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Aula 02 Aula 02 Aula 02 Aula 02 “Egito Antigo” “Egito Antigo” “Egito Antigo” “Egito Antigo” Prof. Dawison Sampaio Prof. Dawison Sampaio Prof. Dawison Sampaio Prof. Dawison Sampaio O Egito faraônico (...) representa (...) a mais longa experiência humana documentada de continuidade política e cultural. Ciro Flamarion Cardoso FB MED, M3, 3° ANO, ANUAL, INTENSIVO

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“Egito Antigo”“Egito Antigo”“Egito Antigo”“Egito Antigo”

Prof. Dawison SampaioProf. Dawison SampaioProf. Dawison SampaioProf. Dawison Sampaio

O Egito faraônico (...) representa (...) a mais longaexperiência humana documentada de continuidadepolítica e cultural.

Ciro Flamarion Cardoso

FB MED, M3, 3° ANO, ANUAL, INTENSIVO

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1. De Olho No Enem.

H5 - Identificar as manifestações ou representações da diversidadedo patrimônio cultural e artístico em diferentes sociedades.H7 - Identificar os significados histórico-geográficos das relações depoder entre as naçõesH8 - Analisar a ação dos estados nacionais no que se refere àdinâmica dos fluxos populacionais e no enfrentamento deproblemas de ordem econômico-social.H27 - Analisar de maneira crítica as interações da sociedade com omeio físico, levando em consideração aspectos históricos e(ou)geográficos

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CCCCIVILIZAÇÃO, COMO SURGIU?IVILIZAÇÃO, COMO SURGIU?IVILIZAÇÃO, COMO SURGIU?IVILIZAÇÃO, COMO SURGIU?

AAAADAPTAÇÃODAPTAÇÃODAPTAÇÃODAPTAÇÃO

CCCCOOPERAÇÃOOOPERAÇÃOOOPERAÇÃOOOPERAÇÃO

ÁÁÁÁGUAGUAGUAGUA

EEEESTADOSTADOSTADOSTADO

SSSSOBREVIVÊNCIAOBREVIVÊNCIAOBREVIVÊNCIAOBREVIVÊNCIA

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1. Introdução: Características gerais:Egito e Mesopotâmia.

A. Impérios teocráticos de regadio;

� Poder político/religião: estadoteocrático (líder era deus ourepresentante dele), eram politeístas.

� Economia: eram civilizações fluviaisque aproveitavam as cheias dos riospara a agricultura de irrigação.O Estado em geral era dono das terras;

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Regime de Trabalho no Nilo.

� Durante a inundação (jul. /out.), com os camposalagados, os homens transportavam pedras para asobras de construção dos faraós, escavavam poços etrabalhavam nas atividades artesanais.

� Na vazante (nov. / fev.), com o reaparecimento daterra cultivável, captavam as águas e semeavam.

� Com a estiagem (mar. / jun.), colhiam e debulhavamos cereais.

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� Trabalho e Sociedade: Populaçãotrabalhava sob forma de servidãocoletiva em obras públicas e naprodução em geral. Sociedadehierarquizada.

� Em síntese o MPA representou atransição de uma sociedade semclasses para uma sociedade declasses, onde o Estado eracentralizado e intervencionista.

Obrigações básicas doscamponeses: pagamentode impostos, serviçomilitar e produção, obraspúblicas;

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2. Aspectos geográficos:

A. Localização: Nordeste da África

B. O Egito como “dádiva do Nilo”.

C. Defesas Naturais: desertos, MarMediterrâneo, Mar Vermelho;

� Poucas invasões – longevidade;

� Isolamento cultural – estruturassem grandes transformações;

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3. História política:

1) Período Pré-Dinástico (4.000 – 3000 a. C)

a) Descentralização administrativa

b) Não havia Estado

c) Produção coletiva

d) Formação de Nomos

e) Divisão em dois reinos:

� Alto Egito: ao sul, vale do Nilo

� Baixo Egito: ao norte, no delta do Nilo

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B. Antigo Império (3200 – 2300 a.C)

� Formação e função do Estado: Era o poder central,dirigia a economia.

