ARQUITECTURA PARA LOS POBRES

HASSAN FATHY

1 Preludio

Sueo y Realidad

Paraso Perdido: El campo

Si se le ha dado un milln de libras esterlinas, lo que puede hacer con ellos? Una pregunta que siempre se nos

pide cuando ramos jvenes, uno que nuestra imaginacin nos itinerancia y soando despierto. Yo tena dos

respuestas posibles: uno, para comprar un yate, contratar una orquesta, y navegar alrededor del mundo con mis

amigos escuchar a Bach, Schumann y Brahms, y el otro, para construir una aldea donde fellaheen sera seguir

el camino de la vida que quiero.

Este segundo deseo tiene races profundas, que se remonta a mi infancia. Yo siempre haba tenido un

amor profundo para el pas, pero era un amor de una idea, no por algo que realmente saba. El pas, el lugar

donde el fellaheen viva, haba visto desde las ventanas del tren, al que fuimos entre El Cairo y Alejandra

durante el periodo de vacaciones de verano, pero este fugaz experiencia fue flexible

Mi padre evita el pas. Para l era un lugar lleno de moscas, mosquitos, y el agua contaminada, y prohibi

a sus hijos tuvieran nada que ver con ella. A pesar de que posea varias fincas en el pas, no los visitan, o ir

ms cerca que el pas de Mansura, capital de la provincia, donde se dirigi una vez al ao para satisfacer sus

alguaciles y recoger su alquiler. Hasta que mi vigsimo sptimo ao nunca me ponga los pies en cualquier

propiedad de nuestro pas.

Mi madre haba pasado parte de su infancia en el pas, de los cuales ella conserv los recuerdos ms

agradables, y a la que quera irse de regreso a la derecha hasta el final de su vida. Nos cont historias de los

mansos corderos que siguen su, de todos los animales de la granja, las gallinas y las palomas, de cmo haba

hecho amistad con ellos y miraba a travs del ao. Los nicos animales que vimos cerca de los corderos se

compr por Bairam, que tan pronto como nos haba hecho amigos con ellos fueron llevados a ser asesinados, o

los rebaos de los terneros jvenes circulando por las calles hacia el matadero. Ella nos dijo cmo las personas

producen todo lo que necesitan para s mismos en el pas, cmo que nunca necesitaban para comprar algo ms

que la tela de su ropa, cmo incluso los juncos de sus escobas creci a lo largo de las zanjas en la comunidad. Me

pareci heredar mi madre ha cumplido deseo de volver al pas, y que yo crea que un simple, y ms feliz vida y

menos ansiedad de la ciudad.

Estas dos imgenes en mi imaginacin para producir una imagen del pas como un paraso, pero un

paraso darkad convertido en barro y plagada de esquistosomiasis y la disentera. Esta imagen me persigui y

me hizo sentir que haba que hacer algo para restaurar a la campia Egipcia la felicity del paraso. Si el

problema parece simple a m en ese momento, es porque yo era muy joven e inexperto, pero era y es una

cuestin que ha ocupado la mayor parte de mis pensamientos y energas desde un problema cuya

complejidad est desarrollando a travs de los aos slo ha reforzado mi conviccin de que hay que hacer algo

para resolverlo. Ese algo, sin embargo, slo puede funcionar si inspirado por el amor. Las personas que van a

transformar el campo no lo podrn hacer de las grandes directrices de escritorios de oficina en El Cairo, que tendr

que amor el muchacho lo suficiente para vivir con l, para luego de hogares en el pas, y de dedicar su vida al trabajo

prctico, sobre el terreno, hacia el mejoramiento de la vida rural.

Debido a esta sensacin de mina de vida campesina, cuando hago clic con el botn izquierdo escuela

secundaria me llevaron a solicitar la admisin a la Escuela de Agricultura . Hubo, sin embargo, un examen para los

estudiantes que aspiran a entrar en esta escuela. Ahora, mi experiencia prctica de la agricultura se limitaba

estrictamente a lo que yo haba visto a las vas del tren, pero he pensado que probablemente podra hacer de

mis defectos mediante el estudio de la teora de la agricultura de los libros de texto. He aprendido todo con

cuidado sobre cada uno de los distintos cultivos y fuimos a hacer frente a los examinadores (es un examen oral).

El examinador me pregunt: Si usted tuviera un campo de algodn y quera sembrar arroz

En ella, qu hara usted? Qu una tonta pregunta, pens, y respondi, Simple. YO tire hacia arriba de la

planta del algodn y arroz.No dijo nada, pero me pregunt cunto tiempo tarda el maz para crecer.

Misremembering, en lugar de seis semanas, he dicho seis meses. Est usted seguro?pregunt el

examinador. No me puedo imaginar estar cerca siete meses?me lo pens. YO haba notado desde el tren que

campos de maz puede ser muy grande, y yo nunca haba visto a nadie en ellos. Debe tener un largo tiempo

de cosecha maz. S, he dicho, quizs siete meses.Incluso de ocho meses?Bueno, s, supongo que as sea.o

nueve?que comenz a ocurrir a m que tal vez fue mi respuesta no tratar con el respeto que merece. Me

despidieron amablemente, y no pude entrar a la Escuela de Agricultura.

Fui en su lugar en la Escuela Politcnica, donde se opt por estudiar arquitectura. Despus de haberme graduado

fui un da a supervisar la construccin de una escuela en Talkha. Talkha es una pequea ciudad situada en el ro

en el norte del Delta, Mansura opuesto. El sitio de la escuela fue fuera de la ciudad, y despus de la primera o

dos das hice una desviacin deliberada con el fin de evitar pasar por la ciudad. Yo estaba tan disgustado con

la vista y el olfato de las calles estrechas, con el barro y todo tipo de suciedad, donde toda la basura de la

cocina agua sucia, escamas de pescado, verduras podridas, y arrojaron offalwas regularmente, y tan deprimida

en el aparecer, ance de las srdidas pequeas tiendas, frentes abiertos con el olor y las moscas en la calle,

mostrando sus mercancas a unos miserables asolados por la pobreza los transeOntes, que yo no podra

soportar que pasa a travs de la ciudad.

Esta ciudad me persegua; no puedo pensar en nada ms que la esperanza de los campesinos renuncia a

su condicin, su pequea estatura y vista de Fife, su absoluta aceptacin de toda la horrible situacin en que se

han visto obligados a poner una vida escarbando por dinero en medio de la miseria de edificios Talkha. La

revelacin de su apata apoder de m por la garganta; mi impotencia ante semejante espectculo me

atormentan. Seguramente se podra hacer algo?

Pero, qu? Los campesinos eran demasiado hundidos en la miseria para iniciar un cambio. Que necesitan

viviendas decorosas, pero las casas son caras. En las grandes ciudades los capitalistas se ven atrados por la

rentabilidad de la inversin en vivienda, y bodiesministries pblico, los ayuntamientos, etc. a menudo

proporcionan un amplio alojamiento para los ciudadanos, pero ni los capitalistas ni el estado parece dispuesto

a emprender la provisin de casas de campesinos, lo que devuelve no alquilar a los capitalistas y demasiado

poco de gloria a los polticos; ambas partes lavarse las manos en cuanto al tema y los campesinos siguen

viviendo en la miseria. Dios ayuda a quienes se ayudan a s mismos, se puede decir, pero estos campesinos

nunca podra hacer eso. Apenas pudo permitirse siquiera juncos para techar sus chozas, cmo pueden

esperar para comprar barras de acero, madera, hormign o de buenas casas? Cmo pueden pagar por los

constructores de las casas? NO abandonados por Dios y el hombre, que sacaron a su corto, enfermo, y la

mala vida en las entraas de la tierra y molestias a los que se los haba nacido. Su estado es compartida por

millones de personas en Egipto, mientras que en el conjunto de la tierra, segn la ONU, 800.000.000

campesinos un tercio de la poblacin de la earthnow condenados a muerte prematura porque requeran de

sus viviendas.

Sucedi que una de nuestras fincas estaba cerca Talkha, y tuve la oportunidad de ir a verla. Fue una

experiencia terrible . Yo no tena ni idea hasta entonces de la horrible miseria y la fealdad en medio de las cuales

los campesinos vivan en una granja. He visto una coleccin de chozas de barro, bajo, oscuros y sucios, sin

ventanas, ni letrinas, agua no contaminada, el ganado vacuno que viven prcticamente en la misma habitacin

con la gente; no haba la ms remota relacin con el idlico paisaje de mi imaginacin. Todo lo que hay en este

desdichado granja fue subordinada a la economa; los cultivos llegaron hasta los lmites de las cabaas, que

estaban amontonados en su propia inmundicia corral para dejar la mxima de la habitacin para hacer dinero los

cultivos, y que no hay sombra, de la sombra de los rboles que inhiben el crecimiento del algodn; nada se ha

hecho en consideracin con los seres humanos que han dedicado su vida all.

Esta imagen ha suplantado a uno de un paraso natural con arroyos cenagosos. Pero tal vez fue una suerte

que la hacienda perteneca a nosotros, para que me plante que nosotros mismos hemos sido responsables. El

primer bit del pas que v fue una de nuestras familias las granjas, y se ha limitado a vivir en la ignorancia de la

peasantssickening miseria.

Por supuesto, me inst a mis padres para reconstruir la granja, y as lo hicieron. Sin embargo, adems de la

creacin de granjas y casas a los campesinos, yo estaba ms interesado hola que construy all una casa para

nuestra familia. Me dio la sensacin de que la principal causa de la granjas abandonadas fue que ninguno de

nosotros alguna vez ha visitado, y la mejor garanta de su bienestar continuado sera que los miembros de nuestra

familia vive all tan a menudo como sea posible. Por suerte, haba un poco de dos habitaciones en casa de reposo,

a la que pude para la reparacin y remodelacin, a pesar de que mis padres pensaban que estaba loco, y que

en realidad sea tan agradable que mi hermano me aloj all y los huspedes, por lo que es casi siempre

ocupados.

Barro BrickSole esperanza para la

Reconstruccin Rural La suma bondad, el

agua,

Hace el bien de todo y va

Unmurmuring a lugares los hombres desprecian;

Pero por lo tanto, est cerca de la naturaleza en el camino.

Lao Tze

No cabe duda de que era una situacin extraa en la que cada campesino en Egipto con tan solo un acre de tierra a

su nombre tena una casa, mientras que los propietarios de una doscientas hectreas o ms no podan

permitirse uno. Sin embargo, el campesino construy su casa de barro, o ladrillos de barro, que cav en la

tierra y se seca en el sol. Y aqu, en cada tugurio y ruinosos choza en Egipto, era la respuesta a mi problema.

