Ben sirà(version yahwhuista restituida

8/3/2019 Ben sir(version yahwhuista restituida

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YAHOSHUA BEN SIRA

Ben SirBen Sir escribi su libro en Hebreo alrededor del 190 a.C. Unos 60aos ms tarde un nieto suyo lo tradujo al griego, para que pudieran

leerlo los judos de la dispora

V.Y.RVersin Yahwhuista Restituida

Gimnez Gastn

Esta versin Restituida a la fuente Hebraica modelan los nombres apropiados y enriquecen el

texto adecundolo al origen del mismo, extrado de la septuaginta logrando as tambin una

lectura acorde a su originalidad


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Dedico esta obra a miPadre Celestial YHWH, Y a mi amadaEsposa Dora Carmen Jorgensen por supaciencia y amor hacia mi ser.

Edicion: ArqueobibliaAo: 2011

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BEN SIR

Captulo I

Esta parte de la primera carta podra servir de modelo para los votos de. Los judos de Palestina escriben esta carta despus devencer a sus opresores. En el momento de celebrar la Purificacin delTemplo de Jerusaln, arrancado del poder de los enemigos, informan a lascomunidades judas dispersas en Egipto. Esta carta se hace eco de variosrumores. Destacamos la HISTORIA segn la cual el Arca (que de hechofue destruida en la cada de Jerusaln, en 587), haba sido salvada yescondida. As se expresaba la fe profunda del pueblo; nada de lo queYHWH haba hecho en el tiempo de los padres poda perderse. Ntese2,13-15. Este dato, no del todo fiable, completa los que leemos en 1

Crnicas 29,29-30; 2 Crnicas 9,29; 16,11...; Esdras 7,25-26;Nehemas 8, sobre la formacin del primer ncleo de la Biblia, obra quefue a lo mejor, no de Nehemas, sino de Esdras.

Sir 1:1 Mas el mencionado Simn, que en dao de la patria habadenunciado aquel tesoro, hablaba mal de Onas, como si ste hubieseinstigado a Heliodoro a hacer tales cosas, y sido el autor de aquellos

males;Sir 1:2 y al protector de la ciudad, al defensor de su nacin, al celador de

la Torah de YHWH, tena el atrevimiento de llamarlo traidor del reino.Sir 1:3 Mas como estas enemistades pasasen a tal extremo, que se

cometan hasta asesinatos por algunos amigos de Simn;Sir 1:4 considerando Onas los peligros de la discordia, y que Apolonio,

gobernador de la Celesiria y de la Fenicia, atizaba con su furor oimprudencia la malignidad de Simn, se fue a presentar al rey,

Sir 1:5 no para acusar a sus conciudadanos, sino nicamente con el fin deatender al bien comn de todo su pueblo, que es lo que l se propona,

Sir 1:6 pues estaba viendo que era imposible pacificar los nimos, elcontener la locura de Simn sin una providencia del rey.

Sir 1:7 Mas despus de la muerte de Seleuco, habindole sucedido en el

reino su hermano Antoco, llamado el ilustre, Jasn, hermano de Onas,aspiraba con ansia al sumo sacerdocio.

Sir 1:8 Pas a dicho fin a presentarse al rey, y le prometi trescientossesenta talentos de plata, y otros ochenta talentos por otros ttulos;

Sir 1:9 con ms otros ciento cincuenta que ofreca dar, si se le conceda

facultad de establecer un gimnasio, y un centro de deportes para losjvenes, y que los moradores de Jerusaln gozasen del derecho de quegozaban los ciudadanos de Antioqua.


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Sir 1:10 Habindole, pues, otorgado el rey lo que peda, y obtenido elprincipado, comenz al instante a hacer tomar a sus paisanos los usosy costumbres de los gentiles.

Sir 1:11 Y desterrando la manera de vivir segn la ley, que los reyes porun efecto de su bondad a favor de los judos haban aprobado, mediante

los buenos oficios de Juan, padre de Euplemo (el que fue enviado deembajador a los romanos para renovar la amistad y alianza), estableca Jasn leyes perversas, trastornando los derechos legtimos de losciudadanos.

Sir 1:12 Pues tuvo el atrevimiento de establecer bajo del alczar mismo de Jerusaln un gimnasio, y de exponer en lugares infames la flor de la

juventud;Sir 1:13 siendo esto no un principio , sino un progreso y consumacin de

la vida pagana y extranjera, introducida con detestable e inauditamaldad por el no sacerdote, sino intruso e impo Jasn.

Sir 1:14 Lleg la cosa a tal estado, que los sacerdotes no se aplicaban ya al

ministerio del altar, sino que despreciando el templo y olvidando lossacrificios, corran como los dems, a la palestra, y a los premiosindignos, y a ejercitarse en el juego del disco.

Sir 1:15 Considerando en nada los honores patrios, apreciaban ms lasglorias que venan de la Grecia;

Sir 1:16 por cuya adquisicin se excitaba entre ellos una peligrosa

emulacin; de suerte que hacan alarde de imitar los usos de losgriegos, y de parecer semejantes a aquellos mismos que poco anteshaban sido sus mortales enemigos.

Sir 1:17 Pero obrar impamente contra la Torah de YHWH no queda sincastigo, como se ver en los tiempos siguientes.

Sir 1:18 Como se celebrasen, pues, en Tiro los juegos olmpicos de cadacinco aos, y el rey estuviese presente,

Sir 1:19 envi el malvado Jasn desde Jerusaln unos hombres perversosa llevar trescientas monedas de plata para el sacrificio de Hrcules;pero los mismos que las llevaron, pidieron que no se expendiesen en lossacrificios, por no ser conveniente tal aplicacin, sino que se empleasenen otros objetos.

Sir 1:20 Y as, aunque el donador de estas monedas las haba ofrecidopara el sacrificio de Hrcules, las emplearon, a instancias de losconductores, en la construccin de galeras.

Sir 1:21 Mas Antoco, habiendo enviado a Egipto a Apolonio, hijo de

Menesteo, a tratar con los grandes de la corte del rey TolomeoFilomtor, luego que vio que le exclua del manejo de los negocios deaquel reino, atendiendo slo a sus propios intereses, parti de all y sevino a Joppe, desde donde pas a Jerusaln ,

Sir 1:22 y recibido con toda pompa por Jasn y por toda la ciudad, hizo su

entrada en ella en medio de luminarias y aclamaciones pblicas; ydesde all volvi a Fenicia con su ejrcito.

Sir 1:23 Tres aos despus envi Jasn a Menelao, hermano del


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mencionado Simn, a llevar dinero al rey, y a recibir rdenes de stesobre negocios de importancia.

Sir 1:24 Mas habindose granjeado Menelao la voluntad del rey, porquesupo lisonjearlo ensalzando la grandeza de su poder, se alz con elsumo sacerdocio, dando trescientos talentos de plata ms de lo que

daba Jasn.Sir 1:25 Y recibidas las rdenes del rey, se volvi. Y en verdad que nada sevea en l digno del sacerdocio; pues tena el corazn de un cruel tirano,y la rabia de una bestia feroz.

Sir 1:26 De esta suerte Jasn, que haba vendido a su propio hermanoOnas, engaado ahora l mismo, huy como desterrado al pas de los

amonitas.Sir 1:27 Menelao, as que obtuvo el principado, no se cuid de enviar al rey

el dinero que le haba prometido, no obstante que Sstrato,comandante del alczar, lo estrechaba al pago,

Sir 1:28 pues estaba a cargo de ste la cobranza de los tributos. Por esta

causa fueron citados ambos a comparecer ante el rey.Sir 1:29 Y Menelao fue depuesto del sumo sacerdocio, sucedindole su

hermano Lismaco; y a Sstrato le dieron el gobierno de Chipre.Sir 1:30 Mientras sucedan estas cosas, los de Tarso y de Malo suscitaron

una sedicin porque haban sido donados a Antiquide, concubina delrey.

Sir 1:31 Con este motivo pas el rey all apresuradamente a fin deapaciguarlos, dejando por su lugarteniente a Andrnico, uno de susamigos.

Sir 1:32 Menelao entonces creyendo que la ocasin era oportuna,hurtando del templo algunos vasos de oro, dio una parte de ellos a

Andrnico, y vendi la otra en Tiro y en las ciudades cercanas.Sir 1:33 Lo que sabido con certeza por Onas, le reprenda por esta accin

desde un sitio de Antioqua cercano al templo de Dafne, donde sehallaba refugiado.

Sir 1:34 Por esta causa pas Menelao a ver a Andrnico, y le rog quehiciese matar a Onas; Andrnico fue a visitar a Onas; y habindolealargado su mano derecha, y jurndole que no le hara dao, lepersuadi (a pesar de que Onas no se fiaba enteramente de l) a quesaliese del asilo; mas al punto que sali, le quit la vida, sin tenerningn miramiento a la justicia.

Sir 1:35 Con este motivo, no solamente los judos, sino tambin las dems

naciones se irritaron, y llevaron muy a mal la injusta muerte de unvarn tan grande.

Sir 1:36 Y as habiendo el rey vuelto de Cilicia, se le presentaron enAntioqua los judos y los mismos griegos a querellarse de la inicuamuerte de Onas.

Sir 1:37 Y Antoco, afligido en su corazn y enternecido por la muerte deOnas, prorrumpi en llanto, acordndose de la sobriedad y modestia

del difunto;


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Sir 1:38 y encendindose en clera, mand que Andrnico, despojado de laprpura, fuese paseado por toda la ciudad; y que en el mismo lugar enque este sacrlego haba cometido tal impiedad contra Onas, all mismose le quitase la vida. As le dio Adonay el merecido castigo.

Sir 1:39 Por lo que hace a Lismaco, habiendo cometido muchos sacrilegios

en el templo, a instigacin de Menelao, se haba esparcido la fama delmucho oro que de all haba sacado, se sublev el pueblo contra l.Sir 1:40 Y amotinndose las gentes, y encendidos en clera los nimos,

Lismaco, armando como unos tres mil hombres, capitaneados por uncierto Tirano, o Aurano, tan consumado en malicia como avanzado enedad, empez a cometer violencias.

Sir 1:41 Mas luego que fueron conocidos los intentos o disposiciones deLismaco, unos se armaron de piedras, otros de gruesos garrotes, yotros arrojaban sobre l ceniza,

Sir 1:42 de cuyas resultas muchos quedaron heridos, algunos fueronmuertos, y todos los restantes fueron puestos en fuga, perdiendo

tambin la vida junto al erario el mismo sacrlego Lismaco.Sir 1:43 De todos estos desrdenes se comenz a acusar a Menelao;Sir 1:44 y habiendo llegado el rey a Tiro, pasaron a darle quejas sobre

estos sucesos tres diputados enviados por los ancianos.Sir 1:45 Pero Menelao, conociendo que iba a ser vencido, prometi a

Tolomeo una gran suma de dinero, con tal que inclinase al rey en su

favor.Sir 1:46 En efecto, Tolomeo entr a ver al rey, que estaba tomando el

fresco en una galera, y le hizo cambiar de parecer;Sir 1:47 de tal suerte, que Menelao, reo de toda maldad, fue plenamente

absuelto de sus delitos; y a aquellos infelices que en un tribunal,

aunque fuese de brbaros, hubieran sido declarados inocentes, losconden a muerte.

Sir 1:48 Fueron, pues, castigados inmediatamente, contra toda justicia,aquellos que haban sostenido la causa o intereses del pueblo y de laciudad, y la veneracin de los vasos sagrados.

Sir 1:49 Pero los mismos vecinos de Tiro, indignados de semejante accin,se mostraron sumamente generosos en la honrosa sepultura que lesdieron.

