CONCURSO ROCA 2014RACISMO Y XENOFOBIA A FINES DEL SIGLO XX Y
COMIENZOS DEL SIGLO XXI
ENCUADRE hegemona, ideologaSABERES PREVIOS: PREJUICIO.
ESTEREOTIPO. DISCRIMINACIN. MECANISMOS DE EXCLUSIN. LA MIRADA
ANTROPOLGICA. RACISMO. XENOFOBIA. DEFINICIONES DESDE LA
ANTROPOLOGA. RELEVANCIA DE LOS TPICOS PARA LA ANTROPOLOGA DE
HOY.
BALIBAR.
ETNOGNESIS.
EL RACISMO COMO DISCURSO. MENNDEZLA SUPUESTA IGUALDAD EN LA
ESCUELA. CRISOL DE RAZAS. NEUFELD
SHAPE \* MERGEFORMAT
SHAPE \* MERGEFORMAT La protagonista de este nuevo caso de abuso
escolar tiene apenas 10 aos y asista a la escuela Patricias
Mendocinas. Su madre relat el dramtico caso y dijo que su pequea
hija era discriminada por su color de piel y su ascendencia
marroqu. Segn dijo, le decan en forma despectiva "negra",
"extranjera", "adoptada", "tu pelo es como virulana".
Incluso la maltrataban a nivel intelectual y le decan "burra".
"Las chicas de sptimo le hicieron pagar $2 para entrar al bao.
Tambin, varias veces mostr el disgusto porque no la invitaban a los
cumpleaos. Un da, en una situacin extraa, cay al piso y se quebr el
pie. Otro, le sacaron la cartuchera y, por la impotencia, contest y
llor desconsolada", cont la madre al Diario Uno de Mendoza.
Asimismo, su madre coment que la pequea fue "hostigada por sus
pares (los del aula y de grados superiores)". "Mam, soy burra, no
me entra en la cabeza", le repiti su hija, en un intento de
convencerse de las descalificaciones proferidas por sus
compaeras.
La menor concurri al establecimiento educativo hasta junio,
cuando un da, entre lgrimas y frente a su mam, dijo: "Si vuelvo a
la escuela, me mato". A partir de ah, la madre not la gravedad del
caso y expuso el caso en las redes sociales. Adems, intent hablar
con las autoridades del colegio, quienes minimizaron la
situacin.
"La nena se cans de pedirles a las docentes que la defendieran.
A mi hija la desprotegieron y yo me siento culpable por haber
confiado en la institucin", cont la mujer, quien dijo: "Hay una
naturalizacin de estas burlas. A m nadie me paga el dao a mi hija.
Una vez hasta volvi a casa preguntndome por qu le decan puta si
ella es una nena. Cuento la historia para que otros no lo
sufran".
La inslita defensa de la directora de la escuela
La directora de la primaria Patricias Mendocinas, Mara Luz Cerd,
dijo: "Esa nena tiene un gran problema: su mam es rubia y su pap de
sangre es de raza oscura, ella es morochita. Y su madre se hace ms
problema que la nia. Viste cmo son las nenas, estamos hablando de
alumnas de quinto grado que por ah hacen chistes, se ponen apodos,
por ms que uno vaya tratando estos temas de que no hay que
burlarse".
Por su parte, la auxiliar directiva, Susana Zucchelli, opin que
"no tena el perfil de una nena que se hubiera dejado hostigar,
retrada y deprimida", y la directora agreg: "Cuando decidi irse de
la escuela habl con el grado, que es complicado, les dije que una
compaera se haba ido porque se burlaban. Me dijeron que s le decan
cosas, pero que ella no se quedaba callada".
Intervencin del Inadi
El Instituto Nacional Contra la Discriminacin, la Xenofobia y el
Racismo, expres a travs de un documento la "preocupacin en razn de
los hechos de pblico conocimiento por los cuales una nia debi ser
cambiada de escuela por el presunto hostigamiento y acoso sufrido
en el interior del establecimiento educativo".
"La agresin hacia un individuo o grupo cometida por uno o ms
individuos generalmente ms realizada en forma sistemtica y repetida
en el tiempo, y sobre la base de una relacin asimtrica de poder
donde uno est en situacin de ms vulnerabilidad que otro", explic el
organismo.
La protagonista de este nuevo caso de abuso escolar tiene apenas
10 aos y asista a la escuela Patricias Mendocinas. Su madre relat
el dramtico caso y dijo que su pequea hija era discriminada por su
color de piel y su ascendencia marroqu. Segn dijo, le decan en
forma despectiva "negra", "extranjera", "adoptada", "tu pelo es
como virulana".
Incluso la maltrataban a nivel intelectual y le decan "burra".
"Las chicas de sptimo le hicieron pagar $2 para entrar al bao.
Tambin, varias veces mostr el disgusto porque no la invitaban a los
cumpleaos. Un da, en una situacin extraa, cay al piso y se quebr el
pie. Otro, le sacaron la cartuchera y, por la impotencia, contest y
llor desconsolada", cont la madre al Diario Uno de Mendoza.
Asimismo, su madre coment que la pequea fue "hostigada por sus
pares (los del aula y de grados superiores)". "Mam, soy burra, no
me entra en la cabeza", le repiti su hija, en un intento de
convencerse de las descalificaciones proferidas por sus
compaeras.
La menor concurri al establecimiento educativo hasta junio,
cuando un da, entre lgrimas y frente a su mam, dijo: "Si vuelvo a
la escuela, me mato". A partir de ah, la madre not la gravedad del
caso y expuso el caso en las redes sociales. Adems, intent hablar
con las autoridades del colegio, quienes minimizaron la
situacin.
"La nena se cans de pedirles a las docentes que la defendieran.
A mi hija la desprotegieron y yo me siento culpable por haber
confiado en la institucin", cont la mujer, quien dijo: "Hay una
naturalizacin de estas burlas. A m nadie me paga el dao a mi hija.