Aqu, durante aos, a lo largo de los siglos, el campesino ha sido sabiamente y silenciosa explotando la

evidente material de construccin, Mientras que nosotros, con nuestra escuela moderna de ideas, nunca so

con una sustancia tan absurdo como el barro de una creacin tan grave como una casa. Pero, por qu no? Sin

duda, los campesinos casas podra ser agobiante, oscuro y sucio, y molesta, pero esto no fue culpa de los

ladrillos de barro. No haba nada que no se poda poner con un buen diseo y una escoba. Por qu no utilizar

este cielo - envio de material para nuestro pas? Y por qu no, hacer el peasantsown casas mejor? Por qu

habra de ser la diferencia entre una casa y un propietarios? Construir los dos ladrillos de barro, diseo bien, y

ambos dan a sus propietarios belleza y comodidad.

As que empec a disear casas de ladrillos de barro. He elaborado una serie de diseos, y en 1937, realiz

una exposicin en Mansura y posteriormente en El Cairo, cuando me dio una charla acerca de mi concepcin

de la casa de campo. De esta conferencia se produjo algunas posibilidades para construir. Estas casas, en su

mayora de clientes ricos, fueron sin duda una mejora de la ciudad vieja tipo de casa de campo, pero en gran

medida debido a que era mucho ms hermosa. A pesar de su econmico barro paredes de ladrillo, que no lo

eran mucho ms baratas que las casas construidas con materiales ms convencionales, ya que la madera de

los techos es cara.

Barro para techos, Bahtim: ensayo y error

Poco despus comenz la guerra, y la construccin. Acero y madera suministros fueron totalmente

cortada, y el ejrcito reclutado materiales como ya se encontraban en el pas. Sin embargo, an siguen

obsesionados por mi deseo de construir en el pas, he mirado por la manera de eludir la escasez. Al menos yo

todava tena ladrillos de barro! Y, a continuacin, se me ocurri que, si yo haba ladrillos de barro y nada ms,

yo no era peor que mis antepasados. Egipto no siempre acero importado desde Blgica y madera de Rumania,

sin embargo, Egipto siempre ha construido casas. Pero, cmo se construyeron? Paredes, s. YO podra

construir muros, demasiado, pero yo no tena nada que techo con ellos. Ladrillos de barro no poda ser usado

para cubrir mi casas en la parte superior? Qu hay de cierto tipo de auditora?

Normalmente, una habitacin con techo de bveda, el albail, un carpintero para hacer un fuerte de madera

que ha centrado su extraccin al la bveda es, esto es un completo almacn de madera, que recorren todo el largo

de la sala, sostenido por vigas de madera, y en el que los cursos de la mampostera vault, descansar mientras

est sentado.

Pero adems de ser elaborada y que requieran habilidades especiales para asegurar que las dovelas

estn apuntando hacia el centro de la curva, este mtodo de construccin no est al alcance de los

campesinos. Este es el tipo de que se usa en la construccin de un puente.

Entonces me acord de que los antiguos haban construido bvedas sin centrado, y pens que podra

intentar hacer lo mismo. En este tiempo me pidieron que hiciera algunos diseos para la Real Sociedad de

Agricultura, y he recogido mis nuevas ideas en esas casas. He explicado mis mejores deseos a los masones, y

que trat de poner mi bvedas sin usar centrado. Las bvedas cayeron rpidamente.

Repetidos intentos no ha tenido ms xito. Es evidente que, si los antiguos haban sabido construir bvedas

sin centrar , el secreto haba muerto con ellos.

Mi hermano mayor ocurri en ese momento a ser el director de la Presa de Asun. Haba odo de mi fracaso,

escuchaba con inters y, a continuacin, seal que los nubios fueron, de hecho, la construccin de bvedas que

se encontraba durante la construccin sin necesidad de utilizar ningn tipo de apoyo, en sus casas y mezquitas.

Yo estaba inmensamente emocionado; quiz, despus de todo, los antiguos no ha tenido sus secretos a sus

tumbas provocando abovedado con ellos. Tal vez la respuesta a todos mis problemas, la tcnica que en el

pasado me permito utilizar el ladrillo de barro a cada parte de una casa, me estaba esperando en Nubia.

NubiaSurvival de una antigua tcnica de almacenamiento

Una maana de 1941 Febrero me baj del tren en Aswan, en compaa de un buen nmero de estudiantes y

profesores de la Escuela de Bellas Artes y los estudiantes estn haciendo una gira de estudio de los yacimientos

arqueolgicos, y he tenido la oportunidad de ir con ellos para ver lo que se ha podido constatar en Nubia.

Mi primera impresin fue muy confusa de la arquitectura propia de Aswan. Una pequea ciudad de provincias,

con pinta de cutre trasplantado El Cairo para el pas; el mismo pretencioso fachadas, la misma tienda frentes, el

mismo de mala relacin, apologtica, aire metropolitana. UN poco deprimente esperpento, arruinando el

encantador y el espectacular escenario de la Segunda Catarata. No haba nada en Aswan para m; sin duda

ninguna seal del rumor de las tcnicas que han llegado a buscar. Estaba tan decepcionado que casi me decidi

quedarse en mi hotel.

Sin embargo, hice el viaje a travs del ro, que mi hermano me haba dicho que tengo que mirar en los

pueblos de la comarca en lugar de Asun. Al entrar en el primer pueblo, Gharb Asun, supe que haba

encontrado lo que yo haba venido.

Era un mundo nuevo para m, un pueblo entero de espaciosas, encantadoras, 1-2 limpia y armoniosa casas cada

uno ms hermoso que el siguiente. No haba nada ms que en Egipto, un pueblo de un sueo pas, quizs de un

Hoggar escondido en el corazn de la gran arquitectura Saharawhose se ha conservado a lo largo de los siglos de

contaminados por influencias extranjeras, de Atlantis s que podra haber sido. Ni rastro de la miserable turba de los

habituales pueblo egipcio, pero despus de casa, alto, fcil y limpiamente con bveda de ladrillo, cada casa

exquisitamente decoradas individualmente y en torno a la puerta con molduras y traceras claustrawork en el

fango. Me di cuenta de que estaba mirando la vida superviviente de arquitectura tradicional egipcia, en una forma

de construir que fue un crecimiento natural en el paisaje, como mucho una parte de l como el dom-palmera de la

zona. Era como una visin de la arquitectura antes de la cada: antes de que el dinero, la industria, la codicia y

snobismo de arquitectura haba roto sus verdaderas races en la naturaleza.

Si yo estaba encantado, y los pintores que haban venido, estaban en xtasis. En cada esquina se sentaron,

unwrapped lienzos, caballetes, de paleta y pincel incautados, y establecido. Se pusieron en marcha, exclam,

seal, fue un regalo de un milln de un artista. Mientras tanto, he intentado encontrar a alguien que me diga

donde vivan los constructores que han creado esta aldea. Aqu me tuvo menos suerte; todos los hombres

parecan vivir lejos del lugar, el trabajo en las ciudades. Slo haba mujeres y nios, y que eran demasiado

tmidos para hablar. Las nias escaparon las risas, y he podido obtener ninguna informacin.

En Asun, con mi apetito excitados pero de ninguna forma est satisfecho, segu con mi bsqueda de un

masn que saba el secreto de construccin de estas bvedas. En el hotel me tropec a hablar con el camarero

de mi bsqueda, y me dijo que en efecto, hay albailes viven en Asun, y que me puso en contacto con uno de

ellos. No haba mucho trabajo para un profesional constructor de casas ladrillos de barro, al parecer, porque cada

hombre en una aldea, cualquiera que sea su trabajo usual, fue capaz de acumular una casa abovedada para s

mismo, por lo tanto, estos pocos masones fueron empleados por los habitantes de las ciudades de provincia

como Asun, que haba perdido el don de la creacin de la forma tradicional. Sin embargo, hay muy pocos

albailes que construyeron las bvedas, y el camarero dijo que me presentaba a moallem Boghdadi Ahmed Ali,

el ms antiguo de ellos.

Al da siguiente nuestro partido fuimos a ver el Cementerio fatim en la presa de Asun. Este es un grupo de

elaborar los santuarios, que data del siglo x , construido ntegramente en ladrillo de barro, bvedas y cpulas

donde estn empleados con esplndidas garantas y el estilo.

Tambin hay, cerca de Asun, el Monasterio de San Simen, el copto edificio de la misma poca. Tambin

en este caso las cpulas y ladrillos de barro se emplean bvedas, pero la sencillez y la humildad del ideal

monstico se pone de manifiesto en la arquitectura, lo que demuestra, por lo tanto, capaz de albergar tambin el

contraste entre las inspiraciones de la religin musulmana y cristiana. Entre otras cosas, me di cuenta con gran

sorpresa e inters que el refectorio celebr una amplia galera, apoyado por completo de un ingenioso

sistema de bvedas principales y secundarias para evitar una pesada carga de la superficie curva de la bveda y

el suelo horizontal por encima de ella. Este argumento de que mostraron edificios de adobe podra ir hasta dos

pisos y todava ser lo suficientemente fuertes como para sobrevivir por un perodo de mil aos . Yo estaba cada vez

ms y ms confirmacin de mis sospechas de que los materiales tradicionales y los mtodos de los campesinos

egipcios fueron ms que apto para el uso de los arquitectos modernos, y que la solucin al problema de la vivienda

Antigedad (egipcios en antigedad (Egipcios historia.

An as, sigue habiendo sin embargo, para obtener ms informacin sobre cmo las bvedas. Me haban

prometido una reunin con el maestro masn, pero no lo hizo. No hasta el ltimo momento de nuestra visita,

cuando en realidad estbamos sobre la plataforma mientras espera el tren, no Boghdadi Ahmed Ali finalmente

llegan, y all, con el tren estridente con impaciencia, en medio de un silbido de vapor y el golpeteo de los

entrenadores, los gritos de los pasajeros y guardia y curiosos, solo tenamos tiempo para agitar las manos y el

intercambio direcciones antes de que yo era tener lejos a Luxor.

Esta excursin arquitectnica fue, para m, una bsqueda bvedas de ladrillo de barro. Una vez Asun,

fuimos a Luxor, donde me produjo una satisfaccin especial el examinar los graneros del Ramesseum almacenes

abovedados largo, construido en ladrillo de barro 3.400 aos de antigedad.

Lo que pareca ser una sustancia bastante duradera.

Desde Luxor fuimos toTouna el Gebel, donde encontr ms bvedas, 2.000 aos de antigedad,

una escalera un excelente apoyo.

