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MUSEO DE LA BIBLIOTECA NACIONAL

Sala de las MusasDel 3 de noviembre de 2009

al 31 de enero de 2010

Biblioteca Nacional de España

GRANDES PÁGINAS PARA

UNA PEQUEÑA HISTORIA

DE LA ASTRONOMÍA

AF Folleto Astronomia 5/11/09 17:26 Página 1

EL hombre miró desde el principio a los cielos, porque intuíaque allí encontraría una buena respuesta a sus interrogantes. Na-ció así la disciplina más hermosa de todas las que ha produci-

do la cultura humana: el estudio de lo que sucede en el cielo, que hoyconocemos como Astronomía. Su importancia es tal que es uno delos pocos saberes comunes a civilizaciones distintas, en lugares y épo-cas diferentes.

Aunque ha habido muchas formas y enfoques para escudriñar einterpretar los cielos, la que ha tenido más éxito, porque contesta bas-tante satisfactoriamente nuestras preguntas, es la denominada astro-nomía occidental y su enfoque científico. Comienza con las primerascivilizaciones del Oriente Medio, pero adquiere un impulso notableen la Grecia clásica y, sobre todo, alcanza niveles insospechadoscon Galileo que, en su empeño por entender el cielo, consigue algoaún más importante: el método de la ciencia moderna. Newton y Eins-tein la consagran al establecer leyes universales.

Este método científico y nuestro permanente interés por estudiar elcielo han revelado a nuestra civilización algunas de sus respuestasmás fascinantes: que no estamos en el centro del universo, ni siquie-ra en el centro del sistema solar. También sabemos que nuestro univer-so tiene aproximadamente 14.500 millones de años y que muchosde los elementos químicos que componen nuestro planeta o, inclu-so, nuestro organismo, proceden de gigantescas colisiones de estre-llas y galaxias. ¿Quiénes somos? Ya lo respondió el astrónomo CarlSagan: «Somos, por encima de todo, polvo de estrellas». Sabemostambién que las masas de los planetas y estrellas se atraen entre sí,pudiendo calcularse esa atracción e, incluso, descubrimos que tantoel tiempo como el espacio son relativos.

Aunque llegar a estas respuestas, conseguidas a través del méto-do científico, no fue fácil; en el camino se desarrollaron otras cienciasy tecnologías hoy independientes: desde la física de partículas o laquímica farmacéutica a la genética o la biología del desarrollo. Perotodo empezó con estos «gigantes» que, muchas veces arriesgandosus vidas, escribieron sus respuestas en libros magníficos como los queaquí se muestran.

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Curiosamente, las obras que más han influido en el pensamientouniversal no han sido las de literatura, historia, sociología o econo-mía, sino, precisamente, estos libros de astronomía que representanel inicio de la manera científica de buscar las respuestas para en-tender el mundo y a nosotros mismos.

Estos manuscritos y primeras ediciones trazan un breve recorridopor la historia de la astronomía, ilustrando sus hitos o momentos cla-ve a través de las ricas colecciones de la Biblioteca Nacional. Se tra-ta de una muestra de tesoros bibliográficos, pero también de teso-ros de la ciencia, que explican cómo esta interacciona con la sociedady el pensamiento de su época: los libros enuncian leyes físicas (de Ke-pler o de Newton) pero también han provocado cismas importantesen la historia occidental, como los Diálogos de Galileo y el procesoinquisitorial que este tuvo que sufrir por haberlos escrito, uno de losepisodios históricos más estudiados en los últimos siglos.

En este año de 2009, instituido como Año Internacional de la As-tronomía, al cumplirse cuatrocientos años de las primeras observacio-nes telescópicas de Galileo, se presenta esta disciplina, desde susorígenes en el legado griego de Ptolomeo hasta sus últimas apuestaspara el tercer milenio, tales como el recién inaugurado Gran Telesco-pio de Canarias. Sin olvidar, como grandes aportaciones españolas,la astronomía árabe o las tablas astronómicas de Alfonso X el Sabio.

Abrimos pues nuestro paseo por estas páginas de momentos «es-telares» de la astronomía como un recorrido por las etapas de lamejor disciplina creada para responder a los grandes interrogantesde nuestra existencia.

Gran Telescopio de Canarias por Pablo Bonet (Instituto Astrofísico de Canarias))


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Grandes páginas para una pequeña historia de la Astronomía

UNA NUEVA DISCIPLINA

PTOLOMEO, CLAUDIO

Almagesto [Manuscrito] / Ptolomeo ; traducción latina de Gerardo de Cremona, S. XIII

Mss/10113

L A civilización de la antigua Grecia no fue la primera en preguntar-se cómo podía ser el universo y nuestra posición en él. Pero sí fue

la primera en aplicar a su estudio la lógica científica y el razonamien-to matemático. Los pitagóricos habían concluido ya por los siglos VI yV a. C. que la Tierra podía ser una esfera. Eratóstenes (siglo III a. C.)midió exitosamente la circunferencia de la Tierra. Y Platón, un sigloantes que Eratóstenes, ya había imaginado un cosmos compuesto poresferas contenidas en otras esferas, en cuyo centro se encontraba laTierra, también esférica.

Aristóteles demostró esta esfericidad cuando, durante un eclipse lunar,observó que la sombra proyectada por la Tierra sobre la Luna es siem-pre curva. Aristarco de Samos (310-230 a. C.) intentó medir lasdistancias que nos separan de la Luna y el Sol e intuyó que era el Sol,y no la Tierra, el que estaba en el centro del sistema solar. Hiparco(siglo II a. C.) descubrió que las posiciones relativas de los equinoc-cios y las estrellas fijas cambiaban con el tiempo. Los griegos nume-raron las estrellas y describieron las constelaciones, sirviéndose de ins-trumentos inventados para señalar sus posiciones. Bien podría decirseque los cielos fueron su legado para la humanidad.

Toda esta sabiduría se conservó gracias al último de los grandes as-trónomos griegos, Ptolomeo (siglo II a. C.), quien la compiló en ungran libro junto con sus propias aportaciones, tales como la posi-ción central de la Tierra en el universo. La obra, conocida en Bagdagdesde el siglo VIII, se tradujo al árabe bajo el título de al-Majisti, esdecir, «obra magna». Siglos más tarde se tradujo del árabe al latín enla Escuela de Traductores de Toledo y se difundió por la Europa Oc-cidental con el título latinizado de Almagesto.

ABU YA’FAR AHMAD BEN YUSUF IBN KAMMAD

Astronomia (h. 1-18v). Geber, Tabule astronomie (h. 18v-23).[Tablas astronómicas, sin título] (h. 27-66) [Manuscrito], 1262MSS/10023

D ESDE el siglo VIII, en que los árabes tradujeron el Almagesto, has-ta los siglos XIII y XIV, el desarrollo de las matemáticas y la as-

tronomía no tuvo lugar en la Europa cristiana, sino en Oriente Me-dio, el norte de África y la España árabe. Es decir, los estudiososque propiciaron el impulso científico eran en su mayor parte islámi-cos. Matemáticos y astrónomos árabes trabajaron a partir de los mé-todos griegos descritos en el Almagesto y otras obras. Y construye-ron grandes observatorios en Bagdag, El Cairo y Damasco, dondeusaban instrumentos de cierta complejidad para trazar los movimien-tos planetarios.

