Ritos e Rituais

Ritos e Rituais1 CONCEITOS DE RITOThe Royal Masonic Cyclopaedia diz que Rito (Latim- Ritus, um uso ou costume aprovado; Grego- Trodden Path).Alberto Gallatin Mackey, em sua Enciclopdia, pag. 1.334, diz: "a palavra deriva, por A transposio do Grego, (Trodden Path) que significa, literalmente, um caminho trilhado e, metaforicamente um costume de h muito seguido. Como termo manico significa, um mtodo de conferir, de conceder a luz manica a uma sria de Graus. , em outras palavras, o mtodo e a ordem observados no governo de um Sistema Manico".Seu significado clssico : "Uma prtica, um costume aprovado; ou um conjunto de Normas e Prticas que se faz certa regularidade. Essa palavra tem dois sentidos, dois significados diferentes, dependendo da forma como a escrevemos. Se a escrevemos com "R", maisculo significa um ramo particular da Maonaria, que pode ser Rito Escocs, Rito de York. Se for escrito com "r" minsculo significa um ato cerimonial, cujo formalismo foi previamente estabelecido, tendo em vista sua finalidade inicitica, que pode ser rito do Despojamento, rito de Banquete.O Rito Manico o alicerce, a base, a sustentao da Maonaria, em qualquer de suas ramificaes. Cada Rito tem o seu contedo, a sua prpria caracterstica, que o diferenciam dos demais. H Ritos que possuem uma estrutura macia de Liturgia, enquanto outros so completamente desprovidos de Liturgia, de simbolismo e ritualstica. Praticamos Ritos que possuem emaranhado nmero de graus num total de 97, enquanto h outros que possuem apenas 1 grau.

Maonicamente, Rito, a prtica de se conferir a Luz Manica a um profano, atravs de um cerimonial muito bonito e prprio, a uma srie de Graus especficos. Em 640 anos de Maonaria documentada, uma imensidade de Ritos surgiram. Mas bom que se esclarea que, de 1356 at 1740, s existiu um Rito, ou melhor, um Sistema de Cerimnias e Prticas, ainda sem o ttulo de Rito, que normatizava as Reunies Manicas em toda a Europa. Somente a partir de 1740 que um vendaval de Ritos varreu o cho manico da Europa.

Durante quase quatrocentos anos, devido a dificuldade de comunicao que existia entre os pases, entre as cidades e e mesmo entre as Lojas Primitivas, surgiram prticas diferentes, cerimnias novas foram criadas, mas tudo dentro daquilo que, em 1813, passou a ser conhecido como Rito de York. Quase que se poderia dizer que o que houve, foi uma srie de Rituais para um mesmo Rito, como ainda hoje acontece com o nosso descaracterizado Rito Escocs.

Em 1356, nove homens, pedreiros, foram at a Prefeitura de Londres, solicitar do Prefeito e dos vereadores, um Alvar, uma autorizao para se reunirem e formarem uma Associao, um Grmio (Craft). A autorizao foi conseguida e, vinte anos depois, aqueles Maons que haviam conseguido formar a Primeira Associao que se tem notcia, tiveram uma grande ascenso profissional, fazendo parte da Organizao que mais tarde se chamaria "Companhia dos Maons de Londres", aquela que seria a Primeira Guilda Profissional de Pedreiros. Outras Guildas foram criadas para outras profisses. Ainda hoje existem no mundo as Lojas Profissionais, so Lojas cujos membros pertencem mesma profisso (alfaiates, mdicos, aougueiros, engenheiros, etc.) tendo como lembrana os resqucios das antigas Guildas. Embora isso nada tenha a ver com os Ritos, necessrio este destaque, para que se entenda bem a origem dos Ritos na Maonaria.

2 CONCEITOS DE RITUALO Grande Dicionrio Enciclopdico da Maonaria e Simbologia, d as seguintes definies: "Enquanto o Rito a cerimnia estabelecida pela Lei, ou pelo costume, tendo um efeito Religioso ou Mgico, o Ritual um sistema de ritos e cerimnias. Chama-se tambm Ritual, o livro que indica os Ritos ou que consigna as formas que se devem observar na pratica de uma Religio ou de um cerimonial.

