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Boletín mensual de difusión del Yug-Do, Arte Marcial del Bambú. N. 116, Febrero 2.012
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1
BOLETÍN 116 Febrero 2.012
AYDO
Asociación para el fomento
del espíritu y la esencia
de las Artes Marciales
y el Yoga.
2
ÍÍNNDDIICCEE
11.. EEDDIITTOORRIIAALL 33
22.. LLOOSS EEXXIISSTTEENNCCIIAALLIISSTTAASS DDEELL YYUUGG‐‐DDOO 44
33.. MMAANNUUAALL PPAARRAA EEXXIISSTTIIRR 55
44.. LLOOSS OOCCHHOO CCAAÑÑUUTTOOSS DDEELL BBAAMMBBÚÚ 88
55.. FFRRAASSEESS PPAARRAA NNUUTTRRIIRR EELL AALLMMAA 1111
66.. ……DDEELL MMEESS…… 1122
77.. DDEESSAAPPEEGGOO 1133
88.. HHIILLOOSS QQUUEE CCOONNEECCTTAANN TTOODDOO,, CCOONN EELL TTOODDOO 1144
99.. RREECCEETTAA YYUUGG:: BBUUÑÑUUEELLOOSS DDEE GGEERRMMIINNAADDOOSS DDEE JJUUDDÍÍAASS 1155
1100.. YYUUGG‐‐DDOO YY EELL CCIINNTTUURROONN 1166
1111.. LLAA RREESSPPIIRRAACCIIÓÓNN 1177
1122.. LLAA TTIIEERRRRAA SSEE EESSTTRREEMMEECCIIÓÓ 1188
1133.. OORRAACCIIÓÓNN DDEE FFIINN DDEE AAÑÑOO 1199
1144.. IINNFFOORRMMEESS 2200
3
Febrero es el mes de los enamorados y el mes del carnaval. Ambas cosas son hermosas porque nos
invitan a la fiesta, a presentir la primavera, a retornar al juego, al riesgo, al avance…
Estamos en la vida pero somos en la eternidad. Todo nuestro problema en esta vida radica en no
reconocer la eternidad y vivir ante el fantasma de la extinción, cosa que, vista con humor, no es más
que un juego de máscaras carnavalesco.
Si nos diéramos cuenta de que somos eternidad, nos plantearíamos otro modo de vida y de relación
con los objetos y las formas. Invertir nuestra energía y tiempo en acumular poder, prestigio, dinero o
autoridad, es algo completamente ilusorio y absurdo.
Como nunca nos vamos a extinguir, desaparecer no debería ser nuestro problema, sino más bien
aprender a DDIISSFFRRUUTTAARR PPLLEENNAAMMEENNTTEE de eso que va a durar tanto, que jamás se acabará… Imagínate
sufrir eternamente… ¡Qué desastre! Es aquello con lo que han pretendido asustarnos las religiones
sectarias: “el infierno y su condenación eterna”.
Pues olvídate de eso, no alcanzarás la vida eterna cuando te mueras, ni la condenación eterna si te
has portado mal… ¡Ya estás en la vida eterna!
Siempre has existido y siempre existirás, jamás perecerás. De lo que se trata es de que DDIISSFFRRUUTTEESS DDEE
LLAA EEXXIISSTTEENNCCIIAA.
Y no me refiero a la búsqueda ciega de placeres compensatorios guiada por el instinto de
conservación, por el miedo.
Me refiero a aprender a existir.
En este número vamos a entrar en el estudio de una verdadera guía existencial, un manual para
aprender a existir y no tan sólo a vivir.
CCiinnttaa BBllaannccaa AANNTTOONNIIOO IIBBOORRRRAA
11.. EEDDIITTOORRIIAALL
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Más allá de la corriente filosófica que tiñó el pensamiento europeo entre el siglo XlX y mitad del XX y dejando
aparte a Dostoievski, Heidegger, Marcel o Sartre, hay algo digno de mención rescatado de esos momentos
históricos y salvando a los personajes que lo abanderaron.
La libre responsabilidad ante los propios actos, es decir, la responsabilidad personal, la ética, consiste en ir más
allá de las moralidades sociales y en poner el centro de gravedad en el propio individuo.
Ahora bien, ser existencialista para un Guerrero Solar implica comprender que estamos unificados en una
naturaleza dual, de tal modo que la paradoja es la regla para abrirse a la vastedad de lo inconmensurable.
La forma la vivimos en bucles de espacio‐tiempo y, como estamos identificados con una forma particular,
nuestra comprensión se establece en lo mental y temporal.
La práctica del Yug‐do nos permite darnos cuenta y experimentar el CCAAMMPPOO en el que el bucle espacio‐
temporal es sólo un fenómeno transitorio y cambiante.
Vamos reconociendo experiencialmente que SSOOMMOOSS ese CCAAMMPPOO y NNOO la forma con la que nos hemos estado
identificando en el fenómeno espacio‐tiempo.
Por otro lado, esta forma “humana” tampoco está separada del CCAAMMPPOO y del SSEERR esencial; es sólo un reflejo,
pero no es irreal.
“La luna reflejada en el lago tranquilo no es la luna del cielo, ni ninguna otra cosa. “
De tal modo que vivimos en el tiempo y fuera de él AA LLAA VVEEZZ.
