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Edita:La Pontificia, Real e IlustreHermandad Sacramental deSantiago Apóstol y Cofradía deNuestro Padre Jesús de los Remediosen el Santo Sepulcro y NuestraSeñora de la Soledad.

Hermano Mayor:Diego Villar Delgado.

Dirección:Fco. Javier Tovar Florencio.

Subdirección:Enrique Díaz Oliver.

Equipo de Redacción:Mª del Valle Carreras Álvarez, F. JavierContreras Romero, David Díaz Oliver,Antonio Negrón Roldán y JuanPrieto Gordillo.

Redacción y Casa de Hermandad:Calle Enmedio, 31Telf. / Fax: 954 161 71041950 – Castilleja de la Cuesta.boletin@hermandaddesantiago.eswww.hermandaddesantiago.es

Tirada:1250 ejemplares.

Diseño y maquetación:Francisco J. Tovar.

Impresión:GRÁFICAS SAN ANTONIO, S. C. A.C/ Almansa, 7 Acc. 41001 - Sevilla.

Este boletín no comparte necesariamen-te ni se responsabiliza de las opinionesen él vertidas por sus colaboradores.

Queda prohibida, totalmente, la repro-ducción de textos e imágenes sin indicarsu procedencia.

SoledadBoletín religioso, cultural

e informativo

Colaboran en este número: José Luis Alcántara Rojas, Aposto-lado de la Oración, Félix Bueno Serrano, Rvdo. P. Baldomero Del-gado Pérez, Manuel Cabrera Oliver, Manuel Deco Delgado, J.Antonio Del Saz Jiménez, Felipe Guerra Real, Grupo Joven, VíctorLópez López, Antonio Luque Camino, Manuel F. Luque Posada,Javier Martín Guerrero, Ignacio Montaño Jiménez, Juan OliverAcevedo, Francisco Pastor Bueno, C.R.T., Fray Ricardo de Córdo-ba, José Rodríguez Delgado, Rafael Rodríguez Martínez, Fran-cisco F. Solano Sánchez y José F. Verdón Tovar.

Fotografías: Antonio Negrón (83) y Fco. Javier Tovar (6, 22, 38y contraportada).

Portada: Manuel Fco. Luque Posada

77777Editorial ..................................................................... 3Cristianos en política ................................................ 4Carta del Hermano mayor ........................................ 5Convocatoria del Septenario Doloroso ..................... 7Dios nos recuerda, cada año, lo que nos dio ........... 8Noticias ..................................................................... 10Gloria in excelsis Deo .............................................. 12Os habla el Grupo Joven ......................................... 16Entrevista a N.Hna. María Aurora García Martín ..... 20Convocatoria XXI Pregón ......................................... 22Breves ...................................................................... 24La Palabra de Dios ................................................... 27Presente y futuro del Coro femenino ........................ 28IV Mandamiento; honrarás a tu padre y a tu madre . 30Juan José Asenjo Pelegrina, nuevo arzobispo ......... 33La Eucaristía, fuente de la vida eclesiástica ............ 34Mater admirabilis ...................................................... 36Convocatoria del Solemne Triduo ............................. 39Un año más, una fila más ......................................... 40Nunca desapareció .................................................. 41Vida de hermandad .................................................. 42Apostolado de la Oración ......................................... 47Instantes de nuestra memoria ................................. 48Nunca estás sola, Soledad ....................................... 51Entrevista a N.H. Alberto Sierra Parrilla .................... 52Álbum histórico ......................................................... 54Jubilosa Soledad ....................................................... 56Trazos para la historia de la Antigua Hermandad .... 58Una década de Soledad ........................................... 63El boletín de la Hermandad ....................................... 66Diez años son mucho .............................................. 67Un orgullo ................................................................. 68Parece que fue ayer ................................................. 68X aniversario ............................................................ 69Solo con Dios basta ................................................. 70El sabor de lo tradicional ........................................... 72Hermanos difuntos ................................................... 74Dios te salve, Soledad y Padre Nuestro .................. 75ABC, 16 de marzo de 1983 ...................................... 77La decoración mural del Templo de Santiago (y III) . 78Corren malos tiempos .............................................. 84Convocatoria Domingo de Resurrección ................. 87Candelería ................................................................ 88Convocatoria Novena del Sagrado Corazón ........... 89Agenda...................................................................... 99

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Número 24 | Marzo 2009

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n los últimos tiempos, las hermandades han sufrido, como muchos cristianos, una pérdi-da de peso espiritual, ocasionado en parte por nuestra pasividad y el acomodo antehechos políticos y sociales para nada en consonancia con nuestra manera de vivir y desentir. Es este un tiempo favorable para la renovación interior, para revisar y corregirconductas poco acordes con la condición cristiana y cofrade.

Llega una nueva Semana Santa con la palabra «crisis» envolviéndolo todo, no sólo anivel económico, sino lo que es más preocupante, a nivel ideológico y social. No vamos anegar la parte cultural y de belleza que posee nuestra Semana Santa, pero la raíz y la basees religiosa y eso es lo fundamental. Ante este hecho ha llegado el momento de conver-tirnos en un grupo de cristianos, católicos y creyentes, de personas que con sus defectos,como todos tenemos, tratan de mirar al Cristo de los Remedios y a su Madre de la Soledad,pues nuestra Hermandad de la Plaza todo lo engloba. En nuestra Hermandad, vamos aponer un granito de arena para salir de la crisis sustituyendo el término crisis por el de«efemérides» y el de «renovación», ya que en este año celebramos el décimo aniversariode nuestro boletín, un año en el que también estrenamos página Web; es en definitiva,un año en el que tenemos que renovar nuestras costumbres, nuestras tradiciones, nues-tros sueños y nuestras esperanzas apoyándonos en nuestros Sagrados Titulares.

La primera vez que recibiste «Soledad», imaginamos que te resultaría agradable te-nerlo entre tus manos. Tal vez, te gusta leerlo para informarte sobre tu hermandad, quizássólo lees aquello que te parece interesante, o tal vez, sencillamente lo guardas como unaparte más de tu relación con la Hermandad. Pero quizás nunca te has planteado lapregunta ¿por qué el boletín?

En la historia de nuestro principal medio de comunicación, el boletín, al que se sumadesde finales del pasado 2008, nuestra página Web, debemos diferenciar dos etapas. Unaprimera (1993-1995), de continente y contenido bastante modestos, y una segunda etapaque ha cumplido la década (1999-2009), en la que paulatinamente se ha consolidadoentre los mejores de la provincia hispalense tras haber alcanzado un gran nivel, todo ellogracias a la importante información ofrecida a nuestros hermanos en los ámbitos queconciernen a nuestra Corporación: religiosa, artística, histórica, poética, catequética, y muyespecialmente fotográfica, todo ello gracias a la colaboración de los hermanos y herma-nas que paulatinamente nos la vienen aportando; y también por el prestigio que otorgaa nuestra Hermandad, ya que se ha convertido en una referencia de Castilleja de la Cuestay de otros lugares de nuestra Andalucía.

Nuestra Corporación, decana en muchos apartados a través de sus siglos de existen-cia, se ha convertido otra vez más en pionera de uno de los grandes acontecimientos delos medios de comunicación como es Internet. Con la creación de nuestra página web,(www.hermandaddesantiago.es), complemento ideal de nuestro boletín, hemos conse-guido el medio ideal para poder acercarnos a nuestros hermanos y hermanas en cual-quier lugar del mundo, ofreciéndoles una completísima información histórico-social dela Hermandad, siendo su principal atractivo la actualización de toda clase de noticias quesurgen día a día del seno de la Corporación. Internet, algo desconocido hace algunosaños para la gran mayoría, se ha convertido hoy en día en una forma de comunicaciónprimordial.

Sin más dilación, finalizamos este editorial invitando a todos los hermanos y devotosa participar activamente en los solemnes cultos cuaresmales que consagraremos a nues-tros Titulares, así como en la Estación de Penitencia que efectuaremos (D. m.) el próximoViernes Santo.

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adDel director espiritual

Baldomero Delgado Pérez,Párroco y director espiritual

¿Qué es la política? Y dice el Diccionario: el «Arte degobernar el Estado». Y también: «Actividad de losque rigen o aspiran a regir los asuntos públicos». Yde una manera menos estricta y más amplia: «Habi-lidad para alcanzar un fin».

Se trata, en todo caso, de prestar un servicio a lasociedad, para que ésta no acabe en un caos demuerte. Por ello resulta una obligación de los cris-tianos, para los que «ningún problema humano esajeno». Este deber de la política entraría en el 4ºMandamiento, que en este boletín termino de ex-plicar.

Hay una política de altura (organizar la nación,ser dirigente importante de un partido, o promotorde una determinada ideología), y una política case-ra (buen orden familiar, habilidad para ciertos ne-gocios, ser alcalde…). Para ser buen político se nece-sita un saber (que se puede aprender en los libros, oadquirir por una experiencia de la vida en que unose ha visto metido), pero además tener «carisma»para ello, que no todo el mundo tiene, lo mismoque no todos saben cantar o saben pintar. La políti-ca es un «arte», que no se reduce a echar buenosdiscursos; la oratoria seguramente es parte del ca-risma político, pero es más importante el talentopara animar a la gente, a la hora de resolver losproblemas.

Aparte de esos cualificados para tareas políticasde relieve, todos los demás, como simples personas,más todavía como cristianos, todos, de alguna ma-nera, nos vemos implicados en la política. Cruzarsede brazos conscientemente, permanecer ajeno vo-luntariamente, ante la problemática humana seríamuy poco cristiano.

Seguramente que la política nos llama más laatención por lo que tiene de negativo. Como entodo lo humano, en la política aparece el mal: lacodicia, la envidia, la vanidad, la mentira, la ofusca-ción, el endiosamiento (creerse Dios…). En términosteológico-cristianos hablamos de la presencia delpecado original. En términos vulgares de «la malaleche», o «la mala uva», que llevamos por dentro.

Efectivamente el afán político se presta muchoa buscar a través de él, ese dinerillo que tanto nosseduce, una boyante pensión para el futuro, rega-los cuantiosos, y hasta el robar, así por las buenas,creyéndose amparado por unas leyes. Los negociossucios, cobijados bajo la capa de la política, son co-midilla corriente de los noticieros.

Otros pretenden, tal vez, el sonar, que eso vistebien; dárselas de guapo, sobresalir del anonimato,presidir banquetes, procesiones y homenajes. Laestupidez humana que nos engancha.

También nos damos cuenta que el meterse enpolítica no deja de ser algo comprometido. Pormuy bien que uno lo haga, no se puede conformara todo el mundo. Los políticos, sean de derechas,de izquierdas, o del centro, siempre se acarrearánenemigos. Esta es la realidad: las trifulcas políticasnos convierten en «fusilables». Y ahí está la histo-ria, sobre todo cuando la desenterramos, para de-mostrarlo.

Y ahora viene una acusación muy corriente, ycon su carga de dinamita: «La Iglesia se mete enpolítica». Bien; pero distingamos: una cosa es la Igle-sia, como institución, y otra cosa son los laicos cris-tianos. La misión de la Iglesia-institución no es po-lítica en el sentido materialista del término; su tareaes puramente espiritual: la salvación eterna. Pero lasalvación eterna comienza ya en la tierra; es traba-jando la tierra como nos ganamos el cielo. Por ello,quieras que no, la Iglesia-institución, se ve compli-cada en la política. Mas sigamos haciendo distincio-nes: una cosa es que la Iglesia sea una voz crítica ydenunciadora de males, y otra que se dedique adirigir y controlar la economía, los bienes materia-les, el orden público, la organización social, y hastalos ejércitos de la nación… Que conste que así haocurrido más de una vez. Históricamente, la Iglesiaha caído en la tentación de la política. La gente nosrecuerda las «Cruzadas», la «Inquisición», que si sepone siempre al lado de las derechas… Los católi-cos no nos asustamos de los pecados de la Iglesia;son producto de la «encarnación de Dios», que laIglesia prosigue adelante. La santidad no la conce-bimos para la Iglesia como una pureza intachable alestilo de la Virgen Inmaculada, sino como miseri-cordia divina que no falla cuando la solicitamos.

Pero otra cosa son los cristianos, los miembrosde esta institución. Los cristianos somos ciudada-nos con todas las de la ley. Algunos, para una dedi-cación más plena a lo espiritual, han renunciado aciertas realidades mundanales (el clero, los religio-sos), pero los otros, (los laicos), no. Tienen, pues, quepringarse en las tareas materiales necesarias para el

Cristianos enpolítica

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Carta

Diego Villar Delgado,Hermano mayor

hermanomayor@hermandaddesantiago.es

mundo. La Iglesia lo que lespide es que acepten el traba-jo político con espíritu cris-tiano, como un servicio, sinbuscar en ello el propio be-neficio, con honradez extre-ma, con humildad para reco-nocer errores y aceptar limi-taciones. Aunque algunasideologías políticas no enca-jan del todo con la doctrinade la Iglesia, un cristiano pue-de ser de derechas o de iz-quierdas o de centro. Y en suvocación política, puede lle-gar a la santidad. La Iglesiaha canonizado a reyes, comonuestro San Fernando. Mo-dernamente, está abierto elproceso de canonización dealgunos políticos bien sona-dos: Schumann, Adenauer, DeGasperi… ¿Lo sabían uste-des?

En nuestra comunidadcatólica, suele haber otras«politiquillas», no siemprebonitas, en las hermandades,en los grupos apostólicos, enlas altas esferas… ¡Ay! ¡El pe-cado! Solemos echarle la cul-pa a los diablos y a los de-monios. ¿Existen estos seresnegruzcos con cuernos y ra-bos, o los hemos inventadonosotros para dispensarnosde nuestras responsabilida-des…?

Nuevamente, como en cada boletín, me es muy gratificantedirigirme a nuestros hermanos, máxime en éste que se edi-ta en tiempos de la cuaresma, pues a través de su pausada

lectura podemos conocer –entre otras muchas cuestiones- tanto laactualidad informativa de la Hermandad, como los últimos prepara-tivos previos a la celebración de nuestros solemnes cultos cuaresmalesy la tan esperada Semana Santa. Nosotros sabemos celebrarlo todocon suma grandiosidad, teniendo siempre presente como hilo con-ductor la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.

Quienes así sentimos estas cosas nuestras, hallamos en el Señorde los Remedios y Nuestra Señora de la Soledad una de las máshondas y verdaderas emociones sagradas de nuestra Semana Mayor.

Nuestra Semana Santa siempre es esperada con júbilo, porquesomos un fragmento de ella, y los que de alguna manera, con esesentir placeño que tenemos, le damos vida con todo lo que desplega-mos en su entorno, como si pasos, enseres y música fueran púlpitos ytornavoces que permitieran oír mejor y más claro la palabra de Diosesculpida que son nuestras Imágenes.

Asimismo, y como bien sabéis, nuestra Hermandad siempre tienecosas pendientes por hacer –en una hermandad nunca se para-, comoson proyectos, deseos que cumplir, estrenos, arreglos, etc., pero comosiempre digo, será con la solidaridad de todos los hermanos y devo-tos de nuestra Corporación como podremos alcanzar las metas de-seadas. No en vano, siempre habéis demostrado vuestra absolutafidelidad y veneración hacia Ella, aún a costa de grandes y continua-dos esfuerzos.

Vuestra decana Casa de Hermandad está abierta todos los días,incluso los sábados y los domingos al mediodía. Os invitamos a pasarratos agradables de hermandad, hablar de proyectos, plantear ideas,sugerir propuestas, ayudar en algún cometido. Nuestras dependen-cias cuentan también con un magnífico ambigú, abierto a todos loshermanos y público en general todos los días de la semana con el finde paliar –en la medida de lo posible- los gastos que acarrea todahermandad.

Debo reconocer que a los hermanos se les pide mucho esfuerzo yparticipación a lo largo del año. Vosotros, hermanos de La Plaza, for-máis el gran soporte de la Hermandad, su escudo más sólido y férreo.Vuestra lealtad, basada en la devoción generacional hacia nuestrosSagrados Titulares, asegura el crecimiento y el futuro esplendorosode la Corporación. Por todo ello, quiero agradeceros de corazón vues-tro apoyo y entrega.

Que nuestros Titulares, Santiago Apóstol, Nuestro Padre Jesús delos Remedios y la Santísima Virgen de la Soledad, os guarden y pre-mien con abundantes bendiciones vuestro testimonio y generosaentrega hacia nuestra Hermandad.

Del hermano mayorF.

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LA PONTIFICIA,REAL E ILUSTRE HERMANDAD

SACRAMENTAL DE SANTIAGO APÓSTOLY COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS DELOS REMEDIOS EN EL SANTO SEPULCRO Y

NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDADCanónicamente establecida en la Iglesia Parroquial Matriz de

Santiago Apóstol, Patrón de Castilleja de la Cuesta desde 1370, yagregada desde 2005 a la Archicofradía Universal del

Apóstol Santiago, sede apostólica.

Consagrará en homenaje, honor y gloria de su excelsa, amantísima y muy venerada titular

NUESTRA SEÑORA DE LA

SOLEDSOLEDSOLEDSOLEDSOLEDADADADADADLos días del 15 al 21 de marzo:

SOLEMNE SEPTENARIO DOLOROSOComenzando a las 20 horas con el siguiente orden:

Rezo del Santo Rosario, Sagrada Eucaristía, ejercicio del Septenario y Salve Solemne.Ocupando la sagrada cátedra el

RVDO. P. FRAY RICARDO DE CÓRDOBA, O.F.M.CAP.del Convento de la Divina Pastora de Jerez de la Frontera (Cádiz)

El domingo día 22 de marzo a las 12 horas de la mañanacelebrará esta cofradía

FUNCIÓN PRINCIPAL DE INSTITUTOCon solemne misa de comunión general con panegírico

a cargo del mencionado orador sagrado.

Al Ofertorio, hará esta Real Hermandad, pública y solemnePROTESTACIÓN DE FE CATÓLICA

En sus augustos misterios de Nuestra Sacrosanta Religión y renovaráel voto y juramento de creer y defender los Dogmas de la Maternidad Divina,Concepción Inmaculada de Nuestra Señora y su Asunción Gloriosa en Cuerpoy Alma a los Cielos, así como la de creer su Corredención del género humano,su Realeza y su Mediación Universal en la dispensación de todas las gracias.

Terminada la Solemne Función, la Sagrada imagen de

NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDADQuedará expuesta todo el día a la contemplación y veneración

de los fieles en devoto y solemne

BESAMANOSFinalizándose a las ocho de la tarde con el rezo del SANTO ROSARIO.

Se ruega a todos los hermanos que acudan a estos cultos,lo hagan con la medalla de la Hermandad.

A.M.D.G. et B.V.M.

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adPredicador

A fuerza de vivir las cosas, y de repetirlas,olvidamos que todas tienen un sentidoque debe de valernos. Las grandes tradi-

ciones de nuestra sociedad, además de traernossus contenidos históricos, si son religiosas, nosdeben poner «al día, del espíritu». Para nuestracultura europea cristianizada sobre otras viejasculturas –que desaparecieron- que nos dejaron yno se han perdido sus rasgos todos; el valor cris-tiano, nos trae siempre a la vida y a la memoria¡cómo Jesucristo, y la Buena Nueva de su Evange-lio! ha creado celebraciones, tradiciones y culturaque no tienen otro objeto, que servir a la Fe.

La Navidad, no pretende ocultar «elsolsticio de invier-

no», que es unarealidad natural

maravillosa…,pero ¡es Diosel creadordel solsti-cio!, y no

tiene por-qué una

pintu-ra (un

ma-ra-

En Semana Santa...

Dios nos recuerda, cada año,lo que nos dio

villoso cuadro) ocultar a su autor, sino todo locontrario, mentarlo. La Carta de los Hebreos, capí-tulo I- (Nuevo Testamento) dice «Dios nos ha ha-blado por su hijo, al que nombró… heredero detodo, por él, creó los mundos y las edades deluniverso. Su hijo es reflejo de su gloria, es im-pronta de su ser, y él, sostienen el universo enterocon su palabra potente de ser Dios». El solsticiopuede y debe estar en el trasfondo por ejemplode todo lo navideño, pero es absurdo pretender,por cualquier idea personal o ideología política,que el solsticio de invierno desplace y oculte alHijo de Dios, que se hizo hombre en nuestra his-toria, en Belén… Sigue diciéndonos la EscrituraSagrada de la Carta a los Hebreos «Tú Señor, enlos comienzos cimentaste la tierra, y obra tuyason los cielos… ellos perecerán, pero tú Dios, per-maneces para siempre; el firmamento llegará unmomento en que terminará (por no ser increadoe infinito). Pero tú Dios, permaneces para siem-pre, tú eres eternamente el mismo, tus años ja-más terminan». En los antiguos mitos y en lasdivinidades que «pusieron los humanos a las cul-turas y sociedades ancestrales», lo natural era lodivino, reinterpretaban religiosamente lo naturaldel Cosmos. En la Biblia, es Dios eterno, quiencrea el firmamento, para reflejarse en su obra, ypor ahí comienza a atraer al corazón del hom-bre…, hasta que Dios mismo perfila su atraimientomás acusado con las palabras llenas de vigor es-piritual de sus Profetas, sus testimonios, sus vi-das. Finalmente será ¡Dios mismo –su verbo eter-no- quien venga a la humanidad!, el invisible y

eterno, se hace visible en Belén, en Palestina,en el Calvario… Se hace humano y real, so-

metida al espacio y al tiempo, a la vida y a lamuerte, al gozo y al dolor… Y esto es real-mente impresionante para la concienciahumana, y hará nacer el cristianismo quees la luz de la fe, en Dios, que nos dio todoen Él mismo.

Fray Ricardo de CórdobaFranciscano-Capuchino

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Brillante Viernes Santo

PREDICADOR

lfombras BaldomeroA

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o.es

Fundada en 1928

FABRICACIÓN, RESTAURACIÓNLIMPIEZA Y CONSERVACIÓN

C/ Real nº 44 - Teléf. 954 16 03 04 - Castilleja de la Cuesta

En la Semana Santa, se conmemora la Pasióny Muerte, del Hijo de Dios, y ¡no es otra cosa, pormuchas adherencias que culturalmente se lepuedan pegar en la marcha de la historia, lascostumbres y culturas de todos los distintos ydiversos pueblos del mundo! La Semana Santaprimera en Jerusalén, nos refiere el evangelistaSan Lucas (23-44 al 49), que en la muerte de Jesu-cristo, «a eso del mediodía, se oscureció el sol ytoda la región quedó en tinieblas hasta la mediatarde, que la cortina del Santuario (Templo deJerusalén) se rasgó… por medio. Jesús gritó muyfuerte: Padre, a tus manos encomiendo mi espí-ritu… y dicho esto expiró, etc.».

En la Semana Santa, o en la Navidad, perosobre todo en la Resurrección, Dios, nos da elmaravilloso contenido de la vida, con todos losefectos bellos y naturales de su creación…, y ¡esmuchísimo más, nos da la Fe, que ilumina y darazones profundísimas, para que la historia man-tenga, celebre y cuide de cuanto Dios nos hahecho y nos ha revelado por su eterno hijo Jesu-cristo, que por mucho que la ideología actualagnóstica y atea pretendan, podrán desplazar.

Tengamos en cuenta que mirando hacia atrás…fue la luz de la fe cristiana, la que venció gran-diosas culturas, mitos, fiestas y religiones, comopor ejemplo en Europa. ¡Roma! La ciudad eter-na, donde Jesucristo sigue siendo ¡Dios y hom-bre resucitado y eterno! y también el eternoemperador, que con su palabra divina y pode-rosa sigue sosteniendo el universo por él y paraél creado, por su padre celestial, que al hacerlede María la Virgen verdadero hombre, en suvida y su amor nos asumió a todos.

Torcer todas las grandes celebraciones de lafe cristiana, además de un craso error, es unainculta estupidez, porque no son las cosas an-tes que Dios, sino muy al contrario… Dios eseterno, y las cosas florecen naturalmente todasal final. La Navidad, la Semana Santa…, nos daa Dios, en plenitud de su Resurrección. ¿Puedehaber o hacerse más fiesta que ésta? El sol, laluna, las estrellas, el misterio, el mundo, las cul-turas y el hombre se unen a esta fiesta sagradadel Dios vivo, en su hijo Jesucristo… ¡NuestroSeñor único!

«««««EN LA SEMANA SANTA,SOBRE TODO EN LARESURRECCIÓN, DIOS,NOS DA EL MARAVILLOSOCONTENIDO DE LA VIDA,CON TODOS LOS EFECTOSBELLOS Y NATURALESDE SU CREACIÓN»»»»»

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Ya disponible la páginaweb de la Hermandad

Estrenospara la

SemanaSanta

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E.D.O. Desde el lunes 1 de diciembre de 2008 se encuentraoperativa la nueva página web oficial de la Hermandad(www.hermandaddesantiago.es). A través de ella los herma-nos, devotos y cofrades en general, podrán conocer nuestrahistoria, nuestro variado y rico patrimonio, las noticias de ac-tualidad de la Corporación, el calendario de cultos, publicacio-nes, etc.

Más de 3.500 visitas en sólo 3 meses conceden a este nuevositio una enorme aceptación, al tiempo que le augura un futu-ro ciertamente esperanzador como herramienta indispensablede información y consulta para el conjunto de los hermanos.Prueba de ello son las numerosas felicitaciones recibidas hasta

la fecha, desde hermandades yasociaciones, hasta cofradesparticulares de distintos puntosde la geografía andaluza. Por nohablar de las cientos de felicita-ciones y muestras de apoyotransmitidas por los hermanosy vecinos de la localidad.

Las opciones que nos dawww.hermandaddesantiago.esson cuantiosas. Una de las másllamativas es la posibilidad dedescargarse en formato pdf So-ledad, el Boletín religioso, cultu-

ral e informativo editado por esta hermandad (dos publicacio-nes al año). Asimismo, en el apartado «contacto» encontraréisel listado de correos electrónicos –divididos por áreas- a travésde los cuales tenéis la oportunidad de hacernos llegar todasvuestras consultas, comentarios, quejas o sugerencias.

La nueva web recoge también un breve análisis de la histo-ria de la Hermandad, partiendo desde sus orígenes y centran-do el interés en el proceso de gestación y consolidación de lasreglas y títulos de nuestra hermandad. Otra sección de interéses la referida al «patrimonio» de nuestra Corporación. A travésde ella se muestra un pormenorizado espacio de consulta alservicio del visitante. Encontraréis detallada información denuestros Titulares, de los pasos, insignias, carreta y custodiaprocesional. Sin dejar atrás nuestro patrimonio musical, am-plio y variado gracias a una dilatada tradición musical. Destacael apartado «hermandad» por ser el más extenso de todos losque integran el menú principal, ya que cuenta con un aparta-do para cada colectivo ,así como sobre nuestras procesiones.

En definitiva, un espacio dinámico y exigente al servicio detodos los hermanos y del público cofrade en general.

F.J.T.F. Junto a la tercera filade la candelería del paso depalio, esta próxima SemanaSanta nuestra Hermandadestrenará dos marchasprocesionales y la restaura-ción y enriquecimiento delpuñal de salida de la Santísi-ma Virgen de la Soledad.

Las composiciones musi-cales en cuestión son «Materadmirabilis» (compuesta en2007 por Francisco PastorBueno) y «Jubilosa Soledad»(pieza realizada por José dela Vega Sánchez en 2008).Ambas están dedicadas anuestra venerada Titular.

Por otra parte, hace va-rias semanas finalizó la res-tauración y enriquecimientodel puñal de oro de NuestraSeñora de la Soledad obra deJesús Domínguez a cargo delos talleres de «Joyería Reyes»de Sevilla. El proceso ha con-sistido en la retirada de loselementos metálicos de bajacalidad y se han montadozafiros y granates. La obra hasido sufragada por N.H. Ma-nuel Porrúa Casas.

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La tercera tandade la candelería,una realidad

ACTUALIDAD

Finalizada unanueva fila de lacandelería

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El Cristo de laVera Cruz, en

restauraciónF.J.T.F. El pasado miércoles 4 de marzo se pro-dujo el traslado de la imagen del SantísimoCristo de la Vera Cruz desde el TemploParroquial de Santiago hasta el taller ginensede N.H. Manuel Francisco Luque Posada, li-cenciado en Bellas Artes, donde será someti-do a un profundo proceso de restauraciónpor el mencionado conservador.

La intervención comenzará por una fija-ción de los estratos que componen la escul-tura y a continuación se remozará la obra parauna limpieza completa. Se sellarán las grietasy aberturas que se han producido por losmovimientos naturales de la madera y porúltimo se reintegrará la capa de preparaciónasí como el color con técnicas reversibles. Estáproyectado realizarle una cruz nueva, másacorde con el estilo de la imagen, realizadapor el tallista José Manuel Rodríguez Melo(autor de la peana de Santiago Apóstol y delnuevo remate para el dosel).

El Cristo -que es Titular de la antigua Her-mandad de la Vera Cruz de Santiago- se tratade una imagen de bulto redondo de autordesconocido, si bien no se sabe concretamen-te la fecha de ejecución, pero la imagen apa-rece citada por primera vez en un inventarioparroquial de 1591, aunque su cabeza estárealizada con un estilo más arcaico que el res-to del cuerpo.

Esta restauración será posible gracias a lainiciativa de nuestro hermano mayor hono-rario, Manuel Chaves Oliver.

E.D.O. El estreno más significativo este Vier-nes Santo será el de la tercera tanda de can-deleros en plata de ley para el pasoprocesional de Nuestra Señora de la Sole-dad, realizados por Orfebrería Villarreal.

Cada candelero ha supuesto un coste deunos 1.400 euros aproximadamente y hansido donados por: familia Tovar Tovar; Maríay David Casado García; Juan Pérez Rodríguez,Chrys y Álvaro; Carmen y Ángela Villar Ruiz;familia Luque Posada; familia ContrerasLuque; Ntro. Padre Jesús de los Remedios;Francisco Granja Rodríguez; Antonio y JesúsNavarro Granja; familia Chaves Moreno ySanted Chaves; Manuel Jesús Luque Sánchez;hijos de Natalia; Manuel Cano Cano; y fami-lia Ortiz Rosales.

