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Tema 3 Breve reseña de la historia china
Breve instrucción de la historia china
China está entre los países con la civilización más temprana,
retrocediendo al menos aproximadamente 5,000 años y con una
historia escrita de aproximadamente 4,000 años. Esto es igual a
Babilonia, Egipto, Grecia e India, pero, a diferencia de otros países,
China es el único país cuya civilización nunca ha sido interrumpida
y que ha mantenido la independencia relativa en su cultura.
Las actividades culturales e históricas se originaron en los Valles
del Río Amarillo y de Río de Yangtze (Chángjiāng). En el valle del
Río Amarillo aparecen los primeros vestigios de la civilización de la
etnia Han, que daría lugar a una tradición cultural ininterrumpida
que ha continuado hasta nuestros días.
Cultura de Yangshao
que se remonta desde
7,000 a.C. hasta 5,000 a.C., conocida como
“Cerámica Pintada” por
su cerámica pintada con
una variedad de sutiles
diseños con geometrías,
estaba ubicada en los
cauces medios del Río Amarillo (Henan, Shaanxi, Hubei y Mongolia
Interior).
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Cultura de Longshan, conocida como “Cerámica Negra”, fue
descubierta en Longshan, Provincia de Shandong en 1928, está
comprendida entre 5000 a.C. y 4000 a.C., más avanzado que
Cultura de Yangshao.
La historia de China y su civilización fueron creadas por pueblos de
varios grupos étnicos. En el largo proceso de la evolución
histórica, estos grupos étnicos se hicieron mutuamente
dependientes e implicaron intercambios mutuos que ayudaron a
formar un país multinacional.
A continuación se presentan la cronología, los periodos y las
dinastías que más influencia han tenido en la historia de China.
Época de las Leyendas 3000 a.C. ~ 2070 a.C.
Dinastía Xia 2070 a.C. ~ 1600 a.C.
Dinastía Shang 1600 a.C. ~ 1046 a.C.
Dinastía Zhou Oeste 1046 a.C. ~ 771 a.C.
Dinastía Zhou Este {
Época de Primavera y Otoño 770 a.C. ~ 476 a.C.
Estados Combatientes
475 a.C. ~ 221 a.C.
Dinastía Qin 221 a.C. ~ 206 a.C.
Dinastía Han Oeste 206 a.C. ~ 25 a.C.
Dinastía Han Este 25 a.C. ~ 220
Tres reinos (Wei, Shu, Wu) 220 ~ 280
Dinastía Jin Oeste 265 ~ 317
Dinastía Jin Este 317 ~ 420
Dinastías Norte y Sur 420 ~ 589
Dinastía Sui 581 ~ 618
Dinastía Tang 618 ~ 907
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Cinco Dinastía 907 ~ 960
Dinastía Song Norte 960 ~ 1127
Dinastía Song Sur 1127 ~ 1279
Dinastía Yuan 1206 ~ 1368
Dinastía Ming 1368 ~ 1644
Dinastía Qing 1644 ~ 1911
Republica de China 1912 ~ 1949
Republica Popular China 1949 ~
Epoca de las leyendas (3000 a.C. ~ 2070 a.C.)
La época de las leyendas se denomina así ya que las historias y
acontecimiento de esa época fueron trasmitidos oralmente. Antes
de la aparición de registros escritos la historia se transmitía
oralmente de generación en generación. Estas leyendas fueron
registradas por escrito con posterioridad, convirtiéndose en las
historias más antiguas de China.
Durante la época de las leyendas, surgieron tres Huang y cinco Di. “Huang” y “Di” son los títulos para los líderes de la antigüedad que
posteriormente el primer emperador de dinastía Qin uniría en un
único título nombrándose a si mismo “Huangdi”.
Los dos líderes más importantes en esta época fueron Yan Di y
Huang Di. A Yan Di, se le denominaba como el Agricultor Divino;
inventó el arado de madera y enseñó a la gente el arte de
agricultura. Él también experimentó con plantas medicinales. Se
cree que el té fue descubierto en 2737 a.C. por Yan Di. Huang Di
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siguió a Yan Di como el antepasado de la nación china. Él inventó
la rueda, construyó casas, caminos, puentes y barcos. Según
leyenda su esposa enseñó a la gente a criar los gusanos de seda y
tejer telas de seda. Las gemas, el oro y el cobre fueron usados
como monedas en su reinado. Huang Di acogió a la tribu de Yan Di. Es por lo que los chinos se refieren a si mismos como los
descendientes de “YanHuang”.
