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BOLETÍN DE ECUMENISMO Y DIÁLOGO INTERRELIGIOSO
EN LA ARGENTINA
Boletín Nº 61 Junio de 2011
Comisión Episcopal de Ecumenismo,Relaciones con el Judaísmo, el Islam y las Religiones
CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINASuipacha 1032/4 - 1008 Buenos Aires
Comisión de Ecumenismoy Diálogo Interreligioso de la
ARQUIDIÓCESIS DE BUENOS AIRESRivadavia 415 - 1002 Buenos Aires
SUMARIO1. ENDEDIO-EncuentroNacionaldeDelegadosdeEcumenismoyDiálogoInterreligioso-2011.2. EXHORTACIÓNACONMEMORARLAJORNADADEASÍS(Italia)del27deoctubrede1986.3. DESIGNACIÓNDEUNEVANGÉLICOSUIZOACARGODELAPONTIFICIAACADEMIADE
CIENCIAS4. COMISIÓNECUMÉNICADEIGLESIASCRISTIANASENLAARGENTINA-CEICA.5. NOTICIAS.6. DESPEDIMOSAGRANDESENELDIÁLOGO.7. EXPERIENCIASQUESEHICIERONLIBROS.8. IMPLICANCIASECUMÉNICASDELARENOVACIÓNCARISMÁTICA-SEMINARIODE
VIDAENELESPÍRITU‘ECUMÉNICO’.9. RESEÑADELASCELEBRACIONESECUMÉNICASENCUARESMAYPASCUA.10.CRISTIANOSPERSEGUIDOS.11.RESPIRANDOCONLOSDOSPULMONES.12.DIÁLOGOJUDEO-CATÓLICO.
EQUIPO CONJUNTO DE DIFUSIÓN DE AMBAS COMISIONES
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1. ENDEDIO - ENCUENTRO NACIONAL DE DELEGADOS DE ECUMENISMO Y DIÁLOGO INTERRELIGIOSO - 2011
ElpróximoENDEDIOde2011serealizaráenoctubre,desdeelsábado8allunes10inclusive,enelCentroLoyolaenSanMiguel-ProvinciadeBs.As.
EnlosencuentrosnacionalesanualesorganizadosporCEERJIRparticipanDelegadosDiocesanosydeinstitucionesymovimientoscatólicos,asícomointegrantesdelasComisionesDiocesanasdeEcu-menismoyDiálogoInterreligioso,presentadosporsuDelegado,opersonaspresentadasporunObispo.
Mons.RamónDus,ObispodeReconquista–SantaFe,tratarálaExhortaciónapostólicaVerbum Domini, porhaberparticipadopersonalmenteenelSínododeObisposde2008;yFrayJorgeScampiniopexpondrásobreelestadodelosdiálogosbilateralesecuménicos,recogidosenellibrodelCardenalWalterKasperCosechar los Frutos.
2. EXHORTACIÓN A CONMEMORAR LA JORNADA DE ASÍS (ITALIA) DEL 27 DE OCTUBRE DE 1986
“Peregrinos de la verdad, peregrinos de la paz” Jornada de reflexión, diálogo y oración por la paz y la justicia en el mundo - Asís, el 27 de octubre de 2011
Elpasado1deenero,BenedictoXVIanunciósudeseodesolemnizarelXXVaniversariodelhis-tóricoencuentroquetuvolugarenAsís,el27deoctubrede1986,porvoluntaddelvenerableSiervodeDios[hoyBeato]JuanPabloII.Conmotivodedichaconmemoración,elSantoPadrehaconvocado,paraelpróximo27deoctubre,unaJornada de reflexión, diálogo y oración por la paz y la justicia en el mundo, acudiendocomoperegrinoalaciudaddesanFranciscoeinvitandonuevamenteaunirseaestecaminoaloshermanoscristianosdelasdistintasconfesiones,alosexponentesdelastradicionesreligiosasdelmundoe,idealmente,atodosloshombresdebuenavoluntad.
EllemadelaJornada“Peregrinosdelaverdad,peregrinosdelapaz”hacereferenciaalaesenciadecadaserhumanoyhombrereligioso:unperegrinoenbuscadelaverdadydelbien,encaminohaciaDios,yalaposibilidad,necesidaddehablarydialogarcontodos,creyentesono,sinrenunciaralapropiaidentidadorecurriraformasdesincretismo.Laperegrinacióndelaverdadauténticaseabrealdiálogoconelotro,noexcluyeaningunoycomprometeatodosaserconstructoresdefraternidadydepaz.ÉstossonloselementosqueelSantoPadrehapuestoenelcentrodelareflexión.
Porestemotivo,serán invitados a compartir el camino de los representantes de las comuni-dades cristianas y de las principales tradiciones religiosas también algunas personalidades del mundo de la cultura y de la ciencia que, si bien no se profesan religiosas, se sienten en el camino de la búsqueda de la verdad y son conscientes de la común responsabilidad por la causa de la justicia y de la paz en nuestro mundo.
Portanto,laimagendelaperegrinaciónresumeelsentidodeloquesecelebrará:seharámemoriadelasetapasrecorridas,desdeelprimerencuentrodeAsís,alposteriordeenerode2002y,almismotiempo,
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semiraráalfuturoconelpropósitodecontinuarrecorriendocontodosloshombresymujeresdebuenavoluntadelcaminodeldiálogoydelafraternidad,enelcontextodeunmundoenrápidatransformación.
Lamañanamismadel27deoctubre,lasdelegacionessaldrándeRomaentrenjuntoconelSantoPadre.AlllegaraAsís,sedirigiránhacialaBasílicadeSantaMaríadelosÁngeles,dondetendrálugarunmomentodeconmemoracióndelosprecedentesencuentrosydeprofundizacióneneltemadelaJornada.IntervendránrepresentantesdealgunasdelegacionesasistentesytambiéntomarálapalabraelSantoPadre.
Seguiráunalmuerzofrugal,compartidoporlosdelegados,marcadoporlasobriedad,yuntiempodesilencioparalareflexióndecadaunoylaoración.Porlatarde,todoslospresentesenAsísiránapiehacialaBasílicadeSanFrancisco.JuntoalaBasílicadeSanFrancisco,enellugardondesehanconcluidolasprecedentesreuniones,setendráelmomentofinaldelaJornada,conlarenovaciónsolemnedelcompromisocomúnporlapaz.
Como preparación de esta Jornada, el Papa Benedicto XVI presidirá en San Pedro la tarde precedente una vigilia de oración con los fieles de la diócesis de Roma. Se invita a las Iglesias particulares y las comunidades dispersas por el mundo a organizar momentos de oración simi-lares. ElPapapidióalosfielescatólicosqueseunanespiritualmentealacelebracióndeesteimpor-tante acontecimiento.Texto completo: http://press.catholica.va/news_services/bulletin/news/27168.php?index=27168&po_date=02.04.2011&lang=sp#TRADUZIONEINLINGUASPAGNOLA
NOTA DE CEERJIR: LossubrayadossondeCEERJIRporquelanovedaddelapróximaconme-
moracióndelaprimeraJornadadeAsís,hace25años,eslainvitaciónasumarseconactossimilaresencadacomunidadylaconvocatoriaatodosloshombresdebuenavoluntad,apersonasdelacienciayculturaque,aunquenoseprofesanreligiosas,estánenlabúsquedadelaverdadylapaz.Enestemismosentido,elPapaBenedictoXVIabordó,conanterioridad,eltemadelATRIO/PATIODELOSGENTILES,eneldiscursoalaCuriaRomanadediciembrede2009,trasevocarsuviajealaRepúblicaCheca,dondeunapartesignificativadelapoblaciónnoescreyente,diseñandolaideadeunespaciode diálogo y encuentro: http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2009/december/documents/hf_ben-xvi_spe_20091221_curia-auguri_sp.htmlEsaIniciativafuecomentadaporNorbertoPadillaenhttp://www.revistacriterio.com.ar/iglesia/dimensiones-del-dialogo/
CONMEMORACIONES EN BUENOS AIRES DE LOS 25 AÑOS DE ASIS
JORNADA JUDEO-CATOLICAElmartes11deoctubre,alas19hs,enelAuditorio“SantaCecilia”
deledificioSantoTomásMorodelaUCAdePuertoMadero.OrganizanCEERJIR,CEDIARZBAIRES,SEMINARIORABINICOLATINOAMERICANO
conelauspiciodeOJDI,CAJC,participaránelRabinoAbrahamSkorkayelCardenalJorgeMarioBergoglio
CELEBRACION INTERRELIGIOSAelmiércoles19deoctubre,enlugaradeterminar.