Es curioso el hecho de que en un breve recorrido que yo haba visto prueba fehaciente de la prevalencia de

bvedas en toda historia egipcia, sin embargo, por lo que nos haban enseado en la Escuela de Arquitectura, yo

nunca podra haber sospechado que nadie antes los Romanos saban cmo construir un arco. Los

arquelogos limitar su atencin a vasijas rotas y borrando las inscripciones, su austera disciplina animado de

vez en cuando por el descubrimiento de un tesoro de oro. Pero para la arquitectura no tienen ni ojos ni el tiempo .

Ellos pueden perder las declaraciones arquitectnico situado a la derecha de sus narices hay libros que dicen

que los antiguos egipcios no podan construir cpulas, y he visto el Antiguo Egipto cpula en la tumba de Seneb,

justo en el medio del cementerio de Giza. No hay duda de que la tcnica de construir bvedas y cpulas de ladrillo

de barro, toowas

Conocemos perfectamente a los egipcios en la xii dinasta.

Los masones en la Nubia primero xitos

Cuando estaba en El Cairo, me escribi inmediatamente a Aswan para albailes. No haba tiempo que

perder, por la Real Sociedad de agriculturas granja todava estaba sin hogar tras el colapso de nuestro primer

intento de bvedas. En unos das me reun con Abdu Hamed, y Abdul Rahim Abu en Nurmasons desde Asun

y al da siguiente, estaban trabajando en la granja. Desde el primer momento que conoc, que dio promesa de

una nueva era en la construccin, para cuando se les pregunta cmo ellos preferiran que se pagar, por da o

por el trabajo, eran demasiado simple para ver la diferencia. Ahora, el trabajador promedio prefiere con mucho

que se paga por da, para luego tomar frecuentes descansos, actualizar, con el caf cada media hora o as, y los

beneficios de la ejecucin, que seguir siendo una fuente de ingreso para l durante muchas semanas. Nunca

se les ocurri a estos Aswani albailes, sin embargo, que no puede haber dos veces para terminar un trabajo,

que depende de la forma de pago, y simplemente dijo que del techo de una habitacin 120 piastras. Cuando se

le pregunt cunto tiempo tomara, dijeron un da y medio.ciento veinte lminas es L. E. 1.4.0 . Los ladrillos costo

de L. E. 1.0.0 ., dos trabajadores para ayudar a otro L. E. 1.0.0 ; Por L. E. 3.4.0 . Tenamos una habitacin 3 m x

4 m construido en un da y medio. En concreto, tendra un costo de L. E. 16 En el rubro de la madera L. E. 20.

Y de hecho, cuando comenzaron a trabajar les tom exactamente un da y medio del techo de una

habitacin. Los trminos acordados, los masones nos pidi que ellos la clase especial de ladrillos que han

utilizado para bvedas. Estos cambios se hicieron con ms paja que siempre, de ligereza. Miden 25 cm X 15

cm x 5 cm (10 pulg. X 6 in. X 2 pulg.) y se han marcado con dos ranuras diagonales paralelas, con los dedos

de esquina a esquina de la mayor. Estas ranuras son muy importantes, ya que permiti que el ladrillo a

atenerse a un fangoso por aspiracin. Por lo que hemos hecho con ladrillos y secar, y una semana ms tarde

fuimos al sitio. En nuestro camino hacia abajo me di cuenta de que los masones no tenan herramientas salvo

por sus adzes. Les pregunt, dnde estn sus paletas? No es necesario que completes, dijeron, la azuela

es suficiente.

En el lugar de los hechos de nuestro fracaso las paredes siguen en pie a pesar de que nuestros intentos de

una bveda se haba derrumbado. En cada habitacin hay dos paredes laterales, tres metros de distancia, y un

muro contra algo ms alta que la bveda se va a construir. Los masones sentado un par de tablones en las

paredes laterales, cerca de la pared del fondo, se levant sobre ellos, se ocup de puados de barro, sucinta

y un arco con yeso el barro en la pared del fondo. Que ninguna medida o instrumento, pero a ojo solo traza

una parbola perfecta, con sus extremos de las paredes laterales. Luego, con la azuela, recortaron la

escayola barro para darle un mayor perfil.

Siguiente, uno a cada lado, que empezaron a poner los ladrillos. El primer ladrillo se encontraba en el

extremo en la pared lateral, la cara ranurada fiat, contra el barro yeso de la pared del fondo, y as en este yeso. A

continuacin, el cantero lodo, y contra el pie de ladrillo hecho un poco cuneiforme de embalaje, por lo que el

prximo curso podra inclinarse ligeramente hacia la pared del fondo en lugar de pararse. Con el fin de romper la

lnea de las uniones de los ladrillos del segundo curso comenz con una mitad de ladrillo, en el extremo superior

del que era un conjunto de ladrillo. Si las uniones estn en una lnea recta, la fuerza de la bveda es reducido y

que puede colapsar. El albail ahora en ms acumulacin de barro en contra de este segundo curso, de modo

que el tercer curso se inclina an ms aguda de la vertical. De esta manera los dos albailes construido

paulatinamente la inclinacin de los cursos, cada uno un poco ms alto el aumento ronda el esbozo del arco,

hasta las dos lneas curvas de ladrillo se reunieron en la parte superior. Como se construyen cada curso

completo, los masones tuvieron mucho cuidado en introducir en los huecos entre los ladrillos componer el curso

(en el trasds de las dovelas) embalaje seco como piedras o cermica. Lo ms importante es que ningn mortero

de barro se pone entre los extremos de los ladrillos en cada curso, para lodo puede reducir en hasta un 37 por

ciento en volumen y contraccin de ese tipo se distorsionar seriamente la parbola, para que el almacn puede

colapsar. Los extremos de los ladrillos debe tocar uno otro seco, con un mortero. En esta etapa, el naciente

bveda de ladrillos espesores seis largos en la parte inferior y un solo ladrillo de espesor largo en la parte

superior, por lo que pareca estar inclinado en un ngulo considerable contra la pared del fondo. Por lo tanto, se

han presentado un inclinado frente a los sucesivos cursos, por lo que el ladrillo tendra un montn de apoyo; esta

inclinacin, incluso sin las dos ranuras, detuvo el ladrillo caiga, como un buen ladrillo sobre una pared vertical.

Por lo tanto, toda la bveda se podra construir hacia fuera en el aire sin ningn tipo de apoyo o de centrado,

con ningn instrumento, con un elaborado plan, slo dos albailes subirse a una tabla y un nio dando vueltas por

debajo de los ladrillos, que los masones capturados se apropi diestramente en el aire, luego informalmente

colocados sobre el barro y aprovechar su casa con adzes. Era tan increblemente sencillo. Ellos han trabajado con

rapidez y unconcernedly, con nunca un pensamiento que lo que estaban haciendo era bastante un notable trabajo

de engineerextraordinary comprensin intuitiva. Ladrillos no puede tener flexin y esquileo; por lo tanto la bveda es

en forma de una parbola conforme con la forma del momento de flexin diagramas, eliminando as todo doblado y

permitir que el material a trabajar slo bajo compresin. De esta forma, se estableci la posibilidad de construir el

techo con la misma tierra como ladrillos para las paredes. De hecho, a tres metros de ladrillo de barro es una gran

proeza tcnica, y produce la misma sensacin de logro, de treinta metros de hormign.

La sencillez y la naturalidad del mtodo bastante cautivado m. Los ingenieros y los arquitectos interesados en

formas baratas de construir para las masas han elaborado todo tipo de mtodos complicados para construir

bvedas y cpulas. Su problema es para mantener los componentes en su lugar hasta que la estructura se ha

completado, y sus soluciones han oscilado entre ladrillos de forma impar como los tbi de tres dimensiones

rompecabezas, a travs de cada variedad de andamios, hasta el extremo de hacer estallar un gran globo en la

forma de la cpula y la pulverizacin en concreto, pero mi constructores necesitan nada pero azuela y un par de

manos.

A los pocos das todas las casas fueron techado. Las habitaciones, pasillos, logias fueron cubiertos con

bvedas y cpulas; los albailes haban resuelto todos los problemas que me han ejercido (incluso para construir

las escaleras). Slo queda para ir a cabo y aplicar sus mtodos en todo Egipto.

Sucedi que yo tena un amigo, Taher Omari, que tena una granja en Sedmant el Gabal al borde del

desierto de Fayum. Fue en una hermosa y la justa encaramado en el borde del acantilado como una especie de

meseta con vistas al Canal Bahr Yussef y el Valle del Nilo. Por desgracia, era ms bien fuera de la ruta turstica,

de modo que mi amigo no poda mantener una constante vigilancia, y por lo tanto los campesinos, que la

madera, le haban robado todos los tejados de la comunidad. Hay una serie de edificios vacos y a cielo abierto

un tema perfecto para mi masonsnext demostracin.

Ahora que para techos demostr ser tan barato, no podan permitirse el lujo de propagacin. Todo lo que

necesitbamos era barro, por lo que no tuvimos bastante; as que no haba necesidad de ser tacaos con

espacio techado. Y nos pusimos a poner techos storend en establos y con techo de techo con una noble, tan

contento que le llev a una sala de msica. Pero todos los edificios fueron agradables a la vista. Si de los

burros y los hombres o slo para las tiendas, todos ellos tenan una curva ritmo satisfactorio que pareca haber

llegado sin preguntar cuando nos diseado para bvedas pero que lneas rectas y techos planos casi nunca. Y

este es el segundo gran punto de ladrillos de barro vivienda con techo abovedado. Adems de ser ms baratas,

tambin es precioso. No puede dejar de ser hermosa, por la estructura determina las formas y el material

impone la escala, cada lnea respeta la distribucin de tensiones, y a la construccin de una forma satisfactoria y

natural. Dentro de los lmites impuestos por la resistencia del materialsmudand por las leyes de statics, el

arquitecto se encuentra de repente

Espacio libre para dar forma a su edificio, para encerrar un volumen de aire y catica para reducirla a fin y

sentido a la escala del hombre, de tal forma que en su casa en el pasado no hay necesidad de poner despus de

decoracin. Los elementos estructurales propios de inters incesante del ojo. La bveda, la cpula, pechinas.

trompas, arcos y paredes le dan al arquitecto alcance ilimitado de una justificada interaccin de lneas curvas en

todas las direcciones con un armonioso paso de una a la otra.

