Benedicto XV - Wikipedia, La Enciclopedia Libre

7/26/2019 Benedicto XV - Wikipedia, La Enciclopedia Libre

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26/5/2016 Benedicto XV - Wikipedia, la enciclopedia libre

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Benedicto XV

Papa de la Iglesia catlica

6 de septiembre de 1914-22 de enero de 1922

Ordenacin 21 de diciembre de 1878por Raffaele Monaco La Valletta1

Consagracinepiscopal

22 de diciembre de 1907por Po X

Proclamacincardenalicia

25 de mayo de 1914por Po X

Predecesor Po X

Sucesor Po XI

Cardenalescreados

Vase categora

Informacin personal

Nombresecular

Giacomo Paolo Giovanni Battista della

Chiesa

Nacimiento 21 de noviembre de 1854Gnova, Reino de Piamonte-

Cerdea Pegli (en), Italia

Fallecimiento22 de enero de 1922Roma Reino de Italia (67 aos)

Palacio Apostlico Vaticano, Ciudad

Benedicto XVDe Wikipedia, la enciclopedia libre

Benedicto XV (en latn: Benedictus PP XV), nacidocomo Giacomo Paolo Giovanni Battista dellaChiesa (Gnova, Reino de Piamonte-Cerdea, (actualItalia), 21 de noviembre de 1854 - Roma, 22 de enero

de 1922) fue el 258 Papa de la Iglesia catlica, entreel 3 de septiembre de 1914 hasta su muerte. Su

pontificado fue eclipsado en gran medida por laPrimera Guerra Mundial y las consecuencias de esta,tanto polticas, sociales como humanitarias.

Entre 1846 y 1903, la Iglesia Catlica tuvo dosadministraciones de larga duracin, la de Po IX de 31aos y la de Len XIII de 25 aos. Para 1914, elColegio cardenalicio indic su deseo de un nuevo

gobierno de larga duracin, eligiendo a della Chiesa,que contaba con 59 aos al momento de su eleccin.Su eleccin coincidi con el estallido de la PrimeraGuerra Mundial, que l llamo el suicidio de la

Europa Civilizada.23La guerra y sus consecuenciasfueron el foco principal de su pontificado. Deinmediato se declar la neutralidad de la Santa Sede, ydesde all busco mediar la paz entre 1916 y 1917.Ambas partes rechazaron sus iniciativas: los alemaneslo llamaron un insulto y los franceses un movimiento

anti-francs.4El papa se caracterizara por condenar ycombatir el nacionalismo, el racismo, el materialismo

sobre todo, el socialismo.5

Habiendo fracasado con las iniciativas diplomticas,Benedicto XV se centr en losesfuerzos humanitarios

paradisminuir los impactos dela guerra, a travs de laasistencia a los prisioneros de guerra, el intercambiode soldados heridos y la entrega de alimentos a las

poblaciones necesitadas en Europa. Despus de la

guerra, se repararon las difciles relaciones conFrancia, restablecindose totalmente en 1921. Durantesu pontificado, las relaciones con Italia mejoraron, atravs del permiso que supuso darle a Luigi Sturzo ladireccin catlica de participacin poltica.

En 1917, Benedicto XV promulg el Cdigo deDerecho Cannico, lanzado el 27 de mayo, y obra dedella Chiesa junto a Pietro Gasparri y Eugenio Pacelli.El nuevo cdigo se considera que ha estimulado la
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del Vaticano

Alma mter Academia Pontificia Eclesistica

Firma

In te, Domine, speravi non confundar in ternum

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vida y las actividades religiosas en toda la Iglesia. lnombr a Gasparri su secretario de Estado y a Pacellicomo arzobispo. La Primera Guerra Mundial caus ungran dao a las misiones catlicas en todo el mundo,

por lo que Benedicto busc revitalizarlas en suaximum Illud, llamando a los catlicos de todo el

mundo a participar. Por eso, ha sido referido como el"Papa de las Misiones".

Su ltima preocupacin fue la persecucin emergentede la Iglesia catlica en la Rusia sovitica y lahambruna posterior a la revolucin. Benedicto XV eradevoto a la Santsima Virgen Mara y autoriz la fiestade Mara, Mediadora de todas las Gracias.7

Despus de siete aos en el cargo, el Papa BenedictoXV muri el 22 de enero de 1922 despus de lucharcontra una neumona durante un mes. Fue enterrado en las grutas vaticanas. Con sus habilidade

diplomticas y su apertura a la sociedad moderna, se gan el respeto de s mismo y el papado.6Al da dhoy es, posiblemente, el pontfice menos recordado del siglo XX.

ndice

1 Primeros aos y estudios2 Arzobispo de Bolonia

2.1 Cardenalato3 Papado

3.1 Eleccin papal3.2 La Primera Guerra Mundial: lucha por la paz

3.2.1 Esfuerzos por la paz3.2.2 Esfuerzos humanitarios3.2.3 Posguerra

3.3 Agenda diplomtica3.3.1 Italia3.3.2 Francia3.3.3 Rusia, Lituania y Estonia3.3.4 Polonia

4 La Iglesia de Benedicto XV4.1 Teologa4.2 Reforma del Cdigo cannico4.3 Misiones catlicas4.4 Mariologa

5 Escritos5.1 Encclicas

5.1.1 Ad Beatissimi Apostolorum5.1.2 Humani Generis Redemptionem5.1.3 Quod Iam Diu

5.2 Breves
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Giacomo dellaChiesa a la edad de12 aos. 1866.

Mariano Rampolla.Fotografa realizadaentre 1903 y 1907.

.5.4 Cartas apostlicas

5.4.1 Maximum Illud5.5 Bulas5.6 Motu proprios

6 Personalidad y apariencia7 Muerte y legado

7.1 Visin de sus sucesores7.1.1 Po XII7.1.2 Benedicto XVI

8 Referencias9 Bibliografa10 Enlaces externos

Primeros aos y estudios

Giacomo della Chiesa naci en Pegli, un suburbio de Gnova. Era el tercer hijo de

Marqus Giuseppe della Chiesa y su esposa Giovanna Migliorati. Investigacionegenealgicas dan cuenta de ser descendiente de la familia de Calixto II y BerengariII de Italia por su lado paterno, y de la familia de Inocencio VII por el lado materno

Su deseo de ser sacerdote fue rechazado desde el principio por su padre, quieinsisti en que siguiera estudios de Derecho.9A los 21 aos adquiri un doctoraden Derecho el 2 de agosto de 1875. Haba asistido a la Universidad de Gnova, quluego de la unificacin de Italia, estuvo dominada en gran medida por polticas antclericales y anti-catlica. Al ser mayor de edad, y luego de terminar sus estudiouniversitarios, su padre le concede el permiso para entrar a la vida sacerdota

aunque a regaadientes. Insisti, sin embargo, que su hijo realizara sus estudioteolgicos en Roma, para no terminar como un sacerdote rural o un Monseoprovincial.10

Della Chiesa entr al Almo Colegio Capranica, y posteriormente sera ordenadsacerdote por el cardenal Raffaele Monaco La Valletta el 21 de diciembre de 1878.1

Desde ese ao, hasta 1883, estudi en la Academia Pontificia Eclesistica en RomaUna de las actividades que se realizaban era la defensa de un trabajo dinvestigacin, todos los jueves, a la que se invitaba a cardenales y altos miembros dla Curia Romana. El cardenal Mariano Rampolla tom nota de l y sera quien, e

1882, le permitira entrar al servicio diplomtico de la Santa Sede, empleando della Chiesa como su secretario. Cuando Rampolla fue nombrado nuncio en Espaay luego secretario de Estado de la Santa Sede, della Chiesa le sigui como ssecretario particular,12 ayudndolo tanto con la resolucin de una disputa entrPrusia y Espaa sobre las islas Carolinas, as como en la organizacin de socorr

durante una epidemia de clera. En la Secretara de Estado lleg a ser sustituto y secretario dcomunicaciones cifradas en 1901. Desde 1899 era profesor de diplomacia y vicerrector de la AcademiPontificia Eclesistica.
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Consagracin de della Chiesacomo arzobispo de Bolonia porPo X. Baslica de San Pedro, 18de diciembre de 1907.

