BeataMaría delDivino Corazón,condesa Drostezu Vischering,Mensajera delCorazón de Jesús

La mujer que consiguió la consagración del mundo al Sagrado Corazón de Jesús por el papa León XIII en 1899

María DrosteZuVischering nace el 8de septiembre de 1863,enMünster (Alemania),fue una personalidad de la más alta nobleza alemana.Nadamás nacer leadministraron elbautismo in artículomortis, pues su vidacorría grave peligro.

Su padre era el conde Clemente Droste Zu Vischering ysu madre la condesa Helena von Galen. De niña vivió lapersecución de obispos y sacerdotes en la Alemanialiberal del siglo XIX.

Su infancia la pasó en el castillo familiar de Darfelden un entorno doméstico tradicional impregnado dedignidad, de sentido del deber, de afabilidad y depiedad. Los padres, Clemens von Vischering y lacondesa Elena von Galen, constituían un ejemplo dematrimonio cristiano y bien avenido, alejado porigual del cinismo aristocrático y de la fría formalidadburguesa. Tuvieron diez hijos, a los que supieron daruna cabal educación religiosa: eran gentes de una feprofunda y vivida. María era la gemela de Max,viniendo ambos después de la primogénita.

Al igual que muchos de sus antepasados, María era muy enérgica y voluntariosa, lo que puso de manifiesto ya desde su más temprana edad. Se la describe como una niña muy vivaz, casi impetuosa, con explosiones impulsivas que denotaban una fuerte voluntad propia. Ella misma escribirá que tuvo que aprender a dominar su carácter.

Nadie sospechaba entonces que aquellaniñita enfermiza se había de convertir enuna joven traviesa ymuy inquieta…

María estaba dispuesta a todas lastravesuras y cuantomás locas eranéstas, tantomás satisfacción lecausaban. El sufrimientomayor desu infancia era, tener quepermanecer quieta y calladadurante las horas de clase. Por eso,en cuanto terminaba el horarioescolar, salía corriendo y saltandopor el campo como potro suelto.

En contrapartida, poseía un corazón profundamente sensible y una gran delicadeza de espíritu, que hacían de ella una persona muy generosa para con los demás. Su sentido de la responsabilidad la llevaba a ser coherente hasta el final en todo lo que emprendía.

La condesita era además muy irascible, quisquillosa y terca; Pero, lo mismo que todas las personas, María Droste tenía también sus lados buenos.

Jamás guardaba rencor a nadie. Después de una riña era siempre ella la primera en tender la mano de la reconciliación. Compartía con las niñas pobres todo cuanto poseía. Hacía también todo lo posible para contentar a sus padres, a sus hermanos y a los criados de la casa, proporcionándoles gratas sorpresas.

Además, aquella fierecilla fue mostrando con el tiempo una marcada inclinación hacia Jesús presente en el

tabernáculo. Con frecuencia la jovencita se escamotea y, sin que

nadie la viera, iba a visitar al Santísimo Sacramento en la capilla

privada del palacio.

Con singular cariño recogía flores para adornar al altar.

El día de su primera comunión fue el más feliz de toda su infancia.

Poco tiempo después le fue administrado también el Sacramento de la confirmación, y en esta ocasión recibió la elevada gracia de la vocación al estado religioso.

… Desde entonces la condesita sintiendo la invitación que le hiciera el corazón de Jesús a seguirle en la vida religiosa continua siendo ella misma, saltaba y jugaba, montaba a caballo con su padre y sus hermanos, y se lamentaba de no haber nacido varón para poder ir como misionero.

“Conmi hermano gemelo hice mi primeracomunión, el 25 de abril de 1875. Suspirabapor ser toda de Jesús; espera sentir ese díael llamado de Dios, más no fue así. Pasó eltiempo, y el día de la Confirmación, sentíel deseo de ser religiosa, ese anhelo ibacreciendo enmi alma”

En su diario escribió:“Con gusto hubiera tapadolos oídos demi alma, perofue imposible renunciar a la voz deDios. En este día comenzó nuestroSeñor a traerme de unamaneramuyespecial, robándome por fin elcorazón”.

En la puerta de entrada del castillo se leeesta inscripción: “En ti Señor heesperado, jamás seré confundido” Tantasveces leía, tantas veces renovaba ygrabada en mi alma hasta la muerte.

“Recuerdo que las primeras imágenesque vi eran del Sagrado Corazón y dela SantísimaVirgen. Tambiénrecuerdo que la fiesta del SagradoCorazón ya se celebraba en nuestracapilla. Lentamente su Corazón seadentraba enmi corazón. Nunca hepodido separar la devoción al SagradoCorazón con el SantísimoSacramento”.

“Yo tenía 15 años de edad,cuando escuche un sermóncon el siguiente contenido:Dios exige todo nuestrocorazón, nosotros debemospertenecer a Diosenteramente. Estaspalabras ocasionaban ladecision demi vida”

A los quince años leimpresionaron las siguientespalabras de un sacerdote: Nopodemos brindarle a Jesúsmás que un corazónsincero totalmenteentregado.

