen 69Segen über das Essen 71Abendsegen 73

GebeTe Des Herzens 75Ich danke dir für jeden Augenblick 78In mir ist eine Quelle der Liebe 80Verwandle meine Zweifel in Vertrauen 82Einfach da sein vor dir 84Ich bete dich an 86Einstimmen in das Lob der Engel 88Es fällt mir schwer, mich anzunehmen 90Mein Gewissen klagt mich an 92Warum dieses Leiden? 94Ich habe Angst 96Ich komme zu dir mit meiner Krankheit 98Über den Tod hinaus 101

GebeTe Des seGens 103Segen für den Ehepartner 106Segen für die Kinder 108Segen für junge Menschen 110Segnung meiner Wohnung 112Segen für Arbeitskollegen und -kolleginnen 114Segen für Kranke 116Segensgebet für Arme und Alleingelassene 119Gebet für die Verstorbenen 121


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XXXX Autor Titel K1

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GebeTe Im jAHreskreIs 123AdventSegen des Adventskranzes 125Ich spüre in mir eine Sehnsucht 128Ich höre die Verheißungen 130WeihnachtenDu bist als Kind zu uns gekommen 132Dein zärtliches Licht 134JahreswechselDanke für das vergangene Jahr 136Segen für das neue Jahr 138Erscheinung des Herrn (6. Januar)Ein Stern ist aufgegangen 140Taufe JesuIch bin dein geliebtes Kind 142Darstellung des Herrn (2. Februar)Meine Augen haben das Heil gesehen 144FastenzeitBitte um eine Zeit der Freiheit 146Deine Passion will mir die Augen öffnen 148KarwocheDu gehst deinen Weg als König 150Du hast mich bis zum Ende geliebt 152Du heilst mich von der Wunde des Todes 154Du bist hinabgestiegen zu meinen Schatten 156OsternSende mir den Engel der Auferstehung 158Du bist uns begegnet 160Christi HimmelfahrtDu bist in uns als der innere Meister 163


6 I n H A lT

Segen für den TagMorgensegen 69Segen über das Essen 71Abendsegen 73

GebeTe Des Herzens 75Ich danke dir für jeden Augenblick 78In mir ist eine Quelle der Liebe 80Verwandle meine Zweifel in Vertrauen 82Einfach da sein vor dir 84Ich bete dich an 86Einstimmen in das Lob der Engel 88Es fällt mir schwer, mich anzunehmen 90Mein Gewissen klagt mich an 92Warum dieses Leiden? 94Ich habe Angst 96Ich komme zu dir mit meiner Krankheit 98Über den Tod hinaus 101

GebeTe Des seGens 103Segen für den Ehepartner 106Segen für die Kinder 108Segen für junge Menschen 110Segnung meiner Wohnung 112Segen für Arbeitskollegen und -kolleginnen 114Segen für Kranke 116Segensgebet für Arme und Alleingelassene 119Gebet für die Verstorbenen 121


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9I n H A lT

GebeTe Der sT Ille 213Beten mit der Bibel 214Schweigen vor Gott (Herzensgebet) 224Beten mit dem Leib 232


8 I n H A lT

PfingstenSei du in mir, heilige Glut 165

GebeTe Des GlAubens 167Ich glaube an GottIch möchte glauben 169Du hast mich gut gemacht! 171Auch wenn ich dich nicht verstehe 172Die sichtbare und die unsichtbare Welt 174Jesus ChristusJesus, mein Bruder 177Jesus, Brot des Lebens 179Jesus, lebendiges Wasser 180Jesus, Licht der Welt 181Jesus, guter Hirt 182Jesus, die Tür 183Weinstock Jesus 184Jesus, der Weg 185Ruf mich ins Leben, Jesus 187Geist GottesKomm, heiliger Geist 189Beistand Geist 191Bitte um das Feuer des Geistes 192Um die Gaben des Geistes 194Gemeinschaft KircheDank für die Gemeinschaft 197Enttäuschte Gemeinschaft 198Meditation über die Seligpreisungen 201Mit Maria Ja sagen 209Du hast mir einen Engel gegeben 211


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GebeTe Der sT Ille 213Beten mit der Bibel 214Schweigen vor Gott (Herzensgebet) 224Beten mit dem Leib 232


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PfingstenSei du in mir, heilige Glut 165