ConvocaránCEERJIRyCEDIARZBAIRES.ParticiparáelCardenalJorgeMarioBergoglio.
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ESPÍRITU DE ASÍS - VI ENCUENTRO DE ORACIÓN POR LA PAZ. Eljueves27deoctubrede2011alas18.30hs.enlaBasílicaSanFranciscodeAsís(Alsina380).
Convocan:OrdendeFrailesmenores,ConfraternidadArgentinaJudeoCristianayEditorialSanPablo.
3. DESIGNACIÓN DE UN EVANGÉLICO SUIZO A CARGO DE LA PONTIFICIA ACADEMIA DE CIENCIAS
LaPontificiaAcademiadeCienciastienenuevopresidente,elProfesorWernerArber,denacio-nalidadsuizayconfesiónprotestante.Nuestrocompatriota,AntonioBattro,tambiénélacadémico,escribióenelartículoUnejemplodeEcumenismoqueArberes“uno de los artífices de la formidable revolución en genética molecular que ha abierto campos de singular importancia en el conocimiento de la vida. Premio Nobel de Medicina y de Fisiología en 1978, actualmente investiga un modelo de acción de los “genes evolutivos”. Desde su incorporación a la Academia en 1981, ha sido uno de sus miembros más activos, especialmente como integrante del Consejo, liderando e impulsando iniciativas de importancia”yseñalólaimportanciaecuménicadeladesignaciónefectuadaporBenedictoXVI.LaAcademia,quetienesuorigenenlaAcademiadeiLinceien1603,fueconstituidaporelPapaPíoXIen1936como“SenadoCientíficodelaSantaSede”,disponiéndosequesusmiembrosseríanele-gidos“sinformaalgunadediscriminaciónétnicaoreligiosaysonnombradosdeporvidaporunactosoberanodelSantoPadre”.Desdesuorigenhahabidoacadémicosdediversoscredos,peroelProf.Arbereselprimernocatólicoquellegaalapresidencia.
TextocompletoenCRITERIO,nº2368,marzode2011:http://www.revistacriterio.com.ar/cultura/academia-pontificia-de-ciencias-un-ejemplo-de-ecumenismo/
Norberto Padilla, Colaborador de CEERJIR
4. COMISIÓN ECUMÉNICA DE IGLESIAS CRISTIANAS EN LA ARGENTINA - CEICA
LISTA DE NUEVAS AUTORIDADES - PERÍODO 2011-2011: Presidente,ArzobispoSiluanMuci(PatriarcadodeAntioquía),Vice-PresidentesObispoCarlosHumbertoMalfa(IglesiaCatólicaRomana), Obispo (Em.)AldoM. Etchegoyen (Iglesia EvangélicaMetodistaArgentina - IEMA).SecretarioEjecutivo:Lic.ElíasCrisóstomoAbramides(PatriarcadoEcuménico,ConsejoMundialdeIglesias),SecretariadeActasSra.VioletaGeymonatdeLauri(IglesiaEvangélicaValdense)yTesoreraSra.MaríaLuisaCárdenas(IglesiaCatólicaRomana).
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SE DESPIDIÓ EL PASTOR JUAN ABELARDO SCHVINDT quiensedesempeñarácomorepresentantedelaIglesiaEvangélicadelRíodelaPlata-IERPdurante11años,finalizandosuman-datoel18defebrerode2011,trashaberaceptadoelcargopastoralenlaIglesiaEvangélicaLuteranadePaysandú–Uruguayapartirdel1ºdemarzo.
LA PASTORA SONIA SKUPCH FUE DESIGNADA SECRETARÍA GENERAL DE LA IERP Y ENCARGADA DE ECUMENISMO DE LA IERP PARA EL PERÍODO 2011-17. RepresentaráalaIERPenlaCEICA.GraduadaenTeologíaenISEDETen2004,haejercidounintensoyvariadoministeriopastoraltantoenlaIERPcomoenlaIEMA,conuncompromisoecuménico,yfuemiembrodelConsejoDirectivodelaFederaciónLuteranaMundialhastajuliode2010.
5. NOTICIAS
Nuevo director en la Sociedad Bíblica Argentina
Luegodecasiochomesesdepermanecervacante,elpuestodedirectorgeneraldelaSociedadBíblicaArgentina(SBA)serácubiertoporRubenDelRéapartirdel1demarzo.
Noticiacompleta:http://www.pulsocristiano.com.ar/newss/pulso178.html
Nuevo rector en el Seminario Internacional Teológico Bautista de Buenos Aires
CarlosVillanueva,vicerrectordelSeminarioInternacionalTeológicoBautista(SITB),seráconsa-gradocomorectordeestacasadealtosestudiosenelbarrioporteñodeFlorestael18demarzoduranteelactodeaperturadelciclolectivo2011,aunqueiniciarásusactividadesel1demarzo.Enelactosehonraráalrectorsaliente,PabloDeiros,quiendejaelcargoparajubilarseyluegodecuatroaños(2007a2010)deejercicio,comoloindicabanlosestatutosdelSITB.Villanueva-elnovenorectordeestainstituciónevangélicaqueen2012cumplirácienaños-estambiéndirectordelDepartamentodeCienciasBíblicasyprofesordeAntiguoTestamentodeesteseminarioyvocaldelacomisióndirectivadelaSociedadBíblicaArgentina(SBA).TieneundoctoradoenTeologíadelaUniversidadCatólicaArgentina.Susáreasdeespecializaciónsonhermenéuticabíblica,hebreo,exégesisdelAntiguoTes-tamento,teologíabíblica,antropologíabíblico-teológica,geografíayarqueologíabíblica.
NoticiadePulsoCristiano:BuenosAires-RepúblicaArgentina-Año7-Nº179Fecha:24deFebrerode2011
Nuevo rector en ISEDET
LaAsambleadelInstitutoUniversitarioISEDETeligióelsábado16deabrilalpastorDr.JoséDavidRodríguezparaejercerlafuncióndeRectorporunnuevoperíododecuatroaños.
http://www.isedet.edu.ar/
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6. DESPEDIMOS A GRANDES EN EL DIÁLOGO
Hermana Alda Lopez Ferraz NDSConmotivodesufallecimientoenel12dediciembrede2010,CEERJIRcelebró,enlaSanta
CasadeEjercicios,el23demarzode2011,unamisaensumemoriayenladelCardenalAntonioQuarracinoquehabíaconvocadoalaCongregaciónNuestraSeñoradeSiónparapromovereldiálogojudeo-cristianoennuestropaís.
LamisapresididaporMons.CarlosH.Malfa,contóconlapresenciademiembrosdelaConfra-ternidadArgentinaJudeoCristiana,de laOrganizaciónJudíadeDiálogoInterreligioso,ydeotraspersonalidadescomoelRabinoSergioBergmanylaHna.MartaBauchwitzndsreligiosacompañeraenlamisióndelaHna.AldaqueviveenItaliayterminasuvisitaenArgentina.LapredicaciónestuvoacargodeMons.LuisH.Rivasquecolaborómuchoconlacongregación.
EnlarevistaCRITERIOdemayode2011sehapublicadountestimoniosobrelaqueridaHna.ALDAnssescritoporMarthadeAntuenodeVergaraVaccarezza,presidentadelaConfraternidadAr-gentinaJudeo-Cristiana,quehatrazadounacálidasemblanzadequiensalióintrépidamenteasembrar.
DandograciasaDiosporella,porsuservicioalaIglesiaenlaArgentinayporquelasemillahacaídoenbuenatierra,invitamosaleereltextocompletoen
Textocompleto:http://www.revistacriterio.com.ar/iglesia/una-semilla-del-dialogo-judeo-cristiano/
Pastor Norberto Bertón El29dediciembrepasado,enlaIglesiaMetodistadeFloresdespedimoslosrestosmortales,de
quien,yaaprincipiosdelosaños1950ysiendoestudiantedeteologíaenelISEDET,colaboraraconelprofesorBrunoCorsanienlaorganizacióndelaIglesiaEvangélicaValdensedeBuenosAires,hoyintegradaenI.E.R.B.A.
