Aparecida 2007

Boletín de los Sagrados Corazones - Perú

Tomo XIX - Año 40 - N° 288 Junio 2007

N U E S T R A F A M I L I A

Hermanos: Provincia del PerúHermanas: Provincia del Perú-Brasil-MéxicoLaicos: Rama Secular SS.CC. - Sector Perú

RESPONSABLES

P. Raúl Pariamachi, ss.cc.Hna. Candelaria Núñez, ss.cc.

DIRECTOR

Hno. Pedro Vidarte, [email protected]

REDACCIÓN

Hna. Graciela Zúñiga, ss.cc.Hna. Juana Gómez-Loayza, ss.cc.

Sra. Haydeé de la Puente

DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO

Srta. Delia Amado R.

CARÁTULA Y DIBUJOS

Sr. Fredy Caballero B.Sr. Manuel Lozano L.

APORTES Y SUGERENCIAS

Dirección del Boletí[email protected]ía Hermanos

[email protected]ía Hermanas

[email protected]

www.ssccperu.com

E D I T O R E SE D I T O R E SE D I T O R E SE D I T O R E SE D I T O R E S

SUMARIOSUMARIOSUMARIOSUMARIOSUMARIOEditorial

Seguidores y testigos de Jesucristo - Aparecida 2007 p. 2

América Latina: V Conferencia L.A. y C.Aparecida: un gozoso encuentro fraterno p. 3Mensaje de la V Conferencia General a los Pueblosde América Latina y el Caribe p. 5"Caminante, se hace camino" p. 9

V Encuentro de Formadoras SS.CC. de A.L.Macul - Chile p. 11

Vida de las ProvinciasHermasie Paget ss.cc. "Mediadora de Paz" p. 12Construyendo el Reino de Dios en México p. 1375º Aniversario de la Tropa Scout Nº 1 1932-2007 p. 14Festejando el CXXIX Aniversario del Colegio"Padre Damián" p. 16Asomándome al Pozo inagotable de laespiritualidad Maya p. 18Celebración XXI Aniversario p. 19Celebrando a los Corazones de Jesús y María p. 20Fiesta Juvenil de los Sagrados Corazones p. 21Tenemos un nuevo diácono p. 22

Noticias p. 23

Estudiantes ss.cc.Pastoral en Huitiupan Chiapas p. 24

ReflexiónUn tiempo libre para todos p. 25

Historia SS.CC.Cien años de la Entronización p. 26


E D I T O R I A LE D I T O R I A LE D I T O R I A LE D I T O R I A LE D I T O R I A L 22222

Seguidores y testigos de JesucristoAparecida 2007

Del 13 al 31 de mayo se ha celebrado la V Conferencia General del Episcopado

Latinoamericano y del Caribe en el Santuario de Nuestra Señora de Aparecida (Brasil), con la

temática: «Discípulos y misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos en Él tengan vida»;

por tal motivo, en esta entrega de «Nuestra Familia» queremos ofrecerles algunos avances

sobre lo vivido en el acontecimiento eclesial de Aparecida.

La impresión de quienes han participado en la Conferencia de Aparecida es que, como

señala Eduardo Pérez-Cotapos ss.cc. (asistente al evento): «en esta Conferencia la Iglesia

latinoamericana ha re-encontrado su camino histórico, el de Medellín y Puebla, superando el

trauma eclesial de Santo Domingo»; es decir, al parecer se ha evitado que se imponga alguna

postura neoconservadora en la Iglesia.

Desde la sesión inaugural el Papa Benedicto XVI despejó los fundados temores, cuando

dijo que «la opción preferencial por los pobres está implícita en la fe cristológica en aquel Dios

que se ha hecho pobre por nosotros, para enriquecernos con su pobreza». La Asamblea recuperó

el método de reflexión teológico-pastoral «ver, juzgar y actuar». De tal modo que en el documento

final se parte de una mirada sobre la realidad: La vida de nuestros pueblos hoy; después, se

reflexiona sobre el significado de la buena noticia: La vida de Jesucristo en los discípulos misioneros

(vocación, comunión y formación); y finalmente se aborda el actuar de la Iglesia: La vida de

Jesucristo para nuestros pueblos (la misión de los discípulos al servicio de la vida plena).

En su mensaje final los obispos han dicho que ante los desafíos que plantea esta nueva

época debemos de renovar nuestra fe para proclamar con alegría que todos somos amados y

redimidos en Jesús, el Resucitado vivo en medio de nosotros; por Él podemos ser libres del

pecado y la esclavitud, y vivir en justicia y fraternidad: ¡Jesús es el camino que nos permite

lograr la plena realización de nuestra vida!

Una vez aprobado el Documento Final por el Papa seguramente empezará a ser usado en

las comunidades eclesiales; esperemos que sea una ocasión para promover una reflexión sobre

el sentido de ser seguidores y testigos de Jesús, sobre el significado de la buena noticia del

reino de Dios como respuesta válida a los actuales desafíos, para que nuestros pueblos de

América Latina y el Caribe tengan vida en Jesucristo.

Raúl Pariamachi ss.cc.


33333 A M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N A

Aparecida: un gozoso encuentro fraterno

Eduardo Pérez-Cotapos L. ss.cc.

Quiero aprovechar la invitación a

escribir en el Boletín de las Provincias

del Perú para compartir con ustedes

algunas impresiones de carácter

personal sobre la Conferencia de

Aparecida. Supongo un cierto

conocimiento objetivo de lo allí

sucedido, para no repetir cosas.

Pero igual quiero destacar, como es

obvio, que se trató de un encuentro

tan amplio y variado (cantidad de

personas participando; preparación,

celebración y acogida por parte de

las Iglesias; trabajo en el aula de sesiones pero a

la vez multitudinaria participación de las más

variadas formas, etc.) que nadie puede pretender

una «mirada objetiva y completa» de lo allí vivido.

Cada uno ha podido percibir sólo algunas

dimensiones, a partir de sus cercanías y de su

sensibilidad.

Mi impresión más básica, es que en esta

Conferencia, la Iglesia latinoamericana ha re-

encontrado su camino histórico, el de Medellín y

Puebla, superando el trauma eclesial de Santo

Domingo. Es decir, me parece que los Obispos

presentes lograron reconocerse nuevamente como

parte de un mismo Pueblo de Dios que camina en

AL; con problemáticas más o menos semejantes y

con una sensibilidad pastoral similar para buscar

soluciones. A mi juicio, este fue el elemento más

determinante: reencontrarse en un mismo caminar,

asumiendo las grandes intuiciones propias de la

renovación eclesial post-conciliar de América Latina.

La historia del Santuario de Aparecida habla

de unos pescadores del sector, a quienes se exigía

entregar una cierta cantidad de peces, pero que

no lograban pescar nada. Sufrían por una pesca

infructuosa, hasta que en un cierto momento, al

tirar las redes sacaron una pequeña y tosca imagen

de barro negro, artesanía de la zona; el cuerpo de

una imagen de Virgen, pero a la cual le faltaba la

cabeza. Valoraron en nada este hallazgo. Pero

poco más adelante, lanzando otra vez las redes,

apareció la cabeza de la imagen. Al

re-unirse ambas partes de la imagen

destrozada, cambió completamente

su suerte, y las redes comenzaron a

salir llenas de peces.

El lugar del Santuario fue muy

bien escogido para celebrar este

encuentro. Su cercanía al pueblo

pobre que peregrina

multitudinariamente todos los días

fue un elemento que influyó fuertemente en la

Asamblea. Y esta historia del Santuario me parece

puede servir de imagen simbólica de lo que, a mi

entender, allí sucedió. La imagen encontrada no

es la más bella de las imágenes, pero al estar re-

integradas sus partes, ella comienza a operar

milagros.

¿Qué acentos de la Asamblea me quedaron

resonando? En primer lugar una llamada muy

intensa a volver a fijar la mirada en Jesús. Sin un

encuentro personal con Jesús nuestra existencia

pierde su sentido, y la vivencia cristiana se hace

imposible. Es una llamada a ser cristianos en serio,

desde esta óptica de comprensión que tan

hermosamente propone el Papa Benedicto: «No se

comienza a ser cristiano por una decisión ética o

una gran idea, sino por el encuentro con un

acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo

horizonte a la vida y, con ello, una orientación

decisiva» (Deus caritas est 1). Se trata de una

invitación a salir de una práctica religiosa

obsesionada por los conceptos y las normas, para

fijar los ojos en Jesús como el único capaz de darle

sentido en hondura a nuestra vida. Incluso si

personalmente o institucionalmente nos

experimentamos débiles, frágiles y pecadores.

En directa relación a lo anterior, me parece

que el binomio «discípulos misioneros», como dos

dimensiones fundamentales de la experiencia

cristiana, es muy interesante y puede prestar

Comentarios de un hermano participante en la Asamblea


44444A M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N A

muchos servicios para comprender nuestra misión

hoy. Dos caras de una misma moneda, que se dan

juntas, que sólo pueden existir simultáneamente.

El hombre o mujer que se acerca a Jesús y

gozosamente reconoce a su Señor, que lo acoge

como más importante que todas sus limitaciones

personales, y que por eso mismo parte casi con

urgencia a proclamar la alegría de su

descubrimiento a todos los que quieran escucharlo.

Tal como hizo la mujer Samaritana, en el relato del

evangelio de Juan 4 (ver especialmente los vers.

28-29 y 41, que anudan muy bien ambas

dimensiones). Este binomio se entiende, además,

dentro de una experiencia esencialmente

comunitaria. Ser Iglesia es ser comunidad; no se

puede ser discípulos aisladamente. Ser misioneros

es ser constructores de comunidad. De allí la

urgencia de que la Iglesia se comprometa

activamente en un proceso de «conversión

pastoral» en orden a ser más comunitaria y más

acogedora de aquellos que se sienten más lejos

de ella y de su mensaje.

Otro elemento teológico que me pareció muy

interesante es el articular la misión de la Iglesia en

torno a la categoría de la «Vida». La fe nos enseña

un modo de vivir la vida, gozosa y alegremente,

que es el resultado del amor de Dios experimentado

en nuestros corazones. El encuentro con Jesús nos

enseña un modo de vivir: dándonos gratuitamente

a los demás, vaciándonos de nosotros mismos se

alcanza la plenitud personal. La vida no se goza

más plenamente como resultado de un proceso de

acumulación, sino de apertura al otro y don de sí. Y

por lo mismo, la fe nos compromete en el trabajo

por la vida plena de todos nuestros hermanos. Por

el respeto de su dignidad atropellada; por la

defensa de su derecho a tener los bienes

necesarios para poder vivir; por su crecimiento y

maduración humana en la capacidad de dar y

recibir amor; por la liberación de todos los que

viven en diversas cárceles: de concreto, de

drogas, de humillaciones, del propio egoísmo, etc.