GebeTe Des GlAubens 167Ich glaube an GottIch möchte glauben 169Du hast mich gut gemacht! 171Auch wenn ich dich nicht verstehe 172Die sichtbare und die unsichtbare Welt 174Jesus ChristusJesus, mein Bruder 177Jesus, Brot des Lebens 179Jesus, lebendiges Wasser 180Jesus, Licht der Welt 181Jesus, guter Hirt 182Jesus, die Tür 183Weinstock Jesus 184Jesus, der Weg 185Ruf mich ins Leben, Jesus 187Geist GottesKomm, heiliger Geist 189Beistand Geist 191Bitte um das Feuer des Geistes 192Um die Gaben des Geistes 194Gemeinschaft KircheDank für die Gemeinschaft 197Enttäuschte Gemeinschaft 198Meditation über die Seligpreisungen 201Mit Maria Ja sagen 209Du hast mir einen Engel gegeben 211


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11z u r e I n f ü H r u n G

z u r e I n f ü H r u n G

Viele Menschen erzählen mir, dass sie nicht wis-sen, wie sie beten sollen. Die offiziellen Gebete sindihnen zu fremd. Mit eigenen Worten tun sie sichschwer. So möchten ihnen diese Gebete Worte lei-hen, das, was sie selbst fühlen, Gott sagen zu kön-nen. Beten ist immer etwas Persönliches. Ich sageGott, was mich berührt. Aber manchmal ist es gut,wenn ein anderer uns Worte anbietet, damit wirdann unsere eigenen Worte finden.Ich habe beim Verfassen all dieser Gebete ver-

sucht, mich in die Situation des Beters hineinzuspü-ren. Es ist heilsam, im Gebet die eigenen Gefühleauszusprechen. Was übersprungen wird, setzt sichin der Seele fest. Wenn es aber vor Gott getragenwird, kann das Gebet das Herz verwandeln und sei-ne Worte können zu heilsamenWorten werden, dieuns mit Vertrauen und Dankbarkeit erfüllen. Ichwünsche Ihnen, dass die Worte sie näher zu Gottführen und dass Sie in ihnen Gottes heilende undheilsame Nähe spüren.Als eine Art Einführung zum Beten habe ich im

ersten Teil das Vaterunser ausgelegt. Das Vaterunserist das Gebet, das Jesus selbst uns gelehrt hat. Ichhabe versucht, es so zu erklären, dass es Ihr eigenesGebet werden kann. Wenn Sie es beten, haben SieAnteil an den vielen Menschen, die diese Worte vor


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z u r e I n f ü H r u n G

Viele Menschen erzählen mir, dass sie nicht wis-sen, wie sie beten sollen. Die offiziellen Gebete sindihnen zu fremd. Mit eigenen Worten tun sie sichschwer. So möchten ihnen diese Gebete Worte lei-hen, das, was sie selbst fühlen, Gott sagen zu kön-nen. Beten ist immer etwas Persönliches. Ich sageGott, was mich berührt. Aber manchmal ist es gut,wenn ein anderer uns Worte anbietet, damit wirdann unsere eigenen Worte finden.Ich habe beim Verfassen all dieser Gebete ver-

sucht, mich in die Situation des Beters hineinzuspü-ren. Es ist heilsam, im Gebet die eigenen Gefühleauszusprechen. Was übersprungen wird, setzt sichin der Seele fest. Wenn es aber vor Gott getragenwird, kann das Gebet das Herz verwandeln und sei-ne Worte können zu heilsamenWorten werden, dieuns mit Vertrauen und Dankbarkeit erfüllen. Ichwünsche Ihnen, dass die Worte sie näher zu Gottführen und dass Sie in ihnen Gottes heilende undheilsame Nähe spüren.Als eine Art Einführung zum Beten habe ich im

ersten Teil das Vaterunser ausgelegt. Das Vaterunserist das Gebet, das Jesus selbst uns gelehrt hat. Ichhabe versucht, es so zu erklären, dass es Ihr eigenesGebet werden kann. Wenn Sie es beten, haben SieAnteil an den vielen Menschen, die diese Worte vor


