Apuntes de Filosofía de la Ciencia (resumen de clases de Javier de Lorenzo)

5/12/2018 Apuntes de Filosofía de la Ciencia (resumen de clases de Javier de Lorenzo) - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/apuntes-de-filosofia-de-la-ciencia-resumen-de-clases-de-javier-de-lorenzo 1/22

R ESUMEN FILOSOFÍA DE LA CIENCIA

Resumen filosofía de la ciencia

Tema 1: Notas de la racionalidad científica.

Hay 3 anhelos humanos ligados a los instintos:1) Anhelo de dar significado a la vida y al cosmos racionalidad simbólica.2) Anhelo de comprender el cosmos racionalidad conceptual.3) Anhelo de transformar el hábitat racionalidad tcnológica.

Base: imaginación construye metáforas interpuestas entre la physis y el indviduo para dar respuesta a esos anhelos.

El saber científico pertenece al anhelo de comprender el cosmos “sólo se transforma lo que se comprende”.

En el s. XVI cosmos de regularidades y orden: ley causal + condición de necesidad.En el s. XIX surgen las disciplinas cientificas.

Se pasa por las siguientes concepciones del cosmos:Animista mecanicista termodinámico computacional

Hay 3 elementos operativos básicos:1) Observación dirigida: crea teorías. Ligada a la conceptualización.2) Experimentación: fenómeno localmente alterado.

3) Artefacto: potencia la observación.

Van ligados a 3 intuiciones básicas:1) Reiterar: uniformidad en el entorno, asegura lo que vendrá.2) Clasificar.3) Ordenar.

La concepción del cosmos es consecuencia del entorno en el que nos desarrollamos.

Hay 3 campos que condicionan la forma de vivir:- Doxástico: saber común, no bien fundamentado. A través de una educación básica en la

que se inculca una ideología. Dado por el contexto.

- Simbólico: saber religioso y místico.- Epistémico: saber científico que pretende ser cognitivo y permanente. Opinión

verdadera acompañada de razón: Manejan un lenguaje especial. Se dividen según las parcelas de lo real de las que se ocupan. Es un saber doxástico acompañado de razonamiento. En las parcelas hay conceptos núcleo básicos propios, con métodos que pueden

ser comunes. Si se pasa de la experiencia profesional al campo doxástico puede haber una

vanalización.

En el siglo XIX surge la filosofía de la ciencia que se centra en el estudio del producto científicoacabado (teorías) con un enfoque estructuralista y un análisis crítico de ella.

1




Tipos de cuestiones:- Epistemológicas: como se confirma como válido un conocimiento que provoca el hacer

científico.- Metodológicas: cómo procede el científico en su trabajo y como justifica sus métodos.- Ontológicas: se refieren a la naturaleza de los objetos ya las estructuras que se manejan

en cada disciplina.

Estas cuestiones están muy ligadas entre sí pero son independientes.

Hay otro tipo de cuestiones en la filosofía de la ciencia:- Históricas: vicisitud de teorías, saberes, personajes...- Genéticas: aclara procesos por los que el concepto llega a ser concepto científico (hace

uso de la historia pero es algo diferente).- Formales: análisis y determinación de la estructura de leyes, teorías...- Sociológicas: papel de las comunidades científicas en la sociedad.- Pedagógicas: cómo se transmite el saber científico.

- Pragmáticas: papel que puede tener el saber científico en cuanto a sus aplicacionestécnicas o de la industria.

La physis es algo que está ahí, es dinámica y podemos intentar conocerlo y transformarlo, perosiempre hay barreras.

El hacer científico se hace con la physis y con una serie de artefactos. El concepto científico esalgo que hay que construir, exige unos elementos interpuestos entre la physis y él. Tambiénviene condicionado por unas concepciones de tipo global sobre el cosmos (metafóricas oconceptuales) en los que el individuo está inmerso.

El saber científico es local y transformable (va planteado cuestiones que proporcionarán nuevos

conocimientos). Es un saber adecuado a la realidad.

En el terreno epistémico se valora el saber científico como el saber veritativo por excelencia.

La praxis científica es un proceso conceptual no revelado que se da en una comunidad. Si se daen una comunidad eso implica interrelación comunicativa lenguajes.

Se ha potenciado la comunicación sonora verbal, fonológica eficiencia del lenguaje habladofrente al escrito. Esta eficiencia radica en que se sabe hablar sin necesidad de saber escribir, y sehabla más rápido de lo que se escribe. La escritura se utiliza para codificar los mensajes ydivulgarlos; ayuda a la memoria y su contenido permanece.

En el habla se puede retornar en el curso del diálogo. La escritura es un lenguaje fonológico que permite ser leído y nuevamente transcrito a fonemas.

2




Tema 2: Lenguaje Ideográfico

Junto a la escritura se creó un lenguaje ideográfico donde el signo representa la totalidad de un pensamiento, un objeto. Desde lo verbal no puede leerse literalmente el ideograma, sino que

pretende describirlo, designarlo o comentarlo potencia lo visual.

El quehacer científico se plasma en un discurso que se compone de dos partes:- Lenguaje ordinario: el específico de cada una de las disciplinas científicas (lenguaje

fonético).- Lenguaje ideográfico: símbolos propios de cada una de las disciplinas.

En la divulgación científica se elimina lo ideográfico y se eliminan los significados específicos a veces se distorsiona lo que originalmente se quiere transmitir.

El lenguaje científico es por lo tanto un lenguaje fonético, con cargas semánticas distintas allenguaje ordinario, junto con un lenguaje ideográfico especial elegido de acuerdo con unaslimitaciones y unos condicionantes ideológicos.

El lenguaje químico de los ideogramas

La química frente a la alquimia, utiliza un lenguaje ideográfico convencional, pero mientras enla alquimia se representa una sustancia, en la química, desde un enfoque mecanicista, seconsidera que todo está formado por materia, forma y movimiento, y las partes de la materia notienen por qué ser homogéneas con el total al combinarse dan lugar a otras sustancias con

propiedades distintas.

· Lavoiser pretende localizar esas partes mínimas que constituyen todo cuerpo medir y

pesar esas partes se necesita una nomenclatura.· Dalton ofrece un lenguaje ideográfico.· Bercelius (s. XIX) ofrece nomenclatura química; la inicial se toma como símbolo. Se tieneuna formulación aparentemente alfabética, no arbitraria.· Prout toma el H como partícula fundamental; 1 gancho ≡ valencia.

Se van creando una serie de problemas en torno a estas concepciones.

Los dos grandes métodos que usará la química son:- Analizar: descomponer los elementos en sus partículas componentes.- Sintetizar: buscar mediante procesos de síntesis distintas partículas.

¡! Se ha de establecer una formulación.

La química supone que todos los fenómenos se reducen al comportamiento de las partículascomponentes estudio microscópico para obtener conclusiones a nivel macroscópico.

¡! Una fórmula establece el esquema de los componentes, pero hay sustancias con la mismacomposición que tienen propiedades físicas y químicas distintas (isómeros) hay que dar también la estructura de la partícula.