Chama-se Ritual, em Maonaria, o livro que contem a ordem, as frmulas e demais instrues necessrias para a prtica uniforme e regular dos trabalhos manicas em geral. Cada grau tem o seu Ritual particular e tambm cada espcie de cerimnia; havendo Rituais de Iniciao, de Banquete, de Adoo de Lowton, de Pompas Fnebres, etc. A adoo e aprovao dos Rituais da alada das Autoridades Superiores do Rito de cada Corpo ou Potncia jurisdicional" .

A Enciclopdia de La Franc Masoneria, diz o seguinte:

" O mtodo de abrir e fechar uma Loja, de conferir Graus, de instalar a Loja, o Venervel, os Oficiais e desempenhar outros deveres, constituem o Sistema de Cerimnias a que se d o titulo de Ritual. Muitos desses conhecimentos dos Rituais so esotricos e por esse motivo no devem ser escritos, sendo comunicados unicamente por meio de instrues orais.

Em cada uma das jurisdies manicas, se requer, por ordem superior, que o ritual seja sempre o mesmo, ainda que defira mais ou menos, nos vrios Ritos e Jurisdio, todavia no afeta a universalidade da Maonaria, pois o Ritual apenas a sua forma externa e extrnseca. A doutrina da Maonaria sempre a mesma, em toda a parte da terra. a corporao que imutvel, e que permanece sempre, em todas as partes, inaltervel. O Ritual apenas o ornamento exterior da Instituio, esse que est sujeito a uma contnua variao. Seria desejvel, no obrigatrio, que o Ritual fosse perfeito e igual em todas as partes.

Isso todavia, impossvel, como natural; consolamos, no entanto que, embora as cerimnias ou os outros Rituais tenham variado, em pocas diferentes, nos vrios pases, a cincia, a filosofia, o simbolismo e a espiritualidade da Maonaria continuam e ho de continuar a ser as mesmas onde quer que seja praticada".

sabido que, de 1356 at 1725, predominava quase a totalidade de sistemas de um ou dois graus. Que durante esse perodo no se falava em Rito na Maonaria, todavia o Ritual j existia. Dentro da Maonaria o Ritual mais antigo que o Rito, sendo que at ento existia um Ritual Especial para a Recepo de um novo Membro e outros para a Instalao do Mestre da Loja, na Cadeira da Loja, mas no existia um Rito.

Na Maonaria, que por mais de quatro sculos quase no sofreu alteraes, a partir de 1740, teve uma evoluo to grande, especialmente fora da Inglaterra. Para cada Grau Manico sempre houve um Ritual e teve pocas em que os Graus passaram de mil, no total dos diversos Ritos.

Os primeiros documentos de Rituais so as Old Charges (Antigas Obrigaes). Na Inglaterra as verses antigas, das Old Charges, em numero de 130 catalogadas, tendem a confirmar que no havia um sinal secreto, uma Senha Especial de reconhecimento do velho sistema de "nico Grau", onde todos os admitidos eram iguais, todos praticavam um s treinamento. Quando foi criado o Sistema de Dois Graus, a, ento quando da admisso de novos aprendizes nas Lojas, surgiu a necessidade de uma prtica (Ritual) separada com sinais e palavras. Para melhor conhecimento vamos apresentar a sntese de uma Old Charges, datada de 1390, conhecida como "O Poema Rgio" , e considerado o mais antigo Ritual escrito:

1)Abertura da Reunio com uma Orao;

2)Um Irmo conta uma Lendria Historia Manica, descrevendo com exageros sua trajetria desde os tempos Bblicos; at a fundao do seu Pas;

3)Um cdigo de Regulamentos para o Mestre da Loja, para os Aprendizes e para os Companheiros, contendo a regulamentao profissional e ensinamentos com carter de Ordem Moral;

4)Providncias financeiras para as Assemblias Territoriais, anuais ou trienais, nas quais a presena era obrigatria;

5)Providncias para Julgamento e Punio de Ofensas;

6)Providncias para Recepo de novo Membro que nunca fora recebido antes, incluindo o juramento de fidelidade e obrigaes. 3 RITO PRIMORDIAL

O "Rito de Passagem" o mais antigo Rito que se conhece. a morte simblica seguida de uma ressurreio simblica.

