ASSOCIAÇÃO NACIONAL DE PESQUISA E PÓS-GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA

– ANPEPP

XVI SIMPÓSIO DE PESQUISA E INTERCÂMBIO CIENTÍFICO EM PSICOLOGIA

Maceió, 7 a 10 de junho de 2016.

Proposta para o Grupo de Trabalho

PSICOLOGIA DIALÓGICA

RESUMO

O grupo de trabalho (GT) Psicologia Dialógica formou-se em 2010, reunindo pesquisadores

interessados na abordagem dos processos humanos, denominada Teoria do Self Dialógico

(TSD). Hoje, as pesquisas realizadas pelos integrantes do GT consideram os

desenvolvimentos constantes da TSD, mas não se atém exclusivamente a esta abordagem, ao

dedicarem-se à pesquisa dos processos de formação e transformação do self e da relação

sujeito-contextos socioculturais diversos. Nossa orientação é interdisciplinar, mas nela se

destacam perspectivas psicológicas integrativas, que focalizam a totalidade da pessoa; a

interdependência entre o nível pessoal e o social do funcionamento psicológico; os

delineamentos de pesquisa psicológica de corte idiográfico; e o papel dos signos como

elementos mediadores da formação da unidade psicológica, no tempo irreversível. Na sua

formação original o GT contava com 10 integrantes. Hoje somos 15 pesquisadores, dois pós-

doutorandos e três doutorandos. Desses, seis integram o GT desde o primeiro encontro.

PALAVRAS-CHAVE: dialogicidade; sistema de self; signo; cultura

PSICOLOGÍA DIALÓGICA

RESÚMEN

El grupo de trabajo (GT) Psicología Dialógica se construyó en 2010, y en él se reúnen

investigadores interesados en el abordaje de los procesos humanos denominado Teoria del

Self Dialógico (TSD). Hoy, los proyectos realizados por los integrantes del GT mantienen el

interés en los sucesivos desarrollos de la TSD, pero no se reducen a ella, dedicándose a la

investigación de los procesos de formación y transformación del Self y de la relación sujeto-

contextos socioculturales diversos. Mantenemos una orientación interdisciplinaria, donde

sobresalen las perspectivas psicológicas integrativas en las cuales se juzgan como

importantes: la totalidad de la persona; la interdependencia entre los niveles personal y

sociocultural del funcionamiento psicológico; los delineamientos de investigación psicológica

idiográficos; el rol de los signos como elementos mediadores de la formación de la unidad

psicológica en el tiempo irreversible. En el grupo inicial el GT reunía diez miembros. Hoy

somos 15 investigadores seniors, 2 investigadores pos-doctorales y 3 estudiantes de

doctorado.

PALAVRAS-CLAVE: dialogicidad; sistema de self; signo; cultura.

DIALOGICAL PSYCHOLOGY

ABSTRACT

The Dialogical Psychology working group (WG) was created in 2010, bringing together

researchers interested in the approach to human processes designated as Dialogical Self

Theory (DST). Nowadays, the research projects conducted by group members takes into

account the ever growing developments of this approach but we are not restricted to it,

therefore investigating different aspects of the formation and transformation of the dialogical

self system and the relations between subjects and diverse sociocultural contexts. We share an

interdisciplinary orientation, in which integrative psychological approaches occupy a special

position, considering the wholeness of the person; the interdependence between the personal

and social levels of psychological functioning; the idiographic methodological designs; and

the primacy of signs as mediators in the construction of psychological unity along irreversible

time. In its origins, the working group counted on 10 members. Currently, we are 20

researchers, including two pos-doc researchers, and three phd students.

KEYWORDS: dialogicality; self system; sign; culture.

1. CONTEXTUALIZAÇÃO, HISTÓRICO E ENFOQUE DO GT

A Psicologia Dialógica traduz uma perspectiva interdisciplinar que vem se

desenvolvendo, ao longo das últimas duas décadas, como um paradigma crítico. Considera-se

como um marco importante desse desenvolvimento a publicação do trabalho intitulado The

dialogical self: Beyond individualism and rationalism, de Hubert Hermans, Harry Kempen &

Rens Van Loon, pela revista American Psychologist, em 1992. A perspectiva da psicologia

dialógica contempla elaborações críticas sobre a concepção cartesiana de sujeito,

caracterizada como individualista e racionalista, e problematiza o impacto dessa visão sobre o

pensamento da ciência psicológica ocidental, que tem como marca tomar a unidade

psicológica como uma estrutura isolada, auto-referenciada e racional.

Em lugar desse modelo, os autores daquele trabalho fundante da nova perspectiva em

psicologia propõem a noção de self dialógico, de acordo com a qual a personalidade é

definida como um sistema dual e potencialmente aberto, formado por subsistemas que se

relacionam dialeticamente no tempo irreversível. Nesse sistema, as funções psicológicas estão

ancoradas na corporeidade. O sistema psicológico é compreendido como uma multiplicidade

na totalidade, sendo os aspectos cognitivos interdependentes dos emocionais, os processos

biológicos vinculados aos relacionais, etc, de modo que o indivíduo é compreendido em sua

gênese, processo que se dá em íntima troca com a sociocultura. Embora a proposta da

psicologia dialógica seja recente, os fundamentos epistemológicos que sustentam esta nova

perspectiva anti-cartesiana são muito anteriores, encontrados em reflexões filosóficas como as

de Gianbattista Vico, Mikhail Bakhtin, Maurice Merleau-Ponty, William James, dentre outros.

A linha de pesquisa inaugurada pelo artigo de 1992, desde então, ampliou-se e transformou-

se, passando a acomodar, não apenas, o interesse no desenvolvimento da personalidade, mas

nas relações dialógicas no sentido amplo, o que engloba tanto as relações entre indivíduos e

grupos, instituições e culturas, como a dialogicidade intrínseca ao próprio self.

HISTÓRIA E FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS DA PSICOLOGIA

DIALÓGICA

O século XX, quando a psicologia se firmou como ciência e campo de práticas, foi

marcado por uma tensão perene entre modelos de ciência objetivistas e nomotéticas, por um

lado, e idiográficas, de outro (Windelband, 1980, 1998). A partir da segunda guerra mundial,

com o progressivo deslocamento do eixo de produção de conhecimento científico da

psicologia, da Europa para os Estados Unidos, houve um grande avanço dos primeiros

modelos os quais entretanto, passam a ser severamente criticados, a partir da segunda metade

do século XX. Nesse momento identificou-se – não apenas na Psicologia como entre

diferentes vertentes das ciências sociais – uma guinada epistemológica no que concerne à

abordagem dos fenômenos próprios a essas ciências. Esta mudança paradigmática decorreu de

conjunto de tentativas, originadas em diferentes pontos do pensamento social, de se romper

com modelos científicos que fragmentavam o ser humano, tomando-o tal como um objeto

natural, separado do contexto e neutralizado em seus aspectos subjetivos. As novas expressões

do pensamento crítico divergem da ênfase predominantemente nomotética, realista e

objetivista preponderante na trajetória de desenvolvimento epistemológico das ciências e

retoma as diretrizes do pensamento idiográfico. Algumas expressões dessas novas vertentes

do pensamento social são representadas pelo materialismo dialético, o feminismo, o pós-

estruturalismo e o construcionismo social, entre outras.

A Psicologia, como sistema de práticas profissionais e disciplina científica, não ficou

indiferente às perspectivas críticas e, paulatinamente, começou a se tornar mais sensível às

epistemologias que buscavam novas interpretações para o humano. Tais perspectivas

possibilitaram romper com a imagem individualista, universalista e despolitizada do homem,

cedendo lugar para um olhar relacional e multidimensional, em que aspectos culturalistas,

semióticos e éticos são prezados; o ser humano foi enfocado na sua integralidade; evitando-se

todas as formas de reducionismo. Em suma, o desenvolvimento do pensamento crítico em

Psicologia teve como motor a busca pela recuperação de uma imagem forte de sujeito, como

um ser ativo, social, histórico e político que se forma e transforma em meio a práticas sociais

concretas.Deve-se salientar, no entanto, que a Psicologia não se modificou de maneira global

à luz das epistemologias críticas. Por ser uma ciência diversa e plural, ao lado de subáreas nas

quais prosperaram teorias inspiradas em tais epistemologias, a exemplo da psicologia social

(crítica), tem-se um conjunto de outras em que a teorização e as práticas de pesquisa se

mantêm alinhadas, ainda hoje, com o modelo científico positivista tradicional.

O movimento crítico produziu um renovado interesse pelos fundamentos ontológicos e

filosóficos de temas e debates demarcadores da insipiente Psicologia do século XIX, período

em que esta começava a se tornar uma disciplina independente da Filosofia, tais quais: o

debate sobre método; a relação entre quantidade e qualidade; generalidade de processo e de

resultado; a relação entre corpo e mente; afeto e cognição; cultura pessoal e cultura coletiva; a

questão da alteridade. Não se trata, entretanto, de um simples retorno ao passado, pois, ao

mesmo tempo que recupera tendências passadas, o pensamento crítico em Psicologia acolhe

avanços teóricos e metodológicos na compreensão de processos de significação, discursos e

representações sociais. Como efeito, deixam como grande legado, na atualidade, promover a

“desinteriorização” do objeto da psicologia e resituá-lo na fronteira entre o subjetivo e o

social. A Psicologia Dialógica, tema desta proposta é uma das expressões desses avanços

citados.

Um breve artigo publicado no periódico International Journal of Dialogical Science,

Gomes (2006) faz uma apreciação do campo da Psicologia Dialógica a partir da análise de

trabalhos apresentados em edições do congresso International Conference on the Dialogical

Self. O autor argumenta que a abordagem se apresenta como uma das perspectivas com mais

potencial de inovação do pensamento psicológico, no final do último século, e que continua a

representar um grande valor gerativo de ideias na contemporaneidade, tendo importantes

desdobramentos teórico-metodológicos vinculados a diferentes contextos de inserção da

ciência psicológica. No entanto, o mesmo trabalho enfatiza que a multiplicidade de enfoques e

campos de atuação a partir dos quais se pode ‘dialogar’ com a psicologia dialógica, pode

favorecer uma dispersão de saberes, que venha a comprometer a identificação dos eixos

centrais que caracterizam a abordagem.

Sem querer esgotar o assunto, nem visar uma solução definitiva para o tema, um ponto

de partida para o ensaio de sistematização das linhas de desenvolvimento que convergem para

a construção do paradigma dialógico em Psicologia pode ser encontrado na distinção feita por

M. Bakhtin, e sustentada por outros autores, entre diálogo X a forma adjetiva dialógico ou as

substantivas dialogia/dialogismo/dialogicidade. O primeiro conceito – diálogo, no sentido

estrito – é definido como a atividade eminentemente humana, expressão da capacidade e

necessidade que tem os seres humanos de interação social. Entretanto, ainda nessa primeira

acepção, Bakhtin não o vê como um ato isolado em si mesmo, mas tal como um produto

histórico, marcado cultural e socialmente, e um campo de poder, uma arena de luta, por ser

atravessado pelas posições ideológicas nutridas pelos interlocutores. Em virtude dessas

características, o diálogo é também visto como o ponto de contato e de confronto entre a

realidade subjetiva (a visão de mundo, o sistema de crenças individuais, por exemplo), a

realidade do outro (interlocutor concreto) e a realidade macrossocial.