Consagradopastor,lofueluegodealgunasIglesiasValdensesdelUruguayparaterminar,antesdesuretiro,comopastordeI.E.R.B.A,enuntodavía,pocofácilperíododeintegracióndelastrescomunidadesquelacomponen.FueasimismoprofesorenelISEDETysedesempeñódurantevariosañoscomointegrantedelaJuntaDirectivadelaFederaciónArgentinadeIglesiasEvangélicas(FAIE),llegandoaocuparduranteunperíodolapresidenciadeesaentidad.Retiradodetodaactividadcomoconsecuenciadeunaafecciónquelimitabasusmovimientos,seencontrabaresidiendoporespecialconcesióndelArzobispodeBuenosAiresdelaIglesiaCatólica,enunHogarparasusSacerdotes,dondedejóunareconocidaimprontadesufervorevangélico,segúnlorecordaraeldirectordeesehogarenlaceremoniadelaIglesiaMetodista.EsteactocontóademásconlapresenciaderepresentantesdenumerosasinstitucionesreligiosasalasqueenvidaelpastorBertónestuvoligado,entreellasalgunosmiembrosdelConsistoriodeI.E.R.B.A.
BoletínELMENSAJEROdelaIglesiaEvangélicaReformadadeBuenosAires-Nº243-enero-febrero2011.
Hugo ChantadaElprofesoryperiodistaHugoChantadamurióenBuenosAires,alos70añosdeedad.Católico
romanocomprometidoconsufe,delargatrayectoriacomohombredeprensadedicadoalostemas
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religiosos,seveníadesempeñandocomomiembrodelequipodeValoresReligiosos,trabajandoenelsuplementodeClarín,elportalyelcursoanualdeformacióndelíderesendiálogointerreligioso.
Chantada,queestabacasadoyteníacincohijosyseisnietos,sedesempeñódurantemuchosañoseneldiarioLaPrensa,primeroendeportesydespuéseninternacionalesytuvoasucargolacolumnareligiosa.TambiénsedesempeñóenlosemprendimientosperiodísticosdeClavesparaunMundoMejor,entreelloselprogramadeCanal7dondeteníaunacolumnaelcardenalQuarracino.
Dueñodeunatrayectoriaejemplar,recibióelpremioSantaClaradeAsís,queotorgalaLigadeMadresdeFamilia.EramiembrodelClubGentedePrensayfueprofesordeperiodismoenelIns-titutoGrafotécnicoyenlaUCA.Secaracterizóporsuespíritucampechano,subondadyamistad.Tambiéncultivólosvaloresdelasolidaridadytuvounfuertecompromisoconeldiálogoecuménicoeinterreligioso.
FuejefederedaccióndelasseccionesInternacionalesyEducación,deldiarioLaPrensahasta1995,dondetambiéntuvoasucargolacolumnadeActualidadReligiosadesde1980al2001.TambiénfuejefederedaccióndelperiódicoCONSUDEC,asesordeprensadelaSecretariadeCultodelaNaciónyprofesorenlacarreradeperiodismodelaUniversidadCatólicaArgentina,entreotras.
Fuente:VR-AICA-B`naiB`rith
7. EXPERIENCIAS QUE SE HICIERON LIBROS
VISITAS A TEMPLOS DE LA DIRECCIÓN GENERAL DE CULTOS DEL GOBIERNO DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES - Una experiencia interreligiosa en Buenos Aires.
Historias curiosas de templos de Buenos Aires. Datosbibliográficos: compiladoporVanzini, Marcos Gabriel,proyectocoordinadoporelDirector General De cultos De la ciuDaD,prologadoporFeDerico suárezyMarcos Peña.1ºediciónBuenosAires,2010.
TranscribimoslaPresentaciónrealizadaporelLic.MarcosVanziniTodo grupo humano esconde en su entramado mas vida de la que se pueden percibir a simple vista.
A lo largo de los años cada uno de los que nació o llegó a Buenos Aires, aportó algo que sumado al de otros tantos fue continuamente reescribiendo y adornando nuestra querida ciudad. La fe de miles de hombres y mujeres creyentes fue engendrando un importante número de comunidades de culto, que más tarde o más temprano, decidieron levantar un espacio físico, que los congregue, los contenga y los identifique.
Hoy queremos presentar esta serie de pinceladas históricas sobre algunos de estos lugares; iglesias, sinagogas, mezquitas ... esconden una infinidad de caminos, de existencias fecundas, de alegrías y dolores que en definitiva son las que le dan su verdadero sentido. Las “Historias Curiosas” que elegi-mos para este primer volumen quieren ser un simple muestreo, una pequeña recopilación, de algunos hechos o anécdotas menos conocidas para la mayoría de los vecinos porteños, pero que hablan de esas vidas creyentes escondidas entre sus paredes. Muchos de estos relatos los fuimos escuchando a lo largo de las “Visitas Guiadas” que la Dirección General de Cultos, viene realizando mensualmente
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desde julio de 2009. Otros fueron aportados por las diversas comunidades o son fruto de la indagación de algunos vecinos inquietos.
La elección de los templos que se incluyen en este primer volumen no ha seguido ningún criterio particular; sabemos que hay mas historias que seguiremos recopilando para futuras publicaciones. Quizás no encuentren en estas páginas, lo más importante y trascendental de cada comunidad sino solo una breve reseña histórica y alguna anécdota llamativa. Es nuestra intención que al leer estos breves textos, la sorpresa o el asombro haga nacer la inquietud de conocer más de cerca la inmensa riqueza que representa para Buenos Aires la fructífera presencia religiosa de diversos cultos y tradi-ciones. Si al leer estas páginas la mirada sobre estos lugares es distinta, creemos que se ha cumplido con el objetivo propuesto.
PRESENTACIÓN DE CONSTRUCTORES DE PUENTES EN LA FERIA DEL LIBRO Claves para una vivencia interreligiosa
Unainiciativaqueabrevaeneldiálogoentrelastradicionesdelostresprincipalescredosbuscaquejóvenesjudíos,cristianoseislámicossedespojendelosprejuiciosytrabajenporladiversidad.Podríaserreplicadaenotrospaíses.
Tresmujeres,trestradicionesyunaúnicavoluntad:llevaradelanteunaexperienciainterreligiosa,enlaquejóvenesjudíos,cristianoseislámicossedespojendeprejuiciosytrabajenporladiversidad.AsípuederesumirseelproyectoConstructoresdePuentes,unainiciativadeMarisaBergman,MaríaEugeniaCrespoyGabrielaCholak,queacabadeconcluirsutrabajodedosañosconlapublicacióndeunvolumenpresentadoayerenlaFeriaInternacionaldelLibrodeBuenosAires.
LainiciativacontóconlaparticipacióndelaFundacióndelaAmistadArgentino-Turca,laFunda-ciónJudaica,elMuseoJudíodeBuenosAiresylaIniciativaReligionesUnidas,conelauspiciodelaEmbajadadelosEstadosUnidosenlaArgentina.“Salirdeunoeiralencuentrodeotroesundesafíoeimplicauntrabajo,unproceso.Serunconstructoresserunhacedordepazparaelfuturo.Elobje-tivodeestelibroesllevareselegadoytestimonioaotrossitios”,explicóMarisaBergman,directoraejecutivadelMuseoJudíodeBuenosAires.
Noticiacompleta:http://tiempo.elargentino.com/notas/claves-para-una-vivencia-interreligiosa
8. IMPLICANCIAS ECUMÉNICAS DE LA RENOVACIÓN CARISMÁTICA SEMINARIO DE VIDA EN EL ESPÍRITU ‘ECUMÉNICO’
Organizadoporla“ComunidaddeJesús”(pertenecientealaFraternidaddelasComunidadesCa-rismáticasdeAlianza-cuyoPresidenteesMatteoCalissideBariaquientodosnosotrosconocemosporlosencuentrosdelLunaPark)yel“GrupodeOraciónCarismática‘N.S.deNarek’delaParroquiaArmeniaCatólica”,tuvolugardel28defebreroal18deabril,duranteocholunesconsecutivos,un‘SeminariodeVidaenelEspírituEcuménico’donde,enpreparaciónalaPascua,elSeñor,medianteunencuentropersonalconÉl,vivoyglorificado,noshizodisfrutardesugranAmoryTernura.
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El“SeminariodeVidaenelEspíritu”esunabrevecatequesisvivencialdeochoencuentros,unespacioqueelSeñornosofreceparaquepodamostenerunaexperienciainéditadesuAmor,pormediodelaefusiónEspírituSanto,quenosuneenlosgruposdeoracióncarismáticapararealizarsuobradetransformaciónyrenovación.Laefusiónnoesnadanuevo,espatrimoniodelaIglesiadetodoslostiempos,yquehoyseestámanifestandodemaneranotablesobremuchos.EssimplementelarenovacióndenuestroBautismoyConfirmación.