Aquellas personas interesadas en donaro sufragar parte del precio total de los can-deleros de la 4ª fila pueden dirigirse a losrepresentantes de la Asociación de Herma-nos Costaleros de la Hermandad –granabanderada de este ambicioso y costoso pro-yecto- o directamente a mayordomía en lasiguiente dirección de correo electrónico:mayordomia@hermandaddesantiago.es

Gracias a la labor de laAsociación de HermanosCostaleros de la Hermandad

F. JAVIER TOVAR

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Gloria inexcelsisDeo

Crónica

Cada mes de diciembre, las fiestas navide-ñas en nuestro pueblo tienen como ejecentral el templo parroquial de Santiago

Apóstol. Es tiempo de la espera, de la alegría y,sobre todo, del gozo de todos los sentidos. Deellos, es el visual el que cobra más protagonismo.La singular belleza de la iglesia en esos días de«Jornaditas», embelesa a devotos y visitantes. Noes para menos, durante tres semanas, el edificiose convierte en un fragmento del Belén de hacedos milenios.

Nueve jornadasNueve jornadasNueve jornadasNueve jornadasNueve jornadasEl montaje efímero para las celebraciones pasa-das de este singular culto, no sufrió grandes dife-rencias respecto a años anteriores, en los que setrabajó por recuperar la estética que tuvo el esce-nario a lo largo de buena parte del siglo pasado.Como todos conocen, el elemento que introducealgún cambio es el atavío de Nuestra Señora de laSoledad. Uno para cada día.

En 2008, los atuendos fueron los siguientes:para el primer día lució el conjunto formado porvestido y manto de brocado plata sobre tejidoblanco (estrenados en la anterior Nochebuena);en la segunda jornada, vistió una saya crema deseda con bordados dorados sobre seda blanca, elmanto de brocado celeste y un tocado de tul queenmarcaba el inigualable rostro de nuestra Seño-ra; al día siguiente (tercero) una saya blanca debrocados de colores con motivos florales, unmanto verde de terciopelo (elegido por celebrar-se el día de la Esperanza) y un lamé dorado amodo de tocados; para la cuarta jornada, como estradicional nuestra Titular se vistió de Divina Pas-tora (con la acostumbrada saya bordada con se-das de colores y este año, con el manto de broca-do rosa). Dicho día le fue colocada una medallade la Virgen de Lourdes de plata sobredorada y

Fco. Javier Tovar Florencio,Redacción(Reportaje gráfico del autor)

zafiros traída desde Francia y donada por N.H.Manuel Porrúa Casas el día anterior; el día quinto,quedó ataviada con un bello conjunto de mantode brocado blanco y vestido de algodón crema yoro; en la jornada sexta, la Virgen de la Soledadquedó ataviada con una saya de brocado en orode Marruecos, un manto de terciopelo rojo y laclásica mantilla que luce cuando nuestra Titularestá junto a la candela; para la representación dela llegada a la posada de Jerusalén (octavo día) laSeñora lució una saya de brocado ocre con floresde colores, un manto de brocado granate y unraso colocado a modo de toca sobre su cabeza; yapara la penúltima jornada, la Virgen vistió el acos-tumbrado atuendo hebreo formado por vestidoy manto de terciopelo.

Por su parte, la temática de las predicacionesde nuestro párroco y director espiritual,Baldomero Delgado Pérez, giró en torno a la ma-teria de las «jornadas de la vida y la Iglesia».

NavidadNavidadNavidadNavidadNavidadEl día 24 el pueblo se despertó esperando la lle-gada de la medianoche. El estallido de cohetesmarcaba la cercanía de las doce de la noche. A esahora, como marca una tradición de lustros, el sa-cerdote entonó el Gloria y a los sones del HimnoNacional, las cortinas del portal se abrieron paramostrar a los presentes la Sagrada Familia.

Un año más, Nuestra Señora de la Soledadestrenó un terno completo. Esta Navidad pasada,la Virgen lució un atavío inspirado en el de he-brea, pero esta vez, realizado con ricos tejidos debrocados de oro en colores blanco, rojo y azul,que llamó la atención a propios y extraños. Elconjunto fue donado por los hermanos ÁlvarezNnavarro. Por su lado, la devota imagen de SanJosé fue sobrevestida una nochebuena más, enesta ocasión con una capa de terciopelo burdeos

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CRÓNICA

y una tela de motivos dorados ciñendo su cabe-za. Por segundo año consecutivo, Priostía quisodotar de mayor realismo el montaje y por ello,colocó varios objetos de metal y cerámica juntoa alimentos propios de la época, tales como dá-tiles, uvas, espigas o pasas. Tras la celebraciónreligiosa, tuvo lugar en el exterior del templo, uncastillo de fuegos artificiales para el disfrute delos hermanos y vecinos.

Tal y como establecen nuestras Reglas, el pri-mer día del año, festividad de Santa María, Ma-dre de Dios, se celebró al mediodía, función so-lemne y procesión claustral y besapiés de la ima-gen del Niño Jesús.

EpifaníaEpifaníaEpifaníaEpifaníaEpifaníaLas celebraciones navideñas concluyen cuandoNuestra Señora de la Soledad nos muestra entresus manos al divino fruto de su vientre el día deepifanía. Por primera vez, el día 6 de enero, ama-neció con los sones de dos bandas: La Banda deCornetas y Tambores «Nuestro Padre Jesús delos Remedios» de nuestro pueblo y la Banda deMúsica «Ntra. Sra. del Rosario» de Sanlúcar laMayor. Ambas recorrieron diversas calles enpasacalles anunciador de la posterior celebra-ción.

La función religiosa estuvo celebrada por elsacerdote Manuel Sánchez Sánchez, párroco deSanta María de Gracia de Camas y delegadodiocesano de Catequesis. En su homilía abordóel misterio de la revelación del Hijo de Dios a losmagos de Oriente. Con motivo del Año Paulino,que se viene celebrando a lo largo de este año,por decisión del cardenal arzobispo, Fray CarlosAmigo Vallejo, en la misa se pudo ganar la indul-gencia plenaria. Destacaron en la eucaristía lasintervenciones musicales del Coro Femenino denuestra Corporación.

Durante todo el día fueron decenas de fieles yvecinos los que quisieron acercarse a la iglesia paracontemplar y venerar a la Reina de la Soledad y asu divino hijo. Entre las visitas, destacó la que rea-lizó una representación de la Hermandad de laDivina Pastora y Santa Marina de Sevilla, que ob-sequió a nuestra Titular con una bella ofrenda flo-ral.

La Santísima Virgen de la Soledad se nos pre-sentaba en esta festividad con un terno formadopor la saya bordada en oro sobre raso verde man-zana y un manto de brocado valenciano en el mis-mo tono de color. Tras varios años sin hacerlo, lu-cía sobre su cabeza la toca de sobremanto de ma-lla bordada en oro en 2003 y la corona de platasobredorada de Fernando Marmolejo de 1942.Además le fue colocado un pecherín de tisú conbordados en oro y una tiara de plata y pedreríaofrendada por N.H. María José Álvarez Navarro.

El altar efímero estuvo presidido por un grandosel que servía para acoger a nuestra Titular. Seestrenaban tanto las bambalinas como el rematesuperior, realizados en madera dorada ypolicromada bajo diseño de N.H. Manuel Fco.Luque Posada.Asimismo, en el fondo de damasco,fue pintado el escudo de nuestra Corporación (asemejanza del de la bambalina delantera del pasode la Virgen) por Antonio García Barrero. Comple-taba el aparato, unos singulares cortinajes de bro-cado y damasco granate.

El ornato floral escogido por Priostía estuvointegrado por jarras y centros de margaritas, rosasy anthuriums blancos. Unos candelabros con ve-las completaban el conjunto.

A las ocho de la tarde, se celebró una nuevaeucaristía como finalización de nuestros cultosnavideños. El actual vicario parroquial, IldefonsoMilla Reyes, fue, en esta ocasión, el encargado depresidir esta última ceremonia.

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Un año más los jóvenes de nuestra Herman-dad nos preparamos para la Cuaresma y laSemana Santa con gran ilusión, ya que en

este tiempo nuestra Hermandad celebra sus prin-cipales cultos y precisamente en Cuaresma y Se-mana Santa todos somos jóvenes ya que es untiempo en el que se recuerda muchas vivenciasde épocas pasadas y muchos añoramos la juven-tud. Por eso los jóvenes tenemos que aprovecharel momento y en un futuro recordar las vivenciasque disfrutamos cuando fuimos jóvenes.

Pasada la Navidad, nuestra Hermandad se pre-para para sus principales cultos que este añoempezarán el jueves 12 de marzo con el Trasladode Ntra. Sra. de la Soledad al altar de cultos, y nose finalizará hasta las primeras horas del Lunesde Pascua, cuando nuestra Señora de la Soledadponga el broche de oro a la Semana SantaCastillejana. Al igual que la Hermandad, el GrupoJoven también tiene sus propias actividades enesta época del año. Para darle la bienvenida a laCuaresma el grupo organizó una exposición fo-tográfica bajo el título: «Un Viaje del presente ha-cia nuestro pasado», ya que nuestra Hermandadpuede presumir de tener una gran historia y unlargo pasado. Ésta se pudo visitar desde el lunes23 de febrero hasta el 9 de marzo en nuestra Casade Hermandad. Después de la exposición foto-gráfica el grupo realizará su principal acto, el «V

Os habla elGrupo Joven

Pregón Joven», que se celebrará él sábado 21 demarzo en la Iglesia Parroquial Matriz de SantiagoApóstol. Este año correrá a cargo de N.H.D. Alber-to Sierra Parrilla, presidente del colectivo, que serápresentado por N.H.D. Manuel Jesús NavarroChaves; asimismo la encargada de presentar elacto es la IV Pregonera de nuestro pregón, N.H.D.Carmen Villar Ruiz. El acto contará también con lanovedosa participación de la Banda de Cornetasy Tambores «Ntro. Padre Jesús de los Remedios»; ytambién, como no, con Ntra. Sra. de la Soledad,que en ese momento ya se encuentra en el pres-biterio en vísperas de su glorioso Besamanos.Aparte de estas actividades mencionadas, el Gru-po Joven también ayuda en las labores de priostía,como son los montajes de cultos y pasos y lalimpieza de enseres.

Resumen de los últimos mesesResumen de los últimos mesesResumen de los últimos mesesResumen de los últimos mesesResumen de los últimos mesesDesde finales de octubre hasta diciembre el co-lectivo ha realizado importantes actividades: laventa de calendarios (este año la fotografía elegi-da fue una instantánea de Ntra. Sra. de la Sole-dad); la convivencia con los jóvenes de la Her-mandad de la Divina Pastora de Cantillana, cele-brada el viernes 19 de diciembre aprovechandoque nuestra venerada Titular estaba ataviada consu advocación pastoreña, lo que hizo que los jó-venes pastoreños se quedaran asombrados de lasoberbia imagen de nuestra señora y después deuna visita por la iglesia y nuestra Casa de Her-mandad se les ofreció un ágape. Durante toda lanoche reinó un buen ambiente de convivenciaentre dos hermandades de mucho renombre ennuestra provincia, la Soledad de Castilleja y laPastora de Cantillana.

También en el mes de diciembre, concreta-mente el 27 de dicho mes, día de San Juan Evan-gelista, patrón de la juventud, el colectivo partici-pó en las jornadas deportivas de los grupos jóve-

José Rodríguez Chaves,Vicepresidente del Grupo Joven

Juventud

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nes del pueblo, organizadas por el Excmo. Ayun-tamiento de la localidad. Dichas jornadas fuerondivididas en tres actos: triangular de fútbol sala,en la que nuestro colectivo se proclamó campeón;triangular de voleibol y convivencia de los tresgrupos jóvenes participantes, este año celebradaen la Casa de Hermandad del Gran Poder de nues-tro pueblo.

Ya en el mes de enero, en una reunión del gru-po, Juan Manuel Toro Ramos y Manuel Jesús Nava-rro Chaves, Presidente y Vicepresidente respecti-vamente, presentaron la dimisión. Aprovecho esteespacio para darles las gracias por todo lo que hanhecho por este colectivo. Tal y como estipulan losestatutos del colectivo, el Tesorero 1º, Alberto Sie-rra Parrilla, cogió las riendas del grupo.

La nueva junta directiva del grupo joven, yaencabezada por Alberto Sierra Parrilla como presi-dente, queda compuesta así:

Vicepresidente: José Rodríguez Chaves.Tesorera 1ª: Carmen Villar Ruiz.Tesorera 2ª: Leticia Pérez Arévalo.Secretaria 1ª: María Luisa Ramírez Terrón.Secretaria 2ª: María del Carmen Rodríguez García.Vocal de Miembros: Sheila María Criado Caña.Vocales y Auxiliares: Pedro Jesús Hernando

Rodríguez, Pablo Ruiz Estrella y Marta Méndez Pol-villo.

Desde aquí hago un llamamiento a los jóve-nes de nuestra Hermandad para que participen ennuestras actividades y se acerquen más al grupo.No en vano, este es un año muy importante para elGrupo Joven, ya que celebraremos el X Aniversariode su refundación.

Que nuestro glorioso Patrón de Castilleja y deEspaña Santiago Apóstol, Ntro. Padre Jesús de losRemedios y Ntra. Sra. Madre y Reina de la Soledad,os iluminen y os concedan una Cuaresma soñada,un Viernes Santo espléndido y un magnífico Do-mingo de Resurrección.

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JUVENTUD

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El próximo 19 de marzo, coincidiendo conla festividad de San José, la IglesiaParroquial Matriz de Santiago Apóstol aco-

gerá la celebración de uno de los actos másimportantes de nuestra Hermandad: la procla-mación de nuestro Pregón de Semana Santa,que este año cumple su vigésimo primera edi-ción. Y para ello, contaremos, de nuevo, con unavoz femenina, la de María Aurora García Martín.

María nace en León, concretamente en elBarrio de la Chantria, el 22 de junio del año1971, y es bautizada en la Parroquia de SantaAna. Su nacimiento al mundo de la SemanaSanta se produce desde su más tierna infancia.Pronto su mente y su corazón quedan inunda-dos por un maravilloso sentimiento cofrade quela empuja a luchar por una mayor presencia dela mujer en el mundo cofrade de su tierra y quetiene su culmen en el año 1991, cuando con ungrupo de amigas funda la Cofradía María delDulce Nombre, primera cofradía únicamentefemenina de León y de la que tiene el orgullode ostentar la carta de pago número 1 y dehaber sido Secretaria desde su fundación hastadiciembre de 1999. También puede presumir deser bracera del Palio de María Santísima del Dul-

«Espero que laspalabras de estaforastera calenhondo en loscorazones de losplaceños»

N.H. María Aurora García Martín,vigésimo primera pregonerade nuestra hermandad

Mª del Valle Carreras Álvarez,Redacción

Entrevista

FOTOS: ENRIQUE DIAZ

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ce Nombre y San Juan Evangelista y bracera deNuestra Señora de las Lágrimas, y Consolación deMaría. Por otra parte, desde 1992 es hermana deNuestra Señora de las Angustias y Soledad.

Asimismo, ha participado en distintos proyec-tos relacionados con la promoción y la difusiónde nuestras cofradías y nuestra Semana Santa,entre ellos el guión y montaje del vídeo realizadocon motivo del X Aniversario de María del DulceNombre, la elaboración de las guías de SemanaSanta publicadas por el Ayuntamiento de Leónlos años 2004, 2005, 2006, 2007 y 2008, así comonumerosos artículos en distintas publicacionescofrades. El año pasado tuvo el gran privilegio depronunciar el Pregón de la Víspera de León, actoque supone el punto de partida de la SemanaSanta leonesa. En la actualidad, colabora, en ladistancia, con la Horqueta Digital. Aunque afirmaque el 90% de su ser lo dedica a la Semana Santade Sevilla, y más concretamente, a Castilleja de laCuesta y su Hermandad de La Plaza, siempre quepuede María vuelve a sus orígenes parareencontrase con su historia. Así el próximo 6 demarzo actuó como moderadora, en León, en unamesa redonda sobre la Semana Santa y los me-dios de comunicación, dentro de Las Jornadassobre Difusión y Debate de la Semana Santa, or-ganizadas por el Club de Prensa del Diario deLeón y que contará con la participación de losperiodistas sevillanos Esteban Romera y José An-tonio Rodríguez, conocidos por su participaciónen el programa de Sevilla TV Semana Santa enSevilla.

Pero sigamos con su historia. Sus estudiosde derecho los realiza entre la Universidad deLeón y la UNED. Tras una agitada vida profesio-nal en ámbitos relacionados con la música, elcalzado y complementos, la telefonía, etc., el des-tino llamó a su puerta en Sanlúcar de Barrameda,con el mar y una hermosa luna como testigos.Ahí su vida, y la de su familia, dan un giro de 180grados, y Sevilla se convierte en su lugar de resi-dencia, cumpliéndose así el sueño de vivir enesta bendita tierra. Hablamos de octubre de 2006,momento a partir del cual tiene el orgullo de serla secretaria personal del periodista Carlos Herreray su esposa y también periodista Mariló Montero.

Y es, precisamente, a raíz de instalarse en Se-villa, cuando conoce a nuestra Hermandad y asus Sagrados Titulares y decide hacerse herma-na. Poco a poco, va naciendo, en lo más profun-do de su ser, ese inexplicable sentimiento quecaracteriza al placeño y comienza a participar de

forma activa en todos los actos importantes denuestra Hermandad. Podemos afirmar, sin lugara dudas, que María es una auténtica placeña, esuna de las nuestras. No le ha hecho falta naceraquí para sentir lo que sentimos, para vivir loque vivimos, para llorar como lloramos, para reírcomo reímos, en definitiva, para identificarseplenamente con nuestra historia, con nuestrosSagrados Titulares, con nuestros cohetes, connuestra bandera, con nuestro espíritu.

Casada con José Manuel Casado Casado des-de marzo de 1999, también hermano costalerode nuestra Corporación, María es madre de doshijos, María y David, de 8 y 4 años de edad res-pectivamente. Para esta leonesa, por cuyas ve-nas corre sangre placeña, su familia, su trabajo,su Hermandad y sus amigos ocupan gran partede su tiempo. Sin duda, el próximo 19 de marzoquedará grabado en su memoria como uno delos días más felices e importantes de su vida, nosolamente por ser la segunda hermanapregonera de nuestra Hermandad, todo un or-gullo para ella. También ese día celebrará el San-to de su marido y de uno de sus hijos y, además,tras pronunciar el Pregón celebrará su décimoaniversario de boda. Una vez más, María, soncosas del destino.

ENTREVISTA

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- ¿Cómo conoces a la Hermandad de La Plaza?«Yo me enamoré de la Semana Santa de Sevi-

lla en el año 1992, tras ver salir por primera vez ala calle a Nuestra Señora de La Aurora. Comencé aconocer a fondo sus hermandades con el loco demi marido y el trastornado de nuestro compadre,por ende mi presentador en el Pregón. Gracias alos buenos amigos que fuimos haciendo por elcamino, sobre todo a la gente de Triana, cada vezera mayor nuestra involucración con las herman-dades. De esa forma, cuando en el año 2006 nostrasladamos definitivamente a vivir a Sevilla, y yapodíamos estar aquí en todos los actos que seorganizan en Cuaresma, nuestro buen amigo Fer-nando le propuso a José Manuel salir de costale-ro bajo el Palio de su Hermandad de La Plaza. Ésesólo fue el principio».

- ¿Qué te llamó la atención de esta Hermandadpara que decidieras hacerte hermana?

«Esta pregunta es fácil, pues sólo hubo unmotivo para que yo me hiciese hermana. Unosojos y unas manos. Los de Ella.»

- Una vez que has conocido a nuestra Herman-dad desde dentro, ¿qué es lo que más te ha asom-brado?

«Creo que el mejor patrimonio que tiene estaHermandad es el humano. La gente de La Plaza,los «coloraos», con todo lo que eso significa. Sonapasionados defensores de lo suyo, alegres, hos-pitalarios como buen seguidor del Apóstol San-tiago, con alma de peregrinos y corazón cohete-ro».

- ¿Cómo surge la idea de que seas la pregonerade este año?

- Creo que esta pregunta no debería respon-derla yo. Simplemente me limité a decir que Sí».

- ¿Qué pensaste cuando te lo propusieron?«Siempre me han gustado los retos y para mí

éste suponía uno bastante grande, pero muy in-teresante. Cuando Diego, el Hermano Mayor, melo propuso yo estaba terminando de redactar elPregón de las Vísperas que pronuncié en León elpasado año, por lo que me parecía el comple-mento perfecto, pues aquel recogía mi pasado,reciente pero pasado al fin, y éste reflejaría mipresente y sobre todo mi futuro».

- ¿Qué significa para ti ser la Pregonera de laHermandad de La Plaza 2009?

«Un honor y una profunda responsabilidad,no en vano es uno de los pregones más impor-tantes de la Semana Santa de la provincia de Se-villa».

- ¿Qué esperas de ese ansiado día?«Sobre todo que pueda remover los senti-

mientos de aquellas personas que asistan al Pre-gón. Siempre he pensado que un buen pregón esaquel que te mantiene en vilo de principio a fin,el que te cuenta cosas y, sobre todo, aquel en elque lo pronuncie quien lo pronuncie, el que loescucha se sienta reflejado».

- El Pregón, ¿en qué fase de redacción se en-cuentra? ¿Está terminado o quedan algunos fle-cos por coser todavía?

«Hace al menos un mes que está terminado,aunque ya sabes que los pregones son seres vi-vos y tienen vida propia por lo que nunca sabeuno qué puede pasar al final».

- ¿Dónde has escrito el Pregón? ¿Has tenido unlugar especial para hacerlo?

«Como ya me sucediera con el de León, lamayoría de las partes del Pregón las he soñadoprimero. Luego se da forma a los sueños y la ver-dad es que el resultado puede llegar a ser sor-prendente. Aun así, casi todo lo he escrito en elpatio de mi casa con bolígrafo y papel. Me encan-tan los manuscritos.»

- ¿Cuánto tiempo te ha llevado escribirlo?«La verdad no sabría decirlo con exactitud,

puede que, entre unas cosas y otras, unos tresmeses».

- ¿Te has documentado en la historia de nues-tra Hermandad para escribir el Pregón?

«Me gusta conocer con profundidad los sitiosa los que pertenezco, no necesariamente por quetenga que dar un Pregón, sino porque me gustasaber sobre las cosas que me rodean. Aún así mimayor fuente de sabiduría no han sido las publi-caciones que hay sobre la Hermandad, sino lasconversaciones con las gentes que la forman, puesellas son quienes en realidad hacen la historia dela Hermandad».

ENTREVISTA

«««««YO NO VOY A HACER OTRACOSA QUE CONTAR LO

QUE VOSOTROS MEHABÉIS CONTADO,

LOS SENTIMIENTOS QUEME HABÉIS TRANSMITIDO»»»»»

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- ¿Qué piensas acerca del debate creado entorno al autor o autora del Pregón? Es decir, merefiero a si deben ser hermanos/as de la Herman-dad, nacidos en Castilleja, o si puede escribirlocualquier persona que no conozca a fondo a nues-tra Hermandad.

- «No sabía que existiese una polémica en tor-no al pregonero/a. Yo creo que no todo el mundoestá capacitado para escribir un Pregón y muchomenos para proclamarlo. Probablemente, hayahermanos de La Plaza, que sepan muchísimo dela Hermandad, que la hayan vivido hasta sus últi-mas consecuencias y que, sin embargo, no esténcapacitados para que sus palabras puedan llegara calar en el corazón de los que van a escuchar unPregón. Por el contrario, puede que haya perso-nas que no han nacido en un lugar, que no perte-necen a una Hermandad… y que, por diferentesmotivos, la hayan estudiado tan a fondo que laconozcan mejor que muchos nativos y si, ademásestán tocados con el don de la palabra, harían unmagnífico Pregón. Aún así, no creo que haya nin-gún debate, y si lo hubiera la Junta de Gobierno,que es quien designa al Pregonero/a, será quiendeba plantearse los criterios de selección previa-mente. Dando por sentado siempre que su deci-sión será la mejor pues su única intención es con-seguir el/la mejor Pregonero/a para la mejor Her-mandad».

- En tu caso, no eres nacida en Castilleja de laCuesta, pero desde que llegaste a Sevilla y enta-blaste contacto con personas de esta Hermandad,te hemos visto involucrada en todos sus actos, ac-tividades y momentos importantes, participandode una forma activa. ¿Cómo se puede en tan pocotiempo sentir a nuestra Hermandad cómo tú lasientes?

«Es sencillo. Yo siento pasión por la Pasión.Tengo 37 años y desde los 18 he estadoinvolucrada de forma activa en la vida de las her-mandades a las que pertenezco, de hecho no con-cibo otra forma de pertenecer a una hermandad.Por eso, cuando nos vinimos a Sevilla encontréen la Virgen de la Soledad todo lo que había de-jado en el camino. Soy Mariana hasta la médula,me apasiona la figura de la Virgen María y en estaHermandad se da culto a todos los momentosimportantes de su vida. Además, es fácil sentir encolorao, nos enseñáis muy bien a hacerlo».

- ¿Cómo piensas transmitir a los hermanos yhermanas todo lo que conlleva pertenecer a estabendita Hermandad?

«Yo no voy a hacer otra cosa que contar loque vosotros me habéis contado, los sentimien-tos que me habéis transmitido».

- Si puedes y, por supuesto, quieres, ¿cómo vaa ser tu Pregón? ¿Puedes adelantarnos algo?

«Creo que lo mejor que os puedo decir es queos espero el 19 de marzo a las 21horas en la Igle-sia Parroquial de Santiago Apóstol, allí podréisver, oír y sentir lo que yo he visto, oído y sentido.Estoy segura de una cosa: nadie quedará indife-rente».

- Allí estaremos. Háblame de tu presentador.«Mi presentador es César Díaz Feo. Actualmen-

te, es Director General de J. García Carrión. Es miamigo desde hace casi 20 años. El padrino de mishijos. Compañero inseparable de mi marido. Des-de la perspectiva cofrade, os diré que es hermanodel Dulce Nombre de Jesús Nazareno de Leóndesde que tiene uso de razón. Además, en Sevilla,es hermano, y ha salido de nazareno en las Cofra-días del Silencio y del Amor, en el Señor de Sevilla,en Santa Cruz, y en Los Servitas. En 1995 escribióel Libro Introducción a la Semana Santa de Sevilla. Unprofundo estudio concreto y completo sobre lashermandades de Sevilla. Es un enamorado de laSemana Santa. Conoce Castilleja de la Cuesta y sugente y cuenta entre sus amigos a muchos de losplaceños. En fin César es César. Mi César».

- ¿En qué o en quién te has inspirado para es-cribir este Pregón?

«Sólo he intentado una cosa en mi Pregón, yes que muchos placeños anónimos se viesen re-flejados en él. La Hermandad es, en su conjunto,una profunda fuente de inspiración».

- ¿Qué necesita una pregonera para ver culmi-nado su Pregón y ponerle el punto y final?

- «Pronunciarlo. El Pregón no es Pregón hastaque no se proclama».

ENTREVISTA

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- ¿Cómo se imagina el día del Pregón?«Espero que hermoso, como la mayoría de

los 19 de Marzo de mi vida».- No sé si sabes que serás la segunda hermana

pregonera en la historia de nuestra Hermandad,ya que siempre han sido hombres los que handado el pregón. ¿Qué te parece?

«El mundo de la Semana Santa es,probamente, el último reducto de la desigual-dad. Llevo toda mi vida luchando para que esocambie. Una vez, Antonio Trobajo, a la sazón Vi-cario General de la Diócesis de León, allá por elaño 1992, me dijo que mi nombre era una pre-monición, pues igual que la Aurora anuncia lallegada del nuevo día, yo era la Aurora que anun-ciaba la llegada de nuevos tiempos. Como sabesun grupo de valientes (mis más queridas ami-gas) y yo fundamos una Cofradía integrada úni-camente por mujeres que, además de haberseconsolidado en la Semana Santa de León, remo-vió todos los cimientos de la misma y consiguióque las mujeres hoy en día no seamos una ex-cepción en las hermandades de León. Aquí siem-pre ha habido hermanas en las Cofradías, perosalen de nazarenas desde hace muy pocos años,y es ahora cuando se incorporan de forma máspalpable a la vida activa de sus hermandades.Espero ser una digna sucesora de las que mehabéis precedido. Tanto de Carmen LópezUrrutia, allá por finales de los años 80, como tuya.Con estar a vuestra altura, mi misión habrá que-dado cumplida. Espero que las palabras de estaforastera puedan llegar a calar hondo en los co-razones de los placeños, al menos tan hondocomo la gente de esta Hermandad ha sido capazde calar en el mío».

ENTREVISTA

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XXIPREGÓNPREGÓNPREGÓNPREGÓNPREGÓN

DE LA

PONTIFICIA, REAL E ILUSTRE HERMANDADSACRAMENTAL DE SANTIAGO APÓSTOL Y COFRADÍADE NUESTRO PADRE JESÚS DE LOS REMEDIOS EN EL

SANTO SEPULCRO Y NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

Decano de los Pregones de la Semana Santa de Castilleja de la Cuesta.

El jueves 19 de marzo a las 21 horas en la IglesiaParroquial Matriz de Santiago Apóstol de esta Villa,

A cargo de

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Quien será presentada por:

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Intervendrá musicalmente laSociedad Filarmónica

«Santa María de las Nieves» de Olivares.

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El acto estará presentado por N.H.D. ENRIQUE DÍAZ OLIVER.

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Breves

Actualidad

NUEVO CONSILIARIO SEGUNDO

El pasado día 6 de enero, durante la celebraciónde la Función Solemne de la Epifanía de NuestroSeñor, el hermano Rafael Real Laguna tomó po-sesión de su cargo en la Junta de Gobierno comoconsiliario 2º. Hay que reseñar que, desde iniciosde año, nuestro hermano Rafael también ocupade manera oficial el puesto de Sacristán del Tem-plo Parroquial de Santiago. Sea bienvenido.