Arzobispo della Chiesa en visitapastoral. 1910.

, , ,ello. ste supuestamente le habra respondido: Seora, su hijo realiza pocos pasos, pero stos so

igantescos.13

Luego de la muerte de Len XIII en 1903, Rampolla intent que della Chiesa fuera el secretario decnclave, pero el Colegio cardenalicio elegira a Rafael Merry del Val, un joven prelado conservador, l

primera seal de que Rampolla no sera el prximo Papa. Luego de la eleccin de Po X, y el nombramientde Merry del Val como nuevo secretario de Estado, della Chiesa sera retenido en su puesto.

Arzobispo de Bolonia

La relacin de della Chiesa con el otrora secretario Rampolla, sinembargo, fue un factor de importancia durante el pontificado de Po X,haciendo sus relaciones incmodas dentro de la Secretara de Estado. El15 de abril de 1907 se anunci a travs de la prensa italiana que el nuncio

papal en Espaa, Aristide Rinaldini, sera reemplazado por della Chiesa,que haba trabajado all antes. Po X, riendo sobre el escrito periodstico,coment:Por desgracia, en el documento se olvid de mencionar a quien

he nombrado como el prximo arzobispo de Bolonia.14 El 18 dediciembre de 1907, en presencia de su familia, el cuerpo diplomtico,numerosos obispos y cardenales, y su amigo Rampolla, recibi laconsagracin episcopal del propio Po, quien don su propio anilloepiscopal y el bculo para el nuevo obispo, y que al da siguiente,compartira con la familia della Chiesa.15El 23 de febrero de 1908, dellaChiesa tom posesin de su nueva dicesis, que inclua a 700.000

personas, 750 sacerdotes, as como varios institutos religiosos, 19 dehombres y 78 de mujeres. En el seminario episcopal, unos 25 profesoreseducaban a 120 estudiantes para el sacerdocio.16

Como obispo, visit todas las parroquias, haciendo un esfuerzo especiapara viajar a las ms pequeas de las montaas, a las slo se podacceder en caballo. Della Chiesa siempre vio a la predicacin como l

principal obligacin de un obispo: por lo general daba dos o msermones al da durante sus visitas. Su nfasis estaba en la limpieza ornato dentro de todas las iglesias y capillas, y en el ahorro de dinersiempre que fuera posible, diciendo: Slvanos para dar a los pobres.1

Numerosas iglesias fueron construidas o restauradas. Della Chiesdise personalmente una importante reforma de la orientaci

educativa de su seminario, aadiendo ms cursos de ciencias educacin clsica al plan de estudios.18Se organizaron peregrinacionea los santuarios marianos de Lourdes y Loreto al cumplirse 50 aos dlas apariciones marianas.19 La inesperada muerte de su amigo

partidario y mentor Rampolla el 16 de diciembre de 1913, fue un gragolpe para della Chiesa, quien fue uno de los beneficiarios de stestamento.19

Cardenalato

Era costumbre ue el arzobis o de Bolonia fuera creado cardenal en un consistorio rximo a
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Cardenal della Chiesa.1914.

nombramiento.20Sin embargo, para el caso de della Chiesa fue de espera, ya que por siete aos Po X sneg a darle el cargo. Cuando una delegacin boloesa lo visit en Roma para pedirle la elevacin de ste acardenalato, el Papa respondi a travs de una burla de su propio apellido (Sarto, que significa "a medida")diciendo:Lo siento, pero un Sarto no ha encontrado an quien le haga la tnica de cardenal.20Algunasospechan apuntan a que Po no quera dos Rampollasen su Colegio cardenalicio.

Luego de la muerte del cardenal Rampolla en diciembre de 1913, al ao siguiente, el 25 de mayo, dellChiesa fue creado cardenal con el ttulo de Ss. Quattro Coronati. Cuando el nuevo cardenal intent regresaa Bolonia tras el consistorio en Roma, un levantamiento socialista, anti-monrquico y anti-catlico tuvlugar en el centro de Italia, acompaado por una huelga general, saqueos y destruccin de iglesias, lneatelefnicas y edificios ferroviarios y la proclamacin de una repblica secular. En Bolonia, los ciudadano

la Iglesia Catlica se opusieron a tal movimiento con xito. Los socialistas ganaran abrumadoramente lasiguientes elecciones regionales con grandes mayoras.21

Al acercarse la Primera Guerra Mundial, acaloradas discusiones sobre la posicin italiana comenzaron llevarse a cabo. Oficialmente, Italia todava estaba en una alianza con Alemania y Austria-Hungra. El clerde Bolonia no estaba totalmente libre del fervor nacionalista, por lo que en su calidad de arzobispo, aestallar la guerra, della Chiesa realiz un discurso sobre la posicin y los derechos de la Iglesia, haciendhincapi en la necesidad de neutralidad, la promocin de la paz y la piedad para con el sufrimiento. 22

Papado

Eleccin papal

Despus de la muerte de Po X, el cnclave se abri a finales de agosto de1914. La guerra sera claramente el tema dominante del nuevo pontificado, porlo que la prioridad de los cardenales era elegir a un hombre con gran

experiencia diplomtica. As, el 3 de septiembre de 1914, della Chiesa, a pesarde haber sido un cardenal por slo tres meses, fue elegido Papa, tomando elnombre de Benedicto XV. l eligi el nombre en honor de Benedicto XIV, queera de Bolonia. Al momento de ser elegido Papa, fue tambin investidoformalmente como Gran Maestre de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro deJerusaln, Prefecto de la Congregacin del Santo Oficio y Prefecto de laCongregacin Consistorial. Sin embargo, en stos ltimos, haba un cardenalsecretario para llevar a cabo sus labores diarias.

Debido a que la Cuestin Romana todava no se solucionaba, tras el anuncio de

su eleccin, el ahora Benedicto XV, siguiendo los pasos de sus dospredecesores, no apareci en el balcn de la baslica de San Pedro paraconceder la bendicin Urbi et orbi. Sera coronado en la Capilla Sixtina el 6 de septiembre de 1914 por ecardenal protodicono Francesco Salesio della Volpe y, tambin como una forma de protesta debido a lcuestin romana, no hubo ceremonia de posesin formal de la Catedral de San Juan de Letrn.

La Primera Guerra Mundial: lucha por la paz

Se debe tener en cuenta que la Gran Guerra signific
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Coronacin de Benedicto XV. Capilla Sixtina, 6 deseptiembre de 1914.

colapso del viejo orden europeo decimonnico, por lque el papa siempre se dedico a buscar el modo dobtener una paz justa y duradera que frenase la amenazcreciente de los nacionalismos.23 El conflicto fue e

punto culmine de un proceso en que la industrializacihaba acabado lentamente con ese equilibrio, haciendsurgir elementos como la masificacin y crecimiento dla conflictividad en la sociedad, difusin de ideologanacionalistas y socialistas y colonialismo econmico estratgico.24

Para el papa, los problemas sociales tenan sus causas eel abandono de las normas y prcticas de la sabidur

cristiana, que se traduca en la falta de amor entre los hombres, en el desprecio de la autoridad, en linjusticia en las relaciones entre las clases sociales y en el bien material convertido en el nico objetivo dla actividad del hombre.25Las ideologas dominantes en Europa eran el liberalismo y el positivismo: veen el avance cientfico y tcnico el camino de su progreso constante e irreversible.24

Los fallos de la conciencia humana, privada de su dimensin divina, han sido un factordeterminante en todos los mayores crmenes de este siglo, que se iniciaron con la Primera GuerraMundial, a la que se remontan la mayor parte de nuestras desgracias. Esa guerra [] se produjocuando Europa, que por entonces gozaba de una salud excelente y nadaba en la abundancia, cayen un arrebato de auto-mutilacin que no pudo ms que minar su vitalidad a lo largo de, por lomenos, todo un siglo y quiz para siempre. Esa realidad slo puede explicarse por un eclipsemental de los lderes de Europa, debido a la prdida de su conviccin de que, por encima de ellos,exista un Poder Supremo (Aleksandr Solzhenitsyn 1984, Nmero 36).

