18
BAB 5 KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

Bab 5-ting-4.ppt

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Bab 5-ting-4.ppt

BAB 5KERAJAAN ISLAM

DI MADINAH

Page 2: Bab 5-ting-4.ppt

BERIKAN ISI KERAJAAN PERJANJIAN AQABAH KEDUA

●Suku Aus dan Khazraj memeluk Islam ●Mengukuhkan taat setia kepada Nabi Muhammad s.a.w●Menjemput Nabi Muhammad s.a.w dan orang Islam berhijrah ke Madinah●Menjanjikan keselamatan Nabi Muhammad s.a.w dan orang Islam ●Menyediakan tempat tinggal kepada orang Islam ●Sedia mempertahankan Islam

Page 3: Bab 5-ting-4.ppt

MENGAPAKAH NABI MUHAMMAD S.A.W DAN ORANG-ORANG ISLAM

BERHIJRAH KE MADINAH

●Perintah Allah menerusi wahyu●Strategi baru untuk meneruskan penyebaran Islam●Mengatasi ancaman orang Aus dan Khazraj●Memenuhi jemputan suku Aus dan Khazraj●Jaminan keselamatan dan bantuan daripada orang Arab Madinah●Mahu mendirikan sebuah kerajaan Islam ●Mendamaikan masyarakat Madinah yang bermusuhan

Page 4: Bab 5-ting-4.ppt

BERIKAN HUJAH-HUJAH BAGI MENYANGKAL PANDANGAN

ORIENTALIS BARAT YANG MENTAFSIR HIJRAH ADALAH SUATU PELARIAN

●Penghijrahan berlaku kerana jemputan orang Madinah●Orang Islam diterima dengan rela / disambut dengan meriah●Orang Islam diberikan tempat tinggal●Dijamin keselamatan ●Nabi Muhammad s.a.w dilantik menjadi pemimpin Madinah

Page 5: Bab 5-ting-4.ppt

PADA PENDAPAT ANDA, MENGAPAKAH PENGHIJRAHAN YANG BERLAKU HARI

INI BERBEZA DARIPADA PENGHIJRAHAN ORANG ISLAM DARI

MEKAH KE MADINAH?

●Penghijrahan berlaku akibat peperangan ●Mereka dianggap pelarian●Kehadiran mereka tidak diundang ●Mereka akan dihantar pulang ke tempat asal

Page 6: Bab 5-ting-4.ppt

MENGAPAKAH NABI MUHAMMAD S.A.W MEMILIH MADINAH SEBAGAI TEMPAT UNTUK

MENERUSKAN PENYEBARAN ISLAM?

●Wahyu - Perintah Allah menerusi wahyu●Ancaman - Tiada ancaman yang menjejaskan penyebaran Islam●Aman - Suasana aman memudahkan penyampaian dakwah Islamiah●Jemput - Dijemput oleh suku Aus dan Khazraj●Terima - Kehadiran orang Islam diterima oleh masyarakat Madinah●Taat - Suku Aus dan Khazraj mengaku taat setia kepada Nabi Muhammad s.a.w●Sanggup - Kesanggupan orang Madinah mempertahankan Islam●Jamin - Orang Islam mendapat jaminan keselamatan ●Bantuan - Sokongan dan bantuan yang ditawarkan oleh orang Arab Madinah●Kerajaan - Mahu mendirikan sebuah kerajaan Islam

Page 7: Bab 5-ting-4.ppt

HIJRAH MEMPUNYAI NILAI YANG SANGAT PENTING KEPADA PENINGKATAN TAMADUN MASYARAKAT ARAB PADA MASA ITU

DAN MASYARAKAT ISLAM PADA MASA INI

●Dakwah - Selepas Hijrah, dakwah Islamiyah dilaksanakan secara terbuka●Damai - Nabi Muhammad s.a.w berjaya mendamaikan suku Aus dan Khazraj melalui semangat persaudaraan Islam●Persaudaraan – Hijrah telah menjalinkan hubungan persaudaraan antara orang Islam dan orang Islam Madinah●Perpaduan - Hijrah mewujudkan perpaduan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai suku, budaya dan agama●Harmoni - Hijrah melahirkan kehidupan yang harmoni di Madinah●Masjid - Nabi Muhammad telah membina Masjid al-Nabawi●Fungsi - Masjid berfungsi sebagai tempat beribadat, belajar, membincangkan masalah serta mengadakan aktiviti harian●Takwim - Sempena Hijrah, wujud kiraan tahun Hijrah dalam takwim Islam●Madinah - Nama Yathrib ditukar kepada Madinah al-Munawwarah●Tamadun - Madinah menjadi pusat tamadun Islam●Budaya - Agama Islam menjadi budaya hidup dalam semua bidang●Pengorbanan - Memperlihatkan pengorbanan sahabat-sahabat Nabi dan golongan wqnita dalam perjuangan Islam ●Bijaksana - Hijrah menampakkan kebijaksanaan Nabi Muhammad s.aw mengatur strategi perjuangan●Negara - Hijrah membolehkan penubuhan sebuah negara Islam●Piagam - Lahirnya sebuah perlembagaan Islam iaitu Piagam Madinah

