Bebida Alcohólica - Resuelto - L

7/18/2019 Bebida Alcohólica - Resuelto - L

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La Bebida Alcohólica y Vino en la Biblia

LO QUE ENSEÑA LA BIBLIA SOBRELA BEBIDA ALCOHÓLICA

EL PROPÓSITO DEL ESTUDIO ES BUSCAR LA VOLUNTAD DE DIOS.

¿Qué es la voluntad de Dios en cuanto al consumo de la bebida alcohólica? La respuesta a

esta pregunta se encuentra en su Palabra. Si le buscamos a Él con un corazón dispuesto aobedecerle aprenderemos lo !ue la "iblia ense#a sobre el dominio propio $ la bebidaalcohólica. %s la esperanza !ue este estudio nos a$ude en el aprendiza&e de estos temas $ !ueel resultado sea !ue llevemos una vida piadosa !ue agrade a Dios.

EL PROBLEMA DE LA BEBIDA ALCOHÓLICA Y PODER DISCERNIR EL BIEN DEL MAL.

Si todos tenemos la "iblia entonces ¿por !ué tenemos tanta con'usión sobre el tema? (a$varios 'actores !ue complican el entendimiento del tema $ nos con'unden m)s*

A. La prominenia !e" pea!o en e" m#n!o. %l tomar bebidas alcohólicas es tan com+n !uea muchos les parece una actividad natural $ normal. La ma$or,a de la población de

cual!uier pa,s consume cerveza vino -hise$ ron licores o alguna otra bebida'ermentada. Podemos observar a personas tomando todos los d,as $ a cual!uier hora.

B. Cre$en%e& '#e %oman. /lgunas personas !ue pro'esan ser hi&os de Dios $ dicen !ue ponensu 'e en Él toman bebidas alcohólicas algunos de ellos no son nuevos en la 'e sino !uellevan a#os en el Se#or. 0ampoco esconden lo !ue hacen al contrario se sienten contentos$ abiertamente proclaman !ue no ven nada de malo en el hecho de tomar1 a+n invitan aotros cre$entes a tomar con ellos insistiendo en !ue no ha$ nada de malo en eso e invitan aotros cre$entes a tomar delante de inconversos. /lgunos se o'enden cuando otro cre$entese niega a su invitación.

C. L(!ere& e&piri%#a"e& on)#n!en a o%ro&. /lgunos l,deres espirituales ense#an !ue tomar

no es malo $ consumen bebidas alcohólicas. 2san la Palabra de Dios para sustentar suposición con pasa&es !ue convencen !ue la "iblia aprueba tal pr)ctica. Dicha ense#anzapone én'asis en la moderación diciendo !ue el pecado est) en tomar demasiado $ no entomar en s,. %sta ense#anza da como resultado el hecho de !ue se puede tomar todo tipode bebidas. 3tros l,deres espirituales ense#an !ue la "iblia proh,be totalmente todo tipo debebida alcohólica. %l resultado es !ue algunos l,deres toman mientras otros no lo hacenproduciendo as, con'usión debido a ense#anzas con'lictivas.

D. La manera en '#e a"*#no& re$en%e& mane+an e" %ema !e" ,ino e& #na mani)e&%ai-n!e "a arne $ a#men%an "a on)#&i-n. Peor es cuando l,deres espirituales se criticanabiertamente. 2n l,der critica a otro por no tomar diciendo !ue es inmaduro !ue no sabe la

Palabra de Dios $ !ue tiene pre&uicios. %l otro critica al !ue toma por!ue es carnal $ nosigue la Palabra de Dios. %l problema no es !ue creen di'erente $ viven con'orme a lo !uecreen sino !ue critican a su hermano en la 'e en vez de en'ocarse en el tema. /tacan a lapersona en vez del problema. 0al carnalidad con'unde m)s $ motiva a los cre$entes apolarizarse e ir tras su l,der 'ormando un grupo contra el otro.

E. La !o"e en&e/an0a !e "a Pa"ara !e Dio&. 4emos en la "iblia !ue Dios condena $aprueba el consumo de vino. /l ver claramente esto algunos se con'unden pensando !uetal vez la Palabra de Dios se contradice. De'initivamente la Palabra de Dios ense#a enalgunos pasa&es !ue el tomar vino est) bien $ en otros pasa&es Dios lo condena. Laaparente contradicción con'unde a algunos $ esta con'usión es usada por el enemigo comotropiezo.

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DIOS CONDENA Y A LA VE1 APRUEBA EL CONSUMO DEL VINO.

La "iblia usa di'erentes términos en re'erencia a bebidas del 'ruto de la vid. /lgunos de ellosen (ebreo son* “yahyin”, “tiyrosh”, “mamcak”, y “chazaq” . (ebreo es el idioma original del /ntiguo 0estamento. %stas palabras est)n traducidas en castellano como* “mosto”, “sidra” y “vino” . La palabra "oinos" en 5riego aparece 66 veces en el 7uevo 0estamento $ se traduce

“vino” . 5riego es el idioma original del 7uevo 0estamento. La palabra m)s com+n en toda la"iblia es “vino” .

%l mosto se re'er,a siempre a &ugo de la vid $ nunca a una bebida 'ermentada. 4ino puedere'erirse a &ugo de la vid o una bebida 'ermentada. Sidra es vino m)s concentrado $ 'uerte sea &ugo o sea 'ermentada. /mbos 8vino $ sidra9 pueden ser cual!uier de los tipos de bebida*

A. E" ,ino omo #na en!ii-n '#e e& aproa!o $ pro,i&%o por Dio&. %n algunos pasa&esde la Palabra de Dios es obvio !ue Dios bendice el vino. %n estos pasa&es Dios considerael vino como algo agradable !ue su pueblo deb,a dis'rutar sin reserva alguna.:onsideremos algunos de ellos en el /ntiguo 0estamento*

2. Pro,erio& 3425 dice !ue Dios bendecir) a la persona !ue le honra con sus bienes $ lepone en primer lugar con lo !ue tiene. %sa bendición est) e;presada en lengua&e'igurativo. Dios dice !ue har) !ue los lagares de este cre$ente rebosen de mosto."astante mosto en una bendición de Dios por obedecerle.

6. Sa"mo 257427829 dice !ue debemos alabar $ bendecir a Dios por todo lo !ue ha hecho $hace. %ntre las maravillosas cosas !ue hace es la de producir vino !ue alegra el corazóndel hombre.

3. De#%eronomio 3346: dice !ue la bendición inclu$e paz seguridad grano vino $ roc,o.

B. E" ,ino omo #na %en%ai-n '#e e& on!ena!o $ pro;ii!o por Dio&. %n otros pasa&es

es obvio !ue Dios condena el vino. %n estos pasa&es Dios considera el vino como algo !uecorrompe al hombre. Lo condenaba $ advert,a de las terribles consecuencias de tomarlo.:onsideremos algunos de ellos en el /ntiguo 0estamento*

2. Pro,erio& 6542 dice !ue el vino es escarnecedor $ la sidra es alborotadora. :ual!uier persona !ue $erra por ellos no es sabio.

6. Pro,erio& 6346<839 advierte !ue el vino trae muchos males. 0odas las consecuencias detomar el vino son negativas. %l ,er&(#"o 32 nos manda !ue ni miremos al vino.

3. Haa# 6429 nos instru$e a no dar de beber a nuestro pró&imo. 3'recer bebida a otro traela maldición de Dios.

Seg+n el autor <obert 0eachout la palabra "yahyin" se encuentra =>= veces en el /ntiguo 0estamento. De estas veces = se re'ieren a &ugo 'resco de la vid !ue esbendecido por Dios $ @ veces signi'ica bebida alcohólica !ue es contra la voluntad deDios.

LAS SOLUCIONES PARA E=PLICAR LA PARADO>A.

%sto da la impresión !ue Dios se contradice. ¿:ómo puede Dios animarnos a tomar $dis'rutar vino proveerlo para nosotros como una gran bendición $ luego condenar con palabrasradicales en el mismo libro el consumo de la misma bebida !ue Él provee? Por un lado labebida es una bendición !ue Él mismo provee $ o'rece. Por el otro lado es una tentación $

pecado !ue Él proh,be.





¿Qué desea Dios al decir tales cosas? ¿%s su propósito con'undirnos? ¿3 los autoreshumanos estaban con'undidos de Su Palabra? 0ales preguntas son necias por!ue sabemos!ue Dios no se contradice ni tampoco est) con'undido. Pero sabemos !ue ha$ personas !uetuercen la "iblia $ la interpretan a su manera. %llos !uieren !ue la Palabra de Dios diga lo !ue!uieren hacer $ sus interpretaciones revelan sus propios deseos inmundos con !ue interpretanla "iblia. 86Pe!ro 342982?9

0ambién si no entendemos la "iblia o no la entendemos correctamente el problema resideen nosotros $ no en la Palabra de Dios. Su Palabra es pura $ debemos partir desde ese punto.%l ser humano tiene !ue ser humilde $ acercarse a Dios con un esp,ritu de sumisión dispuesto aobedecerle.