Los astrónomos árabes, no obstante, nunca cuestionaron el modeloptolemaico según el cual la Tierra estaba en el centro del universo.Entre ellos destacó al-Fargani (s. IX), quien trató de calibrar de nuevoel tamaño de las esferas de Ptolomeo y de hallar otro dato más fas-cinante: la distancia desde la Tierra hasta la esfera que contenía lasestrellas, la más lejana de todas, que era tanto como calcular la dis-tancia desde la Tierra hasta el límite del cielo. Descubrió que esa dis-tancia era inmensa: 120 millones de kilómetros. Según los cálculosactuales, la distancia a la estrella más cercana es aproximadamenteun millón de veces superior a la estimación de al-Fargani.


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Una nueva disciplina

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IBN AL-ZURQALLA, IBRAHIM B. Yahyà Canones ad tabulas tholetanasTratados de Astronomía [Manuscrito], S. XIII

MSS/10009

L A astronomía ptolemaica, preservada y mejorada por los astrónomosárabes, se filtró muy lentamente en la Europa Occidental a partir del

siglo XI. Y fueron muchos los pensadores europeos que los mencionaroncomo Copérnico, en su De revolutionibus. En Europa, el conocimientode Ptolomeo y la astronomía griega llegó casi simultáneamente con latraducción al latín de Aristóteles (realizada en el siglo XII). La obra deAristóteles produjo tal impacto en los eruditos medievales que comenza-ron a considerarle «el filósofo», la máxima autoridad del pensamiento,también en ciencia y cosmología.

Sin embargo, un importante escollo para la ciencia del Medievo fuela preeminencia de la Iglesia, más preocupada por armonizar lasrecién descubiertas obras de Ptolomeo y Aristóteles con la Bibliaque por descubrir el funcionamiento del universo.

DANTE ALIGHIERI (1265-1321) La Divina Commedia [Manuscrito]. Inc.: Nel meçço del ca-min di nostra vita (h. 2)... Exp.: La mor che muovel sole e lal-tre stelle (h. 87v), S. XIV

Vitr/23/3

L A astronomía aristotélico-ptolemaica fue usada por la Iglesia católicacomo una herramienta proselitista que proporcionaba una estructura

geométrica y visual eficiente para explicar a sus fieles conceptos judeo-cristianos medievales muy abstractos. Situaba todo lo creado por Diosalrededor de una Tierra estacionaria ubicada en el centro absoluto. Unlugar desagradable, para Aristóteles; abandonado por la gracia de Dios,según los judeocristianos; y minúsculo para al-Fargani, tras sus cálculos.

Esta representación visual fue tan potente y sugerente que incluso se utilizóen la literatura. Dante, en el siglo XIV, describe en su Divina comedia el cen-tro de la Tierra como el punto más perverso y vil del universo al que sellega atravesando los nueve círculos infernales. El ascenso al trono de Diosse logra a través de las esferas celestiales (donde se ubican los planetasde Ptolomeo). El talento poético de Dante, junto con el interés de la Igle-sia, elevaron este modelo astronómico a la categoría de nuevo dogma.

ALFONSO X, Rey de Castilla [Libro de las tablas alfonsíes. Latín] Tabulae astronomicae [Texto impreso] / cum canonibus Lucilii Santritter Venezia : Johannes Hamman, 31 octubre, 1492 INC/340

L A corte de Castilla se convirtió en el siglo XII en uno de los mayo-res focos culturales del mundo, donde el rey Alfonso X (1221-1284)

patrocinó el que puede considerarse como el primer programa euro-peo de investigación. Los científicos de la corte castellana compila-ron todo el conocimiento astronómico conocido en los Libros del sa-ber, una enciclopedia en la que ya se dibujó la órbita de Mercurio enforma de elipse. Posteriormente, elaboraron las primeras tablas astro-nómicas que se confeccionaban desde las de Ptolomeo, las denomi-nadas Tablas alfonsinas, en las que se actualizaron los datos de nume-rosas estrellas o se catalogaron muchas otras por vez primera.

Auspiciadas por el rey cristiano, las observaciones originales se de-ben al árabe cordobés al-Zarkali y su revisión a científicos judíos co-mo Isaac ben Sid o Yehuda ben Moshe. Se publicaron directamenteen la lengua vulgar (castellano) y no en latín, lo que era bastante no-vedoso en la época. Las Tablas alfonsinas se difundieron rápida-mente en toda Europa y muchos las consideran como el punto dearranque de la ciencia europea no islámica.


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COPERNICUS, NICOLAUS (1473-1543)Nicolai Copernici Astronomia instaurata [Texto impreso]:libris sex comprehensa qui De revolutionibus orbium coelestiuminscribuntur ... / opera et studio D. Nicolai Mulerii ... Amstelrodami : excudebat Wilhelmus Iansonius ..., 1617 R/38605

L AS Tablas alfonsinas llegaron, entre otros muchos, a un joven estu-diante de veintidós años de la Universidad de Cracovia (Polonia)

llamado Nicolás Copérnico (1473-1543). Tras el exhaustivo estu-dio que demuestra el ejemplar que le perteneció, profusamente ano-tado, concluyó que las observaciones no casaban con el modelo cos-mológico vigente, el de Ptolomeo/Aristóteles. En su lugar, propusouna teoría heliocéntrica en la que tanto la Tierra como el resto delos planetas se movían alrededor del Sol en órbitas circulares. Conello, consiguió simplificar los cálculos de teorías anteriores y, sobre to-do, que coincidieran con las observaciones de las Tablas alfonsi-nas. Todo esto se publicó en De revolutionibus orbium coelestium (So-bre las revoluciones de los cuerpos celestes), un libro esencial para lahistoria de la astronomía concluido en 1530 y que, por temor a la re-acción eclesiástica, no vería la luz hasta trece años más tarde, mesesantes de la muerte de su autor.

