Baremblitt, G..Compendio deAnlisis Institucional.Ro
deJaneiro:.3ed,Rosa de los Tiempos, 1996 .."El movimiento
institucionalista es un conjunto heterogneo y polimrfica de
orientaciones, entre las que se pueden encontrar al menos una
caracterstica comn: su aspiracin a detonar, apoyar y mejorar los
procesos de auto-anlisis y auto-gestivos de los grupos sociales"
(Baremblitt : 1996, p.11).Captulo I - El Movimiento
institucionalista, autoanlisis y autogestin.Baremblitt (1996)
considera que las relaciones humanas en la sociedad actual se han
vuelto extremadamente complejo y que la produccin de conocimiento
se intensific de manera significativa.En este escenario, el
conocimiento cientfico ha ocupado un lugar destacado por el deseo
de garantizar una accin ms objetiva sobre esta realidad.Estas
circunstancias se producen en nuestra sociedad la figura
delexperto,o un individuo cuya formacin ofrece una posicin
privilegiada para hablar sobre un tema en particular.Este
profesional, por la forma en la sociedad est organizada, es a
menudo para grupos, empresas o instituciones que pueden pagar por
su trabajo de servicio.En esta divisin social del trabajo, la
sociedad civil se vio desposedo de esas habilidades que fueron
previamente validados socialmente conocimiento que organizan su
vida cotidiana.Se considera este conocimiento, por el pensamiento
moderno ", rudimentario e inadecuado," alienar a personas de la
posibilidad de gestionar las instituciones a las que pertenecen, e
incluso sus propias vidas.Se crea una dependencia de
losexpertos,legitimado por su conocimiento considerado universal y
responsable de hacer los diagnsticos y las intervenciones sobre
diversos, incluidos los problemas sociales de carcter.La nocin de
un conocimiento universal considerado, que domina elexperto,ser
criticado por el movimiento institucionalista.El concepto dela
demanda,estudi por delante, nos permite entender estas crticas.Las
polticas pblicas a menudo se basan en la asuncin de las necesidades
universales en las instituciones sociales, como si estas
necesidades son claras, natural.El movimiento institucionalista
considera que las necesidades de estas instituciones se forjan
producidos histricamente dentro de un contexto en el que merece ser
evaluado y cuestionado.El movimiento institucionalista va a
demostrar que "el colectivo han perdido, han alienado conocimiento
sobre su propia vida, saber de sus necesidades reales, sus deseos,
sus necesidades, sus limitaciones y las causas que determinan estas
necesidades y estos limitaciones "(Baremblitt: 1996, p.17)Analizar,
por tanto, lademandade un grupo es un objetivo primordial de los
Movimientos institucionalistas, porque mediante el anlisis de las
condiciones en que est inmerso, este grupo ser capaz de entender
cules son sus necesidades reales - que pueden diferir
considerablemente de los requisitos impuestos por la sociedad.El
movimiento institucionalista trabaja con el concepto de grupo
delainstitucin,es decir, un grupo capaz de revisar y producir
nuevas formas de organizacin.Para lograr este objetivo, el
Movimiento institucionalista utilizando los procesos de los
procesos deauto-anlisisyauto-gestinorientadas a garantizar que los
ciudadanos pueden tomar el lugar del sujeto de su trayectoria y de
sus instituciones de nuevo."El auto-anlisises que las mismas
comunidades como protagonistas de sus problemas, sus necesidades,
sus demandas, se puede articular, comprender, adquirir o readquirir
su propio vocabulario que les permite saber acerca de su vida"
(17)Este proceso deauto-anlisisse lleva a cabo dentro del grupo y
el propio grupo, y permite a los participantes a los sujetos para
determinar las condiciones en las que viven y buscan soluciones a
sus problemas.Por lo tanto, el proceso de auto-anlisis es simultneo
con el proceso de auto-organizacin, ya que requiere el grupo de
trasladar ante las nuevas demandas que surgirn.El autoanlisis y