O segundo grupo de conceitos reflete os posicionamentos de Bakhtin como um “não-

psicólogo”, um crítico ativo da idéia de uma autonomia da interioridade

psicológica/racional/pesonológica do eu frente às relações sociais. De acordo com ele, a

subjetividade é constitutivamente social, sendo o Eu povoado pelas palavras, discursos e

textos que circulam na coletividade integrada pelos seres humanos. O enunciado individual é

constituído de vozes polifônicas, que veiculam diferentes posições ideológicas, as quais

fomentam a possibilidade dos sujeitos assumirem posicionamentos plurais, de acordo com o

contexto, os elementos históricos envolvidos e as alteridades a quem se dirige. Assim, as duas

linhas de desenvolvimento conceitual interdependentes, acima, resultam na visão ampla de

um self multiplex, marcado pelos processos históricos da sociocultura, na forma de

ambivalências, tensões, e por uma pluralidade de posicionamentos. Da mesma forma, ambas

têm reflexos em enfoques da Psicologia e de outras matrizes do pensamento social, que

inspiram os participantes do GT, na forma de inúmeros desdobramentos na forma de estudos e

pesquisas.

No que se refere à importância do diálogo como expressão das interações verbais, o

tema se tornou focal em Psicologia a partir das elaborações teóricas de autores como Lev

Vygotsky. Este autor se debruçou sobre a relação entre pensamento e linguagem e, ainda,

sobre a função da linguagem no desenvolvimento psicológico, desde uma perspectiva que se

mostra coerente e converte com a bakhtiniana, efeito certamente do compartilhamento de um

zeitgeist acadêmico e literário entre eles. Enfim, pode se relacionar a ambos os pensadores a

idéia do diálogo como uma metáfora para interpretar os fenômenos humanos, quando se

coloca como aspecto central dessa interpretação a natureza relacional/interativa/ comunicativa

subjacente a tais fenômenos. Igualmente, constitui um modelo compreensivo para o

funcionamento intrapsíquico, quando se concebe a subjetividade não mais como unidade, mas

como multiplicidade de posições sociais, em constante movimento de internalização e

externalização.

Na perspectiva dialógica a comunicação se define como um processo triádico e

abdutivo que envolve, no mínimo, dois interlocutores em interação mediada por sistemas de

signos. Assim sendo, as transações humanas semioticamente mediadas são enfatizadas e

percebidas como mantendo estreita relação com diferentes fenômenos psicossociais.

Constituem, a um só tempo, um contexto para as interações humanas; uma ferramenta

cultural que organiza tais interações na forma de sistemas particulares de comunicação; e,

ainda pode ser tomada como a própria unidade de análise dos fenômenos humanos, quando se

coaduna com uma perspectiva relacional. Destacam-se nessa abordagem, por sua importância

histórica para o desenvolvimento da psicologia dialógica, nomes como M. Bakhtin e Charles

S. Peirce e as contribuições que provém dos desenvolvimentos internos ao debate psicológico,

que incluem autores que vão de Willian James e Wilhem Wundt a Jerome Bruner e Jaan

Valsiner; de George Herbert Mead a Gilles Deleuze e Martin Buber. Destacam-se aqui

matrizes que convergem com uma visão não individualista, essencialista ou autocontida da

individualidade, as quais contribuem para forjar uma concepção de subjetividade que é

interdependente da alteridade; que enfatizam a especificidade da condição do Self e da

identidade pessoal de serem imbricados no todo social; e destacam o papel da psicologia na

compreensão das relações concretas da pessoa com outras pessoas e com o mundo.

PSICOLOGIA DIALÓGICA: PERSPECTIVAS E DESDOBRAMENTOS

ATUAIS

A coerência com a perspectiva dialógica no enfoque dos fenômenos psicológicos

implica em consequências epistemológicas, teóricas e metodológicas importantes, que não

podem passar despercebidas, ao constituírem pontos de contato entre os diferentes possíveis

desdobramentos dessa abordagem.

A primeira delas é a assunção de íntima interdependência entre o nível pessoal e o

social. A constituição pessoal é compreendida como processo na fronteira com o social (Lopes

de Oliveira, 2013; Valsiner, 2012, 2014) e, nessa medida, o que contribui para o

desenvolvimento individual, também afeta, em maior ou menor medida, o desenvolvimento

social, lavando ao avanço cultural da coletividade, e vice-versa. Portanto, o desenvolvimento

subjetivo é visto como resultado de relações sociais internalizadas (Vigotski, 1989; Fávero,

2005; Zittoun & Perret-Clermont, 2009).

Uma segunda característica marcante da abordagem dialógica é a ênfase depositada na

relação de interdependência Eu-Outro, que resulta no processo denominado separação

inclusiva (Valsiner & Cairns, 1992). Cada um se constitui nas dinâmicas trocas intersubjetivas

estabelecidas com o outros em cenários sociais e, embora interdependente da alteridade, é

uma unidade relativamente autônoma em relação ao outro, sendo a dualidade essencial para

que se possa falar em dialogicidade (Simão, 2010; Simão &Valsiner, 2007). Além de poder

ser outra pessoa real (por exemplo, este com quem se conversa), a alteridade pode se fazer

presente em processos intrapsicológicos (como a lembrança dos argumentos ou opiniões

desenhadas por um interlocutor que não está mais presente e que, ainda assim, toma parte na

construção de sentido); e mesmo, por um Outro imaginário ou idealizado (um ser mítico, ou

uma versão mítica de um outro real). Também pode ele ser representado por um grupo social,

ou ainda, por dispositivos simbólicos que medeiem a coconstituição de um fenômeno

psicológico, ao partir da tensão dialógica entre Eu-Mim-Outro.

A abordagem dialógica mantém convergência com perspectivas científicas

integrativas, que evitam fracionar o fenômeno em partes ou elementos, e esta constitui sua

terceira característica relevante. As interpretações conduzidas segundo o enfoque buscam

formar um panorama caleidoscópico da realidade psicológica, ao incluir sistematicamente

todas as múltiplas dimensões envolvidas em todo fenômeno, a saber, social, cultural, afetiva,

cognitiva, política, espiritual, entre outras.

Na mesma direção aponta sua quarta característica: o apreço por metodologias

investigativas interpretativas e hermenêuticas, e estudos de corte idiográfico. Por meio de tais

estratégias, busca-se alcançar sistemas explicativos contextualizados que se desdobrem em

um conhecimento generalizável, ao passo que aberto a novos estudos de caso (cf. Valsiner,

2010). A generalidade de processo que se espera emergir da metodologia hermenêutica se

distingue, portanto, da generalidade de resultado, dado que o resultado dos processos

dialógicos são sempre situados em um quadro de referências culturais concretas e alcançados

por meio de trajetórias que acontecem em tempo irreversível.

A última característica que gostaríamos de destacar é que um empreendimento

científico dialógico considera que o contato das consciências com o mundo real é sempre

mediado por signos, via de regras, no contexto das esferas de atividade social nas quais os

processos semióticos ganham corpo. Em outras palavras,os processos de significação e a

negociação social que leva a novos significados dão-se em uma arena ideológica, de acordo

com Bakhtin (1988), ou como parte da semiosfera, na perspectiva de Lotman (1990). Em

outras palavras, a significação é compreendida como o processo perene de (re)construção

pessoal e coletiva de signos que, uma vez internalizados (no plano individual) ou

convencionalizados (no plano social), tornam-se parte de sistemas simbólicos, na forma de

conhecimentos, memórias, arte e cultura. Assim sendo, os significados são o produto de uma

relação reflexivo-interpretativa na qual o sujeito cognoscente, o objeto a ser conhecido e o

Outro estão intimamente relacionados e culturalmente ancorados, gerando produtos que

guardam sempre as marcas de reprodução e da inovação. Todos esses aspectos informam

sobre a dinamicidade da vida relacional e a complexidade inerente à adoção de uma

abordagem epistemológica consistentemente dialógica.

2. ORGANIZAÇÃO GERAL DO GT PSICOLOGIA DIALÓGICA

O GT Psicologia Dialógica reúne pesquisadores destacados e estudantes de doutorado,

com vinculação institucional à pós-graduação em IES brasileiras e estrangeiras, que vêm

desenvolvendo reflexões no campo do dialogismo teórico-metodológico em psicologia,

articulado a outras áreas na fronteira com a psicologia (como a pedagogia, a literatura, a

linguística, a filosofia, a antropologia, a sociologia, a economia, etc.). A motivação para a

formação do grupo de trabalho surgiu de experiências prévias de colaboração e conversas

informais entre alguns dos integrantes originais, os quais têm participado de modo sistemático

dos encontros bianuais da International Society of the Dialogical Self. Compreende-se como

uma das vocações primordiais a serem adotadas pelos grupos de trabalhos associados à

ANPEPP, oportunizar a consolidação de redes formadas em torno de temas emergentes da

psicologia. Estes são temas que, no mais das vezes, acabam por se apresentar de modo

esparso e disperso em outros congressos e eventos científicos, passando a depender da

intencionalidade de atores individuais para se encontrarem e planejarem o desenvolvimento

de projetos conjuntos.

Os trabalhos em discussão referem-se a objetos de estudo empiricamente definidos

para, a partir deles, desenvolver concepções centrais da área que impliquem a reconfiguração

das formas de se abordar os temas e processos investigados. Partindo dos princípios e

características gerais da Psicologia Dialógica acima delineados, nessa parte final da

introdução à proposta do GT, vamos apresentar um breve esboço dos eixos em torno dos quais

estão nucleados, no momento atual, os temas e focos de interesse teórico e empírico dos

participantes do GT, com o fim de expressar as interfaces e pontos de convergência entre eles.

É importante salientar que os trabalhos dos participantes podem se referir a um ou mais dos

eixos, delineados a seguir.

Eixo 1 – Epistemologia da psicologia dialógica

O primeiro eixo aqui apresentado refere-se aos estudos voltados a aprofundar e problematizar

os conceitos centrais que sustentam a psicologia dialógica, entre eles: identidade, self,

subjetividade/intersubjetividade, concepções de si; voz, alteridade, responsibidade,

perspectiva, papel, posicionamento/posicionar-se; tensão dialógica, ambivalência; cultura

pessoal e coletiva, entre outros. Também é vocação deste eixo explorar as possibilidades de

articulação e complementação entre esta abordagem dos processos humanos e propostas

correlatas tais como: a teoria semiótica do filósofo C. S. Peirce; as diferentes contribuições ao

estudo do dialogismo (Cf. Ragnar Rommetveit, Per Linnel e Ivana Marková); a teoria do self

dialógico (cf. Hermans, Hermans-Hermans Konopka); a abordagem semiótico-cultural

(Valsiner, 2012, 2014), o enfoque semiótico-cultural do desenvolvimento (Zittoun, 2006,

2009; Mattos & Chaves, 2014) e a teoria da ação simbólica (cf. E. Boesch), o construtivismo

semiótico-cultural (L.M. Simão) e o construtivismo sociocultural (cf. Branco; Branco &

Valsiner; Branco e Lopes de Oliveira). Incluem-se nesse eixo os interesses de pesquisa dos

participantes que se referem ao self como unidade de análise (cf. Lopes de Oliveira); as

interfaces processos dialógicos e a criatividade, inovação (Cf. Pinheiro).