BRAHE, TYCHO (1546-1601) Tychonis Brahe Astronomiae instauratæ progymnasmata [Texto impreso] Typis inchoata Vraniburgi Danæ ; absoluta Pragæ Bohemiæ : [Absolvebatur Typis Schumaniani], 1602-1603 R/38621 - R/38622

T RES años después de la muerte de Copérnico y de la publicaciónde su libro, nacía en Dinamarca Tycho Brahe (1546-1601), un

noble que pasó su vida recopilando datos referentes al movimientode los planetas en el mayor laboratorio astronómico de aquel tiempo,el construido por Federico II, rey de Dinamarca. Sus medidas, reali-zadas por observación directa, eran de una precisión extraordinaria.Brahe construyó un modelo cosmológico en el que el Sol y la Luna gi-raban alrededor de la Tierra, en tanto que los demás planetas lo ha-cían alrededor del Sol. En 1572 observó una nova (estrella en explo-sión) en Casiopea. Ya había sido detectada en el año 134 a. C.,pero él constató que se trataba de una estrella fija exterior al siste-ma solar, hoy conocida como la Estrella de Tycho. La observó du-rante año y medio, y publicó los resultados en el tratado De novastella (1573), provocando una verdadera conmoción, ya que hastaentonces, desde la época de Aristóteles, se había aceptado la natu-raleza eterna e inmutable de las estrellas. Y esta nueva estrella apa-recía y desaparecía.

En 1600 se le une un ayudante que llegaría a ser uno de los grandesastrónomos de todos los tiempos, Johannes Kepler (1571-1630), aquien Brahe dejó la responsabilidad de publicar su preciado catálo-go de estrellas, las tablas llamadas rodolfinas (1627), en honor de suprotector Rodolfo II, y que sustituirían a las alfonsinas.


KEPLER, JOHANNES (1571-1630)Astronomía nova ... sev Physica coelestis [Texto impreso] / Tradita commentarijs de motibvs stellae Martis ex observationibus. G.V. Tychonis Brahe ; plurium annorum pertinaci studio elaborata Pragae ... Joanne Keplero Pragae. : [s.n.], Anno Aerae Dionysianae MDCIX (1609) GMG/1461

L AS medidas de Brahe eran mucho más precisas que las alfonsinas.Gracias a ellas, su joven ayudante Kepler pudo descubrir que la

diferencia de alrededor de ocho minutos de arco existente entre losdatos recogidos sobre el movimiento de Marte y las previsiones de lateoría copernicana se puede resolver si se supone que los planetasrecorren su propia órbita a una velocidad no constante. La consecuen-cia es la segunda ley de Kepler, llamada ley de las áreas: «Las áreasrecorridas por el radio vector son proporcionales a los tiempos emple-ados en recorrerlas». Como una velocidad no constante solo puedeadmitirse si las órbitas no son circulares, es necesario entonces asu-mir la primera ley: «Los planetas recorren órbitas elípticas en las queel Sol ocupa uno de los focos». Todo ello lo publicó en 1609 en suAstronomía nova, libro fundamental en la historia de la ciencia. En elprólogo de esta obra, el movimiento de los planetas se establececomo un mero equilibrio de fuerzas entre los empujes central y tan-gencial del Sol.

KEPLER, JOHANNES (1571-1630)[Harmonices mundi] Ioannis Keppleri Harmonices mundi libri V ... [Texto impreso] Lincii Austriae : Sumptibus Godofredi Tampachii Bibl. Francof. : Excudebat Ioannes Plancvs, 1619 R/7694

P ESE a una vida marcada por el infortunio —el fallecimiento desu familia, las persecuciones religiosas y la pobreza—, Kepler no

desistió de sus estudios. En 1619 publica su Harmonices mundi, obraen la que enuncia la llamada tercera ley de Kepler, según la cual «loscuadrados de los tiempos de revolución son proporcionales a los cu-bos de los semiejes mayores de las órbitas». Para deducirla elaborótodo tipo de relaciones entre las medidas heredadas de Brahe. Es-crita en una época de su vida muy difícil, en esta obra menudeanlas consideraciones teológicas, místicas y poéticas.

A continuación, se volcó en la elaboración de las Tablas rodolfi-nas. Gracias a Kepler y sus leyes los datos de Brahe fueron algo másque una farragosa enunciación de cifras, convirtiéndose en una he-rramienta esencial para la astronomía. Hasta mediados del siglo XVIII

se consideraron las más exactas para deducir la posición de los pla-netas, e incluso, mediante el tratamiento en serie de sus datos, fue-ron el material más valioso que usó Newton para deducir la ley dela graved

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CIENTÍFICOS O HEREJES

GALILEI, GALILEO (1564-1642)Siderevs nvncivs magna, longeque admirabilia Spectacula pandeus, sus piciendaque prononous vincuique ... [Texto impreso] Venetiis : Apud Thoman Baglionum, 1610 2/40418

E N el mismo año de 1609 en que Kepler publicó su Astronomía nova,Galileo (1564-1642) construyó su telescopio, basándose tan

solo en las noticias que poseía sobre su invención. Con la mayor re-solución óptica que permitía su artesanal telescopio observó comonunca se había hecho hasta entonces la Luna o el Sol. Una noche deinvierno de 1610, escudriñando a Júpiter, detectó tres pequeños pun-tos de luz (finalmente encontró cuatro) alineados con ese planeta. Co-mo el magnífico científico que era concluyó que solo podía tratarsede lunas que giraban alrededor de Júpiter, al igual que nuestra lunaorbita la Tierra. «Objetos nunca vistos desde el principio del mundohasta nuestro tiempo», escribió.

Lo que parecía un simple descubrimiento cambió el pensamiento oc-cidental, pues la existencia de satélites que giraban alrededor de Jú-piter ponía en entredicho el dogma de la Iglesia según el cual unsolo cuerpo (la Tierra) constituía el centro absoluto de todo el movi-miento del universo.

Inmediatamente (1610) publicó este hallazgo en otra obra fundamen-tal de la astronomía: Sidereus nuncius (El mensajero sideral).

KEPLER, JOHANNES (1571-1630)Ioannis Kepleri ... Dissertatio cum nuncio sidereo ... à Galilaeo Galilaeo ... [Texto impreso] Francofurti : apud D. Zachariam Palthenium, 1611 2/34923(4)

U NA copia del Sidereus nuncius llegó a manos de Kepler en Pra-ga. Maravillado, escribió una extensa carta a Galileo que pos-

teriormente fue publicada bajo el título de Conversación con el men-sajero sideral. En ella, Kepler elogia encendidamente los descubrimientosy las teorías de Galileo, insinuándole que le regalara o prestara uno de los telescopios con los que aquel solía obsequiar a los noblesitalianos.

Galileo le agradeció la carta y le contestó: «Ha sido usted el prime-ro, y prácticamente el único, que ha demostrado tener fe en mis ase-veraciones». Pero no le envió ninguno de los ya famosos telescopiosque construía para mejorar sus ingresos. Finalmente, fue un conocidocomún quien se lo prestó a Kepler.

Galileo nunca llegó a ver los telescopios originales holandeses, perolos perfeccionó notablemente sustituyendo una de sus dos lentes cón-cavas por una convexa, con lo que se obtenía una imagen correcta,frente a la invertida de los holandeses.

