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Colegiul Naţional „Elena Cuza” Craiova, StradaMihaiViteazul, Nr. 12 Sección Bilingüe de Español del Colegio Nacional “Elena Cuza” Curso académico 2013/2014 Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes FLAMENCO - HISTORIA, PALOS Y PROTAGONISTAS Trabajo realizado por:Rebecca-Iustina Matei Clase: 12º B

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el flamenco

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Colegiul Naional Elena Cuza Craiova, StradaMihaiViteazul,Nr. 12 Seccin Bilinge de Espaol del Colegio Nacional Elena Cuza Curso acadmico 2013/2014 Trabajo sobre la cultura de lassociedades hispanohablantes FLAMENCO - HISTORIA, PALOS Y PROTAGONISTAS Trabajo realizado por:Rebecca-Iustina Matei Clase: 12 B Trabajo tutorizado por: Adriana Andreca Craiova La msicay el bailesonparte de cada uno de nosotros.Hay una vozquegritadesde nuestro coraznal orel sonido y el toque de la msica . Sedice quedetrs de una cancin es un sentimiento.Nunca me podra imaginar un mundo sin msica , la msica que acompa mis lagrimas de tristezay que me hizosonrery segur adelante.Asi que te doy las grasias MSICA por quefuiste allpara mi cuando nadie lo hizo. Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 3 NDICE DE CONTENIDOS 1.INTRODUCCIN ......................................................................................................................... 4 2. EL ARTEFLAMENCO ...................................................................................................................... 5 2.1 Origen ........................................................................................................................................................5 2.2 Creadores ...................................................................................................................................................6 2.3 Figuras del flamenco a travs de la historia ........................................................................................... 10 3. FIGURASSEERAS ....................................................................................................................... 11 3.1 El Planeta ................................................................................................................................................ 11 3.2 El Fillo .................................................................................................................................................... 11 3.3 Rafael Romero "El Gallina" ................................................................................................................... 12 4. PALOS .......................................................................................................................................... 13 4.1 Alegras .................................................................................................................................................. 13 4.2 La romera ............................................................................................................................................... 13 4.3 El tanguillo ............................................................................................................................................. 13 5. LOS CAFS CANTANTES ................................................................................................................. 14 6. CONCLUSIONES ............................................................................................................................ 15 7. BIBLIOGRAFIA Y WEBGRAFIA ........................................................................................................ 16 Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 4 1.INTRODUCCIN El flamencoes una forma dearte, unacombinacin de bailey cante.Es una forma expresar sentimientoshumanesconlaayudadeltoqueyelsonidodelamusica.Elflamencoesmuyvivo, alegre, te incita a bailar junto a los bailaores (los bailadores de flamenco) , te llena de admiracion al mirar la pasion con la que bailan y sienten la musica. Su origen ha sido muy controversado.Muchos escritores han buscado y han elaborado varias teoriassobrelaorigendeesemaravillosoconjuctollamadoflamenco.Larespuestaabsolutaque pueda complacer a todo el mundo nunca se va a encontrar por que, al fin de cuentas el origen de una cosa no se conoce exactamente sino que hay adeptos de una teoria o de otra. SialguienmepreguntarcomodescribieraEspaa,conunasolapalabra,yoeliegierael flamencoporqueesunodelosmsimportantessmbolosdeEspaa,elquedefinelatradicin popular en este mundo en desarrollo,del siglo de la globalizacin. Yo he elegido este tema para que los jvenes aprendan un poco sobre la msica verdadera como yo lo hice sin darme cuenta de lo que perdaalnoprestaratencin.Tambien,creoqueesimportanteparanuestraculturageneralsaber cosas de histora, geografa, de las smbolos y las tradiciones de cada pas. Acontinuacinvamosacaminarporlashuellasdelflamencoenlabsquedadeeste maravillosotesoro.Vaaseruncaminollenodeaventura,alegraperosobretodo,uncaminoque nos esea disfrutar de la vida, vivirla con pasin yllenarla con momentos inolvidables. Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 5 2. EL ARTEFLAMENCO 2.1 Origen Podemos considerar como "arte flamenco" el conjunto de expresiones artsticas constituidas por el cante, el baile y el toque de guitarra flamencos.Tradicionalmentecuandonosreferimosalflamencoabarcamoscondichotrminolastres expresionesartisticascitadas,aunqueelestudioydiscusindelcontenidodedichaexpresinse haya aplicado casi siempre al cante. Bien es verdad que de las tres facetas del arte flamenco ha sido lareferidaalcantelaquemshaatradoalaficionadoaestamanifestacinartstica,ylaquems figuras ha dado desde el origen de su historia. Reconstruirlahistoriadelcanteesbuscarsuorigenyseguirsuspasosatravsdeltiempo hastaelmomentopresente,tareaquehaofrecidoysigueofreciendograndesdificultades.Lanula formacin cultural de sus creadores, sobre todo en sus primeros tiempos, y hasta poca bien reciente, haconstituidoelgranescolloquehaimpedidodisponerdeunrelatomnimamenteobjetivodel nacimientoy desarrollo del flamenco. Los hechos que han llegado hasta nosotros se han basado en latransmisinoralengranparte,alcarecerprcticamentedetradicinescrita;enresumen,hasta pocas recientes se carece de fuentes objetivas y directas.Todoellohadadolugaramuydiversasteorassobreelorigendelflamenco,quetratande explicar dnde surgi el flamenco, cundo surgi y por qu motivo surgi en determinado tiempo y lugar.Aunqueesevidente,debemosdecirquelacunadelflamencofueAndaluca.Allbrotyse desarrollestasemillaque,noobstante,ysuperandotodoregionalismo,sehaconvertidoen partrimoniouniversal.Sihayclaridadencuantoalalocalizacingeogrficadesunacimiento, ocurretodolocontrariosisequieresabercundonacielflamenco.Comoeslgico,elflamenco como arte no nace en un momento dado, sino que se va formando en un proceso en el que incidieron una amplia y riqusima gama de influencias que, a travs del tiempo y de forma evolutiva, le dieron forma.La cultura andaluza es el resultado de la riqueza acumulada a travs del tiempo por influjo de otrascuturas: lafenicia, la cartaginesa, laromana, larabe, la juda...Sobre esta baseel pueblo Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 6 andaluzcantlosromances,comoformasprimitivasdecantessinguitarra,ytambinrecogila influencia del pueblo gitano, que se estableci en Andalucia a mediados del siglo XV.Testimonios escritos del arte flamenco no existen hasta bien avanzado el siglo XVIII, como pueden considerarse las "Cartas Marruecas" de Jos Cadalso, donde se describe una fiesta flamenca celebrada en un cortijo entre los aos 1771 y 1774.Enestosprimerostestimoniosescritosaparecenlosgitanoscomoprotagonistasenfiestas flamencas, lo que ha sido motivo para ser esgrimido por aquellos autores que consideran que en el origendelarteflamencohayquetenermuyencuentaalosrepresentantesdeestaraza,loqueha dado lugar a opiniones encontradas con relacina autores que niegan su presencia en el origen del flamenco.En lo que parece existe unanimidad es en que el cantaor de las primeras "tons" fue To Luis de la Juliana, de Jerez, del que se tiene noticia de su existencia en el ao 1775. No son tan unnimes losinvestigadoresdelflamencosidichocantaorerapayoogitano,yaquentramosenlalarga polmicadesiloscreadoresdelflamencofuerongitanosopayos,temaqueabordaremosenel prximo subcapitulo. 2.2 CreadoresDe la existencia del arte flamenco, tal como se muestra actualmente, se tuvo conocimiento hacia finales del siglo XVIII, aunque el proceso de su desarrollo, como es lgico, se iniciara tiempo atrs. Lo que s es cierto es que fue en la baja Andaluca donde se fue conformando esta expresin, resultado del sentimiento de los variados pueblos que pasaron por esta parte del territorio espaol.Se podra mencionar la influencia bizantina, la musulmana, la juda y sobre todo la influencia delpueblogitano.LosgitanosqueseadentraronenEspaaprocedandelaIndiayhayopiniones queaseguranquelohicieronendosetapas,lamsantiguaatravsdelnortedeAfrica(gitanos andaluces) y la ms reciente, a partir del siglo XV, procedente de Francia y una vez atravesada toda Europa. Sin embargo, la opinin ms generalizada estima que el xodo masivo de los gitanos, que se inicienelsigloIXsecanalizsaliendodePakistn,recorriendoPersia,Armenia,Turquiay atravesandoEuropaseasentaronenelcentrodelcontinenteyseramificaronhacialospases Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 