QuierorecordarquelaRenovaciónCarismáticaCatólicanació“Ecuménica”.En1967ungrupodeestudiantesuniversitariosevangélicosdelaUniversidaddeDuquesneenlosEstadosUnidosqueteníanexperienciadelEspírituSanto,oróporotrogrupodeestudiantescatólicosparaqueelSeñorlesregalelamismaexperienciadela“efusióndelEspírituSanto”.Enaquelentonces,elPapaPauloVIleconfióalCardenalJosephSuenenslacustodiadelaRenovaciónCarismáticayél,mástarde,escribióelsegundoDocumentodeMalinasparalaRenovación,quetituló:“EcumenismoyRenovaciónCarismática”cuyalecturarecomendamos.
Aeste“SeminariodeVida”lonombramos“Ecuménico”,porqueparticiparondandoenseñanzasa-cerdotes,pastoresyunalaica.InicióelSeminariodeVidaconlaprimeraenseñanza,elPadreFernandoGiannettiquienhablósobreel“AmordeDios”partiendodesupropiaexperienciapersonal,continuóelPadreAdriánSantarelliquienlohizorefiriéndoseal“PecadoyConversión”,elPastorJorgeHimitiandelaComunidadCristianadeBuenosAires,predicósobre“ElSeñoríodeCristo”,noshizoponerderodillasyaceptarvivirbajoSuSeñorío.AcontinuaciónelPastorNorbertoSaraccodelaComunidadBuenasNuevasserefirióala“PentecostalidaddelaIglesia”.Enlosdosencuentrossiguientesquefueronsobreel“BautismooEfusióndelEspíritu”ylos“Carismas”hablóelPadreAlbertoIbañezPadillaS.J.,especialistaenestostemas.
Acontinuación,unalaicaexpusosobre“CrecerenelEspíritu-CuerpodeCristo-UnidaddelCuerpodeCristo”basándoseenlaoraciónsacerdotaldeJesús(Juan17,20-23;lohizorefiriéndosetambiénalasenseñanzasquedioelPadreRanieroCantalamessa(PredicadordelaCasaPontifica)enelLunaPark.PorúltimoletocódarlaenseñanzaaMonseñorPabloHakimian,PárrocodeN.S.deNarek,quienhablósobre“CaminarenelEspíritu-AnuncioyMisión”,nuestroser‘discípulosmisioneros’,basándoseenelDocumentodeAparecidaynuestrollamadoalaMisiónContinental.
LospastoresHimitianySaraccojuntoaotrosporelladoevangélicoylossacerdotesFernandoGiannettiyAlbertoIbañezPadillaS.J.juntoaotros,porelladocatólicoconformanC.R.E.C.E.S.(Co-muniónRenovadadeEvangélicosyCatólicosenelEspírituSanto).TodosconocemoslosencuentrosquecomenzaronenlaUniversidadCatólica,continuaronenlaiglesiadelPastorJorgeHimitianparacontinuarconloquetodosconocemoscomo“EncuentrosdelLunaPark”.
¡Quélindohaberpodidoescucharlaenseñanzadecatólicosyevangélicosconquienesjuntosanun-ciamosyservimosalSeñorenunmismoEspíritu!EstoesloquenospedíahacerelPapaBenedictoXVIcuandoalcierredela“SemanadeOraciónporlaUnidad”enelhemisferionorte,nosdecíael25deenerode2010:“aunquenofaltancuestionesquenosseparanunosdeotrosyqueesperamosquepuedansersuperadasatravésdelaoraciónyeldiálogo,hayuncontenidocentraldelmensajedeCristoquepodemosanunciartodosjuntos”.Estemensajees,“laPaternidaddeDios,lavictoriadeCristosobreelpecadoysobrelamuerteconSucruzySuresurrección,laconfianzaenlaaccióntransformadoradelEspíritu”.
Hilda Hurmuz, Colaboradora de CEDIARZBAIRES
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9. RESEÑA DE LAS CELEBRACIONES ECUMÉNICAS EN CUARESMA Y PASCUA
Arquidiócesis de Buenos Aires• Barrio Belgrano
IVº Via Crucis en la Parroquia Inmaculada Concepción (B), Viernes 15 de abril.“EnmiangustiainvoquéalSeñor,yÉlmeescuchó”Salmo18(17),7.Participaronhermanosde
diferentestradicionescristianas.PadreIoanisArgydis,IglesiaOrtodoxaGriegadelPatriarcadodeCons-tantinopladelaCatedraldelaDormicióndelaMadredeDios,HildaHurmuzdelaCatedralArmeniaCatólicaNuestraSeñoradeNarek(Iglesiacatólicaderitoorientalarmenio),PastorDavidCalvodelaIELUIglesiaEvangélicaLuteranaUnidaeIglesiaReformadaHúngara,HermanaMónicaJaciuk,delaOrdendeSanBasilioMagno(delKenosisComunicaciones,centrobasilianoparaladifusióndelaespiritualidadorientaldelaEparquíaSantaMaríadelPatrociniodelosUcraniosenBuenosAires),DiáconoRubénAzardelaIglesiaOrtodoxaSirianadelPatriarcadodeAntioquía,delaCiudaddeLaPlata,HermanaInésToteradelaOrdendelaCompañíadeMaríaNuestraSeñoradelBarrioMitre,SeñoraSofíadeAnghelidisdelaIglesiaOrtodoxaGriegadelPatriarcadodeConstantinopla,delaCatedraldelaDormicióndelaMadredeDios,PadreCharbelMajlus,IglesiaCatólicaderitoorientalMaronita,MisiónLibanesadeSanCharbel,PastoraMarielPonsdelaIglesiaEvangélicaMetodistadeLaBoca,PadreEnriqueBikkesbakkerdelaIglesiaOrtodoxaSanMartíndeToursdelaEparquíaAutocéfalaUcranianadeAméricadelSur,ReverendoDavidGeorgedelaIglesiaAnglicana,PastorAtilioJuanHunziker,IERPIglesiaEvangélicadelRiodelaPlata.EnlabendiciónfinalsesumóelnuevopárrocoPbro.JuanFranciscodeEstradaquienagradecióatodossuparticipaciónenesteVíaCrucisecuménicoorganizadoporelGrupodeEcumenismoparroquial.
Viernes Santo ecuménico, viernes 22 de abrilConellema“MialmatieneseddeDiosvivo”Salmo42-3,lasIglesiasCristianasdeBelgrano
peregrinaronpor lascallesdelbarrio,unidaspor laCruzy laPalabra,partiendoa las14desdelaIglesiaEvangélicaLuteranaUnida“LaCruzdeCristo”,Amenábar1767,previaoracióndeenvíoacargodelaPastoraWilmaRommeldedichacongregación.Duranteelrecorrido,elPastorHugoSantosdelaCongregaciónUnida.ElBuenPastor,elPbro.JuanFranciscodeEstradayelSr.Eckell,delaIglesiaEvangélicaLuteranaArgentina,hicieronescucharsuspalabrasdereflexiónendistintospuntosdelrecorrido.
Alas15laperegrinaciónllegóalaParroquiaSanPatricio,EcheverríayEstomba,dondediolabienvenidaalosfieleselPadreFernandoBelloycomenzólacelebraciónecuménica.LaSra.JuanaLauraVillar,pertenecientealaPquia.EspírituSantoleyólosSalmos22y90ycantólasantífonas“Tufuistenuestrorefugiodesdesiempre”y“Diosmíonomeabandones,líbramedemisangustias”queentonarontodoslosparticipantes.ElPastorÁlvaroMichelinSalomóndelaIglesiaReformadaValdensepredicóinspiradoenlalecturadeIsaías52:13-53:12.Comogestosolidarioserealizóunacolectades-tinadaalHospitalPirovano.Finalizólacelebraciónconlabendicióndetodoslosministrospresentes.
OrganizaronlasIglesiasCristianasdeBelgrano:AlianzaCristianayMisioneraArgentina,AnglicanaSanSalvador,CatólicaApostólicaRomanaParroquias:SanPatricio,InmaculadaConcepción(B),San
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Cayetano(B),NuestraSeñoradeLourdes(B).ComunidaddeHnas.CompañíadeMaría,MovimientodelosFocolares.IglesiaEvangélicadelRiodelaPlata,EvangélicaLuteranaUnidaLaCruzdeCristo,EvangélicaReformadadeBuenosAires,EvangélicaReformadaHúngara,EvangélicaLuteranaArgen-tinaSanPablo,PresbiterianaSanAndrés,CongregaciónUnida(MetodistasyDiscípulosdeCristo)ElBuenPastor,MetodistaCristoRey,EvangélicaReformadaValdense.
