آتاب يشوع

تي تم فيها صبح قائدا لبني إسرائيل طوال الحقبة ال تسلم يشوع زمام قيادة األمة، وأ بعد وفاة موسى لقد استطاع يشوع وهو مازال في سهل موآب، أن يجند قواته . رض آنعان االستيالء على معظم أ

األردن؛ لقد نشبت ثالث ن اجتاز نهر ا لخوض المعارك التي اشتدت بعد أ ويجهزها وينظمه ، وثالثة في المنطقة الجنوبية، واحدة في المنطقة الشمالية، وأخرى في المنطقة الوسطى : معارك

ما لبث يشوع و. جماليةوقد ورد وصف هذه المعارك بصورة إ سفرت آلها عن انتصار الشعب، ألقى آلمة فيهم حثهم فيها بين مختلف أسباط إسرائيل، ثم أ رض بعد هذه المعارك األولية أن قسم األ

ثم مات بعد أن طعن في السن، ودفن . ن الغواية والضالل وحذرهم م . على المثابرة على طاعة اهللا .رض آنعانفي أ

. ن اهللا يفي بكل وعد يقطعه على نفسه هر يشوع، بوحي من الروح القدس، أ ظفي هذا الكتاب أ متلكها بعد أن فسد أهلها وارتكبوا آل الموبقات وفيه أيضا نرى الشعب يدخل األرض لي

يها لم يكن تلقائيا إذ طلب ن دخولهم إلم وتقديم ذبائح بشرية لها، غير أ والرجاسات، من عبادة أصنا يهم الرب أن يخوضوا حروبا ضارية قبل أن يدخلوها، ألن الرب أراد أن يدين خطيئة الشعوب، لإ

.رض آنعان، فسخر شعب بني إسرائيل لتنفيذ قضائهممالك أ

وعود الرب ليشوع1

واآلن وقد مات موسى «2: بعد موت موسى عبد الرب، قال الرب ليشوع بن نون، خادم موسى إلى األرض التي أنا واهبها لبني عبدي، قم واعبر نهر األردن هذا، أنت وهذا الشعب آله

فتمتد حدودآم من 4آل موضع تطؤه بطون أقدامكم أهبه لكم، آما وعدت موسى، 3. إسرائيلصحراء النقب في الجنوب إلى جبال لبنان في الشمال، ومن البحر األبيض المتوسط في الغرب

ولن يقدر أحد أن يقاومك آل أيام حياتك، 5. إلى نهر الفرات في الشرق، بما في ذلك بالد الحثيين تقو وتشجع، ألنك أنت الذي 6. ن أهملك ولن أترآك ل. ألني سأآون معك آما آنت مع موسى

آن شديد البأس ثابت القلب، 7. ستوزع على هذا الشعب األرض التي حلفت لآبائهم أن أهبها لهم ال تحد عنها يمينا أو شماال، . ولتطع آل حرف من حروف الشريعة التي أمرك بها موسى عبدي

واظب على ترديد آلمات هذه الشريعة، وتأمل فيها ليل نهار لتمارسها 8. لكي تفلح حيثما تتوجه ألم آمرك؟ إذن تقو وتشجع، ال ترهب 9. ما ورد فيها فيحالفك النجاح والتوفيق بحرص بموجب

.»وال تجزع ألن الرب إلهك معك حيثما تتوجه

استعدادات لعبور نهر األردنيجولوا في وسط المخيم ويأمروا الشعب أن يجهزوا ألنفسهم 11فأمر يشوع عرفاء الشعب أن 10

طعاما ألنهم بعد ثالثة أيام يعبرون نهر األردن ليدخلوا المتالك األرض التي يهبها الرب إلههم اذآروا ما أوصاآم «13: ثم قال يشوع للرأوبينيين والجاديين ونصف سبط منسى 12. يرثوهالهم ل

فلتمكث نساؤآم 14. لقد أراحكم الرب إلهكم وأعطاآم هذه األرض : به موسى عبد الرب قائال وأطفالكم ومواشيكم في األرض التي قسمها لكم موسى وراء نهر األردن، أما أنتم، آل أبطال

حتى يريح الرب 15، الحرب األقوياء منكم، فتعبرون مدججين بالسالح أمام إخوتكم، لتعينوهم إخوتكم مثلكم ويمتلكوا هم أيضا األرض التي يهبها الرب إلهكم لهم ثم ترجعون إلى أرض

فأجابوا 16. »ميراثكم التي قسمها لكم موسى عبد الرب في ما وراء نهر األردن شرقا وتمتلكونها وآما أطعنا موسى نطيعك، وليكن الرب 17. آل ما أمرتنا به ننفذه، وحيثما ترسلنا نذهب «: يشوع

. مرك وال يطيع آالمك يكون القتل جزاءه وآل من يعصى أ 18. إلهك معك آما آان مع موسى .»إنما تقو وتشجع

دخول الجاسوسين إلى أريحا

2 . »اذهبا واستكشفا األرض وأريحا «: فأرسل يشوع بن نون سرا من مخيم شطيم جاسوسين قائال لقد تسلل هنا «: فقيل لملك أريحا 2. فانطلقا ودخال بيت امرأة زانية اسمها راحاب وباتا هناك

أخرجي «: فوجه ملك أريحا إلى راحاب أمرا قائال 3. »رجالن من بني إسرائيل ليتجسسا األرض .»الجاسوسين اللذين قدما عليك ودخال بيتك، ألنهما قد جاءا ليستكشفا األرض آلها

راحاب تخبيء الجاسوسين

وقد 5. نعم جاء إلي الرجالن، ولم أعرف من أين أقبال «: فأخذت المرأة الرجلين وخبأتهما وقالت 4غادرا المنزل قبل إغالق باب المدينة عند حلول الظالم، ولست أعلم أين اتجها، فهيا اسعوا

هما إلى السطح حيث وارتهما بين عيدان الكتان أما هي فأصعدت 6. »وراءهما حتى تلحقوا بهما فاقتفى القوم أثرهما في طريق نهر األردن المفضية إلى المخاوض، وحالما 7. المكومة عليه

9ثم صعدت راحاب إليهما قبل أن يرقدا، 8. انطلق الساعون وراءهما، أغلقت بوابات المدينة لقد علمت أن الرب قد وهبكم األرض، وأن الخشية منكم قد اعترتنا، فذابت قلوب «: وقالت لهما

ألننا سمعنا آيف شق الرب لكم طريقا عبر مياه البحر 10فا منكم، جميع سكان األرض خو األحمر لدى مغادرتكم ديار مصر، وما صنعتموه بملكي األموريين سيحون وعوج اللذين في

لقد بلغتنا هذه األخبار فذابت قلوبنا من الخوف ولم تبق 11. شرقي األردن، وآيف قضيتم عليهما فاآلن احلفا لي 12. بعد روح في إنسان رعبا منكم، ألن الرب إلهكم هو رب السماء واألرض

وأعطياني عالمة أمان، فقد صنعت معكما معروفا، فاصنعا أنتما أيضا معروفا مع بيت بالربفأجابها 14. »واستحييا أبي وأمي وإخوتي وأخواتي وآل ما لهم، وأنقذا أنفسنا من الموت 13. أبي

لتكن أنفسنا فداء أنفسكم، شرط أال تفشوا أمرنا هذا، وإذا وهبنا الرب األرض فإننا «: الرجالنبيتها مالصقا لسور المدينة فدلتهما بحبل من الكوة إذ آان 15. »نصنع معك معروفا بكل أمانة

اتجها نحو الجبل لئال يصادفكما السعاة، وتواريا هناك ثالثة أيام «: وقالت لهما 16. حيث آانت تقيم سنكون بريئين من اليمين التي «: فقال لها الرجالن 17. »حتى يرجعوا، ثم امضيا في طريقكما

إال إذا ربطت لدى دخولنا إلى األرض، هذا الحبل المصنوع من خيوط القرمز في 18حلفتنا به، وآل من 19. يك في البيت أباك وأمك وإخوتك وسائر بيت أبيك الكوة التي دليتنا منها، وجمعت إل

يغادر منزلك يكون دمه على رأسه ونحن نكون بريئين، وأما آل من يكون معك في البيت فدمه : فأجابت21. »وإن أفشيت أمرنا فإننا نكون في حل من يميننا 20. على رأسنا إن أصابته يد بأذى

فاتجها نحو 22. وصرفتهما فانطلقا، أما هي فربطت حبل القرمز في الكوة . »فليكن حسب قولكما «لجبل حيث لبثا هناك ثالثة أيام، إلى أن رجع السعاة بعد أن بحثوا عنهما في آل الطريق من غير ا

ثم انحدر الرجالن من الجبل وجاءا إلى يشوع بن نون، وحدثاه بكل 23. أن يعثروا لهما على أثر إن الرب قد وهبنا األرض، وقد خارت قلوب سكانها رعبا «: وقاال ليشوع 24. ما جرى معهما

.»منا

تعليمات إلى الشعب3

من شطيم، وأتوا إلى نهر األردن حيث باتوا هناك وفي الصباح التالي ارتحل يشوع وبنو إسرائيل عندما «: آمرين الشعب 3وبعد ثالثة أيام أخذ القادة يتجولون في وسط المخيم، 2. قبل اجتيازه

تشاهدون تابوت عهد الرب إلهكم محموال على أآتاف الكهنة والالويين، ارتحلوا من أماآنكم

وليكن بينكم وبينه مسافة . لكي تعرفوا الطريق التي تسلكونها ألنكم لم تمروا بها من قبل 4. واتبعوه .«وإياآم أن تقربوا منه) أي نحو آيلو متر(ألفي ذراع نحو

ثم قال يشوع 6. »قدسوا أنفسكم ألن الرب يجري غدا عجائب في وسطكم «: وقال يشوع للشعب 5 .فحملوا التابوت وساروا في طليعة الشعب. »احملوا تابوت العهد وتقدموا أمام الشعب«: للكهنة

وعد الرب ليشوع

اليوم أبدأ في تعظيمك في عيون اإلسرائيليين جميعا، ليدرآوا أنني معك «: فقال الرب ليشوع 7عندما تبلغون ضفة مياه : أما أنت فأمر الكهنة حاملي تابوت العهد قائال 8. آنت مع موسى آما

.»األردن توقفوا فيهابهذا تعرفون عن 10. تعالوا إلى هنا واسمعوا آالم الرب إلهكم «: وقال يشوع ألبناء إسرائيل 9

يقين أن اهللا الحي موجود بينكم، وأنه يطرد من أمامكم الكنعانيين والحثيين والحويين والفرزيين فها تابوت عهد سيد آل األرض يجتاز أمامكم في نهر 11. ينوالجرجاشيين واألموريين واليبوسي

وعندما 13. فاختاروا اآلن اثني عشر رجال من أسباط إسرائيل، واحدا من آل سبط 12. األردنتستقر بطون أقدام الكهنة، حاملي تابوت عهد الرب سيد األرض آلها، في قاع مجرى نهر

14. »)آجدار(األردن، تتوقف مياهه المنحدرة من المرتفعات، عن الجريان وتتجمع على نفسها ن خيامهم ليعبروا نهر األردن، وفي طليعتهم الكهنة حاملو تابوت العهد، وحين ارتحل الشعب م

وما إن أقبل الكهنة حاملو . آان نهر األردن يفيض على جميع ضفافه، لحلول موسم الحصاد 15حتى توقفت المياه المنحدرة من 16التابوت على مياه األردن وغسلوا أرجلهم في ضفة المياه،

دا المرتفعات عن الجريان، وأخذت تتراآم على نفسها آما لو آانت محجوزة وراء سد، بعيدا ج . أما المياه المنصبة في البحر الميت فقد انقطعت تماما عنه . عن مدينة أدام المجاورة لبلدة صرتان

فوقف الكهنة حاملو تابوت عهد الرب في وسط مجرى نهر 17. الشعب قبالة أريحا وهكذا عبر .األردن ريثما تم عبور جميع الشعب فوق أرضه اليابسة نحو الضفة األخرى

األحجار االثنا عشر التذآارية

4 اختاروا من الشعب اثني عشر «2: ب ليشوع وبعد أن تم عبور جميع الشعب نهر األردن، قال الر

ليحمل آل منكم حجرا من هنا من وسط مجرى : وأمروهم قائلين 3. رجال، واحدا من آل سبط النهر حيث يقف الكهنة بأقدام ثابتة، وعبروها معكم، وأقيموها في الموضع الذي تبيتون فيه

.»الليلة. فاستدعى يشوع االثني عشر رجال الذين تم اختيارهم من بين بني إسرائيل، رجال من آل سبط 4ى وسط نهر األردن، حيث يوجد تابوت الرب إلهكم، وليحمل آل رجل تقدموا إل «: وقال لهم 5

فتكون هذه الحجارة، بعد نصبها، 6منكم حجرا واحدا على آتفه، بحسب عدد أسباط بني إسرائيل، 7ماذا تعني لكم هذه الحجارة؟ : عالمة في وسطكم، حتى إذا سألكم أبناؤآم في األيام المقبلة

وهكذا . رإن مياه األردن توقفت عن الجريان، وانفلقت عند عبور تابوت عهد الرب النه : تجيبونهمفنفذ بنو إسرائيل ما أمر به 8. »تصبح هذه الحجارة نصبا تذآاريا لبني إسرائيل مدى الدهر

يشوع، وحملوا اثني عشر حجرا من وسط نهر األردن بحسب عدد أسباط بني إسرائيل آما وأقام يشوع 9. أوصى الرب يشوع، وأجازوها معهم إلى حيث خيموا للمبيت ووضعوها هناك