Justo en las afueras del Cairo, en el Marg, vivi otro amigo mo, Hamed. l era un artista y viva con su

esposa en una tienda de campaa, en parte, con el fin de estar cerca de la naturaleza, que le gustaba mucho, y

en parte debido a que no poda comprar una casa. Cuando se enter de la Sociedad Real de la agricultura en la

finca Bahtim y lo poco que ha costado construir, creci la mayora de los interesados, para l haba sido durante

algn tiempo que desean un estudio.

l fue a buscar a los edificios, y cuando vio a la singular calidad de la luz de una galera abovedada, que

inmediatamente decidi construir una galera similar a l. Algunos familiares de l una granja, en la que pusimos

un estudio consta de una gran sala abovedada, con una bveda alcoba cama, armarios empotrados, y de

composicin abierta galera que da a los campos y una vista ininterrumpida de acre tras acre de palmeras. l

tena la ladrillos sobre el terreno el suelo es franco arenoso, por lo que no necesitamos ni siquiera paja y los

masones la casa de L. E. 25. Hemos recogido algunas muy antiguas y hermosas rejas de madera para las

ventanas y algunos actores de las puertas de los armarios, todos desde hace mucho tiempo a favor de brillante

estilo europeo de conexiones. Alto

Ezbet el Basry: Iblis en emboscada

Hubo otro pequeo pueblo, o en un casero en lugar, de unos veinte y cinco casas, situadas fuera Meadi

alrededor de nueve kilmetros de El Cairo; era llamado Ezbet el Basry y fue habitada principalmente por los

ladrones. Muy justamente, era bastante arrastrado por la repentina inundacin, como ocurre cada veinte aos

o as, y la Media Luna Roja Egipcia se comprometi a realojar a las familias sin hogar. Esta inundacin mostr

la mano de Dios ms claramente, para no slo para sancionar a los culpables, pero se ha recuperado al menos

a una de sus vctimas sus bienes robados. La vctima fue Amin Rustum, quien se haba robado dos

neumticos de su coche en un momento cuando los neumticos eran bastante imposible buscar

honestamente y L. E. 80 A L. E. 100 Cada agravio. l saba que el culpable y la preconizada a los

neumticos(en

Ezbet el Basry, pero la polica no hara nada al respecto. Sin embargo, en el da de la inundacin se produjo un

remolino de agua y dos neumticos Rustums lleg navegando alegremente a la comisara de polica, donde

amablemente encall, y que se recogi.

La Sociedad de la Media Luna Roja haba un Comit de las mujeres, que proporciona una salida de los

impulsos caritativos de Amiga Ma las esposas, y fue esta comisin que haba acusado a la responsabilidad

de reconstruir Ezbet el Basry. Por intermedio de la Sra. Sirry Pasha, el Presidente, he venido a ofrecer mis

servicios para el proyecto. Fui a mirar la devastada aldea, que han sido construidos con ladrillos de barro, pero la

mayora incompetente. Las casas haban, a nivel de la tierra, un paredes de adobe slo un ladrillo de espesor,

que naturalmente no se puede esperar para resistir a un torrente de agua. Las paredes haban desmoronado y

las casas se haban derrumbado. Sin embargo, esto no era ningn argumento en contra de ladrillos de barro en

este sitio web. Con una pared gruesa y cimientos de piedra, ladrillo de barro casas Nosobrevivir incluso

inundaciones.

He preparado mis diseos y estimaciones. El costo de la misma, para veinte casas, trabaj en L. E.

3.000 . Lleno de entusiasmo, ME HE presentado a la comisin. Cuntas tardes que pasamos, beber t y

fumar cigarrillos y hablando intermit la aldea. Reunin tras reunin, resolucin tras resolucin, objeciones,

sugerencias, evasiones, ideas brillantes y serias dudas, hasta que pudimos haber construido diez pueblos con

nuestras propias manos en el momento que habamos perdido.

Mis albailes estaban listos, los habitantes siguen viviendo en tiendas de campaa, y nada pareca estar

hecho! Por ltimo, en el centro de una reunin, cuando me pedan que se les permita construir al menos una

casa slo para demostrar que se poda hacer, la Sra. Aboud Pasha de repente dijo, parece ser una especie

de hombre prctico. Aqu, mi chequera. Escribir todo lo que te gusta suma, toma el dinero y construir su casa.me

lo he tomado, yo ya saba que yo podra crear una casa de L. E. 150 Y, por lo tanto, yo le haba dicho al comit .

Pero en este momento otro arquitecto, quien estaba sentado en la comisin, en nombre del Ministerio de Asuntos

Sociales, que me susurr: No seas tonto, ms. Usted nunca lo har.s exactamente lo que estoy haciendo. He

construido antes de esta, y yo s que se puede hacer,he dicho.

Con este dinero me ha asegurado de una fuente privada, poda ir por delante, por lo que el comit no podra

muy bien usar tcticas dilatorias. Dentro del plazo de cuarenta das, la casa fue completa. Era un edificio muy

hermoso, con dos habitaciones grandes, espacios para dormir como antes, armarios empotrados, amplio

espacio de almacenamiento, una gran galera, patio cerrado. En total, costo exactamente L. E. 164.

Haber sido tan exitoso, por supuesto, me esperaba que se da el trabajo de completar las otras diecinueve

casas ha querido, pero poco despus la Sra. Sirry Pasha, y me explic que el comit ha su arquitecto, que tener

en cuenta en el diseo de las casas, no se poda dar a la comisin que me ha dirigido. HE ocultado mi decepcin

y aceptado su arrepentimiento. An as, la casa estaba all, y all era muy til para el comit, incluso tuvimos uno o

dos partidos en la misma, y muchas personas vinieron a ver y admirar.

Yo sola admirar que yo mismo he pasado todos los das en el tren, entre El Cairo y Meadi. Pude ver por la

ventana a la distancia, y siempre he hecho un punto de buscar que cada vez que iba pasado. Entonces, un da,

como me pareca fuera de la ventana, la casa no estaba all. Mir otra vez; me pregunt si yo haba cometido

un error, si este no era el lugar, o si me se haba metido en el tren equivocado, pero yo estaba muy bien. La

casa haba desaparecido. Me dio la vuelta al recinto para ver lo que haba sucedido, y no era mi casa, en bits por

toda la tierra. Incluso en ese momento me encontraba tiempo para notar lo fuerte que era y cmo la bveda

haba bajado en piezas grandes, como los segmentos de una cscara de huevo, dura y homognea como

piezas de cuero y los ladrillos de barro en un nico y monoltico shell.

Me dijeron, con las disculpas, que lamentablemente ha sido necesario demoler la casa porque no armonizar

con las casas diseadas por su arquitecto, pero se que me entienda. El arquitecto haba enviado uno de sus

asistentes, un joven distinguido hasta ahora principalmente por haber puesto una copia fiel de un chalet suizo entre

las palmeras y camellos en el camino de las pirmides, y l haba producido su propia versin de las cabaas de

los campesinos que viven en ella. He visto sus planes ms tarde, y que mostr una fila de veinte casas de

hormign, cada una de ellas compuesta por dos habitaciones y un pasillo noventa centmetros de ancho con un

retrete al final de ella. No hubo ni una cocina, ya no digamos los requisitos como dormir los recreos y los armarios,

y los edificios no eran ms que inspiradora arquitectura una fila de refugios antiareos. 1 Bastante visto que mi

casa no armonizar con ellos.

Algn tiempo ms tarde descubr una razn ms que ha hecho los comits arquitecto reacios a invitar a las

comparaciones. Sus veinte casas fueron construidas con un costo total de L. E. 22.000 .

An as, incluso si esta pequea casa tuvo una breve vida, e incluso si no es capaz de lograr su principal

objetivo de inculcar la Media Luna Roja, ha tenido xito en impresionar a otros. Ha contribuido a que haya una

comisin de la empresa chilena de nitratos para algunas casas de reposo en la Fa aga, en el Mar Rojo. Esto me

dio la oportunidad de ampliar mi equipo de albailes y de conocer mejor sus capacidades. Tan bien lo hicimos

que Boghdadi Ahmed Ali, el jefe mason, incluso fue capaz de ahorrar lo suficiente para ir a el Heyaz y

convertirse en un Hadji. Tuvimos la oportunidad de conocer uno al otro como los miembros de una misma

familia, y he encontrado mi respeto a esos hombres crece a diario, he trabajado con ellos.

UNA Tumba Robo engendra un proyecto experimental de Vivienda

En su corta vida, la casa de Ezbet el Basry tambin fue visto por algunas personas que trabajan en el

Departamento de Antigedades, de hecho, no de inters anticuario, pero con el fin de cumplir con una muy

prcticas e interesantes. En Egipto, como puede fcilmente suponerse, el Departamento de Antigedades es una

de las ms importantes oficinas de gobierno, y que ha participado recientemente en un gran escndalo.

Entre los monumentos antiguos de los que sea responsable es el antiguo cementerio de Tebas situado en un

lugar llamado Gourna, cruzando el ro desde Luxor, que s est construido en el lugar de la antigua ciudad de

Tebas. Este cementerio consta de tres partes principales: el Valle de los Reyes en el norte, el Valle de las reinas en

el sur, y las tumbas de los nobles en el medio de la ladera con las tierras agrcolas.

La aldea de Gourna es construido en el emplazamiento de las tumbas de los nobles. Aqu hay muchas

fosas, algunos conocidos, borra, limpiado, y algunos de ellos an desconocidos para el departamento y por lo

tanto lleno de objetos de gran inters arqueolgico.

Hay siete mil campesinos que viven en hacinamiento Gourna en cinco grupos de casas, construidas sobre

y alrededor de estas tumbas. Siete mil personas que viven literalmente en el pasado. Ellos mismos o sus

fathershad Gourna ha atrado a algunos

Cincuenta aos antes por los ricos las tumbas de sus antepasados, y a toda la comunidad haba vivido desde

estas tumbas por la minera. Su economa se depende casi totalmente de desnudar a tumba; las tierras alrededor

no poda apoyar algo como siete mil personas y, de cualquier modo, pertenecan en su mayora a unos pocos

ricos terratenientes.

A pesar de que el rival Gournis se haba convertido en expertos en posicionamiento tumbas ocultas y son

ms astuto y ladrones con xito, sin embargo, no haba tramitado su industria muy sabiamente. Haban minado con

temeridad, agotar el tesoro ms rico mucho antes de la antigedades obtiene un muy alto precio. Hakim Abu Seif, un

inspector de antigedades, me dijo que en 1913 un campesino le haba ofrecido toda una cesta de escarabajos de

veinte lminas, y l se haba negado. Hoy escarabeido obtener al menos L. E. 5 Cada uno.

No es que el botn se limit a escarabeido, y que ni siquiera eran todos los campesinos tan simple. En el

momento del descubrimiento de la tumba de Amenofis II, un intacto xviii dinasta barco sagrado tomba fue

robado por uno de los guardias, que se

En cuarenta acres de tierra en el producto.