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1 3z u r e I n f ü H r u n G

meinschaft des Glaubens. Die Inhalte des Glaubenszielen auf keine fremde Vergangenheit, sondern aufunsere eigene Gegenwart, in der Jesus Christus heil-sam und Heil bringend an uns wirken will.Das Ziel des Gebetes ist, dass wir nach allem,

was wir Gott gesagt oder hingehalten haben, in dieStille kommen. Bei Gott allein kommt unsere Seelezur Ruhe. Das siebte Kapitel („Gebete der Stille“)ist eine Hinführung zum besinnlichen Umgangmit der Bibel („Lectio divina“), zur Meditation (vorallem im Herzensgebet) und zum wortlosen Betenmit leibhaften Gebärden. Ich selber bete morgensund abends schweigend. AmMorgen bete ich in derOrantenhaltung, der Gebärde der ausgestrecktenArme, um den Himmel zu öffnen über den Men-schen. Und am Abend halte ich in der Gebärde derSchale meinen Tag Gott hin und überlasse michseinen guten Händen. So erfahre ich, was Evagri-us Ponticus im vierten Jahrhundert über das Gebetgesagt hat: „Was kann es Größeres geben, als ganzpersönlich mit Gott zu sprechen und ganz in seinerGegenwart zu leben?“

Diese Gebetbuch versammelt alle Gebete, die ich indrei einzelnen Bänden im Lauf der Jahre veröffent-licht habe. Sie wurden neu bearbeitet und zusam-mengestellt. Alle diese Worte wollen Sie anregen,nach eigenen Worten zu suchen, die Ihrer eigenenmomentanen Erfahrung besser entsprechen. Sowünsche ich Ihnen, dass Ihnen dieses Gebetbuch


1 2 z u r e I n f ü H r u n G

Ihnen gesprochen und darin ihren Weg zu Gott ge-funden haben. Ich wünsche Ihnen, dass in Ihnenbeim Beten des Vaterunser das Bild des barmher-zigen und gütigen Gottes entsteht, den Jesus denMenschen verkündet hat und vor dem Sie sagenkönnen, was in Ihnen ist.

Im zweiten Teil („Gebete für jeden Tag“) habeich vor allem verschiedene Abend- und Morgengebe-te formuliert.

Im dritten Teil („Gebete des Herzens“) habe ichGebete aufgeschrieben, die innere Themen der Seelebetreffen: danken und vertrauen, mich selbst an-nehmen, mit meinen Ängsten und Sorgen Umgangfinden. Diese Gebete wollen Ihnen eine Unterstüt-zung sein, das, was im eigenen Herzen da ist, aberoft keine Worte findet, vor Gott zum Ausdruck zubringen.

Im vierten Teil („Gebete des Segens“) habe ich Ge-bete verfasst, die um Gottes Segen bitten, vor allemfür die Menschen, für die ich gerne beten möchte.

Die Gebete im fünften Teil („Gebete im Jahres-kreis“) wollen dabei helfen, die heilsamen Zeiten desKirchenjahres bewusst zu erleben. Im Laufe des Kir-chenjahres werden wir mit wichtigen Themen unse-rer Seele konfrontiert und durch das Gebet und dieFeier des Festes mit Gottes heilender Liebe berührt.

Die Gebete im sechsten Teil („Gebete des Glau-bens“) sprechen die Grundthemen des Heils an: un-sere Schöpfung, die Begegnung mit Jesus Christus,die Erfahrung des Heiligen Geistes und die Ge-


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1 3z u r e I n f ü H r u n G

meinschaft des Glaubens. Die Inhalte des Glaubenszielen auf keine fremde Vergangenheit, sondern aufunsere eigene Gegenwart, in der Jesus Christus heil-sam und Heil bringend an uns wirken will.Das Ziel des Gebetes ist, dass wir nach allem,

was wir Gott gesagt oder hingehalten haben, in dieStille kommen. Bei Gott allein kommt unsere Seelezur Ruhe. Das siebte Kapitel („Gebete der Stille“)ist eine Hinführung zum besinnlichen Umgangmit der Bibel („Lectio divina“), zur Meditation (vorallem im Herzensgebet) und zum wortlosen Betenmit leibhaften Gebärden. Ich selber bete morgensund abends schweigend. AmMorgen bete ich in derOrantenhaltung, der Gebärde der ausgestrecktenArme, um den Himmel zu öffnen über den Men-schen. Und am Abend halte ich in der Gebärde derSchale meinen Tag Gott hin und überlasse michseinen guten Händen. So erfahre ich, was Evagri-us Ponticus im vierten Jahrhundert über das Gebetgesagt hat: „Was kann es Größeres geben, als ganzpersönlich mit Gott zu sprechen und ganz in seinerGegenwart zu leben?“