O morrer, simbolicamente, para renascer, novamente, sem os Vcios e os Defeitos de antes, faz parte da histria da Humanidade e tambm da Maonaria. O Rito de Passagem, representa uma mudana, uma transformao; de estado e de comportamento. Na Rito de Passagem o indivduo sempre "morre" para, de novo "renascer". o jovem ou a jovem que deixa um estgio de sua vida, estgio sem retorno, para ingressar em outro estgio, mais avanado, mais evoludo. a menina que deixa de ser menina para ser mulher, o jovem ndio que atravs de provas cruentas, passa a categoria de guerreiro. H sempre um que de "morte" e "ressurreio". o Sol que morre todas as noites para renascer todas as manhs, so as flores que morrem no outono para renascer na primavera. No sentido inicitico morre o Profano para renascer o Iniciado. o jovem que morre para renascer o adulto.

O desvirginamento, o Batismo de Sangue do heri, a mo na Cumbuca, caa da primeira Fera, etc. Todavia no preciso ser Maom para ter conhecimento desses pontos da Histria. Para os Maons, esses pontos perdidos na Histria, adquirem um significado todo especial, pois faz parte de toda a estrutura de nossa Sublime Ordem. O simples fato de termos ingressado na Ordem, significa que passamos pelo Rito de Passagem. Que simbolicamente deixamos de ser "Profano", que sempre fomos, para entrarmos para a "Elite dos Iniciados", isto , morremos para os vcios do mundo Profano, para transformarmo- nos no homem que hoje somos.

4 RELAO DE RITOS

Apresentamos, a seguir, uma listagem de 157 RITOS com suas respectivas datas de fundao, em ordem cronolgica. Devemos destacar, titulo de esclarecimento, que quarenta deles so Ritos Andrginos, utilizados por Lojas Mistas ou Lojas Femininas (destacados por *).

1356 - rito azul, com 3 graus 1440 - rito dos irmos de so Joo, com 5 graus

1516 - rito da academia dos sbios

1598 - rito da academia dos antigos

1600 - rito americano, com 13 graus

1653 - *rito da ordem do amaranto, com 6 graus

1705 - rito da ordem do templo, com 8 graus

1717 - rito dos antigos maons livres e aceitos da Inglaterra, 7 graus

1720 - rito socrtico, com 2 graus

1723 - rito de marca, com 1 grau

1723 - rito do grmio, com 3 graus

1724 - rito da sociedade filomusical dos arquitetos apilloni, 3 graus

1726 - rito de york antigo, com 2 graus

1730 - rito dos colgios da irlanda, com 9 graus

1735 - rito capitular, com 4 graus

1736 - rito escocs dos sete graus, com 25 graus

1737 - rito da ordem de palladium, com 2 graus

1737 - *rito das companheiras de penlope, com 2 graus

1738 - *rito de adoo

1738 - *rito de adoo francs, com 7 graus

1738 - *rito dos cavaleiros de cortia

1738 - *rito dos cavaleiros e damas remadores

1740 - rito escocs filosfico, com 9 graus

1740 - rito das lojas dos tres globos, com 7 graus

1741 - rito das lojas unidas dos amigos de So Luiz, com 16 graus

1742 - *rito das damas de monte tabor, com 3 graus

1742 - *rito da ordem da felicidade, com 4 graus

1743 - *rito dos lenhadores ou lenhadoras

1744 - rito nacional da frana

1747 - rito do captulo primrdio dos rosa -cruz, jacobita de arras, 15 graus

1748 - rito escocs fiel, com 9 graus

1748 - rito dos escoceses, com 7 graus

1748 - rito do vielle-bru, com 9 graus

1750 - *rito dos cavaleiros e damas da esperana

1751 - rito de kilwinning, com 3 graus

1752 - rito do conselho da sublime loja me dos excelentes, do grande globo francs

1754 - rito da estrita observncia, com 7 graus

1755 - rito escocs filosfico da loja me de marselha, com 12 graus

1755 - rito reformado de dresde, com 7 graus

1756 - rito dos arquitetos africanos, com 11 graus

1756 - rito irmos da rosa-cruz dourada, com 9 graus 1757 - rito rosaico, com 2 graus