AMBIGÚ DE LA CASA DE HERMANDAD

Con un año recién cumplido, ya son muchos loshermanos y hermanas que han podido disfrutarde maravillosos momentos en el ambigú de nues-tra Casa de Hermandad. En su magnífico patiotodas las noches podréis degustar las más típi-cas tapas, así como variados montaditos. Los do-mingos, desde la una del mediodía, a disposi-ción de todos vosotros deliciosos y suculentosguisos caseros, capaces de hacer las delicias decualquiera. A su vez, en la pantalla del salón prin-cipal de nuestra sede social, tenéis la oportuni-dad de presenciar todos los partidos que dispu-ten nuestros dos equipos sevillanos de fútbol,así como cualquier otro evento deportivo de in-

terés. Sin duda alguna, una magnífica oportuni-dad para incrementar la vida de hermandad yprestar tu colaboración económica.

PRESIDENCIA DEL GRUPO JOVEN

Alberto Sierra Parrilla es, desde finales del pasa-do mes de enero, el nuevo presidente del GrupoJoven de la Hermandad, sustituyendo en el car-go al anterior presidente, Juan Manuel Toro Ra-mos. El nuevo presidente inicia, de esta forma,su segunda andadura al frente del colectivo ju-venil de la Corporación, pues ya ostentó esemismo cargo entre los años 2006 y 2007.

Tras la llegada de Alberto a la presidencia, lanueva junta directiva queda compuesta por lossiguientes hermanos: Alberto Sierra Parrilla, JoséRodríguez Chaves, Carmen Villar Ruiz, María Lui-sa Ramírez Terrón, Sheila María Criado Caña,Leticia Pérez Arévalo, María del Carmen RodríguezGarcía, Pedro Jesús Hernando Rodríguez, MartaMéndez Polvillo y Pablo Ruiz Estrella.

RECOGIDA DE ALIMENTOS

La Diputación de Caridad de nuestra Corpora-ción, un año más, solicita la colaboración de loshermanos para la recogida de alimentos no pe-recederos que tendrá lugar durante los días delSolemne Septenario a Nuestra Señora de la So-ledad. Los alimentos serán entregados poste-riormente a Cáritas Parroquial.

JURAMENTO DE HERMANOS

El próximo día 22 de marzo, durante la SolemneFunción Principal de Instituto y según corres-ponde, se procederá al recibimiento de los nue-vos hermanos de la Corporación. En el transcur-so de este acto sólo aquellos que hayan acudi-do al cursillo preparatorio dirigido por el señorpárroco y director espiritual, Baldomero Delga-do, podrán jurar nuestras Reglas y recibir suscorrespondientes medallas de manos del her-mano mayor. Quedan exentos de la realizacióndel citado cursillo los nuevos hermanos meno-res de 14 años. El hermano mayor impondrá aestos últimos la medalla de la Hermandad, si bienno podrán llevar a cabo el acto de juramento.

COMIDA DE HERMANDAD

Como es tradicional, tras la celebración de nues-tra Solemne Función Principal de Instituto, elpróximo domingo día 22 de marzo, tendrá lugarla acostumbrada Comida de Hermanad. Todosaquellos hermanos y devotos que deseen asistir

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deberán comunicarlo a la secretaría o a la ma-yordomía de la Hermandad con antelación alviernes 20 de marzo. Para velar por la correctaorganización del acto, rogamos a los interesa-dos cumplan con el plazo establecido, para deesa forma evitar situaciones no deseadas. Lacomida tendrá lugar, al igual que el año pasado,en los Salones José Benítez, de Umbrete. La Her-mandad pondrá a disposición de los asistentesque lo deseen, un autobús para su traslado. Pue-den también confirmar su asistencia a través dela siguiente dirección de correo electrónico:secretaria@hermandaddesantiago.es

MISA DEL VIERNES DE DOLORES

El próximo día 3 de abril, Viernes de Dolores, a las20:00 horas se celebrará en nuestro temploparroquial matriz, y ante el paso procesional deNuestra Señora de la Soledad, la Santa Misa depreparación a la Salida Penitencial.

COPA ECONÓMICA

El Viernes de Dolores, 6 de abril, tendrá lugar ennuestra Casa de Hermandad la tradicional CopaEconómica, organizada por la Junta de Gobier-no y a la que están invitados todos aquelloshermanos y hermanas mayores de edad quedeseen conocer –de primera mano- los porme-nores económicos de la próxima Semana Santa.Como es costumbre, en el transcurso de ésta laHermandad solicitará a todos los presentes undonativo voluntario.

ACTUACIONES MUSICALES

Los hermanos y hermanas de la Plaza de nuevotendremos la dicha de poder disfrutar este Vier-nes Santo por la mañana del tradicionalpasacalles a cargo de la Banda de Cornetas yTambores «Nuestro Padre Jesús de los Remedios».Ya por la tarde, en la Estación de Penitencia, laBanda de Cornetas y Tambores «Nuestro PadreJesús Cautivo y Santiago Apóstol» (Aznalcázar –Sanlúcar la Mayor) acompañará a Ntro. Padre Je-sús de los Remedios. Ntra. Sra. de la Soledad, ensu paso de palio, irá acompañada -por segundoaño consecutivo- por la Banda de Música «Nues-tra Señora del Rosario» de Sanlúcar la Mayor.

El Domingo de Resurrección contaremos contres bandas: por la mañana actuarán la BandaMunicipal de Música de Villalba del Alcor (Huelva)y nuevamente la Banda de CC. y TT. «Ntro. PadreJesús de los Remedios»; mientras que por la tar-de, Nuestra Señora de la Soledad, en su solemne

procesión de Gloria, estará acompañada musi-calmente por la Asociación Filarmónica CulturalSanta María de las Nieves (Olivares).

CRUZ DE MAYO

Todos los hermanos, devotos y vecinos de nues-tra localidad y sus alrededores, podrán disfrutar,un año más, de las agradables noches de la tra-dicional Cruz de Mayo de nuestra Hermandad.Por quinto año consecutivo, esta genuina festi-vidad placeña volverá a celebrarse en el Patio dela Casa de la Cultura durante las noches de losviernes, sábados y domingos del mes de mayo.Desde estas páginas la Junta de Gobierno invitaa la participación y colaboración de todos.

DONACIÓN DE SANGRE

Por tercera vez, los hermanos de la Plaza y de-más vecinos de nuestra localidad podrán parti-cipar en una nueva Jornada de Donación de San-gre. Esta tendrá lugar el próximo viernes 24 deabril en la Casa de Hermandad «Nuestra Señorade la Soledad». Desde estas páginas animamos a

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todos nuestros lectores a participar en este bo-nito y modélico acto de solidaridad.

ACTO PENITENCIAL

Con el comienzo del Septenario, el lunes 16 demarzo se celebrará el habitual Acto Penitencial,que nos ayudará a tener una mejor preparaciónespiritual de cara a la conmemoración de la Pa-sión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor.

CURSOS DE PREPARACIÓNPARA LA CATEQUESIS DE CONFIRMACIÓN

La Parroquia, a iniciativa de su cura párroco,Baldomero Delgado Pérez, quiere poner en mar-cha un curso de preparación para jóvenes y ado-lescentes con el fin de encaminarlos a la cate-quesis de confirmación. Para ello pretende creartres grupos, uno de los cuales estará formadopor integrantes de nuestro Grupo Joven, asícomo por todos aquellos hermanos de entre 14y 25 años que lo deseen. Para más informacióntodos los interesados pueden dirigirse a la her-mana Isabel María Santed, diputada de juven-tud. También a través del correo electrónico:grupojoven@hermandaddesantiago.es

VELAS PARA LA CANDELERÍA

Todos los hermanos y devotos de Nuestros Sa-grados Titulares pueden, si así lo desean, adqui-rir una de las velas que los alumbrarán durantesu recorrido procesional el próximo ViernesSanto. Para ello sólo deben dirigirse a secretaríao mayordomía en horario habitual de oficinas,donde les informarán pormenorizadamente delas distintas tarifas de precios ofertadas. Una vezpasada la Semana Santa cada donante podrá re-tirar su vela. Anímate y alumbra con tu vela a tusSagrados Titulares.

ACTUALIDAD

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Cada vez se hace más patente la inconsis-tencia de muchas de nuestras actitudescofradieras, sobre todo cuando las relacio-

nes de los unos con los otros se manifiestan tan«humanamente» que lo cristiano no aparece porninguna parte.

Unas veces, considerando enemigos a los deotra hermandad vecina y envolviendo la rivali-dad en un falso celo por la preeminencia de lasimágenes propias; y otras, al hilo de elecciones enel seno de la nuestra, descalificando al adversarioal peor estilo de las luchas partidistas en la vidacivil. Y todo ello, con cruz alzada y mucho incien-so.

Quizás esta falta de caridad entre cristianostenga su origen en la carencia de formación, enun desconocimiento supino de la Palabra de Dios.

Este mal no es ni mucho menos patrimoniodel mundo de los cofrades, sino de gran parte dela Iglesia, tal como se ha puesto de manifiesto enel reciente Sínodo de la Palabra, celebrado enRoma el pasado mes de octubre.

Se ama lo que se conoce y no conocemosbien a Nuestro Señor Jesucristo –la Palabra delDios que es Amor hecha carne- ni conocemos laBuena Nueva de su Evangelio.

Muchas veces nos quedamos en cuatro luga-res comunes que nada o poco tienen que ver conel Dios y Hombre verdadero en el que se mani-fiesta ese Amor de Dios y que se nos proponecomo modelo de vida para cada uno de nosotros.

Cristo es el Dios cercano al hombre, que secompromete con cada uno de nosotros y con

nuestros problemas, que nos libera de los malesespirituales y materiales y que está siempre dis-puesto a la misericordia y al perdón.

Y María, la Madre que el mismo Dios quiso com-partir con nosotros, es el modelo de vida que nosseñala Jesucristo para quienes nos ufanamos dequererla y de piropearla. El mismo Cristo redon-deó el piropo de aquellas mujeres- «¡Bendito seael vientre que te llevó y los pechos que te ama-mantaron!»- diciendo: «Mejor todavía: Bendita seala que oye la Palabra de Dios y la pone en práctica».

Los cofrades tenemos un camino fácil para lle-gar a ser buenos cristianos; y ese camino, rápido yseguro, es el de parecernos a nuestra Madre celes-tial, cuyas creencias y actitudes son ejemplo devida acorde siempre al Evangelio de Salvación quenos trajo Jesús.

En nuestras hermandades y desde siempre, seoye la Palabra de Dios; y mucho más en la ricaliturgia postconciliar, en triduos, quinarios,septenarios y novenas. Pero ante su escucha, comoen la Parábola del sembrador, cabe endurecer nues-tro corazón como las piedras, dejarnos llevar porlas pasiones y no atender al cultivo de la buenasemilla y no cortar las malas hierbas que ahogaránel fruto; o, por el contrario, recibir la Palabra con uncorazón nuevo y llevarla a la vida.

Nuestra Semana Santa vale lo que vale la cari-dad fraterna de quienes participamos en ella. Ni eloro, ni la plata, ni las flores, ni la música ni lassaetas son presentes que agraden a Dios y a suMadre Santísima, si no brotan del Amor que todolo tolera, todo lo disculpa, todo lo cree, todo loperdona.

Cada vez que nos acerquemos al Altar de nues-tras devociones más arraigadas, debemos recor-dar las palabras de Cristo: «Si en este instante so-lemne de la caridad fraterna, alguno tuviera des-acuerdo con su hermano, corra a él, humíllese ypídale perdón; y vuelva luego a depositar su ofren-da sobre el Altar».

Lo demás, se queda en simple espectáculo.

La Palabrade Dios

Ignacio Montaño Jiménez

«««««MUCHAS VECES NOSQUEDAMOS EN CUATROLUGARES QUE NADA O POCOTIENEN QUE VER CON EL DIOSY HOMBRE VERDADERO»»»»»

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Un año más, el coro comenzará sus actua-ciones cuaresmales a partir del próximodía 12 de marzo con el traslado claustral

de la Santísima Virgen y hasta el domingo 22 delmismo mes, en que celebraremos la Función Prin-cipal de Instituto, se desarrollará el Septenario enhonor de Nuestra Señora de la Soledad.

El coro, como cada año, interpretará las co-plas tradicionales durante esos días de cultos.Acontinuación recordaremos los títulos de estas,haciendo un breve comentario sobre cada unade ellas.

La partitura titulada “Mírame Ma-dre” fue estrenada en el año1944 con motivo de laimposición de la ac-tual corona pro-cesional a la Virgen. Suautor fue un hermanomarista llamado Cándidoy del que desconocemossu apellido.Este religiosotambién compondría “Eresfaro de luz refulgente” piezaque se ha convertido en todoun himno a la Virgen de la Sole-dad y ha sido adaptada paramarcha procesional en tres oca-siones: una para agrupación musi-cal (“Virgen Madre en tu Soledad”) ydos para banda de música (“Soledad,Reina y Señora” y “Soledad, Rosa deCastilleja”). Otras composiciones del ci-tado hermano marista son las tituladascomo “Despedida de la Virgen” (que se in-terpreta a la conclusión de la Solemne Fun-ción Principal), “Ha llegado tierna Madre” (co-pla del Septenario) y el «Himno a la SantísimaVirgen de Guía».

El presente y futurodel Coro femeninoLas coplas del Septenario

Manuel Deco DelgadoDirector del Coro

Desde 1948 a 1959 acompañó al coro comoorganista el músico Manuel García Escamilla, quiencompuso en 1950 la partitura “No me mires comoreina” en honor de nuestra Titular.

Existen otras composiciones de las cuales sedesconoce su autoría, aunque podemos afirmarque son de una época muy antigua, aproximada-mente de finales de 1800, como es el caso de “Enel campo feraz de Judea” y “Oh, Virgen de Dolo-res”.

El coro de la hermandad tiene en su reperto-rio otras coplas más recientes, concretamente delos años sesenta del pasado siglo XX: “No lloresVirgen”; “Junto a la cruz estaba” y “Yo tengo unaMadre”. Estas tres fueron compuestas por un or-ganista que en esa época trabajó durante doceaños con el coro, Alfonso Lindado, que a la sazónera el organista titular de la Capilla del Hospitalde los Venerables de Sevilla.

Dentro de la riqueza musical de nuestra her-mandad, destacan sobremanera dos obras que, ami parecer, son disfrutan de una importante cali-dad y que están fechadas en 1812. Estas son“Quién es esa mujer” (llamada entre las cantoras“De Luisa” ) y “Quiero vivir”, ambas de autores des-

conocidos.En este punto me gustaría

destacar la dificultad que todasestas obras tienen para el coro.

El trabajo arduo y continua-do que se realiza durante los

ensayos desemboca en lagrandiosidad musical que

se traduce en la brillan-tez con que se engran-

decen los cultos.Durante la Fun-

ción Principal de Ins-tituto se interpre-

tan también lassiguientes misas

s o l e m n e s :Misa en latín

a dos vocescon acom-pañamien-

to de órgano (deJR. Gomis); Misa coral de

Pio X a una voz y coro a tres vocescon acompañamiento de órgano (de Julián

Villaseca) y la Misa Solemne en castellano (de M.Castillo y C. Halfter). Durante las misas delseptenario, se interpreta una misa a dos voces

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de Manuel Florencio, organista que fue del coroen otra época.

Cuando estas líneas vean la luz es posibleque ya estén enterados del proyecto futuro quetiene el coro. El deterioro evidente del órganode la Iglesia parroquial de Santiago Apóstol (demediados del siglo XIX) pide a voces, desde haceya un montón de años, una inmediata restaura-ción. Las cantoras, conscientes del sacrificio eco-nómico que hace la Hermandad sufragando losgastos que supone el tener al organista y direc-tor del coro, decidieron días pasados reunirsepara afrontar la restauración del órgano y de lasinstalaciones del coro. A tal efecto se ha solicita-do un informe presupuestario a un ingenierotécnico con el fin de calcular los costes de dicharestauración.

Han pedido ayuda a distintas entidades ban-carias, así como al Ayuntamiento de la Villa. Tam-bién han organizado en la Casa de Hermandadun pase de modelos de trajes de flamenca. Con-taron, durante tres noches, con actuaciones dediversos grupos de artistas y las cantoras se hi-cieron cargo del ambigú, ofreciendo a todos losasistentes tapitas caseras cocinadas y servidaspor ellas mismas, etc.

Vaya desde aquí mi enhorabuena y sincerafelicitación por esa iniciativa encomiable; tam-bién mi agradecimiento a todas aquellas perso-nas que colaboraron, bien con su trabajo, biencon su presencia y colaboración económica paraque todo transcurriera de forma plenamentesatisfactoria. A día de hoy la restauración delórgano del templo matriz de la Villa está máscerca que nunca, gracias al empeño y el enormeentusiasmo de nuestras cantoras.

Como siempre, y como director del coro, pidoel aplauso unánime de los hermanos para la la-bor que hacen las cantoras.

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En el Boletín Soledad anterior, número 23,expusimos los deberes de los padres conrespecto a los hijos, de los hijos con respecto

a los padres. Me parece importante, antes de se-guir con este Mandamiento, exponer algunas ideassobre la familia, que se quedaron en el tintero, ynecesitan ser aclaradas.

Hoy se habla mucho de la «familia tradicio-nal». Unos para ensalzarla y ponerla sobre las nu-bes y otros para denigrarla como cosa anticuada ydesfasada que hay que olvidar. Además se insisteen una confusión que, a mi entender, está llena de«mala uva». Dicen, más o menos, que la familia tra-dicional equivale a la familia cristiana. Trataremosde poner las cosas en su sitio.

Desde que aparecieron sobre este planetalos seres humanos, surgió la familia, o sea ese con-junto de personas formado por un padre, unamadre y una prole, junto con las condiciones in-dispensables para una convivencia de años, hastaque los hijos alcancen una adultez y una indepen-dencia, que de inmediato provocará la formaciónde una familia nueva. Podríamos decir que se tratade un mecanismo natural, necesario, del cual ema-na un bienestar y una felicidad. Entre los animalestambién se da este mecanismo, pero como algopuramente instintivo, sin reflexión ni libertad. Enel ser humano no es el instinto el que manda, sinola razón y la voluntad libre, que da la posibilidadde hacer lo contrario de lo que el instinto pide. Laspersonas, reflexionando sobre su experiencia devida y sobre las posibilidades que le ofrecía elmundo, han ido descubriendo unas líneas directri-ces, que marcan el camino de la familia. El buen omal funcionamiento de la familia depende de no-sotros.

Han existido diversas formas de familia: latribu, la poligamia, la comuna… Pero la forma quemás ha convencido siempre ha sido la familiamonógama, es decir, un solo padre, una sola ma-dre, un conjunto de hijos que proceden de la unióndel padre y de la madre. Este era el ideal que sebuscaba, aunque después las cosas cambiaban deuna manera imprevisible: muerte de los cónyuges,adopción de niños, cuidado en el mismo hogar deancianos o de otros familiares, economía que nofunciona, la pasión sexual alborotando el ambien-te, desastres naturales... Lo importante en la familiaera y sigue siendo, sin lugar a dudas, el AMOR. Siéste falta, la familia se rompe más o menos agresi-vamente. No es la riqueza, ni la abundancia decosas, ni los talentos, ni la buena organización, ouna buena salud, los que convierten a la familia en

IV Mandamiento:honrarás a tupadre y a tumadre(Parte segunda:Introducción)

Baldomero Delgado Pérez,Párroco y director espiritual

Formación religiosa

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ese horno de felicidad que soñamos, sino el AMOR.Amor que es acogida, respeto a las diferencias, ejer-cicio de una libertad realista (o sea teniendo con-ciencia de unas limitaciones naturales), paz, per-dón mutuo en los fallos, no arrugarse sino enfren-tarse ante las dificultades… Aquí está la clave.

Y sin confundir el amor con la pasión sexual.La pasión sexual acompaña al amor y lo ayuda arealizarse, y contribuye a la felicidad que se busca,pero siempre al servicio del amor. Y si el sexo sesale un día de sus raíles acaba enfangándolo todo,hiriendo y envenenando los cariños hasta conver-tirlos en odio mortal. ¡Ahí está la «violencia de gé-nero» para demostrarlo!

La «familia tradicional» es ese modelo dehogar que el hombre, reflexionandocomunitariamente sobre su vida y su historia, haido desarrollando como el mejor de todos (sin queobtengamos una perfección absoluta), y el que haprevalecido sobre los demás (todavía la poligamiaexiste en el mundillo musulmán y en culturas pri-mitivas). Esta visión serena y amable, un tanto utó-pica, sería la familia tradicional. Hoy por hoy, nosparece a todos, excepto a los políticos alocadosque quieren imponer sus criterios y manejar la fa-milia a su antojo, que este cuadro es el mejor, sinque eso quiera decir que los otros modelos seanmalos. Por supuesto, se admiten mejoras y adapta-ciones ante las circunstancias cambiantes; pero, porel momento, sin romper ni marginar el ideal preva-leciente. Y éste sirve para todas las culturas y paratodas las religiones. Es lo natural decimos, anteriora cualquier imposición ideológica.

La aceptada como «familia cristiana» po-see otros elementos, de tipo espiritual, no frutosde la ciencia materialista, pero sí basados en lanaturaleza. La familia cristiana no está en contrade la familia tradicional; pero la supera. El cristianoadmite la fe en Dios, en una vida eterna más allá dela muerte, en una responsabilidad personal y co-lectiva en el bien o el mal que puedan sobrevenir.Para los cristianos «católicos», el matrimonio no essolo un contrato civil que nos asegura el reconoci-miento y la ayuda de la sociedad, sino que añadi-mos ser un SACRAMENTO, un instrumento de sal-vación, algo «sobrenatural» en manos de Dios. Nose impone, sino que se ofrece a nuestra libertad. La«familia cristiana» no es cuestión de «revelacióncaída del cielo», y llegada hasta nosotros gracias aunos «angelitos, rosas y celestes» (lenguajecatequético, muy usado en la Biblia), sino fruto dela reflexión humana, como ya hemos dicho arriba.La creación y la historia son los dos grandes libros

de Dios. La Palabra de Dios no es un sonido articu-lado por una boca con su lengua, con sus labios,con sus dientes, con su garganta… La Palabra deDios es la Acción de Dios, la manera de actuar Diosen el espacio humano. Esto es la Biblia: no un dic-tado de Dios (así piensan los musulmanes de suCorán), sino el fruto de una meditación profunda ycomunitaria, realizada por personas libres, sobre eltrabajo de Dios. Nosotros decimos que estas per-sonas que escribieron los libros sagrados estabandirigidas, inspiradas, consciente o inconsciente-mente, por Dios. Son los profetas.

Por supuesto que los ateos no admitennada de esto. ¡Qué le vamos a hacer! Para ellos esaacción de Dios es pura inventiva de la fantasía, esuna irrealidad. ¿Seguro? ¿Es «irreal» ese misterioque envuelve la vida, y que ni la ciencia, ni la filoso-fía han resuelto hasta ahora? (¡Ni lo resolverán!)Por otra parte, rechazar la existencia de Dios, eso síque es fantasía humana, y no exenta de «malaleche» (¡es que no interesa que Dios exista!).

La creencia en Dios es lo que caracteriza ala familia cristiana: Dios anda por medio, y Dios esla luz, la fuerza, la misericordia, la alegría, la espe-ranza…, que crean ese ámbito de paz y felicidadque los hombres y mujeres sueñan y buscan. Porsupuesto, que esta concepción sólo vale de hechopara los católicos, pero «católicos de verdad», quetratan de vivir seriamente las exigencias de su fe,no para esos otros que, aunque católicos oficialesporque andan inscritos en los libros parroquiales,están al margen de la vida cristiana. (A estos hayque aconsejarles que se casen sólo por lo civil, nopor la Iglesia). En una familia cristiana estas dimen-siones trascendentales deben de manifestarse.

Dentro de esta concepción tradicional y cristia-na, tenemos que admitir una evolución: la vidacambia y de alguna manera tenemos que adaptar-nos, también espiritualmente, a esos cambios. Hayque estar atentos. La familia cristiana es una fami-lia en progreso, en camino, sin estancarse en untradicionalismo inamovible.

Dejando a un lado los absolutismos «mafiosos»,hay que proclamar que «la familia es la célula original

FORMACIÓN RELIGIOSA

«««««LA PALABRA DE DIOS ESLA ACCIÓN DE DIOS, LA

MANERA DE ACTUAR DIOSEN EL ESPACIO HUMANO»»»»»

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de la sociedad humana, y precede a cualquier reconoci-miento por parte de la autoridad pública. Los principiosy valores familiares constituyen el fundamento de la vidasocial. La vida de familia es una iniciación a la vida de lasociedad» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 457).La familia es un valor por encima de la sociedad. Lasociedad está al servicio de la familia. Mas la fami-lia, como tal, tiene que cooperar con la sociedad.

A eso vamos precisamente en lo que sigue.Dentro del 4º Mandamiento entran nuestros de-beres con la sociedad en que estamos inmersos.

barrio, el vecindario. Otras elegidas libremente,como el grupo de amigos, el club deportivo, elpartido político, la empresa laboral, el grupo reli-gioso, la hermandad… Todas estas institucionesrequieren un reglamento, unos estatutos, unasautoridades, un modo de trabajar. Existen muchasmaneras de organizar la sociedad, desde el autori-tarismo a la democracia. Hoy se va por la democra-cia (fuera de una emergencia).

Nuestros deberes sociales generales1º Cultivar el espíritu de convivencia: con rea-

lismo (aceptar los límites naturales), respetando lalibertad (no imponer sino razonar la oferta que sehace), con paciencia, y, si se precisa, echando manode la reconciliación y de la misericordia.

2º La Sociedad (con sus leyes, con sus autorida-des) estará siempre al servicio de las personas, dela familia; no al revés.

3º Que nuestro compromiso sea serio, cum-pliendo bien siempre.

Deberes de las Autoridades1º Servir con honradez, escuchar y dialogar,

mantener el orden y la paz. Defender los DerechosHumanos y la Justicia Social, con valentía, pero sinrigidez irracional, admitiendo la posibilidad de laobjeción de conciencia.

2º Respeto a las otras instituciones.3º Evitar el peligro de endiosamiento.4º Reconocer el error y la equivocación.5º Y dimitir, si uno comprueba que no sabe

dirigir, o que no se tiene el respaldo legítimo de lagente, o que ya no se puede.

Deberes de los súbditos.1º Respeto y sumisión a las Autoridades y a las

Leyes. Pero sumisión en la libertad, con espíritucrítico.

2º Ayudar a las autoridades a acertar.3º Participar sinceramente, sin automarginarse.4º No aprovecharse egoístamente.5º Tener en cuenta también a las autoridades

educativas (maestros, profesores), médicas, labo-rales (patronos, jefes de empresas), religiosas...

Los creyentes cristianos contamos con normasmuy precisas en labios de Jesucristo: «Dad al Césarlo que es del César y a Dios lo que es de Dios» (Mt22,21). Reconocer que Dios anda por medio y quese vale de los hombres para conducirnos a la sal-vación (¡el misterio de la encarnación!). Toda auto-ridad legítima es una participación de la autoridadde Dios. Dios, sin embargo, sigue estando por en-cima de los hombres, como bien lo comprendie-ron los apóstoles: «Hay que obedecer a Dios antesque a los hombres» (Ac 5,29). Y esto hasta el marti-rio si es preciso.

FORMACIÓN RELIGIOSA

LA COMUNIDAD HUMANATenemos que convivir con las otras personas.

No nos podemos encerrar en los estrechos límitesde la familia de sangre. La sociedad está ahí. Pode-mos considerarla como una familia más amplia.Con su organización y sus autoridades. Con suslímites y sus equivocaciones. Necesitamos de ella.Y ella necesita de nosotros. He aquí otra fuente dederechos y deberes. En la actualidad los abundan-tes y eficaces medios de comunicación nos ponenen contacto con toda la humanidad. El mundo seha convertido en una aldea, la aldea global, en quetodos se conocen, en que todos cooperan para elbien y para el mal, en que todos son «familiares»,que se aman o que se odian.

Dentro de la sociedad general encontramos«sociedades» más concretas, más cercanas. Unasimpuestas, como la patria, la ciudad o el pueblo, el

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El pasado 13 de noviembre S. S. el PapaBenedicto XVI nombró a Monseñor JuanJosé Asenjo Pelegrina, por entonces obispo

de Córdoba, como nuevo Arzobispo Coadjutorde la Archidiócesis de Sevilla.

El nuevo arzobispo coadjutor, al parecer, llegacon derecho a sucesión de la Silla Hispalense, deacuerdo con el punto 3 del canon 403 del Dere-cho Canónico.

El cardenal arzobispo Fray Carlos AmigoVallejo confirmó en un encuentro con la prensacelebrado el día 15 del mismo mes, que él mismohabía solicitado a S. S. el Papa un arzobispo coad-jutor, debido a que en agosto de 2009 cumplirá75 años y con ello su preceptiva renuncia al cargopor razones de edad: «hice una serie de consultasen Roma y también aquí en España, y me parecíaque el tiempo de espera en una diócesis comoSevilla, tan grande y tan compleja, debía hacersede una manera lo más suave posible». Reconocióque propuso al dicasterio de Roma esta praxis,que es habitual en la Iglesia: «lo solicité al SantoPadre, me lo ha concedido, y estoy francamentefeliz».

La toma de posesión del nuevo arzobispocoadjutor fue el pasado 17 de enero a las 12 ho-ras en la Santa Iglesia Catedral de Sevilla.