¡! La valencia no era un criterio correcto para clasificar esas partículas. Mendelejev elabora latabla periódica.

3




¡! Reactividad: a veces no es suficiente unir una sustancia con otra, hay que aportar energía paraque se de lugar a la reacción búsqueda de aparatos dadores de energía.La fórmula química manifiesta una dependencia radical de una concepción previa de la physis.Este lenguaje ideográfico está supeditado a esa hipótesis atómica reduccionismometodológico y ontológico, pero también lo condiciona.

El lenguaje no es inocuo, está condicionando la concepción de la physis y sus reacciones, y es ellenguaje ideográfico el que soporta esas concepciones.

Funciones del lenguaje ideográfico

1) El signo aparece siempre como mediador entre aquella parcela de lo real a conocer y elsujeto cognoscente.

2) Como elemento mediador el signo permite ver al científico relaciones, objetos ofenómenos que están más allá de lo intuido en su trabajo. El signo no es mudo. Tiene

por lo tanto una función heurística.3) Desde la fórmula ideográfica se llega a alcanzar otras fórmulas que no envuelven nada

absurdo o contradictorio. El lenguaje ideográfico permite tanto orientar la búsqueda deelementos que puedan poseer ese significado (referenciales) como la justificación denuevos elementos.

4) Permite generalizar nociones.5) Con el ideograma se pasa a la captación global y al instante del objeto, de la estructura,

una captación visual. Permite pasar de la captación visual a lo conceptual.

Ideograma pictórico vs ideograma científico

El ideograma pictórico maneja elementos ópticos como el color, la forma, la intensidad, etc y elespectador tiene que captar esos elementos. Estos elementos son los que no se deben tener en

cuenta en el ideograma científico; hay que pasar al contenido.

Aunque comparten cualidades ópticas, es el contexto el que marca la diferencia entre el pictórico y el científico.

El discurso científico

El ideograma no es el discurso pero permite la plasmación en discurso. La praxis científicanecesita de esa comunicación y el que lo recibe puede comprobar si conceptualmente escorrecto.

La estructura del discurso permite restringir las ambigüedades que puedan ligarse al ideograma(multiplicidad de interpretaciones). En el ámbito científico esa estructuración ha venido dada por el elemento argumentativo y que diferencia al discurso científico del doxástico (del quedifícilmente pueden darse argumentaciones).

En el hacer científico las proposiciones no se dan aisladas; su significación sólo se obtiene en unmarco previo. Las proposiciones han de estar organizadas y esto dota a la praxis científica de 2notas:

- Estabilidad: un saber no tiene que reestructurarse en cada momento en función de losresultados obtenidos. Si algo no encaja en la teoría, no obliga a cambiarla, sino a buscar una explicación a ese fenómeno sin desechar las teorías existentes.

- Mayor capacidad para asimilar información porque pueden hacerse preguntas a esa

physis desde un marco previo y se van incorporando las respuestas.

4




Pero esa organización estructural obliga a establecer unos conceptos núcleo de la disciplina quese maneja, que constituyen el campo de juego en el que hay que moverse. Esto implica laexistencia de dos caras del discurso que sólo pueden distinguirse desde un análisis crítico (en la

praxis es imposible):- Plano formal: nos permite saber que el discurso teórico se convierte en una teoría. Hay

una derivación formal de los principios. Obliga a que el discurso no conste sólo de proposiciones, sino que se compone de una estructura relacional o formal.

- Plano epistémico: en el discurso teórico aparece una adecuación material del discursocientífico, que le dota de un orden informativo, descriptivo, explicativo, prescriptivo.

Con estos dos planos tenemos una parte teórica y una parte práctica. La validez formal nodepende más que de las reglas de razonamiento que estemos adoptando.

Aunque la validez no deriva del plano epistémico, la demostración si. Se necesita el planoepistémico. En la demostración lógica se manejan unos principios válidos a todo objeto,fenómeno o proceso estudiado. Esto es una cuestión del aspecto epistémico.

Para la coherencia y asimilación del discurso es básica la adecuación formal (validez de lasreglas de derivación) u es básica la adecuación epistémico (la propia de la parcela que estemosmanejando).

El lenguaje científico ha de ser un lenguaje formal. El lenguaje científico, al ser un lenguaje bien hecho, espejo de lo real, es suficiente para convencer a cualquiera sin necesidad de laretórica.

Hay que conocer las reglas de codificación y decodificación, que serán mejor explicitadas ymanejables si el lenguaje está formalizado.

El lenguaje de la praxis científica ha de ser un lenguaje ideográfico puro en el que se eliminen

las imprecisiones del lenguaje ordinario. La tendencia a la formulización del lenguaje científicose debe a que con un lenguaje perfecto la ciencia se mantiene como hacer verdadero.

- Consecuencias para la praxis científica:Una ciencia con un lenguaje objetivo supone concentrarle en el aspecto formal de la praxis. Estosupone 2 hipertrofias:

- Identificar la práctica científica con un solo aspecto de la misma.- Se tienen una desconsideración hacia el propio lenguaje valoramos el enfoque

formal del discurso frente a otros aspectos como el simbólico por ejemplo.

La explicación de los contenidos puros necesita de un lenguaje estrictamente formal. Lanaturaleza es conformada matematico-formalmente. La ciencia tiene un hacer tan objetivo quees independiente del sujeto cognoscente; desaparece el sujeto epistémico.

Se admite el discurso científico como reflejo representacional de lo real. Pero hay unosconceptos núcleo o metáforas raíz que nos son producto de un mero reflejo de la realidad.

¡! Aceptar el discurso científico como mero espejo supone un estatismo absoluto.

¡! También se olvida que el fenómeno científico no es lo estrictamente dado; hay que interrogar a la naturaleza. El conocimiento hay que elaborarlo.

- Problema:

La forma del lenguaje de la sociedad occidental indoeuropea es sujeto + predicado, se mantieneen el lenguaje científico. Esto provoca un determinado condicionamiento; siempre hay una búsqueda de referenciabilidad.

5




El problema en matemáticas la noción de función no tiene la forma de sujeto + predicado,sino que tiene un dominio, un recorrido... toma unos valores.

La noción de función permite pasar a estructuras que no tienen reflejo, no tienen un espejo.

Frege desarrolla un lenguaje ideográfico de forma funcional. Elimina la forma sujeto + predicado. Se rompe la cuestión especular y las ideologías subyacentes; permite aceptar undinamismo incluso en la physis. Si se rompe esa sustantividad aparecen procesos funcionalescomo elementos transformados de procesos, elementos... entonces habrá que explicar qué

procesos y elementos quedan invariantes y cuales no.

6




Tema 3: Conocimento objetivo. Metáfora.

En el discurso científico hay subyacente una concepción naturalista del lenguaje los nombresdesignan de un modo directo los objetos y fenómenos así como sus propiedades básicas; acepta

la literalidad (literalidad nominal). El nombre puede sustituir a lo nombrado.

