Arabic Bible- Jeremiah

1:1  بنيامين ارض في عناثوث في الذين الكهنة من حلقيا بن ارميا كالم

1:2  ملكه من عشرة الثالثة السنة في يهوذا ملك آمون بن يوشيا ايام في اليه الرب كلمة كانت .الذي

يوشيا  1:3 بن لصدقيا عشرة الحادية السنة تمام الى يهوذا ملك يوشيا بن يهوياقيم ايام في وكانتالخامس الشهر في اورشليم سبي الى يهوذا ملك

1:4  قائال الي: الرب كلمة فكانت

1:5  . للشعوب نبيا جعلتك قدستك الرحم من خرجت وقبلما عرفتك البطن في صورتك .قبلما

1:6  ولد الني اتكلم ان اعرف ال اني الرب سيد يا آه .فقلت

1:7  به آمرك ما بكل وتتكلم تذهب اليه ارسلك من كل الى النك ولد اني تقل ال لي الرب .فقال

1:8  الرب يقول النقذك معك انا الني وجوههم من تخف .ال

1:9  فمك في كالمي جعلت قد ها لي الرب وقال فمي ولمس يده الرب .ومد

وتبني.  1:10 وتنقض وتهلك وتهدم لتقلع الممالك وعلى الشعوب على اليوم هذا وكلتك قد انظروتغرس

1:11  . . لوز قضيب راء انا فقلت ارميا يا راء انت ماذا قائال الي: الرب كلمة صارت .ثم

1:12  الجريها كلمتي على ساهر انا الني الرؤية احسنت لي الرب .فقال

1:13  . جهة من ووجهها منفوخة قدرا راء اني فقلت راء انت ماذا قائال ثانية الي: الرب كلمة صارت ثم.الشمال

1:14  االرض سكان كل على الشر ينفتح الشمال من لي الرب .فقال

1:15  . في كرسيه واحد كل ويضعون فيأتون الرب يقول الشمال ممالك عشائر كل داع هانذا النييهوذا مدن كل وعلى حواليها اسوارها كل وعلى اورشليم ابواب مدخل

1:16  ايديهم العمال وسجدوا اخرى آللهة وبخروا تركوني النهم شرهم كل على دعواي واقيم

1:17  . امامهم اريعك لئال وجوههم من ترتع ال به آمرك ما بكل وكلمهم وقم حقويك فنط:ق انت .اما

1:18  . يهوذا لملوك االرض كل على نحاس واسوار حديد وعمود حصينة مدينة اليوم جعلتك قد هانذااالرض ولشعب ولكهنتها .ولرؤسائها

1:19  النقذك الرب يقول معك انا الني عليك يقدرون وال فيحاربونك

2:1  قائال الرب كلمة الي: .وصارت

2:2  . . خطبتك محبة صباك غيرة لك ذكرت قد الرب قال هكذا قائال اورشليم اذني في وناد اذهبمزروعة غير ارض في البرية في ورائي .ذهابك

2:3  . . الرب يقول عليهم يأتي شر ياثمون آكليه كل غلته اوائل للرب قدس اسرائيل

2:4  اسرائيل بيت عشائر وكل يعقوب بيت يا الرب كلمة .اسمعوا

2:5  . وصاروا الباطل وراء وساروا عني ابتعدوا حتى جور من آبائكم في: وجد ماذا الرب قال هكذا.باطال

قفر  2:6 ارض في البرية في بنا سار الذي مصر ارض من اصعدنا الذي الرب هو اين يقولوا ولمانسان يسكنها ولم رجل يعبرها لم ارض في الموت وظل يبوسة ارض في .وحفر

2:7  . رجسا ميراثي وجعلتم ارضي ونجستم فأتيتم وخيرها ثمرها لتأكلوا بساتين ارض الى بكم .واتيت

تنبأوا  2:8 واالنبياء علي: عصوا والرعاة يعرفوني لم الشريعة واهل الرب هو اين يقولوا لم الكهنةينفع ال ما وراء وذهبوا ببعل

2:9  اخاصم بنيكم وبني الرب يقول بعد اخاصمكم .لذلك

2:10  هذا مثل صار هل وانظروا جدا وانتبهوا قيدار الى وارسلوا وانظروا كتيم جزائر .فاعبروا

2:11  . ينفع ال بما مجده بدل فقد شعبي اما آلهة ليست وهي آلهة امة بدلت .هل

2:12  الرب يقول جدا وتحيري واقشعري هذا من السموات ايتها .ابهتي

2:13  . ال مشققة ابآرا ابآرا النفسهم لينقروا الحية المياه ينبوع انا تركوني شرين عمل شعبي النماء تضبط

2:14  . غنيمة صار لماذا هو البيت مولود او اسرائيل .أعبد

2:15  . ساكن فال مدنه أحرقت خربة ارضه وجعلت صوتها اطلقت االشبال عليه .زمجرت

2:16  هامتك شج:وا قد وتحفنيس نوف .وبنو

2:17  الطريق في :رك مسي كان حينما الهك الرب تركت اذ بنفسك هذا صنعت .أما

2:18  النهر مياه لشرب اشور وطريق لك وما شيحور مياه لشرب مصر وطريق لك ما .واآلن

2:19  . خشيتي وان ومر شر الهك الرب تركك ان وانظري فاعلمي يؤدبك وعصيانك ك شر: يوبخكالجنود رب السيد يقول فيك ليست

2:20  . وتحت عالية اكمة كل على النك اتعبد ال وقلت قيودك وقطعت نيرك كسرت القديم منذ النهزانية اضطجعت انت خضراء شجرة .كل

2:21  . غريبة جفنة سروغ لي تحولت فكيف كلها حق زرع سورق كرمة غرستك قد .وانا

2:22  الرب السيد يقول امامي اثمك نقش فقد االشنان لنفسك واكثرت بنطرون اغتسلت وان فانك

2:23  . . . يا عملت ما اعرفي الوادي في طريقك انظري اذهب لم بعليم وراء اتنجس لم تقولين كيفطرقها في ضبعة خفيفة ناقة

2:24  . . . كل يردها من ضبعها عند الريح تستنشق نفسها شهوة في البرية تعودت قد الفراء اتان يا . يجدونها شهرها في يعيون ال .طالبيها

2:25  . . . وورائهم الغرباء احببت قد الني ال باطل فقلت الظمإ من وحلقك الحفا من رجلك احفظي.اذهب

2:26  وانبياؤهم وكهنتهم ورؤساؤهم وملوكهم هم اسرائيل بيت خزي هكذا وجد اذا السارق كخزي

2:27  . بليتهم وقت وفي الوجه ال القفا نحوي حو:لوا النهم ولدتني انت وللحجر ابي انت للعود قائلينوخلصنا قم .يقولون

2:28  . . عدد على النه بليتك وقت في يخل:صونك كانوا ان فليقوموا لنفسك صنعت التي آلهتك فاينيهوذا يا آلهتك صارت .مدنك

2:29  . الرب يقول عصيتموني كلكم تخاصمونني .لماذا

2:30  . . مهلك كأسد انبياءكم سيفكم اكل تأديبا يقبلوا لم بنيكم ضربت لباطل

2:31  . . قال لماذا دامس ظالم ارض او السرائيل برية صرت هل الرب كلمة انظروا الجيل ايها انتمبعد اليك نجيء ال شردنا قد .شعبي

2:32  . عدد بال اياما نسيني فقد شعبي اما مناطقها عروس او زينتها عذراء تنسى .هل

2:33  . طرقك ايضا الشريرات عل:مت لذلك المحبة لتطلبي طريقك نين تحس: .لماذا

2:34  . هذه كل على بل وجدته بالنقب ال االزكياء المساكين نفوس دم وجد اذيالك في .ايضا

2:35  . اخطئ لم قلت النك احاكمك هانذا حقا عني غضبه ارتد تبرأت الني .وتقولين

2:36  . اشور من خزيت كما تخزين ايضا مصر من طريقك لتبدلي تركضين .لماذا

2:37  فيها تنجحين فال ثقاتك رفض قد الرب الن راسك على ويداك تخرجين ايضا هنا من

3:1  . تتنجس أال بعد اليها يرجع فهل آخر لرجل وصارت عنده من فانطلقت امرأته رجل طلق اذا قائال . . الرب يقول الي: ارجعي لكن كثيرين باصحاب زنيت فقد انت اما نجاسة االرض .تلك

3:2  . في كاعرابي لهم جلست الطرقات في تضاجعي لم اين وانظري الهضاب الى عينيك ارفعيوبشرك بزناك االرض ونجست .البرية

3:3  . . تخجلي ان أبيت لك كانت زانية امرأة وجبهة متأخر مطر يكن ولم الغيث .فامتنع

3:4  انت صباي اليف ابي يا تدعينني اآلن من .ألست

3:5  . واستطعت شرورا وعملت تكلمت قد ها االبد الى غضبه يحفظ او الدهر الى يحقد هل

3:6  . . جبل كل الى انطلقت اسرائيل العاصية فعلت ما رأيت هل الملك يوشيا ايام في لي الرب وقالهناك وزنت خضراء شجرة كل والى .عال

3:7  . يهوذا الخائنة اختها فرأت ترجع فلم الي: ارجعي هذه كل فعلت بعدما .فقلت

تخف  3:8 لم طالقها كتاب واعطيتها فطلقتها اسرائيل العاصية زنت اذ االسباب كل الجل انه فرأيتايضا هي وزنت مضت بل اختها يهوذا الخائنة

3:9  الشجر ومع الحجر مع وزنت االرض نجست انها زناها هوان من .وكان

3:10  الرب يقول بالكذب بل قلبها بكل يهوذا الخائنة اختها الي: ترجع لم ايضا هذا كل .وفي

3:11  يهوذا الخائنة من اكثر اسرائيل العاصية نفسها بررت قد لي الرب فقال

3:12  . اوقع ال الرب يقول اسرائيل العاصية ايتها ارجعي وقل الشمال نحو الكلمات بهذه وناد اذهب . االبد الى احقد ال الرب يقول رؤوف الني بكم .غضبي

خضراء  3:13 شجرة كل تحت للغرباء طرقك قت وفر: اذنبت الهك الرب الى انك اثمك فقط اعرفيالرب يقول تسمعوا لم .ولصوتي

من  3:14 واثنين المدينة من واحد فآخذكم عليكم سدت الني الرب يقول العصاة البنون ايها ارجعواصهيون الى بكم وآتي العشيرة

3:15  والفهم بالمعرفة فيرعونكم قلبي حسب رعاة .واعطيكم

عهد  3:16 تابوت بعد يقولون ال انهم الرب يقول االيام تلك في االرض في وتثمرون تكثرون اذ ويكونبعد يصنع وال يتعهدونه وال يذكرونه وال بال على يخطر وال .الرب

الى  3:17 الرب اسم الى االمم كل اليها ويجتمع الرب كرسي اورشليم يسم:ون الزمان ذلك فيالشرير قلبهم عناد وراء بعد يذهبون وال .اورشليم

التي  3:18 االرض الى الشمال ارض من معا ويأتيان اسرائيل بيت مع يهوذا بيت يذهب االيام تلك فياياها آباءكم .مل:كت

3:19  . يا تدعينني وقلت االمم امجاد مجد ميراث شهية ارضا واعطيك البنين بين اضعك كيف قلت واناترجعين ال ورائي ومن ابي

3:20  الرب يقول اسرائيل بيت يا خنتموني هكذا قرينها المرأة تخون كما انه .حقا

3:21  . . الرب نسوا طريقهم عو:جوا النهم اسرائيل بني تضرعات بكاء الهضاب على صوت سمع.الههم

3:22  . الهنا الرب انت النك اليك أتينا قد ها عصيانكم فاشفي العصاة البنون ايها .ارجعوا

3:23  . اسرائيل خالص الهنا بالرب حقا الجبال ثروة اآلكام هي باطلة .حقا

3:24  وبناتهم بنيهم وبقرهم غنمهم صبانا منذ آبائنا تعب الخزي اكل .وقد

هذا  3:25 الى صبانا منذ وآباؤنا نحن اخطأنا الهنا الرب الى الننا خجلنا ويغطينا خزينا في نضطجعالهنا الرب لصوت نسمع ولم اليوم

4:1  تتيه فال امامي من مكرهاتك نزعت وان الي: رجعت ان الرب يقول اسرائيل يا رجعت .ان

4:2  يفتخرون وبه به الشعوب ك فتتبر: والبر والعدل بالحق الرب هو حي: حلفت وان

4:3  االشواك في تزرعوا وال حرثا النفسكم احرثوا والورشليم يهوذا لرجال الرب قال هكذا .النه

فيحرق  4:4 غيظي كنار يخرج لئال اورشليم وسكان يهوذا رجال يا قلوبكم غرل وانزعوا للرب اختتنوااعمالكم شر بسبب يطفئ من .وليس

4:5  . عال بصوت نادوا االرض في بالبوق اضربوا وقولوا اورشليم في وسم:عوا يهوذا في اخبرواالحصينة المدن فلندخل اجتمعوا .وقولوا

4:6  . . . عظيم وكسر الشمال من بشر آتي الني تقفوا ال احتموا صهيون نحو الراية .ارفعوا

4:7  . . مدنك تخرب خرابا ارضك ليجعل مكانه من خرج االمم مهلك وزحف غابته من االسد صعد قدساكن .فال

4:8  عنا الرب غضب حمو يرتد لم النه وولولوا الطموا بمسوح تنطقوا ذلك اجل .من

وتتعجب  4:9 الكهنة وتتحير الرؤساء وقلوب يعدم الملك قلب ان الرب يقول اليوم ذلك في ويكوناالنبياء

وقد  4:10 سالم لكم يكون قائال واورشليم الشعب هذا خادعت خداعا انك حقا الرب سيد يا آه فقلتالنفس السيف .بلغ

4:11  شعبي بنت نحو البرية في الهضاب من الفحة ريح والورشليم الشعب لهذا يقال الزمان ذلك فيللتنقية وال للتذرية .ال

4:12  . احاكمهم ايضا انا اآلن هذه من لي تأتي اشد ريح

4:13  . . أخربنا قد الننا لنا ويل خيله النسور من اسرع مركباته وكزوبعة يصعد كسحاب .هوذا

4:14  . الباطلة افكارك وسطك في تبيت متى الى تخل:صي لكي اورشليم يا قلبك الشر من .اغسلي

4:15  افرايم جبل من ببلية ويسمع دان من يخبر صوتا .الن

4:16  . . . على فيطلقون بعيدة ارض من آتون المحاصرون اورشليم على أسمعوا انظروا لالمم اذكرواصوتهم يهوذا .مدن

4:17  الرب يقول علي: تمردت النها حواليها عليها صاروا حقل .كحارسي

4:18  . . قلبك بلغ قد فانه مر: فانه ك شر: هذا لك هذه صنعت واعمالك طريقك

4:19  . . . . يا. سمعت النك السكوت استطيع ال قلبي في: يئن قلبي جدران توجعني احشائي احشائيالحرب وهتاف البوق صوت .نفسي

4:20  . لحظة في وشققي خيامي خربت بغتة االرض كل خربت قد النه نودي كسر على .بكسر

4:21  البوق صوت واسمع الراية ارى متى .حتى

4:22  . . . عمل في حكماء هم فاهمين غير وهم جاهلون بنون هم يعرفوا لم اياي احمق شعبي النيفهمون ما الصالح ولعمل الشر

4:23  لها نور فال السموات والى وخالية خربة هي واذا االرض الى .نظرت

4:24  تقلقلت االكام وكل ترتجف هي واذا الجبال الى .نظرت

4:25  هربت السماء طيور وكل انسان ال واذا .نظرت

4:26  غضبه حمو وجه من الرب وجه من نقضت مدنها وكل برية البستان واذا نظرت

4:27  . افنيها ال ولكنني االرض كل تكون خرابا الرب قال هكذا .النه

اندم  4:28 وال قصدت تكلمت قد اني اجل من فوق من السموات وتظلم االرض تنوح ذلك اجل منعنه ارجع .وال

4:29  . . كل الصخور على وصعدوا الغابات دخلوا هاربة المدينة كل القوس ورامي الفارس صوت منفيها ساكن انسان وال متروكة .المدن

4:30  . باالثمد كحلت اذا ذهب من بزينة تزينت اذا قرمزا لبست اذا تعملين ماذا الخربة ايتها وانت . نفسك يطلبون العاشقون رذلك فقد ذاتك نين تحس: فباطال .عينيك

4:31  . . قائلة يديها تبسط تزفر صهيون ابنة صوت بكرية ضيق مثل ضيقا كماخضة صوتا سمعت النيالقاتلين بسبب عليها أغمي قد نفسي الن لي ويل

يوجد  5:1 او انسانا تجدون هل ساحاتها في وفتشوا واعرفوا وانظروا اورشليم شوارع في طوفواعنها فاصفح الحق طالب بالعدل .عامل

5:2  بالكذب يحلفون فانهم الرب هو حي: قالوا .وان

5:3  . . . :بوا صل التأديب قبول وابوا افنيتهم يتوجعوا فلم ضربتهم الحق على عيناك أليست رب يا . الرجوع ابوا الصخر من اكثر .وجوههم

5:4  . الههم قضاء الرب طريق يعرفوا لم النهم جهلوا قد مساكين هم انما فقلت انا .اما

5:5  . النير كسروا فقد هم اما الههم قضاء الرب طريق عرفوا النهم واكلمهم العظماء الى أنطلقالربط وقطعوا .جميعا

5:6  . . . من كل مدنهم حول النمر يكمن يهلكهم المساء ذئب الوعر من االسد يضربهم ذلك اجل من . . معاصيهم تعاظمت كثرت ذنوبهم الن يفترس منها خرج

5:7  . . زانية بيت وفي زنوا اشبعتهم ولما آلهة ليست بما وحلفوا تركوني بنوك هذه عن لك اصفح كيف.تزاحموا

5:8  . صاحبه امرأة على واحد كل صهلوا سائبة معلوفة حصنا .صاروا

5:9  كهذه امة من نفسي تنتقم ما او الرب يقول هذا على اعاقب أما

5:10  . للرب ليست النها افنانها انزعوا تفنوها ال ولكن واخربوا اسوارها على .اصعدوا

5:11  الرب يقول يهوذا وبيت اسرائيل بيت خانني خيانة .النه

5:12  جوعا وال سيفا نرى وال شر علينا يأتي وال هو ليس وقالوا الرب .جحدوا

5:13  . بهم يصنع هكذا فيهم ليست والكلمة ريحا يصيرون .واالنبياء

5:14  . في كالمي جاعل هانذا الكلمة بهذه تتكلمون انكم اجل من الجنود اله الرب قال هكذا لذلكفتاكلهم حطبا الشعب وهذا نارا .فمك

5:15  . ال امة القديم منذ امة قوية امة الرب يقول اسرائيل بيت يا بعد من امة عليكم اجلب هانذابه تتكلم ما تفهم وال لسانها .تعرف

5:16  . جبابرة كلهم مفتوح كقبر .جعبتهم

5:17  . . . وتينتك جفنتك يأكلون وبقرك غنمك يأكلون وبناتك بنوك يأكله الذي وخبزك حصادك فيأكلونعليها متكل انت التي الحصينة مدنك بالسيف .يهلكون

5:18  افنيكم ال الرب يقول االيام تلك في وايضا

5:19  . وعبدتم تركتموني انكم كما لهم تقول هذه كل بنا الهنا الرب صنع لماذا تقولون حين ويكونلكم ليست ارض في الغرباء تعبدون هكذا ارضكم في غريبة .آلهة

5:20  قائلين يهوذا في به وأسمعوا يعقوب بيت في بهذا .اخبروا

5:21  . وال آذان لهم يبصرون وال اعين لهم الذين الفهم والعديم الجاهل الشعب ايها هذا اسمع.يسمعون

للبحر  5:22 تخوما الرمل وضعت الذي انا وجهي من ترتعدون ال او الرب يقول تخشون ال أإيايتتجاوزها وال امواجه وتعج تستطيع وال فتتالطم يتعداها ال ابدية .فريضة

5:23  . ومضوا عصوا ومتمرد عاص قلب الشعب لهذا .وصار

5:24  . لنا يحفظ وقته في والمتاخر المبكر المطر يعطي الذي الهنا الرب لنخف بقلوبهم يقولوا ولمالمفروضة الحصاد اسابيع

5:25  عنكم الخير منعت وخطاياكم هذه عكست .آثامكم

5:26  الناس يمسكون اشراكا ينصبون القانصين من كمنحن يرصدون اشرار شعبي في وجد .النه

5:27  . واستغنوا عظموا ذلك اجل من مكرا مآلنة بيوتهم هكذا طيورا مآلن قفص .مثل

5:28  . . . . نجحوا وقد اليتيم دعوى الدعوى في يقضوا لم الشر امور في تجاوزوا ايضا لمعوا سمنوايقضوا لم المساكين .وبحق

5:29  كهذه امة من نفسي تنتقم ال او الرب يقول اعاقب ال هذه أفالجل

5:30  وقشعريرة دهش االرض في .صار

5:31  . آخرتها في تعملون وماذا احب هكذا وشعبي ايديهم على تحكم والكهنة بالكذب يتنبأون االنبياء

ارفعوا  6:1 هكاريم بيت وعلى تقوع في بالبوق واضربوا اورشليم وسط من بنيامين بني يا اهربواعظيم وكسر الشمال من اشرف الشر الن نار .علم

6:2  أهلكها صهيون ابنة اللطيفة .الجميلة

6:3  مكانه في واحد كل يرعون حواليها خياما عندها ينصبون وقطعانهم الرعاة تأتي .اليها

6:4  . . امتد:ت المساء ظالل الن مال النهار الن لنا ويل الظهيرة في فنصعد قوموا حربا عليها .قدسوا

6:5  قصورها ونهدم الليل في فنصعد قوموا

6:6  . . . المعاقبة المدينة هي مترسة اورشليم حول اقيموا اشجارا اقطعوا الجنود رب قال هكذا النهوسطها في ظلم .كلها

6:7  . . وضرب مرض دائما امامي فيها يسمع وخطف ظلم شرها هي تنبع هكذا مياهها العين تنبع .كما

6:8  مسكونة غير ارضا خرابا اجعلك لئال نفسي تجفوك لئال اورشليم يا تأدبي

6:9  . . السالل الى كقاطف يدك رد اسرائيل بقية كجفنة يعللون تعليال الجنود رب قال .هكذا

6:10  . . الرب كلمة ان ها يصغوا ان يقدرون فال غلفاء اذنهم ان ها فيسمعوا وأنذرهم اكلمهم من . بها يسرون ال عارا لهم .صارت

6:11  . . الشبان مجلس وعلى الخارج في االطفال على اسكبه الطاقة مللت الرب غيظ من فامتألتاياما الممتلئ مع والشيخ كالهما يؤخذان والمرأة الرجل الن .معا

6:12  الرب يقول االرض سكان على يدي امد الني معا والنساء الحقول آخرين الى بيوتهم .وتتحول

يعمل  6:13 واحد كل الكاهن الى النبي ومن بالربح مولع واحد كل كبيرهم الى صغيرهم من النهم.بالكذب

6:14  سالم وال سالم سالم قائلين عثم على شعبي بنت كسر .ويشفون

6:15  . . بين يسقطون لذلك الخجل يعرفوا ولم خزيا يخزوا لم بل رجسا عملوا النهم خزوا هلالرب. قال يعثرون معاقبتهم وقت في الساقطين

6:16  . الطريق هو اين القديمة السبل عن واسألوا وانظروا الطريق على قفوا الرب قال هكذا . فيه نسير ال قالوا ولكنهم لنفوسكم راحة فتجدوا فيه وسيروا .الصالح

6:17  . نصغى ال فقالوا البوق لصوت اصغوا قائلين رقباء عليكم .وأقمت

6:18  بينهم هو ما الجماعة ايتها واعرفي الشعوب ايها يا اسمعوا .لذلك

لكالمي  6:19 يصغوا لم النهم افكارهم ثمر الشعب هذا على شرا جالب هانذا االرض ايتها اسمعيرفضوها .وشريعتي

6:20  . وذبائحكم مقبولة غير محرقاتكم بعيدة ارض من الذريرة وقصب شبا من اللبان لي يأتي لماذالي تلذ .ال

6:21  . الجار معا واالبناء اآلباء بها فيعثر معثرات الشعب لهذا جاعل هانذا الرب قال هكذا لذلكيبيدان .وصاحبه

6:22  . االرض اقاصي من تقوم عظيمة وامة الشمال ارض من قادم شعب هوذا الرب قال .هكذا

6:23  . . مصطفة تركب خيل وعلى يعج كالبحر صوتها ترحم ال قاسية هي والرمح القوس تمسكصهيون ابنة يا لمحاربتك .كانسان

6:24  . . كالماخض ووجع ضيق امسكنا ايدينا ارتخت خبرها .سمعنا

6:25  جهة كل من خوف العدو سيف الن تمشوا ال الطريق وفي الحقل الى تخرجوا ال

6:26  . الن مرة مناحة لنفسك اصنعي وحيد نوح الرماد في وتمرغي بمسح تنطقي شعبي ابنة يابغتة علينا ياتي .المخرب

6:27  طريقهم وتمتحن لتعرف حصنا شعبي في برجا جعلتك .قد

6:28  . . مفسدون كلهم وحديد نحاس هم الوشاية في ساعون متمردون عصاة .كلهم

6:29  . يفرزون ال واالشرار الصائغ صاغ باطال الرصاص فني النار من المنفاخ .احترق

6:30  . رفضهم قد الرب الن يدعون مرفوضة فضة

7:1  قائال الرب قبل من ارميا الى صارت التي .الكلمة

7:2  . الداخلين يهوذا جميع يا الرب كلمة اسمعوا وقل الكلمة بهذه هناك وناد الرب بيت باب في قفللرب لتسجدوا االبواب هذه .في

7:3  . الموضع هذا في فاسكنكم واعمالكم طرقكم اصلحوا اسرائيل اله الجنود رب قال .هكذا

7:4  هو الرب هيكل الرب هيكل الرب هيكل قائلين الكذب كالم على تتكلوا .ال

7:5  وصاحبه االنسان بين عدال اجريتم ان واعمالكم طرقكم اصالحا اصلحتم ان النكم

وراء  7:6 تسيروا ولم الموضع هذا في زكيا دما تسفكوا ولم واالرملة واليتيم الغريب تظلموا لم انالذائكم اخرى آلهة

7:7  االبد والى االزل من آلبائكم اعطيت التي االرض في الموضع هذا في اسكنكم فاني

7:8  ينفع ال الذي الكذب كالم على متكلون انكم .ها

7:9  تعرفوها لم اخرى آلهة وراء وتسيرون للبعل وتبخرون كذبا وتحلفون وتزنون وتقتلون أتسرقون

7:10  . تعملوا حتى انقذنا قد وتقولون عليه باسمي دعي الذي البيت هذا في امامي وتقفون تأتون ثمالرجاسات هذه .كل

7:11  . يقول رأيت قد ايضا هانذا اعينكم في لصوص مغارة عليه باسمي دعي الذي البيت هذا صار هل.الرب

من  7:12 به صنعت ما وانظروا اوال اسمي فيه أسكنت الذي شيلو في الذي موضعي الى اذهبوا لكناسرائيل شعبي شر .اجل