Eixo 2 - Desenvolvimento do self dialógico

No caso dos membros desse GT, tem sido uma fonte importante de reflexão, a linha de

desenvolvimento do pensamento dialógico provocada por um grupo de filósofos e psicólogos

europeus (Hermans, Kemper & Van Loom, 1992; Hermans & Kempen, 1993; Hermans, 1996;

Hermans, Hermans-Konopka, 2010; Salgado & Gonçalves, 2007), que criaram um sistema de

pensamento a que denominam como perspectiva do self dialógico. A perspectiva emerge

tendo por mote a consolidação de uma nova compreensão situada, dinâmica, múltipla e

complexa da organização do self e de suas transformações na linha do tempo (Valsiner, 2008),

a qual tem se mostrado fértil para compreender o sujeito em desenvolvimento, em todos os

contextos nos quais os processos de mudança da pessoa sejam o foco. Seguindo a trilha desses

trabalhos, encontram-se, igualmente entre as pesquisas desenvolvidas no GT Psicologia

Dialógica, um forte interesse pelo que se refere ao tema do self e da subjetividade.

Compartilha-se a visão de que a estruturação temporal da experiência, no plano intrapsíquico,

leva à emergência de um senso de si em movimento, na linha do tempo. O self se caracteriza,

ao mesmo tempo, como uma instância única e singular, e também como algo similar aos

demais selves, já que todos se formam de modo interdependente dos contextos histórico,

social e cultural específicos (Andacht & Michel, 2005; Michel, Andacht & Gomes, 2009;

Lopes de Oliveira, 2003; 2006; 2013; Guimarães, 2013).

Dessa linha de investigação, desdobra-se uma questão importante: os princípios e

processos fundamentais relacionados à constituição do self são os mesmos ao longo de todo o

curso de vida, ou, seria possível pensar em peculiaridades e diferenças nas dinâmicas de

desenvolvimento, considerando-se os distintos momentos do curso de vida e suas vicissitudes

na contemporaneidade?

Assumindo a questão acima como ponto de partida, o interesse no desenvolvimento do

self e da subjetividade na primeira infância é o foco de estudos como os de Maria Lyra, a qual

tem aprimorado o olhar da psicologia para os contextos de desenvolvimento inicial da criança.

O trabalho de Sandra Freire (2010) debruça-se sobre o papel da escola na configuração das

dinâmicas de si de crianças; o de Mónica Roncáncio (2015; Roncáncio & Branco, 2014)

propõe um modelo interpretativo das dinâmicas de constituição do senso de si mesmo na

transição da criança da educação infantil para a educação formal. Na mesma direção, embora

trabalhando com crianças um pouco mais velhas, situamos o trabalho de Hengifo Herrera

(2014), sobre o impacto dos discursos de violência sobre o desenvolvimento infantil, em

crianças de Brasília (DF) e Bogotá (Colômbia).

Semelhante interesse, embora tomando por foco as transições de desenvolvimento

características da adolescência, juventude e adultez inicial, identificamos nos trabalhos de

Mattos (2013; Mattos & Chaves, 20103, 2014, 2015), que ressalta as tensões e ambivalências

que demarcam as rupturas e transições de desenvolvimento na adolescência e juventude;

assim como no de Claudio Araújo (trabalho de tese em elaboração; cf. também Araújo, Lopes

de Oliveira, e Rossato, 2015) e Maria Cláudia Lopes de Oliveira (Lopes de Oliveira, 2014a;

2014b). Estes dois pesquisadores são parte de um grupo que tem se dedicado a investigar

dinâmicas de desenvolvimento e configurações do self na juventude e transição para a vida

adulta, tomando por base cenários sociais de desenvolvimento e experiências peculiares,

caracterizados como não-normativos, a exemplo de: jovens em atendimento socioeducativo;

em formação vocacional religiosa; com deficiência e em contextos educacionais inclusivos.

Eixo 3 – Interdependência sujeito-contextos socioculturais

O último eixo a que se dedicam os membros deste GT relaciona-se aos pontos de

contato entre processos psicossociais característicos da mesocultura, a exemplo de

investigações em instituições de ensino (Sandra Freire, Angela Branco, Maria Cláudia

Oliveira), instituições de saúde mental (Adolfo Pizzinato) e formação musical (SandraFreire)

e macrocultura (Danilo Guimarães, Lívia Simão, Hernán Sanchez). Destacamos aqui os

projetos que se dedicam a compreender temas referentes às culturas tradicionais e complexas,

em distintos cenários contemporâneos e as repercussões que cada organização cultural tem

sobre as subjetividades. O interesse aqui recai sobre a relação entre cultura coletiva e cultura

pessoal, a separação inclusiva entre essas duas dimensões e os efeitos que cada uma pode ter

ao fomentar expressões de poder, desigualdade e discriminação de uns grupos sobre outros.

São várias e variadas as linhas de investigação que se desenvolvem no GT a partir deste Eixo.

Sobre as relações simbólicas entre a macrocultura e as subjetividades, devemos

destacar trabalhos como os de Danilo Guimarães, que se dedica a teorizar sobre as relações

interculturais entre populações urbanas e grupamentos indígenas da cidade de São Paulo e

entorno, e o de Hernán Sanches, sobre a mediação dos mitos nas relações interpessoais e

práticas educacionais entre os membros da cultura Ñame, da Colombia.

O tema geral do Eixo apresenta-se em trabalhos sobre a intersecção entre significados

pessoais e coletivos na construção do senso de responsabilidade (Mattos & Branco, 2014) e as

investigações sobre signos catalizadores (Mattos, 2013; Mattos & Chaves, 2014, 2015),

correspondendo àqueles signos capazes de mobilizar rupturas e processos de mudança

pessoal.

Uma outra via de expressão sobre a relação sujeito-culltura relaciona-se às

investigações sobre a participação de signos culturais na ontogênese de valores (Hengifo

Herrera & Branco, 2014; Branco & Lopes de Oliveira, em elaboração). Neste eixo, incluem-

se igualmente os trabalhos que investigam o papel de contextos de desenvolvimento

específicos sobre as trajetórias individuais e coletivas. É o caso do enfoque de Freire (2012;

Freire & Branco, em elaboração) e Roncancio (2015; Roncancio & Branco, 2015a, 2015b),

autores que produzem trabalhos em que a escola e as práticas educativas são tomadas como o

cenário de desenvolvimento investigado. A ênfase no contexto – diverso dos anteriores, mas

igualmente relevante – está presente nas pesquisas de Mariane Lima de Souza (2015, mimeo.)

que investiga posicionamentos de pastores frente à prática evangelizadora, e o de Claudio

Marcio Araújo (Araújo, em elaboração; Araújo, Lopes de Oliveira e Rossato, mimeo.), que

enfoca a formação vocacional religiosa de homens e mulheres católicos.

Por fim, a noção de dialogicidade assume uma posição de fundamental importância na

elaboração e implementação de estratégias de intervenção voltadas à promoção do respeito à

diversidade (sexual, étnica, religiosa, etc.) em diferentes espaços de atuação profissional do/a

psicólogo/a. Destacamos os trabalhos de Ana Flávia Amaral Madureira, que aborda a relação

entre cultura e discriminação de gênero, conforme expressas na publicidade e na arte

iconográfica e de Pizzinato, sobre marcadores socioculturais e subjetivos de movimentos

sociais de populações ciganas, haitianos e jovens, quer na cidade ou em contextos rurais.

CONSTITUIÇÃO DO GRUPO:

Este GT comporta um significativo potencial de desenvolvimento futuro, sobretudo

tendo em conta a carência de produções consistentes sobre o tópico em questão que fomentem

a formação de profissionais e pesquisadores em Psicologia. Embora não consideremos mais

que se trate de um grupo pequeno, a partir de 2016, julgamos que ele ainda reflete o caráter

jovem da própria área no Brasil. Aglutinam-se nele pesquisadores de nove instituições, de seis

diferentes estados da federação, distribuídos entre quatro das cinco regiões geográficas. Há,

da mesma forma, participantes oriundos de Bogotá/Colombia e Montevideo/ Uruguai.

Temos enfatizado a inserção, quando possível, de pelo menos dois integrantes de uma

mesma instituição, o que reflete e/ou contribui para consolidar as redes internas de pesquisa e

colaboração horizontal, contribuindo para favorecer o apoio mútuo e ampliar as condições de

diálogo intra-institucional.

PARTICIPANTES PESQUISADORES DOUTORES:

MARIA CLÁUDIA SANTOS LOPES DE OLIVEIRA (coordenadora)

Instituto de Psicologia da Universidade de Brasília, DF

Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde

http://lattes.cnpq.br/6281151757179145

ANGELA MARIA UCHOA DE ABREU BRANCO (co-coordenadora)

Instituto de Psicologia da Universidade de Brasília, DF

Programa de Pós-Graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde

http://lattes.cnpq.br/6769897942364417

ADOLFO PIZZINATO

Faculdade de Psicologia da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul,

RS.

ANA FLÁVIA DO AMARAL MADUREIRA

Departamento de Psicologia do Centro Universitário de Brasília, DF.

Mestrado em Psicologia do Centro Universitário de Brasília, DF.

http://lattes.cnpq.br/5791207432829975

DANILO DA SILVA GUIMARÃES

Departamento de Psicologia Experimental do Instituto de Psicologia da Universidade

de São Paulo, SP.

http://lattes.cnpq.br/9266781984642215

ELSA DE MATTOS

Pós-graduação em Psicologia, Universidade Federal da Bahia, BA.

http://lattes.cnpq.br/0607227816241091

FERNANDO ANDACHT

Mestrado e Doutorado em Linguagens e Comunicação, Universidade Tuiuti do Paraná;

Maestría en Información y Comunicación-PRODIC, Universidad de la República –

Uruguay

http://lattes.cnpq.br/8463036387300663

FRANCISCO JOSÉ RENGIFO HERRERA

Centro Universitário de Brasília, DF - UniCEUB

http://lattes.cnpq.br/6243494474353390

LIVIA MATHIAS SIMAO

Departamento de Psicologia Experimental do Instituto de Psicologia da Universidade

de São Paulo, SP.

http://lattes.cnpq.br/9364060934459389

MARCIO SANTANA DA SILVA

Programa de Pós-graduação em Psicologia da Universidade Federal da Bahia, BA

http://lattes.cnpq.br/4660866935266171

MARIA DA CONCEIÇÃO PEREIRA DINIZ DE LYRA

Departamento de Psicologia da Universidade Federal de Pernambuco, PE.

http://lattes.cnpq.br/7889645056048521

MARIANE LIMA DE SOUZA

Departamento de Psicologia da Universidade Federal do Espírito Santo, ES.

http://lattes.cnpq.br/3405879171132900

MARIELA MICHEL

Escuela de Graduados - Facultad de Medicina – Uruguay

http://lattes.cnpq.br/6991819307586125

MARINA ASSIS PINHEIRO

Pós-Graduação em Psicologia Cognitiva da Universidade Federal de Pernambuco, PE.