Un objeto surge como objeto cuando es nombrado. Dominar el lenguaje es dominar lonombrado. Desde este punto de vista el lenguaje constituye el enlace más directo con lo real. Se

puede actuar sobre el objeto si se puede actuar sobre el nombre.

Desde este punto de vista, si se acepta la metáfora, se rompería la concepción de reflejoespecular. La metáfora distorsionaría el discurso porque cambia unos términos por otros, es elempleo figurado del lenguaje. Pero la imaginación tiene un papel orientador y creador demarcos donde encajar modelos de la realidad, y para ello se utiliza continuamente la metáfora.

La praxis científica se pretende siempre como verdadera. Si la metáfora es el empleo figurado

del lenguaje, entonces se sitúa en un campo distinto al de la verdad objetiva. La metáfora no proporciona conocimiento objetivo alguno.

La metáfora tiene un papel positivo en el ámbito simbólico. Acentúa el elemento constructivo eimaginativo del lenguaje. El manejo de analogías es algo fundamental al pensamiento.

El marco sociotemporal en el que está el hacer científico se basa en una serie de presuposicionesque no son elementos verdaderos, reales; sino que son concepciones y en muchos casosmetáforas.

Desde esta posición hay 2 enfoques:

- Local o léxico. Este enfoque se apoya en los escritos aristotélicos “es la traslación deun nombre ajeno” (“poetica”). Establece 2 mecanismos para esta traslación:: Sustitución: sustituir un término por otro sin producir alteración en el plano

cognitivo pero si una variación estilística. Obliga a que el término cambiado y por el que se cambia tengan cierta equivalencia referencial (búsqueda desinónimos).

Comparación: captar similaridades ocultas, manejar semejanzas por comparación entre dos realidades que se nos muestran diferentes pero quecoparticipan de algunas propiedades aunque aparentemente no sean semejantes.Pone de relieve eso que hay oculto.

Para Aristóteles la metáfora se sitúa en una función comunicativa básicamenteretórica. Hace que esta tenga significado en el anhelo humano de dar significado a

la vida, lo cual va más allá del conocimiento objetivo de la physis.

- Global o marco referencial. La metáfora contribuye a la producción de esasconcepciones globales del cosmos que poseen también su plano conceptual eideológico. Es en el interior de una visión global desde la que se adoptan unosdeterminados conceptos núcleo para la creación de unas disciplinas, y también unasexplicaciones. Esas visiones del cosmos permiten captar el cosmos como imagen deotra cosa, ya al hacerlo permite establecer correspondencia entre la realidad y el

pensamiento. Introducir una determinada visión, supone introducir una determinadaideología, con lo cual, el hacer científico también depende de unas determinadasideologías.

7




La metáfora será utilizada en el lenguaje divino y romántico y atentará contra la fría objetividadreal del lenguaje científico. El lenguaje científico no debe utilizar traslaciones ni semejanzas,analogías, etc. El científico se limita a describir lo fenoménico, no usa la metáfora.

Aristóteles desconfía de la metáfora porque sugiere pero no demuestra, por ello recomienda queen lo científico se evite su uso.

La ciencia nueva

Una vez creadas la metáforas globales estas crean y defienden una determinada visión delcosmos, en su intrior se elaboran teorías para obtener conocimientos de la realidad mediante la

proyección de analogías y semejanzas de un terreno conocido a uno no conocido. Esas proyecciones reorganizan el campo semántico y atribuyen parámetros en principio noobservables, y este tipo de razonamiento por proyección de analogías y semejanzas constituyetoda una metodología que condiciona las teorizaciones de los ámbitos de lo real.

La ciencia nueva usa la analogía como instrumento metodológico fundamental apoyada en una

metáfora raíz; en un principio la mecanicista.

Para Descartes el razonamiento matemático no basta, es necesario un razonamiento por analogía para hacer visibles aquellos fenómenos que no lo son. Se comparan con los fenómenos visibles pero bajo unas restricciones (movimiento con movimiento, forma con forma, magnitud conmagnitud). Sólo así la proyección será correcta.

Esto supone admitir como hipótesis que las leyes que rigen esos 3 elementos son iguales para lovisible y para lo infinitesimal homogeneidad del espacio, lo cual tiene consecuencias:

- La magnitud es divisible ilimitadamente.- El espacio es extenso e infinito.

Aparece también una proporcionalidad causas distintas tienen efectos distintos. Descartesindica 2 funciones de la metáfora para esta metodología:

- Proporcionar imaginación. Aunque esta imaginación no de certeza absoluta, permiteelaborar hipótesis que modelan lo real.

- Hacer más plausibles unas causas y relaciones que una vez obtenidos habrá quedemostrar.

Concepción mecanicista

Es la que permite el desarrollo del hacer científico y surge con la ciencia nueva.

La metáfora clave es considerar el cosmos como un “reloj mecánico” y como tal es unamáquina cinemática (evolucionará a la máquina termodinámica y luego al ordenador).

Esta concepción, como toda concepción global, es un cuadro que se acepta o no, pero no sedemuestra.

Lo que sustenta esta concepción:- Separar lo divino de la physis. La materia se distingue por su movimiento, cantidad y

forma y es la que da paso al constitución de los distintos cuerpos. Cualquier disciplina partirá de estos conceptos, que vienen caracterizados por una serie de leyes o relacionesque los ligan con los conceptos núcleo. El tipo de demostración es la causalidad (todacausa tiene un efecto). Habrá que buscar los principios propios de cada disciplinacientífica.

8




- Existe un primado de lo matemático. Permite expresar las relaciones de los conceptosnúcleo básicos. Estas relaciones se manifiestan como fórmulas que darán lugar a lasecuaciones y luego al cálculo diferencial. Los cuerpos se estudiarán por relaciones entrelos parámetros de los mismos: relaciones de proporcionalidad que luego pasan a ser detipo funcional. Estas última permiten estudiar ya no las proporciones de la materia, sinoel movimiento y la trayectoria de todos los cuerpos del cosmos.

La metáfora de las cualidades primarias de los objetos por lo tanto tiene 2 papeles:- Da los medios para la captación de la physis.- Concepción ideológica del mundo. Suprime los problemas que se planteaban en lo

simbólico (la transustanciación no es posible en el mecanicismo).

Problemas que plantea el mecanicismo

¡! Desde lo cinemática, todo se construye con piezas, y con las mismas piezas se pueden hacer distintas figuras. El total es una suma de partes (con un diseño previo). Esto implica que lamaquina queda determinada por sus partes y el diseño cuando se construye una figura, para

que pueda moverse tiene que haber algo que lo mueva. Hay un dualismo, el que construye y elobjeto construido. El hombre se mueve: se habla del espíritu y de la materia para compatibilizar esa dicotomía. Hay que aceptar un “relojero divino” o “dios”.

¡! Las cualidades secundarias (color, olor, sabor...) son eliminadas. Se plantea una escisión entreel mundo real (que viene dado por la praxis científica) y el mundo como lo percibimos (es unadisposición de los objetos). El conocimiento viene dado por unas cualidades primarias u ópticasque son precisamente las no perceptivas. Se plantea un problema en cuanto a la captación delcosmos y en cuanto a lo que es verdadero.