autogestin no puede prescindir, sin embargo, la figura
delexperto.Debera ms bien prescindir de la centralizacin
yexpertoposturadominante,pero las herramientas y la disciplina que
tiene y que pueden favorecer la organizacin del conocimiento de
estos temas.Por lo tanto, es de fundamental importancia que
losexpertostienen una reflexin epistemolgica sobre las formas en
que se puede generar conocimiento mediante la interaccin conel
sentido comn. 'Scrucial para establecer una relacin de la
integracin, la integracin del movimiento de auto-anlisis y grupo de
autogestin y poner sus conocimientos al servicio de la misma."Pero
hasta que el auto-anlisis es practicada por las comunidades, que
tienen que construir un dispositivo en el que esta produccin es
posible.Tienen que organizarse en grupos de discusin, en las
asambleas;tienen aliados para llamar aexpertospara colaborar con
ellos;que tienen que renunciar a las condiciones para la produccin
de este conocimiento;y paradesmitificarel conocimiento dominante
"(Baremblitt:. 1996, p 19)El movimiento institucionalista tambin no
ignora la divisin social del trabajo, ya que las personas tienen
diferentes conocimientos y jerarquas puede ayudar en el proceso de
organizacin.Sin embargo, la jerarqua, la forma en que el movimiento
institucionalista se pone, no debe significar jerarqua de poder.El
poder est en manos del colectivo, que delibera y decide.Estas no
son las acciones burocrticas, de sentido para sus intrpretes, pero
el logro de un conjunto de diseo de consenso, que considera el
conocimiento constituye en este colectivo.No lo ignores y buscar
otros conocimientos, pero esto siempre se gua por las instituciones
colectivas como algo deseable para usted.Por tanto, la finalidad
del Movimiento institucionalista es autogestivas experimentos de
rescate, que a menudo no son la forma idealizada, pero dejando
algunos supuestos comunes."El institucionalismo es algo as como el
resultado de la enseanza de estas iniciativas histricas en los
propiosexpertos.(...) Nos enteramos de que existe y que podra
contribuir a su desarrollo a partir de las experiencias histricas
que han existido en esta direccin y que son existentes y
desarrollar a la perfeccin o difcil sin nosotros "(Baremblitt:
1996, p. 23)Sin embargo, estos casos son graves dificultades.Por un
lado, los movimientos que instituyen han encontrado un momento muy
favorable para su aparicin desde entonces se han desacreditado en
cuanto a la validez de su conocimiento y muchas veces de recursos
privados para efectuar el cambio.En este sentido, vale la pena
preguntarse cmo pueden conseguir el poder, mientras la comunidad
para apoyar sus propuestas.Por otro lado, produce mucho
institucionalismo resistencia en el sistema social, ya que su
objetivo es cambiar una organizacin existente.En este sentido, a
menudo son severamente reprimidos o cooptados, constituida por el
sistema, pero cambiando en esencia.Captulo II - Sociedades
InstitucionesEl movimiento institucionalista concibela sociedadcomo
una red de instituciones "que entrelaza y mutuamente
interconectados para regular la produccin y reproduccin de la vida
humana en la tierra y la relacin entre los hombres" (Baremblitt:
1996, p.29).Lasinstituciones,a su vez, son composiciones lgicas, un
conjunto de leyes y principios que prescriben o proscriben las
conductas y valores, es decir, qu decir, lo que no y lo que es
irrelevante.Las instituciones son entidades abstractas.Las
organizacionesson la materializacin de las instituciones en la
forma de un cuerpo, una entidad, asumiendo una configuracin ms
compleja o simple."Las grandes conjuntos de formas o materiales que
ponen en la eficacia, que especifican las opciones que las
instituciones distribuyen, enuncian que las instituciones son
pequeas.Es decir, las instituciones no tendran vida, la realidad
