Upload
others
View
4
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
KINH MAÂN COÂI, KINH SAÙNG, KINH CHIEÀU, KINH
TOÁI, GIÔØ KÍNH ÑÖÙC MEÏ LA VANG & CAÙC THAÙNH
TÖÛ ÑAÏO VIEÄT NAM:
Thöù Hai - Thöù Saùu: 7g35 saùng vaø 8g35 saùng
Thöù Hai - Thöù Naêm: 6g15 chieàu vaø 7g35 toái
VIEÁNG ÑAØNG THAÙNH GIAÙ:
Thöù Saùu: 6g30 chieàu
GIÔØ KÍNH ÑÖÙC MEÏ HAÈNG CÖÙU GIUÙP:
Thöù Baûy: 4g00-5g00 chieàu
HOÂN PHOÁI:
Theo luaät cuûa giaùo phaän Arlington, xin lieân laïc vôùi cha
xöù ít nhaát saùu (6) thaùng tröôùc.
RÖÛA TOÄI:
Chuùa Nhaät tuaàn 1 vaø tuaàn 3 (sau leã 12g00). Xin lieân
laïc vôùi vaên phoøng giaùo xöù tröôùc ba (3) tuaàn.
GIA NHAÄP GIAÙO XÖÙ:
Xin ñieàn vaøo maãu ñôn roài gôûi veà vaên phoøng giaùo xöù.
TÌM HIEÅU ÑAÏO CHUÙA:
Khoùa hoïc baét ñaàu töø thaùng 10. Xin lieân laïc vaên phoøng
giaùo xöù vaø vaên phoøng giaùo lyù.
Vaên Phoøng Giaùo Xöù (703) 553-0370
Cha xöù Giuse Traàn Trung Lieâm, O.P. (703) 982-7534
Cha phoù Gioan Hoaøng Thanh Sôn, O.P. (703) 982-7532
Cha phoù Giuse Vuõ Minh Tieán, O.P. (703) 982-7506
Cha phoù Toâma Phoù Quoác Luaân, O.P. (703) 894-7174
Ngaøy 15 thaùng 04 naêm 2018
THAÙNH LEÃ:
Thöù Hai – Thöù Saùu: 8g00 saùng vaø 7g00 toái
Thöù Baûy: 8g00 saùng
Thöù Baûy: Leã voïng Chuùa Nhaät (cho hoïc sinh giaùo lyù) 6g00 chieàu
Chuùa Nhaät: 7g00 saùng, 9g30 saùng, 12g00 tröa, vaø 7g00 toái
Thaùnh Leã tröïc tuyeán: 720-721-4321 ; http://cttdva.org
CHAÀU THAÙNH THEÅ:
Thöù Saùu ñaàu thaùng 8g00-10g30 toái
Thöù Baûy ñaàu thaùng 2g00-3g00 chieàu (TNTT)
Thöù Naêm 8g45 saùng-6g45 chieàu
Thöù Baûy 5g00-5g30 chieàu
GIAÛI TOÄI:
30 phuùt sau leã vaø khi coù heïn.
Thöù Baûy 5g00-5g30 chieàu
XÖÙC DAÀU BEÄNH NHAÂN:
Thoâng thöôøng: Xin lieân laïc vaên phoøng ñeå laáy heïn.
Nguy töû: Xin goïi soá (703) 894-7520.
BAÛN TIN HIEÄP NHAÁT
GIAÙO XÖÙ CAÙC THAÙNH TÖÛ ÑAÏO VIEÄT NAM
1
CHÚA NHẬT III PHỤC SINH – NĂM B Ngày 15 tháng 04 năm 2018
GIỚI THIỆU CHỦ ĐỀ
Đức Giêsu Kitô có sống lại thật không? Câu trả lời cho câu
hỏi này rất quan trọng, vì nó sẽ xác định niềm tin của
chúng ta vào Thiên Chúa và vào cuộc sống đời sau. Thánh
Phaolô xác quyết: Nếu Đức Kitô không sống lại, niềm tin
của chúng ta sẽ ra vô ích. Làm sao để biết Đức Kitô có
sống lại thật không? Sự kiện tìm thấy ngôi mộ trống với
các khăn niệm để lại không đủ bằng chứng để một người
tin Chúa đã sống lại, vì người khác có thể đánh cắp xác
Chúa và phao tin đồn thất thiệt như người Do-thái và ngay
cả các môn đệ của Chúa Giêsu đã nghi ngờ. Các bài đọc
hôm nay cho chúng ta những bằng chứng hùng hồn về việc
Chúa sống lại.Trong bài đọc 1 và 2, các tông đồ và các tín
hữu đã can đảm làm chứng cho Chúa Giêsu Phục Sinh. Các
ngài đã nhân danh Đức Kitô rao giảng Tin Mừng và chữa
lành bệnh, cuộc sống huynh đệ bỏ mọi sự làm của chung
của các cộng đoàn tiên khởi, sự phát triển và vững bền của
Giáo Hội hơn 2,000 năm qua với hàng triệu thánh nhân đã
làm chứng cho Chúa, mỗi năm cả hàng trăm ngàn các anh
chị em tân tòng gia nhập đạo. Trong Tin Mừng, thánh sử
Luca tường thuật việc Chúa Giêsu hiện ra với các môn đệ
với lời mời gọi hãy rờ vào thi thể của Ngài, và với việc ăn
khúc cá nướng trước mắt các ông, để chứng tỏ Ngài đã
sống lại thật. Với những bằng chứng tổng quát và hàng
triệu các nhân chứng, việc Chúa sống lại là điều chắc chắn
đã xảy ra, và niềm tin của chúng ta sẽ được cùng sống lại
với Ngài được đặt trên một nền tảng vững vàng, chắc chắn
hơn xây nhà trên đá. Chúng ta không bao giờ được để báo
chí, dư luận, và cám dỗ thế gian, làm lung lay niềm tin của
chúng ta vào sự Phục Sinh của Đức Kitô và vào sự sống
đời sau; vì chúng ta đã có quá nhiều bằng chứng và nhân
chứng về niềm tin này.
Lm. Antôn Đinh Minh Tiên, O.P.
LỊCH PHỤNG VỤ CÔNG GIÁO
Thứ Hai, 16.04 Trong Tuần III Phục Sinh.
Thứ Ba, 17.04 Trong Tuần III Phục Sinh.
Thứ Tư, 18.04 Trong Tuần III Phục Sinh.
Thứ Năm, 19.04 Trong Tuần II Phục Sinh.
Thứ Sáu, 20.04 Trong Tuần III Phục Sinh.
Thứ Bảy, 21.04 Thánh An-sen-mô, giám mục, tiến sĩ
Hội Thánh.
Chúa Nhật, 22.04 CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH.
CHÚA NHẬT CHÚA CHIÊN
LÀNH. Cầu cho ơn thiên triệu linh
mục và tu sĩ .
MÙA PHỤC SINH
“Năm mươi ngày từ Chúa nhật Phục Sinh đến Chúa nhật
Hiện Xuống, được cử hành trong niềm hân hoan phấn khởi,
như một ngày lễ duy nhất, hơn thế, như một ‘Đại Chúa
Nhật’. Đặc biệt, trong những ngày này hát Alleluia.”
(AC 22).
Ý CẦU NGUYỆN CỦA ĐỨC THÁNH CHA –
THÁNG 04 NĂM 2018 - CẦU NGUYỆN CHO
GIỚI HỮU TRÁCH VỀ NỀN KINH TẾ
Vatican. Trong tháng tư 2018, Đức Thánh Cha đặc biệt
mời gọi cầu nguyện cho giới hữu trách về nền kinh tế, để
người ta biết đặt trọng tâm vào con người chứ không chỉ vì
lợi nhuận. Đức Thánh Cha nói:
Nền kinh tế đừng chỉ biết cố gắng tạo nên lợi nhuận bằng
cách cắt giảm người lao động, và do đó tăng thêm những
người bị loại trừ.
Nền kinh tế phải đi theo con đường của các nhà lãnh đạo
doanh nghiệp, các nhà chính trị, các nhà tư tưởng, các nhà
lãnh đạo trong xã hội biết đặt con người nơi ưu tiên hàng
đầu, và làm mọi điều có thể để đảm bảo có các cơ hội việc
làm xứng đáng.
Chúng ta hãy cùng nhau lên tiếng, để yêu cầu các nhà kinh
tế biết can đảm từ chối nền kinh tế loại trừ con người, và
biết cách mở ra những con đường mới.
Tứ Quyết SJ
http://vi.radiovaticana.va/news/2018/04/06/ý_cầu_nguyện_của_đức_thánh_cha_-
_tháng_tư_2018_cầu_nguyện_cho_giới_hữu_trách_về_nền_kinh_tế/1369977
2
TIN GIÁO HỘI HOÀN VŨ
TÔNG HUẤN MỚI CỦA ĐỨC THÁNH CHA VỀ
VIỆC NÊN THÁNH
VATICAN. Sáng ngày 9-4-2018, Tông huấn mới của Đức
Thánh Cha về ơn gọi nên thánh của tất cả mọi người trong
thế giới ngày nay đã được công bố tại Vatican.