Juan José Asenjo Pelegrina nace en Sigüenza(Guadalajara) el 15 de octubre de 1945. Hizo losestudios eclesiásticos en el Seminario Diocesanode Sigüenza y fue ordenado sacerdote el día 21de septiembre de 1969. En el año de 1971 obtuvola Licenciatura de Teología en la Facultad Teológicadel Norte de España (Burgos). Desde el año 1977hasta 1979 realizó los cursos de Doctorado enTeología en la Pontificia Universidad Gregorianade Roma y las Diplomaturas en Archivística yBiblioteconomía en las Escuelas del Archivo Se-

creto Vaticano y de la Biblioteca ApostólicaVaticana. Fue nombrado Obispo titular de Izirianay auxiliar de Toledo el 27 de febrero de 1997, sien-do ordenado en la Catedral Primada el 20 de abril.Fue nombrado Obispo de Córdoba el 28 de juliode 2003, tomando posesión el 27 de septiembre.Por delegación de los obispos del Sur es el Obis-po responsable de la Pastoral de la Salud en An-dalucía. El 9 de marzo de 2005 fue elegido Presi-dente de la Comisión Episcopal para el Patrimo-nio Cultural de la Conferencia Episcopal de Espa-ña. Desde dicha fecha es miembro de la ComisiónPermanente de la misma. El 5 de marzo de 2008fue reelegido para otro trienio.

Monseñor Asenjo muestra un talante muy enconsonancia con lo que ha sido y todavía es nues-tro Cardenal Arzobispo Carlos Amigo Vallejo. Suforma de pensar nos da una idea de persona ce-rebral y de hacer las cosas bien hechas desde elprincipio. De hecho la idea que tenía en menteera empaparse cuanto antes de todo lo que sig-nifica la Iglesia en Sevilla: sus cofradías, parro-quias, organizaciones como Caritas, Manos Uni-das, etc. Esto dice muy a su favor de lo que pre-tende hacer en su estancia en nuestra ciudad.

Pienso que es un conciliador, pues ha jugadoun papel importante en temas tan problemáticoscomo el de Cajasur, el tema de las mujeres costalerasen la ciudad vecina de Córdoba dando su consen-timiento ante la negativa de un Hermano Mayorde una cofradía, o la no permisividad de alternan-cia en el uso de la mezquita cordobesa.

Desde nuestra hermandad queremos felicitary dar la bienvenida a Monseñor Asenjo, poniéndo-nos a su disposición, elevando nuestras oracionesal Señor y a su bendita Madre de la Soledad paraque su labor en nuestra Iglesia Diocesana sea fe-cunda y depare abundantes frutos.

Somos Iglesia

Monseñor JuanJosé Asenjo

Pelegrina, nnnnnueueueueuevvvvvoooooarzarzarzarzarzobispo cuadjutobispo cuadjutobispo cuadjutobispo cuadjutobispo cuadjutororororor

Javier Martín Guerrero

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Aún son muchos los hermanos que sintien-do la Hermandad como suya, sin embargo,sólo acuden a ella durante los cultos

cuaresmales, o para asistir a nuestras maravillo-sas Jornaditas. A través de nuestro boletín y denuestra reciente página Web, todos nosotros,hermanos y devotos de nuestras sagradas imá-genes, así como los fieles de nuestra parroquia,podemos estar informados de nuestra vida dehermandad y de todos los cultos que se celebran.

Desde la Junta de Gobierno, todos y cada unode ellos se preparan con el máximo cuidado paraque resulten provechosos y del mayor disfrutede los asistentes, por lo que ninguno de los cul-tos que se celebran a lo largo del año es conside-rado como un culto menor. Sin embargo, aunquehay muchos hermanos que no lo conozcan, o queaún conociéndolo nunca han asistido, de entretodos hay que buscar un lugar preferencial alculto que se realiza en honor al Santísimo Sacra-mento del Altar. Y es que no podemos olvidar quesi algún título tiene nuestra Hermandad para lle-var a gala es el de ser Hermandad Sacramental.

Este culto se celebró en forma de solemnetriduo durante los días 23, 24 y 25 del mes deoctubre. Para ello el altar mayor de nuestra igle-sia fue engalanado de manera especial comosólo saben hacerlo nuestros hermanos priostes.Con una admirable sencillez, utilizaron un doselcon tela de damasco de color rojo, sobre el quese colocó un gran resplandor dorado, proceden-te del Altar de San José, que enmarcaba de for-ma sublime a la custodia. Como peana para éstase dispuso de la recientemente restaurada nubede querubines del antiguo paso de gloria, y todoel conjunto se encontraba acompañado por unexorno florar compuesto por lisiantos, margari-tas blancas y espigas de trigo.

Pero si importante es presentar un altar dig-no y hermoso, más importante aún es que todoslos asistentes a este culto reciban la enseñanza

Se celebró el Triduo Sacramental

La Eucaristía, fuente dela vida eclesiástica

de la palabra de Dios, y este pasado año la Her-mandad tuvo el honor de contar con el Rvdo. P.Florentino Córcoles Calero, vicerrector de la Igle-sia Ex-Colegial del Divino Salvador de Sevilla.

Con su predicación llena de ejemplos y ma-nifestaciones de fe envió el mensaje a todos losasistentes de que «La Eucaristía es vital para no-sotros, para la vida de la Iglesia».

Durante los tres días que duró el culto, elReverendo Padre nos enseñó que con la celebra-ción de la eucaristía recibíamos a Dios en nues-tra vida, y que esto es un requisito fundamentalen nuestra vida como cristianos. En definitiva,como él mismo nos dijo: «La Iglesia vive de laEucaristía. Nosotros, como los discípulos deEmaús, tenemos que hacer presente a Dios ennuestras vidas, por eso tenemos que vivir eseMisterio. Cristo es el verbo de Dios que se haceuno de nosotros para que participemos de esadivinidad».

Tan importante acontecimiento en el calen-dario religioso de nuestra Hermandad no podíafinalizar de cualquier manera. El domingo día 26de octubre a las 12,30 de la mañana se celebró laFunción Solemne con Misa de Comunión Gene-ral y panegírico a cargo de nuestro párroco ydirector espiritual Baldomero Delgado. En suoratoria continuó con la idea central expresadaa lo largo del culto, la importancia de que tome-mos parte en el misterio de la eucaristía, y queparticipemos en la comunión, de forma que laconvirtamos en pilar central de nuestra fe.

Para la procesión claustral posterior a la fun-ción, se utilizó un palio sacramental de brocadoque hacía varios años que no se empleaba en talmenester.

Sin duda todos los presentes disfrutamos dela celebración de un acto que debemos conver-tir entre todos en uno de los vértices de nuestravida de hermandad.

Crónica

Fco. Javier Contreras Romero,Redacción

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La soledad es, seguramente, una de las sen-saciones que menos necesitan ser explica-das para que todos la comprendamos.

¿Quién no se ha sentido solo alguna vez? ¿Quiénno ha tenido en algún momento de su vida esasensación de vacío interior a causa de la falta delcalor humano, de la mano amiga?

Entiendo muy bien a La Soledad, me llega, megana, me emociona, me atrapa en una miradaausente, perdida, y me inquieto pensando, bus-cando, intentando suplir esa nada quelaenvuelve, que la llena, que apaga la sonrisa yseca la lágrima. No siete puñales, que hieren, queduelen en el corazón, que lo convierten todo enalma transida de dolor. Sólo la NADA,sólo SOLEDAD, un repeluco he-lado que te abandonaentre la multi-tud y te

hace ver –cruel dolor- que no hay nadie contigo,junto a ti, a tu alrededor.

Quizá sea por eso por lo que siento tanta atrac-ción por la advocación Mariana de Soledad hastael punto de que, en mi labor creativa en lo musi-cal, vuelvo una y otra vez a Ella, como si fuera unlugar común en mi música. Unas veces mispentagramas han captado esa Soledad de la Vir-gen María y han reflejado una música dolida,pesante; otras veces se han limitado a expresar locaptado, sin atreverse a poner ni quitar nada ensus inquietas corcheas; algunas veces más, mi mú-sica se ha rebelado contra lo que percibe y seenvuelve en dulzura y en fuerza para iluminar laoscura mirada de la tristeza, de la soledad. Así, mimúsica se volvió Dulce Soledad en Los Servitas,Bendita Soledad en San Buenaventura, Expecta-ción ante la Soledad Coronada de Coria del Río, ose hizo capilla para la Mater Desconsolata queluce su Soledad en la localidad cordobesa de Ca-

bra.Pero en el interior de mi ser y en las entra-

ñas mismas de mi música late un sentimientode admiración por la Madre de Dios, que

supo recibir en soledad la Pasión y Muertede su Divino Hijo y que guardó en sole-

dad su ausencia hasta el momento enque fue asunta al Cielo. Madre admira-

ble desde que diera a luz en Belénhasta que sufrió en Jerusalén con el

dolor que sólo puede sentir unaMadre.

También en su Soledad la Vir-gen fue una Madre Admirable,

como admirables han sido –después de Ella- todas las

madres. Por eso hoy vengoante todos vosotros, her-

manos de la Pontificia,Real e Ilustre Herman-

dad Sacramental deSantiago Apóstol yCofradía de Nuestro

Mater admirabilisFrancisco Pastor Bueno (Sevilla, 2007)

Francisco Pastor Bueno,Compositor

Patrimonio musical

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Padre Jesús de los Remedios en el San-to Sepulcro y Nuestra Señora de la So-ledad para presentaros una nueva mar-cha procesional que he compuesto conel título de Mater admirabilis y que hededicado a vuestra Virgen de la So-ledad, para que en la tarde de cada Vier-nes Santo la acompañe y la acune entresus melodías.

Mater admirabilis, ora pro nobis(Madre admirable, ruega por nosotros),así se alaba y se le suplica a la VirgenMadre de Dios en las Letaníaslauretanas y así también, Materadmirabilis, le rezará mi nueva marchaprocesional por las calles de Castillejade la Cuesta. Y con Ella, como Madre,van todas las madres de Sevilla a quie-nes he querido incluir en la dedicatoriade esta marcha procesional: A la Madrede Dios Nuestra Señora de la Soledadde Castilleja de la Cuesta y a todas lasMadres de Sevilla que, con su Amor y elSentimiento cofrade que nos inculcan,hacen posible que exista cada año elmilagro de la Semana Santa.

El resto es sólo música que cada unode nosotros tendremos que convertiren oración. Dulces melodías, sonoroscontrastes de sensaciones, sentimien-tos del alma hechos armonía y contra-punto, una oración sacramental en elTrío y un final fuerte, brillante, vigoro-so, acompañado por cornetas para pro-clamar, sin ambages, que la Virgen Ma-ría fue Admirable Madre de Dios, comosiempre admirables han sido –por Ella-todas las madres del mundo.

[ Una vocaciónhumanista ]

Francisco Pastor es hijo de un notable poeta y dra-maturgo. Nace en la localidad sevillana de Utrera en1951. Ya desde su niñez sintió una gran pasión por lamúsica, lo que le llevaría a realizar estudios en elConservatorio Superior de Música de Sevilla. Allí re-cibió formación musical durante doce años conmaestros como Pedro Morales, José M. de Diego oJuan Calabuig. Compaginó dicha formación con laLicenciatura en Derecho en la UniversidadHispalense. Más adelante realizaría Cursos de Espe-cialización en Música Coral, Polifonía, Violoncello,Música de Cámara y Composición.

Su catálogo consta de obras es bastante exten-so. Cuenta con partituras para música de cámara,ensemble de instrumentos, violoncello, piano, co-ros, cuarteto de viento, orquesta, banda de música,etc. Además cuenta con numerosos trabajos en elcampo de la literatura. Ha sido invitado para dirigira las más importantes Bandas de Música de Sevilla ysu provincia, así como a diversas asociaciones cora-les y coros de cámara, siendo director durante va-rios años del Coro de Cámara de Santas Justa y Rufina.Entre sus marchas procesionales destacan: «Doloresy Providencia» (dedicada a la Hermandad Servita deSevilla, 1996); «Cristo de la Caridad» (inspirada en elCristo del mismo nombre de la Hermandad de San-ta Marta, 1998); «Buen Fin» (a la Dolorosa de la Her-mandad sevillana de la Lanzada, 1999); «SagradoCorazón» (ofrendada a la imagen del mismo títulodel barrio de Nervión de Sevilla, 2002) y «Expecta-ción» (marcha de la Coronación de la Soledad deCoria del Río, 2005).

Su música ha sido grabada en disco compacto(CD) por formaciones musicales como la SociedadFilarmónica de Pilas, Banda de Música del Sol, Ban-da Municipal de La Puebla del Río y Banda Munici-pal de Coria del Río.

PATRIMONIO MUSICAL

«««««...Y ASÍ TAMBIÉN LEREZARÁ MI NUEVAMARCHA POR LAS CALLESDE CASTILLEJA DE LACUESTA. Y CON ELLA,COMO MADRE, VAN TODASLAS MADRES DEL MUNDO»»»»»

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LA PONTIFICIA,REAL E ILUSTRE HERMANDAD

SACRAMENTAL DE SANTIAGO APÓSTOLY COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS

DE LOS REMEDIOS EN EL SANTO SEPULCROY NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

Canónicamente establecida en la Iglesia Parroquial Matriz deSantiago Apóstol, Patrón de Castilleja de la Cuesta desde 1370, y

agregada desde 2005 a la Archicofradía Universal delApóstol Santiago, sede apostólica.

Consagrará en homenaje, honor y gloria de su excelso, amantísimo y muy venerado Titular

NUESTRO PADRE JESÚSDE LOS REMEDIOS

el Domingo de Pasión, día 29 de marzo, a las 12 horas

FUNCIÓN SOLEMNECelebrada y presidida por el

RVDO. P. D. ANTONIO BUENO ÁVILAFormador del Seminario Metropolitano de Sevilla y director de la

Escuela Diocesana de Teología para seglaresA su término quedará expuesta a la contemplación y veneración de los

fieles durante todo el día la Sagrada Imagen en devoto y solemne

BESAPIÉSCulminando a las 20 horas con el rezo del SANTO ROSARIO.

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Los días 30, 31 de marzo y 1 de abril, se celebrará en su honor un

SOLEMNE TRIDUOComenzando a las 19,45 horas con el siguiente orden:

Rezo del Santo Rosario, Sagrada Eucaristía y ejercicio de las Cinco Llagas.Ocupando la sagrada cátedra el mencionado orador sagrado.

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El jueves día 2 de abrilFinalizada la Sagrada Eucaristía de las ocho de la tarde, se procederáa la realización por las calles de la feligresía de un devoto y solemne

VIA CRUCISQue acompañado de una Capilla Musical, discurrirápor el itinerario

siguiente: Plaza de Santiago, Daoíz, Príncipe de Asturias, Alegría,Convento y Plaza de Santiago. Terminará el piadoso acto, con el

traslado del Santísimo Cristo a la urna de su Paso de Salida Penitencial.

Se ruega a todos los hermanos que acudan a estos cultos,lo hagan con la medalla de la Hermandad.

A.M.D.G

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adTrabajaderas

Hace ya cuatro años, en los albores de 2004,fue cuando empezamos un grupo decostaleros, esta bendita locura al crear la

«Asociación de Costaleros de la Hermandad de laPlaza». Fue una de esas ideas descabelladas enlas que nadie suele apostar por su continuidad,en gran medida por los pocos que éramos y porla falta de medios económicos que teníamos.Quizás una de las causas por las cuales apareció,fue por la falta de costaleros crónica que añotras año sufríamos; o quizás fuese por la falta deatención que se nos daba durante todo el año,sinceramente puede ser que se diera algo detodo eso. La verdad es que empezamos ponien-do toda la imaginación y las ganas en un pro-yecto que nos ilusionaba. Con una rifa comen-zamos nuestro camino para obtener los mediospara empezar a trabajar. Conseguimos en dossemanas vender mil papeletas, todo un éxito quenos animó a realizar la primera de nuestras yafamosas «Noches Flamencas», que el año pasa-do cumplió su sexta edición. La recaudación deaquella primera noche fue íntegramente dona-da por este colectivo a Manuel Pérez Carmona,para la terminación de los faldones del paso deNuestro Cristo. La recaudación íntegra de la se-gunda noche flamenca se donó a nuestra Her-mandad para las obras de nuestra Casa de Her-mandad y desde la tercera hasta la sexta parafinanciar el gran proyecto de la candelería de laVirgen en plata de ley. La valoración de estoscasi cinco años no puede ser más positiva, nopor el éxito económico, sino por el éxitoparticipativo de hermanos y simpatizantes denuestra Corporación. Nunca nos hemos encon-trado solos cuando hemos empezado algunaactividad, siempre nos habéis respaldado convuestra colaboración y participación. Además detodo lo anterior, se ha dejado de tener que pa-gar a los costaleros para salir, algo prioritariopara todos los que estábamos en este proyecto.En la «igualá» de este año se ha conseguido ba-

Un año más,una fila más

tir el record de costaleros de nuestro pueblo, loque supone una gran satisfacción para nosotrosque, año tras año, estemos incrementando sunúmero, ya que este era nuestro principal obje-tivo. En gran medida, se debe al apoyo de nues-tra Junta de Gobierno y al saber hacer de nues-tro querido capataz Luis León Pérez. Luis ha sa-bido entender la idiosincrasia de nuestro pue-blo y de nuestra Hermandad, ha aunado en unasola cuadrilla tanto a los nóveles que empiezancomo a costaleros hermanos de Sevilla y otrospueblos del Aljarafe. Ha tenido la gran idea deincorporar al equipo de capataces a FranciscoCabrera y a 40Jorge Juan Oviedo para encar-garse de incentivar, organizar y desarrollar todoel potencial de los costaleros de nuestra Her-mandad. En ellos debe asentarse el futuro, yquizás deban en poco tiempo, liderar la Asocia-ción para desempeñar de manera más efectivasu cometido. Es necesario que se centren duran-te el año en regularizar las políticas necesariaspara conseguir tener una cantera de presente yde futuro en nuestra cuadrilla de costaleros. Laimplicación que se nos pide a todos durante elaño debe comenzar con el ejemplo de nuestroscapataces locales.

Este año se estrenará la tercera fila de cande-leros en plata de ley, cinceladas por TalleresVillarreal. Sin duda, otra gran noticia que debealegrarnos a todos los hermanos. Se ha recorri-

Francisco Fidel Solano SánchezJosé Rodríguez Delgado

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Colaboración

Durante siete años estuvo dormida. Al fin y alcabo, todo el mundo necesita y merece undescanso. Los placeños respetamos la deci-

sión, aunque conforme pasaba el tiempo, empeza-mos a extrañarla más y más. Todos queríamos des-pertarla, pero no sabíamos de qué manera. Noshabía dado tanto, que no estábamos en condicio-nes de exigirle nada más. Sin embargo, cuandoescuchábamos a otra distinta, era imposible evitarla comparación. Ninguna sonaba igual. La llama delos recuerdos no se extinguía, sino que se avivabaa un ritmo vertiginoso. Sabíamos que ese fuegotarde o temprano le volvería a abrir los ojos, sedesperezaría y volvería a caminar. Aun así, no servi-ría de nada empujarla por la fuerza, ni ponerle eldespertador, ni encenderle las luces de su habita-ción. Tenía que levantarse por sí misma. Y lo hizo.

La Banda de Nuestro Padre Jesús de los Reme-dios se reorganizó y nos devolvió la sonrisa. Ob-viamente, recuperar su sitio en la Semana Santaes un reto faraónico y el trabajo no ha hecho másque comenzar. En una travesía tan difícil como laque han emprendido, habrá toda clase de mo-mentos complicados hasta alcanzar la gloria, aun-que remando juntos, las metas se alcanzarán an-tes. Además, toda la ayuda que le podamos brin-dar es poca. No hay que olvidar que tener unabanda, además de ser un orgullo, también es unlujo. Se necesita a mucha gente implicada, cons-tancia diaria y también recursos económicos parapoder evolucionar. A los integrantes sólo les po-demos pedir que mantengan ese buen ambienteque se palpó el día de la Cabalgata de Reyes Ma-gos. Todos los entendidos dicen que la armoníapersonal deriva en armonía musical. Y eso lo notacualquiera que se haya acercado a un ensayo últi-mamente. Si cada vez se quejan más vecinos del‘ruido’ que hacen esas cornetas y esos tambores,es señal inequívoca de que algo está creciendo.Algo que nunca se llegó a ir y que siempre estuvoahí. Es cierto que estuvo dormida, pero la Bandade la Plaza nunca desapareció. Y si alguien no se locree, que agudice el oído cualquier día entre se-mana a partir de las 9 de la noche.

Nunca desaparecióDavid Díaz Oliver

Para más información:info@hermandaddesantiago.es

do mucho camino, un camino de éxitos yde logros que no nos podíamos imaginarcuando comenzamos. Estamos en 2009 yprácticamente esta Asociación sigue conlas mismas personas implicadas que cuan-do comenzamos. Son muchas tardes ynoches de nuestras vidas dedicadas a larealización de proyectos que fueron ta-chados de imposibles, de locuras. El tiem-po no pasa en balde, va desgastando ycon las obligaciones familiares y de tra-bajo cada vez se hace más complicadocontinuar. Se necesita savia nueva que im-pulse esta Asociación para poder finali-zar la candelería, para incrementar y fo-mentar el número de hermanos que deci-den salir debajo de nuestros Titulares,para engrandecer más a nuestra Herman-dad. Nadie es imprescindible y nadie debeperpetuarse en los cargos porque se alejade la realidad, por eso es necesaria la re-novación. Es un momento en el cual, losque estamos, debemos agradecer a to-dos los miembros del Grupo Joven, a laactual Junta de Gobierno y especialmen-te a su hermano mayor, el apoyo y la con-fianza que han tenido con nosotros du-rante estos magníficos años vividos codocon codo. Gracias de todo corazón, al igualque a todos los hermanos que acudierona nuestras «Noches Flamencas», a todosaquellos que compraron papeletas ennuestras rifas y especialmente a todos losque contribuyeron a que Nuestra Virgende la Soledad vaya cada año másesplendorosa con los candelabros que do-naron.

Que nuestros benditos Titulares, Nues-tro Padre Jesús de los Remedios y NuestraSeñora la Virgen de la Soledad os bendi-gan. Un abrazo a todos.

«««««SE NECESITA SAVIANUEVA, PARA FOMENTAREL NÚMERO DEHERMANOS QUEDECIDEN SALIR DEBAJODE NUESTROS TITULARES»»»»»

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> La Asociación de Hermanos Costaleros cele-bró con éxito en la Casa de Hermandad, durantelas noches del 21 y 22 de noviembre, la VI NocheFlamenca a beneficio de la candelería de plata deNuestra Señora de la Soledad. El cartel anuncia-dor de la sexta edición correspondió a una pintu-ra del hermano Manuel Francisco Luque Posada,y el mismo estuvo dedicado al Coro Femenino denuestra Hermandad. La cantidad final recaudadaascendió a 1362,65 euros.

> El jueves 20 de noviembre, tras la celebra-ción de la misa de hermandad semanal, tuvo lu-gar en la Sala de Exposición Permanente de laCasa de Hermandad el acto de presentación de lanueva página web de nuestra Corporación. El men-cionado sitio (www.hermandaddesantiago.es) hasido elaborado por Juan Antonio MartínezNoriega, quien trabaja para nuestra Hermandaden materia de informática. El equipo de realiza-ción y actualización de la web ha sido coordina-do por Enrique Díaz Oliver –actual Secretario 1º- yestá integrado por los hermanos Juan PrietoGordillo (historia), Manuel Pablo RodríguezRodríguez (arte y patrimonio) y Francisco JavierTovar Florencio (diseño y patrimonio). Los her-manos y hermanas asistentes pudieron conocerde primera mano todos los pormenores de la web.Ésta, por otro lado, quedó operativa el lunes 1 dediciembre.

> En la tarde noche del pasado sábado 7 dediciembre recibimos la agradable visita de unnutrido grupo de hermanos de la Cofradía deNuestra Señora de las Angustias y Soledad, la másantigua de las penitenciales de la ciudad de León.Esta cofradía está erigida canónicamente en laparroquia de Nuestra Señora del Mercado y tienesu sede en la capilla de Santa Nonia. Con motivodel puente de diciembre esta cofradía leonesaorganizó un viaje hasta la capital hispalense paravisitar los principales monumentos de la ciudad,

Vida dehermandad

así como las sedes canónicas y sociales de algu-nas de las más representativas hermandades se-villanas. Así, los visitantes no quisieron pasar laoportunidad de visitar nuestra Casa de Herman-dad, donde fueron recibidos por varios oficialesde la Junta de Gobierno. Nuestros hermanosleoneses quedaron gratamente sorprendidos porlas magníficas instalaciones que nuestra corpo-ración posee en la calle Enmedio, así como por elrico patrimonio artístico expuesto en su interior.Al término de la visita, Rafael Rodríguez Martínez,teniente hermano mayor, hizo entrega a ÁngelMario Lescún Álvarez (componente de la Junta deSeises de la cofradía leonesa) de un cuadro con-memorativo de la citada visita.

> En la noche del viernes 12 de diciembre laBanda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Je-sús de los Remedios celebró, bajó un gran am-biente festivo, su primera cena de navidad en elMesón Casa Chari de nuestro pueblo. A la mismaacudieron –en representación de la junta de go-bierno- Diego Villar y Rafael Rodríguez, HermanoMayor y Teniente Hermano Mayor respectivamen-te. Por otra parte, la banda continúa con sus ensa-yos con vistas a las próximas actuaciones a cele-brar durante el periodo cuaresmal.

> El sábado 13 de diciembre la Hermandadorganizó su V Operación Carretilla, actividad so-lidaria impulsada por la Diputación de Caridad yque –un año más- se saldó con notable éxito.Según el recuento oficial efectuado por CaritasParroquial, alrededor de 1.400 Kg. de alimentosno perecederos fueron recogidos, todo un logrosignificativo teniendo en cuenta la adversidadmeteorológica padecida a lo largo de aquellamañana. La comitiva estuvo integrada por la Ban-da de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesúsde los Remedios, furgoneta gentilmente cedidapor la empresa Grupo Jiménez Maña, vehículoauxiliar y alrededor de una treintena de volunta-

Enrique Díaz Oliver,Redacción(reportaje gráfico del autor)

Visita de cofrades de León

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ACTUALIDAD

rios con sus correspondientes acreditaciones. Aligual que en las ediciones anteriores, la carga re-cogida fue entregada a Caritas para su correctaredistribución entre las familias más desfavore-cidas y necesitadas de nuestra localidad. Por otrolado, la Policía Local prestó la cobertura necesariapara el buen desarrollo de la actividad. Aquellaspersonas que no pudieron hacer entrega de losalimentos en la mañana del sábado 13, hicieronlo propio durante los días de Jornaditas tanto enla iglesia como en la Casa de Hermandad a lafinalización del culto. La Junta de Gobierno de laCorporación aprovecha estas páginas para agra-decer públicamente la generosidad de todosaquellos vecinos que, con su manifiesta y sincerasolidaridad, hicieron posible alcanzar tan colosalcifra. Gracias a ellos muchas familias desvalidasvislumbraron algo de esperanza en aquellas fe-chas tan señaladas.

> En la mañana del 14 de diciembre (domin-go) se llevó a cabo la tradicional retirada selecti-va de lentisco para proceder al aderezamiento delmontaje de las Jornaditas. Habiendo obtenido lospreceptivos permisos de manos del Ayuntamien-to de Aznalcázar y de la Consejería de Medio Am-biente de la Junta de Andalucía, la nutrida expe-dición de trabajo se trasladó desde bien tempra-no hasta la zona conocida como Montes deAznalcázar, llevándose a cabo allí las tareas pro-pias de la retirada de lentisco, todo ello bajo unambiente de fraternidad muy destacable. Finali-zadas éstas, tuvo lugar el tradicional desayunomatutino. Las labores posteriores deaderezamiento del lentisco, llevadas a cabo pornumerosos hermanos y hermanas en el interiorde la iglesia, se prolongaron durante buena partede la jornada dominical, viéndose únicamenteinterrumpidas por el merecido avituallamientodispuesto en la Casa de Hermandad. Sin duda

alguna, el ya denominado «domingo de lentisco»se ha convertido en una de las citas anuales másesperada por muchos hermanos de la Plaza, es-pecialmente por los más jóvenes.

> En la noche del martes 16 de diciembre, altérmino del primer día de las tradicionalesJornaditas, el Coro de Campanilleros «NuestraSeñora de la Soledad» ofreció un interesante con-cierto de coplas de campanilla y villancicos (pas-tores). La actuación estuvo dividida en dos partesbien diferenciadas; en primer lugar fueron inter-pretadas cuatro coplas de campanilla: «La anun-ciación»; «En el suelo se crió una rosa»; «Es Maríala nave de gracia» y «En el cielo se alquilan balco-nes». En segundo lugar el coro interpretó las cin-co partes del famoso villancico «La Virgen y SanJosé van de Nazaret a Belén»: «La Virgen va cami-nando»; «Viendo que el susto había sido»; «Can-sados y fatigados»; «San José con gran paciencia»y «A las doce de la noche». Dos nuevas coplas decampanilla («En mi pueblo de la Andalucía» y «Elrebaño») pusieron el broche final a un excelenteconcierto que fue seguido por un gran númerode hermanos y público en general. El coro estuvodirigido por el hermano Ceferino Polvillo. Conmotivo de la celebración de dicho concierto, lajunta de gobierno de la Corporación –en la per-sona del hermano mayor, Diego Villar- hizo en-trega al hermano Salvador Naranjo González-Polade una placa en reconocimiento y gratitud por lalabor desempeñada durante una década al fren-te de la coordinación del coro, así como por suincansable y fructífero estudio de La Campanilla.

> El Grupo Joven de la Hermandad celebró elviernes 19 de diciembre una jornada de convi-vencia con el Grupo Joven de la Hermandad de laDivina Pastora de Cantillana. Dicha jornada inclu-yó la visita al Templo Parroquial Matriz de Santia-go para presenciar el montaje del Belén en el cuar-

Participantes en la recogida de lentisco Concierto-homenaje a N.H. Salvador Naranjo

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to día de la Solemne Novena que nuestra corpora-ción consagra en homenaje, honor y gloria deNtra. Sra. de la Soledad y San José, popularmen-te conocida como las Jornaditas. Dicho día laVirgen de la Soledad estuvo ataviada en suadvocación de Divina Pastora. A su conclusión elgrupo joven pastoreño visitó la Casa de Her-mandad, donde finalmente se llevó a cabo unágape de confraternización. Nuestro Grupo Jo-ven, por último, hizo entrega al presidente delcolectivo juvenil pastoreño de un cuadro conme-morativo con motivo de dicha visita.