1757 - rito dos eleitos de cohens, com 9 graus

1758 - rito escocs primitivo, com 25 graus

1760 - rito de pernety, com 6 graus

1760 - rito de cryptca, com 2 graus

1761 - rito moderno ou francs, com 7 graus

1765 - rito da cruz vermelha de constantino

1765 - rito do melesino, com 7 graus

1766 - rito de zinnendorf, com 7 graus

1766 - rito da ordem dos irmos negros

1766 - rito da estrela flamejante, com 15 graus

1767 - rito da crata repoa, com 7 graus

1767 - rito dos escrives da estrita observncia,com 7 graus

1768 - rito da grande loja real de york da amizade de berlim, com 10 graus

1769 - rito da rosa-cruz retificada, com 4 graus

1770 - rito primitivo de namur, com 33 graus

1770 - *rito das princesas coroadas, com 12 graus

1770 - rito dos irmos maniques

1770 - rito dos adeptos do hermetismo, com 7 graus

1771 - rito da origem da perseverana

1772 - rito de mesmer, com 3 graus

1773 - rito de enocil, com 4 graus

1774 - rito escocs filosfico da loja me escocesa de frana, com 10 graus

1775 - rito escocs retificado, com 8 graus

1775 - rito do priorado das galias, com 8 graus

1775 - *rito egipcio de cagliostro, com 97 graus

1776 - rito do escocismo reformado de sanmartin, com 7 graus

1776 - rito da academia de sagres

1776 - rito do escocecismo reformado de tschoudy, com 10 graus

1776 - rito dos iluministas da baviera, com 12 graus

1776 - rito dos eleitos da verdade, com 14 graus

1777 - rito do real arco, com 9 graus

1777 - rito dos irmos asiticos, com 6 graus

1778 - *rito da rosa, com 2 graus

1778 - rito da academia dos verdadeiros maons

1778 - rito de fessler, com 12 graus

1778 - rito hermtico dos iluminados de avinho, com 9 graus

1779 - rito dos filaletes, com 12 graus

1780 - rito escocs primitivo de narbona, com 10 graus

1780 - rito dos sublimes mestres do anel luminoso, com 3 graus

1780 - rito dinamarqus, com 5 graus

1780 - rito dos filadelfos, com 10 graus

1780 - rito de schroeder, com 3 graus

1780 - rito da academia dos sublimes princpios do cordeiro luminoso, com 3 graus

1780 - rito do acampamento de baldwin, com 7 graus

1780 - rito dos sublimes mestres do crculo da luz

1780 - rito dos irmos iniciados e cavaleiros da sia, com 8 graus

1780 - *rito dos cavaleiros e damas da rosa

1781 - rito exegtico

1781 - rito adonhiramita, com 12 graus

1782 - rito da ordem dos cavaleiros da cidade santa, com 7 graus

1782 - rito suco, com 12 graus

1783 - rito de swedemborg, com 6 graus

1783 - rito ecltico, com 3 graus

1783 - rito ecltico filosfico

1784 - rito helvtico reformado

1784 - *rito dos cavaleiros e damas da pomba

1785 - rito da ordem de so joaquim

1785 - rito do cavaleiro do velocino de ouro

1786 - rito do capitulo metropolitano de frana, com 80 graus

1786 - rito da unio alem dos quarenta, com 6 graus

1787 - *rito das damas rosa-cruz

1787 - rito dos cavaleiros do toso de ouro, com 5 graus

1787 - *rito adonhiramita de adoo, com 4 graus

1787 - rito de bahrdt, com 6 graus

1790 - rito dos irmos da rosa-cruz alem, com 7 graus

1796 - rito de orange, com 3 graus

1797 - rito dos iluminados teosofistas, com 9 graus

1798 - rito do martinismo

1800 - *rito do capitulo metropolitano da frana dos hospcios de paris, com 7 graus