أقدام الكهنة أيضا نصبا تذآاريا آخر من اثني عشر حجرا في وسط نهر األردن حيث استقرت .حاملي تابوت العهد، وهي ما زالت هناك حتى اآلن

عبور الشعب نهر األردن

وظل الكهنة حاملو التابوت واقفين في وسط نهر األردن حتى أتم الشعب تنفيذ آل ما أمر 10وعندما 11. فأسرع الشعب باجتياز النهر . الرب به يشوع تماما آما أصدر موسى تعليماته ليشوع

خرى في حضور تم عبور الشعب النهر، تقدم تابوت عهد الرب والكهنة مجتازين نحو الضفة األ وسار جنود سبطي رأوبين وجاد ونصف سبط منسى في طليعة بني إسرائيل مدججين 12. الشعب

عبروا أمام الرب . فكانوا نحو أربعين ألف جندي متجردين للقتال 13. بالسالح، آما أمرهم موسى .للحرب إلى سهول أريحا

في ذلك اليوم عظم الرب مقام يشوع في عيون جميع اإلسرائيليين، فهابوه آما هابوا موسى آل 14 .أيام حياته

الحلول في الجلجال

17. »مر الكهنة حاملي تابوت الشهادة أن يصعدوا من نهر األردن «16: الرب ليشوع وقال15فما إن صعد الكهنة حاملو تابوت عهد 18» اصعدوا من نهر األردن «: فأمر يشوع الكهنة قائال

الرب من وسط األردن ووطئت بطون أقدامهم اليابسة، حتى رجعت مياه األردن تتدفق ثانية عاشر من وتم اجتياز الشعب لنهر األردن في اليوم ال19. وغمرت شطوطه آما آانت تفعل من قبل

ونصب يشوع االثني عشر حجرا 20. الشهر األول العبري، وخيموا في الجلجال شرقي أريحا إذا سأل بنوآم آباءهم في «: وقال لبني إسرائيل 21. التي حملوها من نهر األردن في الجلجال

إن اإلسرائيليين قد عبروا نهر األردن فوق أرض : يجيبونهم22ما هذه الحجارة؟ : األجيال المقبلة هر فوق أرض يابسة، آما فعل ألن الرب إلهكم شق مياه األردن أمامكم، فعبرتم الن 23. يابسة

حتى تدرك جميع الشعوب أن يد الرب 24. الرب إلهكم بالبحر األحمر الذي شقه أمامنا حتى عبرنا .»قوية، فتتقوا الرب إلهكم إلى األبد

رعب األمم غربي األردن

5 وعندما سمع جميع ملوك األموريين المقيمين في غربي نهر األردن، وجميع ملوك الكنعانيين

ف نهر األردن أمام بني المستوطنين على شواطىء البحر األبيض المتوسط، أن الرب قد جف .إسرائيل حتى عبروه، خارت قلوبهم وتالشت قواهم هلعا منهم

ختن ذآور األمة

3. »اصنع لك سكاآين من حجر الصوان واختن ذآور إسرائيل ثانية «: وقال الرب آنئذ ليشوع 2أما ما دعا يشوع لختن 4. فصنع سكاآين من حجر صوان وختن ذآور إسرائيل في تل القلف

ال في الصحراء ذآور اإلسرائيليين، فهو موت جميع الذآور الخارجين من مصر من رجال القت وآان جميع هؤالء الخارجين مختونين، وأما الذآور 5. في الطريق، بعد خروجهم من مصر

إذ ظل بنو إسرائيل تائهين في 6المولودون في الصحراء في أثناء الرحلة من مصر فلم يختتنوا، الصحراء أربعين سنة، حتى هلك جميع من آان في سن الجندية من الخارجين من مصر، الذين

لبنا وعسال التي حلف عصوا أمر الرب الذي أقسم أن يحرمهم من رؤية األرض التي تفيض لذلك أحل أبناءهم محلهم، وهم الذين ختنهم يشوع ألنهم آانوا قلفا، إذ لم 7. لآبائهم أن يهبها لهم وبعد أن تم ختان جميع الشعب مكثوا في أماآنهم في المخيم حتى برئت 8. يختتنوا في الطريق

، فدعي اسم ذلك الموضع »اليوم قد دحرجت عنكم عار مصر «: وقال الرب ليشوع 9. جراحهم .إلى هذا اليوم) ومعناه متدحرج(الجلجال

االحتفال بالفصح

وفيما آان اإلسرائيليون مخيمين في الجلجال، في سهول أريحا، احتفلوا بالفصح في مساء 10. وفي اليوم التالي للفصح أآلوا من غلة األرض فطيرا وفريكا 11. اليوم الرابع عشر من الشهر

ومنذ ذلك الوقت أصبحوا يعتمدون في عيشهم على محاصيل أرض . فانقطع المن عن النزول 12 .آنعان

اهد رجال ينتصب في مواجهته، شاهرا وفيما آان يشوع قريبا من أريحا تطلع أمامه وإذا به يش 13ال، إنما أنا رئيس «: فأجابه14» هل أنت منا أو من أعدائنا؟ «: سيفه بيده، فاتجه إليه يشوع وسأله

أي رسالة «: فأآب يشوع على وجهه إلى األرض ساجدا وقال . »جند الرب، وقد أقبلت اآلن اخلع نعليك، ألن الموضع الذي أنت «: فقال رئيس جند الرب ليشوع 15» يحملها سيدي إلى عبده؟

.األمرفنفذ يشوع . »واقف عليه مقدس

محاصرة أريحا6

وآانت أريحا قد أحكمت إغالق بواباتها خوفا من اإلسرائيليين، فلم يكن يخرج منها أو يدخل إليها فليدر 3. ها أنا قد أخضعت لك أريحا وملكها ومحاربيها األشداء «: فقال الرب ليشوع 2. أحد

وليحمل سبعة آهنة أبواق الهتاف 4. محاربوآم دورة واحدة آل يوم حول المدينة، مدة ستة أيام السابع تدورون حول المدينة سبع مرات بينما ينفخ الكهنة ويتقدموا أمام التابوت، وفي اليوم

وما إن يسمع جميع الشعب صوت نفخ بوق ممتدا حتى يطلقوا دوي هتاف عظيم، 5. باألبواقفاستدعى 6. »فينهار سور المدينة في موضعه، فيندفع الشعب نحوها، آل رجل حسب وجهته

احملوا تابوت العهد، وليتقدمه سبعة آهنة حاملين سبعة أبواق «: يشوع بن نون الكهنة وقال لهم هيا دوروا حول المدينة دورة واحدة، ودعوا الجنود المسلحين يمشون «: عبوأمر الش 7. »هتاف

فسار الشعب بمقتضى ما أمر يشوع، إذ تقدم السبعة الكهنة 8. »في الطليعة أمام تابوت الرب 9. حاملين أبواق الهتاف السبعة أمام الرب، ونفخوا باألبواق، بينما آان تابوت الرب يسير خلفهم

اء التابوت، أما مؤخرة الجيش فقد سارت ور . وانطلق المحاربون أمام الكهنة النافخين باألبواق وال تتكلموا، وال يصدر ال تهتفوا «: وأمر يشوع الشعب 10. فكانوا يمشون والكهنة تنفخ باألبواق

فدار تابوت الرب حول المدينة 11. »عن أفواهكم صوت حتى آمرآم بالهتاف، وعندئذ تهتفون .مرة واحدة، ثم رجعوا إلى المخيم وباتوا فيه

وانطلق المحاربون في 13. فبكر يشوع في صباح اليوم التالي، وحمل الكهنة تابوت الرب 12 الكهنة النافخون في أبواق الهتاف، سائرين أمام تابوت الرب، وفي أعقابه تقدمت الطليعة يتبعهم وداروا حول المدينة في اليوم الثاني 14. وآانوا يسيرون وينفخون في األبواق . مؤخرة الجيش

وفي اليوم السابع بكروا عند 15. وظلوا يفعلون هكذا ستة أيام . دورة واحدة، ثم رجعوا إلى المخيم يد الذي داروا فيه طلوع الفجر وداروا حول المدينة على هذا النمط سبع مرات، وهو اليوم الوح

.سبع مرات

سقوط أريحااهتفوا، ألن الرب قد «: وعندما نفخ الكهنة في األبواق في المرة السابعة قال يشوع للشعب 16

واجعلوا المدينة وآل ما فيها محرما للرب، باستثناء راحاب الزانية وآل من 17. وهبكم المدينة وأما أنتم 18. الذ ببيتها فاستحيوهم، ألنها خبأت الجاسوسين المرسلين الستطالع أحوال المدينة

19. ما هو محرم لئال تهلكوا وتجعلوا مخيم إسرائيل محرما وتسببوا له الكوارث فإياآم أن تأخذوا 20. »أما آل غنائم الفضة والذهب وآنية النحاس والحديد، فتخصص للرب وتحفظ فى خزانته

وآان هتاف الشعب لدى سماعهم صوت نفخ األبواق . فهتف الشعب، ونفخ الكهنة في األبواق . ليهافاندفع الشعب نحو المدينة آل إلى وجهته، واستولوا ع . عظيما، فانهار السور في موضعه

ودمروا المدينة وقضوا بحد السيف على آل من فيها من رجال ونساء وأطفال وشيوخ حتى 21 .البقر والغنم والحمير

إنقاذ راحاب وأقربائها

ادخال بيت المرأة الزانية وأخرجاها مع «: وقال يشوع للرجلين اللذين ذهبا لاستكشاف المدينة 22فمضى الجاسوسان إلى بيت راحاب، فأخرجاها هي 23. »آل ما لها من هناك آما حلفتما لها

24. ما لها، وأقرباءها، وذهبا بهم إلى مكان آمن خارج مخيم إسرائيل وأباها وأمها وإخوتها وآل أما الفضة والذهب وآنية النحاس والحديد فقد . ثم أحرق اإلسرائيليون المدينة بالنار بكل ما فيها

واستحيا يشوع راحاب الزانية وبيت أبيها وآل ما لها، فأقامت 25. حفظوها في خزانة بيت الرب ين أرسلهما إلى هذا اليوم، ألنها خبأت الجاسوسين اللذ ) وآذلك ذريتها (في وسط شعب إسرائيل

.يشوع لكي يستطلعا أحوال أريحاملعون أمام الرب آل من يحاول أن يعيد بناء مدينة «: في ذلك الوقت أنذر يشوع الشعب قائال 26

وآان الرب 27. »أريحا، فإن بكره يموت وهو يضع أساساتها، وصغيره يهلك وهو يقيم بواباتها .مع يشوع فشاع صيته في آل األرض

الهزيمة أمام مدينة عاي

7 بن زبدي بن زارح من سبط يهوذا مما ولكن اإلسرائيليين ارتكبوا خيانة، إذ أخذ عخان بن آرمي .هو مخصص للرب، فاحتدم غضب الرب على بني إسرائيل

وبعث يشوع بعض رجاله من أريحا إلى عاي الواقعة شرقي بيت إيل بقرب بيت آون، وأمرهم 2إن أهل عاي قليلو العدد، فال «: ثم رجعوا إلى يشوع قائلين له 3فذهبوا . أن يتجسسوا األرض

فصعد من 4. »توجه آل الجيش إلى هناك، بل أرسل نحو ألفي رجل أو ثالثة آالف رجل فقط وقتل منهم أهل عاي نحو ستة 5الشعب نحو ثالثة آالف رجل، إال أنهم هزموا أمام أهل عاي،

فدب الرعب . وثالثين رجال، وتعقبوهم من أمام بوابة المدينة حتى شباريم وآسروهم عند المنحدر فمزق يشوع ثيابه وأآب على وجهه إلى األرض أمام تابوت الرب إلى 6. في قلوب بني إسرائيل

آه ياسيد الرب، لماذا «: وقال يشوع 7. همالمساء، هو وشيوخ إسرائيل، وأهالوا التراب على رؤوس جعلت هذا الشعب يجتاز نهر األردن لكي تدفعنا إلى يد األموريين حتى يبيدونا؟ ليتنا آنا قنعنا

آه ياسيد، ماذا أقول اآلن بعد أن ولى اإلسرائيليون األدبار أمام 8. وأقمنا شرقي نهر األردن إذ يبلغ هذا الخبر مسامع الكنعانيين وسائر سكان األرض، فيتألبون علينا ويزيلوننا من 9. أعدائهم »ماذا تصنع السمك العظيم؟و! الوجود

الرب يخاطب يشوع

لقد ارتكب إسرائيل خطيئة، بل 11قم، لماذا أنت ساقط على وجهك؟ «: فقال الرب ليشوع 10تعدوا على عهدي الذي أمرتهم به، بل أخذوا مما حرمته عليهم وسرقوا وأنكروا، بل خبأوا في

لهذا عجز بنو إسرائيل عن الثبات أمام أعدائهم، فولوا أمامهم األدبار، ألنهم هالكون 12. أمتعتهمقم، واطلب من الشعب أن يتقدسوا 13لم تستأصلوا الحرام من وسطكم، إذ لن أعود أآون معكم ما

في وسطك حرام ياإسرائيل، ولن تتمكنوا من هزيمة : ليوم غد، ألنه هكذا قال الرب إله إسرائيل فلتتقدم أسباطكم في يوم غد، سبط تلو سبط، والسبط 14. أعدائكم حتى تستأصلوا الحرام من بينكم

ها، والبيت الذي يحدده الذي يشير إليه الرب يمثل بعشائره والعشيرة التي يعينها الرب تتقدم ببيوت والذي تثبت عليه جريمة السرقة مما هو محرم، يحرق بالنار هو وآل ما 15. الرب يتقدم برجاله

