Art thérapie, yoga du rire et pleine conscience : pour un ...· Art-thérapie, yoga du rire et pleine

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  • Art-thrapie, yoga du rire et pleine conscience : pour un projet dintervention de groupe visant

    lexpression et la connaissance de soi, et favorisant le bien-tre

    Anne-Catherine Faucher

    Un travail de recherche

    prsent au

    Dpartement de Thrapies par les arts

    Comme exigence partielle au grade de

    Matrise s arts (Thrapies par les arts, option art-thrapie)

    Universit Concordia

    Montral, Qubec, Canada

    Septembre 2016

    Anne-Catherine Faucher, 2016

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    UNIVERSIT CONCORDIA

    cole des tudes suprieures

    Ce travail de recherche rdig

    Par: Anne-Catherine Faucher

    Intitul : Art-thrapie, yoga du rire et pleine conscience : pour un projet dintervention de

    groupe visant lexpression et la connaissance de soi, et favorisant le bien-tre

    Et dpos titre d'exigence partielle en vue de l'obtention du grade de

    Matrise s Arts (Thrapies par les arts, Option art-thrapie)

    Est conforme aux rglements de l'Universit et satisfait aux normes tablies pour ce qui est de

    l'originalit et de la qualit tel quapprouv par la directrice de recherche.

    Directrice de recherche :

    Jose Leclerc, PhD, ATR-BC, ATPQ

    Directrice du dpartement :

    Yehudit Silverman, MA, RDT, DMT-R

    Septembre 2016

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    SOMMAIRE

    Art-thrapie, yoga du rire et pleine conscience : pour un projet dintervention de groupe visant

    lexpression et la connaissance de soi, et favorisant le bien-tre

    Anne-Catherine Faucher

    Cette recherche thorique vise explorer comment lart-thrapie peut tre combine lexercice

    du yoga du rire dans une intervention visant favoriser le bien-tre, et initier lexpression et la

    connaissance de soi, dans une approche de pleine conscience. Reposant sur lanalyse et la

    synthse de la littrature existante issue des champs de lart-thrapie, du yoga du rire et de la

    pleine conscience, nous construisons les bases thoriques dun futur programme dintervention

    sadressant des clientles diverses. Aucune tude visant combiner ces approches na t faite

    jusqu prsent. Cette recherche se limite donc la premire tape du modle de recherche

    interventionnelle dvelopp par Fraser et Galinsky (2010). Elle sinscrit dans une vise

    prventive sur le plan de la sant mentale et physique, le bien-tre et la connaissance de soi. Il est

    propos que la combinaison du yoga du rire et de lart-thrapie peut offrir une approche

    thrapeutique davantage accessible la population en gnral et permettre dinitier une

    connaissance de soi, vcue dans le plaisir. Il est galement propos que le yoga du rire favorise

    un tat de conscience particulier et propice lexploration de soi, et que lart-thrapie offre des

    moyens dexpression riches favorisant cette exploration.

    Mots-cls : Art-thrapie, Yoga du rire, Pleine conscience, Bien-tre, Stress, Expression de soi,

    Connaissance de soi, Processus cratif

  • iv

    Remerciements

    Je tiens exprimer une profonde gratitude ma famille et mes proches, sans qui ce

    voyage universitaire aurait t impossible. Merci pour votre chaleur, votre amour et votre soutien

    inconditionnel. Vous me permettez davancer encore et encore chaque jour.

    Jadresse un merci tout spcial ma tante, qui ma accueillie les bras grands ouverts.

    Je tiens remercier ma directrice de recherche et superviseure de stage, Jose Leclerc

    pour son soutien, sa sagesse et son coute qui mont permis dvoluer tout au long de ce

    processus acadmique et dcriture.

    Merci galement mes superviseurs de stage pour leur ouverture et leur accueil

    chaleureux. Vous tes pour moi des modles prcieux.

    Enfin, un merci particulier mes collgues pour leur soutien et leur humanit. Vous tes

    des personnes merveilleuses et cette matrise aurait t bien diffrente sans votre empathie et

    votre soutien.

