Comunicacin Social 2010
FRANCO RAMOS, Jorge Alfredo 25-10 La Antigua Cultura Andina
1. Resumen En el Per, la combinacin de una formidable geografa
con una larga historia de ocupacin de sus diferentes regiones ha
dado lugar a la creacin cultural en los ms diversos medios y
situaciones. La geografa de los andes tropicales, en los que se
asienta el Per, es peculiarmente contrastante, gracias a la
Corriente de Humboldt y la Cordillera de los Andes, sin embargo, en
estos territorios difciles y quebrados existe una historia cultural
continua as como numerosas formas de adaptacin e interacciones de
las sociedades antiguas con el espacio. La geografa, los monumentos
y vestigios que han dejado a lo largo de la historia los pueblos
locales, los patrones de conducta social y las instituciones que
persisten, han sido denominados como los recursos monumentales del
Per, representando adems un patrimonio valioso para la cultura de
la humanidad. a) Primeros vestigios del hombre peruano. Son tres
los lugares donde se han localizado los vestigios del hombre
peruano: En Ayacucho, en las cuevas de Pacaicasa (restos materiales
de 22 mil aos); en Junn, especficamente Pachamacay y Panaulaca y
finalmente en las cuevas de Lauricocha, Hunuco, dnde se encontraron
restos materiales de utensilios. b) Periodificacin de la antigua
cultura peruana. Son tres grandes horizontes culturales o conjunto
de rasgos culturales que identifican una poca, horizontes que se
denominan: Temprano o formativo, Medio o de la Gran Fusin y Tardo o
Inca. c) Expresiones culturales. Durante el Horizonte Temprano la
vida se desarrolla en forma aldeana, con la iniciacin del urbanismo
y el notable progreso de la agricultura. En cuanto a las
expresiones culturales, stas tienen gran incidencia en la
estructura social, econmica, poltica y religiosa. Durante el
periodo expansionista o de la Gran Fusin, se desarrolla el segundo
horizonte representado por la cultura Wari, o la revolucin urbana
que se extiende por Ayacucho, Cajamarca, Cusco y Arequipa. Wari es
una ciudad cuya morfologa revela un proceso de crecimiento natural
y espontneo, producido por un ascenso poblacional progresivo, su
base econmica destaca por la alfarera y la textilera. Por otro
lado, Chim es la mejor expresin con sus irrigaciones y la
organizacin urbana de la ciudadela de Chan Chan. La Sociedad
Incaica. Virgilio Roel la defina como una sociedad de transicin que
surge como consecuencia de la paulatina desintegracin del modo de
produccin esclavista y representa los inicios, an incipientes, de
la organizacin del modo de produccin feudal.
Entre sus caractersticas generales, podemos destacar que tena
una economa natural, contaba con una produccin agrcola y artesanal
destinada al consumo. As mismo, se asentaron las relaciones de
intercambio representadas en los ayllus. Adems, es un estado de
supremos terratenientes que ejercen control en las propiedades.
Finalmente, la sociedad incaica era esclavista y absolutista. En
cuanto al lenguaje, el quechua, como lengua oficial del Imperio,
era obligatorio su uso por todos los pobladores. Adems, se hablaban
otros dialectos como el Aymara, el Puquina, Kauki, etc. No se
conoca la escritura, los Kipus correspondan a un sistema nemotcnico
confeccionado de diferentes hilos, utilizado como sistema numrico.
La educacin y la transmisin cultural slo beneficiaban a la clase
noble y no as al pueblo que se vio marginado de las instituciones
educativas. Finalmente, la religin de los incas era una religin de
hombres de campo, permanentemente preocupados por el ciclo
productivo agrario. Consideraban, por otro lado, que el universo se
divida en tres partes, tambin en el Imperio se crea en la
existencia de los espritus y en la existencia de un Dios creador y
al mismo tiempo trascendente.