Igualmente, somos la PPRREESSEENNCCIIAA y también la identificación con una forma transitoria y cambiante… AA LLAA VVEEZZ.
Desde esta percepción, todo puede ser y no ser a la vez, según el ángulo por el que nos asomemos a
experimentar o a expresar.
En términos prácticos, una visión así podría justificarlo todo, de tal modo que todo puede ser “bueno” o
“malo” a la vez… “verdad” o “mentira”. Y podría darnos la falsa sensación de autonomía, de libertad absoluta,
o de hacer y vivir lo que nos plazca.
Alguien atado a las “normas” un día descubrió que todo era relativo, así que fue al Maestro y le dijo: “Maestro,
sé que todo es relativo, las normas son relativas, no hacen falta entonces…”
El Maestro le contestó: “Así es, todo es relativo, ¡hasta el concepto de relatividad al que has llegado, es
relativo! Toma ya la pala y sigue cavando.”
En la Vía descubrimos, con mucho trabajo y sufrimiento, libremente aceptado, que la verdadera libertad está
en CCUUMMPPLLIIRR LLAASS RREEGGLLAASS, aún sabiendo que nadie nos obliga y que podemos no hacerlo. Pero no hay ninguna
libertad en dejar de cumplirlas, en justificarse o en abandonar.
El Alma del Guerrero, cuando ha madurado, acepta que el resultado de su búsqueda es que EELL CCAAMMIINNOO LLOO HHAA
EENNCCOONNTTRRAADDOO AA UUNNOO.
En ese momento se establece y se CCOOMMPPRROOMMEETTEE… Cuando hay un Guía, un Maestro, una Disciplina, un
Camino y unos compañeros de viaje, todo está listo para empezar, para la IINNIICCIIAACCIIÓÓNN.
Toma la postura correcta, la actitud adecuada, acepta el esfuerzo y el sufrimiento de tus propias resistencias.
Relaja tus defensas, sigue, sigue y sigue… El Guía va delante, los compañeros están a tu lado, lo que hay que
hacer ¡¡HHAAYY QQUUEE HHAACCEERRLLOO!! y punto.
Al principio cuesta, luego cuesta, más adelante no importa que cueste, y aún más adelante se valora que
cueste.
Sin fricción no hay LLUUZZ.
22.. LLOOSS EEXXIISSTTEENNCCIIAALLIISSTTAASS DDEELL YYUUGG--DDOO
5
11ºº DDeejjaa qquuee ttee aallccaannccee
La existencia es eterna; siempre ha sido, siempre será, EESS AAHHOORRAA. No la puedes alcanzar, sólo darte cuenta de
que es el océano en el que nadas, que es en este instante, que es tu esencia. Sólo tu tensión, tu presión y tu
esfuerzo enturbian tu percepción; cuando aceptas y te relajas, eres. Cualquier esfuerzo, empeño o intención
crea una ola y dejas de percibir la eternidad; cuando no niegas nada, todo es ahora.
22ºº TTuuss llooggrrooss
Hay quien trata de ser un existencialista, dejar de luchar por nada, dejar de tratar de conseguir, de lograr… Eso
es absurdo. Es algo así como esperar que un tigre sea una vaca. Los tigres muerden y el ego quiere superarse,
alcanzar y conseguir cosas. Acepta la naturaleza del ego, es simplemente así, no le añadas nada ni le quites
nada… Sutilmente sólo distánciate un poco, en vez de “mi ego”, sólo refiérete AALL EEGGOO; no es tuyo ni eres tú, no
es malo ni bueno. El tigre es un tigre, no es tu tigre.
33ºº LLaa tteennssiióónn
Deberías hacer “esto” o “lo otro”; hay miedo, preocupación, ansiedad. El “deberías ser de algún otro modo”
te genera mucha tensión, resistencias, dolor. Pero lo más peligroso es: “No debería dejarme llevar por los
‘debería’”. Pensar que el “debería” es el problema… te tensará más…
La tensión es sólo energía acumulada, reprimida; simplemente abre el grifo y deja correr el agua aunque, por
otro lado, el agua controlada, reprimida y liberada con presión también produce electricidad y energía.
La tensión no es ningún problema.
44ºº EEll ddoolloorr
“No me gusta pasarlo mal”, “No me gusta el dolor”… ¿Dime, qué tengo que hacer? ¿Me tomo un
medicamento, me apunto a Yug‐do, medito? ¿Qué hago para que no me duela?
No puedes hacer nada, el dolor forma parte de la existencia, es una pequeñísima parte, pero tú la puedes
agrandar enormemente al luchar contra ella y negarla.
El dolor es una señal indicadora, te dice algo, escucha, pero sobre todo no interpretes que te mereces el dolor,
que te duele porque eres tonto, que te duele porque te lo mereces, porque eres culpable…
El dolor no es un castigo. El dolor simplemente DDUUEELLEE, ante él tendremos que hacer lo que podamos hacer y
después, relajarnos y aceptarlo.
55ºº NNoo mmee gguussttaa
A nadie le importa lo que a ti no te
gusta, a menos que traten de
venderte algo, pero desde luego a la
existencia no le importa para nada
que a ti no te gusten muchas cosas.