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HEYDEN, JACOB VAN DER (1573-1645) [Retrato de Galileo Galilei] [Material gráfico] / Jac. Ab Heyden [sculpsit] [S.l. : s.n., entre 1590 y 1645?] AguafuerteII/616

G ALILEO Galilei nació en Pisa en 1564. La familia tenía una bue-na posición social, con antepasados prestigiosos, y el padre,

Vincenzo Galilei, fue un virtuoso intérprete y músico teórico. Los ingre-sos familiares eran, sin embargo, escasos; más aún tras la muertede Vincenzo, cuando —a sus veintisiete años— Galileo tuvo quehacerse cargo de sus tres hermanos menores y de la deuda contraí-da para costear la generosa dote prometida a una de sus hermanas,motivo de denuncias y litigios con el cuñado. Por su parte, Galileonunca se casó, pero tuvo tres hijos. A su complicada situación fami-liar se añadían las dificultades económicas propias de los docentesde la época, cuyas plazas dependían, además, del apoyo de be-nefactores y mecenas.

Fue el primer científico en el sentido moderno, al sostener que la me-jor aproximación a la verdad solo se obtiene con la experimentacióny se revela en el lenguaje matemático. Por demostrarlo, la Inquisiciónlo encarceló de por vida en su domicilio de Florencia, donde murióen 1642 con casi 78 años.

GALILEI, GALILEO (1564-1642)Istoria e dimostrazioni in torno alle macchie solari e loro accidenti [Texto impreso] In Roma : Appresso Giacomo Mascardi, 1613 2/16482

G ALILEO estaba fascinado con su telescopio. El mismo año en quedescubrió las lunas de Júpiter (1610), apuntándolo hacia el

Sol, comprobó que este presentaba unas manchas oscuras. Esto supo-nía una verdadera herejía, pues el Sol era un símbolo de Dios y, portanto, debía ser perfecto e inmutable; jamás podría estar «manchado».

Galileo, conocedor de lo controvertido de su hallazgo, quiso asegu-rarse de que las manchas no eran simplemente debidas al transito dealgún planeta. De tanto observar el Sol quedó prácticamente ciego,pero demostró que era «imperfecto», porque tenía manchas y que,además, no era inmutable, pues las manchas cambiaban de forma yposición.

El sabio italiano publicó sus hallazgos y sus maravillosos dibujos so-bre las manchas solares en su libro Historia y demostraciones sobrelas manchas solares y sus propiedades (1613). Su castigo por sos-tener esta evidencia fue tal que, prácticamente, ningún científico seatrevió a mirar al Sol hasta 1843, cuando Samuel Heinrich Scha-wabe anunció, tras estudiarlo detenidamente, que el número de man-chas parecía crecer y menguar en un ciclo de diez años. Este últimodescubrimiento fue el comienzo del moderno estudio de la física so-lar, pero Galileo fue el brillante pionero.

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Grandes páginas para una pequeña historia de la AstronomíaCientíficos o herejes


GALILEI, GALILEO (1564-1642)Tractatus de proportionvm instrumento quvd merito Com-pendium universae Geometrice dixevis ... [Texto impreso] Ed. Secunda Argentorati : typis Davidis Hautti, 1635 2/37013

U NO de los grandes problemas de la ciencia de la época deGalileo eran los bajos salarios con los que científicos y profeso-

res apenas podían sobrevivir. Por lo que muchos de ellos aplicaronsus conocimientos a la invención de artilugios que comercializabancomo fuente de ingresos adicionales.

El sabio italiano demostró para ello notable habilidad. Antes del te-lescopio, desarrolló un artilugio conocido como compás, un instru-mento de metal graduado que podía emplearse como calculadora.Al principio fue muy usado por los artilleros para calcular las eleva-ciones requeridas para disparar sus cañones a distintas distan-cias. La fama y utilidades del instrumento fue en aumento, utilizán-dose tanto para calcular el cambio de divisas como el interéscompuesto. Galileo vendía los compases y, además, impartía cla-ses sobre cómo utilizarlos. Este Tratado es un manual de geome-tría práctica donde se abordan este y otros asuntos. Cosechó bas-tante éxito. De hecho, esta es la segunda edición de su traducciónal latín desde el italiano.

GALILEI, GALILEO (1564-1642)Il Saggiatore [Texto impreso] Roma : Giacomo Mascardi, 1623 3/69246 (1)

G ALILEO continúa realizando observación empírica pero, a la vez,desarrolla un método y lo hace en uno de sus libros más suges-

tivos, El ensayador, donde proclama una idea que ha influido muchí-simo en el pensamiento occidental posterior: «La naturaleza está es-crita en lenguaje matemático». Es decir, comprensible por los humanosy susceptible de ser descodificado. Rechaza, por tanto, los argumen-tos de autoridad. El siguiente párrafo ha sido clave en el desarrollocientífico de Occidente; Galileo respondía de esta manera tan mor-daz a una interpretación totalmente fantasiosa que habían hecho losjesuitas sobre los cometas:

«Me parece, por lo demás, que Sarsi tiene la firme convicción de quepara filosofar es necesario apoyarse en la opinión de cualquier cé-lebre autor, de manera que si nuestra mente no se esposara con el ra-zonamiento de otra, debería quedar estéril e infecunda; tal vez pien-sa que la filosofía es como las novelas, producto de la fantasía de unhombre, como por ejemplo la Ilíada o el Orlando furioso, donde lomenos importante es que aquello que en ellas se narra sea cierto.Sr. Sarsi, las cosas no son así. La filosofía está escrita en ese grandí-simo libro que tenemos abierto ante los ojos, quiero decir, el univer-so, pero no se puede entender si antes no se aprende a entender lalengua, a conocer los caracteres en los que está escrito. Está escritoen lengua matemática».

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GALILEI, GALILEO (1564-1642)Dialogo Doue nei congressi di quattro giornate si discorre sopra i due massimi sistemi del mondo Tolemaico e Copernicano [Texto impreso] Fiorenza : Per Gio. Batista Landini, 1632 2/25572

PUESTO que El ensayador, donde Galileo exponía tímidamente elmodelo heliocéntrico copernicano, había pasado la revisión de la

Iglesia, Galileo escribió otro libro donde defendía su tesis de mane-ra más clara: Diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo(1632). Conocido como Diálogo, es una de las obras más importan-tes del pensamiento universal. En él defiende (y demuestra) el mode-lo copernicano según el cual es la Tierra la que gira alrededor delSol, y no al contrario. También afirma que el Sol tiene manchas oscu-ras que cambian con el tiempo, con lo cual no es ni perfecto ni inmu-table como creían los teólogos. Sabedor de que iba a desatar las irasde la Iglesia, escribió la obra en forma de diálogo, un recurso grie-go que permitía enseñar teorías no convencionales sin que parecieraque el autor las aprobaba.

El libro no solo es una joya del pensamiento científico sino tambiénde la literatura. Los personajes no eran inventados, sino que podíandeducirse fácilmente sus identidades. Por un lado está Salviati, querepresenta al propio Galileo exponiendo su teoría. En el otro extremoencontramos a Simplicio, con el que es fácil relacionar al papaUrbano VIII. En medio de ambos, incorpora un moderador, en teoría,neutral: Sagredo, a quien la hábil pluma de Galileo va decantandopor los postulados de Salviati.

