Apostol de La Eucaristia San Pascual Bailón

8/16/2019 Apostol de La Eucaristia San Pascual Bailón

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P. ÁNGEL PEÑA O.A.R .

SAN PASCUAL BAILÓNAPÓSTOL DE LA EUCARISTÍA

LIMA – PERÚ1SAN PASCUAL BAILÓNNihil ObstatRia!"# R$b#ll$"a%ia!i# P!#&i'ial "$l P$!(A)*sti'# R$#l$t#

I+,!i+at*!M#'s. -#s Ca!+$l# Ma!t/'$0Obis,# "$ Ca1a+a!a 2P$!(3

LIMA – PERÚ 2ÍNDICE GENERALINTRODUCCIÓNAmbiente social. Su familia.Su infancia y adolescencia.Su juventud. Entrada al convento.Trabajador y penitente. La pobreza.

La caridad. La humildad. La alegra.!elo por la salvaci"n de las almas.La oraci"n. La castidad.El padre #uan $im%nez. Su figura.&iaje a 'ars.Amor a #es(s sacramentado.Amor a )ara. El demonio.*+,ES S+-E,AT/ALES0 a 3tasis.

b 'rofeca. c !iencia sobrenatural.d *on de hacer milagros.

4tinerario de conventos.5ltima enfermedad y muerte.Los ojos del santo.Los golpes del santo.E3humaciones. !apillas del santo.'roceso de canonizaci"n.CONCLUSIÓNBIBLIOGRA4ÍA6


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INTRODUCCIÓNLa vida de san 'ascual es una vida de maravilla y sencillez. Es un santo

pe7ue8o a los ojos del mundo9 un simple hermano lego franciscano9 7ue haca lastareas m:s humildes del convento9 pero 7ue ante *ios era el m:s grande y santo.Su bondad y amabilidad haca 7ue todos se sintieran atrados hacia %l. A todosserva y atenda con caridad9 especialmente a los pobres9 a 7uienes serva decomer todos los das.

'asaba muchas horas9 especialmente en la noche9 adorando yacompa8ando a #es(s Eucarista. Era tan grande su amor a #es(s sacramentado7ue9 a veces9 bailaba de alegra en su presencia y se 7uedaba e3tasiado de amor.*esde ni8o9 #es(s era el centro de su vida. Siendo pastor9 cuando oa tocar lacampana al momento de la consagraci"n de la misa9 se pona de rodillas paraadorarlo; y #es(s se le haca visible a trav%s de las paredes como si estuviera

presente. 'or su gran amor a la Eucarista9 el 'apa Le"n $444 lo nombr" en 1 patrono de los !ongresos y Asociaciones eucarsticas del mundo entero.

'id:mosle 7ue nos obtenga la gracia de amar tanto a #es(s 7ue nuncadudemos de l ni de su presencia real en el sacramento de la Eucarista.ACLARACIONES Al citar Proceso diocesano nos referimos al 'roceso informativo o diocesano

para su beatificaci"n9 7ue se encuentra en el Archivo Secreto &aticano en elvolumen ,? 66=6.Al referirnos al Proceso apostólico hacemos alusi"n a los 'rocesos apost"licosde beatificaci"n y canonizaci"n9 7ue se encuentran en el Archivo Secreto&aticano con los n(meros del 66=@ al 6@>.!uando citemos Ximénez9 hacemos referencia al libro del padre #uan $im%nez9

!hronica del bendito fray 'ascual -ayl"n9 &alencia9 1B1.@AMBIENTE SOCIAL

,aci" nuestro santo en el siglo $&49 en pleno esplendor del imperioespa8ol9 despu%s de terminada la econ7uista por los eyes !at"licos9 a los

pocos a8os del descubrimiento de Am%rica. En Espa8a brillaban entonces lasciencias y los centros de cultura. /na pl%yade de santos iluminaban este Siglo de+ro9 tales como santa Teresa de #es(s9 san #uan de la !ruz9 san #uan de *ios9 sanCrancisco de -orja9 santo Tom:s de &illanueva9 san Luis -eltr:n9 san #uan deibera y tantos otros9

Espa8a tena nueve millones de habitantes. Entre ellos haba 7uinientosmil moriscos Dmoros convertidos el catolicismo y trescientos mil judosconversos9 aun7ue muchos de estos moros y judos lo eran s"lo en apariencia.'or eso se daba mucha importancia a la limpieza de sangre9 de no tenerantepasados moros9 judos o herejes9 sino cat"licos viejos9 de familias cat"licasantiguas.

+tro dato importante es 7ue haba miles de pobres y mendigos 7ue


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Su madre iba frecuentemente a misa. /nos das antes de morir le llevaronla comuni"n y9 levant:ndose de la cama9 la recibi" de rodillas .

1 Los primeros bi"grafos ponen los apellidos de -ayl"n y Fubera.2

'roceso diocesano 66=69 pp. 2< ss. 'roceso diocesano 66=69 pp. 26 y 2B.B$im%nez9 p. 2.

6 'roceso diocesano 66=69 p. 26>.@

SU IN4ANCIA 5 ADOLESCENCIA ,uestro santo naci" en Torrehermosa Dprovincia de Iaragoza en loslmites entre !astilla y Arag"n9 en Espa8a. Era el da 1B de mayo de 1@. A7uelda se celebraba la fiesta de 'entecost%s o 'ascua. 'or eso9 le pusieron el nombrede 'ascual9 por ser costumbre llamar 'ascual a los 7ue nacan en dicho da de'ascua.

El pueblo perteneca al monasterio de ,uestra Se8ora de la Huerta la eal9de la +rden del !ster9 y sus padres eran como in7uilinos suyos. Seg(n fuecreciendo 'ascual9 era un mancebico modesto y santico . ! Todos los testigosdeclaran 7ue desde muy pe7ue8o le gustaba or misa y acudir al templo >. En estotambi%n le ayudara su hermana #uana9 7ue era su madrina de bautismo.

El testigo Cernando !atalina afirma0 Era de rostro alegre y humilde! /eten#an todos por un alma buena y, por eso, todos lo quer#an! /e quer#an como alvivir 0!

A los ocho o nueve a8os comenz" su trabajo de pastor con el pe7ue8oreba8o de sus padres. Era visto andar el m"s tiempo descalzo por matorrales, siguiendo su ganado por piedras y espinas, ba%ando cuestas y subiendo montes, sin espantarle ninguna aspereza, la cual de buena gana quer#a abrazar por amorde aquel que, de puro amor nuestro, tan de voluntad, la abrazó 1!*urante el pastoreo tena tiempo para rezar9 cantar y hacer objetos demadera. 2prendió a tocar el rabel y llevaba consigo un cayado de pastor en elque esculpió una cruz muy bien labrada y colgó de él una imagen de ar#a! /ohincaba en el suelo y as# le val#a de oratorio 34!

/n da una ta suya llamada 4sabel9 le encomend" 7ue junto con sus ovejasguardara tambi%n unas pocas cabras. 'ero los corderos eran d"ciles y obedecan9cuando les tiraba una piedra o haca silbar la honda. Sola gritarles diciendo0 56an

Pedro y 6an 7uan nos asistan8 'ero las cabras eran distintas y9 como comenta'edro &illamaz:n9 no se averiguaba Dentenda con ellas 11. 'or ello9 le pidi" a sumadre0 adre, no me lo mande, que se comen los trigos y yo no quiero hacerda9o a nadie!'roceso diocesano 66=69 p. 2@.

> 'roceso apost"lico 66=9 pp.


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= $im%nez9 p. B.1

!hristoforo *JArt:9 :ita, virt; e miracoli del beato Pasquale 29 tomo 49 p. >.11 'roceso diocesano 66=69 p. 26@.>

B

)ientras estaba de pastor deseaba aprender a leer y escribir paraaprovechar mejor su tiempo. Hubiera deseado asistir a la escuela monacal delmonasterio de 6anta ar#a de la =uerta de su pueblo. Sin embargo9 con suempe8o y con la ayuda de algunos transe(ntes 7ue le dieron algunas nociones9consigui" aprender por su cuenta en un devocionario de su madre. *e hecho9 suescritura era una imitaci"n de la letra de molde 7ue lea en los libros. -uscaba

papeles blancos y con plumas de :guilas o buitres9 y con tinta de las moreras9 ibaaprendiendo a escribir. /levaba siempre consigo las =oras de >uestra 6eora!

?ue visto rezar y leer $recuentemente en ellas, para lo cual se apartaba de losotros pastores sus compa9eros, porque no era amigo de su conversación@ tantoque, retirado de la ma%ada, hac#a de ordinario para s# $uego para, a solas, conquietud y sin testigos, poder vacar Ddedicarse a *ios3!

!uando rezaba9 normalmente lo haca vuelto hacia la ermita de ,uestraSe8ora de la Sierra y9 cuando no poda verla9 lo haca ante su cayado 7ue tena lacruz y la imagen de )ara. Tambi%n refieren los testigos del 'roceso 7ue9 cuandooa la campana de Alconchel o9 si se alejaba9 la de )ontuenga o !abolafuente9 ala hora de la elevaci"n de la misa9 se postraba para adorar la hostia consagradacon profunda devoci"n.

,unca estaba ocioso. !uando dejaba de leer o rezar9 hacia rabeles paraacompa8ar el canto. Le gustaba cantar al Se8or en a7uellas soledades. Tambi%nesculpa im:genes en madera9 haca rosarios con juncos9 etc.

SU -U%ENTUDTendra unos doce a8os cuando fue a servir de pastor al pueblo deAlconchel9 a cinco Kil"metros de su pueblo. #uan Aparicio9 7ue fue su compa8eroen esta villa cuando 'ascual tendra ya 7uince a8os9 refiere en el 'roceso 7ue unda fueron a beber a una fuente9 camino de !abolafuente9 y la encontraron turbia.'ascual se apart" unos 2 pasos9 dej" el zurr"n y el cayado9 y se inclin" entierra9 donde escarbó con sus manos y salió un agua tan limpia como en $uentede plata 3&!

6irvió a un amo de aquella tierra llamado art#n Aarc#a, el cual viéndole

tan bien inclinado, a$icionósele mucho y le di%o' =i%o Pascual, si quieres, de%ael ganado y vente a la villa a mi casa y all# te tendré como a propio hi%o y comoa tal te regalaré! Ba sabes que yo no tengo hi%os a quienes de%ar mi hacienda y,

sirviéndome como a padre, ser" tuyaC El santo mozo respondió a su amo que$im%nez9 p. .

16 'roceso diocesano 66=69 pp. 2B= ss.<

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le agradec#a mucho el $avor y merced que, sin debérselo, le quer#a hacer, pero


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que su intento era servir a *ios en pobreza y que as# no quer#a de ningunamanera hacienda ni riquezas de este mundo 3-!

>uestro buen pastorcito se encomendaba al 6e9or con continuasoraciones para que le alumbrase y le ense9ase el estado en que me%or le pudiese

servir! Por lo cual, adem"s de las =oras de >uestra 6e9ora y del rosario quetra#a hecho con un cordelillo a9udado, hac#a otras largas oraciones, poniéndosede rodillas vuelto hacia la ermita de >uestra 6e9ora de la 6ierra, y as# sol#adecir su mayoral, viendo esto' 2 mi zagal hallo yo cada ma9ana hincado derodillas, vuelto hacia la ermita de >uestra 6eora!