.»له، ألنه نقض عهد الرب، وارتكب قباحة في إسرائيل

خيانة عخان بن آرمي وعقابهفبكر يشوع في صباح اليوم التالي، وعرض أمام الرب أسباط إسرائيل، فأشار الرب إلى سبط 16

ين، ثم قدم عشيرة الزارحيين ثم عرض سبط يهوذا، فعين الرب عشيرة الزارحي 17يهوذا، فعرض بيته برجاله، فحدد الرب عخان بن آرمي بن زبدي 18برجالها فأشار الرب إلى زبدي،

ياابني، مجد الرب إله إسرائيل واعترف له، «: فقال يشوع لعخان 19. بن زارح من سبط يهوذا حقا إني أخطأت إلى الرب «: فأجاب عخان 20. »وأخبرني اآلن ماذا جنيت؟ ال تخف عني شيئا

نحو (م رداء شنعاريا نفيسا، ومئتي شاقل فضة رأيت بين الغنائ 21. إله إسرائيل وجنيت هذا األمر ، فاشتهيتها )نحو ست مئة جرام (، وسبيكة من ذهب وزنها خمسون شاقال )آيلوجرامين ونصف

فأرسل يشوع رسال 22. »وها هي مطمورة في األرض في وسط خيمتي، والفضة تحتها . وأخذتهافأخرجوها من وسط 23فهرعوا إلى الخيمة حيث عثروا عليها مطمورة فيها، والفضة تحتها،

فأخذ يشوع 24. ني إسرائيل وعرضوها أمام الرب الخيمة وحملوها إلى يشوع وإلى جميع ب وجميع بني إسرائيل عخان بن زارح والفضة والرداء وسبيكة الذهب، وأبناءه وبناته وبقره

لماذا جلبت «: وقال يشوع 25. وحميره وغنمه وخيمته وآل ماله، وذهبوا بهم إلى وادي عخور فرجمه جميع إسرائيل بالحجارة مع أهل بيته . »علينا هذه الكارثة؟ لتحل بك اليوم الفواجع

فهدأ . وا فوقه آومة آبيرة من الحجارة، ما برحت باقية إلى هذا اليوم وأقام26وأحرقوهم بالنار، .إلى هذا اليوم) وادي اإلزعاج: (غضب الرب ولذلك دعي اسم ذلك الموضع وادي عخور ومعناه

رسم خطة الهجوم على عاي

8 خذ جيشك برمته وحاصر عاي ألني قد أسلمتك . ال تجزع وال تثبط همتك «: وقال الرب ليشوع

ريحا وملكها، فتجري على عاي وملكها ما أجريته على أ 2. ملك عاي وشعبه ومدينته وأرضه فهب يشوع وجميع 3. »انصب آمينا خلف المدينة . غير أنكم تنهبون ألنفسكم غنيمتها وبهائمها

واختار يشوع ثالثين ألف رجل من محاربيه األشداء، . المحاربين وتوجهوا لمهاجمة عاي ال تبتعدوا عنها آثيرا . اذهبوا واآمنوا خلف المدينة «4: وأرسلهم ليال، بعد أن أوصاهم قائال

فما إن يخرجوا . ن معي فنقترب إلى المدينة وأما أنا وبقية المحاربين الذي 5. وتأهبوا جميعكم للقتال فيتعقبونا، وبذلك نجذبهم بعيدا عن 6للقائنا، آما حدث سابقا، حتى نتظاهر بالهرب أمامهم،

فتنقضون أنتم من المكمن 7المدينة، ظنا منهم أننا هاربون أمامهم آما جرى في المرة الماضية، ولدى استيالئكم على المدينة تضرمون 8. وتستولون على المدينة التي يخضعها الرب إلهكم لكم

يشوع فتوجهوا إلى المكمن، وأطلقهم9. »الرب، فافعلوا ونفذوا ما أوصيتكم به فيها النار آأمر .وقضى يشوع ليلته تلك في وسط الشعب. حيث تربصوا بالمدينة ما بين بيت إيل وغربي عاي

االستيالء على المدينة

وفي الصباح التالي نهض يشوع مبكرا، وأحصى الجيش وسار هو وشيوخ إسرائيل في 10ث نزلوا شماليها، وتقدمت معه قواته آلها حتى أتوا إلى مقابل المدينة، حي 11. طليعتهم نحو عاي

وأرسل يشوع قوة دعم أخرى مؤلفة من خمسة آالف 12. ال يفصل بينهم وبين عاي سوى الوادي وتمرآز الجيش الرئيسي في شمالي المدينة، 13. محارب لتكمن بين بيت إيل وعاي غربي المدينة

ولما رأى 14. في حين تربص الكمين في غربيها، أما يشوع فقد قضى تلك الليلة في وسط الوادي ومحاربته في السهل، وهو ال يدري أن ملك عاي ما يجري، خرج بجيشه مبكرا للقاء إسرائيل

فتظاهر يشوع وبقية الجيش باالنكسار 15. هناك آمينا يتحفز للهجوم عليهم من خلف المدينة فتنادى جميع الشعب الذين في المدينة لتعقب 16. أمامهم، والذوا بالفرار في طريق الصحراء

ولم يبق في عاي أو في بيت إيل رجل لم يسع في 17. يشوع، فجدوا وراءهم مبتعدين عن المدينة .ينة مفتوحة للكمينمطاردة اإلسرائيليين، تارآين المد

فمد يشوع الحربة التي بيده . »مد رمحك نحو عاي ألنني وهبتك المدينة «: فقال الرب ليشوع 18فاندفع الكمين من مكانه بسرعة عندما مد يده بالحربة ورآضوا واقتحموا المدينة 19نحو المدينة،

فالتفت رجال عاي وراءهم وإذ بهم يشاهدون دخان المدينة 20. واستولوا عليها وأحرقوها بالنار . ن مهرب، فانقلب الجيش الهارب إلى الصحراء على مطارديه يتصاعد إلى السماء، فلم يكن لهم م

ولما رأى يشوع ومحاربوه أن الكمين قد استولى على المدينة، وأن دخانها قد مأل الفضاء، 21آذلك خرج الكمين من المدينة لقطع طريق 22. شرعوا في مهاجمة رجال عاي والقضاء عليهم

فوجد أهل عاي أنفسهم محصورين بين اإلسرائيليين من األمام ومن الخلف، ففتك . الهرب عليهم وعندما 24. أما ملك عاي فقد وقع في األسر فتسلمه يشوع23. ون، فلم ينج منهم أحد بهم اإلسرائيلي

تم القضاء على جيش عاي في الصحراء حيث تعقبوا اإلسرائيليين، وفنوا جميعهم بحد السيف، فكان جميع من قتل في ذلك اليوم 25. رجع المحاربون اإلسرائيليون إلى عاي وقتلوا آل من فيها

بة نحو وظل يشوع مادا يده بالحر 26. من رجال ونساء اثني عشر ألفا، وهم جميع أهل عاي أما البهائم وغنائم المدينة فقد نهبها اإلسرائيليون 27. المدينة حتى تم القضاء على جميع أهل عاي

وهكذا أحرق يشوع عاي وحولها إلى 28. ألنفسهم، بمقتضى أمر الرب الذي أصدره إلى يشوع وشنق ملك عاي على شجرة إلى وقت المساء، وعند غروب 29. تل خراب أبدي إلى هذا اليوم

ل بوابة المدينةوهالوا عليها آومة الشمس أمر يشوع فأنزلوا جثته عن الشجرة وطرحوها عند مدخ .حجارة عظيمة إلى هذا اليوم

بناء مذبح على جبل عيبال

آما أمر موسى عبد الرب بني 31. حينئذ بنى يشوع مذبحا للرب إله إسرائيل في جبل عيبال 30إسرائيل، بحسب ما هو مدون في آتاب توراة موسى، فكان المذبح مبنيا من حجارة صحيحة لم

ى من بني وعلى مرأ 32. ينحتها أحد بآلة من حديد، وقدموا عليه محرقات، وقربوا ذبائح سالمة إسرائيل نقش يشوع على حجارة المذبح نسخة من شريعة موسى التي آان موسى قد أمالها عليه

وآان جميع اإلسرائيليين، غرباء ومواطنين، مع شيوخهم وعرفائهم وقضاتهم يقفون إلى 33وقف نصفهم أمام جبل . جانبي تابوت عهد الرب في مواجهة الكهنة الالويين حاملي التابوت

الرب السابقة التي جرزيم، ووقف النصف اآلخر أمام جبل عيبال تنفيذا لتعليمات موسى عبد ثم تال يشوع جميع عبارات التوراة المختصة بالبرآة واللعنة، 34. أصدرها بشأن برآة الشعب

لم يغفل يشوع آلمة من آل ما أمر به موسى، بل قرأها آلها 35. آما وردت في آتاب الشريعة .أمام جميع بني إسرائيل، حتى أمام النساء واألطفال والغرباء المقيمين بينهم

خدعة الجبعونيين

9 الكنعانيين والفرزيين والحويين واليبوسيين وعندما سمع جميع ملوك الحثيين واألموريين و

األبيض (المقيمين غربي نهر األردن، المستوطنين في الجبال وفي السهول، وعند ساحل البحر سارعوا بتوحيد جيوشهم لمحاربة يشوع وبني 2، حتى حدود ساحل لبنان، هذه األمور )المتوسط .إسرائيل

لجأوا إلى الحيلة الماآرة، فأقبلوا 4وحين عرف أهل جبعون بما صنعه يشوع بأريحا وعاي، 3وارتدوا نعاال بالية ومرقعة في 5يرهم بعدال رثة وزقاق خمر بالية مربوطة، آوفد محملين حم

وقدموا على 6أرجلهم، ولبسوا عليهم ثيابا مهترئة، وتزودوا بخبز يابس فقط، تحول إلى فتات، ها نحن قد جئنا من أرض بعيدة، فاقطعوا لنا «: يشوع في مخيم الجلجال، وقالوا له ولقادة إسرائيل

. »ن سكان هذه المنطقة آيف نقطع لكم عهدا؟ ربما أنتم م «: فقال قادة إسرائيل للحويين 7. »عهدالقد جاء «: فأجابوه9» من أنتم، ومن أين أقبلتم؟ «: فسألهم يشوع » نحن عبيد لك «: فقالوا ليشوع 8

عبيدك على اسم الرب إلهك من أرض بعيدة جدا، ألننا قد سمعنا بقدرته وبكل ما أجراه على

سيحون ملك حشبون وعوج ملك باشان، الذي في : وبكل ما صنعه بملكي األموريين 10مصر، ا شيوخنا وسائر سكان أرضنا أن نتزود لهذه فأشار علين11. عشتاروث المقيمين في شرقي األردن

12. الرحلة الطويلة، ونأتي للقائكم ونعلن لكم أن شعبنا صار لكم عبيدا، فتعالوا واقطعوا لنا عهدا وهذه هي 13. هذا هو خبزنا أخذناه من بيوتنا ساخنا يوم بدأنا رحلتنا إليكم، وصار اآلن يابسا فتاتا

زقاق الخمر التي آانت جديدة يوم مألناها، قد أصبحت مشققة، وهذه ثيابنا ونعالنا قد بليت من وعقد 15. فأخذ قادة إسرائيل من زادهم من غير استشارة الرب 14. »ول المسير على الطريق ط

. يشوع لهم معاهدة صلح، وأبرم معهم ميثاقا للمحافظة على حياتهم، وآذلك حلف لهم قادة إسرائيل وفي نهاية ثالثة أيام، بعد أن قطعوا لهم عهدا، اآتشف اإلسرائيليون أنهم من الحويين القريبين 16

ون في اليوم الثالث وجاءوا إلى مدن وما لبث أن ارتحل اإلسرائيلي 17. منهم والمقيمين في وسطهم فلم يهاجمهم المحاربون ألن قادة 18. الحويين التي هي جبعون والكفيرة وبئيروت وقرية يعاريم

فقال 19. فتذمر جميع الشعب على القادة . الجماعة قد أبرموا معهم عهدا حالفين بالرب إله إسرائيل 20. إننا قد حلفنا لهم بالرب إله إسرائيل، وال يمكننا اآلن أن نمسهم بسوء «: القادة لبني إسرائيل

21. » أن نستحييهم لئال يحل علينا سخط الرب من جراء اليمين التي حلفنا بها لهم وال يسعنا إال وهكذا . »ليحيوا، ولكن ليكونوا لكل الجماعة عبيدا، يحتطبون حطبا ويستقون لهم ماء «: وأضافوا

لماذا خدعتمونا مدعين أنكم تقيمون بعيدا «: واستدعاهم يشوع وقال لهم 22. لم ينكث القادة عهدهم ع منكم العبيد ومحتطبو فلتكونوا ملعونين اآلن، ال ينقط 23جدا، بينما أنتم ساآنون في وسطنا؟

لقد بلغ عبيدك أخبار ما وعد به «: فأجابوا يشوع قائلين 24. »الحطب ومستقو الماء لبيت إلهي الرب إلهك موسى عبده، أن يهبكم آل األرض ويهلك جميع سكانها من أمامكم، فخشينا جدا على

. »واآلن ها نحن تحت رحمتك، فافعل بنا ما تراه صالحا وحقا 25. أنفسنا منكم، فتوسلنا بالحيلة ولكنه استخدمهم منذ ذلك اليوم في 27لم يقتلوهم، وهكذا أنقذهم يشوع من اإلسرائيليين ف 26

احتطاب الحطب، واستقاء الماء لكل جماعة إسرائيل، ولمذبح الرب إلى هذا اليوم، في الموضع .الذي يختاره الرب

احتالل أرض آنعان الجنوبية

10 وعندما سمع أدوني صادق ملك أورشليم أن يشوع استولى على عاي ودمرها وقتل ملكها آما