> El sábado 20 de diciembre se celebró en laCasa de Hermandad la tradicional cena de navi-dad de la junta de gobierno. Para tal ocasión, porexpreso deseo de ésta, asistió una nutrida repre-sentación del Grupo Joven, Asociación de Herma-nos Costaleros y Apostolado de la Oración. Tam-bién estuvieron presentes Ildefonso Milla (vicarioparroquial), Manuel Chaves (hermano mayor ho-norario de la Corporación) y, por último, va-rios componentes del equipo de gobierno delAyuntamiento de Castilleja de la Cuesta, entreellos el señor alcalde Manuel Benítez. Durante eltranscurso de la misma, la junta de gobierno –en la persona del hermano mayor- hizo entregaa los citados colectivos de un bello cuadro denuestros Titulares en señal de reconocimientopor la buena labor que vienen desempeñando,siempre dispuestos a auxiliar a la junta en losmenesteres diarios de la Hermandad. Por otrolado, el servicio de catering corrió a cargo delRestaurante Calamocha de nuestra localidad.

> El domingo 21 de diciembre, a la una delmediodía, el Coro de Cámara «Vita Nostra» ofre-ció un concierto en el Templo Parroquial de San-tiago Apóstol. Fueron interpretadas, entre otras,piezas como el «Magnificat sexti toni», de J.Esquivel de Barahona; «Trahe me post te», de F.

Guerrero; o «Romance de Navidad, de M. Castillo.Este coro, en la actualidad dirigido por EnriqueYuste Rivero, nació en el año 2001 por las inquie-tudes musicales de un grupo de jóvenes, en sumayor parte provenientes de la Universidad deSevilla y del Conservatorio de diversas zonas deAndalucía. Desde entonces ha actuado en nu-merosos conciertos por la geografía andaluza,actos académicos tanto para la Universidad deSevilla como para la Universidad Pablo deOlavide, etc.

> El Grupo Joven de la Hermandad participócon notable éxito en las I Jornadas Deportivas«Convivencia Cofrade», celebradas en el Pabe-llón Cubierto de la localidad en la mañana delsábado 27 de diciembre. Nuestro colectivo –quecontó con la participación más numerosa- seproclamó campeón en la modalidad de fútbolsala (categoría masculina) y terceros en voleibol.Asimismo, fue el único grupo joven que llevó unequipo exclusivamente femenino para la moda-lidad de voleibol, tal y como estipulaban las ba-ses de las Jornadas. Estas I Jornadas Deportivasestuvieron organizadas por la delegación de Ju-ventud del Ayuntamiento de Castilleja y los tresgrupos jóvenes de la localidad (Hermandad deSantiago Apóstol, Hermandad del Gran Poder yAsociación Parroquial Nuestra Señora de los Án-geles). Tras la entrega oficial de trofeos se llevó acabo un aperitivo de confraternización en la sedesocial de la Hermandad del Gran Poder.

> En la noche del sábado 27 de diciembre secelebró en nuestra sede social la Convivencia deNavidad que la Corporación ofrece a todos loscostaleros y al equipo de capataces. El número deasistentes fue muy destacado, propiciándose deesa forma un gran ambiente de convivencia pre-

Entrega de las partituras de «Mater admirabilis»

Miembros de la V «Operación Carretilla»

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vio al inicio del nuevo curso. En el transcurso delágape tanto el hermano mayor, Diego Villar, comoel capataz general Luis León, pronunciaron unaspalabras ante todos los presentes, a los que de-searon una Feliz Navidad y un próspero año nue-vo. Doce oficiales de la Junta de Gobierno acom-pañaron a ambas cuadrillas de costaleros en estacita navideña de confraternización.

> El jueves 8 de enero la empresa TécnicasEléctricas, S. L. llevó a cabo la instalación de unmoderno sistema de pararrayos en la Torre delTemplo Parroquial de Santiago. La instalación hacomprendido la ubicación de una nueva lanzacabezal NIMBUS de titanio en la torre de la iglesia.Asimismo, se ha recableado totalmente hasta subajada a la toma de tierra, con cable de cobredesnudo de 50 milímetros, con aislantesseparadores de pared especiales para cargas eléc-tricas. Además en su línea principal queda aisladacon una bajada de canalización de acero, hasta laarqueta de tierra. Esta línea de cableado consta,además, de un dispositivo capaz de contabilizarlas caídas de rayos en la punta del mismo, facili-tando de esta manera el poder observar la longe-vidad y duración de la punta instalada. Se ha cons-truido, por último, una arqueta de tierra, con unaplaca de cobre anodizado y dos picas de cobre dedos metros de profundidad, con dos estratos ba-ses de compuesto químico para la mejora en laconductibilidad del terreno, y una mejorresistividad en la tierra para atraer las cargas ener-géticas que puedan caer.

> El martes 20 de enero, el músico compositorFrancisco Pastor Bueno hizo entrega a una repre-sentación de nuestra Hermandad –encabezadapor el hermano mayor- de las partituras de lacomposición «Mater admirábilis» (Madre admi-rable), creada en el verano de 2007 y dedicada a

nuestra Titular, la Santísima Virgen de la Soledad.Además, Francisco Pastor tuvo a bien firmar en elLibro de Honor de la Corporación.

>El lunes 2 de febrero esta HermandadSacramental celebró la Misa de Purificación deNuestra Señora con bendición de las candelas

> El pasado viernes 27 de febrero, a partir delas 21:00 horas y en primera y única convocatoria,esta Hermandad Sacramental celebró en la Igle-sia Parroquial Matriz de Santiago Apóstol su pri-mer Cabildo General Ordinario de Cultos y Salida,convocado por la Junta de Gobierno en tiempo yforma conforme al artículo 44 de nuestras vigen-tes Reglas y a petición de un grupo de hermanosy hermanas con derecho a voz y voto. El ordendel día fue el que a continuación se relaciona:Preces y lectura de un pasaje evangélico; Informede cultos cuaresmales para el año 2009; Informesobre la Estación de Penitencia y Domingo deResurrección de 2009; Presentación y votación dedistintas propuestas de hermanos; Informe delhermano mayor; Ruegos y preguntas; y Oraciónpor los hermanos difuntos. Datos reseñables delmencionado Cabildo fueron la elevada participa-ción de hermanos y la magnífica acogida que hasupuesto su convocatoria.

REPRESENTACIONES> Nuestra Hermandad ha estado representa-

da corporativamente en los últimos meses en: laprocesión extraordinaria de Nuestra Señora de laSoledad de Huévar del Aljarafe, celebrada el sá-bado 18 de octubre con motivo de su feliz restau-ración (estandarte corporativo y varas); FunciónSolemne en honor de María Santísima de la Sole-dad de Salteras (Hermandad de la Vera Cruz) el 19de octubre; Función Principal de Instituto de laHermandad del Gran Poder de Camas (domingo

Recital del Coro «Vita Nostra» Colocación del nuevo pararrayos

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1 de marzo); y último día del Solemne Triduo enhonor de Ntra. Sra. de los Ángeles y XI Pregón deSemana Santa de la Barriada Nueva Sevilla losdías 6 y 7 de marzo respectivamente (AsociaciónParroquial Ntra. Sra. de los Ángeles).

LA HERMANDAD EN LOS MEDIOS

> En el magazine cofrade «Más Pasión» queedita El Correo de Andalucía, concretamente en elnúmero de octubre (nº 22), se hizo mención alCoro de Campanilleros «Nuestra Señora de la So-ledad» y su participación en la procesión conme-morativa del IV centenario de la batalla deLepanto, celebrada en la festividad de la Virgendel Rosario, el 7 de octubre, de 1947. Dicha proce-sión completaba el contenido de la exposiciónorganizada por el Patronato del IV Centenario deMiguel de Cervantes, instalada en el Museo Navaldel Ministerio de la Marina. En la portada de ElCorreo del 8 de octubre de 1947 recogida en lasección El retrovisor del magazine se puede leer: ElCaudillo inaugura la Exposición de recuerdos deLepanto. Por la tarde presenció S.E. la procesión con-memorativa de la batalla. El «paso» de la Cofradía delos Estudiantes, de Sevilla, y los Campanilleros deCastilleja formaron en la comitiva.

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Apostolado dela Oración

De nuevo os escribimos desde el Apostola-do de la Oración para informaros de todoen lo que participamos y preparamos. Así

y siguiendo un orden cronológico desde el últi-mo boletín, nos gustaría comunicaros que en elmes de diciembre, exactamente el sábado 13, co-laboramos con Cáritas en la organización de losalimentos que la Hermandad de Santiago reco-gió bajo una incesante lluvia y que significó lle-nar prácticamente el almacén, por lo que al díasiguiente, domingo, tuvimos que terminar de co-locarlo todo.

En este mismo mes de diciembre participa-mos, a petición del Hermano Mayor de la Her-mandad de Santiago, en la cena de fraternidadque se preparó junto con el resto de grupos quetrabajan y colaboran con ella. Como ha sido siem-pre, la Asociación del Corazón de Jesús ha estadototalmente vinculada a la Hermandad de la Plaza.

En agradecimiento a tan especial gesto acudimosvarios miembros del Apostolado, que comparti-mos la mesa con algunas de las mujeres que de-dican su tiempo cada semana a la limpieza y man-tenimiento de la iglesia (y que a su vez tambiénpertenecen a nuestra Asociación del Corazón deJesús). La cena se celebró en la Casa de Herman-dad el sábado 19 después de la «jornadita». Tam-bién acudieron a tan especial ocasión represen-tantes del Grupo Joven, de los Costaleros, de laJunta de Gobierno de la Hermandad y del Ayun-tamiento (la representación de éste estuvo enca-bezada por el señor alcalde). También asistió nues-tro coadjutor D. Ildefonso. La jornada de convi-vencia resultó muy agradable, con un ambientecordial y familiar entre todos. Al finalizar la cenael hermano mayor agradeció a todos los grupossu presencia y su apoyo y para recordar este en-trañable acto le hizo entrega a cada representan-te de los diferentes grupos (en nuestro caso anuestra presidenta) de un cuadro del Señor y dela Virgen, que se encuentra ya en nuestro despa-cho de la Casa de Hermandad. El acto resultóemotivo y lleno de gran significado para todos.

Como sabéis desde el mes de octubre segui-mos celebrando en honor al Sagrado Corazón deJesús, cada primer viernes de mes, la Exposicióndel Santísimo a las 12 de la mañana y la posteriorEucaristía a las 7 de la tarde. Os invitamos a queno olvidéis tan importante cita mensual.

Ya en el mes de febrero también hemos acu-dido, como lo hacemos todos los años, junto conotros grupos que componen la parroquia, a laCena contra el Hambre. Esta celebración, que dacomienzo a la campaña de Manos Unidas en nues-tra localidad, tuvo lugar el pasado sábado 7 defebrero.

También comunicaros que ya hemos comen-zado con los preparativos de la Solemne Novena,que este año se celebrará del 11 al 19 de junio.Continuaremos -como hemos hecho últimamen-te- haciendo a toda la comunidad partícipe de laEucaristía y de las intenciones por las que se de-dica la misma (niños, jóvenes, enfermos, ancia-nos, pobres, inmigrantes y Cáritas). Este año másque nunca no podemos olvidarnos de los másnecesitados y por ello la Novena nos tiene queservir para colaborar en el proyecto de caridadque estimemos más adecuado.

Que el Sagrado Corazón de Jesús os colme debendiciones.

La Junta Directiva

Desde el corazón

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Instantes de nuestra historia

DOMINGO DE RESURRECCIÓN.1950Aparecen delante del paso deNuestra Señora de la Soledad(de izquierda a derecha):Antonio Ruiz; EncarnaciónRodríguez; AntonioRodríguez; una visitantedesconocida de Madrid;Manuel Tovar; RosalíaSánchez; Dolores Navarroy Antonio Luque.

EN EL PALACIO DE SALINAS. 1953Momentos previos a nuestra Estación de Penitencia, se retratan en los jardines de la hacienda de la

familia Salinas (muy vinculada a nuestra Hermandad): Ignacio Tovar Luque y Antonio Luque Tovar(nazarenos mayores) y los niños: José Rosales Tovar; Rita Tovar Tovar e Ignacio Tovar Tovar.

(Armaos sin identificar).

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LA HERMANDAD...

[ Para colaborar * en esta sección gráfica,puede entregar personalmente sus fotos

a la redacción de este boletín o através de la dirección de email

boletin@hermandaddesantiago.es ]

* Se requiere que la imagen o documento posea, de maneraindispensable, un mínimo de 25 años.

RECUERDOS

LÓPEZ CALDERÓN & CUESTAABOGADOS

Ldo. Teófilo López Calderón

Ldo. Guillermo Cuesta PardoC/ Real nº 89 Email: LCCaboga@eurociber.esTeléf./ Fax. 954164784 / 162732 CASTILLEJA DE LA CUESTA (SEVILLA)

VUELTA DEL VIERNES SANTO. 1951Mientras el cortejo discurre por la calle

Real, el fotógrafo inmortaliza a losnazarenos Antonio Luque y Antonio

Negrón, quienes escoltan a la Alegoría dela Fe (encarnada por Amparo Endrina).

Acompañan las mujeres: RosarioMíguez Tovar y Magdalena Rodríguez.

(Fotografías cedidas porN.H. Antonio Luque Camino).

ESTRENO TÚNICAS DE VIRGEN .1953El nazareno Antonio Luque Tovar posa la tardedel Viernes Santo con la recién estrenadaindumentaria para los tramos de nazarenosque acompañan a la Virgen de la Soledad.

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José Manuel GarcíaTeléf. 653 99 30 30

C/ Diego Martínez Barrio, local, 12 A - 41950 - Castilleja de la Cuesta (Sevilla)Teléf. / Fax: 954 16 34 30

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Colaboración

Vuelve la carne a la vidacuando al alba sale el sol

y su divino arreboldespierta la amanecida,tiene la cara encendida

entre algodones de rosasy son bellas mariposasel rubor de su mejilla

cuando el aire de Sevillacala sus manos sedosas. Su cintura, de princesay su faz, de emperatriz,

que cada fino matizla perfección casi besa,porque la brisa traviesase detiene ante su cuellodividiéndose en destello

la luz que ilumina su almacuando abandona la calmaaquél, su dolor tan bello. Vuelve la carne a la viday al día vuelve la noche,

la Luna se quita el brochede su mantilla ceñiday una brasa derretida

que en sus labios se ha encendidosurca el cielo que, prendido

por un dolor traspasado,se encandila anonadadoy lo convierte enrojecido. ¿Por qué vaga su mirada

buscando un Remedio muertosi ya lo tiene despiertoen la mañana dorada?Ya no yace desclavadala rigidez de su pecho,

ni tampoco anega el lechocada suspiro de muerte,porque acaricia la suerteel más escogido hecho. Le otorga la eternidadel color de la amapola,

porque nunca estará solaaunque sea Soledad.

¡Que se oiga la verdad!¡Que en Castilleja amanezca

y el trono le pertenezca!¡Que se reescriba la historiacambie de nombre la gloriacon nosotros permanezca!

¡Y permíteme, Señora,que no te llame Soledad

porque nunca estarás sola!

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adEntrevista

- ¿Por qué has decidido ser pregonero?

- Principalmente porque me encanta el mun-do de los pregones, y no hay nada mejor quepregonar a mi Hermandad, la de la Plaza. Ade-más, dudo que vaya a hacer algo más bonito enmi vida que hablarle a Ella delante de Castilleja,estando apenas a dos metros de distancia.

- ¿Diste el paso por ti mismo, o necesitaste elempujón de alguien?

- Salió de mí. Siempre he tenido ese gusani-llo dentro y ahora me siento preparado. Así queeste año, si Dios quiere, cumpliré mi sueño.

- ¿Cómo será la espera hasta el día del pregón?

- Pues diría que casi de infarto (risas). Como

Los que le conocemos,sabemos cómo vive pordentro todo lo relacio-

nado con nuestra Hermandad.No hace falta preguntárselo:lo notamos cuando mira frentea frente al Señor de los Reme-dios, en sus gestos cuandobesa la mano de nuestra Vir-gen, en su manera de defen-der lo nuestro allá dondevaya. Aun así, él ha queridodejar constancia de todosesos sentimientos a través desu pregón. Pregonará alto yclaro lo que hay en su cora-zón y a partir del 21 de mar-zo, no habrá nadie enCastilleja que no sepa quiénes Alberto Sierra Parrilla.

David Díaz Oliver,Redacción

no podría ser de otra forma, sentiré muchísimosnervios conforme pasen los días. Lo cierto esque una vez pasadas las navidades, la cuentaatrás coge muchísima velocidad. También au-menta la tensión cuando me para la gente por lacalle y me da ánimos. Yo quiero corresponderlescon un gran pregón.

- ¿Qué tipo de pregón vamos a escuchar?

Partiendo de la base de que soy soleano amás no poder, considero que mi pregón es refle-jo de la vida diaria de nuestro pueblo, muy denosotros, muy de Castilleja.

- ¿Cuál es el principal mensaje que quierestransmitir?

La fe hacia Jesucristo y su Santísima Madre,que para nosotros son el Señor de los Remediosy la Virgen de la Soledad.

N.H. Alberto Sierra Parrilla, V pregonero del Grupo Joven

«Mi pregón es reflejo de la vidadiaria de nuestro pueblo»

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ENTREVISTA

- ¿Qué es lo más fácil y lo más difícil a la hora deescribir el texto?

Para mí lo más fácil ha sido hablar de la Vir-gen, podría escribir 500 páginas exclusivamentesobre Ella porque las palabras salen por sí solas.En cuanto a lo más difícil, creo que es plasmar enun papel lo que significa para un placeño el Vier-nes Santo. Eso es verdaderamente lo que mástrabajo me está costando y lo digo porque esaparte aún no la tengo terminada.

- ¿Podrás controlar tus emociones delante delatril?

Será difícil pero espero que sí. Confío en queElla me ayude para que todo salga a la perfec-ción. Del mismo modo, deseo que Manuel PérezCarmona se recupere lo antes posible y puedaestar presente ese día. Para mí, él dentro de laHermandad ha sido y es como mi padre. Misemociones van a depender mucho de eso.

- ¿Qué has aprendido de los últimos prego-nes jóvenes?

Pues han dejado el listón por las nubes y heaprendido mucho de todos. Han demostrado sergrandes artistas jóvenes y han pregonado en laIglesia Parroquial Matriz con éxito. De todos ellos,personalmente me quedo con el que dionuestrahermana Noelia García.

- ¿Qué importancia van a cobrar tus vivencias?

Serán vitales. Mis vivencias son las de cual-quier placeño, y por tanto, supondrán el 100%de mi pregón.

- Como presidente del Grupo Joven, ¿quédestacarías de la savia nueva de la Hermandad?

- Principalmente el amor propio que hay den-tro de cada chaval y que lo expresa luchandodía a día por los objetivos de nuestra Herman-dad. Son niños a los que hay que cuidar para elfuturo, ya que no le van a faltar ganas, estoyconvencido.

- ¿Qué opinión te merece la reagrupación dela Banda de Nuestro Padre Jesús de los Remedios?

Los placeños nos podemos sentir tremenda-mente orgullosos de tener de nuevo a nuestrabanda dando guerra. Es una prueba más del amorque profesan a nuestra Hermandad y concreta-mente a nuestro padre Jesús de los Remedios.Voy a tener la suerte y el privilegio de que ellospongan la música en mi pregón y son capacesde quitarme totalmente el protagonismo (risas).

Aunque no me importaría, porque todo lo quesea bueno para la banda…bienvenido sea.

- ¿Qué sentimiento te provoca cada Titular?

- Santiago Apóstol es nuestro patrón y comobien dice el refrán, ‘donde hay patrón, no mandamarinero’. El Señor es la devoción seria y sincerade Castilleja y nuestra Reina es el mayor orgulloque tengo, es lo más grande que ha hecho Dios.

SU SU SU SU SU ANUNCIO ENANUNCIO ENANUNCIO ENANUNCIO ENANUNCIO EN

Soledad(Más de 1200 personas lo verán)

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Tlfno. / Fax: 954 16 17 10

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«««««LO MÁS DIFÍCIL HA SIDOPLASMAR EN UN PAPEL

LO QUE SIGNIFICAPARA UN PLACEÑOEL VIERNES SANTO»»»»»

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Santo Sepulcro1951

Álbum histórico

Sin corona1954Nuestra Señora de la Soledadaparece ataviada para susolemne besamanos, que secelebraba, como era tradicional,el Domingo de Pasión. Por aquelentonces, su vestidor, AntonioNegrón Ortiz (q.e.p.d.) acostum-braba a colocarle el tocado quepopularizó con el nombre de«refregaor» la Esperanza deTriana sevillana. Nuestra Titular -que para la fotografía se muestrasin la corona procesional- luce lasaya roja de Esperanza ElenaCaro, el manto de terciopelonegro de las hermanas Antúnezy una toca de malla bordada,realizada a mediados del siglopasado. (Fotografía: ManuelOliver. Cedida por N.H. JuanOliver Acevedo).

El paso de Nuestro Padre Jesús delosRemedios, avanza por la plaza de Santiago

una tarde de Viernes Santo de los años cin-cuenta. Por aquel entonces, las andas conser-

vaban sus maniguetas y la fisonomía primitivade sus respiraderos. En la imagen se observa aun guardia civil que escolta a nuestro venera-

do Titular. (Fotografía: Anónima.Cedida por N.Hna. Carmen Luque Chaves).

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ÁLBUM HISTÓRICO

Pastoraneogótica1945

Bendiciónsacramental

1960El por entonces cura párroco

José Cabrera, imparte labendición a la conclusión de la

procesión eucarística de laResurrección. Respetuosamen-

te todos los fieles se arrodillanante el Santísimo. La iglesia -

que aún presenta sus paredesencaladas- conserva todavía la

característica puerta de arcolobulado. (Fotografía: Manuel

Oliver. Cedida por N.H. JuanOliver Acevedo).

XXX

En sus tradicionales salidas conmotivo de las Fiestas Patronales denuestra Villa, la Virgen de laSoledad (vestida de DivinaPastora) utilizaba el desaparecidopaso neogótico del Duelo. En estainstantánea se puede observarcómo sobre uno de sus costeros seextiende el manto procesional rojodel siglo XVIII y el exorno floral abase de gerveras y claveles dedistintos colores. Precisamente laimagen data de 1945, año en elque se estrenó el actual sombrerode pastora, regalo de nuestroafamado coro de campanilleros.(Fotografía: M. Albarrán. Cedidapor N.H. Juan Oliver Acevedo).

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Felipe Guerra RealFco. Javier Tovar Florencio

Nueva marcha dedicadaa nuestra Titular

Jubilosa SoledadJosé de la Vega Sánchez(Madrid, 2008)

El patrimonio musical de nuestra Herman-dad, continuando con la tendencia de losúltimos años, sigue creciendo. Una nueva

marcha procesional se añade a la rica y extensalista de composiciones dedi-cadas a Nuestra Señora de laSoledad. En esta ocasión, lapartitura bajo el título de«Jubilosa Soledad» ha salidode las manos de José de laVega Sánchez, reconocidocompositor cordobés afinca-do en Madrid.

De la Vega, nacido enCórdoba en 1929, es, porméritos propios, figura indis-cutible de la música españo-la del segundo tercio del si-glo XX y comienzos del pre-sente siglo XXI. En su ciudadnatal, sus primeros conoci-mientos le fueron otorgadospor prestigiosos músicos delsiglo pasado, como PedroGámez Laserna (autor denuestra marcha «Virgen de laSoledad»); Manuel Bustos,maestro del violín (amor porese instrumento que le inculcó a su joven alum-no José de la Vega); y Joaquín Reyes Cabrera, quele inició en las enseñanzas de la armonía. Pocodespués, se traslada a Madrid, donde obtiene elPremio Extraordinario del Real Conservatorio enarmonía, y sigue sus restantes estudios. Es Profe-sor Superior de violín. Siendo profesor de la Or-

questa Sinfónica de RTVE tuvo que abandonar sucarrera como violinista a causa de una operaciónque le daña un brazo. Trabajó en Radio Nacionalde España como asesor musical en radio clásica.

Andalucía está muy presente en su música.Utiliza la cadencia andaluza de forma magistralen gran parte de sus composiciones, fundiéndo-la con otras músicas de España y adaptándolasa cualquier situación. Se observa en su obra laañoranza de la tierra que tuvo que dejar forzo-samente, se adivina, apenas se conoce un pocoel repertorio del genial compositor, su profundasabiduría de la música popular andaluza y espa-ñola. Su obra es interpretada, e incluso grabaday editada, por las más prestigiosas agrupacio-nes musicales de España, como Bandas de Músi-ca (como las Municipales de Madrid y Sevilla,Carmen de Salteras o Filarmónica de Pilas), deCámara (como la Orquesta y Coro de Cámara dela Universidad Carlos III de Madrid) y Sinfónicas(como la Real Orquesta Sinfónica de Sevilla, laOrquesta Sinfónica de RTVE o la Orquesta Nacio-

nal de España).Su gran producción

abarca desde cancioneshasta cuatro piezas paraofertorio, una misa, músi-ca de capilla, transcripcio-nes de numerososvillancicos populares y del«Magnificat» de J. deNebra, pasodobles de con-cierto (como «Homenaje»),pasodobles taurinos (elconocido «Fiesta Taurina»),música popular española(con sus conocidas trespiezas populares españo-las: «Castellana», «Andalu-za» y «Aragonesa»). Porotro lado, su producciónde marchas de SemanaSanta también es notable.La mayoría de sus creacio-nes cofrades han sidocreadas en los últimos

veinte años. Algunas de ellas son «Valle de Sevi-lla» (dedicada en 1990 a la Virgen del Valle deSevilla), «Servitas de San Marcos» (a la herman-dad sevillana de Los Servitas, 2000), «Triana, tuEsperanza» (ofrecida a la Esperanza de Triana en2003), «Pasión por Macarena» (inspirada en laEsperanza Macarena, 2006) y «Niña Guadalupe»

Patrimonio musical

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PATRIMONIO MUSICAL

(compuesta en 2007 a la dolorosa del Lunes San-to sevillano). «Jubilosa Soledad» supone su pri-mera marcha procesional que compone para unpueblo de la provincia de Sevilla. Esta nuevacomposición carece de cornetas ya que la mayo-ría de las composiciones de nuestra corporaciónposeen partitura del mencionado instrumento.

El autor ha querido reflejar tanto en el títulocomo en la música esa incomparable dicotomíaque se produce entorno a la Virgen: Soledad (porsu advocación) y júbilo (por la alegría pascual).Así, la marcha comienza con una introducciónde 16 compases que en piano y en la tonalidadde do menor —como acostumbra a comenzarDe la Vega— desarrolla una melodía seria y for-mal en la que la melodía de las maderas es res-pondida por llamadas de trompetas y trombo-nes. A continuación se inicia un puente de 16compases que nos conduce hacia el tema princi-pal (en la misma tonalidad que la de la introduc-ción). En este fragmento las maderas llevan unamelodía de gran reminiscencia andaluza (muycomún en las últimas creaciones del maestro) yluego se reexpone en tutti por toda la banda.

Luego empieza el tema principal en mezzoforte, con una tesitura más elegante y solemne.Esta parte, como la anterior, consta de 16 com-pases y está protagonizada por las maderas (quedesarrollan la melodía) que se alternan con ata-ques de los instrumentos de viento-metal (trom-petas, trombones, fliscornos, tubas, etc.), algo quele otorga más fuerza a la pieza.

El contraste viene dado por el fuerte de ba-jos (de 16 compases), en el que, a diferencia delas partes anteriores es más movido y los intér-pretes principales son los metales. Es aquí don-de se produce el típico enfrentamiento de losmetales de la banda con las maderas bajo el es-tímulo pregunta-respuesta. Como nota caracte-rística de De la Vega, acompañan al fragmentounos rítmicos toques de percusión. Al acabar, sereexpone el tema principal de la pieza.

Cuando finaliza esta repetición, se inician doscompases que sirven para modular a do mayor yque van a desembocar en el trío. Es aquí dondeJosé comienza a desarrollar el carácter jubilosode la pieza con unos particulares «trinos» de lasmaderas, que parecen emular las dos aves quevan bordadas en las bambalinas de nuestro pasode palio. El trío -que se caracteriza por ser muybello y calmado- comienza en mezzo piano y lasmaderas son nuevamente las protagonistas dela melodía.

Al finalizar esta parte, comienza un puentede 8 compases, con nuevos ataques de trompe-tas y con respuestas de las maderas con escalasde semicorcheas. Cuando acaba, se vuelve a re-petir el trío, pero esta vez en fortísimo y con elacompañamiento de tambores.

Toda la marcha está en do menor, hasta quellega al trío y modula a do mayor, como acos-tumbra a realizar De la Vega en sus creacionesprocesionales.

Su estreno tendrá lugar (D.m.) el próximo do-mingo 22 de marzo en el tradicional conciertoque la Banda de Música «Nuestra Señora del Ro-sario» de Sanlúcar la Mayor, ofrecerá como cul-minación del Besamanos de nuestra Titular. Pro-bablemente, José, por prescripción médica nopueda desplazarse (como le hubiera gustado)desde su residencia madrileña hasta nuestra pla-za. Aún así, queremos agradecerle con estas lí-neas el gran detalle que ha tenido para con laHermandad, al honrar a nuestra querida Madre,con una partitura suya.