تسمعوا  7:13 فلم ومكلما مبكرا كلمتكم وقد الرب يقول االعمال هذه عملكم اجل من واآلنتجيبوا فلم ودعوتكم

وآبائكم  7:14 اعطيتكم الذي وبالموضع عليه متكلون انتم الذي عليه باسمي دعي الذي بالبيت اصنعبشيلو صنعت كما .اياه

7:15  افرايم نسل كل اخوتكم كل طرحت كما امامي من .واطرحكم

7:16  اسمعك ال الني علي: تلح: وال صالة وال دعاء الجلهم ترفع وال الشعب هذا الجل تصل فال وانت

7:17  اورشليم شوارع وفي يهوذا مدن في يعملون ماذا ترى .أما

السموات  7:18 لملكة كعكا ليصنعن العجين يعجن: والنساء النار يوقدون واآلباء حطبا يلتقطون االبناءيغيظوني لكي اخرى آللهة سكائب .ولسكب

7:19  . وجوههم خزي الجل انفسهم أليس الرب يقول يغيظون .أفاياي

7:20  . وعلى الناس على الموضع هذا على ينسكبان وغيظي غضبي ها الرب السيد قال هكذا لذلكينطفئان وال فيتقدان االرض ثمر وعلى الحقل شجر وعلى البهائم

7:21  . لحما وكلوا ذبائحكم الى محرقاتكم ضموا اسرائيل اله الجنود رب قال .هكذا

7:22  وذبيحة محرقة جهة من مصر ارض من اخرجتهم يوم اوصيتهم وال آباءكم اكلم لم .الني

وسيروا  7:23 شعبا لي تكونون وانتم الها لكم فاكون صوتي اسمعوا قائال االمر بهذا اوصيتهم انما بلاليكم ليحسن به اوصيكم الذي الطريق كل .في

ال  7:24 القفا واعطوا الشرير قلبهم وعناد مشورات في ساروا بل اذنهم يميلوا ولم يسمعوا فلم.الوجه

االنبياء  7:25 عبيدي كل اليكم ارسلت اليوم هذا الى مصر ارض من آباؤكم فيه خرج الذي اليوم فمنومرسال يوم كل مبكرا

7:26  . آبائهم من اكثر اساءوا رقابهم :بوا صل بل اذنهم يميلوا ولم لي يسمعوا .فلم

7:27  يجيبونك وال وتدعوهم لك يسمعون وال الكلمات هذه بكل .فتكلمهم

7:28  . عن وقطع الحق باد تأديبا تقبل ولم الهها الرب لصوت تسمع لم التي االمة هي هذه لهم فتقولافواههم

7:29  رجزه جيل ورذل رفض قد الرب الن مرثاة الهضاب على وارفعي واطرحيه شعرك .جزي

7:30  . دعي الذي البيت في مكرهاتهم وضعوا الرب يقول عيني في الشر عملوا قد يهوذا بني النلينجسوه .باسمي

وال  7:31 به آمر لم الذي بالنار وبناتهم بنيهم ليحرقوا هنوم ابن وادي في التي توفة مرتفعات وبنوقلبي على صعد

القتل  7:32 وادي بل هنوم ابن وادي وال توفة بعد يسمى وال الرب يقول تأتي ايام هي ها لذلكموضع يكون ال حتى توفة في .ويدفنون

7:33  مزعج وال االرض ولوحوش السماء لطيور أكال الشعب هذا جثث .وتصير

العريس  7:34 صوت الفرح وصوت الطرب صوت اورشليم شوارع ومن يهوذا مدن من وابط:لخرابا تصير االرض الن العروس وصوت

وعظام  8:1 الكهنة وعظام رؤسائه وعظام يهوذا ملوك عظام يخرجون الرب يقول الزمان ذلك فيقبورهم من اورشليم سكان وعظام االنبياء

ساروا  8:2 والتي عبدوها والتي احبوها التي السموات جنود ولكل وللقمر للشمس ويبسطونها . االرض وجه على دمنة تكون بل تدفن وال تجمع ال لها سجدوا والتي استشاروها والتي .وراءها

كل  8:3 في الباقية الشريرة العشيرة هذه من الباقية البقية كل عند الحياة على الموت ويختارالجنود رب يقول اليها طردتهم التي االماكن

8:4  . يرجع وال احد يرتد او يقومون وال يسقطون هل الرب قال هكذا لهم .وتقول

8:5  . . يرجعوا ان ابوا بالمكر تمسكوا دائما ارتدادا اورشليم في الشعب هذا ارتد .فلماذا

8:6  . . . واحد كل عملت ماذا قائال شره عن يتوب احد ليس يتكلمون المستقيم بغير وسمعت صغيتالحرب في ثائر كفرس مسراه الى .رجع

8:7  . اما مجيئهما وقت حفظتا المزقزقة والسنونة واليمامة ميعاده يعرف السموات في اللقلق بلالرب قضاء يعرف فلم .شعبي

8:8  . الكاذب الكتبة قلم حو:لها الكذب الى انه حقا معنا الرب وشريعة حكماء نحن تقولون .كيف

8:9  . لهم حكمة فاية الرب كلمة رفضوا قد ها وأخذوا ارتاعوا الحكماء .خزي

مولع  8:10 واحد كل الكبير الى الصغير من النهم لمالكين وحقولهم آلخرين نساءهم اعطي لذلكبالكذب يعمل واحد كل الكاهن الى النبي من .بالربح

8:11  سالم وال سالم سالم قائلين عثم على شعبي بنت كسر .ويشفون

8:12  . . بين يسقطون لذلك الخجل يعرفوا ولم خزيا يخزوا لم بل رجسا عملوا النهم خزوا هلالرب قال يعثرون معاقبتهم وقت في الساقطين

8:13  . يزول ما واعطيهم ذبل والورق التينة في تين وال الجفنة في عنب ال الرب يقول انزعهم نزعا.عنهم

8:14  . . قد الهنا الرب الن هناك ونصمت الحصينة المدن الى فلندخل اجتمعوا جلوس نحن لماذاالرب الى اخطانا قد الننا العلقم ماء واسقانا .اصمتنا

8:15  . رعب واذا الشفاء وزمان خير يكن ولم السالم .انتظرنا

8:16  . . االرض واكلوا فأتوا االرض كل ارتجفت جياده صهيل صوت عند خيله حمحمة سمعت دان منفيها والساكنين المدينة .ومألها

8:17  الرب يقول فتلدغكم ترقى ال افاعي :ات حي عليكم مرسل هانذا الني

8:18  . سقيم في: قلبي الحزن عني مفرج .من

8:19  . ليس ملكها او صهيون في ليس الرب ألعل بعيدة ارض من شعبي بنت استغاثة صوت هوذاغريبة. باباطيل بمنحوتاتهم اغاظوني لماذا .فيها

8:20  نخلص لم ونحن الصيف انتهى الحصاد .مضى

8:21  . دهشة اخذتني حزنت انسحقت شعبي بنت سحق اجل .من

8:22  . شعبي بنت تعصب لم فلماذا طبيب هناك ليس أم جلعاد في بلسان أليس

9:1  شعبي بنت قتلى وليال نهارا فابكي دموع ينبوع وعيني: ماء راسي ليت .يا

جماعة  9:2 زناة جميعا النهم عندهم من وانطلق شعبي فاترك مسافرين مبيت البرية في لي ليت يا.خائنين

9:3  . . واياي شر الى شر من خرجوا النهم االرض في قووا للحق ال للكذب كقسيهم ألسنتهم يمدونالرب يقول يعرفوا .لم

9:4  في يسعى صاحب وكل عقبا يعقب اخ كل الن تتكلوا ال اخ كل وعلى صاحبه من واحد كل احترزواالوشاية

9:5  . االفتراء في وتعبوا بالكذب التكلم السنتهم عل:موا بالحق يتكلمون وال صاحبه االنسان .ويختل

9:6  . الرب يقول يعرفوني ان ابوا بالمكر المكر وسط في مسكنك

9:7  . شعبي بنت اجل من اعمل ماذا الني وامتحنهم انقيهم هانذا الجنود رب قال هكذا .لذلك

9:8  . كمينا له يضع قلبه وفي بسالم صاحبه يكلم بفمه بالغش يتكلم قتال سهم .لسانهم

9:9  كهذه امة من نفسي تنتقم ال ام الرب يقول هذه على اعاقبهم أفما

يسمع  9:10 وال عابر انسان فال احترقت النها ندبا البرية مراعي على ومرثاة بكاء ارفع الجبال على . مضت هربت البهائم الى السموات طير من الماشية .صوت

9:11  ساكن بال خرابا اجعلها يهوذا ومدن آوى بنات ومأوى رجما اورشليم واجعل

9:12  . االرض بادت لماذا بها فيخبر الرب فم كلمه والذي هذه يفهم الذي الحكيم االنسان هو منعابر بال كبرية .واحترقت

9:13  بها يسلكوا ولم لصوتي يسمعوا ولم امامهم جعلتها التي شريعتي تركهم على الرب .فقال

9:14  آباؤهم اياها علمهم التي البعليم ووراء قلوبهم عناد وراء سلكوا .بل

9:15  . العلقم ماء واسقيهم افسنتينا الشعب هذا اطعم هانذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا .لذلك

9:16  افنيهم حتى السيف وراءهم واطلق آباؤهم وال هم يعرفوها لم امم في وابددهم

9:17  . فيقبلن الحكيمات الى وارسلوا فيأتين النادبات وادعوا تأملوا الجنود رب قال هكذا

9:18  ماء اجفاننا وتفيض دموعا اعيننا فتذرف مرثاة علينا ويرفعن .ويسرعن

9:19  . مساكننا هدموا النهم االرض تركنا الننا جدا خزينا أهلكنا كيف صهيون من سمع رثاية صوت .الن

والمرأة  9:20 الرثاية بناتكن: وعل:من فمه كلمة آذانكن: ولتقبل الرب كلمة النساء ايتها اسمعن بلالندب .صاحبتها

9:21  الساحات من والشبان خارج من االطفال ليقطع قصورنا دخل كوانا الى طلع الموت .الن

9:22  . الحاصد. وراء وكقبضة الحقل وجه على كدمنة االنسان جثة وتسقط الرب يقول هكذا تكلميجمع من وليس

9:23  . بغناه الغني يفتخر وال بجبروته الجبار يفتخر وال بحكمته الحكيم يفتخرن: ال الرب قال هكذا

في  9:24 وعدال وقضاء رحمة الصانع الرب انا اني ويعرفني يفهم بانه المفتخر ليفتخرن: بهذا بلالرب يقول اسر: بهذه الني االرض

9:25  واغلف مختون كل واعاقب الرب يقول تأتي ايام .ها

البرية  9:26 في الساكنين مستديرا الشعر مقصوصي وكل وموآب عمون وبني وادوم ويهوذا مصرالقلوب غلف اسرائيل بيت وكل غلف االمم كل الن

10:1  اسرائيل بيت يا عليكم الرب بها تكلم التي الكلمة .اسمعوا

10:2  . . منها ترتعب االمم الن ترتعبوا ال السموات آيات ومن االمم طريق تتعلموا ال الرب قال .هكذا

10:3  . . بالقدوم نجار يدي صنعة الوعر من يقطعونها شجرة النها باطلة االمم فرائض .الن

10:4  تتحرك فال يشددونها والمطارق وبالمسامير يزينونها والذهب .بالفضة

10:5  . . ان فيها وال تضر ال النها تخافوها ال تمشي ال النها حمال تحمل تتكلم فال مقثأة في كالل:عين هيخيرا .تصنع

10:6  الجبروت في اسمك وعظيم انت عظيم رب يا لك مثل .ال

10:7  . ممالكهم كل وفي الشعوب حكماء جميع في النه يليق بك النه الشعوب ملك يا يخافك ال منمثلك .ليس

10:8  . الخشب هو اباطيل ادب معا وحمقوا .بلدوا

10:9  . وارجوان اسمانجوني صائغ ويدي صانع صنعة اوفاز من وذهب ترشيش من تجلب مطرقة فضةحكماء. صنعة كلها .لباسها

10:10  . . غضبه االمم تطيق وال االرض ترتعد سخطه من ابدي وملك حي: اله هو فحق االله الرب .اما

10:11  . هذه تحت ومن االرض من تبيد واالرض السموات تصنع لم التي اآللهة لهم تقولون هكذا.السموات

10:12  السموات بسط وبفهمه بحكمته المسكونة مؤسس بقوته االرض .صانع

10:13  . بروقا صنع االرض اقاصي من السحاب ويصعد السموات في مياه كثرة تكون قوال اعطى اذاخزائنه من الريح واخرج .للمطر

10:14  . . فيه روح وال كذب مسبوكه الن التمثال من صائغ كل خزي معرفته من انسان كل .بلد

10:15  . تبيد عقابها وقت في االضاليل صنعة باطلة .هي

10:16  . . اسمه الجنود رب ميراثه قضيب واسرائيل الجميع مصور النه يعقوب نصيب كهذه ليس

10:17  الحصار في الساكنة ايتها حزمك االرض من .اجمعي

10:18  . يشعروا لكي عليهم واضيق المرة هذه االرض سكان مقالع من رام هانذا الرب قال هكذا .النه

10:19  . . فاحتملها مصيبة هذه انما فقلت الشفاء عديمة ضربتي سحقي اجل من لي .ويل

10:20  . . خيمتي بعد يبسط من ليس وليسوا عني خرجوا بني: قطعت اطنابي وكل خربت خيمتيشققي .ويقيم

10:21  . تبددت رعيتهم وكل ينجحوا لم ذلك اجل من يطلبوا لم والرب بلدوا الرعاة .الن

بنات  10:22 مأوى خرابا يهوذا مدن لجعل الشمال ارض من عظيم واضطراب جاء خبر صوت هوذاآوى

10:23  . خطواته يهدي ان يمشي النسان ليس طريقه لالنسان ليس انه رب يا .عرفت

10:24  تفنيني لئال بغضبك ال بالحق ولكن رب يا .ادبني

10:25  . اكلوا النهم باسمك تدع لم التي العشائر وعلى تعرفك لم التي االمم على غضبك اسكبمسكنه. واخربوا وافنوه اكلوه يعقوب

11:1  قائال الرب قبل من النبي ارميا الى صار الذي .الكالم

11:2  اورشليم وسكان يهوذا رجال وكلموا العهد هذا كالم .اسمعوا

11:3  . العهد هذا كالم يسمع ال الذي االنسان ملعون اسرائيل اله الرب قال هكذا لهم فتقول

11:4  واعملوا صوتي اسمعوا قائال الحديد كور من مصر ارض من اخرجتهم يوم آباءكم به أمرت الذيالها لكم اكون وانا شعبا لي فتكونوا به آمركم ما كل حسب به

11:5  . وقلت فاجبت اليوم كهذا وعسال لبنا تفيض ارضا اعطيهم ان آلبائكم حلفت الذي الحلف القيمرب يا .آمين

11:6  . . هذا كالم اسمعوا قائال اورشليم شوارع وفي يهوذا مدن في الكالم هذا بكل ناد لي الرب فقالبه واعملوا .العهد

ومشهدا  11:7 مبكرا اليوم هذا الى مصر ارض من اصعدتهم يوم اشهادا آبائكم على اشهدت النيصوتي اسمعوا .قائال

11:8  . كالم كل عليهم فجلبت الشرير قلبه عناد في واحد كل سلكوا بل اذنهم يميلوا ولم يسمعوا فلميصنعوه ولم يصنعوه ان أمرتهم الذي العهد هذا

11:9  . اورشليم وسكان يهوذا رجال بين فتنة توجد لي الرب .وقال

اخرى  11:10 آلهة وراء ذهبوا وقد كالمي يسمعوا ان ابوا الذين االولين آبائهم آثام الى رجعوا قدآبائهم. مع قطعته الذي عهدي يهوذا وبيت اسرائيل بيت نقض قد .ليعبدوها

11:11  . فال الي: ويصرخون منه يخرجوا ان يستطيعون ال شرا عليهم جالب هانذا الرب قال هكذا لذلكلهم .اسمع

في  11:12 تخلصهم فلن لها يبخرون التي اآللهة الى ويصرخون اورشليم وسكان يهوذا مدن فينطلقبليتهم .وقت

مذابح  11:13 للخزي مذابح وضعتم اورشليم شوارع وبعدد يهوذا يا آلهتك صارت مدنك بعدد النهللبعل .للتبخير

وقت  11:14 في اسمع ال الني صالة وال دعاء الجلهم ترفع وال الشعب هذا الجل تصل فال وانتبليتهم قبل من الي: صراخهم

11:15  . . الشر صنعت اذا عنك عبر قد المقدس واللحم كثيرة فظائع عملت قد بيتي في لحبيبتي ماتبتهجين .حينئذ

11:16  . عليها نارا اوقد عظيمة ضجة بصوت اسمك الرب دعا الصورة جميل ثمر ذات خضراء زيتونةاغصانها .فانكسرت

صنعوه  11:17 الذي يهوذا وبيت اسرائيل بيت شر اجل من شرا عليك تكلم قد غارسك الجنود وربللبعل بتبخيرهم ليغيظوني انفسهم ضد

11:18  . افعالهم اريتني حينئذ فعرفت فني عر: .والرب

الشجرة  11:19 لنهلك قائلين افكارا علي: فكروا انهم اعلم ولم الذبح الى يساق داجن كخروف وانااسمه بعد يذكر فال االحياء ارض من ونقطعه .بثمرها

كشفت  11:20 لك الني منهم انتقامك ارى دعني والقلب الكلى فاحص العدل القاضي الجنود رب فيا.دعواي

فال  11:21 الرب باسم تتنبأ ال قائلين نفسك يطلبون الذين عناثوث اهل عن الرب قال هكذا لذلكبيدنا .تموت

11:22  . . وبناتهم بنوهم ويموت بالسيف الشبان يموت اعاقبهم هانذا الجنود رب قال هكذا لذلك.بالجوع

11:23  عقابهم سنة عناثوث اهل على شرا اجلب الني بقية لهم تكون وال

12:1  . . . االشرار طريق تنجح لماذا احكامك جهة من اكلمك لكن اخاصمك ان من رب يا انت أبرغدرا الغادرين كل .اطمأن

12:2  . كالهم من وبعيد فمهم في قريب انت ثمرا واثمروا نموا فاص:لوا .غرستهم

12:3  . ليوم وخصصهم للذبح كغنم افرزهم جهتك من قلبي واختبرت رأيتني عرفتني رب يا وانت.القتل

12:4  . والطيور البهائم فنيت فيها الساكنين شر من الحقل كل عشب وييبس االرض تنوح متى حتىآخرتنا يرى ال قالوا .النهم

12:5  . فكيف السالم ارض في منبطحا كنت وان الخيل تباري فكيف فاتعبوك المشاة مع جريت اناالردن كبرياء في .تعمل

12:6  . . ال عال بصوت وراءك نادوا ايضا هم ايضا هم غادروك قد ابيك وبيت انفسهم اخوتك النبالخير كلموك اذا تأتمنهم

12:7  اعدائها ليد نفسي حبيبة دفعت ميراثي رفضت بيتي تركت .قد

12:8  . . ابغضته ذلك اجل من بصوته علي نطق الوعر في كاسد ميراثي لي .صار

12:9  . . . لالكل بها ايتوا الحقل حيوان كل اجمعوا هلم عليه حواليه الجوارح لي ميراثي ضبع .جارحة

12:10  خربة برية المشتهى نصيبي جعلوا نصيبي داسوا كرمي افسدوا كثيرون .رعاة

12:11  . قلبه في يضع احد ال النه االرض كل خربت خرب وهو علي: ينوح خرابا .جعلوه

اقصى  12:12 الى االرض اقصى من يأكل للرب سيفا الن الناهبون اتى البرية في الروابي جميع علىالبشر. من الحد سالم ليس .االرض

12:13  . الرب غضب حمو من غالتكم من خزوا بل ينتفعوا ولم اعيوا شوكا وحصدوا حنطة زرعوا

لشعبي  12:14 اورثته الذي الميراث يلمسون الذين االشرار جيراني جميع على الرب قال هكذاوسطهم من يهوذا بيت واقتلع ارضهم عن اقتلعهم هانذا .اسرائيل

الى  12:15 واحد وكل ميراثه الى واحد كل واردهم فارحمهم ارجع اني اياهم اقتالعي بعد ويكون.ارضه

ان  12:16 شعبي عل:موا كما الرب هو حي: باسمي يحلفوا ان شعبي طرق علما تعلموا اذا ويكونشعبي وسط في يبنون انهم ببعل .يحلفوا

12:17  الرب يقول وابيدها اقتالعا االمة تلك اقتلع فاني يسمعوا لم وان

في  13:1 تدخلها وال حقويك على وضعها كتان من منطقة لنفسك واشتر اذهب لي الرب قال هكذا.الماء

13:2  حقوي على ووضعتها الرب كقول المنطقة .فاشتريت

13:3  قائال ثانية الي: الرب كالم فصار

في  13:4 هناك واطمرها الفرات الى انطلق وقم حقويك على هي التي اشتريتها التي المنطقة خذصخر .شق

13:5  . الرب امرني كما الفرات عند وطمرتها .فانطلقت

التي  13:6 المنطقة هناك من وخذ الفرات الى انطلق قم لي قال الرب ان كثيرة ايام بعد وكانهناك تطمرها ان .امرتك

13:7  . بالمنطقة واذا فيه طمرتها الذي الموضع من المنطقة واخذت وحفرت الفرات الى فانطلقتلشيء تصلح ال فسدت .قد

13:8  قائال الي: الرب كالم .فصار

13:9  . العظيمة اورشليم وكبرياء يهوذا كبرياء افسد هكذا الرب قال هكذا

آلهة  13:10 وراء ويسير قلبه عناد في يسلك الذي كالمي يسمع ان يأبى الذي الشرير الشعب هذالشيء تصلح ال التي المنطقة كهذه يصير لها ويسجد ليعبدها .اخرى

بيت  13:11 وكل اسرائيل بيت كل بنفسي الصقت هكذا االنسان بحقوي المنطقة تلتصق كما النهيسمعوا لم ولكنهم ومجدا وفخرا واسما شعبا لي ليكونوا الرب يقول .يهوذا

13:12  . . . أما لك فيقولون خمرا يمتلئ زق كل اسرائيل اله الرب قال هكذا الكلمة هذه لهم فتقولخمرا يمتلئ زق كل ان معرفة .نعرف

13:13  . . على لداود الجالسين والملوك االرض هذه سكان كل امأل هانذا الرب قال هكذا لهم فتقولسكرا اورشليم سكان وكل واالنبياء والكهنة .كرسيه

13:14  . من ارحم وال اترأف وال اشفق ال الرب يقول معا واالبناء اآلباء اخيه على الواحد واحطمهماهالكهم

13:15  . تكلم الرب الن تتعظموا ال واصغوا .اسمعوا

13:16  فتنتظرون العتمة جبال على ارجلكم تعثر وقبلما ظالما يجعل ان قبل مجدا الهكم الرب اعطوادامسا ظالما ويجعله موت ظل فيجعله .نورا

بكاء  13:17 عيني وتبكي الكبرياء اجل من مستترة اماكن في تبكي نفسي فان ذلك تسمعوا لم وانالرب قطيع سبي قد النه الدموع .وتذرف

13:18  مجدكما تاج راسيكما عن هبط قد النه واجلسا اتضعا وللملكة للملك .قل

13:19  . بالتمام سبيت كلها يهوذا سبيت يفتح من وليس الجنوب مدن .اغلقت

13:20  . مجدك غنم لك أعطي الذي القطيع اين الشمال من المقبلين وانظروا اعينكم .ارفعوا

13:21  . كامرأة االوجاع تاخذك أما للرياسة قواد نفسك على عل:متهم وقد يعاقبك حين تقولين ماذاماخض

13:22  . عقباك عنفا وانكشف ذيالك هتك اثمك عظمة الجل هذه اصابتني لماذا قلبك في قلت .وان

13:23  . المتعلمون ايها خيرا تصنعوا ان تقدرون ايضا فانتم رقطه النمر او جلده الكوشي يغير هل.الشر

13:24  البرية ريح مع يعبر كقش .فابددهم

13:25  الكذب على واتكلت نسيتني النك الرب يقول عندي من لك المكيل النصيب قرعتك .هذه

13:26  خزيك فيرى وجهك على ذيليك ارفع ايضا .فانا

13:27  . ال اورشليم يا لك ويل مكرهاتك رأيت قد الحقل في اآلكام على زناك ورذالة وصهيلك فسقكبعد. متى حتى تطهرين

14:1  القحط جهة من ارميا الى صارت التي الرب .كلمة

14:2  اورشليم عويل وصعد االرض الى حزنت ذبلت وابوابها يهوذا .ناحت

14:3  . . خزوا فارغة بآنيتهم رجعوا ماء يجدوا فلم االجباب الى أتوا للماء اصاغرهم ارسلوا واشرافهمرؤوسهم وغطوا .وخجلوا

14:4  . رؤوسهم غطوا الفالحون خزي االرض على مطر يكن لم النه تشققت قد االرض ان اجل .من

14:5  كأل يكن لم النه وتركت ولدت الحقل في ايضا االيلة ان .حتى

14:6  . عشب ليس النه عيونها كلت آوى بنات مثل الريح تستنشق الهضاب على وقفت الفراء

14:7  . . اخطأنا اليك كثرت معاصينا الن اسمك الجل فاعمل رب يا علينا تشهد آثامنا تكن .وان

14:8  ليبيت يميل وكمسافر االرض في كغريب تكون لماذا الضيق زمان في مخلصه اسرائيل رجاء .يا

14:9  . دعينا وقد رب يا وسطنا في وانت يخل:ص ان يستطيع ال كجبار تحير قد كانسان تكون لماذاتتركنا. ال باسمك

14:10  . . . اآلن يقبلهم لم فالرب ارجلهم يمنعوا لم يجولوا ان احبوا هكذا الشعب لهذا الرب قال هكذاخطاياهم ويعاقب اثمهم .يذكر

14:11  للخير الشعب هذا الجل تصل ال لي الرب .وقال

والجوع  14:12 بالسيف بل اقبلهم ال وتقدمة محرقة يصعدون وحين صراخهم اسمع ال يصومون حينافنيهم انا .والوبإ

14:13  . سالما بل جوع لكم يكون وال سيفا ترون ال لهم يقولون االنبياء هوذا الرب السيد ايها آه فقلتالموضع هذا في اعطيكم .ثابتا

14:14  . . . كاذبة برؤيا كلمتهم وال امرتهم وال ارسلهم لم باسمي االنبياء يتنبأ بالكذب لي الرب فقاللكم يتنبأون هم قلوبهم ومكر وباطل وعرافة

يكون  14:15 ال يقولون وهم ارسلهم لم وانا باسمي يتنبأون الذين االنبياء عن الرب قال هكذا لذلكاالنبياء اولئك يفنى والجوع بالسيف االرض هذه في جوع وال .سيف

وليس  14:16 والسيف الجوع جرى من اورشليم شوارع في مطروحا يكون له يتنبأون الذي والشعبشرهم عليهم واسكب وبناتهم وبنوهم ونساؤهم هم يدفنهم .من