%ntonces ¿cómo podemos entender lo !ue Dios !uiere ense#arnos? 7o debemos de&ar !uenuestras pasiones pecaminosas interpreten la "iblia. Por el contrario debemos acercarnos enhumildad para ver lo !ue Dios realmente !uiere decirnos $ a&ustar nuestras vidas a ella. 7odebemos acomodar la "iblia a nuestro modo de vivir sino cambiar nuestras vidas $ hacerlascon'orme a ella !ue es la regla per'ecta $ el est)ndar de Dios mismo. Por eso debemos de&ar

!ue la "iblia se e;pli!ue por s, misma. (acemos eso comparando la %scritura con la %scritura. Sabemos !ue Dios no se contradice. %ntonces tenemos !ue estudiar Su Palabra paraentender lo !ue Él !uiere decirnos. Para resolver este problema se presentan dos soluciones.%studiaremos las dos sin embargo sólo una es correcta.

La primera solución dice !ue la clave en entender la parado&a de Dios se encuentra en "aan%i!a! !e "a ei!a '#e &e on&#me. Los !ue creen $ ense#an tal posición declaran contoda con'ianza !ue si uno Atoma un poco de vinoA est) bien.

La idea a!u, es !ue la cantidad !ue uno consume es lo !ue hace !ue la bebida sea mala o

buena. Si la persona sabe medirse $ se controla no ha$ nada de malo. Pero si la persona tomademasiado puede emborracharse $ eso es pecado. La interpretación es* si la persona tomamoderadamente Dios lo aprueba con su bendición. Sin embargo si la persona tomademasiado es un pecado $ Dios lo condena. Seg+n este pensamiento la bebida no es elproblema sino la e;ageración $ el abuso de ella. La clave es moderación en la cantidad deconsumo.

(a$ varios problemas con esta e;plicación de la %scritura. 2no es !ue algunos !uieren tomar un poco m)s !ue otros $ Aun pocoA !ueda a la interpretación de cada uno. Si la determinaciónde cu)nto es ApocoA $ cu)nto es AdemasiadoA est) hecha por el !ue bebe vemos un granpeligro. De&arlo al criterio de la persona produce un est)ndar !ue var,a seg+n el gusto !ue esa

persona tenga hacia las bebidas alcohólicas. Sabiendo !ue tenemos tantos problemas con eldominio propio $ con la bebida alcohólica si la clave es en la cantidad !ue uno toma ¿por !uéno est) m)s clara la Palabra de Dios? ¿Por !ué no nos da Dios una gu,a e;acta para saber cu)nto est) bien $ cu)nto est) mal?

2n segundo problema con esta posición es !ue ha$ pasa&es en la "iblia !ue ense#an !ue eltomar vino es totalmente aprobado por Dios $ trae su bendición sin reserva alguna. Debemostomar el vino $ dis'rutarlo hasta lo m);imo llen)ndonos con él. Bientras en otros pasa&esvemos !ue el tomar vino en la menor cantidad es totalmente desaprobado por Dios $ trae sumaldición. La "iblia nos proh,be a+n mirar al vino.

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%sta posición no puede ser la correcta por!ue es inconsistente. Los vers,culos b,blicos no nose;plican por !ué animan para tomar mucho ni por !ué podemos llenarnos con el vino. 0ampoconos e;plica la Palabra de Dios por !ué proh,be tomar de él. La cantidad !ue uno consume nopuede ser la solución para entender lo !ue Dios nos ense#a $ !uiere en nuestras vidas. %staposición o solución al problema de la parado&a en la "iblia debe ser rechazada.

La segunda solución dice !ue la clave en entender la parado&a de Dios se encuentra en "a!e)inii-n !e "o& %@rmino& !e "a ei!a '#e &e on&#me. 2n estudio de la "iblia revela !uela Palabra de Dios usa las mismas palabras para dos di'erentes tipos de bebida. 2n uso es el &ugo 'resco de la uva !ue re'resca. (a$ otro uso !ue es el &ugo 'ermentado de la uva !ueemborracha. La +nica manera de distinguir entre los dos usos es por el conte;to del pasa&e.:uando la "iblia habla del mosto vino o sidra !ue provee $ aprueba Dios es el &ugo 'resco $ no'ermentado de la vid. :uando la "iblia habla del vino $ sidra !ue Dios condena $ proh,be es el'ruto de la vid !ue se ha 'ermentado $ es alcohólico.

/l ver !ue la clave para entender est) en descubrir el signi'icado de la palabra "vino" entendemos !ue Dios habla de dos di'erentes bebidas. 2na es el &ugo de la uva !ue re'resca.%sta lleva la aprobación $ bendición de Dios. La otra es la bebida alcóholica !ue emborracha.%sta lleva la condenación $ maldición de Dios.

La +nica manera de saber cu)l es el signi'icado !ue Dios usa en un te;to es por el conte;tode ese pasa&e. Queda con el lector de la Palabra de Dios discernir $ descubrir el verdaderosigni'icado de la palabra por la manera en !ue se usa ella. 7o debemos interpretar la palabraen la manera !ue !ueremos !ue sea sino buscar su verdadero signi'icado como Dios lo hausado.

(o$ en d,a tenemos palabras !ue llevan m)s de un signi'icado. 2n e&emplo es la palabraCllama. 2saré la palabra en tres di'erentes maneras $ el lector puede interpretar con precisiónel verdadero signi'icado sin !ue alguien le e;pli!ue. Do$ tres e&emplos*

A. “Tu amigo te llama por teléfono.” %s obvio en esta oración !ue la palabra Cllama signi'icaconvocar con el deseo de comunicarse. %l amigo desea conversar.

B. “La llama de la vela prendió la cortina y causó un incendio.” %s obvio !ue la palabra Cllamasigni'ica 'uego1 lo !ue bota el 'uego.

C. “Él quiere tomar una foto con la niña encima de la llama.” %s obvio !ue la palabra Cllamasigni'ica un animal o bestia de carga.

Podemos dar otros e&emplos de palabras con doble o triple signi'icados. La palabra Cvino enla "iblia carga dos signi'icados* bebida de la vid 'ermentada $ no 'ermentada. Por el uso de lapalabra en su conte;to el lector puede discernir. %s mu$ similar a la palabra Cchicha. :uandovisito a una 'amilia en nuestra iglesia $ la se#ora me o'rece chicha sé sin preguntar !ue es unabebida no alcohólica o 'ermentada. Por conocer a la 'amilia su testimonio $ amor al Se#or sé lo!ue me van a o'recer cuando me sirven chicha. Sin embargo hace unos a#os !ue me 'ui a lacasa de un inconverso con una vida desordenada. <ecién est)bamos llegando a conocernos.0omaba $ serv,a toda clase de licores cervezas vinos $ bebidas alcohólicas. :uando me sirvióchicha le pregunté !ué era. Be di&o con una sonrisa* C%s chicha. 0ómelo nom)s. Be preocupósu sonrisa. Le pregunté si era chicha 'ermentada o alcohólica. Be respondió con la mismasonrisa* C%s chicha Pastor. 0ómalo nom)s. Ensist, en !ue me aclarara si era 'ermentada o no. /l 'in cuando comprendió !ue no iba a tomarlo sin !ue me contestara la pregunta me in'ormó!ue s, era 'ermentada. Sospeché eso por su modo de vivir.

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%n ambos casos se puede discernir si el signi'icado de Cchicha era 'ermentada o no por elconte;to de la situación. :onociendo la vida $ el modo de vivir de las personas !ue o'recieronla chicha se entendió lo !ue era la bebida. %so es un e&emplo preciso de lo !ue podemos hacer con la palabra Cvino. Para el !ue estudia con sinceridad $ diligencia puede aprender elsigni'icado de la palabra cuando estudia bien el conte;to.

:abe decir !ue necesitamos estudiar lo !ue Dios dice sobre el vino 'ermentado $ el &ugo de lavid. 0ambién estudiar la persona misma de Dios lo !ue Él es $ lo !ue pide $ espera denosotros. %studiando eso nos guiar) para discernir me&or. Los !ue tuercen la Palabra de Dios $la mal interpretan son las almas inestables !ue no conocen al Se#or $ siguen sus propiosdeseos. Primero es preciso estudiar lo !ue la "iblia dice en cuanto al vino $ cu)ndo ella usa lapalabra como una bebida alcohólica.