Lo que me parece más relevante es recuperar una

presentación de la misión de la Iglesia desde

categorías propositivas: estamos para dar vida,

para dar vida en plenitud, para fortalecer la vida

en su multiplicidad de dimensiones y formas.

Hay muchos otros temas tratados en la

Conferencia y que a mi entender serán un buen

estímulo para la vida de la Iglesia Latinoamericana.

Una vez que el Documento sea aprobado por la

Santa Sede y publicado oficialmente podrá ser un

material de mucho apoyo a la vida de los diversos

grupos eclesiales. A todos nos corresponde tratar

de asumir lo más profundo de su espíritu; sus

intuiciones, su impulso vital.

En este artículo destinado al Boletín de las

hermanas provincias del Perú, no puedo dejar de

aludir a un dolor que se me hizo presente durante

toda la Asamblea, y que compartí con otros

miembros de latitudes muy diversas. Este dolor fue

el constatar la dramática polarización de algunos

de los representantes de la Iglesia peruana

presentes en la Asamblea, que desgraciadamente

parecen reflejar una realidad nacional. A algunos

de ellos, me parece, se les hizo imposible reconocer

el clima de profunda comunión eclesial presente

en la Conferencia, y trataron de embarcarse en una

suerte de «guerra santa». Creo que la Asamblea

vivió esto con dolor, pero felizmente sin dejarse

envolver en el juego. Tengo la certeza de que

somos muchos los que rezamos por esta dolorosa

situación de la Iglesia peruana.

Personalmente le doy gracias a Dios por los

días vividos en esta Asamblea. Más allá de las

legítimas diferencias y limitaciones personales, me

permitió reconocer que la enorme mayoría de los

Obispos siguen teniendo un sincero corazón de

pastores y una sencilla fe de discípulos. Eso me

alegró muchísimo y me anima a creer que de verdad

podemos continuar avanzando en el camino de una

Iglesia mucho más fiel al humilde y misericordioso

Jesús de Nazaret, pobre entre los pobres, que

entregó su vida para que en Él todos tuviésemos

vida plena.



Mensaje de la V Conferencia General a losPueblos de América Latina y el Caribe

1. Jesús Camino, Verdad y Vida

«Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida» (Jn 14,6)

Ante los desafíos que nos plantea esta nueva épocaen la que estamos inmersos, renovamos nuestra fe,proclamando con alegría a todos los hombres ymujeres de nuestro continente: Somos amados yredimidos en Jesús, Hijo de Dios, el Resucitado vivoen medio de nosotros; por Él podemos ser libres delpecado, de toda esclavitud y vivir en justicia yfraternidad. ¡Jesús es el camino que nos permitedescubrir la verdad y lograr la plena realización denuestra vida!

2. Llamados al seguimiento de Jesús

«Fueron, vieron dónde vivía y se quedaron con Él»(Jn 1,39)

La primera invitación que Jesús hace a toda personaque ha vivido el encuentro con Él, es la de ser sudiscípulo, para poner sus pasos en sus huellas y

formar parte de su comunidad. ¡Nuestra mayoralegría es ser discípulos suyos! Él nos llama a cadauno por nuestro nombre, conociendo a fondonuestra historia (cf. Jn 10,3), para convivir con Ély enviarnos a continuar su misión (cf. Mc 3,14-15).

¡Sigamos al Señor Jesús! Discípulo es el quehabiendo respondido a este llamado, lo sigue pasoa paso por los caminos del Evangelio. En elseguimiento oímos y vemos el acontecer del Reinode Dios, la conversión de cada persona, punto departida para la transformación de la sociedad, yse nos abren los caminos de la vida eterna. En laescuela de Jesús aprendemos una «vida nueva»dinamizada por el Espíritu Santo y reflejada enlos valores del Reino.

Identificados con el Maestro, nuestra vida semueve al impulso del amor y en el servicio a losdemás. Este amor implica una continua opción ydiscernimiento para seguir el camino de lasBienaventuranzas (cf. Mt 5,3-12; Lc 6,20-26). Notemamos la cruz que supone la fidelidad al

Los obispos reunidos en la Conferencia General de Aparecida, se despiden de este cónclave con un saludo atodos los pueblos que aqui les presentamos.

Reunidos en el Santuario Nacional de Nuestra Señora de la Concepción Aparecida en Brasil, saludamos enel amor del Señor a todo el Pueblo de Dios y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad.

Del 13 al 31 de mayo de 2007, estuvimos reunidos en la V Conferencia General del EpiscopadoLatinoamericano y del Caribe, inaugurada con la presencia y la palabra del Santo Padre Benedicto XVI.

En nuestros trabajos, realizados en ambiente de ferviente oración, fraternidad y comunión afectiva, hemosbuscado dar continuidad al camino de renovación recorrido por la Iglesia católica desde el Concilio VaticanoII y en las anteriores cuatro Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano y del Caribe.

Al terminar esta V Conferencia les anunciamos que hemos asumido el desafío de trabajar para darle unnuevo impulso y vigor a nuestra misión en y desde América Latina y el Caribe.

http://www.perudiscipulo.com

Santuario de Aparecida



seguimiento de Jesucristo, pues ella está iluminadapor la luz de la Resurrección. De esta manera, comodiscípulos, abrimos caminos de vida y esperanza paranuestros pueblos sufrientes por el pecado y todotipo de injusticias.El llamado a ser discípulos-misioneros nos exige unadecisión clara por Jesús y su Evangelio, coherencia entrela fe y la vida, encarnación de los valores del Reino,inserción en la comunidad y ser signo de contradiccióny novedad en un mundo que promueve el consumismoy desfigura los valores que dignifican al ser humano.En un mundo que se cierra al Dios del amor, ¡somosuna comunidad de amor, no del mundo sino en el mundoy para el mundo! (cf. Jn 15,19; 17,14-16).

3. El discipulado misionero en la pastoral de laIglesia

« Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos» (Mt 28,19)

Constatamos cómo el camino del discipuladomisionero es fuente de renovación de nuestrapastoral en el Continente y nuevo punto de partidapara la Nueva Evangelización de nuestros pueblos.

Una Iglesia que se hace discípula

De la parábola del Buen Pastor aprendemos a serdiscípulos que se alimentan de la Palabra: «Lasovejas le siguen porque conocen su voz» (Jn 10,4).Que la Palabra de Vida (cf. Jn 6,63), saboreada en laLectura Orante y la celebración y vivencia del don dela Eucaristía, nos transformen y nos revelen lapresencia viva del Resucitado que camina connosotros y actúa en la historia (cf. Lc 24,13-35).Con firmeza y decisión, continuaremos ejerciendonuestra tarea profética discerniendo dónde está elcamino de la verdad y de la vida; levantando nuestravoz en los espacios sociales de nuestros pueblos yciudades, especialmente, a favor de los excluidos de

la sociedad. Queremos estimular la formación depolíticos y legisladores cristianos para quecontribuyan a la construcción de una sociedadjusta y fraterna según los principios de la DoctrinaSocial de la Iglesia

Una Iglesia formadora de discípulos ydiscípulas

Todos en la Iglesia estamos llamados a serdiscípulos y misioneros. Es necesario formarnosy formar a todo el Pueblo de Dios para cumplircon responsabilidad y audacia esta tarea.

La alegría de ser discípulos y misioneros sepercibe de manera especial donde hacemoscomunidad fraterna. Estamos llamados a serIglesia de brazos abiertos, que sabe acoger yvalorar a cada uno de sus miembros. Por eso,alentamos los esfuerzos que se hacen en lasparroquias para ser «casa y escuela decomunión», animando y formando pequeñascomunidades y comunidades eclesiales de base,así como también en las asociaciones de laicos,movimientos eclesiales y nuevas comunidades.Nos proponemos reforzar nuestra presencia ycercanía. Por eso, en nuestro servicio pastoral,invitamos a dedicarle más tiempo a cadapersona, escucharla, estar a su lado en susacontecimientos importantes y ayudar a buscarcon ella las respuestas a sus necesidades.Hagamos que todos, al ser valorados, puedansentirse en la Iglesia como en su propia casa.Al reafirmar el compromiso por la formación dediscípulos y misioneros, esta Conferencia se hapropuesto atender con más cuidado las etapasdel primer anuncio, la iniciación cristiana y lamaduración en la fe. Desde el fortalecimiento dela identidad cristiana ayudemos a cada hermanoy hermana a descubrir el servicio que el Señor lepide en la Iglesia y en la sociedad.En un mundo sediento de espiritualidad yconscientes de la centralidad que ocupa la relacióncon el Señor en nuestra vida de discípulos, queremosser una Iglesia que aprende a orar y enseña a orar.Una oración que nace de la vida y el corazón y espunto de partida de celebraciones vivas yparticipativas que animan y alimentan la fe.

4. Discipulado misionero al servicio de la vida«Yo he venido para que tengan vida y la tengan enabundancia» (Jn 10,10).



Desde el cenáculo de Aparecida nos disponemos aemprender una nueva etapa de nuestro caminarpastoral declarándonos en misión permanente .Con el fuego del Espíritu vamos a inflamar de amornuestro Continente: «Recibirán la fuerza del EspírituSanto que vendrá sobre Ustedes, y serán mistestigos… hasta los confines de la tierra» (Hch 1,8).

En fidelidad al mandato misionero

Jesús invita a todos a participar de su misión. ¡Quenadie se quede de brazos cruzados! Ser misioneroes ser anunciador de Jesucristo con creatividad yaudacia en todos los lugares donde el Evangeliono ha sido suficientemente anunciado o acogido,en especial, en los ambientes difíciles y olvidadosy más allá de nuestras fronteras.

Como fermento en la masa

Seamos misioneros del Evangelio no sólo con lapalabra, sino sobre todo con nuestra propia vida,entregándola en el servicio, inclusive hasta el martirio.Jesús comenzó su misión formando una comunidadde discípulos misioneros, la Iglesia , que es el iniciodel Reino. Su comunidad también fue parte de suanuncio. Insertos en la sociedad, hagamos visiblenuestro amor y solidaridad fraterna (cf. Jn 13,35)y promovamos el diálogo con los diferentesactores sociales y religiosos. En una sociedad cadavez más plural, seamos integradores de fuerzasen la construcción de un mundo más justo,reconciliado y solidario.