اعتراه 2ا في وسطهم، صنع بأريحا وملكها، وأن أهل جبعون قد صالحوا اإلسرائيليين وأقامو خوف شديد، ألن جبعون آانت مدينة عظيمة آإحدى المدن التي يقيم فيها الملوك وهي أعظم من

فبعث أدوني صادق ملك أورشليم إلى هوهام ملك حبرون 3. عاي، وآل رجالها محاربون جبابرة أقبلوا إلي وأعينوني على «4: وفرآم ملك يرموت ويافيع ملك لخيش ودبير ملك عجلون قائال

فوحد ملوك األموريين الخمسة 5. »تدمير جبعون، ألنها عقدت صلحا مع يشوع وبني إسرائيل فأرسل أهل جبعون إلى يشوع إلى المخيم في الجلجال 6. جيوشهم للقيام بهجوم على جبعون

ال تتقاعس عن إعانة عبيدك، بل أسرع إلينا وأنقذنا وأعنا، ألنه قد تألب علينا جميع ملوك «: قائلين .فانطلق يشوع من الجلجال بقواته وجنوده األشداء7. »األموريين المستوطنين في الجبل

ألنني قد أسلمتهم إلى يدك، ولن يجرؤ رجل منهم على ال تخف منهم، «: فقال الرب ليشوع 8وألقى الرب 10. فباغتهم يشوع على حين غرة إذ سار طوال الليل آله من الجلجال 9. »مقاومتك

فيهم الرعب أمام اإلسرائيليين الذين هزموهم هزيمة نكراء في جبعون، وتعقبوهم في طريق عقبة وفيما هم الئذون بالفرار أمام اإلسرائيليين عند منحدر 11. بيت حورون حتى بلغوا عزيقة ومقيدة

ورون، قذفهم الرب بعاصفة من برد عظيم انهمرت عليهم من السماء حتى أشرفوا على بيت ح .وآان الذين قضى عليهم البرد أآثر من الذين قتلهم سيف بني إسرائيل. عزيقة فماتوا

ثبات الشمس وتوقف القمر

في ذلك اليوم الذي هزم فيه الرب األموريين أمام بني إسرائيل، ابتهل يشوع إلى الرب على 12فثبتت الشمس، 13 .»ياشمس دومي على جبعون، وياقمر على وادي أيلون «: مسمع من الشعب

أليس هذا مدونا في آتاب ياشر؟ فوقفت الشمس في . وتوقف القمر حتى انتقم الجيش من أعدائه ولم يحدث نظير ذلك اليوم ال من قبل وال من 14. آبد السماء ولم تسرع للغروب نحو يوم آامل

.بعد، فيه استجاب الرب دعاء إنسان، ألن الرب حارب حقا عن إسرائيل

قتل الملوك الخمسةملوك الخمسة واختبأوا في آهف وهرب ال 16. ثم رجع يشوع وجيشه إلى المخيم في الجلجال 15

: قال18وعندما قيل ليشوع إن الملوك الخمسة مختبئون في الكهف في مقيدة 17. في مقيدة أما أنتم فتعقبوا جيش العدو 19. دحرجوا حجارة آبيرة على مدخل الكهف وأقيموا عليهم حراسا «

وبعد أن 20. »وهاجموا مؤخرته وال تدعوا محاربيه يدخلون مدنهم ألن الرب قد أسلمهم إليكم هزيمة فادحة، ولم ينج منهم إال قلة من الشاردين الذين هزم يشوع وبنو إسرائيل الملوك الخمسة

ولم . رجع بنو إسرائيل إلى المخيم في مقيدة بسالم حيث آان يشوع 21لجأوا إلى المدن الحصينة افتحوا مدخل الكهف وأخرجوا إلي الملوك «: ثم قال يشوع 22. يجرؤ أحد على معارضتهم

ملك أورشليم وملك حبرون وملك يرموت : فنفذوا أمره وأخرجوا الملوك الخمسة 23» الخمسةوما إن أقبلوا بهم إليه حتى استدعى آل محاربيه، وقال لقادتهم 24ون،وملك لخيش وملك عجل

فقال لهم 25. ففعلوا آذلك . »تقدموا وطئوا بأرجلكم رقاب هؤالء الملوك «: الذين ساروا معه ال تخافوا وال تجزعوا، بل تقووا وتشجعوا، ألنه هكذا يصنع الرب بجميع أعدائكم الذين «: يشوع

د وعن27. ثم قتلهم يشوع بعد ذلك وعلق جثثهم على خمسة أشجار، حتى المساء 26. »تحاربونهمغروب الشمس أمر يشوع فأنزلوهم عنها وطرحوهم في الكهف الذي لجأوا إليه وسدوا مدخله

.بحجارة آبيرة باقية إلى هذا اليوم

تمام احتالل أرض آنعان الجنوبيةلم يفلت منها ناج، . واستولى يشوع في ذلك اليوم على مقيدة وقتل بالسيف ملكها وآل نفس فيها 28

ثم توجه يشوع على رأس جيشه من مقيدة إلى لبنة 29. وصنع بملك مقيدة ما صنعه بملك أريحا فأسلمها الرب هي أيضا إلى يد إسرائيل مع ملكها، فدمرها وقتل آل نفس فيها بحد 30حاربها، و

بعد ذلك تقدم يشوع من لبنة 31. السيف فلم يفلت منها ناج، وصنع بملكها ما صنعه بملك أريحا فأسلم الرب لخيش إلى يد إسرائيل، فاستولوا عليها في اليوم 32إلى لخيش وحاصرها وهاجمها،

عندئذ أقبل هورام ملك 33. بلبنةالتالي ودمروها وقتلوا آل نفس فيها بحد السيف، نظير ما صنعوا .جازر لمعونة لخيش، فقضى يشوع عليه وعلى جيشه فلم يفلت منهم ناج

واستولوا 35ثم تحرك يشوع وجيش إسرائيل من لخيش نحو عجلون فحاصروها وحاربوها، 34عليها في ذلك اليوم ودمروها، وقضوا على آل نفس فيها بحد السيف، على غرار ما صنعوا

لوا عليها ودمروها واستو37ثم اتجه يشوع بقواته من عجلون إلى حبرون وهاجموها، 36. بلخيشمع بقية ضواحيها التابعة لها، وقتلوا ملكها وآل نفس فيها بحد السيف فلم يفلت منها ناج، على

.وهكذا قضوا على آل نفس فيها. غرار ما صنعوا بعجلونواستولى عليها ودمرها مع ضواحيها وقتل ملكها وآل 39ثم عاد يشوع إلى دبير وهاجمها، 38

.ملكهانفس فيها بحد السيف فلم يفلت منها ناج، فصنع بدبير وملكها نظير ما صنع بلبنة ووهكذا هاجم يشوع آل أرض الجبل والمناطق السهلية والسفح ودمرها وقتل آل ملوآها، ولم 40

وهكذا أخضع يشوع 41. يفلت منها ناج، بل قضى على آل حي آما أمر الرب إله إسرائيل وظفر يشوع 42. المنطقة بدءا من قادش برنيع إلى غزة، بما في ذلك منطقة جوشن وجبعون

43. سرائيل حارب عنهم بجميع هؤالء الملوك واستولى على أرضهم دفعة واحدة، ألن الرب إله إ .ثم رجع يشوع وجميع جيشه معه إلى المخيم، إلى الجلجال

الحلف ضد يشوع

11 وما إن سمع يابين ملك حاصور بانتصارات يشوع حتى بعث بدعوات إلى يوباب ملك مادون

وإلى ملوك الجبل شمالا وملوك وادي األردن جنوبي 2وإلى ملك شمرون وإلى ملك أآشاف، الشرق وإلى ملوك الكنعانيين في 3بحيرة الجليل، وملوك السهل وملوك مرتفعات دور غربا،

والغرب، واألموريين والحثيين والفرزيين واليبوسيين في إقليم الجبل، والحويين المقيمين على فاحتشدوا هم وجيوشهم الغفيرة وخيولهم ومرآباتهم 4. سفح جبل حرمون في أرض المصفاة

والتقى جميع هؤالء الملوك في موعد محدد حيث خيموا معا عند 5. فكانوا في آثرتهم آرمل البحر .مياه ميروم لمحاربة اإلسرائيليين

معرآة مياه ميروم

غدا في مثل هذا الوقت أهلكهم أمام إسرائيل، فتعرقب . ال تخش منهم «: الرب ليشوع فقال 6فجاء يشوع وجميع جنوده وباغتوهم عند مياه ميروم وهجموا 7. »خيولهم وتحرق مرآباتهم بالنار

فأسلمهم الرب إلى يد إسرائيل، فضربوهم وطاردوهم شماال حتى صيدون العظيمة وإلى 8عليهم، وفعل بهم 9. مسرفوت مايم وإلى وادي مصفاة شرقا، وقضوا عليهم بحيث لم يفلت منهم ناج

.يشوع آما أمره الرب، فعرقب خيولهم وأحرق مرآباتهم بالنارثم رجع يشوع واستولى على حاصور وقتل ملكها بالسيف، ألن حاصور آانت قبل ذلك 10

وقضوا فيها على آل نسمة بحد السيف، فلم يبق فيها حي، 11. زعيمة جميع تلك الممالك واستولى يشوع على آل مدن أعدائه وقضى على ملوآها بحد السيف آما 12. وأحرقوها بالنار غير أنه لم يحرق المدن القائمة على التالل، إال حاصور وحدها التي 13. الرب أمر موسى عبد

أما الرجال فقتلوهم بحد . ونهب اإلسرائيليون ألنفسهم آل غنائم تلك المدن 14أضرم فيها النار آما أمر الرب موسى عبده هكذا أمر موسى يشوع، فنفذ يشوع ما 15. السيف فلم يبق منهم حي

: آل األراضي واستولى يشوع على 16. عهد إليه به فلم يغفل شيئا من آل ما أمر الرب به موسى إقليم الجبل وآل منطقة الجنوب وسائر أرض جوشن والسهل ووادي األردن وجبل إسرائيل

فأصبحت أرض إسرائيل تمتد من الجبل األقرع باتجاه أرض أدوم في الجنوب، إلى 17. وسهلهفخاض يشوع 18. بعل جاد شماال في وادي لبنان عند سفح حرمون، وأسر جميع ملوآها وقتلهم

ع اإلسرائيليين إال الحويين ولم تعقد مدينة واحدة صلحا م 19. حربا مع أولئك الملوك أياما آثيرة ألن الرب نفسه هو الذي 20. سكان جبعون، إنما استولى اإلسرائيليون على جميع المدن بالحرب

قسى قلوبهم لخوض الحرب ضد إسرائيل، ليدمرهم اإلسرائيليون ويفنوهم من غير رأفة آما أمر .الرب موسى

القضاء على العناقيين

وهاجم يشوع العناقيين أيضا وأبادهم من الجبل في حبرون ومن دبير ومن عناب ومن سائر 21فلم يبق منهم أحد في أرض بني 22. وذا ومن جبال إسرائيل، فقضى عليهم ودمر مدنهم جبل يه

فاستولى يشوع على آل األرض آما وعد 23إسرائيل سوى قلة لجأت إلى غزة وجت وأشدود، وأخيرا استراحت األرض . الرب موسى، ووهبها يشوع ميراثا إلسرائيل وفقا لطوائفهم وأسباطهم

.من الحرب

الملوك الذين هزموا شرقي نهر األردن12

و إسرائيل وامتلكوا أرضهم شرقي نهر األردن، من وهذه هي أسماء الملوك الذين قضى عليهم بن سيحون ملك األموريين 2: وادي أرنون حتى جبل حرمون بما في ذلك المنطقة الشرقية من العربة

المقيم في حشبون، وآانت مملكته تمتد من عروعير على أطراف وادي أرنون، ومن وسط وادي وآذلك حكم 3. نهر أرنون حتى نهر يبوق على حدود بني عمون بما في ذلك نصف أراضي جلعاد

ادي نهر األردن بدءا من بحر الجليل إلى البحر الميت حتى طريق بيت المنطقة الشرقية من و أما حدود مملكة عوج ملك باشان، آخر بقية الرفائيين 4. يشيموت، وشماال حتى سفوح الفسجة

فكانت تمتد من جبل حرمون وسلخة وعلى آل باشان حتى 5المقيم في عشتاروث وفي إذرعي، فقضى موسى عبد 6. تخوم الجشوريين والمعكيين ونصف جلعاد من حدود سيحون ملك حشبون

رائيل على هاتين المملكتين، ووهبهما موسى عبد الرب ميراثا للرأوبينيين الرب وبنو إس .والجاديين ولنصف سبط منسى

الملوك الذين هزموا غربي األردن

وهذه أسماء الملوك الذين قضى عليهم يشوع وبنو إسرائيل في غربي نهر األردن، من بعل جاد 7في وادي لبنان إلى الجبل األقرع المتجه إلى أدوم، والتي وهبها يشوع ميراثا ألسباط إسرائيل

د هي األقاليم الجبلية وسفوح التالل الغربية والعربة والمنحدرات وهذه البال 8: بحسب فرقهم الجبلية والصحراء والنقب، وبالد الحثيين واألموريين والكنعانيين والفرزيين والحويين

ملك 10. ملك عاي المجاورة لبيت إيل واحد . ملك أريحا واحد : أما الملوك فهم 9. واليبوسيينملك عجلون 12. ملك لخيش واحد . ملك يرموت واحد 11. ملك حبرون واحد . أورشليم واحد