LO QUE LA PALABRA DE DIOS ENSEÑA EN CUANTO A LA BEBIDA ALCOHÓLICA.

A. /lgunas instrucciones.

2. 7o embriagarnos con vino. E)e&io& 942:.6. 7o tomar el vino. Le,(%io 254<8221 Pro,erio& 324789.3. 7o mirar al vino cuando est) 'ermentado. Pro,erio& 63432.7. 7o o'recerlo a otra persona. Haa# 6429.9. 7o estar con personas !ue beben. Pro,erio& 6342<862.

%stas instrucciones de la Palabra de Dios nos ense#an lo siguiente*

2. 7o debemos comprar la bebida alcohólica para otra persona.6. 7o debemos o'recerla a otra persona.3. 7o debemos animar a otra persona a tomarla.

7. 7o debemos servirla a otra persona.9. 7o debemos prepararla para otra persona.?. 7o debemos venderla a otra persona.. 7o debemos transportarla para la venta.:. 7o debemos hacer propaganda para promocionarla.

B. Dios proh,be a ciertas personas tomar bebidas alcohólicas.

2. <e$es. Pro,erio& 324789.6. Pr,ncipes. Pro,erio& 324789.3. Los sacerdotes. Le,(%io 254<8251 E0e'#ie" 77462.

7. Los !ue hicieron el voto de nazareo. Nmero& ?4683.9. La madre de Sansón iba a dar a luz a un hombre apartado para Dios. >#ee& 234789.?. Esrael. De#%eronomio 6<4?.. %l pastor 8obispo9 debe ser e&emplo de la gre$. 2Timo%eo 343.

C. Dios permite a ciertas personas tomar bebidas alcohólicas.Los !ue est)n por 'allecer $ est)n con 'uertes dolores. Pro,erio& 324?8.

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LA PALABRA DE DIOS ADVIERTE DE LOS PELIROS Y DAÑOS DE LA BEBIDAALCOHÓLICA.

A. Las advertencias directas de la Palabra de Dios.

2. %s la causa de muchas rencillas !ue&as heridas malestar de salud dolores $perversidades. Pro,erio& 6346<839.

6. Disminu$e la sensitividad ',sica emocional $ espiritual. Pro,erio& 634393. %sclaviza a la persona !ue lo toma. Pro,erio& 63439 Ti%o 6437. (ace a la persona perder el dominio propio. Pro,erio& 634339. (ace a la persona olvidar la le$ de Dios para poder &uzgar con derecho. Pro,erio& 32478

9 I&a(a& 6:4 O&ea& 7422.?. %ntontece $ con'unde a la persona. I&a(a& 6:4. (ace a la persona perder su habilidad de discernir. Le,(%io 254<822.:. (ace a la persona perder su honor $ dignidad. %l alcohol se burla de la persona.

Pro,erio& 6542<. La ebriedad es una mani'estación de la carne mientras la templanza es mani'estación del

%sp,ritu Santo. "a%a& 942<86325. %l borracho no tiene la vida eterna $ no entrar) al cielo. 2Corin%io& ?4<822.

22. La bebida alcohólica trae pobreza. Pro,erio& 6342<86226. %l !ue se entrega a la bebida alcohólica es traicionero $ orgulloso. Haa# 64923. %l alcohol te hace hablar $ hacer malas cosas. Pro,erio& 63433

B. Las advertencias ilustradas en la Palabra de Dios.

2. NOE 'ue avergonzado $ se deshonró a s, mismo por el consumo de la bebida alcohólica.:onsumió tanto !ue se embriagó. %n su estado de embriaguez no sab,a !ué hac,a $ sedesnudó !uitando toda su ropa. 0anto le a'ectó el alcohol !ue ni se dio cuenta !ue su hi&om)s &oven :am hab,a entrado a su tienda cuando estaba desnudo $ como burla no lecubrió sino contó de su vergFenza a sus hermanos. @ne&i& <46586.

6. LOT 'ue enga#ado $ cometió un vergonzoso pecado de inmoralidad se;ual el de incesto.

2na noche sus propias hi&as le emborracharon con vino. Bientras desconoc,a totalmentelo !ue hac,a la hi&a ma$or durmió con él. 7i supo !ue hab,a engendrado un hi&o por supropia hi&a la siguiente noche ellas hicieron lo mismo $ durmió con la hi&a menor. 0antoe'ecto le hizo el vino !ue no ten,a ni la menor idea !ue iba a tener hi&os por medio de sushi&as. @ne&i& 2<43283:.

3. NABAL murió por el da#o ',sico !ue el licor hab,a hecho a su salud. 2n d,a en plena'iesta se emborrachaba durante su gran ban!uete mientras David se iba con sus hombresde guerra para atacar $ matarle a él $ a toda su casa. Su esposa /bigail actuóprudentemente para salvar la vida de su esposo pero cuando regresó a casa no le pudodecir nada por!ue estaba completamente ebrio. 0anto 'ue el e'ecto del alcohol !ue nopudo escuchar o atender a nadie. %l licor hab,a hecho tanto da#o a su salud !ue cuando

se enteró del peligro !ue hubo en su vida $ cu)n cerca estaba de la muerte tuvo unaespecie de derrame cerebral $ entró en coma. Luego de tres d,as 'alleció por los e'ectosdel alcohol. 2Sam#e" 6943?83:.

7. AMNÓN 'ue asesinado cuando su hermano /bsalón aprovechó su ebriedad. /bsalónlleno de resentimiento hizo un plan de venganza de cómo matar a /mnón por haber deshonrado a su hermana. Le invitó con todos sus otros hermanos a una celebración deles!uilado de sus ove&as. %n la comida serv,a mucho vino con dos propósitos* Quisoproducir un ambiente de con'ianza para sorprender a todos en el momento de atacarlo $también disminuir la posibilidad !ue /mnón reaccionara para de'enderse. %l plan malvado'ue e&ecutado a la per'ección $ /mnón murió ebrio sin de'enderse o percatarse del peligro.La bebida le hizo perder su cuidado $ 'ue ')cil matarlo. 6Sam#e" 2346:86<.

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9. ELA 'ue asesinado &usto en el momento de su embriaguez. 2no de sus generalesaprovechó el momento de su descuido $ lo mató mientras estaba bebiendo $ embriagadoen la casa de su ma$ordomo /rsa. %la re$ de Esrael ignoró la Palabra de Dios enPro,erio& 354789 !ue instru,a a los re$es a no tomar el vino 'ermentado. Sudesobediencia le costó la vida. 2Re$e& 2?4:825.

?. BEN8ADAD se &actaba de su 'uerza $ superioridad militar mientras beb,a. %ste re$ de Siria

envió mensa&es de amenaza a Esrael $ con'iaba en s, mismo $ en su e&ército antes de labatalla. :uando su desa',o 'ue aceptado $ el mensa&e llegó a sus o,dos él estabatomando. %l licor le de&ó vac,o de 'e en el verdadero Dios lleno de soberbia 8seg+nHaa# 6499 $ mal preparado para la guerra. Dios lo entregó a Esrael en la siguientebatalla $ "enGadad a penas escapó para salvar su vida. La bebida le enga#ó. 2Re$e& 65.

. ASUERO o'endió $ eno&ó a su esposa la reina con su imprudencia mientras estaba ebrio. /suero era un re$ totalmente imp,o $ vano. (izo un ban!uete !ue duró siete d,as $ el+nico propósito de la ocasión 'ue el de impresionar a sus pr,ncipes $ cortesanos con lagloria $ brillo de su reino $ magni'icencia de su poder. /l terminar este ban!uete de unasemana hizo otro !ue duró por el mismo tiempo. %n una entrega total al placer el re$!uebrantó una norma $ costumbre $ pidió !ue la reina viniera al ban!uete con los varones.

La reina 4asti conociendo el desen'reno moral de su vida decidió no hacer casodesobedeciendo al re$ mismo. La bebida alcohólica contribu,a al desen'reno moral de /suero $ en su estado de ebriedad eno&aba a otros. E&%er 242826.

:. BELSASAR se entregaba a los placeres sensuales ignorando las advertencias de Diospara su propia vida $ la destrucción de ella. Se agotó la paciencia de Dios cuando usó losvasos sagrados para beber licor. Dios le advirtió una vez m)s pero en su estupor ebrio $dureza espiritual no prestó atención ni importancia a las palabras de un siervo de DiosDaniel. %n esa misma noche Dios lo mató. Danie" 942832.

LO QUE LA PALABRA DE DIOS ENSEÑA EN CUANTO A LA IMPORTANCIA DEL DOMINIOPROPIO.