http://lattes.cnpq.br/7476389316309044

MÔNICA RONCANCIO MORENO

Pontifícia Universidad Javeriana - Bogotá, Colômbia

http://lattes.cnpq.br/7148775007602530

SANDRA FERRAZ DE CASTILLO DOURADO FREIRE

Faculdade de Educação da Universidade de Brasília, DF.

http://lattes.cnpq.br/2834832229704567

VIVIAN VOLKMER PONTES

Programa de pós-graduação em Psicologia Experimental, Universidade de São Paulo,

SP

http://lattes.cnpq.br/3709508890391116

PARTICIPANTES DOUTORANDOS:

CLÁUDIO MARCIO ARAÚJO (Programa de Pós-Graduação em Processos de

Desenvolvimento Humano e Saúde, UnB)

DJALMA FREITAS (Programa de Pós-Graduação em Psicologia Experimental, USP)

HÉRNAN SANCHEZ (Programa de Pós-Graduação em Psicologia Experimental, USP)

3. DESAFIOS, METAS E PROPOSTAS DE TRABALHO NOS ENCONTROS

DURANTE O XVI SIMPÓSIO DA ANPEPP

O GT reuniu-se pela primeira vez no Simpósio da ANPEPP de 2010. A motivação

original para a formação do GT Psicologia Dialógica, na ocasião, veio do interesse comum

pelo tema da dialogicidade e suas interfaces com aspectos diversos do funcionamento

psicológico, identificados originalmente a partir da presença dos membros do GT em edições

diversas da International Conference on the Dialogical Self (ICDS). Inicialmente, havia uma

convergência parcial entre os focos de interesse dos integrantes do GT, no entanto, com a

renovação parcial da constituição do GT, temos identificado crescente aproximação temática

entre os membros do grupo. Do grupo de 10 pesquisadores presentes em 2010, seis

permanecem vinculados até hoje, e 14 novos integrantes passaram a compor o grupo nesta

atual proposta. É importante salientar que, dos 20 participantes que estarão presentes em

2016, 16 estão vinculados ao GT desde o segundo encontro (2012), alguns dos quais tendo

transitado da condição de estudantes de doutorado a de pesquisador, neste período.

Consideramos que este aspecto constitui um dos importantes indicadores da consolidação do

grupo nos últimos cinco anos. Da mesma forma, temos identificado crescente convergência

temática e amadurecimento da produção intelectual dos integrantes do grupo, conforme será

exposto, na sequência.

Temos priorizado o debate ampliado entre os integrantes, o que vem sendo feito,

particularmente, em diferentes eventos científicos nacionais e internacionais. Alguns destes

eventos, em especial, constituem-se em cenários sistemáticos das atividades do GT:

International Conference on the Dialogical Self (ICDS), edições de 2010, em Atenas,

Grécia; de 2012, Athens, EUA; e de 2014, Haia, Holanda.

Congresso Brasileiro de Psicologia do Desenvolvimento (CBPD), nas VIII, IX e X

edições (respectivamente Brasília/DF, 2011; João Pessoa/PB, 2013 e Belém/PA, 2015);

Congresso Interamericano de Psicologia (CIP), em especial as edições de 2013, (Brasília,

DF) e 2015 (Lima Peru);

Biannual Conference of the International Society for Theoretical Psychology (Conventry,

Inglaterra, 2015).

Além destas, outras ações colaborativas entre os membros tem sido: participação em

bancas, eventos de divulgação científica e organização de publicações conjuntas. Foram

alcançadas importantes metas estabelecidas em 2012 e 2014, no que se refere ao:

Crescimento paulatino do número de integrantes, até o limite de 25 participantes

(passamos de 15 membros, em 2014, para 20 integrantes, em 2016);

Fortalecimento das ações colaborativas com a publicação de um número temático de

revista científica de Psicologia, no interstício entre os encontros de 2014 e 2016. O

material foi submetido em novembro de 2014 para revista Qualis A2, na área de

Psicologia, e se encontra, no momento, em avaliação por pares;

Continuidade e ampliação da estratégia de divulgação acadêmico-científica em

Congressos e periódicos de psicologia, nacionais e internacionais;

Fortalecimento da colaboração mútua efetiva e sistemática e a maior visibilidade e

integração das pesquisas em curso,

Continuidade e ampliação da produção do grupo, com destaque para formação de mestres

e doutores no contexto da temática do GT, na linha do tempo.

Por outro lado, embora as parcerias intra-institucionais sejam potentes e produtivas, como

se pode atestar à luz das publicações abaixo elencadas, sente-se a necessidade de fomentar

estratégias mais eficazes para o estreitamento das redes horizontais, tanto no que se refere ao

estabelecimento e fortalecimento das parcerias inter-institucionais, como à ampliação das

atividades colaborativas entre os integrantes do GT vinculados a diferentes IES e regiões do

país, e a IES estrangeiras (Colômbia,Uruguai). Cabe, igualmente, destacar a mais recente

aproximação com o Dr. Eugene Matusov, da University of Delaware, USA, reconhecido

teórico e pesquisador no campo da perspectiva dialógica, que em vista à Universidade de

Brasília em abril de 2015, mostrou-se interessado em estreitar intercâmbios com o GT,

devendo retornar à UnB por período mais longo em 2016.

O GT Psicologia Dialógica é hoje um grupo em desenvolvimento, para o que algumas

ações deverão ser propostas, viabilizadas e intensificadas, a fim de garantir as bases para sua

consolidação. Estão entre as metas visadas pelo grupo:

Concluir a produção e a publicação do livro “Psicologia Dialógica no Brasil” (titulo

provisório), resultado dos encontros do GT, o qual vem sendo organizado por M. C. S.

LOPES DE OLIVEIRA, A. U. BRANCO & A. PIZZINATO;

Organizar e submeter novas produções científicas sob o formato de artigos, capítulos e

livros com a participação dos membros do GT, bem como conceber e gerar outros

produtos que possibilitem maior visibilidade ao paradigma dialógico e suas possibilidades

em diferentes subáreas e campos de inserção da ciência psicológica nos contextos

nacional e internacional.

Ampliar nosso investimento na formação de pesquisadores sobre o tema,

Planejar um evento de pequeno porte, regional, com a participação de membros do GT e

debatedores externos, para aprofundar o diálogo sobre as pesquisas realizadas e em

andamento, bem como fortalecer parcerias entre os membros do grupo.

Criar novas redes de colaboração e intensificar as já existentes entre os membros sob a

forma de visitas acadêmicas, participação em bancas de defesa de dissertação e tese nos

distintos programas e colaboração em distintos projetos.

Promover a produção científica colaborativa entre os pesquisadores e os pós-doutorandos

e doutorandos que integram o grupo.

Criar e ampliar estratégias capazes de acelerar o processo de divulgação das novas

concepções, ideias e conhecimentos relacionados ao tema do GT, por meio de recursos das

redes digitais, entre outros.

Assim, esperamos chegar ao fim do próximo Simpósio Científico da ANPEPP, em

Maceió, tendo delineado as bases para a construção de um documento que apresente a área de

modo elucidativo, oferecendo respostas para as seguintes questões (dentre outras): O que

consideramos como psicologia dialógica? O que estaria fora do escopo da psicologia

dialógica? Quais as fronteiras da psicologia dialógica com as outras áreas da psicologia, e

com outras ciências? Que diálogos intradisciplinares (na psicologia), interdisciplinares e

transdisciplinares são importantes para o avanço da psicologia enquanto ciência? Quais os

focos relevantes para o desenvolvimento da Psicologia Dialógica brasileira neste momento?

Que embates temos enfrentado para o avanço das pesquisas em nossa área? Que parcerias

podemos construir para o avanço nas direções compreendidas como relevantes?

Considerando-se os desafios e metas acima delineados, os objetivos do presente GT

são, a seguir, apresentados.

Objetivos:

(a) Continuar a contribuir com a geração e desenvolvimento de conteúdos

metateóricos, epistemológicos, teórico-metodológicos e análises empíricas

associados aos contextos de investigação da psicologia dialógica;

(b) Favorecer o planejamento e a realização de produções conjuntas, que privilegiem

novas parcerias entre os membros do GT;

(c) Finalizar a produção de uma coletânea, em língua portuguesa, que reúna reflexões

teóricas, metodológicas e empíricas, a partir de produtos de pesquisas e da

colaboração dos integrantes do GT e autores convidados. A opção da língua

portuguesa deve-se a não contarmos, ainda, com uma produção significativa de

textos acadêmicos nesta língua, o que tem dificultado a divulgação das discussões

relativas à Psicologia Dialógica nos Cursos de Graduação em Psicologia no Brasil;

(d) Criar as bases para a construção de projeto de investigação colaborativo

interinstitucional, com parceiros no Brasil e na América Latina.

(e) Planejar futuras oportunidades de reunião do grupo e debate de idéias no contexto

de eventos científicos nacionais e internacionais (ISDS’2016 – Polônia; Congresso

Brasileiro de Psicologia; Congresso Interamericano de Psicologia – CIP’2017;

Biannual Conference of the International Society of Theoretical Psychology.

Dinâmica de funcionamento do GT (Simpósio Científico da ANPEPP, 2016):

Atividades preparatórias:

Leitura da proposta do GT submetida à Comissão científica do XVI Simpósio da

ANPEPP (dezembro/2016);

Discussão, via email ou outras mídias, de tópicos e temas que contribuam para

fomentar e otimizar o debate, durante o encontro do GT no Simpósio (dezembro/2015

a maio/2016);

Encaminhamento de textos previamente produzidos por cada membro contendo uma

síntese seletiva das pesquisas em andamento, e a especificação do foco de interesse

atual do pesquisador no contexto da Psicologia Dialógica como um campo de pesquisa

(articulação com a área num sentido mais amplo). O texto original deve ser curto e

pode vir acompanhado de um artigo já finalizado que sirva de referência para a

compreensão dos apontamentos no texto. (prazo para encaminhamento: março/2016);

Atividade pré-congresso, dia 07/06, terça-feira, de 14 às 17h, para definição de

questões e procedimentos específicos a serem adotados durante o Simpósio.

Durante o Simpósio:

Segundo a programação do XVI Simpósio publicada no site da ANPEPP, teremos três

turnos reservados para as reuniões do GT. Assim sendo, propõe-se em termos gerais que:

- 1º momento - Primeiro dia (manhã) - apresentações dos novos membros e ratificação do

planejamento de atividades do GT durante o Simpósio, com o delineamento de subgrupos

para a apresentação individual;

Apresentações individuais (15min.), constando de apresentações dos argumentos, questões

que impactem a teorização ou a pesquisa empírica do participante; aspectos relacionados ao

método, análise de casos etc. Em seguida, se daria o debate em torno das apresentações da

primeira sessão, com foco na análise de implicações, desdobramentos e possibilidades futuras

diante da temática apresentada.

- 2º momento - Primeiro dia (tarde) – continuidade das apresentações individuais constando

de apresentações dos argumentos, questões que impactem a teorização ou a pesquisa empírica

do participante; aspectos relacionados ao método, análise de casos etc. Em seguida, se daria o

debate em torno das apresentações da primeira sessão, com foco na análise de implicações,

desdoramentos e possibilidades futuras diante da temática apresentada.

