KHUSUS UNTUK PARA SISWA/PESERTA Ahad, 21 Februari 2021/ 9 Rajab 1442 Brosur No. : 2041/2081/1A

Berpegang kepada Al-Qur'an dan As-Sunnah di masa kerusakan ummat

Firman Allah SWT :

ان فس عليكم امن وا الذين ي ها اذا ك يا ضل من يضركم ل م

ت عملون تم با كن ف ي ن ب ئكم عا ي مرجعكم ج الله ال . اهتدي تم، 105المائدة:

Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu; tiadalah orang yang sesat itu akan memberi mudlarat kepadamu apabila kamu telah mendapat petunjuk. Hanya kepada Allah kamu kembali semuanya, maka Dia akan menerangkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. [QS. Al-Maaidah : 105] Hadits Rasulullah SAW :

شن ف قلت له ة ب قال: ات يت اب ث عل امية الشعبان عن اب : الي ها ؟ ق لت: ق وله قال: اية آية ؟ كيف تصنع ف هذه الية يا

ا اذا الذين ضل من يضركم ل ان فسكم عليكم من وا ع اهتدي تم سألت لقد والله، اما قال: سألت ه ن . خبيا ا

ها رسول الله قال: بل ائ تمروا بلمعروف وت ناهوا عن ، صلى الله عليه وسلمعن

http://www.mta.or.id email : humas@mta.or.id Fax : 0271663977

MAJLIS TAFSIR AL-QUR’AN (MTA) PUSAT

Jl. Ronggowarsito 111A, Timuran, Banjarsari, Surakarta, Kode Pos 57131, Telp. 0271663299

2

المنكر حت اذا رأيت شحا مطاعا وهوى مت ب عا ودن يا مؤث رة ف ع برأيه رأى ذى ب واعجاب كل ود اص ليك ن فسك ع ة

ور من فان على العوام القبض مثل فيهن الصب ما اي ائكم مثل ي عملون رجل خسي اجر مثل فيهن للعامل المر،

المبار بن بة، ن ك: وزاد عملكم. قال عبد الله : ل قي غي عت اجر رسول الله بل ي قال: ل، هم؟ من او منا رجل خسي منكم خسي الترمذى اجر رقم: 323: 4. حديث اذه، 5051،

حسن غريب Dari Abu Umayyah Asy-Sya’baniy, ia berkata : Saya pernah bertanya kepada Abu Tsa’labah Al-Khusyaniy, aku bertanya, “Hai Abu Tsa’labah, bagaimana pendapatmu tentang ayat ini ?". Abu Tsa'labah balik bertanya, "Ayat yang mana ?". Aku berkata, "Yaitu firman Allah Ta'aalaa "Yaa ayyuhalladziina aamanuu ‘alaikum anfusakum laa yadlurrukum man dlolla idzahtadaitum" – Al-Maaidah : 105”. Abu Tsa'labah berkata, “Demi Allah, sungguh kamu menanyakan sesuatu yang aku pernah menanyakannya kepada Rasulullah SAW”, beliau bersabda, “Tetapi hendaklah kalian amar ma’ruf dan nahi munkar, sehingga apabila kamu melihat kebakhilan ditha’ati, hawa nafsu diikuti, keduniaan telah mewarnai, dan orang bangga dengan pendapatnya, maka wajib atasmu (yakni menjaga dirimu), tinggalkanlah keumuman orang, karena akan datang di belakang kalian hari-hari yang shabar pada waktu itu seperti orang yang menggenggam bara api. Bagi orang yang melakukan (amar ma’ruf nahi munkar) di tengah-tengah mereka pada hari itu akan mendapat pahala lima puluh orang yang beramal seperti kalian”. 'Abdullah bin Mubarak berkata : Dan menambahkan kepadaku selain 'Utbah, ada yang bertanya, “Ya Rasulullah, apakah pahala lima puluh orang

3

dari kami atau dari mereka ?”. Beliau menjawab, “Pahala lima puluh orang dari kalian”. [HR. Tirmidzi juz 4, hal. 323, no. 5051, ini hadits hasan gharib]