Sir 1:50 Entretanto Menelao conservaba la autoridad por medio de laavaricia de aquellos que tenan el poder del rey, y creca en malicia paradao de sus conciudadanos.

CAPITULO 2

Sir 2:1 Se hallaba Antoco por este mismo tiempo haciendo lospreparativos para la segunda expedicin contra Egipto.

Sir 2:2 Y sucedi entonces que por espacio de cuarenta das se vieron en

toda la ciudad de Jerusaln correr de parte a parte por el aire hombres


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a caballo, vestidos de telas de oro, y armados de lanzas, como si fuesenescuadrones de caballera.

Sir 2:3 Se vieron caballos, ordenados en filas, que corriendo se atacabanunos a otros, y movimientos de escudos, y una multitud armada concascos y espadas desnudas, y tiros de dardos, y el resplandor de armas

doradas y de todo gnero de corazas.Sir 2:4 Por tanto, rogaban todos a YHWH que tales prodigios se tornasenen bien del pueblo.

Sir 2:5 Mas habindose esparcido el falso rumor de que Antoco habamuerto, tomando Jasn consigo mil hombres acometi de improviso ala ciudad, y aunque los ciudadanos acudieron al instante a las

murallas, al fin se apoder de ella, y Menelao huy al alczar.Sir 2:6 Pero Jasn, como si creyese ganar un triunfo sobre sus enemigos y

no sobre sus conciudadanos, hizo una horrible carnicera en la ciudad,no parando la consideracin en que es un grandsimo mal ser feliz en laguerra que se hace a los de su propia sangre.

Sir 2:7 Esto, no obstante, no pudo conseguir ponerse en posesin delprincipado; antes bien todo el fruto que sac de sus traiciones fue lapropia ignominia; y vindose precisado nuevamente a huir, se retir alpas de los amonitas.

Sir 2:8 Finalmente fue puesto en prisin por Aretas, rey de los rabes, quequera acabar con l; y habindose podido escapar, andaba de ciudad

en ciudad aborrecido de todo el mundo; y como prevaricador de lasleyes, y como un hombre execrable, y enemigo de la patria y de losciudadanos, fue arrojado a Egipto.

Sir 2:9 Y de esta suerte, aquel que haba arrojado a muchos fuera de supatria, muri desterrado de ella, habindose ido a Lacedemonia,

creyendo que all encontrara algn refugio a ttulo de parentesco,Sir 2:10 y el que haba mandado arrojar los cadveres de muchas

personas sin darles sepultura, fue arrojado insepulto, y sin ser lloradode nadie, no habiendo podido hallar sepulcro ni en su tierra propia, nien la extraa.

Sir 2:11 Pasadas as estas cosas, entr el rey en sospecha de que losjudos iban a abandonar la alianza que tenan con l; y as partiendo deEgipto lleno de furor, se apoder de la ciudad a mano armada,

Sir 2:12 y mand a los soldados que matasen indistintamente a cuantosencontrasen sin perdonar a nadie, y que entrando tambin por lascasas pasasen a cuchillo toda la gente;

Sir 2:13 de manera que se hizo una carnicera general de jvenes y deancianos, y de mujeres con sus hijos, y de doncellas y de nios;

Sir 2:14 tanto, que en el espacio de aquellos tres das fueron ochenta millos muertos, cuarenta mil los cautivos, y otros tantos los vendidos poresclavos.

Sir 2:15 Mas ni an con esto qued satisfecho Antoco; sino que ademscometi el arrojo de entrar en el templo, lugar el ms santo de toda la

tierra, conducido por Menelao, traidor a la patria y a las leyes;


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Sir 2:16 y tomando con sus sacrlegas manos los vasos sagrados, que otrosreyes y ciudades haban puesto all para ornamento y gloria de aquellugar sagrado, los manoseaba de una manera indigna, y los profanaba.

Sir 2:17 As Antoco, perdida toda la luz de su entendimiento, no vea quesi YHWH mostraba por un poco de tiempo su indignacin contra los

habitantes de la ciudad, era por causa de los pecados de ellos; y quepor lo mismo haba experimentado semejante profanacin aquel lugarsanto,

Sir 2:18 porque de otra suerte, si no hubieran estado envueltos en muchosdelitos, este prncipe, como le sucedi a Heliodoro, enviado del reySeleuco para saquear el tesoro del templo, hubiera sido azotado luego

que lleg, y precisado a desistir de su temeraria empresa.Sir 2:19 Pero YHWH no escogi al pueblo por amor del lugar o templo, sino

a ste por amor al pueblo.Sir 2:20 Por este motivo este lugar mismo ha participado de los males que

han acaecido al pueblo, as como tendr tambin parte en los bienes

que aqul reciba; y el que ahora se ve abandonado por efecto de laindignacin del Elohim Todopoderoso, ser nuevamente ensalzado a lamayor gloria, aplacado que est aquel gran Adonay.

Sir 2:21 Habiendo, pues, Antoco sacado del templo mil ochocientostalentos, se volvi apresuradamente a Antioqua, dominado en talmanera de la soberbia y presuncin de nimo, que se imaginaba poder

llegar a navegar sobre la tierra y a caminar sobre el mar.Sir 2:22 Pero a su partida dej all gobernadores para que vejasen la

nacin, a saber, en Jerusaln a Filipo, originario de Frigia, an mscruel que su amo;

Sir 2:23 y en Garizim a Andrnico y a Menelao, ms encarnizados an que

los otros contra los ciudadanos.Sir 2:24 Y siguiendo Antoco muy enconado contra los judos, les envi por

comandante al detestable Apolonio con un ejrcito de veintids milhombres, con orden de degollar a todos los adultos, y de vender lasmujeres y nios.

Sir 2:25 Llegado, pues, este general a Jerusaln , aparentando paz, seestuvo quieto hasta el santo da del sbado; mas en este da en que los judos observaban el descanso, mand a sus tropas que tomasen lasarmas,

Sir 2:26 y mat a todos los que se haban reunido para ver aquelespectculo; y discurriendo despus por toda la ciudad con sus

soldados, quit la vida a una gran cantidad de gentes.Sir 2:27 Judas Macabeo, que era uno de los diez que se haban retirado a

un lugar desierto, pasaba la vida con los suyos en los montes, entre lasfieras, alimentndose de hierbas, a fin de no tener parte en lasprofanaciones.

CAPITULO 3


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Sir 3:1 De all a poco tiempo envi el rey un senador de Antioqua, paraque compeliese a los judos a abandonar la Torah de su Elohim y desus padres,

Sir 3:2 y para profanar el templo de Jerusaln , y consagrarlo a JpiterOlmpico, como tambin el de Garizim en Samaria a Jpiter extranjero,

u hospedador, por ser extranjeros los habitantes de aquel lugar.Sir 3:3 As que se vio caer entonces de un golpe sobre todo el pueblo undiluvio terrible de ma-les;

Sir 3:4 porque el templo estaba lleno de desrdenes y de orgas propias delos gentiles, y de hombres disolutos mezclados con rameras, y demujeres que entraban con descaro en los lugares sagrados, llevando all

cosas que no era lcito llevar.Sir 3:5 El mismo altar se vea lleno de cosas ilcitas y prohibidas por las

leyes.Sir 3:6 No se guardaban ya los sbados ni se celebraban las fiestas

solemnes del pas, y nadie se atreva a confesar sencillamente que era

judo.Sir 3:7 El da del cumpleaos del rey los hacan ir a dura y viva fuerza a

los sacrificios profanos; y cuando se celebraba la fiesta de Baco, losprecisaban a ir por las calles coronados de hiedra en honor de dichodolo.

Sir 3:8 A sugestin de los de Tolemaida se public en las ciudades de los

gentiles, vecinas a Judea, un edicto por el cual se les daba facultadpara obligar en aquellos lugares a los judos a que sacrificasen,

Sir 3:9 y para quitar la vida a todos aquellos que no quisiesen acomodarsea las costumbres de los gentiles. As, pues, no se vean ms quemiserias.

Sir 3:10 En prueba de ello, habiendo sido acusadas dos mujeres de habercircuncidado a sus hijos, las pasearon pblicamente por la ciudad, con

los hijos colgados a sus pechos, y despus las precipitaron desde lo altode la muralla.

Sir 3:11 Asimismo algunos otros que se juntaban en las cuevas vecinaspara celebrar all secretamente el da del sbado, habiendo sidodenunciados a Filipo, fueron quemados vivos, porque tuvieronescrpulo de defenderse por respeto a la religin y a la santidad deaquel da.

Sir 3:12 (Ruego ahora a los que lean este libro, que no se escandalicen avista de tan desgraciados sucesos; sino que consideren que estas cosas

acaecieron, no para exterminar, sino para corregir a nuestra nacin.Sir 3:13 Porque seal es de gran misericordia hacia los pecadores no

dejarlos vivir largo tiempo a su antojo, sino aplicarles prontamente elazote para que se enmienden.

Sir 3:14 En efecto, Adonay no se porta con nosotros como con las dems

naciones, a las cuales sufre ahora con paciencia para castigarlas en elda del juicio, colmada que sea la medida de sus pecados:

Sir 3:15 No as con nosotros, sino que nos castiga sin esperar a que


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lleguen a su colmo nuestros pecados.Sir 3:16 Y as nunca retira de nosotros su misericordia, y cuando aflige a

su pueblo con adversidades, no le desampara.Sir 3:17 Pero baste lo poco que hemos dicho, para que estn advertidos los

lectores; y volvamos ya a tomar el hilo de la historia).

Sir 3:18 Elezaro, pues, uno de los primeros doctores de la ley, varn deedad provecta, y de venerable presencia, fue estrechado a comer carnede cerdo, y se le quera obligar a ello abrindole por fuerza la boca.

Sir 3:19 Mas l, prefiriendo una muerte llena de gloria a una vidaaborrecible, caminaba voluntariamente por su pie al suplicio.

Sir 3:20 Y considerando cmo deba portarse en este lance, sufriendo con

paciencia, resolvi no hacer por amor a la vida ninguna cosa contra laley.

Sir 3:21 Pero algunos de los que se hallaban presentes, movidos de unacruel compasin, y en atencin a la antigua amistad que con l tenan,tomndolo aparte, le rogaban que les permitiese traer carnes de las que

le era lcito comer, para poder as aparentar que haba cumplido laorden del rey, de comer carnes sacrificadas a los dolos,

Sir 3:22 a fin de que de esta manera se libertase de la muerte. De estaespecie de humanidad usaban con l por un efecto de la antiguaamistad que le profesaban.

Sir 3:23 Pero Elezaro, dominado de otros sentimientos dignos de su edad

y de sus venerables canas, como asimismo de su antigua nativanobleza, y de la buena conducta que haba observado desde nio,respondi sbitamente, conforme a los preceptos de la TorahKadosh(Ley Santa) establecida por YHWH, y dijo que ms bien queramorir;

Sir 3:24 porque no es decoroso a nuestra edad, les aadi, usar de estaficcin, la cual sera causa que muchos jvenes, creyendo que Elezaro

en la edad de noventa aos se haba pasado a la vida o religin de losgentiles,

Sir 3:25 cayesen en error a causa de esta ficcin ma, por conservar yo unpequeo resto de esta vida corruptible; adems de que echara sobre miancianidad la infamia y execracin.

Sir 3:26 Fuera de esto, aun cuando pudiese librarme al presente de lossuplicios de los hombres, no podra yo, ni vivo ni muerto, escapar de lasmanos del Todopoderoso.

Sir 3:27 Por lo cual muriendo valerosamente, me mostrar digno de la

ancianidad a que he llegado;Sir 3:28 y dejar a los jvenes un ejemplo de fortaleza si sufriere con

nimo pronto y constante una muerte honrosa en defensa de una ley lams santa y venerable. Luego que acab de decir esto, fue conducido alsuplicio.