- 3º momento – Segundo dia (manhã) - Consolidação dos resultados das reflexões de cada

subgrupo em uma discussão geral que preveja a designação de pessoas para execução dos

encaminhamentos propostos. Avaliação do evento e planejamento de publicações futuras em

parceria, considerando os temas de pesquisa de interesse de cada integrante do GT, formação

de díades e tríades, visando produção colaborativa de textos para futura publicação.

Após o Simpósio:

Atuar no sentido de realizar o conjunto de metas anteriormente especificadas neste

documento;

Promover reuniões de subgrupos nos vários congressos frequentados pelos membros

do GT, para avaliar o andamento da realização das metas;

Manter uma lista de e-mails para compartilhamento das avaliações e para estimular a

interação entre os participantes do GT.

RELATÓRIOS DAS ATIVIDADES E PRODUÇÕES REALIZADAS NO

BIENIO 2014-2015

(COLABORAÇÃO ENTRE MEMBROS DO GT)

ARTIGOS CIENTÍFICOS

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. & MADUREIRA, A. F. A. (2014). Gênero e Psicologia

do Desenvolvimento: quando a ciência é utilizada como força normatizadora das

identidades de gênero. Labrys (EditiónFrançaise. Online), 26. Disponível em:

http://www.labrys.net.br/labrys26/psy/maria%20claudia.htm

MADUREIRA, A.F.A & BRANCO, A. U. (2015). Gênero, Sexualidade e Diversidade na

Escola a partir da Perspectiva de Professores/as. Temas em Psicologia(Ribeirão Preto),

23(3), 577- 591. Disponível em: http://pepsic.bvsalud.org/pdf/tp/v23n3/v23n3a05.pdf

MATTOS, E. & BRANCO, A. U. (2014). Exploring the intersection of personal and

collective meanings: ‘’Responsibility’’ in the transition to adulthood. Psychology &

Society, v. 16, p. 11-27.

MICHEL, M.; ANDACHT, F.; (2015). Towards a convergence of Dialogical Self Theory

and Semiotic Self Theory through triadic phenomenology. Theory and Psychology, 25

(6), 814 – 832.

RENGIFO HERRERA, F. J. & BRANCO, A.U. (2014) Values as a Mediational System for

Self-Construction: Contributions from Cultural Constructivism. Psicologia desde el

Caribe, v. 31, p. 304-326.

RONCANCIO, M. & BRANCO, A. U. (2015). Desenvolvimento das significações de sina

perspectiva dialógico-cultural um estudo de caso(aceito). Psicologia em Estudo

(Impresso).

RONCANCIO, M. & BRANCO, A. U. (2015). Desenvolvimento do Self Dialógico nos

primeiros anos de vida..(aceito) Psicologia: Teoria e Pesquisa (UnB. Impresso).

RONCANCIO, M., & BRANCO, A. (2014). Desenvolvimento das significações de si na

perspectiva dialógico-cultural: umestudo de caso. Revista Psicologiaem Estudo,19(4),

599-610.

RONCANCIO, M., & BRANCO, A. (2014). Practicas educativas de una maestra de

transicion: Un estudio sociocultural constructivista. Revista Cientifica Guillermo de

Ockham, 12(1), 29-34.

CAPÍTULOS DE LIVROS

BRANCO, A. M. U. (2014). O valor heuristico do estudo microgenetico: comunicaçao,

metacomunicacão e desenvolvimento humano Em M. C. D. P. Lyra, A. Garvey, M. S.

Silva, E. C. CHAVES. Microgênese: Estudo do Processo de Mudança Recife : Editora

Universitária da UFPE, P. 50-63.

BRANCO, A. U.; LOPES-DE-OLIVEIRA, M. C. (2015). The dynamics of self-other

relationships in educational contexts:.In: G. Marsico; V. Dazzini; M. Ristum; A.C.

Bastos. (Org.). Educational contexts and borders through a culturals lens. 1ed.Cham:

Springer, 2015, v. 1, p. 79-93.

MADUREIRA, A.F.; Santos, L.M.; Campolina, L.O. & S. FREIRE, S.F. (2015). Novos

olhares sobre a escola: ensino e pesquisa em ciências humanas no Distrito Federal.

Brasília: Editora Universidade de Brasília.

FREITAS, D. F. C. L. & GUIMARÃES, D. S.A discussion about the phenomena of

temporal mediation in cultural transmission process: Reflections on an experimental

research In: Dialogue and Debate in the Making of Theoretical Psychology.1 ed.

Ontario, CA: Captus Press, 2015, p. 40-52.

MADUREIRA, A. F. A. & BRANCO, A. U. (2014). Gênero, sexualidade e desenvolvimento

humano: construindo uma cultura democrática na escola. Em M. A. Dessen & D. A.

Maciel (Orgs.), A ciência do desenvolvimento humano: desafios para a psicologia e a

educação(pp. 145-171). Curitiba: Juruá.

MADUREIRA, A. F. A. & BRANCO, A. U. (2014). Psicologia escolar e diversidade:

práticas, crenças e valores na construção de uma cultura democrática. Em M. A. Dessen

& D. A. Maciel (Orgs.), A ciência do desenvolvimento humano: desafios para a

psicologia e a educação (pp. 357-384). Curitiba: Juruá.

MADUREIRA, A.F.A., SANTOS, L. M. M., CAMPOLINA, L. O., FREIRE, S. F. C. D.

(2015). Revisitando as pesquisas realizadas. Em A. F. A. Madureira, L. M. M. Santos,

L. O. Campolina & S. F. C. D. Freire (Orgs.), Novos olhares sobre a escola: ensino e

pesquisa em ciências humanas no Distrito Federal (pp. 249-270). Brasília: Editora

Universidade de Brasília.

SÁNCHEZ, H. E SIMÃO, L. M. (2015) Madre Ñame and the nonam: one and another. In:

D. S. Guimarães (Ed.) Amerindian Paths: Guiding Dialogues with Psychology.

Information Age Publishing.

LIVROS E COLETÂNEAS

MADUREIRA, A. F. A., SANTOS, L. M. M., CAMPOLINA, L. O. & FREIRE, S. F. C. D.

(2015) [Orgs.]. Novos olhares sobre a escola: ensino e pesquisa em ciências humanas

no Distrito Federal. Brasília: Editora Universidade de Brasília. p. 278.

SIMÃO, L. M., GUIMARÃES, D. S., VALSINER, J. (2015). Temporality: Culture in the

Flow of Human Experience. Charlotte, NC : IAP - Information Age Publishing, 2015,

p.522.

OUTRAS ATIVIDADES E PRODUÇÕES:

ARAÚJO, C. M. & LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2015). Um estudo dialógico com

jovens vocacionados à vida religiosa: contribuições à psicologia cultural do

desenvolvimento. Congresso Brasileiro de Psicologia do Desenvolvimento, Belém,

Pará.

ARAÚJO, C. M. & LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2014). A Reflection on the Notion

of Subject and its Implications for Qualitative Research. (2014). Paper presented at the

8th International Conference on the Dialogical Self, Haia, Holanda.

ARAÚJO, C. M. & LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2015). Juventude e vocação

religiosa: um estudo dialógico do desenvolvimento do self. VI Simpósio internacional

sobre juventude brasileira - Os jovens e seus outros. Universidade Federal do Rio de

Janeiro |UFRJ| - Rio de Janeiro/RJ.

ARAÚJO, C. M. & LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2015). Transições de

desenvolvimento na adolescência e juventude: contribuições à psicologia dialógica.

Comunicação oral realizada no I Simpósio do Programa Doutoral de Psicologia, na

Faculdade de Psicologia e Ciências da Educação da Universidade do Porto, Portugal.

ARAÚJO, C. M. & LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2015). Transições de

desenvolvimento na adolescência e juventude: contribuições à psicologia dialógica.

Comunicação oral e publicação nas Atas do congresso (Anais) do 2º Congresso

Internacional de Psicologia, Educação e Cultura. Instituto Superior Politécnico Gaya,

Vila Nova de Gaia, Portugal.

BRANCO, A. U. & RONCANCIO, M. (2014) . Dialogical Self Development from a

cultural psychological perspective: Theoretical and methodological contributions. In:

IX Dialogical Self Conference, The Hague. Holanda, agosto.

MADUREIRA, A. F. A. (coordenadora), BIZERRIL, J., BRANCO, A. U., LOPES DE

OLIVEIRA, M. C. S. (2014). Mesa-Redonda: “Contribuições da psicologia cultural:

diálogos interdisciplinares entre a psicologia e a antropologia social, XII Congresso de

Ensino, Pesquisa e Extensão do UniCEUB.

MATTOS, E., GUIMARÃES, D. S. (2014). Dynamics of personal identity and collective

culture in Latin America: Dialogical Approaches, 8ª. Conferência Internacional do self

Dialógico, realizada entre 19-22 de agosto de 2014, na Universidade de Haia, na

Holanda (Simpósio)

RONCANCIO, M. & BRANCO, A.U. (2014) . Children Self Development and the

emergence of I-Positions during transition from preschool to elementary school. In:

8th Dialogical Self Conference, 2014, Le Hague, Holanda, agosto.

RONCANCIO, M. & BRANCO, A.U. (2015) Developmental trajectories and the study of

the dialogical Self in transitions. 2015’ International Society for Theoretical

Psychology (ISTP), Conventry, Inglaterra, julho.

RONCANCIO-MORENO, M. & BRANCO, A. (2014). Children self-development and the

emergence of I-positions during transition from Preschool to Elementary School.

Paper presentation.

RONCANCIO-MORENO, M. & BRANCO, A. (2014). Self development processes in

childrenwithineducationalcontext. Symposium. The Eighth International Conference

on the Dialogical Self. Agosto 19-22. The Hague, Netherlands. 2014.

RONCANCIO-MORENO, M. & BRANCO, A. (2015). Developmental trajectories and the

study of the dialogical Self in transitions. Paper presentation. The 16th Biennial

conference of the International Society for Theoretical Psychology.Junho 25-30.

Coventry, UK. 2015.

SÁNCHEZ, H. E SIMÃO, L. M. (2014). Madre Ñame and the Nonam: one and another. 8th

International Conference on Dialogical Self. Haia, Holanda. Simpósio organizado por

D. S. Guimarães.

SIMÃO, L. M. & GUIMARÃES, D.S. (2015Co-organização, com Danilo Guimarães e Jaan

Valsiner, do eventointernacionalSemiotic-Cultural Constructivism Workshop. Instituto

de Psicologia da Universidade de São Paulo, outubro de 2015. Laboratório de

Interação Verbal e Construção de Conhecimento - IPUSP/ Niels Bohr Centre for

Cultural Psychology, Aalborg University, Dinamarca. (Co-organização de Workshop)

SIMÃO, L. M. E SÁNCHEZ, H. (2015) “Alterity emergence by modes of reasoning

involved in mythical personal constructions”. Evento internacional Semiotic-Cultural

Constructivism Workshop. Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo,

outubro de 2015. Laboratório de Interação Verbal e Construção de Conhecimento -

IPUSP/ Niels Bohr Centre for Cultural Psychology, Aalborg University, Dinamarca.