14:17  . شعبي بنت العذراء الن تكفا وال ونهارا ليال دموعا عيناي لتذرف الكلمة هذه لهم وتقولجدا موجعة بضربة عظيما سحقا .سحقت

النبي  14:18 الن بالجوع المرضى فاذا المدينة دخلت واذا بالسيف القتلى فاذا الحقل الى خرجت اذاشيئا يعرفان وال االرض في يطوفان كليهما .والكاهن

14:19  . . السالم انتظرنا لنا شفاء وال ضربتنا لماذا صهيون نفسك كرهت او رفضا يهوذا رفضت هلرعب فاذا الشفاء وزمان خير يكن .فلم

14:20  اليك اخطأنا قد الننا آبائنا اثم شرنا رب يا عرفنا .قد

14:21  . . . معنا عهدك تنقض ال اذكر مجدك كرسي تهن ال اسمك الجل ترفض .ال

14:22  . الهنا الرب هو انت أما وابال السموات تعطي هل او يمطر من االمم اباطيل في يوجد هلهذه كل صنعت انت النك فنرجوك

15:1  . اطرحهم الشعب هذا نحو نفسي تكون ال امامي وصموئيل موسى وقف وان لي الرب قال ثمفيخرجوا امامي .من

15:2  . الموت فالى للموت الذين الرب قال هكذا لهم تقول انك نخرج اين الى لك قالوا اذا ويكونالسبي فالى للسبي والذين الجوع فالى للجوع والذين السيف فالى للسيف .والذين

15:3  . ووحوش السماء وطيور للسحب والكالب للقتل السيف الرب يقول انواع اربعة عليهم وأوكلواالهالك لألكل .االرض

15:4  في صنع ما اجل من يهوذا ملك حزقيا بن منس:ى اجل من االرض ممالك كل في للقلق وادفعهم.اورشليم

15:5  سالمتك عن ليسأل يميل ومن يعزيك ومن اورشليم يا عليك يشفق .فمن

15:6  . . الندامة من مللت واهلكك عليك يدي فامد: سرت الوراء الى الرب يقول تركتني .انت

15:7  . . طرقهم عن يرجعوا لم شعبي وابيد اثكل االرض ابواب في بمذراة .واذريهم

15:8  . . اوقعت الظهيرة في ناهبا الشبان ام على عليهم جلبت البحار رمل من اكثر اراملهم لي كثرتورعبات رعدة بغتة .عليها

15:9  . . . بقيتهم اما وخجلت خزيت نهار بعد اذ شمسها غربت نفسها اسلمت السبعة والدة ذبلتالرب يقول اعدائهم امام ادفعها فللسيف

15:10  . اقرضوني وال اقرض لم االرض لكل نزاع وانسان خصام انسان ولدتني النك امي يا لي ويليلعنني واحد .وكل

15:11  . الضيق وقت وفي الشر وقت في اليك يتضرع العدو اجعل اني للخير احل:ك اني الرب قال

15:12  والنحاس الشمال من الذي الحديد الحديد يكسر .هل

15:13  تخومك كل وفي خطاياك بكل بل بثمن ال للنهب ادفعها وخزائنك .ثروتك

15:14  عليكم توقد بغضبي أشعلت قد نارا الن تعرفها لم ارض في اعدائك مع واعبرك

15:15  . . . اعرف تأخذني ال اناتك بطول مضطهدي: من لي وانتقم وتعهدني اذكرني عرفت رب يا انتالجلك العار .احتمالي

15:16  الجنود اله رب يا باسمك دعيت الني قلبي ولبهجة للفرح لي كالمك فكان فأكلته كالمك .وجد

15:17  . غضبا مألتني قد النك وحدي جلست يدك اجل من مبتهجا المازحين محفل في اجلس .لم

15:18  . مياه مثل كاذب مثل لي أتكون يشفى ان يأبى الشفاء عديم وجرحي دائما وجعي كان لماذادائمة غير

15:19  . فمثل المرذول من الثمين اخرجت واذا امامي فتقف ارجعك رجعت ان الرب قال هكذا لذلك . اليهم ترجع ال وانت اليك يرجعون هم تكون فمي

الخل:صك  15:20 معك الني عليك يقدرون وال فيحاربونك حصينا نحاس سور الشعب لهذا واجعلكالرب يقول .وانقذك

15:21  العتاة كف من وافديك االشرار يد من فانقذك

16:1  قائال الرب كالم الي: صار ثم

16:2  الموضع هذا في بنات وال بنون لك يكن وال امرأة لنفسك تتخذ .ال

اللواتي  16:3 امهاتهم وعن الموضع هذا في المولودين البنات وعن البنين عن الرب قال هكذا النهاالرض هذه في ولدوهم الذين آبائهم وعن ولدنهم

16:4  . وبالسيف االرض وجه على دمنة يكونون بل يدفنون وال يندبون ال يموتون امراض ميتاتاالرض ولوحوش السماء لطيور أكال جثثهم وتكون يفنون .والجوع

16:5  . هذا من سالمي نزعت الني تعزهم وال للندب تمض وال النوح بيت تدخل ال الرب قال هكذا النهوالمراحم االحسان الرب يقول .الشعب

16:6  . وال انفسهم يخمشون وال يندبونهم وال يدفنون ال االرض هذه في والصغار الكبار فيموتاجلهم من قرعة .يجعلون

16:7  ام او اب عن التعزية كاس يسقونهم وال ميت عن ليعزوهم المناحة في خبزا يكسرون .وال

16:8  والشرب لألكل معهم لتجلس الوليمة بيت تدخل .وال

16:9  . ايامكم وفي اعينكم امام الموضع هذا من مبطل هانذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا النهالعروس وصوت العريس صوت الفرح وصوت الطرب صوت

هذا  16:10 بكل علينا الرب تكلم لماذا لك يقولون انهم االمور هذه بكل الشعب هذا تخبر حين ويكونالهنا الرب الى اخطاناها التي خطيتنا هي وما ذنبنا هو فما العظيم .الشر

وعبدوها  16:11 اخرى آلهة وراء وذهبوا الرب يقول تركوني قد آباءكم ان اجل من لهم فتقوليحفظوها لم وشريعتي تركوا واياي لها .وسجدوا

حتى  16:12 الشرير قلبه عناد وراء واحد كل ذاهبون انتم وها آبائكم من اكثر عملكم في اسأتم وانتملي تسمعوا .ال

16:13  نهارا اخرى آلهة هناك فتعبدون آباؤكم وال انتم تعرفوها لم ارض الى االرض هذه من فاطردكمنعمة اعطيكم ال حيث وليال

ارض  16:14 من اسرائيل بني اصعد الذي الرب هو حي: بعد يقال وال الرب يقول تأتي ايام ها لذلكمصر

16:15  طردهم التي االراضي جميع ومن الشمال ارض من اسرائيل بني اصعد الذي الرب هو حي: بلاياها. آباءهم اعطيت التي ارضهم الى فارجعهم اليها

من  16:16 كثيرين الى ارسل ذلك بعد ثم فيصطادونهم الرب يقول كثيرين جزافين الى ارسل هانذاالصخور شقوق ومن اكمة كل وعن جبل كل عن فيقتنصونهم .القانصين

16:17  . عيني: امام من اثمهم يختف ولم وجهي عن تستتر لم طرقهم كل على عيني: الن

قد  16:18 ورجاساتهم مكرهاتهم وبجثث ارضي دنسوا النهم ضعفين وخطيتهم اثمهم اوال واعاقبميراثي .مألوا

انما  16:19 ويقولون االرض اطراف من االمم تأتي اليك الضيق يوم في وملجإي وحصني عزي رب يافيه منفعة ال وما واباطيل كذبا آباؤنا .ورث

16:20  آلهة ليست وهي آلهة لنفسه االنسان يصنع .هل

16:21  يهوه اسمي ان فيعرفون وجبروتي يدي فهم اعر: المرة هذه فهم اعر: هانذا لذلك

قرون  17:1 وعلى قلبهم لوح على منقوشة الماس من براس حديد من بقلم مكتوبة يهوذا خطيةمذابحكم

17:2  مرتفعة آكام على خضر اشجار عند وسواريهم مذابحهم بنيهم .كذكر

17:3  تخومك كل في للخطية ومرتفعاتك للنهب خزائنك كل ثروتك اجعل الحقل في جبلي .يا

النكم  17:4 تعرفها لم ارض في اعداءك تخدم واجعلك اياه اعطيتك الذي ميراثك عن وبنفسك وتتبرأاالبد الى تتقد بغضبي نارا اضرمتم قد

17:5  . يحيد الرب وعن ذراعه البشر ويجعل االنسان على يتكل الذي الرجل ملعون الرب قال هكذا.قلبه

سبخة  17:6 ارضا البرية في ة الحر: يسكن بل الخير جاء اذا يرى وال البادية في العرعر مثل ويكونمسكونة .وغير

17:7  متكله الرب وكان الرب على يتكل الذي الرجل .مبارك

17:8  ورقها ويكون الحر: جاء اذا ترى وال اصولها تمد نهر وعلى مياه على مغروسة كشجرة يكون فانهاالثمار عن تكف وال تخاف ال القحط سنة وفي اخضر

17:9  يعرفه من نجيس وهو شيء كل من اخدع .القلب

17:10  اعماله ثمر حسب طرقه حسب واحد كل العطي الكلى مختبر القلب فاحص الرب .انا

17:11  . يكون آخرته وفي يتركه ايامه نصف في حق بغير الغنى محصل تبض لم ما تحضن حجلةاحمق

17:12  مقدسنا موضع هو االبتداء من مرتفع مجد .كرسي

17:13  . النهم يكتبون التراب في عني الحائدون يخزون يتركونك الذين كل اسرائيل رجاء الرب ايهاالحية المياه ينبوع الرب .تركوا

17:14  . تسبيحتي انت النك فاخلص خلصني فاشفى رب يا اشفني

17:15  . لتأت الرب كلمة هي اين لي يقولون هم .ها

17:16  . . من خرج ما عرفت انت البلية يوم اشتهيت وال وراءك راعيا اكون ان عن اعتزل فلم انا أماوجهك مقابل كان .شفتي:

17:17  . الشر يوم في ملجإي انت رعبا لي تكن .ال

17:18  . . سحقا واسحقهم الشر يوم عليهم اجلب انا ارتعب وال هم ليرتعبوا انا اخز وال طاردي: ليخزمضاعفا

17:19  . ويخرجون يهوذا ملوك منه يدخل الذي الشعب بني باب في وقف اذهب لي الرب قال هكذااورشليم ابواب كل وفي منه

17:20  . هذه من الداخلين اورشليم سكان وكل يهوذا وكل يهوذا ملوك يا الرب كلمة اسمعوا لهم وقل.االبواب

17:21  . اورشليم ابواب في تدخلوه وال السبت يوم حمال تحملوا وال بانفسكم تحفظوا الرب قال هكذا

امرت  17:22 كما السبت يوم قدسوا بل ما شغال تعملوا وال السبت يوم بيوتكم من حمال تخرجوا وال.آباءكم

17:23  تأديبا يقبلوا ولئال يسمعوا لئال اعناقهم وا قس: بل اذنهم يميلوا ولم يسمعوا .فلم

السبت  17:24 يوم المدينة هذه ابواب في حمال تدخلوا ولم الرب يقول سمعا لي سمعتم اذا ويكونما شغال فيه تعملوا ولم السبت يوم قدستم بل

في  17:25 راكبون داود كرسي على جالسون ورؤساء ملوك المدينة هذه ابواب في يدخل انهاالبد الى المدينة هذه وتسكن اورشليم وسكان يهوذا رجال ورؤساؤهم هم خيل وعلى .مركبات

ومن  17:26 الجبال ومن السهل ومن بنيامين ارض ومن اورشليم حوالي ومن يهوذا مدن من ويأتونالرب بيت الى شكر بذبائح ويدخلون ولبان وتقدمات وذبائح بمحرقات يأتون .الجنوب

ابواب  17:27 في تدخلوه وال حمال تحملوا ال لكي السبت يوم لتقدسوا لي تسمعوا لم ان ولكنتنطفئ وال اورشليم قصور فتأكل ابوابها في نارا اشعل فاني السبت يوم اورشليم

18:1  قائال الرب قبل من ارميا الى صار الذي الكالم

18:2  كالمي اسمعك وهناك الفخاري بيت الى انزل .قم

18:3  الدوالب على عمال يصنع هو واذا الفخاري بيت الى .فنزلت

في  18:4 حسن كما آخر وعاء وعمله فعاد الفخاري بيد الطين من يصنعه كان الذي الوعاء ففسديصنعه ان الفخاري .عيني

18:5  قائال الرب كالم الي: فصار

18:6  . الفخاري بيد كالطين هوذا الرب يقول اسرائيل بيت يا الفخاري كهذا بكم اصنع ان استطيع أمااسرائيل بيت يا بيدي هكذا .انتم

18:7  واالهالك والهدم بالقلع مملكة وعلى امة على اتكلم تارة

18:8  بها اصنعه ان قصدت الذي الشر عن فاندم شرها عن عليها تكلمت التي االمة تلك .فترجع

18:9  والغرس بالبناء مملكة وعلى امة على اتكلم وتارة

18:10  به اليها احسن اني قلت الذي الخير عن فاندم لصوتي تسمع فال عيني: في الشر فتفعل

18:11  . . وقاصد شرا عليكم مصدر هانذا الرب قال هكذا قائال اورشليم وسكان يهوذا رجال كلم فاآلن . واعمالكم طرقكم واصلحوا الرديء طريقه عن واحد كل فارجعوا قصدا .عليكم

18:12  . الرديء قلبه عناد حسب يعمل واحد وكل افكارنا وراء نسعى الننا باطل .فقالوا

18:13  . . عذراء عملت جدا منه يقشعر ما كهذه سمع من االمم بين اسألوا الرب قال هكذا لذلك.اسرائيل

18:14  . الجارية الباردة المنفجرة المياه تنشف هل او لبنان ثلج من حقلي صخر يخلو .هل

18:15  . ليسلكوا القديمة السبل في طرقهم في اعثروهم وقد للباطل بخروا نسيني قد شعبي النمسهل غير طريق في شعب في

18:16  . راسه وينغض يدهش فيها مار كل ابديا وصفيرا خرابا ارضهم .لتجعل

18:17  . مصيبتهم يوم في الوجه ال القفا اريهم العدو امام ابددهم شرقية كريح

الحكيم  18:18 عن المشورة وال الكاهن عن تبيد ال الشريعة الن افكارا ارميا على فنفكر هلم فقالوا . نصغ ال كالمه ولكل باللسان فنضربه هلم النبي عن الكلمة .وال

18:19  اخصامي صوت واسمع رب يا لي .اصغ

18:20  . . بالخير عنهم ألتكلم امامك وقوفي اذكر لنفسي حفرة حفروا النهم بشر خير عن يجازى هلعنهم غضبك .الرد:

رجالهم  18:21 وتصير وارامل ثكالى نساؤهم فتصير السيف ليد وادفعهم للجوع بنيهم سل:م لذلكالحرب في السيف مضروبي وشبانهم الموت .قتلى

18:22  . وطمروا ليمسكوني حفرة حفروا النهم بغتة جيشا عليهم تجلب اذ بيوتهم من صياح ليسمعلرجلي: .فخاخا

18:23  . امامك من خطيتهم تمح وال اثمهم عن تصفح ال للموت علي: مشورتهم كل عرفت رب يا وانت . عاملهم غضبك وقت في امامك متعثرين ليكونوا بل

19:1  . شيوخ ومن الشعب شيوخ من وخذ خزف من فخاري ابريق واشتر اذهب الرب قال هكذاالكهنة

19:2  بها اكلمك التي بالكلمات هناك وناد ار الفخ: باب مدخل عند الذي هنوم ابن وادي الى .واخرج

19:3  . . اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا اورشليم وسكان يهوذا ملوك يا الرب كلمة اسمعوا وقلاذناه تطن به سمع من كل شرا الموضع هذا على جالب .هانذا

19:4  وال آباؤهم وال هم يعرفوها لم اخرى آللهة فيه وبخروا الموضع هذا وانكروا تركوني انهم اجل مناالزكياء دم من الموضع هذا ومألوا يهوذا ملوك

وال  19:5 به تكلمت وال اوص لم الذي للبعل محرقات بالنار اوالدهم ليحرقوا للبعل مرتفعات وبنواقلبي على .صعد

وادي  19:6 بل هنوم ابن وادي وال توفة الموضع هذا بعد يدعى وال الرب يقول تأتي ايام ها لذلك.القتل

19:7  وبيد اعدائهم امام بالسيف يسقطون واجعلهم الموضع هذا في واورشليم يهوذا مشورة وانقضاالرض ولوحوش السماء لطيور اكال جثثهم واجعل نفوسهم .طالبي

19:8  . ضرباتها كل اجل من ويصفر يدهش بها عابر كل والصفير للدهش المدينة هذه .واجعل

الذي  19:9 والضيق الحصار في صاحبه لحم واحد كل فياكلون بناتهم ولحم بنيهم لحم واطعمهمنفوسهم وطالبو اعداؤهم به .يضايقهم

19:10  معك يسيرون الذين القوم اعين امام االبريق تكسر ثم

19:11  . . وعاء يكسر كما المدينة وهذه الشعب هذا اكسر هكذا الجنود رب قال هكذا لهم وتقولللدفن موضع يكون ال حتى يدفنون توفة وفي بعد جبره يمكن ال بحيث .الفخاري

19:12  توفه مثل المدينة هذه واجعل ولسكانه الرب يقول الموضع لهذا اصنع .هكذا

على  19:13 بخروا التي البيوت كل نجسة توفه كموضع يهوذا ملوك وبيوت اورشليم بيوت وتكوناخرى آللهة سكائب وسكبوا السماء جند لكل سطوحها

لكل  19:14 وقال الرب بيت دار في ووقف ليتنبأ اليها الرب ارسله التي توفه من ارميا جاء ثمالشعب

19:15  . الشر كل قراها كل وعلى المدينة هذه على جالب هانذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذالكالمي يسمعوا فلم رقابهم :بوا صل النهم عليها به تكلمت الذي

20:1  . . الكلمات بهذه يتنبأ ارميا الرب بيت في اول ناظر وهو الكاهن ام:ير بن فشحور .وسمع

بيت  20:2 عند الذي االعلى بنيامين باب في التي المقطرة في وجعله النبي ارميا فشحور فضرب.الرب

20:3  . فشحور اسمك الرب يدع لم ارميا له فقال المقطرة من ارميا اخرج فشحور ان الغد في وكانبيب ا مس: مجور .بل

20:4  . وعيناك اعدائهم بسيف فيسقطون محبيك ولكل لنفسك خوفا اجعلك هانذا الرب قال هكذا النهبالسيف ويضربهم بابل الى فيسبيهم بابل ملك ليد يهوذا كل وادفع .تنظران

20:5  اعدائهم ليد ادفعها يهوذا ملوك خزائن وكل مثمناتها وكل تعبها وكل المدينة هذه ثروة كل وادفعبابل الى ويحضرونها وياخذونها .فيغنمونها

تدفن  20:6 وهناك تموت وهناك بابل الى وتأتي السبي في تذهبون بيتك سكان وكل فشحور يا وانتبالكذب لهم تنبأت الذين محبيك وكل انت

20:7  . بي استهزأ واحد كل النهار كل للضحك صرت فغلبت علي: وألححت فاقتنعت رب يا اقنعتني .قد

20:8  . . كل وللسخرة للعار لي صارت الرب كلمة الن واغتصاب ظلم ناديت صرخت تكلمت كلما الني.النهار

20:9  . فمللت عظامي في محصورة محرقة كنار قلبي في فكان باسمه بعد انطق وال اذكره ال فقلتاستطع ولم االمساك من

20:10  . . . كل عليه فنشتكي اشتكوا يقولون جانب كل من خوف كثيرين من مذمة سمعت النيمنه وننتقم عليه فنقدر يطغى لعله قائلين ظلعي يراقبون .اصحابي

20:11  . . لم النهم جدا خزوا يقدرون وال مضطهدي: يعثر ذلك اجل من قدير كجبار معي الرب ولكنينسى ال ابديا خزيا .ينجحوا

كشفت  20:12 لك الني منهم نقمتك ارى دعني والقلب الكلى ناظر الصد:يق مختبر الجنود رب فيا.دعواي

20:13  االشرار يد من المسكين نفس انقذ قد النه الرب سبحوا للرب رنموا

20:14  . مباركا يكن ال امي فيه ولدتني الذي اليوم فيه ولدت الذي اليوم .ملعون

20:15  فرحا اياه مفرحا ابن لك ولد قد قائال ابي ر بش: الذي االنسان .ملعون

في  20:16 وجلبة الصباح في صياحا فيسمع يندم ولم الرب قلبها التي كالمدن االنسان ذلك وليكنالظهيرة .وقت

20:17  االبد الى حبلى ورحمها قبري امي لي فكانت الرحم من يقتلني لم .النه

20:18  ايامي بالخزي فتفنى وحزنا تعبا الرى الرحم من خرجت لماذا

ملكيا  21:1 بن فشحور صدقيا الملك اليه ارسل حين الرب قبل من ارميا الى صار الذي الكالمقائال الكاهن معسيا بن وصفنيا

21:2  . عجائبه كل حسب معنا يصنع الرب لعل يحاربنا بابل ملك نبوخذراصر الن اجلنا من الرب اسألعنا فيصعد

21:3  . لصدقيا تقوالن هكذا ارميا لهما .فقال

21:4  . ملك بها محاربون انتم التي بيدكم التي الحرب ادوات ارد هانذا اسرائيل اله الرب قال هكذاالمدينة هذه وسط في واجمعهم السور خارج يحاصرونكم الذين والكلدانيين .بابل

21:5  عظيم وغيظ وحمو وبغضب شديدة وبذراع ممدودة بيد احاربكم .وانا

21:6  . يموتون عظيم بوبإ معا والبهائم الناس المدينة هذه سكان واضرب

من  21:7 المدينة هذه في والباقين والشعب وعبيده يهوذا ملك صدقيا ادفع الرب قال ذلك بعد ثمبحد فيضربهم نفوسهم طالبي وليد اعدائهم وليد بابل ملك نبوخذراصر ليد والجوع والسيف الوبإ

يرحم. وال يشفق وال عليهم يترأف ال السيف

21:8  . . الموت وطريق الحياة طريق امامكم اجعل هانذا الرب قال هكذا الشعب لهذا .وتقول

21:9  . الكلدانيين الى ويسقط يخرج والذي والوبإ والجوع بالسيف يموت المدينة هذه في يقيم الذيغنيمة له نفسه وتصير يحيا يحاصرونكم .الذين

21:10  . فيحرقها تدفع بابل ملك ليد الرب يقول للخير ال للشر المدينة هذه على وجهي جعلت قد النيبالنار

21:11  الرب كلمة اسمعوا تقول يهوذا ملك .ولبيت

21:12  . لئال الظالم يد من المغصوب وانقذوا عدال الصباح في اقضوا الرب قال هكذا داود بيت يااعمالكم شر اجل من يطفئ من وليس فيحرق غضبي كنار .يخرج

21:13  . ومن علينا ينزل من يقولون الذين الرب يقول السهل صخرة العمق ساكنة يا ضدك هانذامنازلنا الى .يدخل

21:14  . حواليها ما فتاكل وعره في نارا واشعل الرب يقول اعمالكم ثمر حسب اعاقبكم ولكنني

22:1  . الكلمة بهذه هناك وتكلم يهوذا ملك بيت الى انزل الرب قال هكذا

الداخلين.  22:2 وشعبك وعبيدك انت داود كرسي على الجالس يهوذا ملك يا الرب كلمة اسمع وقلاالبواب هذه .في

ال  22:3 واالرملة واليتيم والغريب الظالم يد من المغصوب وانقذوا وعدال حقا اجروا الرب قال هكذاالموضع هذا في زكيا دما تسفكوا وال تظلموا وال .تضطهدوا

راكبين  22:4 كرسيه على لداود جالسون ملوك البيت هذا ابواب في يدخل االمر هذا فعلتم ان النكم . وشعبه وعبيده هو خيل وعلى مركبات .في

22:5  خرابا يكون البيت هذا ان الرب يقول بنفسي اقسمت فقد الكلمات لهذه تسمعوا لم .وان

22:6  . . . مدنا برية اجعلك اني لبنان من راس لي انت جلعاد يهوذا ملك بيت عن الرب قال هكذا النهمسكونة .غير

22:7  النار في ويلقونه ارزك خيار فيقطعون وآالته واحد كل مهلكين عليك .واقد:س

لهذه  22:8 هذا مثل الرب فعل لماذا لصاحبه الواحد ويقولون المدينة هذه في كثيرة امم ويعبرالعظيمة .المدينة

22:9  وعبدوها اخرى آللهة وسجدوا الههم الرب عهد تركوا انهم اجل من فيقولون

22:10  . ميالده ارض فيرى بعد يرجع ال النه يمضي من ابكوا ابكوا تندبوه وال ميتا تبكوا .ال

خرج  22:11 الذي ابيه يوشيا عن عوضا المالك يهوذا ملك يوشيا بن شلوم عن الرب قال هكذا النهبعد اليه يرجع ال الموضع هذا .من

22:12  بعد يراها ال االرض وهذه يموت اليه سبوه الذي الموضع في بل

22:13  اجرته يعطيه وال مجانا صاحبه يستخدم الذي حق بغير وعالليه عدل بغير بيته يبني لمن .ويل

22:14  بمغرة ويدهن بارز ويسقف كوى لنفسه ويشق فسيحة وعاللي وسيعا بيتا لنفسي أبني .القائل

22:15  . . خير له كان حينئذ وعدال حقا واجرى وشرب ابوك اكل أما االرز تحاذي انت النك تملك .هل

22:16  . الرب يقول معرفتي ذلك أليس خير كان حينئذ والمسكين الفقير قضاء .قضى

والظلم  22:17 االغتصاب وعلى لتسفكه الزكي الدم وعلى خطفك على اال ليست وقلبك عينيك الن.لتعملهما

22:18  . يا آه او اخي يا آه قائلين يندبونه ال يهوذا ملك يوشيا بن يهوياقيم عن الرب قال هكذا لذلكجالله. يا آه او سيد يا آه قائلين يندبونه ال .اخت

22:19  اورشليم ابواب عن بعيدا ومطروحا مسحوبا حمار دفن يدفن

سحق  22:20 قد النه عباريم من واصرخي صوتك اطلقي باشان وفي واصرخي لبنان على اصعديمحبيك .كل

22:21  . . لصوتي تسمعين ال انك صباك منذ طريقك هذا اسمع ال قلت راحتك في اليك .تكلمت

22:22  شرك كل الجل وتخجلين تخزين فحينئذ السبي الى يذهبون ومحبوك الريح ترعاهم رعاتك .كل

الوجع  22:23 عليك المخاض أتيان عند عليك يشفق كم االرز في المعششة لبنان في الساكنة ايتها.كوالدة

من  22:24 فاني اليمنى يدي على خاتما يهوذا ملك يهوياقيم بن كنياهو كان ولو الرب يقول انا حي:انزعك .هناك