A. Las ense#anzas espec,'icas de la Palabra de Dios.

2. Debemos buscar $ cultivar el dominio propio en nuestras vidas. 6Pe!ro 2438 He;o&67469 2Timo%eo 64. E" *ran pe"i*ro no e& en %omar !ema&ia!o &ino en %omar #npoo. %se poco destru$e mucho m)s de lo !ue nos imaginamos. Se va el dominio propio$ se abre la puerta a muchos otros vicios $ tentaciones. Ti%o 24: dice !ue el pastor debeser Adue#o de s, mismo.A

6. Debemos vivir sobria &usta $ piadosamente $ renunciar a la impiedad $ a los deseosmundanos. Ti%o 6422823.

3. 7uestros l,deres deben ser e&emplos $ no deben ser entregados al vino $ a los placeres.

Los re!uisitos !ue Dios pone para el liderazgo es Su misma meta de santidad para todoslos hermanos en la iglesia. 2Timo%eo 34283 Ti%o 24 Pro,erio& 324789.7. Debemos ser controlados por el %sp,ritu Santo $ no por una sustancia a&ena como el vino.

E)e&io& 942:.

B. Las ense#anzas ilustradas en la Palabra de Dios.

2. DANIEL arriesgó su vida por obedecer a Dios él no tomó vino. /un!ue 'ue una orden delre$ $ pudo haber muerto por su convicción Daniel no tomó el vino lo rechazó $ con'ió enel Se#or. Dios honró su 'e $ obediencia $ le dio diez veces m)s sabidur,a !ue los otrosmagos $ astrólogos en el reino. Danie" 242862.

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6. LOS RECABITAS 'ueron usados como una ilustración $ e&emplo de obediencia enrechazar el vino cuando el pro'eta de Dios les invitó. Herem,as instruido por Dios lesinvitó a la casa de Dios $ puso tazas $ copas llenas de vino delante de ellos $ les ordenótomarlo. Quedó toda la 'amilia unida $ 'irme en su convicción den rechazar tal bebida.%;plicaron !ue !uer,an obedecer la orden de su padre Honadab de no beber vino. Diosusó su 'irmeza convicción $ dedicación a la pureza $ a la obediencia como e&emplo paraEsrael !ue no obedec,a su voz. >erem(a& 394282<

3. >UAN EL BAUTISTA decidió dedicar su vida entera a la misión de glori'icar a Dios $ notomó vino ni sidra. Lo hizo para dedicar su vida al Se#or $ ser su portavoz $ preparar elcamino para la llegada de Hesucristo. Durante toda su vida negó las comodidades paradisciplinarse en sus metas de glori'icar a Hes+s denunciar con poder el pecado $convocar a la gente al arrepentimiento genuino $ a la piedad. L#a& 242682 342865>#an 242983 3435.

LO QUE LA PALABRA DE DIOS ENSEÑA EN CUANTO A LA PERSONA DE DIOS.

2na de las cualidades de Dios es Su Santidad. Él es Santo $ es mu$ importante !uecomprendamos esta verdad. Dios repite $ resalta muchas veces !ue no ha$ otro comoÉl. :uando decimos !ue Dios es Santo !uiere decir !ue Él es di'erente $ aparte decual!uier ser $ dios. Quiere decir !ue no ha$ otro como Él. 7o reside ninguna suciedadimpureza o maldad en Hehov). Él es pureza $ per'ección.

A. La santidad de Dios es un mensa&e principal del /ntiguo 0estamento. %s una de lasprimeras cosas !ue Él !uiere !ue sepamos. FGo!o 3478?.

B. La santidad de Dios es un tema continuado en el 7uevo 0estamento. 2Pe!ro 242982?.

C. %l pro'eta Esa,as llama a Hehov) como Cel Santo de Esrael o de CHacob unas 66 veces.I&a(a& 247 942<1 etc.

D. 0odo el aspecto de Dios es santo* Su 7ombre 8>#an 24229 su morada 8I&a(a& 94299 su

persona 8Sa"mo& <<4<9 etc.E. La trinidad es santa* %l Padre 8I&a(a& 724279 el (i&o 8He;o& 34279 $ el %sp,ritu 8E)e&io&

74359.

. Debemos ser santos por!ue Él es santo. Le,(%io 22477879 2<46 654 2Pe!ro 242382

/l ver lo !ue Dios dice en Su Palabra acerca del vino $ de Su persona entendemos !ue Él noaprueba la toma de bebidas alcohólicas de ning+n tipo. Su Palabra $ Su persona loproh,be. /l llegar a esta conclusión nos urge analizar e interpretar algunos pasa&es de la"iblia !ue son di',ciles de entender $ da la impresión !ue el Se#or aprueba la toma del,!uidos 'ermentados. Si es verdad !ue Dios no permite el consumo de bebidasalcohólicas ¿cómo podemos e;plicar ciertos pasa&es? (a$ ciertas partes de la "iblia !uehasta inconversos usan para convencernos !ue la "iblia aprueba el tomar. /horae;aminemos estos pasa&es con sus ob&eciones.

ALUNOS PASA>ES DICILES QUE E=PLICAR.

A. Dio& man!- a I&rae" '#e !ie0mara !e &# ,ino #an!o "o o&e;-. Tami@n p#!ieron%omar ,ino o &i!ra en &# re*oi+o $ a"aan0a a" Se/or. De#%eronomio 2746686?. Lainstrucción del Se#or para Esrael 'ue de dar un diezmo de todos sus bienes a Dios. Se ibana la casa de Dios $ dis'rutaron de todo lo !ue diezmaron al Se#or &unto con los levitas $otros. Si el via&e 'uera mu$ largo para cargar los productos agr,colas podr,an vender todolo !ue llevaban $ comprar cual!uier cosa !ue les gustara $ deseara. Luego de comprarlo lodis'rutaban con toda la 'amilia &unto con los levitas o l,deres espirituales. Dentro de lo !uepueden comprar $ tomar es vino $ sidra.

Primera Iglesia Evangélica Bautista del Cusco %




:omo $a hemos visto vino puede signi'icar una bebida no 'ermentada. De igual 'orma lasidra. Sidra 'ue vino 'uerte. 7o necesariamente 'ermentado sino m)s 'uerte. Si 'ue'ermentado entonces ser) m)s 'ermentado. Si no 'ue 'ermentado entonces 'ue simplementem)s concentrado. 7o es necesario interpretar !ue Dios dio la orden de embriagarse al traer los diezmos a su casa.

%s imposible pensar !ue Dios !uiera $ mande !ue su pueblo se emborrache en elmomento de recordarle a Él agradecerle por toda Su provisión $ adorarle. :uando elpueblo de Esrael diezmaba 'ue un acto de alabanza $ dis'rutaron de su diezmo &unto contoda la 'amilia $ los levitas. IEmag,nese !ue Dios mande !ue el padre dé sidra 'ermentada asus hi&os pe!ue#os $ a sus l,deres espirituales $ !ue lo hicieran delante de Él mismo engratitud $ adoraciónJ 7o se a&usta a la santidad de Dios.

Si leemos $ estudiamos Le,(%io 254< notamos !ue los levitas no pod,an beber vino nisidra cuando iban a entrar al tabern)culo. Si lo hicieron tal acción debió ser castigada conla pena de muerte. Si Dios prohibió a los levitas tomar vino $ sidra cuando iban a cumplir sus servicios espirituales ¿cómo aprobar,a la toma de licores cuando la gente diezmaba?

%s obvio !ue Dios aprobó el consumo de &ugo de la vid en De#%eronomio 27 $ prohibióbebidas alcohólicas para sus l,deres espirituales cuando hac,an su servicio delante de Élen Le,(%io 25.

La interpretación correcta de las bebidas en De#%eronomio 27 es !ue el vino $ la sidrason &ugos de la vid no 'ermentados. %sa es la misma interpretación de Cvino $ Csidra enDe#%eronomio 6<4? Nmero& 6:4 $ FGo!o 6<475.

B. Dio& or!en- '#e &e !@ &i!ra $ ,ino a" !e&)a""ei!o $ a "o& !e amar*a!o nimo para'#e ean $ &e o",i!en !e &# nee&i!a! $ !e &# mi&eria. Pro,erio& 324?8. Si leemoslos dos vers,culos anteriores 87899 notamos !ue Dios proh,be !ue los gobernadores $

personas en eminencia 8re$es $ pr,ncipes9 beban vino $ sidra. Dios también da la razón por !ué no deben beber* Para !ue no olviden la le$ $ perviertan el derecho de todos losa'ligidos. %s claro !ue el vino $ la sidra en este te;to se re'iere a una bebida alcohólica. %l &ugo 'resco de la uva no a'ecta la memoria pero s, el alcohol a'ecta mucho. 0ambién noshace pervertir la &usticia. %s por este motivo !ue el gobierno peruano no !uiere !ue ha$aconsumo de bebidas antes o durante las elecciones para !ue no ha$a 'raude $ desorden.%ntonces debemos pensar !ue el signi'icado del vino $ la sidra en los ,er&(#"o& ?8 es elmismo !ue se encuentra en el conte;to $ en los vers,culos anteriores 87899. %n los cuatrovers,culos la sidra $ el vino deben llevar el signi'icado de una bebida 'ermentada !ue a'ectael cerebro.