SIMÃO, L. M. E SÁNCHEZ, H. (2015) Dimensions of I-other- world relationships in the

dialogicality of Madre Ñame myth. 16th Biennal Conference of the International

Society for Theoretical Psychology, Coventry, England.

SIMAO, L. M., GUIMARÃES, D. S. Palestra: Vico e a Psicologia Cultural (Prof. Dr. Luca

Tateo, Universidade de Alborg, Dinamarca), 2014 (Organização de evento)

SIMAO, L. M., VALSINER, J., GUIMARÃES, D. S., SANTOS, A. O. (2015) Semiotic-

Cultural Constuctivism Workshop. (Organização de evento)

ATIVIDADES E PRODUÇÕES RELACIONADAS AO TEMA DO GT

REALIZADAS NO BIENIO 2014-2015

(INDIVIDUAIS E COM COLABORADORES EXTERNOS)

ARTIGOS CIENTÍFICOS:

ACCORSSI, ALINE ; SCARPARO, HELENA ; PIZZINATO, A. La dialogicidad como

supuesto ontológico y epistemológico en Psicología Social: reflexiones a partir de la

Teoría de las Representaciones Sociales y la Pedagogía de la Liberación. Revista de

Estudios Sociales No.35, v. 50, p. 31-42, 2014.

ANDACHT, F. (2014) A Critical and Semiotic Approach to the Wonderful, Horrible Life

Cycle of the Kony 2012 Viral Video. Triple C - Communication, Capitalism &

Critique:,v.: 12 1, p.: 214 – 237.

ANDACHT, F. (2015 – no prelo). Uma abordagem semiótica e indicial da identidade na era

de YouTube. INTEXTO (No. 34, dezembro, 2015 - Edição Aniversário 30 Anos).

BARROS, B. L., FREIRE, S.F.C.D. (2015). Desafios na escolarização da criança com altas

habilidades/superdotação: um estudo de caso. Revista Educação Especial, vol. 28, n.

53, 709-720.

BASTOS, S. ; GUIMARÃES, D. S. (2014). Cultural-affective bonds in field-research:

Towards a semiotic- constructivist understanding of circus daily life. Psychology &

Society, v. 6, p. 1-19, 2014.

DE LIMA FREIRE, ROSÁLIA CARMEN, FERNANDES DE MELO, SYMONE, HAZIN,

IZABEL, LYRA, M. C.D.P. (2014). Neurodesarrollo y aspectos relacionalesdel bebé

con Síndrome de Down. Avances en Psicologia Latinoamericana, v.32, p.249 - 261,

2014.

DE OLIVEIRA-MACHADO, R. ; PIZZINATO, A. (2015), Quem é da rua não é da calçada?:

cenas da pixação em Porto Alegre. Athenea Digital, v. 15, p. 3-23.

EID, A. P. ; WEBER, J. L. A. ; PIZZINATO, A. Maternity and life plans among young

people infected with HIV by vertical transmission. Revista Latinoamericana de

Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, v. 13, p. 937-950, 2015.

GUIMARÃES, D. S. (2015) Temporality in cultural trajectories: a psychological approach on

semiotic constructions. In: Lívia Mathias Simão, Danilo Silva Guimarães and Jaan

Valsiner. (Org.). Temporality: Culture in the Flow of Human Experience.

1ed.Charlotte, NC: IAP - Information Age Publishing, 2015, v. 1, p. 331-358.

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S., CAMILO, A. A. Participação política juvenil e

constituição de gênero: uma questão para a psicologia do desenvolvimento. Athenea

Digital. , v.14, p.95 - 115, 2014.

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S.; VALENTE, F. P. R. (2015). Para além da punição:

reconstruindo o conceito de responsabilização socioeducativa. Revista Estudos e

Pesquisas em Psicologia (UERJ), 15 (3), Nov. 2015.

MARACCI-CARDOSO, J. G. ; CE, J. P. ; BARCINSKI, M. ; PIZZINATO, A. . Em Casa que

Mulher Manda, até Galo Canta Fino: Análise da Construção Midiática da Personagem

Dilma Rousseff. Revista Latino-americana de Geografia e Gênero, v. 5, p. 175-188,

2014

MATTOS, E. & CHAVES, A. M. (2014). Exploring the role of catalyzing agents in the

transition to adulthood: A longitudinal case study with Brazilian youth. (pp. 167-189)

In K. Cabell & J. Valsiner (Eds). Catalyzing Minds: Beyond Models of Causality.

Annals of Theoretical Psychology. New York: Springer

MATTOS, E. & CHAVES, A. M. (2015). “Becoming-Professionals”: Exploring young

people’s construction of alternative futures (pp. 131-146). In: G. Marsico, V. Dazzani,

M. Ristum& A. C. Bastos (Eds). Educational Contexts and Borders through a Cultural

Lens: Looking Inside, Viewing Outside – Cultural Psychology of Education. New

York: Springer

MATTOS, E. & CHAVES, A. M. (2015). Symbolic Motherhood: Exploring the creation of

semiotic binders that integrate personal and collective meanings (pp. 341-362). In: K.

Cabell, G. Marsico, C. Cornejo, & J. Valsiner (Eds). Making Meaning, Making

Motherhood – Annals of Cultural Psychology. Charlotte, NC: IAP – Information Age

Publishing.

MICHEL, M. (2014). Algunas consideraciones sobre el acting-out en Psicodrama y

Psicoanálisis. Revista de Psicoterapia y Psicodrama, Número 1, Volúmen 3.

MORAIS, H. Z. L. ; GUIMARÃES, D. S. (2015). Borders of Poetic Self Construction:

Dialogues between Cultural Psychology and Performing Arts. Psychology & Society,

v. 7, p. 28-39, 2015.

PEREIRA, A. N., FREIRE, S.F.C.D. (2015). A avaliação escolar segundo o olhar das

crianças de quarto ano: conflitos e contradições. Linhas Críticas, vol. 21, n. 44, 201-

219.

PIZZINATO, A. ; HAMANN, C. ; DE OLIVEIRA-MACHADO, R. ; STREY, M. N. .

Relações de gênero e ruralidade nos projetos vitais e noções de si de jovens mulheres.

Fractal: Revista de Psicologia, v. 27, p. 247-255, 2015.

SILVA, M. S. (2015). Construction of self’s substantiality through positioning and semiotic

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Batista Cardoso, Vander Casaqui, y TaniusKaram (Orgs.) Discurso y Comunicacion,

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RIBEIRO, A. K. R. & LYRA, M. C.D.P. (2104). A centralidade do tempo no significado

narrativo: o enredo como composição das contradições da experiência In In Lyra, M.

C.D.P., Garvey, Andrea P., Silva, Micheline S., CHAVES, E. C. Microgênese: Estudo

do Processo de Mudança. Recife : Editora Editora Universitária da UFPE, p. 269-295.

SAMPAIO, J.C. de C. & SIMÃO, L. M. (2015). Repetition, Duration and Persistance:

temporality in the performing arts. In: L. M. Simão; D. S. Guimarães e J. Valsiner

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411.

SILVA, M. S. (2014). Semiotic catalysts’ activators: na early semiotic mediation in the

construction of personal syntheses. In K. R. Cabell & J. Valsiner (Eds.), The catalyzing

mind – beyond models of causality (pp. 251-268). Nova Iorque, NI: Springer.

SILVA, M. S. (2015). Manifold catalyzers: simultaneous different functions of signs in the

systemic causality model. In K. R. Cabell, G. Marsico, C. Cornejo & J. Valsiner (Eds.),

Making meaning, making motherhood. Charlotte, NC: Information Age Publishing.

SILVA, M. S. (2015). Psychological generalization as a mediating process between context-

specific and ontogenetic changes. In M. Han & C. Cunha (Eds.), The subjectified and

subjectifying mind. Charlotte, NC: Information Age Publishing

SIMÃO, L. M. (2014). Valsiner's Horizons Towards Bohr's Tradition. In: B. Wagoner; N.

Chaudhary E P. Hviid (Eds.) Culture Psychology and Its Future: Complementarity in a

New Key. Charlotte, N.C. : Information Age Publishing, 119-127.

SIMÃO, L. M. (2015a). The Temporality of Tradition: Some Horizons for the Semiotic-

Cultural constructivism in Psychology. Em: L. M. SIMÃO; D. S. GUIMARÃES e J.

VALSINER, J. (Orgs.). Temporality: Culture in the Flow of Human Experience,

Charlotte: IAP, 483-503.

SIMÃO, L. M. (2015b). Time—Not Always the Same. Em: L. M. SIMÃO; D. S.

GUIMARÃES e J. VALSINER, J. (Orgs.). Temporality: Culture in the Flow of Human

Experience. Charlotte, N. C. : Information Age Publishing, 2015, v.1, p. 11-14.

SIMÃO, L. M. (2015D) The contemporary perspective of the semiotic-cultural

constructivism - for an hermeneutic reflexivity in psychology. In G. Marsico, R. A.

Ruggieri and S. Salvatore (Eds.) Reflexivity and Psychology. Charlotte, N. C.,

Information Age Publishing, 65-85.

LIVROS E COLETÂNEAS

BICALHO, R. N. M., LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. Intersubjetividade no contexto da

Educação a Distância Uma perspectiva Histórico-Cultural e Dialógica, 2015, v.1.

p.140.

LYRA, M. C.D.P., GARVEY, A. P., SILVA, M. S., CHAVES, E. C. (2014).

Microgênese: Estudo do Processo de Mudança. Recife : Editora Universitária da UFPE.

OUTRAS ATIVIDADES E PRODUÇÕES

ANDACHT, F. (Julho 2014). A Metaphorical Road to Peircean Realism: You Can Have the

World’s Reality and Semiosis Too. The 2014 Charles S. Peirce International

Centennial CongressPeirce 2014: Invigorating Philosophy for the 21st Century,

University of Massachussets, Lowell, EEUU. (Apresentação oral)

ANDACHT, F.; OPÓLSKI, D. (Outubro 2015).“A representação do real no audiovisual a

partir de uma abordagem dos diálogos do personagem”. Paper apresentado no VI

InternationalConference on The Image Media Materiality:Towards Critical Economies

of New Media, University of Californiaat Berkeley, EEUU.

ARAÚJO, C. M. (2014). Escola, Gênero e Diversidade. Faculdade de Psicologia e Ciências

da Educação da Universidade do Porto, Porto, Portugal.

FREIRE, S.C.D. (2015). Ciclo de palestras do Diálogo: Laboratório de Práticas Dialógicas

em Educação, Faculdade de Educação da UnB. Palestrantes convidados: BRANCO,

A. U. (em 15/4/2015; tema: Perspectiva dialógica no desenvolvimento humano), e

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S (1/10/2015; tema: Self dialógico e educação

inclusiva).

FREIRE, S.C.D. (2015). Criação e coordenação do Diálogo: Laboratório de Práticas

Dialógicas em Educação. Faculdade de Educação. Universidade de Brasília

(formalizado em novembro de 2014).