Piensa en esto: ¿Que no te guste
algo lo hace más soportable? ¿Vivir
algo desagradable repitiendo: ¡lo
odio! lo hace más tolerable?
33.. MMAANNUUAALL PPAARRAA EEXXIISSTTIIRR
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A la existencia no le importan tus gustos. Si hace frío ¡hace frío! Si hace calor ¡hace calor!
Pero a ti te importan tus gustos; si no te sobrepones a ellos lo pasas mal; es mejor que no seas esclavo de
ellos, son sólo gustos.
66ºº EEll pprroobblleemmaa
Si el problema no son los gustos personales, si no es el dolor, si no es la tensión, si no son las expectativas…
¿Cuál es el problema?
El problema es algo que la mente tiene que deshacer después de haberlo creado.
El problema es el descubrimiento y la oportunidad de descubrir que nos hacemos los líos y que también
podemos deshacerlos.
La dificultad es en apariencia algo exterior, un reflejo de nuestro inconsciente o un sentimiento de
incapacidad; pero la dificultad es sólo que las subidas nos obligan a esforzarnos y eso es bueno para las
piernas. No hay más.
77ºº RReessiisstteenncciiaass
Es sólo una palabra que sirve para describir el entretenimiento interior, para tensarse un rato y poder relajarse
después. Es muy natural: cuanto más te resistes, mejor te lo pasas… Hasta que aprendes que el juego está
bien, pero tampoco es tan divertido. Cuando era niño me ponía pesas en los tobillos para que me costara
correr y, al quitármelas, sentir que volaba…
88ºº LLaa ccuullppaa
“Me siento culpable”, “No debo sentirme culpable”, “Quizás esté negando mi culpa”, “A lo mejor tengo culpa
inconsciente”.
Bla, bla, bla…
La culpa es el precio que pagamos para seguir resistiéndonos y poder sufrir remordimientos después. Es más
de lo mismo. Sentirte culpable está bien para pasar el rato, pero ¿No se te ocurren mejores formas de vivir?
En realidad, la culpa es el sentimiento de haber roto un plato. Simplemente hay que restituirlo y comprar otro;
no será el mismo, pero es lo que se puede hacer… Siempre adelante, deja el pasado.
99ºº EEll mmiieeddoo
La vida se comprime, se paraliza, se estanca, se resume, para desplegarse después. Lo que se contrae se
expande después. El miedo es una fase, el amor es otra. Es natural. El miedo te protege y te cuida. Tú puedes ir
más allá de él cuando quieras y no hacerlo cuando así lo decidas. Un indicador no elige la respuesta, la eliges
tú.
1100ºº LLaa iiggnnoorraanncciiaa
La ignorancia es mi Madre, y con ello no quiero
decir que mi madre sea una ignorante.
Hay muchas clases de ignorante:
El que se siente ignorante;
El que no se siente ignorante;
7
El que se siente ignorante y no ignorante a la vez”;
El que se esconde en la ignorancia;
El que huye de la ignorancia;
El que quiere ignorar;
El que odia ignorar;
Pero la ignorancia es mi Madre.
Ponerles nombre a las cosas, hablar de ellas, no implica conocerlas de verdad. Un ignorante se para ante la
Sagrada Familia y se queda observando absorto; otro ignorante se le aproxima y le dice: “es la Sagrada
Familia”; y el primer ignorante se queda fascinado de la sabiduría del segundo ignorante… ¡OOH La Sagrada
Familia!
Lo que sabemos es tan minúsculo, tan ilusorio ante la inmensidad de lo que ignoramos, que si no fuera por el
poder y el amor de la “ignorancia”, hace tiempo que estaríamos en una caja.
No saber no es tan malo.
El Maestro sonríe y concluye… “El mal no es más que el “bien” fuera de sitio”.
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El Guerrero del Yug‐do decide preparar una caña especial para utilizarla como herramienta para su práctica.
Cuando es el momento, sale temprano hacia el bosque de bambú. Una vez allí busca un lugar tranquilo y se sienta a
meditar. Escucha la música del bambú mecido por el viento, el sabor de la mañana, la sensación de estar ahí, de SER.
En su momento, se levanta y hace una reverencia al bosque de bambús, donde con humildad solicita que un bambú lo
elija a él, para poder convertir este mundo en una danza.
Ahora camina, consciente y alerta esperando la llamada, la señal. De repente algo le conduce misteriosamente a una
parte del cañaveral y ahí, por fin, lo divisa.
Lo toca, lo siente, lo percibe… Pero se da cuenta de que no es ése; es bonito, atractivo, le entró por sus ojos, pero no es el
que le está llamando. A su lado, mucho más discreta, hay una vara que recta busca la luz. La toca, la siente, la percibe y su
corazón se alegra.
Tiene ocho cañutos y una altura aprovechable que alcanzará su entrecejo: es el Bambú.
Se sienta a sus pies y con sus manos tocándolo en actitud de oración y devoción, le pide permiso para cortarlo. Su vida a
cambio de un esfuerzo por crear más conciencia. Es justo.