ملك عراد . ملك حرمة واحد 14. ملك جادر واحد . ملك دبير واحد 13. لك جازر واحد م. واحدملك تفوح 17. ملك بيت إيل واحد . ملك مقيدة واحد 16. ملك عدالم واحد . ملك لبنة واحد 15. واحدملك . ملك مادون واحد 19. ملك لشارون واحد . ملك أفيق واحد 18. ملك حافر واحد . واحد

ملك مجدو . ملك تعنك واحد 21. ملك أآشاف واحد . ملك شمرون مرأون واحد 20. حاصور واحد ملك . ملك دور في مرتفعات دور واحد23. ملك يقنعام في آرمل واحد . ك قادش واحد مل22. واحد

.فكانت جملة عدد الملوك واحدا وثالثين ملكا. ملك ترصة واحد24. جوييم في الجلجال واحد

األرض التي لم تفتح بعد13

لقد شخت وطعنت في السن، وما برحت هناك «: وشاخ يشوع وطعن في العمر، فقال له الرب طينيين آل مناطق أرض الفلس : وهذه هي األرض المتبقية 2. أرض شاسعة لالمتالك

الممتدة من نهر شيحور شرقي مصر حتى إقليم عقرون شماال، وجميعها تعتبر 3والجشوريين، وهي مناطق للحكام الفلسطينيين الخمسة المقيمين في غزة وأشدود وأشقلون . ملكا للكنعانيين

وآذلك آل أرض الكنعانيين، والمغارة التي يملكها الصيدونيون حتى 4وجت وعقرون والعويين، ل لبنان شرقا من بعل جاد عند سفح وأرض الجبليين وآ 5. أفيق عند حدود األموريين جنوبا

أما جميع سكان الجبل في لبنان حتى مسرفوت مايم، أي جميع 6. حرمون حتى مدخل حماة الصيدونيين، فأنا أطردهم من أمام بني إسرائيل، ولكن عليك أن توزع هذه األراضي بالقرعة

وقسمها لتكون ميراثا للتسعة األسباط ونصف سبط 7. على الشعب لتكون ملكا لهم آما أمرتك ين والجاديين قد حصلوا على ميراثهم الذي وهبه لهم ألن نصف منسى اآلخر والرأوبيني 8منسى،

وهو يمتد من عروعير القائمة على طرف وادي 9. »موسى عبد الرب في شرقي نهر األردن وآل مدن سيحون ملك 10أرنون، بما في ذلك المدينة التي في وسطه، وسهل ميدبا إلى ديبون،

وجلعاد وأراضي الجشوريين 11األموريين الذي آان يحكم في حشبون حتى حدود بني عمون، وآل مملكة عوج في باشان الذي 12ر باشان إلى سلخة، والمعكيين، وجبل حرمون آله، وسائ

. يحكم في عشتاروث وفي إذرعي، وهو آخر من بقي من الرفائيين الذين هاجمهم موسى وطردهم

. ولم يطرد اإلسرائيليون الجشوريين والمعكيين، فظلوا يقيمون بين بني إسرائيل إلى هذا اليوم 13ولكنه لم يعط سبط الوي ميراثا، ألن الوقائد المقربة إلى الرب إله إسرائيل آانت نصيبهم، آما 14

. الربوعدهم

أرض سبط رأوبينآانت حدودهم تمتد من عروعير القائمة 16: وهذا ما وهبه موسى للرأوبينيين حسب عشائرهم 15

فضال 17على طرف وادي أرنون، بما في ذلك المدينة التي في وسط الوادي وآل سهل ميدبا، 18عن حشبون وسائر قراها المنتشرة في السهل، وديبون وباموت بعل، وبيت بعل معون،

وبيت فغور 20وادي، وقريتايم وسبمة وصارث الشحر في جبل ال 19ويهصة وقديموت وميفعة وآل مدن السهل، وآافة مملكة سيحون ملك األموريين الذي 21وسفوح الفسجة وبيت يشيموت،

أوي وراقم وصور وحور : حكم في حشبون، الذي قضى عليه موسى مع بقية رؤساء مديان 23. وبلعام بن بعور العراف قتله بنو إسرائيل بالسيف مع جملة قتالهم 22. ورابع أمراء سيحون

هذه المدن وضياعها من نصيب وآان نهر األردن هو الحد الغربي ألراضي سبط رأوبين، فكانت .الرأوبينيين حسب عشائرهم

أرض سبط جاد

آانت حدودهم تشمل يعزير وآل مدن 25: وهذا ما أورثه موسى لسبط جاد حسب عشائرهم 24وآذلك من حشبون إلى رامة 26. جلعاد ونصف أرض بني عمون إلى عروعير القائمة مقابل ربة

وضمت أرضهم في الوادي بيت هارام وبيت 27. المصفاة وبطونيم، ومن محنايم إلى حدود دبير وامتدت تخوم . صافون، مع بقية مملكة سيحون ملك حشبون شرقي نهر األردن نمرة وسكوت و

هذا نصيب بني جاد حسب عشائرهم، ومدنهم 28. الجاديين شمالا حتى طرف بحيرة الجليل .وضياعها

أرض سبط منسى

آانت 30: وهذه هي األراضي التي وزعها موسى على نصف سبط منسى حسب عشائرهم 29ل حووث حدودهم تمتد من محنايم لتشمل آل مملكة باشان التي آان يحكمها عوج ملك باشان، وآ

ونصف جلعاد وعشتاروث وإذرعي وهي مدن عوج الملكية في 31. يائير بمدنها الستين في باشان هذه هي األراضي التي 32. وقد وهبت هذه لنصف ذرية ماآير بن منسى بحسب عشائرهم . باشان

أما سبط الوي فلم يورثه موسى ملكا، ألن 33. وزعها موسى في سهول موآب شرقي نهر األردن .الرب إله إسرائيل آان نصيبهم بمقتضى وعده

تقسيم األرض غرب نهر األردن

14 وأورث ألعازار الكاهن ويشوع بن نون وقادة الشعب أبناء إسرائيل األراضي التي استولوا عليها

وتم توزيعها على التسعة األسباط ونصف السبط بالقرعة بموجب ما أمر الرب به 2في آنعان إذ إن موسى آان قد وهب السبطين ونصف السبط ميراثا في شرقي نهر 3على لسان موسى

ت تنتمي إلى سبطي منسى ألن ذرية يوسف آان 4األردن، وأما الالويون فلم يورثهم نصيبا بينهم، وأفرايم، أما الالويون فلم يوزع موسى عليهم أرضا ولم يورثهم سوى مدن يقيمون فيها ومراع

.وهكذا قسم بنو إسرائيل األرض طبقا ألمر الرب لموسى5. مجاورة لرعي مواشيهم وبهائمهم

منح حبرون لكالب

أنت تذآر ما «: وأقبل وفد من سبط يهوذا على يشوع في الجلجال، وقال له آالب بن يفنة القنزي 6فقد آنت في األربعين من 7اهللا بشأني وشأنك في قادش برنيع، خاطب به الرب موسى رجل

عمري حين أرسلني موسى عبد الرب، من قادش برنيع ألتجسس األرض، فعدت إليه وأنبأته بما أما إخوتي الذين ذهبوا معي فقد مألوا قلب الشعب رعبا بأخبارهم عن أهل 8. آان قلبي مقتنعا به

إن : لذلك حلف موسى في ذلك اليوم قائال 9. لكنني اتبعت الرب إلهي من آل قلبي . أرض الموعد ض التي وطئتها قدماك تكون لك وألوالدك نصيبا إلى األبد، ألنك اتبعت الرب إلهي من آل األروها الرب قد أبقاني على قيد الحياة، آما وعد، خمسة وأربعين سنة منذ أن خاطب الرب 10. قلبك

موسى بهذا الكالم حين تاه إسرائيل في القفر، فأصبحت اآلن في الخامسة والثمانين من عمري، وتي ما برحت آما هي إن ولم أزل متمتعا بالقوة آالعهد بي عندما أرسلني لتجسس األرض، فق 11

واآلن، هبني إقليم الجبل الذي تكلم عنه الرب في ذلك اليوم، 12. للحرب أو للدخول والخروج ألنك أنت بنفسك سمعت آنئذ أن العناقيين آانوا هناك، وأن مدنهم ضخمة وحصينة، لعلي أطردهم

وهكذا ورث آالب بن يفنة 14. فبارآه يشوع وأعطاه حبرون ملكا له 13. »بمعونة الرب آما وعد وآانت حبرون تدعى 15. اتبع الرب إله إسرائيل من آل قلبه القنزي حبرون إلى هذا اليوم، ألنه

.ثم استراحت األرض من الحرب. من قبل قرية أربع على اسم بطل العناقيين األعظم

نصيب يهوذا15

امتدت حدودهم الجنوبية إلى آخر أطراف صحراء : وهذه هي قرعة سبط يهوذا بحسب عشائرهم آما بدأت حدودهم الجنوبية من الخليج في أقصى الطرف الجنوبي 2. صين المتاخمة لحدود أدوم

مارة بعقبة عقربيم جنوبا، وعابرة صحراء صين، حتى تبلغ جنوبي قادش برنيع، 3. الميتللبحر ومنها تعبر إلى عصمون 4وتتجه إلى حصرون، ومنها صعودا إلى أدار، ثم تلتف نحو قرقع،

أما الحدود 5. هذه هي حدودهم الجنوبية . حتى تصل إلى وادي مصر، حيث تنتهي عند البحر لسان البحر من وتبدأ الحدود الشمالية من . الشرقية فهي البحر الميت إلى طرف نهر األردن

وتتجه إلى بيت حجلة عبورا من شمالي بيت عربة، وصعودا إلى حجر بوهن 6أقصى األردن، وتتابع امتدادها إلى دبير من وادي عخور متجهة شماال إلى الجلجال التي مقابل 7. بن رأوبين

ثم 8. عقبة أدميم جنوبي الوادي، وتستمر على طول مياه عين شمس حتى تنتهي بعين روجل ورشليم مدينة اليبوسيين، وتتابع تصعد باتجاه وادي ابن هنوم على محاذاة المنحدر الجنوبي أل

ثم تمتد 9. صعودها إلى قمة الجبل قبالة وادي هنوم غربا، الواقع في طرف وادي الرفائيين شماال هذه الحدود من قمة الجبل إلى منبع مياه نفتوح حتى تصل إلى مدن جبل عفرون فتبلغ بعلة التي

وتتجه من بعلة غربا إلى جبل سعير عبورا إلى جانب جبل يعاريم شماال 10. هي قرية يعاريم ومنها تخرج إلى جانب عقرون 11در نحو بيت شمس مرورا بتمنة، التي هي آسالون، ثم تنح

أما الحدود 12. نحو الشمال وتمتد إلى شكرون فجبل البعلة حتى تبلغ يبنئيل وتنتهي عند البحر هذه هي حدود أرض سبط يهوذا من جميع جهاتها . الغربية فهي شواطيء البحر األبيض المتوسط

.بحسب عشائرهم

ميراث آالببي عناق وهي حبرون الواقعة ووهب يشوع بمقتضى أمر الرب آالب بن يفنة ملكا قرية أربع أ 13

شيشاي وأخيمان وتلماي من ذرية : فطرد آالب منها العناقيين الثالثة 14. في وسط أبناء يهوذا : فقال آالب 16. وآانت دبير تدعى قبال قرية سفر . وتقدم من هناك لمحاربة أهل دبير 15. عناق

فاستولى عليها عثنيئيل بن قناز 17» من يهاجم قرية سفر ويستولي عليها، أزوجه ابنتي عكسة «ما أقبلت عليه حثته على طلب حقل من أبيها، فترجلت وعند18. أخو آالب، فزوجه ابنته عكسة

اصنع معي معروفا، فأنت قد وهبتني أرضا «: فأجابته19» مالك؟«: عن الحمار، فسألها آالب .فأعطاها السواقي العليا والسواقي السفلى. »قاحلة، فأعطني أيضا ينابيع ماء

:وهذه هي قرعة سبط يهوذا بحسب عشائرهم20

مدن يهوذابصئيل وعيدر وياجور، ق: آانت المدن القصية التابعة لسبط يهوذا جنوبا باتجاه تخوم أدوم هي 2125وزيف وطالم وبعلوت، 24وقادش وحاصور ويثنان، 23وقينة وديمونة وعدعدة، 22

وحصر 27وأمام وشماع وموالدة، 26. وحاصور وحدتة وقريوت وحصرون التي هي حاصور 30وبعلة وعييم وعاصم، 29وحصر شوعال وبئر سبع وبزيوتية، 28جدة وحشمون وبيت فالط،

فكانت .ولباوت وشلحيم وعين ورمون 32وصقلغ ومدمنة وسنسنة، 31وألتولد وآسيل وحرمة، .في جملتها تسعا وعشرين مدينة مع ضياعها

وزانوح وعين جنيم وتفوح وعينام 34أشتأول وصرعة وأشنة، : أما مدن السهل الغربي فكانت 33وهي في . وشعرايم وعديتايم والجديرة وجديروتايم 36ويرموت وعدالم وسوآوه وعزيقة، 35

.جملتها أربع عشرة مدينة مع ضياعهاعجلون، ولخيش وبصقة و 39ودلعان والمصفاة ويقتيئيل، 38وصنان وحداشة ومجدل جاد، 37وهي في جملتها ست عشرة . وجديروت بيت داجون ونعمة ومقيدة 41. وآبون ولحمام وآتليش 40

وقعيلة وأآزيب 44ويفتاح وأشنة ونصيب، 43ولبنة وعاتر وعاشان، 42. مدينة مع ضياعها .وهي في جملتها تسع مدن مع ضياعها. ومريشة

آما اشتملت حدود سبط يهوذا من عقرون غربا، على آل 46وآذلك عقرون وقراها وضياعها 45فكانت لهم أشدود وقراها وضياعها، وغزة وقراها 47. االمنطقة المجاورة ألشدود وضياعه