Sir 3:29 Y aquellos que le llevaban, y que poco antes se le habanmostrado muy humanos, pasaron a un extremo de furor por las

palabras que haba dicho; las cuales crean efecto de arrogancia.


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Sir 3:30 Estando ya para morir a fuerza de los golpes que descargabansobre l, arroj un suspiro, y dijo: Adonay, t que tienes la cienciasanta, t sabes bien que habiendo yo podido librarme de la muerte,sufro en mi cuerpo atroces dolores; pero mi alma los padece de buenagana por tu santo temor.

Sir 3:31 De esta manera, pues, muri Elezaro, dejando no solamente alos jvenes, sino tambin a toda su nacin en la memoria de su muerteun dechado de virtud y de fortaleza.

CAPITULO 4

Sir 4:1 Adems de lo referido aconteci que fueron presos siete hermanoscon su madre; y quiso el rey, a fuerza de azotes y tormentos con nerviosde toro obligarlos a comer carne de cerdo, contra lo prohibido por laTorah.

Sir 4:2 Mas uno de ellos, que era el primognito, dijo: Qu es lo que t

pretendes, o quieres saber de nosotros? Dispuestos estamos a morirantes que quebrantar las leyes patrias que YHWH nos ha dado.

Sir 4:3 Se encendi el rey en clera, y mand que se pusiesen sobre elfuego sartenes y calderas de bronce; as que estuvieron hechas ascuas,

Sir 4:4 orden que se cortase la lengua al que haba hablado el primero,que se le arrancase la piel de la cabeza, y que se le cortasen las

extremidades de las manos y pies, todo a presencia de sus hermanos yde su madre.

Sir 4:5 Y estando ya as del todo inutilizado, mand traer fuego, y que lotostasen en la sartn hasta que expirase. Mientras que sufra en ellaeste largo tormento, los dems hermanos con la madre se alentaban

mutuamente a morir con valor,Sir 4:6 diciendo: Adonay Elohim ver la verdad, y se apiadar de

nosotros, como lo declar Moiss cuando protest en su cntico,diciendo: Ser misericordioso con sus siervos.

Sir 4:7 Muerto que fue de este modo el primero, conducan al segundopara atormentarle con escarnio; y habindole arrancado la piel de lacabeza con todos los cabellos, le preguntaban si comera antes que seratormentado en cada miembro de su cuerpo.

Sir 4:8 Pero l respondiendo en la lengua de su patria, dijo: No har tal.As, pues, sufri tambin ste los mismos tormentos que el primero;

Sir 4:9 y cuando estaba ya para expirar, dijo: T, oh perverssimo

prncipe!, nos quitas la vida presente; pero el rey del universo nosresucitar algn da para la vida eterna, por haber muerto en defensade sus leyes.

Sir 4:10 Despus de ste, vino al tormento el tercero; el cual as que lepidieron la lengua, la sac al instante, y extendi sus manos con valor,

Sir 4:11 diciendo con gran confianza: Del cielo he recibido estos miembrosdel cuerpo, mas ahora los desprecio por amor a la Torah de YHWH; y

espero que los he de volver a recibir de su misma mano.


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Sir 4:12 Dijo esto de modo que as el rey, como su comitiva, quedaronmaravillados del espritu de este joven que ningn caso haca de lostormentos.

Sir 4:13 Muerto tambin ste, atormentaron de la misma manera alcuarto;

Sir 4:14 el cual, estando ya para morir, habl del modo siguiente: Es granventaja para nosotros perder la vida a manos de los hombres, por lafirme esperanza que tenemos en YHWH de que nos la volver,hacindonos resucitar; pero tu resurreccin , oh Antoco!, no ser parala vida.

Sir 4:15 Habiendo cogido al quinto, lo martirizaban igualmente; pero l,

clavando sus ojos en el rey, le dijo:Sir 4:16 Teniendo, como tienes, poder entre los hombres, aunque eres

mortal como ellos, haces t lo que quieres; mas no imagines por esoque YHWH ha desamparado a nuestra nacin.

Sir 4:17 Aguarda tan solamente un poco y vers la grandeza de su poder, y

cmo te atormentar a ti y a tu linaje.Sir 4:18 Despus de ste, fue conducido al suplicio el sexto; y estando ya

para expirar, dijo: No quieras engaarte vanamente; pues si nosotrospadecemos estos tormentos, es porque los hemos merecido, habiendopecado contra nuestro Elohim ; y por esto experimentamos cosas tanterribles.

Sir 4:19 Mas no pienses t quedar impune despus de haber osadocombatir contra YHWH.

Sir 4:20 Entretanto la madre, sobremanera admirable, y digna de vivireternamente en la memoria de los buenos, viendo perecer en un soloda a sus siete hijos, lo sobrellevaba con nimo constante por la

esperanza que tena en YHWH.Sir 4:21 Llena de sabidura, exhortaba con valor, en su lengua nativa, a

cada uno de ellos en particular; y juntando un nimo varonil a laternura de mujer,

Sir 4:22 les deca: Yo no s cmo fuisteis formados en mi seno; porque niyo os di el alma, el espritu y la vida, ni fui tampoco la que coordin losmiembros de cada uno de vosotros;

Sir 4:23 sino el Creador del universo, que es el que form al hombre en suorigen, y el que dio principio a todas las cosas; y l mismo os volverpor su misericordia el espritu y la vida, puesto que ahora por amor desus leyes no hacis aprecio de vosotros mismos.

Sir 4:24 Antoco, pues, considerndose humillado, y creyendo que aquellasvoces de los mrtires eran un insulto a l, como quedase todava el mspequeo de todos, comenz no slo a persuadirle con palabras, sino aasegurarle tambin con juramento, que lo hara rico y feliz siabandonaba las leyes de sus padres, y que le tendra por uno de sus

amigos, y le dara cuanto necesitase.Sir 4:25 Pero como ninguna mella hiciesen en el joven semejantes

promesas, llam el rey a la madre, y le aconsejaba que mirase por la


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vida y por la felicidad de su hijo.Sir 4:26 Y despus de haberla exhortado con muchas razones, ella le

prometi que en efecto persuadira a su hijo lo que le convena:Sir 4:27 a cuyo fin, habindose inclinado a l para hablarle, burlando los

deseos del cruel tirano, le dijo en lengua patria: Hijo mo, ten piedad de

m, que te llev nueve meses en mis entraas, que te aliment porespacio de tres aos con la leche de mis pechos, y te he criado yconducido hasta la edad en que te hallas.

Sir 4:28 Te ruego, hijo mo, que mires al cielo y a la tierra, y a todas lascosas que en ellos se contienen; y que entiendas bien que Elohim lasha creado todas de la nada, como igualmente al linaje humano.

Sir 4:29 De este modo no temers a este verdugo; antes bien hacindotedigno de participar de la suerte de tus hermanos, abrazars gustoso lamuerte, para que as en el tiempo de la misericordia te recobre yo en elcielo, junto con tus hermanos.

Sir 4:30 An no haba acabado de hablar esto, cuando el joven dijo: Qu

es lo que esperis? Yo no obedezco al mandato del rey, sino al preceptode la Torah que nos fue dada por Moiss.

Sir 4:31 Mas t, que eres el autor de todos los males de los hebreos, tenentendido que no evitars el castigo de YHWH.

Sir 4:32 Porque nosotros padecemos esto por nuestros pecados;Sir 4:33 y si el Adonay nuestro Elohim se ha irritado por un breve tiempo

contra nosotros, a fin de corregirnos y enmendarnos, l volver areconciliarse otra vez con sus siervos.

Sir 4:34 Pero t, oh malvado y el ms abominable de todos los hombres!,no te lisonjees intilmente con vanas esperanzas, inflamado en cleracontra los siervos de Elohim;

Sir 4:35 pues an no has escapado del juicio del Elohim Todopoderoso,que lo est viendo todo.

Sir 4:36 Mis hermanos por haber padecido ahora un dolor pasajero, sehallan ya gozando de la alianza de la vida eterna; mas t por justojuicio de YHWH sufrirs los castigos debidos a tu soberbia.

Sir 4:37 Por lo que a m toca, hago como mis hermanos el sacrificio de micuerpo y de mi vida en defensa de las leyes de mis padres, rogando aYHWH que cuanto antes se muestre propicio a nuestra nacin, y que teobligue a ti a fuerza de tormentos y de castigos a confesar que l es elsolo Elohim.

Sir 4:38 Mas la ira del Todopoderoso, que justamente descarga sobre

nuestra nacin, tendr fin en la muerte ma y de mis hermanos.Sir 4:39 Entonces el rey, ardiendo en clera, descarg su furor sobre ste

con ms crueldad que sobre todos los otros, sintiendo a par de muerteverse burlado.

Sir 4:40 Muri, pues, tambin este joven, sin contaminarse, y con una

entera confianza en Adonay.Sir 4:41 Finalmente, despus de los hijos fue tambin muerta la madre.

Sir 4:42 Pero bastante se ha hablado ya de los sacrificios profanos y de las


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horribles crueldades de Antoco.

CAPITULO 5

Sir 5:1 Entretanto Judas Macabeo y los que lo seguan entraban

secretamente en las poblaciones, y convocando a sus parientes yamigos, y tomando consigo a los que haban permanecido firmes en lareligin judaica, juntaron hasta seis mil hombres.

Sir 5:2 Al mismo tiempo invocaban a Adonay para que mirase propicio asu pueblo, hollado de todos; y que tuviese compasin de su templo, elcual se vea profanado por los impos;

Sir 5:3 que se apiadase igualmente de la ruina de la ciudad, que iba a serdestruida y despus arrasada, y escuchase la voz de la sangrederramada, que le estaba pidiendo venganza;

Sir 5:4 que tuviese tambin presente las inicuas muertes de los inocentesnios, y las blasfemias proferidas contra su santo Nombre, y tomase de

ello justsima venganza.Sir 5:5 El Macabeo, pues, habiendo juntado mucha gente, se haca

formidable a los gentiles; porque la indignacin de Adonay contra supueblo se haba ya convertido en misericordia.

Sir 5:6 Se arrojaba repentinamente sobre los lugares y ciudades, y losincendiaba; y ocupando los sitios ms ventajosos, haca no pequeo

estrago en los enemigos,Sir 5:7 ejecutando estas correras principalmente por la noche; y la fama

de su valor se esparca por todas partes.Sir 5:8 Viendo, pues, Filipo que este caudillo iba poco a poco engrosndose

y haciendo progresos, y que las ms veces le salan bien sus empresas,

escribi a Tolomeo, gobernador de la Celesiria y de la Fenicia, a fin deque le enviara socorros para sostener el partido del rey.

Sir 5:9 En efecto, Tolomeo le envi al punto a Nicanor, amigo suyo, hijo dePatroclo, y uno de los principales magnates, dndole hasta veinte milhombres armados, de diversas naciones, para que exterminase todo ellinaje de los judos; y junto con l envi tambin a Gorgias, que eragran soldado, y hombre de larga experiencia en las cosas de la guerra.

Sir 5:10 Nicanor form el designio de pagar el tributo de los dos miltalentos que el rey deba dar a los romanos, sacndolos de la venta delos cautivos que hara de los judos.

Sir 5:11 Con esta idea envi inmediatamente a las ciudades martimas a

convidar a la compra de judos esclavos, prometiendo dar noventa deellos por un talento; sin reflexionar el castigo que el Todopoderosohaba de ejecutar en l.