Cuando el corazón del Guerrero está unificado con el bambú, procede a cortarlo con amor y firmeza, sin dañarlo, con
respeto y con alegría. Todos somos cortados por una naturaleza superior para cumplir con un Plan Maestro que nos
unifica a todos.
El bambú, desbrozado, limpio, pulido, es ahuecado con una vara de acero, para que su interior sea libre como un canal y
se pueda secar mejor.
Se le dejará ocho días en un lugar seco, entre el sol y la sombra, girándolo de vez en cuando, para que se seque bien por
todas partes antes de proceder a pasarlo por el fuego y embellecerlo con su propia savia.
Mientras tanto, el Guerrero va cada día donde el bambú, a trabajar con él.
PPRRIIMMEERR DDÍÍAA,, PPrriimmeerr ccaaññuuttoo:: OOPPCCIIOONNEESS..
Siempre hay opciones, nunca estamos encerrados o limitados. Vivimos rodeados de infinitas posibilidades, podemos
elegir. Pero el Guerrero sabe que su mejor opción es NNOO TTEENNEERR OOPPCCIIÓÓNN con respecto al CCAAMMIINNOO.
Sabe que la Disciplina consiste en que no es obligatoria y ha de vivirse como si lo fuera. Sabe que puede no realizar su
práctica, pero que su única libertad está en CCUUMMPPLLIIRR CCOONN LLAA RREEGGLLAA, con su Disciplina, porque sólo eso lo hace libre.
SSEEGGUUNNDDOO DDÍÍAA,, SSeegguunnddoo ccaaññuuttoo:: DDEETTEECCTTÓÓMMEETTRROO..
El Guerrero inventa una palabra inusual: “detectómetro”; sabe que no existe tal palabra, pero sabe que llama su
ATENCIÓN, y eso es lo que cuenta. El Detectómetro le avisa de que está capacitado para dañarse a sí mismo con palabras,
sentimientos, pensamientos o acciones… Hay una pauta autoagresiva que fácilmente se pone en marcha y que ha sido
llamada: “el enemigo está
dentro de ti mismo”.
El segundo Cañuto le avisará
y le recordará de la
importancia de no hacer, no
sentir y no pensar en cosas
que le produzcan dolor y
sufrimiento. Uno puede ver
en el mundo algo muy feo,
horrible, pero el Guerrero
no alimenta dentro de sí al
perro del dolor. Lo que está
mal está mal, y lo único útil
44.. LLOOSS OOCCHHOO CCAAÑÑUUTTOOSS DDEELL BBAAMMBBÚÚ
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e importante es lo que él puede hacer para que el mundo sea mejor y más justo y humano.
Los “granos de arena” que uno puede aportar son el antídoto ante el dolor absorbido, y también hay que estar alerta ante
el vicio de enfocar y buscar el mal en el mundo para poder sentirse fatal después… Mejor elige alimentarte de belleza.
TTEERRCCEERR DDÍÍAA,, TTeerrcceerr ccaaññuuttoo:: GGEENNEERROOSSIIDDAADD
El tercer día, el Guerrero limpia bien el bambú y lo cuida con esmero. Se da cuenta que el tercer cañuto significa que sólo
la GGEENNEERROOSSIIDDAADD lo hará crecer y avanzar.
Pero no se puede ser generoso, ni siquiera DDAARR, sin aprender a DDAARR, y eso implica estar alerta y ser creativos. Para
empezar, dar de verdad es “darse”, no sólo ofrecer a otros lo que desechamos o nos sobra. Uno debe dar lo que de
verdad otro necesita, en su alma, recibir. Darle a un ego lo que quiere, sin importar si al ego le llamamos “yo” o “el otro”,
nunca es un acto verdaderamente generoso.
Generosidad es dejarse a uno mismo un poco de lado y conectar con el verdadero corazón de otro. Sin empatía, la
limosna o la piedad pueden ser falsas…
Nunca seremos más felices que cuando podamos ser realmente generosos.
CCUUAARRTTOO DDÍÍAA,, CCuuaarrttoo ccaaññuuttoo:: RREESSPPOONNSSAABBIILLIIDDAADD
La mitad del camino está hecha y la mitad del bambú ha sido curada, cuando entendemos la verdadera responsabilidad.
No hay a quién quejarse, a quién echar la culpa, de quién o de qué lamentarse… UUNNOO SSEE TTIIEENNEE QQUUEE LLEEVVAANNTTAARR SSOOLLOO y
caminar solo, alegre y sin queja, con total libertad. Eres dueño de tus aciertos y eres dueño de tus errores… ¡¡NNOO HHAAYY
NNAADDIIEE MMÁÁSS EENN CCAASSAA!!
No te han engañado, te has engañado. No te han robado, te has descuidado. El robo es una falta de cuidado.
Hay una RREESSPPUUEESSTTAA creativa para cada momento en coherencia con tu corazón y tu Alma, eso es RREESSPPOONNSSAABBIIUULLIIDDAADD.
QQUUIINNTTOO DDÍÍAA,, QQuuiinnttoo ccaaññuuttoo:: CCOONNFFIIAANNZZAA
Confiar es amar y amar es confiar. No hay certezas, nada seguro… Sólo Misterio, la vida es confiar, la muerte, controlar.