Văn kiện dài 44 trang chữ nhỏ (hay 110 trang chữ lớn)
mang tựa đề “Gaudete et Exsultate”, (các con vui mừng và
hân hoan), trích từ lời Chúa Giêsu trong Tin Mừng theo
thánh Mátthêu (5,12) khi ngài nói về các Mối Phúc Thật:
“Hãy vui mừng hân hoan, vì phần thưởng các con thật lớn
lao trên trời! Chính như thế người ta đã bách hại các ngôn
sứ đi trước các con”.
Văn kiện được viết trong một ngôn ngữ đơn sơ và trở thành
như một cuốn cẩm nang nhỏ về đời sống thiêng liêng, có
thể áp dụng cho tất cả mọi người.
Tông huấn chia làm 5 chương với 177 đoạn, mang chữ ký
của Đức Thánh Cha ngày 19-3-2018, lễ kính Thánh Giuse,
trong phần nhập đề, Đức Thánh Cha cảnh giác rằng “Đây
không phải là một cuốn khảo luận về sự thánh thiện”,
nhưng là làm vang dội một lần nữa lời kêu gọi nên thánh
nơi dân Chúa: đó là sự thánh thiện nơi những người sống
cạnh chúng ta, sự thánh thiện “của giai cấp trung lưu”.
Một đặc điểm của Tông Huấn là được soạn ra, như Đức
Thánh Cha đang nói với người đối diện, trong một cuộc đối
thoại, và nhắm đến mọi bậc sống: người thánh hiến, người
sống trong bậc vợ chồng, công nhân, các vị có trách nhiệm.
“Đừng hài lòng với cuộc sống tầm thường, tô màu, không
có chất lượng cao”.
Theo nghĩa này, Văn kiện lấy hứng từ thánh Phanxicô đệ
Salê sống vào thế kỷ 17 và được trích dẫn ngay trong trang
đầu tiên, qua đó thánh nhân nói về “cuộc sống hoàn hảo
với những công việc thường nhật”.
Đức Thánh Cha nhắc đến khoảng 30 “vị thánh” trong Tông
Huấn, nhưng không phải mọi người đều đã được tôn
phong. Đặc biệt Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn
Thuận cũng được trích dẫn:
“Khi Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận ở
trong tù, Ngừơi đã từ khước mòn mòn chờ đợi được trả tự
do. Chọn lựa của Người là: “Tôi sống giây phút hiện tại,
tràn đầy tình thương”; và các thức cụ thể hóa điều này là:
“Tôi lợi dụng những cơ hội xảy ra mỗi ngày, để hoàn thành
những công việc thông thường một cách ngoại thường”
(n.17, trích từ “Cinque pani e due pesci. Dalla sofferanza
del carcere una gioiosa testimonianza di fede, Milano,
2014, 20 - 5 chiếc bánh và hai con cá).
Chống lại sự giả mạo sự thánh thiện
Trong Tông Huấn, Đức Thánh Cha cảnh giác chống lại hai
thứ giả mạo chân lý công giáo, hai kẻ thù tinh vi và rất thời
sự chống lại sự thánh thiện, vì nó tạo nên một thứ duy ưu tú
yêu mình và độc đoán (E.G). Trước hết đó là thuyết ngộ
giáo (gnosticisme) làm băng hoại mầu nhiệm bằng cách
khép kín nó trong kiến thức chủ quan. Tiếp đến là thuyết
Pélage, quên rằng ơn thánh của Chúa chiếm vị trí thứ nhất,
chứ không phải ý chí con người. Hai lạc giáo này xuất hiện
trong những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo và tái xuất hiện
ngày nay, và mới đây Bộ giáo lý đức tin đã vạch trần trong
văn kiện tựa đề “Placuit Deo”.
Trong Tông Huấn, Đức Thánh Cha khai triển 8 con đường
nên thánh, dựa trên 8 mối phúc thật, và trong số này, ngài
đặc biệt đề bao mối phúc: 'Phúc cho ai có lòng thương xót'
như con đường tuyệt hảo để nên thánh. Phúc thật này chứa
đựng qui luật lớn nhất về cách hành xử của các tín hữu
Kitô, như được mô tả trong chương 25 của Tin Mừng theo
thánh Mathêu về cuộc phán xét chung. Trang này chứng tỏ
rằng “nên thánh không có nghĩa là mở to đôi mắt trong một
tình trạng gọi là xuất thần (n.96) nhưng là sống Thiên chúa
qua tình thương đối với những người rốt cùng.
Đức Thánh Cha nhận xét rằng rất tiếc là có những ý thức
hệ cắt xén Tin Mừng. Một bên là những Kitô hữu không có
tương quan với Thiên Chúa, họ biến Kitô giáo thành một
thứ ONG, một tổ chức phi chính phủ (n.100). Đàng khác có
những người nghi kỵ sự dấn thân xã hội của những người
khác, như thể đó là điều hời hợt, tục hóa, cộng sản hoặc mỵ
dân, hay là họ tương đối hóa sự dấn thân ấy nhân danh một
thứ luân lý đạo đức. Tại đây, Đức Thánh Cha tái khẳng
định rằng đối với mỗi tầng lớp người yếu ớt hoặc vô
phương thế tự vệ, cần phải có sự bảo vệ cương quyết và
hăng say (n.101). Cũng vậy, sự đón tiếp người di dân mà
một số người Công Giáo muốn coi điều này kém quan
trọng hơn đạo đức sinh học - đó la một nghĩa vụ của mỗi
Kitô hữu, vì nơi mỗi người ngoại quốc, có Chúa Kitô, và
đây không phải chỉ là một phát minh của một Giáo Hoàng,
hoặc là một sự điên sảng chóng qua (n.103).
G. Trần Đức Anh OP
http://vi.radiovaticana.va/news/2018/04/09/_tông_huấn_mới_của_đức_thánh_cha
_về_việc_nên_thánh/1370341
3
ĐỨC THÁNH CHA NHẮN NHỦ ĐỪNG THAN
VỀ THIẾU ƠN GỌI
MADRID. Đức Thánh
Cha nhắn nhủ các tu sĩ
đừng chỉ than trách về
tình trạng thiếu ơn gọi,
nhưng hãy dấn thân
làm điều Chúa yêu cầu
là cầu nguyện và làm
chứng tá.
Ngài đưa ra lời nhắn nhủ trên đây trong sứ điệp Video gửi
hơn 700 tham dự viên tuần lễ toàn quốc Tây Ban Nha về
các dòng tu, khai diễn hôm 5-4 vừa qua tại thủ đô Madrid
và kéo dài tới Chúa Nhật 8-4 này với chủ đề “Chúa kêu gọi
những người Ngài yêu thương. Người trẻ, phân định và đời
sống thánh hiến”.
Tuần lễ này do Học Viện Thần Học ở Madrid đề xướng với
mục đích hướng về Thượng Hội Đồng Giám Mục thế giới
vào tháng 10 năm nay về người trẻ, và suy tư về giới trẻ,
ơn gọi, đặc biệt là về đời sống tu trì.
Trong số các vị hiện diện tại Hội nghị nhân Tuần lễ này có
Đức Hồng Y Carlos Osoro Sierra, Tổng Giám Mục giáo
phận Madrid, thủ đô Tây Ban Nha, Đức Hồng Y Oscar
Rodriguez Maradiaga, Dòng Don Bosco, Tổng Giám Mục
giáo phận Tegucigalpa, Honduras, và Đức Tổng Giám Mục
José Rodriguez Carballo, nguyên là Bề trên Tổng quyền
dòng Phanxicô, và hiện là Tổng thư ký Bộ các dòng tu.
Ngoài ra cũng có tu huynh Alois, Tu Viện Trưởng tu viện
Taizé bên Pháp.
Trong sứ điệp, Đức Thánh Cha nói: “Nỗi lo lớn nhất của
tôi là người trẻ của chúng ta ngày nay bị mất cội rễ. Có lẽ
công việc hôm nay là chuẩn bị con đường để chúng ta thấy
điều mà ngôn sứ Gioele đã loan báo: “Người già sẽ mơ ước
và người trẻ sẽ nói như ngôn sứ” (2,28).
Ám chỉ tới tình trạng giảm sút ơn gọi trầm trọng tại Tây
Ban Nha Đức Thánh Cha nói: “Chúng ta không thể dừng
lại để than vãn và thương khóc vinh quang quá khứ, giữa
lúc Chúa nói với chúng ta: Hãy nhìn về đường trước và
xem những gì con phải làm”.