7 nrdicos,GranBretaayEspaa.EnEuropapenetraronenelsigloXIVyduranteestesigloyel siguiente se extendieron por el continente.ComopruebadocumentalescritadelaentradadelpueblogitanoenEspaasepresentapor losestudiososdeltemaelsalvoconductoexpedidoporelReyAlfonsoVElMagnnimo,en1425 por el que se autorizaba la entrada de un grupo de gitanos en enero de dicho ao.Secalculaque,ensucesivasoleadas,debieronllegaraEspaa,siempreatravsdelos Pirineos, hasta 180.000, que se desperdigaron por todo el pas.Al parecer en Andaluca entraron por Jan, en el ao 1462 y tuvieron una favorable acogida, inclusofueronagasajadoscongenerosidadporelCondestableIranzo.Aellocontribuyengran medidaelqueeranportadoresdecartaspapales,lamayoraprobablementefalsassegnlos estudiosos del tema,yel que se atribuan ttulosnobiliarios que no lescorrespondan, de talforma que la mentira y la fantasa eran su carta de presentacin.Porotraparte,suactitudhaciaelentornoquetanacogedoramenteleshabarecibido,se caracterizporlanoacatacindelalegalidadestablecida,ysumediodevidanofueeltrabajo integradoconlapoblacinandaluza,sinoelhurtoylarapia.Todoellotuvoquechocarconlos habitantes del pas y las buenas relaciones iniciales se trocaron en mano dura contra el gitano.Enefecto,apartirdelapragmticadelosReyesCatlicosde1499,comienzaunperiodo de represin que se abate sobre el pueblo gitano y que tena como fin acabar con "la forma de vida" deestaraza.Lasnormasimpuestasparaconseguiresteobjetivoeranverdaderamenteduras, llegando incluso a la pena de prisin de por vida si rompan la prohibicin que la norma les impona de vivir juntos, sin oficio conocido o sin servir a un seor. Porque lo cierto es que el pueblo gitano siempre ha tendido a vivir "a su aire" sin realizar ningn esfuerzo de integracin en el pas que tan complacientementeloacoga.NosdiceFlixGrande:"Espaa,quedespusnoseraelEstado menos diligente en el ejercicio de castigar la desobediencia gitana, fue quiz en toda Europa, el ms benevolente y apacible con aquellas primeras tribus"1. De modo que la coexistencia entre el pueblo payoy las tribus gitanas apenas dur unas dcadas desde que stas se establecieronen un pas que tan prometedora acogida les haba dispensado en un principio.

1 Felix Grande, Memoria del Flamenco , www.horizonteflamenco.com, el sitio fue consultado en el 10 de enero; Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 8 Lo cierto es que a partir de la citada pragmtica de los Reyes Catlicos, se sucedieron otras igualmente muy severas y este hecho ir influyendo en la actitud vital del pueblo gitano con relacin al pueblo payo. A la dureza de las normas responda con una obediencia simulada y a la fuerza que contra l se ejerca, opona la insumisin. Despus de la Pragmtica de 1499, se fueron sucediendo otras que trataban de dar solucin de forma coercitiva a la posicin de una poblacin establecida en un entorno espacial sin respetar las normas de convivencia establecidas.En 1539, el Rey Carlos I implanta la pena de galeras para los gitanos varones comprendidos entre los veinte y los cincuenta aos que no tuvieran oficio ni sirvieran a seor.Hemosdedecirquelaspragmticascondenandoagalerasalosgitanosfueronabundantes. En1586,reinandoFelipeII,selimitanconsiderablementelasactividadesdelpueblogitanoque hasta entonces haban sido bsicas para su existencia, comoera la ventaambulante, tanto en ferias como fuera de ellas, al exigrseles un testimonio firmado por escribano pblico en el que constase su lugar de residenciay seas personales, tambin las correspondientes a sus cabalgadurasy donde se relacionasenlascosasquepretendieranvender.Encasodequenopudieraexhibirsedicho documento,losbienesqueselehallaranensupoderseconsideraranproductodelrobo, castigndoles en consecuencia2.Los mantenedores del criterio de que fue el pueblo gitano, la aportacin gitana, decisiva en la gestacin del flamenco se basan en que las primeras fuentes documentales en que se nos habla de los primeros tiempos del flamenco slo citan a artistas gitanos. Y al citar estas fuentes nos referimos en primer lugar a Antonio Machado y lvarez ("Demfilo") y la relacin que l recogi del cantaor Juanelo, en la que de los setenta cantaores comprendidos en dicha relacin casi todos eran gitanos. La otra fuente que se cita es la que representa Serafin Estbanez Caldern, que en 1847 public sus "Escenas Andaluzas"; pues bien, dos de dichas escenas"Un baile en Triana"y"Asamblea General de los Caballeros y Damas de Triana y toma de hbito en la general orden de cierta rubia bailaora". Endichasescenasaparecen"ElPlaneta","ElFillo","LaPerla","ElJerezano"yotrospersonajes, todos ellos gitanos que cantan y bailan en base a lo que podran considerarse estilos flamencos.

