Bert Hellinger y Las CF

7/25/2019 Bert Hellinger y Las CF

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Alejandro Vera RamrezPsiclogo egresado de la Universidad de Guadalajara

Maestra en Psicoterapia Gestalt

Diplomado Internacional enTerapia Breve y Familiar

Formador en Constelaciones Familiaresy Constelaciones Gestlticas.


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Inicialmente es unMtodo psicoteraputicofamiliar, Sistmico-fenomenolgico, que seaplica a nivel individual o individual en

grupo y que busca restablecer "El ordendel amor" en los sistemas humanos.

Posteriormente se define como unafilosofa

aplicada(fenomenolgica-espiritual)Recientemente se le ha definido como una

ciencia de las relaciones: La HellingerSciencia.


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Aos 70 --corriente teraputica denominada TerapiaFamiliar ( en EEUU y Europa)

Bert Hellinger (Alemania, 1925-- ) Formacin: miembro de una orden catlica durante 25

aos. Filosofa, Teologa y Pedagoga. Miembro de una orden de misioneros catlicos, vive y

trabaja diecisis aos, con zules en frica del Sur Posteriormente trabaja como psicoanalista. Aprende

Dinmica de Grupos, Gestalt, Terapia Primal,Anlisis Transaccional, Hipnoterapia y PNL.


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Combina, sintetiza e integra susexperiencias y aprendizajes profesionales yde vida.

Elabora la teora de los rdenes del amor.Su manera de configurar Constelaciones

Familiares, enfocadas a la solucin, le llevan

a ser actualmente reconocido cmo una delas figuras claves del mundopsicoteraputico actual.

(Hellinger y Ten Hvel, 2005)


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Terapia GestaltHolismo sistmico,Percepcin Total.

Fondo-figura.Aqu y Ahora

Lo obvio,lo inconcluso,El Cierre de laexperiencia.

Intervencinneurolingstica conlas Imgenes Internas-externas.Intervencin Breve multimodal.

FilosofaAplicada

Movimientosdel Alma Movimientos

del EsprituHELLINGER SCIENCIA


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Anlisis Conciliatorio de Eric Berne. Toda persona vive segn un patrn determinado pero hay

historias y patrones que no pertenecen a vivencias de la personaafectada, sino de algn ancestro. Nacemos con un guin de vidaproveniente de los mandatos inconscientes paternos y en la

mirada transgeneracional estos mensajes provienen de ms atrsque los padres. Terapia Primal: fundamenta su propuesta sistmica de

Movimiento de Amor interrumpido Reconocedos tipos bsicos de sentimientos: Primarios.- dirigidos a la accin, inmediatos ante un estmulo

exterior y se consideran genuinos de la persona. Secundarios.- sustituyen a los primarios, ms largos, debilitan o

quitan fuerza a quienes los posee. Sentimientos sistmicamente adoptados.- manifestaciones que

pertenecen a otro individuo del sistema de pertenencia.


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Terapia Familiar.-Aos 80. le aporta lasConstelaciones de forma embrionaria. (Virginia Satir -

esculturas familiares y Moreno psicodrama)

Elabora conceptos como lmites de la conciencia,inocencia-culpa, ordenar la ayuda, el equilibrioentre el dar y el tomar, etc. Todas estas clasificaciones

estn encaminadas a aclarar porque se producendeterminadas dinmicas en los sistemas y, por tanto, enconstelaciones.

Zules, Sudafricanos: El respeto. Respetar algosignifica: asiento a ello tal y como es, asiento a sudestino tal y como es, y asiento a sus implicaciones taly como son (Ordenes del Amor).


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Milton Erickson.- Reconoce de lapersona por su manera de ser, guindosepor seales de su inconsciente. Escuchar loque dice y como. Percibir sus movimientossutiles.

Interesarse por los hechos de relevanciaocurridos al cliente, no su traduccin .Trabajar con el intento de que los efectosde la Constelacin lleguen a un punto deenerga mxima, y confiar en que el sistemade la persona se har cargo del resto.


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Psicoanlisis: retoma la importancia de larelacin paterno-filial y su influencia sobreel desarrollo y la personalidad, a nivel

inconsciente.Para Ursula Franke, son bsicamente tres las

miradas teraputicas en cuyas experienciasse basan las Constelaciones Familiares

Sistmicas de Bert Hellinger: El Psicodrama,la Terapia de Contexto y la Tcnica de lafamilia simulada o escultura familiar.


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Psiquiatra de los aos 30 pionero de la terapia sistmica dramatizada,posibilita la presentacin de informacin emocional en estado real yaporta un marco de referencia amplio sobre el contexto teraputico.

A travs de la externalizacin y representacin tangible de lospensamientos, percepciones y sentimientos se crea una imagen

susceptible de ser percibida exteriormente la cual se modifica en elcurso de una sesin y a la que se asume el poder de tener un efectocontinuado a nivel de imagen interna.