1800 - rito do principe de nassau, com 5 graus

1801 - rito da ordem sagrada dos sofisianos, com 3 graus

1801 - rito escocs antigo e aceito, com 33 graus

1806 - rito escocs de cerneau, com 33 graus

1809 - rito dos cavaleiros de cristo

1814 - rito de mizrain, com 90 graus

1814 - rito oriental de mnfis, com 97 graus

1814 - rito primitivo e antigo, com 33 graus

1816 - rito de emulao, com 3 graus

1816 - rito logic, com 3 graus

1816 - rito de bristol, com 3 graus

1816 - rito da orden francesa dos noachitas, com 3 graus

1816 - rito de taylor, com 3 graus

1822 - rito des etangs, com 5 graus

1825 - rito nacional mexicano, com 9 graus

1828 - rito de menscheit

1840 - rito da academia platnica

1845 - rito do ramo de oliveira do oriente, com 3 graus

1850 - *rito dos tres budas de suave sarsa, com 3 graus

1854 - rito grande e antigo da esccia, com 46 graus

1860 - rito do grande colgio dos manicos associados, com 32 graus

1865 - rito manico da sociedade rosacruciana

1870 - rito dos arquitetos antigos e aceitos, com 3 graus

1879 - rito egipcio antigo e reformado, com 33 graus

1881 - rito da antiga ordem de zuzunites

1890 - *rito de adoo americano

1892 - rito do soberano colgio dos EUA dosgraus manicos, com 17 graus

1894 - *rito da ordem do shrine branco de jerusalm,

1902 - rito do martinismo retificado-ingles e americano

1903 - *rito das damas dos shrines oriental da amrica do norte

1914 - rito brasileiro, com 33 graus

1914 - * rito da ordem das filhas do nilo

1919 - rito da ordem de molay, com 2 graus

1919 - *rito das filhas de mokonna

1920 - *rito da ordem internacional das filhas de jac

1922 - *rito das filhas de osris

1922 - *rito da ordem das meninas do arco-ris, com 2 graus

1922 - rito da ordem dos construtores, com 2 graus

1922 - rito do grande colgio de ritos dos estados unidos da amrica, com 16 graus

1923 - rito dos cavaleiros maons irlandeses, com 4 graus

1925 - *rito da ordem das princesas sharemkhu do antigo egito 1925 - *rito das filhas da estrela oriental, com 3 graus

1925 - *rito da ordem da bem-aventuran a

1929 - *rito da ordem da cadeia de ouro Na sequencia abaixo estaremos listando 77 RITOS dos quais desconhecemos a sua data de fundao, pois encontramos apenas citao dos mesmos nas obras pesquisadas, destacando novamente com (*) os Ritos andrginos:

*-rito das heroinas de jeric, com 3 graus

*-rito da ordem de joana d'arc, com 4 graus

-rito antigo reformado, com 5 graus

-rito antigo de toltec, com 3 graus

-rito dos irmos rosa-cruz do oriente, com 97 graus

-rito cabalstico, com 9 graus

-rito cavalheiresco, com 30 graus

-rito da consagrada histria felocresciana, com 3 graus

-rito dos fratres lucis, com 5 graus

-rito de hecart, com 5 graus

-rito dos cavaleiros da pureza e da luz, com 5 graus

-rito dos sacerdotes dos cavaleiros templrios do real arco, com 33 graus

-rito egpcio, com 7 graus

-rito de perfeio, com 25 graus

-rito les plus secrets mystres, com 7 graus

-rito de fustier, com 28 graus

-rito da lata observncia, com 10 graus

-rito do martinismo retificado, com 13 graus

-rito reformado de tschoudy, com 6 graus

-rito pitagricos, com 3 graus

-rito do zodaco, com 12 graus

-rito dos annimos, com 3 graus

-rito de adoo de lowtons, com 1 grau

-rito dos cavaleiros da estrela da siria, com 3 graus

-rito do tribunal secreto de westphalia, com 2 graus

*-rito dos iluminados

*-rito da ordem das filhas do deserto

*-rito da sublime dama eleita

*-rito das esposas e filhas de maons

*-rito da ordem da estrela oriental

*-rito das filhas de zelophead

*-rito de adoo americano

-rito dos invisveis

-rito dos perfeitos iniciados egpcios

-rito dos magos

-rito de mesa

-rito da lembrana

-rito fnebre

-rito dos campagnonagem

-rito de mnfiz-mizrain

-rito alexandrino

-rito do tien-for-whe

-rito de purificao -rito da pedra do canto

-rito da instalao

-rito da carbonria

-rito das lojas lautaro

-rito do apostolado

-rito de confirmao matrimonial

-rito de perambulao

-rito otomano

-rito astrolgico

-rito do descalamento

-rito dos marinheiros da arca real

-rito xerofagista

-rito ytrico

-rito rfico

-rito haitiano

-rito dos shrines

-rito dos irmos da rosa-cruz

-rito de schrepfer

-rito da rosa magntica

-rito dos iluminados de estocolmo

-rito escocs trinitrio

-rito das regras escocesas retificadas

-rito dos cavaleiros templrios modernos

-rito de zinzendorf

-rito do conselho de imperadores do oriente e do ocidente

-rito dos cavaleiros do oriente

-rito da ordem dos maons msticos

-rito das amazonas

-rito do grande conclave do monitor secreto

-rito de harodim

-rito dos shrines negros

-rito antigo de bouillon ocultistas

-rito da ordem da cruz e da coroa

Atualmente, no Mundo, estima-se a existncia de 400 RITOS em funcionamento com aproximadamente 30 milhes de iniciados, assim distribudos:

- 16 milhes de iniciados brancos

- 7 milhes de iniciados mulheres

- 6 milhes de iniciados pretos

- 1 milho de iniciados amarelos

5 RITOS NO BRASIL

Os Ritos praticados no Brasil, com dados estimativos para o ano de 1994, so:

- Rito Escocs Antigo e Aceito, por 4.475 Lojas

( 92,5%, fundado em 1801, com 33 graus)

- Rito Adonhiramita, por 155 Lojas

( 3,2%, fundado em 1781, com 12 graus)

- Rito Brasileiro, por 140 Lojas

( 2,9%, fundado em 1914, com 33 graus)

- Rito Frances, por 45 Lojas

( 0,9%, fundado em 1761, com 7 graus)

- Rito York, por 20 Lojas

( 0,4%, fundado em 1600, com 3 graus)

- Rito Schroeder, por 5 Lojas

( 0,1%, fundado em 1780, com 3 graus)

- TOTAL de 4.840 Lojas

As principais Potncias Manicas no Brasil e suas respectivas Lojas:

- Grandes Lojas, com 2.200 Lojas

- Grande Oriente do Brasil, com 1.750 Lojas

- Grande Oriente Estadual, com 860 Lojas

- Lojas Independentes, com 30 Lojas

- TOTAL de 4.840 Lojas As Serenssimas Grandes Lojas s permitem que suas Lojas jurisdicionada adotem o Rito Escocs Antigo e Aceito, o Rito de York e o Rito de Schroeder, os outros Ritos tem a sua proibio velada de uma forma no oficial.

Os Grandes Orientes permitem que suas Lojas trabalhem no Rito Escocs Antigo e Aceito, o Rito de York, o Rito Schroeder, o Rito Adonhiramita, Rito Frances e Rito Brasileiro.

No Brasil encontra-se em franca expanso os Ritos de Adoo, ou Andrginos ou Mistos, sendo que atualmente existem Lojas funcionando em obedincia ao Rito da Estrela Oriental, Rito Internacional das Filhas de Jac (com Bethis em Mato Grosso), Rito da Ordem das Meninas do Arco Iris.

6 RITO COM MENOS GRAUS

Rito de Marca

O Ritual do Rito de Marca, possui um unico grau, caracterizado pela Escolha de Marca, pelo Candidato, o qual ele conservar para o resto de sua vida. Essa Marca ser registrada no Nevarietur e como tal, ser protegida. 7- R I T O C O M M A I S G R A U S

Rito Oriental de Mnfiz

Este Rito foi um dos ltimos, o maior e o mais pretensioso produto dos "fabricantes" de Ritos e Graus Manicos. Seu objetivo principal, em ltima anlise, seria ver como uma bolha infla, antes de estourar.

O Rito Oriental de Mnfiz, foi fundado em Paris, em 1814, em plena erupo Napolenica, e, logo em seguida ele foi instalado em Marseille e Bruxelas. Originalmente o Rito possua 91 Graus, em 1849 mudou para 92 Graus; em 1856 ele passou para 97 Graus. Todavia, em 1862, foi eliminado um Grau, ficando s e unicamente com 96 Graus.

8- R I T O C U R I O S O Rito dos Marinheiros da Arca Real

Rito copioso de apenas um grau, que estabelecia que a Maonaria teve origem no Paraso, e tambm foi denominado Ordem do Diluvio, pois suas estruturas histricas estavam baseadas no Dilvio Universal, a famlia de No, a Arca de No e os casais de animais.