Durante los aos previos a la conflagracin, la Santa Sede haban intentado frenar las alianzas que formarolos Imperios Centrales, entenderse con la Tercera Repblica Francesa y romper el aislamiento diplomticen que le sepultaron los sistemas bismarckianos (con apoyo de los liberales italianos).26Los fracasos habasignificado la imposibilidad de formar una alianza entre los pases de mayora catlica (principalmente polos ataques del anticlericalismo social y poltico francs)25 que frenara el pangermanismo de loHohenzollern, permitiendo el acercamiento de los Habsburgo con Berln.27 El distanciamiento con lcultura modernista imperante en Francia e Italia llevara a una mayor influencia alemana, especialment

bvara.28Cuando estall la guerra, la Santa Sede no tena gran influencia internacional y su predecesor npudo hacer nada para detenerla. Durante el conflicto el prestigio papal creci y con l el nmero d

embajadores acreditados.

29

Esfuerzos por la paz

La guerra y sus consecuencias fueron el foco principal de Benedicto durante los primeros aos de spontificado, durante el cual abogara permanentemente por la paz. La visin del papa sobre la guerra estabinfluenciada por la obra del jesuita Luigi Taparelli dAzglio (1793-1862): se inspiraba en una visin dnacin fundada sobre el derecho natural y una bsqueda de paz a travs de un ordenamiento internacionarespondiente a los principios de la naturaleza y por ello sometido a la autoridad de la iglesia.2

Consideraba que la guerra no era un valor, sino la negacin del entendimiento entre las naciones par
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regu ar as re ac ones nternac ona es esto o evar a a negar a v o enc a como me o n co para reso velos conflictos entre pases, clases sociales y hasta personas.30Luego de declarar la neutralidad de la SantSede e intent, desde esa perspectiva, mediar por la paz en 1916 y 1917. Ambas partes rechazaron suiniciativas.31Durante el verano de 1914, en el Vaticano, al igual que en el resto del mundo se esperaba unguerra breve,29 razn para que se buscara a cardenales con experiencia diplomtica y se optara pomantenerse neutral, pues era una guerra entre pueblos mayoritariamente cristianos y el tomar partido pouno u otro bando sera ms una invitacin a combatir que un acercamiento al fin de las hostilidades. 28Siembargo, muchos acusaban que el Vaticano vea con mejores ojos a los Imperios Centrales que a la Francilaica, la Gran Bretaa anglicana y el Imperio ruso multiconfesional.28 En 1914, su convocatoria por untregua de Navidad, fue ignorada y en su primera encclica extendi una sentida peticin para romper colas hostilidades.32

Durante 1915 Benedicto intento que Italia permaneciera neutral apoyndose en polticos catlicos, liberalesocialistas en el interior y la diplomacia austrohngara y sobre todo alemana en el exterior. El pontfic

considerara las muertes del frente alpino como una tragedia personal.32

Los antagonismos nacionales entre las partes en conflicto se acentuaron con las diferencias religiosaexistentes antes de la guerra (Francia, Italia y Blgica eran mayoritariamente catlicos). Las relaciones deVaticano con Gran Bretaa eran buenas, mientras que ni Prusia ni la Alemania imperial tenan relacioneoficiales con el Vaticano. En los crculos protestantes de Alemania, se extenda la idea de que el Papa erneutral solamente en el papel, ya que apoyaba fuertemente a la Triple Entente.33 Se deca que Benedicthaba incitado a Austria-Hungra a ir a la guerra con el fin de debilitar la maquinaria de guerra alemana. A

parecer, sin embargo, el Nuncio Apostlico en Pars habra explicado en una reunin del Institut Catholiquque luchar contra Francia era luchar en contra de Dios,33y que se dice que el Papa habra exclamadque senta no haber sido un francs.33El cardenal belga Dsir Joseph Mercier, conocido como un patriotvaliente durante la ocupacin alemana, era famoso adems por su propaganda anti-alemana, por lo que sdijo que haba sido favorecido por el Papa por su enemistad con la causa alemana. Incluso, luego de l

guerra, se dice que Benedicto elogi supuestamente al Tratado de Versalles, que humillaba a los alemanes.3

En agosto de 1915 el papa haba consultado a Mercier y a monseor Alfred-Henri-Marie Baudrillart, rectodel Instituto Catlico de Pars y cercano al gobierno galo, sobre la posibilidad de mediar entre Pars Berln ambos le respondieron que en aquellos momentos no existan las condiciones favorables. Hasta everano del ao siguiente el papa quedo impedido de toda nueva oportunidad de intervenir por el desarrollde la guerra misma, dedicndose la asistencia de prisioneros, propuestas de atenciones de mdicos intercambios de heridos.32

Estas acusaciones fueron rechazadas por el secretario de Estado Pietro Gasparri, que escribi en marzo d1916 que la Santa Sede era completamente imparcial y no favoreca el bando aliado. Era importantmencionar esto, sobre todo por el hecho de que los representantes diplomticos de Alemania y AustriaHungra haban sido expulsados de Roma por las autoridades italianas.34Sin embargo, teniendo en cuenttodo esto, los protestantes alemanes rechazaron cualquier intento de paz por parte del Papa, declarandaquello como insultante. El poltico francs Georges Clemenceau, un acrrimo anticlerical, afirm que lainiciativas vaticanas eran anti-francesas. Benedicto XV hizo muchos intentos fallidos por negociar la paz

pero estas peticiones lo hicieron impopular, incluso en pases catlicos como Italia, ya que muchopartidarios de la guerra estaban decididos a admitir nicamente la victoria final.35

El 1 de agosto de 1917, Benedicto XV emiti un llamamiento de paz general, invitando a las nacione
https://es.wikipedia.org/wiki/1917https://es.wikipedia.org/wiki/1_de_agostohttps://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Clemenceauhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pietro_Gasparrihttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alfred-Henri-Marie_Baudrillart&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_de_Versalleshttps://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9sir%C3%A9_F%C3%A9licien-Fran%C3%A7ois-Joseph_Mercierhttps://es.wikipedia.org/wiki/Triple_Ententehttps://es.wikipedia.org/wiki/Frente_Italiano_(Primera_Guerra_Mundial)https://es.wikipedia.org/wiki/Tregua_de_Navidad


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,puntos concretos indicando:36

1. La fuerza moral de las armas ... debe ser sustituida por la fuerza moral del derecho.37

2. Debe haber una disminucin simultnea y recproca de los armamentos.37

3. Un mecanismo de "arbitraje internacional" debe ser establecido y obligatorio.37

4. Debe existir la verdadera libertad y derechos comunes sobre el mar.37

5. Debe haber una renuncia a indemnizaciones de guerra

6. Los territorios ocupados deben ser evacuados7. Debe existir un examen ... a los reclamos de los rivales

Las propuestas incluan cuestiones polticas y territoriales sobre Armenia, los Balcanes y los territorios dmayora polaca, la restauracin de la soberana belga, la autodeterminacin de los pueblos guiada por e

buen sentido y reconciliacin entre italianos y austriacos (Viena cedera Trentino y Trieste, pero nBolzano y Dalmacia).38 En esos momentos Pars y Londres empezaban a buscar establecer contactos coViena y el nuevo presidente italiano, Vittorio Emanuele Orlando, buscaba establecer relaciones formalecon la Santa Sede.39La nota pontificia iba preferentemente dirigida a Alemania y Austria, los pases a loque ms compensaciones territoriales exigan Francia e Italia respectivamente y con quienes tena canale

diplomticos directos gracias a los nuncios Eugenio Pacelli y Teodoro Valfr di Bonzo.39Por otra parte, eVaticano tena cierta informacin sobre el secreto Londres desde finales de 1915. En el artculo 15 de dichdocumento se planeaba excluir a la Santa Sede de toda negociacin de paz, 39se hizo pblico despus de lRevolucin de Noviembre por los bolcheviques y surga a peticin del ministro italiano Sidney Sonninouna exigencia para entrar en la guerra, ya que a su gobierno le preocupaba que la Santa Sede quedarincluida en cuestiones internacionales.40En aquellos momentos los pueblos haban sido llevados al lmit

por sus gobernantes. Durante la retirada que sigui a la derrota de Caporetto, los soldados italianos gritabaViva el papa! y Hagamos como en Rusia. El Estado Mayor lleg a acusar al clero de promover ederrotismo.41