El calendario chino se desarrolló durante el reinado de Huang Di,
aproximadamente en el año 2600 a.C., utilizando ciclo de los sexenios numerado por los diez tallos divinos y las doce ramas terrenales (sistemas de numeración en la antigua China; las doce
ramas terrenales se utilizan para numerar los doce meses, los doce
zodiacos chinos, etc.). Se ha fijado que el primer ciclo de los
sexenios comenzó en el año 2697 a.C.; por lo que en el año 1984
se comenzó el sexenio numero 79 y actualmente estamos en el año
4704 después de primer año Huangdi.
Dinastía Xia (2070 a.C. ~ 1600 a.C.)
La Dinastía Xia, fundada por el hijo del
último Di de la Época de las Leyendas, fue
la primera dinastía hereditaria en china y
también fue la primera en emplear la esclavitud. Durante la dinastía
Xia la imagen del dragón se convirtió en símbolo de la nación china.
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Dinastía Shang (1600 a.C. ~ 1046 a.C.)
La Dinastía Shang comprendió,
aproximadamente, del siglo XVII a.C. al
siglo XI a.C. El territorio de Shang se
extiende en base del Xia. La civilización de
Shang estaba basada en la agricultura.
Los reyes de esta dinastía practicaban artes adivinatorias utilizando
los omóplatos de buey y caparazones de tortuga, sobre los que
escribían textos en los que se registra el resultado del ritual de
adivinación. Estos textos escritos se conocen como jiǎgǔwén son la
escritura china registrada más antigua.
La tecnología de bronce de Shang fue la más avanzada en el
mundo y los instrumentos de hierro entraron en uso durante la
Dinastía de Shang.
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Dinastía Zhou (1046 a.C. ~ 221 a.C.)
La Dinastía Zhou comprende entre el siglo
XI a.C. y el año 256 a.C. Los Zhou
establecieron dos capitales principales,
una en el oeste cercana a la actual Xi'an y
otra en el este cerca de la actual Luoyang, por lo que se dividen en Zhou Occidental (desde el siglo XI a.C.
hasta el año 771 a.C.) y Zhou del Este (entre los años 770 a.C. ~
256 a.C.). Zhou del Este se divide en el Período de Primavera y Otoño y el Período de Estados Combatientes, se produjo la
desintegración de la Dinastía Zhou, aunque el Rey Zhou todavía
fuera considerado por los señores feudales como su soberano
común. Fue una era sin precedentes de enorme prosperidad
cultural, fue la época de los grandes pensadores de la antigüedad;
Confucio, Lao Zi (fundador de taoísmo), Zhuang Zi y Sun Zi (autor de libro titulado “El arte de la guerra”), etc.
En la dinastía Zhou se estableció una sociedad de “Li” (reglas de
etiqueta y rituales de protocolo). A través de las reglas de protocolo
se mantiene y establece el orden social.
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Dinastía Qin (221 AC ~ 206 AC)
En en trascurso
del Período de Estados
Combatientes
(475 a.C. ~ 221 a.C.), el Estado occidental
de Qin finalmente se hizo el más poderoso
y conquistó a resto de los seis reinos
principales del periodo funda una nueva
dinastía en el año 221 a.C., el rey Qin toma
para sí el nuevo título de (huángdì), que
traducimos al español por “emperador”. A partir de este momento
histórico, todos los monarcas chinos posteriores utilizarán este título,
abandonando la denominación de “reyes” (wáng). El nuevo
emperador se hizo llamar Qin Shǐ Huáng (“primer emperador”);
Con él surge, por primera vez en la historia, un estado chino feudal
fuerte, centralizado y unificado.
El Estado Qin llevó a
cabo una labor intensa
de unificación de normas; se unificaron
las pesas y las
medidas, así como el
sistema de escritura.