Đức Thánh Cha cũng cảnh giác các dòng đừng chiêu dụ ơn
gọi, như thể mở chiến dịch thương mại, hoặc chiến dịch
tuyển cử. Trái lại cần tìm những cách thức mở đường để
Chúa có thể nói, có thể kêu gọi, vì ơn gọi của Chúa không
thuộc những kiểu mẫu thị trường. Vì thế anh chị em hãy
can đảm và tiếp tục tiến bước!” (Oss.Rom. 5-4-2018)
G. Trần Đức Anh OP
http://vi.radiovaticana.va/news/2018/04/06/_đức_thánh_cha_nhắn_nhủ_đừng_tha
n_về_thiếu_ơn_gọi/1370029
GÓC NHÌN MỤC VỤ
Tại Sao Gọi Là Chúa Nhật Áo Trắng?
Lm. Phan Tấn Thành, OP.
Chúa Nhật cuối tuần Bát Nhật Lễ Phục sinh được phụng
vụ đặt tên là “Chúa Nhật Áo Trắng”. Vì đâu có tên gọi
đó? Áo trắng tượng trưng cho cái gì?
Từ thời các giáo phụ, Chúa Nhật Bát Nhật Lễ Phục Sinh
được đặt tên là “Chúa Nhật Áo Trắng”, bởi vì vào hôm ấy
các người tân tòng bỏ tấm áo trắng mà họ đã nhận lãnh vào
đêm Vọng Phục Sinh. Chúng ta đừng nên quên rằng theo
truyền thống, các dự tòng lãnh các bí tích khai tâm vào
đêm Vọng Lễ Phục Sinh. Sau khi lãnh bí tích rửa tội, họ
được trao tấm áo trắng, và suốt tuần bát Nhật Phục Sinh, họ
mặc áo trắng khi tham dự phụng vụ, và đặc biệt là tham dự
các bài huấn giáo nhiệm tích. Giai đoạn huấn giáo kết thúc
vào Chúa Nhật cuối Tuần Bát Nhật: các tân tòng bỏ tấm áo
trắng, và mặc lại thường phục; từ đó mới có tên gọi là
“Dominica in albis deponendis” (Chúa Nhật cởi áo trắng).
Áo trắng tượng trưng cho cái gì?
Trong việc lựa chọn màu sắc y phục, chúng ta thấy có ít là
hai tiêu chuẩn: một đàng là nghĩa biểu tượng, một đàng là
tính cách thực dụng. Xét vì tính cách thực dụng, chúng ta
thấy người dân ở xứ nóng (chẳng hạn như người Ả Rập ở
vùng Trung Đông) mặc đồ trắng, bởi vì nó không bắt nắng.
Xét về tính cách biểu tượng, màu trắng ám chỉ sự trong
sạch, vì thế thời xưa các ứng cử viên ở Rôma mặc áo trắng
để chứng tỏ rằng họ là người trong sạch (candidatus, gốc
bởi tính từ candidus la trong sáng). Tấm áo trắng được trao
cho các tân tòng sau khi lĩnh bí tích rửa tội mang nhiều
biểu tượng. Ý nghĩa dễ hiểu hơn cả là biểu tượng của sự
tinh sạch nguyên tuyền: họ đã được rửa sạch tội lỗi, lấy lại
được vẻ trong trắng nguyên tuyền của nhân loại trước khi
nguyên tổ phạm tội. Biểu tượng thanh sạch tinh tuyền của
màu trắng đã được nói đến trong Cựu Ước, chẳng hạn như
ngôn sứ Isaia 1,18: “Tội các ngươi, dầu có đỏ như son,
cũng ra trắng như tuyết; có thẫm tựa vải điều, cũng hoá
trắng như bông”. Đó cũng là lời cầu nguyện trong Thánh
Vịnh 51,9 “Xin dùng cành hương thảo rảy nước thanh tẩy
con, con sẽ được tinh tuyền; xin rửa con cho sạch, con sẽ
trắng hơn tuyết”. Ngoài ra, còn có một ý nghĩa sâu xa hơn
nữa, đó là các tân tòng mặc lấy thiên tính. Thực vậy, khi
mô tả các thiên sứ hoặc Chúa Kitô Phục Sinh, các tác giả
4
Tân Ước nói rằng các ngài mặc áo trắng, biểu tượng cho
ánh sáng huy hoàng của thiên giới. Việc trao áo trắng cho
người mới được rửa tội diễn tả điều mà thánh Phaolô đã
viết trong thư gửi Galát 3,24: “Anh em đã mặc lấy Đức
Kitô”.
Khi cử hành Thánh Lễ, các linh mục cũng mặc áo trắng
với lý do đó phải không?
Cần phân biệt hai thứ áo: áo dài và áo lễ. Áo dài bên trong
màu trắng (vì thế gọi là áo Alba) có lẽ bắt nguồn từ phong
tục dân Rôma thời xưa, mặc áo trắng vào dịp đại lễ (mà
dấu tích còn lưu lại nơi màu áo cưới của các cô dâu). Còn
áo bên ngoài (quen gọi là áo lễ) thì mang nhiều màu sắc.
Theo các sử gia, thời xưa, áo lễ cũng mang màu trắng. Dần
dần tuỳ theo tục lệ văn hoá, các màu khác cũng được du
nhập vào, một phần cũng tuỳ thuộc vào chất liệu may áo lễ,
thí dụ bên các Giáo Hội Đông Phương, phẩm phục lễ trọng
được thêu dệt như lễ phục triều đình, vì thế mà có màu
vàng, bạc, xanh vân vân. Bên Tây Phương thì từ thời Trung
Cổ, mới nảy ra khuynh hướng đi tìm ý nghĩa tượng trưng.
Khỏi nói ai cũng đoán được, ý nghĩa tượng trưng thay đổi
tuỳ nền văn hoá và đôi khi tuỳ thị hiếu của vị chủ tế. Phần
nào để tránh biến thánh đường thành sân khấu trình diễn
thời trang, vào đầu thế kỷ XIII, Đức Thánh Cha Innocentê
III bắt đầu ra quy tắc ấn định các màu sắc phụng vụ, và các
quy tắc này trở thành cố định với Sách Lễ Rôma ban hành
năm 1570 dưới thời Đức Thánh Cha Piô V.
Có bao nhiêu màu tất cả?
Sách Lễ Rôma năm 1570 chấp nhận 5 màu chính là: trắng,
xanh, đỏ, tím và đen. Vào các dịp lễ trọng, màu vàng có thể
thay thế các màu trắng, xanh, đỏ. Màu hồng được dùng hai
lần trong năm thay cho màu tím, vào Chúa Nhật Thứ Ba
Mùa Vọng, và Chúa Nhật Thứ Tư Mùa Chay. Dĩ nhiên,
phụng vụ cũng quy định việc sử dụng màu sắc vào những
cơ hội nào. Đại khái, màu trắng được coi như phổ thông
hơn cả. Màu đen dùng vào dịp lễ an táng. Màu tím dùng
vào Mùa Vọng và Mùa Chay. Màu xanh lá cây được dùng
vào các Chúa Nhật Quanh Năm (nghĩa là ngoài các mùa
Vọng, mùa Chay, mùa Giáng Sinh và Phục Sinh). Màu đỏ
được dùng vào lễ kính các thánh tông đồ, tử đạo, và vào lễ
Chúa Thánh Thần.
Việc ấn định sự sử dụng màu sắc chắc phải có ý nghĩa gì
phải không?
Dĩ nhiên rồi. Có lẽ dể hiểu hơn cả là màu đỏ, tượng trưng
cho máu, vì thế được dùng vào lễ các thánh tử đạo. Đỏ
cũng là màu của lửa, vì thế được dùng nhân lễ Chúa Thánh
Thần Hiện Xuống. Màu xanh lá cây tượng trưng cho hy
vọng, sức sống. Màu đen tượng trưng cho tang tóc đen tối,
vì thế dùng vào dịp an táng. Tuy nhiên, từ sau công đồng
Vaticanô II, vào dịp an táng, màu tím đã dần dần thay thế
màu đen. Màu tím tuy mang tính cách buồn thảm, nhưng
nó gợi lên ý tưởng hy vọng, bởi vì có người giải thích rằng
màu tím do màu đen kết hợp với màu đỏ. Nên lưu ý là thứ
Sáu Tuần Thánh, sau Công Đồng Vaticanô II, phẩm phục
phụng vụ là màu đỏ chứ không phải là màu tím, bởi vì cử
hành Đức Kitô vị chứng nhân đã đổ máu trên thập giá vì
yêu thương nhân loại, và Người trút đổ Thần Khí từ trên
thập giá, dựa theo Tin Mừng thánh Gioan. Sau cùng, màu
trắng thì mang tính cách phổ quát; như đã nói, màu trắng
không những ám chỉ sự thanh sạch, mà còn là tượng trưng
cho ánh sáng, hân hoan.
Ngoài các buổi cử hành phụng vụ, các linh mục mặc áo
chùng thâm. Màu đen có ý nghĩa gì không?