Servidores de la mesa compartida

Las agudas diferencias entre ricos y pobres nosinvitan a trabajar con mayor empeño en serdiscípulos que saben compartir la mesa de la vida,mesa de todos los hijos e hijas del Padre, mesaabierta, incluyente, en la que no falte nadie. Poreso reafirmamos nuestra opción preferencial yevangélica por los pobres.Nos comprometemos a defender a los más débiles,especialmente a los niños, enfermos,discapacitados, jóvenes en situaciones de riesgo,ancianos, presos, migrantes. Velamos por elrespeto al derecho que tienen los pueblos dedefender y promover «los valores subyacentes entodos los estratos sociales, especialmente en los

pueblos indígenas» (Benedicto XVI, DiscursoGuarulhos No.4). Queremos contribuir paragarantizar condiciones de vida digna: salud,alimentación, educación, vivienda y trabajo paratodos.La fidelidad a Jesús nos exige combatir los malesque dañan o destruyen la vida, como el aborto, lasguerras, el secuestro, la violencia armada, elterrorismo, la explotación sexual y el narcotráfico.Invitamos a todos los dirigentes de nuestrasnaciones a defender la verdad y a velar por elinviolable y sagrado derecho a la vida y la dignidadde la persona humana, desde su concepción hastasu muerte natural.Ponemos a disposición de nuestros países losesfuerzos pastorales de la Iglesia para aportar enla promoción de una cultura de la honestidad quesubsane la raíz de las diversas formas de violencia,enriquecimiento ilícito y corrupción.En coherencia con el proyecto del Padre creador,convocamos a todas las fuerzas vivas de lasociedad para cuidar nuestra casa común, la tierra,amenazada de destrucción. Queremos favorecerun desarrollo humano y sostenible basado en lajusta distribución de las riquezas y la comunión delos bienes entre todos los pueblos.

5. Hacia un continente de la vida, del amor y dela paz«En esto todos conocerán que son discípulos míos»(Jn 13,35)

Nosotros, participantes en la V Conferencia Generalen Aparecida, y junto con toda la Iglesia«comunidad de amor», queremos abrazar a todoel continente para transmitirles el amor de Dios yel nuestro. Deseamos que este abrazo alcancetambién al mundo entero.

Al terminar la Conferencia de Aparecida, en el vigordel Espíritu Santo, convocamos a todos nuestroshermanos y hermanas, para que, unidos, conentusiasmo realicemos la Gran Misión Continental.Será un nuevo Pentecostés que nos impulse a ir,de manera especial, en búsqueda de los católicosalejados y de los que poco o nada conocen aJesucristo, para que formemos con alegría lacomunidad de amor de nuestro Padre Dios. Misiónque debe llegar a todos, ser permanente yprofunda.



Con el fuego del Espíritu Santo, avancemosconstruyendo con esperanza nuestra historia desalvación en el camino de la evangelización, teniendoen torno nuestro a tantos testigos (cf. Hb 12,1), queson los mártires, santos y beatos de nuestrocontinente. Con su testimonio nos han mostrado quela fidelidad vale la pena y es posible hasta el final.

Unidos a todo el pueblo orante, confiamos aMaría, Madre de Dios y Madre nuestra, primeradiscípula y misionera al servicio de la vida, del amory de la paz, invocada bajo los títulos de NuestraSeñora Aparecida y de Nuestra Señora deGuadalupe, el nuevo impulso que brota a partir dehoy en toda América Latina y el Caribe, bajo el soplodel nuevo Pentecostés para nuestra Iglesia a partirde esta V Conferencia que aquí hemos celebrado.

En Medellín y en Puebla terminamos diciendo«CREEMOS». En Aparecida, como lo hicimos enSanto Domingo, proclamamos con todas nuestrasfuerzas: CREEMOS Y ESPERAMOS.

Esperamos…

• Ser una Iglesia viva, fiel y creíble que se alimentaen la Palabra de Dios y en la Eucaristía..

• Vivir nuestro ser cristiano con alegría yconvicción como discípulos-misioneros deJesucristo.

• Formar comunidades vivas que alimenten la fee impulsen la acción misionera.

• Valorar las diversas organizaciones eclesialesen espíritu de comunión.

• Promover un laicado maduro, corresponsablecon la misión de anunciar y hacer visible el Reinode Dios.

• Impulsar la participación activa de la mujer enla sociedad y en la Iglesia.

• Mantener con renovado esfuerzo nuestra opciónpreferencial y evangélica por los pobres.

• Acompañar a los jóvenes en su formación ybúsqueda de identidad, vocación y misión,renovando nuestra opción por ellos.

• Trabajar con todas las personas de buenavoluntad en la construcción del Reino.

• Fortalecer con audacia la pastoral de la familiay de la vida.

• Valorar y respetar nuestros pueblos indígenasy afrodescendientes.

• Avanzar en el diálogo ecuménico «para quetodos sean uno», como también en el diálogointerreligioso.

• Hacer de este continente un modelo dereconciliación, de justicia y de paz.

• Cuidar la creación, casa de todos en fidelidad alproyecto de Dios.

• Colaborar en la integración de los pueblos deAmérica Latina y el Caribe.

¡Que este Continente de la esperanza también seael Continente del amor, de la vida y de la paz!

Aparecida – Brasil, 29 de Mayo de 2007.

El domingo 3 de junio, miembros del Sector Perú se reunieron parainiciar los trabajos acordados en el III Encuentro Latinoamericanode la Rama Secular SS.CC. Incidimos en el perfil del laico parareelaborar los estatutos y repartimos tareas. Juan Borea seencargará de motivar las reflexiones para el foro de Identidad, sele pediría a Manuel Lozano de igual trabajo para el foro de formación,Daniel Gushiken para el de Espiritualidad y Fredy Caballero haría unresumen de los tres encuentros en América Latina. Daniel sería el encargado derepresentarnos en el foro sobre Identidad - Estructura - Organización - Estatutos.

Rama Secular ss.cc.

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Un pequeño éxodo

«Caminante, se hace camino...»Pedro Pablo Achondo, ss.cc.

Las voces de desesperanza se oían con muchafuerza desde diferentes rincones: pastoral,teológico, eclesial, en conversaciones de pasillo yrelecturas de la historia de las ConferenciasEpiscopales en América Latina. «Nada puedecambiar», «todo va a seguir igual», «las utopíasdel pasado no tienen cabida hoy» y otras frasesresonaban como un eco popular.

Sin embargo, seguíamos intranquilos. Nonos dejábamos convencer por frustraciones deotros. La «utopía» del Evangelio de Jesucristo nosquemaba como un fuego en nuestros corazones.Así fue como decidimos manifestarnos, decir unapalabra, nuestra opinión. Gritar por las calles queDios no está muerto y que la Vida siempre,siempre, le ha ganado a la muerte. Decidimos ir ala misa inaugural de la V CELAM. Decidimos hacerun acto simbólico que hablase por sí mismo ehiciera presente un rostro del Evangelio quemuchas veces se ha querido esconder, porque esdifícil, porque nos cuestiona, porque nos duele.

El pequeño grupo de 24 jóvenes que nosjuntamos decidimos caminar hasta Aparecidadesde el pequeño pueblo de Taubaté, en el estadode San Paulo. Serían 50 kilómetros de caminata.Sería un pequeño éxodo hasta el Santuario deNuestra Señora, madre de los cansados. Laperegrinación ya era simbólica en sí misma.Llevábamos 13 rostros de testimonios cristianos(P. Hurtado, Romero, Silva Henríquez, HelderCamara, Espinal, Dorothy, Rutilio Grande, entreotros), además de un par de lienzos recordandola «opción por los pobres y excluidos», que muchoantes de ser lema de cierta teología ya teñía conmanifiesta claridad todo el Nuevo Testamento.

Llegamos al Santuario y el contraste fueevidente. Éramos una especie extraña. Éramosun montón de payasos disfrazados en unareunión importante (o al contrario). Nos sentimosextraños. Fuimos extraños. Todos nos miraban y

se preguntaban qué significaba todo eso. Nuestrocanto «…despierta América que la sangre de losmártires ha regado la semilla…» lo decía todo. Milesde lentes mediáticos nos fotografiaban. Gente nosapoyaba. Rostros asombrados, rostros pudorosos,tímidos. El silencio de la masa multitudinaria ynuestro grito que quería ser grito de los ausentes,de los anónimos, de los miles y miles que nosantecedieron en Dios.

Para cerrar con broche de oro una caminadade esperanza y paz, de profecía y amor; nosreunimos –convidados por nuestro buen hermanoRonaldo Muñoz– con el grupo de teólogos yteólogas de Amerindia. Compartimos experiencias,cantamos juntos, nos animaron a más; nosdesafiaron convidándonos a asumir esta tarea deser activos protagonistas de la historia, luchadorespor un mundo más justo, más humano. Nosdesafiaron a animar a nuestros obispos desdenuestra pequeñez. Nos animamos mutuamente acaminar, a caminar pese al cansancio, pese al dolor;pues todo caminante se hace camino al andar.


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Impresiones del Hno. Luis Antonio por la visita de Benedicto XVI

Encuentro de Jóvenes con el Papa

Luis Antonio da Silva ss.cc.

Fue la primera vez que estuve cerca de un Papa y,sin duda, fue una experiencia inolvidable. Laexpectativa de los jóvenes esperando al Papa, yaindicaba la acogida que le esperaba, y no fuediferente.

Quién sabe, el momento más emocionantefue la llegada del Papa a Pacaembu. Digamos quela primera impresión es la que quedó. Esto porquesus palabras por más sabias, no trajeron muchasnovedades, como: «La Iglesia precisa de jóvenesmisioneros…» También, allí no se encontraba unamultitud de intelectuales, y sí jóvenes que deseabanver «un Papa», independientemente de quién élfuese.

Más allá del encuentro con el Papapropiamente dicho, otras dos cosas fueronextremadamente resaltantes: La primera, fueconstatar cómo la Iglesia católica es diversificada ensu carisma: hombres y mujeres de diferentes hábitosreligiosos, diferentes grupos, diferentes comunidades

y. así en esta diversidad, me sentí en una únicafamilia, una única Iglesia. La segunda, después delencuentro en Pacaembu fue la Canonización de FrayGalván. Dormimos en el Campo de Marte, al aire libre,con una temperatura debajo de los 10º C. Ensíntesis, me hubiese gustado oír otras palabras delPapa, ver en él un cariño y espontaneidad para conla juventud, a pesar de todo, no deja de ser unaexperiencia marcante para mí y para todos losjóvenes presentes.

Sao Paulo, Brasil. El Papa Benedicto XVI, en su primera visita a Latinoamérica, inició la tarde deljueves 10 de mayo, un encuentro con unos 60 mil jóvenes brasileños en el Estadio Pacaembu de la

ciudad de Sao Paulo, luego de un recorrido en que fue aclamado por una multitud.

Cuando consideramos hermano a alguien, recordamos una amistad pura, transparente y fraterna, para eso

uno tiene que comenzar a conocer a esa persona o las personas.

El 8 de Junio, realizamos un encuentro fraterno de Postulantes ss.cc., con nuestros hermanos en Laderas.