GALILEI, GALILEO (1564-1642)Systema cosmicum, in quo dialogis IV. de duobus Mundi systematibus, Ptolemaico et Copernico [Texto impreso] Lugduni : Sumptibus Ioan. Antonii Huguetan ..., 1641 2/21192

E L Diálogo de Galileo tuvo un éxito arrollador. Se tradujo rápida-mente al latín desde el original italiano, e incluso al chino, an-

tes de los cinco años. Leído por todos los estamentos culturales, aca-bó para siempre con el modelo cosmológico ptolemaico que habíaimperado durante 1.600 años. Su influencia fue tal que un año des-pués de publicado, en 1633, la Iglesia católica amenazó a Gali-leo, que ya tenía 70 años, con torturarlo si no se retractaba. Ga-lileo, gravemente enfermo de artritis, se aterrorizó ante la posibilidadde ser sometido a los potros de tortura del Santo Oficio y prefirióla retractación.

Un extracto del texto de condena señala: «Por cuanto tú, Galileo […]fuiste denunciado, en 1615, a este Santo Oficio por sostener comoverdadera una falsa doctrina enseñada por muchos, a saber: 1. Laproposición de ser el Sol el centro del mundo e inmóvil en su sitio esabsurda, filosóficamente falsa y formalmente herética, porque esprecisamente contraria a las Sagradas Escrituras. 2. La proposiciónde no ser la Tierra el centro del mundo, ni inmóvil, sino que se mue-ve, y también con un movimiento diurno, es también absurda, filosó-ficamente falsa y, teológicamente considerada, por lo menos, erróneaen la fe».

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Cielo. Hemisferio Norte. Cosntelaciones. 1793Hemisferio Septentriol [Material cartográfico] / Vicente López Enguidanos incidit. — [S.l.: s.n], 1793Mr/21

¿CUÁNTO mide el cielo? Copérnico había hallado que la dis-tancia entre la Tierra y el Sol era de 3,2 millones de kilóme-

tros. Tycho Brahe la amplió a 8 millones y Kepler a 22,4 millonesde kilómetros. En el siglo XVII el desarrollo de los instrumentos de me-dida y el trabajo de Kepler o Galileo permitieron a otros astrónomos,como Cassini o Flamsteed, medir de forma más exacta el cielo. En1673 se calculó que el Sol estaba a 140 millones de kilómetros dela Tierra (la medida actual establece 149,5 millones de kilómetros).A finales de la década de 1670 se empezó a sospechar el gran ta-maño del sistema solar: el universo más allá del Sol, donde estabantodas las estrellas, debía ser extraordinariamente inmenso.

GALILEI, GALILEO (1564-1642)Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno á due nuovescienze attenenti alla Mecanica & i Movimenti locali ...[Texto impreso] Leida : Appresso gli Elsevirii, 1638 3/49976

S EGÚN la leyenda, tras su retractación, Galileo pronunció las cé-lebres palabras eppur, si muove (y sin embargo, se mueve).Sus

enemigos los jesuitas derrotaron y humillaron públicamente al mayorcientífico de todos los tiempos, condenándolo a prisión perpetua,quemando ejemplares de su obra y leyendo su sentencia en todaslas universidades.

Así y todo, anciano, enfermo, ciego, humillado y recluido, Galileofue capaz de terminar el más importante de todos sus libros Discursosy demostración matemática en torno a dos nuevas ciencias relaciona-das con la mecánica (1638). Alejado de la astronomía por impera-tivo inquisitorial, recopiló en Dos nuevas ciencias todos sus trabajossobre mecánica, inercia y péndulos, y sobre la fuerza de los cuerpos,aplicando el análisis matemático a asuntos cuyo estudio hasta en-tonces había sido prerrogativa de filósofos o teólogos. Consideradoel primer texto científico en el sentido moderno, fue sacado clandes-tinamente de Italia por discípulos de Galileo e impreso en Leiden,en 1638. El texto influyó enormemente en el desarrollo científico y tec-nológico de todos los países europeos del ámbito no católico.

Cielo. Hemisferio Sur. Constelaciones. 1700. (Ca. 1725)Planisphaerii Coelestis Hemisphaerium Meridional [Material cartográfico] : Calculatum ad finem Anni MDCCpro Aevo XVIII praesente / multis Stellis autum et editum a Carolo Allard. — Escala indeterminada. — Amstelo-Batavo[Amsterdam] : Ex officina I. Covens et C. Mortier, [Ca. 1725] Mr/21

EN el año 1700 ya casi todos los astrónomos coincidían en que la Tie-rra rota sobre su propio eje y orbita alrededor del Sol. Sin embargo,

nadie pudo detectar un cambio anual en la posición de las estrellas. El pa-ralaje estelar se define como el cambio aparente en la posición de una es-trella causado por el desplazamiento del globo de un extremo a otro de laórbita terrestre. Cuando regresamos a la posición inicial en la órbita des-de donde observamos la estrella, esta recupera su posición original.¿Las estrellas y el Sol se moverían como la Tierra o estaban fijas? En1700 los astrónomos intuían que debían moverse; es decir, que de-bía de haber cambios en el paralaje estelar, pero los telescopios noeran lo suficientemente sofisticados para detectarlo. Hubo que espe-rar a la mejora en la precisión de medida de los instrumentos de laRevolución Industrial para detectar que, efectivamente, el Sol no es in-móvil, sino que se desplaza por la Vía Láctea y que el resto de las es-trellas también lo hacen dentro de la galaxia.

Científicos o herejes


LA CONQUISTA DEL COSMOS

NEWTON, ISAAC, SIR (1642-1727)Philosophiae Naturalis Principia mathematica [Texto impreso] / auctore Isaaco Newtono ... Editio secunda auctior et enmendatior Cantabrigiae : [s.n.], 1713 3/47518

E L año en que murió Galileo nació el que ha sido considerado comoel mayor científico de todos los tiempos, Isaac Newton (1642-1727).

Galileo había intuido que el universo se rige por leyes que el ser hu-mano podía llegar a comprender, pero no las pudo establecer. Fue en1687 cuando Newton, a partir de los datos de Brahe, las leyes de Ke-pler y las Dos nuevas ciencias de Galileo, ordenó todo ese disperso co-nocimiento. Con una brillantez matemática impecable estableció las le-yes universales que rigen el mundo y las publicó en su Philosophiaenaturalis principia mathematica, libro épico en la historia de la ciencia.Y, en palabras del escritor Alexander Pope, «se hizo la luz».

Aparecen las famosísimas tres leyes de Newton, conocidas de to-dos los escolares desde entonces: la ley de la inercia, la ley funda-mental de la dinámica, y la ley de acción y reacción.