Sin embargo, las operaciones de estos ladrones tumba no puede verse con demasiado ligera. Para todas

sus habilidades, para todas sus likablereless. Que excavar y vender, y no se conoce la procedencia de sus

hallazgos, lo que significa una gran prdida a la egiptologa. A veces lo hacen peor: si por casualidad uno de

estos ladrones encuentra tesoro de oro, que se derrite. Joyas, placa, statuettesmasterpieces de obra, no tiene

precio

En cualquier mercado van directamente a la olla y se convierten en srdidos lingotes, a ser vendido en el

actual precio del oro. Las obras supervivientes de los tesoros de Tutankhamens tumba, la encantadora

figurado recientemente en plato Taniswe puede obtener una idea de la destruccin perversa que ha estado

pasando. La Sra. Bruyere, la esposa de uno de los arquelogos, ha visto en casa de los campesinos crudo

bares de oro que una vez han sido tesoros que tendra su lugar de honor en cualquier museo del mundo.

Por supuesto, los campesinos haban cado una presa natural para los concesionarios de la ciudad, que, por

s solos capaces de comunicarse con los compradores extranjeros sin escrpulos, fueron capaces de explotar la

posicin Gournisdelicate y comprar sus productos valiosos por mucho menos de su valor real. Los campesinos

se llevaron todos los riesgos, desarrollado la habilidad y el trabajo duro, el sbado en los concesionarios perfecta

seguridad, de fomentar el vandalismo, y creci la grasa Gournishard-won botn.

Finalmente, los rendimientos decrecientes de tumba robando obligaron a los habitantes a riesgos cada vez

mayores y cada vez ms audaces falsificaciones, (para la falsificacin de antigedades fue incidental habilidad que su

situacin se ha desarrollado en ellas) hasta que al final se produjo un escndalo sin precedentes. UNA roca tallada

en una de las tumbas un conocido y clasificado monumento antiguo fue cortada

De la roca viva y robados. Era como si alguien le hubiera robado una ventana de Chartres o una columna o dos

del Partenn.

Este robo provoc tal conmocin que el Departamento de Antigedades tuvo que tomar algunas medidas

positivas en relacin con el problema del Gourna. Ya existe un real decreto que expropia la tierra en la que los

Gournis casas fueron construidas y anexar la totalidad de la zona de la necrpolis al gobierno como utilidad

pblica. Este decreto dio la Gournis el derecho a seguir utilizando las casas existentes, pero est prohibido ms

adiciones o ampliaciones. Por lo tanto, ahora otro decreto ministerial tena que ser emitida expropiar las casas

tambin, con la intencin de eliminar toda la zona de antigedades indeseables invasores.

El decreto, sin embargo, es una cosa, su ejecucin es harina de otro costal. Donde fueron siete mil personas

que se mueven a? Si sus casas fueron compradas en valoracin actual, el Gournis no reciben suficiente dinero

para comprar nuevas tierras y construir nuevas casas. Incluso si se les pagaba con generosidad, slo pasan el

dinero para casarse con un mayor nmero de esposas y se ha convertido en vagabundos sin tierra y

desamparado. La nica solucin es alojar a ellos, pero hasta ahora esto ha sido demasiado caro a la proposicin.

Un milln de libras fue la estimacin de exactamente el mismo pueblo que se estaba construyendo para los

trabajadores de Imbaba,

Justo en las afueras del Cairo. Fue entonces que mis edificios han llegado a conocimiento de la Direccin

General de Antigedades.

Ahora bien, ocurre que la misma idea ocurri independientemente a Osman Rustum, el jefe de ingeniera y

las excavaciones, y a M. Stoppelaere, jefe de la Seccin de restauracin en el Departamento de Antigedades ,

por lo que cada uno de ellos sugiri el Abbe Drioton, el director general del departamento, que me acerc a la

nueva aldea de Gourna.

Haban visto mi dos ejemplos de ladrillo de barro, las casas de la Sociedad Real de la Agricultura y la casa de

la Media Luna Roja, y se le haba impresionado tanto como en las potencialidades de los materiales y el bajo

coste de su uso, en consecuencia Drioton vinieron a ver esos edificios y aprob la sugerencia, con el resultado de

que se me concedi permiso de ausencia de la Escuela de Bellas Artes durante tres aos para construir una

aldea. Por lo que se iba a hacer realidad mi infancia deseo, espera un poco ms

Ms barato que el de L. E. 1.000.000 .

Nacimiento de Nuevos GournaThe Sitio

Para elegir un sitio para la nueva aldea, se convoc un comit , integrado por representantes del

Departamento de Antigedades (el jefe de los servicios de inspeccin Seccin, Osman Rustum, y el inspector

jefe de Luxor), el alcalde de Gourna y los jeques de las cinco aldeas, y a m. Este comit tuvo que encontrar un

sitio de restos antiguos, lo que significa que no puede establecer la nueva aldea de la colina por encima del valle

del ro, como parecera ms razonable para estos montes eran gruesas con tumbas de una distancia de cerca

de tres millas y media a lo largo de la parte delantera de las tierras de cultivo pertenecientes a las aldeas, en el

Valle de las Reinas de el Valle de los monos. Finalmente nos decidimos por un parche de tierras de cultivo cerca

de la carretera principal y la va del ferrocarril; muy bajo en un hosha permanentemente un campo seco libre de

inundacin por un sistema de diques. La tierra fue comprada por expropiacin de su propietario, Boulos Hanna

Pasha; hay cincuenta acres, lo que cost L. E. 300 Por acre.

Sin embargo atractiva puede haber sido el proyecto de construccin de una vez toda una aldea, tambin es

algo difcil que se presentara con cincuenta acres de tierra virgen y siete mil Gournis que habra que crear una

nueva vida para s mismos. Todas estas personas, relacionadas con una compleja red de lazos sanguneos y el

matrimonio, con sus hbitos y prejuicios, sus amistades y sus peleas un delicado equilibrio organismo social

ntimamente integrados con la topografa, con la muy ladrillos y madera de la aldea la sociedad haba, por as

decirlo, a ser desmantelados y poner otra vez en otro lugar.

A decir verdad, mi alegra desde un principio con sabor a ms de una pizca de incredulidad. Era extrao que

el conjunto de la poblacin debe ser proyectada sin hacer referencia a la construccin de un Estado, pero la

verdad es que fue mucho ms enervante que yo con la nica responsabilidad de crear la aldea, y libre de hacer lo

que ms me gust en el sitio.

Necesitaba un muy seguro de s mismo arquitecto para comenzar a construir , a la vista del Templo de Deir

el Bahari y el Ramesseum, si bajo la mirada de los colosos de Memmon mirndola framente sobre el campo

hacia nuestro sitio.

2 COROS, HOMBRE SOCIEDAD & TECNOLOGA

Carcter Arquitectnico

Cada uno de los pueblos que ha producido arquitectura ha evolucionado en su propio formularios favoritos,

como caracterstica peculiar de ese pueblo como su idioma, su vestimenta o su folclore. Hasta el colapso de las

fronteras culturales en el siglo pasado, hay gente de todas partes del mundo local singular las formas y detalles

de la arquitectura y los edificios de la localidad fueron los hermosos nios de un matrimonio feliz entre la

imaginacin de la gente y las exigencias de su campo. No tengo la intencin de especular sobre los resortes

reales de idiosincrasia nacional, tampoco he podido con ninguna autoridad. Me gusta pensar que simplemente

algunas de las formas a los pueblos, y que hagan uso de ellos en una gran variedad de contextos, tal vez

rechazar las aplicaciones inapropiadas, pero desarrollando un colorido y enftico lenguaje visual de sus propios

que se adapta perfectamente su carcter y su patria. Nadie podra confundir la curva de una cpula y el arco

persa de la curva de un sirio, un moro o uno, o una egipcia. Nadie puede dejar de reconocer la misma curva, la

misma firma, en forma de cpula y jar y turbante del mismo distrito. Que, no se puede mirar con complacencia a

edificios trasplantados a un medio extrao.

Sin embargo, en Egipto moderno no hay estilo indgena. La firma est ausente; las casas de ricos y pobres por igual

sin carcter, sin acento Egipcio. La tradicin se ha perdido, y que han estado aisladas de nuestro pasado desde

que Mohammed Ali cortar la garganta del ltimo Mamelucos. Esta brecha en la continuidad de tradicin egipcia

se ha sentido por muchas personas, y todo tipo de recursos se han propuesto. De hecho, hay una especie de

celos entre quienes consideran los coptos como los verdaderos descendientes directos de los antiguos egipcios,

y los que creen que el estilo rabe debe proporcionar el modelo de una nueva Arquitectura egipcia. De hecho,

se produjo un estadista intento por conciliar estas dos facciones, cuando Moharam Osman Pasha, el Ministro de

Obras Pblicas, sugiri que Egipto se divide en dos, en lugar de Salomn propuso dividir el beb, y que Egipto se

entregarn a los coptos, donde un tradicional estilo Faranico se puede desarrollar, si bien bajo Egipto debe ir a

los musulmanes, que posibilitara su arquitectura rabe verdaderamente!

Esta historia va a demostrar dos cosas. Uno de ellos es el estmulo facl que la gente no reconozca y deseo de

poner remedio a la confusin cultural en nuestra arquitectura. La otra no encouragingis que esta confusin no

es visto como un problema de estilo y el estilo es visto como una especie de acabado de la superficie que se

puede aplicar a cualquier edificio e incluso raspada y cambiar si es necesario. El arquitecto Egipcio moderno

cree que en el Antiguo Egipto arquitectura es representado por el templo con sus torres y vigilando cornisa,

agrupados y rabe por las estalactitas, mientras que Antiguo Egipto arquitectura domstica era muy distinto a

arquitectura del templo, y los rabes arquitectura domstica muy diferente de arquitectura mezquita. Egipcios

antiguos edificios seculares como las construcciones de casas, sencillo, con la limpieza de las lneas de las

mejores casas modernas. Pero en el las escuelas de arquitectura no hacen estudio de la historia de los

edificios, y aprender perodos arquitectnicos por los accidentes de estilo, con el evidente funciones como el

piln y estalactitas. Por lo tanto, el licenciado arquitecto cree que eso es todo lo que hay en su estilo, y que se

imagina un edificio puede cambiar el estilo de un hombre cambia ropa. Fue pensando como el que llev a

algunos a la ruina el arquitecto entrada a las aulas de escuela Gourna por transformar el original arco en el Antiguo

Egipto templo puerta vigilando con cornisa. No es comprendido todava que arquitectura real no puede existir

excepto en una tradicin viva, y que todo es tradicin arquitectnica sino muerto en Egipto hoy.