22:25  الكلدانيين وليد بابل ملك نبوخذراصر وليد منهم تخاف الذين وليد نفسك طالبي ليد .واسلمك

22:26  تموتان وهناك فيها تولدا لم اخرى ارض الى ولدتك التي وامك .واطرحك

22:27  اليها يرجعان فال اليها الرجوع الى يشتاقان التي االرض .اما

22:28  . هو طرح لماذا مسرة فيه ليست اناء او مكسور مهان خزف وعاء كنياهو الرجل هذا هليعرفوها لم ارض الى وألقوا .ونسله

22:29  الرب كلمة اسمعي ارض يا ارض يا ارض .يا

22:30  . احد نسله من ينجح ال النه ايامه في ينجح ال رجال عقيما الرجل هذا اكتبوا الرب قال هكذايهوذا في بعد وحاكما داود كرسي على جالسا

23:1  الرب يقول رعيتي غنم ويبددون يهلكون الذين للرعاة .ويل

23:2  . غنمي بددتم انتم شعبي يرعون الذين الرعاة عن اسرائيل اله الرب قال هكذا لذلك . الرب يقول اعمالكم شر على اعاقبكم هانذا تتعهدوها ولم .وطردتموها

23:3  وتكثر فتثمر مرابضها الى واردها اليها طردتها التي االراضي جميع من غنمي بقية اجمع .وانا

23:4  الرب يقول تفقد وال ترتعد وال بعد تخاف فال يرعونها رعاة عليها واقيم

23:5  االرض في وعدال حقا ويجري وينجح ملك فيملك بر غصن لداود واقيم الرب يقول تأتي ايام .ها

23:6  برنا الرب به يدعونه الذي اسمه هو وهذا آمنا اسرائيل ويسكن يهوذا يخلص ايامه .في

ارض  23:7 من اسرائيل بني اصعد الذي الرب هو حي: بعد يقولون وال الرب يقول تأتي ايام ها لذلك.مصر

االراضي  23:8 جميع ومن الشمال ارض من اسرائيل بيت بنسل وأتى اصعد الذي الرب هو حي: بلارضهم في فيسكنون اليها طردتهم التي

23:9  . . -- رجل ومثل سكران كانسان صرت عظامي كل ارتخت وسطي في قلبي انسحق االنبياء فيقدسه كالم اجل ومن الرب اجل من الخمر .غلبته

23:10  . وصار البرية مراعي جفت االرض ناحت اللعن اجل من النه الفاسقين من امتألت االرض النللباطل وجبروتهم للشر .سعيهم

23:11  الرب يقول شرهم وجدت بيتي في بل جميعا تنجسوا والكهنة االنبياء .الن

اجلب  23:12 الني فيها ويسقطون فيطردون دامس ظالم في كمزالق لهم طريقهم يكون لذلكالرب يقول عقابهم سنة شرا .عليهم

23:13  . اسرائيل شعبي واضلوا بالبعل تنبأوا حماقة السامرة انبياء في رأيت .وقد

23:14  . فاعلي ايادي ويشددون بالكذب ويسلكون يفسقون منه يقشعر ما رأيت اورشليم انبياء وفي . كعمورة وسكانها كسدوم كلهم لي صاروا شره عن الواحد يرجعوا ال حتى .الشر

23:15  . من النه العلقم ماء واسقيهم افسنتينا اطعمهم هانذا االنبياء عن الجنود رب قال هكذا لذلكاالرض كل في نفاق خرج اورشليم انبياء .عند

23:16  . . باطال يجعلونكم فانهم لكم يتنبأون الذين االنبياء لكالم تسمعوا ال الجنود رب قال هكذاالرب فم عن ال قلبهم برؤيا .يتكلمون

23:17  . يأتي ال قلبه عناد في يسير من لكل ويقولون سالم لكم يكون الرب قال لمحتقري: قوال قائلينشر .عليكم

23:18  . وسمع لكلمته اصغى من كلمته وسمع وراى الرب مجلس في وقف من النه

23:19  . . يثور االشرار رؤوس على هائج ونوء يخرج غيظ الرب زوبعة .ها

23:20  . فهما تفهمون االيام آخر في قلبه مقاصد ويقيم يجري حتى الرب غضب يرتد .ال

23:21  . تنبأوا هم بل معهم اتكلم لم جروا هم بل االنبياء ارسل .لم

شر  23:22 وعن الرديء طريقهم عن ورد:وهم بكالمي شعبي ألخبروا مجلسي في وقفوا ولو.اعمالهم

23:23  بعيد من الها ولست الرب يقول قريب من اله .ألعلي

23:24  . واالرض السموات انا امأل أما الرب يقول انا اراه أفما مستترة اماكن في انسان اختبأ اذاالرب .يقول

23:25  حلمت حلمت قائلين بالكذب باسمي تنبأوا الذين االنبياء قالته ما سمعت .قد

23:26  قلبهم خداع انبياء هم بل بالكذب المتنبئين االنبياء قلب في يوجد متى حتى

نسي  23:27 كما صاحبه على الرجل يقصونها التي باحالمهم اسمي شعبي وا ينس: ان يفكرون الذينالبعل الجل اسمي .اباؤهم

23:28  . مع للتبن ما بالحق بكلمتي فليتكلم كلمتي معه والذي حلما فليقص حلم معه الذي النبيالرب يقول .الحنطة

23:29  الصخر تحطم وكمطرقة الرب يقول كنار كلمتي هكذا .أليست

23:30  بعض من بعضهم كلمتي يسرقون الذين الرب يقول االنبياء على هانذا .لذلك

23:31  قال ويقولون لسانهم ياخذون الذين الرب يقول االنبياء على .هانذا

باكاذيبهم  23:32 شعبي ويضلون يقصونها الذين الرب يقول كاذبة باحالم يتنبأون الذين على هانذا . الرب يقول فائدة الشعب هذا يفيدوا فلم أمرتهم وال ارسلهم لم وانا ومفاخراتهم

23:33  . هو ارفضكم اني وحي اي لهم فقل الرب وحي ما قائال كاهن او نبي او الشعب هذا سألك واذاالرب .قول

23:34  وبيته الرجل ذلك اعاقب الرب وحي يقول الذي الشعب او الكاهن او .فالنبي

23:35  الرب به تكلم وماذا الرب اجاب بماذا الخيه والرجل لصاحبه الرجل تقولون .هكذا

الحي  23:36 االله كالم فتم حر: قد اذ وحيه تكون انسان كل كلمة الن بعد تذكروه فال الرب وحي اماالهنا الجنود .رب

23:37  الرب به تكلم وماذا الرب اجابك بماذا للنبي تقول .هكذا

الرب  23:38 وحي الكلمة هذه قولكم اجل من الرب قال هكذا فلذلك الرب وحي تقولون كنتم واذاالرب وحي تقولوا ال قائال اليكم ارسلت وقد

وآباءكم  23:39 اعطيتكم التي والمدينة انتم وجهي امام من وارفضكم نسيانا انساكم هانذا لذلك.اياها

23:40  ينسى ال ابديا وخزيا ابديا عارا عليكم واجعل

يكنيا  24:1 بابل ملك نبوخذراصر سبى بعدما الرب هيكل امام موضوعتان تين :تا سل واذا الرب ارانيبابل الى بهم وأتى اورشليم من والحدادين والنجارين يهوذا ورؤساء يهوذا ملك يهوياقيم .بن

يؤكل  24:2 ال جدا رديء تين االخرى السلة وفي الباكوري التين مثل جدا جيد تين الواحدة السلة فيرداءته .من

24:3  . . ال جدا رديء الرديء والتين جدا جيد الجيد التين تينا فقلت ارميا يا راء انت ماذا الرب لي فقالرداءته من يؤكل

24:4  قائال الي: الرب كالم صار ثم

هذا  24:5 من ارسلته الذي يهوذا سبي الى انظر هكذا الجيد التين كهذا اسرائيل اله الرب قال هكذاللخير الكلدانيين ارض الى .الموضع

24:6  اقلعهم وال واغرسهم اهدمهم وال وابنيهم االرض هذه الى وارجعهم للخير عليهم عيني .واجعل

الي:  24:7 يرجعون النهم الها لهم اكون وانا شعبا لي فيكونوا الرب انا اني ليعرفوني قلبا واعطيهمقلبهم بكل

24:8  . . يهوذا ملك صدقيا اجعل هكذا الرب قال هكذا رداءته من يؤكل ال الذي الرديء وكالتينمصر ارض في والساكنة االرض هذه في الباقية اورشليم وبقية .ورؤساءه

24:9  التي المواضع جميع في ولعنة وهزاة ومثال عارا االرض ممالك جميع في والشر للقلق واسلمهماليها .اطردهم

24:10  اياها وآباءهم اعطيتهم التي االرض وجه عن يفنوا حتى والوبأ والجوع السيف عليهم وارسل

ملك  25:1 يوشيا بن ليهوياقيم الرابعة السنة في يهوذا شعب كل عن ارميا الى صار الذي الكالمبابل. ملك لنبوخذراصر االولى السنة هي يهوذا

25:2  قائال اورشليم سكان كل وعلى يهوذا شعب كل على النبي ارميا به تكلم الذي

سنة  25:3 والعشرين الثالث هذه اليوم هذا الى يهوذا ملك آمون بن ليوشيا عشر الثالثة السنة منتسمعوا فلم ومكلما مبكرا فكلمتكم الي: الرب كلمة .صارت

25:4  للسمع اذنكم تميلوا ولم تسمعوا فلم ومرسال مبكرا االنبياء عبيده كل اليكم الرب ارسل .وقد

التي  25:5 االرض في واسكنوا اعمالكم شر وعن الرديء طريقه عن واحد كل ارجعوا قائليناالبد والى االزل من وآباءكم اياها الرب .اعطاكم

25:6  اليكم اسيء فال ايديكم بعمل تغيظوني وال لها وتسجدوا لتعبدوها اخرى آلهة وراء تسلكوا .وال

25:7  لكم شرا ايديكم بعمل لتغيظوني الرب يقول لي تسمعوا فلم

25:8  . لكالمي تسمعوا لم انكم اجل من الجنود رب قال هكذا لذلك

بهم  25:9 وآتي بابل ملك عبدي نبوخذراصر والى الرب يقول الشمال عشائر كل فآخذ ارسل هانذاوصفيرا دهشا واجعلهم فاحرمهم حواليها الشعوب هذه كل وعلى سكانها كل وعلى االرض هذه على

ابدية .وخربا

ونور  25:10 االرحية صوت العروس وصوت العريس صوت الفرح وصوت الطرب صوت منهم وابيد.السراج

25:11  سنة سبعين بابل ملك الشعوب هذه وتخدم ودهشا خرابا االرض هذه كل وتصير

25:12  وارض اثمهم على الرب يقول االمة وتلك بابل ملك اعاقب اني سنة السبعين تمام عند ويكونابدية خربا واجعلها .الكلدانيين

تنبأ  25:13 الذي السفر هذا في كتب ما كل عليها به تكلمت الذي كالمي كل االرض تلك على واجلبالشعوب كل على ارميا .به

عمل  25:14 وحسب اعمالهم حسب فاجازيهم عظام وملوك كثيرة امم ايضا استعبدهم قد النهاياديهم

25:15  . جميع واسق يدي من السخط هذا خمر كاس خذ اسرائيل اله الرب لي قال هكذا النهاياها اليهم انا ارسلك الذين .الشعوب

25:16  بينهم انا ارسله الذي السيف اجل من ويتجننوا ويترنحوا فيشربوا

25:17  اليهم الرب ارسلني الذين الشعوب كل وسقيت الرب يد من الكاس .فأخذت

25:18  اليوم كهذا ولعنة وصفيرا ودهشا خرابا لجعلها ورؤساءها وملوكها يهوذا ومدن .اورشليم

25:19  شعبه وكل ورؤساءه وعبيده مصر ملك .وفرعون

وعقرون  25:20 وغزة واشقلون فلسطين ارض ملوك وكل عوص ارض ملوك وكل اللفيف وكلاشدود وبقية

25:21  عمون وبني وموآب وادوم

25:22  البحر عبر في التي الجزائر وملوك صيدون ملوك وكل صور ملوك وكل

25:23  مستديرا الشعر مقصوصي وكل وبوز وتيماء وددان

25:24  البرية في الساكنين اللفيف ملوك وكل العرب ملوك وكل

25:25  مادي ملوك وكل عيالم ملوك وكل زمري ملوك وكل

وجه  25:26 على التي االرض ممالك وكل اخيه مع واحد كل والبعيدين القريبين الشمال ملوك وكلبعدهم. يشرب شيشك وملك .االرض

25:27  . . تقوموا وال واسقطوا وتقيأوا واسكروا اشربوا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا لهم وتقولبينكم انا ارسله الذي السيف اجل .من

25:28  . الجنود رب قال هكذا لهم تقول انك ليشربوا يدك من الكاس يأخذوا ان أبوا اذا ويكونشربا .تشربون

25:29  . الني تتبرأون ال انتم تتبرأون فهل عليها اسمي دعي التي المدينة الى اسيء ابتدئ هانذا النيالجنود رب يقول االرض سكان كل على السيف ادعو .انا

25:30  . يطلق قدسه مسكن ومن يزمجر العالء من الرب لهم وقل الكالم هذا بكل عليهم فتنبأ وانتاالرض سكان كل ضد يصرخ كالدائسين بهتاف مسكنه على زئيرا يزئر .صوته

25:31  . يدفع جسد ذي كل يحاكم هو الشعوب مع خصومة للرب الن االرض اطراف الى الضجيج بلغالرب يقول للسيف .االشرار

25:32  . االرض اطراف من عظيم نوء وينهض امة الى امة من يخرج الشر هوذا الجنود رب قال .هكذا

25:33  . يضمون وال يندبون ال االرض اقصاء الى االرض اقصاء من اليوم ذلك في الرب قتلى وتكون . االرض وجه على دمنة يكونون يدفنون وال

وابددكم  25:34 للذبح كملت قد ايامكم الن الغنم رؤساء يا وتمرغوا واصرخوا الرعاة ايها ولولواشهي كاناء .فتسقطون

25:35  الغنم رؤساء عن والنجاة الرعاة عن المناص ويبيد

25:36  . مرعاهم اهلك قد الرب الن الغنم رؤساء وولولة الرعاة صراخ صوت

25:37  الرب غضب حمو اجل من السالم مراعي .وبادت

25:38  غضبه حمو اجل ومن الظالم اجل من خرابا صارت ارضهم الن عيصه كشبل ترك

26:1  قائال الرب قبل من الكالم هذا صار يهوذا ملك يوشيا بن يهوياقيم ملك ابتداء .في

26:2  . بيت في للسجود القادمة يهوذا مدن كل على وتكلم الرب بيت دار في قف الرب قال هكذا . كلمة تنقص ال اليهم به تتكلم ان اوصيتك الذي الكالم بكل .الرب

اصنعه  26:3 ان قصدت الذي الشر عن فأندم الشرير طريقه عن واحد كل ويرجعون يسمعون لعلهماعمالهم شر اجل من .بهم

26:4  . امامكم جعلتها التي شريعتي في لتسلكوا لي تسمعوا لم ان الرب قال هكذا لهم وتقول

26:5  تسمعوا فلم اياهم ومرسال مبكرا اليكم انا ارسلتهم الذين االنبياء عبيدي لكالم .لتسمعوا

26:6  االرض شعوب لكل لعنة اجعلها المدينة وهذه كشيلوه البيت هذا .اجعل

26:7  الرب بيت في الكالم بهذا يتكلم ارميا الشعب وكل واالنبياء الكهنة وسمع

واالنبياء  26:8 الكهنة ان به الشعب كل يكلم ان الرب اوصاه ما بكل التكلم من ارميا فرغ لما وكانموتا تموت قائلين امسكوه الشعب .وكل

26:9  . ساكن بال خربة تكون المدينة وهذه البيت هذا يكون شيلوه مثل قائال الرب باسم تنبأت لماذاالرب بيت في ارميا على الشعب كل واجتمع

مدخل  26:10 في وجلسوا الرب بيت الى الملك بيت من صعدوا األمور بهذه يهوذا رؤساء سمع فلماالجديد الرب .باب

تنبأ  26:11 قد النه الرجل هذا على الموت حق قائلين الشعب وكل الرؤساء مع واالنبياء الكهنة فتكلمبآذانكم سمعتم كما المدينة هذه .على

26:12  . هذه وعلى البيت هذا على التنبأ ارسلني الرب قائال الشعب وكل الرؤساء كل ارميا فكلمسمعتموه الذي الكالم بكل .المدينة

الذي  26:13 الشر عن الرب فيندم الهكم الرب لصوت واسمعوا واعمالكم طرقكم اصلحوا فاآلنعليكم .تكلم

26:14  . اعينكم في ومستقيم حسن هو كما بي اصنعوا بيدكم فهانذا انا .اما

وعلى  26:15 المدينة هذه وعلى انفسكم على زكيا دما تجعلون قتلتموني ان انكم علما اعلموا لكنالكالم هذا بكل آذانكم في التكلم اليكم الرب ارسلني حقا النه سكانها

كلمنا  26:16 انما النه الموت حق الرجل هذا على ليس واالنبياء للكهنة الشعب وكل الرؤساء فقالتالهنا الرب .باسم

26:17  قائلين الشعب جماعة كل وكلموا االرض شيوخ من اناس فقام

رب  26:18 قال هكذا قائال يهوذا شعب كل وكلم يهوذا ملك حزقيا ايام في تنبأ المورشتي ميخا انوعر شوامخ البيت وجبل خربا اورشليم وتصير كحقل تفلح صهيون ان .الجنود

26:19  . عن الرب فندم الرب وجه وطلب الرب يخف ألم يهوذا وكل يهوذا ملك حزقيا قتله قتال هل . انفسنا ضد عظيما شرا عاملون فنحن عليهم به تكلم الذي الشر

المدينة  26:20 هذه على فتنبأ يعاريم قرية من شمعيا بن اوريا الرب باسم يتنبأ ايضا رجل كان وقدارميا كالم بكل االرض هذه .وعلى

26:21  . سمع فلما يقتله ان الملك طلب كالمه الرؤساء وكل ابطاله وكل يهوياقيم الملك سمع ولمامصر الى واتى وهرب خاف .اوريا

26:22  مصر الى معه ورجاال عكبور بن ألناثان مصر الى اناسا يهوياقيم الملك فارسل

26:23  بني قبور في جثته وطرح بالسيف فضربه يهوياقيم الملك الى به واتوا مصر من اوريا فاخرجوا.الشعب

26:24  ليقتلوه الشعب ليد يدفع ال حتى ارميا مع كانت شافان بن اخيقام يد ولكن

27:1  قائال الرب قبل من ارميا الى الكالم هذا صار يهوذا ملك يوشيا بن يهوياقيم ملك ابتداء .في

27:2  . عنقك على واجعلها وانيارا ربطا لنفسك اصنع لي الرب قال .هكذا

ملك  27:3 والى صور ملك والى عمون بني ملك والى موآب ملك والى ادوم ملك الى وارسلهايهوذا ملك صدقيا الى اورشليم الى القادمين الرسل بيد صيدون

27:4  . . لسادتكم تقولون هكذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا قائال سادتهم الى .واوصهم

وبذراعي  27:5 العظيمة بقوتي االرض وجه على الذي والحيوان واالنسان االرض صنعت انا انيعيني: في حسن لمن واعطيتها .الممدودة

الحقل  27:6 حيوان ايضا واعطيته عبدي بابل ملك نبوخذناص:ر ليد االراضي هذه كل دفعت قد واآلن.ليخدمه

كثيرة  27:7 شعوب فتستخدمه ايضا ارضه وقت يأتي حتى ابنه وابن وابنه الشعوب كل فتخدمهعظام .وملوك

نير  27:8 تحت عنقها تجعل ال والتي بابل ملك نبوخذناص:ر تخدم ال التي المملكة او االمة ان ويكونبيده افنيها حتى الرب يقول والوبإ والجوع بالسيف االمة تلك اعاقب اني بابل .ملك

ال  27:9 قائلين يكلموكم الذين وسحرتكم وعائفيكم وحالميكم وعرافيكم النبيائكم انتم تسمعوا فالبابل ملك .تخدموا

27:10  فتهلكوا وألطردكم ارضكم من يبعدوكم لكي بالكذب لكم يتنبأون انما .النهم

الرب  27:11 يقول ارضها في تستقر اجعلها وتخدمه بابل ملك نير تحت عنقها تدخل التي واالمةبها وتسكن وتعملها

واخدموه  27:12 بابل ملك نير تحت اعناقكم ادخلوا قائال الكالم هذا بكل يهوذا ملك صدقيا وكلمتواحيوا .وشعبه

ملك  27:13 تخدم ال التي االمة عن الرب تكلم كما والوبإ بالجوع بالسيف وشعبك انت تموتون لماذا.بابل

لكم  27:14 يتنبأون انما النهم بابل ملك تخدموا ال قائلين يكلمونكم الذين االنبياء لكالم تسمعوا فال.بالكذب

27:15  واالنبياء انتم فتهلكوا اطردكم لكي بالكذب باسمي يتنبأون هم بل الرب يقول ارسلهم لم النيلكم يتنبأون الذين

27:16  . يتنبأون الذين انبيائكم لكالم تسمعوا ال الرب قال هكذا قائال الشعب هذا وكل الكهنة وكلمت . بالكذب لكم يتنبأون انما النهم بابل من سريعا سترد الرب بيت آنية ها قائلين .لكم

27:17  . . خربة المدينة هذه تصير لماذا واحيوا بابل ملك اخدموا لهم تسمعوا .ال

بابل  27:18 الى تذهب ال لكي الجنود رب الى فليتوسلوا معهم الرب كلمة كانت وان انبياء كانوا فاناورشليم وفي يهوذا ملك وبيت الرب بيت في الباقية اآلنية

في  27:19 الباقية اآلنية سائر وعن القواعد وعن البحر وعن االعمدة عن الجنود رب قال هكذا النهالمدينة هذه

الى  27:20 اورشليم من يهوذا ملك يهوياقيم بن يكنيا سبيه عند بابل ملك نبوخذناص:ر يأخذها لم التيواورشليم يهوذا اشراف وكل .بابل

وفي  27:21 يهوذا ملك وبيت الرب بيت في الباقية اآلنية عن اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا انهاورشليم

هذا  27:22 الى واردها فاصعدها الرب يقول اياها افتقادي يوم الى هناك وتكون بابل الى بها يؤتىالموضع

الخامس  28:1 الشهر في الرابعة السنة في يهوذا ملك صدقيا ملك ابتداء في السنة تلك في وحدثقائال الشعب وكل الكهنة امام الرب بيت في كلمني جبعون من الذي النبي عزور بن حننيا ان

28:2  . بابل ملك نير كسرت قد قائال اسرائيل اله الجنود رب تكلم هكذا

بابل  28:3 ملك نبوخذناص:ر اخذها التي الرب بيت آنية كل الموضع هذا الى ارد الزمان من سنتين فيبابل الى بها وذهب الموضع هذا .من

يقول  28:4 بابل الى ذهبوا الذين يهوذا سبي وكل يهوذا ملك يهوياقيم بن يكنيا الموضع هذا الى واردبابل ملك نير اكسر الني الرب

28:5  الرب بيت في الواقفين الشعب كل وامام الكهنة امام النبي حننيا النبي ارميا فكلم

28:6  . . الرب بيت آنية فيرد به تنبأت الذي كالمك الرب ليقم الرب ليصنع هكذا آمين النبي ارميا وقالالموضع هذا الى بابل من السبي .وكل

28:7  الشعب كل آذان وفي اذنيك في بها انا اتكلم التي الكلمة هذه اسمع .ولكن

عظيمة  28:8 ممالك وعلى كثيرة اراض على وتنبأوا القديم منذ وقبلك قبلي كانوا الذين االنبياء انوالوبإ والشر بالحرب

28:9  حقا ارسله قد الرب ان النبي ذلك عرف النبي كلمة حصول فعند بالسالم تنبأ الذي النبي

28:10  وكسره النبي ارميا عنق عن النير النبي حننيا اخذ .ثم

28:11  . . في بابل ملك نبوخذناص:ر نير اكسر هكذا الرب قال هكذا قائال الشعب كل امام حننيا وتكلم . سبيله في النبي ارميا وانطلق الشعوب كل عنق عن الزمان من سنتين

28:12  قائال النبي ارميا عنق عن النير النبي حننيا كسر بعدما ارميا الى الرب كالم صار .ثم

28:13  . . من انيارا عنها عوضا وعملت الخشب انيار كسرت قد الرب قال هكذا قائال حننيا وكلم اذهب.حديد

28:14  . الشعوب هؤالء كل عنق على حديد من نيرا جعلت قد اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا النهالحقل حيوان ايضا اعطيته وقد فيخدمونه بابل ملك نبوخذناص:ر ليخدموا

28:15  . الشعب هذا جعلت قد وانت يرسلك لم الرب ان حننيا يا اسمع النبي لحننيا النبي ارميا فقالالكذب على .يتكل

28:16  . . بعصيان تكلمت النك تموت السنة هذه االرض وجه عن طاردك هانذا الرب قال هكذا لذلكالرب .على

28:17  السابع الشهر في السنة تلك في النبي حننيا فمات

الكهنة  29:1 والى السبي شيوخ بقية الى اورشليم من النبي ارميا ارسلها التي الرسالة كالم هذابابل الى اورشليم من نبوخذناص:ر سباهم الذين الشعب كل والى واالنبياء

من  29:2 والحدادين والنجارين واورشليم يهوذا ورؤساء والخصيان والملكة الملك يكنيا خروج بعداورشليم

ملك  29:3 نبوخذناص:ر الى يهوذا ملك صدقيا ارسلهما اللذين حلقيا بن وجمريا شافان بن العاسة بيدقائال بابل الى بابل

29:4  بابل الى اورشليم من سبيته الذي السبي لكل اسرائيل اله الجنود رب قال .هكذا

29:5  ثمرها وكلوا جنات واغرسوا واسكنوا بيوتا .ابنوا

وبنات  29:6 بنين فيلدن لرجال بناتكم واعطوا نساء لبنيكم وخذوا وبنات بنين ولدوا نساء خذواتقلوا وال هناك .واكثروا

29:7  سالم لكم يكون بسالمها النه الرب الى الجلها وصل:وا اليها سبيتكم التي المدينة سالم .واطلبوا

29:8  . وال وعرافوكم وسطكم في الذين انبياؤكم تغشكم ال اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا النهتتحلمونها التي الحالمكم .تسمعوا

29:9  . الرب يقول ارسلهم لم انا بالكذب باسمي لكم يتنبأون انما النهم

29:10  . بردكم الصالح كالمي لكم واقيم اتعهدكم لبابل سنة سبعين تمام عند اني الرب قال هكذا النهالموضع هذا .الى

آخرة  29:11 العطيكم شر ال سالم افكار الرب يقول عنكم بها مفتكر انا التي االفكار عرفت الني.ورجاء

29:12  لكم فاسمع الي: وتصل:ون وتذهبون .فتدعونني

29:13  قلبكم بكل تطلبونني اذ فتجدونني .وتطلبونني

طردتكم  29:14 التي المواضع كل ومن االمم كل من واجمعكم سبيكم وارد الرب يقول لكم فأوجدمنه سبيتكم الذي الموضع الى واردكم الرب يقول اليها