Perseverando en pedir a *ios cosa a él tan agradable, se le aparecieronvisiblemente un $raile y una mon%a en aquellos caminos desiertos, los cuales ledeclararon cu"n agradable era a *ios el estado de los religiosos! Esto lo contóel bendito Pascual a otro grande amigo suyo que, por ser hombre de buenascostumbres, sincero y de mucha verdad, lo quer#a el santo con amor cordial y lecontaba estos y otros seme%antes secretos! B as# lo ha testi$icado con %uramento

solemne! B as# dice que de all# a pocos d#as le volvió a decir que se le hab#aaparecido otro $raile y que le hab#a repetido lo mismo! Por lo cual, le di%o el

santo' Ba no quiero en este mundo tener ni hacienda, ni dineros, antes loquiero de%ar todo por servir a *ios y ser religioso! *e all# a quince d#as, dice el

sobredicho, nos volvimos a %untar en el campo con nuestros ganados y le vi quetra#a deba%o de la capa un h"bito de $raile y me di%o' Dompaero, quedaos con

*ios, que yo me voy a servir a >uestro 6eor! B as# lo de%!

B para que lo dicho acerca de habérsele aparecido nuestro Padre san ?rancisco y, segn sospecho, la gloriosa santa Dlara y algn otro santo de

nuestra sagrada religión D+rden9 no se tuviese por cosa $abulosa o voluntariamentira, sino que se diese entero crédito, quiso *ios con$irmarlos con un grand#simo y evident#simo milagroC *ios le dio virtud al cayado y vara denuestro Pascual para que hiciese seme%ante milagro delante de su amigo, comolo hizo, diciéndole estas $ormales palabras' Dompaero, Fqué queréis apostara que aqu# donde quer"is se9alar, que hago agua con esta varicaG B el

sobredicho su amigo testi$ica que luego le vio con sus propios o%os sacar de latierra seca agua clara, que manaba divinalmente donde nunca la hab#a habidoC

2l tiempo que esto sucedió podr#a ser el dicho Pascual de edad de diecisiete odieciocho a9os 3H!

1@

=$im%nez9 pp. >


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Su hermana #uana tena una compa8era llamada Ana Garca9 7uiencertific" en el 'roceso9 diciendo 7ue llegó al anochecer y le prepararon la cena,

pero él no quiso tomar m"s que pan y agua! /e prepararon la cama y le de%aronun candil encendido, pero al rato $ueron a espiarlo y vieron por el agu%ero de lacerradura que estaba desnudo de la cintura para arriba y se estaba dando azotescomo penitencia! 2 la ma9ana siguiente, observaron que la cama estaba intacta

y que hab#a dormido en el suelo! /e quisieron preparar desayuno para elcamino, pero sólo aceptó una calabaza llena de agua! /es di%o' 6i necesito algode comer, lo pediré de limosna3. !

'ascual se dirigi" a &alencia para cumplir sus deseos de ser franciscanoy9 durante cuatro a8os estuvo en la villa de )onforte y sus alrededores. Losfranciscanos descalzos estaban construyendo en )onforte el convento de ,uestraSe8ora de Lorito 1>. ,uestro 'ascual vio en 1B1 c"mo echaban los cimientos9inspeccionaba c"mo avanzaban las obras9 hablaba con los frailes encargados dela construcci"n y esperaba 7ue estuviera ter minado para pedir la entrada9so8ando vivir all enteramente para *ios al amparo de #es(s sacramentado y de

,uestra Se8ora.

2nduvo muchos d#as alrededor de aquel santo convento, guardando ganado y, como quien paseaba sus términos, andaba por todos aquellos camposde on$orte, 2lbatera y Irihuela, dando a todos los que le trataban grandee%emplo con el resplandor de sus virtudes, como lo testi$ican los que entonces leconocieron y conversaron!!! B an cuenta un testigo que $ue %untamente con él

pastor y su mayoral por tiempo de un a9o en aquella tierra, llamado Esteban /ópez que, viendo en este mancebo tales costumbres, le parec#a ser algn "ngelque *ios le hab#a enviado para que le acompa9ase en su soledad y le consolase

en su destierro! :ile, dice este testigo, siempre tan devoto que nunca le hallécosa mala en su persona ni palabra ociosa en su boca, ni menos mentira o %uramento Dmalas palabras 30!

)iguel #uan 'usalt declar" en el 'roceso haberlo conocido a 'ascual deseglar y de religioso y refiere 7ue9 en una ocasi"n9 el joven 'ascual le pregunt"de 7ui%n era la heredad en la 7ue haban entrado sus ovejas y haban comidoalgunos bocados. Le respondi" 7ue de Gaspar Guerea y el santo sac" un libritoLorito es lo mismo 7ue Loreto. Hoy se llama +rito.

11>6.1

1B 'roceso diocesano 66=69 pp. 2= ss.1>

forrado con piel de cordero y escribi" con la sangre de la oreja de una oveja sunombre para no olvidarlo. Al decirle 7ue iba a pagar m:s de lo 7ue vala el

perjuicio9 respondi"0 uchos pocos llevan al hombre al in$ierno y yo no quierotener este cargo 31!

En otra ocasi"n9 su amo -artolom% +rtiz le dijo 7ue por 7u% no se iba a


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otras partes a llevar las ovejas a pastar9 dado 7ue lo vea mucho alrededor de laermita de ,uestra Se8ora de Loreto9 y %l le aclar"0 >i yo ni mi ganado noshallamos bien $uera de aqu#! B el ganado engorda a la vista de >uestra 6e9ora! Antonio ,avarro9 amigo y mayoral de 'ascual en )onforte9 declar"0Duando el bendito Pascual no pod#a o#r misa o acudir a la hora de alzar a

*ios en dicho convento o en otras iglesias, con o#r la campana que hace sealde alzar en la misa mayor, muy devotamente se hincaba de rodillas y puestos loso%os en el cielo, ve#a una estrella muy re$ulgente y se le abr#a hacia aquella parteel cielo y en él ve#a el sacrosanto misterio de la misa! 2l cual, humill"ndose

pro$undamente, adoraba como verdadero *ios y 6e9or, quedando su almaconsolad#sima con tan soberana merced! B con toda prisa llamaba a este testigo,

su compa9ero, para que viese en el cielo el 6ant#simo 6acramento del altar! Perodice este testigo que, como él era indigno de tanto bien por no tener la pureza dealma del bendito Pascual, nunca pudo ver una maravilla tan grande! Pero

$irm#simamente cree y ba%o el %uramento que a *ios y a sus santos cuatro Evangelios tiene hecho, a$irma que daba y da crédito a lo que el santo Pascualle dec#a! Porque la pureza de su alma y la integridad de su vida era tan grande

que pod#a presumirse de él cosa seme%ante! B habiéndolo con$esado el dicho santo por su boca y en tales condiciones, se tuviera por mal cristiano si no lediera crédito y di%era no era verdad lo que él dec#a! Pero que, por tenerlo porconsumada verdad y eJcelente milagro, lo ha contado a diversas personas yahora ba%o %uramento lo certi$icaC Pascual no era amigo de %uegos, sino que se entreten#a leyendo en suslibros! 7unto con las =oras de >uestra 6eora tra%o de su tierra tres o cuatrolibros, y as# rezaba las =oras y le#a en ellos! Este testigo le procuraba tea para

poder leer de noche y se lo agradec#a mucho! Kba descalzo y ayunaba y oraba, siempre ocupado en cosas buenas! Ten#a un rosario de cadenilla ensartado que

se le rompió y as# hizo otro de cordel para s#, y hac#a m"s para dar a los dem"s!6iempre sab#a cu"ndo eran $iestas, témporas y vigilias con las =oras de >uestra 6eora! En témporas, vigilias, viernes y miércoles de los dos aos queanduvo con él, le vio ayunar a pan y agua!

1= 'roceso diocesano 66=69 pp. @B y @


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cuando era pastor, y por lo o#do después de su muerte, lo tiene por el me%orcristiano que ha visto y por santo! Dada d#a le reza al bendito santo un Pater y

2ve, para que $ray Pascual se acuerde de rezar a *ios por él! Porque una vez, envida, se concertaron los dos que el primero que muriese de ambos, rezar#a por elque quedase vivo y as# le sirve de mucho consuelo creer que el bendito santo est"rogando por él en la gloria 4!Itro de los testigos, llamado 7uan de Dampos, dice que él y el santoestuvieron %untos en el lugar de ontuenga del reino de Dastilla, guardando

ganado por tiempo de dos a9os y que, adem"s de ver en Pascual muchasvirtudes, le notó que era mancebo muy comedido y bien criado con todos y nuncale oyó %urar como hacen comnmente los otros pastores@ antes loaba y bendec#aa *ios >uestro 6e9or y a sus santos y, en especial, a su 6ant#sima adre la:irgen ar#a! B, cuando le suced#a cualquier desgracia como mor#rsele el

ganado o que alguna res se malease o en$ermase, daba gracias al 6e9or por ello y dec#a al sobredicho compaero, viéndole angustiado' Dalla, hermano, Fquéhemos de hacer nosotrosG 5:"lganos >uestra 6e9ora8 B, cuando se ve#a puestoen algn otro traba%o o desgracia sbita, dec#a el buen Pascual' 5:"lgame

*ios83!'ascual !arretero asegura0 Estuve un a9o con él en ontuenga siendoambos mocitos! El mayoral di%o al bendito $ray Pascual que $uesen a robar uvasa la vi9a y él no quiso! Pero como el mayoral era terriblemente colérico y $ray

Pascual era un mocito, le $orzó a que le acompa9ase! Pero, al llegar a la vi9a,no quiso entrar, diciendo'

>o entraré, aunque me maten, porque yo no quiero hurtar!'roceso diocesano 66=69 pp. @o se me da nada, di%o Pascual, de no comer uvas, porque son hurtadas!B, si quiero comerlas, pre$iero comprarlas!Bo, contina Darretero, las com# y me revolvieron el estómago! 2nte locual dec#a el bendito $ray Pascual'


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/legado el tiempo ordenado por la providencia del 6e9or que le guiaba, se determinó de hecho a de%ar el ganado y entrar en el convento y pedir elh"bito, no para sacerdote, aunque sab#a leer y escribir, sino para $raile lego y

para ser la escoba y estropa%o en la casa de *iosC /os religiosos, teniendo yanoticia de su virtud, le dieron el h"bito con gran contento en el mismo conventode >uestra 6e9ora de /oreto DLorito u +rito de on$orte H! 'roceso diocesano 66=69 pp. 2@6 ss.

26 $im%nez9 p. >.2@ $im%nez9 p. >>; 'roceso apost"lico 66=9 p. >B.2 $im%nez9 p. >=.16

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ENTRADA AL CON%ENTOLos religiosos de )onforte del convento de Loreto estaban muy contentoscon 'ascual. Seg(n algunos autores9 lo enviaron primero al convento de Elche atomar el h:bito y de all lo regresaron al convento de Loreto9 en el t%rmino de lavilla de )onforte. 'ascual entraba para ser religioso lego9 no sacerdote. Eran

religiosos franciscanos de la eforma realizada por San 'edro de Alc:ntara9llamados por ello alcantarinos o descalzos.'ertenecan a la !ustodia Dreuni"n de varios conventos de la provincia deSan #os% de !astilla9 7ue en 1>> fue promovida a provincia. Llevaban una vidamuy austera. Seg(n las !onstituciones de San 'edro de Alc:ntara9 promulgadasen 1B10 >o se permit#a el uso del dinero a no ser para los en$ermos! 6e

prescrib#an tres horas de oración mental, adem"s de la recitación coral delo$icio divino, diurno y nocturno, a media noche! 6e levantaban de madrugada

para continuar la mencionada recitación coral! /os ayunos eran poco menos quecontinuos! El dormir, sobre tablas con una piel o manta de in$erior calidad y, en

pleno invierno, dos! Daminaban con los pies descalzos sin sandalias ni otroabrigo! >o beb#an vino, sino hasta los cuarenta y cinco a9os! /as disciplinaseran diarias, eJcepto los $estivos! /os h"bitos, de sayal hasta los tobillos yestrechos de diez palmos! /a capita no m"s larga que cuanto cubre los dedos delas manos, tendido el brazo sobre el cuerpo, no alzado! +uedaban prohibidas lascarnes llamadas preciosas, como perdices y gallinas y también el pescado

precioso! >o se pod#an hacer provisiones m"s que para pocos meses, uno o dos! >o se admit#an limosnas pecuniarias por las misas celebradas! En $in, se pro$esaba una pobreza tan eJtremada que apenas alcanzaba a lo imprescindible!6ólo se admit#a cierta mitigación con re$erencia al templo y ob%etos de culto y

eso sin lu%os eJcesivos!El mismo fray 'ascual manifest" al padre #aime !astell"n9 guardi:n de&illarreal0 Bo recuerdo que a los primeros tiempos en que tomé el h"bito,estando en el convento de /oreto, no com#amos casi todos los $railes sino atercero d#a y entonces sólo pan y agua y ten#amos mucha salud! B si algunoadolec#a, le cur"bamos las m"s veces con darle solamente por medicina y

sustento pan tostado con aceite, y con esto sanaba! B de una docena de sardinasque se tra%eron a la comunidad una Duaresma, sobraron algunas cuando llegó la

Pascua . !