Lo !ue observamos en los ,er&(#"o& ? $ es !ue Dios permite !ue se dé una bebidaalcohólica a la persona !ue est) por 'allecer $ est) con 'uertes e insoportables dolores. Larazón es para aliviar el su'rimiento. %s una aprobación del uso de la bebida como unaanestesia. 7otamos !ue el uso debe estar restringido para ese 'in $ sólo en ese momento.:uando una persona est) por 'allecer $ tiene insoportable dolor est) en cama $ no puederealizar sus 'unciones en la vida cotidiana o en el traba&o. Si se le da una bebida paradrogarle con el 'in de aliviar su dolor no pone en peligro la vida de otras personas ni lesa'ecta negativamente. La persona !ue recibe la bebida est) en cama $ el e'ecto en sucerebro $ organismo no va a causar ma$ores e'ectos o da#os por!ue la persona est) encama.

Primera Iglesia Evangélica Bautista del Cusco &




Sin embargo con el avance de la medicina no es recomendable dar licor a una persona!ue tiene mucho dolor. (a$ muchas otras medicinas !ue act+an como una anestesia $ sonsuperiores al licor en e'ecto. Si alguien est) con intenso dolor no va a !uerer -hise$ sinoalgo mucho me&or !ue eso para su alivio.

C. >e&& ami- e" a*#a en ,ino. >#an 642826. %n este te;to notamos !ue la ocasión son las

bodas en :an). Las personas presentes son* Hes+s sus disc,pulos su madre sushermanos $ otras visitas. :uando se acabó el vino Hes+s mandó !ue llenasen seis tina&ascon agua. Luego Hes+s cambió el agua en vino $ se lo sirvió al maestresala.

7o es necesario interpretar !ue el vino en este pasa&e 'uera una bebida alcohólica. /lcontrario es obvio !ue 'ue &ugo 'resco de la uva. Las razones por creer !ue 'ue &ugo 'rescoson*

2. %l maestresala cre,a !ue este vino 'ue superior a lo !ue $a se sirvió. %l vino de Hes+s 'ueservido luego de tomar todo lo !ue hubo. Si el vino anterior $ el vino de Hes+s 'ueran'ermentados todos hubieran estado tan borrachos con el e'ecto del primer vino !ue no

hubieran podido distinguir la superioridad del segundo !ue Hes+s hizo.6. %ste milagro de cambiar el agua en vino resultó en ma$or gloria para Hes+s. Si 'uera unabebida 'ermentada Hes+s no hubiera recibido ma$or gloria por emborracharles a+n m)sde lo !ue estaban.

3. %ste milagro produ&o m)s 'e en Él de parte de los disc,pulos. 7o hubieron crecido en su 'esi hubieran estado borrachos. %mbriagarse no hace a nadie crecer en su vida espiritual nitampoco motiva a un cre$ente a creer m)s en su Salvador.

7. %s totalmente 'uera de la integridad de Hes+s dar una bebida alcohólica a personasmenos emborracharles. (acer tal cosa hubiera sido pecado $ Hes+s nunca pecó ni unavez 8I&a(a& 934< 6Corin%io& 9462 Hereo& 7429 2Pe!ro 6466 2>#an 3499. :inco vecesla "iblia espec,'icamente menciona !ue Hes+s nunca pecó. :umplió per'ectamente la

Palabra de Dios $ siempre hizo la voluntad de Dios. Sanó a en'ermos $ orientó a personashacia una 'e genuina en el Padre. Hes+s era pureza encarnada. ¿:ómo es posible creer !ue Hes+s emborrachó a otros?

D. Dio& re'#iere '#e "o& pa&%ore& &e a&%en*an %o%a"men%e !e ei!a& a"o;-"ia&mien%ra& permi%e '#e "o& !iono& ean #n poo. E" re'#i&i%o para "o& !iono& e&'#e no &ean !a!o& a m#;o ,ino. 2Timo%eo 34:. %ste argumento se basa en el hecho!ue Dios manda !ue el obispo o pastor no sea dado al vino 82Timo%eo 3439 mientras élre!uiere !ue los di)conos no sean dados a mucho vino 8 34:9. La conclusión e!uivocada es!ue los di)conos pueden tomar un poco pero !ue no sea demasiado.

Debemos notar !ue la palabra vino en los dos vers,culos signi'ica una bebida alcohólicapor!ue Dios pone una restricción en el consumo de ello. Su signi'icado en 2Timo%eo 3 esuna bebida !ue embriaga.

La "iblia no dice !ue los di)conos pueden tomar un poco sino !ue no sean dados amucho vino. %l sentir de este re!uisito es el mismo !ue el re!uisito !ue Dios da para lospastores. 7o es posible !ue Dios permita a los di)conos tomar un poco mientras lospastores no toman nada. 0ambién los re!uisitos nos ense#an !ue esto es Su voluntad paratoda la congregación $ no sólo para los l,deres. Él lo re!uiere de los l,deres $ si no loalcanzan no deben ser l,deres. Sin embargo Dios !uiere !ue todos Sus hi&os vivan as, ensantidad $ dominio propio.

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:uando Dios dice !ue los di)conos no sean dados a mucho vino est) diciendo lo mismo!ue mandó al pastor en no ser dado al vino. 2na ilustración de esto ser) un padre !ue dicea su hi&o* A7o !uiero !ue mientas mucho.A Para un padre piadoso no vamos a entender !ueél esté diciendo a su hi&o !ue puede mentir un poco pero !ue no se e;agere sino !ue no!uiere !ue su hi&o mienta $ sobretodo !ue no mienta mucho.

2na comparación a este vers,culo se encuentra en E"e&ia&%@& 42. %n este vers,culo

Dios dice* A7o hagas mucho mal ni seas insensato1 ¿por !ué habr)s de morir antes de tutiempo?A Dios no est) diciendo !ue podemos hacer un poco de mal $ !ue sólo noscuidemos de hacer mucho mal. IHam)s pensemos as,J IDios no va a animarnos a hacer unpoco de pecadoJ /l contario est) diciendo !ue no hagamos mal. %n este mismo sentir hablaÉl en cuanto a los re!uisitos para los di)conos.

3tro vers,culo !ue nos puede a$udar mucho para entender 2Timo%eo 34: es Haa#649. %ste vers,culo dice* CK también el !ue es dado al vino es traicionero hombre soberbio!ue no permanece1 ensanchó como el Seol su alma $ es como la muerte !ue no sesaciar)1 I%l pro'eta (abacuc nos ense#a !ue el hombre !ue es dado a vino estraicionero hombre soberbio $ !ue no permaneceJ 7o dice eso de la persona !ue es dadaa mucho vino sino de la persona !ue es dada al vino. 7o debemos de&ar !ue el vino noscontrole ni mucho ni poco.

E. Pa"o !i+o a Timo%eo '#e no eiera a*#a &ino '#e #&e #n poo !e ,ino por a#&a !e&# e&%-ma*o. 2Timo%eo 9463. %n este vers,culo aprendemos !ue 0imoteo estaba en'ermodurante el tiempo !ue pastoreaba la iglesia en %'eso. /parentemente ten,a problemas consu estómago $ &unto con la instrucción para su labor pastoral Pablo le dio un conse&o encuanto a su salud.

%n este vers,culo Pablo s, recomendó !ue 0imoteo no bebiera agua sino un poco de vinopor causa de su salud. 0omando un poco de vino le a$udar,a con los problemas !ue ten,acon su estómago. 7o sabemos !ué tipo de problema ten,a con su estómago pero el vino le

iba a a$udar. Ka !ue el conse&o se encuentra en la Palabra de Dios debemos tomarlo comodivino o de Dios.

:on la a$uda de la ciencia moderna sabemos !ue las bebidas alcohólicas no a$udannada al estómago. B)s bien si alguno tiene problemas estomacales los médicos le !uitantodo consumo de bebidas 'ermentadas. Los médicos saben !ue eso hace da#o. Si médicosmodernos saben eso cuanto m)s sab,a Dios cuando guió a Pablo a escribir esta carta.

%ntonces nuestra conclusión es !ue este "vino" es el &ugo 'resco de uva. Hugos s, a$udanal estómago delicado $ contribu$en a la recuperación de la salud. %s obvio !ue elsigni'icado de la palabra "vino" en este te;to es el &ugo de uva $ no una bebida alcohólica.