.)األبيض المتوسط(وضياعها، حتى وادي مصر وشاطيء البحر 50ودنة وقرية سنة التي هي دبير، 49شامير ويتير وسوآوه، : أما مدن المنطقة الجبلية فهي 48

وهي في جملتها إحدى عشرة مدينة مع . وجوشن وحولون وجيلوه 51وعناب وأشتموه وعانيم، وحمطة وقرية أربع 54ح وأفيقة، وينوم وبيت تفو 53وأيضا أراب ودومة وأشعان، 52. ضياعها

وآذلك معون وآرمل وزيف 55. وهي في جملتها تسع مدن مع ضياعها . وهي حبرون، وصيعور وهي في جملتها عشر مدن مع . وألقاين وجبعة وتمنة 57ويزرعيل ويقدعام وزانوح، 56ويوطة، ومعارة وبيت عنوت وألتقون، وهي في جملتها 59ثم حلحول وبيت صور وجدور، 58. ضياعها

.، والربة، وهما مدينتان مع ضياعهماوقرية بعل التي هي قرية يعاريم60. ست مدن مع ضياعها. والنبشان ومدينة الملح وعين جدي 62. بيت العربة ومدين وسكاآة : أما مدن الصحراء فهي 61

أما اليبوسيون المقيمون في أورشليم فلم يتمكن أبناء 63. وهي في جملتها ست مدن مع ضياعها .إلى هذا اليوم يهوذا من طردهم، فسكن اليبوسيون مع بني يهوذا في أورشليم

نصيب أبناء يوسف

16 يوسف فقد امتدت حدودها من نهر األردن عند أريحا حتى مياه أما األرض التي ورثها أبناء

وتستمر من بيت إيل حتى 2أريحا شرقا، عبر الصحراء الصاعدة من أريحا في جبل بيت إيل، ثم تتجه غربا إلى حدود اليفلطيين 3تصل إلى لوز، مخترقة تخم األرآيين إلى أن تبلغ عطاروت،

وهكذا 4). األبيض المتوسط (حتى بيت حورون السفلى فجازر، وتنتهي عند شواطىء البحر .تا منسى وأفرايم ابني يوسف ميراثهماتسلمت ذري

نصيب سبط افرايم

تبدأ حدودهم الشرقية عند عطاروت أدار، : وهذه هي حدود أرض أبناء أفرايم حسب عشائرهم 5وتبدأ حدودهم الشمالية من البحر . وتستمر حتى تنتهي إلى البحر 6. وتمتد إلى بيت حورون العليا

7األبيض المتوسط وتتجه نحو المكمتة، ثم تلتف شرقا إلى تآنة شيلوه فتعبرها شرقا إلى ينوحة، وتتجه 8. وتنحدر من ينوحة إلى عطاروت ونعرات حتى تصل إلى أريحا، انتهاء بنهر األردن

هذا هو ميراث سبط أفرايم حسب 9. الحدود من تفوح غربا إلى وادي قانة وتنتهي عند البحر ولم ينفوا 10: عشائرهم، مع جميع المدن والضياع المخصصة لهم في وسط أرض منسى

يوم آعبيد الكنعانيين المقيمين في جازر، فظل الكنعانيون ساآنين في وسط سبط أفرايم إلى هذا ال .يدفعون الجزية

نصيب سبط منسى

آان ماآير بكر منسى، هو أبو الجلعاديين، وقد . وهذا هو ميراث سبط منسى، بكر يوسف 17أما أبناء منسى الباقون فقد ورثوا 2. حصلوا على جلعاد وباشان ألنهم آانوا رجال حرب

حسب عشائرهم التي هي أبناء أبيعزر وأبناء حالق، وأبناء ) األراضي الواقعة غربي نهر األردن (هؤالء هم أبناء منسى بن يوسف الذآور . ، وأبناء شميداع أسريئيل، وأبناء شكم، وأبناء حافر

أما صلفحاد بن حافر بن جلعاد بن ماآير فلم ينجب بنين بل بنات، وهذه هي 3. حسب عشائرهم فأقبلن على ألعازار الكاهن ويشوع بن نون 4. محلة ونوعة وحجلة وملكة وترصة : أسماؤهن

فأعطاهن نصيبا بين . »لقد أمر الرب موسى أن يهبنا ميراثا بين إخوتنا «: وسائر الرؤساء قائالت فحصل سبط منسى على عشر حصص، فضال عن أرض جلعاد 5. آما أمر الرب أعمامهن

ألن بنات صلفحاد من ذرية منسى أخذن نصيبا بين أبناء 6. وباشان التي في شرقي نهر األردن وامتدت حدود سبط منسى من أشير إلى المكمتة 7. منسى، وآانت أرض جلعاد لبني منسى الباقين

ى أرض وآان لسبط منس8. المقابلة لشكيم، ثم اتجهت جنوبا لتشمل األهالي المقيمين في عين تفوح 9. تفوح، غير أن تفوح نفسها الواقعة على حدود سبط منسى، آانت من نصيب سبط أفرايم

وآانت هناك مدن تابعة ألفرايم قائمة بين مدن منسى، إال أن . وانحدر التخم إلى جنوبي وادي قانة فكان القسم الجنوبي 10. حدود سبط منسى آانت تبلغ الجانب الجنوبي من الوادي وتنتهي بالبحر

ى، يحدهما من الغرب البحر األبيض من نصيب سبط أفرايم والقسم الشمالي من نصيب سبط منس وآان 11. وبلغت حدود سبط منسى أرض سبط أشير شماال وأرض سبط يساآر شرقا . المتوسط

لسبط منسى مدن منتشرة في أرض يساآر، هي بيت شان وقراها، وبيلعام وقراها، وأهل دور وقراها، وأهل عين دور وقراها، وأهل تعنك وقراها، وأهل مجدو وقراها القائمة على المرتفعات

13. امتالك هذه المدن، فعول الكنعانيون على استيطانها ولم يتمكن أبناء منسى من 12. الثالث .وعندما عظمت قوة اإلسرائيليين وضعوا الكنعانيين تحت الجزية ولم ينفوهم منها

يوسفشكوى سبط

لماذا وهبتنا نصيبا واحدا وحصة واحدة ونحن شعب وافر العدد، «: وقال أبناء يوسف ليشوع 14إن آنتم حقا آثيري العدد وقد ضاق بكم «: فأجابهم يشوع 15» إذ إن الرب قد بارآنا حتى اآلن؟

يم، فاصعدوا إلى األراضي الوعرة حيث يقيم الفرزيون والرفائيون واقتطعوا لكم من جبل أفرا إن األراضي الجبلية ال تكفينا، والكنعانيون القاطنون «: فقال بنو يوسف 16. »أرضهم ما يكفيكم

فأجابهم 17. »في السهول في بيت شان وقراها، وفي وادي يزرعيل يملكون مرآبات حديدية ليكن 18. واحدأنتم حقا آثيرو العدد آما أنكم محاربون أشداء، فليكن لكم أآثر من نصيب «: يشوع

ويمكنكم طرد الكنعانيين منه على . لكم الجبل أيضا ألنه وعر، فاستولوا عليه حتى آخر حدوده .»الرغم من شدة بأسهم ومرآباتهم الحديدية

مسح األرض وإلقاء القرعة

18 2. وبعد أن تم استيالء اإلسرائيليين على األرض اجتمعوا في شيلوه، حيث نصبوا خيمة االجتماع

فقال يشوع لبني 3 .وآان هناك سبع أسباط من بني إسرائيل لم يتسلموا بعد نصيبهم من الميراث حتى متى أنتم متقاعسون عن الشروع في امتالك األرض التي وهبها لكم الرب إلهكم؟ «: إسرائيل

انتخبوا ثالثة رجال من آل سبط، فأرسلهم الستكشاف األرض وتخطيطها بموجب أنصبتهم، ثم 4وليقسموها إلى سبعة أقسام، فيمكث سبط يهوذا ضمن حدوده من الجنوب، ويقيم 5. يرجعوا إلي

تخططون األرض وتقسمونها إلى سبعة أقسام أما أنتم ف 6. بيت يوسف في مناطقهم المعينة شماال ألنه لن يرث الالويون نصيبا 7. وتسجلونها، ثم تأتون إلي فألقي بينكم القرعة ههنا أمام الرب إلهنا

أما سبطا جاد ورأوبين ونصف سبط منسى فقد تسلموا . معكم إذ إن آهنوت الرب هو نصيبهم فانطلق الرجال الستكشاف 8. »نصيبهم شرقي نهر األردن، الذي وهبه لهم موسى عبد الرب

ا وتسجيلها عمال بوصية يشوع، ثم العودة إليه ليلقي عليها القرعة في محضر األرض وتخطيطه فسار الرجال وتجولوا في األرض وخططوها وسجلوها في آتاب حسب ما 9. الرب في شيلوه

فألقى 10. فيها من مدن بعد أن قسموها إلى سبعة أقسام، ثم جاءوا إلى يشوع إلى المخيم في شيلوه يشوع بينهم القرعة في شيلوه في محضر الرب، حيث قسم األرض على بني إسرائيل وفقا

.طهمألسبا

أرض سبط بنيامين. وقع نصيبهم بين ميراث سبطي يهوذا ويوسف. وهذا هو ميراث سبط بنيامين حسب عشائرهم 11فامتدت حدودهم شماال من األردن، واستمرت صاعدة بإزاء أريحا شماال باتجاه الجبل غربا 12

ثم . ومن هناك سارت إلى جانب لوز الجنوبي، التي هي بيت إيل 13. حتى صحراء بيت آون وامتد 14. بيت حورون السفلى انحدرت الحدود إلى عطاروت إدار على الجبل القائم إلى جنوبي

التخم ملتفا ناحية الغرب إلى جنوبي الجبل المقابل لبيت حورون وانتهاء بقرية بعل، التي هي أما الحدود الجنوبية فتبدأ من 15. هذه هي الحدود الغربية . قرية يعاريم، المدينة التابعة ليهوذا

ثم تنحدر حتى سفح الجبل 16. أقصى قرية يعاريم باتجاه الغرب حتى تصل إلى منبع مياه نفتوح م، الواقع شمالي وادي الرفائيين مخترقة وادي هنوم مرورا بجنوبي المطل على وادي ابن هنو

ثم تمتد شماال إلى عين 17. إلى أن تصل إلى عين روجل ) حيث يسكن اليبوسيون (مدينة أورشليم حيث تمر بالسهل الشمالي 18. شمس فجليلوت مقابل عقبة أدميم نزوال إلى حجر بوهن بن رأوبين

لشمالي وتتجه شماال إلى بيت حجلة وتنتهي عند اللسان ا 19لبيت عربة، ثم تنحدر نحو العربة، أما الحد الشرقي فكان نهر 20. هذه هي الحدود الجنوبية . للبحر الميت حيث يصب نهر األردن

.هذه هي أرض سبط بنيامين. األردنوبيت 22أريحا وبيت حجلة ووادي قصيص، : وهذه هي مدن سبط بنيامين حسب عشائرهم 21

وآفر العموني والعفني وجبع، وهي 24والعويم والفارة وعفرة، 23العربة وصمارايم وبيت إيل، والمصفاة 26وأيضا جبعون والرامة وبئيروت، 25. مع ضياعها في جملتها ست عشرة مدينة

وصيلع وآلف واليبوسي التي هي أورشليم 28وراقم ويرفئيل وترالة، 27والكفيرة والموصة، هذا هو ميراث سبط بنيامين حسب . وهي في جملتها أربع عشرة مدينة مع ضياعها . وجبعة وقرية

.عشائرهم

نصيب سبط شمعون19

وهو 2يهوذا، أما القرعة الثانية فكانت لسبط شمعون حسب عشائرهم، فكان ميراثهم ضمن منطقة وألتولد وبتول وحرمة، 4وحصر شوعال وبالة وعاصم، 3يشتمل على بئر سبع وشبع وموالدة،

وهي في جملتها ثالث . وبيت لباوت وشاروحين 6وصقلغ وبيت المرآبوت وحصر سوسة، 5

وهي في جملتها أربع مدن مع . ثم عين ورمون وعاتر وعاشان 7. عشرة مدينة مع ضياعها المعروفة برامة وجميع الضياع المحيطة بهذه المدن التي تمتد جنوبا حتى بعلة بئر 8. ضياعهاوهكذا حصل الشمعونيون على ميراثهم 9. هذا هو ميراث سبط شمعون حسب عشائرهم . الجنوب

لذلك ورث أبناء شمعون . من نصيب سبط يهوذا ألن نصيب يهوذا آان أآثر مما يحتاجون إليه .ملكهم داخل منطقة يهوذا

نصيب سبط زبولون

إذ 11وجاءت القرعة الثالثة لسبط زبولون حسب عشائرهم، فكانت حدود ملكهم عند ساريد، 10ثم دارت من 12. لى مرعلة ووصلت إلى دباشة فالوادي المقابل ليقنعام اتجهت حدودهم غربا إ

ومن 13. ساريد شرقا حول تخوم آسلوت تابور وعبرت إلى الدبرة حتى بلغت صعدا إلى يافيع التي التفت حولها 14هناك اتجهت شرقا إلى جت حافر فعت قاصين، واستمرت إلى رمون ونيعة،

فضال عن قطة ونهالل 15الحدود نحو الشمال إلى حناثون حتى انتهت عند وادي يفتحئيل هذا هو نصيب 16. فكانت في جملتها اثنتي عشرة مدينة مع ضياعها . يدالة وبيت لحم وشمرون و