La cosmovisión mecanicista se va a transformar en el s. XIX y pasará de cinemática a dinámica(que no requiere un dios creador). Aparece la termodinámica; la máquina se mueve a si misma.La materia se convierte en trabajo o energía.

El mecanicismo se convierte en una ideología porque se acaba creyendo en la verdad de lodinámico o lo termodinámico. Su campo léxico pasa al campo doxástico.

A finales del XVIII, comienzos del XIX quien combate al mecanicismo lo hace en el propioléxico del mecanicismo. Los biólogos encuentran fenómenos que violan las leyes mecánicas tratan de escindir el mundo orgánico y el inorgánico. Se llega a la afirmación de que nunca seexplicará la formación de ningún cuerpo organizado con las leyes físicas de la materia. Surgenlas corrientes de vitalismo y animismo.

Lamark parte de la idea de que todo es materia. La combinación de partes hará que aparezcancualidades nuevas. La organización de esas partes es la que permite una emergencia. La vidaaparece como una organización de la materia.

Los conceptos núcleo

Desde lo conceptual y apoyándonos en la metáfora raíz se determinan unos conceptos núcleo yunos mecanismos explicativos y normativo-metodológicos. Estos conceptos núcleo van siendodelimitados a través de la praxis, no surgen de la mera observación y abstracción, sino que losconceptos científicos se crean en la praxis científica, son de libre creación pero no sonarbitrarios y alcanzan pleno sentido en un marco previo.

9




Establecido estos conceptos se plantean preguntas y problemas acerca de los mismos. Alintentar resolverlos aparecen las distintas disciplinas científicas. En cualquiera de ellas seintenta establecer unos primeros principios que den cuenta de los fenómenos estudiados.

Se plantean 2 líneas:1) Intentar alcanzar los primeros principios después de una determinada praxis.2) Establecer los primeros principios y elaborar a partir de ellos obteniendo así el campo

de juego delimitado, la disciplina.

1) Ejemplo de la atmósfera:· S. XVII: la atmósfera era aire era una sustancia, y no algo material.· En 1643 Torricelli prueba que el agua no sube en un sifón debido a que el aire no la deja(problema que planteó Galileo).· Pascal dirá que el aire es una materia se está haciendo una metáfora, se identifica aire confluido. Consigue establecer el peso y la proporcionalidad del aire, y convierte el tubo deTorricelli en el barómetro. El aire ha pasado de ser sustancia a ser materia mediante unametáfora.

· Además en el tubo de mercurio aparece un vacío lo que plantea si se puede obtener el vacío deotra forma aparece la “bomba neumática” que permite estudiar el vacío y la presión del airede forma independiente a la atmósfera.

Con ese paso de sustancia a materia aparecen problemas que implican parcelas científicasdistintas y todo a partir del concepto núcleo del aire como materia. El que ha de responder aestas cuestiones es el filósofo natural, el físico.La meteorología surge de la metáfora del aire como fluido.La meteorología impulsa el desarrollo de la cartografía para la construcción de mapasmeteorológicos (también interviene el factor militar).Cuando se instauraban las estaciones meteorológicas estas tenían que estar comunicadas entre si impulso del desarrollo de sistemas de comunicación (en un principio ópticos con linea devisión directa, luego telegráficas).LA meteorología se estanca y no vuelve a resurgir hasta el s.XX con la aviación y el estudio delas ondas de radio que impulsan el estudio de las capas atmosféricas.

10




Tema 4: Parcelando la realidad. Observación cientifica.

1. La observación viene dada por el marco en el que nos encontremos y por los conceptosnúcleo que manejemos. Los conceptos núcleo determinan los problemas con los que el

científico ha de enfrentarse en ese marco.

2. Las cualidades de un marco no pueden extrapolarse de otros ámbitos , por eso hablamosde parcelas de lo real. Cada parcela determina los problemas a plantear y lo que hay queobservar.

3. La observación que haga ha de ser una observación dirigida .

4. El hacer científico no es una mera prolongación del saber ordinario y simbólico, inclusova en contra de ellos.

5. La praxis científica se centra en la observación sin prejuicios de los hechos desnudos, lo

q significa que el conocimiento se reduce a las impresiones sensoriales que sufre cadaindividuo. El conocimiento sea o no científico, consiste en unas etapas: Impresiones sensoriales Ideas alcanzadas por esas impresiones Procesos de asociación, comparación de esas ideas Se traduce en teorías

científicasSin embargo los datos sensoriales son importantes pero no bastan, sino q e hay q englobarles enun determinado marco para interpretarles y elaborar conclusiones. Además hay conceptos queno son perceptibles y no dan lugar a observación alguna.Por otro lado los datos sensoriales nos llegan a centenares a cada instante, pero aún no se sabecómo funciona esa percepción.

Toda observación es siempre activa y dirigida, por lo que se da siempre dentro de un marco.Así el hecho científico es el producto de una actividad en la que intervienen los datossensoriales, los instrumentos y la parcela de lo real en la que estemos.

Problemas que entraña la observación

En la praxis científica se ha potenciado lo visual y por lo tanto la observación, eso implica quese trata de pasar del plano epistemológico al ontológico. Sin embargo los sentidos nos engañan,y si eso ocurre podemos cometer errores, además la observación depende del contexto en el quenos encontremos, los usos del lenguaje, etc, por lo que podemos decir que el dato observacional

puro no existe.Por otro lado en la observación se utilizan los instrumentos, lo cual implica que lo observabledepende del desarrollo tecnológico y lo que es observable y lo que no lo es va cambiando con eltiempo, por lo que si el conocimiento es mero espejo de la observación y esta cambia con lasituación, contexto en el que se encuentre el observador y los instrumentos, surge el problemade la objetividad ¿El conocimiento es objetivo?

Problema de la objetividad

¿El conocimiento es objetivo?Hay conocimiento que son objetivos, y otros no, ¿qué diferencia hay entre que alguien diga que

le duelen las muelas y que Euclides afirme que no existe un último número primo?¿qué criterios

11




hay para establecer la objetividad? En las matemáticas la demostración nos permite dotar deobjetividad a las afirmaciones, pero en otras parcelas de la ciencia...Se siguen dos caminos:

• Para los realistas todo conocimiento es objetivo, ya que es fiel reflejo de la naturaleza;sin embargo ¿qué ocurre con las matemáticas?,nos son reflejo de lo real los

empiristas lo solucionan diciendo que las matemáticas es una ciencia puramente formal pero que no da conocimiento de lo real, pero eso tiene un problema ya que todofenómeno tiene que pasar por la matemática para poder ser explicado.

