Estimado Carlos: Hoy me gustaría comentar

juntos una de esas tipologías de alta alcurnia.

En esta época que nos ha tocado vivir, hay

una apuesta decidida por la democratización.

Pero eso de que todos los hombres somos

iguales, es una idea de reciente implantación.

En la Edad Media los señores feudales eran

casi dueños de sus vasallos. Había una gran

diferencia social entre los nobles y sus

súbditos.

Más tarde las diferencias las ha ido marcando

el “poderoso caballero” que citaba Quevedo.

Los aristócratas tenían la nobleza, pero no todos

tenían dinero. Así que los burgueses que disponían

de posibles, comenzaron a “comprar” nobleza y a

presumir de blasones, algunos tan recientes como

el brillo de su plata.

En muchas de las antiguas casas y palacios han

perdurado los nobles escudos adornando las fachadas

y lo que antes fue un signo de distinción y poder,

hoy se ha convertido en puro motivo decorativo,

que pasa desapercibido en la mayoría de los casos.

Y a mí, Carlos me gusta redescubrirlos y disfruto

con la maestría del cantero que los labró, quizá mientras soñaba en salir un día de su

pobre vida de artesano, para incorporarse al lujo que intuía en la nobleza que plasmaba

en piedra.

Se dice que la heráldica es el

arte de explicar y describir

los escudos de armas de cada

linaje, ciudad o persona.

La voz “heraldo” procede de “herault” un vocablo de los francos, que venía a describir

al que dirige el ejército. Así, “Heraldo” que es sinónimo de mensajero, era el que

marchaba al frente del ejército, portando los escudos o blasones.

Algunos caballeros, adornaban su escudo con diversos motivos, pero esas enseñas no

pasaban a los suyos. El blasón, que en francés antiguo significaba “escudo”, era un

signo de identificación personal y solo a partir del siglo XII fue símbolo de un linaje.

La heráldica se rige por unos códigos bien definidos, que ponen de manifiesto los

grados de nobleza y peculiaridades que los entendidos captan con una sola mirada.

No es mi caso. De esto, tampoco entiendo mucho. Los expertos distinguen, por ejemplo

mediante el tipo de corona, si estamos ante una familia de reyes, duques o hidalgos.

Yo me fijo en cosas que sin duda son más pueriles, por ejemplo en la utilización de los

animales como símbolo y entre ellos el uso del águila como animal emblemático.

Hay blasones que tienen una, presidiendo el escudo de armas, otros colocan el águila

bicéfala, por ejemplo el símbolo de los Habsburgos en Viena o Madrid y hay alguno que

representa un pájaro que más que un águila parece el cuervo Rockefeller, el que utiliza

el ventrílocuo José Luis Moreno.

También aparecen mucho los lobos, posiblemente del Lupus, López, y sobre todo los

leones, machos, por supuesto.

También la figura humana sirve en determinadas ocasiones de acompañante a las

diversas piezas y cuarteles

Y la imaginación se desborda en algunos casos, pues aparecen los animales más

variopintos, como lechuzas, galgos, incluso sorprendentes moscas o un hermoso par de

sugestivas sirenas con sus colas de escamas.

Como te decía anteriormente, las coronas o

los yelmos distinguen el grado de nobleza y sé

que muchos están orientados mirando hacia su derecha. Si aparece uno mirando a su

izquierda es que pertenece a un bastardo de la familia. Lo que ya no sé que significa es

cuando el yelmo está representado de espaldas o cuando dentro del yelmo aparece una

cabeza humana.

También me he encontrado

con alguno que mira de

frente, desafiante, pero de

esos tengo pocos.

No solo los nobles buscaban

incrementar su dignidad y

prestigio a través de la

heráldica, también los

eclesiásticos competían en

esta carrera de afianzar su

gravedad y predicamento y

dejaron bellos ejemplos labrados en los templos y palacios episcopales. En estos casos

es el tipo de cruz que corona el escudo y la clase de mitra o el galero, el sombrero

rojo cardenalicio, lo que marca la dignidad.

Ya ves, amigo Carlos, que se pueden extraer de estos bellos blasones infinidad de

detalles y no hace falta entender de heráldica para sacar modestas conclusiones.

Por ejemplo que hay linajes que van desapareciendo y otros que nacen.

No pienses que me apena la desaparición de la nobleza y sus signos externos. Yo opino

igual que Larra: “Somos nobles, lo que quiere decir que desde la más remota

antigüedad nuestros abuelos no han trabajado para comer”.

Creo recordar que el decreto de Carlos III explicando que la condición de noble no se

perdía por el hecho de ponerse a trabajar, es del año 1780 o así (y como decía Umbral,

no pienso levantarme a mirarlo).

tam

Lo que está fuera de duda es que el recuerdo de sus linajes en forma de blasones hoy

nos sirve para poder admirar la destreza de los artesanos y los mil detalles que

dejaron plasmados en la piedra que ellos pensaban imperecedera, a veces en formas

redondas, cual rodelas, otras de scutum romano o con la peculiar forma de emblema.

Bueno amigo, espero que esta nueva

tipología, tan ilustre, pueda servir a

nuestros seguidores del blog para

incrementar sus “cacerías”

fotográficas y me despido de ti en

estos tiempos de crisis, deseándote

lo mejor y enviándote, como siempre,

uno de mis mejores abrazos.

Hasta pronto.

Tu incondicional

Javier