A pesar de la
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agitación social y los grandes cambios, el periodo de Estados
Combatientes fue una era de fermento intelectual que fue llamado
el Período de las Cien Escuelas del Pensamiento. Sin embargo,
en el periodo de su sucesor histórico, dinastía Qin, Se ordenó la
triste quema de libros y el enterramiento de los estudiosos en la que
se destruyeron escritos que no se ajustaban al modelo religioso y
social del nuevo imperio.
Qin Shǐ Huáng movilizó a las más de 300,000 personas durante
una docena de años para construir la Gran Muralla que se extiende
más de 5,000 kilómetros en el norte de China. Ordenó construir su
enorme ciudad-mausoleo muy temprano, en el inicio de su reinado.
Los guerreros de terracota del mausoleo desenterrados en 1974
asombraron al mundo. Las 8,000 figuras de cerámica de tamaño
natural, enorme realismo, los guerreros, los caballos y los carros
han sido llamadas “la octava maravilla del mundo”. Cada una de
estas figuras tiene rasgos y características diferentes: bigotes,
peinados, jóvenes, viejos, rasgos de etnias diferentes... Los
uniformes reflejan también los rangos militares a los que pertenecen.
Cada soldado llevaba un arma diferente: arcos, lanzas, espadas...
A pesar del éxito militar de la
unificación, las características del
estado Qin hicieron su
supervivencia inviable, y éste se
vino abajo tras la muerte de Qin Shi Huang. En 206 a.C., Liu
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Bang, dirigía la rebelión militar contra el ejército Qin, se proclama
emperador, fundando una nueva dinastía: los Han.
Dinastía Han (206 a.C. – 220)
La dinastía Han se divide en dos periodos:
Han Occidental que tuvieron su capital en
Chang'an y los Han Orientales que
desplazó la corte al este cerca de la actual
Luoyang. El grupo étnico mayoritario en
China, la etnia Han, adoptó el nombre de esta dinastía.
El periodo Han Occidental fue un periodo importante de la historia
china de prosperidad económica y cultural. Especialmente durante
el reinado del emperador Han Wudi, (156 a.C. ~ 87 a.C.) que
derrotó al pueblo nómada Xiongnu y abrió rutas comerciales con
Asia Central e India, en particular la Ruta de la Seda, la cual al
intensificar los contactos entre China y otros pueblos asiáticos hizo
posible la entrada del budismo en China. Él amplió el territorio del
Imperio desde la Llanura Central a las Regiones Occidentales
(actual Xin jiang y Asia Central). Durante el reinado del emperador
Wudi el gran historiador chino Sima Qian completó las Memorias
Históricas, obra comenzada por su padre Sima Tan, en la que se
narra toda la historia china hasta aquel momento. En 105 a.C., un
funcionario llamado Cai Lun inventó la técnica para hacer el papel
(papel fino) que es considerado una revolución en la comunicación
y el aprendizaje.
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Desde el año 220 hasta el año 589, en el amplio territorio chino
habían transcurrido unos periodos cortos de división de poder y
caos: Periodo de los Tres Reinos; Dinastía Jin, Periodo de Dieciséis Reinos que habían sido formados por pueblos de etnia minoritaria de norte de China, y Dinastías de Sur y de Norte.
Durante las Dinastías del Sur y del Norte fue el periodo en que el
Budismo prospera en China. Las grutas de Yungang (Datong, en la
Provincia de Shanxi), Longmen (Luoyang, en la Provincia de
Henan) y Mogao (Dunhuang, en la Provincia de Gansu) fueron
construidas en este período.
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Gruta de Yungang
Gruta de Longmen en Luoyang
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Gruta de Mogao
Gruta de Mogao
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Dinastía Sui (581 ~ 618)
En el año 581 Yang Jian, general del
ejército de la dinastía del Norte, se hizo con el poder y proclamó
una nueva dinastía: los Sui. Ocho años después, en 589, la dinastía
Sui derrotaba a la débil dinastía Chen del Sur; con lo que conseguía
la reunificación del sur y el norte.