EL AUTOR HA QUERIDO REFLEJARTANTO EL TÍTULO COMO EN LAMÚSICA ESA INCOMPARABLEDICOTOMÍA QUE SE PRODUCEEN TORNO A NUESTRA VIRGEN:SOLEDAD Y JÚBILO

José de la Vega Sánchez

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Continuando con el contenido del Librode Datas (gastos e ingresos) hallado enel Archivo de la Colegial de Olivares per-

teneciente a la Antigua Hermandad de la VeraCruz de Santiago, fusionada en 1795 con la dela Soledad y Santo Entierro de Nuestro SeñorJesucristo, doy a conocer el contenido, en estaocasión, de algunos de los pagos efectuadospor la primitiva corporación crucera desde elaño 1642, en que da inicio la redacción de laobra, hasta mediados del siglo XVIII en quefinaliza. Reseñar que en este apartado existendos tipos de pagos, los realizados en solitariopor la Hermandad crucera y los efectuados por«a medianía» con la soleana, en especial conlos bienes artísticos pertenecientes a la Santí-sima Virgen de la Soledad, y a las salidasprocesionales; este hecho nos demuestra quedesde el último tercio del siglo XVII la imagenmariana participaría ocasionalmente con la deVera Cruz en los desfiles de Semana Santa, pro-duciéndose con una mayor regularidad a par-tir del año 1720 según se desprende de lospagos efectuados y anotados en el menciona-do legajo. Cabe resaltar finalmente la gran can-tidad de reales empleados por la Hermandadde la Santa Vera Cruz santiaguista para la cele-bración de la Fiesta de la Santa Cruz, el día 3 demayo de cada año.

Comenzamos el desarrollo de este nuevocapítulo destacando la continua mención a lospagos efectuados en solitario por la Cofradíade la Santa Vera Cruz a diversos religiosos dela Orden de San Francisco Descalzos de la Pro-vincia de San Diego. Conocidas son las conexio-nes eclesiásticas mantenidas durante siglosentre estas órdenes religiosas con las Herman-dades de la Santa Vera Cruz, especialmente enaquellos lugares en las que ambas convivie-ron, de hecho existe una amplia bibliografíaque lo corrobora. Este suceso ocurre tambiénen Castilleja de la Cuesta entre la cofradíacrucera de Santiago y la orden franciscana, laque desde los albores del siglo XVII (1635) seestableció por segunda vez en la localidad,procedente de la villa de Olivares, viniendo aocupar las estancias que abandonaron las reli-giosas de la Orden Dominica Concepcionistaque existieron en la actual Calle Convento 1.Como podemos comprobar, y gracias a las can-tidades registradas, las relaciones entre los re-ligiosos y la Corporación se ceñían a los actosque la Cofradía de la Vera Cruz de Santiago

Trazos para lahistoria de laAntigua Hermandadde la Santa VeraCruz de Santiago(Cuarta parte)

Juan Prieto GordilloHistoriador

Historia

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celebraba tanto en el interior comoen el exterior de la Parroquia Matrizde Castilleja de la Cuesta, en la quese incluían también la asistencia alos entierros de sus hermanos di-funtos. Prueba de ello son algunascantidades repetidas casi anualmen-te: «Año 1670: 54 reales por el acom-pañamiento el Jueves Santo en lanoche de la Comunidad del Conven-to; Año 1693: 54 reales del acompa-ñamiento y Sermón del Jueves San-to en la noche que se le pagaron alos religiosos del convento de la Vi-lla; Año 1697: 62 reales del predica-dor y religiosos del Jueves Santo;año 1706: 122 reales por el Sermón dePasión del Jueves Santo; Año 1718:32 reales que se reciben en data da-dos al Padre Guardián del conventode Nuestra señora de la O; Año 1723:6 reales al padre Beneficiado por elacompañamiento al Corpus; Año1739: 40 reales que llevó los padresdel Convento por los acompañadosdel Jueves Santo» 2

Pero tal vez, las datas más inte-resantes son las relacionadas con losbienes artísticos adquiridos por laHermandad Crucera, siendo compar-tidos el costo de algunas piezas conla de la Soledad y Santo Entierro.Como es sabido, la primera Imagenque desfiló bajo palio por las callesde Castilleja de la Cuesta desde elaño 1567 ha sido la de Nuestra Se-ñora de la Soledad, actual titular dela Hermandad del Santo Entierro.Hasta la fecha creíamos que la Ima-gen de Nuestra Señora de la Sole-dad procesionaría tan sólo con suHermandad Titular cada tarde deViernes Santo y las mañanas del Do-mingo de Resurrección; este hechoqueda descartado tras analizar lospagos de los bienes registrados enlos que se aprecian cómo ambas cor-poraciones compartían ya en el año1677 algunos de los costos relacio-nados con Nuestra Señora, especial-mente con los comprados para losdesfiles durante la Semana Santaque la Hermandad de la Santa Vera

Cruz de Santiago efectuaba cadanoche de Jueves Santo: «Año de 1677:Item, dan por descargo los dichosmayordomos 17 reales que costaronlas varas del palio de la Madre deDios».

Será a raíz del año 1720 cuandose intensificaron los pagos «de me-dianía» por ambas corporaciones,para sus salidas procesionales. Acontinuación son citados algunos deéstos con su correspondiente año,lo que viene a ratificar lo menciona-do en el párrafo anterior: «Año de1694: Descargo de 155 reales de gas-to de un calvario que compraronpara la cofradía y otros gastos; 215reales de nuevas potencias y pintarla Cruz de verde; Año de 1697: Des-cargo de 205 reales por tallar unanueva asta para la Cruz, pintarla deverde y otros gastos; Año de 1715: Enunas horquillas para llevar los pasos15 reales; 80 reales por una toca paraNuestra Señora y unos candelerospara la Semana Santa; para la músi-ca del Jueves Santo en la noche 80reales; Año de 1720: Entregados 22reales de la medianía del dorado dela tarimilla del paso de Nuestra Se-ñora; Año de 1721: 72 reales y mediogastados en la medianía de la coro-na de Nuestra Señora de la Soledad;Año de 1723: Por la cabellera del San-to Cristo, 17 reales de vellón segúnsu recibo; Año de 1726: 100 reales delos hacheros para la cofradía; Año de1727: se entregaron 135 reales deunas potencias que se compraron;cruzadas para enfundar las varas delpalio; 22 reales de retocar la Imagen,50 reales por la mitad de enaguasblancas con sus encajes para Nues-tra Señora; Año de 1733: fueron 9 rea-les de componer la trompeta de lacofradía que es medianía; Año de1741: se entregaron 135 reales deunas potencias para el Santo Cristoque se compraron y dieron carta depago» 3

Pero no fueron durante las sali-das de Semana Santa las únicas enlas que ambas Hermandades com-

N O T A S

1.- Documentación pro-cedente el Archivo deProtocolos Notarialesde Sevilla. Sección deCastilleja de la Cuesta.

2.-(A)rchivo (P)arroquialde Nuestra Señora de lasNieves de (O)livares. Le-gajo 136.

3.- Idem. Datas de losaños 1677, 1694, 1697,1715, 1720, 1721, 1723,1726, 1727, 1733 y1741.

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partirían gastos, poco a poco la rela-ción se fue extendiendo a otras festi-vidades y a hechos luctuosos tal ycomo sucedió desde el siglo XVIII conlas del Corpus y los entierros de Her-manos: «Año de 1725: 25 reales demedianía que se pagan de los fuegosdurante la fiesta del Cor-pus Cristi, se le da carta depago a Pedro Sánchez,maestro cohetero. Año1727: 350 reales de vellóny un cuartillo de la media-nía que la dicha Herman-dad tiene hecho de gas-tos hechos en la Fiesta delCorpus que se hizo junta-mente con la Cofradía dela Soledad este año de lafecha» 4. Respecto al en-tierro de Hermanos, soncitadas las siguientes da-tas: «Año de 1694: 610 rea-les que se gastaron enbordar el paño de losHermanos, forrarlo, bor-las y hechuras, comoconsta en las cartas quese presentaron. Año de1711: 44 reales de vellónpor alquiler del Paño deDifuntos. Año de 1720: dela medianía del plateadode las varas delsimpecado y la man-guilla, 22 reales» 5.

Como ampliación del tema de losfunerales de Hermanos, añadir queeste hecho queda plasmado en losestatutos de ambas Corporacionesreligiosas. En primer lugar, en el artí-culo de festividades recogido posi-blemente a finales del siglo XV enlas reglas fundacionales de la SantaVera Cruz de Santiago: «mandar de-cir una misa cantada y tres rezadaspor el ánima de cualquier hermanoo hermana de dicha cofradía» 6, ycasi un siglo y medio después en lade la Soledad y Santo Entierro:«Ytem. por cada hermano o herma-na que muriere de dicha cofradía tie-ne obligación a mandar a decir una

misa cantada de Requiem y tres re-zadas» 7. Tras la fusión llevada a cabopor ambas Hermandades en 1795, di-cho artículo quedaría recogido en suCapítulo 20 tal y como sigue «De lasobligaciones de la Hermandad paracon los Hermanos Difuntos» 8; en el

mismo se hace menciónen primer lugar a la asis-tencia de todos los her-manos a los entierros desus miembros, obligán-dose la Hermandad acontribuir con el pañomortuorio, con la ceraque se gastase en dichofuneral, así como a can-tar una vigilia en el do-mingo por la tarde des-pués del día de Difuntosy al día siguiente unamisa de réquiem.

Numerosos son losgastos efectuados por laHermandad de la SantaVera Cruz de Santiagorespecto a la festividadde la Santa Cruz, conside-rada de las más impor-tantes que se celebrabanen la localidad, acto quecelebraba la Corpora-ción desde sus orígenes,quedando instituida encada una de las reglasque periódicamente re-

novaría: «Es de cargo de dicha Cofra-día la festividad de la Santa VeraCruz, que se compone de víspera yMisa Cantada» 9. La Fiesta de la San-ta Cruz de mayo se celebraba conunas vísperas, una procesión, unamisa y un sermón que se tendría eldía tres de ese mes, si la Hermandadno decidía otra cosa. De hecho, al-gunos de los gastos más significati-vos anotados en el libro de datasrespecto a sus festejos son los desti-nados al acompañamiento musicaly al grupo de danzantes que la ame-nizaban. A continuación, y de formaperiódica doy a conocer la docu-mentación relacionada con algunos

4.- Idem. Datas de losaños 1725 y 1727.

5.- Idem. Datas de losaños 1694 y 1711.

6.- PRIETO GGORDILLO,, Juan:La Hermandad de la Pla-za de Castilleja de laCuesta (1370-2000).Castilleja de la Cuesta,1999. Pág.102.

7.- Idem. Pág. 113.

8.- Idem. Pág.120.

9.- PRIETO GGORDILLO, Juan:La Hermandad de la Pla-za de Castilleja de laCuesta (1370-2000).Castilleja de la Cuesta,1999. Pág. 102.

10.- A. P O. Legajo 136.Datas de los años 1689,1691, 1720, 1721 y1723.

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Canón de varaprocesional firmado

por RodríguezMendoza en 1744

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de los referidos actos: «Año de 1689:205 reales de los fuegos del día de laSanta Cruz; al predicador del día dela Santa Cruz, 90 reales. Año de 1691:123 reales ocasionados durante laFiesta de la Santa Cruz, 150 reales dela música, 150 reales de la danza.Año de 1720: 125 reales gastados enla fiesta de la Cruz, en los fuegos quese hicieron. Año de 1721: 7 reales ymedio por los fuegos de la Misa deldía de la Cruz. Año de 1723: 27 realesgastados en la fiesta de la Cruz.»10.

Para concluir con el apartado delas datas o gastos realizados por laHermandad de la Santa Cruz de San-tiago, compartidos alguno de estos,tal y como se ha comentado, con lade la Soledad y Santo Entierro, va-mos a reseñar, además de los men-cionados, otros que pudieran tenercierto interés artístico, tales como:simpecados, manguillas, lámparas,plateado de varas, faldonesprocesionales, faroles, frontales,campanillas, guiones, y trompetasentre otros. Para ello continuamoscon la relación año y la pieza y valor,desplegados a lo largo del presentecapítulo: «Año de 1717: 440 realespara hacer una manguilla para lacofradía y 150 reales para unsimpecado. Año de 1720: de la me-dianía del plateado de las varas delsimpecado y la manguilla, 22 reales;41 reales y un cuartillo que costó latoca de Nuestra Señora más 20 rea-les que costaron cinco varas debramante negro para los faldones.

Año de 1722: a Jerónimo Ibáñez,maestro farolero por la medianía delos faroles que se compraron, 20 rea-les. Año de 1726: de un frontal parael Santo Cristo 27 reales y medio. Añode 1727: 258 reales por la mitad de lasprendas siguientes, Campanilla, Va-ras de plata de Alcalde, y la toca ytoalla de la Virgen y los fuegos de Re-surrección; Año de 1730: 70 reales deayuda del guión que se compró, 123reales de una cruz y siete campani-llas plateadas para el Guión, 255reales del bordado del Guión. Año de1731: 125 reales pagados al señor D.Miguel de Reina, del Guión que sehizo nuevo y 8 reales de vellón dedos varas de crudo para una fundapara el Guión. Año de 1733: 9 realesde componer la trompeta de la cofra-día que es medianía» 11.

En el próximo capítulo, dondedaremos por finalizado el conteni-do del Libro de Datas de la Herman-dad de la Santa Vera Cruz de Santia-go, haremos mención de algunospleitos ocasionados por miembrosde la Corporación crucera, ademásde algunas de las visitas efectuadasa la Hermandad por los distintosAbades de Olivares, quienes se con-virtieron en la máxima autoridadeclesiástica que durante doscientosveintiocho años dirigieron la Igle-sia, dentro de las propiedades de losseñores condes duques de Olivaresen El Aljarafe.

11.- A. P. O. Legajo 136.Datas de los años 1717,1720, 1722, 1727, 1730,1731 y 1733.

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S1 9 9 9 - 2 0 0 9Una década de Soledad

1600 páginas al servicio de una hermandad

Enrique Díaz Oliver, subdirectorFco. Javier Tovar Florencio, directorEl próximo mes de julio, este boletín cum-

plirá diez años. Por tal motivo el Equipode Redacción ha querido conmemorar

dicha efemérides en la presente edición reco-giendo varios artículos sobre el aniversario ycontando -por primera vez- con una portadapintada ex profeso por nuestro hermano Ma-nuel Fco. Luque Posada, licenciado en BellasArtes. Fue allá por verano de 1999, con motivode la celebración del Año Santo Jacobeo y conla salida procesional de Nuestra Señora de laSoledad de Pastora (tras varias décadas sinhacerlo) en la madrugada del 25 de julio, festi-vidad de nuestro Patrón, cuando la Junta deGobierno que por entonces regía los destinosde nuestra Hermandad, tuvo la feliz iniciativade retomar la publicación de un boletín. Noera la primera vez que esta Corporación con-taba con un órgano informativo, puesto quedurante los años 1993 y 1995 se publicaron untotal de 5 boletines. Pero a efectos de esteaniversario, la redacción de Soledad ha creídoconveniente considerar la fecha de 1999 por-que es a partir de entonces cuando la publica-ción comienza a disfrutar de una periodicidadcontinua.

En sus comienzos, este sencillo y escuetoboletín apenas alcanzaba las 30 páginas. Conun contenido conciso y una información grá-fica reducida, esta publicación trataba de abrir-se paso, poco a poco, como un medio de refe-rencia en el ámbito cofrade no sólo de nues-tra localidad, sino de nuestra comarca. Gracias

a la generosa labor de un grupo de hermanos,se constituyó la primera redacción. Es de justi-cia reconocer hoy su trabajo y ofrecerles enestas líneas un pequeño y merecido homena-je a nuestros hermanos Antonio Luque, JuanOliver, Manolín Cabrera, Sergio Tallafet y Anto-nio Tovar. Seguro que han sido muchas lashoras que dedicaron a engrandecer Soledad,encargándose no sólo de su redacción, sinotambién de su gestión interna y búsqueda in-cesante de fotografías y patrocinadores.

Aquellos primeros números ya conteníanel germen de la actual publicación. Desde elprincipio se han mantenido secciones comolas dedicadas a la amplia colección de fotoshistóricas en blanco y negro; las poesías inspi-radas en nuestros Titulares; secciones como«La Mirada» (que desde entonces brinda lapalabra a alguno de nuestros hermanos paraque nos cuenten sus experiencias); el legado yla actualidad de nuestra Campanilla; la indis-pensable formación religiosa; la historia denuestra Hermandad y de nuestro templo o losespacios dedicados a la información, tanto deactualidad (sobre pregones, noticias, crónicasde Semana Santa y Domingo de Resurrección,etc.) como del Grupo Joven.

Con el paso del tiempo, el boletín fue cre-ciendo tanto en contenido como en diseño

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adDiez años de boletín

(aunque ello no se correspondiera a veces con el número de páginas ocon su regularidad). Se fueron añadiendo nuevas secciones ycolaboradores tanto gráficos como literarios. Una mejorasignificativa supuso el encargo de las tareas de impre-sión a Gráficas San Antonio, empresa sevillana con granexperiencia en la confección de publicaciones de multitudde hermandades. Miembros de su plantilla como Damián,Antonio y Encarna, supieron captar desde un primer momen-to las inquietudes de este equipo de redacción, al que aconse-jaron aportando las soluciones más adecuadas a los distintosinconvenientes surgidos en todos estos años.

En noviembre de 2004, Soledad adquiere un rumbo diferenteal tomar posesión una nueva Junta de Gobierno. Una de susprimeras decisiones será la de suprimir un boletín, reduciendo ados las ediciones anuales: antes de los cultos cuaresmales y otraa mediados de octubre (antes de la celebración de los cultos alSantísimo). Con ello no se pretendía otro objetivo que el deimpulsar la publicación, ofreciendo la posibilidad de aumentarel número de páginas (en torno a la centena) y por ende, el decontenidos. Además, por esas fechas se renueva la redacciónincorporándose varios hermanos. El nuevo equipo, una mezclade juventud y experiencia, queda integrado por Mª del ValleCarreras Álvarez, Enrique Díaz Oliver (actual subdirector), David DíazOliver, Antonio Negrón Roldán, Juan Prieto Gordillo y Francis-co Javier Tovar Florencio (director). Al frente de Soledadqueda, pues, una comisión de hermanos muy vincula-dos a la Corporación y, todo hay que decirlo, suma-mente cualificados gracias a su aventajada formaciónacadémica.

Esta redacción dotará de un nuevo impulso a Soledad.Hace del lema «boletín informativo, religioso y cultural» surazón de ser y lo convierte en una exigencia. En cada uno delos números se trabaja para que los tres pilares mencionadosqueden muy presentes en toda la publicación. Por ello se in-tensifica la información poniendo a disposición de cada colec-tivo de nuestra corporación (incluido el Apostolado de la Ora-ción) un espacio para que den cuenta de su devenir; apare-cen 3 secciones diferentes: «Actualidad» (para las noticias derelevancia); «Vida de Hermandad» (como resumen de la vidasocial de la Hermandad) y «Breves» (para los avisos y pe-queños datos de interés). Por otra parte, se aumenta elcontenido cultural con escritos de variada temática cofra-de, como por ejemplo los capítulos dedicados a otras de-vociones de nuestra geografía y, por último, se intensifi-ca la presencia de escritos dedicados a la formación y a lareflexión religiosa. Todo ello, estaría vacío si no se potencia deigual modo el contenido netamente placeño. Por tal motivo, tam-bién se crean nuevas secciones sobre nuestro patrimonio (tantoartístico como musical), al tiempo que se amplían las crónicas de nues-tros cultos y procesiones. Se desarrolla igualmente el contenido gráficocon mayor número de fotografías y con un nuevo diseño más atractivo.

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DIEZ AÑOS DE BOLETÍN

Todo ello ha convertido a Soledad en un medio cofrade de referencia nosólo en nuestro pueblo, sino en toda la provincia de Sevilla (incluso recibi-

mos demanda desde fuera de ella). Desde entonces, muchos hansido las firmas foráneas que han querido incorporarse

gentilmente a nuestro extenso equipo de colaboradores,acudiendo cortésmente a la llamada de Soledad en cada nú-

mero: Agustín Embuena, Pedro Domínguez, Javier Martín, Ig-nacio Montaño o Jesús Luengo, entre otros. Por supuesto, tam-

poco nos podemos olvidar de aquellas personas que desde elprincipio colaboraron con sus textos en este boletín. Sería difícil

enumerar a todos, pero sí nos gustaría hacer una mención especiala aquellos que han mostrado su fidelidad desde hace diez años: N.H. José Luis Alcántara, N. H. Sebastián Buiza, Baldomero Delgado, N.

H. José Antonio del Saz, N. H. Salvador Naranjo, N. H. Juan Oliver o N.H. Carmen Rodríguez. Por otro lado, también agradecemos la co-

laboración que de forma esporádica nos prestaron otros herma-nos, religiosos, vecinos y cofrades. De igual modo, también nos

parece justo reconocer la inestimable colaboración que enforma de anuncio publicitario han mantenido con Soledad

durante diez años distintos comercios y empresas de den-tro y fuera de nuestro pueblo. Gracias de corazón a todos.

Pero pese a todo, lo cierto es que la colaboración de loshermanos nos sigue sin parecer satisfactoria. Poco a poco, algu-

nos hermanos se animan a colaborar con este boletín, peroson menos de los que nos gustaría. Tenéis que saber que

este boletín se realiza para y con vosotros. Aquí nos te-néis a vuestra entera disposición. Existen muchas formasde colaborar con Soledad, aportando fotografías y docu-

mentos de relevancia histórica y sentimental, artículos de opi-nión, poesías dedicadas a nuestra Hermandad y sus Titulares.

El apoyo económico a la publicación, bien sea mediante ladifusión publicitaria en forma de anuncio o simplemente

con donativos voluntarios, resulta vital para asegurarsu alta calidad e imperiosa perdurabilidad.

Nos gustaría acabar con una mirada al futuro. To-davía hay mucho margen para mejorar Soledad. Sin ir más

lejos, tenemos por delante el reto de aprovechar las nuevastecnologías (ya disponemos de email propio y de edición en

pdf en la página web de la Hermandad) y la posible creación deun sistema de suscripción. Como diez años no suponen nadapara la dilatada historia de nuestra grandiosa Hermandad, así

debería ser para la del boletín. Ojalá dentro de algunos añospodamos celebrar muchos más aniversarios. Bajo nuestro par-

ticular y humilde punto de vista, las juntas de gobierno veni-deras deben concederle una importancia vital a Soledad,

pues –junto con la nueva página web- conforma el prin-cipal medio de comunicación con el conjunto de her-manos. Cuidar, potenciar y defender a capa y espada

Soledad, supone, por otro lado, dejar constancia real porescrito para futuras generaciones de todo cuanto acontece en el

seno de nuestra Hermandad.

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adDIEZ AÑOS DE BOLETÍN

Al cumplirse ahora la primera década dela publicación ininterrumpida de nues-tro Boletín, se me ha ocurrido ir a mi

archivo particular y pararme a ver el primeroque se publicó: era el nº 1 del año 1999, teníafecha de julio y se editó con motivo de la«Velá» de Santiago. En su portada aparecenuestra Madre de la Soledad, en su paso ves-tida de Pastora. En aquel entonces estaba deHermano Mayor, Leopoldo Rodríguez Martín.Este primer Boletín salió en el mes de juliocon motivo de la Fiesta de nuestro Patrón San-tiago. Era de menos calidad que los boletinesque tenemos ahora y sólo tenía 26 páginas.Se comprende que al principio habría pocacolaboración y algo de timidez económica porlo que pudiera costar la tirada, pero en el se-gundo Boletín de la Navidad del mismo año1999, la cosa mejoró notablemente.

En honor a la verdad, con anterioridad sepublicaron cuatro boletines; uno en diciem-bre de 1993 y tres en el año 1994, pero notuvieron continuidad, por eso se ha estableci-do como punto de partida, el Boletín nº 1/99,del mes de julio.

Es evidente la importancia que tiene el Bo-letín en la vida de la Hermandad, como mediode comunicación con todos los hermanos parainformarles de las convocatorias de Cabildos,de los Cultos y de todas las celebraciones quetienen lugar a lo largo del año. Quizás haríafalta una mayor transparencia económica,porque aunque en el Cabildo de Cuentas seinforma detalladamente de todos los concep-tos de ingresos y gastos, no es posiblememorizarlos todos. Sería muy convenienteque en futuros números se mostrara un resu-men de las cuentas ofrecidas en el CabildoGeneral.

Por medio de los colaboradores del Bole-tín, podemos conocer las opiniones de nues-

El boletín de laHermandad

tros hermanos, sus sentimientos cofrades ysus vivencias dentro de este mundo maravi-lloso de la Hermandad. Hay colaboradoresmuy profesionales que nos ilustran sobre losvalores artísticos de nuestra Hermandad; so-bre su historia; otros nos instruyen sobre te-mas religiosos; y por último, no quiero dejarde mencionar a los que expresan el gran amorque sienten por nuestra madre del cielo, laVirgen de la Soledad, o a Nuestro Padre Jesúsde los Remedios, con unos versos apasiona-dos que llegan a emocionarnos.

En el Boletín podemos sentir también lavoz del Hermano Mayor; la del Grupo Joven;la de los Costaleros e incluso del Apostoladode la Oración; todos ellos hablándonos de susproblemas y de sus proyectos. Y en medio detodo este abanico de temas, podemos vermagníficas fotografías y notas referentes a laactualidad de nuestra Hermandad.

Hay otra función del Boletín que no quie-ro pasar por alto. Me refiero a esos hermanosque durante gran parte de su vida han estadodedicados a los trabajos de la Hermandad, yaen la limpieza, ya en el ambigú, ya formandoparte de las Comisiones. Hombres y mujeresque han llenado la Iglesia en las noches decultos, y que ahora, debido a su edad o a lasenfermedades, se ven encerrados en las cua-tro paredes de sus casas sin poder participaren nada de eso. Para estos/as hermanos/as, el

José Antonio Del Saz Jiménez

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DIEZ AÑOS DE BOLETÍNDIEZ AÑOS DE BOLETÍN

Boletín es como un portavoz de su Herman-dad que le informa de todos los acontecimien-tos que se producen, y estoy seguro que deesta forma se lleva un poco de consuelo a susoledad.

Por último, me permito hacer dos suge-rencias referidas al Boletín, respetando siem-pre la mejor opinión de la Junta de Gobierno:una se refiere al coste del Boletín, que sé quesupone una carga, pero ignoro la cuantía. En-tiendo que si ésta es importante se debierapensar en una confección más económica,porque entiendo que el contenido es másimportante que el continente, aunque sin per-der las formas. La otra sugerencia se refiere ala distribución: considero que es un derroche,

Cuando los humanos miramos retrospec-tivamente nuestra existencia, una dé-cada nos parece un tiempo que ha pa-

sado velozmente, convirtiéndose en un cúmulode vivencias que, aunque nos haya enriqueci-do, se contempla como efímero episodio denuestro paso por la vida. Sin embargo, si todolo lleváramos escrito en un diario, la lectura desus hojas nos daría otra distinta sensación,apareciendo todo ello como más pausado, casia ralentí.

Esta publicación, nuestro Boletín, cumpleahora diez años de existencia y si repasamossus páginas, llenas de amor, fervor y agradeci-miento a las gracias concedidas por la interce-sión de nuestros titulares, podemos congra-tularnos de poseer el reflejo de esa década enla que se ha experimentado una auténtica con-solidación de esta hemeroteca soleana y en laque se han podido sintetizar los esfuerzos ydesvelos, muchas alegrías y algún sinsabor denuestra Hermandad. Ello viene a convertir anuestro Boletín en ese auténtico «diario»devocional y cofrade, en su biografía llena deilusiones y desafíos superados.

entregar un Boletín a cada uno, en el caso deun matrimonio, y por lo que respecta a loshermanos solteros, sólo deben recibirlo losmayores de edad (no sé si ya se viene hacien-do esto ahora). Comprendo que haya un pocode reticencia por parte de algunos hermanos,y también doy por supuesto que haya dificul-tades técnicas para informatizar quiénes se-rían los posibles receptores del Boletín, peroen fin, yo me limito a expresar mi modestaopinión en aras de una mayor economía parala Hermandad. Por lo demás, bienvenido seael Boletín a nuestras casas porque nos llenade alegría conocer la voz de la Hermandad yleer las opiniones de nuestros hermanos, suspensamientos y sus inquietudes.

Diez años es muchoJosé Luis Alcántara Rojas

Nuestro Boletín, a pesar de la decidida apues-ta de nuestra Hermandad por la utilización delos más modernos medios de comunicación -entre ellos Internet con nuestra página web-supone para alguien como este humilde servi-dor, que algo ha navegado vocacionalmentepor el mundo periodístico, una consecuciónimpagable. La prensa escrita seguirá siendo siem-pre el notario más fehaciente de la realidad (poreso, los iconoclastas de la verdad odian los ar-chivos y a las hemerotecas).

Por todo ello, la actual madurez de este Bo-letín y un futuro que ya se contempla como un«ir a más», su trayectoria ascendente en cuantoa participación de los hermanos, el trato modé-lico de la información del que hace gala su equi-po de redacción, y la preocupación crecientepor esmerar su edición, nos lleva a esperar que,con la ayuda de nuestros Titulares, el caminofuturo seguirá permitiéndonos continuar estelegado histórico y documental para disfrute yorgullo de aquellos que nos relevarán en todolo que significa ser y sentirse hermanos de laPlaza. ¡Que Ntra. Sra. de la Soledad y nuestroCristo de los Remedios iluminen esos senderos!