social no tendra si no fuera a travs de las organizaciones.Pero las
organizaciones no tendran sentido, no tener metas, sin direccin
sera si no estaban informados, ya que son las instituciones
"(Baremblitt: 1996, p.30).Establecimientos,a su vez, son las
estructuras fsicas adecuadas que juntos conforman la
organizacin.Son las escuelas, conventos, cuarteles,
etc.Losequiposson los dispositivos tcnicos que tienen por objeto
facilitar la consecucin de los objetivos especficos propuestos por
la institucin o genrico, organizacin y establecimiento.El equipo
puede tener una realidad material que se limita a un
establecimiento o reemplaza.Todo este aparato descrito
anteriormente solo puede tener un impulso a travs de
losagentesydesus prcticas.Segn Baremblitt (1996), estos conceptos
no pueden ser confundidas porque es a travs de ellos que los
institucionalistas pueden compartir una nomenclatura que permita su
comunicacin.Una de las evidencias ms fuertes de la vitalidad de una
institucin es su capacidad para mantener un movimiento de
transformacin.Estas fuerzas transformadoras o instituciones capaces
de establecer una institucin se llamaninstituyente. 'Sinstituyente
se caracteriza como un proceso, un movimiento.Por el contrario, los
productos de las institucionesestablecidasson llamados."La puesta
en marcha es el efecto de la actividad de la institucin"
(Baremblitt: 1996, p.32).ambos constituyen el movimiento histrico
de la sociedad, siendo los parmetros establecidos de la convivencia
y la institucin de los movimientos de transformacin permanente de
la sociedad a las nuevas condiciones sociales.Estos no son
conceptos con caractersticas positivas o negativas.Sin embargo, no
se puede negar que elconjuntolleva el conservadurismo
caractersticas y resistencia al cambio.En la misma lgica anterior,
el Movimiento institucionalista trabaja con los conceptos
deorganizacinyorganizadapara caracterizar los movimientos dentro de
las organizaciones.Laorganizacinfrente a la bsqueda permanente de
una mayor pertinencia en las acciones de la
organizacin;organizadacomo la estructura que solidifica las
organizaciones, pero con una tendencia a la burocratizacin,
esclerosar.Responde a un deseo humano para la seguridad, busc en
las instituciones."Es importante saber que la vida social,
entendida como un proceso de transformacin constante que debe
tender a la mejora, que debe tender a una mayor felicidad, mayor
realizacin personal, mayor salud, mayor creatividad de todos los
miembros, esta vida solamente que es posible cuando se regula por
las instituciones y las organizaciones, cuando estas instituciones
y organizaciones y la relacin que existe entre
loinstituyenteeinstituidodialctica entre laorganizacinyorganizadose
mantienen permanentemente permeable, lquido, elstico "(Baremblitt:
1996, p.33) .Baremblitt (1996) va a decir que la sociedad est
polarizada entre dos caractersticas: las utopas sociales y las
caractersticas histricas que el compromiso: la explotacin, la
dominacin y la mistificacin.Utopassocialesson construcciones que
cumplen la voluntad colectiva, la mejora de la vida social, la
realizacin de un ideal social.Estos ideales, siempre histrica, estn
distorsionadas o comprometidos por una deformacin que se desarrolla
en tres acciones: laexplotacinde unos sobre otros (poder y la
expropiacin de rendimiento productivo de una parte de la
otra),dominancia(imposicin de la voluntad de un acerca de los dems
y el incumplimiento de la voluntad colectiva) yla
mistificacin(arbitrario deformado o la administracin de lo que se
considera el conocimiento y la verdad histrica, que se sustituye
por las diversas formas de la mentira, el engao, la ilusin, las
notificaciones incorrectas, etc.).(Baremblitt: 1996, p.34)Para las
utopas sociales, donde la produccin funcionamiento institucional,
pretende sentar las bases.Sin embargo, cuando las instituciones,
organizaciones y establecimientos favorecen los grupos dominantes