/ la vez podemos mencionar !ue puede haber médicos en la actualidad !ue

recomiendan un licor o bebida 'ermentada para el estómago. 7o anula esto la interpretaciónsana de la Palabra de Dios sino implica !ue el médico no est) al d,a con su medicina. Lapro'esión de la medicina tiene !ue actualizarse $ alcanzar a la Palabra de Dios1 $ no !ue la"iblia deba ponerse de acuerdo con la medicina.

Para los !ue no !uedan contentos o satis'echos con esta interpretación de la palabra"vino" e insisten en !ue signi'ica una bebida 'ermentada podemos observar lo siguiente*

2. %ste conse&o 'ue !ue 0imoteo debiera tomar Aun pocoA. Sólo 'ue Aun pocoA.6. %ste conse&o de tomar el vino 'ue dado a 0imoteo para me&orar su salud. 7o 'ue con

ning+n otro propósito. /lgunos !uieren levantar el vaso con un AsaludA $ seguir tomando.I%so no 'ue lo !ue Pablo ense#óJ





LA LÓICA Y LA RA1ÓN NOS ENSEÑAN QUE NO DEBEMOS TOMAR BEBIDASERMENTADAS.

A. %l gobierno mismo reconoce !ue el alcohol trae problemas. Por eso proh,be el consumo decual!uier bebida alcohólica antes $ durante las elecciones con una le$ denominada MLa Le$SecaM. Si es bueno no tomar durante las elecciones también debe ser bueno no hacerlodespués.

B. /lgunas personas creen !ue no es aceptable tomar bebidas alcohólicas durante la semanasanta $ !ue debe ser un tiempo de re'le;ión $ devoción a Dios. Si no es aceptable tomar durante la semana santa no debe ser aceptable durante las otras semanas siendo !ueDios nos ha llamado a la santidad siempre.

C. %l campo médico declara !ue la bebida alcohólica es da#ino para la salud. %s conocido $comprobado !ue el consumo continuo hace da#o al cuerpo humano. %l organismo de cadapersona es di'erente pero el cuerpo no 'ue creado para ser un recipiente de este veneno.La bebida puede causar da#os irreversibles al h,gado $ corazón. :ada vez !ue uno tomamata células de su cerebro. %l cuerpo humano no reemplaza las células del cerebro. I:adacélula !ue se pierde disminu$e la potencia mental $ es irreversible el da#oJ De'iciencias de

vitaminas impotencia se;ual e in'ecciones son comunes en los !ue consumen crónica $e;cesivamente. La lista de males relacionados con el licor es larga. /lgunos médicosrechazan la bebida alcohólica solamente por su conocimiento de primera mano sobre esteda#o ',sico $ no por alguna creencia espiritual. Si médicos inconversos no toman $ lo basanen el hecho !ue no les conviene cu)nto m)s debe el cre$ente en :risto usar elconocimiento médico para cuidar su salud. :reemos !ue nuestros cuerpos pertenecen aDios $ son el templo del %sp,ritu Santo. Por eso debemos cuidar lo !ue es de Dios $también nuestra propia salud.

D. Los buenos entrenadores de e!uipos deportivos ense#an a sus &ugadores a no usar lasbebidas alcohólicas antes de una competencia. Los me&ores atletas no toman antes de &ugar para !ue puedan tener la m);ima habilidad $ dominio propio cuando entran a la

competencia. Si un atleta inconverso desea obtener la m);ima cantidad de dominio propioposible para obtener un tro'eo $ una gloria terrenal cu)nto m)s debe el cre$ente buscar eldominio propio cordura prudencia $ ser sobrio en cada momento para glori'icar a suSalvador.

E. / veces me he encontrado sorpresivamente con un amigo !ue estaba en un estado ebrio. %lamigo sin saber !ue ense#o sobre el tema de la bebida $ sin !ue $o diga nada comienza adisculparse por estar as, $ se avergFenza mucho. Si nuestra propia conciencia noscondena $ no !ueremos !ue nuestro pastor nos encuentre en tal circunstancia cu)nto m)sdebemos cuidarnos de siempre vivir con una limpia conciencia $ una vida pura para %LP/S03< !ue siempre nos ve.

. Buchos de nosotros tenemos di'icultades económicas para comprar lo necesario a la'amilia. 7uestra propia iglesia tiene necesidades. 7uestros misioneros tienen necesidadesen cuanto a la compra de un terreno $ la construcción de su iglesia. (a$ viudas !ueproteger huér'anos !ue cuidar $ personas en'ermas !ue a$udar. (a$ colegios evangélicos!ue hacer. La sabidur,a en ser buenos ma$ordomos nos impulsa a no usar lo !ue Dios nosda hacia un 'in !ue nos !uita para las otras necesidades $ prioridades.

. /lgunas personas luchan 'uertemente contra el alcohol $ les es di',cil decir Cno. Sonadictos al alcohol. %l da#o !ue la bebida alcohólica hace a todos nosotros !ue 'ormamos lasociedad es incalculable. ¿:u)ntos hogares $ matrimonios han sido malogrados cu)ntasesposas abusadas cu)ntos ni#os maltratados cu)ntos traba&adores 'altando en el traba&o

cu)ntos accidentes $ muertos son resultado del licor etc.? %l a#o económico emocional





matrimonial 'amiliar $ espiritual es tremendo. 7osotros !ueremos ser una parte de lassoluciones $ la sal en la sociedad1 no una parte de los problemas. Queremos !ue nuestravida sea un e&emplo para nuestros hi&os. %s nuestro deseo a$udar a los adictos. 7adie sabeantes de tomar cómo va a reaccionar su organismo a la primera copa de vino. Puede ser !ue el licor no me a'ecte tanto sin embargo mi vida anima a otro a tomar $ la bebida lea'ecte a él mucho m)s !ue a m,. Por mi e&emplo mi amigo comienza a tomar $ su vidatermina en esclavitud de este vicio.

Ninston :hurchill 'ue el l,der de Englaterra !ue a$udó mucho a su nación. %n la hora dela crisis de la segunda guerra mundial animó al pueblo a no rendirse $ a seguir luchando.Oue estimado grandemente. /l llegar a tener ochenta a#os se le preguntó en ese d,a de sucumplea#os a !ué atribu,a su larga vida. :hurchill no conocido por su humildad respondió*A4inoA. 2nos meses luego en las primeras p)ginas del periódico apareció un art,culo con la'oto de su hi&a Sara !uien 'ue arrestada por su embriaguez $ conducta desordenada enp+blico. /parentemente el se#or :hurchill escapó de la adicción del alcohol pero su hi&a nolo logró. Sin duda la vida de este l,der tuvo su in'luencia en la de su hi&a $ esto la llevó a laruina.

H. %l ambiente $ todo lo !ue es asociado con la bebida alcohólica tiene una in'luencianegativa en nuestras vidas. La bebida se relaciona mucho con otros pecados 8'ornicaciónadulterio idolatr,a robo etc.9. O,&ate en O&ea& 7422. Las paredes vibran con una m+sicamundana en los lugares donde venden la bebida alcohólica $ la impureza se;ual espromocionada. /brir la Palabra de Dios en un ambiente donde se sirve licor es ser ob&eto deburla.

I. Los !ue producen la cerveza los vinos $ los licores saben !ue su producto a'ecta vidas $hace da#o. Las empresas de licores en los %stados 2nidos hacen propaganda advirtiendo!ue el cliente no tome en e;ceso $ !ue no debe mane&ar cuando bebe. :onsideremos lasiguiente propaganda publicada por 0he (ouse o' Seagram. Lo !ue ellos hicieron 'ue pedir a una persona escribir las palabras 8en inglés9* "Yo puedo manear cuando tomo." /un!uelas palabras est)n escritas en inglés $ tal vez no se entiende ese idioma se puede notar cu)nta coordinación pierde la persona con cada trago de licor1 lo cual es admitido por estalicorer,a. La propaganda est) en la p)gina =>.

%llos admiten !ue la bebida nos a'ecta dr)sticamente. Si saben !ue nos a'ecta ¿por !uévenden algo !ue malogra la coordinación $ disminu$e el dominio propio? Las ganancias dela bebida alcohólica les ciega. La gran suma de dinero !ue reciben por sus ventas les hace &usti'icar cual!uier cosa !ue su producto hace a su pró&imo. %s obvio !ue el dinero esprimero en la prioridad de sus valores. Las cervecer,as $ empresas de licores $ vinos!uieren convencerse a ellos mismos $ a nosotros !ue est)n preocupados por la vida deotras personas. %n hipocres,a sacan su propaganda para comunicarnos ese mensa&e. 7o

est)n preocupados por la seguridad de nadie sino de la gordura de su bolsillo. %s unavergFenza enri!uecerse mientras se saca la +ltima gota de sangre de otros.%mpobreciendo m)s a los pobres se enri!uecen m)s. Las lindas instalaciones de talesempresas $ la pobreza de las 'amilias en su alrededor testi'ican diariamente de esta verdad.