Contamos con la presencia de Henry, Kike, Franklin, Rogelio, Eduardo y el Padre Germán. Iniciamos con una

adoración dirigida por Jenniffer y Martha; nuestro encuentro tenía que ser precedido por el Amor de Jesús

transmitido en la fraternidad, que es enseñada por los Sagrados Corazones.

Seguimos con una conversación en la cual comenzamos a preguntarnos cómo nos iba en el proceso de nuestra

formación; el compartir fue breve, vimos un video de Tinkus, pues la mayoría de los chicos son del departamento

de Puno. Gracias a Chela, Teresa y Amelia, nos sorprendieron con una cena muy rica, de la cual todos salimos

satisfechos. Nuestro primer encuentro terminó, pero sentimos que comienza la amistad y fraternidad.

Creo que sólo me queda finalizar esta nota agradeciendo por el interés de nuestra formación en los sucesos

que vamos viviendo en esta etapa de postulantes. Gracias Hermanas mías

Postulantes de Laderas.

DE LA HERMANDAD A LA AMISTAD

Encuentro de Postulantes Lima - Perú

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1 11 11 11 11 1 A M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N AA M É R I C A L A T I N A

V ENCUENTRO DE FORMADORAS DEAMÉRICA LATINA - MACÚL, CHILE

Del 22 al 29 de mayo de2007, se realizó enChile, el V Encuentro deFormadoras de A.L., enla casa de loshermanos ss.cc. enMacúl. Cada una delas cinco provincias dela Conferencia, estuvorepresentada por las

encargadas deformación del Preno-

viciado, Noviciado yJuniorado; por parte de

nuestra provincia Perú-Brasil-México, participamos Valeria Gomes, Flor de MaríaBazán y Graciela Simón; por el Gobierno Generalestuvimos acompañadas por nuestra queridahermana Alicia Mamani.

Los objetivos del Encuentro:• Darle continuidad al trabajo sobre la

Formación Inicial, realizado en los últimosaños.

• Tener un espacio de reflexión y diálogo entrelas formadoras para seguir unificando loscriterios de la Formación Inicial, trabajandolas propuestas de planes y proyectoscomunes presentadas por la Comisiónanterior.

• Elaborar el Proyecto de Formación Inicial dela Conferencia, que incluya todas las etapasy los criterios de discernimiento vocacional,en función de la misión ss.cc., y de lacolaboración e interdependencia de laConferencia.

(A partir del proceso iniciado por la VII Conferencia deA.L, en Brasil. Y el proyecto Apostólico de laConferencia, elaborado en Quito 2007.)

El Programa del Encuentro:• Con la ayuda de María Paz Ábalos, psicóloga

chilena compartimos nuestras experienciasen la formación: los logros, las dificultadese inquietudes.

• Al día siguiente la Sra. Ingrid, Directora delISPAJ nos habló sobre la Cultura Juvenil en A.L.

• La mañana del jueves, el P. Luis Casalá,Marianista maestro de Novicios nos hablósobre el Acompañamiento en la formacióninicial, nos ayudó también a reflexionar loconcerniente a la necesidad de ampliarnuestra visión sobre lo que implica unaformación personalizada desde una«espiritualidad desde abajo»,. Por la tarde nosreunimos con nuestra hermana PatriciaVil larroel ss.cc., maestra de novicias yCoordinadora de la Formación Inicial en A.L.; terminamos la jornada con un momentode recreación preparado por las novicias,quienes hicieron gala de creatividad ytalento artístico.

• Nuestro hermano Sandro Mancilla ss.cc,desde su experiencia, nos habló sobre laimportancia de los Equipos de Formación, encada Provincia.

• El domingo tuvimos el paseo-visita aValparaíso Y Viña del Mar, después dedegustar un rico almuerzo, nos encontramoscon nuestras hermanas Junioras que estánen su preparación a la Profesión Perpetua.

• Tuvimos también la oportunidad deencontrarnos con las hermanas enformación que están en Chile: postulantes,novicias y junioras. De todas ellas pudimosescuchar el enriquecimiento que les hanproporcionado las experiencias deinternacionalidad que han tenido en susetapas de formación, así como algunassugerencias a considerar para el plan quese iba a realizar.

Todo lo anterior fue un espacio que preparóel trabajo que nos había convocado: Responder ala petición de la Conferencia, logrando un plan deformación que abarcase todas las etapas: elacompañamiento vocacional o Aspirantado,Prenoviciado, Noviciado y Juniorado. Se revisaronlos planes y proyectos de cada etapa desde losrequisitos de selección, hasta la preparación a laprofesión perpetua, que cada Provincia teníaorganizado, a partir de las experiencias y de lasinquietudes que han ido surgiendo.

Graciela Simón ss.cc.


1111122222A M E R I C A L A T I N AA M E R I C A L A T I N AA M E R I C A L A T I N AA M E R I C A L A T I N AA M E R I C A L A T I N A

Todo lo hemos realizado en un ambiente defraternidad y oración compartida, muy propio denuestra familia ss.cc., contamos también con elapoyo de nuestros hermanos para lascelebraciones de la Eucaristía y con la oración decada una de nuestras hermanas y hermanos. Sinduda que todo esto nos ha permitido poderexperimentar al Espíritu Santo presente en cadauna de nosotras.

Las hermanas de la Provincia Chilena han hechoderroche de generosidad y acogida fraterna quenos permitió realizar el Encuentro a pesar de lasbajas temperaturas del lugar, una vez más lacalidez de nuestra fraternidad ss.cc. nos «abriga».La experiencia de este encuentro ha sido muyfavorable, hemos podido llegar a unificar criteriospara la Formación Inicial, lo que es un buen pasodentro del proceso de integración que vamosrealizando como Conferencia.

Coincidimos en resaltar que valoramos y hemosdado continuidad al arduo trabajo de muchas denuestras hermanas que han estado en laFormación.

Quiero agradecer al Buen Dios por esta experienciaque me ha permitido reconocer y valorar elexcelente proceso que la Provincia ha realizado ydesea mantener en la Formación.

¡¡¡GRACIAS A CADA UNA POR SU APORTE!!!.

Sin duda quedan muchos retos por delante, peroqueda también la plena confianza en queparticipamos en una obra que como decían losfundadores es de Dios.

¡ ¡ ¡ L´OUVRE CE´ST DE DIEU ! ! !

HERMASIE PAGET,SS.CC. «MEDIADORA DE PAZ»

Hace un par de meses el doctor Oswaldo Cava (ex – secretariode Prensa del Cardenal Juan Landázuri), se presentó a la CasaProvincial mostrando una gran inquietud en promover unreconocimiento póstumo a la figura de la Madre Hermasie Paget,ss.cc., por su valiente intervención durante la Guerra del Pacífico.Viendo el noble y desinteresado gesto del mencionado doctor, leproporcionamos algo de material al respecto.

El doctor Cava, silenciosamente logró entrar en contactocon diferentes Instituciones y personalidades de la ciudad de Lima,hasta que el 15 de junio, se realizó una Conferencia de Prensa enel Centro de Estudios Históricos Militares y se conformó oficialmente el Grupo in Memóriam Hermasie Paget,integrado por los sacerdotes: El P. Armando Nieto (Jesuita) y P. Juan Sockolich (Dominico), el Regidor MetropolitanoSr. Luis Tord Romero (exalumno del colegio La Recoleta); el Presidente de la Academia Nacional de Historia, Sr.José Agustín de la Puente Candamo (ex -alumno) y por Juanita Gómez Loayza,ss.cc. en representación de laCongregación de los Sagrados Corazones.

En diferentes diarios de Lima se está publicando la vida y la participación de nuestra Hermana HermasiePaget, en la Guerra del Pacífico. Ya en 1924 recibió un Homenaje con el título de «Salvadora de Lima». El 8 de junio,el Diario El Comercio publicó un artículo a página completa, cuyo título dice lo siguiente: «UNA MUJER CONTRA LAGUERRA», haciendo mención especialmente a que «en plena Guerra del Pacífico un mismo evento generó laimagen de una heroína y la idea de un milagro divino. La madre Hermasie Paget intercedió para que Lima no fuera

devastada por las tropas chilenas. Un grupo de peruanos busca rendirle un homenaje póstumo».El 16 de junio del presente mes, otro artículo en el mismo Diario: «RELIGIOSA HÉROE. RESTOS DE SOR

PAGET A CRIPTA DE LOS HÉROES».Dos días después, el Diario El Comercio, confirma que el 02 de Agosto, fecha del nacimiento de nuestra

Hermana Mediadora de Paz, sus restos serán trasladados a la Cripta de los Héroes del Perú.

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1313131313 V I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A S

Del 28 al 30 de abril se realizó la XLII ASAMBLEANACIONAL de la CIRM en la ciudad de Aguascalientes;participamos de ella: Luisa Silverio, Coordinadora de laZona México, Laura Morales, Departamento de Formaciónde la CIRM y Carlos Mendoza, vocal de la JDN y delegadodel superior Provincial.

El contenido de la Asamblea se preparó con undocumento de consulta titulado «Construyendo el Reinode Dios en México»1, en él se expusieron los desafíosque se presentan a la VR en México en la actual situaciónde nuestros país; las reflexiones que aportaron algunascongregaciones, la iluminación del Lc. Miguel ÁlvarezGandara y del Equipo de Reflexión Teológica nos invitó areconocernos en la Parábola de la Semilla. Partimos dela realidad de nuestro pueblo, reconociendo los diversosterrenos y las diferentes respuestas que estamos dandocomo consagradas ante la situación de nuestro pueblo(las piedras en el terreno); con corazón compasivonarramos las situaciones de opresión, explotación,injusticia que viven nuestras comunidades, nuestra gente.Acogiendo su sufrimiento, sentimos el dolor dereconocernos impotentes, nos percibimos como tierrainfecunda. A la vez al mirar a nuestro pueblo y las accionesde hermanas y hermanos que comparten con ellas lavida, descubrimos que hay muchas señales de esperanza,por ellos y con ellos también somos tierra fecunda. Esverdad que el amor del Padre, mantiene en nuestrahistoria procesos de vida desde los que cada una y cadauno podemos seguir cooperando para hacer fructificar lasemilla. En la certidumbre de que el Reino se construyedesde lo pequeño, se nos invitó una vez más a trabajardesde la pequeñez, reconociendo que en la debilidad semanifiesta el poder de Dios, las y los presentes enAguascalientes nos comprometimos como Vida Religiosaen México a:

1. Revitalizar la identidad de la VR, su mística y suprofecía en el seguimiento de Jesús, buscandonuevas respuestas a los desafíos actuales.