Como consecuencia directa de esta falta de tradicin nuestras ciudades y pueblos son cada vez ms y

ms feo. Cada nuevo edificio consigue aumentar la fealdad, y todo intento de poner remedio a la situacin slo

pone de relieve la fealdad ms.

Especialmente en las afueras de las ciudades donde el edificio ms reciente ha tenido lugar el feo diseo de las

casas se destaca por la mala ejecucin de los trabajos, y agobiante cuadrados de varios tamaos, en un estilo

copiado de los barrios de la ciudad, la mitad ha terminado ya en decadencia, que se ha establecido en todos los

ngulos, se encuentran atrapados en un viejo desierto de carreteras sin asfaltar, cable y lneas de lavado (tasting

room colgantes sobre el pollo. En estos barrios de pesadilla el ansia de espectculo y la modernidad hace que el

propietario de la vivienda en su dinero en una hortera accesorios y decoracin de casas urbanas, al tiempo que se

repondra con espacio propio y negando absolutamente los beneficios de aire craftsmanand real expuesto a que el

barrio en el balcn; mientras que si los propietarios fueron menos barato de mentalidad que pueden tomar

ventaja de la nica casa tipo que pueden hacer que la vida tolerable en estos lugares, la casa con patio, y

disfrutar de los espacio y privacidad. Por desgracia, esta arquitectura suburbana es que es considerado por los

campesinos, como un modelo de modernidad y est ganando terreno en nuestros pueblos, en las afueras de

El Cairo o Benha que podemos leer el prximo destino de Gharb Asun.

Para halagar su clientes y convencerlos de que son sofisticados y urbana, la aldea mason comienza a

experimentar con estilos que se ha visto en la segunda o tercera mano, y con los materiales que realmente no

puede manejar con inteligencia. Se abandona la gu a segura de la tradicin y sin la ciencia y de la experiencia

de un arquitecto trata de producir los arquitectos arquitectura.El resultado es un edificio con todos los defectos y

ninguna de las ventajas de los arquitectos.

Por ello, el trabajo de un arquitecto que disea, digamos, una casa de apartamentos en los barrios pobres

de El Cairo para algunos avaros especulador, en la que incorpora varias caractersticas de mdem diseo

copiado de moda Europeos, se filtrar durante un perodo de varios aos, a travs de la periferia y barato en el

pueblo, donde se envenenar la ms genuina tradicin.

Tan grave es la situacin en que un profundo y de la investigacin cientfica es muy indispensable si alguna

vez nos volvemos a invertir la tendencia al mal, feo, vulgar, vivienda e ineficientes en nuestros pueblos.

A veces me desesperaba por el tamao del problema, y lo ha dado como insoluble, difamar y operacin

irreversible del destino. HE sucumbido a una sensacin de impotencia, tristeza y dolor por lo que se estaba

convirtiendo en de mi pueblo y de mi tierra. Pero, cuando me encontr con el caso real de Gourna, me

tranquilic y me comenz a pensar ms prctico acerca del problema.

El proceso de toma de decisiones

Los resortes de la cultura popular

Y filtrndose a travs de todos los

brotes de hojas y flores y bud

De clula a clula, como

sangre verde por las lluvias

Como fragancia de los wet

flores a llenar el aire.

Pero la cultura que se derrama

sobre los hombres de arriba,

congela, a continuacin,

Como azcar hmedo, para que

sean como el azcar de las

muecas, y cuando algunos de

ellos mediante ducha moja

Desaparecen y se funden en

Un derrame pegajoso.

Me parece que no podemos curar la crisis general de arquitectura egipcia simplemente construyendo uno

o dos buenos modelos de casas como ejemplos, ni siquiera el conjunto de la poblacin. Ms bien deberamos

tener para tratar de diagnosticar la enfermedad, para comprender las causas profundas de la crisis, y atacar a

estas races. La decadencia cultural comienza con el propio individuo, que se enfrenta con opciones que no

estn equipados para hacer, y que debemos curar en esta etapa.

Es una actividad creativa en la que el momento decisivo es el instante de la concepcin, ese instante cuando

el espritu toma forma y todas las caractersticas de la nueva creacin son prcticamente decidida. Mientras que

las caractersticas de un ser vivo se asentaron definitivamente en el momento de la fecundacin, las

caractersticas de un edificio estn determinados por el conjunto de las decisiones tomadas por todos los que

tiene mucho que decir en el asunto, en todas las etapas de su construccin. Por lo tanto, el instante de la

concepcin en la que la forma final de una criatura viviente corresponde se convierte para la construccin de un

gran nmero de esos instantes, cada uno de los cuales juega un papel determinante en el proceso total de la

creatividad.

Si podemos identificar y aprovechar esos instantes, a continuacin, podemos controlar todo el proceso de

creacin.

El ejercicio de la libertad de opcin deliberada la toma de decisiones es la actividad central de la vida, y

como las ocasiones para el ejercicio de eleccin por parte de un organismo mayor, la ms alta en la escala

de la vida ese organismo. Desde las ms simples organismos conocidos, los rot eros, con toda su

existencia consiste en discriminar entre los comestibles y los comestibles, hasta las ms complejas, el

hombre, cada hora de cuya vida est llena de decisiones que se toman o exigir que se hizo, no hay un

organismo que no gasta todo su tiempo. De estar vivo, la toma de decisiones. Las decisiones de un hombre

tiene que hacer son mucho ms sutiles, y requieren la evaluacin de factores mucho ms, que en los que

animales simples.

Adems, las decisiones son diferentes en cuanto a la calidad de las de otros animales, que el hombre tiene la

capacidad de incidir en el mundo que le rodea con sus decisiones y para cambiar su aspecto y carcter

radicalmente. Desde mans decisiones tienen grandes potencialidades para tanto el bien como el mal, su

responsabilidad es grave. Este es, de hecho, uno de los aspectos ms importantes de la situacin humana, que

todas las decisiones mans cambiar el mundo, que no puede escapar de las decisiones, y que l es consciente de

lo bueno o lo malo, la belleza o la fealdad que crea.

rase una vez, es decir, Dios ha llamado a la ngeles y se les ofreci la responsabilidad de toma de decisiones,

muy sabiamente ha disminuido, prefiere quedarse en su inmutable perfeccin de armona con el universo. Dios

pregunt entonces a las montaas a aceptar la responsabilidad, que tambin se neg, se contente con ser

pasivamente sujeta a las fuerzas de la naturaleza. Pero cuando Dios ofrece al hombre el don de la

responsabilidad, la criatura ignorante aceptado porque no darnos cuenta de lo que supone. As que ahora, nos

guste o no, el hombre es cargar con la responsabilidad que asust tanto los ngeles y la montaa, y tiene la

oportunidad de demostrar que l era mayor que cualquiera.

No olvidemos, sin embargo, que acepta el riesgo de la derrota, y que si l ser derrotado considera que los

ms despreciables y presumpus animales de la creacin. El mundo en cualquier momento es una pgina en

blanco esperando nuestro lpiz; un espacio abierto puede mantener una catedral o slagheap.

Puesto que no hay dos hombres que las mismas decisiones en circunstancias similares, se puede decir

que mens caracteres diferentes. La toma de decisiones , la eleccin, es otra palabra para auto-expressionor,

quizs mejor, es el preludio necesario para todos los tipos de expresin.

Una decisin consciente puede ser alcanzada por tradicin o consultora de razonamiento lgico y el anlisis

cientfico. Ambos procesos debe dar el mismo resultado, por tradicin encarna las conclusiones de muchas

generaciones experimento prctico con el mismo problema, mientras que anlisis cientfico es simplemente la

observacin de los fenmenos del problema.

Las ms sutiles decisiones para cuando un hombre hace algo. En vida cotidiana aparentemente las

decisiones conscientes son simplemente la operacin de hbito, sino que algunos objetos uno tiene ms

posibilidades de decisin que en el desempeo de las funciones accesorias de vida. Por cierto, uno puede hacer

algo de acuerdo con hbito, ser preciosa, y la nica vida y residual por la virtud de las decisiones se tomaron

en la primera tratando de hacer ese tipo de objeto, y en virtud de la menor las decisiones tomadas en el acto

de crear movimientos habituales de fabricacin. Sin embargo, la mejor manera de crear la belleza no es

necesariamente hacer un extrao o diseo original. Cun cierto es esto incluso en la obra de Dios, que no

tiene que cambiar el concepto de diseo con el fin de producir individualidad en los hombres, pero puede

abarcar toda la escala de la belleza de Cleopatra y Caliban simplemente ajustando la posicin o el tamao de

los elementos de la cara.

Es interesante observar que hbito puede de hecho de un hombre de la necesidad de hacer muchos

menos decisiones interesantes para que pueda concentrarse en lo que realmente es importante de su arte. Un

cerebro no puede hacer ms de un nmero limitado de decisiones en un momento determinado; por lo que es

bueno que algunos puede ser relegado a la inconsciencia. Una alfombra weaver ha aprendido a trabajar tan

rpido y seguramente con sus manos que ya no piensa en cada movimiento sino que puede concentrarse en el

diseo a medida que crece debajo de sus dedos. Es como un msico, con toda su atencin a la representacin

de una pieza y que no sigue a cada dedo, pues produce una nota.

Tradiciones Papel

Puede ser que lo que llamamos moderno no es otra cosa que lo que no es digno de ser

viejo. Dante Alighieri

Tradicin social es la analoga de los hbitos personales, y en el arte tiene el mismo efecto, de liberar al artista

de distraccin y prescindible decisiones, de tal forma que l puede dar toda su atencin a la imprescindible. Una

vez que el arte se ha tomado una decisin, no importa cundo ni por quin, no puede ser ms rentable; mejor que

se debe pasar en el almacn comn de hbito y no nos import.

Tradicin no necesariamente es anticuado y no es sinnimo de estancamiento. Por otra parte, una tradicin

que no fecha desde hace mucho pero puede haber comenzado hace muy poco tiempo. Tan pronto como un

obrero se rene un nuevo problema y decide la forma de salir de l, se ha dado el primer paso en la creacin de

una tradicin. Cuando otro trabajador ha decidido adoptar la misma solucin, la tradicin est en movimiento, y en

el momento en que una tercera persona ha seguido los dos primeros y aadi su contribucin, la tradicin es

bastante. Algunos de estos problemas son fciles de resolver; un hombre puede decidir en unos minutos lo que

tiene que hacer. Otros necesitan tiempo, tal vez un da, tal vez un ao, quizs toda la vida; en cada caso la

solucin puede ser el trabajo de un hombre.