Una vez hasta volvi a casa preguntndome por qu le decan puta si
ella es una nena. Cuento la historia para que otros no lo
sufran".
La inslita defensa de la directora de la escuela
La directora de la primaria Patricias Mendocinas, Mara Luz Cerd,
dijo: "Esa nena tiene un gran problema: su mam es rubia y su pap de
sangre es de raza oscura, ella es morochita. Y su madre se hace ms
problema que la nia. Viste cmo son las nenas, estamos hablando de
alumnas de quinto grado que por ah hacen chistes, se ponen apodos,
por ms que uno vaya tratando estos temas de que no hay que
burlarse".
Por su parte, la auxiliar directiva, Susana Zucchelli, opin que
"no tena el perfil de una nena que se hubiera dejado hostigar,
retrada y deprimida", y la directora agreg: "Cuando decidi irse de
la escuela habl con el grado, que es complicado, les dije que una
compaera se haba ido porque se burlaban. Me dijeron que s le decan
cosas, pero que ella no se quedaba callada".
Intervencin del Inadi
El Instituto Nacional Contra la Discriminacin, la Xenofobia y el
Racismo, expres a travs de un documento la "preocupacin en razn de
los hechos de pblico conocimiento por los cuales una nia debi ser
cambiada de escuela por el presunto hostigamiento y acoso sufrido
en el interior del establecimiento educativo".
"La agresin hacia un individuo o grupo cometida por uno o ms
individuos generalmente ms realizada en forma sistemtica y repetida
en el tiempo, y sobre la base de una relacin asimtrica de poder
donde uno est en situacin de ms vulnerabilidad que otro", explic el
organismo.EL RACISMO EN LA ESCUELA
Los segregados del aula y el recreo
Muchos alumnos excluyen y maltratan a los chicos extranjeros y
ciertos maestros tampoco se muestran muy respetuosos de la
diversidad. Son las conclusiones de un trabajo promovido por la
Universidad de Buenos Aires y realizado por un equipo de
antroplogos en varias escuelas porteas.
CLARIN, 24-05-98
MONICA BELTRAN
Callate negro sucio, villero, grita enfurecido a su compaero de
curso Fernando, 10 aos, muy rubio, con toda la ira reflejada en los
cachetes rojos. Callate vos, blanco teta, le responde Jos, de ojos
achinados, piel curtida y muy oscura. El escenario es una escuela
pblica portea del barrio de Flores. Los chicos pasan de la agresin
verbal a la fsica, se pegan mucho y la maestra interviene: Por qu
te molest que te diga blanco teta?, pregunta. Porque s y lo voy a
matar, rebate enfurecido Fernando. Y a vos, por qu te molest que te
llame negro?. Pero Jos no contesta, baja la cabeza y empieza a
llorar. La historia es una de las tantas registradas en aulas de
escuelas primarias porteas por antroplogas de la Universidad de
Buenos Aires (UBA) que estudiaron la diversidad cultural en el
sistema educativo de la Ciudad de Buenos Aires. As se encontraron
con la discriminacin expresada en forma cruda -y a veces cruel y
violenta- por nios en contra de otros nios. La comprobacin es
simple porque los chicos no pueden revestir sus actitudes
discriminatorias con actitudes polticamente correctas. Los pibes
actan los prejuicios en forma ms frontal, discriminan por el olor o
el color de la piel y son crueles para elegir sobrenombres o cargar
a alguien, pero esos mismos prejuicios estn presentes en el
discurso de los medios de comunicacin, en las leyes y en lo que
dicen maestros y padres, dijo a Clarn una de las investigadoras,
Liliana Sinisi. El equipo, integrado por diez profesionales de la
Facultad de Filosofa y Letras de la UBA y codirigido por la
antroploga Mara Rosa Neufeld y el psicoanalista Ariel Thisted,
recibi un subsidio de la Universidad para analizar en la escuela
Los usos de la diversidad cultural en un contexto de liberalismo
neoconservador. El trabajo de campo se hizo en cuatro escuelas
estatales de Barracas, Parque Chacabuco, Flores y Floresta. Despus
de cuatro aos de entrevistar a educadores y estudiantes y de
observar clases, las especialistas comprobaron que existen en la
escuela preconceptos e ideas estereotipadas sobre los inmigrantes.
Y tambin una tensin permanente, producto del choque entre las
realidades heterogneas de los chicos. Catlogo de prejuiciosLos
bolivianos son lentos a la hora de aprender; los coreanos muy
inteligentes, pero se llevan sus conocimientos cuando se van del
pas para hacer estudios universitarios en Estados Unidos. Todos,
absolutamente todos los alumnos inmigrantes son sospechosos de ser
sucios y tienen inexorablemente olor a ajo y cebolla. Este puede
ser un primer resumen de los sentimientos de no pocos de los
docentes que trabajan en zonas de la ciudad donde las escuelas
reciben numerosos alumnos extranjeros o descendientes directos de
extranjeros. Los bolivianos por su cultura son ms lentos, tienen
otros tiempos, no hablan porque en sus casas no les hablan. No
tienen lenguaje. Los nuestros hablan mal, pero al menos hablan,
sentenci una de las docentes entrevistadas. Esos juicios fueron
repetidos por decenas de maestros. Una de las argumentaciones ms
inslitas fue que, por ser originarios del Altiplano, los bolivianos
tienen menos oxgeno en los pulmones y por eso son ms lentos. Doble
yerro: la orografa boliviana no se limita al Altiplano y no todos
los bolivianos que llegan a la Argentina provienen de esa regin.La
conviccin de que los inmigrantes de pases limtrofes tienen una
supuesta deficiencia trae consecuencias en su desarrollo escolar. A
menudo se los mantiene ms tiempo en los jardines de infantes o se
los deriva en los primeros grados a consulta psicopedaggica por
presuntos problemas de aprendizaje. La psicloga Cecilia Kligman,
coordinadora del equipo de psicopedagoga del hospital Zubizarreta,
dijo a Clarn que ese fenmeno se extendi en los ltimos aos. Cuando
llega un chico con otros cdigos culturales, se lo deriva al
gabinete. En realidad, lo que ocurre es que ese alumno se atrasa
porque no entiende las palabras que usan sus maestros. La escuela
no sabe cmo atender a la diversidad: la enseanza es homogeneizada y
uniforme.El sistema educativo nacional fue creado a fines del siglo
XIX, se bas en la Ley 1.420 que cristaliz mecanismos
contradictorios de inclusin y exclusin. Si bien consagr la
obligatoriedad de la educacin gratuita, se propuso formar
ciudadanos con valores funcionales a la ideologa del Estado
nacional de esa poca. Expertos en educacin suelen sostener que hoy
la escuela argentina tiene menos problemas internos que los que la
abaten desde el mundo exterior: fondos magros, el aumento de la
pobreza, la marginacin creciente, la demanda imperiosa de los
padres, los chicos desnutridos. La antroploga Neufeld explic que
los prejuicios estn latentes en la sociedad y en situaciones de
crisis, como la actual se reactualizan los conflictos tnicos. Una
de las hiptesis de la investigacin es que los conflictos tnicos
resurgieron a partir del nuevo modelo de Estado, la poltica de
ajuste que lleva adelante el Gobierno y sus derivaciones polticas.