  • v

    Table des matires

    Chapitre un : Le dbut de laventure1

    1.1 Motivations personnelles ..1

    1.2 Mise en contexte de la recherche ..1

    1.3 Dfinition du projet de recherche..3

    1.4 Question de recherche ...3

    1.5 Description des chapitres...3

    1.6 Dfinition des termes.3

    Chapitre deux : Mthodologie.4

    2.1 Collecte des donnes.5

    2.2 Analyse des donnes..6

    Chapitre trois : Recension des crits6

    3.1 La pleine conscience..6

    3.1.1 Les axes principaux de la pleine conscience...7

    3.2 Le yoga du rire...8

    3.2.1 Le rire versus lhumour...8

    3.2.2 Les origines du yoga du rire8

    3.2.3 Les principes du yoga du rire et leur ancrage dans la pleine conscience9

    3.2.4 Une sance de yoga du rire...10

    3.2.5 Les recherches et les bnfices du yoga du rire11

    3.2.6 Contre-indications.13

    3.3 Lart-thrapie14

    3.3.1 Expression.14

    3.3.2 Exploration17

    3.3.3 Lart-thrapie reposant sur la pleine conscience...18

    3.3.4 Approches pratiques: techniques et interventions

    pratiques en art-thrapie.20

    Chapitre quatre : Le yoga du rire et lart-thrapie : une nouvelle approche..22

    4.1 Principes thoriques cliniques..22

    4.1.1 Favoriser lexpression...23

    4.1.2 Favoriser lexploration..24

  • vi

    4.2 Principes pratiques cliniques...25

    4.2.1 La structure et le cadre du programme..25

    4.2.2 Clientles cibles et objectifs..27

    4.2.3 Le rle de lart-thrapeute et animateur de yoga du rire.......29

    Chapitre cinq : Discussion.31

    5.1 Les avantages et les limites de la nouvelle approche...31

    5.2 Les limites de la recherche et les considrations thiques ..32

    5.3 En guise de conclusion.34

    Rfrences..35

  • 1

    Chapitre un : Le dbut de laventure

    1.1 Motivations personnelles

    Cest par simple curiosit et ouverture que jai fait lexprience dune sance de yoga du

    rire il y a un peu plus dun an. Jai tout de suite t charme par lactivit et jai pu constater les

    impacts positifs du rire sur la rduction du stress, et le bien-tre associ au plaisir vcu et la

    stimulation physique de lactivit. Ma formation la matrise en art-thrapie a aussi t

    extrmement enrichissante dun point de vue personnel, tant sur le plan de la dcouverte de soi

    que de la comprhension du monde qui mentoure. mon avis, la dcouverte de soi est un

    processus exigeant, mais salutaire pour toute personne se donnant la chance de sy engager. Cest

    aussi ce dsir daccompagner les gens se dcouvrir, se connecter leur monde intrieur et

    lever leur conscience qui ma pousse minvestir en art-thrapie. Enfin, cest en donnant moi-

    mme un atelier de yoga du rire au studio dart communautaire La Ruche dart, dans le cadre de

    lInstitut dt des Ruches dart, que jai ralis que lart, la crativit et le rire sagencent bien

    ensemble et quils peuvent faire du bien aux gens. Cet intrt ma pousse poursuivre et

    complter la formation pour devenir Animatrice agre de Yoga du Rire au club de rire de

    Montral, et cest ce qui mamne aujourdhui vouloir dvelopper les bases thoriques pour

    une intervention de groupe combinant le yoga du rire et lart-thrapie. Cest l lobjet du prsent

    travail de recherche.

    1.2 Mise en contexte de la recherche

    Cette recherche thorique sinscrit dans la vise de la psychologie positive qui veut que

    lattention soit mise non pas exclusivement sur la pathologie, mais galement sur les forces et le

    potentiel de ltre humain (Seligman et Csikszentmihalyi, 2000). Dun point de vue personnel,

    bien que la sant mentale ne soit plus un sujet aussi tabou quautrefois, je crois que des prjugs

    subsistent par rapport celle-ci et la thrapie. Doit-on consulter un professionnel de la sant

    mentale seulement quand rien ne va plus ou que des symptmes svres apparaissent dans notre

    vie? Selon moi, la dcouverte de soi et des ressources personnelles associes au dveloppement

    de la conscience du monde interne devraient tre des raisons suffisantes pour recourir des

    services thrapeutiques et pourraient tre davantage valoriss. Bien que dentrer dans un

    processus thrapeutique soit invitablement exigeant et tumultueux, ne pourrait-il pas aussi tre

    prsent comme quelque chose de hautement utile, voire dagrable?

  • 2

    Lart-thrapeute Anne-Marie Jobin reconnat que le fonctionnement actuel des socits

    capitalistes axes sur la performance et la consommation provoque une perte de sens qui est

    problmatique (Jobin, 2010). Mentionnant le sentiment durgence li au rythme de vie

    frntique, laugmentation des puisements professionnels, des maladies lies au stress, de la

    consommation de mdicaments, Jobin (2010) soutient que nous devons faire de lespace

    lexpression de nos ressentis, lobservation des mouvements de notre vie intrieure (p. 22).

    Elle ajoute que la perte de sens cause en partie par les valeurs matrialistes du style de vie

    capitaliste actuel est un problme grave parce quelle est due une dconnexion profonde

    davec le vivant : la nature, notre corps, lcologie de lensemble de la vie (p. 21-22). Cette

    dconnexion et ce sentiment durgence quotidien provoquent davantage de stress et danxit

    (Jobin, 2010). Il est connu quun niveau de stress trop lev peut causer des problmes de sant

    mentale srieux (CIUSSS, 2016). En 2014, 23% des Canadiens gs de 15 ans et plus, soit

    6 678 266 personnes ont dclar percevoir que la plupart des journes de leur vie taient assez

    ou extrmement stressantes (Statistique Canada, 2016). Au Qubec