FREIRE, S.C.D. (2015). Seminário sobre Pedagogia Dialógica com o convidado Eugene

Matusov, Universidade de Delaware, (de 17 a 26 de junho de 2015, Universidade de

Brasília). (Organização de evento)

FREIRE, S.C.D. (2015/2016).Realização de pós-doutorado no Linnaeus Centre for

Researchon Learning, Interaction and Mediated Communication in

ContemporarySociety (LinCS), Universidade de Gotemburgo, Suécia, em colaboração

com Roger Säljö e Per Linell. (2015-2016)

FREITAS, D. F. C. L. (2015). Summer School: Innovating lives: Constructing the life

course. Universidade de Copenhagen, Dinamarca, 2015.

FREITAS, D. F. C. L. (2015); The methodological interfaces of a Nomothetic and

Idiographic approaches in experimental studies of cultural phenomena in psychology.

(Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra).

FREITAS, D. F. C. L. ; Dimensões das Relações Eu-Outro-Mundo: A inseparabilidade do

Eu perante o Outro e perante o Mundo. 2014. (Apresentação de Trabalho/Conferência

ou palestra).

FREITAS, D. F. C. L.; GUIMARAES, D. S. Drawings Boats and Having a dialogue: The

constructing and interpretation of other in the self as a guide to action. In: 8th

international conference on the dialogical self,. 2014. (Apresentação de

Trabalho/Conferência ou palestra).

FREITAS, D. F. C. L.; GUIMARAES, D. S. (2015). A discussion about cultural

continuities and discontinuities through verbal and non-verbal communications.

(Apresentação de Trabalho/ Conferência ou palestra).

FREITAS, D. F. C. L.; GUIMARAES, D. S. (2015). The Verbal andthe non-verbal in the

Dialogical Processof Cultural Transmission. 2015. (Apresentação de

Trabalho/Conferência ou palestra).

GUIMARÃES, D. S. A seventh dialogical perspective for the analysis of Angel's short story.

In: 8th International Conference on the Dialogical Self, 2014, A Haia, Holanda. Annals

of the 8th International Conference on the Dialogical Self, 2014. v. 1. p. 147-147.

GUIMARÃES, D. S., (2015) Fóruns sobre a Presença Indígena em São Paulo. (Organização

de evento)

GUIMARÃES, D. S., LIMA, R. V.HuvixaKueryNhemboaTy: (2015). 2º encontro de

lideranças Mbya Guarani. (Organização de evento)

GUIMARÃES, D. S., SIMOES, B. (2014). Fóruns sobre a Presença Indígena em São Paulo.

(Organização de evento)

LYRA, M. C.D.P. Dialogue, meaning making and sociocultural world in earlier ontogeny.

International Seminar onSocial Knowledge Construction (FLACSO), Buenos Aires,

Argentina September 3-5, 2015. (Conferência).

LYRA, M. C.D.P. Centrality of Meaning: Individual and Cultural World and the Case of

Memory. VIII Congreso Nacional y III Internacional de InnovacionesenPsicología y

Salud Mental “Retos de lapsicología para laconstrucciónciudadana”, Tunja, Colombia,

October 7 de 2015 (Conferência).

MADUREIRA, A. F. A. (2015). Gênero, sexualidade e diversidade na escola Trabalho

apresentado no I Encontro de Educação e Diversidade do Distrito Federal (2014),

Encontro promovido pela Escola de Aperfeiçoamento dos Profissionais da Educação

do DF – EAPE (Secretaria de Educação do Distrito Federal).

MARSICO, G., PONTES, V. V. (2015), Affective Reorganizations in Life

Trajectories.(coordenação da sessão de comunicação oral) Workshop Semiotic-

Cultural Constructivism. Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo.

Laboratório de Interação Verbal e Construção de Conhecimento - IPUSP/ Niels Bohr

Centre for Cultural Psychology, Aalborg University, Dinamarca. (Comissão científica).

MICHEL, M. (2014) “A propósito de una foto”. Invitada por el equipo de formación en Foto

lenguaje de APPIA (Asociación dePsicopatología y Psiquiatría de la Infancia y la

Adolescencia) como coordinadora del Taller de Expresión Psicodramática en el Centro

Hospitalario Pereira Rossell. (Conferência).

MICHEL, M. (2015) Teoría y Técnica Psicodramática. Participação nas atividades de

formação em Psicodrama da AsociaciónUruguaya de Psicodrama y Psicoterapia de

Grupo (AUPPG). (Conferência)

PINHEIRO, M. A. (2015). Intolerância: Cultura e Informação nas Redes Sociais. 2015.

(Apresentação de Trabalho/Conferência ou palestra)

PINHEIRO, M. A. (2015). Curso de extensão Gramáticas da Subjetividade: Diálogos entre

Bakhtin e Lacan.

PONTES, V. V. & SIMÃO, L. M. (2015) The Experience of Gestational Loss:

Intergenerational Ambivalence. 16th Biennal Conference of the International Society

for Theoretical Psychology: Resistance and Renewal (Coventry, England).

(Apresentação oral)

PONTES, V. V. & SIMÃO, L. M. (2015), Disquieting experiences: managing ambivalences

in I-Other-World Relationships. 16th Biennal Conference of the International Society

for Theoretical Psychology: Resistance and Renewal (Coventry, England). (Simpósio

organizado)

PONTES, V. V. (2015) Workshop Semiotic-Cultural Constructivism. Instituto de Psicologia

da Universidade de São Paulo. Laboratório de Interação Verbal e Construção de

Conhecimento - IPUSP/ Niels Bohr Centre for Cultural Psychology, Aalborg

University, Dinamarca.

PONTES, V. V. (2015). Ruptura e Reparação: estratégias semióticas de reparação dinâmica

do self. Workshop Cultural Psychology. (Universidade Federal da Bahia/Universidade

Católica de Salvador). (Apresentação oral de trabalho).

RONCANCIO-MORENO, M. & CAVADA, P. (2015). Becoming a student: How first

graders construct their new position. Paper presentation. The 16th Biennial conference

of the International Society for Theoretical Psychology. Junho 25-30. Coventry, UK.

2015

SILVA, M. S. (2014) Participação no 3º Seminário Internacional de Psicologia Cultural

(Salvador-BA)

SILVA, M. S. (2014) Summer School - on the “borders” concept (Salerno, Itália).

SIMÃO, L. M. & PONTES, V. V. (2014) Apresentação de Trabalho Transgenerational

Ambivalence in the Time to Come: pregnancy and miscarriages meanings. no

Workshop Ambivalence in Intergenerational Family Relationships: New Perspectives

on Methodology (Integrative Research Unit on Social and Individual Development

(INSIDE), Université du Luxembourg- The Leir Luxembourg Program-Clark

University (LLP-CU)- Niels Bohr Centre of Cultural Psychology, Aalborg Universitet,

Denmark).

ATIVIDADES FUTURAS E PRODUÇÕES EM ANDAMENTO,

RELACIONADAS AO TEMA DO GT

(PARA 2016 E 2017)

ARTIGOS CIENTÍFICOS SUBMETIDOS À PUBLICAÇÃO:

ARAÚJO, C. M.; LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S.; & ROSSATO, M. O sujeito na

pesquisa qualitativa: desafios da investigação dos processos de desenvolvimento.

Artigo submetido, aguardando parecer.

ARAÚJO, C. M.; LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2016) Aspectos dialógicos na

construção de um self vocacional religioso. Artigo em elaboração.

ARAÚJO, C. M.; LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S (2016) Contribuições da Psicologia

Dialógica na investigação da construção sociocultural do adolescer. Artigo em

elaboração.

AZEVEDO, G. V.; LYRA, M. C. D. P. & PINHEIRO, M. A. (2016) O papel da imaginação

na transição escolar para o 6º ano:um estudo de caso.

BRANCO, A. U., & FREIRE, S. F. D, ‘Dialogical dynamics of self-culture within learning

contexts: A developmental perspective’,submetido em à Revista Psicologia da USP

(2015), em conjunto com artigos de outros membros do GT, aguardando parecer.

EW, R.; PIZZINATO, A. & ROCHA, K.B. Lógica de consumo, identificación y narrativa de

si en la subjetividad de los adolescentes brasileños. Psicoperspectivas.

FERNANDES, A. C. R. & LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. Educação superior inclusiva:

estratégias institucionais e impactos nas trajetórias de desenvolvimento (em

elaboração).

FREIRE, S.F.; BRANCO, A. U. (2016). ‘Dynamic Self Conceptions: New Perspectives to

Study Children´s Dialogical Self Development‘, a ser publicado por Min Han& Cunha

(Eds.).

GUIMARÃES, D. S. (submetido). Descending and ascending trajectories of dialogical

analysis: seventh analytic interpretation on the short story “The guerrillero”.

Psicologia USP.

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (submetido). Desenvolvimento do self e processos de

hiperindividualização: interrogações à psicologia dialógica. Revista Psicologia USP

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (em elaboração). Abordagens idiográficas na pesquisa do

desenvolvimento humano: história e perspectivas futuras.

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. & FERNANDES, A. C. R. (em elaboração). Estudo de

trajetórias no desenvolvimento humano adulto: um modelo interpretativo. (em

elaboração)

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S & ARAÚJO, C. M.; (2016). Psicologia Dialógica e

desenvolvimento humano: contribuições para uma nova epistemologia. Artigo em

elaboração.

MADUREIRA, A. F. A. Processos identitários, alteridade e diversidade: diálogos entre a

psicologia cultural e as artes visuais.

MATTOS, E. (no prelo). A mediação semiótica da “responsabilidade”: Um estudo sobre a

construção de valores na transição para a vida adulta. Revista de Psicologia da USP.

MICHEL, M.; ANDACHT, F. (submetido). Passos para uma convergência de duas teorias

dialógicas do self. Revista USP.

NASH, R.; GUIMARÃES, D. S. (submetido) O que nos comunica o ritmo? Reflexões a

partir do construtivismo semiótico-cultural em psicologia. Interacções.

MICHEL, M. & ANDACHT, F. (submetido). Passos para uma convergência de duas teorias

dialógicas do self. Revista USP.

OLIVEIRA-MACHADO, R. & PIZZINATO, A. Relações de autoria e audiência na

pichação: em busca do encontro entre o eu e o outro nas paredes da cidade. Psicologia

USP.

PINHEIRO, M. A. (2016). Artigo aceito para publicação: A paixão pela imagem: o eu como

cenógrafo das virtualidades do si mesmo. Revista Latinoamericana de Psicopatologia

Fundamental (Impresso).

PIZZINATO, A; CEZAR, M.M.; HAMANN, C. & MARACCI-CARDOSO, J. G. Jovens

mulheres do âmbito rural: gênero e território em fotocomposições. Psicologia &

Sociedade.

PIZZINATO, A.; HAMANN, C.; TEDESCO, P.C.; CARGNELUTTI, E. & BURTON-

FERREIRA, L. Mapeamento de ações coletivas de ocupação urbana: uma análise

etnofotográfica. Revista de Ciências Humanas.

PIZZINATO, A.; HAMANN, C.; WEBER, J. L. & ROCHA, K. B. Articulações entre saúde e

direitos sexuais: estudo qualitativo com usuários de um serviço especializado em HIV.

Interface.

PIZZINATO, A.; URIBE, M.; SOUZA-COSTA, L. & BURTON-FERREIRA, L.