� Como não havia propriedade privada da terra, cabia aoEstado fazer a demarcação das terras e organizar ostrabalhos agrícolas e artesanais.

� A produção não era destinada à venda, o comércio erafeito à base de troca, predominava a economia natural.Além disso, o poder estatal executava grandes obras,serviços de infraestrutura, canais, diques, etc...

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B. Antigo Império (3200 – 2300 a.C)

� Grandes pirâmides e obras de irrigação;

� Principais cidades: Tínis e Mênfis;

� Revoltas no final do período (altos impostos e trabalhoexcessivo);

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C. Médio Império (2000 – 1580 a.C)

� Ascensão de Tebas

� Entrada de Hebreus no Egito

� Invasão dos Hicsos

Obs. No Médio Império o culto a Osíris se expande , a história dessedeus reforçava o comportamento ético das pessoas e a esperança deuma existência feliz após a morte, estimulando a prática damumificação para garantir que a alma encontrasse um corpo paraviver.

� Enfraquecimento da nobreza

� Revoltas camponesas: revoltas devido aos impostos eescassez de alimentos.

Os Hicsos dominavam cavalos e metalurgia.

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D. Novo Império (1580 – 517 a.C)

� Expulsão dos Hicsos

� Política militarista e desenvolvimentoeconômico

� Escravização de hebreus (Êxodo –retirada de hebreus do Egito)

� Conquistas territoriais (Palestina,Fenícia e Síria)

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� Reforma monoteísta do Faraó AmenófisIV: Pretendia instaurar o culto a umúnico deus chamado Aquenáton. Talreforma tinha por finalidade restaurar opoder dos nobres e bloquear osprivilégios dos sacerdotes Tebanos.

Busto do Faraó Aquenaton

TUTANCAMON – O faraó menino –assumiu após a deposição de Amenófis IV,governou pouco tempo e não deixoudescendentes. (morreu aos 19 anos porvolta de 1352 a.C.).

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E. Renascimento Saíta (662 – 525 a.C)

� Maior expoente (662 a.C): Psamético I fundadorda XXVI dinastia expulsou os assírios e restauroua independência do Egito.

� Capital: Sais.

� Declínio (525 a.C): Quando o faraó Psamético IIIfoi derrotado por Cambises rei da Pérsia.

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4. Sociedade:

Hierarquização rígida.

a) O Faraó, estava no topo da hierarquia social, comofilho do deus-Sol.

b) Os Sacerdotes, que ocupavam a camada social maiselevada, de grande influência política e econômica;

c) Os nobres, que eram parentes do faraó, oficiais doexército e chefes administrativos, e tinham a possede extensos domínios e levavam uma vida luxuosa;Vizir (primeiro ministro), o de tesoureiro-chefe, o dechefe da coleta de imde comandante do exército.

d) postos, o de ministro das obras públicas e

d) Os escribas, de boa formação, que estudavam nasescolas do palácio, cobravam impostos e agiamcomo informantes do faraó;

e) Os soldados, não muito estimados pela população eque viviam dos produtos dados em pagamentospelos serviços e dos saques realizados durante asguerras;

f) Os artesãos e os camponeses, ou felás, analfabetos,eram servos que trabalhavam as terras do faraó, dostemplos, dos altos funcionários e das aldeias.pagavam impostos in natura sobre suas safras erebanhos, ficando apenas com uma pequena parte doque produziam.

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Prof. Antonino Fontenelle

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Prof. Antonino Fontenelle

5. Religião: Politeísta Antropozoomórfica

� Toda a vida dos egípcios foi marcada pela religião. Adependência do rio Nilo aliada a incapacidade de darexplicações naturais aos processos da vida, os levaram adeificar a natureza.