Gran Bretaa reaccion favorablemente,38pero el presidente de Estados Unidos Woodrow Wilson rechazel plan. Bulgaria y Austria-Hungra tambin fueron favorables, pero Alemania respondi ambiguamente. 443 Ms negativas fueron las reacciones en Italia, donde el rey Vctor Manuel III lleg a amenazar quabdicara antes de reconciliarse con el Vaticano38 y Sonnino hizo todo para derruir sus contactos con lEntente,39y en Francia, donde el presidente Georges Clemenceau no toleraba que se hablara de la Iglesia esu presencia.39El papa crey que su propuesta pudo haber conseguido algo entre los alemanes y austriaco

slo su falta de conocimiento de la opinin pblica norteamericana fue la causa de su fracaso,39puestque entenda que era necesario conseguir el apoyo estadounidense, nico pas capaz de hacer presin paruna solucin pactada.44 Benedicto XV tambin pidi que se prohibiera el servicio militar obligatorio,4

repitiendo la peticin en 1921.46 Algunas de las propuestas fueron finalmente incluidos en los CatorcPuntosde Wilson, una propuesta de paz de enero de 1918.373547El papa intento establecer una relacicon el presidente Wilson, lo que era imposible pues ambos eran competidores del prestigio internacionaWilson desconfiaba de Benedicto y las acusaciones contra el pontfice hacan imposible que el pblicnorteamericano viera con buenos ojos el ceder ante su postura.37Los acercamientos llevaron a que el 4 denero de 1919, por primera vez en la historia, un presidente en cargo de EEUU y un papa tuvieran un

audiencia. Sin embargo, Wilson y su secretario de Estado, Robert Lansing, buscaron aislar a Benedicto XV

37
https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Lansing_(pol%C3%ADtico)&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/1919https://es.wikipedia.org/wiki/4_de_enerohttps://es.wikipedia.org/wiki/Catorce_Puntoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Clemenceauhttps://es.wikipedia.org/wiki/V%C3%ADctor_Manuel_IIIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Woodrow_Wilsonhttps://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Caporettohttps://es.wikipedia.org/wiki/Sidney_Sonninohttps://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_de_Noviembrehttps://es.wikipedia.org/wiki/Tratado_de_Londres_(1915)https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Teodoro_Valfr%C3%A9_di_Bonzo&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Eugenio_Pacellihttps://es.wikipedia.org/wiki/Vittorio_Emanuele_Orlando


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Eugenio Pacelli en los cuarteles generales delemperador Guillermo II de Alemania, luego de

presentarle el plan de paz del papa Benedicto. 1917.

.las crticas de la Santa Sede y la jerarqua estadounidense por su poltica durante la Revolucin Mexicana.4

La historiografa anglosajona tiende a interpretar dicharelacin como un papa conservador que sospechaba delos estadounidenses y deseaba mantener el viejo ordeneuropeo, frente a un mandatario venido con un mensajede democracia a acabar con dicho orden basado en la

fuerza de las armas y la diplomacia secreta.40

Estudiosms recientes indican que Wilson rechazaba todoofrecimiento de colaboracin porque vea en Benedictoa el nico jefe de Estado que posea una autoridad y

prestigio capaces de poner en peligro el papelinternacional que el presidente americano quera para s

para su nacin.40

En Europa, cada lado lo vio como un sesgo a favor de laotra, y no estaba dispuesto a aceptar las condiciones que el Papa haba propuesto. Aun as, aunque sin xito

sus esfuerzos diplomticos durante la guerra se atribuyen a un aumento del prestigio papal, y sirvieron commodelo a los esfuerzos por la paz de Po XII, durante la Segunda Guerra Mundial, a las polticas de PablVI durante la Guerra de Vietnam, y a la posicin de Juan Pablo II antes y durante la guerra en Irak. 35

Esfuerzos humanitarios

Casi desde el comienzo de la guerra, en noviembre de 1914, Benedicto negoci con las partes en conflictsobre un intercambio de prisioneros heridos y otros incapacitados que no pudieran seguir luchando. Decenade miles de estos presos fueron intercambiados gracias a su intervencin.34El 15 de enero de 1915, el Pap

propuso un intercambio de poblacin civil en las zonas ocupadas, que se tradujo en 20.000 persona

enviadas al sur de Francia en solo un mes.34

En 1916, el Papa logr negociar un acuerdo entre ambas partepor lo que 29.000 presos con enfermedades pulmonares por los ataques con gas podran ser enviados Suiza.49En mayo de 1918 tambin se lleg a un acuerdo para que los prisioneros de ambos bandos, con amenos 18 meses de cautiverio y cuatro hijos, tambin fueran enviados a la neutral Suiza.34

Con xito, en 1915, logr llegar a un acuerdo en el que las partes en conflicto se comprometieron a no dejaa los prisioneros de guerra trabajar los domingos y das festivos. Muchos prisioneros de ambos bandos ssalvaron de la pena de muerte gracias a su intervencin. Los rehenes fueron canjeados y los cadvererepatriados.34El Papa fund la Opera dei Prigionieripara ayudar en la distribucin de informacin sobrlos prisioneros. Para el final de la guerra, se tramitaron unos 600.000 envos de correspondencia, siendo cas

un tercio sobre personas desaparecidas. Unas 40.000 personas haban pedido ayuda en la repatriacin dprisioneros de guerra enfermos y 50.000 cartas fueron enviadas desde familias a sus seres queridos que eraprisioneros de guerra.50

Tanto durante como despus de la guerra, Benedicto estuvo principalmente preocupado por la suerte de lonios, sobre los que incluso public una encclica. En 1916 hizo un llamado a la gente y el clero de loEstados Unidos para ayudar a darle de comer a los nios hambrientos en la ocupacin alemana de Blgica

Su ayuda a los nios no se limit solo a Blgica sino que se extendi tambin a Lituania, Polonia, Lbano

Montene ro Siria Rusia.51

Benedicto estuvo articularmente horrorizado or el nuevo invento militar d
https://es.wikipedia.org/wiki/Suizahttps://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_Irakhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Pablo_IIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_Vietnamhttps://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_VIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XIIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Mexicanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Guillermo_II_de_Alemaniahttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XIIhttps://commons.wikimedia.org/wiki/File:PioXIIgernamia1917.jpg


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Placa en honor a Benedicto XV, colocadaen el Tsitsernakaberd (monumento algenocidio armenio). Erevn, Armenia.

la guerra area y protest varias veces contra ella en vano.52

En mayo y junio de 1915, el Imperio Otomano llev a cabo una campaa contra las minoras cristianaarmenias que, segn relatos de la poca, pareca una suerte de genocidio en Anatolia. El Vaticano intentconseguir que Alemania y Austria-Hungra participaran en su protesta contra su aliado turco. El mismPapa envi una carta personal al sultn, que era tambin califa del Islam. No tuvo xito, ya que casi umilln de armenios murieron por la actuacin turca, por las vejaciones o por hambre.52