que perpetan la explotacin, la dominacin y la mistificacin, se
entiende que tienen una funcin reproductiva, una funcin
disfuncional en el sentido de los cambios necesarios para lograr la
utopa social.Elpropsitodel anlisis institucional es comprobar en
cada institucin, cada organizacin, una forma de intervenir para
proporcionarles la accin dela institucinyorganizacin.En este
sentido, es inevitable para comprender la inseparabilidad de los
conceptos que se presentan aqu y cmo se articulan o en contra de
las propuestas de resolucin que se consideren necesarios para el
funcionamiento social.Dos indicadores han sido diseados por el
institucionalismo de entender esta organizacin social:el
cruceytransversal.El concepto considera las diversascrucefrente a
la reproduccin de las dimensiones sociales de la sociedad
(establecido organizado) y la resistencia a la transformacin
presupuesta por la utopa social y sus principios, entrelazados para
establecer conceptos, procedimientos, valores.El concepto
deintegracin,por el contrario, considera que las diferentes
dimensiones (que instituyen, organizantes) que se manifiestan en la
sociedad centrada en el cambio social y la ruptura con la
dominacin, la explotacin y el engao.A pesar de esta distincin, no
se puede pensar que estos conceptos se caracteriza por una u otra
institucin, organizacin o equipo, pero estn presentes en todos
ellos simultneamente.Captulo III - La HistoriaEl institucionalismo
trabaja con dos conceptos antagnicos, el concepto
deproduccinyantiproduo.El concepto de produccin est relacionada con
el proceso de creacin, mientras que el concepto de antiproduo
refiere al proceso de absorcin de lo que se considera de nuevo por
el sistema.Otra concepcin particular a la institucionalidad es la
consideracin dela subjetividaden el proceso de transformacin
social.Distinguir a s mismos de, centrado ms en la explicacin de
los fenmenosmolares,procesa el institucionalismo sociolgico se
enfrenta a fenmenosmoleculares,concibiendo que la psique tiene
semejante peso procesos de produccin.Se sabe que incluso la mejor
poltica pblica slo ser eficaz si es compatible con un nmero de
miembros de la audiencia objetivo.En otras palabras, slo habr
complicidad del pblico con cualquier propuesta si se movilizan las
representaciones, las creencias en torno a lo que es la vida
social."El institucionalismo tiende a no favorecera priorininguna
ms determinacin que los dems, es decir, son tan importantes
voluntades, deseos y representaciones con que los hombres entran en
los procesos y estructuras de" materiales "naturales, econmicos,
polticos o histricos prevalecer sobre ellos "(Baremblitt:. 1996, p
47-8)Pero como psicoanalista, Baremblitt (1996) considera que las
fuerzas psquicas desplegados en las decisiones estn determinadas
por inconsciente, en concreto porel deseo.Pero no es el deseo como
Freud concibi.Para ello, el deseo se constituy sobre la base de las
experiencias subjetivas, sociales e histricamente circunscrita
dentro de la cual los individuos construyen significados de sus
actos, a tomar decisiones, se imaginan a s mismos.El placer que el
individuo busca satisfacer este deseo se cumple.Sin embargo, el
deseo inconsciente freudiano se determina, tomando una determinacin
involuntario en relacin con el tema, y slo se puede satisfacer para
cumplir con estas determinaciones.La institucionalidad del mismo
concepto, pero diferente del psicoanlisis freudiano, el deseo se
puede cumplir todo el tiempo en circunstancias sociales, girando
continuamente."El deseo de acuerdo con el psicoanlisis es un
impulso que tiende a reconstituir perdido que se celebrar en
fantasmas estados, es una tendencia reproductiva es un deseo que
tiende a restaurar el narcisismo que supuestamente alguna vez, fue
el estado en el que el protossujeito estaba lleno.El deseo en la
institucionalidad tiene estas peculiaridades.Los deseos de la