2 Sanchez Ortega, M Elena, citada por . lvarez Caballero en Orgenes del Flamenco Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 9 De esta posicingitanista participan autores tanconocidos como Manuel Ros Ruz, Flix Grande,ngellvarezCaballero,FernandoQuionesyMolinayMairena,entreotros.Aunque tambinhayquedecirqueenlamayoradeloscasoslaposicingitanistavienematizadapor consideraciones en las que se reconoce que no fue una obra exclusiva y pura del pueblo gitano, y en estesentidohayquebuscarotrasinfluenciasquecoadyuvaronalaformacindelflamenco,pero siempre asimiladas y dirigidas por los gitanos.Y as nos dice Agustn Garca Chicn, citado por ngel lvarez Caballero: "Los gitanos no trajeronabsolutamentenadaasullegadaaEspaa.Ysialgotraandesutierraindostnicaessu temperamento excepcional para el arte, su sentido fatalista de la vida, y lo fundieron en el cante que aprendierondelosandaluceshastaconvertirloencantepropio".Porsuparte,GonzlezClimente, citadoasimismoporlvarezCaballero,llegaadecir:"(...)elgitanonoinventanada,simplemente se instala y, en el mejor de los casos, reelabora la herencia andaluza...".Finalmente,unapersonalidadcomoFedericoGarcaLorcallegaexpresarseassobreel tema:"(...)setratadeuncantopuramenteandaluz,queyaexistaenestareginantesdequelos gitanos llegaran a ella"3. Porotraparte,nopuededescartarselaposibleinfluenciajudaenlaformacindel flamencoyenestesentidoHiplitoRossydice:Elpuebloisraelita,porsuconvivenciadesiglos con los espaoles, incluso en la Espaa musulmana, tuvo sobrada oportunidad de influir en el cante jondo,comoentantasotrasactividadeshumanasenlasqueestuvieronpresentes,codoacodocon losespaoles.Secreequemuchosjuglaresycantaoresflamencoseranderazahebrea,yhastase aventuraqueLaPeteneratipolegendariodecantaoraerajudaellamisma.Loraro,lo incomprensible,habrasidoquehubieraestadoalmargendeestaactividadartstica,popular,este pueblo, cuyos talentos artsticos han sido extraordinariosy siguen sindolo hoycomoen laremota antiguedad4 Portodoello,alarteflamenco,ramaimportantsimadelfolcloreandaluz,nopuede asignrseleunafechadenacimientoenunaoounsiglodeterminado,sinoquesevaformandoa travsdesiglosysuevolucinsevaproduciendobajolasdiversasinfluenciasalasque

3 Carrillo Alonso, "El cante flamenco como expresin y liberacin"; 4 Hiplito Rossy , "Teora del Cante Jondo" Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 10 anteriormentenoshemosreferido.Deahquenopuededecirsequeelflamencolocrearonlos gitanos,olosrabesolosjudios,sinoqueelflamencotuvounlentoprocesodeformaciny desarrollo en el que influyeron las diversas culturas que convivieron en Andalucia; en definitiva, que este arte es la resultante, el sedimento de tan diversas influencias y, mientras tenga vida, as ocurrir con influencias venideras.Enfin,dejemosalosinvestigadoresyestudiososquenosofrezcannuevaslucessobreel tema,yadeporsmuycomplejoypolmico,pruebaevidentedesuvitalidad.Recordemosalas figurasimportantesque,atravsdeltiempohansidoprotagonistas,consusaportaciones enriquecedoras,delaexpresindeesteartemaravillosoydisfrutemosconlaricagamadeestilos que nos han legado. 