>. %l gran peligro no est) en tomar mucho sino en tomar un poco. %n primer lugar un pocolleva a tomar un poco m)s luego m)s $ m)s. 7o tenemos ninguna garant,a !ue podemosparar con un solo trago. 7adie llega a ser borracho si no toma su primera copa. %n segundolugar por m)s !ue sea un po!uito ese po!uito reduce el dominio propio !ue es tanimportante para crecer en la vida cristiana. %n tercer lugar el po!uito !ue tomo anima aotros a tomar m)s. 7o debemos animar a nadie a tomar m)s. Las palabras tipeadas son

una traducción del inglés.





Las palabras ne*ri%a& tipeadas entre comillas 8JYo p#e!o mane+ar #n!o %omoK9 son latraducción de lo !ue una persona escribió con lapicero luego de tomar la cantidad debebida indicada.

"Cuánto más tomas, más coordinación pierdes. Eso es un hecho sencillo y claro. Y no importa lo quetomas porque 12 onzas de cerveza, 5 onzas de vino y 1 onzas de licores tienen el mismo contenido de

alcohol. Consumido en e!ceso, todos te hacen el mismo eecto. #ncluso todav$a hay personas quetoman demasiado y lue%o salen y esperan poder mane&ar un carro. Cuando tomas demasiado no

puedes mane&ar un carro. 'i puedes mane&ar un lapicero."The House of Seagram

Recuerda - Los tres son iguales en contenido de alcohol.

_________________Aquí termina la propaganda._____________________

Primera Iglesia Evangélica Bautista del Cusco 1!




EL TESTIMONIO DE STANLEY TEMPLETON.

(a$ algo m)s importante !ue la bebida en el estómago $ eso es :risto en el corazón. 7otengo deseos de tomar. %sto$ contento $ satis'echo con el agua viva. :risto me sacia $ nonecesito un est,mulo e;terno. :uando esto$ triste en dolor $ con pena Él me a$uda. 7onecesito licor para olvidarme de mis penas para divertirme cuando esto$ aburrido o para

alegrarme cuando me siento solo. %ncuentro todo lo !ue necesito en Hesucristo. 0ampoco tengo deseos de discutir con otros sobre lo !ue ense#a la "iblia. 7o creo !ue la"iblia sea para discutir sino para obedecer. La discusión sólo trae división !ue desagrada aDios. %l estudio de Su Palabra con corazón humilde trae luz $ le agrada.

7o creo !ue sea mu$ di',cil ver las serias consecuencias !ue la bebida alcohólica trae. /l salir unos metros de mi casa puedo observar cada d,a la malcriadez de personas ebrias. %n vano losvecinos hablan a los !ue toman pidiendo !ue no hagan sus necesidades 'isiológicas en lasparedes de su casa. Si paredes manchadas $ repugnantes 'ueran el +nico mal !ue su'rimospues ser,a 'eo $ vergonzoso pero !uiz) soportable.

Personalmente tengo una gran lucha en mostrar dominio propio. 7o deseo tomar ningunabebida alcohólica por!ue necesito toda la a$uda posible para crecer en esta )rea de mi vida.0engo su'icientes problemas en mostrar amor $ paciencia sin complicar mi vida con talproblema.

7o so$ el +nico en tener problemas con dominio propio. 0res veces mi carro ha sido chocadopor un veh,culo conducido por un cho'er !ue estaba ebrio. %n cada situación si el cho'er noestuviera en ese estado no hubiera tenido ning+n problema en evitar el accidente. Por lose'ectos de la bebida me chocaron en las tres ocasiones. %n una de ellas el cho'er estaba tanebrio !ue 'ue imposible dialogar. Pagué por todo el da#o !ue hizo a mi carro. %n otra ocasiónuno de los pasa&eros en estado de embriaguez salió de su carro $ orinó en la llanta de mi carro.

%n la tercera el cho'er no ten,a brevete ni tar&eta de propiedad $ por si 'uera poco el carro !uemane&aba no era de él pero el da#o !ue he su'rido es nada en comparación a la hiel !ue otroshan saboreado.

:onozco a personas !ue recuerdan con l)grimas a sus seres !ueridos !ue perdieron por laculpa de un cho'er ebrio. %l cho'er puede hacer mil promesas de nunca m)s tocar ni una gotade cerveza $ cumplir su promesa pero nada har) volver la vida de esa persona. :onozco amatrimonios !ue han sido destruidos $ el licor contribu$ó bastante a su destrucción. ¿:u)ntasse#oras se acuestan en la noche llorando mientras palpan la 'oto de un marido !ue una vezconocieron? :onozco hi&os !ue sobrellevan una gran carga $ dolor en silencio por el maltrato!ue recibieron de padres !ue 'ueron controlados por el licor. Las cicatrices emocionales $

',sicas !ue tienen hasta la 'echa estar)n guardadas hasta el d,a de su muerte. :onozcohombres !ue han perdido sus traba&os por 'altas cometidas en el traba&o mientras estaban ba&ola in'luencia del licor. Luego malgastaron lo +ltimo de su dinero sólo para comprar m)s del vicio.:onozco damas !ue lloran amargamente por!ue perdieron su pureza moral en un momento alno tener control sobre sus 'acultades debido al licor $ 'ueron aprovechadas. ¿:u)ntos hi&os hansido concebidos 'uera del matrimonio pero nunca !ueridos pues pasó debido a la into;icación?:onozco a personas !ue pasan las horas del d,a sollozando desesperadamente guardando eldeseo de estar libres de la esclavitud de la botella. Buchos maldicen el d,a !ue nacieronmientras echan otra copa derramando m)s vino en la mesa !ue en la copa por la culpa de susmanos !ue tiemblan1 !uieren de&arlo pero no pueden. %l da#o a la sociedad la 'amilia $ laiglesia es tanto !ue me urge llevar una vida limpia de la bebida lo cual destruir,a la vida de las

personas !ue amo.

Primera Iglesia Evangélica Bautista del Cusco 1"




%l e'ecto irreparable !ue de&an los colmillos de esta bebida venenosa luego de morder esterrible. La muerte $ dolor son las consecuencias de todas las vidas !ue el licor toca. 7o puedoolvidar la penosa e;periencia de un amigo ,ntimo me contó sobre un accidente automovil,stico!ue su novia tuvo.

%lla estaba mane&ando cuando un se#or en otro carro le envistió con una gran violencia. %l

impacto 'ue tan 'uerte !ue le !uitó la vida instant)neamente. %l cho'er de ese carro estabaebrio. Salió ileso $ estaba sentenciado a recordar lo !ue hizo por el resto de su vida. I%laccidente sucedió un d,a antes de la boda de ellosJ %l pueblo 'ue conmocionado e hizo unmonumento en memoria a la novia. Pero nada pudo consolar a mi amigo ni si!uiera elmonumento.

/+n a#os después de su muerte lo recordaba $ transmit,a con emoción el intenso dolor !uesent,a a través de sus o&os lagrimosos $ una voz !uebraba mientras lo relataba como si hubiesesucedido a$er. %l tiempo no borró la memoria de lo !ue hubiera sido si no 'uera por eseaccidente. 7ada !uitó el intenso dolor !ue él cargaba en silencio mientras se iba d,a tras d,asollozando en su corazón. Sólo Dios sabe lo !ue sent,a.

/#os han transcurrido desde ese d,a $ me gustar,a decir !ue esa es la +nica vez !ue escuchéuna e;periencia como esa. (e escuchado muchas m)s e;periencias $ ¿cu)ntas m)s ha$ !ueescuchar? :incuenta mil personas pierden su vida cada a#o en los %stados 2nidos por accidentes automovil,sticos por la culpa de cho'eres ebrios. %sta es la misma cantidad desoldados !ue murieron en todos los a#os de la guerra de 4ietnam. I¿K cu)ntas vidas se pierdenen el Per+?J

Do$ gracias a Dios !ue 'ui ense#ado a no tomar. /ntes de convertirme mis padres meanimaron a abstenerme de tomar. 0odos mis pastores !ue me predicaron la Palabra de Dioshan ense#ado una abstención total de la bebida. 7unca he probado ninguna bebida alcohólica$ alabo a Dios por haberme guardado de los mil males !ue trae el licor. 7unca he tenido penapor no probarlo. /l contrario cada vez !ue veo a una persona tomar me da pena por él o ella.