“En el pensionado de Riedemburg, yo aprendí adominar un pocomi carácter. Por lo menoscomencé a comprender que el amor al Corazónde Jesús solo es una imaginación vacía, sinoesta acompañada de un espíritu de sacrificio”

“La imagen del Corazón de Jesús en intima unión con elSantísimo Sacramento, se grabo enmi corazón… tal veztenía 7 u 8 años o un pocomenos. Yo ya nome acuerdocuando empecé a conocer y a amar al Corazón de Jesús”

Pasa algunos años en el pensionadode paraseñoritas de las Hnas. Del Sacré Coeur en elPalacio de Riedemburg permaneció desde1879 1881, una época de formación intensivaintelectual y de carácter.

A los quince años ingresó en el internado de lasHermanas del Sagrado Corazón, en Riedenburg

Cuando terminó su educación escolar,en 1881, quiso ingresar al convento delas hnas, de San José en Copenhage,pero se lo impidió su débil salud.

Nuestro Señor, por su parte, continuaba atrayéndola a Sí: “en laSagrada Comunión y en la exposición al Santísimo Sacramento,mostrábame –escribe ella mas al descubierto ,los misterios de suCorazón e inundaba enmi alma con los mas dulces consuelos. Enespecial recuerdo la fiesta del Corazón de Jesús del año 1880 o 1881.¿Qué comunión la de aquel día: Las palabras de nuestro Señor enel Evangelio de la festividad: Permaneced enmi amor, meconmovieron hondamente. El divino Corazónme convidaba apermanecer en su amor, y yo, anticipadamente, saboreaba la paz,el gozo, en una palabra, el cielo encerrado en su Corazón y en launión con El.”

“El día del Sagrado Corazón de Jesús estaba yorezando en la capilla: acababa de comulgar, yunida íntimamente con el Señor …. Cuandomedijo… con aquella voz que no conocía entonces yahorame es tan familiar : “Serás la esposa demicorazón”

“Solo suspiraba por ser todade Jesús, amarle, glorificarle ysacrificarme por El, eramiúnico anhelo y el móvil detodos mis actos”.

Viviendo aun con su familia hizovoto de castidad y comenzó a vivirmás intensamente la oración y elapostolado en su familia. En 1888tiene esta súbita seguridad –descritade este modo por ella misma“Cuando estaba a punto de ir alconfesionario en la Iglesia deDarfeld, me vino de repente estaidea:

“Tú tienes que ir a laCongregación del Buen Pastor”en una forma tan determinadaque a partir de esemomentoestaba completamente segura ydecidida”.

Cuando tenía 25 años , el 21 denoviembre de 1888 ingresó en elconvento de las hermanas del BuenPastor enMünster.Sobre esta resolución escribió losiguiente: “Señor, he abandonadotodo, absolutamente todo, paraamarte hasta el últimomomento demi vida y para propagar la devociónde tu Santísimo Corazón, segúntodasmis posibilidades.”

María Droste ha encontrado elcamino! El señor se lo habíadicho. La salvación de lajuventud femenina en peligroy abandonada le apasionó.

Empezó el noviciado el 10 de enero de 1889 y recibió elnombre deMaría del Divino Corazón y profesó sus votos el 29de enero de 1891. Ese año fue trasladada a Oporto (Portugal),dondedesde 1894 fue superiora de la comunidad un períodode duras pruebas, pero también de un gran consuelomísticopormedio de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús,profundizando entonces el diálogo personal con nuestroSeñor.

“La primera gracia que , después de la tomade habitome concedió el corazón de Jesús fue el estarempleada con las personas, jóvenes en dificultad. Vi enello una delicadeza demi divino Esposo. … Me hizo lagracia de no tener nunca dificultades con las jóvenes…¿Quémayor consuelo puede haber de conducir denuevo al redil a una oveja descarriada e imitar lasvirtudes del manso ymisericordioso Corazón de Jesús?Siempre le encomendaba aquellas almas, y cuandoalguna semostraba rebelde, le recordaba que yo era laesposa de su Corazón y que por ese título había dedármela.

Su conocimiento del ser humano,su entereza unida a su bondad, supolifacética formación, su actitudespontánea, su nunca desmedidaalegría, la hacen parecer realmentepredestinada para el trabajo conlas jóvenes a quienes es enviada en1891.

“Yo se que el cargo de directoraeducadora, gasta mis fuerzasdel alma y del cuerpo, pero yoestoy dispuesta a permanecer ymorir en la cruz”

“Su divino Corazón tiene hambre y sed. Desea

abrazar el mundo entero en su amor y en su

misericordia” decía

Fue una eficaz educadora. La causa de elloestá en un planomás profundo: “Solo al Corazón de Jesús, leatribuyo el éxito que tuve siempre en el trato con lasmuchachas ymuchas veces, cuando el caso parecíadesesperado, soluciono El, todas las dificultades. Cuando unopide un alma a su Divino Corazón El nunca falla, aún cuando aveces exigemuchas oraciones, muchos sacrificios ymuchosufrimiento”.