Tras la reunificación se inició una etapa de reformas institucionales
y de consolidación del poder central. En esta época se construyó el
Gran Canal y se amplió la Gran Muralla China. También fue una
época de promoción del budismo.
En 605 el emperador ordenó el inicio del proyecto de excavar el
Gran Canal entre Beijing y Hangzhou. Se tardaron seis años en
construir el canal; uniendo todos los canales que se encontraban en
su curso y conectando el río Amarillo, el Haihe, el Huai, el Yangzi y
el Qiantangjiang. Su longitud total es de 1.794 kilómetros y además
de Beijing, cruza por Tianjin, Hebei, Shandong, Jiangsu y Zhejiang.
Después de dejar Hangzhou el canal rodea el lago Tai dirigiendo su
curso hasta la ciudad de Suzhou. La parte más antigua del canal es
la sección entre el Yangzi y el río Amarillo. Esta parte aparece en
uno de los libros de Confucio en el que se indica que se construyó
en el 486 a.C.
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Dinastía Tang (618 ~ 907)
El segundo emperador Sui moría
asesinado en el año
617 y un año
después uno de los
militares Li Yuan
fundó la dinastía con la capital en Chang'an
(actual Xi'an). Dinastía Tang se considera por
los historiadores como un momento de
esplendor de la civilización china. Su territorio,
adquirido mediante las conquistas militares de sus primeros
gobernantes, fue mayor que el de la dinastía Han. El imperio vivió
un auge de la creatividad en numerosos campos. Especialmente
en el budismo, que había surgido en India en la época de Confucio,
que continuó expandiéndose durante el período Tang y fue
adoptado por la familia imperial; convirtiéndose en una parte
esencial de la cultura tradicional china. El desarrollo de la imprenta de bloques extendió la difusión de las obras escritas a públicos
más amplios.
El período Tang fue la edad dorada del arte y la literatura china. Surgieron una
serie de poetas famosos en la
época. Un sistema de gobierno
apoyado por una gran clase de
letrados confucianos que eran
seleccionados a través de los
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exámenes de la administración y que fue perfeccionado durante
el gobierno Tang. Este procedimiento competitivo fue diseñado para
captar a los mejores talentos para el gobierno y librar al sistema
imperial de la dependencia de las poderosas familias aristocráticas
y jefes militares que podía acarrear inestabilidad al equilibrio de
poder.
Periodo de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907 ~ 960)
Tras el fin de la dinastía Tang, con la fundación de la dinastía Liang
en el norte de China, se inicia una etapa de inestabilidad que vería
sucederse cinco dinastías breves en el norte de China, mientras
que en el sur aparecieron diez reinos independientes.
Dinastía Song (960 – 1279)
En el año 960, el militar Zhao Kuangyin
fundaba la dinastía Song, continuación de
las cinco dinastías que se sucedieron en el
norte tras la caída de los Tang. Esta
dinastía, que estableció su capital en Kaifeng, consiguió conquistar
los reinos del sur y reunificar gran parte del territorio que había
estado bajo soberanía Tang.
China, en la Dinastía de Song, era en la vanguardia del mundo en cultura, economía, astronomía, ciencia y tecnología; por ejemplo
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la pólvora, el cañón, el lanzallamas y la invención de imprenta de tipos móviles de Bi Sheng, entre muchas otras cosas, fueron
inventados. Durante la dinastía Song se produjo un gran desarrollo
del comercio. Se generaliza el uso del dinero y aumenta de manera
espectacular el movimiento de personas y mercancías dentro del
país.
Los filósofos neo-confucianos Song encontraron una cierta pureza
en los textos clásicos antiguos y escribieron comentarios sobre ellos.
El más influyente de todos estos filósofos fue Zhu Xi (1130~1200)
cuya síntesis del pensamiento confuciano y otras ideas budistas y
taoístas se convirtió en la ideología oficial del imperio desde los
últimos años de los Song hasta el siglo XIX. Según se incorporó en
el sistema de exámenes la filosofía de Zhu Xi evolucionó hacía un
rígido credo oficial que subraya las obligaciones unilaterales de
obediencia y sumisión del súbdito al gobernante, del hijo al padre,
de la mujer al marido y del hermano menor al hermano mayor. El
efecto fue el de inhibir el desarrollo social de la China
premoderna, favorecer durante varias generaciones la estabilidad social, cultural y política; y también fue un freno del cambio cultural e institucional hasta el siglo XIX. Las doctrinas neo-
confucianas vinieron a desempeñar un papel dominante en la vida
intelectual de Vietnam, Corea y Japón.