Diese Gebetbuch versammelt alle Gebete, die ich indrei einzelnen Bänden im Lauf der Jahre veröffent-licht habe. Sie wurden neu bearbeitet und zusam-mengestellt. Alle diese Worte wollen Sie anregen,nach eigenen Worten zu suchen, die Ihrer eigenenmomentanen Erfahrung besser entsprechen. Sowünsche ich Ihnen, dass Ihnen dieses Gebetbuch


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Ihnen gesprochen und darin ihren Weg zu Gott ge-funden haben. Ich wünsche Ihnen, dass in Ihnenbeim Beten des Vaterunser das Bild des barmher-zigen und gütigen Gottes entsteht, den Jesus denMenschen verkündet hat und vor dem Sie sagenkönnen, was in Ihnen ist.

Im zweiten Teil („Gebete für jeden Tag“) habeich vor allem verschiedene Abend- und Morgengebe-te formuliert.

Im dritten Teil („Gebete des Herzens“) habe ichGebete aufgeschrieben, die innere Themen der Seelebetreffen: danken und vertrauen, mich selbst an-nehmen, mit meinen Ängsten und Sorgen Umgangfinden. Diese Gebete wollen Ihnen eine Unterstüt-zung sein, das, was im eigenen Herzen da ist, aberoft keine Worte findet, vor Gott zum Ausdruck zubringen.

Im vierten Teil („Gebete des Segens“) habe ich Ge-bete verfasst, die um Gottes Segen bitten, vor allemfür die Menschen, für die ich gerne beten möchte.

Die Gebete im fünften Teil („Gebete im Jahres-kreis“) wollen dabei helfen, die heilsamen Zeiten desKirchenjahres bewusst zu erleben. Im Laufe des Kir-chenjahres werden wir mit wichtigen Themen unse-rer Seele konfrontiert und durch das Gebet und dieFeier des Festes mit Gottes heilender Liebe berührt.

Die Gebete im sechsten Teil („Gebete des Glau-bens“) sprechen die Grundthemen des Heils an: un-sere Schöpfung, die Begegnung mit Jesus Christus,die Erfahrung des Heiligen Geistes und die Ge-


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DAS GEBET DES HERRN:VAT E RU N S E R


14 z u r e I n f ü H r u n G

hilft, neue Freude am Beten zu gewinnen und dieheilsame Kraft des Betens zu erfahren. Es führt Siean einen Ort, an dem Ihre Seele atmen kann, andem Ihr Herz weit wird und Sie sich von GottesLiebe getragen wissen.

Anselm Grün


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DAS GEBET DES HERRN:VAT E RU N S E R


14 z u r e I n f ü H r u n G

hilft, neue Freude am Beten zu gewinnen und dieheilsame Kraft des Betens zu erfahren. Es führt Siean einen Ort, an dem Ihre Seele atmen kann, andem Ihr Herz weit wird und Sie sich von GottesLiebe getragen wissen.

Anselm Grün


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17vAT e r u n s e r

I n G o T T f I n D e I c H m e I nW A H r e s s e l b s T

Die Jünger waren fasziniert von der Art undWeise,wie Jesus gebetet hat. Vor allem der Evangelist Lu-kas hat uns Jesus als den großen Beter geschildert.Als Jesus einmal sein Gebet beendet hatte, «sagteeiner seiner Jünger zu ihm:Herr, lehre uns beten, wie auch Johannes seine

Jünger beten gelehrt hat» (Lukasevangelium 11,1).Und Jesus lehrte sie das Vaterunser.Im Matthäusevangelium ist dieses Vaterunser

eingebettet in die Bergpredigt und in eine größereUnterweisung über das Beten. Beim Beten sollenwir zu unserem Vater im Verborgenen beten. Betengeschieht in der Kammer unseres Herzens.Gott ist nicht nur der Gott des Himmels, sondern

der Gott, der in der verborgenen Kammer unseresHerzens wohnt. Beten ist ein Zwiegespräch mit demVater im Himmel und dem Vater in uns. Gott ist je-doch nicht nur Vater, sondern zugleichMutter. Er istder väterliche und mütterliche Gott, der uns Gebor-genheit schenkt, der uns aber auch auffordert, ausder Erfahrung Gottes heraus neue Verhaltensweiseneinzuüben.


vater unser im Himmel,

geheiligt werde dein name.