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adDIEZ AÑOS DE BOLETÍN

Uno de lo principales motivos de orgu-llo que siento por haber pertenecidoen algún momento a la Junta de Go-

bierno de La Plaza, es el de haber sido partíci-pe del relanzamiento del Boletín de nuestraHermandad. Fue en 1999, en vísperas de la sa-lida extraordinaria de Nuestra Señora de la Soledad en su advocación de Pastora con mo-tivo del Año Santo Compostelano. Formába-mos el equipo de redacción: Manolín Cabrera,Juan Oliver y quien les escribe. Para nosotrossupuso un gran trabajo sacarlo adelante, pueshabía que buscar colaboradores,patrocinadores, convencer a la Junta de Go-bierno de que era posible tener un boletínque realmente interesara a los hermanos deLa Plaza, y para ello había que llenarlo decontenidos atractivos para nuestros hermanos.Por tal motivo buscamos y conseguimos la co-laboración inestimable de personas que real-mente podían aportar artículos de interés queengancharan con su simple lectura. En estesentido, quiero agradecer y reconocer públi-camente al mismo tiempo la colaboración pres-tada, especialmente, por algunos de ellos:

Salvador Naranjo, José Antonio Del Saz, JoséLuis Alcántara, Juan Prieto, Párroco BaldomeroDelgado, Rufino de los Reyes, y otros tantos,porque siempre estuvieron dispuestos a tra-bajar por el boletín de La Plaza.

Pero tengo que reconocer que estos pri-meros boletines, aunque contaban con todanuestra ilusión, carecían de la brillantez y lacalidad sobre todo de los contenidos del bo-letín que ahora edita nuestra Hermandad.Éste ha tenido tal evolución que hoy por hoy, posiblemente es el mejor que se edita entrelas hermandades sevillanas.

Como hermano de La Plaza me sientofeliz y muy agradecido a los que han sabidotomar el relevo en la confección del Boletín,porque han hecho de él una seña de identi-dad más de nuestra Hermandad. Gracias aEnrique Díaz, a Mª del Valle Carreras, a DavidDíaz, a Antonio Negrón, a Francisco JavierContreras, a Juan Prieto, y sobre todo asu director Javier Tovar Florencio. Por supues-to, también a todos los colaboradores actua-les. Gracias por vuestro trabajo diario y por elcariño que ponéis en sacar cada nuevo nú-mero y ya van veinticuatro. Queridos herma-nos, con personas con la categoría humana yla formación de ellos, nos podemos sentirtranquilos sabiendo que la Hermandad de LaPlaza, nuestra Hermandad, está en buenasmanos, en manos de gente buena, gente deLa Plaza.

Un orgulloAntonio Luque Camino

Parece que fue ayer, pero este año 2009cumplimos el décimo aniversario de estamaravillosa publicación, nuestro boletín

religioso, cultural e informativo llamado Sole-dad. Aunque vio la luz algunos años antes, nofue hasta 1999 cuando verdaderamente cobrófuerza y logró convertirse en una realidad du-radera.

Los principios de esta publicación no fue-ron tarea fácil, pero gracias al empeño de va-rios hermanos de nuestra Hermandad, con-seguimos hacernos cargo de ella y llevarla

Parece que fue ayerJuan Oliver Acevedo

hacia delante, sembrando por aquellos en-tonces este germen hoy día tan arraigado enel seno de la propia Hermandad.

Nuestro boletín se ha consolidado comouno de los mejores que se editan en Sevilla ysu provincia. Siempre se ha caracterizado porsu gran calidad argumental, tanto por sus ar-tículos de opinión como por su rigor en elcontenido de sus escritos relativos a la histo-ria de la Hermandad. Se nos han mostradodocumentos totalmente fiables y veraces, le-jos de toda duda, huyendo siempre de histo-

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Este año se cumple el décimo aniversariodel lanzamiento del primer número delnuevo boletín de nuestra Hermandad,

aunque ya anteriormente entre los años 1993y 1995 se publicaron una serie de boletinesque, aunque más modestos en su contenidoy formato, no cabe duda que sirvieron comopreámbulo o ensayo para el nuevo lanzamien-to de los actuales boletines.

Como podréis observar, tienen un conte-nido sumamente atractivo junto a unas ex-traordinarias y luminosas fotografías. Sin dudaalguna, editamos un boletín de lo más com-pleto, contando en sus copiosas páginas conmagníficos colaboradores y con un equipode redacción que pone todo su empeño enello. En nuestra publicación podéis apreciarsu contenido religioso, su amor, tradición yfidelidad a la Hermandad, seriedad, formali-dad, claridad, respeto y gran belleza visual. Enél, también, brilla con luz propia el sentir deuna hermandad; en definitiva, una serie devalores y una pluralidad que exaltan el enor-me valor de Soledad, concediéndole la catego-ría y el sello propio de La Plaza.

La evolución del mismo en estos diez años,en cuanto a calidad y contenido, ha sido

Manuel Cabrera Oliver

X aniversario

DIEZ AÑOS DE BOLETÍNDIEZ AÑOS DE BOLETÍN

rietas por capítulos y tradición oral, por lodemás carentes de cualquier veracidad histó-rica y sumidas en una permanente manipula-ción y tergiversación de los hechos acaecidosen nuestro pueblo.

Su hemeroteca, tanto en las fotos actualescomo en las más antiguas, constituye un ver-dadero tesoro para la memoria perpetua denuestra Hermandad. Tampoco podemos olvi-dar apartados como el rincón poético (dedica-do a nuestros Titulares), las lecciones de cate-quesis de nuestro cura párroco o los artículosde opinión de ese gran elenco de colabora-

manifiesta. Nuestra amplia experiencia ha traí-do consigo una perfecta ejecución de las dis-tintas temáticas propias de la Hermandad: his-toria, actualidad, rincón poético, convocato-rias de cultos, artículos relativos a la forma-ción espiritual y religiosa, álbum histórico, lacampanilla, prestigiosas colaboraciones, etc.Sin duda alguna, Soledad constituye todo unreferente en Sevilla capital y su provincia.

Los que, durante esta última década, he-mos formado parte del equipo de redacciónde Soledad, agradecemos profundamente atodos los hermanos vuestro incondicionalapoyo, vuestra fidelidad y alto compromisoen favor de éste, vuestro boletín. Asimismo,agradecemos el tiempo, la dedicación y el en-tusiasmo depositado por todas aquellas per-sonas que, con su desinteresada colaboración,han forjado una publicación de alta enjundia.Este boletín, al mismo tiempo tan completo,ameno y serio, tiene como principal objetivoinformar a los hermanos de todo cuanto acon-tece en el seno de nuestra Corporación, fo-mentando con su mensaje un clima de espiri-tualidad, fraternidad y amor por unas bendi-tas imágenes.

dores que por sus hojas han desfilado duran-te estos diez años. Todo ello hace de nuestroboletín un punto importantísimo de informa-ción y lectura amena al servicio de los herma-nos y del público cofrade en general, que esen definitiva de lo que se trata.

Espero que el equipo de redacción actuallo siga haciendo también como hasta la fechalo viene realizando. Mención especial, por suacertado criterio, me merecen tanto el diseñointerior como su formato de libro, ideal paraconservarlo como oro en paño con vistas afuturas generaciones. ¡Enhorabuena!

Boletines de la primera etapa

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La verdad es que no tengo nada preparado, yla próxima semana está un poco complica-da para mí. Llego a casa y me pongo a pen-

sar sobre qué escribo y es que tengo la mente enblanco; muchas ideas pero difícil ponerlas en or-den. La solución, irme a la Biblia, abrirla al azar ysea lo que Dios quiera. Y Dios quiso que me salie-se por Jonás.

El libro de Jonás es muy pequeñito pero deuna enjundia tremenda: dos ideas fundamenta-les. Universalismo de la salvación y la resurrec-ción.

Para empezar tengo que deciros que el Librode Jonás, aunque se encuentra entre los profetasmenores, es un libro ficción. Es una catequesisprofunda que, una vez más, nos da la Biblia, y laBiblia todos sabemos que es Palabra de Dios, aun-que escrita por el hombre.

Hoy está de moda, entre los progresistas, elnegar la existencia de Dios. «Ni Dios ni amo» apa-rece escrito en algunas paredes de las grandesciudades. Eliminar a Dios y rechazartodo tipo de autoridad, empezan-do por la paterna. Se afirma,por nuestros queridoslaicistas, que Dios proba-blemente no existe, porlo tanto no hay que te-mer y gozar de lavida.

Fíjate en Jonás.El Señor le dice: «vetea Nínive» y en vez deembarcar paraNínive, embarca parael polo opuesto: Tarsis.Pero como la historia, mihistoria, no la llevo yo aun-que quiera, sino que la lleva elSeñor, resulta que durante la tra-vesía se levanta una gran tormenta, hay

que aligerar la carga, se echa al mar todo el lastrey como Jonás estaba tranquilamente durmiendoen la bodega del barco, se echa a suertes y a él letoca ser arrojado al mar. Un gran pez (una balle-na) se lo traga y lo tiene tres días en su vientre, alcabo de los tres días ese gran pez lo vomita en lasplayas de Nínive, precisamente a donde lo man-dó el Señor Dios y Jonás no quiso ir. ¿Por qué noquería ir Jonás a Nínive? Pues sencillamente Níniveera el centro del paganismo, una gran ciudad to-talmente pagana y Jonás quería ir a misionar atierras más o menos judías. E incluso se enfadócon el Señor, porque el Señor Dios no castigó aNínive, sino que lo convirtió. Observemos cómoesa ciudad pagana, viciosa e idólatra, Dios no ladesecha sino que es objeto de su amor, la perdo-na y la trata como una de los suyas. El amor deDios es verdaderamente misericordioso.

Hoy los laicistas, en nombre de lo que ellosllaman libertad, pretenden coartar a los creyen-tes, arrinconándolos para que la fe quede ence-

rrada en las conciencias, en los hoga-res y en los templos. ¡Qué poco,

por desgracia, saben de fe! Lafe, esa gracia de Dios, ese

don de Dios quegraciosamente te da, si

es fe verdadera, no tie-ne más remedio quesalir fuera de uno, sa-lir a la calle, a lo públi-co, porque la bocahabla de lo que rebo-sa en el corazón.

Si vamos de nuevoa la Biblia y nos paramos

en el libro del Génesis,vamos a ver también otra

catequesis fabulosa en que senos retrata tal como somos. El

hombre y la mujer (Adán y Eva) son

Solo con Dios bastaFélix Bueno Serrano

Viernes 6 de febrero. Hora 19:45. Estoy en la oficina de la Parroquia, de mi Parroquia,y suena el teléfono: se oye al otro lado del aparato «Félix, soy Enrique, es para decirte

que el artículo del Boletín debe de estar en mi poder antes del 15».

Somos Iglesia

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tentados y caen en las fauces de la serpiente (elmal, el demonio). Es la pretensión de hoy y desiempre, es el orgullo de la ciencia, de la técnica,el hombre se siente como el ser superior a todolo creado, se siente dueño de su vida y de suhistoria. ¿Cómo vamos a depender de Dios quenos impide avanzar y crecer?

Quien así piense está en el más craso error.Precisamente lo que Dios quiere es darte másindependencia, más autonomía, más libertad,para que puedas desarrollar plenamente la ca-pacidad que Él te ha dado. No creas que Dios tetiene envidia o que teme que seas más que Él.Lo que quiere es que seamos alguien, que dis-frutemos de la vida, que nos desarrollemos ínte-gramente. Pero también sabe Dios que somoslimitados, que muchas veces deseamos seguiradelante a costa de lo que sea, incluso, pisandoa nuestro prójimo. No tenemos reparo en nadacon tal de subir un peldaño más en nuestroestatus social, sea cual sea.

Aunque te parezca que el mundo nos va atriturar, que los cristianos quedaremos reduci-dos a las sacristías, que el paganismo está avan-zado de una manera sobrecogedora, acuérdatede Jonás, acuérdate de Nínive, como Dios se apia-dó de tal manera, que Jonás convirtió a la ciu-dad centro del paganismo de aquel entonces. Lamisericordia de Dios no tiene límites.

Pero en la historia de Jonás hay otro pasajeimportantísimo. Jonás estuvo tres días en el vien-tre de la ballena. ¿No nos habla esto de la resu-rrección de Jesucristo? Dios, que como decía-mos antes, conoce perfectamente al hombre, en-vía a su Hijo Jesucristo para que lo redima, y lede todo aquello que le falta para que sea feliz.Cristo no nos quita nada, sino que nos enseña elcamino para ser persona, para ser felices, conuna felicidad tan profunda que si realmente laconocieran los «progres laicistas», de seguro que

se harían amigos del Señor y nos dejarían unmomento (con lo pesados que son).

Y ahora viene un poco la moraleja de esteartículo. ¿Tú no te encuentras, no un poco, sinomucho parecido con nuestro Jonás? El Señor temanda a misionar a un sitio árido, como es elmundo de hoy, y tú quieres la comodidad depredicar a los ya convencidos, pero Jesucristo,que resucitó al tercer día tal como proclamamosen nuestro Credo, por el bautismo te unge paraque con su fuerza tú también seas capaz de lle-gar hasta tu Nínive. Y ya dentro de la gran ciu-dad no tengas miedo en predicar que Dios exis-te, que la vida es muy bella y merece vivirse des-de la concepción hasta el óbito final. ¿Que haydificultades? ¿Quién las niega? ¿Que existiránproblemas? ¿Quién lo duda? ¿Que habrá sufri-mientos? Indiscutible ¿Que habrá persecuciones?Seguro. Pero acuérdate de San Pablo: «Todo lopuedo en aquel que me conforta» y precisamen-te en nuestra debilidad es cuando nos sentire-mos más fuertes que nunca. El hombre te fallará,Jesucristo jamás. Ya te decía Santa Teresa «consolo Dios basta».

Especialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasEspecialista en tapas caserasy desayunosy desayunosy desayunosy desayunosy desayunos

Día: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoDía: de lunes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábadoNoche: de martes a sábado

C/ 28 de febrero, 2 - Teléf. 954 16 41 14CASTILLEJA DE LA CUESTA (SEVILLA)

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«««««PRECISAMENTE LO QUE DIOSQUIERE ES DARTE MÁSINDEPENDENCIA, MÁSLIBERTAD, PARA QUE PUEDASDESARROLLAR PLENAMENTELA CAPACIDAD QUEÉL TE HA DADO»»»»»

SOMOS IGLESIA

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adLa mirada

La pavía ha sido y es un pergaminoque guarda el recuerdo de tiem-pos pasados, el aroma de la Gran

Velá de Santiago engalanada de floresde papel blancas y rojas, la ilusión dedesliar el alambre de las papeletas deaquella tómbola, la melodía de Soria 9sobre el tablao de la Velá, la devociónde esperar la salida de la Virgen de Pas-tora, el fervor a Santiago… La pavía nodeja de ser un gesto que marca la tradi-ción de esta Hermandad, y en gran par-te se lo debemos a Pepa Casas, más co-nocida como Pepa «Latero», apodo quese debe al oficio de su padre.

Es de su padre de quien heredó sudedicación y amor por la Hermandad.Allá por el año 1929, año de la Exposi-ción Iberoamericana en Sevilla, se tras-ladó Ramón Casas a Castilleja de laCuesta, tomando morada en el cono-cido «Corral del Polaco» (justo detrásde la Parroquia de Santiago). Es ahídonde comienza su principal devociónhacia su Hermandad, devoción quesembró en todos sus hijos. Tanto esasí, que Pepa recuerda que a su her-mano Juan Antonio, su padre le lla-maba Santiago. Es a Ramón a quién sele debe, entre otras muchas cosas, elpergamino con la inscripción «Gloriain excelsis Deo» que figura en lasJornaditas el 25 de diciembre. Curio-samente, nos relata Pepa, que su pa-dre se empeñó tanto en realizar talelemento decorativo, que un mes des-pués de realizarlo y estrenarlo, des-cansó para siempre. Con estas pince-ladas de la dedicación de Ramón ha-cia nuestra Hermandad pretendemosexplicar el profundo sentimiento quetiene Pepa por la Hermandad de la Pla-za.

Nada más llegar a su casa, en laafectuosa calle Príncipe de Asturias, co-mienza a mostrarnos su disposiciónhacia la Hermandad, comentando queen su casa, incluso cuando las viandasescaseaban, siempre su madre dabaalgo de dinero a la Hermandad. Hacemucho hincapié en la dedicación queella siempre ha vivido en la Herman-dad: «Pasábamos todo el año pensando en

las Fiestas de la Hermandad. Íbamos a casa de Manuel del Arcopara hacer flores de papel para la Velá de Santiago. Tambiéndurante el año, hacíamos las papeletas para la tómbola lián-dolas con un alambrito. Yo siempre estaba en la Velá, y aunqueno me vestía de flamenca porque no tenía dinero para un traje,colaboraba en todo». Es así como se fue acercando a losfogones de las pavías, donde ayudaba a Aurora, su ma-drina. Es ya a finales de los años noventa, cuando sededica a la realización de las pavías: «Hablé con el Herma-no Mayor, Pepe, para hacer las pavías. En una de las comidas dela Hermandad, llevé la masa y las preparé, gustó y hasta ahora.A mi no me importa el Hermano Mayor que esté». Esto últimoqueda reflejado en la cantidad de años que lleva reali-zando esta labor independientemente de que hayanpasado tres hermanos mayores por todo ese tiempo.Pepa destaca, que entiende que el ser Hermano Mayor esuna responsabilidad muy grande, y aunque lo haga malo bien, si trabaja tanto como se debe en ese cargo, mere-ce todo el respeto de los hermanos. A ella lo que másalegría le da, es cuando hay que elegir un nuevo Herma-no Mayor y comprueba que haya alguien dispuesto atrabajar tanto por su Hermandad.

El sabor de lotradicional

Antonio Negrón Roldán,Redacción

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LA MIRADA

Polígono PIBOAvda. Almensilla Parc. 237 - 238

41110 BOLLULLOS DE LA MITACIÓN

Recuerda de su infancia unas Jornaditasmuy diferentes a las actuales. La disposiciónde la iglesia era diferente, con asientos (nobancos) y delante del presbiterio un espaciopara que los niños se sentaran. Cuando Juanel cura se subía al púlpito, comenta que algu-na vez tuvo que tirarnos corchos de lasJornaditas para que nos calláramos: «Éramosniños y no nos estábamos quietos. Mi hermano ledecía a Juan que le diera una ovejita del portal yJuan le decía que mañana se la daba, y mi herma-no respondía que eso se lo había dicho ya ayer».También existía un cambio notable en la Veláde Santiago, según nos dice nuestra prota-gonista: «Antes había muchas más flamencas y seiba a la Velá con otra mentalidad; ahora pareceque va todo el mundo a comer y a beber nada más.¡Con lo bonito que era escuchar toda la noche aSoria 9 en el tablao!». Pepa muestra su lado crí-tico diciendo que «Santiago es el que promuevetodas estas fiestas y en el Triduo no hay apenas gen-te». Tal y como nos recalca, tenemos que te-ner presente en todo momento que Santiagoes el Patrón de Castilleja de la Cuesta, por elque celebramos la Gran Velada de Santiago.

Esta gran placeña muestra ternura por laVirgen de la Soledad y emoción por Ntro. Pa-dre Jesús de los Remedios. Al preguntarle quesiente al mirarlos, o que se le viene a la men-te, nos responde con una expresión de emo-ción y con lágrimas en sus ojos. Comenta quetiene mucho que agradecer a la Virgen y alSeñor, y también a la Hermandad, añadiendoque cuando su madre murió, se celebraba elprimer día de las Jornaditas y que no tiraroncohetes: «fue un detalle que tuvieron, por respe-to».

Siempre se muestra amable, y aunque algono le parezca bien, lo acaba acatando, por-que lo único que quiere es el bien de la Her-mandad.

Hemos podido conocer la vida y dedica-ción de Pepa, pero si con algo tuviéramos quequedarnos de esta síntesis es con el amor conel que hace las pavías. Nos comenta con no-bleza que recordemos a todas las personasque colaboran con ella en la realización delas pavías: Luis Negrón, Dolores Martínez, Ra-fael Real y su esposa Maravilla, etc. Las pavíasno son sólo un sabroso manjar típico de nues-tra Velá, sino también el cajón que rescatanuestro recuerdo de tiempos pasados al sa-borearla.

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Hermanos difuntosIn memoriam

La vida continua, pero siempre llevaremos en el recuerdo a nues-tros hermanos perdidos. El equipo de redacción de este boletínSoledad quiere aprovechar este espacio para dedicarles unas me-recidas líneas a los hermanos que han fallecido en los últimosmeses.

Que descansen en Paz.

N.H.Fernando Rodríguez Cabrera (hermano nº 18): seguro queNuestro Padre Jesús de los Remedios le tiene guardado un sitio,en el infinito cielo colorao, junto a su gente de la Plaza.

N.Hna. Mercedes Villadiego Oliver (hermana nº 878): fervorosadevota de Nuestros Sagrados Titulares, pero muy en especial deNuestro Padre Jesús de los Remedios. Siempre lo acompañó el díade su Vía Crucis portando sus andas.

N.Hna. Josefa Rodríguez Cabrera (hermana nº 591): su mayor dis-frute era «la vuelta de la Plaza» el Domingo de Resurrección. Allado de la carreta con el Simpecado de Nuestra Señora de laSoledad, hacía todo el recorrido, desde su salida de la iglesiahasta su recogida en la Casa de Hermandad.

N.H. Antonio Ortiz Míguez (hermano nº 555): Nuestra Virgen de laSoledad le seguirá sonriendo cada vez que pase por su céntricacasa de la Calle Enmedio, tal y como cuando él la veía procesionarel Viernes Santo y el Domingo de Resurrección.

N. Hna. Concha Cabrera Luque (hermana nº 22): fervorosa devotade Nuestros Sagrados Titulares, siempre al lado de su Herman-dad. Todos recordaremos siempre cómo llenaba de color la ma-ñana del Domingo de Resurrección con sus papelillos coloraos.

N.H. Juan Antonio Cabrera Luque (hermano nº 23): trabajó siem-pre por y para la Hermandad. Fue miembro de la Junta de Gobier-no desempeñando su cargo con la máxima dignidad y dedica-ción. Su labor siempre quedará en el recuerdo.

Rvdo. P. Manuel Garrido Orta: desde aquí queremos tener un me-recido recuerdo hacia este distinguido sacerdote recientementefallecido, quien desde el profundo cariño que sentía hacia nues-tra Hermandad, participó en el Septenario en honor a Ntra. Sra. dela Soledad del año 2006 y fue estrecho colaborador de este nues-tro boletín.

Que Santiago Apóstol, nuestro glorioso Patrón, Nuestro Padre Jesús delos Remedios y la Santísima Virgen de la Soledad, custodien eternamentesus almas.

F. JAVIER TOVAR

Fco. Javier Contreras Romero,Diputado de Promoción Religiosa

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Dios te salve,SoledadDios te salve, Reina y madre,

Madre de la Soledad,

vida dulzura y esperanza

de nuestra Hermandad.

Dios te salve Soledad,

a ti llamamos,

los soleanos hijos tuyos

a ti suspiramos,

a ti veneramos,

en este tu pueblo

como Reina proclamamos,

que seas nuestra abogada

y defiendas del pecado.

Vuelve a nosotros

esos tus ojos misericordiosos,

y después de ese clamor

Muéstranos a Jesús

de los Remedios,

fruto bendito de tu vientre

para todos los placeños,

oh clementísima,

oh piadosa,

oh dulce,

siempre Virgen de la Soledad.

Ruega por nosotros

y nuestra Hermandad,

para que seamos dignos

de alcanzar y gozar las promesas

de nuestro Jesús de los Remedios, amén.

PadreNuestro

Padre nuestro que estás

yacente en la plaza,

santificado sea tu cuerpo,

venga a nosotros tu amor

y tu esperado remedio.

Llena mi alma de paz

cuando a rezarte me acerco,

hágase tu voluntad

en el corazón del placeño.

El pan nuestro seas Tú

y de cada día el remedio,

perdona nuestras ofensas

que tanto daño te hicieron,

así como nosotros

perdonando te invoquemos.

No nos dejes caer

Padre mío de los Remedios,

en aquellas tentaciones

por las que tú yaces muerto,

y líbranos del mal

hasta encontrarte en el cielo.

C. R. T.

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Colaboración

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Devoto deNuestroPadre

Jesús de losRemedios

Este espacio es abonadopor un hermano anónimo,

en colaboración coneste Boletín.

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ABC,16 de marzo de 1983

Hemeroteca

La hermandad de la Plaza,de Castilleja de la Cuesta,inauguró su casa en 1981La Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental deSantiago Apóstol y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de losRemedios en el Santo Sepulcro y Nuestra Señora de la So-ledad, de Castilleja de la Cuesta, conocida en el pueblocomo la de la Plaza, fue fundada en 1975 por fusión de lasCofradías del Santísimo Sacramento y Vera-Cruz y la delSanto Entierro y Nuestra Señora de la Soledad, año enque sus reglas fueron aprobadas por el Supremo Consejode Castilla. Sin embargo, aunque se supo-ne que su existencia es anterior a dicha fe-cha, no ha sido hallado hasta ahora nin-gún documento que así lo acredite. Cele-braba con gran solemnidad al igual queotras en el Aljarafe el Descendimiento deCristo y a continuación la procesión delSanto Entierro, en un lugar cercano a la igle-sia. Hasta 1944 desfiló sin paso de palo,acompañando al del Santo Entierro unoconocido como el misterio del Duelo, en elque figuraban, junto a la Virgen de la Sole-dad, San Juan Evangelista y las tres marías.

En 1945, la Virgen de la Soledad saliópor primera vez a la calle bajo palio, cedi-do este por una Hermandad amiga, perola experiencia no resultó del agrado de susdevotos, dado que el palio se movía con ex-ceso y de manera muy antiestética. Aquelaño desfilaron tres pasos, pues, tambiénsalió el del Duelo, en el que la Virgen de laSoledad fue sustituida por otra imagen. En1949 volvió a repetirse con total acierto la experiencia delpalio, por lo que hasta nuestros días ha venido siendo asíen lo que respecta al paso de la Virgen de la Soledad, que-dando suprimido el paso del Duelo. Entre los actos quecelebra esta hermandad, que posee casa hermandad in-augurada el 29 de noviembre de 1981, cabe destacar elemotivo traslado a su paso del Señor de los Remedios elJueves anterior a la Semana Santa y las populares«jornaditas» navideñas con cuya ocasión el altar mayorde la iglesia se convierte en un gigantesco belén en el quecada día se escenifica un pasaje navideño del que es figuracentral la Virgen de la Soledad. Asimismo, celebra conespecial brillantez la festividad del Domingo de Resurrec-ción en el que festeja a su amada titular. De diez años aesta parte con total aportación del tipismo y folklore denuestra tierra. Por la mañana, paseando jubilosamenteel simpecado rojo y oro de la Virgen de la Soledad y por la

tarde acompañándola, bellísima en su paso de gloria, ro-deada del acendrado amor de sus fervorosos devotos quela veneran con pasión. Cuenta con 920 hermanos y her-manas.PASOS IMÁGENES, CAPATACES Y BANDAS

Desfila con dos pasos. En el primero aparece NuestroPadre Jesús de los Remedios en su artística urna, durmien-do el sueño breve de su muerte. Le acompañará la banda

de cornetas y tambores de la her-mandad, y lo portarán hermanoscostaleros dirigidos por Rafael Mo-reno Villadiego. Le sigue el de Nues-tra Señora de la Soledad,enmarcada bajo palio rojoprofusamente bordado y mantonegro, también bordado, que ca-minará a hombros de hermanoscostaleros al mando de FranciscoGuerrero Bolaños y acompañadopor la banda de música de Guillena.NAZARENOS

Desfilan unos doscientos, vis-tiendo los que acompañan al Señor

túnica de terciopelo negro, con capa de raso del mis-mo color, cordón rojo y antifaz negro con la cruz deSantiago. Los que acompañan a la Virgen vistentúneda de sedilana, color marfil, capa del mismogénero y color y antifaz rojo.DETALLE A CONTEMPLAR

Reúne singular animación el momento de susalida, que es presenciada por muchos visitantes venidosde los pueblos de alredores, por que la plaza de Santiagocobra hondo sabor cofradiero.PRESUPUESTO Y ESTRENOS

Se eleva su presupuesto de salida para este año, in-cluidos los gastos del Domingo de Resurrección, al millóny medio de pesetas. Estrenará nueva parihuela para el pasode palio, realizada por Manuel Guzmán Bejarano.TEMPLO EN QUE RESIDE

Está establecida desde su fundación en la iglesiaparroquial de Santiago Apósto, edificio de estilo mudé-jar que ha sufirido muchas reformas desde su construc-ción en la Edad Media.DIA DE SALIDA

Cubre su estación penitencial el Viernes Santo. Sale alas siete y media de la tarde y se recoge a la una de lamadrugada. Manuel CARMONA

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(Viene del boletín anterior)

En este último artículo analizaremos las pin-turas de las arcadas finales que correspon-den a los pies de la nave central y el coro

alto.En la última arcada el programa iconográfico

se basa en la pasión y muerte de Jesús que narranlos textos evangélicos. Asimismo es también lazona más afectada por la humedad y ello conlle-va que partes de la pintura mural se encuentrenen un estado de conservación bastante lamenta-ble y con peligro de desprendimientos, lo queposiblemente contribuya a la desaparición deestas pinturas.