2. Ante el individualismo creciente y la falta dedemocracia en nuestro país, propiciar laformación y capacitación para laintercongregacionalidad que desemboque enproyectos concretos —priorizando el norte y sur delpaís— manteniendo, en la medida de lo posible,la unidad con los obispos y los planes diocesanos,

Construyendo el Reino de Dios en México

para favorecer proyectos comunes y con criterioscomunes.

3. Recuperar el lugar teológico de la VR y lograr lacercanía con los grupos marginados: opción porlos pobres, mujer, migrantes, indígenas, y ayudara que los ricos pongan sus recursos en favor de lacausa del Reino.2

El ambiente de la Asamblea fue de cordialidad, sedio entre las y los participantes la sencillez y la sinceridaden el compartir, la capacidad de relatar, describir ycompadecernos de las situaciones de nuestro pueblonos hermana. Se va dando en la mayoría de los presentesun lenguaje común, un anhelo común, sin embargo a lahora de aterrizar nuestra respuesta nos quedamos en el«bonito discurso». Al finalizar la reunión muchos nospreguntamos ¿Cuándo daremos respuesta al grito denuestro pueblo?. ¿Cuándo nos convenceremos que larevitalización de nuestra Vida Religiosa es justamentemirar más allá de las paredes de nuestras casas y de laspequeñas o grandes contrariedades en nuestrasrelaciones comunitarias? ¿Cuándo se inclinará nuestroser íntegro a la compasión con quienes la sociedad hamarginado?. Preguntas, las mismas preguntas quenosotras nos hemos hecho más de una vez en nuestrosencuentros; Capítulos, Asambleas… Respuestas, cadauna las tenemos en nuestra vida diaria, pues el Espíritude Jesús Resucitado nos sigue impulsando y animandopara que la pasión por Jesús y su Reino nos comprometaa la compasión afectiva y efectiva con nuestras/nuestroshermanos los excluidos.

1 Se puede tener acceso al texto completo en www.cirm.org.mx/ documentos. 2 Ver el documento «Cultivar la semilla del Reino en el México de Hoy» documento de www.cirm.org.mx

Laura Isabel Morales sscc,Zona México

Asamblea Nacional de la CIRM

izq.-der. Laura, Teresa y Liz


1414141414V I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A SV I D A D E L A S P R O V I N C I A S

75 Aniversario de la Tropa Scout Nº1.1932- 2007

Es para mí un honor resaltar esta significativafecha: 75º Aniversario de la Tropa Scout Lima 1, estambién una buena oportunidad para recordar queel Escultismo peruano se fundó en 1911 por JuanLuis Rospigliosi. Nuestro país fue el tercero enAmérica que adoptaba esa genial obra iniciada enInglaterra por Robert Baden Powell. Un movimientoeducativo para jóvenes, cuyo propósito es ayudara sus miembros a ser personas autónomas,solidarias, responsables y comprometidas;dispuestas a desempeñar un papel activo yconstructivo en la sociedad.

El Escultismo peruano, después de conocerdurante 15 años una era de gran prosperidad,entró hacia el año 1926, por diversas causas, enuna etapa de decaimiento.

Cuando llegó al Perú el R.P. Lázaro Rouy, nosubsistían en todo el país sino dos brigadas o tropasreconocidas por la Asociación Nacional, lo queexplica que la tropa recoletana fuese inscrita conel Nº 3.

La brigada Lima 3 ss.cc. Recoleta fueaprobada oficialmente el 18 de mayo de 1932,quedando de hecho fundada y debidamenteinscrita en los registros de la Asociación nacionalScout Peruanos.

Hicieron su promesa los primeros Scoutfundadores el 1º de junio del mismo año.

En 1934, por desaparición de las dosbrigadas más antiguas se asigna a nuestro grupoel Título de Lima 1.

La fundación de la Tropa Scout Recoletanamarcó el resurgimiento del Escultismo en el Perú.

El primer Jefe de Grupo y fundador de laTropa Scout el R.P. Lázaro Rouy trabajó a favor dela juventud incansablemente, con un estilo de vidabasado en la Promesa y la Ley, utilizó el métodoScout «Aprender a aprender» ¡Aprender haciendo!y puso en práctica los principios del MovimientoScout:

- Deberes para con Dios.- Deberes para con los demás.- Deberes para consigo mismo.

Acompañaron al Padre Lázaro en esta nobleobra, los sacerdotes de los ss.cc. GustavoHarbersperger que fue Capellán Nacional Scout,años después el padre Marcos Lepage.

El recordado y abnegado padre Benito LeGarrec asesorado por el padre Lázaro en 1934funda en la Recoleta la primera Manada deLobeznos del Perú.

La Tropa Scout así como la Manada deLobeznos no han tenido desde su fundaciónninguna interrupción de sus actividades, gracias ala entrega de los sacerdotes que seguramentedesde el campamento eterno están esta nochevibrando de emoción por esta obra que sigue dandofrutos, por eso a los padres:Lázaro RouyGustavo HarberspergerMarcos Le PageBenito Le GarrecAmadeo InizánNicolás BilgerArmel Becquetles prometemos que el Grupo Scout Lima 1, seguirásiendo pionero, transmitiendo los valores que lesservirán a los jóvenes de inspiración toda la vida,y podamos, como dijo el fundador Baden Powell:«Dejar el mundo mejor que como lo encontramos».

Bodas de Diamante

Prof. Michele OlinJefe del Grupo Scout



El Doctor Jorge delCastillo Gálvez,Presidente del Consejo deMinistros, remitió unamisiva al padre GastónGaratea agradeciéndole, anombre propio y delgobierno, por su trabajoa favor de la lucha contrala pobreza durante losseis años que permanecióen la presidencia de laMesa de Concertación deLucha contra la Pobreza.

En la carta se dice «Es grato saludar a ustedy agradecer a nombre del gobierno peruano lacontribución que ha brindado al país durante susaños de gestión al frente de la Mesa deConcertación para la Lucha contra la Pobreza,desde enero de 2001, como facilitador de esteespacio de diálogo y acuerdo entre el Estado y lasociedad civil».

Además se señala que el gobierno peruanocoincide con el padre Gastón Garatea en queconseguir resultados en la lucha contra este flagelo

Reconocimiento

Presidente del Consejo de Ministros agradece al padreGastón Garatea por trabajo contra la pobreza

http://www.mesadeconcertacion.org.pe/

sólo es posible si está animada en una profundaconvicción ética, en el valor de cada ser humano,en su dignidad y en el derecho y obligación deejercer ciudadanía.

Por último, el Presidente del Consejo deMinistros hace mención a las reflexiones yrecomendaciones incluidas en el libro «Futuro sinpobreza: balance de la lucha contra la pobreza ypropuestas» asegurando que este material es sinduda un elemento básico en la tarea de desterrarla extrema pobreza en el país.

Como se recuerda el padre Gastón Garatea,por motivos de salud y luego de permanecerdurante seis años al frente de la presidencia de laMCCLP, presentó su renuncia irrevocable al cargoel pasado 25 de mayo.

En febrero del 2001, el padre Garatea asumióeste encargo al ser nombrado por el Presidentede la República del Gobierno de Transición, ValentínPaniagua; en agosto de ese año fue ratificado porel Presidente Alejandro Toledo; y en julio del año2006 recibió el respaldo del presidente electo AlanGarcía Pérez para continuar al frente de estainstancia concertadora.

Con el fin de reconocer la contribución deCon el fin de reconocer la contribución deCon el fin de reconocer la contribución deCon el fin de reconocer la contribución deCon el fin de reconocer la contribución de

Gastón Garatea Yori, ss.cc.Gastón Garatea Yori, ss.cc.Gastón Garatea Yori, ss.cc.Gastón Garatea Yori, ss.cc.Gastón Garatea Yori, ss.cc.

Al desarrollo de una cultura de concertación en el país y a la promoción de unaperspectiva ética en las políticas públicas, invitamos a usted a participar en el

homenaje en el que se reconocerá su trabajo durante seis años en la presidencia de Mesade Concertación para la Lucha contra la Pobreza así como su participación en el

Acuerdo Nacional.

Javier Abugatáz y Max Hernández agradecen su asistencia

Fecha: jueves 21 de junioHora: 7:00 p.m. a 8.30 p.m.Lugar: Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú Plaza

Bolívar s/n Pueblo Libre (frente a la Municipalidad)RSVP: 4472006



Festejando el CXXIX Aniversario del Colegio«Padre Damiám»

El lunes 4 de junio, fecha en que se recuerda laBeatificación del Padre Damián, y se celebra unaniversario más del Colegio, toda la comunidadDamiana, se reunió en el patio principal queamaneció adornado con banderines de franjasnegras, amarillas y rojas, colores de la bandera deBélgica, lugar donde nació el Beato Damián, se dioinicio al programa de festejos.

Todo el alumnado, la dirección, el personalque labora en el colegio en las distintas áreas ylos invitados, participaron de esta gran fiesta quese inició con la Celebración Eucarística, seguida deldesfile de la escolta, izamiento del PabellónNacional y la entonación del Himno Nacional,discurso de orden a cargo de la directora, Sra.Gladis Bedoya y números artísticos ganadores enlos concursos previos de la semana; finalmente elcierre del programa con las palabras deagradecimiento de la madre promotora LucíaHuamaní Palomino ss.cc. y la entonación del Himnodel Colegio.

Seguidamente se dio un vino de honor a laspersonas invitadas que tuvieron la cordialidad de

Prof. Martha Chávez AguirreCorresponsal Coleg. Padre Damián

acompañarnos en nuestro aniversario; se culminócon un almuerzo de confraternidad que se departiócon alegría en el local del colegio, estrechando unavez más los lazos de amistad, compañerismo ycordialidad entre toda la comunidad educativa,haciendo eco al carisma y espiritualidad SS.CC.

9 Fiesta de Nuestra Señora de la Paz Todas En cada comunidad01– 08 Visitas a Hnas. de Votos temporales

de la Zona Perú Flor de María Bazán Arequipa y Putina Punco10 - 22 Visita Canónica a las comunidades

de la zona Brasil.Alvorada y Caiçara Candy Brasil18 -22 Encuentro: Pastoral Juvenil SS.CC. - Sara Banda, Alberto Chero

Conferencia de A.L. y delegadas de PJ. Perú. Casa de Espiritualidad. Hnas – Hnos y Laicos

22 al 25 Encuentro: Pastoral Vocacional SS.CC. Sara Banda y asesoras – Conferencia de A.L. de la Pastoral Vocacional Perú. Casa de Espiritualidad.