Aunque no entiendas, aunque te moleste, aunque no veas el final del túnel, ¡¡CCOONNFFÍÍAA!! Sigue adelante y Confía.
La confianza es la llave que te abre la puerta del crecimiento. Si todo estuviera claro no podrías crecer, hay que
abandonar lo conocido y aceptar la mano del Guía, aunque tengas miedo, aunque no controles…
SSEEXXTTOO DDÍÍAA,, SSeexxttoo ccaaññuuttoo:: EENNTTRREEGGAA
El bambú ha dado su vida por ti.
Jesús dice: “Quien entregue su vida por mí, la encontrará”.
Más allá de la confianza, hay que aceptar y comprometerse totalmente. El Discernimiento tiene que diferenciar el dolor
del ego del dolor del Alma.
El dolor del ego es bueno, es natural, no pasa nada. El ego patalea, se resiste, se esconde, niega, boicotea, como un
animalito asustado. Cuando no lo entregamos
NNOOSS DDOOMMIINNAA y el caballo se monta encima del
jinete.
El dolor del Alma es dejarnos arrastrar por
nuestros temores, dudas, gustos personales,
racionalismos, prejuicios, y no ser capaces de
entregarnos.
Naturalmente que no se puede entregar uno sin
confianza absoluta, así que la incapacidad de
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entrega es sólo estar atrapados en la jaula del ego personal.
SSÉÉPPTTIIMMOO DDÍÍAA,, SSééppttiimmoo ccaaññuuttoo:: DDEESSAAPPEEGGOO
Soltar nuestras opiniones y creencias duele, más incluso que dejar las cosas; pero sobre todo los afectos nos atan. Sin
estar dispuestos a SSOOLLTTAARR, el bambú no se podrá curar bien y no tendrá movilidad.
Avanzar es dejar el pasado cada día.
El bambú nos ha de conducir a la tierra ignota donde empezar conscientemente desde la inocencia.
Todo lo que no queremos soltar es sólo lastre que nos impide caminar.
OOCCTTAAVVOO DDÍÍAA,, OOccttaavvoo ccaaññuuttoo:: AALLEEGGRRÍÍAA
Cuando sólo tengas un bambú en tus manos, nada más, estás listo para empezar.
La simpleza, la sencillez y la humildad te harán caminar ligero de equipaje, estarás disponible para la vida y disfrutarás de
cada momento.
La alegría no es el final, es el principio. Si estás a punto de empezar y no estás alegre, no estás a punto de empezar.
Alegría es reconocer que EELL CCAAMMIINNOO TTEE EENNCCOONNTTRRÓÓ, que el Maestro te encontró. Que tienes referencia, que sabes la
dirección, que ese simple bambú es tu equipaje, que hay compañeros, que no estás solo, que lo único que hay que hacer
es SSEEGGUUIIRR AADDEELLAANNTTEE; el Camino está trazado, iluminado, tendrás asistencia, ayuda… Sólo sigue, cantando o silbando, con
el corazón alegre.
Estás dispuesto a no dañarte, a ser generoso, responsable de ti mismo, a confiar, a entregarte y a soltar tus lastres, lo
demás es puro jolgorio.
Habrá de todo en el camino.
El Camino te enfermará y el Camino te sanará, SSÓÓLLOO TTIIEENNEESS QQUUEE SSEEGGUUIIRR AADDEELLAANNTTEE, dejar pasar la negatividad y las
tormentas (interiores y exteriores) y compartir en la mesa, con tus hermanos, el buen pan y el buen vino, crear a cada
paso que das.
El bambú está listo para el fuego.
Tú también.
¡Adelante, Caminante!
11
El amor no está en el otro, está dentro de nosotros mismos; nosotros lo despertamos. Pero para que despierte necesitamos del otro.
Paulo Coelho
Tienes que entender en profundidad la esencia de un producto para poder deshacerte de todos los elementos que no son esenciales
Steve Jobs
Un beso es un truco de la naturaleza, para callar las palabras cuando se vuelven innecesarias
Janilyz Feliciano
Se habrán dicho muchas cosas, se habrán escrito muchos
libros, pero mientras tu corazón no sienta, nada sabrás
del amor verdadero Anónimo
El reflejo de la luna en el lago, no es la luna misma, pero tampoco es ninguna otra cosa
Antonio Iborra
Se necesitan dos
años para aprender a
hablar y sesenta para
aprender a callar
Ernest Hemingway
El poder sentirte feliz
como Persona es
mejor que cualquier
triunfo
Andrés Iniesta
55.. FFRRAASSEESS PPAARRAA NNUUTTRRIIRR EELL AALLMMAA
CCiinnttaa BBllaannccaa MMAARRÍÍAA AARRRRAABBAALL
12
CCLLAAVVEE DDEELL MMEESS:: PPEERRSSEEVVEERRAANNCCIIAA
FFRRAASSEE DDEELL MMEESS:: ““EEss mmuuyy sseenncciilllloo,, ssóólloo ttiieenneess qquuee ccoonnttiinnuuaarr yy mmeejjoorraarr eenn ttuu
DDIISSCCIIPPLLIINNAA…… ccaaddaa ddííaa..””