29:15  بابل في نبيين الرب لنا اقام قد قلتم النكم

المدينة  29:16 هذه في الجالس الشعب ولكل داود كرسي على الجالس للملك الرب قال فهكذاالسبي في معكم يخرجوا لم الذين اخوتكم

29:17  . يؤكل ال رديء كتين واجعلهم والوبأ والجوع السيف عليهم ارسل هانذا الجنود رب قال هكذاالرداءة .من

وعارا  29:18 وصفيرا ودهشا حلفا االرض ممالك لكل قلقا واجعلهم والوبإ والجوع بالسيف والحقهماليهم طردتهم الذين االمم جميع في

ومرسال  29:19 مبكرا االنبياء عبيدي اليهم ارسلت اذ الرب يقول لكالمي يسمعوا لم انهم اجل منالرب يقول تسمعوا ولم

29:20  بابل الى اورشليم من ارسلتهم الذين السبي جميع يا الرب كلمة فاسمعوا .وانتم

يتنبآن  29:21 اللذين معسيا بن صدقيا وعن قواليا بن اخآب عن اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا . عيونكم امام فيقتلهما بابل ملك نبوخذراصر ليد ادفعهما هانذا بالكذب باسمي .لكم

اخآب  29:22 ومثل صدقيا مثل الرب يجعلك فيقال بابل في الذين يهوذا سبي لكل لعنة منهما وتؤخذبالنار بابل ملك قالهما .اللذين

لم  29:23 كاذبا كالما باسمي وتكلما اصحابهما بنساء وزنيا اسرائيل في قبيحا عمال انهما اجل منالرب يقول والشاهد العارف وانا به اوصهما

29:24  قائال النحالمي شمعيا .وكلم

29:25  . الشعب كل الى باسمك رسائل ارسلت انك اجل من قائال اسرائيل اله الجنود رب تكلم هكذاقائال الكهنة كل والى الكاهن معسيا بن صفنيا والى اورشليم في الذي

29:26  مجنون رجل لكل الرب بيت في وكالء لتكونوا الكاهن يهوياداع عن عوضا كاهنا الرب جعلك قدوالقيود المقطرة الى فتدفعه .ومتنبئ

29:27  لكم :ئ المتنب العناثوثي ارميا تزجر لم لماذا .واآلن

29:28  . وكلوا جنات واغرسوا واسكنوا بيوتا ابنوا مستطيلة انها قائال بابل الى الينا ارسل لذلك النه.ثمرها

29:29  النبي ارميا اذني في الرسالة هذه الكاهن صفنيا فقرأ

29:30  قائال ارميا الى الرب كالم صار .ثم

29:31  . . لكم تنبأ قد شمعيا ان اجل من النحالمي لشمعيا الرب قال هكذا قائال السبي كل الى ارسلالكذب على تتكلون وجعلكم ارسله لم .وانا

29:32  . . في يجلس انسان له يكون ال ونسله النحالمي شمعيا اعاقب هانذا الرب قال هكذا لذلكالرب على بعصيان تكلم النه الرب يقول لشعبي ساصنعه الذي الخير يرى وال الشعب هذا وسط

30:1  قائال الرب قبل من ارميا الى صار الذي .الكالم

30:2  . سفر في اليك به تكلمت الذي الكالم كل اكتب قائال اسرائيل اله الرب تكلم .هكذا

االرض  30:3 الى وارجعهم الرب يقول ويهوذا اسرائيل شعبي سبي وأرد الرب يقول تأتي ايام ها النهفيمتلكونها اياها آباءهم اعطيت .التي

30:4  يهوذا وعن اسرائيل عن الرب به تكلم الذي الكالم هو .فهذا

30:5  . . سالم وال خوف سمعنا ارتعاد صوت الرب قال هكذا .النه

30:6  . كل وتحول كماخض حقويه على ويداه رجل كل ارى لماذا يضع ذكر كان ان وانظروا اسألواصفرة الى .وجه

30:7  . منه سيخلص ولكنه يعقوب على ضيق وقت وهو مثله وليس عظيم اليوم ذلك الن .آه

30:8  بعد يستعبده وال ربطك واقطع عنقك عن نيره اكسر اني الجنود رب يقول اليوم ذلك في ويكونالغرباء

30:9  لهم اقيمه الذي ملكهم وداود الههم الرب يخدمون بل

30:10  بعيد من اخلصك هانذا الني اسرائيل يا ترتعب وال الرب يقول تخف فال يعقوب عبدي يا انت امامزعج وال ويستريح ويطمئن يعقوب فيرجع سبيه ارض من .ونسلك

30:11  . بل افنيك ال فانت اليهم بددتك الذين االمم جميع افنيت وان الخلصك الرب يقول معك انا النيتبرئة ابرئك وال بالحق .اؤدبك

30:12  . عضال وجرحك الجبر عديم كسرك الرب قال هكذا .النه

30:13  رفادة عقاقير لك ليس للعصر حاجتك يقضي من .ليس

30:14  . كثر قد اثمك الن قاس تأديب عدو ضربة ضربتك الني يطلبوا لم اياك محبيك كل نسيك قدتعاظمت .وخطاياك

30:15  . قد تعاظمت وخطاياك كثر قد اثمك الن البرء عديم جرحك كسرك بسبب تصرخين بالك مابك هذه .صنعت

30:16  كل وادفع سلبا سالبيك كل ويكون السبي الى قاطبة اعدائك كل ويذهب آكليك كل يؤكل لذلكللنهب .ناهبيك

30:17  . سائل ال التي صهيون منفية دعوك قد النهم الرب يقول جروحك من واشفيك ارفدك النيعنها

30:18  . والقصر :ها تل على المدينة وتبنى مساكنه وارحم يعقوب خيام سبي ارد هانذا الرب قال هكذاعادته على .يسكن

30:19  يصغرون وال واعظمهم يقلون وال واكثرهم الالعبين وصوت الحمد منهم .ويخرج

30:20  مضايقيهم كل واعاقب امامي تثبت وجماعتهم القديم في كما بنوهم .ويكون

ارهن  30:21 الذي هذا هو من النه الي: فيدنو واقربه وسطهم من واليهم ويخرج منهم حاكمهم ويكونالرب يقول الي: ليدنو .قلبه

30:22  الها لكم اكون وانا شعبا لي وتكونون

30:23  . يثور االشرار راس على جارف نوء بغضب تخرج الرب زوبعة .هوذا

30:24  . تفهمونها االيام آخر في قلبه مقاصد يقيم وحتى يفعل حتى الرب غضب حمو يرتد ال

31:1  شعبا لي يكونون وهم اسرائيل عشائر لكل الها اكون الرب يقول الزمان ذلك .في

31:2  . سرت حين اسرائيل السيف عن الباقي الشعب البرية في نعمة وجد قد الرب قال هكذا.الريحه

31:3  . الرحمة لك ادمت ذلك اجل من احببتك ابدية ومحبة بعيد من الرب لي .تراءى

31:4  . الالعبين رقص في وتخرجين بدفوفك بعد تتزينين اسرائيل عذراء يا فتبنين بعد .سابنيك

31:5  . ويبتكرون الغارسون يغرس السامرة جبال في كروما بعد .تغرسين

31:6  الهنا الرب الى صهيون الى فنصعد قوموا افرايم جبال في النواطير فيه ينادي يوم يكون .النه

31:7  . . خلص وقولوا سبحوا سمعوا الشعوب براس واهتفوا فرحا ليعقوب رنموا الرب قال هكذا النهاسرائيل بقية شعبك رب .يا

31:8  . الحبلى واالعرج االعمى بينهم االرض اطراف من واجمعهم الشمال ارض من بهم آتي هانذا . هنا الى يرجع عظيم جمع معا .والماخض

31:9  . . فيها يعثرون ال مستقيمة طريق في ماء انهار الى :رهم اسي اقودهم وبالتضرعات يأتون بالبكاءبكري هو وافرايم ابا السرائيل صرت الني

يجمعه  31:10 اسرائيل مبدد وقولوا البعيدة الجزائر في واخبروا االمم ايها الرب كلمة اسمعواقطيعه كراع .ويحرسه

31:11  منه اقوى هو الذي يد من وفكه يعقوب فدى الرب .الن

وعلى  31:12 الخمر وعلى الحنطة على الرب جود الى ويجرون صهيون مرتفع في ويرنمون فياتون . بعد يذوبون يعودون وال ريا كجنة نفسهم وتكون والبقر الغنم ابناء وعلى .الزيت

واعزيهم  31:13 طرب الى نوحهم واحول معا والشيوخ والشبان بالرقص العذراء تفرح حينئذحزنهم من .وافرحهم

31:14  الرب يقول جودي من شعبي ويشبع الدسم من الكهنة نفس واروي

31:15  . . ان وتأبى اوالدها على تبكي راحيل مر: بكاء نوح الرامة في سمع صوت الرب قال هكذابموجودين ليسوا النهم اوالدها عن .تتعزى

31:16  . يقول لعملك جزاء يوجد النه الدموع عن وعينيك البكاء عن صوتك امنعي الرب قال هكذاالعدو. ارض من فيرجعون .الرب

31:17  . تخمهم الى االبناء فيرجع الرب يقول آلخرتك رجاء ويوجد

31:18  . . الرب انت النك فأتوب توبني مروض غير كعجل فتأدبت ادبتني ينتحب افرايم سمعت سمعا.الهي

31:19  . عار حملت قد الني وخجلت خزيت فخذي على صفقت تعلمي وبعد ندمت رجوعي بعد الني.صباي

31:20  . . حن:ت ذلك اجل من ذكرا بعد اذكره به تكلمت كلما الني مسر: ولد او لدي: عزيز ابن افرايم هل . الرب يقول ارحمه رحمة اليه احشائي

31:21 . . . فيها ذهبت التي الطريق السكة نحو قلبك اجعلي انصابا لنفسك اجعلي صوى لنفسك انصبيهذه مدنك الى ارجعي اسرائيل عذراء يا ارجعي

31:22  . . تحيط انثى االرض في حديثا شيئا خلق قد الرب الن المرتدة البنت ايتها تطوفين متى حتى.برجل

31:23  . عندما مدنها وفي يهوذا ارض في الكلمة هذه بعد سيقولون اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا . المقدس الجبل ايها يا البر مسكن يا الرب يباركك سبيهم .ارد

31:24  القطعان يسرحون والذين الفالحون معا مدنه وكل يهوذا فيه فيسكن

31:25  ذائبة نفس كل ومألت المعيية النفس ارويت .الني

31:26  نومي لي ولذ: ونظرت استيقظت ذلك على

31:27  حيوان وزرع انسان بزرع يهوذا وبيت اسرائيل بيت وازرع الرب يقول تأتي ايام .ها

للبناء  31:28 عليهم اسهر كذلك واالذى واالهالك والقرض والهدم لالقتالع عليهم سهرت كما ويكونالرب يقول .والغرس

31:29  ضرست االبناء واسنان حصرما اكلوا اآلباء بعد يقولون ال االيام تلك .في

31:30  اسنانه تضرس الحصرم ياكل انسان كل بذنبه يموت واحد كل بل

31:31  جديدا عهدا يهوذا بيت ومع اسرائيل بيت مع واقطع الرب يقول تأتي ايام .ها

نقضوا  31:32 حين مصر ارض من الخرجهم بيدهم امسكتهم يوم آبائهم مع قطعته الذي كالعهد ليسالرب يقول فرفضتهم .عهدي

31:33  . في شريعتي اجعل الرب يقول االيام تلك بعد اسرائيل بيت مع اقطعه الذي العهد هو هذا بلشعبا لي يكونون وهم الها لهم واكون قلوبهم على واكتبها .داخلهم

سيعرفونني  31:34 كلهم النهم الرب اعرفوا قائلين اخاه واحد وكل صاحبه واحد كل بعد يعل:مون وال . بعد خطيتهم اذكر وال اثمهم عن اصفح الني الرب يقول كبيرهم الى صغيرهم من

الزاجر  31:35 ليال لالضاءة والنجوم القمر وفرائض نهارا لالضاءة الشمس الجاعل الرب قال هكذااسمه الجنود رب امواجه تعج: حين .البحر

ان  31:36 من يكف ايضا اسرائيل نسل فان الرب يقول امامي من تزول الفرائض هذه كانت انااليام كل امامي امة .يكون

فاني  31:37 اسفل من االرض اساسات وتفحص فوق من تقاس السموات كانت ان الرب قال هكذاالرب يقول عملوا ما كل اجل من اسرائيل نسل كل ارفض ايضا انا

31:38  الزاوية باب الى حننئيل برج من للرب المدينة وتبنى الرب يقول تأتي ايام ها

31:39  جوعة الى ويستدير جارب اكمة على مقابله القياس خيط بعد .ويخرج

شرقا  31:40 الخيل باب زاوية الى قدرون وادي الى الحقول وكل والرماد الجثث وادي كل ويكون . االبد الى تهدم وال تقلع ال للرب قدسا

32:1  . السنة هي يهوذا ملك لصدقيا العاشرة السنة في الرب قبل من ارميا الى صارت التي الكلمةلنبوخذراصر عشر .الثامنة

الذي  32:2 السجن دار في محبوسا النبي ارميا وكان اورشليم يحاصر بابل ملك جيش حينئذ وكانيهوذا ملك بيت .في

32:3  . ليد المدينة هذه ادفع هانذا الرب قال هكذا قائال تنبأت لماذا قائال حبسه يهوذا ملك صدقيا النفياخذها بابل .ملك

وعيناه  32:4 لفم فما ويكلمه بابل ملك ليد يدفع انما بل الكلدانيين يد من يفلت ال يهوذا ملك وصدقياعينيه .تريان

32:5  . تنجحون ال الكلدانيين حاربتم ان الرب يقول افتقده حتى هناك فيكون بابل الى بصدقيا ويسير

32:6  . قائلة الي: صارت الرب كلمة ارميا .فقال

حق  32:7 لك الن عناثوث في الذي حقلي لنفسك اشتر قائال اليك يأتي عمك شلوم بن حنمئيل هوذاللشراء .الفكاك

في  32:8 الذي حقلي اشتر لي وقال السجن دار الى الرب كلمة حسب عمي ابن حنمئيل الي: فجاء . . كلمة انها فعرفت لنفسك اشتره الفكاك ولك االرث حق لك الن بنيامين ارض في الذي عناثوث.الرب

شاقال  32:9 عشر سبعة الفضة له ووزنت عناثوث في الذي الحقل عمي ابن حنمئيل من فاشتريتالفضة .من

32:10  بموازين الفضة ووزنت شهودا واشهدت وختمت صك في .وكتبته

32:11  والمفتوح والفريضة الوصية حسب المختوم الشراء صك واخذت

الذين  32:12 الشهود وامام عمي ابن حنمئيل امام محسيا بن نيريا بن لباروخ الشراء صك وسل:متالسجن دار في الجالسين اليهود كل امام الشراء صك .امضوا

32:13  قائال امامهم باروخ واوصيت

32:14  . والصك المختوم هذا الشراء صك الصكين هذين خذ اسرائيل اله الجنود رب قال هكذاكثيرة اياما يبقيا لكي خزف من اناء في واجعلهما هذا .المفتوح

32:15  االرض هذه في وكروما وحقوال بيوتا بعد سيشترون اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا النه

32:16  قائال نيريا بن لباروخ الشراء صك تسليم بعد الرب الى صليت .ثم

32:17  . ال الممدودة وبذراعك العظيمة بقوتك واالرض السموات صنعت قد انك ها الرب السيد ايها آهشيء عليك .يعسر

رب  32:18 الجبار العظيم االله بعدهم بنيهم حضن في اآلباء ذنب ومجازي اللوف االحسان صانعاسمه الجنود

لتعطي  32:19 آدم بني طرق كل على مفتوحتان عيناك الذي العمل في وقادر المشورة في عظيماعماله ثمر وحسب طرقه حسب واحد .كل

وجعلت  32:20 الناس وفي اسرائيل وفي اليوم هذا الى مصر ارض في وعجائب آيات جعلت الذياليوم كهذا اسما لنفسك

ومخافة  32:21 ممدودة وذراع شديدة وبيد وعجائب بآيات مصر ارض من اسرائيل شعبك واخرجتعظيمة

32:22  وعسال لبنا تفيض ارضا اياها تعطيهم ان آلبائهم حلفت التي االرض هذه .واعطيتهم

32:23  . لم يعملوه ان اوصيتهم ما كل شريعتك في ساروا وال لصوتك يسمعوا ولم وامتلكوها فأتواالشر هذا كل بهم فاوقعت .يعملوه

32:24  . يحاربونها الذين الكلدانيين ليد المدينة دفعت وقد ليأخذوها المدينة الى أتوا قد المتارس هاناظر انت وها حدث فقد به تكلمت وما والوبإ والجوع السيف .بسبب

دفعت  32:25 وقد شهودا واشهد بفضة الحقل لنفسك اشتر الرب السيد ايها لي انت قلت وقدالكلدانيين ليد المدينة

32:26  قائلة ارميا الى الرب كلمة صارت ثم

32:27  . ما أمر علي: يعسر هل جسد ذي كل اله الرب .هانذا

32:28  . بابل ملك نبوخذراصر وليد الكلدانيين ليد المدينة هذه ادفع هانذا الرب قال هكذا لذلك.فياخذها

والبيوت  32:29 ويحرقونها بالنار المدينة هذه فيشعلون المدينة هذه يحاربون الذين الكلدانيون فيأتيليغيظوني اخرى آللهة سكائب وسكبوا للبعل سطوحها على بخروا .التي

32:30  . انما اسرائيل بني الن صباهم منذ عيني: في الشر صنعوا انما يهوذا وبني اسرائيل بني النالرب يقول ايديهم بعمل .اغاظوني

32:31  ألنزعها اليوم هذا الى بنوها فيه الذي اليوم من ولغيظي لغضبي لي صارت قد المدينة هذه النوجهي امام من

رؤساؤهم  32:32 وملوكهم هم به ليغيظوني عملوه الذي يهوذا وبني اسرائيل بني شر كل اجل مناورشليم وسكان يهوذا ورجال وانبياؤهم .وكهنتهم

32:33  ادبا ليقبلوا يسمعوا لم ولكنهم ومعل:ما مبكرا عل:متهم وقد الوجه ال القفا لي حولوا .وقد

32:34  لينجسوه باسمي دعي الذي البيت في مكرهاتهم وضعوا .بل

األمر  32:35 لمولك النار في وبناتهم بنيهم ليجيزوا هنوم ابن وادي في التي للبعل المرتفعات وبنوايخطئ يهوذا ليجعلوا الرجس هذا ليعملوا قلبي على صعد وال به اوصهم لم الذي

ملك  32:36 ليد دفعت قد انها تقولون التي المدينة هذه عن اسرائيل اله الرب قال هكذا لذلك واآلنوالوبإ والجوع بالسيف .بابل

32:37  الى واردهم عظيم وبسخط وغيظي بغضبي اليها طردتهم التي االراضي كل من اجمعهم هانذاآمنين واسكنهم الموضع .هذا

32:38  الها لهم اكون وانا شعبا لي .ويكونون

32:39  بعدهم اوالدهم وخير لخيرهم االيام كل ليخافوني واحدا وطريقا واحدا قلبا .واعطيهم

يحيدون  32:40 فال قلوبهم في مخافتي واجعل اليهم الحسن عنهم ارجع ال اني ابديا عهدا لهم واقطع.عني

32:41  نفسي وبكل قلبي بكل باالمانة االرض هذه في واغرسهم اليهم الحسن بهم .وافرح

32:42  . عليهم انا اجلب هكذا العظيم الشر هذا كل الشعب هذا على جلبت كما الرب قال هكذا النهاليهم به تكلمت الذي الخير .كل

ليد  32:43 دفعت وقد حيوان وبال انسان بال خربة انها تقولون التي االرض هذه في الحقول فتشترى.الكلدانيين

32:44  بنيامين ارض في شهودا ويشهدون ويختمون صكوك في ذلك ويكتبون بفضة الحقول يشترونيقول سبيهم ارد الني الجنوب ومدن السهل ومدن الجبل ومدن يهوذا مدن وفي اورشليم وحواليالرب

33:1  قائلة السجن دار في بعد محبوس وهو ثانية ارميا الى الرب كلمة صارت .ثم

33:2  اسمه يهوه ليثبتها مصورها الرب صانعها الرب قال .هكذا

33:3  تعرفها لم وعوائص بعظائم واخبرك فاجيبك .ادعني

هدمت  33:4 التي يهوذا ملوك بيوت وعن المدينة هذه بيوت عن اسرائيل اله الرب قال هكذا النهوالمجانيق للمتاريس

والذين  33:5 وغيظي بغضبي ضربتهم الذين الناس جيف من ويمألوها الكلدانيين ليحاربوا يأتونشرهم كل الجل المدينة هذه عن وجهي .سترت

33:6  واالمانة السالم كثرة لهم واعلن واشفيهم وعالجا رفادة عليها اضع .هانذا

33:7  كاالول وابنيهم اسرائيل وسبي يهوذا سبي .وارد

والتي  33:8 الي: بها اخطأوا التي ذنوبهم كل واغفر الي: به اخطأوا الذي اثمهم كل من واطهرهمعلي: بها .عصوا

الذي  33:9 الخير بكل يسمعون الذين االرض امم كل لدى وللزينة للتسبيح فرح اسم لي فتكونلها اصنعه الذي السالم كل اجل ومن الخير كل اجل من ويرتعدون فيخافون معهم .اصنعه

33:10  . في حيوان وبال انسان بال خرب انه تقولون الذي الموضع هذا في بعد سيسمع الرب قال هكذابهيمة وال ساكن وال انسان بال الخربة اورشليم شوارع وفي يهوذا مدن

رب  33:11 احمدوا القائلين صوت العروس وصوت العريس صوت الفرح وصوت الطرب صوت . الني الرب بيت الى الشكر بذبيحة ياتون الذين صوت رحمته االبد الى الن صالح الرب الن الجنود

الرب يقول كاالول االرض سبي ارد

33:12  . مدنه كل وفي بهيمة وال انسان بال الخرب الموضع هذا في بعد سيكون الجنود رب قال هكذاالغنم المربضين الرعاة .مسكن

مدن  33:13 وفي اورشليم وحوالي بنيامين ارض وفي الجنوب ومدن السهل ومدن الجبل مدن فيالرب يقول المحصي يدي تحت الغنم ايضا تمر يهوذا

بيت  33:14 والى اسرائيل بيت الى بها تكلمت التي الصالحة الكلمة واقيم الرب يقول تأتي ايام ها.يهوذا

33:15  االرض في وبرا عدال فيجري البر غصن لداود انبت الزمان ذلك وفي االيام تلك .في

33:16  برنا الرب به تتسمى ما وهذا آمنة اورشليم وتسكن يهوذا يخلص االيام تلك .في

33:17  . اسرائيل بيت كرسي على يجلس انسان لداود ينقطع ال الرب قال هكذا .النه

كل  33:18 ذبيحة ويهيئ تقدمة ويحرق محرقة يصعد امامي من انسان الالويين للكهنة ينقطع والااليام

33:19  قائلة ارميا الى الرب كلمة صارت .ثم

33:20  . في ليل وال نهار يكون ال حتى الليل مع وعهدي النهار مع عهدي نقضتم ان الرب قال هكذاوقتهما

الكهنة  33:21 الالويين ومع كرسيه على مالكا ابن له يكون فال ينقض عبدي داود مع ايضا عهدي فان.خادمي

والالويين  33:22 عبدي داود نسل اكثر هكذا يحصى ال البحر ورمل يعد ال السموات جند ان كماخادمي:

33:23  قائلة ارميا الى الرب كلمة صارت ثم

33:24  . فقد رفضهما قد الرب اختارهما اللتين العشيرتين ان قائال الشعب هذا به تكلم ما ترى اماامامهم امة بعد يكونوا ال حتى شعبي .احتقروا

33:25  واالرض السموات فرائض والليل النهار مع عهدي اجعل لم كنت ان الرب قال هكذا

واسحق  33:26 ابراهيم لنسل حكاما نسله من آخذ فال عبدي وداود يعقوب نسل ارفض ايضا فانيوارحمهم سبيهم ارد الني ويعقوب

وكل  34:1 جيشه وكل بابل ملك نبوخذناص:ر كان حين الرب قبل من ارميا الى صارت التي الكلمةقائلة مدنها وكل اورشليم يحاربون الشعوب وكل يده سلطان اراضي ممالك

34:2  . . . ادفع هانذا الرب قال هكذا له وقل يهوذا ملك صدقيا وكلم اذهب اسرائيل اله الرب قال هكذابالنار فيحرقها بابل ملك ليد المدينة .هذه

فما  34:3 وتكلمه بابل ملك عيني عيناك وترى ليده وتدفع امساكا تمسك بل يده من تفلت ال وانتبابل الى وتذهب .لفم

34:4  . . بالسيف تموت ال جهتك من الرب قال هكذا يهوذا ملك صدقيا يا الرب كلمة اسمع .ولكن

34:5  قائلين ويندبونك لك يحرقون هكذا قبلك كانوا الذين االولين الملوك آبائك وباحراق تموت بسالم . الرب يقول بالكلمة تكلمت انا الني سيد يا .آه

34:6  اورشليم في الكالم هذا بكل يهوذا ملك صدقيا النبي ارميا فكلم

34:7  . بقيتا هاتين الن وعزيقة لخيش الباقية يهوذا مدن وكل اورشليم يحارب بابل ملك جيش كان اذحصينتين مدينتين يهوذا مدن في

الذي  34:8 الشعب كل مع عهدا صدقيا الملك قطع بعد الرب قبل من ارميا الى صارت التي الكلمةبالعتق لينادوا اورشليم في

اخويه  34:9 اي يستعبدهما ال حتى ين حر: والعبرانية العبراني امته واحد وكل عبده واحد كل يطلق اناحد .اليهوديين

وكل  34:10 عبده واحد كل يطلقوا ان العهد في دخلوا الذين الشعب وكل الرؤساء كل سمع فلماواطلقوا اطاعوا بعد يستعبدوهما وال ين حر: امته .واحد

34:11  واماء عبيدا واخضعوهم احرارا اطلقوهم الذين واالماء العبيد فارجعوا ذلك بعد عادوا ولكنهم

34:12  قائلة الرب قبل من ارميا الى الرب كلمة .فصارت

34:13  . بيت من مصر ارض من اخرجتهم يوم آبائكم مع عهدا قطعت انا اسرائيل اله الرب قال هكذاقائال العبيد

34:14  فتطلقه سنين ست وخدمك لك بيع الذي العبراني اخاه واحد كل تطلقون سنين سبع نهاية في . اذنهم امالوا وال لي آباؤكم يسمع لم ولكن عندك من .حرا

صاحبه  34:15 الى واحد كل بالعتق منادين عيني: في مستقيم هو ما وفعلتم اليوم انتم رجعتم وقدباسمي دعي الذي البيت في امامي عهدا .وقطعتم