Cuando la desigualdad social se agudiza y aparecen en escena nuevos
pobres, surge con ms fuerza la idea de que los extranjeros son
competidores peligrosos que disputan lo que queda de los bienes
pblicos: la educacin, la salud y el trabajo. No tocar al
diferenteClase de educacin fsica en una escuela de Parque
Chacabuco. La profesora indica un ejercicio en parejas. Nadie
quiere hacerlo con Mariana, la nena peruana. Ella busca con la
mirada, ve que Camila est sola y se acerca. Sal, qu olor tens,
puaj... es la respuesta. Poco despus juegan a la mancha, nadie la
toca. Mariana quiere el contacto, pero nadie se le acerca, todos
huyen como si estuviera apestada. La nena peruana puede llamarse
Mariana, Patricia o Camila, tener 7, 8 o 12 aos. Es igual. Los
nombres que aparecen en esta nota son ficticios, por la decisin de
las investigadoras de no herir la suceptibilidad de quienes se
prestaron para el trabajo. Pero las historias son reales y adems se
repiten en los recreos o las aulas de cualquier escuela donde
concurran inmigrantes. Lo paradjico es que esa clase de gimnasia
donde nadie quera tocar a Mariana, ocurri despus de que el grupo
concurri a una charla sobre no discriminacin. En 1995 se conmemor
el Ao Internacional de la Tolerancia y se organizaron diversas
actividades sugeridas por la Secretara de Educacin, pero fueron
meramente formales. Los chicos hicieron afiches que decan: Debemos
aceptar a nuestros hermanos inmigrantes. Y despus pasaban cosas
como las que contamos, relat Sinisi. El discurso sobre la
tolerancia se ha vuelto significativo en las instituciones
educativas y en los contenidos escolares. Pero el trmino es
cuestionable. Tolerar implica aguantar, soportar, es una suerte de
deber moral que obliga a ser comprensivo con los diferentes. Los
nuevos contenidos bsicos comunes enmarcados en la Ley Federal de
Educacin hablan de la no discriminacin e incorporan el concepto de
diversidad cultural. Sin embargo, se refieren al descubrimiento de
Amrica como un encuentro entre las culturas indgena, europea y
africana. Un encuentro es algo que se da entre iguales, ese fue un
proceso de conquista, dominacin y exterminio, dice Sinisi. Gabriela
Novaro analiz los valores transmitidos por los manuales de texto.
Observ contradicciones y desaciertos. A modo de ejemplo: el manual
de Ciencias Sociales de sptimo grado de Editorial Stella, editado
este ao, cita a los inmigrantes como causantes de los problemas en
las ciudades y los coloca en la categora de marginados junto a
quienes no consiguen trabajo, los delincuentes, los drogadictos,
los discapacitados, los habitantes de las villas de miseria y los
que no tienen estudios. Temores vs. estadsticasEl ltimo censo
(1991) revel que la poblacin extranjera en la Argentina era de
1.655.000 personas, el 5 por ciento del total. La mitad provena de
pases limtrofes. En la actualidad se calcula que el nmero de
inmigrantes no supera los 2 millones y la mayora se concentra en el
conurbano y la Ciudad de Buenos Aires, donde 1 de cada 10
habitantes es extranjero. Segn la Direccin de Estadsticas de la
Secretara de Educacin, en los colegios primarios porteos los
alumnos extranjeros representan el 4,42 por ciento de la matrcula.
De stos, el 80 por ciento concurre a escuelas pblicas. Aunque los
ndices no variaron en los ltimos diez aos, existe una sensacin de
invasin, de una supuesta oleada migratoria. Esto se registra con ms
nfasis ante los coreanos, que usan su idioma, concurren a sus
templos y colocan en las puertas de sus comercios carteles con
pictogramas. Qu fantasmas se desatan al punto de despertar hasta la
fantasa de ser conquistados? La idea es que hay poco para muchos y
esto alienta el miedo al extranjero y al distinto, apunt Neufeld.
Los trabajadores de la educacin definen a las instituciones en
relacin a la condicin social de la poblacin estudiantil que
convocan. Dentro del mismo sistema de escuelas pblicas coexisten
hoy en da establecimientos de una tiza o colegios basura, de villa,
a las que concurren los nios ms pobres de la ciudad, con otras de
cinco tizas, que -casi sin percibirlo- seleccionan su matrcula. Es
que a la hora de hablar de discriminacin juega tambin un papel
central la creciente desigualdad, en una sociedad cuyos miembros
pugnan por despegarse de la pobreza. Algo de eso expres una
maestra: Hay cada vez ms chicos pobres en las escuelas de Capital y
nosotros no podemos aceptar que ya somos tan pobres como los chicos
que educamos. A veces despreciamos su forma de vida solamente en el
intento de diferenciarnos.