Dein reich komme.

Dein Wille geschehe,

wie im Himmel so auf erden.

unser tägliches brot gib uns heute.

und vergib uns unsere schuld,

wie auch wir vergeben unsern schuldigern.

und führe uns nicht in versuchung,

sondern erlöse uns von dem bösen.

Denn dein ist das reich und die kraft

und die Herrlichkeit in ewigkeit.

Amen.


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17vAT e r u n s e r

I n G o T T f I n D e I c H m e I nW A H r e s s e l b s T

Die Jünger waren fasziniert von der Art undWeise,wie Jesus gebetet hat. Vor allem der Evangelist Lu-kas hat uns Jesus als den großen Beter geschildert.Als Jesus einmal sein Gebet beendet hatte, «sagteeiner seiner Jünger zu ihm:Herr, lehre uns beten, wie auch Johannes seine

Jünger beten gelehrt hat» (Lukasevangelium 11,1).Und Jesus lehrte sie das Vaterunser.Im Matthäusevangelium ist dieses Vaterunser

eingebettet in die Bergpredigt und in eine größereUnterweisung über das Beten. Beim Beten sollenwir zu unserem Vater im Verborgenen beten. Betengeschieht in der Kammer unseres Herzens.Gott ist nicht nur der Gott des Himmels, sondern

der Gott, der in der verborgenen Kammer unseresHerzens wohnt. Beten ist ein Zwiegespräch mit demVater im Himmel und dem Vater in uns. Gott ist je-doch nicht nur Vater, sondern zugleichMutter. Er istder väterliche und mütterliche Gott, der uns Gebor-genheit schenkt, der uns aber auch auffordert, ausder Erfahrung Gottes heraus neue Verhaltensweiseneinzuüben.


vater unser im Himmel,

geheiligt werde dein name.

Dein reich komme.

Dein Wille geschehe,

wie im Himmel so auf erden.

unser tägliches brot gib uns heute.

und vergib uns unsere schuld,

wie auch wir vergeben unsern schuldigern.

und führe uns nicht in versuchung,

sondern erlöse uns von dem bösen.

Denn dein ist das reich und die kraft

und die Herrlichkeit in ewigkeit.

Amen.


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1 9vAT e r u n s e r

Vater unser im Himmel

Es ist nicht nur mein Vater, sondern unser aller Vater,zu dem ich beten soll. So verbindet mich auch das per-sönliche Gebet mit allen Menschen. Und ich schaueauf von der Erde zum Himmel. Gott bricht von obenein in mein Leben. Er öffnet den Himmel über mir,damit ich einen weiten Horizont bekomme.

Geheiligt werde dein Name

Gott soll seinen Namen in dieser Welt heiligen. Dasgeschieht, wenn seine Herrlichkeit in dieser Weltaufstrahlt. «Die Herrlichkeit Gottes – das ist derlebendige Mensch», sagt Irenäus.

Gottes Name wird geheiligt, indem wir dem Bildentsprechen, das Gott sich von uns gemacht hat,wenn in uns etwas von Gottes Barmherzigkeit undLiebe sichtbar wird.

Dein Reich komme

Gottes Reich, das meint: Gott herrscht in der Weltund auch in mir. Wenn Gott herrscht, dann wirdder Mensch wahrhaft frei, dann entsteht auf derErde Frieden und Eintracht.


1 8 D A s G e b e T D e s H e r r n

Das Vaterunser steht im Matthäusevangelium inder Mitte der Bergpredigt. Wer die Erfahrung Got-tes als Vater und Mutter im Gebet macht, der wirdfähig, sich auf neue Weise zu den Menschen verhal-ten, der wird fähig zur Versöhnung und zur Fein-desliebe. Beten drängt zum Tun. Ora et labora, beteund arbeite, hat es Benedikt genannt.


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XXXX Autor Titel K1


Vater unser im Himmel

Es ist nicht nur mein Vater, sondern unser aller Vater,zu dem ich beten soll. So verbindet mich auch das per-sönliche Gebet mit allen Menschen. Und ich schaueauf von der Erde zum Himmel. Gott bricht von obenein in mein Leben. Er öffnet den Himmel über mir,damit ich einen weiten Horizont bekomme.