2.3 Figuras del flamenco a travs de la historia Es bien sabido que el arte del flamenco ha carecido, a travs del tiempo, prcticamente de tradicinescrita,enraznaqueelentornohumanoenquesefudesarrollandonoofrecalas condiciones necesarias para que quedara constancia de su existencia. Sus creadores no saban leer ni escribir,ylosadeptosaesteartesiemprefueronminoriasque,oseencontrabanenlasmismas condicionesculturalesqueelartista,onoconsiderarondignodecertificarestemaravilloso fenmeno que se ofrecia a sus sentidos.Los estudiosos del flamenco encuentran las ms antiguas referencias a este arte en autores que dieron cuenta de sus existencia bien avanzado el siglo XIX (Cadalso en sus "Cartas Marruecas", Estbanez Caldern en "Escenas Andaluzas"...) y fue D. Antonio Machado y lvarez ("Demfilo") quinenl88l,ensu"ColeccindeCantesFlamencos",aportelprimer"censo"deartistas flamencos en aquella poca, relacin que l recogi, como es sabido, del cantaor Juanelo. En dicha lista se reflejaron algunos cantaores del siglo XVIII, siglo anterior al de la publicacin citada, como eran To Luis el de la Juliana, To Luis El Cautivo, Ta Maria La Jaca, To Vicente Macarrn y To JuanMacarrn.LalistasealargaconcantaoresdelsigloXIXhastauntotaldesetentayuno, comprendiendo artistas de Jerez de la Frontera (la mayora), Puerto Real, Puerto de Santa Maria, Isla deSanFernando,Cdiz,Sanlucar,Sevilla,MlagayMorn.Relacionanombrestanimportantes para la historia del flamenco como El Planeta, El Fillo y sus hermanos Curro Pabla y Juan Encueros. Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 11 3. FIGURASSEERAS 3.1 El PlanetaEs el primer cantaor de flamenco del que se tiene testimonio documental de su existenciay desuscantes,enraznaqueelautorde"EscenasAndaluzas",SerafnEstbanezCaldern,dej constanciadeelloensuobra(Las"EscenasAndaluzas"sepublicaronen1847).Pocossonlos cantaoresentrelosincluidosenlaconocidalistaqueelcantaorJuaneloproporcionaD.Antonio Machado y Alvarez (Demfilo), de los que se tiene constancia documental de su vida artstica y de las caractersticas de sus cantes, y entre esos pocos est "El Planeta".De "El Planeta" slo se conoce lo quenos dice Estbanez Caldern, todo lo dems que se ha escrito sobre esta figura son suposiciones, hechoque es muycorriente en los estudios sobre los orgenesyprimerostiemposdelarteflamenco.PorelcitadoautorsabemosqueElPlanetaeraun cantaorqueseacompaabalmismoalaguitarra,instrumentoquedejabiendescritocuandonos habla del personaje. La figura de El Planeta con la guitarra en la mano ha quedado perpetuada en la nicaimagenquetenemosdel,yqueserecogeenelgrabadorealizadoporsucontemporneo Francisco Lameyer.3.2 El Fillo ElFillo,enelcentro,conElPlanetatocalaguitarrajuntoal.ConlafiguradeElFillola historia del flamenco nos ofrece la persona que canta, nos muestra por primera vez la humanidad del cantaorconocidoensupocayenelentornoenquevivi.Tenemoselretratodeunhombre,al parecer una buena persona, y nos hablan otros de l quienes, a diferencia de su maestro El Planeta, no lo conocieron en una noche de juerga, sino que lo trataron, lo estimaron y aprendieron de l en el da a da.DeElFillocomocantaorsehandichotodotipodeelogios.Demfilodecaquele considerabacomoel"reydetodosloscantaores"ylocalificensufamosalistacomo"cantaor generalsimo", es decir que dominaba todos los cantes. Se le ha llegado a llamar "padre del cante" y "Juan Sebastin Bach del flamenco". Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 12 3.3 Rafael Romero "El Gallina"Naci este cantaor en el ya citado pueblo de Andjar, provincia de Jan, el da 9 de octubre de1910,ysecrienelsenodeunafamiliaenlaquehubomuchagentequecantaba,deahque fuera normal que oyendo y repitiendo los cantes de los componentesmayores de su familia viviera el flamenco desde su infancia. El mismo cantaor deca: "Aprend sin salir de mi casa".Desdenio,condiezodoceaos,sededicacantarenlasbodas,bautizosyfiestas organizadas por los seoritos de la comarca, en los que artsticamente se le llamaba "El Gitanillo", y donde lleg a cobrar diez duros, de aquellos aos, por cada actuacin. Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 13 4. PALOS 4.1 Alegras Elnombredeesteestilodecantiavienedeloqueelmismotrminoindica:alegra, alborozo, fiesta. Antonio Machado escribe: "Al lado del hombre de sentimientos delicados que goza conlamsicatristedelaseguidillagitanaolevementemelanclicadelasole,existeelespritu alegreybullicioso,quevaarecrearseconlamsica,tambinretozonayalegre,deeseinfinito nmerodecomposiciones,puramenteandaluzas,conocidasconelnombredejuguetilloso alegras"5.Constituyeelestiloflamencoquedeformamsexactaexpresaelsentirdelentorno gaditano.4.2 La romera Esotrodelosestilosflamencoscomponentedelgrupodelas"cantias".Esuncantecon copladecuatroversosoctoslabos,casisiempreconrimaasonanteenlospares.Lasromerasson unas cantias ms ligadas, ms encadenadasen su compsycuyoritmo admite interrupciones que detienenlaletrainesperadamente,muchasvecesenmitaddeunapalabra,produciendounefecto llamativo y ocurrente que permite alargar el floreo vocal que antecede al sbito corte de la copla. La rehabilitacin de las romeras, al igual que la de otros cantes que hasta la mitad del siglo XXdormanenelcuartodelolvido,supusounenriquecimientodelamemoriahistricadelcante flamenco. 4.3 El tanguillo Eltanguilloesuncanteconcoplaqueadmitecualquiermtricayconestribillotambin polimtrico.Eselresultadodeunprocesodeaflamencamientoyaproximacinaltangoflamenco, tomando la denominacin de tanguillo. Su ritmo es muy vivo.Es un cante genuinamente gaditano y, desde su origen, el tanguillo o tango de Cdiz fue muy aceptadopor el pblico debido a sus caractersticas, con letras alegres y jocosas.Es cante propio de las fiestas de Carnaval, donde constituye el medio de expresin festera de acontecimientos actuales o pretritos e incluso sobre hechos futuribles.

5 Antonio Machado y Alvarez , "Coleccin de Cantes Flamencos" (Sevilla, 1881) Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 14 5. LOS CAFS CANTANTESLoscafscantanteseranlocalesnocturnosdondelosespectadorespodanbeber copasalavezquedisfrutabandeespectculosmusicales.Enellosfrecuentementeseproducan desmanes de todo tipo, por lo que la mayora de la poblacin viva de espaldas a ellos. Segn public en sus memorias el cantaorFernando de Triana ya en 1842 exista un cafcantante,quefuereinauguradoen1847bajoelnombredeLosLombardos,comolaperade Verdi.Sinembargo,poraquelentonceslosdistintoscanteseintrpretesestabanbastante desconectados entre s. En 1881 Silverio Franconetti, cantaor de extenso repertorioy grandes dotes artsticas, abri el primer caf cantante flamenco. En el caf de Silverio los cantaores estaban en un ambientemuycompetitivo,puesalpropioSilveriolegustabaretarenpblicoalosmejores cantaores que pasaban por su caf. Lamodadeloscafscantantespermitielsurgimientodelcantaorprofesionaly sirvi de crisol donde se configur el arte flamenco. En ellos los no-gitanos aprendan los cantes de losgitanos,mientrasqueestosreinterpretabanasuestiloloscantesfolclricosandaluces, amplindoseelrepertorio.Asimismoelgustodelpblicocontribuyaconfigurarelgnero flamenco, unificndose su tcnica y su temtica. Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 15 6. CONCLUSIONES Elflamencoeselconjuntodeexpresionesartsticasconstituidasporelcante,elbaileyel toque de guitarra flamencos. El camino de buscar el origen del flamenco trajo algunas dificuldades porqueelflamencohallegadoenlamayorparteconlaayudadeltransmicinoral,nosehan encontradodocumentesqueatestancienporcienelorigendeestearte.Brevemente,elorigendel flamenco no es exacto: del pueblo andaluz o de los gianos o un mestisaje de las dos y de otras. Laexistenciadelarteflamenco,talcomosemuestraactualmente,setuvoconocimiento hacia finales del siglo XVIII.Hay adeptos de una teoria que dicen que elflamenco es puro andaluz (Federico Garca Lorca) o otros que atestan la influencia juda (Hiplito Rossy), y adems otros que dicen que el pueblo gitano no trajo nada en Espaa (Agustn Garca Chicn). Atravsdelahistoria,nosehapodidoconservarelarteflamencoporelmediodelos documentosescritosporqueloscreadoresnosabannileer,niescribir,estefueelmotivodeel origenexactodesconocidoporlosqueententaronbuscarrespuestasparacomplacertodoel mundo.Losrepresentantessonmuchos,entreellospodemosnobraraAntonioMachadoylvarez, Antonio Chacn o Rafael Romero. Como palos tenemos:alegras que indica: alegra, alborozo, fiesta;la romeraque produce un efecto llamativo y el tanguilloque es cante propio de las fiestas de Carnaval. Loscafscantanteseranlocalesnocturnosdondelosespectadorespodanbebercopasala vezquedisfrutabandeespectculosmusicales.Algunoscantaorestuvieronsuspropioscafs cantantes aqui podemos nombrar a Silverio Franconetti.Por el medio de las cafs cantantes la gente aprendo que es el flamenco y lo hizo llegar a ser que es hoy : un maravilloso arte. Vamos a concluir con las palabras de Paco de Luca :"Necesitara dos vidas para expresar todo lo que me transmite el flamenco. Su espritu, su emocionalidadentera.Noesunamsicaquepuedaexplicarunconservatorioydecir:"estoest bien y as se toca". Mi experiencia me dice que no es as, me dice que no siempre se sabe cmo se sigueyentonceshayqueinventarlo;tocarsinsaberconcertezaelcamino.Nohaydudas:el flamenco necesita del corazn". Trabajo sobre la cultura de las sociedades hispanohablantes El Flamenco Historia, Palos yProtagonistas 16 7. BIBLIOGRAFIA Y WEBGRAFIA OBRAS DE ESPECIALIDAD: Carrillo Alonso, "El cante flamenco como expresin y liberacin"; Felix Grande, Memoria del Flamenco Hiplito Rossy , "Teora del Cante Jondo" Historia del cante flamenco Madrid, Alianza Editorial, 1981 Sanchez Ortega, M Elena, citada por . lvarez Caballero en Orgenes del Flamenco BIBLIOGRAFA ELECTRNICA: http://es.wikipedia.org/wiki/Flamenco#Los_caf.C3.A9s_cantantessitiofueconsultadoa5 de marzohttp://es.wikipedia.org/wiki/Flamenco#Toque sitio fue consultado a 11 de enero de 2014 http://www.andalucia.org/es/flamenco/historia-y-origenes-del-flamenco/sitiofue consultado a 5 de marzo de 2014 http://www.horizonteflamenco.com/pagina.php?n=figuras sitio fue consultado a 2 de marzo de 2014 http://www.horizonteflamenco.com/pagina.php?n=las_alegriassitiofueconsultadoa1de marzo de 2014 http://www.horizonteflamenco.com/pagina.php?n=misc_chacon_montoyasitiofue consultado a 15 de enero de 2014 http://www.horizonteflamenco.com/pagina.php?n=planetasitiofueconsultadoa5de marzo de 2014 https://www.flamencoexport.com/flamenco-wiki/palos-del-flamenco.htmlsitioconsultado a 10 de marzo