institucionalidad es inmanente a la produccin, es el aspecto
psicolgico de la misma fuerza social que se instituye.Es una manera
que tiende a crear la nueva, como impredecible, es una conexin de
alimentacin, es una fuerza de la invencin y no es una fuerza de
restauracin de los estados antiguos.Pero es inconsciente.(...) Un
inconsciente pre-personal y que comprende todos los conocimientos
naturales, todas las materias no formadas y energas no vectorizadas
que son capaces de generar la transformacin.Este inconsciente es no
slo presentada por una represin psquica, pero ha sido presentado
por una solucin compleja que es a la vez poltica, libidinal,
semitica, etc.As, para el institucionalismo habra un hombre
universal, no hay una estructura, hombre-esencia.Tambin hay una
estructura, un ncleo-sujeto, sujeto psquico, sera la misma en todas
las sociedades, en todos los momentos histricos, en todas las
clases sociales, todas las razas, etc.(...) A la institucionalidad
existe este tema eterno y universal, slo lleno de variables de
contenido sociales histricas.Para el institucionalismo, que
hayprocesos de produccin de subjetivacin o de la
subjetividad"(Baremblitt: 1996, pp 49-50.)La cuestin de la
institucionalidad es que los individuos no siempre producen la
satisfaccin de su deseo, por qu la gente no se rompen con las
reglas sociales.La respuesta es que las personas sucumben al
discurso institucional.No pasivamente, ni voluntaria, sino porque
este discurso institucional satisface ciertos deseos
inconscientes.El productor o la condicin reproductiva de la
sociedad se relaciona con la produccin de subjetividad por parte
del sujeto, en el caso de la presentacin de su deseo de intereses
dominantes o en el caso de constitucin de una subjetividad
absolutamente nico, instituyendo."Por qu esta discriminacin es
importante?Debido a que la lectura de la institucionalidad har que
cada organizacin, cada establecimiento, el movimiento, o en
proyecto, que favorecer a la inteleccin de los dispositivos que son
capaces de producir de subjetivacin.Y no va a favorecer, excepto
para denunciarlos, dispositivos o equipos que estn destinados a
producir la reproduccin de subjetividades presentados lectura
"(Baremblitt: 1996, p.51).Institucionalidad, ya que es posible
vislumbrar los conceptos presentados anteriormente es una
construccin que "roba" los conceptos de diversas teoras con el fin
de tratar de responder a la forma plural en el lugar de la
subjetividad en la dinmica social.No es una subjetividad consciente
y racional, sino instintiva involucrado con la produccin a partir
de la nocin de deseo necesariamente involucrado con el placer y el
displacer."El deseo es esencialmente productivo, revolucionario,
inventiva.Slo hay que crear las condiciones para que pueda animar
los dispositivos y mquinas revolucionarias capaces de realizarlo
(...) Para el institucionalismo deseo siempre se lleva a cabo, slo
se necesita producir condiciones histricas en las que se puede
realizar de manera productiva.Esto incluye generar modos de
subjetividad que co-protagonizem este proceso "(Baremblitt: 1996,
p.55)Captulo IV - El deseo y otros conceptos en el
institucionalismoInstitucionalidad, por lo tanto, dirige el
complejo terreno de las mltiples dimensiones de la sociedad con el
objetivo de identificar los movimientos de su posicin establecida o
instituir.En esta perspectiva, la formacin de un institucionalista
debera ser extremadamente diverso, que implica "todo el
conocimiento de una poca, incluyendo el conocimiento no cientfico,
artstico, popular" (Baremblitt: 1996, p 61.).La formacin de la
institucionalista es interminable.Sin embargo, es el concepto
dedeseoque sustenta la propuesta de transformacin revolucionaria de
la institucionalidad, ya que es el motor que nos movemos en la
realidad.Aunque hay diversas interpretaciones del concepto de deseo