Proyecciones de futuro y vida familiar de jóvenes mujeres del campo. Cuadernos de

Desarrollo Rural.

PIZZINATO, A.; PETRACCO, M.M.; CÉ, J.P.; ROSA, E. N. & HAMANN, C. Juventude

feminina do meio rural: sentidos sobre educação e perspectivas sobre futuro. Revista

de Psicologia Escolar e Educacional.

RONCANCIO, M., & BRANCO, A. (no prelo). Desenvolvimento do self dialógico nos

primeiros anos de vida: uma revisão de literatura.Psicologia,Teoria e Pesquisa.

RONCANCIO, M., & CAVADA, P. (em preparação). Becoming a student: How first grade

students construct their positions as students.

SÁNCHEZ, H. E SIMÃO, L. M. (a ser submetido). To be or not to be wounaan-nonam: a

reflection on the identity in Cultural Semiotic Constructivism.

SIMÃO, L. M. E SÁNCHEZ, H. (submetido a número especial de periódico em organização

pelo GT) Aspectos da dialogia do mito Madre Ñame na cultura indígena Nonam.

SIMÃO, L. M. & SÁNCHEZ, H. “Cultural Practices as Scenario for Non-formal Education

of Children in the Nonam Community of the Colombian Pacific Coast” submetido a

Development Studies Discourse - Special Issue in edition by Shi-xu (Zhejiang

University, China), Editor-in-Chief of the Journal of Multicultural Discourses

(Routledge) and General Editor of Cultural Discourses Studies Series (Routledge)

CAPÍTULOS DE LIVROS EM PREPARAÇÃO, ACEITOS OU NO PRELO

BERTHOLDO, M.; GUIMARÃES, D. S. (no prelo) Amerindian Support Network. To appear

in ‘Cultural psychology of intervention in the globalized world’, edited by Sanna

Schliewe (University of Aalborg), Nandita Chaudhary (Delhi University), Pina

Marsico (University of Salerno).

GONZALES, R.; GUIMARÃES, D. S.Voces Entretejidas. Identidad y Textilería Mapuche en

un Contexto Comercial y Religioso. (em elaboração)

GUIMARÃES, D. S. Dialogical multiplication in interethnic dialogues. (em elaboração)

GUIMARÃES, D. S. E BENEDITO, M. A. (submetido). The Self-construction in the

interethnic situation. Dialogues with Amerindian undergraduatestudents. To appear in

ROSA, A. E VALSINER, J. (Eds.) The Cambridge Handbook of Sociocultural

Psychology (2nd edition). (em elaboração)

GUIMARÃES, D. S.(no prelo) Affectivation: a cut across the semiotic hierarchy of feelings.

To appear in “I Activate You To Affect Me”. Book Series: Annals of Cultural

Psychology: Exploring the Frontiers of Mind and Society. Series Editors: Kenneth R.

Cabell, Giuseppina Marsico, Carlos Cornejo, JaanValsiner. Volume: 2. Publisher:

Information Age Publishing (IAP).

GUIMARÃES, D. S.(no prelo) Amerindian psychology: cultural basis for general knowledge

construction. To appear in ‘The Psychology of Imagination: History, Theory and New

Research Horizons’, Edited by B. Wagoner, I. Bresco and S.H. Awad (University of

Aalborg). Information Age Publishing.

GUIMARÃES, D. S.;SIMÃO, L. M.; (no prelo) Mythological constraints to the construction

of subjectified bodies. To appear in HAN, M.; CUNHA, C.The Subjectified and

Subjectifying Mind. Information Age Publishing.

JENSEN; M.;GUIMARÃES, D. S. Cooperation and communication in social-pedagogical

treatment (em elaboração)

KIKI, K. F. S.; GUIMARÃES, D. S. The notion of person in relation to traditional and

religious practices (funerary rites and rituals) of accompanying the deceased in the

Adja culture of Tado (Ajatado) of Benin: a view from Cultural Psychology. To appear

in ‘Beyond any imagination: cultural psychology and religion’, Edited by Luca Tateo.

Springer International Series in the Psychology of Religion (em elaboração)

LEÃO, M. E. A.; GUIMARÃES, D. S. “Rimbauding Worlds”. To appear in ‘Poetry and

Imagined Worlds:Ambivalence through cultural realities’, Edited by Olga Lehmann

Oliveros, Nandita Chaudhary Ana Cecilia Bastos and Emily Abbey. Creativity

Palgrave Publishers. (em elaboração)

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S, VALENTE, F. P. R. (2016,em fase final de produção).

Adolescência e a responsabilização socioeducativa: Aspectos históricos, filosóficos e

éticos. Em M. H ZAMORA & M. C. S. LOPES DE OLIVEIRA (Orgs., 2016).

Perspectivas interdisciplinares sobre adolescência, socioeducação e direitos humanos.

A ser submetido à Ed. Mediação (Porto Alegre, RS).

MACENA, P. L.; GUIMARÃES, D. S. (submetido). A psicologia cultural na fronteira com as

concepções mbya guarani de educação. Texto elaborado para o evento “Seminários

Psicologia, Laicidade e as Relações com a Religião e a Espiritualidade” e posterior

publicação em livro organizado pelo Prof. Luiz Berni, resultante do evento. Texto

construído a partir do tema norteador: ‘A psicologia na fronteira com os

conhecimentos tradicionais’.

MATTOS, E. (no prelo). The dynamics of self-transformation in youth transitions: The role

of promoting and inhibiting processes. In: C. Cunha & M. Han (Eds.), The

Subjectified and Subjectifying Mind. Charlotte, NC: IAP – Information Age

Publishing.

NIGRO, K. F., GUIMARÃES, D. S.Obscuring cannibalism in civilization: Amerindian

psychology in reading today’s sociocultural phenomena In: Psychology as the Science

of Human Being.1 ed.Cham, Switzerland : Springer International Publishing, 2016,

v.1, p. 245-263.

PINHEIRO, M. A. (2016). Uso das NTIC na escola, processos cognitivos e políticas públicas

(Capítulo do livro O psicólogo frente ao desafio tecnológico – Novas identidades,

novos campos, novas práticas. 2016).

PONTES, V. V. & BASTOS, A. C. S. (2016, no prelo). Doctor-patient relationship in face of

grief/morning: the case of gestational losses. In: M. F. Freda & R. L. Picione (Eds.)

Cultural Construction of Social Roles in Medicine. Charlotte: Information Age

Publishing.

PONTES, V. V. & SIMÃO, L. M. (2016, no prelo). Transgenerational Ambivalence in the

Time to Come: How meanings regulate being pregnant and facing miscarriage. In: I.

Albert.; E. Abbey and J. Valsiner (Eds.) Cultural Psychology of Transgenerational

Family Relations: Investigating Ambivalences. Charlotte: Information Age Publishing.

PONTES, V. V. E SIMÃO, L. M. (2016, prelo) Transgenerational Ambivalence in the Time

to Come: How meanings regulate being pregnant and facing miscarriage. In: I. Albert.;

E. Abbey and J. Valsiner (Eds.) Cultural Psychology of Transgenerational Family

Relations: Investigating Ambivalences. Charlotte: Information Age Publishing.

RONCANCIO-MORENO, M. (capítulo no prelo). Self-development, human values and the

construction of children’s trajectories in Educational Contexts. Springer

SANTANA, A. C., LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2016, no prelo) Desenvolvimento

Humano: aproximações a uma perspectiva semiótica e dialógica. Em: M. C. S. LOPES

DE OLIVEIRA, J. CHAGAS, G. M. MIETO, R. BERALDO (Orgs.). Psicologia dos

processos de desenvolvimento humano: psicologia e educação. Campinas, SP: Grupo

Átomo, Alínea

SIMÃO, L. M.; GUIMARÃES, D. S.; FREITAS, D. F. C. L.; BASTOS, S.; SÁNCHEZ, H.

(no prelo) Researcher–participant relationships in different settings: theoretical and

methodological issues within the framework of semiotic-cultural constructivism. To

appear in ‘Particulars and Universals in Clinical and Developmental Psychology.

Critical Reflections - A book honoring Roger Bibace’, Edited by B. Wagoner, I. Bresco

and S.H. Awad (University of Aalborg). Information Age Publishing.

LIVROS E COLETÂNEAS

BRANCO, A. U. , LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S (2016) Organização de coletânea

Ontogenesis of values in educational contexts, a ser publicado na série Cultural

Psychology of Education, a ser publicada pela Editora Springer (Londres)

GUIMARÃES, D. S. (no prelo) Amerindian paths: Guiding Dialogues with Psychology.

Information Age Publishing.

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S.; CHAGAS, J.; MIETO, G.; BERALDO, R. (Orgs.) (2016,

no prelo). Psicologia dos processos de desenvolvimento humano: psicologia e

educação. Campinas, SP: Grupo Átomo, Alínea.

PONTES, V. V. (2016, no prelo). Trajetórias interrompidas: luto e reparação. Salvador,

EDUFBA.

SIMÃO, L. M. (submetido). Ernst E. Boesch's Ontological Perspective in Focus.

ZAMORA, M. H. & LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (Orgs., 2016). Perspectivas

interdisciplinares sobre adolescência, socioeducação e direitos humanos. Em processo

final de produção

OUTRAS ATIVIDADES E PRODUÇÕES

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. & GUIMARÃES, D. S. (submetido). Número especial

sobre Psicologia Dialógica na revista Psicologia USP.

BRANCO, A. U. (2016). Membro do Comitê Científico do X Dialogical Self Conference, a

ser realizada em setembro de 2016, Lublin, Polônia.

SIMÃO, L. M.; GUIMARÃES, D. S. e TATEO, L. - Organização de volume temático

internacional e arbitrado reunindo trabalhos oriundos das pesquisas apresentadas e discutidas

no Semiotic-Cultural Constructivism Workshop, IPUSP, São Paulo, 2015.

GUIMARÃES, D. S. (2017). Participação na 17ª conferência bianual da InternationalSociety

for TheoreticalPsychology em 2017.

ANDACHT, F. (2016). Participação no X Congresso Argentino e V Congresso Internacional

de Semiótica Santa Fe- Paraná: 14, 15 y 16 de Setembro de 2016 com um trabalho sobre o

imaginário social e da identidade nacional na era da mídia indicial.

ANDACHT, F. (2016). Participação no Congresso da SOCINE 2016, na Universidade Tuiuti

do Paraná do 18 a 21 de outubro de 2016

MICHEL, M. & ANDACHT, F. (2016) 20CongressoBrasileiro de Psicodrama. São Paulo.

25-28 de Maio, 2016.

MICHEL, M. & ANDACHT, F. (2016) X Congresso Argentino e V Congresso

Internacional de Semiótica Santa Fe- Paraná: 14, 15 y 16 de Setembro de 2016.

LOPES DE OLIVEIRA, M. C. S. (2016). Realização de visita técnica ao Neihls Bohr

Center of Cultural Psychology, da Universidade de Aalborg, Dinanarca, com a colaboração

em diversas atividades acadêmicas coordenadas pelos professores Jaan Valsiner e Luca Tateo,

entre as quais apresentação de pesquisas no Kitchen Seminar; no Winter Seminar; e Na

Cátedra Neils Bohr de Psicologia Cultural.