عبان ن اب ع ألت امي ة الش ف قل ت: اب ث علب ق ال: س ة الش ذه الي ة ي اب ول ف ه ف ت ق ة، كي كم ث علب يكم ان فس ؟ عل

ا والله و ،ق ال: ام ا رس ه ألت عن يا س ا خب ه ألت عن د س ل لق ال: ب ، صلى الله عليه وسلمالله روف ف ق روا بلمع ر ل ائ تم ن المنك اهوا ع وت ن

ؤث رة ا م ا ودن ي وى مت ب ع ا وه حا مطاع ت ش ت اذا رأي ح ك ودع عن ك فاعجاب كل ذى رأي برأيه ف عليك ي عن بن فس

و ان االع ن ور م، ف ب. ا م م الص م اي بض لص ائك ل ق ه مث ب في ى ون عل ل ي عمل ي رج ر خس ل اج يهم مث ل ف ر، للعام الم

هم؟ ن ي م ر خس ول الله، اج يه. ي رس ه. وزادان غ ل عمل مث 4341، رقم: 123: 4ابو داود .نكم خسي م : اجر ال ق

Dari Abu Umayyah Asy-Sya’baniy, ia berkata : Saya pernah bertanya kepada Abu Tsa’labah, aku bertanya, “Hai Abu Tsa’labah, bagaimana pendapatmu tentang ayat ‘alaikum anfusakum ? – Al-Maaidah : 105”. Ia berkata, “Demi Allah, sungguh kamu menanyakan sesuatu yang aku pernah menanyakannya kepada Rasulullah SAW”, beliau bersabda, “Tetapi hendaklah kalian amar ma’ruf dan nahi munkar, sehingga apabila kamu melihat kebakhilan ditha’ati, hawa nafsu diikuti, keduniaan telah mewarnai, dan orang bangga dengan pendapatnya, maka wajib atasmu (yakni menjaga dirimu), tinggalkanlah keumuman orang, karena akan datang di belakang

4

kalian hari-hari keshabaran. Shabar pada waktu itu seperti orang yang menggenggam bara api. Bagi orang yang melakukan (amar ma’ruf nahi munkar) di tengah-tengah mereka pada hari itu akan mendapat pahala lima puluh orang yang beramal seperti dia”. Perawi berkata : Dan menambahkan kepadaku selain dia, ia berkata, “Ya Rasulullah, apakah pahala lima puluh orang dari mereka ?”. Beliau menjawab, “Pahala lima puluh orang dari kalian”. [HR. Abu Dawud juz 4, hal. 123, no. 4341]

ول الله ال رس ال: ق ارية را ق ن س ربا ب ن الع : صلى الله عليه وسلمع ة و ان مع و الطاع وى الله و الس يكم بت ق ان عب اوص دا ك

يا يا، ،حبش يى اختلف ا كث دى فس نكم ب ع م ن يع فان ه م دين ا ف عليكم بسنت و ال الراش نة اللف دي م ل س كوا ه ، ف تمس ي

ا ب ه وا علي ا و عض ور، ب دمو الم م و ا ك ذ، و اي لن واج للة ف ة ض ل بدع ة و ك ة بدع ل ادث ، رق م: 83: 6. احم د ان ك

17145

Dari ‘Irbadl bin Sariyah RA, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Saya berpesan kepada kamu sekalian, hendaklah kalian bertaqwa kepada Allah, mendengar dan thaat, sekalipun (yang menjadi pemimpin) budak Habsyiy, karena sesungguhnya orang yang hidup diantara kalian sesudahku akan melihat perselisihan yang banyak, maka dari itu hendaklah kamu sekalian (berpegang) pada sunnahku dan sunnah para khalifah yang lurus lagi menetapi petunjuk yang benar, berpegang teguhlah padanya dan gigitlah dengan gigi geraham. Dan jauhkanlah kalian dari perkara-perkara yang diada-adakan, karena sesungguhnya tiap-tiap perkara yang diada-adakan itu bid’ah, dan tiap-tiap bid’ah itu sesat”. [HR. Ahmad juz 6, hal. 83, no. 17145]