Theo các sử gia, thì mãi tới sau Công
Đồng Trentô, mới có luật buộc các
giáo sĩ mặc áo chùng thâm (tông
hiến Cum Sacrosanctum của Đức
Thánh Cha Sixtus V, ngày 9/1/1589).
Thực ra màu đen đã được các đan sĩ
sử dụng từ lâu rồi, cụ thể các đan sĩ
Dòng Biển Đức. Theo sự giải thích
của thánh Hiêrônymô, màu đen là
biểu hiệu biểu hiệu của sự thống hối. Tuy nhiên, chúng ta
đã biết, trong xã hội Tây Phương, màu đen không chỉ là
biểu hiệu của sự thống hối mà thôi; ngược lại là khác,
chẳng hạn như các buổi tiếp tân dạ hội, màu đen cũng được
sử dụng, và hình như để tăng thêm bầu khí thân mật. Khi
trời nắng chói chang, thì người ta mặc màu trắng, còn khi
tắt ánh sáng mặt trời, thì người ta lại dùng màu đen.
Thời xưa, các tu sĩ mặc áo đen như biểu hiệu sự thống
hối. Nhưng ngày nay các dòng tu còn dùng nhiều màu
khác nữa. Màu áo dòng có ý nghĩa biểu tượng gì không?
Khi nói đến vấn đề áo quần, chúng ta nên nhớ đến chức
năng đầu tiên là để che thân, rồi dần dần mới mang chức
năng biểu lộ cá tính hoặc địa vị xã hội. Tính cách biểu
tượng của áo quần không chỉ nhận thấy qua màu sắc,
nhưng còn qua vải vóc, thời trang, và tiệm may nữa. Vì thế
cùng là màu trắng nhưng ý nghĩa của nó khác nhau khi
được sử dụng trong nghi lễ tang chế hoặc trong dịp đại lễ,
tuỳ theo cách may bằng vải thô hay vải quý. Khi bàn về y
phục của các tu sĩ cũng vậy. Vào thời xưa, trước khi nhìn
đến biểu tượng của màu sắc, người ta nhìn đến biểu tượng
của chất liệu, nghĩa là vải thô, tầm thường. Bên Phật Giáo,
y phục của tăng giới được gọi là áo “cà sa”, (gốc tiếng
Phạn kasaya) có nghĩa là “không phải màu chính”, tức là
bạc màu. Nói cách khác, màu áo của nhà tu là bạc màu, có
nghĩa là cũ rích, chẳng còn gì dáng vẻ đẹp đẽ, xa hoa; thậm
chí áo càng vá nhiều mảnh thì càng biểu lộ tính cách thanh
bần thoát tục. Biểu tượng này cũng gặp thấy nơi các đan sĩ
Kitô giáo tiên khởi. Mối bận tâm đầu tiên không phải là đi
tìm biểu tượng của màu sắc, nhưng là chất liệu diễn tả của
sự khiêm tốn khó nghèo. Họ ăn mặc tầm thường như các
nông dân, chứ không tìm đồ trau chuốt lượt là. Về sau,
người ta mới nghĩ tới biểu tượng của màu sắc.
Màu đen tượng trưng điều gì?
Theo những sách giải thích đời cổ, màu đen được xếp vào
hạng chót bét trong cấp độ màu sắc, bởi vì chưa có nhuộm.
5
Do đó, các đan sĩ khoác màu đen như biểu tượng của sự
khiêm tốn, tựa như ẩn mình trong bóng tối chứ không phô
trương loè loẹt. Một ý nghĩa khác của màu đen trong văn
hoá Tây Phương là màu của tang chế; vì thế vài dòng tu
giải thích ý nghĩa áo dòng màu đen như biểu lộ việc chết
cho thế gian, hoặc như là tham dự vào cuộc khổ nạn của
Đức Kitô.
Còn những dòng mặc áo trắng thì muốn diễn tả ý nghĩa
gì?
Đừng để ý nghĩa màu trắng đã được nói trên
đây khi bàn về áo trắng của người tân tòng,
chúng ta nên ghi nhận ý nghĩa thực dụng của
nó, tuỳ theo văn hoá địa phương. Tại những
xứ lạnh, áo dòng được may bằng lông cừu.
Màu trắng tượng trưng cho sự đơn giản khó
nghèo, bởi vì là đồ thô mới ra lò, chưa có
nhuộm. Dĩ nhiên đó là nói chuyện các tu sĩ ở
Châu Âu thời xưa. Còn đối với các dòng
truyền giáo bên Phi Châu và Á Châu thời cận
đại, thì màu trắng chỉ là màu vải của người miền nhiệt đới
thôi, điển hình là cái sari của Mẹ Têrêsa Calcutta. Bước
sang ý nghĩa biểu tượng, thì nên biết là các đan sĩ Xitô mặc
áo trắng khi đi nguyện để nhắc nhớ đến ca đoàn các thiên
sứ chúc tụng Thiên Chúa trên trời; còn vài tác giả khác thì
nói đến áo trắng mà vua Hêrôđê đã khoác cho Giêsu vì
muốn chế nhạo là dại khờ (Lc 23,11); vì thế các tu sĩ cũng
muốn đi theo Chúa Giêsu, tìm sự khôn ngoan của Thập
Giá, điều mà thế gian cho là dại dột.
Có nhiều dòng mặc áo xanh dương. Màu này có ý nghĩa
gì không?
Ý nghĩa của màu này thay đổi tuỳ nơi tùy thời. Ngày nay
nhiều dòng lao động mặc màu xanh dương, vì là màu của
đồ blue jean giống như y phục các công nhân. Vào thời
Trung Cổ, thì màu xanh dương được các hoạ sĩ dùng để vẽ
áo choàng của Đức Mẹ (từ thế kỷ XII thay cho màu đen);
do đó các dòng mang danh hiệu kính Đức Mẹ thì cũng mặc
áo dòng màu xanh.
Còn màu xám mầu nâu thì sao?
Lúc đầu chỉ có nghĩa thực dụng. Ở miền
Bắc Việt Nam, vải nâu ám chỉ tính cách thô
sơ đạm bạc, vì thế ta thấy người dân nghèo
và giới tu hành mặc áo nâu. Điều này cũng
xảy ra cho các đan sĩ Kitô giáo bên
Âu Tây. Khi đi làm việc đồng áng,
người ta mặc áo màu nâu do tính cách
thực dụng: màu nâu đỡ bẩn. Màu nâu cũng
là màu của bùn đất, mang ý nghĩa biểu
tượng giống như màu xám, là màu của tro,
biểu hiệu cho khiêm tốn thanh bần. Truyền
thống của Dòng Phan-sinh dùng cả hai màu đó.
http://www.catechesis.net/index.php/muc-vu/giai-dap-thac-mac/4545-tai-sao-goi-
la-chua-nhat-ao-trang
SINH HOẠT GIÁO XỨ
CHƯƠNG TRÌNH PHỤNG VỤ THÁNG 4, 2018
Chúa Nhật, ngày 15 tháng 4: Chúa Nhật III Phục Sinh.
Chúa Nhật, ngày 22 tháng 4: Chúa Nhật IV Phục
Sinh.
Hôm nay Hội Thánh cầu nguyện đặc biệt cho ơn gọi
linh mục và tu sĩ. Xin Chúa sai các thợ gặt đến cánh
đồng của Chúa, cho nhiều bạn trẻ quảng đại đáp lại
tiếng Chúa để dấn thân phục vụ mở mang Nước Chúa.
Thứ Tư, ngày 25 tháng 4: Thánh Mác-cô, Tác Giả
Sách Tin Mừng. Lễ kính.
Chúa Nhật, ngày 29 tháng 4: Chúa Nhật V Phục Sinh.
Không cử hành lễ thánh Catarina Siêna, trinh nữ, tiến sĩ
Hội Thánh.
Thứ Hai, ngày 30 tháng 4: Thánh Pi-ô V, giáo hoàng.
Tháng Tư Đen: Ngày cầu nguyện cho vong linh các anh
hùng vị quốc vong thân và cho tất cả đồng bào đã bỏ
mình trên Biển Đông vì lý tưởng tự do.
BÍ TÍCH THÊM SỨC CHO NGƯỜI TRƯỞNG
THÀNH
Giáo xứ sẽ mở lớp Thêm Sức và tập Nghi Thức cho người
trưởng thành vào Chúa Nhật ngày 29 tháng 4 năm 2018, từ
11:00 sáng tới 1:00 trưa.
Xin đem theo người đỡ đầu. Xin lấy đơn để tại bàn thông
tin ở tiền sảnh nhà thờ, ghi danh, nộp lại cho Văn Phòng
Giáo Xứ và đính kèm theo:
1) Giấy chứng nhận rửa tội được cấp từ Giáo xứ học viên
đã được rửa tội.
2) Giấy chứng nhận là người Công giáo của cha/mẹ đỡ đầu
thêm sức.