PPAARRAA LLEEEERR:: GGeennppoo,, DDeennnniiss ((MMaaeessttrroo ZZeenn))
GGrraann MMeennttee,, GGrraann CCoorraazzóónn
EEddiittaa LLaa LLiieebbrree ddee MMaarrzzoo
PPAARRAA VVEERR:: LLooss DDeesscceennddiieenntteess ((22..001111))
DDiirriiggiiddaa ppoorr AAlleexxaannddeerr PPaayynnee..
GGuuiióónn ddee AAlleexxaannddeerr PPaayynnee,, NNaatt
FFaaxxoonn yy JJiimm RRaasshh;; bbaassaaddoo eenn llaa
nnoovveellaa ddee KKaauuii HHaarrtt HHeemmmmiinnggss..
66.. ……DDEELL MMEESS……
13
Un día vi nacer el sol, me sentí pleno disfrutando de la experiencia. Sabía que podría repetir ese acto siempre
que quisiera, siempre estaría a mi alcance.
Ahora valoro cada instante, es imposible pretender repetir una misma vivencia, cada experiencia es única.
Hace algunas semanas observé un cuerpo sin vida, hacia muchos años que no había tenido una experiencia
similar, entonces tenía seis años, se trataba de la muerte de mi abuela. Todo era lamentos, tristeza y una
sensación como si se hubiera acabado el mundo, no había sonrisa, ni alegría, ni felicidad; todo era gris, nadie
decía nada, todos callaban. En esta ocasión reciente se trataba de una persona a la que yo atendía, mayor y
bastante delicada. Cuando vi su cuerpo me di cuenta que en ese cuerpo sin vida no había nada; en su interior
ya no estaba Don Jerónimo. Su hermana me decía, mira como lo han vestido y qué guapo está. Miraba su
túnica de sacerdote detenidamente, intacta, blanca e impoluta, miré su rostro, que más bien parecía una
máscara, él ya no estaba ahí. Contemplaba una máscara, un cuerpo sin vida. Le deseé desde mi corazón buen
viaje y que siguiera su camino, en su búsqueda de la luz.
En vida no podía hablar, ni moverse, como sacerdote había dedicado su vida a transmitir sus creencias
religiosas cumpliendo con sus votos. Me consta que fue una persona de bien y de buen corazón. He sido
testigo de su sufrimiento y de esa enfermedad llamada Parkinson. Y de su incapacidad para moverse, para
hablar, para valerse por si mismo. Recuerdo sus ojos tiernos y llenos de bondad, el dialogo de las miradas.
Reflexioné sobre lo efímero de la vida, recordando las palabras de mi Maestro, cuando decía que el tiempo de
vida de un ser humano es un segundo para el tiempo del alma y que es importante tener conciencia de
nuestra propia inmortalidad como seres divinos que somos. Somos dioses y lo hemos olvidado.
¿Cual es entonces la chispa de la vida?
La vida me sopla una posible respuesta: SSEERR, conscientes de lo bonito que es estar vivos en circunstancias
normales. El famoso ``Carpe diem´´, de vivir y aprovechar cada momento, iniciándome como aprendiz en el
arte de vivir.
Estar dispuesto a soltar creencias, programas inconscientes, soltar todo aquello que me alejó de mi verdadero
corazón, de mi verdadero propósito, entregarme con absoluta confianza a la vida y a la verdadera experiencia
del ser consciente.
Mi maestro no se cansa de repetirnos que estamos de paso, que venimos con
las manos vacías y que nos vamos del mismo modo. Olvidaré todo mi
conocimiento intelectual, el personaje que fui. Dejaré todas mis posesiones,
todos los objetos materiales que hayan podido tener algún interés para mí.
Para desapegarme tengo que tener algo que me limite o me prive de mi propia
libertad de ser y cumplir con mi propósito en la vida.
Apegarse no es malo, siempre y cuando el apego no sea un obstáculo en el
camino. Desapegarse está muy bien siempre y cuando asuma la
responsabilidad personal y esté dispuesto a asumir las consecuencias de mis
actos. Haga lo que haga, siempre pagaré un precio y estoy dispuesto a pagarlo
para seguir desarrollando mi consciencia. Como dice mi Maestro, lo único que
nos llevamos de este mundo y de esta vida es la experiencia que realmente
haya realizado en mi alma. LLOO RREEAAFFIIRRMMOO.
77.. DDEESSAAPPEEGGOO
CCiinnttaa RRoojjaa RRAAÚÚLL VVIILLLLAARR
14
Hilos que conectan todo, con el TTOODDOO. Nos unimos y nos separamos formando parte
de la misma cosa pero tratando de ubicarnos según el orden divino y perfecto que
nos depara cada momento, que es único.
Con Referencia y Honor, con lealtad determinante, seguimos las Huellas del Camino
hacia lo Inmenso, lo Infinito del Viaje, hacia la Nada.
Pero con la seguridad de encontrar en cada segundo el acompañante y la soledad
que corresponde a ese Paisaje Perfecto que forma parte de esta foto, de este cuadro
maravilloso con imágenes de todos los tamaños, formas y colores, que se unen al
enorme cuadro del Todo.
Así siento el Yug Do, parte del momento, de la vida, del inmenso paisaje de la
eternidad.