5

ا ي ان الن ال: ك ان ق ن اليم ة ب ن حذي ف ألون ر ع ول الله س س ن صلى الله عليه وسلم أله ع ت اس ي وكن ن ال د ع ة ان ي اف ر رك، الش

ول ت: ي رس ا ج جاه ف قل الن الله الله، ان كن ر فج ة وش لي ذا ال ي ،ا الي ب هذ د ه ر ؟ ق ف هل ب ع ن ش ل ت: . ق ال: ن ع م م

وهل ب عد ذلك الشر من خي ؟ قال: ن عم، وفيه دخن . ق لت: ال: ه؟ ق ا دخن دي وم ي ه دون بد وم ي ه هم ق ن رف م ي، ت ع

ت ر. ق ل ن ش وت نك ك ال ي م د ذل ل ب ع ال: ن ع : ف ه م، ر ؟ ق ا. ق ل ت: ال دعاة ه ا ق ذف وه في ه ابم الي اب واب جهنم. من اج

ول الله ا ،ي رس فهم لن دتنا و ص ن جل م م ال: ه ون . ق ي تكلم ت نتنا. ق ل ذ بلس رن ان ادرك م ا ال: ت : فم ك؟ ق م ل ل

م جاع ة ول اعة ج ن ج المسلمي وامامهم. ق ل ت: ف ان ي يك اعت ل ت ال: ف ام ؟ ق و ا ام ا ول ر كله ك الف ل ل ض بص ن ت ع

178: 4البخارى . ركك الموو وانت على ذلك شجرة حت يد

Dari Hudzaifah bin Yaman, ia berkata : Dahulu orang-orang bertanya kepada Rasulullah SAW tentang kebaikan, sedangkan saya bertanya kepada beliau tentang keburukan, karena khawatir kalau keburukan itu akan menimpa

6

saya. Saya bertanya, “Ya Rasulullah, sesungguhnya kami dahulu berada di masa jahiliyah dan dalam keburukan, lalu Allah mendatangkan kebaikan ini kepada kami, maka apakah setelah kebaikan ini akan ada lagi keburukan ?”. Nabi SAW menjawab, “Ya”. Saya bertanya lagi, “Dan apakah setelah keburukan itu akan ada lagi kebaikan ?”. Nabi SAW menjawab, “Ya”. Dan padanya ada asap kelabu (percampuran yang baik dan yang buruk). Saya bertanya, “Apa itu yang dimaksud asap ?”. Nabi SAW menjawab, “Ada suatu kaum yang memakai petunjuk bukan dengan petunjukku, kamu mengenal mereka dan mengingkarinya”. Saya bertanya, “Apakah setelah kebaikan itu ada lagi keburukan ?”. Nabi SAW menjawab, “Ya, yaitu orang-orang yang menyeru ke pintu-pintu Jahannam. Barangsiapa yang menyambut seruan mereka (mengikutinya), maka mereka akan melemparkannya ke Jahannam”. Saya bertanya lagi, “Ya Rasulullah, terangkanlah sifat-sifat mereka kepada kami”. Nabi SAW bersabda, “Mereka adalah orang-orang dari daging kulit kita sendiri, dan mereka berbicara dengan lisan kita”. Saya bertanya lagi. “Lalu apa yang engkau perintahkan kepada saya jika saya mendapati yang demikian itu ?”. Beliau bersabda, “Tetaplah kamu menetapi jama’ah muslimin dan imam mereka”. Saya bertanya lagi, “Jika tidak ada jama’ah muslimin dan imam (lalu bagaimana) ?”. Beliau bersabda, “Tinggalkanlah firqah-firqah itu semuanya, meskipun kamu harus menggigit akar-akar pohon sehingga mati menjemputmu, sedangkan kamu dalam keadaan demikian itu”. [HR. Bukhari juz 4, hal. 178]

ول من ،ه رس ن ال ا على النا زمان ما ي ب قى من القر أت ي س اسه ال منه ،السلم النا اب عد وهم به ،ي تسمون

ال مان ذلك ف قهال ،ى د اج مساجدهم عامرة وهي خراب من ظل تت ف قهال وا ،السمال شر نة الفت خرجت هم م ه لي من