• Para los constructivistas (KANT) el conocimiento se va construyendo en el marcoespacio-temporal y a partir de la experiencia; Kant trata de eliminar la concepciónrealista del espejo; la solución que da de la objetividad es dicha objetividad está dentrode cada individuo, ya que todos estaríamos constituidos de la misma manera. Sinembargo para Kant es imposible concevir conceptos sin su representación en lasensibilidad, al igual que cualquier empirista, entonces no serían posiblesconocimientos como la matemática euclidea, que son construcciones conceptuales.

12




Tema 5:Conceptualización cientifica. Medición

La conceptualización científica viene ligada a unas operaciones básicas para la especie humanaa saber, clasificación, ordenación y comparación. El científico debe encontrar los conceptos

núcleo y clasificar las disciplinas en función de los mismos, esa clasificación implica unacomparación, que a su vez implica un orden; de la misma forma se deben cuantificar esos procesos en los que se ha clasificado. Una disciplina se convierte en ciencia cuando seexperimenta y se mide.

Enfoques del concepto científico:1. Dinámico .- estudio del origen y evolución de los conceptos.2. Formal o estructural .- permite establecer criterios de los conceptos científicos, ya sea

apoyándose en operaciones empíricas o matemáticas.3. Epistémico .- estudio de las variaciones, creencias subyacentes ...

Enfoque formal o estructural

Este enfoque surge a finales del s. XIX y permite diferenciar los conceptos científicos de losque no lo son. Se hace una CLASIFICACIÓN de los conceptos en tres grupos: clasificatorios,comparativos y cuantitativos, considerando al último como el concepto superior y másinformativo (Ciencia es lo que cuantifica y mide):

1. CONCEPTOS CLASIFICATORIOS

Determinan la pertenencia de un individuo a una clase dentro de un dominio. La claseviene caracterizada por una propiedad o conjunción de propiedades, que algunos objetoscumplen y otros no. Para que una clasificación sea aceptada en el terreno científico tiene

que satisfacer una adecuación formal y una adecuación material para evitar que losconceptos queden determinados por el contexto social:

• ADECUACIÓN FORMAL

Establecer una clase supone: Que el universo de objetos a clasificar esté perfectamente

delimitado. Que cada concepto contenga en su extensión al menos un individuo,

no puede ser vacía. Que el mismo objeto no pertenezca simultáneamente a dos

extensiones, para evitar la ambigüedad

Que todo el universo considerado caiga bajo la extensión de unconcepto.Así un concepto clasificatorio no es más que un par ordenado <A,R>, donde R esuna relación de equivalencia que satisface la reflexividad, simetría y transitividad.En un conjunto A puede haber distintas R compatibles o no y que originen distintas

particiones.Ejemplo: en psicología se toma como dominio a la persona. Una relación deequivalencia puede ser: tener la misma constitución que y otra tener mismo carácter que Tenemos una partición en el dominio. Ambas relaciones son compatibles y

permiten establecer cuantificaciones en el dominio.

• ADECUACIÓN MATERIAL

Con la adecuación formal las clasificaciones pueden ser arbitrarias y carecer de funciónen la praxis, para evitarlo es necesario una adecuación material que nos permitirá que

13




las clasificaciones sean adecuadas a los sectores de lo real, permitiéndonos unainvestigación posterior. Consta de dos elementos:

Pragmático: la taxonomía (clasificación) ha de ser practica. Investigador: debe permitir nuevos campos de investigación.

Implica una fecundidad y una aplicabilidad práctica.

2. CONCEPTOS COMPARATIVOS.Estos conceptos pretenden establecer una relación de orden dentro de una taxonomía. Losconceptos comparativos requieren dos relaciones, de igualdad y de orden, ello implicaque no sean conceptos arbitrarios. Aunque en teoría son independientes, en la práctica losconceptos de ordenación implican una clasificación ya que se toman en sentido amplio(menor o igual->s.amplip; menor -> s. Estricto). No es que primero se clasifique y luego seordene, sino que se producen simultáneamente.

• ADECUACIÓN FORMAL

Los conceptos comparativos siguen la cuaterna <A, I, M> , siendo A el dominio, I larelación de identidad y M la relación de orden. Pasar de un concepto comparativo a unacualitativo es automático, pero el paso contrario es más complejo ya que dado unconcepto cualitativo podemos ordenarlo de muchas maneras. Por ejemplo la ordenaciónde los números naturales según la relación menor sería 0,1,2,3..., pero no es la únicaclasificación posible.Ejemplo: en mineralogía podemos ordenar los minerales a través del concepto dedureza , ya que un mineral puede ser más duro, menos o igual que otro.

• ADECUACIÓN MATERIAL

Los conceptos comparativos también implican una fecundidad pragmática yconceptual. En estos conceptos partimos de clasificaciones, pero ninguno de los dos

implica una cuantificación, podemos clasificar y ordenar, pero eso no implica unamedida. Se intenta paliar la ausencia de magnitudes introduciendo escalas queasignen un valor a una clasificación:

Escala nominal : se utiliza con los conceptos clasificatorios. Se danombre a cada una de las cosas que tengamos.

Escala ordinal-isotónica : se utiliza con los conceptos comparativos,los conceptos tienen un orden y la escala tiene que mantener eseorden ( ser isotónica). (ej si piso< barrio< ciudad podríamos

poner piso = 1, barrio = 2 etc).

3. CONCEPTOS CUANTITATIVOS, MÉTRICOS O MAGNITUDES

Antiguamente se consideraban los conceptos como meramente descriptivos, pero en lanueva ciencia los auténticos conceptos son en los que se puede establecer un número. Elconcepto cuantitativo es lo que liga el sistema teórico con lo numérico. Los conceptosmétricos asocian número o vectores a objetos de un sistema.

ELEMENTOS DEL CONCEPTO CUANTITATIVO Un concepto cuantitativo con un dominio de objetos x cualesquiera tiene que tener lossiguientes elementos:

Sf Sistema de fenómenos. Debe ser una parcela de lo real determinada por marcosconceptuales previos que acotan una serio de fenómenos u objetos.Sk Sistema numérico m

m Aplicación entre Sk y Sf Sf Sk

14




Se define <Sf;*;R> un sistema relacional con ley de composición interna conpropiedad asociativa y elemento neutro, y con una relación R de igualdad yorden.

Sk es el conjunto imagen, que en principio se toma como un conjunto

ordenado aquimedianamente:Sk = <K;+, · , ≤ > o bien Sk = Vk espacio vectorial sobre un cuerpoK ordenado.

m es la correspondencia, que debe ser un morfismo entonces cada elemento xde Sf tiene imagen en Sk

m: <Sf;*;R> Sk=<K;+, · , ≤ >El morfismo cumple las siguiente condiciones: x m(x) xRy m(xRy)=x ≤ y x*y m(x*y)=m(x)*m(y)

Atendiendo a este conjunto imagen las magnitudes pueden ser: MAGNITUD EXTENSIVA O ADITIVA: escalares (Sk es un cuerpo) o vectoriales (Sk es

un espacio vectorial) MAGNITUD INTENSIVA: Si la operación * no es aditiva.