LA MAANA DE NEUQUN, 27-08-2014
La escuela es el peor nido de los
prejuicios y el racismo en Argentina
Vctor Ramos es el actual presidente de SOS Internacional, una
ONG que lucha contra la discriminacin en el mundo. El tambin
fundador del Inadi brinda un cuadro de situacin y cuenta cmo hacer
para ganar la batalla.
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SOS Internacional es una Organizacin No Gubernamental (ONG) que
tiene como objetivo principal, alcanzar la erradicacin de la
discriminacin en el mundo. Por su compromiso con esta causa, Nelson
Mandela fue nombrado Presidente Honorario de este organismo que
rene a voluntarios de distintos pases.
Vctor Ramos, quien fuera Fundador del INADI en 1997, actualmente
es el Presidente de SOS -que posee sus oficinas centrales en la
Ciudad de Buenos Aires- y en esta entrevista con La Maana de Neuqun
traza un panorama de los actos racistas que abundan en
Argentina.
Cmo observa actualmente el panorama de la discriminacin en
Argentina?
Argentina, en relacin con el resto del mundo, es de avanzada en
materia y lucha contra la discriminacin y el racismo.
Con la creacin del Inadi, en 1997 -y de la que particip como
fundador- fue un hito muy fuerte en su momento, ya que por primera
vez se instalaba en nuestro pas el tema.
Por otra parte, haciendo un estudio comparado de las estadsticas
mundiales, nosotros nos ubicamos entre los primeros estados
nacionales que asumen verdaderamente una batalla contra el
racismo.
Sin embargo, esto no significa que se haya avanzado demasiado.
Lo que s se gener en Argentina fue una serie de debates importantes
e interesantes sobre los pueblos originarios de nuestro pas, sobre
la colectividad juda, sobre la discapacidad y tambin sobre los
inmigrantes.
Esos cuatro son los grandes ejes de controversia y sobre los que
la sociedad es ms susceptible y atenta.
De acuerdo a los datos que pueden relevar desde SOS
Internacional, cules son los actos de racismo que se cometen
habitualmente?
Yo dira que lo ms cotidiano y lo que vemos ms frecuentemente
nosotros, tiene que ver con un racismo hacia el criollo. Es decir,
hacia el tambin denominado cabecita negra o morocho.
Muchas veces suele decirse que en Argentina no hay racismo
porque no hay negros... pero ac se discrimina mucho a la persona
que tiene la piel oscura e incluso al aborigen que tiene un color
de piel ms moreno... esto sucede en forma pareja en todas las
provincias de nuestro pas.
En qu contexto sucede esto mayormente?
Sobre todo se manifiesta en los boliches y en las discotecas top
o VIP de las distintas ciudades del pas y donde claramente se
expresa una segregacin que tambin suelen llamar discriminacin...
sin embargo, yo creo que en este caso especfico podramos hablar de
racismo.
Pero lo peor de esto es que ni siquiera est penado porque la Ley
Antidiscriminatoria es un agravante de otro delito. Si sucede por
ejemplo que una persona agrede fsicamente a otra y la daa, esto ya
constituye un delito porque le peg. Pero si le pega porque
argumenta que es juda o por cualquier razn por la que decida
discriminarla, la pena aumenta porque esto agrava aquella falta que
haba cometido primero... pero la realidad es que el racismo no es
un delito en s mismo.
Si un chico o una chica es segregada de un lugar por una cuestin
de color de piel, sta norma no lo ampara legalmente. En todo caso,
puede accionar desde el punto de vista civil por dao moral... algo
parecido sucede con la vestimenta, que muchas veces genera una
discriminacin por condicin social.
Por la ropa, la gente suele discriminar mucho a sus pares,
impidindoles entrar a un lugar, como para mencionar el caso ms
comn.
En general, de quin reciben ms denuncias?
Las estadsticas que producimos nosotros mismos arrojan siete
sectores o factores distintos: mayormente surgen por edasmo, luego
por discapacidad, en tercer y cuarto lugar, por racismo y xenefobia
respectivamente. En quinto, sexto y sptimo puesto se ubican la
homofobia, la religin y el gnero.
A qu razones atribuira esta intolerancia que cometen algunas
personas cuando discriminan a otras?
Bsicamente estas cosas pasan por el Prejuicio. General y
naturalmente el hombre tiende a prejuzgar lo desconocido. Casi
siempre se genera una preconcepcin negativa a lo que no se
conoce.
Un ejemplo claro de esta accin es el rechazo que muchas personas
manifiestan hacia los inmigrantes o, aunque suceda hace muchos aos,
la vergenza que demostraban tener muchos matrimonios por tener un
hijo discapacitado.
Antes era muy comn darse cuenta que ocultaban a una persona con
Sndrome de Down en reuniones sociales... por suerte, esto cambi
porque el tema fue instalndose en todos los mbitos para ir
integrndolos.
Si bien no estamos en una situacin ideal respecto de esto, s
podramos asegurar que se avanz bastante principalmente porque se
fue conociendo esta problemtica y as le fuimos perdiendo el miedo a
esta problemtica.
Hace muy poquito tiempo, un grupo de padres de alumnos de una
escuela rosarina (en la Provincia de Santa Fe) realiz una protesta
para solicitarle a las autoridades que no le permitieran a un chico
discapacitado, compartir las clases con sus hijos que se
encontraban sanos de salud.
Como sabemos, de acuerdo a la Ley Federal de Educacin, los
chicos Down tienen que ir a las Escuelas Primarias Pblicas. Desde
SOS, intervenimos en este escndalo para hablar con los padres y
para concientizarlos respecto de este acto de racismo que estaban
cometiendo.