CHƯƠNG TRÌNH PHỤNG VỤ THÁNG 5 -
THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ
“Các tín hữu hãy nhớ rằng
lòng tôn sùng chân chính
không hệ tại tình cảm chóng
qua và vô bổ, cũng không
hệ tại một sự dễ tin phù
phiếm, nhưng phát sinh từ
một đức tin chân thật. Đức
tin dẫn chúng ta đến chỗ
nhìn nhận địa vị cao cả của
Mẹ Thiên Chúa, và thúc đẩy
chúng ta lấy tình con thảo
yêu mến Mẹ chúng ta và noi
gương các nhân đức của
Mẹ” (GH 67).
6
Trong tháng 5, sẽ có nghi thức tiến hoa
kính Đức Mẹ sau lễ vào các ngày
thường, từ Thứ Hai tới Thứ Năm, do
Ban Cắm Hoa chịu trách nhiệm. Quý vị
hảo tâm có thể liên lạc với cô Nguyễn
Thị Xuân-Phượng (571) 236-4816 hoặc
chị Nguyễn Thảo Ly (703) 371-0107,
nếu muốn đóng góp tiền mặt, để Ban
Cắm Hoa dùng làm quỹ mua hoa dâng
kính Đức Mẹ trong suốt tháng 5.
Sau Thánh Lễ 8 giờ sáng Thứ Bảy:
Mồng 5 tháng 5, ngày 12 tháng 5, ngày 19 tháng 5 và ngày
26 tháng 5, cộng đoàn giáo dân cùng với quý cha sẽ đọc
kinh và dâng hoa tại tượng đài Đức Mẹ La Vang (ngoài sân
cạnh tháp chuông).
Các hội đoàn sau đây sẽ phụ trách và điều hành nghi thức
tiến hoa, dâng hoa và rước kiệu cung nghinh Đức Mẹ
chung quanh khu vực nhà thờ.
Thứ Sáu, mồng 4 tháng 5: Sau Thánh Lễ 7 giờ tối, các
hội đoàn vẫn có giờ chầu lượt như mỗi Thứ Sáu Đầu
Tháng.
Thứ Bảy, mồng 5 tháng 5: Hành hương các sắc tộc
Châu Á & Thái Bình Dương, tại Vương Cung Thánh
Đường Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Washington,
DC., từ 12 giờ trưa đến 4 giờ chiều.
Thứ Sáu, ngày 11 tháng 5: Phong Trào Tông Đồ
Fatima & Hội Các Bà Mẹ Công Giáo phụ trách, điều
hành nghi thức tiến hoa kính Mẹ sau Thánh Lễ 7 giờ tối.
Thứ Bảy, ngày 12 tháng 5: Các em trong Đoàn TNTT
Thánh Tâm múa dâng hoa kính Mẹ trước Thánh Lễ
6 giờ chiều.
Chúa Nhật, ngày 13 tháng 5: Các em trong Đoàn
TNTT Thánh Tâm múa dâng hoa kính Mẹ trước Thánh
Lễ 9 giờ 30 sáng và 12 giờ trưa.
Chúa Nhật, ngày 13 tháng 5: Thánh Lễ Thêm Sức sẽ
được cử hành lúc 3 giờ chiều, do Đức Cha Michael F.
Burbidge, Giám Mục Giáo Phận Arlington chủ tế.
Thứ Sáu, ngày 18 tháng 5: Hiệp Sĩ Đoàn 9655 &
Chương Trình Thăng Tiến Hôn Nhân Gia Đình phụ
trách, điều hành nghi thức tiến hoa kính Mẹ sau Thánh
Lễ 7 giờ tối.
Thứ Sáu, ngày 25 tháng 5: Sau Thánh Lễ 7 giờ tối,
Ban Thường Vụ Giáo Xứ phụ trách và điều hành nghi
thức rước kiệu cung nghinh Đức Mẹ chung quanh khu
vực nhà thờ. Sau đó, các em trong Đoàn TNTT Thánh
Tâm múa dâng hoa kết thúc tháng hoa kính Mẹ.
Thứ Bảy, ngày 26 tháng 5 và Chúa Nhật, ngày 27
tháng 5: Cha xứ Giuse Trần Trung Liêm, O.P., dâng lễ
tạ ơn mừng ngân khánh hồng ân linh mục 25 năm
(1993 - May 28 - 2018).
HÀNH HƯƠNG THÁNH MẪU SẮC TỘC CHÂU
Á – THÁI BÌNH DƯƠNG - Asians & Pacific
Islanders for Mary
Thứ Bảy, mồng 5 tháng 5, 2018, từ 12
giờ trưa đến 4 giờ chiều, tại Vương Cung
Thánh Đường Đức Mẹ Vô Nhiễm
Nguyên Tội:
400 Michigan Ave, NE
Washington D.C. 20017
Với lòng tôn sùng Mẹ Maria, Mẹ các Dân Tộc, Ban Tổ
Chức chào đón các sắc tộc Châu Á - Thái Bình Dương và
mọi người đến tham dự ngày Hành Hương lần thứ 16 để
cùng tôn kính Người Mẹ Đầy Ơn Phúc của chúng ta, và tôn
thờ Con yêu dấu của Mẹ.
Mọi chi tiết xin vào link sau đây:
http://www.usccb.org/issues-and-action/cultural-diversity/asian-pacific-
islander/news/upload/16th-Annual-Marian-Pilgrimage-Flyer-May-2018.pdf
THƯ CHẤP THUẬN KẾT QUẢ BẦU CỬ
và PHÊ CHUẨN BAN CHẤP HÀNH ĐOÀN THIẾU NHI THÁNH TÂM
NHIỆM KỲ: 2018 – 2021
Tôi Lm. Giuse Trần Trung Liêm, O.P., Chánh xứ Giáo Xứ
Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, Giáo Phận Arlington, USA,
gởi Tr. Maria Anna Từ Ngọc Như Ý (Đoàn Trưởng vừa
mãn nhiệm), đã nhận được “Đơn Xin Hợp Thức Hoá Tân
Ban Chấp Hành Đoàn Thánh Tâm Nhiệm Kỳ 2018-2021”.
Qua văn thư này, tôi chấp thuận kết quả bầu cử Tân Ban
Chấp Hành Đoàn Thiếu Nhi Thánh Tâm nhiệm kỳ
2018-2021, được tổ chức ngày 14 tháng 1, 2018. Tôi cũng
phê chuẩn các chức vụ trong Ban Chấp Hành gồm có: Chị
Têrêsa Nguyễn Thị Hồng Nhung (Đoàn Trưởng), Anh
Lôrenxô Nguyễn Thái Sơn Patrick (Phó Quản Trị), Anh
Giuse Huỳnh Bá Nhân Nguyên (Phó Nghiên Huấn), Anh
Tôma Thiện Nguyễn Duy Jonathan (Thư Ký) và Chị Maria
Trần Việt Phương Thảo (Thủ Quỹ).
Tôi cũng truyền cho mọi đoàn viên của Đoàn Thiếu Nhi
Thánh Tâm, Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, Giáo
Phận Arlington, tiếp nhận các anh chị này là Ban Chấp
Hành thực thụ và hợp pháp của mình. Tôi cũng uỷ nhiệm
chị Tân Đoàn Trưởng lo liệu để tổ chức nghi thức tuyên thệ
và nhậm chức của các anh chị trong Tân Ban Chấp Hành.
Làm tại Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, Alrington,
Virginia, USA, ngày 4 tháng 4 năm 2018.
Lm. Giuse Trần Trung Liêm, O.P.
Chánh Xứ
7
CHƯƠNG TRÌNH PHÁT THANH “CHỨNG
NHÂN TIN MỪNG”
Đài Phát Thanh “CHỨNG NHÂN TIN MỪNG” do Giáo
Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam tại Arlington thực hiện.
Chương trình phát thanh sẽ phát sóng vào 9 giờ sáng Chúa
Nhật, trên băng tầng WRLD CHANNEL 30: Cox Cable:
Falls Church, Fairfax County.
Verizon FIOS TV: Falls Church, Fairfax County, Loudoun
County, Leesburg, Prince William Country, Stafford
County, Fredericksburg.
Hoặc nghe qua hệ YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCTK7Rs-ZI9TeOyEAKAjOPRg
THÁNH LỄ TRỰC TUYẾN và ĐÀI PHÁT
THANH CHỨNG NHÂN TIN MỪNG QUA ĐIỆN
THOẠI
Thánh Lễ trực tuyến được phát sóng qua trang mạng của
giáo xứ: http://cttdva.org
Đài Phát Thanh “CHỨNG NHÂN TIN MỪNG” do Giáo
Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam tại Arlington thực hiện
được phát sóng qua điện thoại. Quý vị có thể gọi vào số
720-721-4321 để nghe bất cứ giờ nào. Bấm số 1 để nghe
thánh lễ mỗi ngày. Bấm số 2 để nghe chương trình hằng
tuần.