Hay que decir que en todo momento, desde suingreso en la orden, se distinguió por un espíritusencillo sea con sus superioras que con sushermanas de hábito y con las acogidas. Nunca senotó en ella el afán de hacerse notar, lo cualdenotaba la delicadeza de su espíritu, naturalmentenoble.

Era especialmente dulce en el trato con sus“ovejas”. Si llegaba al convento alguna decarácter difícil o antipática, sor María delDivino Corazón la reclamaba para sí:“Son las chicas más pobres, las másdesgraciadas, las más abandonadas lasque yo quiero”. Las llamaba “mis tesoros” ymás de una vez obtuvo para las másrevoltosas gracias del cielo.

Logró un convento ejemplar, pero su saludquedó totalmente quebrantada y contrajouna enfermedad en la columna vertebralque le producía intensos dolores y parálisisprogresiva. Mandó hacer una camilla paraser trasladada por las diversas partes de lacasa y poder ayudar con su consejo.

“Olvidábamedemi misma, para nopensar sino en Dios y en los demás”

“Señor, lo he dejado todo, absolutamentetodo, para amarte el últimomomento demi vida y PARADIFUNDIR TANTOCOMOYO PUEDA EL AMOR ATUSACRATISIMO CORAZÓN”

Decía:

Ofreciéndose como víctima, recibió delSagrado Corazón de Jesús el deseo de quese le consagrara el mundo entero; Jesúsquiere ser Rey y Centro de todos loscorazones. Recibió el mandato de ponerpor escrito esta exigencia divina yenviarla al Papa LeónXIII. Escribió alPapa en el mes de junio de 1898. Todavíaen el mes de enero del año 1899, ainstancias del Sagrado Corazón, envióotra carta al Papa. LeónXIII acogió sudeseo y anunció la consagración delmundo al Sagrado Corazón en laencíclica “Annum Sacrum” del 25 demayo de 1899. El 8 de junio recibió lasdos copias de la encíclica que le habíamandado el Papa.

María Droste es beatificada el 1 denoviembre de 1975 por el PapaPablo VI.

El cuerpo incorrupto de la Beata María del Divino Corazón está expuesto a la veneración pública en la Iglesia del Sagrado Corazónde Jesús en Ermesinde, en el norte de Portugal. Hay también una reliquia de su cuerpo expuesta a la veneración pública en el Santuario de Cristo Rey en Almada, cerca de Lisboa, en Portugal.

Murió ese día a las 3.05 p.m., 8 de junio de1899 (35 años) en Oporto, Portugal. Mimisión en la tierra, había dicho, secompletará en cuanto se haga laconsagración del mundo al Sagrado Corazóny que realizó el papa León XIII el 11 de juniode 1899. (3 días después de su muerte).

Los profundos pensamientos teológicos de ladevoción al Sagrado Corazón de Jesús tambiénson proclamados por los Papas siguientes, entreellos, Pío XI, en 1928, en la encíclicaMiserentissimus Redemptor, y Pío XII, en el año1942, en su encíclica Haurientis aquas, llama ladevoción al Sagrado Corazón “la síntesis de todoslos misterios de nuestra salvación.”

Al promover el culto al Corazón de Jesús, laencíclica «Haurietis aquas» Sacareís aguascon gozo … exhortaba a los creyentes a abrirseal misterio de Dios y de su amor, dejándosetransformar por él.

“Conviene observar que la liberación del hombre,

mediante la Pasión de Cristo, fue convenientetanto a su justicia como a su misericordia. Ante todo lajusticia, porque con su Pasión, Cristo satisfizo por laculpa del género humano y, por consiguiente, por lajusticia de Cristo el hombre fue libertado. Y en segundolugar a la misericordia, porque, no siéndole posible alhombre satisfacer por el pecado, que manchaba toda lanaturaleza humana, Dios le dio un reparador en lapersona de su Hijo.

Ahora bien, esto fue de parte de Dios un gesto de más generosa misericordia que si El hubiese perdonado los pecados sin exigir alguna satisfacción. Por eso está escrito: “Dios, que es rico en misericordia, movido por del excesivo amor con que nos amó, aun cuando estábamos muertos por los pecados, os dio vida juntamente en Cristo”. Papa Pío XII, Haurientis aquas, cap. II.

Beata María Droste hoy…. En proceso de canonización.

“Todo para mayor gloriade Dios y salvación de laspersonas” Sta. MaríaEufrasia

Texto: Varios escritosCongregacionales.Elaborado por Hna. LolaCampoverde 2013.

Sagrado Corazón de Jesús:

En vos confío.