Afortunadamente, revertimos la postura que este grupo tena en un
principio e incluso luego nos agradecieron por haber cooperado en
lograr la integracin de ese nio.
Detenindonos un poco en las personas con capacidades diferentes,
ellas siempre suelen manifestar que se sienten constantemente
discriminadas porque la mayora del transporte pblico no los tiene
en cuenta o porque slo una minora del sector empresario intenta
insertarlos en el campo laboral. Cmo estamos parados puntualmente
en este aspecto si nos comparamos con otros pases y cmo cree que
podra revertirse semejante relegacin?
Estamos muy mal en este punto especfico... lo cual determina que
es terrible encontrarse imposibilitado fsicamente en este pas.
El tema de las barreras arquitectnicas, en cuanto a transportes
y a espacios pblicos, hace que la distancia con otras naciones sea
muy lejana y hasta lamentable.
Adems, podramos decir que la poca inversin que se logr con
algunas empresas de autobuses no est siendo bien aprovechada,
mayormente porque sus autoridades no difunden en qu horario pasan
esos mviles que estn preparados especialmente para recibir a
personas con sillas de ruedas.
La mayor responsabilidad de este conflicto que padecen los
discapacitados recae lgicamente sobre el Estado, a nivel nacional,
provincial y municipal, ya que no hay una toma de conciencia en
absoluto -o por lo menos eso evidencia la poca gestin puesta en
marcha en pos de resolverlo-.
Es importante destacar que existe una Ley de Cupos para
empleados pblicos -para ocupar por discapacitados- que por parte
del propio Estado no se cumple en ningn lugar del pas.
Cmo considera que debera trabajarse desde la educacin para
evitar la discriminacin o, por lo menos, para reducirla?
Esto es clave porque sin dudas se trata de una falacia
educativa.
Lo que debera hacerse en forma urgente es educar a los docentes,
que son la correa de transmisin de estos prejuicios. Muchas veces
se dice que la culpa tambin la tienen los padres pero la verdad es
que ellos tambin se formaron en otras escuelas, cuando ellos eran
nios.
En general, las autoridades de los establecimientos y las nuevas
generaciones de docentes no son conscientes en absoluto respecto de
estos temas y no saben siquiera cmo manejarse frente a actos de
discriminacin. Lo grave es que no exista una poltica educativa que
apunte a reeducarnos en torno a la aceptacin de las diferencias y
de la erradicacin de los prejuicios.
Para ir a la prctica, podramos decir que quienes hablaron y an
hablan de la tragedia ocurrida en Carmen de Patagones, ignoraron
por completo las cuestiones discriminatorias que sufra Junior (el
adolescente que provoc la masacre). Si bien se trat de un psicpata,
nadie recuerda que fue el emergente de una persecucin
discriminatoria.
Obviamente, los nios son muy crueles porque no saben discernir
entre lo que se puede y lo que no se puede decir o entre lo
polticamente correcto e incorrecto y van rotando la crueldad entre
los ms dbiles o entre los distintos que seran quienes, segn ellos,
poseen una caracterstica para cargosear. En cambio, los adultos
escondemos de mejor manera nuestros prejuicios.
Cul es el curso que toma una denuncia en SOS?
En primer lugar, nosotros recibimos las denuncias por telfono o
por correo electrnico y posteriormente le notificamos al denunciado
la queja que recibimos. Luego, si finalmente logramos entrar en
contacto con esta persona, intentamos reeducarlo respecto de ese
acto cometido y de hacerle pedir disculpas a quien se sinti
discriminado.
Esta es una forma de encaminar la situacin, generando un punto
de equilibrio, sin llegar a lo jurdico. Muchas veces accionamos
penalmente, si es que no se llega a un acuerdo.
Actualmente por ejemplo, nos encontramos trabajando contra un
grupo de cines (Hoyts) porque sus butacas son muy finas y no entran
obesos, por lo que elevamos una denuncia penal. Veremos en qu
termina.
As tambin nos encontramos abocados en quejas hacia el Municipio
de Pinamar, ya que en toda esa zona costera de la Provincia de
Buenos Aires no hay una sola rampa para discapacitados.
Cmo reaccionan las personas denunciadas a esos llamados?
Normalmente aceptan su error e intentan corregirlo porque a
ninguna empresa le interesa tener el mote de discriminador y est
muy mal visto por nuestra sociedad que alguien cometa un acto
racista, precisamente porque se logr instalar el tema.
La homosexualidad es un tema del que se habla cada vez ms en los
medios de comunicacin. Se reciben muchas denuncias respecto de este
punto especfico?
Est dentro de nuestras estadsticas, como lo indicaba casi al
comienzo del reportaje pero yo creo que el principal problema de la
homofobia es el rol de los medios de comunicacin televisivos, ya
que permanentemente machacan como una cuestin denigrante esta
condicin.
En este caso, dira que el rubro humor deviene en el ms
perverso... pero esto no slo sucede con la homofobia sino tambin
con la edad, con lo que se llama Edaismo. Referentes muy
importantes de la TV, que forman opinin en muchos jvenes, suelen
denigran repetidamente a las personas mayores y especialmente, a
las mujeres, simplemente por encontrarse en una edad avanzada.
Por otra parte, el tema de la obesidad y de los talles de la
indumentaria, que cada vez se hacen ms chicos, suele salir en los
medios cada cuatro o cinco meses, luego permanece un poco en la
memoria de los comercios y despus vuelven a lo mismo... pero lo
importante es decir que esto sucede porque no existe por parte del
Estado un control efectivo sobre el tema y un seguimiento que
apunte a resolver la discriminacin.
Cmo observa el funcionamiento del Inadi (Instituto Nacional
contra la Discriminacin)?
Creo que lo mejor de este organismo es que la hayan nombrado a
(la ex diputada) Mara Jos Lubertino como su titular porque es una
persona que siempre se mostr comprometida con el tema de la
discriminacin. Esperamos realmente que con su gestin, el Inadi
logre renacer luego de haber pasado algunos aos de ostracismo, en
los cuales se encontr prcticamente estancado en su accionar.