احرارا  34:16 اطلقتموهم الذين امته واحد وكل عبده واحد كل وارجعتم اسمي ودنستم عدتم ثمواماء عبيدا لكم ليكونوا واخضعتموهم .النفسهم

34:17  . الى واحد وكل اخيه الى واحد كل بالعتق لتنادوا لي تسمعوا لم انتم الرب قال هكذا لذلكاالرض. ممالك لكل قلقا واجعلكم والجوع والوبإ للسيف الرب يقول بالعتق لكم انادي هانذا .صاحبه

34:18  . الذي العجل امامي قطعوه الذي العهد كالم يقيموا لم الذين عهدي تعدوا الذين الناس وادفعقطعتيه بين وجازوا اثنين الى .قطعوه

قطعتي  34:19 بين جازوا الذين االرض شعب وكل والكهنة الخصيان اورشليم ورؤساء يهوذا رؤساءالعجل

34:20  االرض ووحوش السماء لطيور أكال جثثهم فتكون نفوسهم طالبي وليد اعدائهم ليد .ادفعهم

34:21  الذين بابل ملك جيش وليد نفوسهم طالبي وليد اعدائهم ليد ورؤساءه يهوذا ملك صدقيا وادفععنكم .صعدوا

واجعل  34:22 بالنار ويحرقونها وياخذونها فيحاربونها المدينة هذه الى واردهم الرب يقول آمر هانذاساكن بال خربة يهوذا مدن

35:1  قائلة يهوذا ملك يوشيا بن يهوياقيم ايام في الرب قبل من ارميا الى صارت التي .الكلمة

35:2  خمرا واسقهم المخادع احد الى الرب بيت الى بهم وادخل وكلمهم الركابيين بيت الى .اذهب

35:3  الركابيين بيت وكل بنيه وكل واخوته حبصينيا بن ارميا بن يازنيا فأخذت

مخدع  35:4 بجانب الذي الله رجل يجدليا بن حانان بني مخدع الى الرب بيت الى بهم ودخلتالباب حارس شلوم بن معسيا مخدع فوق الذي .الرؤساء

35:5  خمرا اشربوا لهم وقلت واقداحا خمرا مآلنة طاسات الركابيين بني امام .وجعلت

الى  35:6 بنوكم وال انتم خمرا تشربوا ال قائال اوصانا ابانا ركاب بن يوناداب الن خمرا نشرب ال فقالوااالبد

ايامكم  35:7 كل الخيام في اسكنوا بل لكم تكن وال كرما تغرسوا وال زرعا تزرعوا وال بيتا تبنوا والفيها متغربون انتم التي االرض وجه على كثيرة اياما تحيوا .لكي

نحن  35:8 ايامنا كل خمرا نشرب ال ان به اوصانا ما كل في ابينا ركاب بن يوناداب لصوت فسمعناوبناتنا وبنونا ونساؤنا

35:9  زرع وال حقل وال كرم لنا يكون ال وان لسكنانا بيوتا نبني ال وان

35:10  ابونا يوناداب به اوصانا ما كل حسب وعملنا وسمعنا الخيام في .فسكنا

من  35:11 اورشليم الى فندخل هلم قلنا اننا االرض الى بابل ملك نبوخذراصر صعد لما كان ولكن . اورشليم في فسكنا االراميين جيش وجه ومن الكلدانيين جيش وجه

35:12  قائلة ارميا الى الرب كلمة صارت ثم

35:13  . . تأديبا تقبلون أما اورشليم وسكان يهوذا لرجال وقل اذهب اسرائيل اله الجنود رب قال هكذاالرب يقول كالمي .لتسمعوا

اليوم  35:14 هذا الى يشربوا فلم خمرا يشربوا ال ان بنيه اوصى الذي ركاب بن يوناداب كالم اقيم قد . لي تسمعوا ولم ومكلما مبكرا كلمتكم قد وانا ابيهم وصية سمعوا .النهم

الرديئة  35:15 طريقه عن واحد كل ارجعوا قائال ومرسال مبكرا االنبياء عبيدي كل اليكم ارسلت وقد . وآبائكم اعطيتكم التي االرض في فتسكنوا لتعبدوها اخرى آلهة وراء تذهبوا وال اعمالكم واصلحوا

لي سمعتم وال اذنكم تميلوا .فلم

35:16  . يسمع فلم الشعب هذا اما بها اوصاهم التي ابيهم وصية اقاموا قد ركاب بن يوناداب بني الن.لي

35:17  . سكان كل وعلى يهوذا على اجلب هانذا اسرائيل اله الجنود اله الرب قال هكذا لذلكيجيبوا فلم ودعوتهم يسمعوا فلم كلمتهم الني عليهم به تكلمت الذي الشر كل اورشليم

35:18  . لوصية سمعتم انكم اجل من اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا الركابيين لبيت ارميا وقالبه اوصاكم ما كل حسب وعملتم وصاياه كل وحفظتم ابيكم يوناداب

35:19  . كل امامي يقف انسان ركاب بن ليوناداب ينقطع ال اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا لذلكااليام

36:1  قبل من ارميا الى صارت الكلمة هذه ان يهوذا ملك يوشيا بن ليهوياقيم الرابعة السنة في وكانقائلة .الرب

36:2  كل وعلى يهوذا وعلى اسرائيل على به كلمتك الذي الكالم كل فيه واكتب سفر درج لنفسك خذاليوم هذا الى يوشيا ايام من فيه كلمتك الذي اليوم من .الشعوب

طريقه  36:3 عن واحد كل فيرجعوا بهم اصنعه ان مفكر انا الذي الشر كل يسمعون يهوذا بيت لعلوخطيتهم ذنبهم فاغفر .الرديء

درج  36:4 في به كلمه الذي الرب كالم كل ارميا فم عن باروخ فكتب نيريا بن باروخ ارميا فدعا.السفر

36:5  . الرب بيت ادخل ان اقدر ال محبوس انا قائال باروخ ارميا واوصى

بيت  36:6 في الشعب آذان في الرب كالم كل فمي عن كتبت الذي الدرج في واقرأ انت فادخلمدنهم من القادمين يهوذا كل آذان في ايضا واقرأه الصوم يوم في .الرب

والغيظ  36:7 الغضب عظيم النه الرديء طريقه عن واحد كل فيرجعوا الرب امام يقع تضرعهم لعلالشعب هذا على الرب بهما تكلم .اللذان

بيت  36:8 في الرب كالم السفر في بقراءته النبي ارميا به اوصاه ما كل حسب نيريا بن باروخ ففعلالرب

لصوم  36:9 نادوا انهم التاسع الشهر في يهوذا ملك يوشيا بن ليهوياقيم الخامسة السنة في وكاناورشليم الى يهوذا مدن من القادمين الشعب وكل اورشليم في الشعب كل الرب .امام

الدار  36:10 في الكاتب شافان بن جمريا مخدع في الرب بيت في ارميا كالم السفر في باروخ فقرأالشعب كل آذان في الجديد الرب بيت باب مدخل في العليا

36:11  السفر من الرب كالم كل شافان بن جمريا بن ميخايا سمع فلما

36:12  . وداليا الكاتب اليشاماع هناك جلوس الرؤساء كل واذا الكاتب مخدع الى الملك بيت الى نزلالرؤساء وكل حننيا بن وصدقيا شافان بن وجمريا عكبور بن والناثان شمعيا .بن

36:13  الشعب آذان في السفر باروخ قرأ عندما سمعه الذي الكالم بكل ميخايا .واخبرهم

36:14  . قرأت الذي الدرج قائلين كوشي بن شلميا بن نثنيا بن يهودي باروخ الى الرؤساء كل فارسل . اليهم واتى بيده الدرج نيريا بن باروخ فاخذ وتعال بيدك خذه الشعب آذان في .فيه

36:15  . آذانهم في باروخ فقرأ آذاننا في واقرأه اجلس له .فقالوا

نخبر  36:16 إخبارا لباروخ وقالوا بعض الى بعضهم ناظرين خافوا انهم الكالم كل سمعوا لما فكانالكالم هذا بكل .الملك

36:17  فمه عن الكالم هذا كل كتبت كيف اخبرنا قائلين باروخ سألوا .ثم

36:18  بالحبر السفر في اكتب كنت وانا الكالم هذا كل لي يقرأ كان بفمه باروخ لهم .فقال

36:19  انتما اين انسان يعلم وال وارميا انت واختبئ اذهب لباروخ الرؤساء فقال

اذني  36:20 في واخبروا الكاتب اليشاماع مخدع في الدرج واودعوا الدار الى الملك الى دخلوا ثمالكالم بكل .الملك

اذني  36:21 في يهودي وقرأه الكاتب اليشاماع مخدع من فاخذه الدرج لياخذ يهودي الملك فارسلالملك لدى الواقفين الرؤساء كل آذان وفي .الملك

36:22  . متقد قدامه والكانون التاسع الشهر في الشتاء بيت في جالسا الملك .وكان

في  36:23 التي النار الى والقاه الكاتب بمبراة شقه انه اربعة او شطور ثالثة يهودي قرأ لما وكانالكانون في التي النار في الدرج كل فني حتى .الكانون

36:24  ثيابهم شققوا وال الكالم هذا كل السامعين عبيده كل وال الملك يخف .ولم

36:25  لهم يسمع فلم الدرج يحرق ال ان الملك ترجوا وجمريا وداليا الناثان .ولكن

على  36:26 يقبضوا ان عبدئيل بن وشلميا عزرئيل بن وسرايا الملك ابن يرحمئيل الملك أمر بلخبأهما الرب ولكن النبي وارميا الكاتب باروخ

ارميا  36:27 فم عن باروخ كتبه الذي والكالم الدرج الملك احراق بعد ارميا الى الرب كلمة صارت ثمقائلة

احرقه  36:28 الذي االول الدرج في كان الذي االول الكالم كل فيه واكتب آخر درجا لنفسك فخذ عديهوذا ملك .يهوياقيم

36:29  . . فيه كتبت لماذا قائال الدرج ذلك احرقت قد انت الرب قال هكذا يهوذا ملك ليهوياقيم وقلوالحيوان االنسان منها ويالشي االرض هذه ويهلك بابل ملك يجيء مجيئا .قائال

36:30  . جثته وتكون داود كرسي على جالس له يكون ال يهوذا ملك يهوياقيم عن الرب قال هكذا لذلكليال وللبرد نهارا للحر .مطروحة

كل  36:31 يهوذا رجال وعلى اورشليم سكان وعلى عليهم واجلب اثمهم على وعبيده ونسله واعاقبهيسمعوا ولم عنه كلمتهم الذي الشر

السفر  36:32 كالم كل ارميا فم عن فيه فكتب الكاتب نيريا بن لباروخ ودفعه آخر درجا ارميا فاخذمثله كثير كالم ايضا عليه وزيد بالنار يهوذا ملك يهوياقيم احرقه الذي

في  37:1 بابل ملك نبوخذراصر ملكه الذي يهوياقيم بن كنياهو مكان يوشيا بن صدقيا الملك وملكيهوذا .ارض

37:2  النبي ارميا يد عن به تكلم الذي الرب لكالم االرض شعب وال عبيده وال هو يسمع .ولم

صل:  37:3 قائال النبي ارميا الى الكاهن معسيا بن وصفنيا شلميا بن يهوخل صدقيا الملك وارسلالهنا الرب الى .الجلنا

37:4  السجن بيت في جعلوه قد يكونوا لم اذ الشعب وسط في ويخرج يدخل ارميا .وكان

37:5  . عن صعدوا بخبرهم اورشليم المحاصرون الكلدانيون سمع فلما مصر من فرعون جيش وخرجاورشليم

37:6  قائلة النبي ارميا الى الرب كلمة فصارت

37:7  . ان ها لتستشيروني الي: ارسلكم الذي يهوذا لملك تقولون هكذا اسرائيل اله الرب قال هكذامصر الى ارضه الى يرجع لمساعدتكم اليكم الخارج فرعون .جيش

37:8  بالنار ويحرقونها وياخذونها المدينة هذه ويحاربون الكلدانيون .ويرجع

37:9  . يذهبون ال النهم عنا سيذهبون الكلدانيين ان قائلين انفسكم تخدعوا ال الرب قال .هكذا

فانهم  37:10 طعنوا قد رجال منهم وبقي يحاربونكم الذين الكلدانيين جيش كل ضربتم وان النكمبالنار المدينة هذه ويحرقون خيمته في واحد كل يقومون

37:11  فرعون جيش وجه من اورشليم عن الكلدانيين جيش أصعد لما وكان

37:12  الشعب وسط في هناك من لينساب بنيامين ارض الى لينطلق اورشليم من خرج ارميا .ان

على  37:13 فقبض حننيا بن شلميا بن يرئيا اسمه الحراس ناظر هناك اذا بنيامين باب في هو وفيماللكلدانيين تقع انك قائال النبي .ارميا

37:14  . . الرؤساء الى به وأتى ارميا على يرئيا فقبض له يسمع ولم للكلدانيين اقع ال كذب ارميا .فقال

النهم  37:15 الكاتب يوناثان بيت في السجن بيت في وجعلوه وضربوه ارميا على الرؤساء فغضبالسجن بيت .جعلوه

37:16  كثيرة اياما هناك ارميا اقام المقببات والى الجب بيت الى ارميا دخل .فلما

37:17  . الرب قبل من كلمة توجد هل وقال سرا بيته في الملك وسأله واخذه صدقيا الملك ارسل ثم . بابل ملك ليد تدفع انك فقال توجد ارميا .فقال

جعلتموني  37:18 حتى الشعب هذا والى عبيدك والى اليك خطيتي هي ما صدقيا للملك ارميا قال ثمالسجن بيت .في

37:19  االرض هذه على وال عليكم بابل ملك ياتي ال قائلين لكم تنبأوا الذين انبياؤكم .فاين

37:20  . اموت فال الكاتب يوناثان بيت الى تردني وال امامك تضرعي ليقع الملك سيدي يا اسمع فاآلن.هناك

سوق  37:21 من يوم كل خبز رغيف يعطى وان السجن دار في ارميا يضعوا ان صدقيا الملك فامر . السجن دار في ارميا فاقام المدينة من الخبز كل ينفد حتى الخبازين

38:1  كان الذي الكالم ملكيا بن وفشحور شلميا بن ويوخل فشحور بن وجدليا متان بن شفطيا وسمعقائال الشعب به يكلم ارميا

38:2  . . الى يخرج الذي واما والوبإ والجوع بالسيف يموت المدينة هذه في يقيم الذي الرب قال هكذافيحيا غنيمة نفسه له وتكون يحيا فانه .الكلدانيين

38:3  . فياخذها بابل ملك جيش ليد دفعا ستدفع المدينة هذه الرب قال .هكذا

هذه  38:4 في الباقين الحرب رجال ايادي يضعف بذلك النه الرجل هذا ليقتل للملك الرؤساء فقال . الشعب لهذا السالم يطلب ال الرجل هذا الن الكالم هذا بمثل يكلمهم اذ الشعب كل وايادي المدينة

الشر .بل

38:5  شيء في عليكم يقدر ال الملك الن بيدكم هو ها صدقيا الملك .فقال

38:6  . يكن ولم بحبال ارميا ودلوا السجن دار في الذي الملك ابن ملكيا جب في والقوه ارميا فاخذواالوحل في ارميا فغاص وحل بل ماء الجب في

الجب  38:7 في ارميا جعلوا انهم الملك بيت في وهو خصي رجل الكوشي ملك عبد سمع فلمابنيامين باب في جالس والملك

38:8  قائال الملك وكلم الملك بيت من ملك عبد .خرج

الجب  38:9 في طرحوه الذي النبي بارميا فعلوا ما كل في الرجال هؤالء اساء قد الملك سيدي ياالمدينة في خبز بعد ليس النه الجوع بسبب مكانه في يموت .فانه

قبلما  38:10 الجب من ارميا واطلع رجال ثالثين هنا من معك خذ قائال الكوشي ملك عبد الملك فأمر.يموت

رثة  38:11 ثيابا هناك من واخذ المخزن اسفل الى الملك بيت الى ودخل معه الرجال ملك عبد فاخذبحبال الجب الى ارميا الى ودالها بالية .ومالبس

38:12  . الحبال تحت ابطيك تحت البالية والمالبس الرثة الثياب ضع الرميا الكوشي ملك عبد وقالكذلك ارميا .ففعل

38:13  . السجن دار في ارميا فاقام الجب من واطلعوه بالحبال ارميا فجذبوا

وقال  38:14 الرب بيت في الذي الثالث المدخل الى اليه النبي ارميا واخذ صدقيا الملك فارسل . شيئا عني تخف ال أمر عن اسألك انا الرميا .الملك

38:15  . لي تسمع فال عليك اشرت واذا قتال تقتلني أفما اخبرتك اذا لصدقيا ارميا .فقال

وال  38:16 اقتلك ال اني النفس هذه لنا صنع الذي الرب هو حي: قائال سرا الرميا صدقيا الملك فحلفنفسك يطلبون الذين الرجال هؤالء ليد .ادفعك

38:17  . رؤساء الى خروجا تخرج كنت ان اسرائيل اله الجنود اله الرب قال هكذا لصدقيا ارميا فقالوبيتك انت تحيا بل بالنار المدينة هذه تحرق وال نفسك تحيا بابل .ملك

بالنار  38:18 فيحرقونها الكلدانيين ليد المدينة هذه تدفع بابل ملك رؤساء الى تخرج ال كنت ان ولكنيدهم من تفلت ال .وانت

يدفعوني  38:19 لئال للكلدانيين سقطوا قد الذين اليهود من اخاف اني الرميا الملك صدقيا فقالبي فيزدروا .ليدهم

38:20  . نفسك وتحيا اليك فيحسن به انا اكلمك ما في الرب لصوت اسمع يدفعونك ال ارميا .فقال

38:21  اياها الرب اراني التي الكلمة هي فهذه الخروج تأبى كنت .وان

قد  38:22 يقلن وهن: بابل ملك رؤساء الى يخرجن يهوذا ملك بيت في بقين اللواتي النساء كل ها . الوراء الى وارتدتا رجالك الحمأة في غاصت مسالموك عليك وقدر خدعك

ملك  38:23 بيد تمسك انت النك يدهم من تفلت ال وانت الكلدانيين الى وبنيك نسائك كل ويخرجونبالنار تحرق المدينة وهذه بابل

38:24  تموت فال الكالم بهذا احد يعلم ال الرميا صدقيا .فقال

فال  38:25 عنا تخف ال الملك كلمت بماذا اخبرنا لك وقالوا اليك واتوا كلمتك اني الرؤساء سمع واذاالملك لك قال وماذا .نقتلك

38:26  هناك الموت يوناثان بيت الى يردني ال حتى الملك امام تضرعي القيت اني لهم .فقل

الملك  38:27 به اوصاه الذي الكالم هذا كل حسب فاخبرهم وسألوه ارميا الى الرؤساء كل فأتىيسمع لم األمر الن عنه .فسكتوا

38:28  . اورشليم أخذت ولما اورشليم فيه أخذت الذي اليوم الى السجن دار في ارميا فاقام

جيشه  39:1 وكل بابل ملك نبوخذراصر اتى العاشر الشهر في يهوذا ملك لصدقيا التاسعة السنة فيوحاصروها اورشليم .الى

39:2  المدينة فتحت الشهر تاسع في الرابع الشهر في لصدقيا عشرة الحادية السنة .وفي

وسرسخيم  39:3 وسمجرنبو شراصر نرجل االوسط الباب في وجلسوا بابل ملك رؤساء كل ودخلبابل ملك رؤساء بقية وكل المجوس رئيس شراصر ونرجل الخصيان .رئيس

جنة  39:4 طريق في المدينة من ليال وخرجوا هربوا الحرب رجال وكل يهوذا ملك صدقيا رآهم فلماالعربة طريق في هو وخرج السورين بين الباب من .الملك

الى  39:5 واصعدوه فاخذوه اريحا عربات في صدقيا فادركوا وراءهم الكلدانيين جيش فسعىعليه بالقضاء فكلمه حماة ارض في ربلة الى بابل ملك .نبوخذناص:ر

39:6  يهوذا اشراف كل بابل ملك وقتل عينيه امام ربلة في صدقيا بني بابل ملك .فقتل

39:7  بابل الى به لياتى نحاس بسالسل وقيده صدقيا عيني .واعمى

39:8  اورشليم اسوار ونقضوا بالنار الكلدانيون فاحرقها الشعب وبيوت الملك بيت .اما

بقوا  39:9 الذين الشعب وبقية له سقطوا الذين والهاربون المدينة في بقوا الذين الشعب وبقيةبابل الى الشرط رئيس نبوزرادان .سباهم

في  39:10 الشرط رئيس نبوزرادان تركهم شيء لهم يكن لم الذين الفقراء الشعب بعض ولكناليوم ذلك في وحقوال كروما واعطاهم يهوذا ارض

39:11  قائال الشرط رئيس نبوزرادان ارميا على بابل ملك نبوخذراصر واوصى

39:12  معه افعل هكذا يكلمك كما بل رديئا شيئا به تفعل وال عليه عينك وضع .خذه

المجوس  39:13 رئيس شراصر ونرجل الخصيان رئيس ونبوشزبان الشرط رئيس نبوزرادان فارسلبابل ملك رؤساء وكل

الى  39:14 به ليخرج شافان بن اخيقام بن لجدليا واسلموه السجن دار من ارميا فاخذوا ارسلواالشعب. بين فسكن البيت

39:15  قائلة السجن دار في محبوسا كان اذ ارميا الى الرب كلمة وصارت

39:16  . . كالمي جالب هانذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا قائال الكوشي ملك عبد وكلم اذهباليوم ذلك في امامك فيحدث للخير ال للشر المدينة هذه .على

39:17  منهم خائف انت الذين الناس ليد تسلم فال الرب يقول اليوم ذلك في انقذك .ولكنني

يقول  39:18 علي: توكلت قد النك غنيمة نفسك لك تكون بل بالسيف تسقط فال نجاة انجيك انما بلالرب

الرامة  40:1 من الشرط رئيس زرادان نبو ارسله بعدما الرب قبل من ارميا الى صارت التي الكلمةبابل الى سبوا الذين ويهوذا اورشليم سبي كل وسط في بالسالسل مقيد وهو اخذه .اذ

40:2  الموضع هذا على الشر بهذا تكلم قد الهك الرب ان له وقال ارميا الشرط رئيس .فاخذ

هذا  40:3 لكم فحدث لصوته تسمعوا ولم الرب الى اخطأتم قد النكم تكلم كما وفعل الرب فجلب.االمر

40:4  . بابل الى معي تأتي ان عينيك في حسن فان يدك على التي القيود من اليوم احل:ك هانذا فاآلن . . . هي االرض كل انظر فامتنع بابل الى معي تاتي ان عينيك في قبح وان عليك عيني: فاجعل فتعال

هناك الى فانطلق تنطلق ان عينيك في مستقيما وكان حسن فحيثما .امامك

مدن  40:5 على بابل ملك اقامه الذي شافان بن اخيقام بن جدليا الى ارجع قال بعد يرجع لم كان واذ . واعطاه تنطلق ان عينيك في مستقيما كان حيث الى وانطلق الشعب وسط في عنده واقم يهوذا

واطلقه وهدية زادا الشرط .رئيس

40:6  االرض في الباقين الشعب وسط في عنده واقام المصفاة الى اخيقام بن جدليا الى ارميا فجاء

بن  40:7 جدليا اقام قد بابل ملك ان ورجالهم هم الحقل في الذين الجيوش رؤساء كل سمع فلمايسبوا لم الذين االرض فقراء وعلى واالطفال والنساء الرجال على وكله وانه االرض على اخيقام

بابل الى

تنحومث  40:8 بن وسرايا قاريح ابنا ويوناثان ويوحانان نثنيا بن اسماعيل المصفاة الى جدليا الى أتىورجالهم هم المعكي ابن ويزنيا النطوفاتي عيفاي .وبنو

40:9  . الكلدانيين تخدموا ان من تخافوا ال قائال ولرجالهم شافان بن اخيقام بن جدليا لهم فحلفاليكم فيحسن بابل ملك واخدموا االرض في اسكنوا

40:10  . فاجمعوا انتم اما الينا ياتون الذين الكلدانيين امام القف المصفاة في ساكن فهانذا انا امااخذتموها التي مدنكم في واسكنوا اوعيتكم في وضعوا وزيتا وتينا .خمرا

سمعوا  40:11 االراضي كل في والذين ادوم وفي عمون بني وبين موآب في الذين اليهود كل وكذلكشافان بن اخيقام بن جدليا عليهم اقام وقد ليهوذا بقية جعل قد بابل ملك ان

الى  40:12 جدليا الى يهوذا ارض الى واتوا اليها طوحوا التي المواضع كل من اليهود كل فرجعجدا كثيرا وتينا خمرا وجمعوا المصفاة

40:13  المصفاة الى جدليا الى أتوا الحقل في الذين الجيوش رؤساء وكل قاريح بن يوحانان ان ثم

40:14  . . فلم ليقتلك نثنيا بن اسماعيل ارسل قد عمون بني ملك بعليس ان علما أتعلم له وقالوااخيقام بن جدليا .يصدقهم

نثنيا  40:15 بن اسماعيل واضرب انطلق دعني قائال المصفاة في سرا جدليا قاريح بن يوحانان فكلم . يهوذا بقية وتهلك اليك المجتمع يهوذا كل فيتبدد يقتلك لماذا انسان يعلم .وال

عن  40:16 بالكذب تتكلم انما النك االمر هذا تفعل ال قاريح بن ليوحانان اخيقام بن جدليا فقالاسماعيل

41:1  وعظماء هو جاء الملوكي النسل من اليشاماع بن نثنيا بن اسماعيل ان السابع الشهر في وكانالمصفاة في معا خبزا هناك واكلوا المصفاة الى اخيقام بن جدليا الى معه رجال وعشرة .الملك

شافان  41:2 بن اخيقام بن جدليا وضربوا معه كانوا الذين الرجال والعشرة نثنيا بن اسماعيل فقاماالرض على بابل ملك اقامه الذي هذا فقتلوه .بالسيف

ورجال  41:3 هناك وجدوا الذين والكلدانيون المصفاة في جدليا مع اي معه كانوا الذين اليهود وكلاسماعيل ضربهم .الحرب

41:4  انسان يعلم ولم جدليا قتله بعد الثاني اليوم في وكان

الثياب  41:5 ومشققي اللحى محلوقي رجال ثمانين السامرة ومن شيلو ومن شكيم من أتوا رجاال انالرب بيت الى ليدخلوهما ولبان تقدمة وبيدهم .ومخمشين

41:6  . هلم لهم قال انه لقيهم لما فكان وباكيا سائرا المصفاة من للقائهم نثنيا بن اسماعيل فخرجاخيقام بن جدليا .الى

هو  41:7 الجب وسط الى والقاهم قتلهم نثنيا بن اسماعيل ان المدينة وسط الى اتوا لما فكانمعه الذين .والرجال

قمح  41:8 الحقل في خزائن لنا يوجد النه تقتلنا ال السماعيل قالوا رجال عشرة فيهم وجد ولكن . اخوتهم بين يقتلهم ولم فامتنع وعسل وزيت .وشعير