Page 8: Bab 5-ting-4.ppt

NYATAKAN PERKARA-PERKARA YANG TERKANDUNG DALAM PIAGAM MADINAH

POLITIK●Pemimpin - Nabi Muhammad s.a.w sebagai pemimpin Madinah ●Hakim - Baginda adalah hakim●Pertahan - Semua anggota masyarakat dikehendaki mempertahankan Madinah daripada ancaman luar●Undang-undang - Undang-undang Islam diguna pakai secara menyeluruh●Amal - Peraturan kabilah yang selari dengan Islam boleh diamalkan EKONOMI●Sama - Peluang ekonomi yang sama rata●Kerjasama - Kerjasama antara masyarakat Madinah dituntut demi kemajuan negara●Riba - Unsur penipuan dan riba dihapuskan dalam perniagaan● SOSIAL●Ummah - Masyarakat Madinah dianggap sebagai satu ummah●Musuh - Masyarakat Madinah tidak boleh bernusuhan sesama sendiri●Bebas - Masyarakat Madinah bebas mengamalkan agama / adat mereka ●Jamin - Keselamatan orang bukan Islam dijamin selagi mereka mematuhi Piagam Madinah

Page 9: Bab 5-ting-4.ppt

HURAIKAN KEPENTINGAN PIAGAM MADINAH

POLITIK●Panduan - Menjadi panduan bagi menjalankan pemerintahan Islam●Kaedah - Menunjukkan kaedah mendirikan kerajaan iaitu dengan menyusun perlembagaan negara dahulu sebelum mengasaskan kerajaan●Allah - Sistem pemerintahan yang meletakkan Allah sebagai kuasa tertinggi ●Terima - Perlembagaan dapat diterima pakai oleh semua golongan masyarakat ●Ikut - Satu perundangan yang boleh diikuti oleh kesemua masyarakat ●Praktik - Islam boleh dipraktikkan dalam sesebuah negara berbilang kaum●Lengkap - Peraturan lengkap merangkumi dunia dan akhirat

EKONOMI●Larang - Melarang amalan riba, rasuah, penipuan, dan penindasan●Galak - Menggalakkan sifat bertimbang rasa dan bersedekah●Masalah - Masalah ekonomi orang Muhajirin dapat diatasi●Telus - Ekonomi Islam mementingkan keadilan dan ketelusan●Meningkat - Ekonomi kerajaan Islam Madinah mula meningkat SOSIAL●Satu - Berjaya membentuk masyarakat yang bersatu padu dan aman ●Adil - Konsep keadilan sosial dipraktikkan di Madinah dengan menekankan persamaan hak dan taraf di kalangan masyarakat●Susun - Berjaya menyusun kehidupan masyarakat yang sistematik ●Hak - Kesemua bangsa mempunyai hak dalam negara Madinah dan mereka harus mematuhi peraturan yang ditetapkan●Kuat - Negara Madinah menjadi kuat dan disegani

Page 10: Bab 5-ting-4.ppt

NYATAKAN KEADAAN-KEADAAN YANG MEMBENARKAN UMAT ISLAM BERPERANG

●Dengan keizinan Allah ●Apabila diserang oleh musuh●Untuk mempertahankan maruah diri●Untuk mencari keamanan●Memelihara tempat ibadat●Menjaga maruah negara●Menjaga harta benda dan nyawa●Mengikut prinsip-prinsip Islam

Page 11: Bab 5-ting-4.ppt

APAKAH PRINSIP-PRINSIP PEPERANGAN YANG TELAH DIGARISKAN OLEH ISLAM?