GGRRAACCIIAASS
CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa NNAACCAARRIIDD FFIIGGUUEERROOAA
88.. HHIILLOOSS QQUUEE CCOONNEECCTTAANN TTOODDOO,, CCOONN EELL TTOODDOO
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99.. RREECCEETTAA YYUUGG:: BBUUÑÑUUEELLOOSS DDEE GGEERRMMIINNAADDOOSS DDEE JJUUDDÍÍAASS
CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa MMAARRII BBAARRBBUUZZAANNOO
PREPARACIÓN:
1. Picar la cebolla bien fina
2. Mezclar todos los ingredientes, usando bastante salsa de soja para que quede una masa compacta
3. Dar forma a los buñuelos y freír en aceite.
INGREDIENTES
1 taza de brotes de judías germinada
1 taza de miga de pan integral
1 cebolla grande
1 cucharada de aceite de semillas
1/2 cucharadita de hierbas aromáticas, al gusto
salsa de soja ( tamari)
Condimento al gusto
INDICADO PARA:
Deficiencia de minerales
Deficiencia de vitaminas A y B12
Dietas pobres en grasa
Dietas ricas en proteína
Estreñimiento
16
Con mi corta experiencia, he comprobado que portar o más bien dicho llevar un
cinturón en el Yug‐do, no es tan sencillo como en cualquier otra arte marcial, sin
desprestigiar ninguna, pero en el Yug‐do un cinturón es el nivel de compromiso con
uno mismo y con el camino o mejor dicho con el Maestro. Pero no solo es una palabra
“compromiso con el Maestro“. Si no que cada cinturón sea Negro, Plateado o Rojo
lleva un compromiso diferente, una misión que cumplir. ¿Y a qué le llamo yo
compromiso? A tener una entrega íntegra y total con el Maestro, que es quien te
ilumina el camino, para que lo puedas seguir. No solamente es esto, eso es el principio
se puede llamar cinturón Negro.
Luego cuando llevas varios años la cosa va mejorando porque ya la entrega y el
compromiso pasa a ser con todos los que te rodean y entra en juego la Dedicación, la
verdadera entrega a la obra del Maestro, poder abrir nuevos caminos para que de esa
manera uno puede contribuir a la obra del Yug‐do cinturón Plateado y hasta aquí llegó
mi experiencia, que para mi entender no es mucha, ni poca. Es…
Gracias.
1100.. YYUUGG--DDOO YY CCIINNTTUURRÓÓNN
CCiinnttaa PPllaatteeaaddaa GGEERRMMÁÁNN BBUUAATTOOIISS
17
HOY ME HE LEVANTADO PENSANDO EN LA RESPIRACIÓN, HE IDO AL DOJO Y ME HA TOCADO DAR LA
CLASE, POR UN MOMENTO SE ME CORTO LA RESPIRACIÓN, ME SENTÉ Y ENCENDÍ LA LUZ DE
NUESTRO GUÍA, ENCENDÍ EL INCIENSO DE NUESTRO ESPÍRITU Y VOLUNTAD, CONECTÉ Y EMPECÉ A
RESPIRAR.
ME DI CUENTA DE LO SENCILLO QUE ES RESPIRAR Y LO DIFÍCIL QUE SE HACE ACORDARSE DE TENER CONCIENCIA DE QUE LO HACES. ME PUSE MANOS A LA OBRA Y EMPECÉ LOS MOVIMIENTOS Y LES COMENTÉ A LOS QUE ME ACOMPAÑABAN QUE HOY TENÍAMOS QUE LLENAR EL DEPOSITO DE AIRE, CON CONCIENCIA.
ASÍ FUE, TENÍAMOS UNOS CENTÍMETROS MAS DE AIRE QUE CUANDO ENTRAMOS, YO LO NOTE EN SUS CARAS DE AGRADECIMIENTO Y COMENTARIOS, FUE FANTÁSTICO COMO COMPARTIMOS ESE AIRE ENTRE TODOS.
ES COMO ESTAR EN EL ESPACIO TIEMPO, PERO SIN QUE SE ACABE, SIN MIEDO A COGER Y SOLTAR, VUELVES A COGER Y LO SUELTAS, ESPECTACULAR COMO SE LLENAN TUS PULMONES DE AIRE Y SE VACÍAN, LE DAS AIRE NUEVO A TUS CÉLULAS. LAS VUELVES A ALIMENTAR DE VIDA. ESA SENSACIÓN DE FELICIDAD, TE LA DA LEVANTARTE Y LLEGAR AL DOJO DORMIDO, PERO CON DESPERTAR EN TU ALMA, ASÍ ES COMO PASA UNA CLASE DE YUG‐DO.
El bambú del despertar.
1111.. LLAA RREESSPPIIRRAACCIIÓÓNN
CCiinnttaa NNeeggrraa MMIIGGUUEELL ÁÁNNGGEELL DDEE LLEEÓÓNN
18
La tierra se estremeció Cuando un volcán despertó
E iluminó con su incandescencia La noche oscura de mi alumbramiento.
En los tiempos de inocencia y juego
Aprendí que el fuego quema Y que los brazos de mi madre
Cobijaban mi timidez.