Desde SOS tienen previsto presentarle algn proyecto?
S. Ya tenemos lista la propuesta de reforma de la Ley
Antidiscriminatoria para convertirla en una norma penal, como haca
hincapi al inicio de esta entrevista. Adems, queremos que en los
pedidos de trabajo no se especifique ni el sexo ni la edad (lo cual
es una copia de lo que hacen en Estados Unidos).
Cul es su expectativa respecto de este tema para el futuro? Cree
que habr menos racismo?
No. Yo creo que cada vez las cosas van a ir peor en este
aspecto.
La escuela es el peor nido de los prejuicios y el racismo en
Argentina. La clave reside en cambiar absolutamente los planes
educativos.
Si enumeramos las desgracias del siglo XX, nos damos cuenta que
no hemos aprendido nada en materia de religin... o basta con
observar que en el mundo est en pleno desarrollo una guerra
religiosa y estando en el siglo XXI.
Los mayores logros de la organizacin
En uno de los balnearios de Mar del Plata, se instalaron rampas
para discapacitados para que todos puedan llegar a la playa.
Cuando la Copa Mundial de Ftbol se disput en Japn, esta ONG arm
una presentacin para el Gobierno de ese pas argumentando que
cometan un acto de discriminacin si no lo dejaban a Diego Armando
Maradona asistir a los estadios, ya que l era un adicto. En todo
caso, se le sugera impedirle esto a los narco-traficantes.
En 2005, Mxico edit el libro Racismo y Discriminacin y en el
mismo pas, SOS asesor a los parlamentarios para redactar la Ley
Antidiscriminatoria Nacional.Los hijos de los inmigrantes
latinoamericanos no podrn llevar las PC de las escuelas pblicas
porteas a sus casas.
La generacin siguiente
http://lageneracionsiguiente.blogspot.com.ar/2011/06/las-netbooks-de-macri-solo-para-ninos.html
Netbooks porteas: Macri de nuevo contra los inmigrantes
El gobierno porteo public el mircoles 22 en el Boletn Oficial
que la empresa PRIMA SA (que forma parte del grupo Clarn) fue la
nica oferente y adjudicataria de un contrato por $275 millones de
dlares para prestaciones integrales digitales. Segn el Boletn, las
"prestaciones" abarcan a todos los alumnos de las escuelas pblicas.
Pero no en las mismas condiciones. El Gobierno fue muy claro con
los directivos de la Escuela N 2 del Distrito Escolar 20, en la
Comuna 8: los chicos que no presenten la documentacin requerida
podrn trabajar con las netbooks en la escuela, pero, a diferencia
de sus compaeros, no podrn llevrselas a sus casas. Son alumnos
nacidos en pases latinoamericanos que carecen de documentos
argentinos.
El plan de informatizacin educativa "S@rmiento BA" se concreta
al mismo tiempo que el gobierno nacional implementa "Conectar
igualdad", un programa similar que entrega computadoras porttiles
para alumnos de escuelas secundarias, de educacin especial y de
institutos de formacin docente dependientes del Estado. Tanto Nacin
como Ciudad entregan porttiles a todos los chicos. Pero la
administracin PRO slo permite que se las lleven a sus casas los
alumnos cuyos tutores extranjeros tienen, al menos, el trmite de
ciudadana precaria en curso. El gobierno nacional exige lo mismo,
pero ofrece dos alternativas si esto no fuera posible. Una, que los
padres o tutores presenten documentacin de su pas de origen. Y si
esto tampoco es factible, acciona un "Plan C": el director del
colegio se responsabiliza por la mquina hasta que los adultos
regularicen su situacin.
Asistentes del programa nacional explicaron a Diario Z que "el
director es el responsable del programa en la escuela". Detallaron
que, en estos casos, hace dos cosas: por un lado, ingresa al alumno
en la base de datos de "estudiantes sin documentacin".
Paralelamente, la Anses genera un CUIL provisorio para el chico, y
el director asocia la netbook del alumno a su propio CUIL. Si la
computadora se rompe o la roban, el director la denuncia e
inhabilita a travs del sistema. De este modo, Nacin garantiza que
se lleven las porttiles a casa, aun cuando no tengan documentacin
argentina.
Diego Fernndez, jefe de Gabinete del Ministerio de Educacin
porteo, confirm a Diario Z los requisitos exigidos. Segn su
criterio, el director slo es responsable de la mquina mientras el
chico est en el establecimiento. "Usemos el sentido comn: cuando el
chico se va, quienes se deben hacer cargo son sus padres. Si un
director quiere, est en libertad de hacerlo. Pero nadie puede
obligarlo", reflexion. El mismo jefe de Gobierno, Mauricio Macri,
confirm la decisin y dijo que los alumnos extranjeros "tienen que
estar identificados" en un dilogo con estudiantes de periodismo en
la Universidad de Palermo.
Por su parte, la Defensora de Pueblo de la Ciudad tom
intervencin a partir de una denuncia y est a la firma de la titular
del organismo, Alicia Pierini, una resolucin. Es evidente que la
norma atenta contra los derechos del nio y fomenta la desigualdad
entre ellos. La medida interfiere, adems, con la idea de proyectar
la informatizacin a toda la familia.
La advertencia a la Escuela 2 tiene un antecedente. En la prueba
piloto que se llev a cabo en abril del ao pasado se entregaron
computadoras porttiles al 97 por ciento de los alumnos de seis
escuelas ubicadas en la zona del Distrito Tecnolgico, en el barrio
porteo de Parque Patricios. El otro tres por ciento las recibi pero
"por falta de documentacin" slo pudo usarlas en la escuela. Una
leccin fulminante de inequidad y discriminacin.HUELGA DE
SUBOFICIALES CONTRA EL "RACISMO" DE OFICIALES JEFES
http://noticias.terra.com.ar/internacionales/huelga-de-suboficiales-contra-el-racismo-de-oficiales-jefes,d7a68d18f6b75410VgnCLD2000000dc6eb0aRCRD.html
)Suboficiales del Ejrcito de Bolivia iniciaron hoy un paro por
tiempo indefinido para terminar con el "racismo", consideraron roto
el dilogo con sus jefes y pidieron hablar con el presidente Evo
Morales, mientras el ministro de Defensa, Rubn Saavedra, los exhort
a no vulnerar la cadena de mandos para acceder a una audiencia con
el gobernante.