Después dedujo la ley de la gravitación universal, cuyo enunciadoafirma: «Dos cuerpos cualesquiera se atraen recíprocamente con unafuerza directamente proporcional a sus masas e inversamente propor-cional al cuadrado de la distancia que los separa».

HALLEY, EDMOND (1656-1742) Catalogus Stellarum Australium [Texto impreso] / Authore Edmundo Halleio Londini : Typys Thomae James Typographi Mathematici Regii, 1679GMm/280

E L impacto social de la obra de Newton no tenía precedentes his-tóricos: demostraba que el universo, y todo lo que hay en él, des-

de los planetas hasta una manzana que cae del árbol, funciona se-gún unos principios esencialmente mecánicos. El mundo no estaba yaregido por la magia o por los dioses, sino por ecuaciones matemáti-cas inteligibles que describían leyes generales.

Newton, no obstante, no era partidario de publicar sus hallazgos. Fue suamigo Edmond Halley (1656-1742) quien le animó y financió su libro.

Halley, astrónomo real, pertenecía, junto a Newton, a la Royal So-ciety. A los veinte años emprendió un largo viaje a la isla de SantaElena donde, siguiendo los pasos de John Flamsteed, determinó la po-sición de 341 estrellas que le llevaron a recopilar el catálogo de lasestrellas australes, editado en Londres en 1679.

Cielo. Hemisferio Sur.Constelaciones. 1793Hemisferio Meridional [Material cartográfico] / Vicente López Enguidanos incidit [S.l. : s.n], 1793Mr/21

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HALLEY, EDMOND (1656-1742) Tabulae astronomicae [Texto impreso] Londini : James, 1720 3/34333

A PLICANDO los métodos de cálculo analítico inventados por New-ton, Halley reconstruyó las órbitas de veinticuatro cometas

conocidos por entonces, comprobando que las de tres de ellos (vis-tos en 1531, 1607 y 1682), eran similares. Propuso entonces laidea de que se trataba de un único cuerpo celeste, observado entres retornos sucesivos, y pronosticó su regreso para el año 1758.«Muchas cosas me hacen creer que el cometa observado por Apia-no en el año 1531 es el mismo que Kepler y Regiomontano des-cribieron más adecuadamente en 1607, y el que yo he visto volvery he observado en el año 1682.

En confianza, podría predecir su vuelta para 1758. Si esta previsiónes respetada, no hay razón para dudar que también los otros come-tas volverán». En 1758, dieciséis años después de la muerte de Ha-lley, el cometa apareció y fue nombrado como su descubridor.

HERSCHEL, JOHN F. W., SIR (1792-1871)Grandes descubrimientos astronómicos hechos recientemente por Sir John Herschel en el Cabo de Buena Esperanza [Texto impreso] / Traducido del inglés por Francisco de Carrión Barcelona : Ignacio Estivill, 1836 R/33998

D ESPUÉS del telescopio de Galileo, se necesitaron telescopios ma-yores para observar más allá del sistema solar. En 1773 Wi-

lliam Herschel construyó uno de 18 cm de apertura y descubrió, jun-to a su hermana Caroline, el planeta Urano. Con un telescopio aúnmayor (1,22 m de espejo y una distancia focal de 12,2 m), aco-metió su mayor proyecto: determinar la estructura de nuestra gala-xia, la Vía Láctea. Concluyó que tenía forma de disco y que esteera más grueso en el centro. Situó al Sol como una de las estrellasque están en ese centro. (Hoy se sabe que nuestra galaxia tiene for-ma de espiral y que el Sol no está en el centro, sino en uno de losbrazos). Uno de sus hallazgos más notables fue comprobar que elSol no era inmóvil, sino que se mueve y en su trayectoria arrastraa todos los planetas que orbitan a su alrededor. (En la actualidadse sabe que gira alrededor del centro de la Vía Láctea —dondese ha detectado un agujero negro— a 220 km/s y que tarda 250millones de años en completar la órbita).

En 1833 su hijo John, otro de los grandes astrónomos de la épo-ca, realizó observaciones en el hemisferio sur. Posteriormente juntósus observaciones con la base de datos de su padre, elaborando elmayor y mejor catálogo de cómo era el universo a mediados delsiglo XIX. John Herschel fue el primero en usar otra de las grandes he-rramientas que revolucionó la astronomía: la fotografía. Ya no hacíafalta recordar o dibujar dónde estaban y cómo variaban los objetosestelares con el tiempo.

La conquista del cosmos


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EINSTEIN, ALBERT (1879-1955) Teoría de la relatividad especial y general [Texto impreso] Madrid : [S.n.], 1921 ([Toledo] : [Imp. de Suc. de S. Peláez]) VC/15774/12

A comienzos del siglo XX, Albert Einstein (1879-1955) revolucionóla astronomía al introducir en la ciencia el concepto de relativi-

dad: la noción de que no hay movimientos absolutos en el universo,como establece la mecánica clásica de Newton, sino relativos. Lateoría de la relatividad demuestra, por ejemplo, que no residimos enun espacio plano o euclidiano uniforme o que no existe un tiempo ab-soluto para cada acontecimiento, sino un entorno diferente en el es-pacio-tiempo curvado.

Si decisiva es la relatividad para la era nuclear, donde realmente seha notado su influencia ha sido en la astronomía: cambió para siem-pre nuestra concepción del universo: el big-bang, las estrellas de neu-trones, el universo en expansión o los agujeros negros son concep-tos que no pueden entenderse sin la relatividad.

La teoría consta de dos partes independientes. De ellas, la relatividadgeneral, publicada en 1916, explica muchos fenómenos de la astro-física moderna, como la relación entre el espacio-tiempo y la mate-ria: considera que la gravedad es la interacción que las vincula. Exis-te un aforismo que lo resume: «La materia le dice al espacio-tiempocómo ha de curvarse; el espacio-tiempo le dice a la materia cómo hade moverse».

HALE, GEORGE ELLERY (1868-1938)Ten years’ work of a mountain observatory [Texto impreso] Washington : Carnegie Institution, 1915 7/36391

L A teoría general de la relatividad no fue muy bien recibida en unprincipio porque las condiciones para comprobar sus postulados

estaban muy alejadas de lo que podía experimentarse en la Tierra.Se necesitaban telescopios e instrumentos gigantescos y, sobre to-do, extraordinariamente caros. George Ellery Hale (1868-1938),cuando aún era investigador predoctoral, inventó el espectrohelió-grafo, un instrumento que se reveló fundamental para el examen dela atmósfera y de la superficie del Sol a longitudes muy precisas,llegando a fotografiar las protuberancias solares. Pero Hale se ca-racterizó sobre todo por una extraordinaria habilidad para buscarbenefactores y determinar las mejores aplicaciones para usar eldinero destinado a la construcción de grandes telescopios. Graciasa su gestión, se construyó un gran telescopio en la Universidad deChicago, después en Mount Wilson y, finalmente, en Monte Palo-mar. En 1918 instaló en Mount Wilson un instrumento con un reflec-tor de 2,54 m, conocido como telescopio Hooker. Durante 30 añosfue el telescopio más grande de la Tierra y transformó nuestro cono-cimiento del universo. En él trabajaron brillantes astrónomos comoEdwin Hubble (1865-1972) y Milton Humason (1891-1972). Coneste telescopio observaron que lo que predecía la teoría general dela relatividad era cierto.