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Los religiosos comulgaban s"lo lo das festivos9 en los das de santos de la+rden o cuando lo deseare el religioso con tal 7ue no hubiese motivo paraimpedrselo. Cray 'ascual9 llevado de su amor a la Eucarista9 comulgaba casi

2B 'roceso diocesano 66=69 pp. 2.1@todos los das. Era patente su amor a #es(s Eucarista y9 desde cual7uier parte de

la iglesia en 7ue se encontrara9 diriga la mirada a #es(s sacramentado 2>. Cray#os% Hidalgo afirma 7ue parec#a m"s "ngel que hombre 0! Hizo en su profesi"n a los 2 a8os el da 2 de febrero de 1B@9 fiesta de la'urificaci"n de la &irgen o !andelaria.TRABA-ADOR 5 PENITENTESus trabajos normales en el convento eran cocinar9 barrer9 remendarh:bitos y calzados9 salir a pedir limosnas para la !omunidad9 lavar9 coser9atender el comedor9 hacer de portero9 de enfermero y trabajar en la huerta. 'ara%l lo importante era no estar ocioso 2=. Estos o$icios los hac#a con tanta devoción y alegr#a del alma, como si en

ello sirviera, no a hombres, sino a "ngeles y al mismo 6e9or &4!El padre #uan $im%nez declar"0 Bo lo vi muchas veces, siendo hortelanoen 2lmansa, estar cavando y cantando canciones divinas al son de los golpes dela azada@ y me admiraba viendo que los muy valientes, en este e%ercicio tantraba%oso, antes gimen y suspiran cansados que canten de contentos &3!

>unca se le vio ocioso, sino en oración u ocupado! >unca se le oyómurmurar de nadie! >unca que%arse! >unca airado o desabrido! >uncadescompuesto o en algo distra#do' antes, toda su vida, obras y palabras, eran de

santo@ por lo cual los $railes le miraban con tales o%os y dec#an que el 6e9or

hab#a de hacer muchos milagros por él en su muerte!!! Ln d#a vi, y lo tengotesti$icado en el Proceso, que, siendo portero en 2lmansa, vinieron unas mu%eresa con$esare con el guardi"n DSuperior. Bendo el santo a dec#rselo, respondió el

guardi"n' =ermano, diga que no estoy en casa! Meplic el santo' =ermano,diré que est" ocupado o que no puede ahora salir! Pero como el guardi"nrespondiese a esto' *iga que no estoy en casa, él le torn a replicar conrostro humilde y voz grave' :uestra caridad me perdone, que no lo diré, porquees pecado venial y mentira! B as# se volvi a la porter#a con gran sosiego! B niaqu# ni en otra ocasión le vi hacer un pecado venial con haber vivido con él envarios conventos &!'roceso diocesano 66=69 p. 1.

2

*e d#a nunca dorm#a ni an en lo recio del verano, cuando los otros


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religiosos reposaban la siesta! Nl andaba entonces traba%ando en la huerta, a la $uria de los rayos del sol, descubierta la cabeza!!! >o se iba a su celda hasta lasnueve o diez de la noche, siendo después el primero en ir a aitines! FDu"ntashoras dormir#aG 6i eran dos o tres, Fcómo cuerpo de carne y sangre como elm#o, se pod#a tener en pieG &&!

Por las ma9anas, siendo hora, abr#a la iglesia y despertaba luego a losreligiosos a Prima, dando tres golpes en cada puerta y diciendo' /oado sea eldulc#simo nombre del buen 7ess@ a Prima, hermanos, a loar al 6e9or y a subendita adre! /uego ayudaba la primera misa y no se contentaba con una,

sino ayudaba a todas las que pod#a y o#a algunas partes de las otras, cuando porllamarle a la puerta no pod#a o#rlas enteras! >unca di%o no puedo ayudar a misa,

sino que hac#a cuanto pod#a por ayudar a todas, aunque no $uese sino sólo al principio!

*espués pon#a el comedor por este orden! Preparado el pan en una cesta,encerr"base en el re$ectorio Dcomedor y pon#ase luego de rodillas delante de la

imagen que all# est" y, con las manos %untas y levantadas hasta el rostro,est"base as# orando por espacio de dos credos! /uego se levantaba y cantandocoplas de >uestra 6e9ora u otras diurnas a ba%a voz, con gran regoci%o yconsideración, repart#a con mucha prudencia y discreción el pan por lasraciones de los $railes, segn el traba%o de la persona y su mayor merecimiento ynecesidades!!! Ln d#a, predicando yo la Duaresma, me tomó de la mano y meentró al comedor y di%o' :enga ac" que debe m"s al 6e9or que ninguno detodo este pueblo y, alzando la servilleta de mi ración, descubrió un pan muyblanco que yo com# con mucho gustoC *espués, haciendo re$leJin sobre esto,he dudado quién le har#a o de dónde ser#a aquel pan, porque no le hab#a visto

seme%ante ni después lo vi en aquella tierra y me pesó de no haber guardado deél algn pedazo&-!

Nl se pon#a el pan m"s negro y duro y los mendrugos m"s peque9os@ un pa9izuelo Dservilleta el m"s roto, el cuchillo y taza m"s vil y quebrada, la $rutam"s verde o m"s podrida@ de las uvas, la granu%a! Ense9ando a los novicios a

poner el re$ectorio, les dec#a que siempre pusiesen $ruta en nmero misterioso!6i hubiese pocas ciruelas, poner a cada uno, tres por la 6ant#sima Trinidad! 6im"s hubiese, cinco por las llagas o siete por los dones del Esp#ritu 6anto &H!

66 $im%nez9 p. 1@@.6@

1B$im%nez9 pp. 161.

6 $im%nez9 p. 1B.

Estando un d#a en el re$ectorio de :alencia encerrado, entró a deshora unreligioso por una puertecilla $alsa que tiene la o$icina hacia la huerta, que pordescuido se la hab#a de%ado por cerrar y, entrando de repente, lo vio estardelante de una imagen de >uestra 6e9ora que estaba encima de la puerta


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principal del re$ectorio, bailando y dando muchos saltos hacia arriba con gran placer y %bilo! Metiróse entonces el $raile hacia $uera y detvose un poco en lao$icina por donde entr y, haciendo algn ruido, di%o en voz alta' /oado sea

>uestro 6eor 7esucristo! B, respondiendo el santo' Por siempre, entrdentro y le miró el rostro y le vio estar con un color tan encendido que mov#a amucha devoción &. !

6i le sobraba algn tiempo, lo gastaba en leer libros santos o en escribiralgunas cosas de devoción que él sacaba de algunos libros@ o en coser yremendar su ropa o las sandalias vie%as que desechaban los $railes y,remendadas, las daba a los $railes para que usasen de ellas &O !

Cray #uan S:nchez declar"0 >unca vio este testigo un hombre m"s "spero para s# ni de m"s suavidad y amor para los dem"s &0! Seg(n afirm" fray )artn ,avarro0 2maba a los $railes sus hermanos y les acud#a Datenda con solicitudde madre &1!

En el convento de :illarreal acud#an muchos caminantes a pedir agua! Esto hac#a $atigoso el o$icio de portero, pero para él constitu#a una delicia poderasistir a tantos hermanos -4!

Cray )artin ,avarro aclara 7ue era limpio y aseado y que todo lo queestaba a su cuidado brillaba como un oro! /impiaba el pan con una escobilla a

$in de que no enmoheciese en verano -3!

Estando en &illarreal al final de sus das9 el padre guardi:n le mand" 7uetomase vestidos nuevos. &i%ndose constre8ido por la obediencia9 pidi" 7ue por lo

menos fuesen los m:s groseros y rudos @2. 'ero9 obligado por el Superior a llevarh:bito nuevo9 iba tan averg onzado y confuso 7ue se puso una pieza vieja en el pecho y en ella fijaba su mirada @6.

6B

'roceso diocesano 66=69 p. 6=.6= 'roceso diocesano 66=69 p. @@.@

'roceso diocesano 66=69 pp. > ss.@1 'roceso diocesano 66=69 pp. 16 ss.@2

'roceso diocesano 66=69 p. @2@.

@6 Archivo de la postulaci"n general de la !uria franciscana de oma9 tomo &4449 p. 66.1>$im%nez9 p. 1>.

6> $im%nez9 p. 1=.6<

El doctor -enet declar"0 6u$r#a especialmente de dolor de costado, unaen$ermedad muy grave y aguda con dolor intenso y di$icultad de respirar! /o

su$rió con admirable paciencia!!! e acuerdo de otra en$ermedad de cuartana enla que avisé al padre guardi"n para que le mandara cuidarse! B respondió queno era menester mirar tanto, porque sab#a ser voluntad del 6e9or que su$riese


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aquello! Entend# por todo eso que era amigo de pasar traba%os por amor de *ios--! LA POBRE6A

l abrazaba la pobreza y la viva con amor. -uscaba para %l los vestidosm:s rotos. El padre #aime !astell"n9 7ue fue su Superior9 dice 7ue a su muerteencontraron unos pa9os menores que, de puros remiendos, no se sab#a cu"l erala pieza primitiva! B algunos dec#an que los ten#a desde hac#a m"s de dieciochoa9os! Dolocados al suelo, se ten#an tiesos! /os lavaba a hurtadillas -H!

Si vea en el suelo un pedacito de hilo9 lo guardaba y deca 7ue a7uellohaban de hacer los frailes menores. Las agujas despuntadas9 7ue los otrosarrojaban como in(tiles9 las recoga y sacaba puntas en una piedrecita de amolar7ue para ello tena. eciba las sandalias viejas desechadas y las remendaba.Encenda las l:mparas con unas astillas por no gastar cera y por guardar en todola santa pobreza. &io a un religioso una vez derramar por descuido unas gotillasde aceite y9 con gran celo de la pobreza9 le reprendi" diciendo0 MNEres pobreOP.

/os h"bitos desechados de los otros, m"s estrechos y groseros, esoshab#an de quedar para él, porque nunca quer#a tomar ropa nueva! Lna vez que

por $uerza le hicieron tomar un h"bito nuevo en 7umilla, viendo después que $altaban para otros las nesgas, dio las de su h"bito, diciendo que a él bastaba lodem"s, que era de cuerpo en%uto, y as# cosió su h"bito sin nesgas como un costalestrecho y se lo puso@ de suerte que apenas pod#a alargar el paso cuandocaminaba! B siendo por eso ultra%ado de ciertos eclesi"sticos con palabras muy"speras en la ciudad de urcia, no sólo no se que%ó, sino con grande alegr#a seechaba la culpa, cuando le trataban de ello -. !

En la comida era tan pobre que las miga%as y mendrugos que sobraban enlas al$or%as eso era su pan@ y la escudilla que com#a todo el tiempo que estuvo en

7umilla, era de lo que sobraba el d#a antes en la olla de los pobres! Porque era

@@ 'roceso diocesano 66=69 p. 22.@

1<'roceso diocesano 66=69 pp. 16 ss.