صنعه  41:9 الذي هو جدليا بسبب قتلهم الذين الرجال جثث كل اسماعيل فيه طرح الذي فالجب . القتلى من نثنيا بن اسماعيل فمأله اسرائيل ملك بعشا وجه من آسا .الملك

في  41:10 بقي الذي الشعب وكل الملك بنات المصفاة في الذين الشعب بقية كل اسماعيل فسبىنثنيا بن اسماعيل سباهم اخيقام بن جدليا الشرط رئيس نبوزرادان عليهم اقام الذين المصفاة

عمون بني الى ليعبر وذهب

اسماعيل  41:11 فعله الذي الشر بكل معه الذين الجيوش رؤساء وكل قاريح بن يوحانان سمع فلمانثنيا بن

في  41:12 التي الكثيرة المياه عند فوجدوه نثنيا بن اسماعيل ليحاربوا وساروا الرجال كل اخذوا.جبعون

معهم  41:13 الذين الجيوش رؤساء وكل قاريح بن يوحانان اسماعيل مع الذي الشعب كل رأى ولمافرحوا

41:14  قاريح بن يوحانان الى وساروا ورجعوا المصفاة من اسماعيل سباه الذي الشعب كل .فدار

41:15  عمون بني الى وسار يوحانان وجه من رجال بثمانية فهرب نثنيا بن اسماعيل .اما

من  41:16 استردهم الذين الشعب بقية كل معه الذين الجيوش رؤساء وكل قاريح بن يوحانان فاخذواالطفال والنساء المقتدرين الحرب رجال اخيقام بن جدليا قتل بعد المصفاة من نثنيا بن اسماعيل

جبعون من استردهم الذين والخصيان

41:17  مصر ويدخلوا يسيروا لكي لحم بيت بجانب التي كمهام جيروت في واقاموا فساروا

بن  41:18 جدليا ضرب قد كان نثنيا بن اسماعيل الن منهم خائفين كانوا النهم الكلدانيين وجه مناالرض على بابل ملك اقامه الذي اخيقام

الى  42:1 الصغير من الشعب وكل هوشعيا بن ويزنيا قاريح بن ويوحانان الجيوش رؤساء كل فتقدمالكبير

42:2  . البقية هذه كل الجل الهك الرب الى الجلنا فتصل:ي امامك يقع تضرعنا ليت النبي الرميا وقالواعيناك ترانا كما كثيرين من قليلين بقينا قد .الننا

42:3  نفعله الذي واألمر فيه نسير الذي الطريق عن الهك الرب .فيخبرنا

42:4  . الكالم كل ان ويكون كقولكم الهكم الرب الى اصلي هانذا سمعت قد النبي ارميا لهم فقال . شيئا عنكم امنع ال به اخبركم الرب يجيبكم .الذي

الرب  42:5 به يرسلك أمر كل حسب نفعل اننا وامينا صادقا شاهدا بيننا الرب ليكن الرميا هم فقالواالينا .الهك

42:6  سمعنا اذا الينا ليحسن اليه مرسلوك نحن الذي الهك الرب لصوت نسمع فاننا شرا وان خيرا انالهنا الرب لصوت

42:7  ارميا الى صارت الرب كلمة ان ايام عشرة بعد .وكان

42:8  الكبير الى الصغير من الشعب وكل معه الذين الجيوش رؤساء وكل قاريح بن يوحانان فدعا

42:9  . امامه تضرعكم القي لكي اليه ارسلتموني الذي اسرائيل اله الرب قال هكذا لهم .وقال

42:10  . ندمت الني اقتلعكم وال واغرسكم انقضكم وال ابنيكم فاني االرض هذه في تسكنون كنتم انبكم صنعته الذي الشر .عن

42:11  . وانقذكم الخلصكم معكم انا الني الرب يقول تخافوه ال خائفوه انتم الذي بابل ملك تخافوا اليده .من

42:12  ارضكم الى ويردكم فيرحمكم نعمة واعطيكم

42:13  الهكم الرب لصوت تسمعوا ولم االرض هذه في نسكن ال قلتم وان

للخبز  42:14 نجوع وال بوق صوت نسمع وال حربا نرى ال حيث نذهب مصر ارض الى بل ال قائليننسكن .وهناك

42:15  . . كنتم ان اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا يهوذا بقية يا الرب كلمة اسمعوا لذلك فاآلنهناك لتتغربوا وتذهبون مصر الى للدخول وجوهكم تجعلون

انتم  42:16 الذي والجوع مصر ارض في هناك يدرككم منه خائفون انتم الذي السيف ان يحدثهناك فتموتون مصر في هناك يلحقكم منه .خائفون

بالسيف  42:17 يموتون هناك ليتغربوا مصر الى للدخول وجوههم جعلوا الذين الرجال كل ان ويكونعليهم انا اجلبه الذي الشر من ناج وال باق منهم يكون وال والوبإ .والجوع

42:18  . هكذا اورشليم سكان على وغيظي غضبي انسكب كما اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا النههذا بعد ترون وال وعارا ولعنة ودهشا حلفا فتصيرون مصر الى دخولكم عند عليكم غيظي ينسكبالموضع

42:19  . اليوم انذرتكم قد اني علما اعلموا مصر تدخلوا ال يهوذا بقية يا عليكم الرب تكلم .قد

الهنا  42:20 الرب الى الجلنا صل: قائلين الهكم الرب الى ارسلتموني اذ انفسكم خدعتم قد النكمفنفعل اخبرنا هكذا الهنا الرب يقوله ما كل .وحسب

42:21  اليكم به ارسلني مما لشيء وال الهكم الرب لصوت تسمعوا فلم اليوم اخبرتكم .فقد

تدخلوه  42:22 ان ابتغيتم الذي الموضع في والوبإ والجوع بالسيف تموتون انكم علما اعلموا فاآلنفيه لتتغربوا

الههم  43:1 الرب ارسله الذي الههم الرب كالم بكل الشعب كل كلم ان من ارميا فرغ لما وكانالكالم هذا بكل اليهم

43:2  . متكلم انت قائلين ارميا كلموا المتكبرين الرجال وكل قاريح بن ويوحانان هوشعيا بن عزريا انهناك. لتتغربوا مصر الى تذهبوا ال لتقول الهنا الرب يرسلك لم بالكذب

43:3  بابل الى وليسبونا ليقتلونا الكلدانيين ليد لتدفعنا علينا مهيجك نيريا بن باروخ .بل

43:4  ارض في باالقامة الرب لصوت الشعب وكل الجيوش رؤساء وكل قاريح بن يوحانان يسمع فلميهوذا

الذين  43:5 االمم كل من رجعوا الذين يهوذا بقية كل الجيوش رؤساء وكل قاريح بن يوحانان اخذ بليهوذا ارض في ليتغربوا اليهم .طوحوا

مع  43:6 الشرط رئيس نبوزرادان تركهم الذين االنفس وكل الملك وبنات واالطفال والنساء الرجالنيريا بن وباروخ النبي وارميا شافان بن اخيقام بن جدليا

43:7  تحفنحيس الى وأتوا الرب لصوت يسمعوا لم النهم مصر ارض الى فجاءوا

43:8  قائلة تحفنحيس في ارميا الى الرب كلمة صارت .ثم

في  43:9 فرعون بيت باب عند الذي الملبن في المالط في واطمرها كبيرة حجارة بيدك خذيهود رجال امام تحفنحيس

43:10  . عبدي بابل ملك نبوخذراصر وآخذ ارسل هانذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا لهم وقلعليها ديباجه فيبسط طمرتها التي الحجارة هذه فوق كرسيه .واضع

للسيف  43:11 والذي فللسبي للسبي والذي فللموت للموت الذي مصر ارض ويضرب ويأتي.فللسيف

رداءه  43:12 الراعي يلبس كما مصر ارض ويلبس ويسبيها فيحرقها مصر آلهة بيوت في نارا واوقدبسالم هناك من يخرج .ثم

43:13  بالنار مصر آلهة بيوت ويحرق مصر ارض في التي شمس بيت انصاب ويكسر

مجدل  44:1 في الساكنين مصر ارض في الساكنين اليهود كل جهة من ارميا الى صارت التي الكلمةقائلة فتروس ارض وفي نوف وفي تحفنحيس .وفي

44:2  . كل وعلى اورشليم على جلبته الذي الشر كل رأيتم انتم اسرائيل اله الجنود رب قال هكذاساكن فيها وليس اليوم هذا خربة هي فها يهوذا مدن

وال  44:3 هم يعرفوها لم اخرى آلهة ويعبدوا ليبخروا ذهبوا اذ ليغيظوني فعلوه الذي شرهم اجل منآباؤكم وال .انتم

44:4  ابغضته الذي الرجس هذا امر تفعلوا ال قائال ومرسال مبكرا االنبياء عبيدي كل اليكم .فارسلت

44:5  اخرى آللهة يبخروا فال شرهم عن ليرجعوا اذنهم امالوا وال يسمعوا .فلم

مقفرة  44:6 خربة فصارت اورشليم شوارع وفي يهوذا مدن في واشتعال وغضبي غيظي فانسكباليوم .كهذا

44:7  . انفسكم ضد عظيما شرا فاعلون انتم لماذا اسرائيل اله الجنود اله الرب قال هكذا فاآلنبقية لكم تبقى وال يهوذا وسط من ورضعا اطفاال ونساء رجاال .النقراضكم

فيها  44:8 لتتغربوا اليها اتيتم التي مصر ارض في اخرى آللهة تبخرون اذ اياديكم باعمال الغاظتياالرض امم كل بين وعارا لعنة تصيروا ولكي تنقرضوا .لكي

التي  44:9 نسائكم وشرور وشروركم نسائهم وشرور يهوذا ملوك وشرور آبائكم شرور نسيتم هلاورشليم شوارع وفي يهوذا ارض في .فعلت

وامام  44:10 امامكم جعلتها التي وفرائضي شريعتي في سلكوا وال خافوا وال اليوم هذا الى :وا يذل لمآبائكم

44:11  . يهوذا كل وألقرض للشر عليكم وجهي اجعل هانذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا .لذلك

في  44:12 كلهم فيفنون هناك ليتغربوا مصر ارض الى للدخول وجوههم جعلوا الذين يهوذا بقية وآخذ . يموتون والجوع بالسيف الكبير الى الصغير من يفنون وبالجوع بالسيف يسقطون مصر ارض

وعارا ولعنة ودهشا حلفا .ويصيرون

44:13  والوبإ والجوع بالسيف اورشليم عاقبت كما مصر ارض في يسكنون الذين .واعاقب

يهوذا  44:14 ارض الى ليرجعوا مصر ارض في هناك ليتغربوا اآلتين يهوذا لبقية باق وال ناج يكون والالمنفلتون اال منهم يرجع ال النه فيها السكن الجل الرجوع الى يشتاقون التي

الواقفات  44:15 النساء وكل اخرى آللهة يبخ:رن نساءهم ان عرفوا الذين الرجال كل ارميا فاجابقائلين فتروس في مصر ارض في الساكن الشعب وكل كبير محفل

44:16  الرب باسم بها كلمتنا التي الكلمة لك نسمع ال اننا

نحن  44:17 فعلنا كما سكائب لها ونسكب السموات لملكة فنبخر فمنا من خرج امر كل سنعمل بلشرا نر ولم بخير وكنا خبزا فشبعنا اورشليم شوارع وفي يهوذا ارض في ورؤساؤنا وملوكنا .وآباؤنا

وفنينا  44:18 كل الى احتجنا لها سكائب وسكب السموات لملكة التبخير عن كففنا حين من ولكنوالجوع .بالسيف

لنعبدها  44:19 كعكا لها نصنع كنا رجالنا بدون فهل سكائب لها ونسكب السموات لملكة نبخر كنا واذالسكائب لها ونسكب

44:20  قائال الكالم بهذا جاوبوه الذين الشعب وكل والنساء الرجال الشعب كل ارميا فكلم

وملوككم  44:21 وآباؤكم انتم اورشليم شوارع وفي يهوذا مدن في بخرتموه الذي البخور أليسقلبه على وصعد الرب ذكره الذي هو االرض وشعب .ورؤساؤكم

فعلتم  44:22 التي الرجاسات اجل من اعمالكم شر اجل من بعد يحتمل ان الرب يستطع ولماليوم كهذا ساكن بال ولعنة ودهشا خربة ارضكم .فصارت

في  44:23 تسلكوا ولم الرب لصوت تسمعوا ولم الرب الى واخطأتم بخرتم قد انكم اجل مناليوم كهذا الشر هذا اصابكم قد ذلكم اجل من وشهاداته وفرائضه .شريعته

ارض  44:24 في الذين يهوذا جميع يا الرب كلمة اسمعوا النساء ولكل الشعب لكل ارميا قال ثم.مصر

44:25  . قائلين باياديكم واكملتم بفمكم تكلمتم ونساؤكم انتم قائال اسرائيل اله الجنود رب تكلم هكذانذوركم يقمن فانهن: سكائب لها ونسكب السموات لملكة نبخر ان نذرناها التي نذورنا نتمم انما اننا

نذوركم .ويتممن

44:26  . باسمي حلفت قد هانذا مصر ارض في الساكنين يهوذا جميع يا الرب كلمة اسمعوا لذلكحي: قائال مصر ارض كل في يهوذا من ما انسان بفم بعد يسمى لن اسمي ان الرب قال العظيم

الرب .السيد

والجوع  44:27 بالسيف مصر ارض في الذين يهوذا رجال كل فيفنى للخير ال للشر عليهم اسهر هانذايتالشوا .حتى

يهوذا  44:28 بقية كل فيعلم قليال نفرا يهوذا ارض الى مصر ارض من يرجعون السيف من والناجونتقوم :نا اي كلمة فيها ليتغربوا مصر ارض الى أتوا الذين

يقوم  44:29 ان بد ال انه لتعلموا الموضع هذا في اعاقبكم اني الرب يقول لكم العالمة هي وهذهللشر عليكم .كالمي

44:30  . دفعت كما نفسه طالبي وليد اعدائه ليد مصر ملك حفرع فرعون ادفع هانذا الرب قال هكذانفسه وطالب عدوه بابل ملك نبوخذراصر ليد يهوذا ملك صدقيا

45:1  ارميا فم عن سفر في الكالم هذا كتابته عند نيريا بن باروخ الى النبي ارميا بها تكلم التي الكلمةقائال يهوذا ملك يوشيا بن ليهوياقيم الرابعة السنة .في

45:2  باروخ يا لك اسرائيل اله الرب قال .هكذا

45:3  . راحة اجد ولم تنهدي في علي غشي قد المي على حزنا زاد قد الرب الن لي ويل قلت قد

45:4  . . االرض هذه وكل غرسته ما واقتلع بنيته ما اهدم هانذا الرب قال هكذا له تقول .هكذا

45:5  . . جسد ذي كل على شرا جالب هانذا الني تطلب ال عظيمة امورا لنفسك تطلب فهل وانتاليها تسير التي المواضع كل في غنيمة نفسك واعطيك الرب يقول

46:1  االمم عن النبي ارميا الى صارت التي الرب .كلمة

الذي  46:2 كركميش في الفرات نهر على كان الذي مصر ملك نخو فرعون جيش عن مصر عنيهوذا ملك يوشيا بن ليهوياقيم الرابعة السنة في بابل ملك نبوخذراصر ضربه

46:3  للحرب وتقدموا والترس المجن .اعد:وا

46:4  . . الدروع البسوا الرماح اصقلوا بالخوذ وانتصبوا الفرسان ايها واصعدوا الخيل .اسرجوا

46:5  . يلتفتوا ولم هاربين وا وفر: ابطالهم تحطمت وقد الوراء الى ومدبرين مرتعبين اراهم لماذاالرب يقول حواليهم .الخوف

46:6  . وسقطوا عثروا الفرات نهر بجانب الشمال في ينجو ال والبطل ينوص ال .الخفيف

46:7  امواهها تتالطم كانهار كالنيل الصاعد هذا .من

46:8  . . والساكنين المدينة اهلك االرض واغطي اصعد فيقول المياه تتالطم وكانهار كالنيل مصر تصعد.فيها

46:9  . المجن القابضان وفوط كوش االبطال ولتخرج المركبات ايتها وهيجي الخيل ايتها اصعديالقوس والمادون القابضون .واللوديون

من  46:10 ويرتوي ويشبع السيف فياكل مبغضيه من لالنتقام نقمة يوم الجنود رب للسيد اليوم فهذاالفرات. نهر عند الشمال ارض في ذبيحة الجنود رب للسيد الن .دمهم

46:11  . . لك رفادة ال العقاقير تكثرين باطال مصر بنت عذراء يا بلسانا وخذي جلعاد الى .اصعدي

46:12  معا كالهما فيسقطان بطال يصدم بطال الن عويلك االرض مأل وقد بخزيك االمم سمعت قد

ارض  46:13 ليضرب بابل ملك نبوخذراصر مجيء في النبي ارميا الى الرب بها تكلم التي الكلمة.مصر

وتهيأ  46:14 انتصب قولوا تحفنحيس وفي نوف في واسمعوا مجدل في واسمعوا مصر في اخبرواحواليك ياكل السيف .الن

46:15  . طرحهم قد الرب الن يقفون ال مقتدروك انطرح .لماذا

ارض  46:16 والى شعبنا الى فنرجع قوموا ويقولوا صاحبه على الواحد يسقط حتى العاثرين كثرالصارم السيف وجه من .ميالدنا

46:17  . الميعاد فات قد هالك مصر ملك فرعون هناك نادوا .قد

46:18  يأتي البحر عند وككرمل الجبال بين كتابور اسمه الجنود رب الملك يقول انا .حي:

46:19  ساكن فال وتحرق خربة تصير نوف الن مصر الساكنة البنت ايتها جالء أهبة لنفسك .اصنعي

46:20  . جاء جاء الشمال من الهالك جدا حسنة عجلة .مصر

46:21  . . الن يقفوا لم معا يهربون يرتدون ايضا هم النهم صيرة كعجول وسطها في متسأجروها ايضاعقابهم وقت عليهم اتى هالكهم .يوم

46:22  حطب كمحتطبي بالفؤوس اليها جاءوا وقد بجيش يسيرون النهم كحية يمشي .صوتها

46:23  لهم عدد وال الجراد من اكثر كثروا قد النهم يحصى ال يكن وان الرب يقول وعرها .يقطعون

46:24  الشمال شعب ليد ودفعت مصر بنت أخزيت .قد

46:25  . فرعون وملوكها وآلهتها ومصر وفرعون نو آمون اعاقب هانذا اسرائيل اله الجنود رب قالعليه .والمتوكلين

46:26  . كااليام تسكن ذلك بعد ثم عبيده وليد بابل ملك نبوخذراصر وليد نفوسهم طالبي ليد وادفعهمالرب يقول القديمة

من  46:27 ونسلك بعيد من اخلصك هانذا الني اسرائيل يا ترتعب وال يعقوب عبدي يا تخف فال وانتمخيف وال ويستريح ويطمئن يعقوب فيرجع سبيهم .ارض

46:28  . انت اما اليهم بددتك الذين االمم كل افني الني معك انا الني تخف فال يعقوب عبدي يا انت اماتبرئة ابرئك وال بالحق اؤدبك بل افنيك فال

47:1  غزة فرعون ضرب قبل الفلسطينيين عن النبي ارميا الى صارت التي الرب .كلمة

47:2  . المدينة ومألها االرض فتغشي جارفا سيال وتكون الشمال من تصعد مياه ها الرب قال هكذااالرض سكان كل ويولول الناس فيصرخ فيها .والساكنين

البنين  47:3 الى اآلباء تلتفت ال بكراته وصريف مركباته صرير من اقويائه حوافر قرع صوت منااليادي ارتخاء .بسبب

الرب  47:4 الن تعين بقية كل وصيدون صور من لينقرض الفلسطينيين كل لهالك اآلتي اليوم بسببكفتور جزيرة بقية الفلسطينيين .يهلك

47:5  . نفسك تخمشين متى حتى وطائهم بقية مع اشقلون أهلكت غزة على الصلع .أتى

47:6  . واسكن اهدأ غمدك الى انضم تستريح ال متى حتى الرب سيف يا .آه

47:7  . واعده هناك البحر ساحل وعلى اشقلون على اوصاه قد والرب يستريح كيف

48:1  . . . قريتايم وأخذت خزيت خربت قد النها لنبو ويل اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا موآب . عنوارتعبت مسجاب .خزيت

48:2  . . . امة تكون ان من فنقرضها هلم شرا عليها فكروا حشبون في موآب فخر بعد موجودا ليسالسيف وراءك ويذهب تصم:ين مدمين يا ايضا .وانت

48:3  عظيم وسحق هالك حورونايم من صياح .صوت

48:4  صراخا صغارها وأسمع موآب حطمت .قد

صراخ  48:5 االعداء سمع حورونايم منحدر في النه بكاء على بكاء يصعد لوحيت عقبة في النه.انكسار

48:6  البرية في كعرعر وكونوا انفسكم نج:وا اهربوا

السبي  48:7 الى كموش ويخرج ايضا انت ستؤخذين خزائنك وعلى اعمالك على اتكالك اجل فمنمعا ورؤساؤه .كهنته

48:8  الرب قال كما السهل ويهلك الوطاء فيبيد مدينة تفلت فال مدينة كل الى المهلك .ويأتي

48:9  فيها ساكن بال خربة مدنها وتصير طائرة تخرج النها جناحا موآب .اعطوا

48:10  الدم عن سيفه يمنع من وملعون برخاء الرب عمل يعمل من ملعون

الى  48:11 يذهب ولم اناء الى اناء من يفرغ ولم درديه على مستقر وهو صباه منذ موآب مستريح:ر. تتغي لم ورائحته فيه طعمه بقي لذلك .السبي

ويكسرون  48:12 آنيته ويفرغون فيصغونه مصغين اليه وارسل الرب يقول تاتي ايام ها لذلك.اوعيتهم

48:13  متكلهم ايل بيت من اسرائيل بيت خجل كما كموش من موآب فيخجل

48:14  للحرب قوة ورجال جبابرة نحن تقولون .كيف

48:15  اسمه الجنود رب الملك يقول للقتل نزلوا منتخبيها وخيار مدنها وصعدت موآب .أهلكت

48:16  جدا مسرعة وبليتها موآب هالك مجيء .قريب

عصا  48:17 العز: قضيب انكسر كيف قولوا اسمها العارفين وكل حواليها الذين جميع يا اندبوها.الجالل

اليك  48:18 صعد قد موآب مهلك الن ديبون بنت الساكنة ايتها الظماء في اجلسي المجد من انزليحصونك .واهلك

48:19  . حدث ماذا قولي والناجية الهارب اسألي عروعير ساكنة يا وتطلعي الطريق على .قفي

48:20  . أهلك قد موآب ان ارنون في اخبروا واصرخوا ولولوا نقض قد النه موآب خزي .قد

48:21  ميفعة وعلى يهصة وعلى حولون على السهل ارض على القضاء جاء وقد

48:22  دبالتايم بيت وعلى نبو وعلى ديبون وعلى

48:23  معون بيت وعلى جامول بيت وعلى قريتايم وعلى

48:24  والقريبة البعيدة موآب ارض مدن كل وعلى بصرة وعلى قريوت .وعلى

48:25  الرب يقول ذراعه وتحطمت موآب قرن عضب

48:26  ضحكة يكون ايضا وهو قيائه في موآب فيتمرغ الرب على تعاظم قد النه .اسكروه

48:27  . تنغض كنت به تتكلم كنت كلما انك حتى اللصوص بين وجد هل لك ضحكة اسرائيل كان أفما.الراس

فم  48:28 جوانب في تعشعش كحمامة وكونوا موآب سكان يا الصخر في واسكنوا المدن خلوا.الحفرة

48:29  . . قلبه وارتفاع وجالله وبكبريائه بعظمته جدا متكبر هو موآب بكبرياء سمعنا .قد

48:30  . باطال فعلت اكاذيبه باطل انه الرب يقول سخطه عرفت .انا

48:31  . حارس قير رجال على يؤن: اصرخ كله موآب وعلى موآب على اولول ذلك اجل .من

48:32  . . وقع يعزير بحر الى وصلت البحر قضبانك عبرت قد سبمة جفنة يا يعزير بكاء عليك ابكيقطافك وعلى جناك على .المهلك

48:33  . يداس ال المعاصر من الخمر ابطلت وقد موآب ارض ومن البستان من والطرب الفرح ونزعهتاف. ال جلبة .بهتاف

كعجلة  48:34 حورونايم الى صوغر من ياهص الى العالة الى حشبون صراخ من صوتهم اطلقوا قدخربة تصير ايضا نمريم مياه الن .ثالثية

48:35  آللهته يبخر ومن مرتفعة في يصعد من الرب يقول موآب من .وابطل

التي  48:36 الثروة الن كناي حارس قير لرجال قلبي ويصوت كناي لموآب قلبي يصو:ت ذلك اجل منبادت قد .اكتسبوها

48:37  مسوح االحقاء وعلى خموش االيادي كل وعلى مجزوزة لحية وكل اقرع راس كل .الن

يقول  48:38 به مسرة ال كاناء موآب حطمت قد الني نوح كلها شوارعها وفي موآب سطوح كل على.الرب

ورعبا  48:39 ضحكة موآب صارت فقد بخزي قفاها موآب حولت كيف نقضت كيف قائلين يولولونحواليها من .لكل

48:40  موآب على جناحيه ويبسط كنسر يطير هو ها الرب قال هكذا .النه

كقلب  48:41 اليوم ذلك في موآب جبابرة قلب وسيكون الحصينات وأمسكت قريوت أخذت قدماخض .امرأة

48:42  الرب على تعاظم قد النه شعبا يكون ان عن موآب .ويهلك

48:43  الرب يقول موآب ساكن يا عليك وفخ وحفرة .خوف

الني  48:44 الفخ في يعلق الحفرة من يصعد والذي الحفرة في يسقط الخوف وجه من يهرب الذيالرب يقول عقابهم سنة موآب على اي عليها .اجلب

48:45  . وسط من ولهيب حشبون من نار خرجت قد النه قوة بال الهاربون وقف حشبون ظل فيالوغا بني وهامة موآب زاوية فاكلت .سيحون

48:46  . الجالء الى وبناتك السبي الى أخذوا قد بنيك الن كموش شعب باد موآب يا لك ويل

48:47  موآب قضاء هنا الى الرب يقول االيام آخر في موآب سبي ارد ولكنني

49:1  . . . جاد ملكهم يرث لماذا له وارث ال او بنون السرائيل أليس الرب قال هكذا عمون بني عنمدنه في يسكن .وشعبه

وتحرق  49:2 خربا تال وتصير حرب جلبة عمون بني ربة في واسمع الرب يقول تأتي ايام ها لذلكالرب يقول ورثوه الذين اسرائيل فيرث بالنار .بناتها

49:3  . . . بين وطو:فن اندبن بمسوح تنطقن ربة بنات يا اصرخن خربت قد عاي الن حشبون يا ولوليمعا ورؤساؤه وكهنته هو السبي الى يذهب ملكهم الن .الجدران

49:4  . خزائنها على والمتوكلة المرتد:ة البنت ايتها دما وطاؤك فاض قد باالوطية تفتخرين بالك ماالي: يأتي من . قائلة