• Barrio de PalermoLasIglesiasCristianasdePalermo,enelmarcodelaSemanaSanta,prepararonlacelebracióndel
misteriopascual,compartiendo,enformaecuménica,unmomentodelecturaymeditaciónenlaparroquiaNtra.Sra.deGuadalupe-MansillayMedrano,ciudaddeBuenosAires,elJueves Santo, 21 de abril de22hsa22:30hs.LaslecturasestuvieronacargodelossacerdotesyfielesdeNªSªdeGuadalupeyNªSªdeLoretoylameditaciónacargodelPastorDanielWalterdelaIglesiaBautistaElReyJesús.
“Viviendo juntos la resurrección del Señor”. CelebraronlapresenciadeCristoqueviveyreinaglorioso,el jueves 28 alas19,30enGascón1372SalóndelaParroquiaSta.Lucía(Palermo).Enlacelebraciónparticiparonlossacerdotescatólicos:Pbro.HoracioE.ReynayPbro.HugoTrinquero,ambosdeSantaLucía,elArzobispodelaIglesiaApostólicaArmenia,Mons.KissagMouradian,elPastordelaIglesiaBautista,DanielWalter,fielesdelaCatedralarmeniacatólicaNªSªdeNarek,elSr.EusebioLizarralde,enrepresentacióndelaparroquiaNªSªdelValle,quienparticipóenlasoracionesylaSra.SofíadeAnghelidisdelaIglesiaOrtodoxaGriega,leyóunaoracióndeSanJuanCrisóstomoyrezóelPadrenuestroengriego.UnafamiliadelaparroquiaNªSªdelaConsolaciónanimólacele-braciónconlascanciones.TodossesentíanverdaderamenteunidosennombredeCristoResucitado.
Organizaron:IglesiaApostólicaArmeniaCatedralSanGregorioeIIluminador,IglesiaArmeniaCatólicaNuestraSeñoradeNarek,IglesiaBautistaElReyJesús,IglesiaCatólicaRomanaParroquiaNªSªdeGuadalupe,ParroquiaNªSªdelaConsolación,ParroquiaNªSªdelValle,ParroquiaSagradaEucaristía,ParroquiaSantaLucía(Palermo),IglesiaOrtodoxadeAntioquíaCatedralSanJorge,IglesiaOrtodoxaGriegaCatedrallaDormicióndelaVirgen,IglesiaOrtodoxaRusadelaSantísimaVirgen.
Diócesis de Reconquista
Primer retiro radial ecuménico de Viernes Santo en Reconquista, Santa Fe EldíadeViernesSanto,enReconquista,SantaFe,serealizóel1er.RetiroRadialecuménicoemitido
porRadioAmanecer,laAMdelaregióncuyatitularidadcorrespondealObispado.Ellemaera“Quetodosseanuno:comotú,Padre,estásenmíyyoenti,quetambiénellosesténennosotros,paraqueelmundocreaquetumeenviaste”(Jn17,21)
Secompartióunamañanadeoraciónyreflexiónconhermanosvaldenses,luteranos,metodistas,ortodoxosycatólicos.ElprogramafuetransmitidodesdelaparroquiadeRomang,aunos30kilómetrosdeReconquista,haciaelsur,sobrelaruta1.
Losorganizadoreshabíanpreparadoconanticipaciónunapequeñaguíacontextosbíblicossobrelosqueibaahacerreferenciacadapastorensureflexión,quefuetransmitidaatravésdelasradios,atodaslasiglesias.AmediamañanaMonseñorRamónDus,personalmente,visitólaradio.Mientras,lagentedeladiócesissehabíareunidoenlascapillasparapoderseguirelretiroatravésdelaradio.
ParticiparonenlaorganizaciónlaComisiónEcuménicaDiocesana,elequipodeRadioAmanecer-FundaciónSanJosé.LaaperturafuerealizadaporelPbroNéstorMonzón,párrocodeRomang,las
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reflexionesestuvieronacargodediferentespersonas,la1ªreflexión:elPadreAlejandroSaba-IglesiaCatólicaApostólicaOrtodoxadelPatriarcadodeAntioquía,Reconquista;la2ªreflexión:DardoFidelZanuttini:IglesiaEvangélicaValdense;la3ªreflexión:DignoRosín:IglesiaEvangélicaLuterana,Romang;4ªreflexión:CarlosZanuttini:IglesiaEvangélicaMetodista,Alejandra.LaBendiciónfinalestuvoacargodelPbro.FrancoChaher,Reconquistaydelosdemáspastores.
Diócesis de Bariloche
EncuentroEcuménicoBarilocheinvitóaunaCelebraciónEcuménicadePascuadeResurrección,queserealizóelDomingo24deabril,alas8hs.enlaAvda.CostanerayRolando.Luego,enlaCasadelDeporte,alas9hs.secompartióunDesayunoComunitario,alacanasta,enelSalóndelaIglesiaEvangélicaMetodistaArgentina,Paso156.
Diócesis de San Isidro
LaMesadeMinistrosylaMesadeLaicosdelGrupoEcuménicoZonaNorteconlaadhesióndelaComisióndeEcumenismoyDiálogoInterreligioso(CEDIDSI)yelEquipodePastoralJuventuddelaDiócesisdeSanIsidroinvitaronatodosloscristianosaltradicional“PeregrinarJuntos”orga-nizadoporelGrupo.Partieronalas14hs.dedoscabecerasopcionales:laIglesiaNªSªdelaPaz,Av.Maipú3487,OlivosylaIglesiaEvangélicaMetodista,TresSargentos1928,Martínez.LuegodebrevesdetencionesenIglesiashermanas,lascolumnasconfluyeronparafinalizarconunCelebraciónEcuménica,alrededordelas15hs,enlaIglesiaEvangélicadelRíodelaPlata(IERP,CongregaciónAlemana),SantaRosa450,Martínez.
GrupoEcuménicoZonaNorte,MesasdeMinistrosydeLaicosCEDIDSI,Pbro.GuidoBorella,AsesoryNorbertoLarrosa,Presidente.PastoralJuventud,Pbro.MarianoCaracciolo.
10. CRISTIANOS PERSEGUIDOS
TESTAMENTO ESPIRITUAL DEL CATÓLICO PAQUISTANÍ SHAHBAZ BHATTI ASESINADO, EL 2 DE MARZO DE 2011, POR SU CONDICIÓN DE CRISTIANO
“Yo quiero servir a Jesús”
Me han propuesto altos cargos de gobierno y se me ha pedido que abandone mi batalla, pero yo siempre lo he rechazado, incluso poniendo en peligro mi vida. Mi respuesta siempre ha sido la misma: “No, yo quiero servir a Jesús como un hombre normal”.
Este amor me hace feliz. No quiero popularidad, no quiero posiciones de poder. Sólo quiero un lugar a los pies de Jesús. Quiero que mi vida, mi carácter, mis acciones hablen por mí y digan que estoy siguiendo a Jesucristo. Este deseo es tan fuerte en mí que me consideraría un privilegio el que, en este esfuerzo y en esta batalla por ayudar a los necesitados, a los pobres, a los cristianos perseguidos de Pakistán, Jesús quisiera aceptar el sacrificio de mi vida. Quiero vivir por Cristo y quiero morir por él. No siento miedo alguno en este país.
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Muchas veces los extremistas han tratado de asesinarme o de encarcelarme; me han amenazado, perseguido y han aterrorizado a mi familia. Los extremistas, hace unos años, pidieron incluso a mis padres, a mi madre y a mi padre, que me convencieran para que no continúe con mi misión de ayuda a los cristianos y los necesitados, pues de lo contrario me perderían. Pero mi padre siempre me ha alentado. Yo digo que, mientras viva, hasta el último aliento, seguiré sirviendo a Jesús y a esta huma-nidad pobre, que sufre, a los cristianos, a los necesitados, a los pobres.
Quiero deciros que me inspira mucho la Sagrada Biblia y la vida de Jesucristo. Cuanto más leo el Nuevo Testamento, los versículos de la Biblia y la palabra del Señor, más se reafirman mi fuerza y mi determinación. Cuando reflexiono en el hecho de que Jesucristo lo sacrificó todo, que Dios envió a su mismo Hijo para redimirnos y salvarnos, me pregunto cómo puedo seguir el camino del Calvario. Nuestro Señor dijo: “Ven conmigo, carga tu cruz, y sígueme”. Los pasajes que más me gustan de la Biblia dicen: “Tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme”. De este modo, cuando veo a personas pobres y necesitadas, pienso que detrás de sus rasgos se encuentra Jesús, que me sale al paso.