@B $im%nez9 pp. 666.

muy ordinario al santo no comer sino algn r"bano o lechuga de las quedesechaban los otros $railes -O !

En su celda no ten#a sino una $razada Dmanta vie%a y rota y una cruz demadera y un papel de la imagen de >uestra 6e9ora con un tintero de ca9a dondeten#a la tinta con que escrib#a sus dos libros, los cuales son tan pobres en el

papel y en su escritura que ni consienten m"rgenes, ni distancias entre losrenglones, ni que se pierda media l#nea -0!

Duando los dem"s com#an carne, él com#a muchas veces solo pan! Itras


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veces sólo el caldo y, para morti$icarse, lo de%aba en$riar, porque carnerar#simas veces la com#a y casi nunca cenaba! Domnmente todos los viernesayunaba a pan y agua y, aun en sus principios por m"s de diez a9os, ayunó lostres d#as de la semana a pan y agua! >unca com#a $uera de la comunidad,aunque $uese una m#nima $ruta -1!

Duando estaba en$ermo, no quer#a ningn género de alivio que a los otros suelen hacer, porque no quer#a colchón ni s"banas! Para ponerse en cura eracompelido Dobligado por la obediencia y mandato de su 6uperior! Ten#a en laen$ermedad mucha paciencia, porque nunca se le vio que%ar ni aun suspirar conningn grave dolor! En $altarle la calentura Dfiebre luego se levantaba y se ibaal coro o a la capilla a orarC

En 2lmansa su cama era una estera sobre el suelo y un palo por cabeceracon una sola manta ra#da y vie%a con que se cubr#a! 2ll# estuvo mucho tiempoba%o la campana en una celda tan pobre que no ten#a puerta ni estaba del todocubierta por arriba! Itras veces, cuando ya era vie%o, dorm#a sobre unas tablas

con un pelle%o encima@ y para que, ni aun durmiendo, tuviese el cuerpo per$ectodescanso, se encog#a en la cama %untando la boca con las rodillas y li"ndose la

$razada al cuerpo! *e esta suerte, arrimado a la pared y no acostado, dorm#a! Bera tan poco lo que as# reposaba que se le contaban tres horas escasas cada d#ade sue9o H4!

'ara %l lo m:s importante era obedecer. 'or eso9 en una ocasi"n el padre provincial9 al verlo ayunar a pan y agua9 le envi" un pescado e37uisito y se locomi" con gusto. Al decirle el fraile servidor 7ue d"nde estaba el ayuno9 lerespondi" sonriente0 6iempre es me%or la obediencia que el ayuno H3!

@> $im%nez9 p. 6B.@<

$im%nez9 pp. 6161B.1 'roceso diocesano 66=69 p. 12.1=$im%nez9 p. 6>.

@= $im%nez9 p. 61.

LA CARIDAD

Era tanta su caridad 7ue a nadie dejaba marchar sin darle algo9 aun7uefuera unas palabras de consuelo. Cray !rist"bal L"pez declar"0 El bendito $ray

Pascual ten#a especial don de *ios y gracia en consolar a los atribulados ya$ligidos como yo mismo lo eJperimenté muchas veces en ocasiones dedesconsuelo, en las cuales acud#a al bendito $ray Pascual!!! 6us palabrasalegraban el alma y despertaban a devoción! +ué bien se echaba de ver que

sal#an de la $ragua del amor divino que en el pecho del santo hab#a, pues as#consolaba espiritualmente a los que le o#an y comunicaban H!

Estando el santo en :alencia de portero, hab#a all# un religioso que ten#a


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costumbre de hacer cada noche la disciplina Ddarse latigazos con tanto rigorque atronaba toda la iglesia! Estaba en ella el santo en oración, en la cual lereveló el 6e9or ser aquella disciplina tentación del demonio!!! 6e levantó de laoración y, viniéndose hacia el $raile que se azotaba, comenzó el demonio a huirde él, mientras se ven#a acercando! B esto lo pudo ver el mismo $raile,queriéndolo as# el 6e9or, porque iba de%ando y despidiendo de s# el demonio unhedor tan grande de piedra azu$re que le parec#a ser imposible haber tal hedoren cosa de la tierra! B %untamente se le erizaron los cabellos y quedó espantadohasta que lleg el santo a él y le di%o' >o te azotes, hermano, de esta manera,que es tentación del demonio! ira que, con cuatro o cinco azotes recios que tedes en un lugar de tu cuerpo, amortiguas la carne y después no duele m"s all# yno sirve el azotarse y dar traba%o a la Irden y rela%arse el religioso con t#tulo denecesidad y poca salud H&!

Ln d#a, estando de camino saliendo de la villa de 2lcira con grandeslodos, y viendo atollado y ca#do un %umento con su carga y llorar al muchachoque lo tra#a, todo encendido de caridad, acalló y consoló al ni9o! B, aunque era

tarde y el lodazal grande, se metió el santo en él y all# descargó el %umento y, sac"ndolo del atolladero, lo volvió a cargar con singular alegr#a y piedad H-!

Cray #uan -a8os refiere 7ue fray 'ascual resplandec#a en caridad tantocon los religiosos como con los seglares@ en particular, con los que lemani$estaban su necesidad! B as#, habiéndole mandado un d#a el guardi"n quereservase un vino que se hab#a tra#do para algn en$ermo o necesidad, le mandó,

por santa obediencia, que a nadie diese el dicho vino! Bo, para probarle, $ing# undolor de estómago y le di%e'

2 'roceso diocesano 66=69 pp. 6


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grandes maravillas por su intercesión! B en particular, un d#a, teniendo yo el piemuy hinchado, pareciéndole al santo que iba muy apesadumbrado, me di%o'

=ermano, Fquiere que le dé un azote con las disciplinas en este pie y puede que castig"ndolo esté buenoG Mespond#'

6#, hermano!

B sacando las disciplinas de la manga, porque siempre las llevabaconsigo, $ueme a dar! B entonces yo hu# el pie, entendiendo después por laopinión que le ten#a, que, si esperara y me diera, $uera *ios servido deconcederme la salud@ y as# me di%o el bendito santo otro d#a' Ba estar#a bueno

si llevara el azoteHH!

Cray )arcos Gil certific"0 Teniendo yo tal opinión de santidad sobre elbendito $raile, con quien conviv# doce a9os en diversos conventos, le sol#a rogar

que me encomendase a >uestro 6e9or! B en particular, me acuerdo que,despidiéndome de él en la porter#a del convento de 6an 7uan


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ración a todos y contentarlos! B como yo $uese limosnero, y el que prove#a de pan al convento con otros mis compa9eros, y me costase mucho proveer delimosna al convento, le iba muy a la mano al bendito $ray Pascual, diciéndoleque no diese tanto a los pobres! B el dicho bendito $ray Pascual respond#a'=ermano, con$#e en el 6e9or, que no nos $altar", antes entienda que por cadamendrugo de pan que demos a un pobre, se nos abren a nosotros dos puertasm"s para darnos limosna!

ostraba el bendito $ray Pascual mucha a$ición a los estudiantes pobres,a los cuales, entr"ndolos dentro de casa, les daba de comer de por s#, y regalabacon mucho amor! B dec#a que as# se deb#a hacer, porque de aquellos pobresestudiantes suelen salir algunos eminentes hombres, que son de mucho provecho

para la Kglesia de *ios!

=abiendo prove#do un d#a, de tarde, yo y dos compa9eros m#os con tres grandes al$or%as de pan con que al d#a siguiente se pod#a sustentar el convento para comer y cenar, llegados a la ma9ana siguiente, para el cual el dicho pan

'roceso diocesano 66=69 p. @2@.> 'roceso diocesano 66=69 pp. 6@ ss.22

B

hab#a de servir, me di%o el bendito $ray Pascual =ermano, provea de pan paracomer, porque no hay bocado!

B le di%e yo' FDmoG F>o tra%imos, yo y mis compaeros, pan paracomerG FDómo ya no hay panG =ermano $ray Pascual, usted tiene la culpa,

porque todo el pan da a los pobres!

Béndome al re$ectorio, no hallé bocado de pan! Pero partiendo de all# a la porter#a, hallé que todav#a ten#a all# $ray Pascual una cesta de pan, de que ibadando a los pobres! Tomando la cesta en presencia del dicho bendito $ray

Pascual, me $ui con ella al Prelado y le di%e estas palabras' =ermano guardi"n,Fcómo es posible que este $raile se ha de ir al cielo a nuestra costaG F:oy yo ymis compa9eros todo el d#a dando vueltas por la ciudad, buscando pan delimosna, y este $raile lo da a los pobres, y usted lo consienteG

2 lo cual respondió el Prelado, que era un religioso muy antiguo y grande

siervo de *ios, llamado $ray 2ndrés de 6an 2ntonio' =ermano, Fqué quiereque le hagaG ?ray Pascual es un santo!

6aliendo $ray Pascual de la celda del guardi"n con la cesta, $ue cosa demaravilla, que yendo al re$ectorio, distribuimos el pan para las raciones de losreligiosos, y hubo de ella bastante para todos, que eran en nmero de cerca decuarenta $railes, con ser la cesta no m"s capaz de media al$or%a de pan! /oatribuyo a un milagro de nuestro 6e9or!


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Duando repart#amos el pan, yo reprend#a al bendito $ray Pascual de muy pródigo y liberal contra la pobreza! B $ray Pascual me respondi' Dalle,hermano, que no tiene $e!

*e lo cual me eno%é algo! B, not"ndolo $ray Pascual, se arro%ó a mis pies y me los besó, pidiéndome perdón con mucha humildad! *e todo lo cual coli%oque $ray Pascual era santo y que todo el celo y amor que ten#a a los pobres lellevaba a querer emplear todo en servicio y regalo de ellos! Duando yo llevabala cesta a ense9arla al Prelado, el bendito $ray Pascual me iba detr"s con unamansedumbre eJtraa, diciendo como sonriéndose' =ermano, no lleve la cestaal Prelado!

B me tiraba del manto! Es m"s! =abiendo un d#a much#simos pobres en la porter#a del convento, di%e al bendito $ray Pascual' FPor qué no despide aalgunosG F>o ve que son muchos, y que no hay pan para todosG

e respondi el bendito $raile' >o quiero despedir a ninguno, porque no

sé si despediré a >uestro 6eor 7esucristo en alguno de ellos!26

*igo adem"s que $ray Pascual ten#a tanta caridad con los religiosos, queacud#a a todo cuanto pod#a con un amor como de madreH0!6i tocaban la campanilla de la porter#a, acud#a a abrir la puertaC

/legaba a la puerta y all# daba a chicos y grandes lo que buscaban de tan buenavoluntad que quedaban admirados de su dulcedumbre, a$abilidad y gracia!

>inguno se iba descontento de la porter#a! B, aunque viniesen muchos porensalada, coles y otras yerbas de la huerta, a todos daba! 6u eJtra9a caridad noconsent#a decir un no y con todo les parec#a a los $railes que nunca hac#a mella

en la hortaliza H1!Era tanto su amor a los pobres 7ue9 seg(n declar" fray !arlos Gil9 era de laopini"n 7ue los frailes en sus viajes deberan llevar uno o dos panes9 no para s9sino para socorrer a los pobres 7ue encontrasen en el camino B.