Geheiligt werde dein Name

Gott soll seinen Namen in dieser Welt heiligen. Dasgeschieht, wenn seine Herrlichkeit in dieser Weltaufstrahlt. «Die Herrlichkeit Gottes – das ist derlebendige Mensch», sagt Irenäus.

Gottes Name wird geheiligt, indem wir dem Bildentsprechen, das Gott sich von uns gemacht hat,wenn in uns etwas von Gottes Barmherzigkeit undLiebe sichtbar wird.

Dein Reich komme

Gottes Reich, das meint: Gott herrscht in der Weltund auch in mir. Wenn Gott herrscht, dann wirdder Mensch wahrhaft frei, dann entsteht auf derErde Frieden und Eintracht.



Das Vaterunser steht im Matthäusevangelium inder Mitte der Bergpredigt. Wer die Erfahrung Got-tes als Vater und Mutter im Gebet macht, der wirdfähig, sich auf neue Weise zu den Menschen verhal-ten, der wird fähig zur Versöhnung und zur Fein-desliebe. Beten drängt zum Tun. Ora et labora, beteund arbeite, hat es Benedikt genannt.


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Unser tägliches Brot gib uns heute

Wir dürfen Gott um alles bitten, was wir brauchen,auch um das tägliche Brot. Wir sind bedürftig. Undoft genug wissen wir nicht, ob wir das, was wir un-bedingt brauchen, auch bekommen. Aber die Bitteum das tägliche Brot will uns auch die Augen da-für öffnen, wo Gott andern das zum Leben Nötigedurch uns geben möchte.

Und vergib uns unsere Schuld,wie auch wir vergeben unsern Schuldigern

Auch in dieser Bitte spüren wir die Verbindung dergrundlegenden Erfahrung Gottes und eines neuenVerhaltens.DassGott ein vergebenderGott ist, der unsbedingungslos annimmt, der das «Unannehmbare an-nimmt» (Paul Tillich), ist die Grundbotschaft Jesu.Aus dieser Vergebung vermögen wir zu leben,

ohne uns ständig Selbstvorwürfe zu machen oderuns mit Schuldgefühlen zu zerfleischen. Aber dieErfahrung der Vergebung fordert uns auch auf, ein-ander zu vergeben. Jesus koppelt unsere Vergebungan das Nicht-Richten.In der Vergebung höre ich auf, den andern zu be-

werten und zu beurteilen. Ich lasse ihn, wie er ist.Weil Gott mir vergeben hat, mich so annimmt, wieich bin, darum versuche auch ich, das Werten zulassen und den andern bedingungslos anzunehmen.



Gottes Reich soll durch uns kommen. Jesus deu-tet die Gebetsbitte des Vaterunsers durch das Bildvom Salz der Erde und vom Licht der Welt. Indemwir durch unser versöhntes und versöhnendes Ver-halten Licht in dieser Welt sind, kommt GottesReich durch uns in dieser Welt an.

Dein Wille geschehe,wie im Himmel so auf Erden

Es gibt Menschen, die diese Bitte nur mühsam überdie Lippen bringen. Sie denken sofort daran, dassGottes Wille ihren eigenen Willen durchkreuzt.Oft steckt dahinter das Bild eines strengen Gottes,der mir nichts gönnt, oder eines Willkürgottes, aufden ich mich nicht verlassen kann.Doch wenn GottesWille in mir und für mich ge-

schieht, ist es letztlich mein Bestes. «Gottes Wille– das ist eure Heiligung», sagt Paulus (1 Thessalo-nicherbrief 4,3). Gottes Wille ist, dass ich heil undganz werde, dass ich der werde, der ich eigentlichbin. Gottes Wille – so deutet Jesus in der Bergpre-digt diese Bitte – geschieht auf Erden, indem wirdie Weisungen Jesu erfüllen, indem wir die neueGerechtigkeit leben, die Feinde lieben und uns mitdenen versöhnen, die uns übel wollen.


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Anselm Grün - vivat.de · Das Buch Anselm Grüns Gebete bieten heilsame Worte an, damit die Leserinnen und Leser ihre eigene Sprache nden, um ihr Leben vor Gott zu tragen und ver