THÔNG TIN VÀ SINH HOẠT TẠI GIÁO XỨ
Nếu quý vị muốn nhận được những thông tin và sinh hoạt
liên quan đến Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam –
Arlington, Virginia, xin gởi E-mail về
[email protected] để được đăng nhập vào E-mail group
của Giáo Xứ.
CHIẾN DỊCH QUYÊN GÓP MÙA CHAY NĂM
2018 CỦA ĐỨC GIÁM MỤC GIÁO PHẬN
ARLINGTON
Với chủ để cho BLA năm 2018 là
“Sống với Lòng Tin ~ Cho với
Lòng Tri Ân”, mà Đức Giám Mục
giáo phận Arlingon đã chọn cho
năm nay, và trao chỉ tiêu cho
Giáo Xứ chúng ta và Giáo Họ
Đức Mẹ La Vang là $118,000.00
USD.
Tới ngày 12 tháng 4, 2018, quí vị
đã đóng góp được $117,517.00,
nghĩa là được 100% chỉ tiêu
$118,000.00.
Giáo xứ xin chân thành cảm tạ lòng hảo tâm của tất cả quý
cụ, quý ông bà, anh chị em đã tham gia Chương Trình
Quyên Góp Mùa Chay 2018 của Đức Giám Mục!
TIỀN THU TRONG TUẦN (07/04/18 - 08/04/18)
Tiền quyên lễ Thứ Bảy & Chúa Nhật $7,196.00
Hộp tiền nến khấn Thánh Giuse, Ðức Mẹ $542.00
Hộp tiền nến khấn Thánh Martinô de Porres $102.00
Hộp tiền giúp người nghèo $227.00
Lớp Dự Tòng & Hôn Nhân (17-18) ủng hộ $960.86
Tiền lời 30% HCT Ca Đoàn JP 2 ủng hộ $230.00
Quỹ bảo trì cơ sở (Monthly Offering) $757.00
TỔNG CỘNG: $10,014.00
ĐẤT NGHĨA TRANG GIẢM GIÁ
Từ mồng 01 tháng 4 đến ngày 30 tháng 4, 2018, Fairfax
Memorial Park giảm giá 20% đất nghĩa trang cho giáo dân
mua tại Nghĩa Trang Các Thánh Tử Đạo (Holy Martyrs
Garden), giá thường là $3,900.00, giá sale là $3,120.00 một
lô. Xin liên lạc với bà Kathy LaPolla (703) 323-5202.
NHỮNG NGƯỜI ĐAU YẾU BỆNH TẬT TRONG
CỘNG ĐOÀN GIÁO XỨ XIN CẦU NGUYỆN
- Quí ông: Trần Quốc LÃM, Nguyễn TỈNH, Lục Đức
THÀNH, Châu STEVE, Nguyễn DAVID, Nguyễn Mạnh
ĐỨC, Nguyễn Văn SỰ, Trần Ngọc TOÀN, Nguyễn Văn
CẦN, Đinh Khắc THIỆN, Nguyễn Văn TRƯƠNG,
Nguyễn Văn TRÍ, Đào Duy TỂ, Phạm Trần
XUÂN-KHA, Phạm Văn GIẢN, Vũ Đăng DUNG, Hứa
Ngọc YẾN, Nguyễn Tuấn HẢI, Phạm Công KHANH,
Bùi Thượng LƯƠNG, Trần Cao ĐÌNH, Phạm Văn
CHÍNH, Trịnh Ngọc KIM, Nguyễn Kim NGÔN.
- Quí bà: Lương ELIZABETH, Nguyễn Thị MINH,
Nguyễn Thị LOAN, Nguyễn Thị TỈNH, Nguyễn Thị
KIỆM, Dương Thị TAM-PHÚC, Nguyễn MIMI, Nguyễn
Thanh THỦY, Agnes PHẠM, Trần KIM-LONG, Hoàng
Thị CHÚC, Nguyễn Thị ĐƯỢC, Hoàng Thị ĐÀO,
Trương Thị NGỌC-LIÊN, Nguyễn ANNE MARIE, Lục
Kim THOA, Nguyễn Thị LẮM, Hoàng Thị SEN,
Nguyễn BẠCH-LỰU.
- Các anh chị em: Nguyễn Kiệm KHÔI, Nguyễn PHILIP,
và Trần-Hoàng ANDREW.
Ý LỄ TRONG TUẦN (Người xin để trong ngoặc)
Thứ Hai: 16/04/2018 Trong Tuần III Phục Sinh Lễ 8AM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
8
Phêrô Bùi Văn Chung (gia đình)
Maria Nguyễn Thị Đào (gđ. Nữ & Thống)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (các con và các cháu)
Maria Phạm Thị Nhiệm (gđ. Ngọc Bá)
Các linh hồn (Phạm Ken và Nguyễn Hằng)
Các linh hồn (Trực + Tuyền)
Các linh hồn thân bằng quyến thuộc
Trực + Tuyền xin tạ ơn, bình an và như ý
Lễ 7PM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Annê Nguyễn Thị Chiêu (Mỹ Hiền)
Lucia (Anna Hoàng)
Gia đình Hải Hồng xin tạ ơn
Thứ Ba: 17/04/2018 Trong Tuần III Phục Sinh
Lễ 8AM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phêrô Bùi Văn Chung (gia đình)
Maria (Nguyễn Huệ)
Maria Nguyễn Thị Đào (gđ. Nữ & Thống)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (các con và các cháu)
Maria Phạm Thị Nhiệm (gđ. Ngọc Bá)
Các linh hồn
Các linh hồn (Phạm Ken và Nguyễn Hằng)
Ngô Sĩ Vinh xin tạ ơn
Lễ 7PM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Lôrensô Nguyễn Hữu Nguyên (Mai Trang)
Annê Nguyễn Thị Chiêu (Mỹ Hiền)
Thứ Tư: 18/04/2018 Trong Tuần III Phục Sinh
Lễ 8AM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phaolô Nguyễn Linh Duyên lễ giỗ (Nguyễn Ly)
Phêrô Bùi Văn Chung (gia đình)
Hai linh hồn Maria
Maria Nguyễn Thị Đào (gđ. Nữ & Thống)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (các con và các cháu)
Maria Phạm Thị Nhiệm (gđ. Ngọc Bá)
Các linh hồn (Phạm Ken và Nguyễn Hằng)
Các linh hồn ông bà và các linh hồn
Một người xin ơn như ý
Lễ 7PM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phêrô Nguyễn Văn Ánh (Nguyễn Đức)
Anna Nguyễn Thị Hài (Nguyễn Đức)
Annê Nguyễn Thị Chiêu (Mỹ Hiền)
Các linh hồn
Xin tạ ơn và bình an cho Huỳnh Trâm
Thứ Năm: 19/04/2018 Trong Tuần III Phục Sinh
Lễ 8AM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phêrô Bùi Văn Chung (gia đình)
Linh hồn Inê
Maria Nguyễn Thị Đào (gđ. Nữ & Thống)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (các con và các cháu)
Các linh hồn tiên nhân nội ngoại (Bùi Q. Duy)
Huỳnh Trâm xin tạ ơn và xin ơn bình an
Lễ 7PM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Đaminh Trần Công Trang lễ giỗ (N.D. Khôi)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Catarina Trương Thị Ngân lễ giỗ 1 năm (T. Hạnh)
Annê Nguyễn Thị Chiêu (Mỹ Hiền)
Maria Farrar xin tạ ơn nhân dịp sinh nhật 77 tuổi
Thứ Sáu: 20/04/2018 Trong Tuần III Phục Sinh
Lễ 8AM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Carôlô Hồ Quang Cả lễ giỗ (Hải Hồng)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phêrô Bùi Văn Chung (gia đình)
Anna Trần Thị Bảy (Trần Thị Nguyệt)
Mađalêna Nguyễn Thị Thới (ÔB. Anh An)
Maria Nguyễn Thị Đào (gđ. Nữ & Thống)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (các con và các cháu)
Lễ 7PM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Antôn (Anna Hoàng)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Annê Nguyễn Thị Chiêu (Mỹ Hiền)
Lucia Nguyễn Thị Tường (Chị Trang)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (Nguyễn Thu Nga)
Mrs Linda và Mrs Phương (P.A. Phạm)
Thứ Bảy: 21/04/2018 Thánh An-sen-mô, giám mục,
tiến sĩ Hội Thánh
Lễ 8AM Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Gioan Phạm Văn Chương (Nguyễn Thế Bút)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phêrô Bùi Văn Chung (gia đình)