El padre !rist"bal L"pez asegura 7ue todos los d#as hab#a colas en la puerta del convento para recibir alimentos y a nadie le $altaba, aunque $uerana9os de escasez! Por lo que muchos opinaban que *ios multiplicaba losalimentos en sus manos .3!Cray #uan odrguez declar" 7ue recib#a el santo su porción de sopa y

carne e iba dilatando el comerlo, disimulando, hasta que $inalmente lo enviaba ala cocina para la comida de los pobres .! *espués de comer, acud#a a concertar Dpreparar la olla que hab#a de dara los pobres a la puerta, a los cuales les hac#a primero hincar de rodillas y, élcon ellos, dec#an las oraciones@ y después de haberles dado de comer, se volv#a a

poner de rodillas con ellos y daba gracias a >uestro 6e9or! 2ndaba en repartirtan embebido que no ve#a a quien le estaba mirando como yo lo eJperimenté yotros religiosos que estaban delante de sus o%os y no nos vio ni miró en granespacio de tiempo! B diciéndole su guardi"n en :illarreal' ire, hermano, que


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hay algunos mozuelos que andan hechos vagabundos y no quieren traba%ar,con$iando en su limosna@ no se la dé! Mespondi' =ermano, la limosna la doy

por *ios, Fqué sé yo si al que se la niego es 7esucristoG .&!

<

'roceso diocesano 66=69 pp. @2@ ss.B1 'roceso diocesano 66=69 pp. 6


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est"is, ya os parece que tenéis el tesoro ganado en las manos!

$im%nez9 p. 1B.B 'roceso diocesano 66=69 p. 1>.BB

'roceso apost"lico 66=9 p. [email protected]> $im%nez9 p. 11.2

B@

Estaba el santo en medio del re$ectorio, arrodillado, con una caracelestial, como si oyera decir de s# grandes loores! B estaban los religiosos con

gran dolor de ver tratar as# a un $raile tan santo, sólo por haber puesto en elclaustro una tnica al sol, sin otro motivo ni culpa! 2cabada la reprensión, comoes costumbre, se $ue el santo a besar los pies del 6uperior! B porque hab#anllamado a la puerta, acudió a abrir! *etvose un poco y, pensando un religioso,llamado $ray 7uan Knsulano, hombre muy prudente, que la detención deb#a de ser

por haber quedado algo atribulado de la reprensión tan "spera y dura, le llamódespués aparte y le di%o' =ermano Pascual, tenga paciencia!

B el santo, con toda mesura y naturalidad, le respondi' Entienda,hermano, que el Esp#ritu 6anto ha hablado por boca del hermano guardi"n! Bo%al" mereciere yo todos los d#as seme%antes mercedes.0!

!uando sala del convento a pedir limosna por los pueblos9 lo primero 7uehaca era pedir la bendici"n del Superior y despu%s iba a arrodillarse unosmomentos ante #es(s sacramentado para pedir tambi%n su ayuda y bendici"n. Alregresar9 iba al encuentro del Superior y9 arrodillado9 avanzaba un poco

pidi%ndole la bendici"n9 como asegura el padre !astell"nB=.

!uando le acompa8aba alg(n religioso9 pues iban siempre al menos dos9 lehablaba por el camino de *ios9 rezaban el +ficio de ,uestra Se8ora del 7ue eramuy devoto desde sus tiempos de pastor y9 a veces9 se detenan en la sombra pararezar una estaci"n a #es(s sacramentado. Al llegar a un pueblo9 se presentaban enla casa parro7uial para pedir la bendici"n del sacerdote y visitar el SantsimoSacramento y9 despu%s9 iban a pedir por las casas.

A veces lo acompa8aba alg(n seglar. /no de ellos fue #aime Alfajari9gran amigo del santo. Su esposa e hija no 7u eran 7ue fuera por ser asm:tico9

pero fray 'ascual no se dejaba ganar en generosidad y peda bendiciones paratodos sus bienhechores9 consiguiendo muchas veces la salud. 'or eso9 en estecaso9 el santo le impuso las manos sobre el pecho y la enfermedad de sapareci"

por completo >. Nl no se preocupaba de buscar %umento para traer la limosna, se sent#acon $uerzas para traerla a cuestas, aunque $uese mucho peso y largo camino,como se vio en el convento de 7umilla y en el de 7"tiva y /oreto, donde salió und#a a aquellos pueblos a pedir aceite y, habiéndole dado algunos c"ntaros, nobuscó %umento sino que, poniéndolos en sus angarillas o aguaderas, se los echó


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B@6.

a cuestas y as# vino por la carga un camino de m"s de media legua! Top"ronlealgunos en el camino y le di%eron' :"lgame *ios, padre, Fno habr" un

%umentoG B él respondi con incre#ble humildad y mucha gracia' F+ué mayor %umento que yoG O3!/n compa8ero de limosnas del santo refiere0 Estando yo en el convento de

7"tiva, siendo guardi"n de él $ray /uis de 2racil, era $ray Pascual limosnero y portero y $uimos los dos %untos a hacer la limosna de las pasas por aquellosvalles de moriscosC Todo aquel camino $uimos hablando de *ios, rezando elo$icio de >uestra 6e9ora, y, en parando en alguna sombra, siempre rez"bamosla estación del 6ant#simo 6acramento! B en cada villa que lleg"bamos, lo

primero que hac#amos era ir a la iglesia y tomar la bendición de los sacerdotescon mucha alegr#a, habl"ndoles cosas de *ios! B acabando de pedir, nos

sal#amos y, si algn pedazo de pan nos hab#an dado, lo com#amos $uera del pueblo y no quer#a el santo %am"s comer con los que le convidaban O!

El padre #uan #im%nez9 hablando de su humildad9 refiere 7ue9 cuandoobligado por la obediencia era presidente del convento de #umilla9 no lo parecaen su persona9 porque no quer#a que le tomasen la bendición! B como por $uerzadeb#a abrir la puerta, porque era al mismo tiempo portero, luego que abr#a seescond#a detr"s de la puerta para no verse reverenciar como 6uperior O&! LA ALEGRÍACray 'ascual era un religioso 7ue siempre estaba alegre. Su vida de uni"n

con *ios le daba una alegra tan grande 7ue no lo poda ocultar y cantaba paradesahogar su coraz"n lleno de amor de *ios. Sobre todo9 cantaba coplas alSantsimo Sacramento.Ten#a mucha alegr#a, cuando iba a pedir limosna y mendigar de puerta en

puertaC /legando a cualquier puerta, dec#a en alta voz' /a paz del 6eor seacon esta casa, loado sea >uestro 6e9or 7esucristo@ una limosna a los $railes de6an ?rancisco por amor de *ios! B cuando iba por las calle cog#a cuantos

pedacillos de pa9o o retazos de lienzo o hebras de hilo hallaba y aun algunos papelillos, si ten#an algo de blanco, para aprovecharlo todo! /os retazos le serv#an para remendar su vestido y el papel para su libro, que luego cos#a ycompon#a para escribir en él! :en#a después con su limosna muy contento y,entrando en su convento, se iba derecho a donde estaba su Prelado DSuperior

>1 $im%nez9 pp. 1B1BB.>2

2>$im%nez9 pp. 1>1>1.

>6 $im%nez9 p. 6.

con la al$or%a al hombro y, en llegando cerca, hincaba las rodillas en tierra yven#a andando de rodillas hasta llegar a besarle las manos con maravillosaalegr#a de esp#ritu O-!


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CELO POR LA SAL%ACIÓN DE LAS ALMAS

Su caridad no se reduca a dar ayuda material a los pobres. Antes de darlesde comer les haca rezar; y9 despu%s9 les haca dar las gracias a *ios. Su celoespiritual le llevaba a desear para todos la salvaci"n eterna.

Cray -artolom% 'astor declar" en el 'roceso 7ue vio en el bendito $ray Pascual un $ervoros#simo celo de la salvación de las almas y bien espiritual delos pró%imos, y as#, siempre que se o$rec#a ocasión, persuad#a a la virtud contanto $ervor que bien mostraba el $uego de la caridad que ard#a en aquel santo

pecho! B con tanta erudición eJhortaba, que m"s parec#a consumado teólogo que $raile simple, y por esta grande caridad le revelaba >uestro 6e9or la concienciade sus pró%imos, y por su medio la remediaba! B caminando una vez el bendito

$raile con el susodicho testigo, estando todos a la mesa comiendo, di%o el bendito $ray Pascual al hermano huésped' =ermano, con$iésese, pues tiene ahoraocasin del hermano predicador!

*e esto se admiró dicho testigo, por verle hacer cosa que noacostumbraba! B el hombre le respondió' Bo iré el domingo al convento y mecon$esaré!

B al cabo de un rato le volvió a persuadir que se con$esase! B también lodesvió el hombre con las mismas palabras! B el que esto testi$ica se disgustabadentro de s#, not"ndole de simple, por ver que con tanta insistencia persuad#a aque se con$esase al que no estaba apare%ado y sin el conveniente eJamen deconciencia que se requiere! ?inalmente replicó el bendito $raile, la tercera vez,

que se con$esase! B el buen hombre respondi' Pl"ceme! Bo me con$esaréluego!

B eJcus"ndole este dicho testigo, el hombre le es$orzó! B la primera cosaque le di%o el penitente $ue' Padre, yo creo que $ray Pascual ha tenidorevelación divina de un pecado mortal que yo he cometido estos d#as, que otracosa no me acusa la conciencia, por la misericordia de *ios!

Pero bien se acuerda este testigo que luego lo pensó y di%o entre s#':erdaderamente este bendito $raile ha tenido revelación de *ios por su tanta

>@ $im%nez9 pp. [email protected]<caridad, y ha querido su divina a%estad hacer a este devoto nuestro esta

grande misericordia por lo que él ha hecho con nosotros, recibiéndonos OH!

&eamos otro caso0 =ab#a en una ciudad un singular devoto de los $railes, y en especial del bendito $ray Pascual! Kncitado del esp#ritu de $ornicación, este seglar hab#a convenido con una mu%er hora y lugar para o$ender a *ios y a su


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marido, con grave peligro de la vida propia y de su cómplice! Porque el marido y parientes andaban recelosos y con las armas en la mano para darles muerte aambos por la a$renta! Daminando, pues, el mentado seglar adonde le ten#an

preparada ya la celada, sin sospechar nada de esto, oyó como el sonido de unacampanilla que iba tras él siguiéndole los pasos y tocando! iró por todas

partes porque, aunque de noche, hac#a luna clara! B no vio nada! Por lo que prosiguió su via%e e intención! :olvió a o#r el sonido de la campanilla y tomó enmanos las armas de que iba pertrechado, pero tampoco vio nada! 2unqueespantado, no de%aba su intento y prosiguió el via%e! /a campanilla se de%ó o#r denuevo, y de modo tan claro, que parec#a la tra#a en sus pies! ovido por *ios,recapacitó y determinó volver sobre sus pasos!

>o quiero pasar adelante se di%o, que por ventura, *ios meamonesta en esto que oigo!

B as#, cambiando de propósito y de "nimo, comenzó a rezar con devociónel rosario! Tal ser#a la conmoción que le produ%o el mencionado sonido de la

campanilla! 2l d#a siguiente, hablando con la mu%er, le preguntó ella cómo no lehab#a cumplido la palabra! B eJcus"ndose él como pudo, le replicó la mu%er'=ermano, no dig"is eso, sino que *ios os quiso bien en estorbar vuestrosintentos, pues nos hubieran dado muerte a los dos!B le contó la celada del marido y parientes! 2dmirado del caso, se $ue alconvento! B apenas lo vio el santo $ray Pascual le di%o' =ermano, rato ha queos esperaba para re9iros de vuestros eJtrav#os, porque, por quereros tanto, he

pasado la m"s mala noche de mi vida!

B pregunt"ndole' Padre, Fpor qué ha tenido mala noche por m#G! El

santo $ray Pascual le respondió' En procurar que no perdierais la vida y elalma! B prosigui y le di%o' 2cordaos que vuestro padre por engendraros pasóesto y esto por vos!

B le contó cosas que no las pod#a saber en $orma alguna, sino porrevelación! /e contó cosas que estaban por venir y se cumplieron $ielmente! El

> 'roceso diocesano 66=69 p. @.2=interesado quedó muy edi$icado de la solicitud del santo $ray Pascual y de lamucha caridad con que socorr#a al pró%imo >B.