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Dinastía Yuan (1206 ~ 1368)
Los mongoles, pueblo nómada del norte, llegarían a establecer el
mayor imperio en la historia de la humanidad. Bajo su gran líder
Chengjisi Han (Genghis Khan) las conquistas mongolas llegaron a
unir bajo un mismo imperio territorios tan distantes como Europa
Oriental, Irán y China.
Hubilie Han (Kublai Khan), el nieto de Genghis Khan, en el año
1271, fundó una dinastía al estilo chino, bajo el nombre Yuan, con
capital en Beijing.
Los emperadores mongoles tuvieron que enfrentarse a la difícil
tarea de gobernar una sociedad muy diferente de la suya.
Clasificaron a la población en varias categorías étnicas y, tras un
periodo de interrupción, reanudaron los exámenes imperiales
para captar funcionarios para la administración.
El periodo Yuan estuvo marcado por una gran inestabilidad social; situación agravada por desastres naturales, como las inundaciones
en el valle del Río Amarillo que provocaron hambrunas y, también,
por la epidemia de peste que afectó a una gran parte del territorio;
probablemente transportada desde otras tierras por los mongoles y
que provocó una reducción drástica de la población. Estas muertes
y la miseria económica asociada, unida al odio hacia una dinastía
extranjera, fue el caldo de cultivo de un fuerte movimiento de
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oposición a los Yuan que se materializó en forma de numerosas
rebeliones por todo el país.
Dinastía Ming (1368 ~ 1644)
Un líder rebelde de origen campesino, Zhu Yuanzhang, acabaría fundando la nueva
dinastía Ming en 1368 devolviendo a los
mongoles a las tierras del norte,
estableciendo la capital en Nanjing.
A Zhu Yuanzhang le sucederá su hijo, el emperador Yongle, que
trasladará la capital a Beijing en 1421. La Ciudad Prohibida fue
construida bajo órdenes del emperador Yongle entre 1406 a 1420 y
el Templo del Cielo también fue construido en la misma época.
Durante el reinado de Yongle
China se convertiría en la
primera potencia marítima
del mundo como evidencian
las siete expediciones
(1405 ~1433) de Zheng He
al sur de Asia y África
compuestas por más de 200
navíos y 20.000 personas cada una de ellas; la primera expedición
fue en 1405, 87 años antes que Colón descubriese América. Sin
embargo estos viajes no tendrían continuidad; probablemente por el
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coste que éstos habían supuesto para las arcas del Estado. China
abandonó su flota y renunció a continuar las expediciones marinas.
Dinastía Qing (1644 ~ 1911)
En el año 1644 Beijing fue conquistada por
un ejército rebelde liderado por Li Zicheng.
El vacío de poder que se produjo en China
facilitaría la entrada de los conquistadores
manchúes que fundaron la Dinastía Qing.
En China, la dinastía Qing ha sido considerada una dinastía opresora. Los manchúes impusieron su estilo de peinado y su
forma de vestir a la población china.
La dinastía Qing consolidaría la expansión territorial de China
incorporando a Taiwán, Tíbet, Xinjiang
y Mongolia.
A lo largo del siglo XIX se sucedieron las
disputas comerciales con las potencias
occidentales que dieron lugar a la
Primera Guerra del Opio, que enfrentó
a China con el Reino Unido entre 1839 y
1842, y a la Segunda Guerra del Opio,
entre 1856 y 1860, en la que una alianza
franco-británica tomó la ciudad de
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Guangzhou. El resultado de estas guerras fue la firma de los
Tratados de Nanjing y de Tianjin por los que el Reino Unido
consiguió la soberanía sobre parte del actual territorio de Hong Kong además de derechos comerciales y de navegación para
las potencias occidentales.