49:5  الى واحد كل وتطردون حواليك الذين جميع من الجنود رب السيد يقول خوفا عليك اجلب هانذاالتائهين يجمع من وليس امامه .ما

49:6  الرب يقول عمون بني سبي ارد ذلك بعد ثم

49:7  . . . هل الفهماء من المشورة بادت هل تيمان في بعد حكمة أال الجنود رب قال هكذا ادوم عنحكمتهم .فرغت

49:8  . عاقبته حين عيسو بلية عليه جلبت قد الني ددان سكان يا السكن في تعمقوا التفتوا .اهربوا

49:9  يكفيهم ما يهلكون كانوا أفما ليال اللصوص او عاللة يتركون كانوا أفما القاطفون اتاك .لو

49:10  . فال وجيرانه واخوته نسله هلك يختبئ ان يستطيع فال مستتراته وكشفت عيسو جردت ولكنني.يوجد

49:11  ليتوكلن علي: واراملك احييهم انا ايتامك .اترك

49:12  . . تبرؤا تتبرأ انت فهل شربوا قد الكاس يشربوا ان لهم حق ال الذين ان ها الرب قال هكذا النهشربا تشرب انما بل تتبرأ .ال

خربا  49:13 تكون مدنها وكل ولعنة وخرابا وعارا دهشا تكون بصرة ان الرب يقول حلفت بذاتي الني.ابدية

وقوموا  49:14 عليها وتعالوا تجمعوا قائال االمم الى رسول وأرسل الرب قبل من خبرا سمعت قد.للحرب

49:15  الناس بين ومحتقرا الشعوب بين صغيرا جعلتك قد ها .الني

49:16  . رفعت وان االكمة مرتفع الماسك الصخر محاجيء في ساكن يا قلبك كبرياء تخويفك ك غر: قدالرب يقول احدرك هناك فمن عشك .كنسر

49:17  ضرباتها كل بسبب ويصفر يتعجب بها مار كل عجبا ادوم .وتصير

49:18  آدم ابن فيها يتغرب وال انسان هناك يسكن ال الرب يقول ومجاوراتها وعمورة سدوم .كانقالب

49:19  . . هو فمن عنه يركض واجعله اغمز الني دائم مرعى الى االردن كبرياء من كاسد يصعد هوذا . امامي يقف الذي الراعي هو ومن يحاكمني ومن مثلي من النه عليه فاقيمه .منتخب

سكان  49:20 على بها افتكر التي وافكاره ادوم على بها قضى التي الرب مشورة اسمعوا لذلك . عليهم. مسكنهم يخرب انه تسحبهم الغنم صغار ان .تيمان

49:21  . سوف بحر في صوتها سمع صرخة االرض رجفت سقوطهم صوت .من

اليوم  49:22 ذلك في ادوم جبابرة قلب ويكون بصرة على جناحيه ويبسط ويطير يرتفع كنسر هوذاماخض امرأة كقلب

49:23  . . . ال اضطراب البحر في رديئا خبرا سمعوا قد النهم ذابوا قد وارفاد حماة خزيت دمشق عنالهدوء .يستطيع

49:24  . كماخض واالوجاع الضيق واخذها الرعدة امسكتها للهرب والتفتت دمشق ارتخت

49:25  فرحي قرية الشهيرة المدينة تترك لم .كيف

49:26  الجنود رب يقول اليوم ذلك في الحرب رجال كل وتهلك شوارعها في شبانها تسقط .لذلك

49:27  بنهدد قصور فتاكل دمشق سور في نارا واشعل

49:28  . . قوموا الرب قال هكذا بابل ملك نبوخذراصر ضربها التي حاصور ممالك وعن قيدار عنالمشرق بني اخربوا قيدار الى .اصعدوا

اليهم  49:29 وينادون وجمالهم آنيتهم وكل شققهم النفسهم ويأخذون وغنمهم خيامهم يأخذونجانب كل من الخوف

بابل  49:30 ملك نبوخذراصر الن الرب يقول حاصور سكان يا السكن في تعمقوا جدا انهزموا اهربوافكرا عليكم وفكر مشورة عليكم اشار .قد

49:31  . تسكن لها عوارض وال مصاريع ال الرب يقول آمنة ساكنة مطمئنة امة الى اصعدوا قوموا.وحدها

وآتي  49:32 مستديرا الشعر مقصوصي ريح لكل واذري غنيمة ماشيتهم وكثرة نهبا جمالهم وتكونالرب يقول جهاته كل من .بهالكهم

49:33  . ابن فيها يتغرب وال انسان هناك يسكن ال االبد الى وخربة آوى بنات مسكن حاصور وتكونآدم

49:34  قائلة يهوذا ملك صدقيا ملك ابتداء في عيالم على النبي ارميا الى صارت التي الرب .كلمة

49:35  . قوتهم اول عيالم قوس احطم هانذا الجنود رب قال .هكذا

امة  49:36 تكون وال الرياح هذه لكل واذريهم السماء اطراف اربعة من رياح اربع عيالم على واجلبعيالم منفيو اليها ويأتي .اال

49:37  غضبي حمو شرا عليهم واجلب نفوسهم طالبي وامام اعدائهم امام يرتعبون العيالميين واجعل . افنيهم حتى السيف وراءهم وارسل الرب يقول

49:38  الرب يقول والرؤساء الملك هناك من وابيد عيالم في كرسيي واضع

49:39  الرب يقول عيالم سبي ارد اني االيام آخر في ويكون

50:1  النبي ارميا يد على الكلدانيين ارض وعن بابل عن الرب بها تكلم التي الكلمة

50:2  . . . بيل خزي بابل أخذت قولوا تخفوا ال أسمعوا راية وارفعوا وأسمعوا الشعوب في اخبروا . اصنامها انسحقت اوثانها خزيت مرودخ انسحق

50:3  . انسان من ساكن فيها يكون فال خربة ارضها تجعل هي الشمال من امة عليها طلعت قد النهوذهبوا هربوا حيوان الى

سيرا  50:4 يسيرون معا يهوذا وبنو هم اسرائيل بنو يأتي الرب يقول الزمان ذلك وفي االيام تلك فيالههم الرب ويطلبون .ويبكون

50:5  ينسى ال ابدي بعهد بالرب فنلصق هلم قائلين هناك الى ووجوههم صهيون طريق عن .يسألون

50:6  . . . اكمة الى جبل من ساروا اتاهوهم الجبال على رعاتهم اضلتهم قد ضالة خرافا شعبي كانمربضهم .نسوا

50:7  البر مسكن الرب الى اخطأوا انهم اجل من نذنب ال مبغضوهم وقال اكلوهم وجدوهم الذين كلالرب آبائهم .ورجاء

50:8  الغنم امام كراريز مثل وكونوا الكلدانيين ارض من واخرجوا بابل وسط من اهربوا

50:9  . عليها فيصطفون الشمال ارض من عظيمة شعوب جمهور بابل على واصعد اوقظ هانذا الني . فارغا يرجع ال مهلك كبطل نبالهم تؤخذ هناك .من

50:10  . الرب يقول يشبعون مغتنميها كل غنيمة الكلدانيين ارض .وتكون

50:11  كخيل وصهلتم الكإل في كعجلة وقفزتم ميراثي ناهبي يا وشمتم فرحتم قد النكم

50:12  . . وقفر ناشفة وارض برية الشعوب آخرة ها ولدتكم التي تخجل جدا امكم .تخزى

50:13  . كل بسبب ويصفر يتعجب ببابل مار كل بالتمام خربة تصير بل تسكن ال الرب سخط بسبب.ضرباتها

50:14  . . السهام توفروا ال عليها ارموا القوس في ينزعون الذين جميع يا حواليها بابل على اصطفواالرب الى اخطأت قد .النها

50:15  . . . هي الرب نقمة النها اسوارها نقضت أسسها سقطت يدها اعطت قد حواليها عليها اهتفوا . بها افعلوا فعلت كما منها .فانقموا

50:16  . يرجعون القاسي السيف وجه من الحصاد وقت في المنجل وماسك بابل من الزارع اقطعواارضه الى واحد كل ويهربون شعبه الى واحد كل

50:17  . . ملك نبوخذراصر االخير هذا ثم اشور ملك اكله اوال السباع طردته قد متبددة غنم اسرائيلعظامه هرس .بابل

50:18  . اشور ملك عاقبت كما وارضه بابل ملك اعاقب هانذا اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا .لذلك

50:19  نفسه تشبع وجلعاد افرايم جبل وفي وباشان كرمل فيرعى مسكنه الى اسرائيل .وارد

فال  50:20 يهوذا وخطية يكون فال اسرائيل اثم يطلب الرب يقول الزمان ذلك وفي االيام تلك فيابقيه لمن اغفر الني توجد

50:21  . . وافعل الرب يقول وراءهم وحرم اخرب فقود سكان وعلى عليها مراثايم ارض على اصعدبه امرتك ما كل .حسب

50:22  عظيم وانحطام االرض في حرب .صوت

50:23  . الشعوب بين خربة بابل صارت كيف االرض كل مطرقة وتحطمت قطعت .كيف

50:24  . خاصمت قد النك وأمسكت وجدت قد تعرفي لم وانت بابل يا فعلقت شركا لك نصبت قد.الرب

50:25  الكلدانيين ارض في عمال الجنود رب للسيد الن رجزه آالت واخرج خزانته الرب .فتح

50:26  . . بقية لها تكن وال موها وحر: عراما كو:موها اهرائها افتحوا االقصى من اليها .هلم

50:27  . . عقابهم زمان يومهم اتى قد النه لهم ويل للذبح لتنزل عجولها كل .اهلكوا

50:28  هيكله نقمة الهنا الرب بنقمة صهيون في ليخبروا بابل ارض من وناجين هاربين .صوت

50:29  . . ناج يكن ال حواليها القوس في ينزع من كل عليها لينزل القسي اصحاب بابل الى ادعوا . . اسرائيل قدوس على الرب على بغت النها فعلت ما كل حسب فيها افعلوا عملها نظير .كافئوها

50:30  الرب يقول اليوم ذلك في يهلكون حربها رجال وكل الشوارع في شبانها يسقط .لذلك

50:31  اياك عقابي حين يومك أتى قد النه الجنود رب السيد يقول الباغية ايتها عليك .هانذا

50:32  حواليها ما كل فتاكل مدنه في نارا واشعل يقيمه من له يكون وال ويسقط الباغي فيعثر

سبوهم  50:33 الذين وكل مظلومون معا يهوذا وبني اسرائيل بني ان الجنود رب قال هكذايطلقوهم. ان ابوا .امسكوهم

50:34  . . بابل سكان ويزعج االرض يريح لكي دعواهم يقيم اسمه الجنود رب قوي .وليهم

50:35  حكمائها وعلى رؤسائها وعلى بابل سكان وعلى الرب يقول الكلدانيين على .سيف

50:36  . فيرتعبون ابطالها على سيف حمقا فيصيرون المخادعين على .سيف

50:37  . سيف نساء فيصيرون وسطها في الذي اللفيف كل وعلى مركباتها وعلى خيلها على سيففتنهب خزائنها .على

50:38  تجن: وباالصنام هي منحوتات ارض النها فتنشف مياهها على .حر:

وال  50:39 االبد الى بعد تسكن وال النعام رعال فيها وتسكن آوى بنات مع القفر وحوش تسكن لذلكفدور دور الى .تعمر

ابن  50:40 فيها يتغرب وال انسان هناك يسكن ال الرب يقول ومجاوراتها وعمورة سدوم الله كقلب.آدم

50:41  االرض اقاصي من كثيرون ملوك ويوقظ عظيمة وامة الشمال من مقبل شعب .هوذا

50:42  . . يركبون خيل وعلى كبحر يعج صوتهم يرحمون ال قساة هم والرمح القوس يمسكونبابل بنت يا لمحاربتك واحد كرجل .مصطفين

50:43  . كماخض والوجع الضيقة اخذته يداه فارتخت خبرهم بابل ملك سمع

50:44  . . فمن عنه يركضون واجعلهم اغمز الني دائم مرعى الى االردن كبرياء من كأسد يصعد هو ها . امامي يقف الذي الراعي هو ومن يحاكمني ومن مثلي من النه عليه فاقيمه منتخب .هو

ارض  50:45 على بها افتكر التي وافكاره بابل على بها قضى التي الرب مشورة اسمعوا لذلك . عليهم. مسكنهم يخرب انه تسحبهم الغنم صغار ان .الكلدانيين

50:46  الشعوب في صراخ وسمع االرض رجفت بابل أخذت القول من

51:1  . مهلكة ريحا علي: القائمين وسط في الساكنين وعلى بابل على اوقظ هانذا الرب قال .هكذا

يوم  51:2 في جهة كل من عليها يكونون النهم ارضها ويفرغون فيذرونها مذرين بابل الى وارسل.الشر

حرموا  51:3 بل منتخبيها على تشفقوا فال بدرعه المفتخر وعلى النازع فلينزع قوسه في النازع علىجندها .كل

51:4  شوارعها في والمطعونون الكلدانيين ارض في القتلى .فتسقط

اثما  51:5 مآلنة ارضهما تكن وان الجنود رب عن الههما عن بمقطوعين ليسا ويهوذا اسرائيل الناسرائيل قدوس .على

51:6  . هو الرب انتقام زمان هذا الن بذنبها تهلكوا ال بنفسه واحد كل وانجوا بابل وسط من اهربواجزاءها لها .يؤدي

51:7  . جن:ت ذلك اجل من الشعوب شربت خمرها من االرض كل تسكر الرب بيد ذهب كاس بابل.الشعوب

51:8  . . تشفى لعلها لجرحها بلسانا خذوا عليها ولولوا وتحطمت بغتة بابل .سقطت

51:9  . وارتفع السماء الى وصل قضاءها الن ارضه الى واحد كل ولنذهب دعوها تشف فلم بابل داويناالسحاب .الى

51:10  . الهنا الرب عمل صهيون في فنقص هلم برنا الرب اخرج .قد

51:11  . . . يهلكها ان بابل على قصده الن مادي ملوك روح الرب ايقظ قد االتراس اعدوا السهام سنواهيكله نقمة الرب نقمة .النه

51:12  . . . قد الرب الن الكمين اعدوا الحراس اقيموا الحراسة شددوا الراية ارفعوا بابل اسوار علىبابل سكان على به تكلم ما فعل وايضا .قصد

51:13  اغتصابك كيل آخرتك اتت قد الخزائن الوافرة كثيرة مياه على الساكنة .ايتها

51:14  جلبة عليك فيرفعون كالغوغاء اناس :ك المألن اني بنفسه الجنود رب حلف قد

51:15  السموات مد: وبفهمه بحكمته المسكونة ومؤسس بقوته االرض .صانع

51:16  . بروقا صنع االرض اقاصي من السحاب ويصعد السموات في مياه كثرة تكون قوال اعطى اذاخزائنه من الريح واخرج .للمطر

51:17  . . فيه روح وال كذب مسبوكه الن التمثال من صائغ كل خزي بمعرفته انسان كل .بلد

51:18  . تبيد عقابها وقت في االضاليل صنعة باطلة .هي

51:19  اسمه الجنود رب ميراثه وقضيب الجميع مصو:ر النه يعقوب نصيب كهذه .ليس

51:20  الممالك بك واهلك االمم بك فاسحق حرب وادوات فأس لي انت

51:21  وراكبها المركبة بك واسحق وراكبه الفرس بك واكسر

51:22  والعذراء الغالم بك واسحق والفتى الشيخ بك واسحق والمرأة الرجل بك واسحق

51:23  والحكام الوالة بك واسحق وفدانه الفالح بك واسحق وقطيعه الراعي بك .واسحق

امام  51:24 صهيون في فعلوه الذي شرهم كل على الكلدانيين ارض سكان وكل بابل واكافئالرب يقول .عيونكم

عن  51:25 وادحرجك عليك يدي فامد: االرض كل المهلك الرب يقول المهلك الجبل ايها عليك هانذامحرقا جبال واجعلك .الصخور

51:26  الرب يقول االبد الى خرابا تكون بل ألسس حجرا وال لزاوية حجرا منك يأخذون فال

51:27  . ممالك عليها نادوا االمم عليها قدسوا الشعوب في بالبوق اضربوا االرض في الراية ارفعوا . ة مقشعر: كغوغاء الخيل اصعدوا قائدا عليها اقيموا واشكناز :ي ومن .اراراط

51:28  سلطانها ارض وكل حكامها وكل والتها مادي ملوك الشعوب عليها .قدسوا

51:29  ساكن بال خرابا بابل ارض ليجعل بابل على تقوم الرب افكار الن وتتوجع االرض .فترتجف

51:30  . . . حرقوا نساء صاروا شجاعتهم نضبت الحصون في وجلسوا الحرب عن بابل جبابرة كف:عوارضها. تحطمت .مساكنها

51:31  اقصى عن أخذت قد مدينته بان بابل ملك ليخبر مخبر للقاء ومخبر عد:اء للقاء عد:اء يركض

51:32  اضطربت الحرب ورجال بالنار احرقوه والقصب أمسكت قد المعابر .وان

51:33  . عليها يأتي قليل بعد دوسه وقت كبيدر بابل بنت ان اسرائيل اله الجنود رب قال هكذا النهالحصاد وقت

51:34  . . . نعمي من جوفه ومأل كتنين ابتلعني فارغا اناء جعلني بابل ملك نبوخذراصر افناني اكلني.طو:حني

تقول  51:35 الكلدانيين ارض سكان على ودمي صهيون ساكنة تقول بابل على ولحمي ظلمي.اورشليم

51:36  . ينبوعها واجفف بحرها وانشف نقمتك وانتقم خصومتك اخاصم هانذا الرب قال هكذا .لذلك

51:37  ساكن بال وصفيرا ودهشا آوى بنات ومأوى كوما بابل .وتكون

51:38  . أسود كجراء يزئرون كاشبال معا .يزمجرون

يقول  51:39 يستيقظوا وال ابديا نوما ويناموا يفرحوا لكي واسكرهم شرابا لهم اعد: حرارتهم عند.الرب

51:40  اعتدة مع وككباش للذبح كخراف انزلهم

51:41  . الشعوب في دهشا بابل صارت كيف االرض كل فخر وأمسكت شيشك أخذت .كيف

51:42  امواجه بكثرة فتغطت بابل على البحر .طلع

51:43  آدم ابن فيها يعبر وال انسان فيها يسكن ال ارضا وقفرا ناشفة ارضا خرابا مدنها .صارت

بابل  51:44 سور ويسقط بعد الشعوب اليه تجري فال ابتلعه ما فمه من واخرج بابل في بيل واعاقب.ايضا

51:45  الرب غضب حمو من نفسه واحد كل ولينج شعبي يا وسطها من .اخرجوا

ثم  51:46 السنة هذه في خبر يأتي فانه االرض في سمع الذي الخبر من فتخافوا قلبكم يضعف والمتسلط على متسلط االرض في وظلم خبر االخرى السنة في .بعده

51:47  وسطها في قتالها كل وتسقط ارضها كل فتخزى بابل منحوتات واعاقب تاتي ايام ها .لذلك

يقول  51:48 الشمال من عليها ياتون الناهبين الن فيها ما وكل واالرض السموات بابل على فتهتف.الرب

51:49  االرض كل في بابل قتلى ايضا تسقط اسرائيل قتلى بابل اسقطت كما

51:50  ببالكم اورشليم ولتخطر بعيد من الرب اذكروا تقفوا ال اذهبوا السيف من الناجون .ايها

51:51  الرب بيت مقادس دخلوا الغرباء الن وجوهنا الخجل غطى عارا سمعنا قد الننا خزينا .قد

51:52  ارضها كل في الجرحى ويتنهد منحوتاتها واعاقب الرب يقول تأتي ايام ها .لذلك

يقول  51:53 الناهبون عليها يأتي عندي فمن عزها علياء حص:نت ولو السموات الى بابل صعدت فلوالرب

51:54  الكلدانيين ارض من عظيم وانحطام بابل من صراخ .صوت

وأطلق  51:55 كثيرة كمياه امواجهم عج:ت وقد العظيم الصوت منها اباد وقد بابل مخرب الرب النصوتهم .ضجيج

51:56  يكافئ مجازاة اله الرب الن قسيهم وتحطمت جبابرتها وأخذ المخرب بابل على عليها جاء النه.مكافأة

يقول  51:57 يستيقظون وال ابديا نوما فينامون وابطالها وحكامها ووالتها وحكماءها رؤساءها واسكراسمه الجنود رب .الملك

بالنار  51:58 تحرق الشامخة وابوابها تدميرا تدمر العريضة بابل اسوار ان الجنود رب قال هكذاتعيا حتى للنار والقبائل للباطل الشعوب فتتعب

الى  51:59 يهوذا ملك صدقيا مع ذهابه عند محسيا بن نيريا بن سرايا النبي ارميا به اوصى الذي األمر . المحل:ة رئيس سرايا وكان لملكه الرابعة السنة في .بابل

51:60  بابل على المكتوب الكالم هذا كل واحد سفر في بابل على اآلتي الشر كل ارميا فكتب

51:61  الكالم هذا كل وقرأت ونظرت بابل الى دخلت اذا لسرايا ارميا وقال

الى  51:62 الناس من ساكن فيه يكون ال حتى لتقرضه الموضع هذا على تكلمت قد رب يا انت فقلابدية خربا يكون بل .البهائم

51:63  الفرات وسط الى وتطرحه حجرا فيه تربط انك السفر هذا قراءة من فرغت اذا ويكون

51:64  . ارميا كالم هنا الى ويعيون عليها جالبه انا الذي الشر من تقوم وال بابل تغرق هكذا وتقول

52:1  امه واسم اورشليم في سنة عشرة احدى وملك ملك حين سنة وعشرين احدى ابن صدقيا كانلبنة من ارميا بنت .حميطل

52:2  يهوياقيم عمل ما كل حسب الرب عيني في الشر .وعمل

تمرد  52:3 صدقيا ان كان وجهه امام من طرحهم حتى ويهوذا اورشليم على الرب غضب الجل النهبابل ملك على

هو  52:4 بابل ملك نبوخذراصر جاء الشهر عاشر في العاشر الشهر في لملكه التاسعة السنة وفيحواليها ابراجا عليها وبنوا عليها ونزلوا اورشليم على جيشه .وكل

52:5  صدقيا للملك عشرة الحادية السنة الى الحصار في المدينة .فدخلت

52:6  االرض لشعب خبز يكن ولم المدينة في الجوع اشتد الشهر تاسع في الرابع الشهر .في

السورين  52:7 بين الباب طريق في ليال المدينة من وخرجوا القتال رجال كل وهرب المدينة فثغرتالبرية طريق في فذهبوا حواليها المدينة عند والكلدانيون الملك جنة عند اللذين

52:8  عنه جيشه كل وتفرق اريحا برية في صدقيا فادركوا الملك الكلدانيين جيوش .فتبعت

52:9  عليه بالقضاء فكلمه حماة ارض في ربلة الى بابل ملك الى واصعدوه الملك .فأخذوا

52:10  ربلة في يهوذا رؤساء كل ايضا وقتل عينيه امام صدقيا بني بابل ملك .فقتل

في  52:11 وجعله بابل الى بابل ملك به وجاء نحاس من بسلسلتين وقيده صدقيا عيني واعمىوفاته يوم الى السجن

ملك  52:12 نبوخذراصر للملك عشرة التاسعة السنة وهي الشهر عاشر في الخامس الشهر وفياورشليم الى بابل ملك امام يقف كان الذي الشرط رئيس نبوزرادان جاء .بابل

52:13  بالنار احرقها العظماء بيوت وكل اورشليم بيوت وكل الملك وبيت الرب بيت واحرق

52:14  الشرط رئيس مع الذي الكلدانيين جيش كل هدمها مستديرا اورشليم اسوار .وكل

المدينة  52:15 في بقوا الذين الشعب وبقية الشعب فقراء من بعضا الشرط رئيس نبوزرادان وسبىالجمهور وبقية بابل ملك الى سقطوا الذين .والهاربين

52:16  وفالحين امين كر: االرض مساكين من ابقى الشرط رئيس نبوزرادان ولكن

52:17  الرب بيت في الذي النحاس وبحر والقواعد الرب لبيت التي النحاس اعمدة الكلدانيون وكسربابل الى نحاسها كل .وحملوا

يخدمون  52:18 كانوا التي النحاس آنية وكل والصحون والمناضح والمقاص والرفوش القدور وأخذوا.بها

ما  52:19 واالقداح والصحون والمناير والقدور والمناضح والمجامر الطسوس الشرط رئيس واخذفالفضة فضة من كان وما فالذهب ذهب من .كان

الملك  52:20 عملها التي القواعد تحت التي نحاس من ثورا عشر واالثني الواحد والبحر والعمودين . االدوات هذه كل لنحاس وزن يكن لم الرب لبيت .سليمان

به  52:21 يحيط ذراعا عشرة اثنتا وخيط ذراعا عشرة ثماني الواحد العمود طول فكان العمودان امااجوف وهو اصابع اربع .وغلظه

الكل  52:22 ورمانات شبكة حواليه التاج وعلى اذرع خمس الواحد التاج ارتفاع نحاس من تاج وعليه . والرمانات الثاني للعمود ذلك ومثل نحاس من

52:23  . حواليها الشبكة على مئة الرمانات كل للجانب وتسعين ستا الرمانات وكانت

52:24  الثالثة الباب وحارسي الثاني الكاهن وصفنيا االول الكاهن سرايا الشرط رئيس واخذ

ينظرون  52:25 الذين من رجال وسبعة الحرب رجال على وكيال كان واحدا خصيا المدينة من واخذوستين للتجند االرض شعب يجمع كان الذي الجند رئيس وكاتب المدينة في وجدوا الذين الملك وجه

المدينة وسط في وجدوا الذين االرض شعب من رجال

52:26  ربلة الى بابل ملك الى بهم وسار الشرط رئيس نبوزرادان .اخذهم

52:27  ارضه من يهوذا فسبي حماة ارض في ربلة في وقتلهم بابل ملك .فضربهم

52:28  . وثالثة آالف ثالثة اليهود من السابعة السنة في نبوخذراصر سباه الذي الشعب هو هذا.وعشرون

52:29  نفسا وثالثون واثنتان مئة ثمان اورشليم من سبى لنبوخذراصر عشرة الثامنة السنة .وفي

مئة  52:30 سبع اليهود من الشرط رئيس نبوزرادان سبى لنبوخذراصر والعشرين الثالثة السنة في . مئة وست آالف اربعة النفوس جملة نفسا واربعين وخمسا

والعشرين  52:31 الخامس في عشر الثاني الشهر في يهوياكين لسبي والثالثين السابعة السنة وفيالسجن من وأخرجه يهوذا ملك يهوياكين راس تملكه سنة في بابل ملك مرودخ اويل رفع الشهر من

52:32  بابل في معه الذين الملوك كراسي فوق كرسيه وجعل بخير .وكلمه

52:33  حياته ايام كل امامه الخبز دائما يأكل وكان سجنه ثياب :ر .وغي

ايام  52:34 كل وفاته يوم الى بيومه يوم كل امر بابل ملك عند من له تعطى دائمة وظيفة ووظيفتهحياته