26. 29.30 Reunión de Consejo Hnas. Todo el Consejo Casa Provincial27 Reunión de Consejo Hermanas y Hermanos Plaza Francia28 Encuentro Zona l - Lima Comunidad Provincial Belén

CRONOGRAMA HERMANAS MES DE JULIO

Fecha Reunión Responsable Lugar

Escolta del Colegio



Discurso por el CXXIX Aniversario del Colegio«Padre Damián»

Gladys Bedoya de EspinozaDirectora I.E. Padre Damián

Hoy el Colegio ha amanecido engalanado, en unambiente colorido y atractivo, bendecido con el solradiante y el buen ánimo de la familia Damiana, quese reúne en esta oportunidad, para celebrar conentusiasmo y emoción el centésimo, vigésimo,noveno aniversario (129) de creación de nuestraquerida Institución Educativa, creada hace más deun siglo, por la Congregación Sagrados Corazonesen 1878; fueron religiosas de origen francés, quellegaron a Arequipa impulsadas por un noble yabnegado propósito de formar y educar niñas yjóvenes en su espiritualidad. La devoción por losSagrados Corazones y su firmeza en la adoraciónal Santísimo Sacramento de la Eucaristía, lespermitió alimentarse de su amor, para propagarloa los demás; fruto de ello nace nuestro colegio.

Hablar del Colegio «Padre Damián» enArequipa, es evocar parte de su historia, gratosrecuerdos que han marcado hitos y han construidocimientos para convertirlo en sinónimo de excelenciaacadémica, pero también de excelencia humana;porque el centro de nuestro quehacer educativo esy será siempre la persona.

....Muchas generaciones de estudiantes se han

forjado en sus aulas y al salir se han ubicado yocupando posiciones relevantes en la sociedad; al

identificarse con el sello que les imprime laespiritualidad Sagrados Corazones, han sidocapaces de desempeñarse en puestos deresponsabilidad o hacer empresa, destacando comoprofesionales y como personas de bien, eficientesy honestas; con su ejemplo de vida, propician lapaz y armonía en su entorno, dignifican y glorificana su colegio, respondiendo de esta forma a lasexpectativas de la Congregación.

....

Por todo lo que somos y aprendimos en esteColegio, queremos agradecer a la CongregaciónSS.CC. por su constante esfuerzo y su pacientededicación en modelar no sólo el espíritu de susalumnas, sino también de todo su personal, asícomo de los padres de familia, formando unacomunidad de amor y perdón, donde hayaentendimiento entre seres humanos y el deseo deservirnos mutuamente; donde vivamos nuestravocación y misión con sencillez y humildad en unespíritu de familia.

Que los Sagrados Corazones de Jesús y deMaría, iluminen nuestras mentes y ennoblezcannuestros corazones, de todos los que conformamosla familia Damiana, para continuar forjando laprosperidad y el engrandecimiento de nuestroquerido Colegio.

Alumnas de primaria

Representación del P. Damián



«La espiritualidad y la teología de nuestros pueblos se construye,se vive desde las propias raíces,

en relación armónica con la naturaleza,con los seres humanos,

con Dios y con nuestros antepasados.Espiritualidad que es fuente, pozo de sabiduría

donde brota el agua que mantiene la viday la esperanza de nuestros pueblos» *

ASOMÁNDOME AL POZO INAGOTABLE DELA ESPIRITUALIDAD MAYA

¡Hola queridas hermanas y hermanos!

Cuando recibimos algo que nos da vida,generalmente se crea en nosotras (os) unanecesidad de compartir, de hacer que esa vida sigafluyendo en el corazón de quien lo quiera recibir…y esto es lo que me mueve en este momento paracompartir con ustedes algo de lo «recibido» en elcurso de Espiritualidad Maya, que tuve la dicha departicipar de parte de mi trabajo en el InstitutoMéxico Primaria, de los hermanos maristas.

El curso se llevó a cabo en Comitán estadode Chiapas, al sureste de México, en la casa demisión que tienen los hermanos maristas.Participamos alrededor de 30 personas, que dealguna u otra manera trabajamos con los maristas.La finalidad, simple y sencillamente, era recibirherramientas para crecer como personas y queesto se refleje en nuestros trabajos.

Ernestina López Bac y Eduardo León Chic(Tina y Guayo como les decimos de cariño), fueronquienes nos acompañaron en estos tres días devivencia. Ellos son indígenas guatemaltecos de lacultura K’iche’, los dos son personas muy sencillasy profundas, que al dar su palabra, transmiten lavida y sabiduría de sus pueblos.

Iniciamos pues la vivencia, con una ceremoniade bienvenida. …Un ramo de hierbas y velas en lasmanos de Guayo y el incienso en las manos de Tina,pasaron por cada uno de nosotros (as), creando unambiente de acogida y de interiorización; «ellos abrensu corazón para acoger el nuestro».

Al entrar al salón había una cruz maya…flores, pino, velas de colores, agua, y un caracol,adornaban la cruz cósmica, cruz que representabala humanidad y al universo entero. Cada esquinaestaba señalada por un eje orientador, «puntocardinal», y un color determinado, que influye en losaspectos que muestran la acción de Dios en el mundo.El color rojo, es el color del oriente y representaba lasalida del sol o el nacimiento de Dios; por tanto, es elcolor de Dios. El color negro es el color de donde seoculta el sol, es el color del poniente, representaba lacaída del sol, la muerte de Dios. Es signo de atardecer,Dios que muere para darnos vida. La noche es elmomento del encuentro entre Dios y la tierra quefecunda y que da vida. El color blanco, es el color delnorte, es símbolo de los huesos de los muertos y delos antepasados. Allá está «Tulán» , el origen de lospueblos mayas. El color amarillo, es el color del sur, yes símbolo de la fecundidad de las flores y de la mujer;es signo del nacimiento de la primavera y de lafecundidad humana.

El paso del oriente al poniente, es el caminoque recorre Dios. El paso del norte al sur, es elcamino de la humanidad. El camino de Dios estáhecho de vida y de muerte, igual que el camino dela humanidad. Del encuentro de estos dos caminos,surge el corazón del cielo-corazón de la tierra quese representa con los colores azul y verde. Aquí enel centro está el ser humano, hombre y mujer, queparticipa de la vida y naturaleza de Dios y Dios queparticipa de la naturaleza humana.

En la teología y espiritualidad maya, la cruz escamino de armonización y reconciliación, en la cruz

Liz Fuentes, ss.cc.



nos reconstruimos como personas, como comunidad,como pueblo, y reconstruimos nuestra identidadperdida».

Luego de hacer el rito de encender las velasde la cruz y de recibir la explicación, nos invitaron adanzar, nos dijeron que con la danza enamoramosel corazón de Dios; la danza es expresión de alegríay equilibrio, cada gesto, cada movimiento que hacenuestro cuerpo, es una bendición, por eso se bailahaciendo una cruz. Cuando bailamos contemplamosnuestra historia, la historia de nuestro pueblo.«Bailamos lo que sentimos en el corazón». «¿cómoestá tu corazón?, nos decía Guayo cuandoestábamos danzando. Esta expresión, creaba unambiente de silencio interior…¿qué llevo en micorazón en este momento?...

Al finalizar la danza hicimos un rito de saludocon cada uno de los que estábamos allí. La tardecontinuó …

Cada día iniciábamos con la oración de la cruzmaya para «recoger y abrazar», recoger lo del díaanterior y abrazar lo del nuevo día.

… Y así, en un ambiente de interiorización, fuimosviviendo algunos ritos que ellos nos compartieron,como el de sembrar la vela, expresión del equilibriode la persona; la lectura del calendario maya, para«caminar de acuerdo a lo que yo soy y estoy llamadaa ser, desde mi envoltorio sagrado»; el rito depurificación para reconciliarnos con nuestro ladomasculino y femenino y finalmente el rito dedespedida: «así como comenzamos, asíterminamos», nuevamente la danza, expresandocon el cuerpo lo que el corazón siente, con unamúsica que refleja dolor, que hace alusión a laresistencia y lucha del pueblo K’iche’ y donde Guayoy Tina se despiden y agradecen, danzando con cadauno (a) de nosotros (as).

Y más que contar… pero el espacio se agota,sólo quisiera terminar colocando aquí una palabrasque me llamaron la atención por su profundidad yconexión con la vida de los antepasados y que megustaría poner en boca de la Buena Madre, del BuenPadre y de cada una de nuestras hermanas yhermanos que nos anteceden:

¡Ha llegado el amanecer!no nos olviden,no nos borren de su memoria.Busquen en su envoltorio sagrado,Siempre estaremos en sus caminos. Que nadie sequede atrás…

¡No permitamos que la vida y raíces denuestros pueblos indígenas se sigan perdiendo,contribuyamos a recuperar esa riqueza donde Diostambién da su palabra!.

* Reflexiones que nos compartió Tina

El domingo 13 de mayo en Ajacuba nos reunimoslas hermanas de la zona México para celebrarnuestro XXI aniversario. El sábado por la tarde-noche con una breve oración dimos gracias al BuenDios por las hermanas y los hermanos que hanestado entre nosotras estos años, el Magnificat seprolongó hasta la mañana siguiente cuando en laAdoración reconocimos una vez más el paso deDios en medio de nosotras a lo largo de este añode presencia ss.cc., agradecidas y confiadas en elamor de los Corazones de Jesús y de María.También les pedimos que nos sigan acompañandoy animando para mantener los oídos atentos a loque el Espíritu quiere decirnos en la actual situaciónde nuestra zona y de nuestro país. En el encuentro Liz nos compartió que al regresardel taller de espiritualidad ss.cc. de julio en París,irá a vivir a la zona de Perú, la noticia ha provocadoen nosotras, esa mezcla de sentimientos que nossurgen cuando tenemos que separarnos de algunade nuestras hermanas; a la vez nos preocupa lasituación en la que quedará la comunidad del DF,pero confiamos en que el Buen Dios nos seguirádiciendo por dónde caminar. Después de compartirlos alimentos, una sobremesa ss.cc.: sencilla,sincera y fraterna fue la culminación de nuestroencuentro.

DESDE MÉXICO:Celebración XXI aniversario

Laura Morales, ss.cc.



Celebrando a los Corazonesde Jesús y de María

Marilene de Souza ss.cc.

En las Constituciones leemos:

«Nuestra consagración nos llama a vivir eldinamismo del Amor Salvador y nos llena decelo por nuestra misión.De ahí deriva nuestra misión: Contemplar, Viviry Anunciar al mundo el Amor de Diosencarnado en Jesús. María ha sido asociada deuna manera singular a este misterio de Dioshecho hombre y a su obra Salvadora: es lo queexpresa la unión del Corazón de Jesús y deMaría.» (Const. 2)

Con el clima de familia que nos caracteriza,reunidos en la casa de Espiritualidad HermasiePaget, los Hnos/as nos encontramos para celebrar,reflexionando, la riqueza del Carisma SagradosCorazones en una actitud de contemplación: Esasí que tratamos de interiorizar las vivencias quesurgían.