Annê Nguyễn Thị Chiêu (Mỹ Hiền)
Maria Nguyễn Thị Đào (gđ. Nữ & Thống)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (các con và các cháu)
Các linh hồn (Lê Thị Giỏi)
Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương xin lễ bình
an cho nhóm và gia đình
Lễ 9AM Thánh lễ an táng anh Augustinô Nguyễn Hải Hà
Lễ 11AM Thánh lễ an táng ông Giuse Vũ Đình Trung
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 21/04/2018 - 6:00 chiều
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phêrô Nguyễn Thanh Bình (gđ. Hùng Vân và các cháu)
Magarita Mai Lee (Robert Lee)
Maria Lê Thị Nga (gđ. Phan Lê)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (Nguyễn Thu Nga)
Maria Trần Thị Huấn (gia đình)
Các linh hồn
Bà Trần Kim Long xin tạ ơn
Quang Thư xin tạ ơn
9
Giáo Họ Đức Mẹ Lavang - Chantilly, Virginia
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 21/04/2018 - 7:00 tối
Cha Antôn Trần Nghị Lực (gđ. họ Trần)
Gioakim Nguyễn Ngọc Minh (Nguyễn Thị Hồng Lệ)
Anna Lê Thị Sen (Nguyễn Thị Hồng Lệ)
Maria Bùi Thị Hạc (gđ. Đinh Q. Việt)
Linh hồn Bruno
Linh hồn Carla Murray
Thomas Huỳnh Ngân lễ giỗ 1 năm (Huỳnh Tuyết Thanh)
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 22/04/2018 - 7:00 sáng Đức cha Phaolô Bùi Văn Đọc (gđ. Nguyễn Hoàng)
Anrê Kiều Văn Khá (Kiều Văn Bi)
Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Đoàn Quang Vũ (Lê Thị Huệ)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Micae Lê Văn Thích (Lê Thùy)
Phêrô Bùi Văn Chung (gia đình)
Phêrô Hồ Văn Nhứt (Anna Hồ Thu Liễu)
Phêrô Trần Văn Khánh (ÔB. Anh An)
Anna Kathy Đoàn (Lê Thị Huệ)
Annê Nguyễn Thị Chiêu (Mỹ Hiền)
Catarina Đào Thị Mót (Anna Hồ Thu Liễu)
Lucia Trần Thị Miên (gđ. Hy Phương)
Mácta Hoàng Thị Chiêu (gia đình)
Maria Bùi Thị Phúc (gđ. Châu Linh)
Maria Đoàn Thị Diễm Trang (Lê Thị Huệ)
Maria Nguyễn Thị Đào (gđ. Nữ & Thống)
Maria Nguyễn Thị Ngon (gđ. Đặng Tiến)
Maria Nguyễn Thị Cẩm Vân (Kiều Văn Bi)
Maria Phạm Thị Nhiệm (gđ. Ngọc Bá)
Maria Phạm Thị Nhiệm (Đoàn TNTT – Thánh Tâm)
Linh hồn Bác Ba Cần Thơ (gđ. Nguyễn Hoàng)
Linh hồn Bác Tư Cần Thơ (gđ. Nguyễn Hoàng)
Các linh hồn (gđ. Nguyễn Hoàng)
Gia đình Nguyễn Hoàng xin tạ ơn Chúa
Gia đình Châu Linh xin tạ ơn Đức Mẹ
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 22/04/2018 - 9:30 sáng
Antôn Nguyễn Văn Trịnh (gđ. Thế Tài và Trâm)
Antôn Phạm Đức Huân (Phạm Đức Phi)
Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Đaminh Nguyễn Hiền (gđ. Sự & Lan)
Đôminicô Bùi Kim Sơn (Bà Phạm Thị Nội và các con)
Gioan Lê Ngọc Tứ (Lê Kim Anh)
Giuse Trần Thạch An (Ninh Phụng)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Phaolô Nguyễn Hoàng Hải (Nguyễn Hoàng Sơn)
Phaolô Nguyễn Quang Sanh (gđ. Nguyễn Quanh Sanh)
Phaolô Phạm Văn Minh (Duy Phương)
Phêrô Nguyễn Hoàng Phong (Nguyễn Hoàng Sơn)
Rafael Ngô Vương Toại (Tuyết Lan)
Vincentê Đỗ Xuân Hồng (gia đình)
Anna Huỳnh Thị Vĩnh (gđ. Trương Trang)
Anna Phan Thị Nhiệm lễ giỗ (Đoàn Hải)
Helena Ngô Quí Thùy Dương (gđ. Scott Hùng Hoàng)
Mađalêna Phan Thị Tỉnh (Nguyễn V. Sắt)
Maria Bùi Thị Tốt (Lê Kim Anh)
Maria Đoàn Thị Xuân (Vũ Duy Thành)
Maria Ngô Thị Xinh (Nguyễn Hoàng Sơn)
Maria Nguyễn Nhứt Hiệp (Ung Kim Lâm)
Maria Nguyễn Thị Ba (Phạm Văn Giấy)
Maria Nguyễn Thị Khoảnh (Nguyễn Văn Phép)
Maria Nguyễn Thị Kim Dung (gđ. Sự & Lan)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (các con và các cháu)
Maria Nguyễn Thị Ngọ (Nguyễn Thu Nga)
Maria Nguyễn Thị Như (Tuyết Lan)
Maria Phạm Thị Nhiệm (HSĐ 9655)
Maria Trần Thị Nhơn (Trần Hoàng Yến)
Phanxica Trần Thị Nhi (Phạm Đức Phi)
Têrêsa Nguyễn Thị Hữu Liễu (gđ. Trần Thị Thanh)
Các linh hồn (Phạm Đức Phi)
Bạch Ngọc xin tạ ơn và xin ơn bình an
Hoàng Dung xin tạ ơn và xin ơn bình an
Huỳnh Linh xin ơn bình an
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 22/04/2018 - 12:00 trưa
Cha Antôn Trần Nghị Lực (gđ. họ Trần)
Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Gioan Baotixita Nguyễn Thanh Liêm (gia đình)
Gioan Maria Trương Đình Trường (gia đình)
Giuse Phạm Hữu Hạnh (Lê Kim Liên)
Giuse Phạm Quốc Tuấn (gđ. Vũ Đăng Dung)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
Giuse và Maria lễ giỗ (Lê Kim Liên)
Nicola Hà Mộc Khôn (ÔB. Nguyễn Khắc Trực)
Nicola Hà Mộc Khôn lễ giỗ (Nguyễn Nhi)
Phaolô Kim Lài (gđ. Kim Huệ)
Phaolô Nguyễn Quang Sanh (gđ. Nguyễn Quanh Sanh)
Phêrô Nguyễn Đình Phê (gđ. Vũ Đăng Dung)
Vincentê Nguyễn Văn Độ (vợ và hai con)
Anna Lê Thị Tú (gia đình)
Magarita Mai Lee (Robert Lee)
Maria Lê Thị Nhung (gđ. Lê Ngọc Giáo)
Maria Margarita Trung Thị (Trần Thiết Phụng)
Maria Trung Thị Chi (Trần Thiết Phụng)
Các linh hồn (Maria Lê Kim Liên)
Các linh hồn thân tộc và các đẳng (Trương Kim)
Âu Mỹ Linh xin ơn tin cậy mến
Giáo Họ Đức Mẹ Lavang - Chantilly, Virginia
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 22/04/2018 - 2:00 trưa Cha Antôn Trần Nghị Lực (gđ. họ Trần)
Gioakim Nguyễn Sơn (Vũ Tuyết)
Gioakim Nguyễn Chính (Vũ Tuyết)
Giáo Họ Đức Mẹ Lavang - Chantilly, Virginia
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 22/04/2018 - 7:00 tối Thomas Huỳnh Ngân lễ giỗ 1 năm (Huỳnh Tuyết Thanh)
CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH: 22/04/2018 - 7:00 tối
Augustinô Nguyễn Hải Hà mới qua đời (gx)
Giuse Đặng Phương Thắng (gđ. Hiền)
Giuse Vũ Đình Trung mới qua đời (gx)
10
GIÁO HỌ ĐỨC MẸ LA VANG
“Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.” (Ga 2:5)
LỊCH CỬ HÀNH PHỤNG VỤ
Cử Hành Phụng Vụ Nhà Thờ St. Veronica
3460 Centreville Road, Chantilly, VA 20151
Địa chỉ: C/o Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam
915 S Wakefield Street, Arlington, VA 22204
http://www.cttdva.com http://ourladyoflavangva.com/
Cha Đặc Trách: Tôma Phó Quốc Luân, O.P.