Sir 5:12 Luego que Judas supo la venida de Nicanor, la particip a losjudos que tena consigo;

Sir 5:13 algunos de los cuales, por falta de confianza en la justicia divina,llenos de miedo, echaron a huir.

Sir 5:14 Pero otros vendan cuanto les haba quedado, y a una rogaban a


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Adonay que los librase del impo Nicanor, que aun antes de haberseacercado a ellos los tena ya vendidos;

Sir 5:15 y que se dignase hacerlo, ya que no por amor de ellos, siquierapor la alianza que haba hecho con sus padres, y por el honor quetenan de llamarse con el nombre santo y glorioso de pueblo de YHWH.

Sir 5:16 Habiendo, pues, convocado el Macabeo los seis o siete milhombres que le seguan, los conjur que no entrasen en componendascon los enemigos, y que no temiesen aquella muchedumbre que vena aatacarlos injustamente, sino que peleasen con esfuerzo,

Sir 5:17 teniendo siempre presente el ultraje que aquellos indignos habancometido contra el lugar santo, y las injurias e insultos hechos a la

ciudad, y adems la abolicin de las santas instituciones de susmayores.

Sir 5:18 Estas gentes, aadi, confan slo en sus armas y en su audacia;mas nosotros tenemos puesta nuestra confianza en ElohimTodopoderoso, que con una mirada puede trastornar, no slo a los que

vienen contra nosotros, sino tambin al mundo entero.Sir 5:19 Les trajo asimismo a la memoria los socorros que haba dado

Elohim en otras ocasiones a sus padres, y los ciento ochenta y cincomil que perecieron del ejrcito de Sennaquerib;

Sir 5:20 como tambin la batalla que ellos haban dado a los glatas enBabilonia, en la cual, no habiendo osado entrar en la accin sus aliados

los macedonios, ellos, que slo eran seis mil, mataron ciento veinte mil,mediante el auxilio que les dio el cielo; y consiguieron en recompensagrandes bienes.

Sir 5:21 Este razonamiento del Macabeo los llen de valor, de suerte quese hallaron dispuestos a morir por las leyes y por la patria.

Sir 5:22 En seguida dio el mando de una porcin de tropas a sushermanos Simn, Jos y Jonats, poniendo a las rdenes de cada uno

mil quinientos hombres.Sir 5:23 Adems de eso les ley Esdras el libro santo; y habindoles dado

Judas por seal o resea Socorro de YHWH, se puso l mismo a lacabeza del ejrcito, y march contra Nicanor.

Sir 5:24 En efecto, declarndose el Todopoderoso a favor de ellos, mataronms de nueve mil hombres, y pusieron en fuga al ejrcito de Nicanor,que haba quedado muy disminuido por razn de los muchos heridos.

Sir 5:25 Con esto cogieron el dinero de aquellos que haban acudido paracomprarlos como esclavos; y fueron persiguiendo largo trecho al

enemigo.Sir 5:26 Pero estrechados del tiempo volvieron atrs, pues era la vspera

del sbado; lo cual les impidi que continuaran persiguindole.Sir 5:27 Recogidas, pues, las armas y despojos de los enemigos, celebraron

el sbado bendiciendo a Adonay, que los haba librado en aquel da,

derramando sobre ellos las primeras gotas del roco de su misericordia.Sir 5:28 Pasada la festividad del sbado, dieron parte de los despojos a los

enfermos, a los hurfanos y a las viudas, quedndose con el resto para


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s y para sus familias.Sir 5:29 Ejecutadas estas cosas, hicieron todos juntos oracin, rogando a

Adonay misericordioso que se dignara aplacarse ya para siempre consus siervos.

Sir 5:30 Ms adelante, habiendo sido acometidos del ejrcito de Timoteo y

de Bquides, mataron a ms de veinte mil hombres, se apoderaron devarias plazas fuertes, y recogieron un botn muy grande; del cual dieronigual porcin a los enfermos, a los hurfanos y a las viudas, y tambina los viejos.

Sir 5:31 Recogidas luego con diligencia todas las armas de los enemigos,las depositaron en lugares convenientes, llevando a Jerusaln los otros

despojos.Sir 5:32 Asimismo quitaron la vida a Filarco, hombre perverso, uno de los

que acompaaban a Timoteo, y que haba causado muchos males a losjudos.

Sir 5:33 Y cuando estaban en Jerusaln , dando gracias a YHWH por esta

victoria, al saber que aquel Calstenes, que haba incendiado laspuertas sagradas, se haba refugiado en cierta casa, lo abrasaron enella, dndole as el justo pago de sus impiedades.

Sir 5:34 Entretanto el perverssimo Nicanor, aquel que haba hecho venir amil negociantes para venderles los judos por esclavos,

Sir 5:35 humillado con la ayuda de Adonay por aquellos mismos a quienes

l haba considerado nada, dejando su brillante vestido de generalsimo,y huyendo por el mar Mediterrneo, lleg solo a Antioqua, y reducido alcolmo de la infelicidad por la prdida de su ejrcito;

Sir 5:36 y aquel mismo que antes haba prometido pagar el tributo a losromanos con el producto de los cautivos de Jerusaln , iba publicando

ahora que los judos tenan por protector a Elohim , y que eraninvulnerables, porque seguan la Torah que el mismo Adonay les haba

dado.

CAPITULO 6

Sir 6:1 A este tiempo volva Antoco ignominiosamente de la Persia;Sir 6:2 pues habiendo entrado en la ciudad de Perspolis, llamada

Elimaida, e intentado saquear el templo y oprimir la ciudad, corri todoel pueblo a tomar las armas, y lo puso en fuga con todas sus tropas,por lo cual volvi atrs vergonzosamente.

Sir 6:3 Y llegado que hubo cerca de Ecbatana, recibi la noticia de lo quehaba sucedido a Nicanor y a Timoteo.

Sir 6:4 Con lo que montando en clera, pens en desfogarla en los judos, y vengarse as del ultraje que le haban hecho los que le obligaron ahuir. Por tanto mand que anduviese ms aprisa su carroza,

caminando sin pararse, movido para ello del juicio o venganza del cielopor la insolencia con que haba dicho que l ira a Jerusaln , y que la

convertira en un cementerio de cadveres hacinados de judos.


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Sir 6:5 Mas Adonay Elohim de Israel, que ve todas las cosas, lo hiri conuna llaga interior e incurable, pues apenas haba acabado depronunciar dichas palabras, le acometi un acerbo dolor de entraas yun terrible clico.

Sir 6:6 Y a la verdad que bien lo mereca, puesto que l haba desgarrado

las entraas de otros con muchas y nuevas maneras de tormentos. Masno por eso desista de sus malvados designios.Sir 6:7 De esta suerte, lleno de soberbia, respirando su corazn llamas

contra los judos, y mandando siempre acelerar el viaje, sucedi que,corriendo furiosamente, cay de la carroza, y con el gran golpe querecibi, se le quebraron gravemente los miembros del cuerpo.

Sir 6:8 Y aquel que lleno de soberbia quera levantarse el hombre, y selisonjeaba de poder mandar aun a las olas del mar, y de pesar en unabalanza los montes ms elevados, humillado ahora hasta el suelo, eraconducido en una silla de manos, presentando l mismo un manifiestotestimonio del poder de Elohim ;

Sir 6:9 pues herva de gusanos el cuerpo de este impo, y an viviendo sele caan a pedazos las carnes en medio de los dolores, y ni sus tropaspodan sufrir el mal olor y fetidez que de s despeda.

Sir 6:10 As el que poco antes se imaginaba que poda coger con la manolas estrellas del cielo, se haba hecho insoportable a todos, por lointolerable del hedor que despeda.

Sir 6:11 Derribado, pues, de este modo de su extremada soberbia,comenz a entrar en un conocimiento de s mismo, estimulado del azotede Elohim , pues crecan por momentos sus dolores.

Sir 6:12 Y como ni l mismo pudiese ya sufrir su olor, dijo as: Justo esque el hombre se sujete a Elohim , y que un mortal no pretenda

apostrselas a YHWH.Sir 6:13 Mas este malvado rogaba a Elohim , del cual no haba de alcanzar

misericordia.Sir 6:14 Y siendo as que antes se apresuraba a ir a la ciudad de Jerusaln

para arrasarla, y hacer de ella un cementerio de cadveresamontonados, ahora deseaba hacerla libre;

Sir 6:15 prometiendo as mismo igualar con los atenienses a estos mismosjudos a quienes poco antes haba juzgado indignos de sepultura, y leshaba dicho que los arrojara a las aves de rapia y a las fieras, paraque los despedazasen, y que acabara hasta con los nios mspequeos.

Sir 6:16 Ofreca tambin adornar con preciosos dones aquel templo santoque antes haba despojado, y aumentar el nmero de los vasossagrados, y costear de sus rentas los gastos necesarios para lossacrificios;

Sir 6:17 y adems de esto, hacerse l judo, e ir por todo el mundo

ensalzando el poder de YHWH.Sir 6:18 Mas como no cesasen sus dolores (porque al fin haba cado sobre

l la justa venganza de Elohim ), perdida toda esperanza, escribi a los


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judos una carta, en forma de splica del tenor siguiente:Sir 6:19 A los judos, excelentes ciudadanos, desea mucha salud y

bienestar y toda prosperidad el rey y prncipe Antoco.Sir 6:20 Si gozis de salud, tanto vosotros como vuestros hijos, y si os

sucede todo segn lo deseis, nosotros damos por ello a YHWH muchas

gracias.Sir 6:21 Hallndome yo al presente enfermo, y acordndome benignamentede vosotros, he juzgado necesario, en esta grave enfermedad que me haacometido a mi regreso de Persia, atender al bien comn, dandoalgunas disposiciones;

Sir 6:22 no porque desespere de mi salud, antes confo mucho que saldr

de esta enfermedad;Sir 6:23 mas considerando que tambin mi padre, al tiempo que iba con

su ejrcito por las provincias altas, declar quin deba reinar despusde su muerte,

Sir 6:24 con el fin de que si sobreviniese alguna desgracia, o corriese

alguna mala noticia, no se turbasen los habitantes de las provincias,sabiendo ya quin era el sucesor en el mando;

Sir 6:25 y considerando adems que cada uno de los reyes limtrofes ypoderosos vecinos est acechando ocasin favorable, y aguardandocoyuntura para sus planes, he designado por rey a mi hijo Antoco, elmismo a quien yo muchas veces, al pasar a las provincias altas de mis

reinos, recomend a muchos de vosotros, y al cual he escrito lo quems abajo veris.

Sir 6:26 Por tanto, os ruego y pido que acordndoos de los beneficios quehabis recibido de m en comn y en particular, me guardis todosfidelidad a m y a mi hijo;

Sir 6:27 pues confo que l se portar con moderacin y dulzura, y quesiguiendo mis intenciones ser vuestro favorecedor.

Sir 6:28 En fin, herido mortalmente de YHWH , este homicida y blasfemo,tratado del mismo modo que l haba tratado a otros, acab su vida enlos montes, lejos de su patria, con una muerte infeliz.

Sir 6:29 Filipo, su hermano de leche, hizo trasladar su cuerpo, ytemindose del hijo de Antoco, se fue para Egipto a Tolomeo Filomtor.

CAPITULO 7

Sir 7:1 Entretanto, el Macabeo, y los que le seguan, protegidos deAdonay, recobraron el templo y la ciudad,

Sir 7:2 y demolieron los altares que los gentiles haban erigido en lasplazas y asimismo los templos de los dolos.

Sir 7:3 Y habiendo purificado el templo, construyeron un altar nuevo, ysacando fuego por medio de unos pedernales, ofrecieron sacrificios, a

los dos aos despus que entr a mandar Judas, y pusieron el altar delincienso, las lmparas o candelero, y los panes de proposicin.