En las últimas décadas de la dinastía Qing, bajo el mando de la
poderosa Emperatriz Regente Cixi continuaron los conflictos con
las potencias extranjeras por disputas comerciales. Además la
rivalidad con Japón por la influencia sobre Corea provocó la guerra chino-japonesa entre 1894 y 1895. Tras la derrota china en esta
guerra se firma el Tratado de Shimonoseki por el que China
reconocía la independencia de Corea, que pasaba a estar bajo
influencia japonesa, y cedía Taiwán a Japón.
La derrota frente a Japón hizo crecer el desprestigio de la dinastía
Qing. El descontento con el gobierno imperial manchú se manifestó
en la aparición de numerosos movimientos revolucionarios que
pedían la formación de una república.
Levantamiento “Boxer”
Una de las paginas de la historia de Dinastía Qing que se debe
resaltar es el “Levantamiento de los Boxer”. Fue un movimiento
contra la influencia comercial, política, religiosa y tecnológica
occidental en China durante los últimos años del siglo XIX, desde
noviembre de 1899 hasta el 7 de septiembre de 1901. En agosto de
1900 cerca de 230 extranjeros, miles de chinos cristianos, un
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número desconocido de rebeldes, sus simpatizantes y otros chinos
habían muerto en la revuelta y su represión.
Los tratados desiguales que se firmaron, bajo presión de las
potencias occidentales, fueron considerados enormemente injustos
por muchos chinos; creciendo su odio hacia los extranjeros así
como también su desaprobación hacia el gobierno imperial.
El levantamiento popular fue impulsado por un grupo conocido
como los Yìhétuán (significa “Puños rectos y armoniosos”),
grupo que se opuso inicialmente a la dinastía manchú de los Qing
pero más tarde se reconcilió con ella, y se concentró en el norte del
país donde las potencias europeas habían comenzado a exigir
concesiones territoriales, ferroviarias y mineras. En noviembre de
1897 el Imperio Alemán respondió a la muerte de dos misioneros
en la provincia de Shandong apoderándose del puerto de Qingdao.
Al mes siguiente una escuadra rusa tomó posesión de Lǚshùn, en
el sur de Liáoníng. Gran Bretaña y Francia siguieron tomando
posesión de Wēihǎi y Zhànjiāng respectivamente.
En junio de ese año los bóxers (a los que se sumaron soldados
imperiales) atacaron destacamentos de occidentales en Tiānjīn y
Bēijīng. Las embajadas extranjeras en la capital, en las que se
habían refugiado sus ciudadanos residentes en Bēijīng, se
convirtieron pronto en objetivo de los bóxers; aunque la mayoría de
las delegaciones se encontraban bien protegidas a lo que influía la
cercanía de la Ciudad Prohibida.
Tema 3 Breve reseña de la historia china
A pesar de sus esfuerzos los bóxers no lograron superar las
defensas de los recintos de las embajadas. En agosto el asedio de
las embajadas era levantado por las tropas enviadas por la llamada
Alianza de las Ocho Naciones; suscrita por los gobiernos de
Alemania, Austria-Hungría, Estados Unidos, Francia, Italia,
Japón, Reino Unido y Rusia. La familia imperial y su corte
abandonaron entonces la Ciudad Prohibida y se refugiaron en Xi'an.
Tras la ocupación las tropas extranjeras se entregaron al saqueo, la
destrucción, los asesinatos sumarios y las violaciones. La propia
Ciudad Prohibida y otras dependencias imperiales fueron
saqueadas (especialmente los Palacios de Verano de Yíhéyuán,
en que varios edificios fueron destruidos con empleo de artillería, y
el de Yuánmíngyuān que fue completamente incendiado); llegando
a sacrificarse los animales de los Jardines Imperiales para servir de
alimento a los soldados (lo que significó entre otras cosas, la
extinción del ciervo del Padre David en China). La población fue
fuertemente reprimida para evitar que se levantase nuevamente
contra los extranjeros, a pesar de la destrucción y robo de sus
propiedades.