Posguerra

La guerra fue descrita por l como una masacre intil enabierto ataque a los presuntos nobles fines de ambos bandos,ganndose el rechazo de los gobiernos contendientes(especialmente de sectores ms anticlericales) pero el apoyo

popular.53

El resentimiento anti-Vaticano, junto con movimientosdiplomticos italianos que buscaban aislar al Vaticano debido a la

cuestin romana sin resolver,54contribuyeron a la exclusin de laSanta Sede de la Conferencia de Paz de Pars de 1919 (aunquefue tambin parte de un patrn histrico que margin al Papadoluego de la prdida de los Estados Pontificios). A pesar de ello,Benedicto escribe una encclica rogando por la reconciliacininternacional, su Pacem, Dei Munus Pulcherrimum,55 y logrenviar un observador a sta. Esta exclusin llevara a la Iglesia a circunscribir los Pactos de Letrn pargarantizar su autonoma poltica durante el resto del siglo como la nica religin organizada y capaz dhablar directamente con los Estados porque ninguna otra religin se haba preparado para intervenir en lvida internacional como la Iglesia catlica.30

Despus de la guerra, Benedicto centr las actividades del Vaticano en la superacin del hambre y la miserien Europa y el establecimiento de contactos y relaciones con los muchos nuevos Estados que se crearodebido a la desaparicin de la Rusia Imperial, Austria-Hungra y Alemania. 56 Los grandes envos dalimentos e informacin sobre los prisioneros de guerra deban ser los primeros pasos para una mejocomprensin del Papado en Europa.4

En cuanto a la Conferencia de Paz de Versalles, el Vaticano opin que las condiciones econmicaimpuestas a Alemania eran demasiado duras y amenazaban la estabilidad econmica europea en sconjunto. El cardenal Gasparri afirm que las condiciones de la paz y la humillacin a Alemani

probablemente desembocaran en otra guerra tan pronto como Alemania estuviera militarmente econdiciones de iniciar una.57El Vaticano rechaz la disolucin de Austria-Hungra, considerado como eltimo baluarte de la cristiandad,40 viendo en este un paso inevitable y eventual para el fortalecimientalemn58as tambin se presentaron grandes reservas sobre la creacin de pequeos Estados sucesores queen opinin de Gasparri, no eran viables econmicamente, por lo que se les condenaba a la miserieconmica.59Tambin le preocupaba como el ambiente de derrota y disolucin en los pases vencidos podllevar a que los grupos catlicos quedaran anulados en su actividad poltica.40 Benedicto rechaz l

Sociedad de Naciones al ser una organizacin secular no construida en los valores cristianos. 60Para l n

bastaba la Sociedad de los pueblos, sino que era necesaria la Fraternidad entre los pueblos.

37

Por otr
https://es.wikipedia.org/wiki/Fraternidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_de_Nacioneshttps://es.wikipedia.org/wiki/Cristiandadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_de_Paz_de_Par%C3%ADs_(1919)https://es.wikipedia.org/wiki/Pactos_de_Letr%C3%A1nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Pontificioshttps://es.wikipedia.org/wiki/Conferencia_de_Paz_de_Par%C3%ADs_(1919)https://es.wikipedia.org/wiki/Cuesti%C3%B3n_romanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Anatoliahttps://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_Otomanohttps://es.wikipedia.org/wiki/Armeniahttps://es.wikipedia.org/wiki/Erev%C3%A1nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Genocidio_armeniohttps://es.wikipedia.org/wiki/Tsitsernakaberdhttps://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plaque_at_Tsitsernakaberd_for_Benedictus_PP._XV.JPG


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parte, conden el nacionalismo europeo, fuerte en la dcada de 1920 y pidi la "unificacin europea" en sencclica Pacem Dei Munus de 1920.60 Sin embargo, esto ltimo chocaba con el nacionalismo qudominaba la poltica y diplomacia de los pases europeos.61

Para el pontfice, la nueva paz estaba condenada desde un principio. La confusin reinante en lconferencia, las sospechas recprocas, el aislamiento norteamericano, la revolucin rusa y la divisin entrlos vencedores sobre el trato que deba darse a Alemania (ms duro de parte de Francia y ms moderado po

Gran Bretaa).

61

El Papa reaccin perturbado por la Revolucin comunista en Rusia, sobre todo por las polticas fuertementanti-religiosas adoptadas por el gobierno de Lenin, junto con el derramamiento de sangre y la hambrungeneralizada ocurrido luego de la guerra civil. Benedicto emprendi los mayores esfuerzos para tratar dayudar a las vctimas de la hambruna en Rusia y luego de la disolucin del Imperio Otomano, 56expres

preocupacin por la seguridad y el futuro de los catlicos de Tierra Santa.

Agenda diplomtica

Luego de la guerra, una de las principales preocupaciones de Benedicto sera hacer frente al nuevo sisteminternacional que haba surgido. En el perodo de la posguerra, el Papa Benedicto XV estuvo involucrado eel desarrollo de la administracin de la Iglesia para hacer frente al nuevo sistema internacional que habsurgido. El papado se enfrent a la aparicin de numerosos nuevos estados como Polonia, Lituania, EstoniaYugoslavia, Checoslovaquia, Finlandia, entre otros as como al empobrecimiento de Alemania, FranciaItalia y Austria. Adems, el tradicional orden social y cultural europeo se vio amenazado por enacionalismo de derecha y el fascismo, as como por el socialismo y el comunismo, todo lo cua

potencialmente, amenazaba la existencia y la libertad de la Iglesia. Para hacer frente a estas y otracuestiones, Benedicto se dedic a lo que mejor conoca, una ofensiva diplomtica a gran escala parasegurar los derechos de los fieles en todos los pases.

Uno de sus grandes logros fue asegurar la presencia de un representante britnico en el Vaticano,29algo quno se lograba desde el siglo XVII, y restableci relaciones diplomticas con Portugal.

Italia

Len XIII haba permitido la participacin de catlicos en la poltica, pero solo a nivel local, no nacionaLas relaciones con Italia mejoraron notablemente durante el pontificado de Benedicto XV, permitindole

participar en las elecciones nacionales. Esto permiti el surgimiento del Partido Popular Italiano, lideradpor Luigi Sturzo. Los polticos anti-catlicos fueron progresivamente reemplazados por individuos neutraleo incluso simpatizantes catlicos. El mismo rey de Italia dio muestras de mejorar relaciones cuando, po

ejemplo, envi condolencias personales al Papa por la muerte de su hermano.62Las condiciones laboralepara los trabajadores del Vaticano mejoraron considerablemente y se expresaron los deseos, de tanto eVaticano como Italia, de poder solucionar la cuestin romana. Benedicto apoy fuertemente la bsqueda duna solucin, a travs de una visin pragmtica de la poltica de la Italia de su poca. Aunque numerosocatlicos rechazaban otorgar derechos electorales a las mujeres, el Papa se encontraba en favor de aquelloargumentando que, a diferencia de las protagonistas feministas, la mayora de las mujeres votaran por econservadurismo, y apoyaran las tradicionales posiciones catlicas.63

Francia
https://es.wikipedia.org/wiki/Cuesti%C3%B3n_romanahttps://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Popular_Italiano_(1919)https://es.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_XIIIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Leninhttps://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_rusahttps://es.wikipedia.org/wiki/Fraternidadhttps://es.wikipedia.org/wiki/Sociedadhttps://commons.wikimedia.org/wiki/File:Joan_of_arc_miniature_graded.jpg


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Juana de Arco. leo sobrepergamino, ArchivosNacionales de Francia, s.XV.

Nuncio Achille Ratti.Fotografa denoviembre de 1919.

anticlerical de Francia. Canoniz a la herona medieval francesa Juana deArco en 1920. En las misiones del Tercer Mundo, hizo hincapi en lanecesidad de formar a sacerdotes nativos para reemplazar rpidamente a losmisioneros europeos, y fund el Pontificio Instituto Oriental y el Colegiocopto en el Vaticano. En 1921, Francia restableci relaciones diplomticascon el Vaticano.64

Rusia, Lituania y Estonia

Las relaciones con Rusia cambiaron drsticamente luego del advenimientode su movimiento revolucionario. A esto se aadi que los pases blticoshaba obtenido su independencia luego de la Primera Guerra Mundial, lo queles permiti una vida relativamente libre del brazo eclesial. Estonia fue el

primer nuevo Estado en buscar relaciones con el Vaticano, el cual a travsdel cardenal Gasparri, las acept favorablemente el 11 de abril de 1919. Enunio de 1920 se realiz un concordato, firmado dos aos ms tarde, por

medio del cual se garantizaba la libertad de la Iglesia catlica, el

establecimiento de arquidicesis, la libertad del clero del servicio militar, lacreacin de seminarios y escuelas catlicas, y la proteccin de los derechos de la Iglesia y su inmunidadCon ello, los arzobispos juraron alianza con Estonia.65

En el caso de Lituania, las relaciones fueron ms complicadas debido a la ocupacin polaca de la ciudad dVilna, que era una sede arzobispal que los lituanos reclamaban como suya. Las fuerzas polacas habocupado Vilna y cometieron varios actos de violencia contra los seminarios catlicos de all, lo que gener

protestas de Lituania en la Santa Sede.66Las relaciones diplomticas se concretaron recin en el pontificadde Po XI.

PoloniaEn octubre de 1918, el Papa Benedicto felicit a los polacos por suindependencia.67 En una carta pblica realizada al Arzobispo de VarsoviaAleksander Kakowski, record su lealtad y los muchos esfuerzos realizados porla Santa Sede para asistirlos, adems de expresar sus esperanzas de que Poloniatomara nuevamente su puesto en la familia de naciones y continuara su historiacomo una respetable nacin cristiana.67En marzo de 1919 nombr diez nuevosobispos y, poco despus, a Achille Ratti como nuncio apostlico en Varsovia.67

Benedicto repetidamente advirti a las autoridades polacas que no realizaran

persecuciones en contra de los lituanos y los rutenos.65

Durante las agitaciones bolcheviques contra Varsovia, el Papa pidi al mundooraciones por Polonia. El nuncio Ratti era el nico diplomtico extranjero que

permaneci en la capital polaca. El 11 de junio de 1921 escribi al episcopadopolaco, advirtindoles contra los malos usos polticos del poder espiritual,argumentando en favor de la coexistencia pacfica con los pases vecinos, afirmando que el nacinalismtiene sus lmites en la justicia y las obligaciones.68Enviara ms tarde a Ratti a Silesia para hacer frente

potenciales agitaciones polticas en el clero catlico.65 Ratti, un erudito, trabaj por Polonia y buscconstruir puentes con la Unin Sovitica, incluso dispuesto a derramar su sangre por Rusia.69 Benedict
https://es.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%B3n_Sovi%C3%A9ticahttps://es.wikipedia.org/wiki/Silesiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_cat%C3%B3lica_bizantina_rutenahttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XIhttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Aleksander_Kakowski&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Arquidi%C3%B3cesis_de_Varsoviahttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XIhttps://es.wikipedia.org/wiki/Vilnahttps://es.wikipedia.org/wiki/Lituaniahttps://es.wikipedia.org/wiki/Estoniahttps://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_rusahttps://es.wikipedia.org/wiki/Pontificio_Instituto_Orientalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Juana_de_Arcohttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_XIhttps://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pius_XI_leaning.jpghttps://es.wikipedia.org/wiki/Juana_de_Arcohttps://commons.wikimedia.org/wiki/File:Joan_of_arc_miniature_graded.jpg


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Cdigo de DerechoCannico, edicin de

1917.

o neces a a como p om co y no como m r r, y e pro expresamen e v a ar a aque a zonaunque poseyera el ttulo de legado papal en Rusia.69 Sin embargo, nunca renunci a sus contactos coRusia, lo que tuvo como consecuencia poca simpata de Polonia hacia l, la que aument sobre todo alograr reducir las agitaciones del clero66 y mostrar su neutralidad en las votaciones silesias, lo que fucuestionado.70 El 20 de noviembre, luego que se anunciara una prohibicin papal a todas las actividade

polticas, se expuls a Ratti de Varsovia.66

La Iglesia de Benedicto XVTeologa

Siguiendo a Po X, Benedicto conden al modernismo teolgico y los errores de los sistemas filosficomodernos en su Ad Beatissimi Apostolorum. Declin readmitir a los eruditos excomulgados en lo

pontificados anteriores. Sin embargo, se mantuvo calmo frente a los excesos de la campaa anti-modernistdentro de la Iglesia. El 25 de julio de 1920 public su motu proprioBonum sanesobre San Jos y contra enaturalismo y el socialismo.

Reforma del Cdigo cannicoEn 1917, Benedicto XV promulg el primer Cdigo de Derecho Cannico, tareque haba comenzado durante el pontificado de Po X. En vigor desde 1918, fula primera vez que las leyes de la Iglesia eran actualizadas y presentadas esimples artculos. El nuevo Cdigo tena como meta un renacimiento de la vidreligiosa y la entrega de claridad judicial.6 En adicin, y atendiendo a un

preocupacin de Len XIII sobre los catlicos del este, Benedicto fund lCongregacin para las Iglesias Orientales el 1 de mayo de 1917.6

Misiones catlicasEl 30 de noviembre de 1919, Benedicto XV hizo un llamado a los catlicos de todo el mundo a sacrificars

por las misiones catlicas, a travs de suMaximum Illud, afirmando que deba procurarse un respeto de laculturas autctonas, sin imponer el pensamiento cultural europeo.6Aquel dao de importancia cultural er

particularmente grave en frica y Asia, donde muchos misioneros eran deportados y encarcelados pooriginar resquemores con naciones hostiles.

Mariologa

Benedicto XV escribi varias cartas a los peregrinos de santuarios marianos. Nombr a Mara como Patronde Baviera, y permiti, en Mxico, la celebracin de la Fiesta de la Inmaculada Concepcin de GuadalupeAutoriz as tambin la Fiesta de Mara, Mediadora de todas las Gracias.7 Conden el uso indebido dimgenes marianas vestidas con ropas sacerdotales el 4 de abril de 1916.71

Durante la Primera Guerra Mundial, Benedicto coloc al mundo bajo la proteccin de Mara, y aadi linvocacin aMara, Reina de la paza las letanas lauretanas. Promovi la veneracin a Mara en el mund

a travs de or e em lo la elevacin a baslica menor al Monasterio de Ettal de Baviera las devocione
https://es.wikipedia.org/wiki/Bavierahttps://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_de_Ettalhttps://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica_menorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Letan%C3%ADas_lauretanashttps://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa_(madre_de_Jes%C3%BAs)https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Maximum_Illud&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/1917https://es.wikipedia.org/wiki/1_de_mayohttps://es.wikipedia.org/wiki/Congregaci%C3%B3n_para_las_Iglesias_Orientaleshttps://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3digo_de_Derecho_Can%C3%B3nicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Socialismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Naturalismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_Nazarethttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Bonum_sane&action=edit&redlink=1https://es.wikipedia.org/wiki/Motu_propriohttps://es.wikipedia.org/wiki/Modernismo_teol%C3%B3gicohttps://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%ADo_Xhttps://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3digo_de_Derecho_Can%C3%B3nicohttps://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cover_of_a_copy_of_the_1917_Codex_Iuris_Canonici_(Code_of_Canon_Law).jpg


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Benedicto XV en su despacho. Palacio ApostlicoVaticano.

marianas de mayo.72 La constitucin dogmtica de la Iglesia, utilizada por el Concilio Vaticano Ireferencia en la teologa mariana de Benedicto XV.73

A travs de su encclica Bonum sanedel 25 de julio de 1920, Benedicto promovi la devocin a San Josdebido a que a travs de San Jos llegamos directamente a Mara, y a travs de Mara a la fuente de toda

antidad, Jesucristo, quien consagr la virtudes domsticas a la obediencia a San Jos y Mara.74

SuPrincipi Apostolorum Petrocoloc a Efrn de Siria como modelo de devocin mariana, as como en scarta apostlicaInter Soldalicadel 22 de marzo de 1918.75

Escritos

Encclicas

d Beatissimi Apostolorum

d Beatissimi Apostolorum fue la primera encclica de

Benedicto XV, dada a conocer en la Fiesta de Todos losSantos, el 1 de noviembre de 1914, en la BaslicaVaticana, coincidiendo con el inicio de la PrimeraGuerra Mundial. El Papa describi a las naciones

beligerantes como las ms grandes y ms ricas de laTierra, afirmando que estn bien provistas de las msterribles armas que la ciencia militar moderna ha

ideado, y se esfuerzan por destruirse uno a otros con

refinamientos de horror. No hay lmite a la medida de la

ruina y la masacre da a da la tierra est empapada de

angre recin derramada y se cubre con los cuerpos delos heridos y los muertos.76

A la luz de sta masacre sin sentido, el Papa abog por la paz en la tierra a los hombres de buenvoluntad (Lc.2, 14.), insistiendo en la buscar otras formas y medios de arreglar y corregir los derechoviolados.77

El origen del mal es un descuido de los preceptos y las prcticas de la sabidura cristiana, sobre todo la faltde amor y compasin. Jesucristo descendi del cielo con el propsito de restaurar en los hombres el Reinde Paz, como l dijo: Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis los unos a los otros (Jn. 14, 34). Est

mensaje se repite en Jn. 15, 12, en el que Jess dice: Este es mi mandamiento: que os amis los unos a lootros. El materialismo, el nacionalismo, el racismo y la lucha de clases son las caractersticas de la pocapor lo que Benedicto afirma: El odio racial ha llegado a su punto culminante, los pueblos estn mdivididos por los celos que por las fronteras dentro de una misma nacin dentro de la misma ciudad rug

la envidia que quema clase contra clase y entre las personas est el amor propio, que es la ley suprem

que gobierna sobre todo.78

Humani Generis Redemptionem

La encclica Humani Generis Redemptionem, publicada el 15 de junio de 1917, se ocupa de la ineficaci
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flagrante de la predicacin cristiana. Segn Benedicto XV, hay ms predicadores del Evangelio que nuncapero en el estado de la moral pblica y privada, as como las constituciones y leyes de las naciones, hayuna total indiferencia y olvido de lo sobrenatural, una cada gradual lejos de la estricta norma de la virtu

cristiana, y los hombres estn retrocediendo en las vergonzosas prcticas del paganismo.79El Papa puso dlleno parte de la culpa a los ministros del Evangelio: no es la poca, sino los predicadores cristianoincompetentes los que tienen la culpa, ya que afirma que los Apstoles no tenan un mejor tiempo que loactuales para la predicacin.80A medida que la encclica contina, primero detalla el papel de los obispocatlicos: el Concilio de Trento ensea que la predicacin es el deber primordial de los obispos.81 LoApstoles, cuyos sucesores son los obispos, son los ojos de la Iglesia, porque fueron ellos los que recibierola gracia del Espritu Santo para comenzarla. San Pablo escribi a los corintios: (...) no me envo Cristo bautizar, sino a proclamar el Evangelio (I Cor, 1, 17). El Concilio de Trento obligaba a los obispos seleccionar para este oficio sacerdotal slo a aquellos que estn "aptos" para la posicin, es decir, aquelloquepuedan ejercer el ministerio de la predicacin por el beneficio de las almas. Ello no significa hacer dello elocuencia o aplausos populares, sino ms bien frutos espirituales.82 El Papa pidi que todos losacerdotes que son incapaces de predicar o confesar fueran removidos de sus posiciones.83 La encclicayuda a extraer el mensaje de que los sacerdotes deben concentrarse en la Palabra de Dios, para el beneficide las almas antes que el propio.

Quod Iam Diu

Quod Iam Diu fue una encclica publicada el 1 de diciembre de 1918, en el quinto ao de su pontificadoPidi que, despus de terminada la Primera Guerra Mundial, todos los catlicos del mundo rezaran por un

paz duradera y por aquellos que encargados de pactarla.

El Papa seal que la verdadera paz no haba llegado todava, pero el armisticio ha logrado suspender lmasacre y devastacin por tierra, mar y aire.84Es la obligacin de todos los catlicos el invocar la ayuddivina por todos los que toman parte en la conferencia de paz. El Papa concluye que la oracin es esencia

para ello, ya que los delegados que se reunirn para definir la paz estn en necesidad de mucho apoyo.85

Su peticin de una paz cristiana y verdadera paz fundada sobre los principios cristianos de la justicia8

fue seguida por su alocucin navidea para el colegio cardenalicio. Pidi por evitar las represalias condenar la guerra. Segn el papa, la paz slo era posible a travs de la hermandad y solidaridad nacida dla reforma cristiana del hombre.61

Breves

Divinum praeceptum, sobre los ttulos acadmicos del Seminario Arzobispal de Buenos Aire(Argentina) (23 de diciembre de 1915).

Romanorum pontificum, sobre indulgencias a los fieles (25 de febrero de 1916).Cum Catholicae Ecclesiae, sobre la unidad con las Iglesias Orientales (15 de abril de 1916).Cum Biblia Sacra, normas para la exgesis en los tres institutos bblicos de Roma (15 de agosto d1916).Cum centesimus, conmemoracin del I centenario de la Milicia Pontificia (22 de octubre de 1916).Centesimo hodie, condecoraciones a la bandera de la Milicia Pontificia (22 de octubre de 1916).Quod Ioannes, beatificacin de Anna di San Bartolomeo (10 de abril de 1917).

In Africam quisnam(6 de junio de 1920).Quod nobis in condendo(25 de septiembre de 1920).
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Benedicto XV. Palacio ApostlicoVaticano, 1914.

x or ac ones apos cas

Ubi primum, a todos los catlicos del mundo (8 de septiembre de1914).

Allorch fummo chiamati, a los pueblos beligerantes y a susdirigentes, en el aniversario del estallido de la I Guerra Mundial(28 de julio de 1915).

Ds le dbut, exhortacin a los jefes de los estados en guerra para

que hallen una va para la paz (1 de agosto de 1917).

Cartas apostlicas

aximum Illud

aximum Illudes una carta apostlica de Benedicto XV emitida el 30de noviembre de 1919, en el sexto ao de su pontificado. Se ocupa delas misiones catlicas despus de la Primera Guerra Mundial. El Paparecord los grandes apstoles del Evangelio, que contribuyeron en gran medida a la expansin de la

misiones. Pas revista a la historia reciente de las misiones y declar as el propsito de su cartapostlica.87 En la primera parte de sta se dirige a los obispos y superiores encargados de las misionecatlicas, sealando la necesidad de formar al clero local. Los misioneros catlicos hoy en da continacon su objetivo, que es espiritual, que debe ser llevado a cabo de una forma desinteresada.88

Benedicto XV subray la necesidad de una preparacin adecuada para el trabajo en culturas extranjeras y lnecesidad de adquirir habilidades lingsticas antes de hacer este tipo de trabajo. Pidi una continua luch

por la santidad personal y elogi el trabajo desinteresado de las mujeres religiosas en las misiones.89 Lisin, sin embargo, no es slo para los misioneros, sino para todos los catlicos que deben participar

travs de su apostolado de la oracin, mediante el apoyo a vocaciones, y ayudando financieramente .90L

carta concluye mencionando varias organizaciones que regulan y supervisan las actividades de la misidentro de la Iglesia catlica.91

Bulas

Incruentum altaris, sobre las celebraciones litrgicas del Da de Difuntos (10 de agosto de 1915).Providentissima mater, por la que se promulga el Cdigo de Derecho Cannico (27 de mayo d1917).Sedis huius(14 de mayo de 1919).

Divina disponente(16 de mayo de 1920).

otu proprios

Consilum a decessore, otorgando el ttulo de "Pontificia" a la comisin para la revisin de la BibliVulgata (23 de noviembre de 1914).