Sir 7:4 Ejecutando esto, postrados por tierra, rogaban a Adonay que nunca


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ms los dejase caer en semejantes desgracias; y, caso que llegasen apecar, los castigase con ms benignidad, y no los entregase en poder dehombres brbaros y blasfemos de su santo Nombre.

Sir 7:5 Y es digno de notar que el templo fue purificado aquel mismo daen que haba sido profanado por los extranjeros, es decir, el da

veinticinco del mes de Casleu.Sir 7:6 En efecto, celebraron esta fiesta con regocijo por espacio de ochodas, a manera de la de los Tabernculos, acordndose que poco tiempoantes haban pasado esta solemnidad de los Tabernculos en losmontes y cuevas a manera de fieras.

Sir 7:7 Por este motivo llevaban en las manos tallos y ramos verdes, y

palmas en honor de aquel Adonay que les haba concedido la dicha depurificar su santo templo.

Sir 7:8 Y de comn consejo y acuerdo decretaron que toda la nacinjudaica celebrase esta fiesta todos los aos en aquellos mismos das.

Sir 7:9 Por lo que toca a la muerte de Antoco, llamado Epfanes, fue del

modo que hemos dicho.Sir 7:10 Mas ahora referimos los hechos de Euptor, hijo del impo

Antoco, recopilando los males que ocasionaron sus guerras.Sir 7:11 Habiendo, pues, entrado ste a reinar, nombr para la direccin

de los negocios del reino a Lisias, gobernador militar de Fenicia y Siria.Sir 7:12 Porque Tolomeo, llamado Macer, o Macrn, haba resuelto

observar inviolablemente la justicia respecto de los judos, y portarsepacficamente con ellos, sobre todo a vista de las injusticias que se leshaba hecho sufrir.

Sir 7:13 Pero acusado por esto mismo ante Euptor por los amigos, que acada paso lo trataban de traidor por haber abandonado Chipre, cuyo

gobierno le haba confiado el rey Filomtor, y porque despus dehaberse pasado al partido de Antoco Epfanes, o el ilustre, haba

desertado tambin de l, acab su vida con el veneno.Sir 7:14 A este tiempo Gorgias, que tena el gobierno de aquellas tierras de

la Palestina, asalariando tropas extranjeras, molestaba frecuentementea los judos.

Sir 7:15 Y los judos que ocupaban plazas fuertes en lugares ventajosos,acogan en ellas a los que huan de Jerusaln , y buscaban ocasionesde hacer guerra contra Judas.

Sir 7:16 Pero aquellos que seguan al Macabeo, hecha oracin a Adonaypara implorar su auxilio, asaltaron con valor las fortalezas de los

idumeos;Sir 7:17 y despus de un crudo y porfiado combate, se apoderaron de

ellas, mataron a cuantos se le pusieron delante, no siendo los pasadosa cuchillo menos de veinte mil personas.

Sir 7:18 Mas como algunos se hubiesen refugiado en dos castillos

sumamente fuertes y abastecidos de todo lo necesario para defenderse,Sir 7:19 dej el Macabeo para expugnarlos a Simn, y a Jos, y tambin a

Zaqueo, con bastantes tropas que tenan bajo su mando, y l march


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con las suyas adonde las necesidades ms urgentes de la guerra lellamaban.

Sir 7:20 Pero las tropas de Simn, llevadas de la avaricia, se dejaronsobornar con dinero por algunos de los que estaban en los castillos; yhabiendo recibido hasta setenta mil monedas, dejaron escapar a varios

de ellos.Sir 7:21 As que fue informado de esto el Macabeo, congregados losprncipes o cabezas del pueblo, acus a aqullos de haber vendido pordinero a sus hermanos, dejando escapar a sus enemigos.

Sir 7:22 Por lo cual hizo quitar la vida a dichos traidores, y al instante seapoder de los dos castillos.

Sir 7:23 Y saliendo todo tan felizmente como corresponda al valor de susarmas, mat en las dos fortalezas ms de veinte mil hombres.

Sir 7:24 Timoteo, que antes haba sido vencido por los judos, habiendolevantado de nuevo un ejrcito de tropas extranjeras, y reunido lacaballera de Asia, vino a la Judea como para apoderarse de ella a

fuerza de armas.Sir 7:25 Mas al mismo tiempo que se iba acercando Timoteo, el Macabeo y

su gente oraban a Adonay, cubiertas de polvo o ceniza sus cabezas,ceidos con el cilicio sus lomos,

Sir 7:26 y postrados al pie del altar, a fin de que les fuese propicio, y semostrase enemigo de sus enemigos, y contrario de sus contrarios, como

dice la ley.Sir 7:27 Y de este modo, acabada la oracin, habiendo tomado las armas,

y saliendo a una distancia considerable de la ciudad de Jerusaln ,cercanos ya a los enemigos, hicieron alto.

Sir 7:28 Apenas empez a salir el sol, principi la batalla entre los dos

ejrcitos; teniendo los unos, adems de su valor, a Adonay mismo porgaranta de la victoria y del xito feliz de sus armas, cuando los otros

solamente contaban con su esfuerzo en el combate.Sir 7:29 Mas mientras se estaba en lo ms recio de la batalla, vieron los

enemigos aparecer del cielo varones montados en caballos adornadoscon frenos de oro, que servan de capitanes a los judos;

Sir 7:30 dos de dichos varones, tomando en medio al Macabeo, lo cubrancon sus armas, guardndole de recibir dao; y lanzaban dardos y rayoscontra los enemigos, quienes envueltos en oscuridad y confusin, yllenos de espanto, iban cayendo por tierra,

Sir 7:31 habiendo sido muertos veinte mil quinientos de a pie, y

seiscientos de caballera.Sir 7:32 Timoteo se refugi en Gzara, plaza fuerte, cuyo gobernador era

Quereas.Sir 7:33 Mas llenos de gozo el Macabeo y sus tropas, tuvieron sitiada la

plaza cuatro das.

Sir 7:34 Entretanto los sitiados, confiados en la fortaleza de la plaza,insultaban a los judos de mil maneras, y vomitaban expresiones

abominables.


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Sir 7:35 Pero as que amaneci el quinto da del sitio veinte jvenes de losque estaban con el Macabeo, irritados por tales blasfemias, seacercaron valerosamente al muro, y con nimo denodado subieronsobre l;

Sir 7:36 y haciendo lo mismo otros, empezaron a pegar fuego a las torres y

a las puertas, y quemaron vivos a aquellos blasfemos.Sir 7:37 Dos das continuos estuvieron devastando la fortaleza; y habiendoencontrado a Timoteo, que se haba escondido en cierto lugar lomataron, as como tambin a Quereas su hermano, y a Apolfanes.

Sir 7:38 Ejecutadas estas cosas, bendijeron con himnos y cnticos aAdonay, que haba hecho tan grandes cosas en Israel, y les haba

concedido la victoria.

CAPITULO 8

Sir 8:1 Pero poco tiempo despus Lisias, ayo del rey y su pariente, que

tena el manejo de los negocios del reino, sintiendo mucho pesar por loque haba acaecido,

Sir 8:2 junt ochenta mil hombres de a pie, y toda la caballera, y se dirigicontra los judos con el designio de tomar la ciudad de Jerusaln , y dedarla a los gentiles para que la poblasen,

Sir 8:3 y de sacar del templo grandes sumas de dinero, como haca de los

otros templos de los paganos, y vender anualmente el sumo sacerdocio,Sir 8:4 sin reflexionar en el poder de Elohim , sino confiando neciamente

en su numerosa infantera, en los miles de caballos y en ochentaelefantes.

Sir 8:5 Y despus de entrar en Judea, y acercarse a Betsura, situada a

cinco estadios de Jerusaln , atac esta plaza.Sir 8:6 Pero luego que el Macabeo y su gente supieron que los enemigos

haban comenzado a sitiar las fortalezas, rogaban a Adonay conlgrimas y suspiros, a una con todo el pueblo, que enviase un ngelbueno para que salvase a Israel.

Sir 8:7 Y el mismo Macabeo, tomando las armas el primero de todos,exhort a los dems a exponerse como l a los peligros a fin de socorrera sus hermanos.

Sir 8:8 Mientras, pues, que iban marchando todos con nimo denodado, seles apareci, al salir de Jerusaln , un personaje a caballo, que ibavestido de blanco, con armas de oro, y blandiendo la lanza.

Sir 8:9 Entonces todos a una bendijeron a Adonay misericordioso, ycobraron nuevo aliento, hallndose dispuestos a pelear, no slo contralos hombres, sino hasta contra las bestias ms feroces, y a penetrarmuros de hierro.

Sir 8:10 Caminaban con esto llenos de ardor, teniendo en su ayuda al

Elohim de Israel, que desde el cielo haca resplandecer sobre ellos sumisericordia.

Sir 8:11 As que, arrojndose impetuosamente como leones sobre el


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enemigo, mataron once mil de a pie, y mil seiscientos de a caballo;Sir 8:12 y pusieron en fuga a todos los dems, la mayor parte de los cuales

escaparon heridos y despojados de sus armas, salvndose el mismoLisias por medio de una vergonzosa fuga.

Sir 8:13 Y como no le faltaba talento, meditando para consigo la prdida

que haba tenido, y conociendo que los hebreos eran invenciblescuando se apoyaban en el socorro del Elohim Todopoderoso, les envicomisionados;

Sir 8:14 y les prometi condescender en todo aquello que fuese justo, yque persuadira al rey a que hiciese alianza y amistad con ellos.

Sir 8:15 Asinti el Macabeo a la demanda de Lisias, atendiendo en todo a

la utilidad pblica; y en efecto, concedi el rey todo lo que haba pedidoJudas a favor de los judos en la carta que escribi a Lisias.

Sir 8:16 La carta que Lisias escribi a los judos era del tenor siguiente:Lisias al pueblo de los judos, salud:

Sir 8:17 Juan y Abesalom, vuestros enviados, al entregarme vuestro

escrito me pidieron que hiciese lo que ellos proponan.Sir 8:18 Por tanto, expuse al rey todo lo que poda representrsele, y ha

otorgado cuanto le ha permitido el estado de los negocios.Sir 8:19 Y si vosotros guardis fidelidad en lo tratado, yo tambin

procurar en lo sucesivo proporcionaros el bien que pudiere.Sir 8:20 Por lo que hace a los dems asuntos, he encargado a vuestros

diputados y a los que yo envo, que a boca traten de cada uno de elloscon vosotros.

Sir 8:21 Pasadlo bien. A veinticuatro del mes de Discoro del ao cientocuarenta y ocho.

Sir 8:22 La carta del rey deca as: El rey Antoco a Lisias su hermano,

salud.Sir 8:23 Despus que el rey, nuestro padre, fue trasladado entre los

dioses, deseando que nuestros sbditos vivan en paz, y puedan atendera sus negocios;

Sir 8:24 y habiendo sabido que los judos no pudieron condescender a losdeseos que tena mi padre de que abrazasen los ritos de los griegos,sino que han querido conservar sus costumbres, y por esta razn nospiden que les concedamos vivir segn sus leyes:

Sir 8:25 Por tanto, queriendo que esta nacin goce tambin de paz, comolas otras, hemos ordenado y decretado que se le restituya el libre usodel templo a fin de que vivan segn la costumbre de sus mayores.

Sir 8:26 En esta conformidad hars bien en enviarles comisionados parahacer con ellos la paz, a fin de que enterados de nuestra voluntadcobren buen nimo, y se apliquen a sus intereses particulares.