Mediante la proyección de Power Point, muybien elaborada por los Hnos: Pedro B. VidarteEnriquez y Juanita Gómez Loayza. Constaba dedos cimientos: uno, el carisma, fundamentándolocon los textos de las Constituciones; el otropresentaba el testimonio de Hnos/as querespondieron y responden con sus generosasrespuestas.

Luego en tres grupos nos dirigimos a lossalones asignados para este fin, para

intercambiar nuestros sentir frente al llamado delSeñor, tomando en cuenta los desafíos que salenal encuentro en el diario vivir.

Todos muy sencillamente expresaron susopiniones fundamentándolas; enriquecieron así elespíritu fraterno que nos animaba.

Después nos dirigimos a la capilla 1 para lacelebración Eucarística, presidida por nuestro Hno.Gastón Garatea. Convencidos gozosamente queparticipábamos así del misterio insondable de Diosen la persona de Jesús el Salvador. En él semanifiesta la plenitud de la misericordia, el perdóny el inmenso Amor de Dios.

La Congregación está llamada a anunciar almundo la misericordia, ya que él clama por laautenticidad y coherencia de vida y todo como lohicieron Jesús y María. También los Fundadores, P.Damián y P. Eustaquio, P. Luis Dalle y otros muchosque están en el anonimato, pero no fuera de lamemoria de Dios.

Seguidamente pasamos al « banquete»fraternal donde degustamos un menú criollísimo. Ydisfrutamos alegremente este compartir entre Hnos/as.

«Con amor eterno nos ha amado Dios;por eso al ser elevado sobre la tierra,

nos ha atraído hacia su corazón»(...) Ant. 1

A nuestros COLABORADORES: pedimos encarecidamente nos hagan llegar sus artículos en la fecha

establecida y enviar los mismos a la dirección del boletín - [email protected] - de esta manera

nos facilitarán cumplir con nuestra tarea de edición, sin inconvenientes.

Aprovechamos estas líneas, para agradecer una vez más a todos y todas quienes hacen posible la

publicación de cada edición, con su trabajo y aportes.Cordialmente.

El Equipo

NOTA IMPORTANTE:



FIESTA JUVENIL DE LOS SAGRADOS CORAZONES

En los últimos años, la Comisión de Pastoral Juvenilde la Congregación hnos., hnas. y laicos, ha venidoorganizando la Fiesta Juvenil de los SagradosCorazones con la finalidad de crear un espacio paracelebrar la fiesta del Sagrado Corazón con losjóvenes de nuestras distintas obras pastorales.Este año experimentamos un cambio, no fue lacomisión quien organizó la fiesta. La comunidadlaical Héctor de Cárdenas, a pedido de la comisión,fue quien preparó y armó este encuentro para losjóvenes.

Nos encontramos el sábado 16, por la tarde,en el colegio Belén, que fue generosamenteprestado para este encuentro. El aula magna delcolegio fue congregando a los jóvenes que ibanllegando. En la puerta, las amables recepcionistasde la comunidad H.C. nos iban identificando einvitando a pasar. Siendo la hora, los animadoresde H.C. nos dieron la bienvenida y nos invitaron aparticipar; sorprendió la gran cantidad de jóvenesy su entusiasmo, parecía que todos se conocíande tiempo. Se experimentaba ya desde el inicio, elespíritu de familia que caracteriza a los ss.cc.

Nuestros amigos de H.C. nos invitaron ajugar una Trivia en base a preguntas sobre culturageneral y sobre el Carisma de la Congregación.Nos entretuvimos mucho, compartimos yaprendimos. Al final de nuestro encuentro,

realizamos una oración de acción de gracias dondenuestros jóvenes pudieron expresar la alegría porel momento compartido y la experiencia de estarreunidos como familia ss.cc. Al final nos esperabaun ágape y un poco de música para seguircelebrando.

Gracias a la Comunidad Héctor de Cárdenas, porel tiempo dedicado, el cariño con que nosatendieron y la fraternidad manifestada para contodos y entre todos. Gracias también a todas lascomunidades presentes, sigan con ese buenánimo, nos veremos el próximo año ¿quécomunidad viene ahora? Pronto lo sabrán.

Pedro Vidarte Enriquez, ss.cc.

A partir del 20 dejulio está a

disposición de lascomunidades elcancionero de laProvincia de los

Hermanos.

Participantes



¡Tenemos un Nuevo Diácono!

«Tengan entre ustedes los mismos sentimientos que Cristo: El cual, siendode condición divina, no codició el ser igual a Dios sino que se despojó desí mismo tomando condición de esclavo»

(Fil 2, 5-7).

Alberto Chero Olivares, ss.cc.

Nuestra familia religiosa de los SagradosCorazones está muy feliz y contenta por tener entrenosotros a un nuevo hermano diácono para serviral pueblo de Dios.

El domingo 17 de junio, hermanos, hermanas,laicos, amigos y, por supuesto, la familia de PedroVidarte se congregó en la Parroquia de losSagrados Corazones Recoleta para celebrar estegran acontecimiento. Desde temprano elmovimiento era intenso. Los encargados de animarla fiesta estaban preocupados de coordinar laceremonia para que todo salga bien; desde elarreglo de la parroquia, los ambientes donde iba aser el agasajo, el momento del compartir, lamonición, los cantos, etc. Es decir todos nossentíamos comprometidos con Pedro para que élse encontrara en familia y con ánimo de ordenarsediácono para servir al Señor y al pueblo de Dios.

La ceremonia empezó a las 6 p.m. y fuepresidida por Monseñor Juan Carlos Vera Placencia,m.s.c., obispo de Caravelí. En el altar acompañaronnuestros hermanos Raúl Pariamachi, ss.cc.,superior provincial y Sixto Vilca, ss.cc., párroco dela parroquia ss.cc. Recoleta. También concelebraronalgunos hermanos Sagrados Corazones.

La nota más emotiva fue cuando la mamáde Pedro, la señora María Enríquez entregó laestola al P. Gastón Garatea para que revistiera alnuevo diácono. Creo que todos los presentespresenciamos ese cariño sincero, que brota de loprofundo del corazón, que se profesaron madre ehijo, y lo acompañamos con un efusivo aplauso.

Al final de la ceremonia Pedro agradeció atodos los presentes. A sus formadores que loacompañaron en su proceso formativo, a suscompañeros y hermanos profesos, a su familia y atodos los hermanos y hermanas SagradosCorazones.

Después de la ceremonia hubo tiempo paraabrazar y saludar al nuevo diácono, no sin antesdecir ¡SALUD Pedro! Para alegrar la noche ycalentarnos un poquito, los postulantes de la casade Montemar, junto a su formador, entonaron doscantos andinos de su variado repertorio.

Terminamos esta fiesta dando gracias aDios, por permitirnos presenciar la entregaincondicional de un nuevo diácono al servicio denuestra Iglesia y de los más pobres.

Te acompañaremos Pedro en este caminoque empiezas y no olvides esas palabras de Jesús:«Yo no vine para ser servido, sino para servir».¡Ánimo y adelante.!

Celebración


2323232323 N O T I C I A SN O T I C I A SN O T I C I A SN O T I C I A SN O T I C I A S

PASTORAL JUVENIL EN AREQUIPA Del 1º al 3 de julio se realizó el Primer Retiro deEspiritualidad SS.CC. en Arequipa. Contamos conun grupo diverso: profesoras jóvenes del colegiode los SS.CC., jóvenes de las comunidades y unajoven con inquietud vocacional. El equipo, integradopor Sara Banda, Melva del Mar y Alicia (exalumna),y el equipo de liturgia por Luz Reyna Velásquez,Paola Silva y Maria Elena Arizaca. La experienciaha sido muy rica y novedosa para gran parte delgrupo. La novedad estuvo en que estos retiros seplantean como parte de la formación de profesorasjóvenes que se integran a nuestra familia yespiritualidad.

COMUNIDAD SEGLAR DE BELÉN

- La Comunidad SeglarSS.CC Belén,efectuóelecciones, siendo la nueva coordinadora la señoritaBeatriz Napurí por un periodo de dos años, setretariaLida Solimano y tesorera Blanca de Carcovich.- El 8 de Junio realizamos una jornada,en nuestracomunidad, de 8.30 a.m a 4 p.m.,siendo el charlistael Sr. Enrique de Vinatea, quien habló sobre la tristezay desesperanza que desaparecen cuando Jesús entraen nuestras vidas renovando la fe, la alegría, yesperanza dando nuevo valor para enfrentar la vida(Lc. 24 Los discípulos de Emaus ....). Las jornadasseguiran durante este año, cada 60 dias- Nuestra hermana Bertha de Bacigalupo seencuentra delicada de salud y de viaje, nuestrashermanas: Bertha de Torres, y Giuliana Rocaestas

VIAJES

- El 01 de Junio nuestras Hermanas Flor de MaríaBazán y Graciela Simón, regresaron muy contentas,después de haber participado en el Encuentro deFormadoras de la Conferencia que se realizó en Chile.Nuestra hermana Candy Núñez, superioraprovincial, en la madrugada del día 16 partió aChile; para visitar a las novicias y junioras que sepreparan para los votos perpetuos. Despuéspasará por Paraguay donde participará en elencuentro del Comité Permanente posteriormenteviajará al Brasil para acompañar a Irany Martinsen su profesión perpetua, que se realizará elviernes 13 de julio en Bello Horizonte..

- El 21 del presente mes, Flor de María Bazán,responsable de las jóvenes de votos temporalesestará viajando a Arequipa para un encuentro conLuz Reyna y después irá a Putina Punco para vera María Antonieta. Al mismo tiempo representará ala Provincia en las celebraciones por las Bodas dePlata de nuestro hermano Gabriel Horn Feja.

SALUD

El viernes 15, nuestra Hermana Lucy Santa Cruz,tuvo una intervención quirúrgica. Actualmente yase encuentra en casa provincial recuperándoserápidamente.

NUEVOS ASESORES LAICOS

El pasado mes de mayo la Comunidad recibió ladesignación, por parte de Raúl Pariamachi en sucalidad de Provincial, de Juan Borea y SusySantillana como nuevos asesores laicos por unperíodo de dos años. En la primera reunión de Juntade Asesores, ambos iniciaron el proyecto dereglamento de dicha Junta.

SEGUNDA PARTE DE ASAMBLEA COMUNITARIA

El domingo 20 de mayo, la Comunidad tuvo susegunda asamblea del año, en la cual se terminóde hacer las revisiones y modificaciones a losEstatutos Comunitarios, principalmente en loreferente a los tipos de miembro de la Comunidady sus respectivas obligaciones.

VIDEO FORUM

El viernes 15 de junio, día del Corazón de Jesús, elgrupo ERA organizó un video forum para la Comunidad.Luego de ver la película «Una verdad incómoda», lospresentes debatieron sobre la problemática ecológicay la responsabilidad de los cristianos.