Estos efectos aparecen igualmente en la constelacin familiardonde se crea una imagen mejor o sanadora, una imagen de

resolucin de la constelacin que sustituye la imagen de lasituacin problema.

Ello incluye una profunda comprensin de la propia pertenencia alsistema propio y a un contexto ms amplio del inmediatamenteperceptible ( Franke, 2003)


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Creada en los aos 70, en sus libros sobre las lealtadesinvisibles (1973) y Entre el dar y el recibir (1986) son

bsicos para comprender los aspectos tericos que

subyacen a una constelacin familiar.

Boszormenyi-Nagy llega a describir las estructuras derelacin que van ms all de las miradas psicolgicasindividual y transaccional, concluyendo que en lo msprofundo, las relaciones son guiadas por una dinmica

tico-existencial. A dichas estructuras las denominaAtaduras invisibles. Estas lealtades invisibles actancon ms fuerza que las conductas visibles y el estilopersonal biogrfico (Franke, 2003)


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Boszormenyi-Nagy enfatiza la importancia del equilibrioentre el dar y el tomar en el seno familiar. Hay una ticaimplcita que exige justicia y compensacina travs devarias generaciones y que desarrolla un modelo de cuentaspersonales de mritos y culpas para cada individuo

vigiladas por un tribunal de linaje prioritario. Debe haber un equilibrio entre todo lo bueno que se tom y

todo lo bueno que se dio.Al dar nos hacemos acreedores aun mrito dentro del sistema y adquirimos el derecho atomaralgo.

Toda culpa no compensada pasa a los descendientes. Reorganiza, ampla e introduce en las Constelaciones la ley

de igualdad de todos sus miembros


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-trabajo de reconstruccin familiar encaminado a generar un proceso deafrontamiento satisfactorio que derive para el cliente en asumirseresponsable de su vida. Dicha reconstruccin incluye otras herramientascmo el Genograma y una intensa investigacin en la historia de lafamilia de origen.

Este mtodo diagnstico y teraputico de la escultura familiar estbasado en el Psicodrama y es de gran utilidad para representar de formasimblica la estructura familiar y los problemas de la familia. La esculturafamiliar puede ser utilizada para mostrar espacial y visualmente lospatrones de relaciones familiares; especialmente la proximidad odistancia entre los miembros de la familia, las jerarquas familiares y laconducta no verbal. Todo ello ayuda a revelar los patrones de relacin enque los clientes andan enredados y les posibilita a su vez conformarlosde una nueva manera.

Como seala Franke (2003), fue Satir quien un da, cuando empezaron afaltar miembros de la familia con la que trabajaba en terapia, les sustituyprimero por sillas y luego por personas ajenas que los representaron. Enese momento pudo observar que los representantes al ser ubicados enciertos lugares fsicos sentan igual que los miembros de la familiarepresentados, sin conocerlos.


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Hellinger en las Constelacionesfamiliares no busca, como Satir, examinarlas interacciones entre los miembros dela familia.

Hellinger busca identificar lasestructuras de solidaridad generacional

y los enredos sistmicos a ellosasociados.


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Inicialmente, esta tcnica es utilizada en su versin

fenomenolgica, en trabajo grupal, y desarrolla la

representacinatendiendo primordialmente:


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El silencio.Fenomenologa delcampo de la

experiencia.El cuerpo. Lenguaje no

verbal y geometrainconsciente.

Las miradas. Lamirada es conexinsistmica.


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EL trabajo de BERT HELLINGER se gua en unaepistemologa fenomenolgica. El entendimiento requierecentrarse y vaciarse, disponerse a actuar sin realizar, esatensin abre en el horizonte una comprensin del contexto,del orden, una verdad o el siguiente paso La actitud libre

de intenciones y temor permite concordar con la realidadtal como es, asentirla; as, a veces puede drsele un giro. Lafenomenologa filosfica revela lo esencial surgiendo de looculto como un relmpago.

En la fenomenologa psicoteraputica el SABER

PARTICIPATIVO con Constelaciones familiares, y con laactitud fenomenolgica del campo consciente (Alma),permite encontrar SOLUCIONES.

Otro nivel es el espiritual y requiere la misma actitud.


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La intervencinbusca restablecer"El orden del amor"en los sistemashumanos. Hellingerestablece las TresLeyes del orden delamor.

El Amor es partedel orden y solo enel pudedesarrollarse.


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1. Ley de pertenencia.- En el sistema han de estarreconocidos todos sus elementos.El olvido, el desprecioo la exclusincrea alteraciones sistmicas.

2. Ley de Jerarqua.- El factor tiempo, el contextohistrico, implica que la antigedad jerarquiza al sistema: El

que llega antes al sistema tiene prioridad. Hay un ordentransgeneracional. 3. Ley del Intercambio.- El Sistema requiere cumplir

con unatransferencia adecuada entre sus elementos.

En el caso de padres e hijos, los padres dan y los hijos

toman.En el caso de una pareja vendr dado por el equilibrio dedar y tomar.