Por este motivo, siempre trato de ayudar, junto con mis colegas, para llevar asistencia a los ne-cesitados, a los que tienen hambre y sed.
Noticiacompleta:http://www.zenit.org/article-38501?l=spanish
ARTICULO DEL PRESIDENTE DEL PCPUC - CARDENAL KURT KOCHEL ECUMENISMO A EXAMEN
ElCardenalKurtKoch,presidentedelConsejoPontificiopara laPromociónde laUnidaddelosCristianos,hizoreferencia,aliniciodelacelebracióndelaSemanadeOraciónporlaUnidaddelosCristianos,el18deenerode2011,aloctavariodeoraciónporlaunidaddeloscristianosysusorígenes.Afirmandoquenoeslahoradela“resignación”,exhortóaunarenovada“asignación”delaresponsabilidadecuménicaparasuperarconesperanzaypaciencialosdesafíosactuales.Laoraciónes«elalmadetodoelmovimientoecuménico»,eldiálogodelacaridadyeldiálogodelaverdadseenriquecenysefecundanrecíprocamente.
LaOracióndeJesústienedosdimensiones1º)LaunidadesundondeDios.Laespiritualidadecuménicanosrecuerdaqueloscristianosnohacemoslaunidad.Jesúsmismopidelaunidad,eslaobragrandiosadelEspírituSanto.2º)Laopciónecuménicayelcompromisomisionerosonrealida-desinseparables.ElCardenaldestacólaperspectivamisioneradeJuan17,21,enlacualsecentrólaConferenciamundialsobrelamisióndeEdimburgo,quecelebrósucentenarioen2010,Larelacionóconlaunidaddeloscristianosquenoesunfinensímisma,sinoqueseponealserviciodelanunciocreíbledelEvangeliodeJesúsalmundo,yconlacreacióndeunConsejopontificioparalaNuevaEvangelizacióncoincidentecondichocentenario.
Ladimensiónmartirológicadelecumenismonosabrealalmadelaespiritualidadecuménica.Lostestigosmáscreíblessonlosmártires,quehandadosuvidaendefensadelafe.El“ecumenismodelosmártires”requierequenoscomprometamosyquelovivamosenlaoración,entrañaunapromesagrande,porquelosmártiresgozanyadeunacomuniónplenayperfecta.
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Sólo en 2008, de los 2.200 millones de cristianos que había en el mundo, 230 millones fueron vícti-mas, a causa de su fe, de discriminaciones, abusos, a veces violentas hostilidades e incluso verdaderas persecuciones. Esto significa que el 80% de las personas que son perseguidas hoy a causa de su fe son cristianos. La Organización internacional de derechos humanos llega a este balance desconcer-tante: «Si tomamos como criterio los parámetros internacionales de derechos humanos, la situación de estos cristianos a menudo es una verdadera catástrofe. Un desastre al que todos los interesados se han acostumbrado y del cual nuestra sociedad secularizada sólo toma nota, si … afluyen olas de refugiados en el mundo».Este balance sobrecogedor representa un gran desafío para todas las Iglesias, llamadas a ser realmente solidarias.
ArtículopublicadoenL`OsservatoreRomano–ediciónespañola–AñoXLIII,número4(2.195)domingo23deenerode2011-pp6y11
http://www.osservatoreromano.va/portal/dt?JSPTabContainer.setSelected=JSPTabContainer%2FDetail&last=false=&path=/news/religione/2011/013q11-L-ecumenismo-alla-prova.html&title=%20%20%20El%20ecumenismo%20a%20examen%20%20%20&detailLanguage=es&locale=es
INICIATIVAS POR LA PAZ CONTRA EL FANATISMO RELIGIOSO
Líderes cristianos y musulmanes abordaron en Qatar el fanatismo religiosoEljueves20deenerode2011seconociólaconvocatoriadelaLigaÁrabealíderescristianosy
musulmanesaparticiparenunencuentrointerreligiososobreJerusalénysobreelfanatismoreligiosoquesecelebraríael2y3defebreroenDoha,capitaldeQatar.
ElpatriarcalatinodeJerusalén,Mons.FouadTwal,queparticiparíaenelencuentro,explicóalaagenciaSIRquelainiciativa“naceprobablementesobrelaoladeterrorydecondenasurgidatraslasmasacresdeBagdadyAlejandríadeEgipto”.Segúnelpatriarca,“delasmasacresenIraqyEgipto,hanacido,omejordicho,sehadespertado,unaconcienciaporpartedeloslíderesmusulmanessobreelpeligrodelradicalismo…ahorahayunamayorconcienciaentrelospolíticos,entrelosjefesárabes,musulmanesycristianosdelhechodequeelfanatismociegonohacebienanadie”,declaróMons.TwalaRadioVaticano.
Mons. Twal destacó diversas reacciones positivas suscitadas en el mundomusulmán tras losatentados.“Estosdías,heleídoendiversosperiódicosárabescomentariosbellísimosdeintelectualesmusulmanesqueadvertíansobreelriesgodelfanatismoreligioso”,explicó.Otrogestoquedestacóelpatriarcafueeldenumerososmusulmanesque,traselatentadoenAlejandríadeEgipto,fueronalhospitaladonarsangreparalosheridoscristianos.“Enestosdramáticosacontecimientos-concluyóMons.Twal,emergetodoelsentidodehumanidaddeloscreyentessobreelqueestamosllamadosaconstruirjuntoslaconvivenciaylatolerancia”.
Noticiacompleta:www.zenit.org/article-37952?l=spanish
Valores humanos y religiosos compartidos por cristianos y musulmanes El20demayode2011,elVaticanInformationService-VISdiolasiguientenoticia:ElPonti-
ficioConsejoparaelDiálogoInterreligiosoyelRealInstitutoparaEstudiosInterreligiosos(Aman,Jordania),celebraronsusegundocoloquioenRomadel18al19demayo.LareuniónfuepresididaporelcardenalJean-LouisTauran,PresidentedelPontificioConsejo,yporelProf.KamelAbuJaber,
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DirectordelInstituto.Eltemadelcoloquiofue:“Valoreshumanosyreligiososcompartidosporcristianosymusulma-
nesparaunaeducacióncomún”.Segúnuncomunicadohechopúblicodelafecha,losparticipantesdestacaronlosiguiente:
“1)Cristianosymusulmanescompartenlosvaloreshumanosbásicos,comoelcaráctersagradodelavidahumana,ladignidadhumanaylosderechosfundamentalesinalienablesqueemanandeella.
2)Encuantoalosvaloresreligiosos,algunosdeellossoncomunesacristianosymusulmanes,mientrasqueotrossonespecíficosdecadacomunidad.Portanto,esimportanteseñalarpuntosencomúnparaidentificarlasdiferencias.Elrespetoalasdiferenciases,enrealidad,unacondiciónimportanteparaunauténticodiálogo.
3)Laeducación,ylareligiosaenparticular,nodebeformaridentidadesenantagonismooencon-flicto,sinoalcontrario,mientrasayudaalosjóvenesaquearraigueensuidentidadreligiosapropia,debefavorecerlaformacióndeidentidadesabiertasaotrasidentidades.
4)Unespacioprivilegiadodelaeducacióncomúneseldelasescuelas,institucionesyuniver-sidadespúblicasyprivadas,dondelosniñosylosjóvenescristianosymusulmanesestudianjuntos.Estaesunaexperienciaquesedebemantenerysalvaguardar,tambiénporquepermitecrearamistadessólidasypermanentes.
Lasdospartes-concluyeelcomunicado-hanacordadoreunirsenuevamentedentrodedosaños.Unareuniónpreparatoriaprecederáalcoloquio”.
CON-DIR/VIS20110520(290)PubblicatodaVISArchive01elviernes,mayo20,201
11. RESPIRANDO CON LOS DOS PULMONES
CARDENAL KOCH VISITA LA IGLESIA ORTODOXA RUSADestaca la importancia del diálogo de amor
Elsábado12demarzo,elpresidentedelConsejoPontificioparalaPromocióndelaUnidaddelosCristianosempezóunavisitaalaIglesiaOrtodoxaRusadegranimportanciaecuménica.ElcardenalKurtKochcomenzóenMoscúelviajequeterminaríaeljueves,eincluyóvisitasaimportanteslugaresdecultodelaIglesiaortodoxarusa.