en Freud por la institucionalidad, el concepto que gua Baremblitt
(1996) considera el origen de ese deseo (Id) como fuente primaria
deforme capaz de producir un sinfn de posibilidades de
manifestacin.En resumen, en lugar de pensar lo humano de categoras
universales predecibles, mientras trataba de encajar la teora
psicoanaltica, el enfoque en el institucionalismo imprevisibilidad
humana y el suministro sin fin de respuestas a un contexto en el
que opera.Algunas cadenas radicales de la institucionalidad, como
Deleuze y Guattari, fundadores dela esquizofrenia,abdicaron
concepcin del conocimiento cientfico como una fuente confiable y
propuso que las artes y las letras tienen el mismo alcance.La
concepcin de que las guas es que:"La esquizofrenia es introducir el
deseo en la produccin y la produccin en el deseo.Se trata de
aprender a pensar un deseo esencialmente productivo y aprender a
pensar de una produccin, en un sentido amplio, que no puede sino
estar deseoso, en la medida en que los procesos de subjetivacin
participan esencialmente en estos procesos, as como la naturaleza y
las mquinas tcnica y semitica "(Baremblitt: 1996, p.65)Captulo VI -
Plan de trabajo para estndar Intervencin InstitucionalEn este
captulo, Baremblitt (1996) sistematizar un anlisis institucional
del proceso estndar.l hace una serie de consideraciones que se
pretende aclarar al lector que no es una oferta de formato de la
institucionalidad de un modelo de intervencin, correra el riesgo de
endurecer el proceso.Presenta la limitacin de que no es la nica
manera de hacerlo, no es necesariamente el mejor, y no siempre es
posible, ya que se describe.Baremblitt presenta una distincin
entreel anlisis de campoycampo de intervencin.AnlisisdelCampo:es
elegido por el recorte institucionalista, que buscan comprender a
travs del aparato conceptual de la institucionalidad, sin que
necesariamente una intervencin.Por lo tanto, te dars cuenta de cmo
funciona, la relacin entre sus determinantes, sus causas, los
efectos que produce, etc.Es un tipo de anlisis en el que podemos
elegir un campo ms amplio.mbito deintervencin:asume las actividades
en el campo del anlisis, sino que implica estrategias, logstica,
tctica, tcnica para operar sobre l y efectivamente transformarla.En
general, elcampo de accindebe limitarse, a diferencia delcampo de
anlisisque puede ser ms amplio.El siguiente paso para delimitar el
campo de accin es elanlisis de la ofertayel anlisis
delademanda.Anlisisde la ofertaprecede al anlisis de la demanda
debido a que toda la demanda de una asuncin de una representacin de
la persona en la exigencia de que el trabajo de institucionalista
promover.Este supuesto, esta representacin se produce
socialmente.El institucionalista debe entender cmo se produjo en la
demanda que esta expectativa.Este paso se justifica cuando se toma
el concepto deexpertoque existe en nuestra sociedad.El mensaje
subyacente es la figura delexperto,de acuerdo Guilhon Albuquerque:
"Tengo lo que te falta, y adems, lo que no entiendo, no s lo que
es."Si el objetivo es construir institucionalidad relaciones
horizontales y la organizacin co-responsable de que la demanda no
puede tomar el lugar del "cliente", pero entiendo que el lugar de
los participantes es fundamental para el funcionamiento
delautoanlisisy autogestin.Elanlisis de la demandaes saber "cules
son los aspectos conscientes, voluntarios manifiestan, deliberados,
de esta peticin, y cules son sus aspectos inconscientes y / o
tcitas" (Baremblitt: 1996, p.68).Por lo tanto,el anlisis
delaofertayla demanda de anlisisforman parte del mismo proceso de
auto-anlisis que se comprometi a iniciar un anlisis
institucional.Al final de este proceso,"Entre el interviniente
analizante organizacin y la organizacin analizada, intervenido,
producir una interseccin que genera una nueva organizacin, que es
el verdadero objeto de anlisis.Hay aqu, pues, una posicin clsica de