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Es el vnculo lo que permite que los aventajadosse quieran parecer a los que sufren desventaja.

Dinmicas:

mejor que sea yo que tu,Te sigoexpi la culpaY negarse a tomar a los padres.

Detrs de todo est el Amor, tanto de los sntomas y de lasolucin: Un equilibrio en un nivel superior debien, respeto y amar en el derecho por igual a lapertenencia humana.

La TRAGEDIA generada cuando sealtera el orden, aun implicando

amor, --es el intento del sistemafamiliar para trascender el nivelmgico en que este amor infantil se

mueve, a fin de acceder a nivelessuperiores, mas abarcadores y conello el reconocimiento del Alma yel espritu-. Alex Vera, 2008,


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El objetivo es, siempre, reconocer lo que esreal, sin manipular los hechos. Con frasessanadoras o movimientos se busca laimagen de solucin, dando orden al sistema:incluyendo a aquellos que faltaban y

recuperando para cada uno el lugar que lescorresponde. De esta manera equilibrada elamor puede fluir entre todos, revelando lasfuerzas que dirigen los vnculos familiares.Viviendo este proceso e interiorizando lanueva imagen, el cliente se reconcilia con su

propio destino y, a travs de un profundomovimiento sanador, puede transformarpositivamente su vida.

Pastor, 2006.


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Constelaciones Familiares, para Hellinger, dejde ser un recurso de la psicoterapia en general,y de la psicologa acadmica en particular.

Hellinger se desmarca, relativamente, de la vapsicolgica y psicoteraputica.


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Presenta, despusde separarse de susprimeros

colaboradores, a lasConstelacionesFamiliares, como

una filosofaaplicada.La filosofa es sufilosofa personal.


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Elabora los rdenes de la Ayuda y crticala intervencin psicoteraputica.

el lugar de experto en Constelaciones no existe, que es slouna ilusin que refleja, otra vez, la omnipotencia del terapeuta, yrepresentara, en todo caso, ms una debilidad que una cualidad.

Sujey Alemn y Emma Snchez


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Como seres humanos dependemos de la ayuda de otros. Solo as nos podemosdesarrollar. Tambin necesitamos ayudar a otros.

Para poder ayudar, primero tenemos que haber recibido y tomado. Solo entonces

sentimos la necesidad y la fuerza de ayudar a otros.

1.El primer orden, uno da solamente lo que tiene y solo espera

o toma, lo que necesita.2.La ayuda est al servicio de la supervivenciapor un lado y del desarrollo y del

crecimiento.

3. El ayudador enfrenta a una persona adulta, que busca ayuda

de manera adulta, y rechaza ubicarse en la posicin de sus padres.

4. ver a la persona que pide ayuda como parte de un sistema. Empata Sistmica.

El ayudador no debe establecer relacin personal con el cliente.5. Lo que se reconcilia dentro de mi corazn, tambin puedereconciliarse en el sistema del cliente.6. Necesita una percepcin especial. Centrados, sin reflexiones,sin intenciones. La ayuda es corta, concreta, humilde.Muestra el prximo paso, se retira rpido y permite al otro sentirse libre.


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Constelar en el caso Hellinger, nace en elcontexto de la terapia grupal y se desplaza a laintervencin breve de una sola vez.

Fase de Demostracin prctica. Posteriormente re-enmarca la tcnica y la

incluye en una filosofa personal. As define sutrabajo como una filosofa aplicada(fenomenolgica-espiritual)

Fase de exhibicin pblica. Elabora las llamadas constelaciones del Alma.

Fase de comercializacin (xito masivo conhispanohablantes)


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Le sigue la elaboracin de las llamadasConstelaciones del Espritu.

Recientemente le ha definido como unaciencia de las relaciones: La HellingerSciencia (Marca Registrada):

http://www.hellingersciencia.com.mx/

Fase del espectculo (neochamnico)
http://www.hellingersciencia.com.mx/http://www.hellingersciencia.com.mx/


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Pedagoga Sistmica.http://www.pedagogiasistemicacudec.com/

www.constelacionesmexico.com

Ingala Robl

http://www.instituto-transgeneracional.edu.mx/ http://corpoalma.org
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Libros BSICOS Recomendados de Bert Hellinger:

El Amor del Espritu: Un Estado Del Ser. RIGDEN, 2009 Felicidad que permanece. Lo Esencial de las Constelaciones

Familiares. RIGDEN, 2007 Felicidad Dual : Bert Hellinger y su Psicoterapia Sistmica. Ed.Herder, 1999

HELLINGER, Bert (2000) Ordenes del Amor. Herder: Espaa. 1. Ed.Espaol, 2001. pp. 506.

Textos en Internet: Pastor Bustamante, Amparo (2006). Qu o Quin se expresa atravs de m?Por qu acto as?: Constelaciones familiaresaplicadas a la Terapia Familiar Sistmica.

http://constelacionesarg.com/notas/los_ordenes.pdf
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