Elcardenal,acompañadoporelpadrejesuitaMilanZust,seencontróconlacomunidadcatólicaycelebrólaMisaenlacatedraldelaMadredeDiosdeMoscú.
EnunaentrevistaenRadioVaticano,elcardenalKochdijoquesobretodo,setratade“mantenercontactosconelPatriarcadodeMoscú”.DestacóquetendríaaudienciaconelPatriarcaKirillyen-cuentrosconelpresidentedelDepartamentodeRelacionesEclesiásticasExterioresdelPatriarcado,metropolitaHilarionAlfeyev,cuyacomposiciónmusical“LaPasiónsegúnSanMateo”fueunmedioinéditodepromocióndelaunidad,alserpresentadaenelaño2007,enMoscú,el27demarzoenlaGranSaladelConservatorio,y,enRoma,el29demarzoenelAuditóriumdelaConciliación,juntoalVaticano.
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“Paramíesextremadamenteimportante,despuésdelavisitaquerealicéelpasadonoviembreenConstantinopla,establecerrelacionespersonales”,dijoelprelado.“Dehecho,enlatotalidaddeldiálogoconlosortodoxos,eldiálogodelamorsuponesiempreundiálogodelaverdad”.
Hablandosobrelahistoriadeldiálogocatólico-ortodoxo,elcardenaldijoque“pornuestrapartefuelafuertedefensadelPapado,mientrasqueporsupartefueelfuertedesarrollodeautocefalia;unmayordesarrolloconsiste,obviamente,enelhechodequegranpartedelosortodoxosactualesviveenladiásporaenOccidente”.
Añadió:“debemosanalizarjuntosestosnuevosacontecimientos,parapoderalcanzarelobjetivofinaldeldiálogo,literalmenteunacomunidadeclesialcompleta”.
Notacompleta.Zenit,14demarzode2011.http://www.zenit.org/article-38605?l=spanish
VISITA DEL CATOLICÓS KAREKIN II A ARGENTINA RECEPCIÓN EN LA CATEDRAL METROPOLITANA
Viernes 13 de mayo de 2011
Palabras de monseñor Carlos H. Malfa
AntetododeseotransmitirconmuchafidelidadalPatriarcaKarekinIIelsaludofraternoylacordialbienvenidadepartedelseñorcardenalJorgeMarioBergoglio,ArzobispodeBuenosAiresyPrimadodelaArgentinaydetodoslosseñoresObisposreunidosensuprimeraAsambleaPlenariaanual.
EstesaludosignificacelebraryagradecerelpreciosodondelafecristianaquelatierrademártiresdeArmeniaabrazóprimeroenlahistoria.
Sí,lacruzdeCristoessuidentidad,tantoenlastragediasdesuhistoriacomoenlagloriadesurenovacióndespuésdelaadversidadporquelafeformapartedeelloscomoelcolorformapartedelapiel,eneldecirdeunosushistoriadores.¡Cómonoagradeceralosancianos,amadresypadresdefamiliaquehantransmitidofielmenteestafe!
ParaloscatólicosresuenacomosiemprenuevalavalientesúplicadeBenedictoXValsultánoto-manoendefensa“delpuebloarmeniogravementeafligido,conducidoalumbraldelaaniquilación”.
Asímantenemosvivalamemoriadel“MetzYeghérn”,memoriaquesehaceoraciónporlapazdelosdifuntos,lacuracióndelasheridastodavíaabiertasyladignidaddetodoslosarmenios.OraciónquenosunetambiénendocilidadalEspíritudelSeñorparacontinuarrecorriendoconesperanzaelcaminohacialaplenayvisibleunidaddetodoslosdiscípulosdeCristo.
ENCÍCLICA DEL PATRIARCA ECUMÉNICOCONVOCATORIA INTERNACIONAL ECUMÉNICA POR LA PAZ
CONSEJO MUNDIAL DE IGLESIAS - KINGSTON-JAMAICA - 17-25 MAYO 2011
Enocasióndeeseencuentro,eldomingo22demayode2011,Bartolomeo,ArzobispodeConstan-tinoplayNuevaRomayPatriarcaEcuménicodirigióunimportantemensajeporlapazalaplenituddelaiglesia,delcualdestacamosalgunospárrafos.
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… La búsqueda de la paz siempre ha supuesto un desafío. … Nos enfrentamos a circunstancias radicalmente nuevas que nos exigen un compromiso con la paz igualmente radical.
Es por eso por lo que acogemos con gran alegría la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz del Consejo Mundial de Iglesias que se celebra del 17 al 25 de mayo de 2011 en Kingston, Jamaica, a modo de conclusión adecuada y continuación del Decenio del CMI para Superar la Violencia, una iniciativa interreligiosa mundial con el objetivo de fortalecer los esfuerzos y redes existentes para prevenir la violencia y de estimular la aparición de nuevos empeños.
Ahora, la búsqueda de la paz exige un cambio completo y radical de lo que se ha convertido en el modo de supervivencia normativo en nuestro mundo. La paz requiere un sentido de conversión o metanoia; requiere compromiso y coraje. Además, el establecimiento de la paz es una cuestión de elección individual e institucional. Está en nuestras manos aumentar el daño causado a nuestro mundo o contribuir a su sanación. Una vez más, es una cuestión de elección.
… La justicia y la paz son temas centrales en las Escrituras. Sin embargo, como cristianos or-todoxos, también recordamos la profunda tradición de la Filocalia, que pone énfasis en que la paz siempre –y en última instancia– comienza en el corazón. En palabras de san Isaac el Sirio en el siglo VII: “Estate en paz con tu alma; entonces, el cielo y la tierra estarán en paz contigo”. No obstante, esta paz interior debe manifestarse en todos los aspectos de nuestra vida y nuestro mundo. Eso es lo que la Convocatoria de Jamaica destaca con sus cuatro subtemas: la paz en la comunidad, la paz con la tierra, la paz en el mercado y la paz entre los pueblos.
En un mundo cada vez más complejo y violento, las iglesias cristianas han reconocido que trabajar por la paz constituye una expresión primordial de su responsabilidad de cara a la vida del mundo. Se las desafía a que vayan más allá de las meras denuncias retóricas de la violencia, la opresión y la injusticia y encarnen sus juicios éticos en acciones que contribuyan a una cultura de paz. Esta responsabilidad se basa en la bondad esencial de todos los seres humanos por haber sido creados a imagen de Dios y en la bondad de todo lo que Dios ha creado.
Texto completo: http://www.superarlaviolencia.org/es/recursos/recursos-del-cmi/documentos/presentations-speeches-messages/enciclica-del-patriarca-ecumenico.html
12. DIÁLOGO JUDEO - CATÓLICO
XXI reunión del Comité internacional de enlace entre judíos y católicos
Judíos y cristianos condenan la violencia “en nombre de la religión” como “una corrupción de la verdadera naturaleza de la relación con Dios”.
El21ºencuentrodelComitéinternacionaldeenlaceentrejudíosycatólicos(ILC)tuvolugarenParís(27febrero-2marzo),yenélparticiparonsetentarepresentantesdeljudaísmomundialydelaSantaSede,sobreeltema:“Cuarentaañosdediálogo:reflexionesyperspectivasdefuturo”.
Enunadeclaraciónconjuntapublicadaseafirmaqueestasesión“hapuestoelacentoenlosre-sultadosconseguidoseneldiálogoentrejudíosycatólicos,enunmundoenrápidatransformación”.
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Elcomunicadodeploralasdiscriminacionescontralasminoríasreligiosas,lasinjusticiasdelasqueellassonobjetoylafaltadelibertad:“LosparticipanteshanreconocidoqueloqueestásucediendoenÁfricadelNorteyenOrienteMedioeselsignodeunaexigenciadelibertadporpartedelasnuevasgeneracionesenestasregiones.Lamentarontambiénqueennumerosaspartesdelmundo,lasminoríasreligiosassondiscriminadasyamenazadasporrestriccionesinjustas”.
“Laconferenciadeplorótodoactodeviolenciaperpetradoennombredelareligión”,viendoenéluna“corrupcióndelaverdaderanaturalezadelarelaciónconDios”,subrayóelcomunicado.