la objetividad: no somos los expertos que conocen y organizacin del
cliente no es un objeto pasivo e ignorante.Pero en conjunto, es que
tratamos de entender cmo esta nueva realidad que se produjo en la
interseccin de nuestro encuentro ".(Baremblitt: 1996, p.69).El
anlisis de la demanda, un nmero de puntos debe ser observado:1)y
quien indic que el trabajo de anlisis institucional;2)lo que fue el
hilo que se organiz para buscar el servicio, tambin
llamadoanlisisde lagestin.Baremblitt dice que para el
institucionalista, es mucho mejor que las bases se les pedir por la
administracin o los propietarios.3)Distinguir entre la demanda
(formal) y de carga (implcito).Motivos implcitos, aqu llamados
cargo se producen por tres razones: la mala fe, la ignorancia o la
represin.Durante el proceso de intervencin, la organizacin
analizando construir sus interpretaciones del concepto
institucionalistaanalizadoresque caracteriza a las pruebas
presentadas por la organizacin que puede ayudar a explicar suobjeto
deanlisis.Elanalizadorfunciona la institucionalidad de manera
similar a la de los sntomas en el anlisis individual, o "pistas"
son o bien para nosotros para construir una interpretacin de cmo se
articulan las diferentes dimensiones implicadas en el proceso.Los
analizadores se pueden encontrar en cualquier parte de la
organizacin o institucin y estn dotados de sentidos que nos
permiten entender cmo sus agentes entienden la institucin y las
relaciones dentro de ella.Los analizadores pueden ser comprendidos
desde unos pocos principios.1)la materialidad expresiva de un
analizador es completamente heterognea;2)El analizador contiene los
elementos para iniciar el proceso de su propia iluminacin, ya sea
desde el exterior, ya sea desde dentro de la organizacin;3)el
analizador puede serespontneaoconstruido,o puede ocurrir al azar,
sin querer;puede ser producido por el analista institucional con el
objetivo de aclarar los conflictos o problemas en las
organizaciones.Por lo tanto, es posible utilizar cualquier
recurso.El siguiente paso en el proceso esanalizar las
implicaciones.Este concepto est relacionado con el concepto
freudiano dela contratransferencia,esdecir,se refiere a los
sentimientos del analista en relacin a su paciente.Sin embargo,
para el anlisis institucionalista de la implicacin de la relacin
anterior con las organizaciones.Presupone el autoanlisis por parte
del analista institucional para entender sus motivaciones para
desarrollar en esta rea y cmo estas motivaciones estn involucrados
con el diseo organizativo en el que se habla.A medida que el
analista institucional no implica una objetividad en la
intervencin, sino que tambin producir a partir de los recursos
disponibles y, por lo tanto, tambin debe ser analizado.Segn Barbier
(1985)[1]Somos conscientes de la implicacin como "... el compromiso
personal y colectivo de la investigadora y su prctica cientfica,
debido a su libido y la historia familiar del pasado y del actual
posicin en las relaciones de produccin y de clase, y su proyecto
socio-poltico en la accin, por lo que la inversin que
inevitablemente resulta de todo esto es parte integral y dinmica de
todas las actividades del conocimiento ".(Barbier: 1985, p 120.)En
resumen, es posible observar que el institucionalismo considera
todos los elementos que intervienen en el proceso, conscientes de
que todo interfieren y deben ser analizados.As, la organizacin en
su materialidad, en sus expectativas y sus principios;y
institucionalista, en todo lo que va a provocar y ser provocado.Del
anlisis de estos elementos (oferta, demanda, implicaciones y
analizadores), los institucionalistas har un diagnstico inicial,
undiagnstico provisional.Eldiagnstico provisionales slo una
hiptesis acerca de los problemas que presenta la institucin.Su
importancia radica, precisamente, de instituir, organizar,
planificar, anticipar y decidir las medidas que deben aplicarse en