.سبط زبولون حسب عشائرهم من المدن وضياعها صيب سبط يساآرن

فامتدت حدودهم إلى يزرعيل 18. وجاءت القرعة الرابعة لسبط يساآر حسب عشائرهم 17ورمة وعين 21وربيت وقشيون وآبص، 20وحفارايم وشيئون وأناحرة، 19والكسلوت وشونم،

الحدود تابور وشحصيمة وبيت شمس وانتهت عند وبلغت22. جنيم وعين حدة وبيت فصيص هذا هو ميراث سبط يساآر 23. نهر األردن، فكانت في جملتها ست عشرة مدينة مع ضياعها

.حسب عشائرهم مع المدن وضياعها

نصيب سبط أشيرفشملت حدودهم مدن حلقة وحلي 25. وجاءت القرعة الخامسة لسبط أشير حسب عشائرهم 24

أما 27. وألملك وعمعاد ومشآل، ووصلت غربا إلى الكرمل وشيحور لبنة 26. وباطن وأآشاف شرقا فقد امتدت إلى بيت داجون، حتى وصلت إلى تخوم زبولون وإلى وادي يفتحئيل شمالي بيت

. وعبرون ورحوب وقانة إلى صيدون العظيمة 28العامق ونعيئيل، ثم اتجهت شماال نحو آابول ثم رجعت الحدود إلى الرامة وإلى المدينة المحصنة صور، ثم استدارت نحو حوصة وانتهت 29

انت في جملتها اثنتين فك. وعمة وأفيق ورحوب 30عند البحر األبيض المتوسط في آورة أآزيب .هذا هو نصيب سبط أشير حسب عشائرهم مع المدن وضياعها31. وعشرين مدينة مع ضياعها

نصيب سبط نفتالي

فكانت حدودهم تمتد من حالف إلى 33وجاءت القرعة السادسة لسبط نفتالي حسب عشائرهم، 32ثم 34. شجرة البلوط في صعننيم إلى أدامي الناقب ويبنئيل حتى لقوم، وانتهت عند نهر األردن

جهت من هناك إلى حقوق حتى بلغت حدود زبولون ارتدت الحدود غربا إلى أزنوت تابور وات وضمت حدودها 35. جنوبا، ووصلت إلى أشير غربا وإلى حدود يهوذا عند نهر األردن شرقا

وقادش 37وأدامة والرامة وحاصور، 36الصديم وصير وحمة ورقة وآنارة، : مدنا محصنة هي ويرأون ومجدل إيل وحوريم وبيت عناة وبيت شمس، وهي في 38وإذرعي وعين حاصور،

و ميراث سبط نفتالي حسب عشائرهم مع المدن هذا ه 39. جملتها تسع عشرة مدينة مع ضياعها .وضياعها

نصيب سبط دان

وشملت حدودهم مدن صرعة وأشتأول 41. وجاءت القرعة السابعة لسبط دان حسب عشائرهم 4045وإلتقيه وجبثون وبعلة، 44وإيلون وتمنة وعقرون، 43وشعلبين وأيلون ويتلة 42. وعير شمس

غير أن 47. ومياه اليرقون والرقون مع الحدود المقابلة ليافا 46ويهودا وبني برق وجت رمون، يين واجهوا مصاعب في تملك منطقتهم، فهاجموا مدينة لشم واستولوا عليها وقضوا عليها الدان

هذا هو نصيب سبط دان حسب 48. بحد السيف، ثم أقاموا فيها ودعوها دان آاسم دان أبيهم .عشائرهم مع المدن وضياعها

نصيب يشوع بن نون

ولما تم توزيع األرض بموجب تخطيط حدودها، أعطى بنو إسرائيل يشوع بن نون ميراثا 49ة سارح التي في جبل أفرايم التي طلبها، فبنى عمال بأمر الرب، فوهبوه مدينة تمن 50. بينهم

فكانت هذه هي األنصبة التي قسمها أليعازار الكاهن ويشوع بن نون 51. المدينة وسكن فيها ورؤساء أسباط إسرائيل بالقرعة في شيلوه في محضر الرب، عند باب خيمة االجتماع، وانتهوا

.من قسمة االرض

مدن الملجأ الست20

3 أبلغ بني إسرائيل أن يعينوا ألنفسهم مدن الملجإ آما أمرت موسى، «2: وقال الرب ليشوع فيلوذ بواحدة 4. ليهرب إليها آل من قتل نفسا سهوا عن غير قصد، فتكون لكم ملجأ من طالب الدم

من هذه المدن ويقف عند مدخل بوابة المدينة، شارحا قضيته لشيوخ المدينة، فيدخلونه المدينة وإذا تعقبه طالب الدم فال ينبغي أن يسلموا المتهم له، ألنه قتل 5. ويوفرون له مكانا لإلقامة فيها

ويظل مقيما في تلك المدينة حتى يمثل أمام 6. ةجاره عن غير قصد ومن غير سابق نية حاقد عندئذ يرجع . القضاء ليلقى محاآمة عادلة، وإلى أن يموت رئيس الكهنة الذي يكون في تلك األيام

قادش في : فخصص اإلسرائيليون مدن ملجأ 7. »القاتل إلى مدينته التي هرب منها وإلى بيته أما 8. الجليل في جبل نفتالي وشكيم في جبل أفرايم، وقرية أربع التي هي حبرون في جبل يهوذا

ردن عند أريحا فقد خصصوا باصر في الصحراء في سهل سبط رأوبين، في شرقي نهر األ هذه هي مدن 9. وراموت في جلعاد في أرض سبط جاد، وجوالن في باشان من أرض سبط منسى

الملجإ التي صارت مالذا لكل بني إسرائيل وللغرباء المقيمين بينهم، لكي يهرب إليها آل من يقتل .نفسا عن غير قصد، فال يموت بيد طالب الدم، ولكي يمثل للمحاآمة أمام الجماعة

الالويينتوزيع المدن على

21 2وأقبل رؤساء عائالت سبط الوي إلى ألعازار الكاهن ويشوع بن نون وزعماء أسباط إسرائيل

لقد أمر الرب على لسان موسى أن نرث مدنا مع مراعيها لنقيم فيها ولترعى «: في شيلوه وقالوا فأعطى أبناء إسرائيل الالويين بالقرعة هذه المدن ومراعيها من أنصبتهم 3. »بهائمنا في حقولها .عمال بأمر الرب

نتمون إلى عشائر القهاتيين ثالث عشرة مدينة آانت من فأخذ أبناء هرون الكاهن الالويون الم 4وحصل بنو قهات الباقون على عشر مدن آانت من 5نصيب أسباط يهوذا وشمعون وبنيامين

وأخذت عائلة جرشون ثالث عشرة مدينة في 6. ميراث عشائر أسباط أفرايم ودان ونصف منسى وورث أبناء مراري 7. أرض باشان آانت من نصيب أسباط يساآر ونفتالي ونصف سبط منسى

وهكذا أعطى اإلسرائيليون 8. باط رأوبين وجاد وزبولون اثنتي عشرة مدينة آانت ملكا ألس أما أسماء المدن التي حصل 9. الالويين بالقرعة هذه المدن مع مراعيها عمال بأمر الرب لموسى

أخذ أبناء هرون من عشائر 10: عليها الالويون بالقرعة من نصيب سبطي يهوذا وشمعون فهي

قرية أربع أبي عناق المعروفة بحبرون في جبل يهوذا مع مراعيها 11. القهاتيين الالويين .حقل المدينة وضياعها فقد بقيت ملكا لكالب بن يفنةأما 12المحيطة بها

وهكذا أصبحت مدينة الملجإ حبرون مع مراعيها ولبنة ومراعيها ميراثا ألبناء هرون الكاهن 1316وحولون ومرعاها، ودبير ومرعاها، 15فضال عن يتير ومرعاها، واشتموع ومرعاها، 14

فكانت في جملتها تسع مدن وهبت لهم . وعين ومرعاها، ويطة ومرعاها، وبيت شمس ومرعاها ما أخذوا من نصيب سبط بنيامين آال من مدينتي جبعون وجبع آ17. من نصيب هذين السبطين

19. وهي في جملتها أربع مدن . وعناثوث وعلمون مع المراعي المحيطة بهما 18مع مراعيهما، .فكان مجموع ما امتلكه أبناء هرون الكهنة ثالث عشرة مدينة مع مراعيها

شكيم ومرعاها في جبل 21: أما بقية عشائر القهاتيين فكانت قرعتهم من مدن سبط أفرايم هي 20وهي في . وقبصايم وبيت حورون مع مراعيهما 22ر ومرعاها، وجاز. أفرايم وهي مدينة ملجأ

وأيلون ومرعاها، 24ومن سبط دان إلتقى ومرعاها، وجبثون ومرعاها، 23. جملتها أربع مدن ومن نصف سبط منسى تعنك ومرعاها، 25. وجت رمون ومرعاها، وهي في جملتها أربع مدن

فكان مجموع ما حصلت عليه عشائر القهاتيين عشر 26. وجت رمون ومرعاها، وهما مدينتان .مدن مع مراعيها

جوالن في باشان مدينة : صف سبط منسى أخذت عشائر الجرشونيين الالويين ومن نصيب ن 27ومن سبط يساآر أخذوا قشيون ومرعاها 28. ملجإ ومرعاها، وبعشترة ومرعاها، وهما مدينتان

30. وهي في جملتها أربع مدن . ويرموت ومرعاها وعين جنيم ومرعاها 29ودبرة ومرعاها، . وحلقة ومرعاها، ورحوب ومرعاها 31ومن سبط أشير مشآل ومرعاها وعبدون ومرعاها،

قادش في الجليل ومرعاها، وهي مدينة : ومن سبط نفتالي، أخذوا 32. ربع مدن وهي في جملتها أ فكان مجموع 33. ملجإ، وحموت دور ومرعاها وقرتان ومرعاها، وهي في جملتها ثالث مدن

.نصيب الجرشونيين حسب عشائرهم ثالث عشرة مدينة مع مراعيهاأما بقية سبط الوي، وهم عائلة مراري، فقد أخذوا من سبط زبولون يقنعام ومرعاها وقرتة 34

وأخذوا من 36. وهي في جملتها أربع مدن . ومرعاها ودمنة ومرعاها، ونحالل 35ومرعاها، وهي . وقديموت ومرعاها، وميفعة ومرعاها 37سبط رأوبين باصر ومرعاها ويهصة ومرعاها،

وأخذوا من سبط جاد مدينة الملجإ راموت في جلعاد ومرعاها، ومحنايم 38. في جملتها أربع مدن فكان 40. وهي في جملتها أربع مدن . وحشبون ومرعاها، ويعزير ومرعاها 39ومرعاها،

41. ين بمقتضى قرعتهم اثنتي عشرة مدينة مع مراعيها مجموع ما حصلت عليه عشائر المراري 42. فكانت جملة مدن الالويين في وسط ميراث بني إسرائيل ثماني وأربعين مدينة مع مراعيها

.وآان لكل مدينة من هذه المدن أراضي مراعيها المحيطة بها

تحقيق الوعد اإللهيوهكذا وهب الرب إسرائيل جميع األراضي التي حلف أن يعطيها لآبائهم فورثوها وأقاموا 43

ا أقسم لآبائهم، ولم يستطع أحد من جميع أعدائهم أن فأراحهم الرب من آل ناحية آم 44فيها، فتحقق آل ما وعد الرب به بني إسرائيل من وعود 45يقاومهم، بل أسلمهم الرب لهم جميعا

.صالحة

رجوع األسباط الشرقية إلى مواطنها22

لقد وفيتم بكل ما «: وقال لهم 2ثم استدعى يشوع الرأوبينيين والجاديين ونصف سبط منسى، تخلوا عن إخوتكم ولم ت 3. أوصاآم به موسى عبد الرب، وأطعتم آالمي في آل ما أمرتكم به

وها الرب 4. طوال هذه األيام الكثيرة حتى هذه اللحظة، بل نفذتم المهمة التي أوآلها إليكم الرب إلهكم اآلن قد أراح إخوتكم آما وعدهم، فانصرفوا إلى خيامكم وإلى أرض ملككم التي وهبها لكم

إنما احرصوا جدا على ممارسة الوصية والشريعة التي 5. موسى عبد الرب في شرقي األردن حبوا الرب إلهكم وتسلكوا في آل سبله وتطيعوا وصاياه أمرآم بها موسى عبد الرب، وهي أن ت

.ثم بارآهم يشوع وأطلقهم، فمضوا إلى خيامهم6. »وتتمسكوا به وتعبدوه من آل قلوبكم ونفوسكم

تشييد مذبح على ضفة نهر األردنوآان موسى قد وهب لنصف سبط منسى ملكا في باشان، أما نصفه اآلخر فقد أعطاهم يشوع 7

: وقال لهم 8آهم وعندما أطلقهم يشوع أيضا إلى خيامهم بار . ميراثا مع إخوتهم غربي نهر األردن ارجعوا إلى خيامكم بغنائم آثيرة وبمواش وفيرة وبفضة وذهب ونحاس وحديد ومالبس آثيرة «

فرجع أبناء رأوبين وأبناء جاد ونصف سبط منسى 9. »جدا، تقاسموا غنيمة أعدائكم مع إخوتكم من عند بني إسرائيل من شيلوه الواقعة في أرض آنعان، إلى أرض جلعاد، أرض ميراثهم التي

جال سبطي رأوبين وجاد وعندما وصل ر 10. امتلكوها حسب وعد الرب على لسان موسى ونصف سبط منسى حوض األردن في أرض آنعان، شيدوا على ضفة نهر األردن مذبحا رائع