Las hostilidades terminaron finalmente el 7 de septiembre de 1901,
cuando la dinastía Qing accedió a firmar el Tratado de Xinchou o
“Protocolo Bóxer”; un nuevo tratado desigual con los gobiernos de
Alemania, Austria-Hungría, Bélgica, Francia, Estados Unidos,
España, Gran Bretaña, Italia, Japón, Países Bajos y Rusia.
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República de China (1912 ~ 1949)
El 10 de octubre de 1911 se produce el
Levantamiento de Wuchang, rebelión
contra la dinastía Qing en la actual ciudad
de Wuhan, que provoca la Revolución de Xinhai que acabará con el derrocamiento
definitivo del último emperador Qing, Puyi, en 1912.
El líder revolucionario chino Sun Zhongshan, al tener noticia del levantamiento de Wuchang, vuelve
a China desde Estados Unidos. Aunque Sun llega a ser nombrado
Presidente de la República de China el país se encuentra dividido,
dominado por dirigentes locales y llega a un acuerdo con el
destacado militar Yuan Shikai, que controlaba los restos del ejército
Qing en el norte, para que éste sea presidente.
La ambición de Yuan Shikai, que llegaría a autoproclamarse emperador en 1915, hace crecer la oposición a éste. China se
encontraba aún dividida y Sun Zhongshan vuelve del exilio para
instalarse en Guangzhou; desde donde dirige el Kuomintang, el
partido político que él había fundado. En Guangzhou Sun
Zhongshan funda la Academia Militar de Huangpu en la que se
formará el ejército que, bajo el mando de Jiang Jieshi (Chancai Chen) sucesor de Sun Zhongshan al frente del Kuomintang,
conseguirá conquistar gran parte de China y establecer en Nanjing
la capital de la República de China.
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Jiang Jieshi se convierte en presidente de la República y, desde el
principio, tendrá que enfrentarse a dos problemas. Por un lado el
Partido Comunista Chino, a pesar de varios periodos de
colaboración con el Kuomintang, lucha por establecer un régimen
comunista. Por otro lado el imperialismo japonés que
continuamente presiona a China. En 1931 Japón invadió Manchuria
y establece allí el estado títere de Manchukuo. En el 7 de julio de
1937 él ejército japonés comienza la invasión de China.
Durante la invasión japonesa el gobierno de Jiang Jieshi abandona
la capital Nanjing, ocupada por Japón, y se repliega al interior
estableciéndose en la ciudad de Chongqing.
Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, Japón
abandona sus conquistas en Asia y China recupera Manchuria y Taiwán.
Cuando parecía que el gobierno de Jiang Jieshi podría ya lograr
consolidar la estabilidad de la república se reanuda el
enfrentamiento con los comunistas. Éste se convierte en una
guerra civil total a partir de 1947.
En contra de las previsiones los comunistas logran vencer al ejército
de la República. El gobierno del Kuomintang junto a parte del
ejército y muchos de sus simpatizantes se va a Taiwán desde
donde confiaba en poder reconquistar el continente. Esta situación,
sin embargo, acabaría manteniéndose y la República de China
continúa existiendo en la actualidad en la isla de Taiwán.
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República Popular China (1949 ~ )
El 1 de octubre de 1949 el líder del Partido
Comunista Chino Mao Zedong proclama
solemnemente el establecimiento de la
República Popular China desde la puerta de
Tian'anmen de la Ciudad Prohibida de Beijing.
Mao será el líder máximo de China hasta su
muerte en 1976. Su periodo de gobierno estará
marcado por profundas conmociones sociales y
políticas; como fueron las campañas del Gran Salto Adelante o la
Revolución Cultural.
Tras la muerte de Mao, el sucesor elegido por éste, Hua Guofeng
no conseguirá consolidar el poder que acabará en manos de Deng Xiaoping.
Deng Xiaoping inicia un proceso de reformas económicas y apertura comercial al resto del mundo. Desde entonces la
economía china ha conseguido crecer a un ritmo espectacular.
Tras la muerte de Deng en 1996, su sucesor Jiang Zemin mantuvo
el poder hasta que entre los años 2002 y 2004 fue sustituido en
todos sus cargos por el actual Presidente de la República Popular
China Hu Jintao.