DurantelaaperturadelComitéinternacionaldeenlaceentrejudíosycatólicos,elpasadodomingo27defebrero,seanunciólacreacióndeunMemorial“CardenalJeanMarieLustiger”enelsurdeIsrael,asícomounodelospionerosdeldiálogocardenalDecourtray,arzobispodeLyon1981-1994tienesuMemorialenelmonteSión,enJerusalén.
LanotacompletadeAnitaS.Bourdin:http://www.zenit.org/article-38474?l=spanish
Declaración de la Comisión Bilateral de las delegaciones del Gran Rabinato de Israel y la Comisión de la Santa Sede para las Relaciones Religiosas con los judíos
LaComisiónBilateralcelebróenJerusalén,entreel29y31demarzo,su10ªreuniónparadebatirlosDesafíosdelaFeydelLiderazgoReligiosoenlaSociedadLaica.Altérminodelencuentro,el31demarzo,2011,AdarII25,5771,emitieronunaDeclaraciónconjuntalossiguientesparticipantes:GranRabinoShearYashuvCohen(PresidentedelaDelegaciónJudía),CardenalJorgeMaríaMejía(PresidentedelaDelegaciónCatólica),GranRabinoRassonArussi,GranRabinoDavidBrodman,GranRabinoDavidRosen,Sr.OdedWiener,CardenalPeterKodwoTurkson,PatriarcaFouadTwal,ArzobispoBrunoForte,ArzobispoAntonioFranco,ObispoGiacinto-BoulosMarcuzzo,Mons.PierFrancescoFumagalli,PadrePierbattistaPizzaballa,O.F.M.,yPadreNorbertHofmann,S.D.B.
“Nuestrasrespectivastradicionesafirmanlaimportanciadelaoración,ambascomoexpresióndelaconcienciadelaDivinaPresencia,ycomoformadeafirmarestaconcienciaysusimperativosmorales.Además,elestudiodelaPalabraDivinaenlasEscriturasofreceunaesencialinspiraciónyorientaciónparalavida.LadescripciónbíblicadeMoisés(Éxodo3,1-15)sepresentócomoparadigmadelíderreligiosoque,atravésdesuencuentroconDios,respondealallamadaDivinacontotalfe,amandoasugente,anunciandolaPalabradeDiossinmiedo,teniendolalibertadylavalentíaylaautoridadquevienedelaobedienciaaDiossiempreeincondicionalmente,escuchandoatodos,preparadoparaeldiálogo.…Además,laobligaciónreligiosadejusticiaydepaztambiénprecisadeuncompromisoentrelíderesreligiososylasinstitucionesdederechocivil.…Lasociedadsecularmodernahatraídoconsigomuchosbeneficios.…unasociedadenlaquelareligiónpuedaprosperar.…hallevadoaunaenormeatencióneneltemadelosderechosciviles.…
LanotatraducidadelinglésporCarmenÁlvarez:http://www.zenit.org/article-38809?l=spanish
El libro “Jesús de Nazaret” de Benedicto XVI leído por un judío
ElartículodelprofesorGiorgioIsrael,dereligiónjudía,fuepublicadoenL`OsservatoreRomano.“El modo más obvio con que un lector judío puede leer el segundo libro de Benedicto XVI sobre
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Jesús de Nazaret es el de buscar en este una imagen del estado de las relaciones judío-cristianas. Es una lectura legítima, pero demasiado limitada. … La Nostra aetate fue un documento fundamental porque, tras siglos dramáticos, sentó las bases de un diálogo fundado en el respeto y en el reconoci-miento de raíces comunes e inalienables. … Luego llegaron hechos decisivos …, seguidos de otros pasos que han afrontado los temas en cuestión.”
… ha tenido un papel fundamental el documento de la Pontificia Comisión Bíblica sobre «El pueblo judío y sus Sagradas Escrituras en la Biblia cristiana» (2001), cuya exégesis se enfocaba a suprimir del camino del diálogo los peñascos más pesados, es decir, los prejuicios anti-judíos derivados de una lectura superficial de los Evangelios y que han alimentado la llamada «enseñanza del desprecio». … estableció claramente la indisolubilidad de la relación entre los dos Testamentos … una «renuncia de los cristianos respecto al Antiguo Testamento» implicaría la «disolución» del cristianismo.
El nuevo libro de Benedicto XVI completa la obra, quitando del sendero del diálogo la última piedra, cuando aclara definitivamente que la responsabilidad en el proceso y en la condena de Jesús es imputable sólo a un grupo restringido de judíos y no puede, de ninguna manera, recaer sobre el pueblo entero, menos aún en todas las generaciones sucesivas. Despejado de este obstáculo el cami-no, el diálogo entra en la sustancia: «Después de siglos de contraposición, reconocemos como tarea nuestra lograr que estos dos modos de la nueva lectura de las escrituras bíblicas; la cristiana y la judía; entren en diálogo entre sí para comprender rectamente la voluntad y la palabra de Dios». …
Elartículotratalostemascentralesdeldiálogo: “la divinidad de Jesús, la naturaleza de su mi-sión, su sentido en la historia y en el proceso de la redención, y por lo tanto, el concepto mismo de la redención; … el inicio de un tiempo de los gentiles «durante el cual el Evangelio debe ser llevado a todo el mundo y a todos los hombres» es compatible con el hecho de que «mientras tanto Israel con-serve la propia misión». … [la superación de] la antigua e infundada contraposición entre Antiguo Testamento, como libro en el que habla un Dios solo de justicia y nunca de amor, incluso un Dios de venganza, y los Evangelios como mensaje de caridad y de amor, así como tampoco la contraposición entre particularismo judío y universalismo cristiano. … Es fundamental haber establecido un vínculo directo entre la corriente del profetismo y el mensaje de Jesús que, «con su obrar pretendía dar cum-plimiento a la Ley y a los Profetas». Este vínculo se reafirma continuamente en el libro, colocando el mensaje de Jesús «dentro de la gran línea de los heraldos de Dios en la precedente historia de la salvación». … La vitalidad del judaísmo, antes y después de la caída del Templo, se ha alimentado constantemente de la dialéctica entre la lectura legalista de la Toráh y la exploración del tema de la redención en términos universalistas, o el volver a proponerse la temática característica del profetismo. El fin de esta dialéctica marcaría una dramática esterilización del judaísmo y la pérdida del sentido de su misión. Con este judaísmo vivo el diálogo puede dar frutos.
CitaaRobertAron(hno.deRaymond):«Hasta donde podemos imaginar, por un lado o por otro, los cristianos y los judíos, y tal vez también personas no creyentes, no se ven amenazados de la mis-ma manera por la nueva idolatría y por la profanación del mundo (...); mientras la guerra entre las religiones reveladas, y tal vez también entre los humanismos laicos, prevalezca sobre la lucha que han de librar conjuntamente contra el enemigo de siempre y de ahora, Jesús permanecerá en la cruz e Israel seguirá amenazado por las naciones».
Elartículocompleto:http://www.zenit.org/article-39416?l=spanish
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ECUMENISMO Y DIÁLOGO INTERRELIGIOSO EN LA ARGENTINABoletín Nº 61 - Junio de 2011
Suplemento del Boletín AICA N° 2845 del 29 de junio de 2011Bolívar218,3º,1066BuenosAires,tel:4343-4397.E-mail:[email protected] - Sitioweb:www.aica.org
EQUIPO CONJUNTO DE DIFUSIÓN CEERJIRCEA - CEDIARZBAIRES
Pbro.FernandoGiannettiLic.GloriaWilliamsdePadillaDr.EduardoCastro
Prof.MaríaFlorenciaUriburuSr.GabrielJoséArriola
Auspicianconpublicidad:
AGRADECIMIENTOS
Seagradecea la COLECTA Más por menosorganizadayadministradaporlaComisiónEpiscopaldeAyudaalasRegionesmásnecesitadas,porlacontribucióndesubsidiosdeviáticosparalosDelegadosdeEcumenismoyDiálogoInterreligiosoquetienenqueviajardesdesusDiócesisparaparticiparenelENDEDIO.
SeagradecelascontribucionesrecibidasparalarealizacióndelEncuentroNacionaldeEcumenismoyDiálogoInterreligioso-ENDEDIO2011ydelaedicióndelBoletíndelEquipodeDifusióndelaComisiónEpiscopaldeEcumenismo,RelacionesconelJudaísmo,elIslam,ylasReligiones-CEERJIRylaComisióndeEcumenismoyDiálogoInterreligiosodelaArquidiócesisdeBuenosAires-CE-DIARZBAIRES,alSr.LuisMiguelBameule,alassiguientesentidadesbancarias:
