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Henri Benjamim Constant de Rebecque “Da liberdade dos antigos comparada à liberdade dos modernos” 1. Breve biografia:   Nascido na Su íça, em 1767.  Morre em Paris em 1830.  Família de origem francesa e pai comandante de um regimento holandês.  Vivenciou a Rev. Francesa, o Gov. Napoleão e a Restauração da Monarquia.  Estudou em Bruxelas e Oxford.  Estudou teologia protestante e filosofia, em uma academia alemã. 1) Foi expulso e acabou tendo de terminar os estudos em Edimburgo (Escócia).  Foi na escócia que teve contato com as ideias de Adam Smith (laize-faire; não intervenção do estado; liberalismo Econômico; mão invisível). 1) Lá, despertou seu interesse acerca do conceito de liberdades individuais. 2) Também foi onde começou a ver “perigos” na s ideias de Rousseau (Tinha medo que a vontade geral se colocasse de maneira que anulasse a liberdade individual... veremos isso mais a diante).   Constant pode ser tido como um “liberal -democrata” que é mais liberal que democrata. 2. Mas, o que é libral-democracia? a. Discutir conceito de Democracia segundo os antigos i. Rousseau ii. Soberania iii. Vontade Geral e Bem comum iv. Homem como parte indivisível da coletividade b. Discutir conceito de liberalismo segundo Locke i. Locke ii. Liberalismo  iii. Limites ao poder iv. Estado como garantia dos direitos civis (vida, liberdade e propriedade)  v. Estado como um “mal necessário”  

Benjamim Constant

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Henri Benjamim Constant de RebecqueDa liberdade dos antigos comparada liberdade dos modernos

1. Breve biografia: Nascido na Sua, em 1767. Morre em Paris em 1830. Famlia de origem francesa e pai comandante de um regimento holands. Vivenciou a Rev. Francesa, o Gov. Napoleo e a Restaurao da Monarquia. Estudou em Bruxelas e Oxford. Estudou teologia protestante e filosofia, em uma academia alem.1) Foi expulso e acabou tendo de terminar os estudos em Edimburgo (Esccia). Foi na esccia que teve contato com as ideias de Adam Smith (laize-faire; no interveno do estado; liberalismo Econmico; mo invisvel).1) L, despertou seu interesse acerca do conceito de liberdades individuais.2) Tambm foi onde comeou a ver perigos nas ideias de Rousseau (Tinha medo que a vontade geral se colocasse de maneira que anulasse a liberdade individual... veremos isso mais a diante). Constant pode ser tido como um liberal-democrata que mais liberal que democrata.

2. Mas, o que libral-democracia?a. Discutir conceito de Democracia segundo os antigos i. Rousseauii. Soberaniaiii. Vontade Geral e Bem comumiv. Homem como parte indivisvel da coletividade

b. Discutir conceito de liberalismo segundo Locke i. Locke ii. Liberalismoiii. Limites ao poderiv. Estado como garantia dos direitos civis (vida, liberdade e propriedade)v. Estado como um mal necessrio

3. Introduo ao livro:Discurso redigido em 1818 e nele o autor sustenta que no mundo moderno houve uma modificao no conceito de liberdade que havia, por muito tempo, norteado a vida dos antigos.Uma sria de mudanas principalmente econmicas fez com que o homem moderno tivesse como uma tendncia preferir liberdade individual coletiva.a. Liberdade dos Modernos (elogio)i. Liberdade liberalii. No impedimentoiii. Liberdade negativa (para o Estado)iv. Mxima liberdade e o mnimo de autonomia do Estadov. anarquismo envergonhadovi. Defesa do governo representativo (viso schumpeteriana)vii. S no governo representativo encontra-se a real liberdade.

b. Liberdade dos Antigos (crtica) Vinicianai. impossvel ser feliz sozinho (Wave)ii. Liberdade dos antigosiii. Soberaniaiv. Democracia diretav. Participao na coisa pblicavi. Indivduo como parte indivisvel das decises do Estadovii. Constrange e limita o homem como indivduoviii. Inexistncia das liberdades individuaisix. S existe em cidades pequenas (Mill)

c. A experincia francesaApesar de ser uma revoluo de carter burgus/liberal em seu incio, Constat tece uma crtica era do terror. Benjamin Constat viveu sob o regime do absolutismo e sua queda, por isso talvez a sua obcesso pela liberdade do homem.i. Crtica ao governo Jacobino.ii. Erro ao adotar a ideologia de Russ no que diz respeito liberdade lendo-se liberdade como mais ou menos participao do povo.iii. Poder poltico ilimitado da coletividade.iv. A Frana queria uma liberdade no sentido de se desamarrar da Monarquia absolutista, no entanto, a Democracia de Russ fazia com que a coletividade soberana se tornasse uma espcie de monarca absolutista no que diz respeito a o homem obrigado a de ser livre.

d. Homens livres na coletividade e prisioneiros na vida privada.i. Os antigos no tinham noo de direitos individuaisii. A noo da coletividade acaba por minimizar a importncia do homemiii. Sociedade sempre no centro de tudoiv. Primazia do bem comum e da vontade geral acaba por tornar-se uma tirania e fazer do homem um prisioneiro

e. Da origem das liberdadesi. Entre os antigos: (fatores que propiciavam a liberdade democrtica) Estados belicosos, pequenos e todos os Estados tinham escravos.ii. Entre os modernos: (o que propiciava a liberdade liberal) estados grandes, pacficos, comerciantes, e livres de escravos.