Sir 8:27 La carta del rey a los judos era del tenor siguiente: El rey Antocoal Senado de los judos y a todos los dems judos, salud:

Sir 8:28 Si estis buenos, esto es lo que os deseamos; por lo que hace anosotros, lo pasamos bien.

Sir 8:29 Menelao ha venido para hacernos presente que deseis venir a


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tratar con los de vuestra nacin que estn ac con nosotros.Sir 8:30 Por tanto, damos salvoconducto a aquellos que vengan hasta el

da treinta del mes de Xntico.Sir 8:31 Y permitimos a los judos que usen de sus viandas como quieran

y vivan segn sus leyes como antes; sin que ninguno pueda ser

molestado por razn de las cosas o faltas hechas por ignorancia.Sir 8:32 Y finalmente, os hemos enviado a Menelao para que lo trate convosotros.

Sir 8:33 Pasadlo bien. A quince del mes de Xntico del ao ciento cuarentay ocho.

Sir 8:34 Asimismo los romanos enviaron tambin una carta en estos

trminos: Quinto Memmio y Tito Manilio, legados de los romanos, alpueblo de los judos, salud.

Sir 8:35 Las cosas que os ha concedido Lisias, pariente del rey, os lasconcedemos igualmente nosotros;

Sir 8:36 y por lo que hace a las otras, sobre las cuales juzg Lisias deber

consultar al rey, enviad cuanto antes alguno, despus que hayisconferenciado entre vosotros, a fin de que resolvamos lo que os sea msventajoso; pues estamos para marchar hacia Antioqua.

Sir 8:37 Daos, pues, prisa a responder, para que sepamos de este modo loque deseis.

Sir 8:38 Pasadlo bien. A quince del mes de Xntico del ao ciento cuarenta

y ocho.

CAPITULO 9

Sir 9:1 Concluidos estos tratados, se volvi Lisias para el rey, y los judos

se dedicaron a cultivar sus tierras.Sir 9:2 Pero los oficiales del rey, que residan en el pas, a saber, Timoteo y

Apolonio, hijo de Genneo, y tambin Jernimo y Demofonte, y ademsde stos, Nicanor, gobernador de Chipre, no los dejaban vivir en paz nisosiego.

Sir 9:3 Los habitantes de Joppe cometieron el siguiente atentado:Convidaron a los judos que habitaban en aquella ciudad a entrar consus mujeres e hijos en unos barcos que haban prevenido, como que noexista ninguna enemistad entre unos y otros.

Sir 9:4 Y habiendo condescendido en ello, sin tener la menor sospecha,pues vivan en paz, y la ciudad tena hecho un pblico acuerdo a favor

de ellos, as que se hallaron en alta mar fueron arrojados al agua unosdoscientos de ellos.

Sir 9:5 Luego que Judas tuvo noticia de esta crueldad contra los de sunacin, mand tomar las armas a su gente, y despus de invocar aYHWH justo juez,

Sir 9:6 march contra aquellos asesinos de sus hermanos, y de noche pegfuego al puerto, quem sus barcos, e hizo pasar a cuchillo a todos los

que se haban escapado de las llamas.


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Sir 9:7 Hecho esto, parti de all con nimo de volver de nuevo paraexterminar enteramente todos los vecinos de Joppe.

Sir 9:8 Pero habiendo entendido que tambin los de Jamnia meditabanhacer otro tanto con los judos que moraban entre ellos,

Sir 9:9 los sorprendi igualmente de noche, y quem el puerto con sus

naves; de suerte que el resplandor de las llamas se vea de Jerusaln ,que dista de all doscientos cuarenta estadios.Sir 9:10 Y cuando, partido que hubo de Jamnia, haba ya andado nueve

estadios, avanzando contra Timoteo, lo atacaron los rabes en nmerode cinco mil infantes y de quinientos caballos;

Sir 9:11 y trabndose un crudo combate, que con la proteccin de YHWH

le sali felizmente, el resto del ejrcito de los rabes vencido pidi la paza Judas, prometiendo cederle varios pastos, y asistirle en todo lodems.

Sir 9:12 Y Judas, creyendo que verdaderamente podan serle tiles enmuchas cosas, les concedi la paz; y hecho el tratado se volvieron los

rabes a sus tiendas.Sir 9:13 Despus de esto atac a una ciudad fuerte, llamada Casfn, o

Casbn, rodeada de muros y de puentes levadizos en la cual habitabauna turba de diferentes naciones.

Sir 9:14 Pero confiados los de dentro en la firmeza de sus muros, y en quetenan provisin de vveres, se defendan con flojedad, y provocaban a

Judas con dichos picantes, blasfemias y expresiones detestables.Sir 9:15 Mas el Macabeo, habiendo invocado al gran rey del universo que

en tiempo de Josu derrib de un golpe, sin arietes, ni mquinas deguerra los muros de Jeric , subi con gran denuedo sobre la muralla;

Sir 9:16 y tomada por voluntad de Adonay la ciudad, hizo en ella una

horrorosa carnicera; de tal suerte que un estanque vecino, de dosestadios de anchura, apareci teido de sangre de los muertos.

Sir 9:17 Partieron de all, y despus de andados setecientos cincuentaestadios, llegaron a Caraca, donde habitaban los judos llamadosturbianeos.

Sir 9:18 Mas tampoco pudieron venir all a las manos con Timoteo, quiense haba vuelto sin poder hacer nada, dejando en cierto lugar unaguarnicin muy fuerte.

Sir 9:19 Pero Dositeo y Sospatro, que mandaba las tropas en compaadel Macabeo, pasaron a caudillo a diez mil hombres que Timoteo habadejado en aquella plaza.

Sir 9:20 Entretanto el Macabeo, tomando consigo seis mil hombres, ydistribuyndolos en batallones, march contra Timoteo que traa cientoveinte mil hombres de a pie, y dos mil quinientos de a caballo.

Sir 9:21 Luego que ste supo la llegada de Judas, envi delante lasmujeres, los nios y el resto del bagaje a una fortaleza llamada

Carnin, que era inexpugnable y de difcil entrada, a causa de losdesfiladeros que era necesario pasar.

Sir 9:22 Mas al dejarse ver el primer batalln de Judas, se apoder el


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terror de los enemigos a causa de la presencia de YHWH que todo lo ve,y se pusieron en fuga uno tras otro, de manera que el mayor dao loreciban de su propia gente, y quedaban heridos por sus propiasespadas.

Sir 9:23 Judas los persegua, castigando a aquellos profanos; habiendo

dejado tendidos a treinta mil de ellos.Sir 9:24 El mismo Timoteo cay en poder de los batallones de Dositeo ySospatro, a los cuales pidi con gran instancia que le salvasen la vida,porque tena prisioneros muchos padres y hermanos de los judos; loscuales, muerto l, quedaran sin esperanza de salvar la suya.

Sir 9:25 Y habindoles dado palabra de restituirles los prisioneros, segn

lo estipulado, le dejaron ir sin hacerle mal, con la mira de salvar as asus hermanos.

Sir 9:26 Hecho esto, volvi Judas contra Carnin, en donde pas a cuchilloveinticinco mil hombres.

Sir 9:27 Despus de la derrota y mortandad de los enemigos, dirigi Judas

su ejrcito contra Efrn, ciudad fuerte, habitada por una multitud degentes de diversas naciones; cuyas murallas estaban coronadas derobustos jvenes que las defendan con valor, y adems haba dentro deella muchas mquinas de guerra y acopio de dardos.

Sir 9:28 Pero los judos invocando el auxilio del Todopoderoso, que con supoder quebranta las fuerzas de los enemigos, tomaron la ciudad, y

dejaron tendidos por el suelo a veinticinco mil hombres de los que enella haba.

Sir 9:29 Desde all fueron a la ciudad de los escitas, distante seiscientosestadios de Jerusaln ;

Sir 9:30 pero asegurando los judos que habitaban all entre los

escitopolitanos, que estas gentes los trataban bien, y que aun en eltiempo de sus desgracias se haban portado con ellos con toda

humanidad,Sir 9:31 les dio Judas las gracias; y habindolos exhortado a que en lo

venidero mostrasen igual benevolencia a los de su nacin, se volvi conlos suyos a Jerusaln , por estar muy cerca el da solemne de lasSemanas o Pentecosts.

Sir 9:32 Y pasada esta festividad marcharon contra Gorgias, gobernadorde la Idumea.

Sir 9:33 Sali, pues, Judas con tres mil infantes y cuatrocientos caballos;Sir 9:34 y habindose trabado el combate, quedaron tendidos algunos

pocos judos en el campo de batalla.Sir 9:35 Mas un cierto Dositeo, soldado de caballera de los de Bacenor,

hombre valiente, asi a Gorgias, y quera cogerlo vivo; pero se arrojsobre l un soldado de a caballo de los de Tracia, y le cort un hombro,lo cual dio lugar a que Gorgias huyese a Maresa.

Sir 9:36 Fatigados ya los soldados que mandaba Esdrn con tan largapelea, invoc Judas a Adonay para que protegiese y dirigiese el

combate;


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Sir 9:37 y habiendo comenzado a cantar en alta voz himnos en su lenguanativa, puso en fuga a los soldados de Gorgias.

Sir 9:38 Reuniendo despus Judas su ejrcito, pas a la ciudad deOdollam, y llegando el da sptimo se purificaron segn el rito, ycelebraron all el sbado.

Sir 9:39 Al da siguiente fue Judas con su gente para traer los cadveresde los que haban muerto en el combate, y enterrarlos con susparientes en las sepulturas de sus familias;

Sir 9:40 y encontraron debajo de la ropa de los que haban sido muertosalgunas ofrendas de las consagradas a los dolos que haba en Jamnia,cosas prohibidas por la Torah a los judos; con lo cual conocieron todos

evidentemente que esto haba sido la causa de su muerte.Sir 9:41 Por tanto, bendijeron a una los justos juicios de Adonay , que

haba manifestado el mal que se quiso encubrir;Sir 9:42 y en seguida ponindose en oracin rogaron a YHWH que echase

en olvido el delito que haban cometido. Al mismo tiempo el

esforzadsimo Judas exhortaba al pueblo a que se conservase sinpecado, viendo delante de sus mismos ojos lo sucedido por causa de lasculpas de los que haban sido muertos.

Sir 9:43 Y habiendo recogido en una colecta que mand hacer doce milmonedas de plata, las envi a Jerusaln , a fin de que se ofreciese unsacrificio por los pecados de estos difuntos, teniendo, como tena,

buenos y religiosos sentimientos acerca de la resurreccin .Sir 9:44 (Pues si no esperara que los que haban de resucitar, habra

tenido por cosa superflua e intil rogar por los difuntos),Sir 9:45 y porque consideraba que a los que haban muerto despus de

una vida piadosa, les estaba reservada una gran misericordia.

Sir 9:46 Es, pues, un pensamiento santo y saludable rogar por losdifuntos, a fin de que sean libres de las penas de sus pecados.

CAPITULO 10

Sir 10:1 El ao ciento cuarenta y nueve supo Judas que Antoco Euptorvena con un gran ejrcito contra la Judea,

Sir 10:2 acompaado de Lisias, tutor y regente del reino; y que traaconsigo ciento diez mil hombres de a pie, y cinco mil de a caballo, yveintids elefantes y trescientos carros armados de cuchillos.

Sir 10:3 Se uni tambin a ellos Menelao; y con un gran artificio

procuraba aplacar a Antoco, no porque amase el bien de la patria, sinoesperando ser puesto en posesin del principado.