، رقم: 80: 11، كن العمال عن ابن عمر، الديلمي عن معاذ -الحاكم ج تاريخه . ت عود 31132

Akan datang pada manusia suatu zaman dimana Al-Qur'an tinggal tulisannya, Islam tinggal namanya, orang-orang menamakan diri dengannya (dengan Islam) padahal mereka sejauh-jauh manusia darinya. Masjid-

7

masjidnya ramai, tetapi kosong (jauh) dari petunjuk. Para fuqohaa' pada zaman itu adalah seburuk-buruk fuqohaa' di bawah bayang-bayang langit, dari mereka keluar fitnah, dan kepada mereka fitnah itu kembali". [HR. Al-Hakim dalam Tarikhnya, dari Ibnu 'Umar, dan Ad-Dailami dari Mu'adz, Kanzul 'Umaal juz 11, hal. 80, no. 31132]

Keterangan : Yang dari jalan Ibnu 'Umar ada perawi bernama Khalid bin Yazid, ia meriwayatkan hadits-hadits palsu, sedangkan yang dari jalan Mu'adz ada perawi bernama Ismail bin Abu Ziyaad, ia syaikhun dajjaal. Di dalam Silsilah hadits Dla'ifah wal Maudluu'ah Juz 4, hal. 410, no. 1936, hadits tersebut oleh Syaikh Nashiruddin Al-Albaniy dinyatakan Dla'iifun Jiddan (sangat lemah), bahkan dikatakan maudluu'].

ن خب ول الله ع كون ال رس ال: ش ن الرو ق و صلى الله عليه وسلماب ب وه ر لن ا، ال ،ظل الكعبة مت وس د ب ردة له ج ق لن ا ل ه: ال تست نص ا. ق دعو الله لن لكم ت ب يمن ق ل ف ان الرج ه ج ال: ك ر ل ف

ل ل ا ار ف ي را ف يجع ال بلمنش ه ف يج ه في ى رأس ع عل وض ه ن دين ه ذل ك ع د ا يص ي وم ا ،ف يش بث ن ت بمش ويش

ه م ا دون لحم د م ه ذل ك الحدي د ا يص وم م او عص ن عظ ه. ن دين تمن و ع ي الالله لي ت يس ر ح ذا الم ن ه م راك

ه عل ى غنم ئ عال ال حضرموو ل يخ اف ال الله او ال ذ صن 179 :4البخارى .ولكنكم تست عجلون

Dari Khabbaab bin Al-Aratt, ia berkata; "Kami pernah mengadu kepada Rasulullah SAW, ketika itu beliau sedang berada di bawah naungan Ka'bah

8

dengan berbantalkan kain selimut beliau. Kami berkata, “Apakah tidak sebaiknya engkau memohonkan pertolongan buat kami ?. Apakah tidak sebaiknya engkau berdo'a memohon kepada Allah untuk kami ?". Beliau bersabda, “Dahulu ada seorang laki-laki dari ummat sebelum kalian, dibuatkan lubang di tanah untuknya lalu ia dimasukkan di dalamnya, lalu diambilkan gergaji, kemudian gergaji itu diletakkan di kepalanya lalu ia dibelah menjadi dua, namun hal itu tidak menghalanginya dari agamanya. Dan adalagi yang disisir dengan sisir dari besi mengenai tulang dan urat di bawah dagingnya, namun hal itu tidak menghalanginya dari agamanya. Demi Allah, sungguh urusan (Islam) ini akan sempurna sehingga orang yang mengendarai unta berjalan dari Shan’aa’ ke Hadlramaut, tidak ada yang ditakutinya melainkan Allah, atau terhadap serigala atas kambing-kambingnya, akan tetapi kalian sangat tergesa-gesa". [HR. Bukhari juz 4, hal. 179]

ول الله : عن ث وبن قال ك ال صلى الله عليه وسلمقال رس م ان ت دا: ي وش عى م ن قل ة عليكم كما تداعى الكلة ال قصعتها. ف قال قائ ل : وم نكم غث ال كدث تم ي ومئ ذ كث ي ولك ن ي ومئ ذ ؟ ق ال: ب ل ان ال ن