)artn !respo manifest"0 =abiendo muerto mi padre, Pedro Drespo, conmuerte violenta el a9o de 3H.- y habiendo sido persuadido e importunado pormuchas personas religiosas y seculares, como $ueron el cura de esta universidad,llamado osén 6erra, y por osén Darranza, caballero de mucho respeto, y porlos o$iciales de %usticia de dicho pueblo, y por mi propio t#o, Dristóbal


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matadores de mi padre, aunque mi madre y hermanos mayores ya hab#an perdonado! En el a9o de 3H.O, en el d#a de :iernes 6anto, celebr"ndose en elDalvario que est" %unto a dicho pueblo de on$orte, el desenclavamiento de lacruz, y predicando un religioso de la Irden de 6anto *omingo, en el discursodel sermón persuadió mucho que perdonasen las in%urias! B di%o muchas cosasacerca de esto@ de manera que todos entend#an que hablaba y predicaba aquelloa $in de que yo perdonase! B as# me levanté y me $ui del auditorio!

El religioso acabó en seguida su sermón, visto que me iba! B $ue tras dem#, y llamó al padre Aaspar de Tordesillas, custodio que era entonces de lo quees ahora la provincia del


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persuadiéndole al hombre con muchas razones y autoridades de la Escritura ye%emplos de >uestro 6e9or 7esucristo y santos, el in%uriado no solamente no seaplacaba, sino que se indignaba m"s y m"s! B perseverando yo en la persuasión,

se vino a indignar tanto contra m#, que me pareció que me quer#a arremeter, ehizo adem"n de ello! B en eso, llegó un hermano devoto de la Irden, diciendo'

Padre, una palabra!

/o que yo quiero es suplicarles que no suban al convento sin que pasen primero por mi casa!B respondiendo yo que lo har#a, se $ue el hombre devoto! B entretanto quehablamos esas palabras, el bendito $ray Pascual habló con el hombre agraviado,

y las pocas palabras que le di%o, me parece pod#an ser sólo éstas' =ermano, perdonad, por amor de *ios!

Estas simples palabras hab#an hecho tanta mella en aquel corazón, quevolviéndome yo con propósito de despedirme y de%arle como endurecido, vi que

estaba sbitamente trocado y con mansedumbre, diciendo' Padre, yo lo perdono por amor de *ios y h"gase todo como vos quisiereis!

B vista esta tan repentina mudanza y tan maravilloso e$ecto, me acordé delo que hab#a o#do decir en seme%ante caso, que habiéndole a un mozo matado a

su padre, y rog"ndole muchos letrados que perdonase, no hab#an recabadonada, hasta que le habló el bendito $ray Pascual O0!'roceso diocesano 66=69 pp. @B2 ss.

>


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Ln d#a, pasando yo por su casa pidiendo limosna, salieron su mu%er e hi%aa la puerta, y me contaron todo lo que hab#a pasado al dicho estre Auillem, ycómo le duraba aquel mal, tres o cuatro meses, y que todav#a estaba en lomismo! Por lo cual me rogaron que procurase encomendar a algn religioso delconvento que pidiese a *ios por él! B o$reciéndome a hacerlo, viniendo alconvento, conté al bendito $ray Pascual muy por menudo lo que pasaba al dicho

estre Auillem! B le rogué que le encomendase a *ios! 2 lo cual $ray Pascualmostrando mucha l"stima, di%o'Bo lo haré, hermano, de muy buena gana!:uestra caridad procure de traerle algn d#a por ac", porque yo le quierohablar!

/o procuré, y viniendo el dicho estre Auillem en compa9#a de su mu%ere hi%a, que lo tra%eron un d#a de $iesta por la tarde, pidieron a la porter#a delconvento por m#! :iendo al dicho estre Auillem, di%e a $ray Pascual, queestaba presente' =ermano $ray Pascual, aqu# est" el hombre de quien le di%e elotro d#a y a quien usted quer#a hablar!

Entonces el bendito $ray Pascual recibió al estre Auillem, y pase"ndose por el huerto de 6an 7uan


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6i no estaba en su porter#a o re$ectorio, lo hallaban en el coro o en laiglesia, donde estaba hasta las nueve y algunas noches m"s! Estaba gran espaciode rodillas con los brazos en cruz! Itras veces, m"s de ordinario, puestas lasmanos %untas y levantadas sobre su rostro, quedando los dos en ba%o y sinarrimo del cuerpo! Itras veces estaba postrado con el rostro y boca pegada al

suelo y, después, tomada la bendición del 6ant#simo 6acramento, se iba de all# areposar a su celda, lo poco que quedaba de la noche hasta aitines 0!

Cray #uan +larte declar" 7ue en una ocasión el padre guardi"n de:illarreal, $ray 2ntonio, 2lvero, habló a la comunidad sobre cómo rezar unaestación al 6ant#simo 6acramento, diciendo que en cada padrenuestro semeditase en las llagas de la corona de espinas y en otros en las llagas de lasmanos, pies y costado de 7ess! 2l o#r esto el bendito $ray Pascual, di%o que no

pod#a entender cómo uno, meditando en una llaga de Dristo pod#a terminar derezar el padrenuestro y pasar a otra llaga! Don lo cual ven#a a decir que cre#aque todos estaban en tan alto grado de contemplación como él 0&!

o sent#salgunas veces vos las tentaciones y movimientos de la carneG! 2 lo cual el santorespondi' 6#, tengo yo a ratos mis tentaciones carnales, pero cuando me

vienen, tomo una vara verde y me doy $uertemente con ella, hiriendo ylastimando la misma carne hasta que, de puro lastimado, se me pasa latentacin!

Ln d#a, convid"ndoles cierto hombre de 2lbatera a él y a su compa9ero siquer#an les tra%ese aquella noche una mu%ercilla para tenerla a su voluntad,respondió el cast#simo mancebo, indignado, como si le hubiera o$endido en elalma y vida' 6i vos tal hacéis, a vos y a ella os echaré a puras pedradas0H!


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El padre $im%nez recuerda0 Ln d#a, $amiliarmente, me comunicó latentación m"s $uerte que en esta materia puede ser!!! 2rmó el demonio contra el

santo una $laca mu%er, la cual, ardiendo en el amor del santo, no sab#a quémodos tendr#a para atraerle a su da9ada pretensión porque, aunque por una

parte el demonio y el buen talle suyo y el conocimiento y voluntad que el santo leten#a, le prometiesen victoria, por otro parte, se le representaba el santo tancasto en su aspecto y palabras que no se atrev#a a comenzar esta lucha, teniendo

por muy incierta la victoriaC El demonio lo ten#a a$ligido y desconsolado al santo con la $recuente imaginación de esta mu%er, pint"ndosela mil veces tanhermosa como suele el hechicero hacer aun de lo muy $eo! El santo acud#a a susarmas, esto es, al ayuno, disciplinas y, sobre todo, a la santa oración, que esarma de $uego! Pero un d#a encendió al santo y a la mu%er en tan grande $uego

sensual que al pobre le $ue necesario, mientras los religiosos reposaban la siestadespués de comer en verano, irse a la iglesia y all# pedir al 6e9or'roceso apost"lico 66=9 p. @B.

1>@.6@

un viaje a #erez de la Crontera y9 con estemotivo9 habl" con la madre de #uan para 7ue fuera a su convento a ser fraile. Sumadre9 teniendo #uan 1@ a8os9 se lo permiti" y el jovencito acompa8" al santo ensu viaje de #erez a &alencia. ,os dice fray #uan0 El cuidado que tuvo de m#, elregalo que en este camino me hizo y, después, el amor que siempre me mostró


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hasta la ltima boqueada, no quiero decirlo, porque es causa propia y, porque son bene$icios que m"s hay que agradecer con obras que con palabras! 2 los queestaban en torno a la cama en su muerte, les di%o' *ecidle a $ray 7uan Ximénezque yo le tra%e de su tierra!!! 6lo diré que en el camino nunca quiso montar acaballo por m"s ruegos e importunaciones que le hice, ni %am"s pude recabar deél que siquiera para descansar del mucho traba%o que tra#a (porque eran muylargas las %ornadas y andaba mucho la mula) montase siquiera un breve espaciode tiempo! /o que m"s me admiraba era ver el rigor de su pobreza, porquenunca quer#a comer de lo que yo compraba en las posadas, sino que, con venirmolido del camino, en vez de descansar, se iba (luego que lleg"bamos a los


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6>

/o cual yo después eJperimenté y vi que de la cocina se iban al plpitocon mucha devoción y humildad 0O !

El santo $ue para m# padre y madre y maestro en el a9o de mi noviciado@ y no partió de esta vida hasta de%arme hecho provincial de la provincia, segn

hab#a ya pro$etizado 00!SU 4IGURA*ice el padre #uan $im%nez0 ?ue el santo Pascual de estatura mediana,muy bien hecho y proporcionado en todos sus miembros! El rostro no hermoso,mas gracioso, agradable y alegre, la $rente redonda y con entradas muy altas,que ven#an a hacer una punta de cabellos sobre la misma $rente, con algunas,dos o tres, arrugas en ella, y as# en algo tiraba a calvo! /os o%os azules,

peque9os, hundidos, alegres y vivos, pero reposados y honestos! /os p"rpadosarrugados, y con esto las pesta9as negras! /as ce%as arqueadas, no sutiles@ lanariz alta, peque9a y bien proporcionada! /a boca mediana y una cicatriz, que

ba%o el labio ten#a hacia la barba, le tiraba un poco el labio, de modo que no lea$eaba, sino que le hac#a parecer que se iba siempre riendo! /as ore%asmedianas, las me%illas coloradas! oreno el color! En el cuello, que era grueso,ten#a una o dos arrugas! /a barba no muy poblada y entrecana! 6us manos y pieseran muy proporcionados, aunque llenos de callos, de los traba%os corporalesdel andar descalzo! ?ue de carnes llenas, mas en%utas! Tuvo $uerzas y entera

salud hasta cinco o seis a9os antes de su muerte! Don$#o en *ios que, %unto conun buen pintor, algunos, que le conocimos y le tenemos estampado en el alma,hemos de hacer un retrato que se le parezca mucho 01! En la sacrista de Torrehermosa hay un retrato del santo y es tenido como

el verdadero retrato de san 'ascual.

$im%nez9 pp. 1=26.


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,uestro santo9 obediente9 y hasta deseando entregar su vida por amor a!risto9 sali" de su convento de Almansa9 acompa8ado de su :ngel custodio. >ollevaba sandalias ni m"s ropas sobre sus carnes que un h"bito roto yremendado, el cual de ordinario usaba sin llevar deba%o tnica alguna 14!

Tampoco llevaba provisi"n alguna9 confiando enteramente en la providencia de *ios. ,o se sabe el camino e3acto 7ue sigui". S"lo 7ue pas" porla ciudad de +rleans en Crancia9 donde tuvo muchos inconvenientes.

*ice el padre #uan $im%nez0 Entra el santo con gran con$ianza y es$uerzo por los eJtra9os reinos de ?rancia sin ningn temor! /lega a un pueblo delmismo reino donde hab#a un convento de nuestra Irden, habitado de muchosreligiosos doctos! :iéndole ellos cómo se %ugaba la vida por la obediencia,trataron entre s# si era l#cito obedecer en tan mani$iesto peligro de muerte comoen aquel caso! Lnos a$irmaban la parte negante y dec#an no ser l#cito en claro

peligro de muerte y que se deb#a volver a Espa9a! Itros, por el contrario, ten#an

la parte a$irmativa y dec#an ser la tal obediencia tanto m"s meritoria cuanto eramayor su di$icultad!!! Nl respondió que quer#a de buena gana morir por laobediencia! B as# partió de all# y entró por las tierras de los luteranos con suh"bito pobre, andando por sus caminos y calles, de noche y de d#a, pblicamente

y a vista de aquellos lobos rabiosos, como un manso cordero, y aunque no sin grandes traba%os, guardóle siempre el 6e9or su vida!