En 1929 realizaron uno de los descubrimientos más polémicos des-de Copérnico: demostraron que el universo está en expansión cons-tante. Ello desafió lo que se pensaba hasta entonces: más allá de laLuna todo debía ser perfecto e inalterable. Y ahora resultaba que seexpandía.

La conquista del cosmos


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La conquista del cosmos / ¿Horóscopo o calendario?

Gran Telescopio Canarias [Texto impreso] : conceptual design / [project director, Pedro Álvarez Martín] [Tenerife : Grantecan], D.L. 1997 DL/798715

E L viaje por la comprensión del cosmos continúa, solo hemos em-pezado a vislumbrar algo: que el universo es plano, que se ex-

pande indefinidamente y que tuvo un principio con una fuerte explo-sión, el big bang, hace 14.500 millones de años.

La teoría inflacionaria señala que al comienzo de todo hubo una singu-laridad en el espacio tiempo, que aún la ciencia actual no puede resol-ver, en la que toda la materia del universo se condensaba en un puntoinfinitamente pequeño. Esta explotó y comenzó un proceso en el queprimero se formaron las partículas subatómicas, luego los átomos y, fi-nalmente, las estrellas, los planetas, las galaxias y hasta la propia vida.

La Iglesia católica ha defendido, desde 1951, esta teoría inflaciona-ria. Sin embargo, recientes estudios teóricos hablan de multiversos; esdecir, que puede que existan universos paralelos a este o que este mis-mo proceda de otro anterior que colapsó.

Una nueva generación de telescopios, como el Gran Telescopio de Ca-narias (GTC), pretende averiguarlo. Ubicado en la isla de La Palma, esla apuesta española por la astronomía en este tercer milenio, al igual quelas Tablas alfonsinas lo fueron en el segundo. Inaugurado en 2009, ha-ce pocos meses, es hasta la fecha el mayor telescopio óptico del mundo.

¿HORÓSCOPO O CALENDARIO?

GIL DE BURGOS, JUAN (fl. S. XIV)Tablas astronómicas [Manuscrito], S. XIV

MSS/23078

L AS tablas astronómicas establecen las posiciones de los astros ob-servadas desde un lugar determinado y unas fechas concretas. Tras

las Tablas alfonsíes, que otorgaron fama mundial al rey de Castilla,otros reyes o nobles intentaron patrocinar sus propias tablas como for-ma de obtener un hueco en la historia más allá de acontecimientosmundanos como bodas, guerras o anexiones territoriales. Se sabe,por ejemplo, que el rey de Aragón Pedro IV mandó también elaborarunas tablas sobre la posición de los astros desde Barcelona.

GIUNTINI, FRANCESCO (1523-1590)Sepeculum Astrologiae Lugduni : In Officina Q. Phil. Tinghi, Florentini, 1581 GMG/307V.2

E N un principio, la astronomía y la astrología eran un único conoci-miento. Sin embargo, la ciencia moderna las ha separado totalmen-

te. La astronomía, al contrario que la astrología –creencia supersticiosa,según la cual el movimiento de los astros y su posición relativa influyen enel destino de las personas y en el curso de la historia– es una ciencia exac-ta que utiliza leyes físicas y matemáticas para estudiar el universo, prede-ciendo con exactitud el comportamiento físico de los cuerpos celestes.

Este libro, El espejo astrológico (1581), está escrito por FrancescoGiuntini (1523-1590), más conocido como Junctinus, uno de los mayo-res astrólogos de la época. Tardó 20 años en escribirlo y en él se des-criben desde las esferas de Sacrobosco hasta ideas absurdas como,por ejemplo, que los inicios de las enfermedades están relacionadoscon conjunciones astrales.

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¿Horóscopo o calendario? / La música, lazo familiar de los Galilei

RÍO, PEDRO DEL (fl. ca. 1790)Compendio metódico y claro del Cómputo eclesiásticoantiguo y moderno [Texto impreso] [S.l. : s.n., 1790] (Madrid)1/10887

L A astronomía rige más que ninguna otra disciplina nuestra vida dia-ria. El calendario por el que organizamos nuestros asuntos cotidia-

nos se divide en años, es decir, el tiempo que tarda la Tierra en com-pletar su movimiento de traslación alrededor del Sol; y en días, es decir,el tiempo que la Tierra tarda en realizar un movimiento completo derotación o giro sobre sí misma. El actual calendario usado en Occiden-te proviene del papa Gregorio XIII, que en 1582 lo impuso en la Cris-tiandad sustituyendo al vigente hasta ese entonces, el calendario julia-no, instaurado por Julio César en el año 46 a. C.

Los romanos calcularon que la Tierra tarda 365,25 días en orbitar el Sol.Por tanto, cada cuatro años habría un bisiesto. Pero la realidad es quetarda algo menos: exactamente 365,242189, o lo que es lo mismo,365 días, 5 horas, 48 minutos y 45,16 segundos. La Iglesia quería quecoincidiera la celebración de la Pascua de Resurrección con el equi-noccio de primavera (en el hemisferio norte), pues es el momento astro-nómico en el que el invierno desaparece y los días comienzan a ser máslargos (el Sol resucita). Por ese motivo la Iglesia eligió la primera sema-na de la primera luna llena para la Semana Santa en el año 325.

Como la fecha de la Semana Santa establece el resto de las fiestasmóviles del año litúrgico, era necesario que el año litúrgico coincidie-ra con el año civil y este con el astronómico. El calendario gregoria-no propone un complejo sistema para elegir los años bisiestos quepermite ajustar hasta 365,242.

LA MÚSICA, LAZO FAMILIAR DE LOS GALILEI

MERSENNE, MARIN (1588-1648) Harmonie universelle [Texto impreso] À Paris : Pierre Ballard, Imprimeur de la musique du Roy, 1636 M/3063

L A teoría de la armonía de las esferas parece tener su origen alre-dedor del siglo V a. C., asociada al supuesto descubrimiento,

por parte de los pitagóricos, de las relaciones matemáticas simplesde las consonancias musicales. Esta teoría de la concordancia musi-cal fue expresada por Platón en uno de sus diálogos, el Timeo.