ذفن م المهابة السيل ولي ن عن الله من صدور عدو ك نكم ولي ق م ا ال وهن؟ ول الله، وم الله ج ق لوبكم الوهن. ف قال قائل : ي رس

وو ة الم ن يا وكراهي ال د ال: ح ق م: ، ر 111: 4اب و داود . ق 4297

Dari Tsauban, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Hampir-hampir orang-orang (musuh-musuh kalian) memperebutkan kalian (ummat Islam), layaknya orang-orang rakus memperebutkan makanan pada satu nampan. Ada seorang yang bertanya, "Apakah kami waktu itu berjumlah sedikit ?". Rasulullah SAW menjawab, “Bahkan jumlah kalian pada waktu itu sangat banyak, namun kalian seperti buih pada air bah. Dan sungguh Allah akan mencabut rasa takut dari dada musuh kalian, dan akan

9

memasukkan ke dalam hati kalian Al-Wahn”. Ada seorang yang bertanya, "Wahai Rasulullah, apakah Al-Wahn itu ?". Beliau menjawab, “Cinta dunia dan takut mati”. [HR. Abu Dawud juz 4, hal. 111, no. 4297]

ب ع صلى الله عليه وسلمسعيد الدري قال: قال رسول الله عن اب نن : لت ت ن س ب وذ الذ با بش بلكم ش ن ق ت ل و دخل ين م ا ب ذراع ح وا ج راع

ود ول الله، آلي ه ا: ي رس وهم. ق لن لت ب عتم ر ض جح 6:رقم 2054: 4مسلم والنصارى؟ قال: فمن؟

Dari Abu Sa’id Al-Khudriy, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Sungguh kalian akan mengikuti langkah orang-orang sebelum kalian, sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta, sehingga walaupun mereka memasuki lubang biawak, kalian tetap mengikutinya”. Kami (shahabat) bertanya, “Ya Rasulullah, apakah mereka itu kaum Yahudi dan Nashrani ?”. Beliau bersabda, “Lalu, siapa lagi ?”. [HR. Muslim juz 4, hal. 2054, no 6]

تي على : ليأ صلى الله عليه وسلمقال: قال رسول الله عن عبد الله بن عمر واسرائيل ح ام ب على اتى ما ان ت بلن عل، حت الن عل ذو

علني امه اتى من هم من ج كان لكان يصنع ة من امت وسب ذلك تي ثن على ت فرقت اسرائيل ب وان ملة، ، عي ي ملة، كلهم ج النار ال ملة ت فتر امت على ثلث وسبع و

ي .واحدة هي من عليه قال: ان ما قال: الله؟ رسول

10

، هذا حديث حسن غري مفسر2779، رقم: 135: 4الترمذى . واصحاب

Dari 'Abdullah bin 'Amr, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, "Sungguh akan datang pada ummatku sebagaimana yang datang pada Bani Israil, setapak demi setapak, sehingga jika ada di kalangan mereka orang yang mengumpuli ibunya dengan terang-terangan, tentu ada pula di kalangan ummatku yang berbuat seperti itu. Dan sesungguhnya Bani Israil terpecah menjadi 72 golongan, dan ummatku akan terpecah menjadi 73 golongan, semuanya di neraka kecuali satu golongan". Ada shahabat yang bertanya, "Siapa itu ya Rasulullah ?". Beliau bersabda, "Yaitu golongan yang aku dan para shahabatku ada padanya". [HR. Tirmidzi juz 4, hal. 135, no. 2779. Ini hadits hasan gharib mufassar]

: افترقت الي هود صلى الله عليه وسلمعن عوف بن مالك قال: قال رسول الله وسبع احدى فرقة على ج ف و ،ي عون وسب النة، ج احدة

ت يي وسبعي فرقة، فاح دى النار. وافترقت النصارى على ثن عون ج النار وواحدة ج النة. والذي ن فس امد بيده وسب

ا ثل لت فترقن على ج مت واحدة فرقة، وسبعي النة ث عون ج النار. قيل تان وسب ؟ قال: ي رسول الله من هم : وثن

. 3992، رقم: 1322: 2ابن ماجه الماعة.