Rá AnúbisHórus Bastet Ísis e Osiris

Na falta de explicaçõesracionais os egípciospassavam a acreditar queos vários fenômenos danatureza eram dirigidospor distintos deuses, cadaum com uma função oupoder, originando assim opoliteísmo.

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Aula 02: Egito AntigoProf. Dawison Sampaio� O mito de Osíris: Osíris (deus da vegetação e dos mortos) foi

assassinado duas vezes por Seth (o vento quente do deserto)e ressuscitou as duas vezes. Esta explicação da morte erenascimento de Osíris, está de acordo com a característicada vida egípcia dependendo do ciclo de cheias e vazantes doNilo.

ÍsisOsíris Set

Relação entre a história de Osíris coma organização do poder dos Faraós: Asmortes e ressucitações do deus indicavamo valor das atitudes éticas dos homensseriam recompensadas com a ressurreiçãoda alma. Assim a solicitude paternal dofaraó pelos súditos e a obediência destesao faraó tornavam-se, um ponto chave daorganização política no Egito.

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O Mito de Osíris: O deus Osíris era um grande rei, quesucedera a seu pai Geb (a terra); de parceria com suamulher; a deusa-mágica Ísis, ensinou aos homens aagricultura, inventou o pão, o vinho e a cerveja(elementos essenciais da alimentação do povo egípcio),revelou-lhes a metalurgia. Mas seu irmão Tifão ou Sethmata-o, afoga-o no Nilo, corta-o em pedaços, queespalha pelos canaviais. Então Ísis procura, recolhe ereúne os membros esparsos, refaz o corpo (comomúmia) e, usando da sua ciência mágica, ressuscitaOsíris, que viverá agora eternamente, mas no céu.Vingando-o, seu filho, o deus Hórus, combate e venceSeth que sucede ao pai no trono do Egito. Dele recebeem herança este reino os reis humanos, os faraós, queassim têm caráter divino.

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Aula 02: Egito AntigoProf. Dawison SampaioO embalsamento de rico: primeiro, com aajuda de um ferro curvo, extraem o cérebropelas narinas... em seguida, com uma pedracortante, fazem uma incisão no flanco e retiramos intestinos, que limpam e purificam comvinho de palmeira e purificam uma segunda vezcom arômatas moídas. Depois, enchem o ventrede mirra pura triturada, de canela e de todosos outros arômatas, com exceção do incenso ecosem. Feito isso, salgam o corpo cobrindo-o denatrão (carbonato de sódio natural) durante 70dias... lavam o corpo, enrolam-o todo em faixasde linho fino, com uma camada de borracha(como cola)... metem o morto num estojo demadeira em forma de figura humana... queguardam no interior de uma câmarafunerária...

O embalsamento depobre: desinfetam osintestinos... metem-nono sal durante 70 dias;entregam o corpo.

(Heródoto, in: Freitas,G. de, 900 textos edocumentos de história.lisboa, plátano, 1975, v.1, p. 49.

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6. Cultura:

� conhecimentos de medicina, anatomia, técnicas demumificação,

� calendário solar com o ano dividido em 12 meses de 30dias,

� arquitetura grandiosa especializando-se em obrashidráulicas e religiosas,

� pintura sem utilização de perspectiva,

� escrita de 3 tipos: hieroglífica, hierática e demótica.

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UM ABRAÇO DO PROF. SAMPAIO E ATÉ A PRÓXIMA AULA...

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Fontes de pesquisa e imagens1) Projeto Teláris. Ed. Scipione. Cláudio Vicentino. 20122) História da Civilização Ocidental, Edward McNall Burns Vol.

1. Ed. Globo, 20053) História das Sociedades. Aquino, Denize, Jacques e Oscar

Vol. 1 Ed. Ao Livro Técnico, 1985.4) Leonel Itaussu – História Antiga e Medieval. Ed. Scipione,

1995.5) Ricardo – Ademar – Flávio, História vol.1. Ed. Lê, 1997.

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