ها قد بنى أبناء رأوبين وجاد وأبناء نصف سبط منسى مذبحا في «: فقيل لبني إسرائيل 11. المنظرفاحتشد آل رجال إسرائيل في شيلوه متأهبين 12. »حوض نهر األردن مقابل جانبنا من النهر

.لمحاربتهم

االتهام بالخيانةازار الكاهن إلى أبناء رأوبين وأبناء جاد وأبناء نصف منسى في وأرسلوا فينحاس بن ألع 13

. على رأس وفد من عشرة زعماء يمثل آل زعيم منهم سبطا من أسباط إسرائيل 14أرض جلعاد ما هذه الخيانة : هذا ما تقوله لكم آل جماعة الرب «16: وعندما وصلوا إلى جلعاد قالوا لهم 15

التي ارتكبتموها في حق إله إسرائيل فارتددتم عن الرب وبنيتم ألنفسكم مذبحا، متمردين بذلك ألم يكفنا إثم فغور الذي لم نتطهر منه إلى هذا اليوم منذ أن تفشى الوبأ في جماعة 17على الرب؟

حتى ترتدوا أنتم اليوم عن الرب؟ إذا تمردتم اليوم على الرب فإنه يسخط غدا على آل 18الرب، فإن آانت أرضكم نجسة فتعالوا إلى أرض الرب، التي نصب فيها مسكن 19. جماعة إسرائيل

بتشييدآم ألنفسكم مذبحا غير مذبح الرب، ورثوا بيننا، ولكن ال تتمردوا على الرب وال علينا ألم يرتكب عخان بن زارح خيانة فسرق ما حرمه اهللا ، فانصب السخط على آل 20. الرب إلهنا

»جماعة إسرائيل ولم يكن هو وحده فقط الذي هلك من جراء إثمه؟

دواعي إقامة المذبحإن الرب القدير هو إله آل اآللهة؛ إن «22: فأجابهم أبناء رأوبين وجاد ونصف سبط منسى 21

، وعلى شعب إسرائيل أن يعلم أننا لم نبن المذبح تمردا هو يعلم . الرب القدير هو إله آل اآللهة وليعاقبنا الرب نفسه إن آنا قد شيدنا هذا المذبح 23عليه أو خيانة في حقه وإال فليهلكنا هذا اليوم،

إنما أقمناه خوفا من أن 24. لالرتداد عنه أو إلصعاد محرقة أو تقدمة أو تقريب ذبائح سالم عليه الرب نهر األردن لقد جعل 25بأي حق تعبدون الرب إله إسرائيل؟ : يقول يوما أوالدآم ألوالدنا

حدا فاصال بينكم وبيننا ياأبناء سبطي رأوبين وجاد، فليس لكم نصيب في الرب، وبذلك يثني ال لنقدم عليه محرقة أو هيا نبن مذبحا، : وذلك ما جعلنا نقول 26. أوالدآم أوالدنا عن تقوى الرب

إنما ليكون شاهدا بيننا وبينكم وبين أجيالنا القادمة بعدنا، بأننا نعبد الرب بذبائحنا 27ذبيحة، إذا : وقلنا28. ليس لكم نصيب في الرب : ا، فال يقول أبناؤآم غدا ألبنائنا ومحرقاتنا وتقدمات سالمن

انظروا شبه مذبح الرب الذي شيده آباؤنا، ال : حدث وقالوا ذلك ألجيالنا غدا، أنهم يجيبونهم فحاشا لنا أن نتمرد على الرب ونرتد عنه 29. للمحرقة وال للذبيحة، بل ليكون شاهدا بيننا وبينكم

.»م أمام مسكنهببناء مذبح للمحرقة أو التقدمة أو الذبيحة غير مذبح الرب إلهنا القائ

موافقة إسرائيل على إقامة المذبحفلما سمع فينحاس الكاهن وقادة جماعة إسرائيل المرافقين له ما أجاب به أبناء سبطي رأوبين 30

: فقال فينحاس بن ألعازار الكاهن لهم 31. وجاد وأبناء نصف سبط منسى، حظي ذلك برضاهم اليوم عرفنا أن الرب بيننا، ألنكم لم ترتكبوا هذه الخيانة بحقه، وبذلك أنقذتم بني إسرائيل من «

جع فينحاس بن ألعازار الكاهن والرؤساء عائدين من أرض جلعاد إلى ور32. »عقاب الرب فاغتبط اإلسرائيليون وبارآوا الرب 33. أرض آنعان حيث يقيم اإلسرائيليون وأخبروهم بجوابهم

وسمى بنو رأوبين وبنو جاد 34. وتخلوا عن فكرة محاربة الرأوبينيين والجاديين وتخريب أرضهم .ألنهم قالوا إنه شاهد بيننا بأن الرب هو إلهنا» الشاهد«المذبح

خطاب يشوع الوداعي

23 وبعد انقضاء أيام آثيرة أراح فيها الرب اإلسرائيليين من أعدائهم المحيطين بهم، شاخ يشوع

: فاستدعى إليه جميع إسرائيل من شيوخ ورؤساء وقضاة وعرفاء وقال لهم 2وطعن في السن، وأنتم قد شهدتم بأنفسكم آل ما صنعه الرب إلهكم بجميع تلك 3ها أنا قد شخت وطعنت في السن، «

وا آيف وزعت عليكم بالقرعة فاذآر4. األمم من أجلكم، ألن الرب إلهكم آان هو المحارب عنكم آل أراضي تلك الشعوب الباقية، والشعوب التي قهرتها، التي آانت مقيمة ما بين نهر األردن

إن الرب إلهكم هو الذي ينفي 5. والبحر األبيض المتوسط غربا، لتكون ملكا لكم حسب أسباطكم فتشجعوا جدا 6. الشعوب الباقية ويطردهم من أمامكم، فترثون أرضهم آما وعدآم الرب إلهكم

وب في سفر شريعة موسى، وعلى العمل به لئال تحيدوا عنها واحرصوا على طاعة آل ما هو مكت لكي ال تختلطوا بهؤالء األمم الباقية معكم، وال تذآروا اسم آلهتها وال تقسموا بها 7. شماال أو يمينا

قد طرد الرب 9. ولكن تمسكوا بالرب إلهكم آما فعلتم إلى هذا اليوم 8. وال تعبدوها وال تسجدوا لها نكم يطرد فالرجل الواحد م 10. من أمامكم شعوبا عظيمة قوية، فلم يقدر أحد أن يقاومكم حتى اآلن

.فاحرصوا جدا على محبة الرب إلهكم11. ألفا، ألن الرب إلهكم هو المحارب عنكم آما وعدآمولكن إذا ارتددتم والتصقتم ببقية هذه األمم الماآثين معكم، وصاهرتموهم واختلطتم بهم وهم 12

فاعلموا يقينا أن الرب إلهكم ال يعود يطرد تلك األمم من أمامكم، فيصبحوا لكم شرآا 13بكم، نكم حتى تنقرضوا من األرض الصالحة التي وفخا وسوطا ينهال على ظهورآم، وشوآا في أعي

وها أنا اليوم ماض في الطريق التي يمضي إليها أحياء األرض آلهم، 14. وهبها لكم الرب إلهكم ولكنكم تعلمون حق العلم من آل قلوبكم ومن آل نفوسكم أن جميع وعود الرب الصالحة التي

وآما وفى الرب بوعوده 15. لم تسقط منه آلمة واحدة . الكل صار لكم . وعدآم بها قد تحققت ها، فإنه آذلك يجلب عليكم آل وعيد أنذرآم به، حتى يفنيكم عن هذه الصالحة التي وعدآم ب

حين تتعدون على عهد الرب إلهكم الذي أمرآم به فتعبدون 16. األرض الخيرة التي وهبها لكم آلهة أخرى وتسجدون لها، عندئذ يحتدم غضب الرب عليكم فتنقرضون سريعا من األرض الخيرة

.»التي وهبها لكم

تجديد العهد عند شكيم24

عا شيوخهم ورؤساءهم وقضاتهم وعرفاءهم ثم جمع يشوع آل أسباط إسرائيل في شكيم، ود لقد أقام : هذا ما يقوله الرب إله إسرائيل «: وقال يشوع لجميع الشعب 2. فمثلوا في حضرة الرب

أجدادآم، ومن جملتهم تارح أبو إبراهيم وأبو ناحور منذ القدم في شرقي نهر الفرات حيث عبدوا فأخذت أباآم إبراهيم من شرقي النهر وقدته عبر أرض آنعان وآثرت نسله، 3آلهة أخرى،

وأما . مت على إسحق بيعقوب وعيسو، فوهبت عيسو جبل سعير ميراثا وأنع4ورزقته بإسحق، ثم أرسلت موسى وهرون، وأنزلت بمصر الباليا بسبب 5. يعقوب وأبناؤه فقد انحدروا إلى مصر

ولما دخلوا البحر األحمر . وحررت آباءآم من عبودية مصر 6. ما صنعته بها، ثم أخرجتكم منها استغاثوا بي فأقمت حاجزا من ظالم بينهم وبين 7ولحق بهم المصريون بمرآبات وفرسان،

وأقاموا . وشهدوا بأم أعينهم ما صنعته في مصر . ين، ورددت البحر فأطبق عليهم فغرقوا المصريثم أتيت بكم إلى أرض األموريين المقيمين شرقي نهر األردن 8. في الصحراء حقبة طويلة

وهب باالق بن صفور 9. فحاربوآم، غير أني أسلمتهم إليكم، فامتلكتم أرضهم، وأبدتهم من أمامكم فلم أرد أن أستجيب لبلعام، 10. ملك موآب لمحاربتكم، واستدعى إليه بلعام بن بعور لكي يلعنكم

ثم اجتزتم نهر األردن وحاصرتم أريحا، فتصدى 11. فبارآكم برآة بعد برآة، وأنقذتكم من يده لكم أصحابها األموريون والفرزيون والكنعانيون والحثيون والجرجاشيون والحويون

وأرسلت أمامكم أسراب الزنابير وطردت ملكي األموريين من 12. واليبوسيون، فأسلمتهم إليكم ووهبتكم أرضا لم تتعبوا فيها ومدنا لم 13. كم هي التي نصرتكم وجهكم، فلم تكن سيوفكم وال سهام

واآلن اتقوا الرب واعبدوه بكل 14. تبنوها فأقمتم فيها، وآروما وزيتونا لم تغرسوها وأآلتم منها 15. أمانة، وانزعوا األوثان التي عبدها آباؤآم في شرقي نهر الفرات وفي مصر واعبدوا الرب

وإن ساءآم أن تعبدوا الرب، فاختاروا ألنفسكم اليوم من تعبدون سواء من اآللهة التي عبدها أما أنا . باؤآم الذين استوطنوا شرقي نهر الفرات أم آلهة األموريين الذين أنتم مقيمون في أرضهم آ

.»وبيتي فنعبد الرب

تعهد الشعب بخدمة الربألن الرب إلهنا هو الذي أخرجنا 17حاشا لنا أن ننبذ الرب لنعبد آلهة أخرى، «: فأجاب الشعب 16

وأخرج آباءنا من ديار مصر من تحت نير العبودية، وهو الذي أجرى على مشهد منا تلك اآليات 18ي آل الطريق التي سرنا فيها، وفي وسط جميع الشعوب الذين مررنا بهم، العظيمة، ورعانا ف

فنحن . وطرد الرب من وجهنا جميع الشعوب، ومن جملتهم األموريون المقيمون في األرض لن تقدروا أن تعبدوا الرب حق العبادة ألنه «: فقال لهم يشوع 19. »أيضا نعبد الرب ألنه هو إلهنا

فإنه ينقلب وإذا نبذتم الرب وعبدتم األوثان 20. إله قدوس وغيور ولن يغفر لكم خطاياآم وذنوبكم 22. »ال، بل الرب نعبد «: فقال الشعب ليشوع 21. »عليكم ويفجعكم ويفنيكم بعد أن أحسن إليكم

نحن «: فأجابوا. »أنتم شهود على أنفسكم، فقد اخترتم الرب ألنفسكم لتعبدوه «: فقال لهم يشوع إذن انزعوا اآلن اآللهة الغريبة التي معكم وأخضعوا قلوبكم للرب إله «: فقال يشوع 23. »شهود

في ذلك اليوم قطع يشوع عهدا 25. »الرب إلهنا نعبد، وأمره نطيع «: فأجابوا24. »إسرائيلودون يشوع هذا الكالم في آتاب شريعة اهللا، 26. للشعب وسن لهم في شكيم شرائع وأحكاما

: ثم قال للشعب جميعه 27. وتناول حجرا آبيرا ونصبه هناك تحت البلوطة التي عند بيت الرب .ثم صرف يشوع آل واحد إلى مسكنه28. »إن هذا الحجر شاهد عليكم لئال تجحدوا إلهكم«

موت يشوع30ون عبد الرب، وقد بلغ من العمر مئة وعشر سنوات، وما لبث بعد ذلك أن مات يشوع بن ن 29

وعبد 31. فدفنوه في أرض ميراثه في تمنة سارح التي في جبل أفرايم شمالي جبل جاعش اإلسرائيليون الرب طوال حياة يشوع، وفي أثناء أيام الشيوخ الذين عمروا طويال بعد يشوع، ممن

.شهدوا آل معامالت الرب التي أجراها مع إسرائيل شكيم، في قطعة األرض التي ودفن بنو إسرائيل عظام يوسف التي نقلوها معهم من مصر في 32

اشتراها يعقوب من بني حمور أبي شكيم بمئة قطعة من الفضة، والتي أصبحت جزءا من ميراث ومات أيضا ألعازار بن هرون فدفنوه في جبعة فينحاس ابنه التي أعطيت له في 33. ذرية يوسف .جبل أفرايم