Non multo post, reglas de funcionamiento de laAccademia Romana di San Tommaso d'Aquino(31 ddiciembre de 1914).Quandoquidem in iis, recordando que cualquier nueva concesin de indulgencias debe estar sujeta la Congregacin del Santo Oficio (16 de septiembre de 1915).Seminaria clericorum, institucin la Congregacin de Seminarios (4 de noviembre de 1915).

Alloquentes proxime, fusin de las congregaciones del ndice y del Santo Oficio (25 de marzo d
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Benedicto XV. Palacio ApostlicoVaticano.

.Nobilissimam Sacrarum, por el que se asigna la academia Capranicaa la Baslica de Santa Mara lMayor (8 de abril de 1917).

Dei providentis, institucin de la Congregacin de las Iglesias Orientales (1 de mayo de 1917).Cum iuris canonici, creacin de una comisin de cardenales para resolver las dudas acerca del Cdigde Derecho Cannico que se est confeccionando (15 de septiembre de 1915).Orientis catholici, creacin de un instituto cultural pare los estudios orientales (15 de octubre d1917).Quartus iam annus, por el que se establece que el da 29 de junio, festividad de los santos Pedro Pablo, se ore especialmente por la paz (9 de mayo de 1918).

Bonum sane(25 de julio de 1920).

Personalidad y apariencia

Muchos factores influyeron en que el pontificado de Benedicto XVfuera particularmente nico. Fsicamente era delgado y de poca altura(tras del cnclave de 1914, ocup la sotana ms pequea preparada parael nuevo Papa). Como resultado fue conocido como Il Piccolito o El

Pequeo Hombre. Benedicto XV posea las cualidades de un Papa, perono lo pareca: pequeo y de complexin esculida, de pelo negro ydientes prominentes. Adems, pareca verse torcido desde su nariz yojos a sus hombros.92

Fue reconocido por su generosidad, respondiendo a todas las peticionesde ayuda de las familias menesterosas de Roma con largas sumas dedinero de su propio bolsillo. Cuando se encontraba corto de dinero, lasfamilias que participaban en las audiencias papales eran instruidas enno mencionar sus necesidades econmicas ya que inmediatamenteBenedicto se sentira culpable de no poder ayudarles en aquel momento.

No contento con lo anterior, prcticamente agot los ingresos oficialesdel Vaticano para ayudar a los necesitados de la Primera GuerraMundial. A su muerte, las arcas papales contaban con apenas 19.000dlares.93

Sin embargo, Benedicto XV fue un cuidadoso innovador de los estndares vaticanos. Fue conocido poconsiderar todas las posibles consecuencias antes de ordenar la ejecucin de algo, insistiendo con ello amximo. Rechaz aferrarse al pasado por el bien del pasado con la frase: Vivamos en el presente y no en lhistoria.94 Su relacin con los poderes seculares italianos era positivo, buscando evitar los conflictos apoyar tcitamente a la Familia Real de Italia. Sin embargo, al igual que Po IX y Len XIII, tambi

protest contra las intervenciones de las autoridades del Estado en los asuntos internos de la Iglesia.94EPapa Benedicto no se consideraba un hombre de letras. No public libros educativos o de devocin. Suencclicas son pragmticas, inteligentes y con visin de futuro. Se mantuvo neutral durante la PrimerGuerra Mundial, cuando casi todo el mundo estaba polarizado. Al igual que Po XII durante la SegundGuerra Mundial, su neutralidad fue cuestionada por las partes en conflicto, y an hoy lo es.95

Muerte y legado

Contaba con una excelente salud, afirmando haber
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Tumba de Benedicto XV en las grutas vaticanas.

gastado solo 2,5 libras en medicinas a lo largo de todasu vida. A principios de enero de 1922, luego de habercelebrado misa con las monjas de la Casa de SantaMarta, debi esperar a su conductor bajo la fra lluvia,enfermando de una gripe que pronto se convertira en

bronconeumona. Producto de ello, el da 22 de ese mesfalleci a la edad de 67 aos, en compaa de sussobrinos. Sus ltimas palabras fueron: Ofrecemosnuestra vida para la paz en el mundo. Su cuerpo hoydescansa en las grutas vaticanas.

Posiblemente el Papa menos recordado del siglo XX,Benedicto XV fue un hroe annimo. Sin embargo, porsus valientes esfuerzos por poner fin a la Primera Guerra Mundial, en 2005, el Papa Benedicto XVreconoci la importancia del compromiso de su lejano predecesor con la paz mediante la adopcin demismo nombre papal para su pontificado. Benedicto XV fue nico en su enfoque humano en aquella pocaque crudamente contrasta con la de los otros grandes monarcas y lderes de la poca. Su valor se refleja enel homenaje grabado al pie de la estatua que los turcos, un pueblo no catlico ni cristiano, erigi en s

homenaje en Estambul: El gran Papa de la tragedia mundial ... el benefactor de todas las personaindependiente de su nacionalidad o religin. Este monumento se encuentra en el patio de la Catedral deEspritu Santo.

Visin de sus sucesores

Po XII

El Papa Po XII mostr gran respeto por Benedicto XV, quien lo consagr como obispo en mayo de 1917Expres que, durante su corto pontificado, fue verdaderamente un hombre de Dios, que trabaj por la paz,9

a travs de la ayuda a prisioneros de guerra y otros muchos que necesitaban ayuda durante aquellos durotiempos, siendo extremadamente generoso con Rusia.97Lo valor como un Papa mariano que promovi ldevocin a la Virgen de Lourdes,98y por la publicacin del Cdigo de Derecho Cannico,99 en el que haba participado junto al Papa Benedicto y Pietro Gasparri.

Benedicto XVI

Para el cnclave de 2005, el cardenal Joseph Ratzinger fue elegido como nuevo pontfice. Al elegir enombre de Benedicto XVI, varias conjeturas surgieron por la eleccin de aquel nombre, sobre todo por lvisin de della Chiesa de una diplomacia humanitaria y su rechazo al relativismo y modernismo.

Durante su primera audiencia general en la Plaza de San Pedro, el da 27 de abril, Benedicto XVI rinditributo a della Chiesa explicando su eleccin: Lleno de sentimientos de admiracin y agradecimientodeseo explicar por qu he elegido el nombre Benedicto. Primero, me recuerda al Papa Benedicto XV, aque

valiente profeta de la paz, que gui a la Iglesia a travs de turbulentos tiempos de guerra. En sus pasos h

colocado mi ministerio para servir a la reconciliacin y armona entre los pueblos.

Referencias

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Enlaces externos

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Predecesor:Domenico Svampa Arzobispo de Bolonia

18 de diciembre de 1907 - 3 de

Sucesor:Giorgio Gusmini
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sept em re e 1914

Predecesor:Pietro Respighi

Cardenal presbtero de Cuatro SantosCoronados

28 de mayo de 1914 - 3 de septiembre de1914

Sucesor:Victoriano Guisasola y

Menndez

Predecesor:Po X Gran Maestre de la Orden Ecuestre del

Santo Sepulcro de Jerusaln1914 - 1922

Sucesor:Po XI

Predecesor:Po X Prefecto de la Congregacin

Consistorial1914 - 1922

Sucesor:Po XI

Predecesor:Po X Prefecto de la Congregacin del Santo

Oficio1914 - 1922

Sucesor:Po XI

Predecesor:- Prefecto de la Congregacin para las

Iglesias Orientales

1917 - 1922

Sucesor:Po XI

Predecesor:Po X Papa

3 de septiembre de 1914 - 22 de enero de1922

Sucesor:Po XI

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Categoras: Nacidos en 1854 Fallecidos en 1922 Benedicto XVAlumnado de la Pontificia Universidad Gregoriana Obispos y arzobispos de BoloniaObispos de Italia del siglo XX Cardenales creados por Po X Cardenales de Italia del siglo XXPapas de Italia Papas del siglo XX Gobernantes durante la Primera Guerra Mundial GenovesesFallecidos por neumona Grandes maestres de la Orden del Santo Sepulcro de Jerusaln

Sepultados en las grutas vaticanas

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Benedicto XV - Wikipedia, La Enciclopedia Libre