Mientras crecía el fuego agarró fuerzas, Conocí el amor y supe que de ahí venía;
Observé el brío de mis pasiones Como la naturaleza del fuego. El brillo de mis dos pupilas
Como mirada de loba en luna llena.
Ya para estos tiempos entendía mejor los elementos, Fueron las yagas, las heridas, el dolor.
Esta es la estación de las sombras movidas por las llamas De las brasas siniestras y agresivas
De insaciables bocas del Dragón interno Le di de comer pero sus lenguas se volvieron
Más largas y agresivas.
Hoy y siempre un Iniciado decide Quemarse las escorias en fuego vivo
El oro pasa por la casa del fuego para llegar a ser oro El Iniciado es mina de oro, oculto en la tierra
Es echado a la hoguera.
Fuego arde en mi interior Que alimento con leños de amor Donde me enciendo con sigiloso estruendo en formas de fuego.
Y me preguntaré el día que me extinga,
Sí habré dado calor, Sí conocí las formas del fuego,
Sí llegué arder e iluminar con su llama. De otra manera todo habrá sido en vano;
Humo ni cenizas serán perdonados Pues no pudieron contra la oscuridad.
1122.. LLAA TTIIEERRRRAA SSEE EESSTTRREEMMEECCIIÓÓ
CCiinnttaa NNeeggrraa PPAAOOLLAA AACCOOSSTTAA
19
Señor, Dios, dueño del tiempo y de la eternidad,
tuyo es el hoy y el mañana, el pasado y el futuro.
Al terminar este año quiero darte gracias
por todo aquello que recibí de ti.
Gracias por la vida y el amor, por las flores,
el aire y el sol, por la alegría y el dolor, por cuanto
fue posible y por lo que no pudo ser.
Te ofrezco cuanto hice en este año, el trabajo que
pude realizar y las cosas que pasaron por mis manos
y lo que con ellas pude construir.
Te presento a las personas que a lo largo de estos meses amé,
las amistades nuevas y los antiguos amores,
los más cercanos a mí y los que estén más lejos,
los que me dieron su mano y aquellos a los que pude ayudar,
con los que compartí la vida, el trabajo,
el dolor y la alegría.
Pero también, Señor hoy quiero pedirte perdón,
perdón por el tiempo perdido, por el dinero mal gastado,
por la palabra inútil y el amor desperdiciado.
Perdón por las obras vacías y por el trabajo mal hecho,
y perdón por vivir sin entusiasmo.
También por la oración que poco a poco fui aplazando
y que hasta ahora vengo a presentarte.
Por todos mis olvidos, descuidos y silencios
nuevamente te pido perdón.
En los próximos días iniciaremos un nuevo año
y detengo mi vida ante el nuevo calendario
aún sin estrenar y te presento estos días
que sólo TÚ sabes si llegaré a vivirlos.
Fuente: www.rutasdelalma.com
1133.. OORRAACCIIÓÓNN DDEE FFIINN DDEE AAÑÑOO
CCiinnttaa NNeeggrraa SSAANNTTIIAAGGOO PPRROOAAÑÑOO
20
TTEENNEERRIIFFEE
La Escuela está trabajando este mes sobre el CCOOMMPPRROOMMIISSOO DDEE AASSIISSTTEENNCCIIAA AALL DDOOJJOO.
El trabajo en la Universidad va cuajando, se está apoyando como grupo al Ashram y cada vez se observa más UUNNIIDDAADD.
BBAARRCCEELLOONNAA
Seminario en el Parque de la Ciudadela el sábado 11 de febrero. Trabajo de Katas Yug‐do.
IITTAALLIIAA
El Seminario de enero fue un gran éxito, los grupos de Bérgamo y Treviso van prosperando. Cada vez se respira más el ambiente del YYUUGG‐‐DDOO como Camino de Vida y una Escuela espiritual.
Se realizaron tres exámenes para Cinturón Negro, pero no pasó ninguno. No fue por su culpa, sino que como siempre en el YYUUGG‐‐DDOO se examina el grupo entero. El Grupo aún no está listo, pero en febrero, las Guerreras lo vuelven a intentar y TTOODDOOSS las vamos a apoyar….
MMÉÉXXIICCOO
Toda la Escuela de México, nos vamos a Costa Rica, a formar nuevos grupos de trabajo en este país y vivir una aventura extraordinaria. ¡Viva México! ¡Viva Costa Rica!, ¡Pura Vida!
EECCUUAADDOORR
Santiago, como Coordinador sigue unificando el trabajo de grupo y fortaleciendo los lazos de la amistad y la Disciplina, con la vista al próximo y gran Encuentro de Mayo… ¡Amazonas 2012!
AARRGGEENNTTIINNAA
Miriam sigue impulsando el trabajo de la Escuela y profundizando en la disciplina y el compromiso, como modo de vida.
MMUURRCCIIAA
Estamos preparando ya la Gran Convivencia Encuentro anual de Yug‐do para abril (Semana Santa) Ya hay diez personas inscritas y el programa va a ser apasionante.
1155.. IINNFFOORRMMEESS
¡¡SSeegguuiimmooss eell mmeess pprróóxxiimmoo!!
Para bajar las anteriores publicaciones: Hwwwwww..yyuugg‐‐ddoo..ccoomm