So executados Representaes dos Mistrios por meio de jogos de competio anual, em locais pr determinados, relacionados No, tais como:

-A Construo da Arca, pelos Escritores Nuticos, em York

-No e o Diluvio, pelos Pescadores e Marinheiros, em York

-O Diluvio de No, pelos Barqueiros, em Chester

-No e sua Arca, pelos Mestres de Estaleiros, em New Castle

9 RITO ESCOCS ANTIGO E ACEITO A abordagem sobre o Rito Escocs Antigo e Aceito demais conhecida do maom brasileiro, visto que grandes escritores, tais como: Castellani, Rizardo Da Camino, Kurt Prober, Alberto Mansur, Assis Carvalho.

Quase todos os grandes nomes da maonaria primitiva eram escoceses, e o embrio dos altos corpos nasceram da Esccia.

Vejamos alguns registros histricos desse Rito:

JOHN BOSWELL , primeiro maom especulativo iniciado em 08/06/1600, era escocs.

LOJA KILWINNING N0, primeira Loja Manica, Loja-me do Mundo, era da Esccia.

REV. JAMES ANDERSON, primeiro copilador de constituio em 1721, era escocs

CAVALEIRO DE RANSAY, primeiro idealizador dos altos corpos, em 1737, da Esccia.

WILLIAM PRESTON, primeiro professor de maonaria, em 1772, era escocs

LATOS GRAUS DE HEREDON, primeiro corpo de grau, Heredon uma religio da Esccia

A mania pelas palavras Escocs, Escocesa, Escocismo, passa a ser uma verdadeira obsesso pelos seus designativos, pois nos graus de quase todos os RITOS , quase sempre um grau para homenagear ou destacar a Esccia.

A decadncia do Rito de Perfeio, com 25 graus, a partir do ano de 1771, perdendo caoticamente a sua forma original no hemisfrio Ocidental, fez com que, em 1795, dois franceses, sogro e genro, que chegaram a Charleston, Carolina do Sul - USA, Alexander Francisco, Conde Crasse de Rouville, Marques de Tilly e Joo Batista Noel Maria De La Hogue; tomando como base legal a Constituio Manica promulgada em 1786, pelo rei Frederico II da Prssia, contando com auxlio de diversos deputados franceses e alemes. Em 12/01/1801, Crasse de Tilly e De La Rogue, fundaram com um grupo de cristos catlicos a Loja Manica LA CANDEUR, que foi a primeira loja do mundo a funcionar no Rito Escocs Antigo e Aceito. Desta forma no dia 31/05/1801, em Charleston, instalou-se com toda solenidade o Supremo Conselho Americano do Rito Escocs Antigo e Aceito. O RITO acabava de ser fundado e o mais antigo Supremo Conselho do Mundo. Sendo definido que os graus 1,2 e 3, seriam administrados pelas Grandes Lojas Americanas, que nessa poca trabalhavam no Rito de York Americano. Havendo completa e absoluta independncia entre os corpos que regiam esses dois sistemas- Graus Simblicos e Graus Filosficos.

Pr volta de 1840 foi feita a primeira reviso parcial do Rito Escocs Antigo e Aceito, pelo Irmo Francs Joseph Jean Laffon de Ladebat. Nos anos de 1870 uma completa reviso foi feita pr ALBERT PIKE, soberano Grande Comendador, Sul dos EUA. O mais notvel feito de PIKE foi fazer uma Descristianizao sem que provocasse sobressaltos nos irmos cristos americanos.

O Rito Escocs Antigo e Aceito tem a constituio de seus graus na seguinte distribuio:

GRAUS SIMBLICOS, 1 3

GRAUS DE PERFEIO, 4 14

GRAUS HISTRICOS, 15 18

GRAUS FILOSFICOS, 19 30

GRAUS Administrativos 31 33

10- B I B L I O G R A F I A

Relao de obras , e seus autores, usadas para consultas e copias dos dados e textos:

- ENCICLOPDIA DE LA FRANC MASONERIA

albert gallatin mackey

- RITOS E RITUAIS (vol. I, II e III) assis carvalho

- THE ROYAL MASONIC CYCLOPAEDIA

kenneth mackenzie

- A SIMBLICA MAONICA

jules bucher

- A FRANCO MAONARIA SIMBLICA E INICITICA

jean palou