En el arco fajón -que separa las arcadas cen-trales de las arcadas de los pies- se disponen unoscorazones sobre unos motivos vegetales sobrefondo rojo. De izquierda a derecha se ven: uncráneo con dos fémures cruzados bajo él. Este

símbolo está muy relacionado con Jesús, puesmurió en el monte Gólgota que en hebreo signi-fica calavera y algunos escritos sitúan en él latumba de Adán, como la Epístola de san Pablo alos Romanos (5,12-19) y de la I a los Corintios (15,21, 45-47). En estos textos de san Pablo hay uneco de la contraposición entre el primer y el se-gundo Adán, el viejo y el nuevo Adán, proceden-te de antiguas leyendas orientales que identifi-can la tumba de Adán con la colina del Gólgota.En el siguiente corazón aparece un sol con tresdados y una espada haciendo referencia al inci-dente ocurrido con los soldados, quienes des-pués de la crucifixión se jugaron la túnica de Cris-to, y la espada es uno de los instrumentos de laPasión «pero uno de los soldados le traspasó elcostado con una lanza, y al punto salió agua ysangre» (Juan 19, 34). En el siguiente corazón secontemplan las cinco llagas de Cristo sobre unsol, le sigue un corazón con ramas de olivo signode regeneración, de paz y prosperidad (Gen 8,8-12). Una leyenda medieval cuenta que Eva plantóen la tumba de Adán un olivo recibido por el

La Capilla Sixtina de Castilleja de la Cuesta

La decoración mural delTemplo de SantiagoUn análisis morfológico e iconográfico (y III)

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Manuel Francisco Luque Posada,Licenciado en Bellas Artes

FOTOS: AUTOR

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arcángel san Miguel como signo del perdón porsu culpa. De aquel árbol procedía la rama de olivoque la paloma trajo a Noé después del diluvio. Enla clave del arco fajón se sitúa una imagen de doscorazones, uno de ellos con una llaga sangrante;es la representación de los Sagrados Corazonesde Jesús y su Madre María, imagen muy popularque se extendió a partir del s. XIX. A continuaciónle sigue un corazón con tres palmas cruzadas, és-tas en el mundo grecorromano eran símbolo deinmortalidad, de victoria y de gloria. El cristianis-mo atribuyó este significado a Cristo, primer már-tir y primer triunfador de la muerte como tam-bién a los mártires que se los representaba con lapalma de la gloria y de la resurrección. El siguien-te corazón es un sol radiante rodeado de doceestrellas, insignia distintiva de la Virgen. San Juanla describe así en su aparición en la isla de Patmosen su libro del Apocalipsis; «Una gran señal apa-reció en el cielo: una mujer vestida de sol, con laluna bajo sus pies y una corona de doce estrellasen la cabeza». (Apocalipsis 12,1). Las estrellas re-presentan cada una de las tribus de Israel. Le si-gue a este corazón otro con una mano bendi-ciendo, de la que salen tres destellos, símbolo dedivinidad y justicia celestial. Por último, se obser-va un corazón con un estandarte donde se lee laleyenda SPQR, es el acrónimo de la frase latinaSenatvs Popvlvsqve Romanvs, cuya traducción es «elSenado y el Pueblo Romano». Fue el emblema delos estandartes de las legiones romanas, así comoel nombre oficial de la República Romana y delImperio Romano, quien verdaderamente juzgó ycondenó a Jesús.

Los arcos -que van a continuación de estearco fajón- están decorados con unos motivosvegetales de hojas de cardos y piñas -sobre fon-do carmesí- que se acercan al estilo romántico dels. XIX de grandes volúmenes de hojas y flores. Laornamentación vegetal rodea a los tondos cen-trales y giran en torno a unas piñas doradas, cen-tro de la composición. En el arco de la izquierdase puede observar, en el motivo central, El SantoSepulcro, está enmarcada en una forma polilobularque a su vez la rodea de una guirnalda de sar-mientos espinosos y de flores de la pasión. Es elnombre común de la Pasionaria, pero desde elsiglo XVII se le dio este nombre al introducirla enEuropa por ver en sus flores los símbolos de laPasión de Cristo (corona de espinas, clavos, etc.).

El Sepulcro está pintado en plata de estilogótico, en forma de Arca de la Alianza, sobre laque se asienta la imagen de la Fe en medio de

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dos ángeles adorándola -tal y como narra las Sa-gradas Escrituras sobre el arca de Moisés-. Bajoeste grupo, y en los laterales, están San Lucas ySan Juan en sendas hornacinas con doseletesgóticos. La parte central se divide en dos capillas:en la de la parte izquierda aparecen dos ángelesmancebos agarrando un escudo con el anagra-ma de Cristo y sobre éste, pende una cruz dorada;en la capilla de la derecha, unos ángeles soportanun escudo con la cruz de Santiago y sobre éste unescudo de la Cruz de Jerusalén. Bajo el arco, ybordeándolo, se lee una leyenda que dice así: Eritsepulcrum ejus gloriosum. In pace fatus est locus ejus.Que traducido al castellano quiere decir: Será susepulcro glorioso. Su lugar está en paz.

Justo en el interior del arco se observa unoscorazones decorados conmotivos vegetales, en losque se puede ver de izquier-da a derecha: tres clavos enforma de Y rodeados por lacorona de espina y un haloluminoso tras ellos. Son ele-mentos de la pasión y las lla-gas de Cristo; el siguiente esla representación de un cálizcon un halo detrás. En la Li-turgia cristiana, el cáliz es elvaso sagrado por excelencia,indispensable para el sacri-ficio de la Santa Misa, ya que debe contener elvino que se convierte en la Sangre Preciosísimade Cristo. El cáliz nos recuerda ciertos pasajes bí-blicos en los cuales Jesús se asocia a sí mismo conél en la Última Cena, y en Getsemaní ora para quesi fuera posible, se aparte de él ¨la copa¨. En laclave del arco se observa una cruz; le sigue uncorazón con un copón, vaso con tapa en dondese conservan las Sagradas Hostias para poder lle-varlas a los enfermos y emplearla en las ceremo-nias de culto. Por último se aprecia un corazóncon un martillo, tenazas y cuerdas, claros referen-tes de la crucifixión de Cristo.

El arco de enfrente de iguales característicassigue la iconografía pasionista representando enel tondo central la Santa Faz, rodeada de una guir-nalda de Pasionarias y sarmientos. Este paño, másconocido por una leyenda que por su veracidad,cuenta que una mujer enjugó con su manto elrostro de Jesús ensangrentado cuando iba cami-no del Calvario, tras lo cual, la imagen de Cristoquedó impreso en él. Por esta razón se conoce aesta mujer con el nombre de Verónica; el verda-

dero icono de Cristo «Vero-icono». Bajo el tondouna leyenda reza así: Percutiebant caput ejusarundine et spuebant faciem ejes, que traducido alcastellano significa: «Y le golpearon la cabeza conuna caña y le escupían». (Marcos 15, 19).

En el interior de este arco se suceden unoscorazones bordeados con decoraciones vegeta-les. De izquierda a derecha podemos ver un cora-zón con una jarra y un plato, símbolos de la puri-ficación y el lavatorio de los pies durante la Últi-ma Cena (Juan 13,1-20). A continuación vemos dosflagelos cruzados en forma de aspas y unidos poruna cuerda en forma de S; son atributospasionistas de la flagelación y martirio de Cristo.Le continúa un corazón en la clave del arco conuna cruz; el siguiente y continuando con la flage-

lación del Señor observamosun corazón con una caña yuna cuerda anudada. Estacaña es el «cetro» que le co-locan a Jesús tras su flagela-ción a modo de burla: «Lodesnudaron, le vistieron unatúnica de púrpura, trenza-ron una corona de espinas yse la pusieron en la cabeza, yuna caña en su mano dere-cha» (Mateo 27, 28-29). Lacuerda es mención de sucondición de reo. En último

lugar veremos un corazón con dos antorchas cru-zadas en aspas sobre una bolsa con el número 30,en alusión al Prendimiento de Cristo y a su trai-ción por 30 monedas de plata por manos de sudiscípulo Judas Iscariote (Mateo 26, 14-16).

La cúpula nervada que cubre los pies de la naveestá dividida en cuatro triángulos separados pornervios decorados con hojas de cardos blancas yamarillas –siguiendo la línea romántica- sobre unfondo verde. Si seguimos analizando las pinturasen sentido de las agujas del reloj, veremos a laizquierda sobre un fondo carmesí un tondopolilobulado; en su parte central vemos el ana-grama de Cristo JHS, desde donde refulgen unosrayos dorados y rodeados de una corona de espi-nas. La corona la sostienen tres golondrinas, men-sajeras de la resurrección de Cristo. Una leyendamedieval cuenta que el Viernes Santo, con suspicos, las golondrinas quitaron las espinas a Je-sús de su cabeza, de ahí el respeto reverencialhacia las golondrinas. Sobre éste, el escudo con laCruz de Jerusalén con una banda que dice Pecten-tes coronam de spinis, que en latín quiere decir: «y

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Firma de Juan Oliver en uno de los tondos

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entretejiendo una corona de espinas». (Mateo 27,28). En la parte inferior hay un pergamino dobla-do en dos partes donde se puede leer: Paterdimitte illis nonemmsciunt quid faciunt. (Lucas 23,34).Amen dico tibi. Hodie mecum eris in paradiso. (Lucas23, 43). Mulier ecce filius tuus dinde dicit discípulo. Eccemater tua. (Juan 19, 27). Es decir: «Padre, perdóna-los, porque no saben lo que hacen» «Te aseguroque hoy estarás conmigo en el Paraíso» y «Mujer,ahí tienes a tu hijo. Luego dijo al discípulo: Ahí tie-nes a tu madre»

A su lado un toro y un león alados en repre-sentación de los evangelistas Lucas y Marcos, queson parte del tetramorfos. Le sigue otro tondopolilobulado con símbolos alusivos a las Nega-ciones de Pedro. Dentro del tondo vemos unacolumna marmórea -lugar de la flagelación deCristo- sobre la que se apoya un gallo cantando.(Mateo 26,34) «Te aseguro que esta misma noche,antes que el gallo cante, me negarás tres veces». Elgallo es la alegoría de la traición y arrepentimien-to de San Pedro. Detrás de la columna un sol ra-diante y alrededor se distribuyen elementospasionistas como la lanza, la escalera para bajar aCristo del madero, la caña con la esponja que sele ofreció a Jesús bañada en vinagre, las ramas deolivo y cañas. Rodea toda esta simbología unabanda con el anagrama JHS. Sobre el tondo, unescudo con la cruz de Santiago y una banda quedice así: Terme negabis, que en castellano quieredecir: Tres veces me negó. En la parte inferior deltondo y dividido en dos pergaminos rizados selee la leyenda latina Deus meus, Deus meus, ut quidbereligisti me Sitio y Consummatum est Pater in manustuas commendo spiritum meum. Traducido al caste-llano quiere decir: «¡Dios mío, Dios mío!, ¿Por quéme has abandonado?» y «Todo está cumplido»(Juan19, 30); «Padre, en tus manos encomiendo miespíritu» (Lucas 23,46). A continuación, en la si-guiente zona de la bóveda podemos ver un águi-la y un ángel, símbolo tetramórfico de San Juan ySan Mateo.

A continuación se contempla el último arcofajón, que al igual que los demás está compuestopor corazones rodeados de una decoración ve-getal. De izquierda a derecha se observa unacartela clavada sobre un madero con la inscrip-ción INRI, que son las iniciales latinas que signifi-ca «Jesús Nazareno Rey de los judíos». Esta ins-cripción fue mandada a colocar por Pilatos sobrela cruz de Jesús. Le sigue la alegoría del pelícanodando de beber su sangre a sus polluelos; estepájaro es uno de los más representados en el arte

sacro y simbología cristiana. Se le representa enel acto de abrirse el pecho de donde sale la san-gre que da la vida a sus hijos, al igual que Cristose sacrificó para darnos la vida. Le sigue un cora-zón con una cruz dorada, en el centro el anagra-ma de Cristo y rematada por una corona de oro yuna leyenda que reza: In cruce salus, que traducidoal castellano dice: En la cruz está la vida. A conti-nuación un corazón con el monte calvario conuna cruz arbórea, sobre un corazón llameante,símbolo del amor que Cristo derramó por noso-tros en la Cruz, por nuestros pecados, redimiendoal mundo de esta manera. En la parte central oclave, una cruz; seguidamente podemos contem-plar un ancla, imagen relacionada directamentecon la esperanza. Le sigue un símbolo formadopor una lámpara de aceite iluminada sobre unlibro abierto por dos sellos, la llama de la lámparade aceite representa la vida y la iluminación delespíritu, la sabiduría y la inmortalidad y el libroson las sagradas escrituras. A continuación la boladel mundo coronada por una cruz, tal y comovemos en muchas ocasiones en la mano izquier-da de Jesús cuando se representa como Rey; y porúltimo un corazón con el Calvario compuesto portres cruces, la central desprende unos rayos y lacorona un cartel que dice INRI. Es curioso podercontemplar en esta parte alta de la nave los dibu-jos subyacentes que el autor, Juan Oliver, realizópara la preparación de la pintura. No sé si es origi-

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nal o es un grafiti realizado a posteriori, pero enel interior del corazón con el INRI que se encuen-tra en la parte izquierda del último arco fajón, seobserva su firma. Es un dato curioso a la vez queextraño, el cual, podría ser analizado.

Por último, en la bóveda que cubre el coroalto u órgano de la iglesia se puede observar unadecoración de hojarascas doradas y en los latera-les unas cornucopias doradas que en su interiortienen unas pinturas alusivas a la música. En laizquierda se representa un arpa, un laúd y untriángulo fileteado por una palma y media coro-na de laurel. En la zona opuesta, y adornado conlos mismos motivos vegetales, dos trompetasflanquean una lira.

Con este capítulo ponemos fin a este análisisiconográfico de la decoración mural de nuestroTemplo Parroquial, el cual deseo que cada vezque crucemos nuestras miradas con estas magní-ficas pinturas las podamos ver de manera dife-rente y sabiendo realmente de qué trata cada unade ellas. Y por último quiero dar mis más sincerosagradecimientos a Juan Mª Cotán, párroco de laIglesia de Ntra. Sra. de Belén de Gines, por su ayu-da desinteresada en la traducción de todas lasfrases latinas.

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Indudablemente corren muy malos tiempospara los cristianos y, por ende, para los católi-cos practicantes; y aquí en nuestra ciudad para

los cofrades sevillanos. Una ola de anticatolicismoparece recorrer el mundo de norte a sur y de estea oeste. Y más concretamente en nuestro país,una lucha sin cuartel contra todo lo que suene areligión católica.

Algo pasa en nuestro mundo sin que nos de-mos cuenta. No sabemos a ciencia cierta si seránlos minutos, las horas, los días y, en definitiva, losaños que pasan y al mismo tiempo pesan cadadía más, provocando en el hombre, perdón y enla mujer, sensaciones de infinita tristeza y ansie-dad. No sabemos si es el estado actual de estasociedad en la que vivimos, el incierto futuro queles espera a nuestros hijos y a nuestros nietos,dentro de un mundo que nada tiene que ver conel que le enseñamos en las teorías y el que predi-camos desde nuestras cofradías. Un mundo, unasociedad sin escrúpulos que quiere acabar conlas normas y reglas en las que debería fijarse parano desmoronarse. Es lógico que la vida evolucio-ne y avance dentro de unos cánones que buscanla paz y la libertad para los hombres. Pero al ver elprecio que pagamos por esos logros, la pérdidade los conceptos inherentes al hombre como son:Dios, moral, religión, patria, familia, etc., resultadesde el prisma de los cofrades sevillanos un fu-turo nada esperanzador.

Todo vale hoy día para alcanzar objetivos yestamos llegando a ver cómo delante de nosotrosse destruyen los pilares básicos de una sociedadpor la desidia de una mal llamada modernidad yun enmascarado concepto de libertad que no loes, sino libertinaje. Aquí cualquiera hace lo quequiere sin tener presente al de al lado y así lo hagopara hacer caer al otro. Y digo todo esto para re-flexionar sobre las corrientes que subsisten hoycon fuerza de derribar, al precio que sea, el catoli-cismo practicante. Todo esto que ocurre aconteceen una sociedad secular que está poniendo enentredicho la presencia social del hecho religioso

y se está potenciando, sin saber el por qué, unaanimadversión hacia lo católico. Parece que loscristianos y católicos estorbamos, cuando Españasiempre vivió, vive y vivirá en el más puro sentidocristiano. Son unos pocos quienes con mentirasconfunden a aquellos que no tienen una verda-dera raíz cristiana. Un ejército de exacerbados lai-cos anticristianos quiere hacernos creer que Es-paña ya no es cristiana, atacando posiciones quenos atañen: la familia, el valor de la vida, la euta-nasia, el aborto, el cariño hacia nuestros mayores,eliminar en colegios y en edificios públicos el sím-bolo de la Santa Cruz, defender nuevas mezqui-tas de religiones minoritarias.

Los cristianos del mundo, los cofrades de Se-villa, debemos exigir respeto para los que quere-mos vivir nuestra fe y al mismo tiempo libertadpara poder transmitírsela a nuestros hijos y a loshijos de nuestros hijos. Resulta deplorable vercómo los que defienden la libertad, ponen trabaspara que no podamos asegurar los que sentimosla fe cristiana una educación religiosa para nues-tros hijos como así la recibimos nosotros. Esta-mos hartos los cristianos del mundo que nosninguneen como si fuéramos cualquier secta delmundo y que hagan con nosotros lo que les ven-gan en gana, quitándonos los símbolos que des-de siglos nos enseñaron.

Resulta curioso que la religión que más seprofesa en el país en el que vivimos sea por lovisto para los nos dirigen, la minoritaria. ¡A lo mejores que no está de moda ser religioso!, cuando esuna fe vivida desde pequeñitos y no coaccionadani enseñada por fanáticos del poder que lo que

Corren malostiemposJavier Martín Guerrero

Colaboración

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quieren son riquezas y vivirbien a base de cuentos «deCallejas».

Por eso cofrades deCastilleja, hermanos de la So-ledad, estamos -los que nosconsideramos Iglesia Católica(todos somos iglesia)- ante unpunto crucial de la historia. Eshora en pleno siglo XXI de re-cordar a las antiguas cruzadascuyo fin era poner al Señor porencima de todo y santificar Sunombre para que reinara so-bre todas las cosas; pero a tra-vés del Amor, ese que sale amanos llenas del corazón denuestro Señor.

Debemos todos juntos(hermandades, jerarquía ecle-siástica, religiosas, etc.) ir de lamano en esta gran responsa-bilidad de conservar y de trans-mitir nuestra fe, defender todolos valores tradicionales quenos enseñaron los mayores.Que no nos lapiden quienesquieren enterrar nuestra fe sintener en cuenta los siglos y si-glos que llevamos defendién-dola en todos los sentidos.

Por todo ello, debemos servalientes y ser abanderados delos principios fundamentalescristianos: el Amor y la Familia,ésta tan vilipendiada y ultraja-da. La familia es la cuna de lavida. Sabemos bien que la fa-milia, germen del amor a Cris-to, fundada en el matrimonio,constituye el ambiente naturalpara el nacimiento y educaciónde nuestros hijos, y por ello,asegura el porvenir de la hu-manidad.

Pero pasa por un momen-to muy difícil. Ha sonado la aler-ta roja para ella y deberá afron-tar nuevos desafíos. Por tanto,es necesario defenderla,tutelarla y valorarla en su ca-rácter único e irrepetible.

COLABORACIÓN

El sábado 21 de marzo, a las 21 horas

en la Iglesia Parroquial Matriz de Santiagode esta villa, a cargo de

N.H.D. ALBERTO SIERRA PARRILLAQuien será presentado por:

N.H.D. Manuel Jesús Navarro Chaves

Intervendrá musicalmente durante el acto laBanda de Cornetas y Tambores

«Nuestro Padre Jesús de los Remedios»de Castilleja de la Cuesta

DEL

GRUPO JOVENDE LA

PONTIFICIA, REAL E ILUSTRE HERMANDADSACRAMENTAL DE SANTIAGO APÓSTOL YCOFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS DELOS REMEDIOS EN EL SANTO SEPULCRO

Y NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD

V PREGÓN

FOTO: ANTONIO CARO

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PONTIFICIA, REAL E ILUSTRE HERMANDAD SACRAMENTAL DE SANTIAGOAPÓSTOL Y COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LOS REMEDIOS

EN EL SANTO SEPULCRO Y NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDADCanónicamente establecida en la Iglesia Parroquial Matriz

de Santiago Apóstol, Patrón de Castilleja de la Cuesta desde 1370, yagregada desde 2005 a la Archicofradía Universal

del Apóstol Santiago, sede apostólica.

El domingo día 12 de abril, celebrará esta Ilustre Hermandad Sacramentala las 7 de la mañana la

SOLEMNIDAD DE LA

RESURRECCIÓN DE NUESTROSEÑOR JESUCRISTO

con

FUNCIÓN SOLEMNEOcupando la Sagrada Cátedra el

RVDO. P. D. BALDOMERO DELGADO PÉREZPárroco de esta feligresía y director espiritual de esta Hermandad

Teniendo lugar a su finalización la

SOLEMNE PROCESIÓN EUCARÍSTICAde reglas por la Plaza Principal de nuestro pueblo acompañada musicalmente por la

Banda Municipal de Música «MAESTRO JOSÉ VÁZQUEZ» de Villalba del Alcor (Huelva).

Terminada la Procesión, se impartirá a los allí presentes LA BENDICIÓNCon S.D.M. y posterior Reserva.

----A las 10 de la mañana hará su salida la tradicional VUELTA en conmemoración de la

Resurrección de Nuestro Señor con el Simpecado de Nuestra Señora de la Soledad, que en sucarreta de plata y acompañado musicalmente por la mencionada formación onubense,

recorrerá el siguiente itinerario: Plaza de Santiago, Convento, Real, Manuel García Junco,Enmedio, Lepanto, Plaza de Santiago, Daóiz, Ramón Cansino Rosales, Antonio Mairena, Fray

Antonio Vázquez Espinosa, 28 de febrero y Enmedio.Al mediodía, a su llegada a la calle Manuel García Junco se cantará la SALVE y a su

conclusión, le será tributada una gran petalada al bendito Simpecado.A las 15 horas hará su entrada en nuestra Casa de Hermandad.

---

A las 20 horas tendrá lugar laSALIDA PROCESIONAL DE GLORIA

de

NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDADQue discurrirá por el siguiente recorrido: Plaza de Santiago, Lepanto, Enmedio,Lepanto, Plaza de Santiago, Convento, Real, Convento y Plaza de Santiago

y será acompañada musicalmente por laSociedad Filarmónica «SANTA MARÍA DE LAS NIEVES» de Olivares.

A.M.G.D. et B.V.M.

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Hace ya tres cuaresmas, Semana Santa de2006, coincidiendo con el SolemneBesapiés de Ntro. Padre Jesús de los Re-

medios, estábamos mi amigo Pepe y yo contem-plando el paso de palio de Nuestra Señora de laSoledad. En ese momento me comentó «qué bo-nito sería tener la candelería del paso en platade ley»; mi respuesta fue «eso es una auténticalocura». Hoy, en vísperas de la Semana Santa de2009, esa locura va por la cuarta fila y el estrenode la tercera para el próxi-mo Viernes Santo.

Ese mismo año se pusoen marcha el mayor pro-yecto llevado a cabo poruna asociación pertene-ciente a la hermandad, laAsociación de HermanosCostaleros. Y para la Her-mandad, hoy por hoy, su-pone el mayor y más im-portante proyecto de losúltimos años, puesto queconlleva el crecimiento denuestro patrimonio año aaño y el embellecimientode nuestro paso de palio.

Durante el transcurso de la GranVelada de 2006 se firmó con el prestigioso tallerde Villarreal la realización de la primera fila decandeleros en plata de ley. Esta fila se componede ocho piezas y fue costeada en su totalidadpor nuestra querida asociación. Para financiardicha fila se celebró la exitosa III Noche Flamen-ca, así como varias rifas y subastas.

Así pues, en la Semana Santa de 2007 el ma-jestuoso paso de Nuestra Señora de la Soledadya portaba la primera tanda de candeleros enauténtica plata de ley. Posteriormente vendríanla segunda y la tercera fila, donadas en su tota-lidad por hermanos de la Hermandad.

Aún así, la asociación no ha dejado de traba-jar en ningún momento, celebrando sus tradi-cionales noches flamencas y sus rifas, para se-guir financiando el pago de los hermanos do-nantes.

Desde mayordomía se aprecia, y mucho, tan-to el proyecto como la labor de la asociación enfavor del crecimiento del patrimonio de la Her-mandad, ya que hoy por hoy, entre el patrimo-nio de más valor en posesión de la Corporación

podemos destacar: la coro-na «grandiosa»; los dosmagníficos mantos pro-cesionales, las sayas deNuestra Señora, el paso desalida de NuestroPadre Je-sús de los Remedios, y lacandelería que vamos es-trenando año tras año.

La nueva candelería ensu totalidad cuando estécompletamente acabada su-pondrá un patrimonio parala Hermandad valoradoaproximadamente en180.000 euros, compuestapor 86 candeleros repartidosen ocho tandas que serán losencargados de iluminar, en

un futuro no muy lejano, cada tarde de ViernesSanto la majestuosa imagen de Nuestra Señora dela Soledad

Con estas líneas la Junta de Gobierno deseamostrarles su máximo apoyo para que, junto conla colaboración inestimable de todos los herma-nos, nuestros hermanos costaleros consigan la fi-nalización de tan bonito e ilusionante proyecto enlos plazos estimados y una vez finalizado comen-zar otros nuevos proyectos. Que nuestros Santísi-mos Titulares os den la unión y la fuerza necesariapara llevar a cabo este proyecto que durante tresaños consecutivos ha supuesto el mayor estrenode nuestra querida Hermandad.

Rafael Rodríguez Martínez,Teniente hermano mayorJosé Francisco Verdón Tovar, Mayordomo 1º

CandeleríaColaboración

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LA CONGREGACIÓN DEL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN

Canónicamente establecida en la Iglesia Parroquial Matriz de Santiago Apóstol,Patrón de Castilleja de la Cuesta, e instituida desde el 2 de diciembre del año 1886.

Consagrará en homenaje, honor y gloria del

SAGRADO CORAZÓNDE JESÚS

Los días del 11 al 19 de junio:

SOLEMNE NOVENAComenzando a las 20,30 horas con el siguiente orden:

Rezo del Santo Rosario con letanía del Sagrado Corazón, Sagrada Eucaristía,exposición menor de S.D.M., preces, bendición y reserva.

El lunes 15, tendrá lugar la OFRENDA FLORAL de los niños al Sagrado Corazón.

El jueves 18 , terminada la solemne novena, la bendita imagen quedará expuesta ala contemplación y veneración de los fieles en devoto y solemne

BESAPIESEl viernes 19, festividad del Sagrado Corazón de Jesús, al término del último día de la

Novena en su honor, tendrá lugar la acostumbrada

PROCESIÓNpor la plaza de Santiago Apóstol y acompañada musicalmente por la Banda de

cornetas y tambores «Ntro. Padre Jesús de los Remedios» de Castilleja de la Cuesta.

Dándose por finalizados tan Solemnes Actos con el canto delHimno al Sagrado Corazón de Jesús.

Se ruega su asistencia a los devotos y fieles del Sagrado Corazón.

A.M.G.D.

Sagrado Corazón de Jesús en Vos confío

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AIRE ACONDICIONADO Y CALEFACCIÓN

C/ San Francisco Javier, 1 - 2º M 41950 Castilleja de la CuestaTeléf./Fax. 954 16 29 37 Móvil: 639 81 46 45

MONTAJES ELÉCTRICOS

DIAZ - MORANTONIO MIGUEL DÍAZ MORENO

DNI: 28401541 -ZC/ Severo Ochoa, 4 . Teléf. 954 396 592 - 41910

Bda. Coca de la Piñera (Camas) - Sevilla

Avenida de Sevilla 23 -27 - 41909SALTERAS (Sevilla) - Tel: 955 707 070

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agenda

Dado el alto coste económico que conlleva esta publicación semestral, y con el propósito de impulsar elgrado de autosuficiencia de la misma, el equipo de redacción –con la aprobación de la Junta de Gobierno- haestablecido una tasación de 2 euros por ejemplar para todos aquellos hermanos, devotos, vecinos y cofrades engeneral, interesados en adquirir Soledad. Como es bien sabido, los hermanos y hermanas mayores de 18 añosseguirán recibiendo su correspondiente boletín de forma totalmente gratuita. En caso de que algún herma-no o hermana requiera algún número determinado de ejemplares extras, tendrá que abonar forzosamente latasación estipulada al efecto (2 euros). La entrega del ejemplar y el consiguiente pago se efectuará en Secre-taria en horario habitual de oficinas.

Asimismo, aquellas personas no residentes en nuestra localidad –independientemente del lugar o la zonaen cuestión- interesadas en conseguir Soledad, pueden trasladarnos su petición, junto con sus datos personalesy dirección postal, a través del siguiente correo electrónico: boletin@hermandaddesantiago.es

De ese modo, recibirán en su domicilio la petición formulada a través de correo postal mediante giroreembolso (tasación por ejemplar más gastos de envío).

ADORACIÓN EUCARÍSTICA: Los primeros viernes de mes, desde octubre hasta junio, la Congre-gación del Apostolado de la Oración organiza a las 12 de la mañana exposición de S.D.M. para laadoración de los fieles y devotos hasta la santa misa de las19 horas.

EXPOSICIÓN MAYOR: El sexto día del Septenario a nuestra Titular, viernes 20 de marzo, estaHermandad Sacramental celebrará desde las 18 horas, Exposición Mayor del Santísimo Sacra-mento. A la 20 horas se impartirá la Bendición Solemne como conclusión del acto.

CONCIERTO: El domingo 22 de marzo, a las ocho y media de la tarde, tendrá lugar en el Templode Santiago el tradicional concierto de marchas procesionales a cargo de la Banda de Música«Ntra. Sra. del Rosario» de Sanlúcar la Mayor.

MISA PREPARATORIA: Tal y como indican nuestras Reglas, el próximo Viernes de Dolores (día 3 deabril), tendrá lugar Solemne Eucaristía preparatoria de la Estación de Penitencia en honor deNuestra Señora de la Soledad.

JUEVES SANTO: Como es costumbre, el próximo Jueves Santo (día 9 de abril), tras los SantosOficios parroquiales, a las 18:30 horas aproximadamente, quedará instalada S.D.M. en el monu-mento instalado en la Capilla Sacramental de nuestra sede canónica.

En cumplimiento de sus Reglas, esta HermandadSacramental celebrará el sábado15 de agosto

a las 10:30 horas, en la Iglesia Parroquialde Santiago, la Solemnidad de la

ASUNCIÓNDE NUESTRA SEÑORA

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SOLEMNE MISAOficiada por el

RVDO. P. D. ILDEFONSO MILLA REYES

Vicario parroquial de esta feligresía.

Al término de la Eucaristía se cantará la Salve Popular.

A.M.G.D. et B.V.M.

VENTA Y SUSCRIPCIÓN

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