(703) 894-7174 E-mail: [email protected]
CÁC BÍ TÍCH KHÁC
Xin liên lạc với Văn Phòng Giáo Xứ CTTĐVN
TIỀN THU (07.04.2018 – 08.04.2018)
Tiền quyên lễ Thứ Bảy & Chúa Nhật $3,108.00
Tiền ủng hộ quỹ phát triển giáo họ $747.00
Hội Các Bà Mẹ Công Giáo bán hàng $755.00
TỔNG CỘNG: $4,610.00
CÁC SINH HOẠT
Thánh Lễ
Thứ Sáu 7:00 tối (Thứ Sáu đầu tháng
không có Thánh Lễ)
Thứ Bảy 7:00 tối
Chúa Nhật 2:00 trưa và 7:00 tối
Chầu Thánh Thể
Thứ Bảy Đầu Tháng sau Thánh Lễ
Giải Tội
Sau các Thánh Lễ và khi có hẹn
Viếng Đàng Thánh Giá
Thứ Sáu 6:30 tối (Thứ Sáu Đầu Tháng không có
Viếng Đàng Thánh Giá)
Rửa Tội
Thứ Bảy tuần 2 và tuần 4 sau Thánh Lễ 7:00 tối
Chúa Nhật tuần 2 và tuần 4 sau Thánh Lễ 7:00 tối
CÁC HỘI ĐOÀN
Thứ Sáu
Chương Trình Việt Ngữ 7:00pm - 8:30pm
Thứ Bảy
Thiếu Nhi Thánh Thể 3:45pm - 4:45pm
Chương Trình Giáo Lý 5:30pm - 6:30pm
Chúa Nhật
Các Bà Mẹ Công Giáo (Tuần 1) 3:00pm - 5:00pm
Chúa Nhật
Phong Trào Cursillo (Tuần 2) 3:00pm - 5:00pm
Chúa Nhật
Hiệp Sĩ Đoàn 16468 (Tuần 3) 5:00pm - 6:00pm
11
12
AVAILABLE 6 months for $400.00
1 year for $800.00
Xin quí vị vui lòng liên lạc trực tiếp với: Ông: Lý Trường Hiệp : ÐT: 571-214-3172
AVAILABLE 6 months for $500.00 1 year for $1,000.00
Xin quí vị vui lòng liên lạc trực tiếp với:
Anh Lý Trường Hiệp : ÐT: 571-214-3172 [email protected]
AVAILABLE 6 months for $300.00
1 year for $600.00
Xin quí vị vui lòng liên lạc trực tiếp với: Anh Lý Trường Hiệp : ÐT: 571-214-3172
Phôû laø ñaëc saûn queâ höông
Danh tieáng vang löøng khaép boán phöông
Phôû Ngoïc Höng
Vietnamese Restaurant
3508 Courtland Dr
Falls Church, VA 22041
703-347-7575
Business Hours:
Monday-Friday: 10:00AM-9:00PM
Tuesday: Closed
Saturday-Sunday: 10:00AM-9:00PM
CAÀN NHIEÀU THÔÏ NAIL NÖÕ cho 3 tieäm vuøng Alexandria
Caàn thôï coù kinh nghieäm, tính tình
vui veû, laøm vieäc coù löông taâm.
Chuû seõ bao löông, xin vui loøng lieân
laïc (703) 981-6001.
NHAÄN GIÖÕ TREÛ
Nhaø soá 4211 Americana Dr. Apt 10 Annandale, Virginia. Nhaän giöõ treû sô sinh & moïi löùa tuoåi, chaêm soùc kyõ löôõng, baûo ñaûm phuï huynh an taâm.
Xin vui loøng lieân laïc:
coâ Nga or chuù Thuaän 571.230.5550/571.505.8131
CAPITOL AUTO LAND
3800 G South Four Mile Run Dr
Arlington—Virginia
( cách nhà thờ 5 phút lái xe )
SÖÛA°MUA°BAÙÙN CAÙC LOAÏI XE
Great Service with the LOWEST PRICES
Brakes ° ABS ° Air Bags ° A/C ° Exhaust
Tune-Ups ° Timing Belts ° Clutches
PHAÙP: 703-998-0207
Mon-Fri 8am-5pm ° Sat 8am-3pm
LÀM ĐẸP by Hiền Nguyễn
Hair and Makeup for Wedding and other Special Occasions
Chuyên bới tóc, trang điểm cho đám cưới, đám hỏi... Có đến nhà theo yêu cầu.
[email protected] (571) 830-0844
For All Services 10% off
Sinh nhật, họp bạn, lễ hội
Xin goïi Nguyeãn Ly: (703) 371-0107
Handyman – Home Improving
Có nhận sửa chữa heat/air conditioning Thay máy lạnh, thay bình nước nóng
Thông ống cống Remodeling nhà bếp, nhà tắm
Lót gạch, sơn nhà, finish basement Thay hardwood floor, gắn cửa sổ
Liên lạc: Nguyễn Trọng Quý
Điện thoại: 571-533-4656 Email: [email protected]
www.qt123construction.com
Floral & Event Designer
Nhaän ñaët voøng hoa cho ñaùm tang, caém hoa vaø trang trí cho ñaùm hoûi, ñaùm cöôùi, sinh nhaät hoaëc special event.
Xin vui loøng lieân laïc
Scott Nguyeãn (703) 409-1332
PHÔÛ 75
RESTAURANT
AUTHENTIC VIETNAMESE BEEF NOODLE
SOUP
Open daily 9:00AM-8:00PM
3103 Graham Rd, Suite B
Falls Church, VA 22042
Tel. (703)204-1490 * Fax: (703)204-4615
Other Locations:
Arlington, VA (703)525-7355
Herndon, VA (703)471-4145
Langley Park, MD (301)434-7844
Rockville, MD (301)309-8873
TOTAL DENTAL CARE Dr. LINH NGUYEN, D.D.S
5017-B Backlick Rd Annandale, VA 22003
Tel (703) 256-1183 Fax (703) 256-2889
Giờ làm việc: Mon, Tues: 9:am-8:pm Thur. Fri & Sat. 9:am-6:pm
KIM HOAØNG JEWELRY
TIEÄM VAØNG - KIM CÖÔNG - CAÀM ÑOÀ
6795 Wilson Blvd., Suite 10
Falls Church VA 22044
Tel. 703.237.3310
Open: Mon—Sun (10 AM—7 PM)
Mua baùn, trao ñoåi, caùc loaïi nöõ trang, kim cöông
PHÔÛ HAÛI DÖÔNG
(VIETNAMESE RESTAURANT)
4231 - M Markham Street Annandale VA 22003
Tel. (703)256-1253 - Môû cöûa 7 ngaøy, töø 9am-10pm
Nhöõng moùn aên maø quyù khaùch öa thích nhaát nhö:
Baùnh xeøo, Buùn chaû Haø Noäi, Buùn maêng vòt, Côm boø
luùc laéc, Côm Haûi Döông, Huû tieáu Nam Vang...
Ñaëc bieät: Phôû Boø, Phôû Gaø, Phôû Ñoà Bieån.
HI-TECH QUALITY AUTO REPAIR
3763 PICKETT RD
FAIRFAX, VA 22031-3603
Chuyeân söûa haàu heát taát caû caùc loaïi xe: Myõ, Nhaät, Ñöùc
Xin goïi Loäc Leâ
Phone: (703) 272-8883
Cell: (571) 278-3034
SÖÛA CHÖÕA QUAÀN AÙO
Nhaän söûa chöõa taát caû caùc loaïi quaàn
aùo, ñoà taây ñaàm vaø quaàn jeans.
Xin lieân laïc vôùi Chò Yeán
(571) 279-4544
THANH SƠN TOFU Lò Ðậu Hũ Thanh Sơn
6397 A Wilson Blvd Falls Church VA 22044
(703) 534-1202
Chuyên sản xuất các loại: đậu hũ sống, đậu hũ chiên (hành hoặc xả ớt), đậu hũ nước đường lá dứa, đậu hũ nước đường gừng, sữa đậu nành nóng và lạnh, nước rau má. Đặc biệt: Bánh cuốn tráng hơi tại chỗ, các món ăn chay, các loại sinh tố trân châu, các loại xôi chè, chả giò.
Giờ mở cửa: 7 ngày trong tuần từ 9:00AM đến 8:00PM
HUNG M. NGUYEN, D.D.S, P.C.
Cosmetic & Family Dentistry
Nhaän MEDICAID for Children & PPO Insurance
Giôø laøm vieäc: Mon-Fri: 9:am-6:pm * Sat: 9:am-3:pm
7244 Arlington Blvd., Falls Church, VA 22042
Phones: (703) 206-9202 / 206-9203
(Gaàn tieäm Nha Trang & nhaø haøng Harvest Moon)
SPRINGDALE DENTISTRY
Leâ V. Thieân, D.D.S, P.C.
CHUYEÂN ÑÖA ÑOÙN
Ñi phi tröôøng, baùc só, beänh vieän, thaêm
thaân nhaân, tham quan du lòch 24/7.
Vuøng D.C. – Virginia – Maryland.
Xin goïi: Traàn Ñoä (571) 363-7999
ĐIỆN & ĐIỆN LẠNH
Chuyên sửa chữa, lắp ráp & bảo trì hệ thống máy lạnh / sưởi, điện, nước, gas. Tận tâm, uy tín, chất lượng, giá cả phải chăng.
Liên lạc: Nguyễn Cường Điện thoại: 571-290-8522