Do$ gracias a Dios por darme una esposa !ue nunca ha consumido ni una gota de algunabebida alcohólica. %so es debido a la gracia de Dios !ue ha obrado en su vida desde la ni#ez.%lla nunca me ha animado a considerar probar alguna bebida sino al contrario me ha sidoe&emplo $ me motiva a crecer en dominio propio.

%s mi oración !ue Dios nos prote&a de esta tentación. 3ro también !ue sigas el mismo caminode la santidad $ la piedad.

CÓMO PUEDES APLICAR LO QUE LA PALABRA DE DIOS MANDA

A. Ha0 #n pa%o on Dio& '#e a+o nin*#na ir#n&%ania %omar& #na ei!aa"o;-"ia. Pide a Dios !ue te a$ude a guardar tu pacto. (abr)n ocasiones !ue algunos tepresionar)n a tomar.

B. Prepra%e para &#)rir. Debes estar dispuesto a su'rir por!ue muchos no entender)n tu

creencia ni lo !ue haces para obedecer a Dios. 0u vida les molestar) por!ue no lesacompa#as en su mismo modo de vida desen'renada 82Pe!ro 743899. Pueden amargarsemucho $ pensar !ue te crees superior a ellos. Pero mantente 'iel por!ue Dios te honrar). /lgunos de tus me&ores amigos pueden burlarse o tratar)n de convencerte diciendo* ASi notomas conmigo no eres mi amigo.A 3 alzan su voz para avergonzarte 'rente a todos

gritando* AIBiren al evangélicoJ 0e crees santo ¿no?A

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C. No ri%i'#e& ni meno&preie& a o%ro& '#e %oman ei!a& a"o;-"ia& o !i&repan on%# on,ii-n. Si menospreciamos a otros estamos pecando $ no somos de edi'icación anadie ni tampoco glori'icamos a Dios. / la vez si menospreciamos a otros $ nos creemossuperiores a ellos caemos en el pecado de orgullo. %so es peor !ue la bebida misma.

D. No pier!a& %# amor para on "o& '#e %e pro,oan $ meno&preian. %llos necesitan un

amigo verdadero $ !uiz) te amenacen diciendo* Si no tomas no eres mi amigo. Lo !uenecesitan es un verdadero amigo. 2n d,a necesitar)n a$uda $ t+ puedes ser la persona !uevan a buscar $ te sorprender)s al ver !ue te estimaban a+n cuando ellos mismos tehicieron la vida imposible.

E. Prepra%e e&peia"men%e para ier%o& momen%o& '#e o)reen m& %en%ai-n. (a$eventos cuando la bebida corre como agua $ el mundo celebra tomando. Si :risto te hasalvado de una vida de licor debes ponerte tu armadura espiritual para los d,as de altatentación. 0odos debemos estar preparados especialmente para los momentos como*

• 7avidad.

• /#o nuevo.• Oiestas $ compromisos.• Oeriados.

• :umplea#os.

• Enauguraciones.• %ventos de celebración de é;itos.• <euniones 'amiliares $ con amigos.

. E,i%a a per&ona& '#e %e %ien%an a %omar. Si has tenido un tras'ondo con el pecado delconsumo de bebidas entonces ser) mucho m)s necesario !ue te re+nas con personas !uete a$uden a vencer las tentaciones $ evitar circunstancias $ personas !ue te da#an.

LO QUE PUEDES HACER CUANDO ALUIEN TE INVITA A TOMAR.

A. A*ra!ee &ineramen%e a "o& '#e %e in,i%an a %omar. %n la ma$or,a de los casos laspersonas lo hacen con buenas intenciones $ no para tentarte hacerte !uedar mal opresionarte. 0e invitan con el sincero deseo de ser cortés ser buen an'itrión $ agradarte.Por supuesto ha$ e;cepciones pero muchas personas !ue te o'recen licor no saben de tuconvicción $ beber cerveza o licor es algo tan com+n !ue ni se imaginan !ue no tomas. Por eso decimos !ue agradezcas a la persona cuando te invita.

B. Nie*a "aramen%e "a in,i%ai-n $ pi!e #na *a&eo&a # o%ra ei!a. %l cre$ente debe ser amable $ no incomodar a la persona !ue le invita. %ntonces una buena manera es dar unaalternativa.

C. S@ ;one&%o &i %e pre*#n%an en #an%o a "a ra0-n por '#@ no %oma&. 7o digas algocomo*

• A7o tengo sed.A• A%sto$ mal de la garganta.A• A%sto$ res'riado.A

D. Si e& nee&ario $ opor%#no eGp"ia "a ,er!a!era ra0-n por '#@ no !e&ea& e&a&ei!a&. 7o tenemos !ue dar un discurso sobre el mal $ cu)n pecaminoso es tomar licorsino amablemente e;plicar !ue no tomamos por!ue no !ueremos. 7o tenemos sed puestenemos a alguien !ue nos llena $ nos sacia. 7o es bueno convertir el momento en unalección antiGlicor pero s, es bueno aprovechar el momento para compartir !ue seguimos a:risto. La meta es compartir a :risto1 no es denunciar al licor.

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E. No !i&#%a& on o%ro& &ore e" %ema. Podemos conversar sobre ello $ debemosresponder amablemente a las preguntas sobre nuestra convicción pero discutir no a$uda.%l alzar la voz $ perder el dominio propio es el opuesto a lo !ue buscamos cuando notomamos. Si la conversación brinda m)s calor !ue luz es tiempo de cambiar de tema.<ecuerda !ue ha$ personas !ue les gusta pelear $ discutir $ es me&or evitar talesconversaciones. 0ambién recuerda !ue el asunto m)s importante es el evangelio $ la meta

m)s importante es procurar ganar a la persona para :risto.

LO QUE DEBEMOS COMPRENDER.

/ veces cuando el cre$ente logra tener victoria en su vida sobre alg+n pecado o viciocomienza a pensar e!uivocadamente. 3tros cre$entes !ue no tuvieron problemas con talpecado pueden errar en lo !ue signi'ica este logro o estilo de vida.

A. E" ;e;o !e no %omar ei!a& a"o;-"ia& no &i*ni)ia '#e no&o%ro& &omo&&#periore&. 7o debemos compararnos con otros. %so nos lleva al orgullo el cual es unpecado da#ino $ madre de todos los dem)s pecados. 7o debemos creer por nada !ue

somos superiores pero s, debemos creer !ue nuestra manera de vivir es superior.B. E" ;e;o !e no %omar ei!a& a"o;-"ia& no &i*ni)ia '#e no&o%ro& &omo& m#$

e&piri%#a"e&. La madurez espiritual involucra mucho m)s !ue no tomar licor o guardar ciertos mandamientos. La vida espiritual en esencia es actitud $ esp,ritu no una conductae;terna con'ormada a re!uisitos. / la vez pensar !ue somos espirituales es poner nuestramirada en nosotros mismos en vez de :risto. 3tra vez debemos evitar el orgullo.

C. E" ;e;o !e no %omar ei!a& a"o;-"ia& no &i*ni)ia '#e %enemo& "a ,i!a e%erna. 7osomos cristianos por la moralidad !ue tenemos. :umplir con la Palabra de Dios $ guardar este mandamiento no !uiere decir !ue tenemos la vida eterna. 7o somos salvos por la

moralidad !ue llevamos sino !ue vivimos en santidad $ en moralidad por!ue somos salvos.Buchas personas se creen seguros con Dios por la moralidad !ue tienen. 0al seguridad esrealmente una con'ianza mal puesta en sus propios méritos $ no en la persona $ obra deHes+s esa con'ianza $ 'e no resulta en vida eterna sino en condenación eterna. %sto noslleva al siguiente punto !ue es similar.

D. E" ;e;o !e no %omar ei!a& a"o;-"ia& no &i*ni)ia '#e o%en!remo& "a ,i!ae%erna por e&a a&%eni-n. 7o obtenemos la vida eterna por llevar una vida moral sino por la muerte del Se#or Hesucristo $ el sacri'icio de su vida por nosotros. 7o se alcanza lasalvación $ el perdón de pecados guardando este mandamiento de abstención de licor nitampoco cumpliendo cual!uier otro mandamiento. La moralidad no salva. Sólo Hes+s salva.

LAS OB>ECIONES A LA ENSEÑAN1A DE LA ABSTENCIÓN TOTAL DE LA BEBIDAALCOHÓLICA.

A. %l contenido de alcohol en el vino de a!uel entonces 'ue menos.

B. (ab,a escasez de agua durante estos tiempos en Palestina.

C. La costumbre &ud,a 'ue la de tomar vino alcohólico.

D. Oue imposible preservar el vino sin !ue se 'ermente.

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Bebida Alcohólica - Resuelto - L