La medición

MEDICIÓN es un proceso que nos permite obtener el valor de cada uno de los conceptos queestamos utilizando, y se lleva a cabo mediante el establecimiento de escalas, es decir mediante

procesos prácticos.Ya hemos visto que hay dos tipos de magnitudes: intensivas y extensivas.En el establecimiento de la escala hay dos aspectos: Técnico : instrumento que permite realizar la medición. Conceptual : establecimiento de la escala para la medición de cada concepto métrico

Frente a las escalas nominales y ordinales tenemos las métricas (obtener valores demagnitudes extensivas) y las de intervalos (obtener valores de magnitudes intensivas).

1. ESCALAS MÉTRICAS

Para realizar una escala métrica hay que establecer dos elementos: Cómo se realiza la ley de composición interna: Principio de adecuación

material. Elección del elemento unidad .

• ELECCIÓN DEL PATRÓN DE MEDIDA

El valor de una magnitud depende del patrón unidad que hayamos elegido. Estoplantea el problema de la unicidad de las magnitudes, ya que se puedenestablecer varias escalas métricas según el patrón de medida. Todas las escalas sonadmisibles mediante la proporcionalidad, entonces tendremos una serie de escalas

proporcionales entre sí.

• OBTENCIÓN DE LA MEDIDA

Una vez que hemos establecido la escala ¿Cómo obtenemos la medida?.

15




Un problema que tiene la medición es que no hay un procedimiento elemental,entonces puede haber diferentes procedimientos técnicos que deben dar el mismoresultado. Podemos distinguir dos métodos: DIRECTO: la medida se obtiene por comparación. I NDIRECTO: se exigen otros mecanismos para alcanzar el valor final.

Lo ideal sería que todas las mediciones se establecieran de forma directa, pero eso es unautopía, y muchas veces es necesario recurrir a métodos indirectos, lo cual supone unaumento en el error cometido (Se descartarán los métodos que más error produzcan)

2. ESCALAS DE INTERVALOS

En este tipo de escalas es necesario un tercer tipo de elemento, el punto inicial y el final.Las escalas de intervalos pertenecen al método de medición indirecta, y la relación delas escalas no es de proporcionalidad como ocurre en las métricas sino que exigenuna transformación lineal. Así los conceptos intensivos tienen mediciones directas y losintensivos indirectas, los primeros implican que las escalas son proporcionales y lossegundos exigen una transformación lineal. Las escalas métricas son un subconjunto de lasde intervalos, estas de las ordinales y estas últimas de las nominales (A mayor amplitud

menos información).Hasta ahora hemos visto un enfoque formal o estructural.

Enfoque genético epistemológico

En la practica los conceptos no se caracterizan de un modo asilado sino en un marco que seformula en relaciones expresadas por formulas matemáticas denominadas Leyes científicas.Junto a esas relaciones funcionales aparece la posibilidad de unos ideogramas básicos querepresenten variaciones y enlaces de los conceptos entre sí. Lo importante es encontrar unasrelaciones funcionales que liguen unas magnitudes con otras, que es lo que posibilitará el

conocimiento de la parcela de lo real con la que estamos trabajando. Así podremos representar gráficamente la transformación de los fenómenos que estamos manejando, lo cual posee unelemento heurístico clave para la investigación científica.Ejemplo: El concepto de temperatura de forma aislado no tiene ningún valor, sin embargo surelación con los estados de la materia, etc. Permiten a Boyle establecer la formula p · v = K · T

Esta relación funcional implica graficas de hipérbolas equiláteras, que tienen una regularidadmuy fuerte (no tienen un punto crítico que indique el cambio de estado), por lo que hizo pensar a los científicos que sólo era válida para gases ideales. Sin embargo la materia se comportacomo un líquido, sólido o gas dependiendo de esas tres magnitudes, por lo que se tenía que tener en cuenta que los gases están formados por unas partículas que ejercen una presión adicional “ley de atracción de las particulas”

Esto haría pasar de la teoría cinética a la teoría molecular de los gases, dando un saltoconceptual(p +a/v2)(v-b)=K·T(p+a/v2) Ley de atracción universal(v-b) Distancia de las partículas que se relacionan

Desde el punto de vista epistemológico, se sigue el criterio aristotélico, por el cual hay quepartir de unos conceptos primitivos (no tienen porque ser el fundamento de todo) y tener así un mínimo de magnitudes fundamentales a partir de las cuales se definen las demás.Podemos distinguir: Magnitudes fundamentales.

Magnitudes derivadas.

16




A partir de la revolución francesa se establece el sistema internacional de medidas(tiene elemento unidad y composición asociativa)

MAGNITUDES FUNDAMENTALES MAGNITUDES COMPLEMENTARIAS Longitud (metro) Angulo plano (radian rd)Masa (Kg) Angulo sólido (esferoidal sr)

Tiempo (s)Intensidad de corriente eléctrica (A)Temperatura termodinámica (ºK)Intensidad de la luz (Candela Cd)

La elección de un elemento unidad no es simplemente conceptual, sino que se plantea segúndiversas motivaciones sociales. Por ejemplo la unificación del sistema de pesas y medidas sihizo necesario para favorecer el comercio y la producción en el s XIX.

En el marco epistemológico hay problemas abiertos

1. Noción del concepto métrico. Exige una noción determinadaPor cómo están definidos los conceptos cuantitativos, nos permiten comparar doselementos concretos y establecer una medida, pero esa condición implica que el conjuntode los fenómenos ha de ser infinito (??????Pone finito, pero...pg33), sin embargo sabemosque los fenómenos en la naturaleza son finitos. Entonces en la conceptualización científicaagregamos un elemento que no se puede extraer de la physis, lo cual es como admitir queesta conceptualización no sólo agrega elementos empíricos sino también construccionesconceptuales.

2. El concepto métrico obliga a un patrón de medidaA la hora de realizar la medida, tomamos un patrón y lo llevamos varias veces a lo que

queremos medir, pero eso supone que ese patrón tiene que ser rígido para poder reiterar lamedida, entonces, al considerar esos patrones como rígidos, estamos atribuyendo unaconstante a la naturaleza(ej. Considerar cte la v de la luz, como nos dice la teoría de larelatividad...).sin embargo ¿Eso implica que la naturaleza es constante?.

3. Determinar la ley de composición interna en la practicaLa ley de composición interna y las condiciones para ella son condiciones conceptuales, ydesde lo conceptual la medida es perfecta y exacta, pero al ir a los conceptos materiales, enla praxis, se produce una desviación (un error en la medida). 4. Pregunta de si toda propiedad puede convertirse en concepto métrico. Por qué

tanta preocupación por la cuestión de la metrización.

Queda como tópico que la ciencia es cuantificar y que lo que no se puede medir no aportaconocimiento científico; por esa razón en sus orígenes, las ciencias sociales y humanas para constituirse como ciencias adoptan el criterio de que los conceptos que deben manejar han de ser cuantitativos. Hacen una extrapolación; que todos los fenómenos sociales yhumanos puedan ser medidos. Sin embargo eso puede no tener sentido.La praxis científica necesita la medición, pero no se limita a ella. Laconceptualización científica parte de clasificaciones, ordenaciones ymagnitudes, pero no todo es medir.