Sin embargo otras soluciones no podr llevarse a cabo por completo antes de que muchas generaciones

han pasado, y esta es en donde la tradicin tiene un papel creativo para jugar, ya que es slo por tradicin,

respetando y aprovechando el trabajo de generaciones anteriores, que cada nueva generacin puede hacer

algunos progresos positivos hacia la solucin del problema. Cuando tradicin ha resuelto su problema y dej en

desarrollo, se puede decir que un ciclo ha terminado. Sin embargo, en la arquitectura, como en otras actividades

humanas y en los procesos naturales, hay ciclos acaba de empezar, y otros, que se han terminado y otros en

todas las etapas de desarrollo, que existen simultneamente en la misma sociedad. Hay, tambin, de las

tradiciones que se remontan a los inicios de la sociedad humana, pero que todava estn vivos y que existir tal

vez como largo como sociedad humana: para la elaboracin de pan por ejemplo, y en las fbricas de ladrillos.

Por otro lado, hay tradiciones que, aunque slo se han visto recientemente y tiene que estar en una etapa

temprana de su ciclo, fueron en realidad nacido muerto. Modernidad docs no significa necesariamente

vivacidad, y el cambio no siempre es para mejor. Por otro lado, hay situaciones que requieren para el desarrollo

de la innovacin. Mi punto es que la innovacin debe ser totalmente meditada respuesta a un cambio en las

circunstancias, y no en la que caen por su propio bien. Nadie pide que la torre de control del aeropuerto

se construy en algunos campesinos lenguaje y una estructura industrial como una central nuclear puede forzar

una nueva tradicin en el diseador.

Una vez que una tradicin particular est establecido y aceptado, los artistas individuales deber es mantener

esta tradicin que, con su propia invencin y la perspicacia para darle un impulso adicional que que le permite

guardar el de llegar a un punto muerto, hasta que se haya alcanzado el final de su ciclo y ha completado su pleno

desarrollo. l ser relevado de muchas de las decisiones de la tradicin, pero se vern obligados a

hacer otros igual de exigente para detener la tradicin morir en sus manos. De hecho, la ms una tradicin

Ha desarrollado el mayor esfuerzo el artista debe gastar para que cada paso hacia adelante.

Tradicin de los campesinos es la nica salvaguardia de su cultura. No pueden discriminar entre

desconocidos estilos, y si funcionan de los rieles de la tradicin que inevitablemente atender desastres.

Intencionalmente a romper una tradicin de una sociedad tradicional como bsicamente un campesino es una

especie de asesinato cultural, y el arquitecto debe respetar la tradicin que est invadiendo. Lo que hace de la

ciudad es otro asunto; no hay el pblico y los alrededores pueden cuidar de s mismos.

No suponga que esta tradicin se dificultan. Cuando toda la potencia de una imaginacin humana es

respaldada por el peso de una tradicin viva, el trabajo resultante del arte es mucho ms grande que el de

cualquiera que un artista puede lograr cuando l no tiene tradicin de trabajar en o cuando se le abandona

voluntariamente su tradicin.

Una mans esfuerzo puede llevar a una totalmente desproporcionada, si es a partir de una tradicin

establecida. Es un poco como agregar un nico cristal microscpico en una solucin que ya se encuentra

sobresaturada, de tal forma que la totalidad de repente se cristalizan en una forma espectacular. Sin embargo,

difiere del proceso fsico en que este arte no es una cristalizacin de finalizarse. Integridad sin finalizar es til.

Cumplimiento sin que se cumpla es conveniente(LaoTze).

Arquitectura es todava uno de los ms tradicionales arts. Una obra de arquitectura ha sido diseada para

ser utilizada, su forma es en gran medida detert se establece ante la opinin pblica, y que deben mirar a cada

da. El arquitecto debe respetar el trabajo de sus predecesores y a la sensibilidad pblica por no usar su

arquitectura como medio de publicidad personal. De hecho, ningn arquitecto puede evitar el uso de la labor de

las anteriores arquitectos; sin embargo mucho que las cepas de originalidad, con mucho, la mayor parte de su

trabajo ser en algunos tradicin o en otras. Por qu, entonces, que desprecian la tradicin de su propio pas o

distrito, por qu l arrastre las tradiciones forneas en una sntesis artificial y no se sienten cmodos, por qu

ser tan grosero a arquitectos como para distorsionar y aplicando incorrectamente sus ideas? Esto ocurre cuando

un elemento arquitectnico, evolucionando a lo largo de muchos aos, a un tamao perfecto, la forma y la

funcin, se usa al revs o ampliado ms all de todo reconocimiento hasta que ya no funciona correctamente,

simplemente para gratificar los arquitectos egostas apetito de fama.

Por ejemplo, se ha tomado los hombres muy muchos aos para llegar a el tamao ideal para una ventana

en diversas tradiciones arquitectnicas; si un arquitecto ahora comete el grave error de la ampliacin de la

ventana hasta que ocupa una pared entera, es a la vez frente a un problema: su pared de vidrio le permite en

diez veces ms radiacin que la pared slida. Si ahora a la sombra la ventana aade una briseers a 40, a fin de

no poner en peligro la magnitud de la pared de vidrio, cul es el resultado? En lugar de admitir una suave luz

difusa, como una persiana o cortina Veneciana, lo que impacta a los ojos de la persona en la habitacin con un

patrn de grandes barras negras contra un brillante resplandor de la luz.

No slo eso, sino la opinin, el que fue el primer objeto de la pared de vidrio, est permanentemente daados

por estos grandes barras corte hacia arriba; y el brise-soleil no ha ni siquiera la virtud de plegables, al igual que el

obturador y la persiana veneciana. Incluso en un clima fresco al igual que el de Pars, la pared de vidrio puede

resultar una extravagancia; durante el verano de 1959 la temperatura en el interior de la UNESCO, debido al

efecto invernadero latigazo sus paredes de vidrio, y a pesar de los trabajos de la maquinaria de aire

acondicionado, se levant tan alto que muchos de los empleados se desmay. A continuacin, superflua, a

comentar la introductecture que no emplean estas funciones.

Si el arquitecto camina serenamente en la tradicin de su cultura, entonces l no debe pensar que su arte

se extinga. Nada ms lejos de la realidad; se expresar en contribuciones relevantes a la tradicin y contribuir

al avance de la sociedad cultura.

Cuando el arquitecto se presenta con una clara tradicin de trabajo, dado que en una aldea construida por

los campesinos, entonces no tiene derecho a romper esta tradicin con sus propias pasiones personales. Qu

puede pasar en una ciudad tan cosmopolita como Pars, Londres, o en El Cairo, matar a un pueblo.

La mente del hombre es tan compleja que sus decisiones siempre son nicas. Su reaccin ante las cosas

alrededor de l es de su exclusiva incumbencia. Si en su trato con los hombres se la considera como una masa y

abstractas y explotar las caractersticas que tienen en comn, a continuacin, se destruyen las caractersticas

nicas de cada uno de ellos.

El anunciante que juega con las debilidades comunes de la humanidad, el fabricante que cumple las

comunes appeway mata el alma. Es decir, cada una de ellas, al superevaluacin las caractersticas comunes, las

multitudes de los individuales. En alguna medida, la persona debe ser sacrificado en aras de la masa; de lo

contrario no puede haber sociedad, y el hombre muere de forma aislada. Pero todas las personas deberan

preguntarse cmo, desde el punto de vista humano personalidad, el comn y los factores individuales deben

estar equilibradas. Inexorablemente y en gran medida, los promotores de la igualdad han prevalecido y han

eliminado de la vida moderna la tradicin de la individualidad.

Las comunicaciones de masas, la produccin en masa, la educacin de masas son las marcas de nuestras

sociedades modernas, que si comunidad

Un trabajador que controla una mquina en una fbrica pone nada de s mismo en las cosas la mquina hace.

Mquina de productos son idnticos, impersonal, y poco gratificante, tanto para el usuario como para la

mquina minder.

Productos Artesanales recurrir a nosotros porque expresan el estado de nimo del artesano. Cada

irregularidad, rareza, la diferencia es el resultado de una decisin tomada en el momento de fabricacin; el

cambio de diseo cuando el artesano se aburren con repetir el mismo motivo, o el cambio de color cuando se le

queda corta de un solo color o rosca, testimonio de la constante interaccin de vida el hombre con su material. La

persona que usa el objeto por lo tanto, comprender la personalidad del artesano a travs de estas dudas y humores,

y el objeto ser un ms valiosa parte de su entorno por ello.

Guardar individualidad en la aldea

Una vez, cuando un hombre quera construir una casa, en una de las ms complejas y prolongadas la

toma de decisiones de su vida. La primera familia de debate acerca de la idea que el da en que el ltimo obrero

izquierda la casa, el propietario estara trabajando con los constructores no con sus manos, tal vez, pero lo

que sugiere, insistiendo refusingmaintaining una consulta con ellos y responsable de la forma final de la casa.

De hecho, este inters de los propietarios en su casa seguir indefinidamente, ya que no existe una supersticin

en el sentido de que una vez que la casa estaba totalmente terminada, su dueo se muera, por lo que la

prudencia de la casa de titular para alterar nunca y agregar a la estructura y la colocacin de la fatal ltimo ladrillo.

Los hombres que trabajaban en la casa, todos los artesanos, a sabiendas de lo que poda hacer y conocer

su propio limitae mismo barrio que el propietario, y que conozco bien, por lo que no tendra dificultad en explicar lo

que quera, mientras que el contratista de la construccin se entiende muy bien lo del propietario pueden

permitirse el lujo de gastar y lo que poda hacer por su dinero. Avanzaba en la labor, el propietario seleccione los

diversos montajes: con el carpintero, hablar de mushrabiyas, puertas y armarios, con la piedra carver de

contenedores y adornos alrededor de la puerta si eran pobres, con el mrmol de mosaico de corte sideboards,

fuentes, revestimientos y pisos si eran ricos, y con el yeso cortador de vidrieras. l sera un verdadero conocedor

de estos objetos; sera imposible engaar a l; l saba lo que quera y asegrese de que l lo tiene.