Sir 10:4 Mas el rey de los reyes movi el corazn de Antoco contra aquelmalvado; y habiendo dicho Lisias que l era la causa de todos losmales, mand prenderlo, y que le quitasen la vida en aquel mismo

lugar, segn el uso de ellos.Sir 10:5 Haba, pues, en aquel sitio una torre de cincuenta codos de alto,

rodeada por todas partes de un gran montn de cenizas, desde all no


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se vea ms que un precipicio.Sir 10:6 Y mand que desde la torre fuese arrojado en la ceniza aquel

sacrlego, llevndolo todos a empellones a la muerte.Sir 10:7 De este modo, pues, debi morir Menelao, prevaricador de la ley,

sin que a su cuerpo se le diese sepultura.

Sir 10:8 Y a la verdad con mucha justicia; porque habiendo l cometidotantos delitos contra el altar de YHWH, cuyo fuego y ceniza son cosassantas, justamente fue condenado a morir sofocado por la ceniza.

Sir 10:9 El rey continuaba furibundo su marcha, con nimo de mostrarsecon los judos ms cruel que su padre.

Sir 10:10 Teniendo, pues, Judas noticia de ello, mand al pueblo que

invocase a Adonay da y noche, a fin de que les asistiese en aquellaocasin, como lo haba hecho siempre;

Sir 10:11 pues teman verse privados de su ley, de su patria y de su santotemplo; y para que no permitiese que su pueblo escogido, que pocoantes haba empezado a respirar algn tanto, se viese nuevamente

subyugado por las naciones, que blasfeman su nombre Kadosh (santo)Sir 10:12 En efecto, haciendo todos a una lo mandado por Judas,

implorando la misericordia de Adonay con lgrimas y ayunos, postradosen tierra por espacio de tres das continuos, los exhort Judas a queestuviesen apercibidos.

Sir 10:13 El luego, con el consejo de los ancianos, resolvi salir a campaa

antes que el rey Antoco entrase con su ejrcito en la Judea y seapoderase de la ciudad, y encomendar a YHWH el xito de la empresa.

Sir 10:14 Entregndose, pues, enteramente a las disposiciones de Elohim ,creador del universo, y habiendo exhortado a sus tropas a pelearvaronilmente y hasta perder la vida en defensa de sus leyes, de su

templo y de su ciudad, de su patria y de sus conciudadanos, hizoacampar el ejrcito en las cercanas de Modn.

Sir 10:15 Dio despus a los suyos por seal La victoria de YHWH; ytomando consigo los jvenes ms valientes de sus tropas, asalt denoche el cuartel del rey, y mat en su campamento cuatro mil hombresy al mayor de los elefantes, con toda la gente que llevaba encima.

Sir 10:16 Y llenando con esto de un gran terror y confusin el campo delos enemigos, concluida tan felizmente la empresa, se retiraron.

Sir 10:17 Se ejecut todo esto al rayar el da, asistiendo Adonay alMacabeo con su proteccin.

Sir 10:18 Mas el rey, visto este ensayo de la audacia de los judos, intent

apoderarse con arte de los lugares ms fortificados.Sir 10:19 Y se acerc con su ejrcito a Betsura, una de las plazas de los

judos ms bien fortificadas; pero era rechazado, hallaba mil tropiezos,y perda gente.

Sir 10:20 Entretanto Judas enviaba a los sitiados cuanto necesitaban.

Sir 10:21 En esto un tal Rodoco haca de espa de los enemigos en elejrcito de los judos; pero siendo reconocido, fue preso y puesto en un

encierro.


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Sir 10:22 Entonces el rey parlament nuevamente con los habitantes deBetsura, les concedi la paz, aprob la capitulacin de los sitiados, y semarch.

Sir 10:23 Pero antes haba peleado con Judas, y quedado vencido. A estasazn, teniendo aviso de que en Antioqua se le haba rebelado Filipo, el

cual haba quedado con el gobierno de los negocios, consternado engran manera su nimo, suplicando y humillndose a los judos, jurguardarles todo lo que pareci justo; y despus de esta reconciliacinofreci un sacrificio, tribut honor al templo, y le hizo varios donativos;

Sir 10:24 y abraz al Macabeo, declarndolo gobernador y prncipe de todoel pas desde Tolemaida hasta los gerrenos o gerasenos.

Sir 10:25 Luego que Antoco lleg a Tolemaida, dieron a conocer sushabitantes el grave disgusto que les haba causado aquel tratado yamistad hecha con los judos, temiendo que indignados no rompiesen laalianza.

Sir 10:26 Pero subiendo Lisias a la tribuna, expuso las razones que haban

mediado para esta alianza, apacigu al pueblo, y volvi despus aAntioqua. Tal fue la expedicin del rey y el fin que tuvo.

CAPITULO 11

Sir 11:1 Pero de all a tres aos Judas y su gente entendieron queDemetrio, hijo de Seleuco, habiendo llegado con muchas naves y unnumeroso ejrcito al puerto de Trpoli, se haba apoderado de lospuestos ms ventajosos,

Sir 11:2 y ocupado varios territorios, a despecho de Antoco y de sugeneral Lisias.

Sir 11:3 Entretanto un cierto Alcimo, que haba sido sumo sacerdote, yque voluntariamente se haba contaminado en los tiempos de la mezcla

de los ritos judaicos y gentiles, considerando que no haba ningnremedio para l, y que jams podra acercarse al altar,

Sir 11:4 pas a ver al rey Demetrio, en el ao ciento cincuenta,presentndole una corona de oro y una palma de lo mismo, y ademsunos ramos que parecan ser el templo; y por entonces no le dijo nada.

Sir 11:5 Pero habiendo logrado una buena conyuntura para ejecutar suloco designio, por haberlo llamado Demetrio a su consejo, ypreguntndole cul era el sistema y mxima con que se regan losjudos,

Sir 11:6 respondi en esta forma: Aquellos judos que se llaman asideos,cuyo caudillo es Judas Macabeo, son los que fomentan la guerra, ymueven las sediciones, y no dejan estar en quietud el reino.

Sir 11:7 Y yo mismo, despojado de la dignidad hereditaria de mi familia,quiero decir, del sumo sacerdocio, me vine ac;

Sir 11:8 primer por ser fiel a la causa del rey, y segundo para mirar por elbien de mis ciudadanos; pues toda nuestra nacin padece grandes

vejaciones por causa de la perversidad de aquellos hombres.


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Sir 11:9 As que, te suplico, oh rey!, que informndote por menor de todasestas cosas, mires por nuestra tierra y nacin, conforme a tu bondad atodos notoria.

Sir 11:10 Porque en tanto que viva Judas, es imposible que haya all paz.Sir 11:11 Habindose l explicado de esta suerte, todos sus amigos

inflamaron tambin a Demetrio contra Judas, del cual eran enemigosdeclarados.Sir 11:12 As es que al punto envi el rey a la Judea por general a Nicanor,

comandante de los elefantes,Sir 11:13 con orden de que cogiese vivo a Judas, dispersase sus tropas, y

pusiese a Alcimo en posesin del sumo sacerdocio del gran templo.

Sir 11:14 Entonces los gentiles que haban huido de la Judea por temor a Judas, vinieron en bandadas a juntarse con Nicanor, mirando comoprosperidad propia las miserias y calamidades de los judos.

Sir 11:15 Luego que stos supieron la llegada de Nicanor y la reunin delos gentiles con l, esparciendo polvo sobre sus cabezas, dirigieron sus

plegarias a aquel Adonay que se haba formado un pueblo suyo paraconservarlo eternamente, y que con evidentes milagros haba protegidosu herencia.

Sir 11:16 E inmediatamente por orden del comandante partieron de all, yfueron a acampar junto al castillo de Desau.

Sir 11:17 Haba ya Simn, hermano de Judas, venido a las manos con

Nicanor; pero se llen de sobresalto con la repentina llegada de otrosenemigos.

Sir 11:18 Sin embargo, enterado Nicanor del denuedo de las tropas de Judas y de la grandeza de nimo con que combatan por su patria,temi dejar su suerte a la decisin de una batalla.

Sir 11:19 Y as envi delante a Posidonio, a Teodocio y a Matas parapresentar y admitir proposiciones de paz.

Sir 11:20 Y habiendo durado largo tiempo las conferencias sobre el asunto,y dando el mismo general parte de ellas al pueblo, todos unnimementefueron de parecer que se aceptara la paz.

Sir 11:21 En virtud de lo cual los dos generales emplazaron un da paraconferenciar entre s secretamente; a este fin se llev y puso una sillapara cada uno de ellos.

Sir 11:22 Esto no obstante, mand Judas apostar algunos soldados enlugares oportunos, no fuera que los enemigos intentasen de repentehacer alguna traicin. Pero la conferencia se celebr como deba.

Sir 11:23 Por esto Nicanor fij despus su residencia en Jerusaln , sinhacer ningn mal a nadie, y despidi aquella multitud de tropas que sele haban juntado.

Sir 11:24 Amaba a Judas con un amor sincero, mostrando una particularinclinacin hacia l.

Sir 11:25 Le rog que se casase, y pensase en tener hijos. En efecto, secas, viva tranquilo, y los dos se trataban familiarmente.

Sir 11:26 Mas viendo Alcimo la amistad y buena armona que reinaba


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entre ellos, fue a ver a Demetrio, y le dijo que Nicanor favoreca losintereses ajenos o de los enemigos, y que tena destinado por sucesorsuyo a Judas, que aspiraba al trono.

Sir 11:27 Exasperado e irritado el rey sobremanera con las atrocescalumnias de este malvado, escribi a Nicanor dicindole que llevaba

muy a mal la amistad que haba contrado con el Macabeo, y que lemandaba que luego al punto se lo enviase atado a Antioqua.Sir 11:28 Enterado de esto Nicanor, qued lleno de consternacin, y senta

sobremanera tener que violar los tratados hechos con aquel varn, sinhaber recibido de l ofensa alguna.

Sir 11:29 Mas no pudiendo desobedecer al rey, andaba buscando

oportunidad para poner en ejecucin la orden recibida.Sir 11:30 Entretanto el Macabeo, observando que Nicanor lo trataba con

aspereza y que en las visitas acostumbradas se le mostraba con ciertoaire duro e imponente, consider que aquella aspereza no poda nacerde nada bueno, y reuniendo algunos pocos de los suyos, se ocult de

Nicanor.Sir 11:31 Luego que ste reconoci que Judas haba tenido la destreza de

prevenirlo, fue al augusto y santsimo templo, hallndose los sacerdotesofreciendo los sacrificios acostumbrados, y les mand que le entregasenal Macabeo.

Sir 11:32 Mas como ellos le asegurasen con juramento que no saban

dnde estaba el que l buscaba, Nicanor levant la mano contra eltemplo,

Sir 11:33 y jur diciendo: Si no me entregis atado a Judas, arrasar estetemplo de Elohim , derribar este altar, y consagrar aqu un templo aBaal y padre Baco;

Sir 11:34 y dicho esto, se march. Los sacerdotes, entonces, levantandosus manos al cielo, invocaban a aquel Adonay que haba sido siempre el

defensor de su nacin, y oraban de este modo:Sir 11:35 Adonay de todo el universo; t que de nada necesitas, quisiste

tener entre nosotros un templo para tu morada.Sir 11:36 Conserva, pues, oh Santo de los santos y Adonay de todas las

cosas!, conserva ahora, y para siempre libre de profanacin esta casa,que hace poco tiempo ha sido purificada.

Sir 11:37 En este tiempo fue acusado a Nicanor uno de los ancianos de Jerusaln , llamado Razas, varn amante de la patria, y de granreputacin, al cual se daba el nombre de padre de los judos por el

afecto con que los miraba a todos.Sir 11:38 Este, pues, ya de mucho tiempo antes, llevaba constantemente

una vida muy exacta en el judasmo, pronto a dar su misma vida antesque faltar a su observancia.