El presidente de la asociacin de suboficiales y sargentos,
Johnny Gil Leniz, inform que unos 10.000 militares de baja
graduacin iniciaron un paro indefinido y convoc a sus camaradas de
las otras fuerzas a unirse a esa medida de presin.
Gil inform que "se rompe el dilogo con el alto mando por la
soberbia de los comandantes en jefe y de los comandantes de fuerza"
y anunci que en adelante slo dialogarn con el presidente Evo
Morales y su ministro de Defensa, report la agencia ANSA.
Por su parte, el ministro Saavedra seal que est en curso un
dilogo iniciado por el comandante en jefe de las Fuerzas Armadas,
Vctor Baldiviezo, instalado la semana pasada, con representantes de
la Asociacin Nacional de Suboficiales y Sargentos (Ascinalss),
proceso que seguir su curso "para viabilizar las inquietudes
planteadas".
"El pedido de los suboficiales y sargentos de acceder a una
audiencia directa con el presidente Morales, debe solicitarse
mediante el conducto regular y no vulnerar la cadena de mando y las
normas militares", explic, citado por la agencia ABI.
En paralelo, esposas de suboficiales y sargentos acantonados en
Cochabamba y Santa Cruz instalaron hoy sendos piquetes de huelga de
hambre. "Pedimos que cesen los procesos y que el legislativo debata
una nueva ley" orgnica de las Fuerzas Armdas, explicaron.
Sandra Lpez, presidenta de la asociacin de esposas de
suboficiales y sargentos, dijo que "no vamos a permitir ninguna
baja ni represalia a ningn sargento o suboficial. Nosotras vamos a
estar frente a ellos como escudo".
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La representante de la defensora del pueblo en La Paz, Tefila
Guarachi, inform que esa institucin acept mediar en el conflicto a
pedido de los suboficiales, despus de recibir denuncias de
represalias contra los efectivos de baja graduacin.
Suboficiales y sargentos piden cambiar la ley orgnica de las
Fuerzas Armadas en procura de eliminar "la discriminacin y el
racismo" en los cuarteles y recibir un trato similar al de los
oficiales.
Exigen, adems, garantas de cese de represalias, como la expulsin
de 60 suboficiales y sargentos que estudiaban en la Escuela Militar
de Ingeniera.
Uno de los militares en huelga, que pidi reserva de su nombre,
dijo que "solamente estamos cumpliendo con todas las cosas que dice
el presidente en sus discursos" en relacin a la eliminacin del
racismo y la discriminacin.
El ministro Saavedra inform que los suboficiales y sargentos de
la Escuela Militar de Ingeniera no fueron dados de baja de las
Fuerzas Armadas, sino separados de esa casa superior de estudios
por faltas disciplinarias, como faltas a clases en reiteradas
oportunidades.
Entre las reivindicaciones de los suboficiales en huelga est la
igualdad de posibilidades de capacitacin con la perspectiva de
ascender en base a su nivel acadmico, adems de eliminar el trato
discriminatorio salarial, de uniformes y vivienda respecto a los
oficiales.
El ministro de la Presidencia (jefe de Gabinete), Juan Quintana,
reconoci que la tarea de descolonizacin "forma parte de la
Constitucin" y es "una poltica de Estado".
Pero al mismo tiempo, record sus "obligaciones como miembros de
una institucin, pues si no quiero ser sargento y quiero ser
oficial, lo que hago es prepararme para ir al colegio militar y si
quiero ser sargento para ir a la escuela de sargentos".
ONU recibe denuncia: Racismo ambiental contra comunidades
MapuChe
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Comunidades afectadas solicitaron al Comit contra el Racismo
declarar admisible la denuncia y otorgarle "Procedimiento de
Urgencia" para que sta sea vista en febrero prximo, durante su 70
perodo de sesiones, as como interceder frente al Estado chileno
para que adopte "Medidas Provisionales" que eviten daos
irreparables en tanto se examinan los hechos denunciados, tales
como el cese o modificacin de funcionamiento de plantas de
tratamiento de aguas servidas y el cierre de vertederos.
Cabe destacar que los estados deben informar cada dos aos al
Comit sobre la situacin de los derechos garantizados por la
Convencin Internacional sobre la Eliminacin de Todas las Formas de
Discriminacin al interior de sus respectivos pases, lo que Chile no
hace desde 1998.
Por Paulina Acevedo / ODPI y Carola Pinchulef / Equipo CITEM
La Coordinacin de Comunidades en Conflictos Socio Ambientales de
la regin de la Araucana, present el pasado 10/enero una denuncia
contra el Estado chileno ante el Comit para la Eliminacin de la
Discriminacin Racial de Naciones Unidas, entidad creada al alero de
la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de Todas las Formas
de Discriminacin, suscrita por Chile, y cuya labor es constatar el
cumplimiento de los derechos garantizados en la Convencin.
La denuncia informa de la vulneracin de una serie de derechos
garantizados en la Convencin y que afectan a distintas comunidades
mapuche de la Araucana, cuyos miembros son discriminados por la
poltica pblica del Estado y las polticas econmicas del sector
privado, producto de lo que Naciones Unidas defini en forma
reciente como "prcticas, acciones o inacciones, intencionalmente o
no, que agreden el ambiente, la salud, la biodiversidad, la economa
local, la calidad de vida y seguridad en comunidades, trabajadores,
grupos e individuos basado en raza, clase, color, gnero, casta,
etnicidad y/o su origen nacional".