Cada artesano se le presentan en la prctica lo que era posible, y el propietario, se puede elegir entre las

variaciones sutiles de diseo tridimensional que nunca podra ser representados en un arquitectos datos.1

Un hombre desaparecido en este edificio era el arquitecto. El propietario se refiere directamente a los

hombres que hizo el trabajo, y en este caso, pudo ver lo que estaba recibiendo. Por su parte, los artesanos eran

libres de variar sus diseos dentro de los lmites de la tradicin y sujeto a los propietarios su aprobacin. Si un

arquitecto haba llegado entre propietario y artesanos, que se han producido los planes que ni podra entender,

y, al no poder escapar de sus tableros de dibujo, que se han mantenido bastante ignorante que las variaciones

de detalle posible en un diseo que toda la diferencia entre una buena casa y una mala idea.

Una vez me hablaron de moallem Mohammed Ismail, un artesano que hace que windows fuera de vidrieras en

yeso. Esta era una vez una decoracin comn en una ciudad, pero cuando se lo pregunt Ismail cmo muchos

otros aparte de l mismo practicaba el arte, no poda pensar en un solo hombre, moallem Loutfy. Le pregunt

Ismail si l estaba enseando su arte a sus hijos. Dijo, mi hijo mayor es un mecnico y me han enviado al ms

joven a la escuela , despus de que su generacin no se queda nadie en continuar con la tradicin ? Qu

quieres que haga? Sabe usted que a menudo no tienen nada para comer. Nadie quiere mi trabajo hoy. No

hay espacio para una vidriera de esta nueva arquitectura de los suyos. Piense en ello, incluso una vez el agua

portadora utilizada para decorar su casa y que yo. Hoy en da, cmo muchos arquitectos incluso saber de

nuestra existencia?, y si yo te trajo diez muchachos,le dije, les ensean la nave?Ismail sacudi la cabeza. 1

No fue enseado en la escuela. Si desea reactivar el comercio, luego nos dan trabajo. Si tenemos trabajo, a

continuacin, se puede ver, no diez escolares aqu, pero veinte aprendices. (que no era capaz de darle una

comisin, y su trabajo ha atrado la atencin de otros arquitectos, para que su hijo mayor, el mecnico,

fue devuelta a la embarcacin, y ha superado su padre en habilidad.)

El avance de la tecnologa moderna que nos ha dado nuevos materiales y mtodos en la construccin

tambin ha requerido la intrusin de la profesional arquitecto, un especialista que ha enseado la ciencia del

trabajo en estos materiales. Este arquitecto con su experiencia ha tomado todo el placer de la construccin de su

cliente, que no es capaz de ponerse al da con las tcnicas avanzan rpidamente. Ahora, en lugar de que el sin

prisas, aprecia las conversaciones con los artesanos de la casa se construye, el propietario tiene la oportunidad

de ejercer su eleccin sobre las marcas en un plan los arquitectos. No entiendo el idioma de dibujo arquitectnico

ni los arquitectos jerga, por lo que el arquitecto le desprecia y le mientras presiona2 o, si no le engaa para que

acepte lo que el arquitecto quiere aadiendo especioso rboles y automotores.

El arquitecto considera que sus propios conocimientos tcnicos su capacidad de hablar de tensiones y

deformaciones momentsputs l en un

Clase por encima de su cliente, y el cliente, que se ha dejado impresionar, ha aceptado en su propio depsito.

Irnicamente, sin embargo, muy pocos arquitectos pueden manejar las nuevas formas artsticas y tcnicas

simples sustituye a arquitectura, a la progresiva uglification de la ciudad y del pas.

1. Una vez, el arquitecto en el Ministerio de Obras Pblicas, que es el responsable de la creacin y

mantener las mezquitas, tena que preparar algunos planes que incluyen una capital con estalactitas en

el tradicional rabe. Result muy difcil sealar a la elevacin de la capital con estos intrincados en

piedra colgantes, y el arquitecto haba estado luchando con el problema durante varios das, en ningn

buen temperamento, cuando uno de los yeseros entr en la oficina y mir en el plan. El orador se

pregunta qu fue el arquitecto, y en que se le dijo, "pero esto es muy fcil. Har que uno de estos

capitales en el yeso y que maana por la maana." y as lo hizo, perfectamente modelados, de modo

que el arquitecto fue capaz de sacar sus planes en el modelo y, a continuacin, pasarlos solemnemente

en el mismo para que el yesero de capitales. De hecho muchas de las caractersticas de gran belleza

arquitectnica no puede ser representado por las proyecciones geomtricas en un plan que un gran

pedazo de la escultura.

2. Quelles sont par ordre d'importancia vos preocupaciones quand vous avez un construire un

logement? (De Lauwe interrogatorio Le Corbusier).

Respuesta: D'abord de quoi s "agit-il? De la clientela privee ou de 1 'homme en general? La

clientela es gen privee Valement loufoque, abetie, avec des manies acquises au cours de la vie. Elle

ne m 'interesse pas beaucoiip. (Famille et Morada, de Paul Chombart de Lauwe [Centre National de

la recherche scientifique], pg. 197.)

Para apreciar la participacin de los ciudadanos en la cultura de la ciudad de hoy, podemos contraste

de Le Corbusier respecto a su cliente con la relacin entre los patronos y los artesanos del pasado.

Recordemos que el "patrn" podra ser como una persona humilde como Mohammed Ismail al portador de

agua. La responsabilidad de esta degeneracin de la patrona de la condicin de cliente recae directamente

sobre el arquitecto, que ha degenerado en un artista para un profesional.

Por lo tanto, el hombre rico que puede permitirse un arquitecto se le priva de gran parte de su antiguo poder

de decidir por s mismo. El hombre pobre, usted podra suponer, tiene ms suerte. Tal vez es a veces, cuando no

a s mismo, pero cuando el gobierno decide construir para l, y despus, es mucho peor que cualquier hombre

rico acosado por un arquitecto. Para el gobierno los arquitectos, incluso cuando no se descartan los pobres, que

son demasiado ignorantes para ser tenido en consulta, decir que no tienen tiempo para ocuparse de cada familia

por separado. Tenemos un milln de viviendas a construir, ya que disponemos de muy poco dinero y poco

tiempo. Por favor, seamos realistas. Cmo se puede enviar los arquitectos que pelear con un milln de familias?

Muy utpica. Es difcil politicswe Vivienda han hecho muy wellwe han

Tabulados nuestras familias de acuerdo a su tamao, composicin, ingresos, estimacin de la evolucin. En

los anlisis estadsticos hemos descubierto que hay cinco tipos de familia, y hemos diseado la casa ideal

para cada uno. Ahora vamos a construir 200.000 de cada tipo de vivienda. Qu ms podemos hacer?, y por

lo tanto los gobiernos arquitectos producir su indiscutible y construir sus millones casas idnticas. El resultado

es tan atroz e inhumano; un milln de familias se agrupan en estos malos tratos de las clulas sin poder decir

una palabra sobre el diseo, y sin embargo mucho ciencia se aplica a la clasificacin de las familias y la

adaptacin de los mismos a sus viviendas, la mayora estn obligados a estar descontenta.

Aplicando promedios estadsticos en la caja, estos arquitectos ignorar una advertencia elemental a todos

quienes detentan amateur de las estadsticas. Los mismos estadsticos nos dicen que, aunque las

caractersticas de un conjunto de la poblacin son estables, los individuos de esa poblacin vara

impredeciblemente.

Promedios estadsticos podran ser de gran valor para una compaa de seguros de vida a la hora de estimar el

promedio de la esperanza de vida entre sus titulares de plizas , pero ni siquiera una compaa de seguros, y

mucho menos un experto en estadstica, nos puede decir cuando una persona determinada, morir. Para un

departamento del gobierno, sin arquitectos, para producir en masa los diseos de las diferentes familias sobre

la base de estadsticas, a continuacin, enviar averand ronda su agente con una pistola a ordenado el cliente

lejos y que, por tanto, mantener en orden sus libros.

El arquitecto que se encarga de esta masacre al por mayor de la individualidad se indigna si se le pregunta si

desea disear un centenar de casas de cien clientes privados en un mes. No slo indignado, pero mal; l iba a

derrumbarse despus de disear veinte. Sin embargo, cuando diseo de un milln de viviendas para los pobres,

hasta el momento es el de evitar el colapso que est dispuesto a tomar el otro milln el prximo mes. Disea una

casa y agrega seis ceros.

Al hacerlo, se est multiplicando algo que, correctamente, no se pueden multiplicar. Cuando se construye una

casa, varios tipos de trabajo entrar en el edificio. Estos procesos de trabajo pueden clasificarse de la siguiente

manera: (1) trabajo creativo (el diseo); (2) tcnico laboral (los clculos de ingeniera); (3) trabajo administrativo y de

organizacin (contabilidad, contratacin de trabajadores, etc. ); (4) trabajadores cualificados (albailes, carpinteros,

fontaneros, etc. ); (5) trabajo semicalificado (hormign capas, etc. ); (6) trabajadores no calificados. Cada una de

estas clases de Trabajo hace un cierto porcentaje de la cantidad total de trabajo, y la relacin entre ellos debe

de ser bastante constante. Si una clase est ausente, el final se vern afectados de alguna u otra forma, el

papel de la arquitectura en el desarrollo cultural del pas se vern disminuidos.

Si la mano de obra no calificada es falta, entonces es evidente que el edificio no se construyen. Por esta

razn se puede economizar en mano de obra no cualificada . Se puede ahorrar, sin embargo, en algunas de las

otras clases. Con menos mano de obra capacitada, la calidad del trabajo va a sufrir. Con menos trabajo

administrativo, el proyecto de construccin en un enredo. As que por lo general, dado que las autoridades de las

personas pobres son determinados con el fin de economizar en alguna parte, economizan en trabajo tcnico y

creativo. El trabajo de ingeniera pueden hacerse, tal vez una vez y se multiplicaron, pero el trabajo creativo no

puede ser estos calificativos. Es difcil entender por qu las autoridades deben ser tan tacaos en dar un buen

servicio profesional para cada una de las familias, y por eso los arquitectos cumplir con sus dictados. A decir

verdad, el error no es tanto con las autoridades como con los tcnicos; en el campo de la medicina no se espera

que el mdico en el tratamiento con los pobres, para tratar de producir en masa. Entonces, por qu cuando un

vicio como el dolor es un honor por apndice cuidado trato personal, en caso de que una necesidad permanente

como una casa de la familia se le conceda un menos? Si cortar apndices por miles de personas de una

mquina, con sus pacientes morirn, y si se llevan a las familias a las filas de casas idnticas, a continuacin, algo

de esas familias van a morir, especialmente si son pobres. El pueblo crecer triste y desmoralizado al igual que

sus casas, y su imaginacin se arrugan.

El gobierno arquitecto, o el propio gobierno, de hecho, podra preguntar ahora si conozca bien lo que estoy

sugiriendo que los millones de familias en su pintoresca molestia como si no hay alternativa al diseo d