Elección de unidades en las magnitudes de mecánicaLas magnitudes fundamentales en mecánica son : longitud, tiempo, masa y temperatura (3 primeras extensivas y la última intensiva)

17




1. LONGITUD

Desde la revolución francesa se adopta como unidad de longitud el metro. Se pretende unamedida que pueda ser reproducida en cualquier lugar, independiente incluso a la especiehumana. La idea es tomar como unidad de longitud algo ligado con la tierra , y como laTierra es esférica se toma la diezmillonésima parte de un arco de meridiano y sematerializa en una barra de platino (la distancia entre las dos muescas es el metro). Sinembargo se plantea el problema de que los metales no son uniformes y sus condicionescambian con la presión, temperatura, etc por lo que se buscan otros materiales (platinoiridiado).Una vez superados los problemas técnicos, se descubre que la superficie terrestre no es

plenamente uniforme, lo cual implica que el metro va a ser algo cambiante; entonces envez de tomar como unidad de medida la superficie terrestre, se toma la barra.Sin embargo esa barra puede tener modificaciones, por lo que se salta alelectromagnetismo, y se observan las radiaciones electromagnéticas de cada elemento, quesi son constantes, así que se toma como referencia la longitud de onda, y el metro queteníamos es igual a 1.650.763´73 longitudes de onda (se está haciendo un cambio de

escala). A pesar de todo sigue habiendo dos problemas por un lado el problema técnico dela radiación en el vacío, y otro que la radiación tiene que cubrir una distancia de un metro.Otro problema es la medida de distancias muy grandes se adopta como unidad el añoluz, pero eso tiene el problema de que la velocidad está definida en función del espacio ydel tiempo, entonces para definir la longitud estamos recurriendo a medidas indirectas. Sinembargo si la v de la luz es constante eliminamos el circulo vicioso, y eso lo conseguimosal admitir que la teoría de la physis no es la mecánica newtoniana sino la teoría de larelatividad.

Buscar un patrón universal para la unidad de medida, entraña problemasconceptuales, como técnicas que llevan a invertir la medida tomada comouniversal.

2. TIEMPO

Al igual que con la longitud, en el tiempo se busca un patrón unidad y se intenta buscar unaconstante de la naturaleza. Se toma como unidad de medida el movimiento de rotación dela Tierra (el día), pero es muy grande, segundo 1/86400.Sin embargo el movimiento de la Tierra no es uniforme, con lo cual el tiempo tampoco losería, pero en lugar de desechar la medida se busca un artefacto que manifieste la isocronía,como por ejemplo el péndulo, pero solo es válido en el vacío NO. Con lo cual una vezmás se recurre a la constancia de la radiación electromagnética, pudiendo construir relojesatómicos (isocronía perfecta) y partiendo de ellos se comprueba que basta con atrasar losrelojes un segundo el 32 de diciembre para ajustarse al movimiento de la Tierra.

Igual que con la longitud, lo que se creía constante en la naturaleza acaba siendomedido por una magnitud creada para la ocasión.

3. MASASe acepta como unidad de medida el Kg (masa de un dm3 de agua pura destilada a 4ºC),

pero surgen algunos problemas como la distinta composición del agua en distintos lugares,la capilaridad, etc por lo tanto en lugar de usar el dm3 de agua se usa algo semejante, uncilindro metálico de platino a diferencia de la longitud y el tiempo no se liga a unaconstante natural y luego se acaba llegando a uno patrón convencional sino quedirectamente se toma un elemento convencional y artificial.Cuando se descubre la relación F = m · a implica que la masa puede darse en función delespacio y del tiempo , tenemos una relación entre la fuerza y la masa , y ha de tomarse una

como fundamental (se elige la masa). Pero aun así tenemos esa relación, que nos permitehacer medidas indirectas:

18




Método dinámico.- Sobre un plano sin rozamiento se coloca el cuerpo y por eldinamómetro se da impulso y se ve la fuerza desarrollada masa.

Método estático.- Se cuelga del dinamómetro la masa y nos dará una fuerza, que junto con la aceleración nos dará la masa.

Método estático.- Comparación con una balanza de platillos.

(LEER)

4. TEMPERATURA

La temperatura va a surgir como elemento ligado al termómetro. El marco mecanicistatrata de dar un valor a esa sensación de > o < calor. La temperatura no es aditiva, y esnecesario recurrir a escalas de medición indirecta, lo que se mide es la expansión ocontracción de un fluido dentro de un tubo. Se buscan unos materiales que nos den unascondiciones mínimas de estabilidad (mercurio y vidrio):

Buenos conductores del calor Alcanzar la Tª del sistema con rapidez Modificar de modo mínimo la Tª del sistema

En la búsqueda de precisión se ve que la temperatura se une al calor, y que la temperaturaindica el calor de los cuerpos pero ¿Cómo caracterizar esa noción de calor? Este es elobjetivo principal de la Termodinámica, que inicialmente se basó en el uso deltermómetro para establecer una serie de principios que hacen referencia al comportamientode los cuerpos respecto a ese calor (dilatación, etc); Se llega a que los sistemas evolucionanhacia el equilibrio térmico Transferencia de calor Conservación del calor.Así cambia el concepto que se tenía de calor y se identifica con la energía (se enuncianlos 2 principios de la termodinámica) Si es una energía podemos obtener un trabajo máquina de vaporLos principios de la termodinámica aportan algo nuevo, obligan a pensar de manera

dinámica, en la termodinámica aparece la irreversibilidad, los sistemas dinámicos setransforman en un único sentido sin posibilidad de regreso Aparece la ley de entropía (a> entropía > desagregación). Hasta entonces, en mecánica, todos los mecanos eranreversibles.A finales del s XVIII aparece la metáfora del hombre como sistematermodinámico. La termodinámica reemplaza como metáfora raíz a la delmecanicismo, pasamos del animal máquina al animal termodinámico.

Mientras los termómetros siguen desarrollándose, y se descubre que se comete un error debido a que lo que nos quedaba en el tubo de vidrio no era el vacío sino un gas enrarecidoque modificaba la medida. Si eliminásemos ese gas la medida serñia independiente delmaterial del termómetro, entonces se llega a que la temperatura es una propiedad de losgases y por lo tanto de la materia en general (ya no es algo derivado) Se desarrolla laescala de temperaturas Kelvin, que empieza en el 0 absoluto (-273ºC) que ya es unaconstante de la naturaleza. Desde esta escala se puede explicar la arbitrariedad de otrasescalas como la Celsius, que se basa en los puntos de ebullición del agua, circunstancia quedepende de la presión etc (entonces tb depende del lugar).

Para la termodinámica somos máquinas como la locomotora, necesitamos materia paratransformarla energía y poder obtener un trabajo La hipótesis de Dios ya no es necesaria, nonecesitamos a nadie que nos empuje para movernos.