el anlisis institucional.Elaborado el diagnstico, proceder a la
construccin de uncontrato dediagnstico.Elcontratoes muy similar a
los contratos convencionales, hacer frente a los compromisos
mutuos, lo que explica los derechos y responsabilidades de las
partes interesadas, la duracin total y la frecuencia de las
reuniones, honorarios, esboza los objetivos y la autorizacin para
el acceso a materiales de investigacin, juramento de guardar
secreto como la informacin obtenida durante la investigacin, etc.No
podemos olvidar que la construccin del contrato ya forma parte del
proceso de anlisis e intervencin."Este contrato implica ya la
construccin de dispositivos para escuchar a todas las partes.Debido
a que slo escuchamos uno, el que hizo la demanda parcial.Sera bueno
hacer este nuevo acuerdo, ya que implica que el diagnstico es ya
una operacin de intervencin.As que ahora deber ser autorizada y
legalizada, si hay cargos que ya se debe prestar "(Baremblitt:
1996, pp.114-5)Es importante recordar que, hasta el momento, se oy
slo una parte de la organizacin.Usted necesita saber cmo otros
sectores se colocan en esta demanda, si hay resistencia, refriegue
lo no dicho, etc.El diagnstico permite que el institucionalista
preparar dispositivos,construiranalizadores deesa informacin puede
ser provocado.Pero tales dispositivos deberan guiarse por
principios que no permiten que el institucionalista inducir
respuestas.Siempre hay que recordar que el objetivo es producir un
proceso de auto-anlisis.El dispositivo debe ser un "agitador", debe
llevar a la organizacin a los nuevos analizadores pueden surgir.Es
a partir del diagnstico provisional que puede planear
unaestrategiaparaprepararlalogstica,elegirlas
tcticasytcnicas.Estrategia:Perfiles de los principales objetivos a
alcanzar (cuya expresin mxima es el autoanlisis y autogestin), as
como la progresin de maniobras y otras medidas
previstas.Logstica:estos son los factores que deben considerarse a
favor o en contra de la realizacin de la obra.Tcticas:son los
pequeos segmentos en los que se descompone la
estrategia.Tcnicas:son los instrumentos utilizados para poner en
prctica las tcticas.Despus de la aplicacin de los dispositivos y la
lectura de los analizadores, los institucionalistas y reanudar la
carga de la demanda, ahora con ms elementos que muestran la
distancia entre ellos, embargar el anlisis de las consecuencias -
para comprobar los efectos del dispositivo en relacin con la
organizacin de la institucionalista - y se procede a ladiagnstico
finaly laplanificacin de la intervencin.As surge una nuevapropuesta
de intervencinynuevo contrato.La nica distincin de esta propuesta y
este contrato es que, en esta etapa, la organizacin propone
uncontrato de la intervencin de la autogestin.Es decir, el
colectivo en s ser el responsable de determinar el formato,
frecuencia, honorarios, intereses, necesidades, etc .del proceso de
intervencin.Baremblitt sugiere algunas cuestiones para discutir el
contrato, tales como:"Cmo concibe este servicio?Cunto tiempo cree
usted que va a durar?Cunto dinero crees que se le debe pagar?Y cmo
se distribuye el pago?Cuando todo el mundo piensa que debera pagar
y por qu?Qu derechos nos vas a dar para que nosotros
intervengamos?Podemos estar aqu todo el da?Seguimos la hora de
trabajo despus de hora?Podemos estar en reuniones privadas?Podemos
ver los libros de la organizacin "(Baremblitt:. 1996, p 118)?Tras
el acuerdo entre el equipo y la organizacin intervenir procede a
laejecucin de la intervencinque, como se haba planeado.Algunos
momentos son fundamentales: en la planificacin de la intervencin
debe serrevisiones peridicas;Al final, el equipo de intervencin
realiza unpronstico.Tambin es posible, que est programadoel
monitoreode la organizacin.1
[1]Barbier, A. (1985).La investigacin-accin en la institucin
educativa.Ro de Janeiro: Jorge Zahar.