Dari 'Auf bin Maalik, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, "Kaum Yahudi terpecah menjadi 71 golongan,yang satu masuk surga dan yang 70 masuk neraka. Kaum Nashrani terpecah menjadi 72 golongan, yang 71 masuk neraka dan yang satu masuk surga. Demi Allah yang jiwa Muhammad di tangan-Nya, sungguh ummatku akan terpecah menjadi 73 golongan, yang satu di surga dan yang 72 di neraka". Ada shahabat yang bertanya, "Ya Rasulullah, siapa mereka itu ?". Beliau SAW bersabda, "Al-Jamaa'ah". [HR.

11

Ibnu Majah juz 2, hal. 1322, no. 3992, di dalam sanadnya ada perawi bernama Roosyid bin Sa'ad, ia ada pembicaraan]

ول الله هري رة قا اب عن لم غري ب ا و صلى الله عليه وسلمل: ق ال رس : ب دأ الس 232لقم : 130: 1مسلم . ربل سي عود كما بدأ غري با فطوب للد

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Islam itu bermula asing, dan akan kembali asing sebagaimana semula asing. Maka berbahagialah bagi orang-orang yang asing”. [HR Muslim juz 1, hal. 130 no 232]

: ان السلم صلى الله عليه وسلمعود قال: قال رسول الله ن مس عن عبد الله ب ، 129: 4الترم ذى . بل ب للد ر فط و بدأ غري با وسي عود غري با كما بدأ

حديث حسن غريب صحيح اذه 2764رقم: Dari ‘Abdullah bin Mas’ud, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Islam itu bermula asing, dan akan kembali asing sebagaimana semula, maka berbahagialah orang-orang yang asing”. [HR. Tirmidzi juz 4, hal. 129, no. 2764 ini hadits hasan gharib shahih]

عد ا هل ب ن س ن س و ع اعدي ق ال: ق ال رس : ان صلى الله عليه وسلم ل الله لس ي عود غري ب ا وس دأ غري ب لم ب الوا: ي الس ربل. ق وب للد ا فط

ا ا ول الله، وم ذي رس ال: ال ربل؟ ق ل لد اد ن يص د فس حون عن 5867، رقم: 164: 6الكبي المعجم الطبان ف. النا

Dari Sahl bin Sa’d As-Saa’idiy, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Islam itu bermula asing, dan akan kembali asing, maka berbahagialah orang-orang yang asing”. Para shahabat bertanya, “Siapakah orang yang asing itu ya Rasulullah ?”. Beliau bersabda, “Yaitu orang-orang

12

yang memperbaiki ketika manusia dalam keadaan rusak”. [HR. Thabarani dalam Al-Mu’jamul Kabir juz 6, hal. 164, no. 5867]

ول الله ت صلى الله عليه وسلمعن ث وبن ق ال: ق ال رس ن ام ة م : ل ت ال اائف ر الله لح ظ اهرين عل ى ا ت ام ت ذجم ح ن خ رهم م . ل يض

170، رقم: 1523: 3مسلم . لك وهم كذ

Dari Tsauban, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Akan selalu ada segolongan dari ummatku yang menampakkan kebenaran. Tidak akan memudlaratkan kepada mereka orang yang menentangnya, sehingga Allah mendatangkan perintah-Nya sedangkan mereka tetap demikian itu”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1523, no. 170]

ول الله عن ت رس ع ة صلى الله عليه وسلممعاوية قال: س ول: ل ت ال اائف ي ق ت ن ام ذجم م ن خ رهم م ر الله ل يض ة بم الفهم قائم او خ

م ظ اهرون ع ر الله وه ت ام ت ، رق م: 1524: 3 مس لم .ل ى الن ا ح 174

Dari Mu’awiyah, ia berkata : Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Selalu ada segolongan dari ummatku yang menegakkan perintah Allah, tidak akan memudlaratkan kepada mereka orang yang menentangnya atau menyelisihinya, sehingga datang keputusan Allah dan mereka tetap ada di tengah-tengah manusia”. [HR. Muslim juz 3, hal. 1524, no. 174]

~oO[ ]Oo~