:erdad es que quisieron darle muerte y le maltrataban a cada paso de palabra y de obra! En un pueblo de here%es le apedrearon con gran tumulto,diciendo' 52l papista8 52l papista8 Entre otras pedradas que tiraron al que no se

de$end#a, le dieron una tan recia en el hombro izquierdo y con tanta $uerza que

= 'roceso diocesano 66=69 p. 2=.6=vino a caerse en el suelo@ de lo cual le quedó memoria con un gran dolor que ledur después mucho tiempo en EspaaC Itra vez le apedrearon %unto a unaciudad de mismo reino de ?rancia, donde primero le cercaron aquellos $eroceshere%es y le di%eron' Papista, Fen el sacramento que vosotros consagr"is, est"

*iosG!

2qu# vio el santo la muerte a sus o%os y a sus crueles verdugos dispuestos para d"rsela, al punto que respondiese un 6#C >o se detuvo en deliberar! 2l punto responde un 6#, que verdadera y realmente est" en el 6ant#simo6acramento del altar, *ios! /uego que oyeron esta respuesta le pusieron lasmanos@ pero, considerando aquella mala gente que sus razones le podr#an

$"cilmente convertir, deteniendo la $uria, le comenzaron a hacer argumentoscontra el 6ant#simo 6acramento, a los cuales respondió con sabidur#a in$usa yrevelada teolog#a que el 6e9or, entre otros bienes, le concedió, d"ndoles aentender cómo no sab#an lo que dec#an en aquellas sus enga9osas razones,


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diciéndoles que mirasen que iban errados, porque por la virtud que *ios quisodar a las palabras del sacerdote, en consagrando con ellas, se convierte el panen el cuerpo de 7esucristo >uestro 6e9or!

Don$undidos ellos con la verdad de estas tan claras palabras, pero noconvertidos, antes eno%ados contra él y encarnizados, le quisieron dar muerte! Bas#, con grandes voces, incit"ndose a comn $uria y tomando gui%arros del suelo,comenzaron a apedrearle! ?ue cosa maravillosa que, lloviendo sobre su cuerpo ycabeza mil piedras, no quiso el 6e9or que alguna le diese 13!

Ln d#a llegó con mucha necesidad a pedir limosna a casa de un se9or principal! Era este se9or luterano, gran perseguidor de católicos@ estaba a la sazón comiendo, cercado de pa%es y criados, que le serv#an a la mesa man%aresregalados@ y mandó luego traerlo a su presencia! Domo lo vio con el h"bito de

$raile descalzo, tan pobre que sólo con su vista y e%emplo tan penitente reprend#a su disolución, con gran cólera y sa9a le di%o que era esp#a del rey de Espa9a,amenazando que, en acabando de comer, le hab#a de quitar la vida y darle cruel

muerte! Entonces el santo, como un manso cordero, sin abrir su boca ni replicar palabra, se estuvo quedo, sin moverse, aguardando la muerte! En esto proveyó *ios de las entra9as de una mu%er, se9ora de casa, la cual doliéndose de suda9o, le mandó salir $uera sin que le viese el se9or y as# se $ue sin llevar otralimosna que la vida que se le otorgó! /legando a la puerta de una pobrecitamu%er católica, con gran caridad le dio de su pobreza lo que ten#a, que bientenemos eJperimentado los pobres que, donde menos piedad hallamos, es en las

puertas de los ricos!!!

=1 $im%nez9 pp. 1>@1>=.@ /legó otro d#a a un lugar de gran población! =ab#a en él muchos here%es,los cuales con gran estruendo y voces le gritaban, mo$aban y escarnec#an por lascalles, con in%uriosos ademanes y palabras, diciéndole' Papista, papista! /otomó uno aparte, diciendo que le quer#a poner a salvo y le entró en una pocilga yall# lo de%ó, cerr"ndole por $uera con llave sin darle algo que pudiese comeraquella noche, la cual pasó encomend"ndose al 6e9or, aguardando la muerteque ten#a por cierto, que para eso le hab#an encerrado! Pero al otro d#a, doshoras salido el sol, vino aquel hombre y, abriendo la puerta, le dio limosna y lodespidió!

e contó el santo que un d#a, prosiguiendo su camino, le salió de travésun hombre a caballo con una lanza, el cual sin saludarle le di%o' ?raile, F*iosen el cielo est"G B él le respondi' Es verdad! Don la cual respuesta se volviel luterano por el propio camino por donde hab#a venido! /e pregunté yo al

santo que qué hab#a querido en aquello el here%e! B me di%o' *eb#a querer quele respondiera cómo estaba también *ios en 6ant#simo 6acramento y as#alancearme, pero no hab#a sido digno de aquella corona! Dontando el santo esto


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mismo a otro religioso, di%o que otra vez le pusieron los here%es un pu9al a los pechos, mas detuvo el 6e9or el $urioso brazo y libró de la muerte a su siervo!!!Duando acabó su via%e, se volvió a esta su provincia con salud pobre y descalzoen el cuerpo, pero muy medrado y rico en el amor del 6e9or y en la con$esión de

su santa $e ante los in$ieles 1!AMOR A -ESÚS SACRAMENTADO

Cray 'ascual pasaba muchas horas de la noche ante #es(s sacramentado9 bailando9 cantando y amando a #es(s9 ante el cual muchas veces lo encontrarone3tasiado. En sus escritos habla de la Eucarista como del *ios en $orma de pan!

Todos los $railes y seglares notaron mucho en el santo la gran devociónque ten#a al 6ant#simo 6acramento! Duando se descuidaba Dse vea libre de suso$icios corporales, al punto se hallaba en la iglesia, llevado por la suav#simaviolencia del amor! 2ll# acud#a mil veces, porque de all# le sacaba otras tantas laobediencia con la campanilla de la porter#a y, a ratos, deb#a tener paciencia elque estaba llamando, porque no se pod#a tan presto librar de las prisiones del

amor para acudir a aquel o$icio de la obediencia@ pero, acabando de dar razón,le hab#an de hallar oyendo misas o de rodillas, vuelto hac#a el sagrarioC Ten#auna especial reverencia a los sacerdotes, que era cosa notable ver cómo losrecib#a cuando ven#an a su puerta, porque, con las dos rodillas puestas en tierra,

=2 $im%nez9 pp. 1


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a la :irgen, cuyo nombre o#a con tanta reverencia que, inclin"ndosedevotamente con su cabeza, convidaba a los presentes a otro tanto! Duando

pasaba por donde hab#a alguna imagen suya, le hac#a una notable y pro$undainclinación con la cabeza y cuerpo, en especial cuando pasaba delante de unaimagen de >uestra 6e9ora, que estaba en el *e pro$undis de :illarreal, a lacual, no sólo inclinaba el cuerpo! 6iempre que se hallaba solo se hincaba derodillas, lo cual el cocinero advert#a muy bien desde su cocina algunas veces,aunque el santo pensaba que nadie lo miraba! /o vi yo también muchas vecesarrodillado ante la imagen de la Doncepción, que est" en la iglesia, de cuyalimpieza (Knmaculada Doncepción), era de$ensor, llam"ndola inmaculadaC Eracosa muy de ver cómo andaba el d#a de la Doncepción de la :irgen o >atividadcon una particular y eJcesiva devoción, el rostro in$lamado y como $uera de s#!Duando aquel d#a encontraba algn novicio o $raile mozo le dec#a' :enga ac",hermano, h#nquese de rodillas! B diga como yo' atividad, dec#a' Ensalzada sea la >atividad de la Dhiquita1. !EL DEMONIOSan 'ascual9 al igual 7ue todos los grandes santos9 tuvo muchosencuentros con el demonio9 7uien le haca sufrir. *ios permita 7ue se le

presentara bajo diferentes figuras9 intentado distraerlo de la oraci"n y procurandohacerlo sufrir para desanimarlo en su camino hacia *ios. 'ero %l lo venca con lainvocaci"n del nombre de #es(s y mucha oraci"n.

Seg(n afirma el padre $im%nez0 Era cosa muy ordinaria a los religiososque viv#an %unto a su celda o#r de noche dentro de ella grandes ruidos y, a veces,tales que parec#a se ca#a la celda! *aba grandes voces el santo de all" dentro!

2cud#an los $railes y le preguntaban qué era aquello! Nl se eJcusaba con buenas palabras, diciendo ser pesadilla o sue9o, pero agradec#ales mucho la caridad y socorro! Don todo esto los $railes cre#an ser batallas con los demonios, porque ala ma9ana hallaban en su persona, que amanec#a con rasgu9os y cardenales enel rostro, de los golpes que hab#a recibido!

Estando una noche en la celda en :alencia, a deshora, comenzó a dar grandes voces! 2cudió presto all" $ray 7osé de Dardenete, muy devoto del santo, y pregunt"ndole qué hab#a, le respondi' Ih, hermano, si vieras la caballer#aque andaba por el claustro, hubieras quedado admirado! /o mismo le di%ootras veces que acudió a seme%antes voces! B as# los dem"s religiosos hanhablado de esto y dicen que les parec#a tan grande el ruido que hab#a en sucelda, como si por ella corrieran e%ércitos a caballo1O !

Lna vez en :alencia delante de toda la comunidad, di%o el santo que


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hab#a visto al demonio en $igura de Dristo cruci$icado y que otra vez lo vio conun hacha encendida en las manos y que, por ser muy de noche y estar los $railesrecogidos, no osó dar voces 10!

=B $im%nez9 pp. 6>B6>

@6$im%nez9 pp. @62@66.

=


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@@$im%nez9 pp. 62


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1B

+tro caso. El padre de fray Gaspar de &alera era muy generoso con losfrailes y9 como era herbolario9 les daba como limosnas todas las hierbasmedicinales 7ue necesitaban. En cierta ocasi"n9 mostr" la misma generosidad yfray 'ascual le profetiz"0 Por esta caridad que usa con nosotros, el 6eor ledar" un hi%o que tomar" la vida $ranciscana! Ese hi%o soy yo, re$er#a en el

Proceso $ray Aaspar de :alera 340!

3

CIENCIA SOBRENATURAL

A pesar de no haber estudiado9 tena un conocimiento tan profundo de losmisterios y verdades de nuestra fe 7ue los te"logos se 7uedaban asombrados deorle hablar de estas cosas con una profundidad y claridad e3traordinarias.

El padre $im%nez declar"0 +uise algunas veces probar su teolog#a y meadmiraba de sus sutiles respuestas, porque, aunque no me respond#a en lostérminos escol"sticos de los teólogos, respond#ame, en su llano y sencillolengua%e, aquello mismo y la misma verdad que nosotros con algn traba%o y,

después de muchos argumentos y meta$#sicas, sacamos en conclusiones! B lohac#a con una claridad y $acilidad que se ve#a no ser negocio dicho de pico o dememoria, sino penetrado y entendido con grande luz y claridad del cielo!

Don$ieso que una vez por probarle le argQ# sus respuestas con réplicasescol"sticas y quedé tan corto que vine a dar en cierta proposición que él, al

punto, la re$utó por ser $alsa! B yo, con haber le#do Dense8ado algunos a9os 2rtes y Teolog#a, me hallé con$uso por una parte y por otra tan desenga9ado,que vine a conocer que, aunque respecto de mis disc#pulos era maestro, respectoal santo, pod#a yo ser su disc#pulo!

/a misma prueba hizo con él el padre lector $ray anuel Modr#guez, elcual sol#a decir que el santo pudiera muy bien predicar la palabra de *ios sinotro estudio ni ciencia, si $uera sacerdote! Porque viniendo con él de camino, lehab#a probado argument"ndole de cosas alt#simas de la materia de Trinidad,

Encarnación, etc!, y con sabidur#a del cielo le hab#a muy bien respondido!