Sir 11:39 Mas queriendo Nicanor manifestar el odio que tena a los judos,

envi quinientos soldados para que lo prendiesen;Sir 11:40 pues juzgaba que si lograba seducir a este hombre, hara un

dao gravsimo a los judos.


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Sir 11:41 Pero al tiempo que los soldados hacan sus esfuerzos para entraren la casa, rompiendo la puerta, y ponindole fuego, as que estaban yapara prenderle, se hiri con su espada,

Sir 11:42 prefiriendo morir noblemente a verse esclavo de los idlatras, y asufrir ultrajes indignos de su nacimiento .

Sir 11:43 Mas como por la precipitacin con que se hiri no fuese mortal laherida, y entrasen ya en tropel los soldados en la casa, corrianimosamente al muro, y se precipit denodadamente encima de lasgentes;

Sir 11:44 las cuales retirndose al momento para que no les cayeseencima, vino a dar de cabeza contra el suelo.

Sir 11:45 Pero como an respirase, hizo un nuevo esfuerzo y se volvi aponer en pie; y aunque la sangre le sala a borbollones por sus heridasmortales, pas corriendo por medio de la gente,

Sir 11:46 y subindose sobre una roca escarpada, desangrado ya comoestaba, agarr con ambas manos sus propias entraas, y las arroj

sobre las gentes, invocando a Adonay y dueo del alma y de la vida, afin de que se las volviese a dar algn da; y de esta manera acab devivir.

CAPITULO 12

Sir 12:1 Luego que Nicanor tuvo noticia que Judas estaba en tierra deSamaria, resolvi acometerlo con todas sus fuerzas en un da desbado,

Sir 12:2 y como los judos que por necesidad lo seguan, le dijesen: Noquieras hacer una accin tan feroz y brbara como sa; mas honra la

santidad de este da, y respeta a aquel Adonay que ve todas las cosas,Sir 12:3 les pregunt aquel infeliz si haba en el cielo algn Elohim

poderoso que hubiese mandado celebrar el Shabat (sabado).Sir 12:4 Y contestndole ellos: S, Adonay Elohim vivo y Shaday que hay

en el cielo, es el que mand guardar el da sptimo.Sir 12:5 Pues yo, les replic l, soy poderoso sobre la tierra, y mando que

se tomen las armas, y que se ejecuten las rdenes del rey. Mas a pesarde eso, no pudo Nicanor efectuar sus designios,

Sir 12:6 siendo as que haba ideado ya, en el delirio de su soberbia, erigirun trofeo en memoria de la derrota de Judas y de su gente.

Sir 12:7 En medio de esto, el Macabeo esperaba siempre con firme

confianza que Elohim le asistira con su socorro;Sir 12:8 y al mismo tiempo exhortaba a los suyos a que no temiesen el

encuentro de las naciones, sino que antes bien trajesen a la memoria laasistencia que otras veces haban recibido del cielo, y que ahoraesperasen tambin que el Todopoderoso les concedera la victoria.

Sir 12:9 Y dndoles igualmente instrucciones sacadas de la Torah y de losprofetas, y acordndoles los combates que antes haban ellos sostenido,

les infundi nuevo aliento.


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Sir 12:10 Inflamados de esta manera sus nimos, les pona igualmente ala vista la perfidia de las naciones, y la violacin de los juramentos.

Sir 12:11 Y arm a cada uno de ellos, no tanto con darle escudo y lanza,como con admirables discursos y exhortaciones, y con la narracin deuna visin muy fidedigna que haba tenido en sueos, la cual llen a

todos de alegra.Sir 12:12 Esta fue la visin que tuvo: Se le represent que estaba viendo aOnas, sumo sacerdote, que haba sido hombre lleno de bondad y dedulzura, de aspecto venerado, modesto en sus costumbres y de graciaen sus discursos, y que desde nio se haba ejercitado en la virtud; elcual, levantadas las manos, hacia tefila (oraba)por todo el pueblo

judaico;Sir 12:13 que despus se le haba aparecido otro varn, respetable por su

ancianidad, lleno de gloria y rodeado por todos lados de magnificencia;Sir 12:14 y que Onas, dirigindole la palabra, le haba dicho: Este es el

verdadero amante de sus hermanos y del pueblo de Israel; ste es

Jeremas, profeta de YHWH, que ruega incesantemente por el pueblo ypor toda la ciudad Kadosh;

Sir 12:15 que luego Jeremas extendi su derecha y entreg a Judas unaespada de oro, dicindole:

Sir 12:16 Toma esta santa espada, como don de Elohim , con la cualderribars a los enemigos de mi pueblo de Israel.

Sir 12:17 Animados, pues, todos con estas palabras de Judas, las mseficaces para avivar el valor, e infundir nuevo aliento en la juventud,resolvieron atacar y combatir vigorosamente a los enemigos, de modoque su esfuerzo decidiese la causa, pues as el templo como la ciudadsanta estaban en peligro.

Sir 12:18 Y a la verdad menos cuidado pasaban por sus mujeres, por sushijos, por sus hermanos y por sus parientes, que por la santidad del

templo, que era lo que les causaba el mayor y principal temor.Sir 12:19 Asimismo los que se hallaban dentro de la ciudad, estaban en

gran sobresalto por la suerte de aquellos que iban a entrar en batalla.Sir 12:20 Y cuando ya todos estaban aguardando la decisin del combate,

estando ya a la vista los enemigos, el ejrcito formado en batalla, y loselefantes y caballera colocados en los lugares oportunos;

Sir 12:21 considerando el Macabeo la multitud de hombres que vena adejarse caer sobre ellos, y el aparato de armas, y la ferocidad de loselefantes, levant las manos al cielo, invocando a aquel Elohim que

obra los prodigios; a aquel que, no segn la fuerza de los ejrcitos, sinosegn su voluntad, concede la victoria a los que la merecen.

Sir 12:22 Y lo invoc de esta manera: Oh Adonay ! T, que en el reino deEzequas , rey de Jud, enviaste uno de tus malajim (angeles) , yquitaste la vida a ciento ochenta y cinco mil hombres del ejrcito de

Sennaquerib,Sir 12:23 enva tambin ahora, oh Dominador de los cielos!, a tu ngel

bueno que vaya delante de nosotros, y haga conocer la fuerza de tu


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terrible y tremendo brazo;Sir 12:24 a fin de que queden llenos de espanto los que blasfemando del

Nombre tuyo, vienen contra tu santo pueblo. As termin su tefila.Sir 12:25 Entretanto vena Nicanor marchando con su ejrcito al son de

trompetas y de canciones.

Sir 12:26 Mas Judas y su gente, habiendo invocado a YHWH por medio desus oraciones, acometieron al enemigo;Sir 12:27 y orando a Adonay en lo interior de sus corazones, al mismo

tiempo que, espada en mano, cargaban sobre sus enemigos, mataronno menos de treinta y cinco mil, sintindose sumamente llenos de gozoy de vigor con la presencia de YHWH.

Sir 12:28 Concluido el combate, al tiempo que alegres se volvan ya,supieron que Nicanor con sus armas yaca tendido en el suelo.

Sir 12:29 Por lo que alzndose al instante una gran gritera y estrpito,bendecan al Shadday (Todopoderoso) en su nativo idioma.

Sir 12:30 Judas, que estaba siempre pronto a morir o dar su cuerpo y vida

por sus conciudadanos, mand que se cortase la cabeza y el brazo,junto con el hombro, a Nicanor, y que se llevasen a Jerusaln .

Sir 12:31 As que lleg l a esta ciudad, convoc cerca del altar a susconciudadanos y a los sacerdotes, e hizo llamar tambin a los delalczar;

Sir 12:32 y habindoles mostrado la cabeza de Nicanor, y aquella su

execrable mano, que con todo orgullo e insolencia haba levantadocontra la morada santa de Elohim Todopoderoso,

Sir 12:33 mand luego que la lengua de este impo fuese cortada enmenudos trozos, y arrojada despus para pasto de las aves; y que secolgara enfrente del templo la mano de aquel insensato.

Sir 12:34 Con esto bendijeron todos a Adonay del cielo, diciendo: Benditosea el que ha conservado exento de la profanacin su santo templo.

Sir 12:35 Asimismo hizo colgar la cabeza de Nicanor en lo ms alto delalczar, para que fuese una seal visible y patente de la asistencia deYHWH.

Sir 12:36 Finalmente, todos unnimes resolvieron que de ningn modo sedeba pasar este da sin hacer en l una fiesta particular;

Sir 12:37 y se dispuso que se celebrase esta solemnidad el da trece delmes llamado en lengua siraca Adar, da anterior al da festivo deMardoqueo.

Sir 12:38 Ejecutadas, pues, estas cosas en orden a Nicanor, y hechos

dueos los hebreos desde entonces de la ciudad, acabar yo tambincon esto mi narracin.

Sir 12:39 Si ella ha salido bien, y cual conviene a una historia esciertamente lo que yo deseaba; pero si, por el contrario, es menos dignadel asunto que lo que debiera, se me debe disimular la falta.

40. Pues as como es cosa daosa beber siempre vino, o siempre agua, al

paso que es grato el usar ora de uno, ora de otra, as tambin un


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discurso gustara poco a los lectores si el estilo fuese siempre muypeinado y uniforme. Y con esto doy fin.

CAPITULO 13

Sir 13:1 Amad la justicia, vosotros los que juzgis o gobernis la tierra.Sentid bien de Adonay, y buscadlo con sencillez de corazn;Sir 13:2 porque los que no lo tientan con sus desconfianzas, sos lo

hallan, y se manifiesta a aquellos que en l confan.Sir 13:3 Pues los pensamientos perversos apartan de YHWH, cuyo poder

puesto a prueba contradice a los necios.

Sir 13:4 As es que no entrar en alma maligna la sabidura, ni habitar enel cuerpo sometido al pecado,

Sir 13:5 porque el Ruaj Ha Kodesh que la ensea, huye de las ficciones, yse aparta de los pensamientos desatinados, y se ofender de lainiquidad que sobrevenga.

Sir 13:6 Ciertamente que siendo como es el espritu de la sabidura todobondad, no dejar sin castigo los labios del maldiciente, porque YHWHes testigo de sus afectos interiores, y escudriador infalible de sucorazn, y entendedor de su lenguaje.

Sir 13:7 Por cuanto el Ruaj de Elohim llena el mundo universo; y comocomprende todas las cosas, tiene conocimiento de todo, hasta de una

voz.Sir 13:8 Por eso el que habla cosas malas no puede escondrsele, ni

escapar del juicio vengador.Sir 13:9 Pues se interrogar al impo hasta sobre sus pensamientos; y

llegarn a los odos de YHWH sus palabras y obras para castigo de sus

maldades.Sir 13:10 Porque la oreja celosa de Elohim todo lo oye; ni encubrrsele

puede el ruido o susurro de las murmuraciones.Sir 13:11 Guardaos, pues, de la murmuracin, la cual de nada aprovecha,

o daa mucho, y refrenad la lengua de toda detraccin; porque ni unapalabra dicha a escondidas se ir por el aire; y la boca mentirosa damuerte al alma.

Sir 13:12 No os afanis en acarrearos la muerte con el descamino devuestra vida; ni os granjeis la perdicin con las obras de vuestrasmanos.

Sir 13:13 Porque no es Elohim quien hizo la muerte, ni se complace en la

perdicin de los vivientes.Sir 13:14 Lo cre todo a fin de que subsistiera eternamente en su

presencia; saludables hizo l todas las cosas que nacen en el mundo;nada haba en ellas de ponzooso ni nocivo; el infierno o la muerte noreinaba en

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Ben sirà(version yahwhuista restituida