El hacer científico consta de dos caras: una conceptual que da cuenta del sector de

la physis que se pretende estudiar y una experimental en la que tiene lugar la

19




descripción de los fenómenos. La experimentación es un elemento constitutivo dela praxis científica, pero siempre unido a la conceptualización.

Tema 7: Experimentación

DISTINTA EXPERIMENTACIÓN SEGÚN LAS DIFERENTES DISCIPLINAS

Tenemos distintos tipos de experimentación según las diferentes disciplinas científicas. Enlos extremos se encuentran las disciplinas observables y las manipuladoras, y entre ambastodas las demás:

Observables: Aquellas en las que la experimentación se reduce a unaobservación dirigida, no se puede actuar ni transformar el fenómeno estudiado.(ejemplo: astronomía)

Manipuladoras: son aquellas que no tienen sentido sino actúan o crean elobjeto de estudio, sin la manipulación no se puede alcanzar conocimiento.(ejemplo: genética, física de partículas...)

Manipular la physis ha sido una constante en la especie humana, pero no todo esexperimentar, no podemos limitarnos a experimentar sobre todo loexperimentable, sino que se requieren técnicas de experimentación, aparatos, etc

para tener experimento reales y que nos aporten conocimiento.Podemos distinguir entre dos tipos de experimentadores: Geométricos o matemáticos: dejan que otros hagan el experimento en si, pero

indican lo que tienen que hacer con espíritu matemático. Prácticos: Se dedican a experimentar sobre todo lo habido y por haber.

EL EXPERIMENTO INSTITUCIONALIZADO

Aunque la filosofía de la ciencia se ocupa de la física como disciplina por excelencia, enrealidad deberíamos considerar como tal a la química, ya que es con ella y el intento deestablecer el peso de los elementos químicos unido al análisis de la electroquímica con loque la química se establece como disciplina experimental cuantitativa.Con la química se produce el paso del experimento amateur (cada uno en su casa) alexperimento profesional institucionalizado. Aparecen los laboratorios como centros deinvestigación, y con ellos la necesidad de nuevos artefactos, nomenclatura común, etc. profesionalización, institucionalización y comunicación.En cambio la física inicialmente se dedica al estudio de la naturaleza, pero sin pretensión

experimental, y no es hasta finales del s XIX (1868), con el magnetismo el calor y laelectricidad, que la física pasa a ser ya de carácter experimental y comienza a desarrollarseen laboratorios.

EL EXPERIMENTO CIENTÍFICO

Señalamos 3 aspectos, pero en la praxis científica no se piensa en ellos como algo separadosino como un conjunto: Estructura material. Estructura teórica o conceptual. Funciones del experimento.

1. ESTRUCTURA MATERIAL.El experimento se establece de acuerdo a unos pasos muy determinados:

20




a. Acotación del espacio y del tiempo de manipulación. Se aísla un dominioespacio tiempo, que suele llamarse laboratorio. No tiene porque ser unahabitación sino que puede ser una zona geográfica, o incluso toda una red deinformación mediante el enlace entre laboratorios de diferentes lugares delmundo.

b. Protocolo de preparación. Consiste en la parcelación de los fenómenos aestudiar. Se lleva a cabo una preparación del sistema a estudiar.

c. Protocolo de experiencia. Se perturba el sistema a estudiar mediante el envíode materia y energía previamente controladas.

d. Registro de las respuestas. Se registra lo perturbado en el paso anterior mediante aparatos cuya naturaleza y posición en el laboratorio han sidoespecificados en el protocolo de preparación.

e. Interpretación de las respuestas. Se interpretan los datos obtenidos, estainterpretación está condicionada por el modelo que tiene en mente elexperimentador.

Para que un hecho sea experimental debe seguir todos estos pasos y presentar unadescripción exhaustiva de los pasos que le han dado lugar. Así podrá reproducirse encualquier otro laboratorio. (Eso es lo que lo diferencia de un hecho prácticoComportamiento de un hecho experimental que es irrepetible).

2. ESTRUCTURA CONCEPTUAL.Distinguimos tres fases:

a. PRIMERA FASE: interrogativaAntes de plantear el diseño del experimento hay que plantear el problema aresolver, para ello se plantean interrogantes a la physis. Los protocolo y aparatosserán diferentes según la pregunta, de modo que es esta la que condiciona laestructura del experimeto.

b. SEGUNDA FASE: derivativaLos registros obtenidos en la cuarta fase de la estructura material deben ser encuadrados en el marco en que se trabaje y en el que se ha planteado la pregunta.

c. TERCERA FASE: ajuste experimentalPuede llegar un momento en que resulta difícil conciliar los datos obtenidos con elmodelo que dirige al experimento. Esta dificultad implica que puede ser necesarioañadir ajustes tanto en los aparatos de medición como en el propio modelo.Un experimento siempre está dirigido por unos cuadros teóricos, pero lo que

determina el experimento es el comportamiento de la naturaleza.

3. FUNCIONES DEL EXPERIMENTO.Las funciones del experimento son las siguientes:

a. Verificar una hipótesis.El experimentador diseña experimentos para verificar o falsar lo que el teóricosupone según el sistema conceptual en el que trabaja. Esto implica un cuadroteórico previo y absoluto. Así el experimentador establece el enlace entre loconceptual y la hipótesis.b. Asegurar la existencia de fenómenos en la physis.El experimento se diseña para descubrir fenómenos. La idea es que el experimento

provoca un fenómeno que permite el análisis causal de la producción de esefenómeno en la naturaleza.

21




c. Funciones teórica y técnica del experimentoLa experimentación intenta resolver las cuestiones y problemas planteados desdelo teórico, eso lleva al desarrollo de nuevos aparatos y al desarrollo conceptual deuna teoría en un determinado momento.d. Función polémica del experimentoTiene una función polémica, ya que desde él se pretenden eliminar otras teorías

posibles.e. Función de aprendizaje y experienciaEl experimento supone que aquellos que lo diseñan obtienen un dominio del oficiode investigadores y un dominio de las técnicas de ajuste. El investigador se guía

por una observación dirigida, y esta función práctica puede llevarle a un desarrollode la misma.

PROBLEMAS DE LA EXPERIMENTACIÓN.

En la experimentación se puede dar un problema en cuanto a la interpretación de losresultados. A veces un experimentador no sabe lo que busca, y al obtener los resultados

formula interpretaciones en un nuevo terreno epistémico que crea sin percibirlo. En estoscasos el experimentador puede pensar que esos datos no concuerdan con las teorías, pero loque realmente ocurre es que está creando un nuevo campo de investigación.

EL EXPERIMENTO MENTAL.

Es aquel que ha sido concebido pero que no puede realizarse por ciertas circunstancias. Sonexperimentos conceptuales guiados por la imaginación. Funciones: apoyar un concepto que se está estableciendo, una explicación

elaborada en un determinado marco o una teoría. Constructivos / Destructivos: dependiendo de su respectiva formulación a favor o

contra de una teoría.

22

Documents

Apuntes de Filosofía de la Ciencia (resumen de clases de Javier de Lorenzo)