B por probarlo m"s en este camino, el sobredicho padre le hab#a apretadomucho con replicas y a todas ellas hab#a satis$echo con tanta $acilidad que vinoa decir' Este bendito $raile, sin duda, tiene ciencia in$usa del cielo y no es

posible menos 341!

'roceso apost"lico 66=9 p. 112


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cosas como all# di%o, sin particular auJilio y $avor de >uestro 6e9or, comunicado sobrenaturalmente al bendito santo 334!

El 'apa Le"n $444 en la -ula de nombramiento de San 'ascual como patrono de las Asociaciones y !ongresos eucarsticos9 dice0 ereció en lacontemplación del sagrado banquete recibir tal ciencia que, siendo rudo y sinestudio alguno, pudo responder a cuestiones di$icil#simas sobre la $e y escribirlibros piadosos!"3

DON DE 7ACER MILAGROS *urante su vida *ios hizo milagros espectaculares por su intercesi"n.&eamos algunos de ellos.

Cray #os% Hidalgo declar" 7ue ten#a una gran hinchazón en el cuello!:iéndole $ray Pascual, se compadeció de él y le eJhortó a untarse con el aceitede la l"mpara de 6an ?rancisco, invocando el nombre de 7ess! /o hizo as# ydesapareció la mencionada hinchazón 333!

-artolom% )oliner tena un hijo de tres a8os9 llamado #os%9 7ue estabasufriendo de retenci"n de orina. El ni8o sufra mucho y llevaba dos das as. Los

padres le e3pusieron a fray 'ascual su aflicci"n. El santo le toc" con la manodonde le dola e inmediatamente orin" con c:lculos y arenillas 112.4sabel Almela tuvo cinco hijos y no pudo criar a ninguno de ellos por malde p echos. El 7ue m:s vivi" le dur" cinco meses. Adopt" al hijo de unos

pobrecitos y9 temerosa de 7ue le sucediera lo mismo9 le pidi" a fray 'ascual9 7ue pasaba para la limosna del pan9 7ue la encomendara. l le dijo0 Tenga con$ianzaen *ios! Bo, desde luego, la encomendaré en mis oraciones! B pudo criar elni9o con toda $acilidad 33&!

/n matrimonio de ciegos tena una hija llamada 'aula9 de 1< a8os9 7uetena dos tumores en el cuello. El santo pas" por su casa para la limosna del pany los padres le pidieron 7ue rezara por su hija. l se lo asegur". Al da siguiente9

11

'roceso apost"lico 66=9 p. 6>B.116 'roceso diocesano 66=69 p. 'roceso diocesano 66=69 pp. @@ ss.

111 'roceso diocesano 66=69 p. 2=6.112

volvi" a pasar. Los cirujanos le haban abierto un tumor sin ning(n resultado.

Cray 'ascual le 7uit" las vendas. Traz" sobre los tumores la se8al de la cruz y pronunci" tres veces el nombre de #es(s y de )ara9 diciendo0 /a gracia de >uestro 6e9or 7esucristo sea con vos! 2mén! /e aconse%ó que no usara ningnmedicamento y, al poco, secó la llaga, desapareciendo los tumores 33-!

En una oportunidad fray #uan +larte tena paperas y le pidi" a fray 'ascual7ue trazase sobre %l la se8al de la cruz. El santo9 en su modestia9 se rehusaba.Entonces el joven fray +larte se puso de rodillas a sus pies9 pidi%ndole por amorde *ios 7ue hiciese lo 7ue le peda. Al or 7ue se lo peda por amor de *ios9 no


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pudo negarse y le traz" con su mano dos o tres veces la se8al de la cruz y ledesapareci" la dolencia 11.

Cray #uan S:nchez manifest"0 Estando de morador en el convento de >uestra 6e9ora del Mosario de la villa de :illarreal, estaba yo muy aque%ado dedolor de muelas, pasando noches enteras sin poder dormir ni ir a maitines por eldolor! :ino el d#a de la 2sunción de >uestra 6e9ora y aquel d#a, por ser el dolortan agudo y por ser el d#a tan solemne, $ui! B estando solo con el bendito $ray

Pascual, le di%e' =ermano $ray Pascual, por amor de *ios, ruegue a >uestra 6e9ora queme quite por hoy el dolor de muelas, para que espiritualmente pueda

gozar con nuestros hermanos! 2 lo cual respondió'

:aya, que hoy no le doler"n!B as# $ue! Pero venida la noche, volvió tan agudo el dolor que sal# de lacelda dando voces! 2cudieron los $railes, y uno de ellos, llamado $ray 7uan

Ilarte, me di%o'

=ermano $ray 7uan, d#gale a $ray Pascual que le haga la se9al de la cruz, porque yo, estando en :alencia novicio, tuve paperas muy malas y mehizo la se9al de la cruz y curé!B as# en la misma hora, di%e al bienaventurado Pascual que me hiciese la

se9al de la cruz! B él se eJcusó dos veces diciendo'

Dalle, no me diga eso!'roceso diocesano 66=69 p. B.

11 'roceso diocesano 66=69 pp. 2= ss.@<

11@

B como estaba tan aque%ado del dolor de muelas me hinqué de rodillas yle di%e'

=ermano, por las entra9as de *ios, tenga compasión de m#, que memuero! ="game la se9al de la cruz!B el santo se apartó un poco, y volviéndose muy acalorado, respondió'

Tuviera $e y se la hiciera usted mismo!

2s# lo hice y se me quitó de repente el dolor de muelas! B con tenerlastodas podridas, no me ha vuelto m"s tal dolor! /os $railes se retiraron, alabandoa *ios en su santo! B el guardi"n, que era el padre $ray 2ntonio 2lvero, di%o'

=ermanos, ténganlo en la memoria, que algn d#a les ser" menester 33. !La se8ora Rngela Fumbay tena un hijo y le faltaba leche para criarlo.Cray 'ascual pas" por su casa pidiendo limosna. Ella le cont" su aflicci"n y %l ledijo0 >o tenga pena, hermana, *ios lo remediar"! F as sucedi"9 pues se violibre de la pena y el Se8or le concedi" la leche para su hijo11>.


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construan el nuevo convento y esperando a 7ue se terminara para poder entrar.)uchas veces iba a la iglesia de este convento de ,uestra Se8ora de LoretoDLorito u +rito. Estuvo un tiempo en el convento de Elche como postulante y deah lo regresaron a )onforte. A los 2 a8os hizo su profesi"n religiosa el 2 defebrero de 1B. En 1>@ se fund" el convento de &alencia y all fue enviado. En1> sali" de &alencia para viajar a #erez de la Crontera9 de donde volvi" con el

joven #uan $im%nez de 1@ a8os. *e &alencia fue enviado al convento deAlmansa9 de donde parti" en su viaje a 'ars en 1>B. egres" a Almansa a finesde ese a8o y fue nombrado maestro sustituto de novicios9 donde tuvo de novicioa #uan $im%nez.

Hay 7ue anotar 7ue9 seg(n las !onstituciones de los frailes alcantarinos odescalzos franciscanos9 en ausencia del maestro de novicios o del Superior9 el

provincial poda nombrar un suplente9 7ue se llamaba presidente o maestro. Eso

11=

$im%nez9 pp. @2@6.

12 $im%nez9 pp. 1@o me da pena, porque yo mismo, hace d#as, pido a *ios


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>uestro 6e9or que me saque de esta vida y con$#o que me la dar" hasta el s"bado y, después del s"bado, el 6e9or har" lo que sea servido 3!

Le dieron el sacramento de la unci"n de los enfermos y la noticia see3tendi" con toda rapidez. )uchos de sus amigos vinieron a visitarlo en el lechode muerte.

'roceso diocesano 66=69 p. @B.122 'roceso diocesano 66=69 p. 26.1

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El doctor -enet llev" a su hijo pe7ue8o para 7ue lo bendijese. El santoimpuso las manos sobre el ni8o y dijo0 +ue te bendiga el Padre, el =i%o y el

Esp#ritu 6anto, criatura de *ios, y que te haga amigo de los pobres 3&!

Tambi%n acudi" el farmac%utico9 -artolom% Sart9 7ue le donaba lasmedicinas. Cray 'ascual lo bendijo y -artolom% e3periment" 7ue le desapareci"

de repente una antigua ja7ueca 7ue arrastraba haca a8os [email protected] su cama de enfermo estaba el sa nto con la mirada fija en el crucifijo9teniendo el rosario entre sus manos. Fa le haba advertido a fray !amacho9 elenfermero9 7ue oportunamente le avisara para 7ue le trajese y pusiese el h: bito

para morir con %l9 de lo 7ue dedujo el enfermero 7ue sab a el da d e su muerte.'or eso9 el domingo 1> de mayo por la ma8ana lo vio el enfermero 7ue estabalevantado9 7ueriendo ponerse el h:bito y pidiendo 7ue lo echa sen al suelo9

por7ue9 7uera morir en tierra. ' ero eso no se lo permi tieron. Al poco rato9 pidi"7ue rociasen la celda con agua bendita9 comenzando a invocar con angustia elnombre de #es(s. 'or fin se soseg" y pregunt" con insistencia9 si haban tocado a

misa mayor. F en el momento en 7ue sonaba la campa nilla para indicar laelevaci"n de la misa Dcu ando el sacerdote levanta la hostia y el c: liz para 7uetodos los vean9 7ued" como en %3tasis9 dio la mano al confesor y9 pronunciandoel nombre de #es( s9 e3pir". Era el 1> de mayo de 1=29 fiesta de 'entecost%s.Tena 2 a8os de edad.

Se 7ued" como dor mido. !uando procedieron a amortajarlo9 se dieroncuenta de 7ue sus miembros no haban p erdido su fle3ibilidad. Cray #aime!astell"n9 7ue le vesta un h:bito nuevo para guardar el 7ue llevaba al morircomo reli7uia9 7ued" maravillado y se arrodill" para bes arle la mano9 diciendo0

>o esperaba menos de vos, santo bendito! Mogad a *ios por m#3H

! Su celda fue sa7ueada por los devotos 7ue buscaban reli7uias. Se llevaronretazos del sayal9 remiendos del h:bito9 unas suelas y todo lo 7ue encontraron. Elmismo da de su muerte9 comenzaron a acudir en masa los vecinos de &illarreal yde otros pueblos cercanos. Lo 7ue m:s llam" la atenci"n fue un sudor 7ue lemojaba la cara9 el cuello9 las manos y los pies. La gente empapaba lienzos cona7uel sudor 7ue9 enseguida9 volva a aparecer copiosamente12B.


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El doctor -enet certific"0 En las varias conversaciones que tuve con elbendito $ray Pascual, me di cuenta, que supo el d#a y la hora de su muerte,aunque por su humildad no lo quiso mani$estar claramente! B, después de

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'roceso diocesano 66=69 pp. 22B; 'roceso apost"lico 66=9 p. @B.12B 'roceso diocesano 66=69 p. [email protected]'roceso apost"lico 66=9 p. B>@.

12@ Archivo de la postulaci"n general de la !uria franciscana de oma9 tomo 449 pp. 2>2 ss.12

muerto, vi estar el cuerpo de dicho santo por espacio de tres d#as, sin enterrar! Bten#a todos sus miembros, as# manos como pies, tratables como si estuviera vivo,

siendo cosa que repugna a la condición de un cuerpo muerto, mayormente a lostres d#as! :i también en aquellos tres d#as, en la cara y $rente de dicho santo, un

sudor mani$iesto, y también en el cuello y manos! B vi también que ten#a los o%os $"ciles de abrir y cerrar, y cuando se le abr#an, parec#an tan claros y con unamirada tan apacible y derecha, como si $uera de persona viva! *e todo lo cualtuve gran admiración! B la misma admiración me causó, en aquellos tres mismos

d#as, ver el concurso de gente que de la presente villa y de otras comarcasacud#a con mucha $recuencia a visitar y venerar el cuerpo de

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Apostol de La Eucaristia San Pascual Bailón