●Apabila diserang oleh musuh●Bertujuan mempertahankan maruah diri, agama dan negara●Dilarang membunuh sesuka hati●Dilarang memusnahkan tumbuh-tumbuhan●Dilarang menyeksa / membunuh tawanan perang●Jika ditawarkan perdamaian, orang Islam harus memilih perdamaian

Page 12: Bab 5-ting-4.ppt

APAKAH BUKTI YANG MENUNJUKKAN BAHAWA ISLAM BERKEMBANG BUKANNYA MELALUI

PEPERANGAN

●Peperangan dalam Islam bukan bertujuan menyebarkan Islam●Peperangan bertujuan mempertahankan maruah diri, agama dan bangsa●Islam tidak berkembang melalui paksaan●Islam dikembangkan secara sukarela dan toleransi●Nabi Muhammad s.a.w mengampunkan tawanan perang●Tentera Islam dilarang bertindak ganas / membunuh sesuka hati / memusnahkan tanaman / menyeksa tawanan

Page 13: Bab 5-ting-4.ppt

MENGAPAKAH ORANG ISLAM BERCADANG UNTUK MENZIARAHI KOTA MAKKAH?

●Di situ terletaknya Kaabah●Tempat asal orang Muhajirin ●Tempat turunnya wahyu yang pertama●Ingin mengerjakan umrah●Dipersetujui oleh Rasulullah s.a.w

Page 14: Bab 5-ting-4.ppt

NYATAKAN KELEBIHAN YANG ADA PADA USMAN BIN AFFAN BAGI MEWAKILI ORANG ARAB ISLAM UNTUK BERUNDING DENGAN

ORANG ARAB QURAISY DI MAKKAH

●Mempunyai ramai saudara mara di Makkah●Matang berbanding sahabat lain●Sifatnya yang lembut / bertolak ansur

Page 15: Bab 5-ting-4.ppt

SEBUTKAN KANDUNGAN PERJANJIAN HUDAIBIYAH

●Bersetuju mengadakan gencatan senjata selama 10 tahun●Kabilah Arab bebas memihak sama ada kepada orang Islam Madinah atau orang Quraisy Makkah●Orang Islam Madinah memihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak perlu dipulangkan ●Orang Quraisy Makkah yang memihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya perlu dipulangkan semula●Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah pada tahun berikutnya

Page 16: Bab 5-ting-4.ppt

APAKAH PENGAJARAN YANG DAPAT DIAMBIL DARIPADA PERJANJIAN

HUDAIBIYAH?

●Orang Islam berpeluang menunaikan haji pada tahun berikutnya●Orang Islam bebas memasuki kota Makkah / beribadat di Kaabah ●Orang Arab bebas menganut sebarang agama●Islam berkembang meluas●Bilangan penganut Islam meningkat●Pengislaman tokoh panglima Arab Quraisy●Melambangkan ketokohan Nabi Muhammad s.a.w●Orang Quraisy Makkah mengiktiraf kerajaan Islam Madinah●Perintis pembukaan semula kota Makkah

Page 17: Bab 5-ting-4.ppt

APAKAH FAKTOR-FAKTOR UTAMA YANG MENYEBABKAN NABI MUHAMMAD S.A.W

BERTINDAK MEMBUKA SEMULA KOTA MAKKAH?

●Langgar - Pihak Arab Quraisy melanggar Perjanjian Hudaibiyah●Gencatan - Mencabuli syarat gencatan senjata selama 10 tahun●Kebebasan - Orang Quraisy tidak menghormati kebebasan yang dipersetujui bersama●Memihak - Orang Quraisy memihak kepada Bani Bakar yang bermusuhan dengan Bani Khuzaah●Bunuh - Orang Arab Quraisy membunuh beberapa orang Bani Khuzaah yang berpihak kepada Islam●Strategi - Strategi jangka panjang bagi meneruskan penyebaran Islam ●Mantap - Memantapkan kedudukan kerajaan Islam Madinah

Page 18: Bab 5-ting-4.ppt

HURAIKAN KEPENTINGAN PEMBUKAAN SEMULA KOTA MAKKAH TERHADAP

PERKEMBANGAN ISLAM

●Peluk - Pengislaman Abu Sufian dan Abbas menyebabkan orang Arab Quraisy memeluk Islam

●Perpaduan - Wujudnya perpaduan di kalangan masyarakat Arab Makkah●Sebar - Sifat pemaaf Nabi Muhammad s.a.w menjadi kunci kejayaan penyebaran Islam●Kaabah - Kaabah terpelihara daripada unsur jahiliah ●Berhala - Terhapusnya amalan menyembah berhala ●Suci - Kota Makkah menjadi kota suci umat Islam●Tumpuan - Kota Makkah menjadi tumpuan umat Islam seluruh dunia●Kukuh - Madinah menjadi pusat pemerintahan Islam yang kuat●Jalan - Membuka jalan ke arah penyebaran Islam ke seluruh Tanah Arab ● Aman - Dakwah Islam tersebar secara aman