El desarrollo de las matemáticas en el siglo XVI está asociado aun estudio más profundo de las proporciones matemáticas de losintervalos musicales, aspecto este especialmente presente en el tex-to de Marin Mersenne Harmonie universelle. Contemporáneos su-yos que trabajaron esta relación matemático-musical fueron RenéDescartes —del que Mersennne es considerado mentor—, que laestudió desde un punto de vista estrictamente matemático aunqueañadiéndole, novedosamente, un valor emocional al intervalo. Des-de el punto de vista de la magia natural analizaron esta relaciónAthanasius Kircher y Robert Fludd. Con este último autor polemizóKepler quien, en su Harmonices mundi (1619), trabajó con la hi-pótesis de asociar distintas frecuencias musicales a las distintas ve-locidades angulares de los planetas, lo que le llevó al estableci-miento de su tercera ley.

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GALILEI, VINCENZO (1533-1591) Dialogo della musica antica et della moderna [Texto impreso]:a facsimile of the 1581 Florence edition New York: BroudeBrothers, [1967]M/19500

E L padre de Galileo, Vincenzo Galilei, fue un músico notable, nosólo como compositor sino también como teórico musical. Según

uno de los más importantes biógrafos de Galileo, Stillman Drake, elmétodo de trabajo de Galileo en la ciencia fue equivalente al que supadre utilizó en la música.

El Dialogo della musica antica et della moderna se inserta en la po-lémica que Vincenzo sostuvo con su maestro Zarlino sobre la determi-nación de consonancias y disonancias, la especificación de los dis-tintos modos y sobre la práctica del contrapunto.

GALILEI, VINCENZO (1533-1591) [Fronimo Inglés] Fronimo [Texto impreso] : 1584 / translated and edited by Carol MacClintock [S.l.] : American Institute of Musicology, 1985 M/16682

I L Fronimo es fundamentalmente un tratado de intabulación, es decir,escritura en tablatura: sistema idiomático para cada instrumento que

representa, en el caso del laúd, cuerdas y trastes.

Il Fronimo contiene abundante música de los más importantes compo-sitores de la época, puesta en tablatura para laúd, además de laexplicación de cómo componer en los distintos modos, ejemplificán-dolos con piezas musicales que denomina ricercares.

GALILEI, MICHELAGNOLO (1575-1631) Il primo libro d’intavolatura di liuto [Música notada] / introduction de Claude Chauvel Genève : Minkoff, 1988 MP/1529

M ICHELAGNOLO Galilei, hermano menor de Galileo, fue destinadoa la música desde muy temprana edad por su padre. Trabajó

durante unos años en Polonia y, tras el fallido intento de situarse en lacorte de los Medici, se estableció en la bávara.

La publicación de Il primo libro d’intavolatura di liuto, dedicado a Ma-ximiliano I de Baviera, provocó un duro enfrentamiento epistolar en-tre los hermanos. Galileo reprochó a Michelagnolo el excesivo gas-to de la impresión de la obra y las posibles consecuencias para elnombre de la familia. Michelagnolo le replicó que daba por buenotal dispendio si con ello daba a conocer los frutos de su corto talen-to. Solo publicó esta obra que es una colección de piezas organi-zadas según los modos en forma de suite.

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La música, lazo familiar de los Galilei

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DOCUMENTOS DE ASTRONOMÍA

Proyección de los siguientes documentales:Con la colaboración de RTVE, Centro Astronómico de Ávila e Institutode Astrofísica de Canarias

• Pasión por Einstein. RTVE (2005).• La evolución de la astronomía a través de la historia. Centro Astro-

nómico de Ávila (2009). • Pioneros de la astronomía en Canarias. Gran Telescopio de Cana-

rias. Academia Canaria de Televisión (2009).

Consulte la programación diaria.10, 11, 12, 13, 14 y 19 de noviembre (Pases a las 12 y las 17 h. Duración aproximada, 1 h.).17, 18 y 20 de noviembre (Pases a las 12 y a las 18.30 h. Duración aproximada, 1 h.).

ESO y Bachillerato. Aforo limitado 90 pax.

PROGRAMA DE ACTIVIDADES

JÓVENES ASTRÓNOMOS: VIVIENDO EN EL ESPACIOLos participantes montarán una estación espacial para entender lasdificultades y retos para enviar a los astronautas al espacio. Actividadde la Semana de la Ciencia de 2009.10, 11, 12, 13, 17, 18, 19 y 20 de noviembre. De 11 a 12 h. 2.º y 3.er ciclo de Primaria y 1.º y 2.º de ESO.Máximo 25 alumnos. Inscripción previa.

VISITAS GUIADAS A GRANDES PÁGINAS PARA

UNA PEQUEÑA HISTORIA DE LA ASTRONOMÍA:10, 11, 12, 14, 17, 18, 19 y 21 de noviembre. De 18 a 18.30 h. A partir del 24 de noviembre, martes y jueves a las 17:30 h. ysábados a las 18:00 h.Inscripción previa.

CONFERENCIAS

El Diálogo de Galileo: el poder de la divulgación científica yde la literatura escrita por científicos. Por Carlos Elías, profesortitular de Periodismo Científico de la Universidad Carlos III deMadrid. [12 de noviembre a las 18.30 h.]

La piedra de Galileo: ¿por qué ignoró Galileo el magnetis-mo? Por Manuel Lozano Leyva, catedrático de Física Nuclear,Atómica y Molecular de la Universidad de Sevilla. [19 de noviembre a las 18.30 h.]

La familia Galilei y la música. Concierto-conferencia por Isa-bel Lozano Martínez, Departamento de Música de la Biblio-teca Nacional y Miguel Ángel Jiménez Arnáiz, catedrático deguitarra del Real Conservatorio de Música de Madrid. [21 de noviembre a las 18.30 h.] Aforo limitado 90 pax.

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PROYECTO, TEXTOS Y SELECCIÓN DE PIEZASCarlos Elías, profesor titular de PeriodismoCientífico. Universidad Carlos III de Madrid[Textos y selección de piezas musicales:Isabel Lozano Martínez (Dpto. de Música BNE) y Miguel Ángel Jiménez Arnáiz, catedrático deguitarra del Real Conservatorio de Música de Madrid]

Coordinación y dirección Servicio de Museo de la BNELaboratorio de Restauración BNELaboratorio de Encuadernación BNELaboratorio de Fotografía y Digitalización BNE


BBIIBBLLIIOOTTEECCAA NNAACCIIOONNAALLPaseo de Recoletos 20

28001 MADRIDTELÉFONOS: 91 580 78 00 (Centralita)

91 580 78 03 / 48 (Información)[email protected]

TransportesMETRO: línea 4, estaciones de Colón y Serrano

AUTOBUSES: 1, 5, 9, 14, 19, 21, 27,37, 45, 51, 53, 74, 150

RENFE: estación de Recoletos

Horario exposiciónMartes a sábados de 10:00 a 21:00 h.

Domingos y festivos de 10:00 a 14:00 h.Último pase 30 minutos antes del cierre

Entrada gratuita

MUSEO

NIP

O:

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Biblioteca Nacional de España - UC3Mportal.uc3m.es/portal/page/portal/actualidad_cientifica/eventos/... · estrellas, la más lejana de todas, que era tanto como calcular la dis-tancia