En efecto, proyectos de inversin privados y pblicos han
facilitado la construccin de 16 plantas de tratamiento primario de
aguas servidas (que afectan a 43 comunidades) y un total de 28
vertederos para procesar los desechos de la regin, que no cumplen
con estndares mnimos de calidad y de tecnologa para permitir un
adecuado resguardo del medio ambiente y la salud de la
personas.
La totalidad de estos proyectos, en su mayora concluidos y
operanado, se encuentran localizados al interior de comunidades
mapuche y las restantes en un radio no superior a un kilmetro,
provocando de igual modo un grave deterioro del medio ambiente, de
la condiciones de vida de sus habitantes y de la salud,
principalmente de nios, jvenes y adultos mayores. Ninguno de los
proyectos se sita en tierras no habitadas por comunidades indgenas,
por lo que ellas definen a esta prctica como de "racismo ambiental"
y de clara discriminacin hacia los pueblos indgenas, en este caso
el Pueblo Mapuche.
La Coordinacin de Comunidades en Conflictos Socio Ambientales
solicit al Comit que declare admisible la denuncia "y la acoja a
tramitacin de acuerdo a su Procedimiento de Urgencia, examinando la
situacin en su 70 periodo de sesiones a realizarse del 19 de
febrero al 9 de marzo prximo en Ginebra, Suiza", as como que
"intervenga frente al Estado de Chile, en virtud del Artculo 94.3
de su Reglamento, adoptando las Medidas Provisionales necesarias
para evitar posibles daos irreparables mientras se examina a fondo
la situacin y se establezcan medidas definitivas y
reparatorias.
Entre las Medidas Provicionales propuestas al Comit por los
denunciantes, para que sean exigidas al Estado chileno,
destacan:
Basurales
1.- Ordenar la clausura inmediata de todos los basurales
identificados en esta comunicacin y comenzar el trabajo de
saneamiento de los terrenos afectados.
2.- Ordenar los estudios que sean necesarios para determinar
cientficamente los daos fsicos, sicolgicos y culturales que los
vertederos han producido en la vida de las comunidades mapuche
afectadas.
3.- Retomar el proyecto de plantas de reciclaje de basura en la
Regin.
4.- Ordenar medidas reparatorias para las vctimas
individualizadas en esta comunicacin, dentro de las cuales se
cuenta pedir perdn oficialmente.
Plantas de Tratamiento de Aguas Servidas
1.- Ordenar el cese del funcionamiento de las Plantas de
Tratamiento que se encuentran en su totalidad construidas en
tierras mapuche.
2.- Ordenar su reubicacin enlos casos en que se encuentren sobre
sitios de relevancia cultural y/o espiritual para el pueblo
mapuche, como son los casos de Loncoche, Villarrica y Toltn).
3.- Ordenar su rediseo, considerando el tratamiento biolgico de
las aguas
4.- Ordenar a la empresa Aguas Araucana la elaboracin de una
nueva campaa comunicacional que revierta los efectos de su campaa
publicitaria inicial que denost la imagen de las personas y
comunidades mapuche opositoras a las PTAS, con contenidos que
consideramos tendenciosos y racistas
RACISMO AMBIENTAL
http://www.barilochense.com/bariloche-social/pueblomapuche/onu-recibe-denuncia-racismo-ambiental-contra-comunidades-mapuche?seccioneshome=1
En la actualidad, dentro del mbito de la poltica pblica de los
Estados, existen una serie de elementos internos y externos
estrechamente ligados a la globalizacin econmica y su concepto de
desarrollo, donde no existen mayores exigencias destinadas al
resguardo ambiental y la salud de las personas, y cuyos impactos
repercuten principalmente en los territorios de los sectores
sociales ms vulnerables, como es el caso del Pueblo Mapuche y sus
derechos.
"La territorialidad, no entendida como aspecto simblico, sino
como el soporte material y espiritual para la existencia del Pueblo
Mapuche, ha sido vctima de polticas locales y globales con graves
consecuencias en trminos ambientales, culturales y econmicos.
Territorialmente, podemos observar que la contaminacin y la
ejecucin de actividades peligrosas para el ambiente y la salud se
lleva a cabo en lugares donde habitan comunidades empobrecidas, de
mal acceso a los servicios y al ejercicio de los derechos", seala
el equipo tcnico y profesional de la organizacin Konapewman y el
equipo de trabajo de CITEM.
El racismo hacia los mapuche tambin puede ser entendido a travs
de los conflictos ambientales y las polticas que autoridades
pblicas y empresas privadas realizan para lograr alcanzar lo que
denominan "desarrollo" o "crecimiento econmico" del pas. Sin
embargo, los costos y desechos de este desarrollo y sus impactos
negativos al medio ambiente, siempre se han llevado a tierras que
hoy habitan los mapuche.
El racismo ambiental es, por tanto, una violacin de derechos
humanos y es "una forma de discriminacin causada por gobiernos y
polticas del sector privado, prcticas, acciones o inacciones, que
intencionalmente o no, agreden el ambiente, la salud,
biodiversidad, la economa local, la calidad de vida y seguridad en
comunidades, trabajadores, grupos e individuos basado en raza,
clase, color, gnero, casta, etnicidad y/o su origen nacional ",
como se expres en un encuentro de Naciones Unidas sobre
discriminacin, como una forma ms amplia de entender los impactos
ambientales en relacin a poblaciones vulnerables y proclives a ser
vctimas de discriminacin, como ocurre con los pueblos indgenas en
Chile.
"El racismo ambiental es, por tanto, una forma de discriminacin
ocasionada por las polticas pblicas o privadas, donde los costos
ambientales son asumidos por un grupo determinado de la poblacin,
con la exclusin manifiesta de este grupo en la toma de decisiones
que afectan sus vidas", concluye Konapewman.
www.mapuexpress.net