PRIMERA COMUNIÓN

Durante todo el mes de junio ha estadofuncionando ya el programa de preparación a laEucaristía con los niños del colegio Héctor deCárdenas. El equipo va agarrando «maña» con losniños que son, como era de esperarse, inquietos.


2424242424E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.E S T U D I A N T E S S S. C C.

Pastoral en Huitiupan ChiapasLucio Colque Quispe, ss.cc.

Huitiupan es el lugar de misión donde meencuentro, pequeño pueblo del Estado de Chiapas.La parroquia Nuestra Señora de la Asunción, en lacual estamos los hermanos de los SagradosCorazones, pertenece a la diócesis de SanCristóbal de las Casas, una de las tres diócesis delestado de Chiapas. Los pobladores en su mayoríason campesinos, nativos de esta zona.

En la comunidad somos cuatro hermanos:dos sacerdotes Javier y Gerardo, dos hermanos:Juan Manuel y Yo. Cada uno de nosotros muydistintos en carácter, inquietudes y formas detrabajar. Pero, nos esforzamos por caminar bienen las diferentes áreas de nuestra vida compartida.Si bien es cierto no tenemos los ritmos muymarcados, como en la etapa de formación inicial,sin embargo, tenemos la oración en las mañanas,nuestro día comunitario y, casi siempre juntosnuestros momentos de alimentación. La Eucaristíala vivimos siempre con las comunidades a las cualesvisitamos.

Este país es profundamente religioso con unafuerte devoción a la Virgen de Guadalupe, más quemntener un aspecto religioso, es una tradicióncultural. La transmisión de la fe se da por lo generalen la familia, luego en parroquias y capillas si soncatólicos, y si no lo son, en templos de otras«religiones» o sectas, que tienen presencia en lascomunidades. No se aprende temas de religión eninstituciones del estado. Es así porque México esun país laico, no hay curso de religión en escuelasy colegios como si es el caso de nuestro país. La

Iglesia tampoco tieneparticipación y manifestación enningún poder del estadoMexicano, su oficio es muylimitado.

En las comunidades deHuitiupan, cada una de las 48comunidades tiene un Santopatrono, muchos de ellos deprocedencia europea que sus«antiguos» patrones de fundoles trajeron y obligaron a

celebrar. De estos santos la gente muchas vecesni siquiera sabe su biografía. Es decir, lo que importaes recordar la tradición, la ceremonia y la fiestaque convoca al pueblo dejando a un lado el ejemplode vida que se pueda imitar de dicho patrono.

Aquí ser un hermano religioso, sin tener elsacerdocio es ser uno más de los fieles. La imagendel sacerdote es muy fuerte, por lo general lasactividades realizadas en el sector son en torno alos sacramentos. Si no es así, son reuniones dondela voz del sacerdote es la que quieren escuchar,sea para aprobar alguna actividad, solucionarconflictos, dar charlas, etc. esto hace que el rol deun hermano religioso tenga una función mas biendesapercibida, silenciosa y humilde. Lo cualconsidero que tiene sus ventajas, pues la relacióncon la gente es poco formal, más bien, desde lasimple vivencia cotidiana de la gente, donde alcanzoa percibir una presencia de Dios pobre y sufriente,cargando la cruz a diario con los pobladores, muchasveces con pocas esperanzas de un futuro diferenteal de sus ancestros.

Definitivamente es una riqueza única escuchary ver cómo Dios habla desde una realidad concreta.No lo es tanto así, desde los estudios teológicos,donde se describe a Dios de tantas formas, correctas;pero a la vez vacías, pues hablamos de Dios sin dejarque el nos hable desde la vida.

Sobre las líneas de acción pastoral de ladiócesis quisiera expresarlas en otro escritoposterior.

Comunidad ss.cc. de Chiapas Celebración parroquial


2525252525 R E F L E X I Ó NR E F L E X I Ó NR E F L E X I Ó NR E F L E X I Ó NR E F L E X I Ó N

UN TIEMPO LIBRE PARA TODOS(Boletín semanal Compartiendo Nº14, junio 2007)

La dinámica actual de vida en el Perú ha generadoen las familias con hijos en edad escolar una seriede conductas que tienen impacto en la manera deentender las relaciones y el propio mundo de lafamilia.

Por un lado, los padres, en el afán deconseguir mayores recursos económicos, seentregan a jornadas laborales excesivas que enmuchos casos suponen la ausencia en el hogar.

Hoy encontramos relaciones conyugales enmuchos casos mediatizadas y dominadas por elambiente laboral. Sucede que en muchos casos loscónyuges tienen más vida en común con suscompañeros de trabajo que con su familia. Lamanera que nuestra sociedad ha empujado ahombres y mujeres al mundo laboral estáafectando decididamente la posibilidad de tener unhogar sólido dentro de la edad adulta, lo quetambién está desplazando la decisión de asumir elcompromiso por formar un hogar en los primerosaños de la adultez. Por otro lado, al estar tanpresente el trabajo en la vida cotidiana, muchaspersonas postergan o simplemente evaden susresponsabilidades como padres y madres,trasladándolas a otras personas (familiares oempleadas del hogar). Con esto generan un tipode crianza paralela a la de los padres, quienes aveces no toman en cuenta este dato hasta que enla adolescencia son los propios hijos los que pasanla factura a los sorprendidos progenitores.

Como si no fuera esto suficiente problema,muchos padres, con el pretexto de evitar larepetición de los mismos males, tratan decompensar la ausencia del espacio familiar con lamultiplicidad de actividades. Es ahora muy comúnver a niños en tempranas edades, multiplicándoseen cursos miles, tanto dentro de la temporadaescolar como fuera de ella en las conocidas«vacaciones útiles». En muchos casos estaavalancha de activismo que emprendemos lospadres de familia para con nuestros hijos escondela carencia de capacidad para enfrentar nuestropropio rol como educadores en casa. Lo más dañino

de esto es que con esta práctica, muchas veces seinduce a los menores hacia una experiencia de vidafamiliar en donde todos estamos ocupados.

Todo lo mencionado anteriormente nossonará muy conocido. Ha sido además nuestramanera de justificar nuestro activismo y nuestrapoca posibilidad de enfrentar nuestro verdaderopapel. Y esto es verdad porque nadie puede sermadre o padre de familia sin aprender a cultivar unespacio para tener un tiempo libre.

Completa este escenario familiar la cercaníade los jóvenes a las nuevas tecnologías decomunicación. Es evidente que hoy la variedad deestímulos proveniente de los multimedios (llámesevideo, internet, celulares, aparatos de sonido) nosinducen a un «autismo tecnológico». Al tener pocasposibilidades de comunicación directa en el mundoreal, los multimedios ofrecen la calidez y laconfidencialidad que no tienes en tu casa, ademáscon una velocidad de respuesta inmediata, en nadaparecida a las tardes que espera un joven paraencontrar a sus padres para conversar. En ellos tecomunicas con quien quieras, no tienes ningún tipode restricciones, además puedes cambiar deidentidad cuantas veces quieras…límite que muchasveces se encuentra con la necesidad de definir unaidentidad personal en la juventud. Esta vida virtualgeneralmente es alimentada por la soledad delentorno, y llega a copar todos los espacios de tiempodisponibles. Nunca en la historia de la humanidadhemos tenido tantos medios de comunicación y tanpoca capacidad para utilizarlos en nuestro beneficio.Hemos perdido en el camino la posibilidad deencontrarnos todos con el vacío de no hacer nada,de invertir tiempo en cosas y personas que nogeneran ganancias pero que nos hacen recordarque somos seres humanos. Hemos olvidado que lomás importante del ser humano es la posibilidad dehacer camino con los otros, y no contra ellos.

Necesitamos pensar en ello, en toda nuestravida, y en las personas con quienes vivimos estabreve extensión de años que llamamos existencia,y que merecen nuestra atención.

Sr. Manuel Lozano

Vida Familiar


2626262626H I S T O R I A S S. C C.H I S T O R I A S S. C C.H I S T O R I A S S. C C.H I S T O R I A S S. C C.H I S T O R I A S S. C C.

Cien años de la Entronización

El próximo 30 de junio se cumplen cien años de la entronización del Sagrado Corazón de Jesúsen los hogares. La congregación ss.cc. rinde homenaje a su principal promotor, el padre MateoCrawley, que "batalló por el Reino de Dios con la espada de la palabra".

Uno de los religiosos ss.cc. más universales, junto con el padre Damián, esel padre Mateo Crawley-Boewey. Conocido en todo el mundo por la obra de laEntronización del Sagrado Corazón en las familias y en las naciones. Fue supropagandista; dio charlas a obispos, sacerdotes y seminaristas; literalmenteen todo el mundo, impulsó la consagración en los hogares y en los paises alSagrado Corazón. ...

Su obra fue vista como muy necesaria en el contexto de la época y, enpalabras del Papa Pío X, cuando se la presentó, quedó bien claro: "No sólo selo permitió, sino que le ordenó que entregue su vida a este trabajo en beneficiode la sociedad".

Nació la obra de la preocupación del padre Mateo por eldesconocimiento y el alejamiento de muchas familias y personas de su fe y delevangelio. En su primer trabajo, como profesor en el colegio de Valparaíso (Chile,pudo darse cuenta de esta situación. Allí tomó la decisión de dedicarse en cuerpo yalma a esta obra que fue perfilando poco a poco.

La batalla por el Reino. Había nacido el padre Mateo en Tingo, Arequipa - Perú, el 18 de noviembre de1875. Después de estudiar en el colegio de Valparaíso, entró en la congregación ss.cc. en 1892.

En la vida de las personas entusiasmadas con un trabajo o un sueño, siempre hay un signo que lesanima a emprenderlos. Para el padre Mateo fue el descubrimiento de un cuadro del Sagrado Corazón, utilizadopor el presidente García Moreno cuando consagró su país, Ecuador, al Sagrado Corazón en 1873.

Colocado en el salón principal del colegio, fue el punto de partida para su campaña por la Entronización.

Vino a Europa y visitó el centro de la devoción al Corazón de Jesús, el convento-santuario de SantaMargarita María de Alacoque en Paray-le-Monial, en donde se sintió curado de una enfermedad.

...

El 30 de octubre de 1807, hace cien años, el Superior General Marcelino Busquet, le pidió que sededicara por completo a la obra de la Entronización. Así lo hizo hasta su muerte, el 4 de marzo de 1960, en suquerido Valparaíso.

En el funeral se dijo de él: "El padre Mateo batalló por el Reino de Dios con la espada de su palabra.Centró su vida en la Eucaristía. Dios le marcó con su cruz, imprimiendo también sobre su vida el sello de laautenticidad.

Manuel G. Ripado, ss.cc.

Revista 21 RS - Nº 900 junio 2007

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